Саксы (лат. Saxones, нем. Sachsen, древнеанглийский: Seaxan, древнесаксонский: Sahson, нижненемецкий: Sassen, голландский: Saksen) - группа германских[1] народов, название которых было дано в раннем средневековье большой стране (Старая Саксония, лат. Saxonia).недалеко от побережья Северного моря в северной Германии, на территории современной Германии.[2] В поздней Римской империи это название использовалось для обозначения германских прибрежных рейдеров и в том же смысле, что и более поздний "викинг" (пират или рейдер).[3] Считается, что их происхождение находится на или вблизи побережья Северного моря Германии, где они появляются позже, во времена Каролингов. Во времена Меровингов континентальные саксы были связаны с деятельностью и поселениями на побережье того, что позже стало Нормандией. Их точное происхождение неизвестно, и иногда их описывают как воюющих внутри страны, вступающих в конфликт с франками и тюрингами. Возможно, существует единственная классическая ссылка на меньшую родину раннего саксонского племени, но ее интерпретация оспаривается. Согласно этому предположению, самым ранним местом поселения саксов, как полагают, была Северная Альбингия. Эта общая область находится недалеко от вероятной родины англов.[4]
На протяжении VIII и IX веков саксы Старой Саксонии находились в постоянном конфликте с франками, чьим королевством в то время правила династия Каролингов. После тридцати трех лет завоеваний в результате военных кампаний под руководством короля и императора Карла Великого, начавшихся в 772 году и закончившихся около 804 года, франки разгромили саксов, вынудили их принять христианство и захватили территорию Старой Саксонии, присоединив ее к владениям Каролингов, хотя франки были врагами саксов.саксы во времена Хлодвига I, в ранний меровингский период пятого и шестого веков.
Карл Мартелл, герцог и принц франков и мэр Австразийского дворца, дед Карла Великого, сражался и возглавлял многочисленные кампании против саксов.
Напротив, английские саксы, которых сегодня называют по-английски англосаксами, стали единой нацией, объединившей мигрирующие германские народы (фризов, ютов, англов [откуда "английский"]) и ассимилированное кельтское население бриттов. Их раннее оружие и одежда к югу от Темзы были основаны на позднеримской военной моде, но более поздние иммигранты к северу от Темзы продемонстрировали более сильное северогерманское влияние.[5][6] Термин "англосаксонский", объединяющий имена англов и саксов, вошел в обиход к восьмому веку (например, Павел Диакон), чтобы отличать германских жителей Британии от континентальных саксов (упоминаемых в англосаксонской хронике как Ealdseaxe,"старые саксы"), но как саксов Британии, так и саксов Старой Саксонии (Северная Германия) продолжали называть "саксами" неразборчиво, особенно на языках Британии и Ирландии.
Хотя английские саксы больше не были рейдерами, политическая история континентальных саксов неясна до момента конфликта между их полулегендарным героем Видукиндом и франкским императором Карлом Великим. Континентальные саксы больше не являются отдельной этнической группой или страной, но их имя сохранилось в названиях нескольких регионов и штатов Германии, включая Нижнюю Саксонию (которая включает в себя центральные части первоначальной родины саксов, известной как Старая Саксония), Саксонию в Верхней Саксонии, а также Саксонию-Анхальт (котораявключает Старую, Нижнюю и Верхнюю Саксонские области).
Этимология[править / править код]
Остатки сакса вместе с реконструированной копией Название саксов может происходить от вида ножа, связанного с этносом; такой нож имеет название seax на древнеанглийском, Sax на немецком, sachs на древневерхненемецком и sax на древнескандинавском.[7][8] Морской волк оказал длительное символическое влияние на английские графства Эссекс и Мидлсекс, оба из которых имеют три морских волка на своей церемониальной эмблеме. Названия этих графств, наряду с названиями "Сассекс" и "Уэссекс", содержат остаток корня слова "саксонский".
В пьесе елизаветинской эпохи Эдмунд Айронсайд предполагает, что название "саксон" происходит от латинского saxa (камни; форма единственного числа: саксум):[9]
Их имена раскрывают их натуру, Более твердую, чем камни, и все же не совсем камни.
— I.i.181-2
Саксон как демоним[править / править код]
Кельтские языки[править / править код]
В кельтских языках слова, обозначающие национальность англичан, происходят от латинского слова Saxones. Наиболее ярким примером, заимствованным словом в английском языке из шотландского гэльского языка (старое написание: Sasunnach), является слово Sassenach, используемое шотландцами, шотландцами, говорящими на английском и гэльском языках в 21 веке[10] как расово уничижительный термин для англичанина. Оксфордский словарь английского языка (OED) указывает 1771 год в качестве даты самого раннего письменного употребления этого слова в английском языке. Гэльское название Англии - Sasann (старое написание: Sasunn, родительный падеж: Sasainn), а Sasannach (образовано с помощью общего суффикса прилагательного -ach [11]) означает "английский" по отношению к людям и вещам, но не при названии английского языка, которым является Беарла.
Сасанах, ирландское слово, обозначающее англичанина (сасана означает Англия), имеет то же происхождение, что и слова, используемые в валлийском языке для описания английского народа (Saeson, единственное число Sais) и языка и всего английского в целом: Saesneg и Seisnig.
Корнуолльские термины английского Sawsnek, от того же происхождения. В 16 веке носители корнуолльского языка использовали фразу Meea navidna cowza sawzneck, чтобы изобразить незнание английского языка.[12]Корнуолльские слова, обозначающие английский народ и Англию, - Sowsnek и Pow Sows ("Земля [платит] саксам"). Точно так же в бретонском языке, на котором говорят на северо-западе Франции, есть saoz (на) ("английский"), saozneg ("английский язык") и Bro-saoz для "Англии".
