ID2_2251 http://jopahenka.ru/VIDEO/HENKS_DVD/Jidofibiy...

Здесь я собрал страницы связанные с писмом 500 (5000)

ID2_3197 (сохр. копия) http://jopahenka.ru/VIDEO/HENKS_DVD/Jidofibiy...
Долго искал и наконец нашел письма 500 ID_835 Кицур Шулхан Арух с еврейского сайта и не только это

ID2_3198 https://cloud.mail.ru/public/8eQn/kytDBbCY7

В этом письме много интересного, поэтому для того, чтобы Вам проще было с ним ознакомиться я прочитал его вслух в этом видео.

ID2_3199 https://www.google.ru/search?newwindow=1&clie...

В письме 500 есть такая цитата:

«Следует сразу ответить и на возможное возражение, что русские патриоты, обвиняющие евреев, не всегда проводят различие между религиозными и нерелигиозными евреями, тогда как большинство из них не считают себя верующими иудеями и не изучают «Шулхан арух». Однако многие поколения обособленной жизни еврейства среди других народов (в этом был смысл еврейского кагала как «государства в государстве» - см. книги еврейских авторов: «Антисемитизм в древнем мире» С. Лурье и «Книгу кагала» Я. Брафмана) привели к тому, что мораль «Шулхан аруха» стала частью еврейского национального самосознания даже в его секулярном виде. Такой вывод сделала известная еврейская писательница-социолог Х. Арендт:

«Именно в процессе секуляризации родился вполне реальный еврейский шовинизм... Представление об избранности евреев превратилось... в представление, что евреи будто бы соль земли. С этого момента старая религиозная концепция избранности перестаёт быть сущностью иудаизма и становится сущностью еврейства» («Антисемитизм» // «Синтаксис». Париж, № 26, 1989).»

А что такое шовинизм?
Смотрим в Гугле:
ШОВИНИ́ЗМ
Мужской род
Крайний, наиболее реакционный национализм, проповедующий расовую исключительность и разжигающий национальную вражду и ненависть.

ID2_4980 – Приравнивание нееврея к экскрементам (сс. 47 и 48). цитата из письма 500 о том, что написано в Шулхан Арухе.

Здесь о том каким образом и как это скрывается евреями. Т.е. в некоторых источниках вместо слова "нееврев" - "идолопоклоннического капища".

ID2_4979

(3) http://communitarian.ru/posts/novyy_mirovoy_p...

«ЕВРЕЙСКИЕ» ВОЖДИ ПАНЪЕВРОПЕЙСТВА ПРИЗЫВАЮТ К РАЗРУШЕНИЮ ХРИСТИАНСКОЙ ЕВРОПЫ

[13] необходимых для коллективной молитвы круг из 10 иудеев, о котором Шульхан Арух говорит - «…между миньяном (кворумом из десяти евреев для коллективной молитвы) не должно быть экскрементов или нееврея…» - «между дела» сравнивая неевреев с экскрементами (!)

Файлы к ссылке ID2_4979

ID2_4962

(сохр. копия) http://pravaya.ru/dispute/2905

Еще раз о морали "Шулхан Арух" Комментарии к Талмуду сайта "Антисемитизму - нет" и газеты "Русь Православная"

Приравнивание нееврея к экскрементам.

Вырвано из контекста : “Все вышесказанное относится только к объединению группы из десяти человек в миньян. Но если уже есть десять человек, которые произносят Кадиш, Барху или Кдушу, то всякий, кто слышит, может ответить вместе с ними, даже если их отделяют от него несколько домов, поскольку “даже железный занавес не может отделить евреев от их Отца, Который на Небесах”; необходимо только, чтобы между миньяном и отвечающим не было экскрементов или идолопоклоннического капища.” ( Кицур Шульхан Арух, Глава 15 : Законы Кадиш, Барху и как объединяются в миньян десять человек, и что будет, если часть миньяна вышла, и законы о Хазане, стр. 47).
Таким образом, данное предписание запрещает евреям:

(а) молиться в туалетных комнатах и в местах, покрытых нечистотами ( “И послал Фараон и призвал Моисея и Аарона и сказал им … Помолитесь Господу; довольно же быть громам Божьим и граду, и я отпущу вас, и более не останетесь. И сказал ему Моисей: как выйду из города, простру я руки к Господу…” книга Исход – Шмот, Ваера 9: 27-29); (б) молиться, если миньян физически разделен не евреями.

ID2_4963

(сохр. копия) https://toldot.ru/articles/articles_15596.htm...

Кицур Шульхан Арух 15. Законы Кадиш, Барху и как объединяются в миньян десять человек, и что будет, если часть миньяна вышла, и законы о хазане

4. Необходимо, чтобы все десять человек были в одном месте, и хазан вместе с ними. Но если часть из них находится в одной комнате, а часть — в другой, они не объединяются в миньян, даже если дверь между комнатами открыта2. И даже если большая часть этих десяти человек находится в синагоге, а меньшая часть — во дворе перед синагогой, меньшая часть все равно не «притягивается» к большей и не объединяется с ней. И даже если часть миньяна стоит на самом входе, но снаружи от косяка, то есть таким образом, что, когда закрывают дверь, то место, где они стоят, оказывается снаружи — несмотря на то, что сейчас дверь открыта, все равно эти люди считаются находящимися вне синагоги³.

Все вышесказанное относится только к объединению группы из десяти человек в миньян. Но, если уже есть десять человек, которые произносят Кадиш, Барху или Кдушу, то всякий, кто их слышит, может ответить вместе с ними, даже если их отделяют от него несколько домов, поскольку «даже железный занавес не может отделить евреев от их Отца, Который на Небесах»; необходимо только⁴, чтобы между миньяном и отвечающим не было экскрементов или идолопоклоннического капища⁵.
...
...
...

⁵ Или нееврея.

ID2_4981

(сохр. копия) https://www.proza.ru/2017/06/06/421

Фальшивые цитаты из Талмуда
Андрей Дубин

3. ПРЕДЪЯВЛЕНО (цитата из письма)
«Приравнивание нееврея к экскрементам (с. 47 и 48)».
НА САМОМ ДЕЛЕ
Вырвано из контекста: «Все вышесказанное относится только к объединению группы из десяти человек в миньян. Но если уже есть десять человек, которые произносят Кадиш, Барху или Кдушу, то всякий, кто слышит, может ответить вместе с ними, даже если их отделяют от него несколько домов, поскольку «даже железный занавес не может отделить евреев от их Отца, Который на Небесах»; необходимо только, чтобы между миньяном и отвечающим не было экскрементов или идолопоклоннического капища» (Кицур Шулхан Арух, гл. 15 : Законы Кадиш, Барху и как объединяются в миньян десять человек, и что будет, если часть миньяна вышла, и законы о Хазане, с. 47).
Таким образом, данное предписание запрещает евреям:
а) молиться в туалетных комнатах и в местах, покрытых нечистотами («И послал Фараон и призвал Моисея и Аарона и сказал им… Помолитесь Господу; довольно же быть громам Божьим и граду, и я отпущу вас, и более не останетесь. И сказал ему Моисей: как выйду из города, простру я руки к Господу…» (книга Исход-Шмот, Ваикра, 9:27-29);
б) молиться, если миньян физически разделен не евреями.

ID2_4982 https://books.google.ru/books?id=A8BECwAAQBAJ...

Книга «Дуэль с нечистой силой»
Авторы: Юрий Мухин

А вот тот самый вариант талмудического правила, где к экскриментам приравниваются не «гои» вообще, а их храм в частности.

И здесь приводится цитата таже что и выше, но нет никаких намеков на то,что тоже касается и неевреев.

Но фраза «А вот тот самый вариант талмудического правила, где к экскриментам приравниваются не «гои» вообще, а их храм в частности». Заставляет предположить, что есть другая цитата, в которой уже гои приравниваются к экскриментам. Но её я к сожалению не нашел, так же как и не смог бесплатно скачать полную версию этой книги Мухина.

ID2_4988 Цитаты где гоев называют говном прямо

ID2_4989

(сохр. копия) http://самарина.рф/new/Evrei-Tora/Tora-Citaty...

Находясь на смертном одре, Амчел Ротшильд созвал всех своих детей во Франкфурт и, зачитав Талмуд, объявил: «Дети мои, помните, что все на земле должно принадлежать нам, евреям, а гои, являясь просто экскрементами скотов, не должны владеть ничем».

ID2_5073 (сохр. копия) https://vk.com/wall-45494205_238647
Сионист гою: вашего тут ничего нет, гои, Украина - это еврейская земля.

https://www.youtube.com/watch?time_continue=2&v=gQOhRQl8jYI

ID2_4990

(сохр. копия) http://newsland.com/community/5652/content/37...

Может таки уже записать в конституцию, что иудеи богоизбранный народ, а гои подобны скоту и экскрементам?

ID2_4991

(сохр. копия) http://poiskpravdy.com/aboutjews/

«Наша раса это Сверх Раса. Мы могущественные боги на этой планете. Мы отличаемся от низших рас, как они от насекомых. В самом деле, по сравнению с нашей расой, другие расы звери и животные, крупный рогатый скот в лучшем случае. Другие расы считаются человеческими экскрементами. Это наше предназначение господствовать над низшеими расами. Наше земное царство будет управляться железной рукой нашего лидера. Массы будут лизать ноги и служить нам в качестве рабов.»- Менахем Бегин (премьер-министр Израиля 1977-1983)

ID2_5016

(сохр. копия) https://ru.wikipedia.org/wiki/Бегин,_Менахем

Бегин, Менахем

политический деятель Израиля, седьмой премьер-министр Израиля с июня 1977 по 1983, лауреат Нобелевской премии мира (1978). В 1940-х годах руководитель еврейской подпольной организации Иргун.

В декабре 1943 г. Бегин стал руководителем подпольной организации «Иргун» и в этом качестве провозгласил восстание против английского мандата, начав нападения и террористические акции против английских войск, властей и учреждений (из них наиболее известен взрыв английской штаб-квартиры в иерусалимской гостинице «Царь Давид»). Англичане назначили за его голову награду в 10 тыс. фунтов (30 тыс. долларов).

***

Бегин вступает в молодёжную организацию ревизионистов «Бейтар». «В Бейтаре меня покорил цельный, интегральный сионизм, Страна Израиля, еврейское государство вскоре, в наши дни» — писал он впоследствии. Он быстро делает карьеру, превращаясь сначала в руководителя брестского отделения и одного из 9 высших «офицеров» Бейтар, а затем (март 1939) назначен Жаботинским общим руководителем («комендантом») «Бейтар» в Польше. «Этот парень далеко пойдет» — сказал о нём Жаботинский. При этом сам Бегин проявлял крайний радикализм[источник не указан 3158 дней], выступая с крайних позиций против самого Жаботинского (которого он всегда считал своим учителем). В 1939 году был осужден на 6 недель тюрьмы за организацию демонстрации протеста перед посольством Великобритании. Став руководителем Бейтара, Бегин тотчас начинает формировать ячейки боевой организации «Эцель» (Иргун) и одновременно пытается организовать массовые выезды польских евреев в Палестину. С нападением Германии на Польшу Бегин предлагает польскому правительству сформировать часть из бейтаровцев, но получает отказ.

ID2_5017

(сохр. копия) https://ru.wikipedia.org/wiki/Иргун

Иргу́н Цваи́ Леуми́ (ивр. ‏ארגון צבאי לאומי‏‎; рус. национальная военная организация), сокращённо Эцель (ивр. ‏אצ"ל‏‎), коротко Иргун (ивр. ‏ארגון‏‎; рус. организация) — еврейская подпольная организация, действовавшая на территории Палестины с 1931 по 1948 гг.[1][2][3][4][5][1][6]

***

«Энциклопедия Британника» называет Иргун «правой подпольной организацией, совершавшей теракты и убийства против арабов и англичан, которых члены организации считали нелегальными оккупантами»[7], а другие источники (журнал «Time», 1948[8]), в том числе, и мандатные британские, называли её террористической организацией[9][10].

ID2_5019 (сохр. копия) https://www.migdal.org.ua/history/3289/print/
Марк Зайчик
Жизнь Бегина

ID2_5020

(1) ||

(сохр. копия) http://s-mahat.org/cgi-bin/index.cgi?cont=228

Речь раввина Эммануила Рабиновича На Срочном Совещании Европейских Раввинов в Будапеште, Венгрия, 12 января 1952 года. Английский оргинал находится на сайте : http://www.rense.com/general45/full.htm "Full Speech Of Rabbi Emmanuel Rabbinovitch in Budapest in 1952".

Файл к ссылке ID2_5020

ID2_4987

(сохр. копия) https://ru.wikipedia.org/wiki/Миньян

Миньян

Минья́н (ивр. ‏מִנְיָן‏‎ — счёт, подсчёт, число) — в иудаизме, кворум из десяти взрослых мужчин (старше 13 лет, бар-мицва), необходимый для общественного богослужения и для ряда религиозных церемоний.

ID2_4996 Гои это кал и навоз

ID2_5067

(сохр. копия) http://www.russia-talk.com/RF/zertzalo.htm

“ЕВРЕЙСКОЕ ЗЕРЦАЛО”
ПРИ СВЕТЕ ИСТИНЫ
НАУЧНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ
Д-ра Карла Эккера,

Вся книга на одной странице

Закон 3.

1)“Молитву “Кадиш” (она начинается словами “Иифгаддал вейифкаддаш”, т.е. “Вознесён и освящён”, — отсюда и само название “Кадиш”) разрешается читать лишь там, где десять евреев находятся вместе, а это должно происходить таким образом, чтобы ни одна нечистая вещь, как, например, навоз или акум, не разделяла их друг от друга.

1) Шулхан-арух, Орах-хайим 55,20; взято из Тосфаф в Талмуде Песахим, 85.

Орах-хайим 55,20.

“Если десять (евреев) в одном месте (вместе) и читают молитву Кадиш или Кедуша, то может отвечать (говорить “аминь”) и один из тех, кто не принадлежит к ним. Иные считают необходимым, чтобы (их) не разделял кал или акум”.

По нашему дословному переводу, речь идёт о чём-то нечистом между этим одним и собранием, а не так, как это понимает Юстус. Но мы не сомневаемся, что и он в существе прав; впрочем, мы предоставляем раввинам с ним спорить об этом.

Для нас гораздо важнее интересное сочетание двух слов... Первое означает stercus (срв. Орах-хайим 85,2. “Даже подумать о словах Торы запрещено в отхожем месте, в бане (купальне) или в каком-либо загаженном месте, т.е. ubi stercus et urina sunt”). В виленском издании значится “вещь нечистая”. Едва ли стоит напоминать, что издатель (уж, конечно, отличный знаток талмуда, где об этом деликатном предмете толкуется, не знаю, сколько сот раз; не будь столь деликатных и других ещё более “тонких” материй, я уверен, объёмистый талмуд был бы одним “изрядным” томом потоньше) -- вплёл это смягчающее выражение не столько из приличия, сколько из боязни перед цензурой.

Что же касается второго из упомянутых выше слов (в сочетании)... то оно есть сокращение (abreviatur) и может означать как лицо (акума), т.е. идолопоклонника, так и саму вещь (т.е. идолопоклонство и всё, к нему принадлежащее). Засим хотя новейшие издания читают..., руководствуясь комментарием..., который прямо говорит, что... “личность” акума не мешает, тем не менее, перевод Юстуса оправдывается другим комментарием...,* где то же самое выражение отнесено именно к “лицу” акума, причём ещё указывается, что безразлично, будет ли в данном случае акум мужчина или женщина. Наше мнение таково, что здесь говорится и о вещи, и о лице. В конечном же выводе следует признать, что Юстус не заслуживает здесь никакого упрёка.

*[В подлиннике труда Эккера “Judenspiegel im Lichte der Wahrheit” все такие слова приведены буквально по-еврейски. Затруднительность еврейской корректуры и бесплодность еврейского текста для большинства наших читателей привели нас к замене этих слов точками. Всякий же, более интересующийся предметом, может справиться в подлиннике. Настоящее примечание относится и ко всему дальнейшему тексту нашего перевода. Примечание переводчика.]

ID2_4992

(сохр. копия) http://cagal.clan.su/publ/18-1-0-260

Закон 3.

1)“Молитву “Кадиш” (она начинается словами “Иифгаддал вейифкаддаш”, т.е. “Вознесён и освящён”, — отсюда и само название “Кадиш”) разрешается читать лишь там, где десять евреев находятся вместе, а это должно происходить таким образом, чтобы ни одна нечистая вещь, как, например, навоз или акум, не разделяла их друг от друга.

1) Шулхан-арух, Орах-хайим 55,20; взято из Тосфаф в Талмуде Песахим, 85.

Орах-хайим 55,20.

“Если десять (евреев) в одном месте (вместе) и читают молитву Кадиш или Кедуша, то может отвечать (говорить “аминь”) и один из тех, кто не принадлежит к ним. Иные считают необходимым, чтобы (их) не разделял кал или акум”.

ID2_5006 (сохр. копия) http://cagal.clan.su/index/0-80#table
КРАТКАЯ ПРЕДЫСТОРИЯ :

на эту страницу ведет ссылка "в таблицу".

ID2_5025 https://ru.wikipedia.org/wiki/Шулхан_арух

«Шулхан арух» Википедия

«Шулхан арух» (ивр. ‏שֻׁלְחָן עָרוּךְ‏‎, букв. «накрытый стол»; ср. Иез. 23:41) — кодекс практических положений Устного Закона, составленный в XVI веке Йосефом Каро, который подвёл итог кодификативной деятельности галахических авторитетов многих поколений. «Шулхан арух» — основное руководство по извлечению практической Галахи, признанное всеми без исключения направлениями иудаизма, признающими Устный Закон. Его используют и изучают иудеи по всему миру уже несколько столетий. Причина такого всеобщего признания в том, что «Шулхан Арух» содержит порядок исполнения заповедей Торы, а также обычаи и установления как сефардов, испанских евреев, так и во многом отличающиеся практики ашкеназов, европейских (немецких) евреев — тогда как более ранний кодекс XII века «Мишне Тора» содержит только правовые нормы сефардов.

**********************

«100 законов „Шулхан арух“»
Существуют тексты, несущие названия «Шулхан арух» или «100 законов „Шулхан аруха“» и т. п. Текст обычно представляет собой собрание 100 законов, представляемых как законы из «Шулхан арух», в которых подчеркивается крайне враждебное и пренебрежительное отношение иудеев к неиудеям вообще и христианам в частности[1]. Источником этих текстов является книга «Der „Judenspiegel“» («Еврейское зерцало»), опубликованная в Германии Ароном Бриманном (нем.)русск. в 1883 году от имени вымышленного доктора Юстуса. Бриманн — по происхождению румынский еврей, принявший протестантство, а затем католичество. Известно, что он снабжал переводами еврейских текстов немецкого богослова-антисемита Августа Ролинга. Осев в Вене, он вскоре предстал перед судом за подлог, был осужден на два месяца тюрьмы с последующей высылкой из Австрии[2].

В 1886 году В. С. Соловьев, в работе «Талмуд и новейшая полемическая литература о нём в Австрии и Германии» писал, что значительная часть этих законов является «неверными и несообразными», что автор «составлял каждый закон из нескольких отрывков, взятых иногда из разных сочинений неодинакового достоинства и авторитета» и «большею частью эти отрывки поставлены у Юстуса в совершенно произвольную связь между собою, тексты перемешаны с комментариями, общеобязательные узаконения — с частными мнениями раввинов»[3]

В 1883 году в Падерборне было инициировано судебное разбирательство по поводу издания «Der „Judenspiegel“» Экспертом на судебный процесс был приглашён доктор богословия Якоб Эккер (нем.)русск., который проанализировал сочинение Бриманна и опубликовал 100 законов со своими комментариями к ним в 1884 году («Der „Judenspiegel“ im Lichte der Wahrheit: eine wissenschaftliche Untersuchung» — «„Еврейское Зерцало“ в свете правды: попытка научного анализа»). Вместе с доктором Эккером в качестве эксперта выступил также еврейский учитель семинарии Трей, который заявил, что в книге не содержалось ни единого слова правды[2]

Из предисловия доктора Эккера[4]:
…По разрешении дела было напечатано в газетах «Меркурий», «Германия» и др. наряду с оправдательным приговором и моё заключение. Через редакцию «Меркурия» я, кстати, заметил, что в случае появления нападков на мою экспертизу, я не намерен вступать ни в какую полемику. При этом я объяснил, что травля евреев мне противна, и что до сих пор я не участвовал ни в каком антисемитском движении…

…Тем не менее, что предвидели, то и случилось. Я сделал укол в осиное гнездо семитического вопроса. Куда ни приходил я, везде жужжали и брюзжали вокруг моей головы на всевозможные лады. Здесь была радость, там — горе; этот мной доволен, тот ругает вовсю; кто сделался моим другом, а кто и свирепым врагом; один хвалит, другой беснуется…

Так как в окончательном результате моё заключение не содержало ни исключительной похвалы, ни абсолютного одобрения текстов «Еврейского Зерцала», то некоторые горячие антисемиты даже заподозрили меня в тайной дружбе с евреями. Но я и это предвидел, и подобным христианам я прощаю охотно. Это, без сомнения, люди, не имеющие никакого понятия о сути дела.
Независимо от сего, тот факт, что на меня нападали с обеих сторон, уже сам по себе убеждает, насколько я был беспристрастен в оценке «Еврейского Зерцала»

Приговором суда издатель Гофман, опубликовавший текст Арона Бриманна, был оправдан[4] , «найдя перевод соответствующим первоисточнику»[5].

В 1885 году раввины доктор Теодор Кронер и доктор Йозеф-Самуэль Блох (англ. Joseph Samuel Bloch) в своей работе «Gefälschte Talmud-Zitate vor Gericht»[6] утверждали, что доктор Эккер добровольно выступил в качестве консультанта суда[7]. Сам доктор Эккер в предисловии к своей брошюре подчеркивал, что «его пригласили против воли»[4]. В той же работе авторы утверждают, что автором экспертизы был сам Арон Бриманн (Юстус), а доктор Эккер лишь опубликовал его текст под своим именем[7]. Кронер и Блох утверждают, что Юстус (Арон Бриманн) не был автором приведённых в его тексте цитат, так как они были известны и ранее.

