ID2_8623:::https://yuryper.livejournal.com/1688524.html <b>А зоринцы тихие, или Евреи не воевали</b><... Перейти к объекту с этой ссылкой на главной ::: Перейти на страницу объекта с этой ссылкой

    ID_636:ID2_8623 :: Копия содержания страницы:
  https://yuryper.livejournal.com/1688524.html [открыть в этом окне]
А зоринцы тихие, или Евреи не воевали

Отказываясь принимать в свои отряды евреев, партизаны белорусских лесов обрекали их на верную смерть. Чтобы выжить, евреи объединялись: одной из таких национальных групп стал отряд Шолома Зорина, вошедший в историю, как Партизанский отряд № 106. Зоринцы устраивали диверсии против немцев: взрывали мосты и отправляли под откос фашистские эшелоны. А еще – изо всех сил поддерживали и спасали узников Минского гетто.

Размер содержания копии:     3.0E-5 Гб. / 0.03558 Мб. / 36.42969 Кб. / 37304 байт

А зоринцы тихие, или Евреи не воевали
yuryper
7 июня, 2016
Оригинал взят у grimnir74 в А зоринцы тихие

Отказываясь принимать в свои отряды евреев, партизаны белорусских лесов обрекали их на верную смерть. Чтобы выжить, евреи объединялись: одной из таких национальных групп стал отряд Шолома Зорина, вошедший в историю, как Партизанский отряд № 106. Зоринцы устраивали диверсии против немцев: взрывали мосты и отправляли под откос фашистские эшелоны. А еще – изо всех сил поддерживали и спасали узников Минского гетто.

 

 

Иногда люди, поверхностно изучившие историю Холокоста, задаются вопросом: почему же евреи не сопротивлялись? На самом деле, конечно, в каждом гетто были подполья, их участники вели активную деятельность, порой приводившую и к восстаниям, и к побегам. Но десятилетиями в СССР замалчивалась информация об участии евреев в партизанском движении. Между тем ни в одной из оккупированных нацистами стран Европы не было такого большого числа вооруженных мстителей из гетто, как в Советском Союзе. В Белоруссии, где нацистами было создано второе по количеству узников Минское гетто, евреи сражались в партизанских отрядах с первого дня войны. Позже стали создавать и семейные отряды, аналогов которым не было нигде – численность их порой достигала нескольких тысяч. Впрочем, создание таких национальных отрядов в интернациональной стране было вынужденной мерой. Побег из гетто не всегда означал освобождение. Многие опасались не только немцев и полицаев, но и некоторых партизанских отрядов с открыто царившим в них антисемитизмом. Были, несомненно, и обратные примеры – отряд Щорса, способствовавший побегу евреев из гетто Слоним, отряд Павла Пронягина, разбивший немецкий гарнизон в Коссово и освободивший 200 евреев, отряд Николая Киселева, переправивший в тыл 218 евреев, и многие другие.

 

Тем не менее, во многие партизанские отряды евреи не стремились. Да их туда зачастую и не брали. Многие уверены, что способствовало этому распоряжение начальника Центрального штаба партизанского движения Пантелеймона Пономаренко – «евреев в партизаны не брать». Однако так как неизвестны ни точная дата, ни номер приказа, скорее всего, речь идет о радиограмме от 20 ноября 1942 года. В ней говорилось, что немецкая разведка в Минске организовала «подставной» центр партизанского движения с целью выявления партизанских отрядов, засылки предателей и провокационных директив. В связи с этим приказывалось не вступать в контакт с любыми представителями подполья из Минска, не давать сведений о дислокации партизанских отрядов, численности и вооружении. Появляющихся «завербованных представителей» предлагалось тщательно поверять, а внушающих сомнение – задерживать. И хотя формально она не касалась евреев, именно они и составляли большинство людей, пытавшихся выйти из Минска и спастись. Добравшись же до партизан, евреи сталкивались с недоверием, их не принимали в отряд, и они оставались брошенными на произвол судьбы. Шанса выжить в лесу в одиночку практически не оставалось. Это и стало причиной появления так называемых «семейных отрядов».

Среди прочих таких отрядов 5 июня 1943 года началась и история еврейского партизанского отряда Шолома Зорина, переименованного позднее в самостоятельно действующий «Партизанский отряд № 106». Шолом Натанович Зорин родился в Минске в 1902 году и до оккупации работал в родном городе столяром. После побега из гетто в 1942 году он примкнул к партизанскому отряду имени Александра Пархоменко и руководил взводом подрывников, состоявшим исключительно из евреев. Существуют разные версии создания его отряда. По одной – он специально был создан командирами для спасения разрозненных групп евреев, скитавшихся по белорусским лесам. По другой и, кажется, более правдоподобной, Шолому Натановичу просто надоело, что стариков, женщин и детей, с трудом бежавших из гетто и взывающих о помощи, не принимали в отряд, оставляя в лесах на верную смерть. И после того как одна из таких еврейских групп вновь была отвергнута командованием партизан, Зорин со своим взводом откололся от отряда.

