ID2_9718:::https://ikobrin.ru/kobrin-80.php Осенью 1941 г. в Кобрине для евреев было орга... Перейти к объекту с этой ссылкой на главной ::: Перейти на страницу объекта с этой ссылкой

    ID_681:ID2_9718 :: Копия содержания страницы:
  https://ikobrin.ru/kobrin-80.php [открыть в этом окне]
Осенью 1941 г. в Кобрине для евреев было организовано гетто, состоящее из двух обособленных частей. Более крупное по площади и населению гетто «А», в которое зачислялись «перспективные и полезные» (с точки зрения оккупантов) невольники: всевозможные специалисты и вообще более крепкие физически люди. Впрочем, за солидные взятки сюда проникали состоятельные семьи, далеко не отвечающие требованиям «полезности». Это гетто располагалось в южной части города, ограниченной с запада левой стороной улицы Суворова, южной и восточной площади Свободы и правыми сторонами улиц Первомайской и Кирова. В промежутках между фасадами выходящих на улицу домов пространство было обнесено сплошным дощатым забором.

Гетто «Б» предназначалось для стариков, женщин, детей и больных. Его границами служили: западная часть площади Свободы до моста, правые стороны Советской и Спортивной улиц. В отличие от основного гетто здесь границы носили более символический характер, даже ограждение отсутствовало.

Переселение евреев проводилось в крайне сжатые сроки. С отводимых под гетто улиц все неевреи выселялись немедленно. Для них предоставлялись на выбор оставленные евреями жилища, преимущественно в центральной части города.

Размер содержания копии:     1.0E-5 Гб. / 0.01063 Мб. / 10.88184 Кб. / 11143 байт

Мартиролог кобринского еврейства

Кобрин → Материалы о Кобринщине → Статьи о Кобрине

Чудовищные потери нанесла населению Кобрина политика геноцида, осуществляемая немецко-фашистскими оккупантами в Великую Отечественную войну. Уже вскоре после захвата города, в июле 1941 г., части гестапо провели на улицах города облаву, в результате которой более 200 захваченных евреев были расстреляны на полях пригородного имения Патрики. Следующая крупная группа евреев была истреблена в августе. На этот раз под предлогом регистрации для выдачи пособий в здании СШ № 1 собрали 180 нетрудоспособных и больных евреев. Их расстреляли в районе д. Именин.

Осенью 1941 г. в Кобрине для евреев было организовано гетто, состоящее из двух обособленных частей. Более крупное по площади и населению гетто «А», в которое зачислялись «перспективные и полезные» (с точки зрения оккупантов) невольники: всевозможные специалисты и вообще более крепкие физически люди. Впрочем, за солидные взятки сюда проникали состоятельные семьи, далеко не отвечающие требованиям «полезности». Это гетто располагалось в южной части города, ограниченной с запада левой стороной улицы Суворова, южной и восточной площади Свободы и правыми сторонами улиц Первомайской и Кирова. В промежутках между фасадами выходящих на улицу домов пространство было обнесено сплошным дощатым забором.

Гетто «Б» предназначалось для стариков, женщин, детей и больных. Его границами служили: западная часть площади Свободы до моста, правые стороны Советской и Спортивной улиц. В отличие от основного гетто здесь границы носили более символический характер, даже ограждение отсутствовало.

Переселение евреев проводилось в крайне сжатые сроки. С отводимых под гетто улиц все неевреи выселялись немедленно. Для них предоставлялись на выбор оставленные евреями жилища, преимущественно в центральной части города.

Гетто управлялось собственным административным самоуправляемым органом — «юденратом», который размещался в доме бывшей еврейской больницы по Первомайской улице. Во главе «юденрата» стоял крупный купец-оптовик Ангелович. Помимо разнообразных иных служб, в распоряжении «юденрата» имелась своя полиция, вооруженная резиновыми дубинками. Вся связь населения гетто с немецкой администрацией велась через «юденрат». Направляемые на работы за пределы гетто маршировали строем под конвоем отвечавших за них собственных полицейских. Хождение по тротуарам евреям воспрещалось. Каждый еврей обязан был носить нашитый на одежде опознавательный знак — желтый кружок, называемый немцами «шандесфлек» — позорное пятно. Всякое общение с гетто неевреев, а тем более оказание любой помощи, жестоко преследовалось.