В то же время В. С. Соловьёв, разбирая в своей работе «Талмуд и новейшая полемическая литература о нём в Австрии и Германии» содержание брошюры доктора Эккера, говорит, что[3]:
несмотря на всю обнаруженную им (Эккером) вражду к евреям и на все своё пристрастие в пользу автора «Judenspiegel», оказался, однако, неспособен скрыть фактическую истину в этом деле … все то, что затем говорит критик со своей личной точки зрения, нисколько не мешает беспристрастному читателю составить правильное суждение по всем пунктам

Текст Эккера был переведен на русский язык А. С. Шмаковым и опубликован в 1897 году («Еврейское зерцало в свете истины. Научное исследование Д-ра Карла Эккера»)[4]. Во многих случаях в своём переводе с немецкого Шмаков ещё больше усиливал антисемитское звучание текстов Юстуса и комментариев Эккера.[2]

«Труд» Юстуса-Эккера-Шмакова был подвергнут тщательному анализу Н. А. Переферковичем, одним из крупнейших знатоков еврейской литературы в России, автором перевода Талмуда (Мишны и Тосефты) на русский язык. Взгляды Переферковича на иудаизм и еврейские тексты во многом определялись его принадлежностью к русско-еврейской интеллигенции — наследнице немецкой Гаскалы с её «наукой о еврействе» (Wissenschaft des Judentums)[8]. В своей обстоятельной работе «Еврейские законы об иноверцах в антисемитском освещении» в 1908 году[2] он подробно разбирает «100 законов», основываясь на тексте еврейского подлинника «Шулхан аруха», комментариев к нему, а также собственном переводе Талмуда. Излагая подлинный смысл еврейских законов об иноверцах и попутно раскрывая технологию их искажения Юстусом-Эккером-Шмаковым, Переферкович опровергает антихристианскую направленность «Шулхан аруха». В частности, он пишет:

Что касается точного значения употреблённого в тексте Каро слова «гойим», то… в комментарии «Беэр га-Гола», высоко евреями почитаемом, печатающимся на полях во всех изданиях «Шулхан аруха»… Ривкес к этому месту замечает буквально вот что:

«Наши мудрецы — блаженна память их! — говорили это только относительно гоев, живших в их время, которые были идолопоклонниками и не верили в исход из Египта и сотворение Богом мира; что же касается тех гоев, в тени которых мы, евреи, защищаемся и среди которых рассеяны, то они веруют в сотворение Богом мира, в исход из Египта и признают многие основы веры, и все их помыслы (во время молитвы) — к Творцу неба и земли, как писали децизоры и отметил р. Моисей Исерлес в Орах Хаим 126, в Примечании, и к ним не только не имеет отношения запрет спасения, но мы обязаны молиться о их благополучии, как подробно писал автор „Маасе Гашем“ (то есть Элиэзер Ашкенази, XVI в.)… и как писал Маймонид, который признаёт законом мнение Рабби Иисуса, что благочестивые из народов мира имеют удел в будущем мире».

Труд Переферковича не смог оказать достаточного влияния на общественное сознание России, тогда как Шмаков стал одним из самых видных идеологов русского антисемитизма, а затем и фашизма. Его сочинения, выходившие одно за другим, обеспечивали теоретическую базу для «Союза русского народа» и всего черносотенного движения. Шмаков играл ведущую роль в судебных процессах, сопровождавшихся антисемитскими кампаниями. В 1903 году он оказался в числе защитников тех, кто был привлечен к суду по делу о кишинёвском погроме, а в 1913 году представлял гражданских истцов на процессе Бейлиса[9][неавторитетный источник?][10].

ID2_4993

(сохр. копия) https://wowavostok.livejournal.com/5884173.ht...

ЗНАТЬ ВСЕМ!!! Судите, люди! Перед Вами – тщательно скрываемый свод еврейских законов....

"Сделать добро акуму считается грехом. Можно бросить кусок мяса собаке, но отнюдь не дарить его акуму, так как ведь собака лучше акума" (Хошен га-мишпат, 156:17, Хага).

Гои в иудаизме считаются нечистотами и испражениями. "Если 10 иудеев вместе читают молитву Кадиш, то их не должен разделять кал или гой" (Шулхан Арух, Орах Хайин, 55, 20).

ID2_4994 (сохр. копия) https://www.litmir.me/br/?b=112481&p=70
Источник этого поста

ID2_4995 (сохр. копия) https://www.litmir.me/br/?b=112481&p=69
книга «Ночь Сварога» с 69 страницы и по 77 стр. в сохраненной копии

ID2_4997 (1) || (сохр. копия) https://www.litmir.me/bd/?b=112481
Книга «Ночь Cварога» в формате *.fb2

В сохраненной копии содержание книги их скаченного файла *.fb2

описание (слов ~ 247) .
Ночь Сварога
Автор: Suncharion
Жанр: Политика, История, ...
Оценка: 7.2 (5)
Количество страниц: 432

Основные темы данной работы: детальное рассмотрение христианских библейских абсурдов, взгляд на христианство как на психологический фокус, поиск его корней, сравнение христианства и коммунизма, масонство, сионизм, их общие корни, довольно детальная история ревизионистскими глазами, которую можно увидеть, если посмотреть на неё трёхтысячелетними глазами. И, конечно же, наше родное мировоззрение – русское язычество.

Работа получилась довольно большой по объёму, но это произошло потому, что она представлена широким набором тем, хотя и сводящихся к одному корню – роли мирового еврейства и его влиянии на мировые процессы. Для тех, кто подобной тематикой не увлекается – это звучит глупо и неестественно, но хотелось бы на Вас посмотреть после дотошного ознакомления с этой работой. Данная "книга" написана с жёстких националистических, языческих, антихристианских и антисионистских позиций, и её нагловатость может вызвать эмоции и бурю возмущений, что, признаться, не очень удобно для освоения информации. К тем, к кому накатывает волна бурных эмоций и раздражения, можно высказать пару сочувственных слов. Ребята, это ведь не автор вас раздражает, это вы сами так реагируете на информацию. Здесь стоит отметить, что автор не претендует на какую-то истину в последней инстанции и субъективен до безобразия.

Главы, представленные в этой работе, написаны так, что читать их можно в любой последовательности. Но лучше всё же читать их по порядку. Все они незримо между собой повязаны, и какие-то моменты могут описываться в другом месте более развёрнуто, чем в данном. Главное тут не спешка или возмущение после прочтения пары абзацев, а неторопливое освоение текста.
Скрыть

Файл к ссылке ID2_4997

ID2_4998 (сохр. копия) http://antimatrix.org/Convert/Books/Platonov/...
Загадка сионских протоколов Олег Платонов

ID2_5000 https://books.google.ru/books?id=zVkMDgAAQBAJ...

Талмуд и Коран. Выбор веры.
Авторы: Владимиров, В.В.

Кроме всего прочего интересного конкретно про приравнивание неевреев к экскриментам:

"Религия иудаизма запросто приравнивает не иудеев к экскриментам:
«Если десять (евреев) в одном месте (вместе) и читают молитву Кадиш или Кедуша, то может отвечать (говорить «аминь») и один из тех, кто не принадлежит к ним. Иные считают необходимым, чтобы (их) не разделал кал или акум»
Шулхан Арух, Орах - хайим 55,20; взято из Тосфаф в Талмуде Песахим) /13/.

Страница с этой цитатой в скриншотах начинается с:
«Только иудеи имеют душу, прочие народы не имеют ее:...»
«Еврейский народ достоин вечной жизни, а другие народы подобны ослам»

ID2_5001

(сохр. копия) https://martinis09.livejournal.com/610423.htm...

Я закончил сохранение страниц книги на истории на рассказе Ю.Мухина о том, что раввинов позорит, лишает сана производственный труд, поскольку дальше страницы посмотреть было нельзя.

поэтому продолжение здесь

КАКОВ ПОП…

Прежде чем изложить свою версию, хотел бы напомнить читателям два момента. У меня была дискуссия с раввином, в ходе которой я, к примеру, выяснил, что для еврея религия и его вера – это не то, что написано в священных книгах, а то, что ему втолковывают раввины. Этот момент следует оценить, поскольку такого, пожалуй, нет ни в одной религии мира. Раввины как бы непрерывно подправляют иудейскую веру. Наверное, это удобно и для верующих, но, безусловно, это очень удобно для раввинов.

Второй момент: раввинов позорит и лишает сана производительный труд. Это очень интересный момент, и для меня нет сомнений, что это изобретение самих раввинов, благо их религия очень гибкая.

Смотрите, что получается. В старом еврейском обществе наиболее уважаемыми людьми в кагале были раввины, а каков поп, таков и приход. Быть уважаемым означало быть, как раввин (раввин – дословно «учитель»). Иными словами, устраиваться в жизни, как раввин. Годился и по сей день годится любой труд: ростовщика и проститутки, вора и спекулянта, ученого и завскладом, врача и библиотекаря, – но только не производительный. Никто не запрещал еврею быть крестьянином или ремесленником, но тогда еврей в кагале попадал в касту глупых, а потому презираемых. Он был тем, у кого не было ума устроиться, «как раввин» (именно раввины закрепили это состояние еврейства: «нет более презренного занятия, как земледелие» (ХХIV, Иебамот, 63а), зато «единственное же занятие, достойное еврея, кроме изучения талмуда – это торговля» (Иебамот, 63а) – прим.ред.).

Человек может многое вынести, даже всеобщую ненависть, но не переносит презрения. Всеобщее презрение часто ведет к самоубийству, как ни сдерживает человека инстинкт самосохранения. Думаю, именно поэтому евреи предпочитали иметь живот, приросший к позвоночнику, но не опускаться в глазах своих сородичей до крестьянского труда.

Был выход: плюнуть на сородичей. Но тогда ситуация складывалась еще хуже. Евреи тебя презирали как отщепенца, а коренные жители – как жида. Если бы все евреи стали заниматься производительным трудом… А то ведь они своим паразитизмом продолжают мозолить глаза коренному населению. И коренные не могут забыть, что ты – один из них.

Как ни странно, в царской России было легче. Еврей мог принять православие, и тогда если не о нем, то уж о его потомках забывали, каких они кровей. Смена веры была Рубиконом, присягой на отказ от жидовства. В СССР с его победой атеизма еврей лишился возможности официально объявить, что он не жид. И никакой интернационализм тут не помогал. Для своего кагала еврей-трудяга был отщепенцем, у которого не хватило ума «устроиться», а остальным нациям «устроившиеся» жиды не давали забыть, кто он.

Вот сценка из жизни. У нас в цехе работал токарем еврей-пьяница. Кстати, токарем он был прекрасным. Как-то опоздал на работу – провел ночь в вытрезвителе. Обеденный перерыв, работяги за разметочной плитой играют в домино, чувствуется, что ему сочувствуют – ведь пьянице еще предстоят разборки в профкоме, снятие 13-ой зарплаты и т. д. Наконец кого-то прорывает: «Ты, Боря, какой-то жид неудачный. Все жиды завскладами да начальниками работают, а ты, мало того, что ты работяга, так еще и забулдыга! Ты что, не мог с нами выпить? Мы бы тебя домой отвели. Пьешь с кем попало…», – и т. д. и т. п. То есть, коренные такого еврея, безусловно, считают своим, но забыть об остальных не могут: не слепые и видят, что в городе, в котором каждый пятый – еврей, в цехе на 100 человек рабочих только два еврея. А раз забыть не могут, автоматически прорвется: «жид неудачный».

Вообще-то перед евреем, занимающимся производительным трудом, не грех и шляпу снять. Ему надо иметь ой, сколько мужества, чтобы противостоять презрению тех и невольным оскорблениям этих.

Подведем итоги. Судя по всему, ситуация в еврействе развивалась в такой последовательности.

Сначала раввины, пользуясь тем, что все законы в их руках, оговорили себе привилегию – право не работать и жить на шее у кагала. Но оговорили, как им казалось, «умным» образом – сделали труд для себя позором. Полагали, видимо, что сию данность все примут и относиться это будет только к раввинам, но фактически подобное положение вещей привело к тому, что производительный труд стал позором для любого еврея.

Эра всеобщего атеизма, падение авторитета раввинов не изменили положения, поскольку к этому времени умами всего мира владела еврейская пресса, которая компостировала мозги самим евреям: они, дескать, очень умный народ, таких умных грех использовать на полях и в цехах. Разве уж только какой дурак родится…

Вот причина, по которой евреи не могли, да по уму и до сих пор не могут, создать своего государства. Оно немыслимо без людей производительного труда, и догадайся арабы замириться с Израилем, устрани они угрозу ему, а вместе с ней и помощь евреев всего мира,- Израилю наступит конец. Те немногие евреи-трудяги, которых накопил Израиль, огромное количество жидов, сбежавшихся туда, содержать не смогут. Израиль рухнет. На мой взгляд, в этом причина многих, если не всех еврейских бед. Это действительно уникальный народ, поскольку в мире больше нет народа, в котором труд считался бы позором.

ID2_5002 (сохр. копия) https://novijmir.livejournal.com/154068.html
Труд как позор (ЧАСТЬ 1)

ID2_5003 (сохр. копия) https://novijmir.livejournal.com/154113.html
ТРУД КАК ПОЗОР (ЧАСТЬ 2)

ID2_5004

(сохр. копия) https://www.politforums.net/internal/11562576...

Сергей Камышов нашел в Интернете «Анализ» главного раввина Москвы Пинхаса Гольдшмидта «Письма 5000» и откомментировал комментарии самого раввина, предпослав ему такое вступление: «Щедр на информацию Интернет. И вместе с тем коварен. Любой может выложить любое письмецо под любым именем. Поэтому первым делом заявляю, что оппонирую идеям, изложенным в «Анализе...» независимо от его авторства. Просто для «Поединка» в «Дуэли» нужна конкретная фамилия, а документ этот выложен под именем Пинхаса Гольдшмидта. Ну что же - «золотой кузнец», так «золотой кузнец». Хотя, как известно, слово - «серебро»...

Пройдёмся по всем 16 пунктам и отметим, насколько сможем, неувязки».
* * *
Понравилоась фраза:
Кицур (позвольте так для краткости эту книгу называть) регламентирует все стороны жизни иудея до мелочей, причём до таких мелочей, что слово «тоталитаризм» отдыхает.
* * *
Кицур издавался в Европе, и упоминать в ней христиан в таком контексте, как акумов, было небезопасно. Вот и осталось в ней непонятное словечко «акум», а кого таковым считать - подскажет, вероятнее всего, раввин. В ответ на вопросы верующих в синагогах. Если, конечно, умный иудей не догадается сам.
* * *
Похоже, настоящий контекст создаётся устными проповедями. Но откуда он ведом нам (акумам?)?
* * *
2.Основываясь на комментариях рабейну Тама (см. 1.2), некоторые раввины, как, например, раввин доктор Мордехай Горовиц, живший в Германии в начале XX века, в его галахическом труде «Мате Леви» разрешает евреям жертвовать деньги на строительство церквей при условии, что там не молятся евреи.

* * *
П. «Когда еврей обокрал акума и его [еврея] принуждают к присяге... тогда он должен в сердце своем объявить присягу недействительною, потому что он принуждается к ней» (Иоре де?а 329-1, Хага). - Внимание: это вновь касается поведения евреев во время следствия и суда!»
... Так в том и смысл цитаты слева, что ловким вывертом ложь под присягой выводится из-под категории лжесвидетельства!
* * *
* * *
* * *
3

П. «Приравнивание нееврея к экскрементам» (сс. 47 и 48).

П.Г. Фраза вырвана из контекста: «Все вышесказанное относится только к объединению группы из десяти человек в миньян. Но если уже есть десять человек, которые произносят Кадиш, Барху или Кдушу, то всякий, кто слышит, может ответить вместе с ними, даже если их отделяют от него несколько домов, поскольку «даже железный занавес не может отделить евреев от их Отца, Который на Небесах»; необходимо только, чтобы между миньяном и отвечающим не было экскрементов или идолопоклоннического капища». (Кицур Шульхан Арух, Глава Законы Кадиш, Барху и как объединяются в миньян десять человек и что будет, если часть миньяна вышла, и законы о Хазане, стр. 47). Таким образом, данное предписание запрещает евреям:

(а) молиться в туалетных комнатах и в местах, покрытых нечистотами («И послал Фараон и призвал Моисея и Аарона и сказал им... Помолитесь Господу; довольно же быть громам Божьим и граду, и я отпущу вас, и более не останетесь. И сказал ему Моисей: как выйду из города, простру я руки к Господу... » книга Исход - Шмот, Ваера 9:27-29);

(б) молиться, если миньян физически разделен неевреями.

С.К. Хорошо, пусть слово «экскременты» употреблено в своём буквальном значении. Попробуем, следуя Михаилу Задорнову, представить себе процесс. Итак, иудей вдруг слышит, как за несколько домов от него хор из 10 человек воздаёт хвалу Б-гу, и он должен, в общем-то, «ответить» (хотя почему «ответить» - они же не к нему обращаются! Скорее, примкнуть). Причём голос для этого подать следует сразу же, ну, может, с небольшим опозданием. Времени бегать по чужим дворам и принюхиваться, стало быть, нет (да и пустят ли соседи такого «сыщика»?). Дома обычно стоят во дворах, а дворы отделены друг от друга какими-никакими, а заборами. Теперь представьте себе, какой же высоты кучи этого «буквального смысла» должны быть навалены во дворах, чтобы их можно было сразу увидеть и принять решение? Нет, это клевета на евреев!

Есть и другие технические сложности. Например, если всё же лежит кучка, но маленькая, под самым забором (собачка наваляла), и потому незаметная с чужого крыльца? Если кучка закопана - она считается или это уже часть земли? Наконец, как быть с содержимым кишечника, которое вот-вот попросится наружу? Или ещё не просится, но уже в значительной степени переварено?

Потом, для химика, как известно, нет грязи (в том числе экскрементов). Грязь - это вещество в неподходящем для него месте в неподходящее время. А Б-г - это великий химик всех времён и народов, и довольно странно, что от его имени обговариваются такие детали ритуала. Тогда уж лучше потребовать перед молитвой поместить все вещи и вещества, до которых дотянутся руки, на свои места. Извините за совет.

А если под экскрементами понимаются какие-то большие объекты, которые невозможно не заметить, когда еврей смотрит в сторону своих молящихся собратьев, - не встаёт ли всё на свои места?

По поводу пп. б) Идолопоклонское капище и неевреи - вроде бы разные вещи. Чем/кем же из них должен быть разделён миньян, чтобы молитва стала невозможной?

ID2_2252

(сохр. копия) http://forum.qwerty.ru/index.php?showtopic=82...

"Шулхан арух" против гоев или чему учит ТАЛМУД

ID2_2253

(сохр. копия) http://napravdestoy.livejournal.com/270249.ht...

ОБ ОТНОШЕНИИ ЕВРЕЕВ К НЕЕВРЕЯМ: выдержки из Талмуда

цитаты (слов ~ 1450).

Цитаты:

58. Если язычник (нееврей) ударит еврея, то нееврей должен быть убит. Убить еврея - это ударить бога. (Санхедрин 58 в). Talmud, Sanhedrin (1935). Soncino Edition. 58b. p.398.

59. Евреи должны уничтожить книги ( христиан ). (Шаббат 116а)

60.Когда еврей видит хорошо выстроенные дома акумов (неевреев), он обязан воскликнуть: "Дома надменных разорит господь". Когда же перед ним развалины дома акума, то ему следует произнести: "Господь есть бог отмщения" (Орах-хайим, 224).

61. "Каждому еврею ставится в обязанность всякий храм акумов искоренять" (Иоре деа, 146:1).

62. "Строго запрещено еврею бить своего ближнего сочеловека (то есть еврея), будь сей последний даже грешником, кто ударит своего ближнего сочеловека, тот считается безбожником… Однако, ближним следует считать только еврея, бить же акума не составляет никакого греха" (закон 97).

63. главе Ваикар 25 Бегар читаем: “...А твой раб и рабыня твоя, для того, чтобы они были твоими, - у народов, которые вокруг вас, у них покупайте раба и рабыню. Также и из детей поселенцев, проживающих у вас, у них можете покупать и из семьи их, которая у вас, из тех, что они родили в стране вашей, и они могут быть вашей собственностью. И можете передавать их в наследство сыновьям вашим после себя, чтобы они наследовали их как наследие: навсегда можете порабощать их. А над братьями вашими, сынами Израиля никто да не властвует над братом своим с жестокостью...” (44-46).

64. “Еврей, сделавшийся акумом, проклят до такой степени, что даже когда он жертвует в синагогу свечи или нечто подобное, то принимать их воспрещается”.

65. Краеугольный камень иудаизма – ожидаемый приход мессии. Он даст иудеям всемирную царскую власть, две трети гоев будет физически уничтожено, а остальные будут служить иудеям в качестве рабов, причём каждый иудей будет иметь тогда 2800 гойских рабов. ( Талмуд , Шаббат, 120, 1; Санхедрин, 68, 2; 99, 1; Ян. Шим., 56, 4, с.859)7

66. Независимо от того, является ли это убийство кьютина (нееврея) кьютином, или израильтянина кьютином, они подвергаются суровому наказанию, но за убийство кьютина (нееврея), израильтянином, не предусмотрено никакого наказания. (Санхедрин 57а) Talmud, Sanhedrin (1935). Soncino Edition, p.388.

67. Если еврей испытывает искушение совершить зло, то он должен пойти в тот город, где его никто не знает, и совершить зло там. (Моэд Каштан 17а) Talmud. (1935). Baba Mezia. Soncino Edition. 114a-114b.

68. Бог не пощадит еврея, который "выдает замуж свою дочь за старика или берет жену для своего несовершеннолетнего (малолетнего) сына или возвращает потерянную вещь кьютину (нееврею)..." (Санхедрин 76а) Talmud, Sanhedrin (1935). Soncino Edition. 76a. p.470.8

69. “Все помыслы еврея направлены к тому, чтобы стереть с лица земли   христиан , этих римлян, этих тиранов, пленивших сынов Израиля, и таким образом освободиться от плена, четвертого по счету. Недаром   христиане   — последователи "Того", самое имя Которого толкуется в смысле: "Пусть сгинет имя его да изгладится память о нем". Посему каждому израильтянину ставится в обязанность бороться по мере сил с этим нечестивым, рассеянным повсюду в мире царством Идумеев.
Так как, однако, не всегда, не везде и не всем возможна прямая борьба, то   Талмуд   повелевает вести, по крайней мере, косвенную борьбу, то есть наносить им елико возможный вред, тем самым мало-помалу ослаблять их могущество и подготовлять их падение.

Когда же является возможным, еврей может и должен беспощадно избивать   христиан ”. ( Пранайтис) Брошюра эта называется “ Христианин   в   Талмуде   еврейском, или Тайны раввинского учения о   христианах ”. “Разоблачил И. Б. Пранайтис, магистр богословия, преподаватель еврейского языка в Императорской римско-католической духовной академии в Петербурге”. Как профессор еврейского языка — он достаточно сведущ, чтобы проследить подлинный смысл   Талмуда   без жидовских фальсификаций переводчиков, дающих обыкновенно “исправленный”, то есть тенденциозно искаженный для обмана христианских читателей, текст.

Как литвин (судя по фамилии), о. Пранайтис достаточно знаком с натурой жидовской расы и с тем, насколько талмудическая теория соответствует практике еврейского поведения. В заключении своем о. Пранайтис говорит, что он представил читателю “только миллионную частицу того, что говорится в   Талмуде   о   христианах ”. Можно утешиться тем, что евреи в подавляющем большинстве, вероятно, не знают   Талмуда , как   христиане   — своих священных книг, но дух чудовищной книги, усваиваемой раввинами, доходит и до еврейской массы.