Взяв под личную охрану группу беглецов из гетто, он самовольно вышел из подчинения и покинул отряд. Естественно, что просто так этого поступка никто оставить не мог. Говорят, Зорина хотели объявить «предателем», отряд «вне закона» и объявить на них настоящую охоту. Но, взвесив все «за» и «против», разобравшись в обстоятельствах ухода зоринского взвода, командование решило официально признать его отряд. Так или иначе, но 5 июня 1943 года был издан приказ № 001, согласно которому командиром «Партизанского отряда № 106» был назначен Шолом Зорин, комиссаром – Хаим Фейгельман, начальником штаба – Анатолий Вертгейм. И решением Белорусского штаба партизанского движения отряд был передислоцирован в Налибокскую пущу.

Отряд быстро набирал численность за счет бежавших из гетто евреев. Отправляли в отряд и тех евреев, от которых открыто избавлялись и другие партизанские командиры. Приходившие просили принять их родственников и знакомых, те, в свою очередь, своих. И так уже на 1 января 1944 года в составе отряда насчитывалось 556 человек. Все были евреи. Тут же была сформирована инициативная группа по организации побегов непосредственно из гетто и доставке людей к расположению отряда. Проводниками в ней были в основном подростки, и дважды тайными побегами из гетто руководили девочки семи и восьми лет. В отряде была сформирована боевая и хозяйственная рота. Отличительной особенностью отряда было преобладание в нем людей с высшим образованием и разных профессий, чем не преминули воспользоваться все соседние отряды. Не принимая евреев к себе, они постоянно просили откомандировать к ним на время врача, оружейника, переводчика и многих других специалистов, которыми сами не располагали. Еврейские партизаны за короткое время обустроили лесной лагерь. Построили утепленные землянки, создали оружейную, портняжную, обувную мастерские, пекарню. Была создана и отличная медицинская служба, врачи которой оказывали помощь не только партизанам, но и жителям окрестных деревень. В самом отряде было 150 детей, и в специально вырытой землянке открыли школу, где преподавали квалифицированные учителя.

Участники отряда впоследствии вспоминали, что их «не раздавили каратели» только благодаря уму и мужеству «отличного командира Зорина»: «Зорин был человеком решительным, резким и часто говорил партизанским командирам в лицо все, что он о них думает, особенно когда наш отряд явно подставляли на гибель во время немецких карательных операций. А как нас“подставляли”? Начинается немецкая блокада, карательная операция. Все соседние бригады, получив информацию из штаба партизанского края, тихо снимаются с мест и заблаговременно уходят из опасного района. А отряд Зорина никто о карателях не предупреждает... Такой случай произошел в Налибоках в июле 1943 года. Мы целый месяц метались в кольце блокады».

Тогда спасением для отряда Зорина стал остров Красная Горка, расположенный среди болот, попасть на который можно было только через трясину. Партизаны пилили деревья, клали настил, переходили по настланным брёвнам, потом растаскивали их, снова пилили и гатили – и так до самого острова. В эту трясину нацисты и их пособники уже не полезли. Партизаны шли по грудь в болотной жиже, большинство запасов пришлось бросить, так как почти каждый нес на себе ребенка. А когда уже просто невозможно было лежать в грязной болотной жиже, люди подвязывались к деревьям и висели в воздухе. В ходе блокады погибло немало бойцов, но командованию удалось спасти большинство людей. Только в этой блокаде зоринцам пришлось вступить в 17 боев. Но к августу блокаду все же удалось прорвать.

Один из участников отряда вспоминал, что был и еще один случай, когда отряд «забыли» предупредить о надвигающейся опасности: «Это случилось в июле 1944 года, во время немецкого отступления из-под Минска. Отряд не предупредили, что к нашей базе идет, как “девятый вал”, большая группа отступающих с востока немцев. А ведь эта группа спокойно прошла мимо разведки соседней бригады. Хорошо, что наш передовой дозор заметил немецкую разведку. Боевая рота отряда вступила в схватку. И только когда после долгого и жестокого боя немцы стали отступать, соседняя бригада прислала к нам подкрепление». В том бою погибли шестеро бойцов отряда, самому Шолому Зорину пуля раздробила коленный сустав, но к 9 июля 1944 года к передовым частям наступавшей Красной Армии он вывел 137 бойцов и 421 члена их семей. Бойцы его отряда по собственному желанию были зачислены в регулярную армию и продолжили наступление. Женщин и детей направили в Минск. Туда же переправили и Зорина: ему требовалась немедленная операция, но ногу спасти не удалось. В 1964 году Шолом Зорин вместе с выжившими партизанами своего отряда воздвиг памятник убитым в том последнем бою в Налибокской пуще. Сам он репатриировался в Израиль в 1971 году. Здесь высоко ценили его действия как руководителя отряда, и из жизни в 1974-м он ушел с почетом.