Летом 1942 г. население гетто «Б» было собрано на площади Свободы, где с балкона дома на углу Интернациональной улицы к ним обратился с успокоительной речью Ангелович. По-видимому, осведомленный об истинных намерениях немцев, он, тем не менее, призвал всех к спокойствию, заверив, что ничего плохого им не грозит. Просто предстоит отправка на работу. Поэтому рекомендовал забрать с собой самые необходимые вещи и продукты питания. После этого окруженную эсэсовцами с собаками растерянную толпу под вопли женщин и крики перепуганных детей повели на железнодорожную станцию. Там их поджидали товарные вагоны, в которые с применением силы стали впихивать до 200 человек. Трудно вообразить, что творилось в наглухо закрытых вагонах, при ужасающей духоте, полном отсутствии свежего воздуха в течение ряда чудовищно-жутких часов. Более слабые, особенно женщины, дети, старики не выдерживали адских мук и до места назначения доехали трупами. Конечной станцией была Бронная Гора, неподалеку от г. Картуз-Береза.

... Накануне 300 окрестных крестьян по приказу гитлеровцев выкопали 8 ям длиной 40 — 80 м, шириной 6 и глубиной 4 м каждая. Участок был обнесен оградой из колючей проволоки. На специально приготовленных площадках обреченных на смерть заставляли раздеваться догола, спускаться по лестнице на дно ямы и ложиться рядами лицом к земле. Доведенные до последней степени отчаяния и отупения несчастные люди выполняли приказ беспрекословно. Затем их расстреливали. На убитых и умирающих ложились следующие ряды, пока яма не была полностью заполнена окровавленными человеческими телами. Эта «мясорубка» перемолола свыше 50 тысяч человек, доставленных сюда из Кобрина, Городца, Березы, Бреста, Дрогичина, Иванова, Пинска.

Жестоко обманулись в своих надеждах уцелеть и те обитатели гетто «А», которые были твердо уверены в том, что им-то удастся выжить до конца войны благодаря их полезности. Расправа над ними состоялась поздней осенью 1942 г. Вся операция была тщательно продумана и выполнена с пресловутой немецкой аккуратностью.

На этот раз место массовых убийств было выбрано на полях колхоза «Новый путь», примыкающих к южной окраине Кобрина. Предварительно было велено 160 мужчинам д. Хидры явиться сюда с лопатами. Недосчитав 2 десятков, каратели предупредили остальных: за невыполнение работы в указанное время все они будут расстреляны. Естественно, работа закипела...

Место расправы было оцеплено автоматчиками. И снова сработала непостижимая для нормальных людей пассивная покорность перед неизбежным. По слухам, первым опустился в яму главный раввин, обратившийся к единоверцам с увещеванием: «Поскольку Иегова предает нас в руки врагов — следует безропотно подчиниться его воле».

В эти трагические дни волна прочесываний прокатилась по осиротевшему гетто несколько раз. Запертые двери взламывались, чердаки и подвалы тщательно обыскивались. Железными щупами проверялись земельные участки, ибо многие прятались в заранее приготовленных и замаскированных убежищах. Для указания укрытий привлекались дети, обещая им за это сохранение жизни. Больных, немощных и оставленных в домах стариков пристреливали на месте. Лишь самой незначительной горсточке удалось вырваться из оцепления и пробраться в лес к партизанам.

До декабря 1943 г. в кобринской тюрьме на «нелегальном», так сказать, положении местные власти содержали 72 наиболее квалифицированных ремесленников евреев разных специальностей. Временно жизнь им была сохранена для обслуживания сотрудников гебитскомиссариата. Затем они были расстреляны.