70. “Еврею повелевается где бы то ни было вредить   христианам   или косвенно — не делать им добра, или же прямо — грабить имущество и на суде показывать   против   христиан ; еврей не смеет помогать   христианину   в случае, если последний находится в безвыходном положении”. ( Пранайтис)

71. Помочь   христианину   разрешается только в случае, если это полезно самому еврею или если ему нужно прикрыть тем свою неприязнь. Христианским именам, начиная с Христа и Богоматери, а также святым и священным предметам   Талмуд   приписывает самые постыдные прозвища и толкования. Например, Марию они называют “Хариа” (навоз, кал), наших святых (по-еврейски “кедошим”) называют “кедешим”, то есть кинеды. Святых же женщин они называют “кедешот” (публичные женщины). Нашу Пасху именуют “виселицей” и пр., и пр. О службе христианской я даже не могу привести еврейского толкования, до того оно непристойно-гнусно. Предаются в   Талмуде   поруганию священные предметы не только религиозного культа, но и светского. “Абода-Зара” (46а) повелевает:

72. “Вместо пене гаммелех — лицо царя — говори: пене гаккелеб — собачья морда” и пр. ( Пранайтис)

73. По   Талмуду , уверяет о. Пранайтис, “вся жизнь, все имущество гоя, как раба, созданного для сынов Израиля, находится в распоряжении еврея. Жизнь гоя отдана в руки еврея, тем более, конечно, душа и тело его — такова раввинская аксиома. Отсюда следует, что еврей имеет полное право безнаказанно отнимать у   христиан   всякое имущество, прибегая при этом к всевозможным уловкам, обману и плутням”.

74.Выдержками   из   Талмуда   о. Пранайтис доказывает, что   Талмуд   разрешает в отношении   христиан   всевозможные преступления, но последние должны быть хорошо замаскированы. Можно обманывать и сколько угодно лгать, причем “Баба-Кама” (113а) говорит: “Имя Божие не профанируется, если гой не замечает, что ты врешь”. Любопытное толкование, не правда ли?   Талмуд   не только прощает евреям преступления, направленные   против   христиан , он разрешает и даже более того — предписывает их. Как Иаков обманом выкатил у старшего брата Исава первородство, так предписывается в отношении “нечестивой части” человечества (то есть неевреев). Даже мудрейший из вероучителей еврейских Маймонид в эпоху, когда евреи катались как сыр в масле, предписывал полное отсутствие жалости к   христианам : В заключение, говорил о. Пранайтис, “ Талмуд   повелевает беспощадно истреблять   христиан ”. В глазах   Талмуда   христиане   — остатки амалекитян, истреблять которых повелевал Иегова.

75. О. Пранайтис утверждает: Кто знает, может быть, этому таинственному предписанию   Талмуда   обязаны свергнутые с престолов монархи Европы своим падением. В последнее время установлена руководящая роль жидомасонства в подготовке Великой французской революции. Отец Пранайтис приводит целый ряд текстов, где предписывается убийство   христиан , ибо “лучший из гоев достоин смерти”. Эта фраза очень часто повторяется в различных еврейских книгах. Убийство   христианина , по   Талмуду , не грех, а жертва, угодная Богу, и “после разрушения Иерусалимского храма остался только один вид жертвы — избиение   христиан ”. Вот некоторые тексты:

76. “Человека идиота (земного народа) дозволительно душить в праздник Очищения, приходящийся на субботу... Во время заклания еще нужно произносить моления, во время душения оных не полагается. Вообще, идиотов следует душить как животных” (Песахим, 49). “Дави ему горло, как зверю, который околевает не пикнув” (Зогар, 11, 110 а) и пр. и пр. 5

77. Раввин Илай советует своей пастве так: “Когда люди хотят согрешить, пусть они идут в одно место, где их никто не знает, и пусть они оденутся в черное, так, чтобы не срамить Иегову в открытую”. (Маед Катон)

78. Выдержки   из   Талмуда   и "Шулхан-Аруха", фанатически враждебные по отношению к неевреям ("гоям" или "акумам"). Вот несколько примеров. "Говорится, вы - овцы Мои, овцы паствы Моей, вы - человеки; вас называют человеками; акумы же таковыми не являются".

79. "Деньги акумов суть как добро никому не принадлежащее, и каждый, кто пришёл первым, завладевает им".

80. "Сожительство с акумами - то же, что сожительство со скотом".

81. "Все народы, кроме евреев, произошли от нечистого духа и должны называться скотами".

82. "Иудею разрешается совершать беззаконие по отношению к гою, так как написано: ты не должен творить беззакония по отношению к ближнему твоему, и гой не подразумевается".

83. "Запрещается иудеям освобождать акумов от какой-либо опасности, которой подвергается их жизнь, ибо спасти акума - значит увеличить число им подобных". "Откуда ненависть иудеев ко всем прочим народам? Она произошла с горы Синай" (игра слов: одно из значений слова Синай - ненависть. Ненависть вместе с Законом дана на горе Синай). 84.Краеугольный камень иудаизма - ожидаемый приход мессии. Он даст иудеям всемирную царскую власть, 2/3 гоев будут уничтожены физически, а остальные будут служить иудеям в качестве рабов, причем каждый иудей будет тогда иметь несколько тысяч рабов (Шаббат 120, 1; Санхедрин, 68, 2, 99 и так далее).

Скрыть

ID2_4059

1 час. 0 мин. 8 сек. https://my.mail.ru/list/galkin.69/video/136/1...

Токшоу В.Соловьёва К барьеру тема Письмо 500

ID2_3185 https://www.youtube.com/watch?v=5LRO029uThQ

Диакон Кураев о Шулхан Арух.

Кураев цитирует

1:43 В этой книге, например, читаешь что в субботу нельзя тушить пожар, а максимум что разрешается обложить влажными полотенцами очаг возгорания... И когда таких советов идут сотни. Страница за страницей, то исполняешься известного чувства соболезнования к евреям которые всерьез к этому относятся.

Да! Они это исполняют! Свечку зажечь в субботу даже нельзя, кнопку в лифте нажать нельзя лифт в субботу останавливается на каждом этаже, еду приготовить нельзя.

А для работы в субботу которую нельзя исполнять евреям существуют шабез - гои (т.е.
гои которые работают по субботам).

Женщинам нельзя ходить по одной стороне улицы с мужчинами и в автобусах для женщин определены особые места и на мужской стороне м садиться нельзя.

И все это и многое другое, что может показаться странным и неудобным исполняется евреями потому, что так написано в Торе.

И судя по всему множество других неудобных правил о которых я не знаю или не помню, которые исполняются евреями потому, что так написано в Торе.

И полагаю Кураев это прекрасно знает. Не может не знать.

цитаты (слов ~ 212).

Цитаты:

Стас Романов Год назад

Это нельзя запрещать. Это должно быть в свободном доступе. Чтобы когда человек говорит: “Я – иудей”, другие люди понимали, какие мысли у него в голове и что он собирается делать. А не просто вспоминали лишь про обрезанный член.

несколько цитат из “Кицур Шульхан Арух” и “Талмуда” :

«Позволительно убивать неверного. Если отщепенец и отступник впадут в
яму (Талмуд, Abodas. f. 26, 2), то не освобождай их, а если бы внизу
находилась лестница, прими оттуда ее и скажи заключенным: делаю это
для того, чтобы мое животное туда не вошло, а если яму прикрывал
камень, то положи его над ямой обратно, а заключенным в ней скажи,
делаю это для того, чтобы по этому месту мог ходить мой скот и т. д.».
(Талмуд, pes. f. 122, 2, Tos)

«Лишай жизни клифотов и убивай их, этим сделаешь угодное Богу, как тот,
кто приносит жертву всесожжeния… Еврей обязан удалять терния из
своего виноградника, т. е. искоренять, вырывать с корнем клифотов; ведь
ничего угоднее Благословенному Господу и быть не может, как
иcкopeнeниe нами людей нечестивых и клифотов». (Талмуд, Сефер Ор
Израель 177, 180 в.)

“Если еврей имеет власть, то он должен открыто убивать еретиков, в
противном случай он это должен делать тайно„. (ArbaTur. Jore deach. 4,
158; f. 35, 5; — chosch. Ham. f. 138, 1, 2)

“Его (акума) семя рассматривается как семя скотины” (Тосефта-дополнение к талмуду Кетубот, 3 б).

Цитировать можно бесконечно.
Свернуть

Скрыть

ID2_4057

(2)

20 мин. 58 сек. https://www.youtube.com/watch?v=WAyTvNAweS8

Программа Времена с В.Познером тема Письмо 500. (Воскресенье, 06.02.2005 18.00)
11 мин.
Но когда я прочел в той самой книге Кицур Шулхан Арух, которая в 2001 году была издана и рекомендована той организацией которую представляет мой уважаемый коллега из Совета Фидерации. Где написано, что евреи полноценные совершенные человеческие существа, а неевреи со своей стороны хотя и люди однако не полноценные и несовершенные. Различие между евреями и другими народами подобно между различием между душой и телом, между людьми и животными.
   А христиане это идолопоклонники, которые рассматриваются как таковые и во всяком случае в теории подлежат смертной казни. Так ктоже развивает ксенофобию, кто забивает клин в межнациональные отношения.
13,45 во первых все что здесь читается относится к до христианской эпохи. Естественно.
Т.е. зачем издавали это? Как литературный исторический памяник? Потому что подобного полно и в других религиях.
13,57 он не имеет прямого смысла будучи переведен на любой язык кроме иврита. А на иврите еврей обозначается словом ягуди, т.е. смотрящий на творца признающий монотеизм. И в тот момент когда был написан был Талмуд, а Талмуд был написан как инструкция после рассеяния евреев после разрушения второго храма ещё не было ещё и речи кроме иной всемирной монотеистической религии кроме иудаизма.
16,10 но почему он рекомендован для сегодняшней жизни?
Во вступлении в книге, которая официально издана конгрессом еврейских религиозных организаций и объединений в России, председатель исполкома раввин Зиновий Коган пишет:
"Кицур Шульхан Арух" – «хрестоматия еврейской цивилизации нашего времени... Эта книга вам совершенно необходима. Вы можете поступать так, как в ней написано, и быть уверенными, что выполнили волю Вс-вышнего».
   Тогда как объяснть предписания в этом еврейском кодексе поведения посылать проклятия православным храмам, разрешать насмехаться над нееврейскими религиями, приравнивать нееврея к экскриментам, а семеня евреев к семени скотины и т.п. И не важно на каком языке это говориться.
   по этой ссылке первая часть программы
31,53 тем более, что Шулхан Арух является кабалистичяеским текстом, где прямые формулировки и их прямое толкование абсолютно исключены, так они зачастую имеют обратный смысл. И специально он был написан скрытным языком, для того чтобы непонятно было что там написано как и во многих источниках.
- Непонятно?
- Непонятно. Для кого?
- Ну для Вас в частности.
- Понятно. Это понятно.
- Т.е. вы специально издали на русском языке книгу, которая не должна быть понятна русским

цитаты (слов ~ 5539).

Цитаты:

00:00
примите левее программы времена я
00:02
владимир божий сегодня мы поднимаем тему
00:11
о которой одна моя знакомая англичанка
00:14
сказала так у нас такие вопросы не то
00:17
что нельзя обсуждать по телевидению их
00:19
можно обсуждать разве так что в тюрьме
00:21
она имела ввиду тот факт что в стране
00:25
дебаты по поводу о полноценности или
00:28
неполноценности полезности или вредности
00:31
целой нации относятся к разряду
00:33
уголовных преступлений но мы конечно
00:36
живем не великобритания в россии где
00:38
вполне допускается публично нападки и на
00:41
детской сказкой национальности и на
00:43
черных разумеется на евреев самые
00:47
последние свидетельства этого факта это
00:49
ставший знаменитым письмо 19 депутатов
00:52
государственной думой
00:53
адресованной генеральной прокуратуре с
00:56
просьбой возбудить дело я цитирую
00:58
о запрете в нашей стране всех
01:00
религиозных и национальных еврейских
01:03
обвинений как экстремистских прошло в
01:06
сегодняшней а сколько дней и письмо это
01:08
было отозвано затем выступая в освенциме
01:12
в день 60-летие освобождения нацистского
01:15
лагеря смерти советскими войсками
01:17
президент путин сказал что ему стыдно за
01:20
антисемитизм
01:21
и ксенофобию который бытует в россии за
01:26
день до этого генеральный прокурор
01:27
владимир устинов призвал не нагнетать в
01:30
россии проблему антисемитизма
01:33
он назвал неправильный такую ситуацию
01:35
когда в обществе уделяется слишком много
01:38
внимания обсуждение антисемитизма
01:41
пояснить свою мысль следующими
01:44
изящными словами здесь бы я сказала не
01:47
трожь сами знаете и зачем наконец на
01:52
днях государственная дума приняла
01:55
заявление осуждающее письмо как
01:57
содействующие разжигание национальной
02:00
розни по я вообще согласен с генеральным
02:03
прокурором что вся эта история дух дурно
02:06
пахнет хотя думаю что мы с ним
02:08
расходимся в оценке того что именно
02:10
дурно пахнет
02:12
но несмотря на его призыв мы эту тему
02:14
тему антисемитизма в россии все-таки
02:16
потрогаем и для этого мы огласили в
02:19
студию 2 подписантов письма они сидят
02:23
напротив меня и депутат государственной
02:25
думы от алекса николаевич крутов член
02:28
фракции родина здравствуйте и рядом с
02:31
ним сидящий депутат государственной думы
02:32
сергей 8 сапко член фракции кпрф
02:35
а справа от меня академика академии наук
02:39
российской федерации генплан швеллеров
02:41
добрый вечер кстати недавно вы отмечали
02:44
свой юбилей позвольте вас поздравить еще
02:47
раз публично в эфире
02:48
затем здесь как бы слева от меня
02:52
находится президент российского
02:54
еврейского конгресса и член совета
02:55
федерации владимир switch слуцкер и
02:58
наконец рядом со мной писатель виктор
03:00
ерофеев 1 трибунах здесь на левой
03:04
находится писатель эдвард владимир чтоб
03:07
они а на этой трибуне историка автор
03:10
телевизионного цикла еврейский вопрос
03:12
русски ответ алексеевич
03:14
разумовский добрый всем бомбит
03:15
[аплодисменты]
03:20
я бы хотел сразу задать вопрос нашим
03:23
присутствующим студии зрителям а
03:25
довольно простой вот президент россии
03:29
сказал что ему стыдно за проявления
03:32
антисемитизма и ксенофобии в россии а
03:35
вам стыдно да или нет
03:39
голосуйте прошлось так теперь вопрос к
03:44
вам exxon николаевич его search
03:47
а ну понятно что вам не стоит до
03:49
рассвета письмо подписали но я хотел бы
03:51
вас спросить почему вы отозвали это
03:54
письмо вы знаете для того чтобы люди
03:59
поняли ибо большинство ничего не знает
04:01
кроме того что сегодня
04:03
искажается ковер каяться в средствах
04:06
массовой информации и подается
04:08
односторонне
04:09
нужно чтобы люди узнали а что же это был
04:13
за запрос и чем он был вызван
04:15
и почему он был отозван если можно
04:17
коротко почему отозвали а потом мы
04:21
поговорим почему обратились но почему от
04:23
название вы знаете дело вас отозван
04:26
депутатский запрос посланы в генеральную
04:29
прокуратуру по служебной почте
04:33
предназначался только для генеральной
04:37
прокуратуры и не предназначался для
04:40
публикации
04:41
но так как он стал объектом достоянием
04:45
гласности достоянием гласности шельма
04:48
вания клеветы а не объектом для работы
04:52
над ним юристов мы его отозвали для того
04:55
чтобы доработать формулировки уточнить
05:00
некоторые детали и направить в
05:05
соответствующие органы но и
05:07
соответствующие запросы вновь но вот
05:09
спасибо большое пожалуйста как тяжело
05:11
было получить этот ответ это не это не
05:13
тяжело было ни про голосования 70 через
05:18
процентов говорят что до им стыдно 24
05:20
процента говорят что нет не стыдно
05:22
значит мод вопрос который должен
05:24
заинтересовать отвлекаются всех почему
05:26
письмо было написано именно сейчас
05:31
в канун годовщины освобождения освенцима
05:33
когда была совершенная очевидно что весь
05:37
мир отреагирует на него ну скажем
05:39
однозначно отрицательно нельзя может
05:42
быть была такая цель вот что вы думаете
05:44
в день получше как вы это понимаете
05:46
видите я во первых письма не везде куклы
05:51
и весят вопрос для меня совершенно
05:54
незнакомый поэтому если вы хотите
05:58
сказать как я понимаю я выливая так я
06:00
отношусь к российской интеллигенции
06:02
которая традиционно всегда была против
06:05
всяких и антисемитизм и всех других
06:08
проявлений вот такую шовинизма причем
06:10
была активна я вам должен сказать своей
06:12
активной позиции то я привык до 88 году
06:17
просто способствовал то есть активно
06:19
открыл первую и шилу в россии хотят
06:22
сугубо русский человек не хотят именно
06:26
потому что загрузки силы поэтому я и
06:28
открыл ты решил для человека которого я
06:31
очень уважаю
06:32
для великого философа анус сталь зальц
06:38
вот 15 лет и недавно праздного я туса вы
06:41
хорошо а пожалуйста у вас какой палачи
06:45
пояснить просто что это за документ
06:46
который одну ночку этот документ очень
06:49
большой хочу привести только последний
06:51
призыв обращение генеральную прогони
06:53
рального прокурору с призывом запретить
06:55
все религиозные или иные общественные
06:58
еврейские организации ввиду экстремизм
07:01
об их так как таковых то есть фактически
07:03
речь идет о запрещении иудаизма в россии
07:05
как одной из основных четырех конфессий
07:08
а также поражение в правах евреев с
07:10
точки зрения возможности или их прав на
07:13
образование общественных организациях
07:15
еду я на это ответ я хотел бы не
07:18
заметить что далеко не все евреи иудаизм
07:21
перегоне курирующий естественно они
07:25
правы разве шире чем просто вопрос в
07:28
религию нравится там ставится вопрос как
07:30
у религиозных так и об общественных
07:32
еврейской организации турнира пиф как вы
07:34
понимаете меня интересует время
07:35
появления
07:37
это как это случайно а вот вот так
07:41
появилась что сказать ну вот постепенно
07:43
накапливалась и появилась или же ну на
07:45
ваш взгляд разумеется это не случай
07:47
ну все мы знаем высказывания черчилль и
07:51
о том что в англии нет антисемитизма
07:54
потому что англичане не считает и евреев
07:57
более умными чем они сами видимо у нас
08:01
здесь в россии происходит нечто обратно
08:04
когда считается что у россии
08:08
особый путь развития когда считается что
08:11
существует какая-то загадочная
08:13
национальная идея которую мы должны мы
08:15
русские должны воплотить и
08:18
государственное и общественное
08:22
то конечно тогда любой иностранец враг
08:25
любое достоинства заметили что вы не
08:28
ответили на мой вопрос за счет времени
08:30
вы наверно письма я думаю что
08:33
новую просто не назвали одного простого
08:36
русского слова провокация скажу хорошо
08:39
вид сырья приве речи виду провокация
08:41
публикация этого письма я так понимаю я
08:43
считаю что провокация является любое
08:46
действие которое
08:48
возбуждает возбуждает желание у тех или
08:54
других кругов обращаться к тем темам
08:56
который вы затрагиваете вашем письме то
08:59
есть это распространение и активное
09:05
насаждение антисемитизма в россии но не
09:10
только антисемитизма фиксе на фобии мне
09:12
кажется что это делают враги россии мне
09:16
кажется те люди которые россию
09:19
открыто ненавидят и мне кажется что если
09:22
у россии сейчас есть враги то это те
09:25
люди которые это дело сергея васильич вы
09:27
еще не говорили все таки вот вы мне
09:28
можете объяснить значит смотрите
09:31
наступает 60-летия победы в великой
09:35
отечественной войне
09:37
хотим мы признавать это или нет но эта
09:40
война в частности было отмечено
09:41
массовыми убийствами
09:43
еврея в том числе но безусловно задача
09:46
окончательного решения еврейского
09:47
вопроса вставилась
09:49
нацистскими властями раз освобождения
09:52
освенцима советской армии где многие
09:56
люди отдали свою жизнь за то чтобы
09:58
сделать да вот то что письмо она стала
10:01
достоянием гласности поэтому может быть
10:03
и не хотели но знаете так бывает что
10:06
становится вы не могли об этом не думать
10:08
что-то может случиться
10:10
последствия значит вот этот выход бета
10:13
время это расчет или эта ошибка и что
10:17
это такое я оставляя в стороне даже
10:20
идеологию а просто вот логику приводишь
10:25
вы замечательный полемист я с большим
10:27
удовольствием всегда смотрю ваши
10:28
программы но к сожалению и вы тоже не
10:32
свободны в своем выборе
10:34
я думаю что вот эта передача которую нас
10:36
сегодня проходит она тоже стоит в ряду
10:38
всех тех передач которые эту тему уже
10:40
затрагивали и вы должны что ж вы меня ок
10:43
я бы мог он так как коммунист
10:47
такой-сякой я же вас лишь не затрагиваю
10:50
моём мире мне повезло ему уважение вам
10:52
отношу эстер канала сказал другим людям
10:55
зачем вы берете эту тему на самом деле в
10:58
россии нет антисемитизма на самом деле
11:00
это не вырастает
11:01
это мой выбор абсолютно свободный
11:04
поверьте мне принимается слова тогда
11:07
если можно я отвечу на ваш вопрос ему
11:09
вот прежде всего если мне тоже дали
11:11
кнопку я бы на нажал да что я
11:14
категорический противник каких-либо isma
11:16
в каких либо флопе в нашей
11:18
многонациональной поле конфессиональной
11:20
стране у меня отец инвалид великой
11:22
отечественной войны пришел без ноги я
11:25
как любой нормальный человек всеми
11:27
фибрами души ненавижу всякие и
11:29
ксенофобии фашизм и в любых проявлениях
11:33
абсолютно но когда я прочел той самой
11:37
книге китон шулхан арух который в 2001
11:40
году была издана и рекомендовано той
11:44
организации которая представляет мой
11:46
уважаемый коллега из совет федерации
11:48
где написано что евреи полноценные
11:51
совершенной человеческие существа не
11:53
евреи со своей стороны хотя и люди
11:55
однако неполноценные и несовершенные
11:58
различие между евреи
11:59
и другими народами подобно различие
12:01
между душой и телом
12:02
между людьми и животными христиане это
12:07
идолопоклонники которые рассматриваются
12:09
как таковые во всяком случае в теории
12:12
подлежат смертной казни кто же развивает
12:15
ксенофобии кто забивает клин между
12:17
национальная паяльное все-таки еще раз
12:20
время опубликование письма или подачи
12:23
этого за это вот расчет или это просто
12:26
ну так случилось дело в том что письмо
12:28
явилось результатом обращения более
12:31
полутысячи граждан а мы депутаты мы
12:35
депутаты которые обличены
12:37
ответственностью и полномочиями перед
12:39
нашими избирателями и не реагировать
12:42
если будут депутаты значит эти вопросы
12:44
которые волнуют граждан в россии начнет
12:47
решать умная в нельзя он должен сказать
12:49
что вообще это вы замечательные слова
12:52
сказали если бы на самом деле депутаты
12:54
немедленно реагировать на обращение
12:56
полутысячи больше граждан а страна была
12:58
абсолютно другая
12:59
я конечно так не очень-то крае
13:01
[аплодисменты]
13:03
я прошу прощения почему никогда не одно
13:07
средство массовой информации не обсуждал
13:09
мой депутатский запрос правительства о
13:11
том что в стране нет россии нет
13:13
промышленной политики и не поднимается
13:15
реально не могли помогать наверное
13:17
еврейский заговор спросил такие кому-то
13:19
игры на вероятно была можно добавить
13:22
этот вопрос насчет 2000 а вот что-то
13:24
опубликование это во первых этот
13:27
документ относится что окунаться the
13:29
movie 6 минут далее то что нос не в том
13:31
что было в секунду весь вид на 150 лет
13:35
назад стал равен а тысячи первом году
13:38
езда на таких вопросов прошу от на
13:43
первых все что здесь читается относится
13:45
к дохристианской эпохи понятно зачем
13:48
естественного ли я так потому что то
13:49
найти ратушный
13:51
а исторический памятник она уже создана
13:53
из адресов полно бонни мире не имеет
13:57
прямого смысла
13:58
будучи переведён с любого на любой язык
14:01
кроме иврита а на иврите еврей
14:04
означается словом и груди и худей это
14:07
значит смотрящий на творца то есть
14:09
признающий мана-мана bosch aiz монотеизм
14:12
к и в тот момент когда был написан когда
14:15
написан был талмуд а там он был написан
14:17
к конструкции после рассеяния евреев
14:19
после разрушения второго храма еще не
14:22
было вообще речи ни о какой иной
14:24
всемирной монотеистической религии кроме
14:27
иудаизма на этот период времени
14:29
сообщалось всем кто верят единого бога
14:32
что имейте ввиду что те кто не понимает
14:35
что бог один и он является в общем
14:38
высшим управляющим началом и выше
14:40
руководящей силой
14:41
то все остальные являются подобными
14:44
идолопоклонникам которые совсем не равны
14:46
по своему уровню осознания
14:47
действительности как у им доверие ждал
14:50
эту книжку телефона рух да сука на руке
14:54
какая разница у хана рук издавался во
14:56
многих странах тысячами сдать и сотнями
14:58
за я хотел бы watcha скать вообще не
15:00
выдержали
15:01
когда говорили о я хотел бы против
15:04
извиняюсь еще один хотел бы укачать
15:06
библия состоит из двух частей и от кого
15:08
за лето и нового нового завета евангелие
15:11
а детки заряд как раз это и иудейская
15:14
пойти и там много жестокого вообще
15:17
еврейский бог
15:17
жестокий бог и кораллы он со страшной
15:20
силой
15:20
это все так это там написано кстати
15:23
скажем у мусульман тоже так сказать не
15:27
то что подарок жесткий серьезный такой
15:29
наказывающий бог а где фетра кстати
15:34
говоря в новом завете христос говорит я
15:36
принес вам не мир ну меч в общем
15:46
углублял диалоги и врачи логично хорошо
15:49
давай почему я бы хотел тоже вам
15:54
ответить поле ночь вот вы говорите что
15:56
она не у дней ский кодекс поведения
15:58
16-го века нет мешать фольклора
16:01
шестнадцатого века это написано как не
16:03
говорю что вышло нору дайджест это
16:05
выдержки я еще раз пока повторяю это
16:07
напишу на вы сами будете спорить но
16:09
почему он рекомендован для сегодняшней
16:11
жизни во вступлении в книге о которой
16:15
официально издана конгрессом еврейских
16:17
религиозных организаций обвинений в
16:19
россии председатель исполкома равен
16:22
зиновий коган пишет киссур шулхан арух
16:25
хрестоматия еврейской цивилизации нашего
16:28
времени эта книга вам совершенно
16:30
необходимо вы можете поступать так как в
16:34
ней написано и быть уверенными что
16:36
выполнили волю всевышнего тогда как
16:39
объяснить предписания в этом еврейском
16:42
кодексе поведения
16:44
посылать проклятие православным храмом
16:46
разрешать насмехаться над не еврейскими
16:49
религиями мира неевреи как скример этого
16:52
права сами
16:53
времени из конины и тому подобное а про
16:56
не важно на каком языке это никого нет
16:59
на какого-то говорит или на иврите что
17:04
не манька я читал много читали
17:06
маленького
17:08
мне вопросы 1 утоли моя печали то что
17:12
писал гибель да это поможет того чтобы
17:15
сказать что весь немецкий народ таков
17:17
такого нет в быть объективными но то что
17:28
сейчас произносится что это 150 лет
17:31
назад 1 равен написал венгрии сделал
17:34
выдержки из талмуда
17:35
без вопросов это исторический факт это
17:38
исторический документ
17:40
но нам пытаются издание 2001 года
17:43
которая изучается в школах российских
17:47
сегодня вот этой книге представить как
17:49
исторически книгу на таком же вопрос был
18:01
ко мне да вы ссылаетесь на никого зимою
18:04
кабина кагана которые большого авторитет
18:07
и вообще какого-либо авторитета среди
18:08
раввината традиционного не имеет таким
18:11
образом ваши претензии должны быть
18:13
физическому лицу
18:14
они к источнику которые комментируют тем
18:16
более не правильно комментирует а в
18:18
книге есть а вот господин главный раввин
18:21
берл лазар вы знаете такого до этого я
18:23
хорошо приехавший к нам из вашингтона
18:25
верно за нами очень хорошо вот видите он
18:27
представляет одно из течений и евреи
18:30
иудаизм и до хотите совершенно реально
18:33
он прямо вам пишет про то что писали
18:39
граждане чтобы было опубликовано он
18:42
говорит что выдвигаемое имя обвинения
18:44
вранье ведь они приписывают еврейской
18:47
религии такие черты которые абсолютно
18:49
противоречат законодательным нормам не
18:52
только россии но и любой цивилизованной
18:54
страны вы знаете ведь главная задача
18:56
была на чем если у нас в обращении 2
18:59
дождь и я вела раз я просил бы я просил
19:02
владимир отвечать на те вопросы которые
19:04
задаются запрос граждан уже было сказано
19:07
вы направили эти граждане конечно новыми
19:10
нуждам и даже это прекрасно прекрасно
19:13
знаете а давайте мы пасмурно съесть за
19:19
кому афанасий закон о противодействии
19:22
экстремистской деятельности в этом
19:24
законе
19:25
почему написано о том что пропаганда
19:29
исключительности превосходство либо
19:31
неполноценности граждан по признаку по
19:33
отношению к религии социальной расовые
19:36
национальный религиозный или языков
19:38
принадлежности на относится к
19:40
экстремистской деятельности если они
19:52
подтвердятся применить они проверят
19:55
вопросами а позвольте поедем дальше даже
19:58
германии тридцатых годах
20:00
нацисты пришли к власти сыграв на
20:02
националисты народа обиженного плохо
20:05
себя чувствующего
20:07
бедного пострадавшего после пир моровой
20:09
войны именно использовали антисемитизм
20:12
который для германии не был характерным
20:15
не был характерно но на этом сыграли
20:17
не бить на вначале никто
20:19
национал-социалистическую партию сырье
20:21
не воспринимал гитлер изображался таким
20:23
нa полу charlie chaplin с какими-то
20:26
усиками какой-то фанат который чё такое
20:29
орёт впрочем все посмеивались над шекель
20:31
грубером вы настоящие фамилии на но чем
20:34
кончился смех это мы все помним так вот
20:37
не только для евреев кстати вот до 30
20:40
миллионов советских людей
20:41
нет ли здесь попытки учитывая дискомфорт
20:46
российского народа
20:47
трудно с его положение использовать
20:50
традиционный для россии антисемитизм
20:53
нет и dice попытки на этом сыграть чтобы
20:56
и виртуально
20:58
слово то есть когда-нибудь просто прийти
21:01
к власти на этом коне
21:03
на самом деле рад марк розового а
21:05
господину тополя позвольте мне я
21:09
удивляюсь почему народные депутаты
21:12
которых народ послал в думу
21:15
почему они так боялись публикации своего
21:19
народного запроса до депутатского
21:21
запроса и почему они его отозвали то что
21:23
касается извините что касается времени
21:28
то мне кажется это совершенно точно во
21:31
всяком случае с точки зрения драматургии
21:33
заявить о себе как о политической силе и
21:36
в будущем прийти к власти феликс
21:38
виллиевич что скажете вы пойду вот по
21:40
поводу моего
21:41
не то что я утверждаю но все-таки это не
21:45
на ваш да это все таки не политический
21:49
ход на самом деле с каким-то довольно
21:51
дальним прицелом
21:52
с одной стороны есть отношение к
21:57
еврейской проблеме что это вообще это
21:59
это не наши люди с этим вообще не надо
22:01
иметь дело об этом не говорить это нам
22:05
абсолютно чуждо это одна позиция вторая
22:08
позиция такова что любая попытка
22:12
обсуждение еврейского вопроса это
22:16
антисемитизм вот никакого еврейского
22:19
вопросы и мы по вопросам мы же сейчас не
22:21
занимаемся 9 быть понимание дело в том
22:24
что мы мы сегодня реагируем на сколько
22:26
занимает на сегодня мы творилось но мы
22:29
реагируем на скандал вот нормально в
22:32
россии не в начале 20 века период
22:36
революции не сегодня обсудить иных 9
22:38
образование ваш ген я вынужден вас
22:40
ограничить по времени допаивать спросила
22:42
вас читаете ли вы что низ политическая
22:44
составляющая том что произошло да или
22:47
нет если нет то скажите нет в этой
22:50
ситуации которую я обрисовал да все
22:53
вопросы обсуждаются только в
22:54
политической про плоскости именно в той
22:56
плоскости в которой этот вопрос вообще
22:58
невозможно решить
23:00
хорошо оставим это так я его конечно вот
23:04
я как-то до конца и не понял а что
23:06
действительно вы предложили кто-то
23:08
предложил закрыть все религиозные access
23:10
организации брисбене ждали конечно
23:17
уважаемые коллеги за столом
23:19
нарушено и абсурдно обвинять нас в том
23:23
что мы требуем закрыть одном из мировых
23:27
религий иудаизм это смешной абсурда
23:31
вашем запросе в нашем запросе мы говорим
23:35
проверки факты
23:36
нет под ничего не надо возьмите
23:39
проверьте факты и приветствие закона не
23:46
обращения как называется обращение нас
23:49
называется депутатский запрос и головы
23:51
читай все нет я вам скажу он был основан
23:55
на обращение граждан который задавали
23:57
следующий вопрос
24:03
о запрете значит просьба возбудим делая
24:07
сами должно мечтал о запрете
24:09
в нашей стране все если вы вот насчет
24:23
право актер часто сейчас очень много и
24:25
дать мне по нас к сейчас очень много
24:26
тоже самый макашов и обычно это
24:28
поведение группы лиц который совершил
24:30
грубую ошибку подлежащие вообще на самом
24:32
деле рассмотрение уголовных уже с
24:34
головным углом зрения и потом пытаясь
24:36
каким-то образом выбраться за ситуация
24:38
получила получив оценку президента
24:40
госдума и так далее так далее так далее
24:43
газете русь православная
24:45
пить и реализующийся источниках
24:47
сомнительно содержание всегда
24:48
сомнительно содержание опубликовал некое
24:50
письмо который заявлен обращение
24:53
генеральному прокурору российской
24:54
федерации
24:55
которая заканчивалась словами обращением
25:01
собственно говоря призывом запретить все
25:03
религиозные все религиозные и
25:06
общественные еврейские организации ты
25:09
под этим письмом это письмо подшивка нет
25:11
нет нет это это письмо было размещено
25:13
самом самой газеты самим печатным
25:16
источником на собственном сайте в виде
25:18
сложного заготовки за потому что среди
25:21
500 подписей граждан 480 было подписью
25:25
нет членов депутатов думы
25:27
подписями депутатов думы а-20 подписей
25:29
было подписями депутатов членов
25:31
государственной думы этим письмо теперь
25:35
говорят что и фальшиво не мы не
25:38
подписывали этому подписали другой
25:51
я вам тоже я думаю привести
25:53
а я думал сказать что первый канал
25:55
первый канал не не финансируется
25:58
государством и единственный способ
26:00
заработать у нас эта реклама и мы должны
26:03
хоть мне не хочется но мы должны выйти
26:06
на рекламу в том вернется
26:08
каждый вид я хотел бы сказать что нас в
26:11
перерыве шоу довольно интересный
26:12
разговор о том что якобы вот то что в
26:14
интернете голые то что было опубликовано
26:16
в газете груз православный просто не
26:18
соответствовать тому
26:19
а что направили господа депутаты от себя
26:23
и от имени 500 и там 480 гав граждан
26:27
прокуратуру а если несоответствие тогда
26:30
в начале когда вы играете что она стала
26:32
достоянием гласности неправда то есть
26:34
достоянием глаз уже стала не этот запрос
26:37
а что-то вот другое то есть там логике
26:39
здесь никакой но я хочу вам сказать что
26:41
то что я читал в том что я читал есть
26:45
абсолютный параллель с тем что я читал
26:47
нацистской германии чтобы опубликовано я
26:50
хочу вас спросить вас вообще не смущает
26:53
даже постановку вопросами и постановка
26:56
то вопросы в германии была такая же что
26:58
они экстремисты что они всегда ставит
27:01
выше других
27:02
вообще параллель между вами и нацистами
27:05
она просто ну очевидно и вот это ни как
27:08
не смущает вообще не некое чувство
27:10
неловкости какой-то ролик же у вас это
27:12
не красивая такая пара 3 слова уже нет
27:15
очевидно она некрасива тебе дана она
27:19
некрасиво некрасиво классе но не бы даже
27:21
сказала нам оскорбительно обидно
27:24
она
27:24
любителям ваш плана оскорбить вы знаете
27:28
что она ей ответить такая вот вам не
27:30
дает ваш товарищ
27:31
вы абсолютно справедливо ставить вопрос
27:35
каждый имеет право поставить вопрос но
27:38
только почему-то когда депутаты
27:40
поставили вопрос в котором они должны
27:42
разобраться мы не можем быть
27:44
специалистами во всех узких областях во
27:46
всех сферах жизни человеческого поэтому
27:49
когда к нам поступают какие-то запросы
27:53
на которые мы должны прореагировать
27:55
естественно и наша задача наша работа
27:59
такая депутатов обратиться в
28:00
соответствующие органы за правовой
28:02
оценкой или научной оценкой для того
28:05
чтобы потом объяснить нашим избирателям
28:07
а что же у нас происходит я абсолютно с
28:10
вами согласен что вот эта чума
28:13
человечество двадцатого века в виде
28:15
фашизма никогда не должна повториться
28:17
поэтому когда у нас в россии вдруг
28:21
появляются ростки каких-то флопе мы уже
28:24
проходили через эту философию когда одну
28:26
дату и стали выше вы выставили выше
28:28
других и мы понимаем прекрасно к чему
28:31
это приводит ни к чему хорошему это не
28:33
приведет сажаю поэтому directory вдруг
28:36
кто-нибудь сейчас скажет что беларусь
28:39
или украинец выше а все остальные ниже
28:42
это очень плохо если бы сейчас
28:44
издали книгу маленьком здесь как бы она
28:47
меня не сдан
28:49
издали а я знаю я даже никого не
28:52
постоянно же видел и не доводить о
28:55
рекомендовали в качестве учебного
28:57
пособия урана может быть лемуров
29:00
библиотека и
29:04
и шулхан арух может лежать в библиотеке
29:07
для учёных и бутер не знаю что
29:09
происходило в истории но это нельзя
29:11
вбивать в малолетние головы средней
29:15
школе детишкам чтобы они воспринимали
29:17
это как руководство ваших действий в
29:19
научиться пришли на время еврейского
29:22
народа да а выехали сегодня
29:27
вы почему и вниз российский народ на
29:32
еврейские украинские русские казахские
29:34
так далее а я считаю что мы
29:36
многонациональное поле конфессиональное
29:38
государства и мы должны стремиться к
29:40
тому чтобы поэтому мы ориентировались я
29:50
вам хочу задать вопрос возможно для вас
29:53
неприятный а в мешке времена они приятны
29:56
до 2 женские времена приехал и группу
29:58
очень влиятельных американских евреев а
30:01
советский союз чтобы добиться разрешения
30:03
на выезд
30:05
евреем и советского союза куда-нибудь в
30:08
америку в израиль куда-нибудь они со
30:10
мной встретились потому что я тогда
30:12
часто появлялся на американских экранах
30:14
отсюда каша был невыездным но они решили
30:17
что я очень такой влиятельный человек
30:19
кэш была ошибка но они так решили они со
30:21
мной встретились и я им сказал чтобы
30:25
понимаете я считаю что всякий человек
30:26
имеет право на вызовы и не все равно кто
30:29
он узбек татарин евреи русский я стою за
30:33
то чтобы все могли выехать на что они
30:36
мне довольно резко ответили нас другие
30:38
не интересуют нас интересует евреи так
30:41
вот вот это вот несколько отдельно что
30:46
подчёркивание а свои некоторые обоссал
30:49
аббас аббасов которые есть и в библии
30:54
кстати говоря а вот вам не кажется что
30:57
это подливает
30:59
какой-то степени масла в огонь и
31:01
антисемитизма на самом деле вы задаете
31:04
фактически вас вопрос с войском почему
31:06
же евреи во все времена являлись той
31:09
национальной группой которая постоянно
31:11
привлекала внимание и постоянно служила
31:14
либо объектом гонений либо объектом
31:15
обсуждения вот в эту спрашивать
31:18
фактически да да корень ответа лежит
31:23
очень глубоко
31:24
я бы сейчас не хотел до этого корня
31:25
доходить потому что уровень комментарии
31:28
которые не могу даже назвать коллегами
31:31
но депутаты госдумы подписавшие
31:33
подписавшие это обращение демонстрирует
31:35
комментируя шоу хана рук ничего при этом
31:37
не
31:37
понимаешь сам шоу хана рук не читая
31:39
естественно потому что огромное
31:41
произведение много тысяч стране искать
31:43
что чтение
31:44
не для слова это вообще по черлидингу
31:48
леша решил хана рук является
31:50
баллистическим текстом где прямые
31:53
формулировки и их прямое толкование
31:55
абсолютно исключены так как они по
31:56
зачастую мид обратный смысл и специально
31:59
он был написан скрытым языком для того
32:01
чтобы не понятно было что там написано
32:02
как и во многих источниках непонятно
32:05
кого
32:06
вот для вас частности понятно где это
32:08
понятно русском языке которые не должна
32:16
быть понятна русский не понимаете да у
32:20
кого не библии весь чрезвычайно сложным
32:23
в те логически не не угоне нароста
32:26
говорит эти вещи о себе очень важно вам
32:29
очень даже манера была другим не понять
32:32
можно войти и закончена они не должны
32:35
звучать кто шоу моём просто
32:44
[аплодисменты]
32:47
принципе заняты сказал достоевский вот
32:51
как и вода просто говорю у достоевского
32:55
в деннике писателей есть абсолютно
32:59
шовинистические империалисты и заявлению
33:03
перес тически или например говорит там
33:06
константинополь должен быть наш если
33:10
следовать такой логике то мы должны
33:12
запретить достоевскому потому что
33:15
константинополь это другое государство и
33:17
он нашим быть не может значит это не
33:20
растает кого вообще русские нас всех
33:26
держат за дураков что мы прочитаем одну
33:28
еврейскую книгу испугаемся вообще
33:31
распадемся как русь великая
33:33
или же это не дураки а это люди которые
33:36
действительно хотят чтобы в этом
33:38
государстве единственный религии
33:40
единственной силы был и российский
33:44
шовинизм как я хочу сказать что это вот
33:46
какой то вот несознанку которые впадают
33:49
господа депутаты сидящие напротив меня
33:52
говорят о том что у нее что-то с ними не
33:55
в порядке мировой впечатление что они
33:57
что-то запасах выдержу одержит они
33:59
именно свой
34:00
вообще чудовищное национализму который
34:03
прорывается в каждое их слово
34:06
достоевского не надо запрещать но вот
34:08
эту партию даже партии националистов и
34:11
как она еще тут существует в россии
34:13
родины я не понимаю и все-таки ответ
34:15
может занять владимир и не дали ответили
34:19
в чем в чем все таки причина гонения и
34:21
вас мы дадим все-таки возможно человеку
34:23
ответьте пожалуйста и только вот
34:25
завершить очень коротко я хочу сказать
34:27
что причина гонения евреев
34:28
последовательности образования религии
34:30
на самом деле и не надо забывать что все
34:33
религии я хочу сказать только одно что
34:36
всякий кто считает что одна религия
34:38
лучше а другая хуже на и скорейшим
34:42
образом разрушает нашу страну надо
34:44
отчетливо понимать что система духовных
34:47
ценностей во всех религиях
34:48
одна и та же и это тату систему духовных
34:53
ценностей которые сводятся к понятиям
34:55
любовь добро терпимость милосердия
34:59
еду во все эти
35:04
я извиняюсь все эти религии имеют одну
35:07
одну основу на который называется в двух
35:10
из них ветхим заветом
35:11
вернее в одной из них ветхим заветом а в
35:14
иудаизме и в исламе называется тора
35:16
или тура а все остальное произошло уже
35:21
позже у мусульман есть коран можно эту
35:23
тему я никогда расставлять по одной
35:26
простой причине что всякий всякий кто
35:28
думает что существует иной путь
35:31
кроме как признание единая систему
35:34
духовные ценности в россии и обособление
35:36
любой нации любой национальной группы
35:39
бежит прямо к его разрушению
35:41
вернемся все таки я хочу подпишем вы
35:44
ответили вот на тоже сказал а виктор
35:47
владимир чуть-чуть к этому добавить
35:49
плотвы
35:49
я знаю партия или там фракции как угодно
35:52
родина а называется патриотами
35:54
а государственниками но вы же конечно
35:58
понимаете что в от рассуждения
36:00
основанные в частности на средневековом
36:03
таком фанатизме
36:04
в смысле она вещах типа доказанности
36:09
протоколов сионских мудрецов
36:13
или жертвоприношение христианских детей
36:15
тоже тогда вошь этого делать мацу
36:18
вообще на самом деле ослабляет это
36:21
государство вы не можете пони не
36:23
понимать су стал столкновенье вает вот
36:26
эти вот разных людей по национальности
36:29
по вере и так далее вы на самом-то деле
36:31
наносите вред
36:33
собственной стране вот объясните мне
36:36
опять вот то что вот как это может быть
36:38
счет партия называется патриотами и при
36:40
этом такими вещами заниматься я ещё раз
36:43
хочу объяснить что происходит
36:46
умышленное искажение нашего документа ни
36:50
о каком столкновение народов религии и
36:53
речи не идет возникает один вопрос
36:55
почему на деньги налогоплательщиков
36:58
может во всех еврейских школах
37:01
оскорблять дельную оскорбление к другие
37:04
народом и почему нельзя в тех же школах
37:08
преподавать православную религию
37:10
это первое второе объясните пожалуйста
37:13
вы говорите о том что мы воспитываем
37:16
национализм отнюдь я православный
37:19
человек у нас православия вдоль нет
37:22
давно и православной с 86 года когда
37:25
влиянием а до этого кем были когда мы до
37:29
этого кем были с 80-го года когда мы
37:31
были вместе с вами в чернобыле в первые
37:33
дни
37:34
ок чернова когда вы происходила страшная
37:36
торговом года командир я хочу сказать
37:39
слушания коммуне ранее ну конечно я хочу
37:42
сказать было что-то не отвечайте никому
37:44
не было это убийство дорогой человек я
37:48
хочу сказать вам недорогой человек волю
37:51
я считаю что вы враг вы можете сказать
37:53
дурак россии реальный поймайте его чтобы
37:56
говорить о сегодня вы или боитесь и в
37:59
тюрьму за за ваши дурацкие письма или вы
38:02
действительно человек который ни черта
38:05
не понимает ни политики и зрят буквально
38:08
черского довольно значит вы прибыли
38:11
чтобы спросить носить можно и ответь ну
38:13
ведь совершенно до него профильной
38:15
оппозиция
38:16
вы не хотите принять человека его
38:21
убеждение вот я хочу у вас вам одно
38:25
сказать уважаемые товарищи уважаемые
38:28
господа мы не против того чтобы еще раз
38:33
чтобы запретить какую-то религию не про
38:35
мы против того чтобы у нас в стране было
38:41
выборочное отношение к тем или иным
38:43
организациям
38:44
что перед законом равны все если у нас
38:47
существует
38:48
норма закона то она не может быть
38:50
выборочная я против того чтобы кому-то
38:54
позволялось воспитывать оскорбителен
38:56
отношения к другим народам кому то тут
38:59
же кого-то преследовались я против того
39:01
а кого-то из ливана можно было узнать а
39:03
за это я против того varus не следуют я
39:06
буду я надо вообще никого не
39:07
преследовать
39:08
против того чтобы ум на развивалась
39:11
компания что русский народ
39:13
шовинист игнорирования средств массовой
39:17
информации и когда вы спрашиваете о том
39:19
кто устроил эту провокацию я говорю
39:22
устроили те кто ее опубликовал кто и
39:24
раскручивает не депутаты раз писал дума
39:34
осуждал и то что вы написали или опять
39:36
таки дума осуждала не знаешь что вот
39:39
именно она обсуждала не знаешь что это
39:53
внешнее дума приняла постановление если
39:57
вы хотите если бы формат передач
39:59
позволял вот здесь запись дамского
40:01
заседания где председатель комитета по
40:03
делам религиозных общественных
40:05
организаций господин попов говорит что
40:08
мы принимаем сегодня постановление не по
40:11
поводу письма депутатов а по поводу
40:13
обращения граждан
40:14
граждане обратились а дума тут же осудил
40:17
лет граждане вы не имеете права не куда
40:20
обращаться
40:20
потому что это может быть я прошу кусок
40:25
я паду и раз на нерже были фотографии
40:30
еще раз повторяю мы будем работать над
40:33
нашего не нужно есть депутаты
40:38
конкретно вы были среди граждан
40:39
подписавших это письмо чтобы этот ведь я
40:42
еще у нас есть 9 добро на под которым
40:47
есть 20 подписей который один человек
40:50
отказался больше депутата не казался год
41:00
[аплодисменты]
41:03
депутатского запроса ни один депутат не
41:05
отказался да сегодня обсуждаем тему
41:09
никто из присутствующих не видел
41:12
материал языку почему вы же не тот
41:15
человек сказал вначале программы на мой
41:19
вопрос почему вы отозвали таскал потому
41:21
что она стала достоянием всех
41:24
генеральная прокуратура да кстати это
41:28
тоже касается слов председателя комитета
41:30
одиозного общественным организаций один
41:34
раз ответил что китон шулхан арух
41:36
это просто исторический 2
41:41
генеральная прокуратура сказала что
41:44
здесь есть некоторые моменты которые
41:46
относятся к министерству юстиции
41:48
а что так генеральной прокуратуре нужно
41:50
доработать и поэтому отозвали потому что
41:53
поэтому он лего сказал что по другой
41:55
причине потому что стала достоянием
41:57
гласности все пацаны щели или
41:59
раскручивать ее как право какой я ее
42:01
вазочки это сталин аварию это мария
42:07
начинается
42:13
я позову писали это письмо подписали
42:17
обращение генерального прокурора на
42:19
основании этого письма это мы тут стоят
42:21
ваши подписи что здесь низко осталось
42:26
так мало времени показывают сейчас
42:35
почему мы обратились генеральную
42:37
прокуратуру потому что постоянно идет
42:40
подтасовка понятий мы против ксенофобии
42:43
мы против разжигания межнациональной
42:45
розни
42:46
нас обвиняют в себя шелк мешая люди
42:50
которые пишут что крестьяне вообще
42:54
рассматривать как еда покупали готова
42:56
поклонники таковы во всяком случае в
42:58
теории подлежат смертной казни и там и
43:00
подвижен смертной казни потому что мы не
43:02
уйдем так именно понимаете и мужчина
43:05
говорит возьмем и напишем запросы за
43:08
клиентами слабо потому что там есть я
43:13
поделюсь и и другого не этим столом еще
43:17
люди давайте мы завершаем программу нас
43:19
мало времени и game по очистке вопрос
43:22
вам а как вы понимаете вот этот вот
43:26
накал и антисемитизма который и
43:28
ксенофобии который все-таки сейчас
43:30
существует в россии
43:31
совершенный реально но вот тут я не
43:36
очень своим согласен существует до что
43:40
существа вот так это я разных я ошибаюсь
43:42
вы понимаете высказывание отдельных
43:45
личностей высказывания не является
43:49
признаком выражающим мнение нации правда
43:53
из или страны или интеллигенции и так
43:56
далее я вам расскажу я как русский
43:58
человек русский человек восхождению ли
44:01
убеждайтесь на чем я отличаюсь как
44:03
присутствующих то что я не монотеисты я
44:06
вообще не очень уверен что есть вообще
44:07
один мог и так далее не
44:09
герой старше что издавали сходим собой
44:12
но вот такая точка зрения и делать сотни
44:15
моей точки зрения просто ну нет у меня
44:17
такого убеждения я хорошо отношусь тем
44:19
же японцы уши шин the religious
44:21
показательно симпатично поэтому это меня
44:24
не волнует а добрый меня волнует вопрос
44:26
о том что нельзя запрещать к диски это
44:28
организации во всех безумие меня волнует
44:30
вопрос о том что укрепит прописывается
44:33
российской интеллигенции твердо уверен
44:35
она была есть и будет противником
44:39
всякого
44:39
шовинизм и антисемитизм поэтому это
44:43
мнение которое вот я тоже думаю что есть
44:46
какая то есть наверно политическая
44:47
подоплека раскрутка силу этого но она не
44:49
отражает
44:50
им показан что нашей стране существуют
44:53
такие люди как вы а прошу вас вот эти
44:59
вопросы о том что наносит ущерб на мой
45:03
взгляд русской жизни и вообще россии
45:06
дамы я считаю что позицию вот так за
45:10
николайчик крутов наносит ущерб но я так
45:12
же считаю то есть эту позицию ура
45:14
патриотично
45:15
но не меньший ущерб может быть даже
45:17
больше наносит ура либеральная позиция
45:19
виктор ерофеев вот это те две полярности
45:23
которые разрывают русскую жизнь мы
45:25
находимся в ситуации беспочвенности
45:27
когда мы говорим что да никакого нет
45:29
русского пути никаких русских традиций
45:31
вот надо все делать как будто мы живем
45:33
там в японии или в америке вот то это
45:36
тоже вот подруга подогревает в частности
45:39
тоже самые антисемитизм потому что сразу
45:42
массовые сознания работы работает так а
45:45
кто это говорит а ну понятно а
45:48
логикой ерофеев жарусски да дело не в а
45:51
как же быть если бы я это говорил я
45:53
поднимал но если она даже и как в японии
45:56
это вызывает антисемитизм вообще то
45:58
интересное таскать такой вот никак не по
46:00
не побил и
46:01
русские рипы горевать о выбросила все
46:05
понимаете вот такой хороший ясный белый
46:08
свет как вы знаете всё разложить на этом
46:11
утрату города и в этой радуги
46:13
уважение понимание культуры русской
46:16
пиковой культуры который имеет корни и
46:19
так далее
46:19
она также необходимо это если это чистый
46:22
цвет чистый звук да так же как уважение
46:26
культуры
46:27
ислам из израиля иудаизма или там шин ты
46:32
чего хотите это вот спектр
46:34
из это спектр складывается белый цвет
46:37
вообще если вы это позволите но если вы
46:39
развиваете это все каждый цвет
46:41
разводитесь
46:42
плутали у вас получится серый цвет и вот
46:45
которые часто сейчас появляется во всем
46:47
мире
46:48
границы во первых то у нас сегодня
46:51
вначале был некий базар к сожалению ну
46:56
все-таки какие-то позиции вывели что
46:59
меня самое интересное это то что а вот
47:01
два депутата по сути дела говорят что-то
47:05
о чем мы говорим это к ним не относится
47:07
в смысле что это не то о чем они писали
47:10
говорили и так далее не провода что что
47:13
или от носа не знаю в общем какие-то
47:16
позиции выявились а я-то как раз считаю
47:19
что нужно разговаривать на эту тему
47:20
нужна именно разговаривать так сказать
47:24
пытаться выяснить что происходит это для
47:26
страны
47:27
вредно то что происходит для страны не
47:31
для граждан россии
47:33
независимости от их национальности этом
47:36
не важно сказать им неважно всем сказать
47:39
спасибо что пришли вообще говоря не
47:42
просто приходить на такую программу я
47:45
тут еще одно сказать я в последней
47:47
программе в своем заключении
47:49
сказал что вот это обращение подписали
47:51
члены
47:52
родины кпрф лдпр и кофеин жириновский
47:57
звонил требует чтобы я сказал что нет
48:00
никто из лдпр
48:02
письма этого не подписал поэтому я
48:05
приношу свои извинения ему лично всем
48:09
спасибо сейчас реклама
48:11
я завершу программу если есть надежные
48:15
позиции
48:16
в отличие от того что я делаю обычно
48:17
прочитать чужую статью в данном случае
48:20
американского коллеги моего роджера кого
48:22
и на журналиста
48:23
оно было опубликовано на дня в газете
48:26
интернешнл girl трибьюн я чуть сократил
48:28
ее из-за соображений андреем за что я
48:31
надеюсь посудинка и меня простит и так в
48:34
то время как 60-летие освобождения
48:36
аушвица сопровождается клятвами не
48:38
допустить повторения нацистских лагерей
48:40
смерти я ловлю себя на том что вспоминая
48:43
хромого поляка с грязными ногтями
48:46
не нуждавшегося в уроках а природе зла и
48:48
добра его имя мечеслав каспер chic
48:52
живет он в баре на окраине города
48:54
величке недалеко от кракова
48:56
общается он в основном с курами которых
48:59
он разводит ему сейчас венцы 9 лет но
49:02
спину он держит будто проглотил аршин он
49:05
смотрит на мир прищурившись сквозь
49:07
толстые стекла очков и любят выпить
49:09
но это не мешает ему хорошо видеть
49:12
хромает он с 1936 года когда сломал ногу
49:16
потом сорок первым его ранили в ту же
49:19
ногу когда он доставал
49:20
донесение своему отцу подпольщик у если
49:23
бы не хромота я вряд ли вы нашел его я
49:27
догонишь нашел его доволен что стал
49:29
свидетелем его встречи с еврейкой
49:31
урожденный амалии гель бант которого он
49:34
спас от нацистов во время второй мировой
49:36
войны за 50 с лишним лет многое
49:39
забывается но амалия запомнила его
49:42
хромоту ей было 11 лет когда касс перчик
49:46
рискуешь жизнью спрятал ее ее старшего
49:48
брата зигмунд а на семейной ферме около
49:51
величке ее мать frimu немцы убили чуть
49:54
раньше отец жил за морем и был не
49:57
достигает газ перчик согласие согласия
50:00
своей матери спрятал их на чердаке
50:02
своего одиноко стоявшего дом как можно
50:05
не помочь если просит ребенок говорит
50:08
касс перчик и в самом деле так как будто
50:12
лишить элементарные человечности
50:14
миллионы людей можно миллионы немцев и
50:18
те которые служили им оккупированных
50:19
нацистами странах не могли не знать что
50:22
то что они творят
50:23
чего потворствует не только неправильно
50:26
но омерзительно и бессовестно
50:29
там же было мелькнут мысль о
50:31
необходимости противостоять массовому
50:33
убийству
50:34
но почти все они подчиняю страху или
50:37
оппортунизм у или удобству
50:39
или гневу потворствовали активно или
50:43
пассивно они знали и согласно кивали
50:47
либо знали отводили глаза либо
50:49
уговариваете всегда что ничего не знали
50:52
только никас перчик вскоре после
50:55
вторжения девятьсот тридцать девятого
50:57
года когда он все понял он супу
51:00
польская полиция приказала ему посадить
51:03
небольшую группу евреев телегу и
51:05
привести в на еврейское кладбище
51:07
евреем затем раздели до гола и
51:09
расстрелять я тогда впервые увидел голую
51:13
женщину вспоминает касс перчик которому
51:16
тогда было 14 лет этот эпизод как бы
51:19
застрял указ перчика в городе тот
51:22
который не знает разницу между добром и
51:24
злом
51:25
не стоит ничего говорит он более того
51:27
такого человека следует поместить в дом
51:29
для умалишенных
51:31
как канта когда показалось что чердак
51:34
становится опасным каспер чик устроила
51:36
молю работает на ферме blige плешь его
51:39
на окрайне кратком там она назвала с
51:42
хеленой ковальской по воскресным дням
51:44
она ходила в церковь спала на полу на
51:46
кухне чистого картошку и говорила всем
51:48
что на католичка отец его в плену а ее
51:52
из дома выдала матчах те у кого она
51:56
служила так и не узнали и подлинного
51:58
имени
51:58
когда наступил 1945 год и польши была
52:02
освобождена а мая она же филена потянуло
52:05
ферм и в месяц братом оказалось
52:07
еврейском детском доме в кракове чуть
52:11
выше величке спрятанные среди деревьев
52:13
стоит маленький памятник убитым евреем
52:16
городка
52:16
ему не ведет и дорога и тропинка надпись
52:20
на нём говорит об убиенных
52:21
польских евреях кто-то попытался
52:25
зачеркнуть слова
52:26
польских польши десятки таких
52:30
заброшенных память газ перчик праведный
52:33
поляк он достоин того чтобы его
52:35
прославили
52:36
после войны он не преуспел то отсутствие
52:40
конформизма который побудь
52:42
его бросить вызов носителям смерти
52:44
побудило его бросить вызов и
52:46
коммунистической власти я никогда не был
52:49
членом партии обижать его невозможно
52:51
было преуспеть говорит он я не
52:53
принадлежу никому даже христу
52:55
мне не нравится когда мне говорят как
52:59
надо жить место высокопарных речей
53:03
почему в европе в честь это 60
53:06
годовщиной где привести в порядок и те
53:08
маленькие памятники почему бы ей не
53:11
чествовать каспер чека и ему подобных
53:14
как недавно сказал великий историк
53:16
германии фридерм
53:18
даже в самые мрачные времена находились
53:20
личности которые противостоянии злу и
53:24
пытались облегчить страдания не хотелось
53:27
бы чтобы и этим людям был создан
53:29
достойный
53:30
европейский мемориал не для успокоения
53:33
нашей собственной совести то чтобы
53:35
поддержать мужество будущих поколений я
53:39
же должен признать что у меня есть
53:42
личный интерес том чтобы к смерти к
53:44
расслабить я вижу как он хромает на
53:48
встречу ломали вижу как они обнимаются и
53:51
что-то там бормочет слыша его нежные
53:54
слова мальвинка
53:56
мальвинка мальвинка
54:00
который он когда-то спас а теперь
54:02
гражданка бразилии амалия баранок мать
54:07
моей жены вот
54:12
самом деле когда каспер тикко всего мира
54:16
прослабит к подлинно героев одесситов и
54:22
мракобесов самых разных и всех мастей
54:25
признают таковыми мне бы очень хотелось
54:28
дожить до того когда наступит по киеву
54:36
[аплодисменты]
54:44
[музыка]