В СССР же сразу после войны Шолом Зорин был награжден орденом Красной Звезды и партизанской медалью. Но иных наград он удостоен не был, а упоминания о деятельности его отряда долгое время полностью отсутствовали. Тем не менее помимо указанных боев установлен факт как минимум 24 совершенных отрядом Зорина диверсий, в ходе которых были пущены под откос шесть эшелонов фашистов, подорваны три моста и 14 автомашин гитлеровцев.

Некоторые и сегодня не видят ничего героического в деятельности отряда Зорина, заявляя, что основной его целью было «не участие в боях, а спасение жизни своих соплеменников». Возможно, что и так. Но разве это не подвиг – спасти жизни четырех сотен беззащитных людей, до которых, кроме Зорина и бойцов его отряда, никому не было особого дела.


Алексей Викторов


( 4 комментария — Оставить комментарий )luk_aa2016-06-07 08:05 (UTC)Отряд 106 дислоцировался двумя лагерями в разных местах. Один из лагерей назвали «Рудня Налибокская», другой — «Теребейная». Эти места выглядели как небольшой городок. В школе занимались дети. Работала мельница, давая до 80 пудов муки в день, и ежедневно до 20 подвод из других отрядов привозили зерно на эту мельницу. Был развёрнут госпиталь, где еврейские врачи-партизаны оказывали помощь раненным, в том числе и из других партизанских отрядов.
В приказах по отряду перечисляются должности и подразделения, свидетельствующие о развитой хозяйственной инфраструктуре: начальник продовольственной части, заведующий скотным двором, строительная группа, столовая, пекарня, колбасный цех, мельница, сапожная и портняжная мастерские. У отряда было стадо коров в 50 голов, что также помогало спасать беженцев из гетто, страдающих дистрофией.
Хозяйственные заготовки никогда не проводились в форме безжалостной экспроприации. Например, если в какой-то деревне не было продуктов из-за неурожая, то зоринцы составляли акт, подписанный начальником штаба отряда и представителем крестьян, и этот документ снимал ответственность с крестьян этой деревни перед руководством партизанского движения. Такой акт, например, был подписан в деревне Клетище в июле 1943 года. Заготовка продовольствия также велась и на полях около обезлюдевших деревень, из которых оккупанты выселили жителей. Иногда партизаны закупали продукты на базарах. Всё собранное во время хозяйственных операций подлежало строгому учетуluk_aa2016-06-07 08:15 (UTC)Отряд Зорина не только брал у местного населения необходимое для своей деятельности, но и по возможности стремился помочь крестьянам (в том числе и медицинскими услугами). Например, нескольким крестьянским семьям партизаны оставили лошадь для сельскохозяйственных работ, крестьянам деревни Клетище помогли во время весенне-полевых работ — лошадьми, семенами и людьми.

А вот благодарность крестьян.
Во время сельхоззаготовок и хозяйственных операций партизаны часто находили вещи убитых евреев. Нередко — порванные свитки Торы, из пергамента которых крестьяне делали стельки сапог, а из кожаных переплётов книг из синагог — портфели для детей.
luk_aa2016-06-07 08:19 (UTC)Помимо медицинской помощи, отряд Зорина помогал другим отрядам своими квалифицированными во многих областях специалистами
Заготавливая продовольствие для себя, еврейский отряд должен был отдавать часть заготовленного другим отрядам. Например, приказом № 038 от 7 января 1944 года по бригаде им. Жукова распоряжением вышестоящих органов партизанского движения семейный отряд Зорина был обязан доставить в штаб бригады для отряда им. Суворова 25 пудов зерна и 1 корову, а для отрядов им. Рокоссовского и «Мститель» по 10 пудов зерна. Также этот приказ предписывал сбор одежды для передачи другим отрядам
Многие партизанские отряды направляли Зорину просьбы о направлении к ним специалистов для оказания различных видов помощи. Например, отряд им. Буденного просил прислать портного, бригада им. Сталина — парикмахера, отряд «Мститель» — сапожника с инструментом. Были востребованы и мастера по ремонту пишущих машинок, и специалисты по изготовлению ложа для винтовок и автоматов. В еврейском отряде был налажен ремонт оружия, и потребность в этой услуге была постоянной. Часто просили прислать машинисток, которых в семейном отряде было несколько. В отряде был и наборщик Трахтенберг, и другие квалифицированные печатники, в умении которых тоже много раз возникала потребность
Просьб из других отрядов о помощи и присылке специалистов было много, и почти все они удовлетворялись.