Романские языки[править / править код]
Ярлык "саксы" (по-румынски: Саши) также закрепился за немецкими поселенцами, которые поселились в 12 веке на юго-востоке Трансильвании. Из Трансильвании некоторые из этих саксов мигрировали в соседнюю Молдавию, о чем свидетельствует название города Саскут. Шаскут находится в части Молдавии, которая является частью современной Румынии.
Во время визита Георга Фридриха Генделя в Венецианскую республику (1706-09) много говорилось [кем?] о его происхождении в Саксонии; в частности, венецианцы приветствовали представление его оперы "Агриппина" в 1709 году криком "Viva il caro Sassone", "Ура любимому саксу!"[13]
Неиндоевропейские языки[править / править код]
Финны и эстонцы изменили использование корня саксонского на протяжении веков, чтобы теперь он применялся ко всей стране Германии (Сакса и Саксамаа соответственно) и немцам (саксалайсет и саксласед соответственно). Финское слово sakset (ножницы) отражает название древнесаксонского однолезвийного меча — seax, от которого предположительно происходит название "саксонский".[14] В переводе с эстонского сакс означает "дворянин" или, в просторечии, "богатый или влиятельный человек". В результате Северных крестовых походов 13-го века высший класс Эстонии состоял в основном из лиц немецкого происхождения вплоть до 20-го века.
Связанные личные имена[править / править код]
Слово сохранилось как фамилии Saß / Sass (на нижненемецком или нижнесаксонском), Sachse и Sachs. Голландское женское имя Саския первоначально означало "саксонская женщина" (метатеза Саксии).
Саксония как топоним[править / править код]
После падения Генриха Льва (1129-1195, герцог Саксонии 1142-1180) и последующего разделения саксонского племенного герцогства на несколько территорий название Саксонского герцогства было перенесено на земли семьи Асканиев. Это привело к разграничению между Нижней Саксонией (землями, населенными саксонским племенем) и Верхней Саксонией (землями, принадлежащими дому Веттинов). Постепенно последний регион стал известен как "Саксония", в конечном счете узурпировав первоначальное географическое значение названия. Область, ранее известная как Верхняя Саксония, сейчас находится в Центральной Германии - в восточной части современной Федеративной Республики Германия: обратите внимание на названия федеральных земель Саксония и Саксония-Анхальт.
История[править / править код]
Ранняя история[править / править код]
Карта Римской империи и современной коренной Европы 125 года н.э., показывающая местоположение саксов в Северной Германии 
Европа в конце пятого века. Большинство представленных имен являются латинскими именами народов пятого века, за исключением Сиагрия (короля галло-римского государства), Одоакра (германского короля Италии) и (Юлия) Непота (номинально последнего западного римского императора, фактического правителя Далмации). 
Возможное местонахождение англов, саксов и ютов до их миграции в Британию. Иногда считается, что "География" Птолемея, написанная во втором веке, содержит первое упоминание о саксах. В некоторых копиях этого текста упоминается племя саксов, живущее к северу от нижней Эльбы.[15]Однако в других версиях упоминается то же племя, что и аксоны. Возможно, это неправильное написание племени, которое Тацит в своей "Германии" назвал авионами. Согласно этой теории, "саксы" были результатом более поздних переписчиков, пытавшихся исправить имя, которое для них ничего не значило.[16] С другой стороны, Шютте в своем анализе таких проблем на Картах Северной Европы Птолемея полагал, что "Саксы" верны. Он отмечает, что потеря первых букв встречается во многих местах в различных копиях работы Птолемея, а также что рукописи без "саксов", как правило, уступают в целом.[17]
Шютте отмечает, что существовала средневековая традиция называть эту область "Старой Саксонией" (охватывающая Вестфалию, Ангрию и Истфалию).[18] Эта точка зрения согласуется с Бедой, который упоминает, что Старая Саксония находилась недалеко от Рейна, где-то к северу от реки Липпе (Вестфалия, северо-восточная часть современной немецкой земли Северный Рейн-Вестфалия).[19]
Первое бесспорное упоминание имени саксов в его современной форме относится к 356 году н.э., когда Юлиан, впоследствии римский император, упомянул их в речи как союзников Магненция, соперника императора в Галлии. Зосим упоминает конкретное племя саксов, называемое куадои, которое было неправильно истолковано как чауки, или чамави. Они вошли в Рейнскую область и вытеснили недавно поселившихся салийских франков из Батави, после чего часть салийцев начала переселяться на бельгийскую территорию Токсандрии при поддержке Юлиана.[20]
Как в этом, так и в других случаях саксы были связаны с использованием лодок для своих набегов. Для защиты от саксонских набегов римляне создали военный округ под названием Litus Saxonicum ("Саксонский берег") по обе стороны Ла-Манша.
В 441-442 годах нашей эры саксы впервые упоминаются как жители Британии, когда неизвестный галльский историк написал: "Британские провинции (...) были сведены к саксонскому правлению"[21].
Саксы как жители современной Северной Германии впервые упоминаются в 555 году, когда умер франкский король Теудебальд, и саксы воспользовались возможностью для восстания. Восстание было подавлено Хлотарем I, преемником Теудебальда. Некоторые из их франкских преемников сражались против саксов, другие были в союзе с ними. Тюрингенцы часто выступали в качестве союзников саксов.