Скрыть

Файлы к ссылке ID2_4057

ID2_4058 (сохр. копия) https://rusidea.org/50012
Программа «Времена» с В.Познером, тема «Письмо 500»

описание (слов ~ 82) .
В отношении еврейского кодекса поведения "Кицур Шульхан арух", против которого направлено Обращение 5000, прокуратура РФ приводит заключение эксперта: «В тексте книги "Кицур Шульхан Арух" использованы специальные языковые средства для целенаправленной передачи оскорбительных характеристик, ... и побуждений к действиям против какой-либо нации или отдельных лиц как ее представителей». Это подпадает под ст. 282 УК РФ. Тем не менее, под огромным давлением международных еврейских организаций, правительства Израиля и Госдепартамента США, премьер-министр Фрадков (еврей) распорядился об отказе от возбуждения уголовного дела против его издателей.

Длительность: 0:55:01
Скрыть

ID2_4093

(1) || https://www.youtube.com/watch?v=CG0JsadGO44

Вот здесь чувак тоже говорит, что кабала написана так, что без разъяснений её не понять.

цитата из программа «Времена» с В.Познером тема Письмо 500.

31,53 кроме того Шулхан Арух является кабалистичяеским текстом, где прямые формулировки и их прямое толкование абсолютно исключены, так они зачастую имеют обратный смысл. И специально он был написан скрытным языком, для того чтобы непонятно было что там написано как и во многих источниках.

- Непонятно?

- Непонятно. Для кого?
- Ну для Вас в частности.
- Понятно. Это понятно.

Скрыть

1 мин. Пока кабалист получивший знание от своего учителя не расскажет Вам как следует читать эти книги Вы не сможете понять их Независимо от того насколько Вы умны и начитаны без объяснения учителя Вы будете видеть в этих книгах только продукт Вашего воображения. Ничего больше.

Файл к ссылке ID2_4093

ID2_5009 Владимир Иосифович Слуцкер он же Моше Шломо Слуцкер

ID2_5007

(сохр. копия) https://lenta.ru/lib/14187731/

Настоящее имя Владимира Иосифовича Слуцкера - Моше Шломо Слуцкер
в передаче он сказал про каббалистический текст, что то что там написано может иметь противоположный смысл и так сделано, чтобы непонятно было.

ID2_8832

(сохр. копия) https://lenta.ru/lib/14187731/#40

Слуцкер – каббалист (последователь Каббалы - древнееврейского мистического учения). "Меня не заботят деньги, я не жадный, потому что я каббалист, и поэтому принял имя Моше Шломо", - заявил он в интервью Ha'aretz в 2005 году [40]. Отмечалось, что российский сенатор является одним из известных исследователей иудаизма, автором методического курса "Основы Каббалы" и комментариев к первоисточнику Каббалы - книге "Бахир" [44], [56], [47], [50].

[40] Йосси Мельман. Еврейская община: политика и бизнес. — Ha'aretz (пер. InoPressa.Ru), 09.12.2005

[56] Бахир. Комментарии Моше Шломо Слуцкера. — Каббалистический портал. — Версия от 19.03.2012

ID2_5008

(сохр. копия) https://ru.wikipedia.org/wiki/Слуцкер,_Владим...

Слуцкер, Владимир Иосифович

Религиозная деятельность
Слуцкер — фанатичный иудей-каббалист, пишет работы по иудаизму.

ID2_5010

(сохр. копия) https://www.liveinternet.ru/users/2133421/pos...

Вот сайт — на экране сенатор Владимир Слуцкер. Но имя здесь написано иное: Моше Шломо Слуцкер. Он сам себя так переименовал (вероятно, с божьего разрешения). Моше — в русской транскрипции Моисей — тот величайший лидер еврейского народа, который вывел евреев из египетского рабства и которому Бог вручил Тору. Шломо — Соломон — величайший мудрец в библейской истории.

Слепить себе такое имя… Это примерно как если бы я подписал заметку “Гомер Шекспир Достоевский Минкин”.

ID2_5011

(сохр. копия) http://www.compromat.ru/page_23872.htm

Слуцкер увлек политиков в Каббалу. Поклонники мистического еврейского учения стремятся использовать кризис для пропаганды антигосударственных идей

ID2_5012

(сохр. копия) https://uborshizzza.livejournal.com/838231.ht...

Судя по тому, что пишет Минкин – Слуцкер очень религиозен. Он внушил детям, что их мать имеет «грязную кровь» (видимо, потому, что она не еврейка или не полностью еврейка). Поменял имя Владимир на Моше Шломо.

ID2_5013

(сохр. копия) https://elena-sem.livejournal.com/585628.html

Слуцкер - каббалист (последователь Каббалы - древнееврейского мистического учения). "Меня не заботят деньги, я не жадный, потому что я каббалист, и поэтому принял имя Моше Шломо", - заявил он в интервью Ha'aretz в 2005 году. Отмечалось, что российский сенатор является одним из известных исследователей иудаизма, автором методического курса "Основы Каббалы" и комментариев к первоисточнику Каббалы - книге "Бахир".

ID2_5014 (сохр. копия) https://versia.ru/slucker-vladimir-iosifovich
Слуцкер Владимир Иосифович

ID2_9814 (сохр. копия) http://web.archive.org/web/20050405044600/htt...

ID2_4060 https://www.youtube.com/watch?v=z6fgFYooNVg

Два против одного. Назаров Михаил Викторович. 2004

ID2_3244

(сохр. копия) https://traditio.wiki/Еврейский_нацизм

Еврейский нацизм

ID2_3245 (сохр. копия) https://traditio.wiki/Протоколы_Сионских_мудр...
Протоколы Сионских мудрецов

ID2_3247 (сохр. копия) https://traditio.wiki/Текст_«Протоколов_Сионс...
Текст «Протоколов Сионских мудрецов»

ID2_9845

(сохр. копия) https://images.kirillov-rod.ru/2022/01/Проток...

Протоколы сионских мудрецов Полная версия - Юбилейная Эдуард Ходос Краснодар, ООО "Пересвет" 2003 ПОСВЯЩАЕТСЯ 100-летию Любавичского Ребе Менахема Мендела Шнеерсона, Царя-Машиаха Седьмого - во веки веков!

ID2_3246 (сохр. копия) https://traditio.wiki/Сионистский_террор
Сионистский террор

ID2_3248 https://my.mail.ru/mailua/kalashnik_i/video/3...

Сказано "Убивай неевреев!"

Резервная ссылка https://cloud.mail.ru/public/CVhT/qwdLPdnvY

ID2_3249

(1) ||

11 мин. 32 сек. https://www.youtube.com/watch?v=pi94e4HZlYA

Еврейский фашизм, Гитлер был прав!

Резервная ссылка - https://cloud.mail.ru/public/8DZA/JEhfUnvxv

Файл к ссылке ID2_3249

ID2_3250 https://my.mail.ru/mail/larisa_jogla/video/_m...