А вот благодарность партизан
Крестьянину в деревне Клетище отряд Зорина выделил лошадь для посевных и других работ, но партизан из бригады им. Дзержинского забрал лошадь на том основании, что «эта лошадь является жидовская». Крестьянина, купившего для зоринцев соль в Столбцах, бойцы отряда им. Суворова бригады им. Жукова избили и все, что он вёз, отняли, причем подобные случаи происходили и раньше (БОЙЦЫ, БЛЯДЬ, ОТРЯДА ИМ.СУВОРОВА БРИГАДЫ, БЛЯДЬ, ИМ. ЖУКОВА!!!!). Разведчики 1-й Минской бригады отняли у бойцов еврейского отряда верховую лошадь и, при попустительстве своего командования, при каждой встрече оскорбляли зоринцев словами «жид», «вор», «грабитель» и подобными. Чтобы избежать таких опасных столкновений, Зорин даже изменил дислокацию отряда.
Нередко евреев, попавших с огромным трудом в нееврейский отряд, безосновательно обвиняли, например, в том, что они спали на посту, и расстреливали.yuryper2016-06-09 12:18 (UTC)Что ж, это существенно дополняет информацию о том, кто вносил посильный вклад в уничтожение советских евреев, и кто создавал мотивацию такого уничтожения.( 4 комментария — Оставить комментарий )
Меня зовут Валера и я хочу запустить 2 вирусных идеи, которые искал уже давно, ЧТОБЫ ИЗМЕНИТЬ ЧТО-ТО В ЭТОМ МИРЕ. Во-первых это символ +2800 значение которого совершенно противоположно +100500:

И он для того, чтобы рассказать о еврейском фашизме, 2800 рабах каждому еврею, а главное о каббалистическом языке и каббалистических методах и электронном концлагере который нам готовят и как его избежать. Я думаю многие из вас слышат об этом первый раз и не понимают о чем это я:-) Но это интересно, важно знать каждому и каждому важно рассказывать об этом другим. Подробнее об этом на сайте plus2800.ru.

А во-вторых волшебный третий нос на лбу:-) Это как у пастофарианцев друшлак на голове.

Тоже религиозный символ, но тройного назначения.

Во 1-ых это тоже религиозный символ придуманный для того, чтобы рассказать о +2800 и его значениях.

Во 2-ых наделяет сверхспособностью о которой мечтал один английский комик.

В 3-их он может спасти тому кто его носит жизнь!

А в 4-ых его можно использовать как антистресс который всегда под рукой.
И в отличии от друшлака его можно носить хоть постоянно - хоть дома, хоть в офисе, хоть на улице даже не замечая этого. В любую погоду и он подходит под любую одежду.

У учительницы их Химок были проблемы из-за того, что она пришла в школу с друшлаком на голове и вела в таком виде урок. Из-за этого у неё были проблемы и это была разовая акция. А ношение третьего носа можно обосновать и практическими соображениями перечисленными выше. Но при этом все равно все будут знать откуда взялась такая мода, для чего и какие смыслы несет.

И подробней об этом на сайте plus2800.ru.

А самое главное, что когда я начинал этот проект, то думал что люди верят в религиозную чушь, потому что не знают о лжи и преступлениях церквей и если им рассказать, то они перестанут верить. Но на самом деле ни х.... И многие готовы верить в это, поддерживать это или по крайней мере относиться нейтрально, потому что думают что хоть это и ложь, но ложь полезная и выгодная, поэтому пусть будет.

Хм... Возможно поможет если объяснить, что это вредная ложь и они то как раз и создают проблемы, которые решают. Но как ни странно это тоже малоэффективно.

А знаете в чем причина? Людей зазомбировали и научили так, что им кажется. что они думают сами, а на самом деле думают чужими мыслями и никакие аргументы и факты ничего не изменят. Вот если телевизор скажет и в то, что будут говорить люди вокруг они поверят скорее чем логике и здравому смыслу. Поэтому чтобы они "услышали" логику и здравый смысл, нужно чтобы миллионы людей говорили об этом. И для этого и был придуман волшебный третий нос на лбу.

И вот если миллионы, десятки миллионов, сотни миллионов будут носить волшебный третий нос и рассказывать о том, что зашифровано в символе +2800, то они вдруг услышат здравый смысл и логике и вдруг они "поймут"... Хотя на самом деле нет, а просто опять поверят авторитету. Но в принципе это на данном этапе и не важно - главное результат. Но в общем идея такая и подробнее об этом на сайте plus2800.ru



Скачать все эти страницы с ссылками
и привязанными к ним файлами