Нидерланды[править / править код]
В Нидерландах саксы занимали территорию к югу от фризов и к северу от франков. На западе он простирался до региона Гуй, на юге до Нижнего Рейна. После завоевания Карлом Великим эта область образовала основную часть епископства Утрехт. Саксонское герцогство Хамаланд сыграло важную роль в формировании герцогства Гельдерс.
Местный язык, несмотря на сильное влияние стандартного голландского, по-прежнему официально признан нидерландским нижнесаксонским.
Италия и Прованс[править / править код]
В 569 году часть саксов сопровождала лангобардов в Италию под предводительством Альбоина и поселилась там.[22] В 572 году они совершили набег на юго-восточную Галлию до Стабло, ныне Эстублон. Разделенные, они были легко разбиты галло-римским полководцем Муммолом. Когда саксы перегруппировались, был заключен мирный договор, по которому итальянским саксам было разрешено поселиться со своими семьями в Австразии.[23] Собрав свои семьи и имущество в Италии, они вернулись в Прованс двумя группами в 573 году. Одна группа проследовала через Ниццу, а другая - через Эмбрун, соединившись в Авиньоне. Они разграбили территорию и, как следствие, были остановлены от пересечения Роны Муммолом. Они были вынуждены выплатить компенсацию за награбленное, прежде чем смогли войти в Австразию. Об этих людях известно только по документам, и их поселения нельзя сравнивать с археологическими артефактами и останками, свидетельствующими о саксонских поселениях в северной и западной Галлии.
Галлия[править / править код]
Саксонский король по имени Эдвакер завоевал Анже в 463 году, но был вытеснен Хильдерихом I и салианскими франками, союзниками Римской империи.[24] Возможно, что заселение Великобритании саксами началось в ответ на расширение франкского контроля над побережьем Ла-Манша.[25]
Некоторые саксы уже жили вдоль саксонского побережья Галлии как римские федераты.[требуется цитирование]Их можно проследить в документах, а также в археологии и топонимике. В Notitia Dignitatum упоминается Tribunus cohortis primae novae Armoricanae, Grannona in litore Saxonico. Местоположение Гранноны не определено и было определено историками и топонимистами в разных местах: в основном в городе, известном сегодня как Гранвиль (в Нормандии) или поблизости. В Notitia Dignitatum не объясняется, откуда взялись эти "римские" солдаты. Некоторые топонимисты предложили Грейн (Grania 1109-1113) в качестве места для Grannona / Grannonum. Хотя некоторые ученые считают, что это может быть тот же элемент * gran, который признан на Гернси (Гренерой, 11 век)[26], он, скорее всего, происходит от галльского бога Гранноса.[27] Это место ближе к Байе, где Григорий Турский упоминает саксов Байокассини (бессинских саксов), которые были неэффективны против бретонского Вароха II в 579 году.[28][29]
В Байе поселилось саксонское подразделение лети - саксонцы Байокассенцы.[30]Эти саксы стали подданными Хлодвига I в конце пятого века. Саксы из Байе составляли постоянную армию, и их часто призывали на службу вместе с местным населением своего региона в военных кампаниях Меровингов. В 589 году саксы носили волосы по бретонской моде по приказу Фредегунды и сражались с ними как союзники против Гунтрама.[31] Начиная с 626 года саксы Бессина использовались Дагобертом I в его кампаниях против басков. Один из их племени, Эгина, был создан дуксом над регионом Васкония[32].
В 843 и 846 годах при короле Карле Лысом в других официальных документах упоминается пагус под названием Отлинга Саксония в регионе Бессин, но значение Отлинга неясно. Различные топонимы Бессина были идентифицированы как типично саксонские, например: Коттун (Колтун 1035-1037 ; Кола "город"). Это единственный топоним в Нормандии, который можно интерпретировать как -tun one (англ. -тон; ср. Колтон).[33] В отличие от этого примера, в Нормандии есть многочисленные деревни тун на севере Франции, в Булоне, например, Алинктун, Верлинктун и Пелингтун,[34] показывающие, с другими топонимами, важное саксонское или англосаксонское поселение. Сравнение концентрации топонимов на -ham/-hem (англосаксонское hām > home) в Бессине и в Булоне дает больше примеров саксонского поселения.[35] В области, известной сегодня как Нормандия, случаи Бессена уникальны - они не существуют в других местах. Рассматривались и другие случаи, но определяющего примера нет. Например, Канехан (Кенехан 1030/Ханаан 1030-1035) может быть библейским именем Ханаан[36] или Айран (Хейдрам 9 век), германское мужское имя Хайраммус.[37]
Примеры Бессина очевидны; например, Уистрем (Ойстрем 1086), Этрхам (Остерхам 1350?),[38] Хуппейн (* Хаббехайн; "дом" Хаббы) и Сюррейн (Сюррейн 11 век). Другой важный пример можно найти в нормандской ономастике: широко распространенная фамилия Lecesne[39] с вариантами написания: Le Cesne, Lesène, Lecène и Cesne. Оно происходит от галло-романского *SAXINU "саксонец", что на старофранцузском означает saisne. Эти примеры не заимствованы из более поздних англо-скандинавских топонимов, потому что в этом случае они были бы многочисленны в нормандских регионах (пэй-де -Ко, Нижняя Сена, Северный Котантен), заселенных германскими народами.[требуется уточнение]Это не так, и Бессин не принадлежит к язычникам, которые пострадали от важной волны англо-скандинавской иммиграции.