ЕВРЕЙСКИЙ ФАШИЗМ

https://cloud.mail.ru/public/39hS/akgKLrLFz

ID2_3253

(1) || https://my.mail.ru/mail/magtal/video/1401/153...

Еврейский фашизм в действии. Россия. Дэвид Дюк.

Резервная ссылка https://cloud.mail.ru/public/BMK7/8Br4H9xiD

Файл к ссылке ID2_3253

ID2_3307 Иудаимз рассовая религия

Об этом говориться много где, здесь те места в которых это говориться прямо.

ID2_3308

(1) ||

(сохр. копия) https://vk.com/id146993504?w=wall-39154391_53...

Вопрос:
Может ли Гой, надеюсь я правильно употребляю это слово в контексте неЕВРЕЙ принять Иудаизм?

На этот вопрос в паблике иудаизм подозрительно уходили от ответа, а потом в комментарияхъ один ответил, что

Петр Михайлов ответил Юлии
Юлия, еврей это генетика, это раса. Нельзя перестать быть еврем так же как перестать быть негром, например. И за плохое отношение к женщинам точно не лишат еврейства даже если бы такое было возможно https://www.youtube.com/watch?v=IdLAc5J-Iww
2:14
10 сен в 13:27
Петр Михайлов
Петр Михайлов ответил Юлии
Юлия, поэтому видимо никто и не отвечает на вопрос может ли гой принять иудаизм. Насколько мне известно нет, потому что это рассовая религия. Я прав?
10 сен в 13:29

Сегодня 21 сентября 2017, но на вопрос но никто этого не опроверг. И насколько я тоже знаю не может опровергнуть.

И может быть, конечно, иудаизм не еврей может принять... может ему разрешат, но евреем от этого точно не станет.

Файл к ссылке ID2_3308

ID2_4075

(сохр. копия) https://czeslaw-list.livejournal.com/279239.h...

Факты о евреях – о которых не принято говорить

ID2_4076

(1) || https://www.youtube.com/watch?v=UFpGD4iuWHs

Уильям Пирс - Почему ненавидят евреев

7 мин. авторитетный еврейский раввин про разницу между евреем и неевреем

описание (слов ~ 35) .

Видеоролик одного из лидеров Белого сопротивления в США посвящён раскрытию человеконенавистнической сути иудаизма.
В ролике использован материал выступления д-ра Уильяма Пирса «Растлители» (The Corrupters) от 21 октября 2000.

Посмотрел сам - покажи другу.
(Ролик удаляют с youtube)

Скрыть

Файл к ссылке ID2_4076

ID2_4079 https://www.youtube.com/watch?time_continue=1...
Famous jews|Известные евреи

ID2_4077

(1) || https://www.youtube.com/watch?time_continue=1...

Пол Вошер. Иудей, мусульманин и христианин...

Чья это заслуга. если вы действительно идёте на Небеса?
Всю проповедь смотрите по адресу
https://www.youtube.com/watch?v=45IqfZKYryo
Или в поиске: Пол Вошер. самые великие слова.

Файл к ссылке ID2_4077

ID2_4078

1 час. 42 мин. 10 сек. https://www.youtube.com/watch?v=45IqfZKYryo

Пол Вошер. Самые великие слова. ПОЛНАЯ ВЕРСИЯ видео выше.

Римлянам 3:23-27
Нет ничего важнее, чем Евангелие Иисуса Христа, именно такого, как оно показано в этом удивительном тексте. И мы будем брать этот текст, строчку за строчкой и по благодати Божьей, стараться открыть то, что сокрыто здесь. (из проповеди)

ID2_4392 Невероятная еврейская хуцпа.
Евреи о том, как хорошо они должны относится к неевреям, а антисемиты врут.

ID2_4393 (сохр. копия) https://toldot.ru/urava/ask/urava_5465.html
Каково отношение евреев к неевреям?

ID2_4606 (сохр. копия) https://grimnir74.livejournal.com/9486257.htm...
ЧТО СКАЗАНО В ТАЛМУДЕ ПРО НЕЕВРЕЕВ?

ID2_4607 (сохр. копия) https://grimnir74.livejournal.com/5338969.htm...
Лучшего из гоев убей (с)

ID2_4695 https://www.youtube.com/watch?v=iajskHRMtlw
Видео с этими цитатами

цитаты (слов ~ 85).

Цитаты:
Талмуд (Сангедрин 59а): «Рабби Меир говорит: нееврей, изучающий Тору (имеется в виду семь заповедей сыновей Ноя), приравнивается к первосвященнику (наивысшая стадия святости)».

Мидраш (Танхума Вайикра 8): «Неевреи быстро раскаиваются в своих ошибочных делах и исправляют их».

Талмуд (Авода Зара 6а): «Запрещено чинить какое-либо препятствие нееврею».

Талмуд (Гитин 61а): «Необходимо посещать неевреев, когда они больны, необходимо давать подаяние беднякам-неевреям».

Талмуд (Кидушин 33а): «Необходимо почитать пожилого нееврея».

Рамбам (Гзела 1: 2): «Запрещено красть у нееврея».

Мехильта (Мишпатим 4): «Тому, кто убьёт нееврея, полагается смертная казнь».

Сказано в Талмуде (Хулин 92 б): «Запрещено лгать нееврею».
Скрыть
ID2_4696 (сохр. копия) https://ru.chabad.org/library/article_cdo/aid...
Как евреи относятся к гоям?

ID2_4699

(сохр. копия) http://batkol.com.ua/index.php/publikatsii/37...

Евреи о неевреях в Талмуде

Libre David 37: Сообщать гоям, что-нибудь о наших религиозных отношениях равнозначно убийству всех евреев, так как если бы они узнали чему мы учим, они бы убивали нас открыто
Это фабрикация, нет такого источника. Вообще не существует ни такой книги, ни такой цитаты. Не существует даже такого слова Libre, что само по себе уже говорит за то что это фабрикация, начиная с названия книги...

Цитата из еврейского журнала Лехаим (сохраненная копия на этой странице) ID2_4700

О том, что нееврею запрещено учить Тору, впервые упоминается в Вавилонском Талмуде:

Сказал рав Йоханан: «Нееврей, который учит Тору, заслуживает смерти, как сказано: “учение заповедал нам Моше, наследие общины Яакова” (Дварим, 33:4) – это наше наследие, а не их!»

(Сангедрин, 59a.)

Nidrash Talpioth, стр. 225-L: Иегова создал неевреев в человеческом обличии, чтобы евреям не пришлось пользоваться услугами животных. Следовательно, неевреи - это животные в форме человека, которые приговорены служить евреям днем и ночью
Использование термина "Иегова", в любом случае, являться немедленным индикатором фальсификации, потому что евреи никогда не используют этот термин в своих книгах. Рассматриваемая книга не является частью Талмуда, а была написана турецким евреем, по имени Elijah ben Solomon в 13 веке.

Помните - некоторые из законов могут восприниматься людьми, не знакомыми с еврейской традицией, как оскорбительные. Люди же, знакомые с еврейской традицией, видят эти цитаты в их историческом контексте.

В еврейских книгах нередко используется парафраз или скрытых цитат из более древних источников, тем самым не имеющих обидного значения по отношению к современным народам.

Вот тут
ID_17:ID2_4188 (Опрос в Израиле: все гои должны быть порабощены иудеями) На 7 мин. 20 секунды хасиды говорят, что гои животные. Так написано.

И вот здесь ещё цитаты о отношении евреев к гоя с еврейского сайта, как очевидно более чем лояльного к евреям
ID_682:ID2_4609

ID2_8164

(сохр. копия) https://moshiach.ru/bneinoach/laws/12384.html

ПОЧЕМУ НЕЕВРЕЙ НЕ ДОЛЖЕН СОБЛЮДАТЬ СУББОТУ?

Из слов Торы («Берейшит» 8:22): «Впредь, (во) все дни земли, сев и жатва, и холод и зной, и лето и зима, и день и ночь не престанут» учат наши мудрецы в Талмуде (трактат «Санедрин» 58б в конце), что за соблюдение субботы нееврею положена смертная казнь.

РАМБАМ пишет «Законах о королях» (10:9):

Нееврей, изучавший Тору, заслуживает смерти; лишь то, что относится к «семи заповедям», имеют они право учить. Также нееврей, соблюдавший законы шабата — даже в один из будних дней, если сделал его для себя подобным шабату — заслуживает смерти; тем более, если сделал себе праздник, подобный еврейским праздникам из Торы. Общее правило таково: не дают им изменять закон и придумывать для себя дополнительные заповеди по своему усмотрению, но либо пусть принимает еврейство и соблюдает все заповеди, либо удовлетворится своими законами и не прибавляет, и не убавляет от них. А того, кто изучал Тору, или соблюдал шабат, или придумал себе новую заповедь, подвергают телесному наказанию и наказывают другими способами, и сообщают ему, что он заслуживает за это смерти (от руки Небес); но люди его не казнят.

ID2_8165

(сохр. копия) https://monoteism.ru/zakony-o-bnej-noax-v-mis...

Мишна Тора. Рамбам. Законы о Бней Ноах

10.9. Нееврей, изучающий Тору, заслуживает смерти [20]; лишь то, что относится к семи заповедям [21], они вправе учить [22]. И нееврей, соблюдающий законы субботы [23], даже в будний день, – если сделал его для себя подобным субботе, то заслуживает смерти [24]; тем более если сделал себе праздник [25], подобный праздникам, заповеданным Торой.
Общее правило таково: не дают им изменять закон и придумывать для себя дополнительные заповеди по своему усмотрению, но пусть [нееврей] либо принимает иудаизм и соблюдает все заповеди, либо удовлетворится своими законами, и не прибавляет к ним, и не убавляет от них. А того, кто изучал Тору, или соблюдал субботу, или придумал себе новую заповедь, подвергают телесному наказанию, и наказывают другими способами, и сообщают ему, что за это он заслуживает смерти [26]; но не казнят.

ID2_4701

(сохр. копия) http://zenapieviska.blogspot.com/2010/01/blog...

ЦИТАТЫ ИЗ ТАЛМУДА (напоминание гоям, чтоб не забывали)

4. Libbre David 37: "Сообщать гоям что нибудь о наших религиозных отношениях
равнозначно убийству всех евреев, так как если бы они узнали чему мы учим о них, они бы убивали нас открыто."

Тут интересны комментарии в которых евреи опровергают эти цитаты

Анонимный4 сентября 2012 г., 19:58
всё ложь я проверил .Нет такого .
1.Sanhedrin 59a: "Убийство гоя подобно убийству дикого животного". Это фикция.
На самом деле в Sanhedrin 59a: "Раввин Меир сказал, что не-еврей, который изучает (семь законов Ноя) из Торы достоин (уважения) как первосвященник".....

И дальше по всем пунктам )))

Вас там в Саудовской Аравии плохо учат врать,господа улемы.

Ответить
Ответы

Анонимный15 сентября 2012 г., 1:03
С точки зрения hалахи написанное раввином понятно и подтверждается почти всей существующей hалахической литературой. Разумеется, сам р. Давид Бар-Хаим воспринимает эту расистскую философию Торы как Слово Божие в буквальном смысле, как он и отмечает в послесловии
«Каждому еврею, принимающему Тору как Слово Господа с Горы Синай, действительное и обязательное во все времена, ясно, что нам не дано ‘редактировать’ Тору или сводить её к компромиссу».
http://www.daatemet.org.il/articles/article.cfm?article_id=119&LANG=ru
читай еще раз.если мало одного,читай два раза и т.д.

***
Злоумышленное манипулирование еврейскими текстами всегда давало антисемитам мира топливо ненависти и насилия.

...

Что же на самом деле написано в Талмуде о неевреях?

и далее знакомые цитаты

и потом

А теперь немного примеров антисемитской лжи.
и опять цитаты

ID2_4731

(сохр. копия) https://alfred-griber.livejournal.com/475882....

ОПРОВЕРЖЕНИЕ ПРОВОКАЦИЙ

Здесь опровержение и про 2800 рабов когда придет Мошиах.

А как на самом деле можете посмотреть здесь - Про 2800 гойских рабов каждому еврею когда придет Мошиах

ID2_7424 (сохр. копия) https://askentire.net/q/vorovat-u-neevreya-kh...
Воровать у нееврея хуже, чем воровать у еврея
ID2_9234 (сохр. копия) https://zen.yandex.ru/media/oleg_v_israel/loj...
Ложные цитаты из Талмуда, очерняющие евреев и иудаизм

ID2_10256 https://www.youtube.com/watch?v=u5T_pavItes

Что говорит Тора и Талмуд о неевреях?

Показательно, что этот еврей отключил комментарии, что показывает по моему, что прекрасно он все понимает и в комментариях ему уже написали в чем и почему он не прав, но он просто не правду хочет слышать, а распространять свою ложь.

8,28 к сожалению в интернете есть много всяких фальшивок где даются ссылки из талмуда. В общем какая - то бредятина. О том, что чуть ли неевреев нужно обманывать, убивать. В общем всякая жуть. Что неевреи это чуть ли не животные. ПРотивно это говорить. Значит это или чистая выдумка либо слова вырванные из контекста. В каких - то случаях речь идет что можно обманывать нееврея. Это либо просто ложь либо там говориться если нееврей преследует нееврея за его веру, чтобы просто так сказать уйти от преследования. Что - то такое.

Хотя опять же. Я этого не встречал.

описание (слов ~ 155) и цитаты (слов ~ 1127).

Что говорит Тора и Талмуд о неевреях?

00:02 Устная и Письменная Тора

• Видео начинается с объяснения разницы между устной и письменной Торой. Устная Тора - это информация, полученная Моисеем на горе Синай, а Письменная Тора - это конспект этой информации.
• В Письменной Торе 36 раз упоминается о том, что пришельцев и поселенцев нельзя обижать.

03:34 Талмуд и отношение к неевреям

• Талмуд - это большая часть устной Торы, записанная мудрецами для сохранения информации.
• В Талмуде есть много цитат, которые говорят о том, что неевреям нужно помогать, посещать их во время болезни, давать им подаяние и участвовать в их похоронах.
• Талмуд также запрещает красть у неевреев и лгать им.

07:53 Отношение к неевреям в иудаизме

• В иудаизме нет дискриминации по отношению к неевреям, и нет цитат, унижающих или оскорбляющих их.
• Иудаизм создан для того, чтобы нести Тору из поколения в поколение и быть примером для неевреев.
• В иудаизме не может быть презрения к неевреям, так как это противоречит его целям.

Цитаты:

0:02
здравствуйте дорогие мои зрители я решил
0:06
снять ролик по заказу зрительницы мая
0:10
деятельность подписчицы очень мечтаю
0:12
актуальная тема то есть я это снимаю не
0:15
только попросили но действительно надо
0:17
об этом рассказать это объективная такая
0:19
потребность
0:21
значит называется на тему как это старо
0:25
и талмуд к ней евреи значит давайте
0:29
разберем все по сначала что такое таро и
0:31
так есть есть устная тора есть устная
0:35
тора это то что получал моисей на горе
0:39
синай в течение 40 дней
0:41
эта информация об устройстве мира вообще
0:44
не просто мира мироздания всего в общем
0:46
все что всего что есть всего что создано
0:48
богом и о том как вести себя какие
0:52
запахи то существуют для евреев и для
0:53
неевреев
0:54
далее устная ой это узнает а теперь
0:58
письменная тора это очень-очень такой
1:02
сжатый конспект
1:04
вот этой самой устной торой причем такое
1:07
контактировании так сказать существо по
1:10
определенным законам то есть вести вся
1:14
информация нужна тора везде
1:16
конспектировала по определенным законам
1:18
так вот письменные письменно тора еще
1:21
называется это еще у машины и видите
1:24
называется слова h05 потому что там пять
1:27
разделов и еще называется у христиан 5
1:31
ветхий завет или пятикнижие моисеево я
1:34
только не знаю точно я пока не знаю
1:36
сколько точно она переведена
1:38
христиан так вот значит что сам и торе
1:43
сказано что потому что значит вот эту
1:46
humor письменно тур я достаточно это
1:50
чтобы я великий специалист по этому
1:51
достаточно хорошо изучал
1:53
там 36 раз написано пришельца и
1:56
поселенцы не обижать что такое пришелец
1:59
пришелец
2:00
это а человек пришедши в еврейский народ
2:02
ищет герц этих сеток
2:05
то есть это ну человек просто фигуры
2:09
ставший евреев евреи нас него никак
2:11
нельзя обижать еще на это точно такой же
2:13
реках другие
2:14
как только поселенец это не неевреи
2:17
которые соблюдают три вещи это он не
2:20
занимается идолопоклонством он не
2:22
занимается жестокостью .
2:24
не относится не осуществляет жестокости
2:28
ним по отношению к людям не под нашим
2:29
животным и
2:31
значит и не занимается ростом и грабежом
2:34
это называется еще значит герб а шанс ну
2:37
в общем это поселенец охране и вот в
2:40
отношении и гера который стабилен и
2:43
просто человека который живет среди
2:45
евреев от 36 раз написано в три секции
2:47
поселенца не обижай далее в торе
2:52
в письменном туре также значит и есть
2:55
специального говорится о том что значит
2:58
это как бы обращена к рискам народность
3:01
что геи должны жить честно и ни в коем
3:04
случае не обманывать и должны быть там
3:06
прямо даже то именно так и написано что
3:08
весы верные и неверные все знать
3:11
торговлю должна осуществляться честно и
3:13
там не делается разделки размножение
3:17
колоний и нет никаких намеков на то что
3:20
это именно то есть это именно только по
3:22
отношению к евреям
3:23
это это имеется ввиду папу отношение к
3:26
любому значит человеку ни в коем случае
3:28
нельзя нельзя обманывать теперь что
3:32
теперь что такое талмуд вот тому
3:35
это большая часть и вот этой устной торы
3:41
то что в течение сорока дней получалось
3:43
моисей на горе синай плюс комментатора
3:46
мудрецов вот это все вместе называется
3:48
торгует вот я сейчас покажу просто в
3:51
качестве образца в этом вот это кусочек
3:54
так-то ты там ударил нации про находки
3:57
про находки может быть лучше это обложка
4:04
а вот это вот вот такая вот типичная
4:07
страница талмуда о вот хорошо вида
4:11
типичной страница талмуда так вот это
4:17
полу
4:18
это написано написано записанная устная
4:22
тора потом по решению мудрецов потому
4:25
что они увидят что весь народ может
4:26
пойти в изгнании поэтому столько-то и
4:28
пропали надо записать с комментарием
4:31
мудрецов сдаюсь или если мудрецов знаете
4:34
что написано что написано значит что
4:39
написано в талмуде по отношению по
4:41
поводу неевреев вот я привожу рецепт от
4:44
запрещено чинить какие-либо препятствия
4:46
не еврею это трактата вода zara
4:48
раздел 6 подпункт альф запрещено через
4:54
какие-либо препятствия неевреи далее
4:56
необходимо посещать неевреев когда они
4:59
больны и необходимо давать подаяние
5:01
беднякам неевреям это в трактате getting
5:05
раздевшись от 1 пункт
5:08
alev также есть еще такая немножко пусть
5:11
есть такая книга эти цуркана рук это
5:14
слово шулхан арух накрытый стол от
5:17
когда-то было написано 500 лет назад
5:19
а примерно 140 лет была написана цифра
5:22
новых то есть как бы сокращенный
5:24
накрытый стол что это значит накрытый
5:26
стол в общем главный смысл этом накрытый
5:29
стол то есть эта книга где объясняется
5:31
для простых евреев не высокообразованных
5:34
смысле в иудаизме
5:35
не раз по образованных фатализме как в
5:38
общем что как соблюдать заповеди вообще
5:40
как себя вести что надо делать ничего не
5:42
надо делать это не абсолютно все но вот
5:45
самые такие основные вещи и там как
5:47
выбираются дух который то ну да и так
5:53
далее там вот тоже вот это повторяется
5:56
что необходимо посещать неевреев когда
5:58
они больны и необходимо давать подаяние
6:00
беднякам не евреях и также
6:03
можно участвовать можно участвовать в
6:05
похоронах неевреев хотя во время похорон
6:08
неевреев там могут происходить деньги и
6:10
вещи ну скажем так проблематичность
6:12
точно день эгоизма далее необходимо
6:15
почитать пожилого нее и они евреи это
6:18
трактовки трактатов музыки душин раздел
6:21
33 пункта алиф это дается объяснение я
6:29
шла хаос махаем то есть потому что у
6:31
него есть мудрость жизни
6:32
далее запрещено дальше приводится дальше
6:37
там же есть высказываем такое
6:40
восстановление
6:41
вывод рамбама это выдающий мудрец
6:44
запрещено красть у нее игре далее тому
6:48
кто убьет и еврея полагается смертная
6:50
казнь а это хитами спать и в раздел 4
6:55
запрещено одни евреи
6:57
талмуд take that cullen раздел 92
7:02
пункт ждать не игре изучающий тору
7:06
приравнивается к первосвященнику это
7:08
талмуд раздел сангедрин фон 59
7:14
подразделов не ври изучающие тору
7:19
имеется ввиду не еврей который изучает в
7:22
торе заповеди которые должен выполнить
7:25
не еврей со который тоже вроде евреи
7:30
заповеди даны и торы не еврею дело в том
7:33
что есть семь базовых заповедей данных
7:35
не игре и но из них посягает на самом
7:37
деле намного больше по крайней я не знаю
7:39
точно сколько к сожалению по крайней
7:40
мене несколько десятков заповедей
7:42
которые должна последнее время и вот
7:45
еврей которая изучает истории он троллит
7:48
первосвященника священник это как бы
7:52
очень такой чрезвычайно правильный
7:54
человек
7:55
мудрец торы которые которые судный день
8:00
ем эти пурим входил а существа служения
8:04
в храме и ходил святая святых храма храм
8:09
вот он должен был досконально знать
8:11
законы связано с этим потому что иначе
8:12
моря
8:13
ошибка она могла стоить ему жизнь он мог
8:16
быть так слеп один подвинуться хоть и не
8:18
без
8:20
так ну вот вот это пожалуй все что
8:24
что я хотел сказать сожалению в
8:27
интернете есть много всяких пассивы где
8:31
даются ссылки из талмуда в общем
8:34
какие-то совершенно бредятина
8:36
о том что чуть ли не неевреев нужно
8:40
баловать убивает вся всякая жуть что не
8:44
является как бы чуть ли не животное даже
8:46
ему противно это говорить значит это или
8:50
чистая выдумка или слова там вырваны из
8:54
контекста возможно каких-то случаях там
8:56
где речь идёт что может обманывать
9:00
евреи так устал или я не знаю точно это
9:02
или вырванные из контекста по
9:04
или это просто шпили это может быть
9:06
говорится то когда
9:07
если не еврей преследует евреи за именно
9:09
за его веру чтобы так просто уйти от
9:12
последней что-то такое
9:13
хотя опять же я этого не встречал на я
9:16
не талмудистов по-всякому че я был на
9:19
многих уроках тому да где докладчики
9:22
люди более грамотно чем нельзя делали
9:24
доклады по тем или иным разделам или
9:26
частям раздела ничего подобного то есть
9:29
каких-то цитат унижающих оставляющих
9:32
евреев там как-то дискриминирующих
9:35
ничего этого нет да и в общем то этого
9:37
не должно быть почему потому что как бы
9:39
собственно для чего созданное видео
9:41
сниму до этого отдельно отдельно рода
9:43
для двух целей чтобы нести вот эту тору
9:46
то есть информацию полученную от бога
9:48
чтобы нести это из поколение поколения
9:51
до конца миров до конца времен и быть
9:54
примером для неевреев но как бы человек
9:57
который пример для кого-то
9:59
учитель он не может как бы он не может
10:03
презирать
10:04
учеников и людей в общем как для которых
10:06
он пример тогда они не будут не будут
10:09
брать у него пример вот и все так что
10:12
такого просто в принципе быть не может и
10:14
ничего подобного я не читал но я
10:16
мало-мало изучал то ну так-то да то есть
10:18
небольшой участь но я ничего не слышала
10:21
от людей серьезно фрагментов который
10:23
занимается этим профессионально вот все
10:25
что я хотел сказать на эту тему всего
10:28
доброго благодарю за внимание

Скрыть

ID2_4472 Разное

ID2_4473 https://www.youtube.com/watch?v=fyzphwoyxuI

Исправление качеств. Что есть жизнь? Вера атеиста.

