Какой смысл исповедовать грех, если точно знаешь, что повторишь его?

Когда грех (страсть) укоренилась в человеке, то сразу с ней не справишься. Трудно сказать "не буду так делать" и не делать. Но когда исповедуешь ее раз, другой... То она незаметно ослабевает, как бы уменьшается. Тогда уже проще с ней совладать.

 

Если не исповедовать, то останешься на "обочине" духовной жизни, другие же устремятся вперёд, к Богу (исповедуя повторяющийся грех)

 

Не надо готовиться к тому, что повторишь грех. Надо твердо надеяться и стараться сделать так, чтобы изгнать грех из своей жизни. Надо объявлять войну каждому конкретному греху - до победного конца! Ведь грех - это болезнь, и при том излечимая!
О грехах и страстях:
http://azbyka.ru/test/index.php?act=test&id=17

 

Потому что если:

1Иоан.1:9
Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши
и очистит нас от всякой неправды.

Как сказал Ап.Павел

Рим.7:24
Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?

При искреннем покаянии (метаноя-перемена мыслей, раскаяние,покаяние.Греческий лексикон Стронга) человек входит в узкие врата Матф.7:13, но не нужно забывать что впереди еще узкии путь, и не допусти Господи свернуть на широкую дорогу, заблувшись в собственных похотях и страстях,как это произошло в церкви Коринфа (1Кор.10:8-13)

8 Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи.
9 Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.
10 Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя.
11 Все это происходило с ними, [как] образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.
12 Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть.
13 Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.

И это еще не все из перечисленных проблем в церкви Коринфа.
Не знаю лучшего скальпеля для очищения души, как в молитвенном настрое изучать Сл.Божие и сверять себя с тем, что я вижу в себе, прося Иисуса очистить меня от того, что причиняет Ему боль.

 

Смысл в том, что если ты исповедуешь свой грех искренне, т.е. происходит истинное покаяние и ты очень сильно хочешь иметь в себе силы или возможность не совершать этого греха в будущем и просишь об этом Бога, то Господь обязательно поможет тебе преодолеть этот грех в себе и ты от него избавишься.
Например, мы жили в блудном сожительстве с моим возлюбленным. По началу нас это не беспокоило (а что, сейчас все так живут - думали мы), но по мере приближения к вере и церкви, мне стало это тяжело, я ходила на исповедь и конечно же исповедовала свой блуд, хотя знала, что не могу ничего изменить, моя вторая половина считал, что нам жениться еще не время, да и отношения у нас как-то пошатнулись в целом, ну не аркане же мне его под венец тащить, ну в общем, так и жили, но я очень каялась в своем грехе и очень просила Бога и особенно Пресвятую Богородицу помочь мне избавиться от этого греха, замечу, что просила долго и слезно. И вот Господь услышал меня и однажды будучи на исповеди, один священник, у которого я исповедовалась впервые, сказал мне такие слова, после которых я уже не могла оставаться в прежнем положении. Я все рассказала своему любимому и сказала, что пришло время сделать выбор:либо узаконить свои отношения, либо расстаться на всегда и мы через месяц подали заявление, всем родственникам на удивление, ведь они тоже нормально относились к нашему сожительству. Ну, в общем повенчались, расписались и очень счастливы и отношения стали лучше и вообще с Богом все становиться лучше.

 

Если человек кается, то для него естественно искать прощения у того, кого он оскорбил. Если человек кается, то для него естественно не хотеть более совершать этот проступок или грех. А если человек думает о том, что завтра он опять сделает тот же грех, то возникает вопрос, а было ли покаяние?

 

Какой смысл исповедовать грех,если точно знаешь,что повторишь его?

Смысл очень большой!После покаяния восстанавливается общение с Живым Богом.

 

А что делать,если ты исповедала свой грех,исправилась и не видишь смысла больше в исповеди,не можешь найти в себе греха,который бы тебя привёл на исповедь снова?А если и находишь его,то он кажется незначительным и искренность пропадает.

 

А Вы представьте себе, что Вы посреди океана, а в Вашем плавсредстве "незначительная" дырочка...

Или что Вы на воздушном шаре, который "незначительно" пропускает держащий Вас газ...

 

если точно знаешь, что повторишь его

Пс.17.26-27 "С милостивым Ты поступаешь милостиво, с мужем искренним - искренно,с чистым - чисто, а с лукавым - по лукавству его,"

 

Смысл есть. Если ты исповедуешь, значит уже осознаёшь, что это грех. И уже встал на путь исправления. И просишь помощи у Бога, потому что понимаешь, что своими силами не справишься (знаешь, что повторишь, по своей немощи). А таинство исповеди подаёт силы для противостояния своим грехам, даже самым закоренелым.

 

Какой смысл мыть руки и умываться, если точно знаешь что опять намараешься. Ну с грехом, конечно, наверное не совсем так. Я могу не марать руки целый день, а вот не грешить не могу. Даже когда один, мысли лезут в голову самые разные, а уж если в социум попал то тут вообще, вариантов нагрешить в коллективе еще больше.
Иисус говорил что всякий гневающийся на брата своего напрасно есть человекоубийца. Исповедь помогает в плане работы над собой. Священник как врач еще и назначает правильное лечение. Все начинается с малого. Это постоянная работа, ударил со злости сегодня кого-то, покаялся. В следующий раз может просто обматеришь, потом, помня беседу с батюшкой, вообще сдержишься. Это если лечение правильное и лекарство действует. А когда совсем выздоровеешь то над ситуацией которая способна была привести к конфликту ранее просто улыбнешься и все. К этому надо стремиться. Все дело в мыслях, сегодня позавидовал кому-то, завтра эти мысли и чувства настолько завладели тобой, что ты действительно готов на убийство, хотя вчера еще об этом и не думал. Так надо давить гадину на корню. Все начинается с малого, потом словно снежок пущенный с горки превращается в огромную лавину способную снести все на своем пути вытесняя все человеческое из тебя и превращая фактически в зверя. В этом и есть смысл исповедовать грех, чтобы снежок не превратился в огромный снежный ком, который погубит тебя.

 

Зачем ты ходишь на исповедь, ведь потом опять грешишь? Какой смысл в том, что вчера поисповедовался, а сегодня нагрешил?
Таким людям можно сказать:
Не мойтесь. Никогда не мойтесь. Зачем вам мыться сегодня, если завтра опять запачкаетесь…