Кроме того, археологические находки дополняют документы и результаты топонимических исследований. В окрестностях города Кан и в Бессине (Вьервиль-сюр-Мер, Бенувиль, Гивервиль, Эрувильет) в результате раскопок были обнаружены многочисленные образцы англосаксонских украшений, элементов дизайна, украшений и оружия. Все эти вещи были обнаружены на кладбищах в контексте пятого, шестого и седьмого веков нашей эры.[40][41]
Старейшим саксонским городищем, найденным во Франции на сегодняшний день, является Врон, в Пикардии. Археологи раскопали большое кладбище с гробницами, датируемыми Римской империей до шестого века. Мебель и другие погребальные принадлежности, а также человеческие останки позволили обнаружить группу людей, похороненных в четвертом и пятом веках нашей эры. Физически отличаясь от обычных местных жителей, встречавшихся до этого периода, они напоминали германское население севера. Начиная примерно с 375 года н.э. захоронения расположены в регионе, известном во времена Римской империи как Саксонские берега. 92% этих захоронений были захоронениями и иногда включали оружие типичного германского типа. Примерно с 440 года н.э. могильник переместился на восток. Захоронения теперь были расположены рядами и демонстрировали сильное англосаксонское влияние примерно до 520 года нашей эры, когда это влияние ослабло. Археологические материалы, топонимия окрестностей и исторические свидетельства подтверждают вывод о поселении саксонских федератов со своими семьями на берегах Ла-Манша. Дальнейшие антропологические исследования Жоэля Блондио показывают, что эти люди были из Нижней Саксонии.[42]
Саксы в Британии[править / править код]
Саксы, наряду с англами, фризами и ютами, вторглись или мигрировали на остров Великобритания (Британия) примерно во время распада Западной Римской империи. Саксонские рейдеры беспокоили восточные и южные берега Британии на протяжении веков, что привело к строительству ряда прибрежных фортов, названных Литора Саксоника или Саксонский берег. До окончания римского правления в Британии многим саксам и другим народам было разрешено селиться в этих районах в качестве фермеров.
Согласно традиции, саксы (и другие племена) впервые массово вторглись в Британию в рамках соглашения о защите бриттов от вторжений пиктов, гэлов и других. История, как сообщается в таких источниках, как Historia Brittonum и Gildas, указывает на то, что британский король Вортигерн позволил германским военачальникам, позже названным Бедой Хенгистом и Хорсой, поселить свой народ на острове Танет в обмен на их службу в качестве наемников. Согласно Беде, Хенгист манипулировал Вортигерном, чтобы тот предоставил больше земель и позволил поселиться большему количеству поселенцев, проложив путь для германского заселения Британии.
Мнения историков о том, что последовало за этим, разделились: некоторые утверждают, что захват южной части Великобритании англосаксами был мирным.[требуется цитирование]Известный рассказ коренного британца, жившего в середине 5 века нашей эры, Гильдаса, описывает события как насильственный захват путем вооруженного нападения:
Ибо огонь (...) распространился от моря до моря, подпитываемый руками наших врагов на востоке, и не утихал, пока, уничтожив соседние города и земли, не достиг другой стороны острова и не погрузил свой красный и свирепый язык в западный океан. В этих атаках (...) все колонны были сровнены с землей частыми ударами тарана, все земледельцы были обращены в бегство вместе со своими епископами, священниками и народом, в то время как меч сверкал, и пламя потрескивало вокруг них со всех сторон. Прискорбное зрелище: посреди улиц лежали обвалившиеся на землю верхушки высоких башен, камни высоких стен, священные алтари, фрагменты человеческих тел, покрытые багровыми сгустками свернувшейся крови, выглядевшие так, словно их спрессовали в прессе; и без малейшего шанса на спасение.быть похороненными, кроме как в развалинах домов или в голодных желудках диких зверей и птиц; с почтением да будет сказано об их благословенных душах, если, действительно, было найдено много тех, кого святые ангелы вознесли в то время на высокие небеса ... Поэтому некоторые из жалких остатков, захваченные в горах, были убиты в большом количестве; другие, стесненные голодом, пришли и сдались в вечное рабство своим врагам, рискуя быть немедленно убитыми, что действительно было величайшей милостью, которую можно было им предложить:некоторые другие ушли за моря с громкими стенаниями вместо голоса увещевания (...) Другие, посвятив охрану своих жизней, которые были в постоянной опасности, горам, пропастям, густым лесам и скалам морей (хотя и с трепещущими сердцами), остались в своихстрана.
Гильдас описал, как саксы были позже перебиты в битве при Монс-Бадоникусе за 44 года до того, как он написал свою историю, и их завоевание Британии остановилось. Английский историк VIII века Беда рассказывает, как их наступление возобновилось после этого. Он сказал, что это привело к быстрому захвату всей Юго-Восточной Британии и основанию англосаксонских королевств.
Возникли четыре отдельных саксонских королевства:
- Восточные саксы: создали королевство Эссекс.
- Средние саксы: создали провинцию Мидлсекс
- Южные саксы: под предводительством Эллы создали Королевство Сассекс
- Западные саксы: создали королевство Уэссекс
В период правления от Эгберта до Альфреда Великого короли Уэссекса получили название Бретвальда, объединив страну. В конечном итоге они организовали его как королевство Англии перед лицом вторжений викингов.
Позднее саксы в Германии[править / править код]
Континентальные саксы, жившие на территории, известной как Старая Саксония (около 531-804 гг.), по-видимому, консолидировались к концу VIII века. После покорения императором Карлом Великим появилось политическое образование под названием герцогство Саксония (804-1296), охватывающее Вестфалию, Истфалию, Ангрию и Нордальбингию (Гольштейн, южная часть современного государства Шлезвиг-Гольштейн).