Аналогичные расправы над обитателями гетто состоялись в 1942 г. в местечках Дивине (погибло 1450 человек) и Городце (269). Руководил всем этим начальник местного СД Пичман. Весной 1944 г., ощутив шаткость создавшегося на фронте положения, оккупанты предприняли очередную попытку уничтожить вещественные следы содеянных злодеяний. С этой целью руками очередной партии заключенных раскапывались братские могилы у Дивинского шоссе и остатки расстрелянных сжигались на огромных кострах. Горючего на эту цель не жалели. Смрадный дым в течение нескольких недель отравлял атмосферу прилегающей местности. Как-никак здесь было «обработано» свыше 400 трупов. В заключение принимавшие участие в этом чудовищном аутодафе заключенные также были расстреляны и здесь же сожжены. В послевоенные годы на месте расстрела был установлен памятный знак.

A.M. Мартынов


Меня зовут Валера и я хочу запустить 2 вирусных идеи, которые искал уже давно, ЧТОБЫ ИЗМЕНИТЬ ЧТО-ТО В ЭТОМ МИРЕ. Во-первых это символ +2800 значение которого совершенно противоположно +100500:

И он для того, чтобы рассказать о еврейском фашизме, 2800 рабах каждому еврею, а главное о каббалистическом языке и каббалистических методах и электронном концлагере который нам готовят и как его избежать. Я думаю многие из вас слышат об этом первый раз и не понимают о чем это я:-) Но это интересно, важно знать каждому и каждому важно рассказывать об этом другим. Подробнее об этом на сайте plus2800.ru.

А во-вторых волшебный третий нос на лбу:-) Это как у пастофарианцев друшлак на голове.

Тоже религиозный символ, но тройного назначения.

Во 1-ых это тоже религиозный символ придуманный для того, чтобы рассказать о +2800 и его значениях.

Во 2-ых наделяет сверхспособностью о которой мечтал один английский комик.

В 3-их он может спасти тому кто его носит жизнь!

А в 4-ых его можно использовать как антистресс который всегда под рукой.
И в отличии от друшлака его можно носить хоть постоянно - хоть дома, хоть в офисе, хоть на улице даже не замечая этого. В любую погоду и он подходит под любую одежду.

У учительницы их Химок были проблемы из-за того, что она пришла в школу с друшлаком на голове и вела в таком виде урок. Из-за этого у неё были проблемы и это была разовая акция. А ношение третьего носа можно обосновать и практическими соображениями перечисленными выше. Но при этом все равно все будут знать откуда взялась такая мода, для чего и какие смыслы несет.

И подробней об этом на сайте plus2800.ru.

А самое главное, что когда я начинал этот проект, то думал что люди верят в религиозную чушь, потому что не знают о лжи и преступлениях церквей и если им рассказать, то они перестанут верить. Но на самом деле ни х.... И многие готовы верить в это, поддерживать это или по крайней мере относиться нейтрально, потому что думают что хоть это и ложь, но ложь полезная и выгодная, поэтому пусть будет.

Хм... Возможно поможет если объяснить, что это вредная ложь и они то как раз и создают проблемы, которые решают. Но как ни странно это тоже малоэффективно.

А знаете в чем причина? Людей зазомбировали и научили так, что им кажется. что они думают сами, а на самом деле думают чужими мыслями и никакие аргументы и факты ничего не изменят. Вот если телевизор скажет и в то, что будут говорить люди вокруг они поверят скорее чем логике и здравому смыслу. Поэтому чтобы они "услышали" логику и здравый смысл, нужно чтобы миллионы людей говорили об этом. И для этого и был придуман волшебный третий нос на лбу.

И вот если миллионы, десятки миллионов, сотни миллионов будут носить волшебный третий нос и рассказывать о том, что зашифровано в символе +2800, то они вдруг услышат здравый смысл и логике и вдруг они "поймут"... Хотя на самом деле нет, а просто опять поверят авторитету. Но в принципе это на данном этапе и не важно - главное результат. Но в общем идея такая и подробнее об этом на сайте plus2800.ru



Скачать все эти страницы с ссылками
и привязанными к ним файлами