14,40 есть такая книга Шулхан Арух, она дает все правила человеческой жизни

описание (слов ~ 170) .

http://zaharia.ru/ Человек — совокупность качеств.   Определить человека — причина и цель и предназначение. Описание не есть определение. Истина обязывает. Что главное — заповеди или исправление качеств?   Комплексный подход.
Шулхан Арух — правила жизни, структура и общее представление. 4 раздела.
«Поставил я Вс-вышнего пред собою всегда»   Поведение дома не похоже на поведение перед царём. Поставить истину на сердце. Осознание истины сердцем.
«Хаей Адам». Прилипнуть к Творцу — в мысли. В голове крутятся много разных мыслей. Что есть настоящая жизнь. Почему люди решили что человек произошёл от обезьяны?
Невозможно спрятаться от Вс-вышнего. Нет «личной» жизни у еврея(без ответственности перед Ним) Не стыдится в выполнении заповедей. Святая гордость. Скромность в исполнении.
Мицвот в мысли. 1. Верить что есть Б-г один.   Знание на сердце — руководство к действию.   Вера не есть принятие на веру. Сердце — место мыслей, ощущений, хорошие и плохие качества, руах, сам человек. 2. Что нет других богов. Атеист не во что не верит? Монотеизм и язычество. Вера в природу, эволюцию — разновидность язычества.

Скрыть

ID2_4577 Преподавателя еврейской школы посадили за экстримизм

ID2_4578

(сохр. копия) http://genocid.net/учителя-из-хабада-учат-дет...

Сеть ХАБАД в Екатеринбурге

Преподаватель еврейской традиции осуждён за экстремизм

Детям внушалось, что они должны создавать семьи «между собой» в целях «очистки духовного уровня». В случае выхода замуж еврейки за не еврея, в аду воспоследует наказание – вечный оральный половой акт с Сатаной.

ID2_4588

(сохр. копия) https://www.youtube.com/watch?v=yINzmFMvHcs

Видео со страницы выше (По этой ссылке видео уже нет) может быть ещё есть по этой ссылке? >>> ссылка <<< В плейлисте "(2016-2014) Монологи Эдуарда Ходоса". Но качество здесь 360p. И текста в документах которые он показывает почти не видно. Поэтому я переопубликовал это видео на своем канале в плейлисте "видео по ссылке", чтобы не было претензий к каналу из - за этого: https://www.youtube.com/watch?v=Dedh-_iH990

"Хабад. Пермь. Контрольный выстрел" Монолог Эдуарда Ходоса

18m41s про то, что секс с гойкой подобен сексу со скотом
19-20 мин. конкретно такие цитаты 19:39 читает статью из израильской прессы "Убить гойку во время секса это по Галахе"
23,25 ведь Гемара говорит - плоть гоев - плоть ослов!

01:43 - Заявление РЕК по событиям в Перми.
04:20 - ХАБАДник-преподаватель иудаизма Семён Тыкман осужден в Екатеринбурге за экстремизм.
06:35 - Статья Эйдельмана "ХАБАД везде пройдёт" от 14.02.16 г.
18:23 - Начало судебного процесса на Тыкманом в 2015 году.
19:20 - Урок раввина: убить гойку во время секса с евреем – это по Галахе.
20:38 - Раввин проповедует: нееврейки – ослиная плоть.
23:50 - Тыкман в окружении адвокатов.
24:40 - Белковский о еврейском экстремизме учителей русского народа.
26:33 - Окончательное решение суда над Тыкманом стоимостью 8 долларов.
28:30 - В день влюблённых влюбленный губернатор Орла приподнёс евреям подарок.
30:16 - Подарки московскому Хабаду от влюблённых спонсоров на 14 февраля.
32:03 - Призыв к пермякам.
35:01 - P.S. Противник строительства синагоги в Перми Сергей Митрофанов найден мёртвым…

Первоисточники:
"ЗАЯВЛЕНИЕ РОССИЙСКОГО ЕВРЕЙСКОГО КОНГРЕССА"
http://rjc.ru/rus/site.aspx?SECTIONID=345556&IID=2946122

"ХАБАД везде пройдет" Давид Эйдельман // 14/02
http://relevantinfo.co.il/chabad-everywhere/

"Урок раввина: убить гойку во время секса с евреем – это по Галахе"
21.02.2016 17:02 http://izrus.co.il/strana_i_mir/article/2016-02-21/30520.html
"Раввин проповедует: нееврейки – ослиная плоть"
19.01.2016 13:59 http://izrus.co.il/obshina/article/20...
"תורת הגזע: "גויה היא חמורה" https://www.facebook.com/1577022065865756/videos/1725307707703857/

"Паноптикум на телеканале Дождь 10.12.15 г"
https://www.dropbox.com/s/x5sauvld60l...

"Орел: коммунист отдал евреям синагогу и зовет на жительство"
29.01.2016 13:22 http://izrus.co.il/diasporaIL/article...

"Съезд руководителей центров Хабада Москвы"
http://mjcc.ru/news/sezd-tsentrov-hab...

"За что судят еврейского учителя?"
https://youtu.be/QN5FYUkEw5s

"Еврейский учитель призывал плевать в церкви?"
https://youtu.be/dbZ0PUkmXbU

"Еврейский приговор еврею-экстремисту"
https://youtu.be/oxt1rPshz2s

"Белковский - православие основано евреями, поэтому евреи - вечные учителя русских"
https://youtu.be/R6yW1D6Wr00

"Изыди, сатана!" Обращение к пермякам и гражданам Израиля Эдуарда Ходоса
https://www.youtube.com/watch?v=OHTF6Qw5owA

Ответ Соловьеву, Сатановскому и Эйдельману "Обсосы! Всуе не судите Ходоса"
https://www.youtube.com/watch?v=BoY0U9UoQKs

ID2_4974

(сохр. копия) https://yandex.ru/search/?clid=9582&text=http...

Сейчас в первоисточнике статьи "Урок раввина: убить гойку во время секса с евреем – это по Галахе." нет, но много ссылок на эту статью.

Хотя возможно это все перепечатки из статьи Ходоса...

ID2_4975 (сохр. копия) http://hodos-video.com/novosti/novosti-izrail...
Урок раввина: убить гойку во время секса с евреем – это по Галахе (видео).

ID2_5119 https://www.youtube.com/watch?time_continue=3...

Раввин оскорбляет неевреев, комментарий адвоката

4,15 по факту с ним никто ничего не сделает, поскольку такие мерзкие выходки не находят должного ответа у государства, у власти и раз за разом никто с этим ничего не делает.

5,40 был политик, который поливал грязью группы населения и оидельные личности и сколько на него не подавали жалоб всегда это закрывалось

описание (слов ~ 27) .

ILand TV
Опубликовано: 25 февр. 2016 г.
Эфир программы «Наш остров» от 24 февраля 2016 года.
Адвокат Игорь Глидер комментирует жалобу на раввина Рафаэля Зера за оскорбительное выступление в синагоге.

Скрыть

ID2_4608 Несколько примеров в ответ на еврейскую хуцпу, что "антисемиты врут"

ID2_4609

(сохр. копия) ||

[перевод] http://daatemet.org.il/he/%D7%AA%D7%95%D7%A8%...

ВВЕДЕНИЕ - ДААТ ЭМЕТ (статья на еврейском сайте об отношении иудаизма к гоям. На иврите и с переводом сделанным переводчиком Google)

Законы убийства, что в Галахе есть разница между убийством еврея и убийством неевреев (что менее серьезно).

и там много интересных цитат

Про то, что гои животные, подобны скотам и не люди. Вероятно не все, но несколько цитат на вскидку, потому что подозреваю многие написаны многословно и завуалировано, надо разбираться и качество перевода не очень хорошее, нужно вникать правильно ли переведено, поэтому далее перечислены не все цитаты по которым гои подобны животным, скоту и не считаются людьми, а просто несколько примеров навскидку, которые мне быстро и легко удалось найти на странице с переводом:

« Вас называют человеком, а народы мира не называются людьми, Израиль - это народы, как уровень человека для не говорящих животных ... "
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Вас называют человеком, а народы мира не являются людьми » (Раши, там же, Евмамот).
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
· «Мясо ослов по своей плоти», и они похожи на животных.
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
P. «Вас зовут Адам» - образ народов для животных
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
В Иезекииля 23:23 сказано: «И ты пожнешь наложниц от плоти ослов по плоти их и потока лошадей в русле их» («плоть ослов в их плоти») - Авер Шимшиш. Семя, как поток воды, прошел мимо - Раши). Этот стих является притчей о народах, как там объясняется, и текст сравнивает их с животными, и этот образ не случайен, как мы увидим ниже.
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
В самом деле, Рававад писал:« Авраам сказал: «Это одно из его объяснений, и ни одно из них не меньше, потому что народы подобны животным,
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Тосефта прямо заявляет, что убийство нееврея недействительным, потому что нет никакой разницы между его убийством и убийством обезьяны,
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Резюме
Из всего этого вытекает то, что в словах пророков и в словах наших мудрецов народы считаются животными. Понятно, что это не значит, что они на самом деле животные, и что между ними и животными нет никакой разницы, поскольку мы уже видели, что галаха заключается в том, что воровать нееврея запрещено Торой. В любом случае я показал, что статус язычников в еврейском праве очень похож на статус зверей и что у них обычно нет детей. (Мы продолжим этот глубокий вопрос позже).
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Более того, по словам пророка Иезекииля, сына Бузи, язычники сравнивались с животными.
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
· Как язычники напоминают животных.
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
«Это наша религия!» [15] И это не сложно для вас и не удивляйтесь этому, так же, как вы не будете раскаиваться в убийстве животных, даже если они не сделали ничего плохого, потому что те, кто не выполнил человеческие качества, на самом деле не являются людьми, Реальность этого только для всего человека - комментарий раввина Гаона Капа Шлита (умер в 2001 году) в издании Пиюта), и обсуждение этого вопроса нуждается в специальной книге ».

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
«Можно ли намеренно ввести гоя в заблуждение?» В русской версии с вопросом, но в оригинале на это отвечается, что да. Только зависит от того знает гой что его обманывают или нет, чтобы не было осквернено имя бога.

Ошибка Генетила допустима в качестве наказания. [21] Это привело к BK Kig, в «сказал Самуил ошибочно позволил». Хотя аргумент, чтобы ли это именно тогда , когда неправильное произношение позволил себе или будет стремиться ввести их в заблуждение. Мнение Раши вместо (УО и Aibla Lia Zuzanna) позволили ввести их в заблуждение, в соответствии со своим методом пояснялось выше краже нееврея допускается. и они написали статистов , где св может разрешено вводить их в заблуждение, и только нееврей не знает, ни вызвать дупло. Таким образом, мнение Тура в Choshen Mishpat 52a: «Но его ошибка, например, вводя его в заблуждение или изгнание его кредита, разрешена, пока он не знает, осквернение Бога будет осквернено». [22]

------
Рама нагрудный SB рад подписать заявление принесло две позиции не решилиничего, хотя Maharshal правил море Соломона (Fi «б Db» к P) не должен вводить в заблуждение народа и поэтому Виленский Гаона где пункт M ,

цитаты (слов ~ 554).

Цитаты:

Искал в связи отношением к грабежу гоев:

Другой пример - как можно объяснить тот факт, что некоторые из условий заключаются в том, что кража нееврея допустима из Торы? Какое место имеет такое мнение, если образ Бога действительно находится в язычнике; Как можно понять, что разрешено лишать другого человека? Однако, исходя из понимания того, что Гой является лишь очень ограниченным образом Бога, и что его душа из нечистого источника похожа на нечистых животных, чудо так же велико, как и запрет на кражу у зверя. . Это допустимо , чтобы ограбить нееврей, разница только количественные, а не качественные слова Кука выше и Ману , который сказал , что кража произношение запрещена Тора - и Галах - считают , что в то время как существует достаточное различие между животными и язычник запрещает воровство). [37]

Перевод этого места через форму Гугл Транслейт:

דוגמא אחרת – כיצד ניתן להסביר את העובדה, שיש מן התנאים הסבורים שגזל הגוי מותר מן התורה? איזה מקום יש לדיעה כזאת אם אכן צלם אלוקים ישנו גם בגוי; איך אפשר להבין שמותר לגזול מאדם אחר? אולם על פי ההבנה, שבגוי רק צלם אלוקים במידה מועטת מאוד, ושנפשו ממקור טמא בדומה לבהמות טמאות, סרה הפליאה – כשם שאין איסור 'לגזול' מבהמה. כך מותר לגזול מגוי, כי ההבדל הוא רק כמותי ולא איכותי כדברי הרב קוק הנ"ל. ומאן דאמר גזל הגוי אסור מן התורה – וכך ההלכה – סבור, שדי בהבדל שאמנם קיים בין הבהמה והגוי לאסור גזילו).[37]

Другой пример - как можно объяснить тот факт, что некоторые из условий заключаются в том, что кража нееврея допустима из Торы? Какое место имеет такое мнение, если образ Бога действительно находится в язычнике; Как можно понять, что разрешено лишать другого человека? Однако, исходя из понимания того, что Гой является лишь очень ограниченным образом Бога, и что его душа из нечистого источника похожа на нечистых животных, чудо так же велико, как и запрет на кражу у зверя. Таким образом, допустимо ограбить нееврея, потому что разница только количественная и не качественная, как сказал рабби Кук, и поскольку кража нееврея запрещена Торой,

**********

Однако, по мнению Маймонида, кража нееврея запрещена Торой и проходит без каких-либо действий. Тем не менее, мы находим в его словах различие между Израилем и неевреем, что он написал в Хильхате Газалее vv. « Нет запрета на грабеж, но есть запрет, который имеет дело с недействительными, поскольку человеку не нужно заниматься всей его жизнью, кроме как в словах мудрости и в мире». Язычника даже не сравнили с Израилем. И см. Колонку и Шульчан Арух из Ch. 4, в которой были приведены слова Рамбама, и он не согласился с ним в этом вопросе, а SOS согласился в пункте 4 и в пункте 7 и в GRA в пункте 7.

*********

[19] В обвинениях против Ран Синедриона Nez, дамба Mms "с Маймонид Риш законы уже приняты„всепоглощающий его собрат ...“он считает воровство произношения разрешенного Торой, и это очень трудно,в некоторых местах использует язык Маймониду Его друг ", хотя он нееврей. Например, «Рафаз» воровства: «Кто бы ни взвешивал свой вес с весом, который согласился народ этой страны, или меры в определенной степени, в какой они согласились, он пройдет без этого. , И там в Бахе: «Тот, кто ведет переговоры с Израилем или с неевреем, ведет идолопоклонство, если он измеряет или взвешивает небольшую сумму, Грабеж, который, согласно Маймониду, не запрещен, чтобы украсть нееврея из Торы, и уже достигли Шаха Риша Чанта, что слова «Рамбам Риш» «кража не означает« да ».

Скрыть

ID2_5088 || [перевод] http://daatemet.org.il/he/תו—...
перевод страницы выше в Яндекс.Браузере

ID2_5094

(сохр. копия) https://ru.wikipedia.org/wiki/Тосафот

Тосафот (ивр. ‏תוֹסָפוֹת‏‎, «дополнения») — комментарии к Талмуду, составленный группой раввинов и комментаторов Талмуда, живших в XII—XIII веках в Германии, Франции, Англии и Италии. Тосафот, вместе с комментарием Раши включается во все печатные издания Талмуда. Сами раввины известны по названию комментария к Талмуду: тосафисты.

Цитата из текста выше из за которой здесь и находится эта ссылка:

טעות הגוי מותרת כאבידתו.[21] כך מובא בב"ק קיג, ב: "אמר שמואל וטעותו מותרת".אמנם נחלקו הראשונים האם מדובר דוקא כאשר הגוי טעה מעצמו או אשאף מותר להטעותו. דעת רש"י במקום (ד"ה 'ואיבלע ליה זוזא') שמותר להטעותו, וזאת בהתאם לשיטתו שנתבארה לעיל שגזל הגוי מותר. וכן כתבו התוספות שם ד"ה 'יכול' שמותר להטעותו, ובלבד שהגוי אינו יודע ולא יגרום חלול ה' . וכך דעת הטורבחושן משפט סי' שמח ס"ג: "אבל טעותו כגון להטעותו בחשבון או להפקיע הלוואתו, מותר, ובלבד שלא יוודע לו, דליכא חילול השם".[22]

Ошибка язычника допустима в качестве наказания. [21] Вот что сказано в «Берешит Кик 2: 2»: «Шмуэль сказал, и его ошибка разрешена». Действительно, ришоним не согласен с тем, что это был случай, когда язычник ошибался или ему позволяли ввести его в заблуждение, но мнение Раши (там же). Это допустимо ввести его в заблуждение, Согласно его методу, о котором говорилось выше, допустимо разграбление нееврея, и Тосафот написал там, что допустимо ввести его в заблуждение, при условии, что язычник не знает и не будет вызывать пустоту Бога. Таким образом, мнение Turbakhban, Mishpat 52: 3: «Но его ошибка, например, вводя его в заблуждение или изгнание его кредита, разрешена, пока он не осознает этого, осквернение Бога будет осквернено». [22]

https://translate.google.ru/?hl=ru&tab=wT#auto/ru/טעות%20הגוי%20מותרת%20כאבידתו.%5B21%5D%20כך%20מובא%20בב"ק%20קיג%2C%20ב...

ID2_4610

(сохр. копия) http://daatemet.org.il/ru/%D1%82%D0%BE%D1%80%...

НЕЕВРЕИ И ГАЛАХА (статья выше в кратком изложении в русскоязычной версии сайта)

Для удобства читателя перечислим вкратце темы, затронутые раввином.

Законы об убийстве – различие в hалахе между убийством еврея и убийством гоя (преступлением менее тяжким).
Нельзя нарушить субботу ради спасения гоя.
Еврей не должен платить, если его бык забодал быка гоя. А если, напротив, бык гоя забодал быка еврея, тот должен возместить ущерб.
Запрещено ли грабить гоя Торой, или же это постановление мудрецов?
Гою нельзя возвращать то, что он потерял, из сочувствия или симпатии к нему.
Если гой ошибся в расчётах не в свою пользу (например, дал больше сдачи, чем надо), ему не надо возвращать. Можно ли намеренно ввести гоя в подобное заблуждение?
Смертной казни подлежит только тот, кто украдет еврея, но не гоя.
Тот, кто побьет гоя, не должен компенсировать нанесённый ущерб, в то время как гой, побивший еврея, подлежит умерщвлению.
Обманувший гоя в сделке (например, продав ему что-то по безмерно завышенной цене) не должен ему никакой компенсации.
Гоя (и даже гера – того, кто обратился в еврейство) нельзя назначить на царствие или на какой-либо иной высокий государственный пост.
Тот, кто порочит имя гийорет (женщины, обратившейся в еврейство), не подлежит телесному наказанию (какое полагается тому, кто порочит имя еврейской женщины).
Запрет «Да не возненавидишь в сердце своём» относится только к еврею; ненавидеть гоя можно.
По отношении к гою допускается месть и злопамятство, и заповедь «Возлюби ближнего, как самого себя» также не распространяется нагоя.
Тот, кто проходит мимо нееврейских могил, должен сказать: «Стыд и позор да пребудет с вами, и т. д.».
О сходстве гоев с животными.
Бык, поранивший рабыню-нееврейку, приравнивается законом к быку, поранившему осла.
Тело умершего гоя не распространяет тум’ы (ритуальной нечистоты), и гой, коснувшийся мёртвого тела, не принимает тум’у – аналогично животному, коснувшемуся мёртвого тела.
На еврея нельзя возливать масло помазания, а на гоя можно, т. к. он подобен скотине.
Животное, зарезанное гоем, некошерно, т. к. гой подобен скотине (Знание Истины, из чисто hалахических соображений, не согласно с выводом раввина о том, что причина в счодстве гоя со скотиной – см. ниже).
«Плоть их – плоть ослов», и они сравниваются с животными.

ID2_5082 «Если гой ошибся в расчётах не в свою пользу (например, дал больше сдачи, чем надо), ему не надо возвращать. Можно ли намеренно ввести гоя в подобное заблуждение?»
Страннно, что на конце вопросительный знак.
Чтож выясним, можно ли вводить гоя в заблуждение.

ID2_5080

(сохр. копия) http://nfor.org/forum/thread21.html

«Если, составляя счет, гой допускает ошибку в пользу еврея, то еврей должен сказать себе: «Я ничего не знаю». Но не следует вводить гоя в заблуждение, ибо он, быть может, сделал ошибку нарочно с целью испытать еврея». /Sepher Mizvot Gaddol/.
«Разрешается обманывать гоя. Но, если вы продаете что-либо ближнему /т.е. еврею/ или, если вы что-либо покупаете у него, то вам запрещается его обманывать». /Baba Mezia 61 a. Bechoroth 13 b/.

ID2_5081

(сохр. копия) https://traditio.wiki/%D0%A2%D0%B0%D0%BB%D0%B...

Талмудическая ложь
...
Это право активно используют иудеи-талмудисты, ориентированные на создание общества, в котором, по учению Талмуда, будет господствовать еврейский народ, а все остальные народы мира станут служить ему и положат к его ногам все богатства земли. Гоев и акумов, по талмуду, разрешается обманывать и всячески им вредить, в некоторых толкованиях талмудистов (Шулхан Арух) обман гоя считается не только допустимым, но и похвальным.