Саксы долго сопротивлялись принятию христианства[43] и включению в орбиту франкского королевства.[44] В 776 году саксы пообещали принять христианство и поклясться в верности королю, но во время кампании Карла Великого в Испании (778) саксы продвинулись до Дейца на Рейне и грабили вдоль реки. Это часто повторялось, когда Карл Великий отвлекался на другие дела.[44] Они были завоеваны Карлом Великим в длинной серии ежегодных кампаний, Саксонских войн (772-804). Поражение привело к насильственному крещению и обращению, а также к объединению саксов с остальной германской, Франкской империей. Их священное дерево или столб, символ Ирминсула, был уничтожен. Карл Великий депортировал 10 000 саксов из Нордальбингии в Нейстрию и отдал их в основном пустующие земли в Вагрии (примерно современные районы Плен и Остгольштейн) верному королю Аботритам. Эйнхард, биограф Карла Великого, говорит о завершении этого великого конфликта:
Война, длившаяся так много лет, наконец закончилась тем, что они согласились на условия, предложенные королем; которые заключались в отказе от своих национальных религиозных обычаев и поклонения дьяволам, принятии таинств христианской веры и религии и союзе с франками для формирования единого народа.
Под властью Каролингов саксы были низведены до статуса данников. Есть свидетельства того, что саксы, а также славянские данники, такие как абодриты и венды, часто предоставляли войска своим каролингским сюзеренам. Герцоги Саксонии стали королями (Генрих I Птицелов, 919), а затем первыми императорами (сын Генриха, Оттон I Великий) Германии в десятом веке, но они потеряли это положение в 1024 году. Герцогство было разделено в 1180 году, когда герцог Генрих Лев отказался последовать за своим двоюродным братом, императором Фридрихом Барбароссой, в войну в Ломбардии.
В эпоху высокого Средневековья, при салийских императорах, а затем при тевтонских рыцарях, немецкие поселенцы переселились к востоку от Заале в область западнославянского племени сорбов. Сорбы постепенно германизировались. Впоследствии этот регион получил название Саксония в силу политических обстоятельств, хотя первоначально он назывался Мейсенским маршем. Правители Мейсена получили контроль над герцогством Саксен-Виттенберг (лишь остатком предыдущего герцогства) в 1423 году; в конечном итоге они применили название Саксония ко всему своему королевству. С тех пор эта часть восточной Германии упоминается как Саксония (нем. Sachsen), что является источником некоторых недоразумений относительно первоначальной родины саксов, с центральной частью в современной немецкой земле Нижняя Саксония (нем. Niedersachsen).
Культура[править / править код]
Социальная структура[править / править код]
Беда, нортумбриец, писавший около 730 года, отмечает, что "у старых (то есть континентальных) саксов нет короля, но ими управляют несколько олдерменов (или сатрапов), которые во время войны бросают жребий за лидерство, но которые в мирное время равны по силе." Regnum Saxonum был разделен на три провинции – Вестфалию, Истфалию и Ангрию, которые насчитывали около ста пагов или гауэ. У каждого Гау был свой сатрап, обладавший достаточной военной мощью, чтобы сравнять с землей целые деревни, которые выступали против него[45].
В середине 9 века Нитхард впервые описал социальную структуру саксов под руководством их лидеров. Кастовая структура была жесткой; на саксонском языке три касты, за исключением рабов, назывались эдхилингуи (связанные с термином этелинг), фрилинги и лаззи. Впоследствии эти термины были латинизированы как nobiles или nobiliores; ingenui, ingenuiles или liberi; и liberti, liti или serviles.[46] Согласно очень ранним традициям, которые, как предполагается, содержат много исторической правды, эдхилингвы были потомками саксов, которые вывели племя из Гольштейна во время миграций в шестом веке.[46]Они были элитой воинов-завоевателей. Фрилинги представляли потомков amicii, auxiliarii и manumissi этой касты. Лацци представляли потомков коренных жителей завоеванных территорий, которые были вынуждены давать клятвы подчинения и платить дань эдхилингуи.
Lex Saxonum регулировал необычное общество саксов. Закон запрещал смешанные браки между кастами, а вергильды назначались на основе принадлежности к касте. Эдхилингуи стоили 1440 солидов, или около 700 голов крупного рогатого скота, что было самым высоким показателем на континенте; цена невесты также была очень высока. Это было в шесть раз больше, чем у фрилингов, и в восемь раз больше, чем у лацци. Пропасть между благородными и неблагородными была очень велика, но разница между свободным человеком и наемным рабочим была небольшой.[47]
Согласно Vita Lebuini antiqua, важному источнику по ранней истории саксов, саксы проводили ежегодный совет в Маркло (Вестфалия), где они "утверждали свои законы, выносили решения по невыясненным делам и общим советом определяли, будут ли они в этом году воевать или жить в мире".[45] Все три касты участвовали в общем совете; двенадцать представителей от каждой касты были посланы от каждого Гау. В 782 году Карл Великий отменил систему Гауэ и заменил ее Графским управлением, системой графств, типичной для Франции.[48] Запретив соборы Маркло, Карл Великий оттолкнул фрилинги и лацци от политической власти. Старая саксонская система Abgabengrundherrschaft, господства, основанного на сборах и налогах, была заменена формой феодализма, основанной на службе и труде, личных отношениях и клятвах.[49]
Религия[править / править код]
Германская религия[править / править код]
Саксонские религиозные обычаи были тесно связаны с их политической практикой. Ежегодные собрания всего племени начинались с обращения к богам. Предполагается, что процедура, с помощью которой герцоги избирались в военное время путем жеребьевки, имела религиозное значение, то есть, по–видимому, в доверии к божественному провидению для принятия случайных решений.[50]Существовали также священные ритуалы и предметы, такие как столбы, называемые Ирминсул; считалось, что они соединяют небо и землю, как и другие примеры деревьев или лестниц на небеса во многих религиях. Карл Великий приказал срубить один такой столб в 772 году недалеко от крепости Эресбург.
