Что говорит Ислам о рабстве?

В современном мире рабство отменено, но мало кто задумывается о том, что первым кто начал призыв избавить человечество от рабства был Пророк Мухаммад (мир ему и благословение). И именно механизмы, которые есть в Исламе, сделали свободными сначала мусульман, а потом и все человечество.

Рабство было экономическим и политическим институтом, которое существовало задолго до появления Ислама. Рабы считались собственностью, их продавали, покупали и захватывали в качестве товара. Ислам делал шаги по искоренению рабства  несколькими методами: путем повышения их статуса в обществе, даровав им права, также Ислам поощрял освобождение рабов.

Пророк (мир ему и благословение) предупредил, что Аллах накажет в День Воскресения того, кто порабощал свободных людей.

Абу Хурайра передал: Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:

ورجل باع حرا فأكل ثمنه

«Аллах выступит против человека, который продаёт свободного человека и потребляет цену» (Сахих Бухари).

Статус людей, которые уже были рабами или военнопленными был повышен так, что они становились частью семьи.

Посланник Аллаха  (мир ему и благословение) сказал:

إخوانكم وخولكم جعلهم الله تحت أيديكم فمن كان أخوه تحت يديه فليطعمه مما يأكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم عليه

«Ваши рабы – ваши братья. Аллах поместил их в ваши руки, если  в вашем распоряжении "ваш брат", то кормите его тем же, что едите сами, одевайте его в такую же одежду. Не давайте им непосильной работы, а если они работают на вас, помогайте им» (Сахих Муслим).

Абу  Хурайра передал: Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:

لا يقولن أحدكم عبدي فكلكم عبيد الله ولكن ليقل فتاي ولا يقل العبد ربي ولكن ليقل سيدي

«Никто из вас не должен сказать: “Мой раб”,  ибо все вы рабы Аллаха, Вы должны говорить: "Мой слуга или моя служанка”» (Сахих Муслим).

Джабир ибн Абдулла сообщил, что Пророк (мир ему и благословение) предписал хорошее обращение с рабами, и он сказал:

أطعموهم مما تأكلون وألبسوهم من لبوسكم ولا تعذبوا خلق الله عز وجل

«Накормите их той же едой, что вы едите, и одевайте их той же  одеждой, которую вы носите, и не мучайте создание Аллаха» (Аль-Адаб аль-муфрад).

Анас  ибн Малик сообщил:

خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لي أف ولا لم صنعت ولا ألا صنعت

«Я служил Пророку (мир ему и благословение) в течение десяти лет. Клянусь Аллахом, он даже не высказал мягкий упрек мне, и он никогда не говорил резко: «Почему ты это сделал? Почему ты этого не сделал?» (Сахих Бухари).

Ислам предписал много средств, с помощью которых рабы могли достичь своей свободы.

Всевышний Аллах сказал:

وما أدراك ما العقبة فك رقبة

«Что даст тебе знать, что такое трудный путь в рай? Это освобождение раба» (сура Аль-Балад, 90:12-13).

Пророк (мир ему и благословение) поощрял освобождение, обучение рабов, а  также вступление в брак с  ними в качестве средства повышения их статуса в обществе.

 Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:

ورجل كانت عنده أمة فأدبها فأحسن تأديبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها فتزوجها فله أجران

Если раб просил условия освобождения у своего хозяина, то его хозяин был обязан установить срок, за который он заработал бы  свою свободу.

Всевышний Аллах сказал:

والذين يبتغون الكتاب مما ملكت أيمانكم فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا وآتوهم من مال الله الذي آتاكم

«A те, которые хотят договор на освобождение из тех, которыми овладели ваши десницы, - заключайте договор с ними, если знаете, что в них есть добро, и давайте им из достояния Аллаха то, что Он дал вам» (Сура Ан-Нур, 24:33).

Пророк (мир ему и благословение) никогда не повышал голос на служащих и он никогда не ударил никого.

Айша (да будет доволен ею Аллах) сообщила:

ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم خادما له ولا امرأة ولا ضرب بيده شيئا

«Посланник Аллаха(мир ему и благословение) не ударил ни раба, ни женщину, и он никогда не ударил никого рукой» (Сунан Ибн Маджа).

Если слуга подвергся насилию или жестокому обращению, искупление греха его хозяина в том, чтобы освободить его.

Ибн Умар сообщил: Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:

من ضرب غلاما له حدا لم يأته أو لطمه فإن كفارته أن يعتقه

«Тот, кто ударит своего раба без причины или даст ему пощёчину, то ведь искупление за грех – это освободить его» (Сахих Муслим).

Абу Масуд аль-Ансари сообщил: «Я ударил слугу моего, когда услышал голос за моей спиной:

اعلم أبا مسعود لله أقدر عليك منك عليه

“Знай, о Абу Масуд, что Аллах имеет больше власти над вами, чем вы над ним”.

Я обернулся, это был Посланник Аллаха (мир ему и благословение). Я сказал: "О Посланник Аллаха, я освободил его ради Аллаха”. Пророк (мир ему и благословение) сказал:

أما لو لم تفعل للفحتك النار

“Если бы ты не сделал этого, ты был бы сожжён в аду”» (имам Муслим).

Пророк (мир ему и благословение) предупредил, что Аллах отплатит от имени раба, которому причинено зло, в День воскресения, и те, кто злоупотреблял своими рабами, не войдут в Рай.

Абу Бакр сообщил: Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:

لا يدخل الجنة سيئ الملكة

«Не войдет в Рай, кто причинял зло своим рабам» (имам Ахмад).

Даже, если хозяин просто проклянёт своего раба, искуплением за грех являлось освобождение раба.  

Айша сообщила: Абу Бакр раз проклял кого-то из своих рабов, так Пророк (мир ему и благословение) сказал:

يا أبا بكر اللعانين والصديقين? كلا ورب الكعبة

«О Абу Бакр! Проклинаешь ли тех, кто верен? Нет, клянусь Господом Каабы!»

Пророк (мир ему и благословение) повторил это два или три раза. В  тот же день Абу Бакр освободил некоторых из его рабов. Тогда Пророк (мир ему и благословение) пришёл к нему и сказал:

لا أعود

«Не делай этого больше» (Аль-Адаб аль-муфрад).

Даже военнопленным Коран призывает мусульман отдавать предпочтение  перед собой.

 Аллах  сказал:

ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا

«Они дают пищу, хотя сами в ней нуждаются, бедному, не способному заработать себе на хлеб сироте, потерявшему отца своего, и пленнику, который ничего не имеет, и говорят в душе: "Поистине, мы кормим вас, ища награды у Аллаха и не прося у вас за эту пищу ни возмещения, ни подарка, ни благодарности”»  (Сура Аль-Инсан,76:8-9).

Кроме того, Пророк (мир ему и благословение) призывал мусульман освобождать военнопленных.

Абу Муса аль-Ашари сообщил: Пророк (мир ему и благословение) сказал:

أطعموا الجائع وعودوا المريض وفكوا العاني

«Накормить голодного, посетить больного и отпустить пленных на свободу» (имам Бухари).

Умм  Салама сообщил: Посланник Аллаха (мир ему и благословение) говорил во время болезни:

الصلاة وما ملكت أيمانكم

«Молитва , и те, кем овладели ваши десницы» (Сунан Ибн Маджа).

Из  всего этого ясно, что исламом предписаны действие механизмов и ценностей, приводящих к окончательной отмене  рабства.

Материалы по теме:

С рабами обходились очень жестоко; в местах, где был распространён каннибализм, их поедали