Ранние саксонские религиозные обычаи в Британии можно почерпнуть из географических названий и использовавшегося в то время германского календаря. Германским богам Водену, Фригг, Тиву и Тунору, которые упоминаются во всех германских традициях, поклонялись в Уэссексе, Сассексе и Эссексе. Они единственные, о ком есть прямое свидетельство, хотя названия третьего и четвертого месяцев (март и апрель) по староанглийскому календарю носят имена Хретмонат и Эостурмонат, что означает "месяц Хреты" и "месяц Эостре". Предполагается, что это имена двух богинь, которым поклонялись в это время года.[51] Саксы предлагали пирожные своим богам в феврале (Солмонат). Существовал религиозный праздник, связанный с урожаем, Халегмонат ("священный месяц" или "месяц жертвоприношений", сентябрь).[52]Саксонский календарь начинался 25 декабря, а месяцы декабрь и январь назывались Йоль (или Джулия). Они проводили Модра нихт или "ночь матерей", еще один религиозный праздник неизвестного содержания.
Саксонские свободные люди и класс рабов оставались верными своим первоначальным верованиям еще долгое время после их номинального обращения в христианство. Питая ненависть к высшему классу, который с помощью франков лишил их политической власти, низшие классы (plebeium vulgus или cives) были проблемой для христианских властей еще в 836 году. Перевод S.Liborii отмечает их упорство в языческом ritus et superstitio (обычае и суеверии).[53]
Христианство[править / править код]
1868 иллюстрация Августина, обращающегося к саксам Обращение саксов в Англии из их первоначальной германской религии в христианство произошло в начале-конце VII века под влиянием уже обращенных ютов Кента. В 630-х годах Бирин стал "апостолом западных саксов" и обратил Уэссекс, первым христианским королем которого был Кинегил. Западные саксы начинают выходить из безвестности только с их обращением в христианство и ведением письменных записей. Гевиссе, западносаксонский народ, были особенно сопротивлялись христианству; Бирин предпринял больше усилий против них и в конечном итоге преуспел в обращении.[51] В Уэссексе было основано епископство в Дорчестере. Впервые широкое распространение евангелизации среди южных саксов произошло под влиянием Англии; Этельвальд Сассекский был обращен в христианство Вульфером, королем Мерсии, и позволил Уилфриду, епископу Йоркскому, проповедовать евангелие своему народу, начиная с 681 года. Главным Южно-саксонским епископством было епископство Селси. Восточные саксы были более язычниками, чем южные или западные саксы; на их территории было множество языческих памятников.[54] Их король Саеберт рано обратился в христианство, и в Лондоне была основана епархия. Его первый епископ,Меллит, был изгнан наследниками Заеберта. Обращение восточных саксов было завершено при Седде в 650-660-х годах.
Континентальные саксы были евангелизированы в основном английскими миссионерами в конце седьмого и начале восьмого веков. Около 695 года два ранних английских миссионера, Хьюалд Белый и Хьюалд Черный, были замучены виканцами, то есть сельскими жителями.[50]На протяжении всего последующего столетия сельские жители и другие крестьяне оказывались самыми ярыми противниками христианизации, в то время как миссионеры часто получали поддержку эдхилингуи и других дворян. Святой Лебуин, англичанин, который между 745 и 770 годами проповедовал саксам, в основном в восточных Нидерландах, построил церковь и завел много друзей среди знати. Некоторые из них объединились, чтобы спасти его от разъяренной толпы на ежегодном совете в Маркло (недалеко от реки Везер, Бремен). Социальная напряженность возникла между дворянами, симпатизирующими христианству, и языческими низшими кастами, которые были стойко верны своей традиционной религии.[55]
При Карле Великом Саксонские войны имели своей главной целью обращение и интеграцию саксов во Франкскую империю. Хотя большая часть представителей высшей касты с готовностью обратилась в христианство, принудительное крещение и принудительный сбор десятины сделали низшие сословия врагами. Даже некоторые современники считали методы, используемые для завоевания саксов, недостаточными, как показывает этот отрывок из письма Алкуина Йоркского своему другу Мегинфриду, написанного в 796 году:
Если бы самым упрямым саксонцам проповедовали легкое иго и сладкое бремя Христа с такой же решимостью, с какой требовалась уплата десятины, или с такой же силой, с какой законный указ применялся к проступкам самого незначительного рода, какие только можно себе представить, возможно, они не были бы противк их обетам при крещении.[56]
Преемник Карла Великого, Людовик Благочестивый, по сообщениям, относился к саксам больше, чем хотелось бы Алкуину, и, как следствие, они были верными подданными.[57] Низшие классы, однако, восстали против франкского господства в пользу своего старого язычества еще в 840-х годах, когда стеллинга восстали против саксонского руководства, которое было в союзе с франкским императором Лотарем I. После подавления Стеллинга в 851 году Людовик Немецкий привез реликвии из Римав Саксонию, чтобы воспитать преданность Римско-католической церкви.[58]Поэт Саксон в своих стихотворных "Анналах правления Карла Великого" (написанных между 888 и 891 годами) сделал акцент на завоевании им Саксонии. Он прославлял франкского монарха наравне с римскими императорами и как носителя христианского спасения для людей. Упоминаются периодические вспышки языческого поклонения, особенно Фрейе, среди саксонских крестьян еще в 12 веке.
Христианская литература[править / править код]
В IX веке саксонская знать стала энергичными сторонниками монашества и сформировала оплот христианства против существующего славянского язычества на востоке и скандинавского язычества викингов на севере. Большая часть христианской литературы была написана на родном древнесаксонском языке, наиболее известные из которых являются результатом литературного творчества и широкого влияния саксонских монастырей, таких как Фульда, Корвей и Верден; и богословских споров между августинцами, Готтшалком и Рабанусом Маврусом.[59]
С самого начала Карл Великий и Людовик Благочестивый поддерживали христианские народные произведения, чтобы более эффективно проповедовать саксам. "Гелианд", стихотворный эпос о жизни Христа в германской среде, и "Бытие", еще один эпический пересказ событий первой книги Библии, были созданы в начале IX века Людовиком для распространения знаний Священных Писаний в массах. Собор в Туре в 813 году, а затем синод в Майнце в 848 году провозгласили, что проповеди должны читаться на родном языке. Самым ранним сохранившимся текстом на саксонском языке является обет крещения конца восьмого или начала девятого века; народный язык широко использовался в попытке обратить в христианство низшие касты саксонского общества.[60]
Смотри также[править / править код]
Примечания[править / править код]
- ^
- Морленд, Джон Ф. (2012). "Саксы". В Хорнблауэр, Саймон; Спавфорт, Энтони; Эйдиноу, Эстер (ред.). Оксфордский классический словарь (4-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780191735257. Проверено 26 января 2020 года.
Саксы, германское племя...
- Бухбергер, Эрика; Лосеби, Саймон (2018). "Саксы". В Николсон, Оливер (ред.). Оксфордский словарь поздней античности. Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780191744457. Проверено 26 января 2020 года.
Саксы. Германский народ, проживающий в основном на территории современной северо-западной Германии...
- Дарвилл, Тимоти, ред. (2009). "Саксы". Краткий Оксфордский археологический словарь (3-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780191727139.
Саксы. Германский народ, родиной которого была северогерманская прибрежная равнина...
- Керр, Энн; Райт, Эдмунд, ред. (2015). "Саксы". Словарь всемирной истории (3-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780191765728. Проверено 26 января 2020 года.
Германские племена, возможно, названные по их однолезвийному seax ("меч").
- ^ (Springer 2004, p. 12): "Unter dem alten Sachsen ist das Gebiet zu verstehen, das seit der Zeit Karls des Großen (reg. 768-814) bis zum Jahre 1180 also Saxonia '(das Land) Sachsen' bezeichnet wurde oder wenigstens so genannt werden konnte."
- ^ (Springer 2004, p. 2004): "Im Latein des späten Altertums konnte Saxones als Sammelbezeichnung von Küstenräubern gebraucht werden. Es spielte dieselbe Rolle wie viele Jahrhunderte später das Wort Wikinger."
- ^ (Спрингер 2004, с. 2004)
- ^ Халсолл, Гай, Миграция варваров и римский Запад 376-568, стр. 386-392
- ^ Гайдн Миддлтон (2001). Римляне, англосаксы и викинги в Британии. Heinemann. p. 7. ISBN 978-0-431-10209-2.
- ^ "Саксонский | Определение саксонского языка в английском языке по Оксфордским словарям". Оксфордские словари | Русский. Проверено 10 марта 2019 года.[мертвая ссылка]
- ^ "саксофон". Оксфордский словарь английского языка (онлайн-издание). Издательство Оксфордского университета. (Требуется подписка или членство в участвующем учреждении.)
- ^ "Новые времена и старые истории". Литературные заимствования англосаксов. стр. 111 кн. 14.
- ^ "Определение саксонца". Merriam-Webster, Inc. Проверено 16 января 2019 года.
- ^ "Сассенах". Оксфордский словарь английского языка (онлайн-издание). Издательство Оксфордского университета. (Требуется подписка или членство в участвующем учреждении.)
- ^ Ричард Кэрью, Обзор Корнуолла, 1602 г. Н.Э. На возрожденном корнуолльском это было бы расшифровано как "Мои нью-виннафские коровы совснек". Корнуолльское слово Emit, означающее "муравей" (и искаженное от древнеанглийского), чаще используется в Корнуолле с 2015 года как сленг для обозначения некорнуолльских англичан.
- ^ Барбер, Дэвид У. (1996). Бах, Бетховен и мальчики: история музыки, как ее следует преподавать. Торонто: Звук и видение. ISBN 0-920151-10-8.
- ^ Suomen sanojen alkuperä. Etymologinen sanakirja, R-Ö. Suomalaisen kirjallisuuden seura, Kotimaisten kielten tutkimuskeskus. 2012. p. 146.
- ^ Херберманн, Чарльз, ред. (1913). "Саксония" . Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- Грин Д.Х. и Зигмунд Ф. : Континентальные саксы от периода миграции до десятого века: этнографическая перспектива, Boydell Press, 2003, стр. 14–151-84383-026-4 ISBN, ISBN 978-1-84383-026-9
- ^ Schütte, page 22-23.
- ^ Schütte page 64.
- ^ Lanting; van der Plicht (2010), "De 14C-chronologie van de Nederlandse Pre- en Protohistorie VI: Romeinse tijd en Merovingische periode, deel A: historische bronnen en chronologische schema's", Палеоистория, 51/52: 70, ISBN 9789077922736
- ^ Хейвуд, Джон (январь 1991), Военно-морская мощь темных веков: переоценка франкского и англосаксонского мореплавания..., стр. 42, ISBN 9780415063746
- ^ Джон Т. Кох (2006). Кельтская культура: историческая энциклопедия. ABC-CLIO. стр. 59. ISBN 978-1-85109-440-0.
- ^ Бахрах, стр. 39.
- ^ Бахрах, стр.39.
- Григорий Турский, " История франков", Пингвин, 1974.
- ^ Стентон, 12 лет.
- ^ François de Beaurepaire, Les noms des communes et anciennes paroisses de la Manche, éditions Picard 1986. p. 125 –127.
- ^ Questions d'histoire de Bretagne (in French). E.N.S.B. 1984. p. 127. ISBN 9782735500468.
- ^ История франков, том II. Пер. с англ. О. М. Далтон, Кларендон Пресс, 1967.
- ^ Бахрах, 52 года.
- ^ Бахрах, 10.
- ^ Бахрах, 63 года.
- ^ Фредегар, IV.54, с. 66.
- ^ Albert Dauzat and Charles Rostaing, Dictionnaire étymologique des noms de lieux en France, Librairie Guénégaud 1979. p. 215.
- Даузат и Ростен, ден.
- ^ Louis Guinet, Les emprunts gallo-romans au germanique (du Ier à la fin du Vème siècle), éditions Klincksieck 1982.
- ^ François de Beaurepaire, Les noms des communes et anciennes paroisses de la Seine-Maritime, éditions Picard 1979. p. 56.
- ^ René Lepelley, Dictionnaire étymologique des noms de communes de Normandie, Charles Corlet / Presses universitaires de Caen. p. 46.
- ^ fr:Ernest Nègre, fr:Toponymie générale de la France, Volume II, Librairie Droz. p. 1008.
- ^ "Répartition des LECESNE entre 1891 et 1915" (на французском языке).
- ^ Quelques témoignages de le présence Anglo-Saxonne dans le Calvados, Basse-Normandie (Christian Pilet), in Frühmittelalterliche Studien (1979), Berlin, New York (Walter de Gruyter) 2009.
- ^ Des Saxons en Basse-Normandie au VIe siècle ? A propos de quelques découvertes archéologiques faîtes récemment dans la basse vallée de l'Orne (C. Lorren) in Studien zur Sachsenforschung 2, 1980.
- ^ C. Seillier, La Présence germanique en Gaule du Nord au Bas-Empire, Revue du Nord, 1995, n° 77.
- ^ "Они поклоняются дьяволу, - сказал Эйнхард, - и они враждебны нашей религии", как когда они замучили святого Эвальда.
- ^ Подпрыгнуть до:a b Бенджамин Либерман (22 марта 2013). Изменение идентичности: Бог, нация и раса в мировой истории. Издательство Rowman & Littlefield Publishers. стр. 53. ISBN 978-1-4422-1395-1.
- ^ Перейти к:a b Голдберг, 473.
- ^ Перейти к:a b Голдберг, 471.
- ^ Голдберг, 472.
- ^ Голдберг, 476.
- ^ Голдберг, 479.
- ^ Перейти к:a b Голдберг, 474.
- ^ Подпрыгнуть до:a b Stenton, 97-98.
- ^ Стентон.
- ^ Голдберг, 480.
- ^ Стентон, 102 года.
- ^ Голдберг.
- ^ Голдберг, 478.
- ^ Хаммер, 141, основанный на Astronomus.
- ^ Хаммер, 143.
- ^ Голдберг, 477.
- Хаммер, 138-139.
Ссылки[править / править код]
- Военная организация Меровингов, 481-751 гг. Бахрах, Бернард С. Миннеаполис: Издательство Университета Миннесоты, 1971.
- Голдберг, Эрик Дж. "Народное восстание, династическая политика и аристократическая фракционность в раннем средневековье: пересмотренная саксонская стеллинга". ЗеркалоТом 70, № 3. (июль 1995), стр. 467-501.
- Хаммер, Ханс Дж. Политика и власть в раннесредневековой Европе: Эльзас и Франкское королевство 600-1000. Издательство Кембриджского университета: 2005.
- Рейтер, Тимоти. Германия в раннем Средневековье 800-1056. Нью-Йорк: Лонгман, 1991.
- Рейтер, Тимоти (пер.) Анналы Фульды. (Манчестерская средневековая серия, Истории девятого века, том II.) Манчестер: Издательство Манчестерского университета, 1992.
- Springer, Matthias (2004), Die Sachsen, Kohlhammer Verlag
- Англосаксонская Англия Стентон, сэр Фрэнк М. третье изд. Издательство Оксфордского университета, 1971.
- Уоллес-Хадрилл, Дж.М., переводчик. Четвертая книга Хроники Фредегара с ее продолжениями. Коннектикут: Гринвуд Пресс, 1960.
- Томпсон, Джеймс Уэстфолл. Феодальная Германия. 2 том. Нью-Йорк: Издательство Фредерика Унгара, 1928.
Внешние ссылки[править / править код]
ID_681:ID2_9587 :: Копия содержания
страницы:
Саксы Перевод Яндекс.Переводчик