Обман гоев в делах
Галаха запрещает евреям каким бы то ни было образом вводить в заблуждение еврея и объявляет это тяжким грехом. Однако в отношениях с неевреем запрещен только прямой обман (причем не всеми раввинами-авторитетами). Непрямой обман дозволителен, если нет опасности вызвать таким образом враждебность к евреям или поношение еврейской религии[1]. Идеальный пример непрямого обмана - обсчет при покупке. Если еврей-покупатель совершил ошибку в пользу продавца, долг последнего - поправить его. Если же такую ошибку совершил нееврей, не следует ему об этом сообщать. Еврей должен сказать: "Полагаюсь на ваши подсчеты" (чтобы предотвратить потенциальную враждебность, если нееврей позднее обнаружит свою ошибку) – и взять деньги себе. Запрещено обжуливать еврея, покупая или продавая товары по несуразным ценам. Однако "запрещение жульничества не относится к неевреям, поскольку в Торе написано "Да не обманет всякий человек брата своего"[2] (а нееврей не брат еврею).

Предписания Талмуда
Некоторые предписания Талмуда, поощряющие ложь:

«В этом мире обман позволителен евреям в отношении к безбожникам». (Талмуд, Sota. F.41, 2).
«Обмануть гоя дозволительно.» (Баба кама, 113, в)
«Если гой, производя счет, сделает ошибку, то еврей, приметив это должен говорить, что он об этом ничего не знает». (Sebhmiz, g. f. 13, 3; слова раввина Моисея).

ID2_5095

(сохр. копия) http://ru-an.info/новости/евреи-против-талмуд...

Евреи против талмудического обмана

Мировое еврейство зомбировано своими программами, делающими из них безсовестных лжецов, ненасытных воров и злобных убийц. Но пробуждение постепенно происходит даже среди них. Сумеют ли они вовремя пробудиться от этого ужаса?...

Евреи против талмудического иудаизма

Автор – Исраэль Шамир

ID2_5096 (сохр. копия) https://cas1961.livejournal.com/662376.html
Указан как источник статьи выше

Евреи против талмудического иудаизма

ID2_5083

(сохр. копия) https://foren.germany.ru/arch/4529840000001/f...

«…Если человек взял в долг у нееврея, а тот умер, он имеет право отказаться платить его сыну, который не знает точно, брал ли этот еврей в долг у его отца. Если же нееврей знает точно, что еврей лжет, — это запрещено делать из-за «осквернения Имени Бога»….. «Но тем не менее, если нееврей ошибся сам, разрешается воспользоваться его ошибкой, если это не приведет к «осквернению Имени Бога», то есть нееврею не станет известно о происшедшем; и правильно было бы, чтобы в этом случае еврей сказал нееврею: «Смотри, я полагаюсь на то, что ты посчитал правильно!». (Кицур Шульхан Арух, глава 182.4).
«Например, Реувен продает нееврею какой-либо товар, и приходит Шимон и говорит нееврею, что этот товар столько не стоит; даже несмотря на то, что это правда, это запрещено, поскольку обмануть нееврея, назначив неправильную цену, разрешается». (Кицур Шульхан Арух, глава 183.1).
Тора утверждает, что даже еврейские праведники прибегали к талмудическому обману, например праотцу Яакову не раз приходилось лгать. Сказано в Талмуде (Мегила 13 б):
«Яаков спросил Рахель: «Ты хочешь выйти за меня?». Ответила ему: «Да, но отец мой мошенник, и тебе не удастся добиться своего». Сказал ей Яаков: «Брат я его в мошенничестве». Спросила его Рахель: «Разве праведники могут лгать?».
Ответил Яаков: «Да, как сказано (Шмуэль II 22, 27): “С чистым поступаешь Ты чисто, а со строптивым — строптиво”» (чистые - это иудеи, нечестивые - иноверцы).

ID2_5084

(сохр. копия) https://zanuda2.livejournal.com/563361.html

Те же самые правила преподаются Талмудом и на счет торговли. “Позволительно, — говорит Талмуд, брать проценты с гоя, а так же обманывать его при продаже какой либо вещи; но если вы продаете что либо вашему ближнему, то есть еврею, или вы что-нибудь покупаете у него, то вы не должны обманывать” (“Тракт. Baba Mazіa”, fol. 61a). Рабби Моисей ясно говорит: “Если гой, рассчитываясь, ошибется в счете денег, пусть еврей скажет — “Я ничего не знаю”. Но я не советую вводить гоя в ошибку, потому что он может сделать эту ошибку с намерением испытать еврея” (“Sepher Mіzvoth Gaddol”). После этого становится понятным объяснение рабби Бренца, о том, что если бы жиды путешествовали в течение целой недели, и обманывали христиан направо и налево, то в субботу, собравшись вместе, они должны воздать славу Богу, говоря: “Нужно вырвать сердце у гоев и убить лучшего из христиан” (“Тейф Шебекейн Фаркейк”).

ID2_5085

(сохр. копия) http://www.voskres.ru/taina/idischi.htm

2.4. Если в рамках коммерческой операции нееврей допустит ошибку (в расчетах или иную) в пользу еврея, например даст тому слишком большую сумму в качестве сдачи, еврей не обязан вернуть нееврею полученные по ошибке деньги (хотя если бы ошибку допустил еврей, деньги в любом случае были бы ему возвращены). Некоторые авторитеты даже полагают, что еврею разрешается сознательно обманывать и вводить в заблуждение нееврея, если еврей убежден, что тот ничего не заметит (ибо в противном случае имя Всевышнего будет осквернено). Другие авторитеты считают иначе; они утверждают, что еврею дозволено лишь воспользоваться (пассивно) ошибкой нееврея, но он не имеет права обманывать его сознательно.

Вероятно здесь недописано что еврею нельзя обманывать, потому что это может вызвать враждебность со стороны неевреев и может быть проверка со стороны гоя.

ID2_5099

(сохр. копия) http://asher.ru/library/religen/jews

„Если еврей, набегавшись в течение недели в разные места обманывать христиан, то в Шаббат они вместе сходятся и хвалясь друг пред другом, своими обманами, говорят: нужно гоям вынимать сердца из грудей и убивать даже лучших между ними’’. (Judenbalg, 5, 21; слова автора — раввина Брентца).

Вопросы финансовой честности и честности вообще:
«В этом мире обман позволителен евреям в отношении к безбожникам». (Талмуд, Sota. F.41, 2).

«Обмануть гоя дозволительно.» (Баба кама, 113, в).

«Христиане — идолопоклонники; однако, позволительно еврею в их священный день, т. е. в первый день недели (воскресный) вести с ними торговлю». (Талмуд, Abodas. f. 2, 1).

«Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что возможно отдавать в рост; иноземцу отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всем, что делается руками твоими, на земле, в которую ты идешь, чтобы овладеть ею». (Второзаконие, 23:19, 20.).

«Имущество гоя — это незаселенный уголок: кто первый им завладеет, тот и хозяин». ( Баба батра, 54, 16).

«Если гой, производя счет, сделает ошибку, то еврей, приметив это должен говорить, что он об этом ничего не знает». (Sebhmiz, g. f. 13, 3; слова раввина Моисея).

«Запрещено одалживать гоям без лихвы, а с лихвой можно». (Талмуд, Aboda s. f. 77, 1 psik. Tos.1).

«Дозволяется тебе обманывать гоя и брать с него лихву, но если что продаешь ближнему твоему (т. е. еврею) или что покупаешь у него, то не обманывай брата своего». (Талмуд, Baba m. f. 61, 1 Tos. Талмуд, Meggila 13, 2).

«Если виноградник сей принадлежит гою, то принеси мне из него винограду, а если он принадлежит еврею, то не приноси». (Талмуд, Baba k. f. 113,2).

«…Все это относится только к земле нееврея, поскольку мы считаем, что все нееврейские земли украдены». (Кицур Шульхан Арух, глава 136, прим.7).

«Если гой держит у себя залог еврея, залог, за который еврей одолжит ему деньги и гой потеряет этот залог, и еврей его найдет, то еврей не должен возвращать гою найденного залога, потому что обязанность возвратить потерянную вещь прекратилась с того момента, как еврей нашел этот залог. Если бы нашедший подумал, что надо найденную вещь возвратить гою для славы имени Божия, то ему нужно сказать: если хочешь прославлять имя Божие, имей дело с тем, что тебе принадлежит». (Sephmesch 51, 4; слова раввина Иерухета).

«Посему Талмуд разрешает всякую обиду, насилие и воровство еврея у иноверца: „От ближнего не отымай ничего, как гласит заповедь; но ближний твой еврей, а не прочие народы света“ (Талмуд, кн. Сенхедрин разд. 7, лист 59).

„Наши мудрецы постигли правду, когда дозволили еврею брать лихву с христианина — гоя“. (MaggonAbrahep.72).

»Запрещено отнимать у товарища что бы то ни было, как сказано: «…не отнимай у ближнего твоего». Что значит «отнимать»? Речь идет о ситуации, когда деньги товарища оказались в руках у человека по желанию товарища, например, если товарищ дал ему что-то на хранение или работал на него за плату, — а человек этот не хочет теперь платить товарищу или все время откладывает выплату, говоря ему: «Приходи потом! Приходи потом!» И поскольку здесь сказано: «…ближнего твоего», — по отношению к нееврею это разрешено, если при этом не происходит «осквернения Имени Бога». Например, если человек взял в долг у нееврея, а тот умер, он имеет право отказаться платить его сыну, который не знает точно, брал ли этот еврей в долг у его отца. Если же нееврей знает точно, что еврей лжет, — это запрещено делать из-за «осквернения Имени Бога»….. «Но тем не менее, если нееврей ошибся сам, разрешается воспользоваться его ошибкой, если это не приведет к «осквернению Имени Бога», то есть нееврею не станет известно о происшедшем; и правильно было бы, чтобы в этом случае еврей сказал нееврею: «Смотри, я полагаюсь на то, что ты посчитал правильно!». (Кицур Шульхан Арух, глава 182.4).

«Например, Реувен продает нееврею какой-либо товар, и приходит Шимон и говорит нееврею, что этот товар столько не стоит; даже несмотря на то, что это правда, это запрещено, поскольку обмануть нееврея, назначив неправильную цену, разрешается». (Кицур Шульхан Арух, глава 183.1).

«Кто гою возвращает потерянную вещь, того Господь Бог не простит; поэтому закону запрещено возвращать гою украденную вещь». (Талмуд, Jowa f. 88, 1, pisk. Tos 62).

«Евреи грешат, когда возвращают потерянные вещи отступникам, и язычникам, равно и всем которые Шаббата не почитают». (Талмуд, Jowa f. 132).

«Кто гою возвращает потерянные гоем вещи, тот гоя считает равным еврею». (Талмуд, Sanh 1 c.; слова Рашши).

«Грешит тот, кто возвращает потерянные вещи нееврею, потому что, в таком случае он увеличивает силу безбожных». (Jdd. ch. 4, 11, 3. f. 31, 1; слова раввина Маймонида).

ID2_5086 «Запрещено ли грабить гоя Торой, или же это постановление мудрецов?» написано выше.
Чтож попробуем разобраться запрещено ли грабить гоя поискав об этом в интернете.

В статье на иврите(ID2_4609) есть такой отрывок:
«Другой пример - как можно объяснить тот факт, что некоторые из условий заключаются в том, что кража нееврея допустима из Торы? Какое место имеет такое мнение, если образ Бога действительно находится в язычнике; Как можно понять, что разрешено лишать другого человека? Однако, исходя из понимания того, что Гой является лишь очень ограниченным образом Бога, и что его душа из нечистого источника похожа на нечистых животных, чудо так же велико, как и запрет на кражу у зверя. . Это допустимо , чтобы ограбить нееврей, разница только количественные, а не качественные слова Кука выше и Ману , который сказал , что кража произношение запрещена Тора - и Галах - считают , что в то время как существует достаточное различие между животными и язычник запрещает воровство). [37]»

Этот отрывок в переводе Google.Tranlate и Яндекс.переводчика через форму на сайте, а не перевод всей страницы:

иврит	Гугл.Переводчик	Яндекс.переводчик
(בדרך שמא ואלי, וכדי להבין כיצד כתבו את דבריהם עקב עלילות דם ופרעות ביהודים, לפיכך ראו לנכון לתת הסבר שיניח דעת מלשינים או צנזורים. האמת על כל פנים, אינה זזה ממקומה). דוגמא אחרת – כיצד ניתן להסביר את העובדה, שיש מן התנאים הסבורים שגזל הגוי מותר מן התורה? איזה מקום יש לדיעה כזאת אם אכן צלם אלוקים ישנו גם בגוי; איך אפשר להבין שמותר לגזול מאדם אחר? אולם על פי ההבנה, שבגוי רק צלם אלוקים במידה מועטת מאוד, ושנפשו ממקור טמא בדומה לבהמות טמאות, סרה הפליאה – כשם שאין איסור 'לגזול' מבהמה. כך מותר לגזול מגוי, כי ההבדל הוא רק כמותי ולא איכותי כדברי הרב קוק הנ"ל. ומאן דאמר גזל הגוי אסור מן התורה – וכך ההלכה – סבור, שדי בהבדל שאמנם קיים בין הבהמה והגוי לאסור גזילו).[37]	(Таким образом, и для меня, чтобы понять, как они написали свои слова из-за кровавых клевет и погромов против евреев, поэтому они сочли целесообразным дать объяснение, которое удовлетворило бы информаторов или цензоров. Другой пример - как можно объяснить тот факт, что некоторые условия состоят в том, что кража язычника допустима из Торы? Какое место занимает такое мнение, если образ Божий действительно в язычнике; Как понять, что можно грабить другого человека? Однако, согласно пониманию, что Гой - лишь очень ограниченный образ Бога, и что его душа происходит из нечистого источника, подобного нечистым животным, чудо так же велико, как отсутствие запрета на воровство у зверя. Таким образом, допустимо ограбить нееврея, поскольку, как сказал раввин Кук, разница является только количественной, а не качественной, и поскольку кража нееврея запрещена в Торе,	И чтобы понять, как они писали свои слова из-за пятен крови и беспорядков у евреев, они сочли нужным дать объяснение, которое успокоило бы стукачей или цензоров. Правда, однако, не вытесняется. Другой пример-как вы объясните тот факт, что некоторые условия считают язычников допустимыми из Торы? О каком месте думает Бог, если он бог-фотограф?здесь тоже есть Гой. как ты думаешь, это нормально грабить другого человека? Но понятно, что Гой-всего лишь Бог-фотограф, и что его душа так же нечиста, как и звери, как нет запрета на воровство у зверя. Таким образом, вы можете украсть у язычника, потому что разница только в том, как много меня, а не так хорошо, как сказал Херб Кук. А от Ван Даммера язычнику запрещено Торой, и поэтому считается, что достаточно того, что между зверем и гоем находится запрет на добычу.[37]

ID2_5097

(сохр. копия) http://antisionizm.info/TSitati-iz-Talmuda-o-...

«Подобно тому, как можно со спокойной совестью убить дикого зверя и завладеть его лесом, также можно убить или изгнать гоя и завладеть его имуществом. Имущество не-еврея подобно покинутой вещи, его настоящий владелец еврей, который первый ее захватит».
(Baba Bathra, folio 54, b; Choschen Michpot, 156, 1)

ID2_5138

(сохр. копия) http://самарина.рф/new/Evrei-Tora/Tora-Citaty...

Цитаты из Торы - Сионизм, Фашизм, Гитлер просто младенцы
Tosefta Aboda Zara VIII, 5: «Как определить слово грабёж? Гою запрещено воровать, грабить, брать женщин и рабов у гоя или еврея. Но еврею не запрещено делать всё это по отношению к гою.»
* * *
Но наибольшей удачей Натана было ограбление Лондонской фондовой биржи на следующий день после битвы при Ватерлоо.
* * *
12 сентября 1812 г. накануне разгрома Наполеона в России умер Амчел Ротшильд. Его сыновья отдали приказ евреям Польши и Литвы грабить и убивать всех христиан, кто, будучи ранен или болен, мог попасть им в руки.
* * *
Раненый Робеспьер был не в состоянии раскрыть смысл происходящего: по сути не революции, а простого ограбления евреями французского народа.
* * *
«Формально мы управляем собой сами, в действительности нами правят олигархи американской ветви международных банкиров-грабителей. Британское правительство лишь ширма, за которой мировые финансовые короли прячут свои финансовые махинации против населения планеты». (Филип Френсис, экс-редактор «Нью-Йорк Америкен» в работе «Яд в чаше для Америки», стр. 45-59).

ID2_5087

(сохр. копия) https://dima-piterski.livejournal.com/551714....

21. Tosefta Aboda Zara VIII, 5: “Как определить слово грабёж? Гою запрещено воровать, грабить, брать женщин и рабов у гоя или еврея. Но еврею не запрещено делать всё это по отношению к гою.”

15. Nidrasch Talpioth, стр. 225-L: “Иегова создал неевреев в человеческом обличии, чтобы евреям не пришлось пользоваться услугами животных. Следовательно неевреи – это животные в форме человека, которые приговорены служить евреям днём и ночью.”

ID2_5139

(сохр. копия) https://ss69100.livejournal.com/1847065.html

Путь иудейства к его заветной цели — мировому господству — с древних времен и по сей день проходит через ложь, обман, ростовщичество, подкуп, насилие, грабеж, разбой и многие другие подлости и мошенничества. Ставя своей целью образование всемирного иудейского царства, Талмуд является самой безнравственной книгой в мире, ибо в качестве божественных законов он признает наиболее возмутительные злодеяния своего народа.

* * *

Талмуд («Вторая Библия») — для иудеев своего рода «Новый завет» лжи, обмана, ростовщичества, плутовства, мошенничества, воровства, насилия, грабежа, убийства, ненависти, вражды, прелюбодеяния, порнографии, разврата, вероломства, предательства и подкупа. Всем этим талмудическим «благовестиям» обучают в иудейских школах и семинариях. И это продолжается столетиями, из поколение в поколение, и к тому же в христианских странах!

ID2_5145

(сохр. копия) https://napravdestoy.livejournal.com/270249.h...

70. “Еврею повелевается где бы то ни было вредить христианам или косвенно — не делать им добра, или же прямо — грабить имущество и на суде показывать против христиан ; еврей не смеет помогать христианину в случае, если последний находится в безвыходном положении”. ( Пранайтис)

* * *

74.Выдержками из Талмуда о. Пранайтис доказывает, что Талмуд разрешает в отношении христиан всевозможные преступления, но последние должны быть хорошо замаскированы. Можно обманывать и сколько угодно лгать, причем “Баба-Кама” (113а) говорит: “Имя Божие не профанируется, если гой не замечает, что ты врешь”. Любопытное толкование, не правда ли? Талмуд не только прощает евреям преступления, направленные против христиан , он разрешает и даже более того — предписывает их. Как Иаков обманом выкатил у старшего брата Исава первородство, так предписывается в отношении “нечестивой части” человечества (то есть неевреев). Даже мудрейший из вероучителей еврейских Маймонид в эпоху, когда евреи катались как сыр в масле, предписывал полное отсутствие жалости к христианам : В заключение, говорил о. Пранайтис, “ Талмуд повелевает беспощадно истреблять христиан ”. В глазах Талмуда христиане — остатки амалекитян, истреблять которых повелевал Иегова.

ID2_4611 (сохр. копия) http://daatemet.org.il/ru/%D0%B7%D0%BD%D0%B0%...
Об этом сайте
ID2_4721 (сохр. копия) http://daatemet.org.il/ru/%D1%82%D0%BE%D1%80%...
МОРАЛЬ И ГАЛАХА

ID2_4722 (сохр. копия) || [перевод] http://daatemet.org.il/he/%D7%AA%D7%95%D7%A8%...
Мораль и галлаха на иврите

ID2_5140 (сохр. копия) || [перевод] http://daatemet.org.il/he/%D7%9E%D7%A7%D7%A8%...
ПАРАШАТ БАЛАК
Галаха позволяет убивать неевреев и неверных

ID2_5141 (сохр. копия) http://daatemet.org.il/ru/%D0%BD%D0%B5%D0%B4%...
версия статьи выше на русском

ID2_5142

(сохр. копия) http://daatemet.org.il/ru/%D0%BD%D0%B5%D0%B4%...

Матот
(Колена) Согласно Торе и религиозному закону, еврею разрешается убивать неевреев.

Стоит ли удивляться тому, что законоучители прямо пишут, что заповедь «Не убий» распространяется только на еврея, но не на гоя.
Вот что пишет Маймонид в Законах об убийстве, гл. 1, з. 1: «Всякий, кто убьёт живого человека, нарушает запрет Торы, ибо сказано: ‘Не убий’. Если он сделал это при свидетелях, его должно умертвить посредством усечения мечом». Во второй части, з. 11, он, однако, делает оговорку: «Априори тот, кто убивает поселенца-нееврея, не подлежит смертной казни, ибо сказано:‘Если же кто злонамеренно умертвит ближнего’ (Исход, 21:14; как объясняет Кесеф Мишне, ‘Ближнего – а не прочих’). И уж конечно, смертная казнь не положена за убийство идолопоклонника»! А вот что пишет Тур в Йоре Деа, 158: «Когда евреи живут на своей земле, канаанейца, упавшего в яму или попавшего в опасность, спасать не надо… однако спихивать их в яму тоже было не принято». Бейт Йосеф пишет на это: «Не к тому, что их нельзя спихивать в яму, а к тому, что это необязательно, хоть они и нарушают заповеди сыновей Ноя; если же они соблюдают оные заповеди, то их, по всей видимости, вообще запрещено сталкивать». Получается, что в убийстве неевреев можно выделить три категории: если гой соблюдает семь заповедей сыновей Ноя, тот, кто его убьёт, не подлежит смертной казни, однако небеса его покарают. Если гой не соблюдает этих заповедей (а неевреев, которые бы их соблюдали, мы ещё не встречали), его можно убить, но делать это необязательно. Если же гой по-настоящему погряз в идолопоклонстве (как, например, все христиане – в глазах hалахи), то его заповедано убить. Рама пишет в Йоре Деа, 158, п. 1: «На рабе-нееврее можно было проверять неизвестные лечебные средства». Очень интересно: оказывается, еврей мог ставить медицинские эксперименты на своём нееврейском рабе.

Даже верховный раввин Израиля, получающий зарплату и от секулярного населения (населения, которому подобные идеи заведомо омерзительны), не скрывает своего мнения по данному вопросу. Рав Овадия Йосеф не постеснялся опубликовать свой ответ в книге Йихаве Даат, ч. 2, гл. 14. В этой главе он разбирает вопрос о том, может ли коhен, убивший нееврея, продолжать благословлять народ (что запрещено коhену, убившему еврея). Посреди своих рассуждений он пишет: «Мне представляется, что коhену запрещено благословлять народ только если он убил еврея… а не гоя… хотя смерть гоя, как известно, приближать не следует… речь не идёт о запрете убивать их, но лишь о том, что нет специальной заповеди убивать гоя. Следовательно, раз уж по закону их вообще не запрещается убивать, очевидно, что такой коhен может и дальше благословлять людей». Вас может удивить, любезный читатель, что богобоязненный человек может такое писать. Ответ прост: именно богобоязненность-то и позволяет писать такие вещи. Тот, кто верит в свою принадлежность к избранному народу, может верить и в то, что весь мир создан Всеблагим лишь для соблюдения заповедей Торы. Он также верит, что в противном случае мир обречён на гибель, как о том говорится в Сефер Эшколь: «Господь сотворил мир лишь ради Торы и евреев, которые её соблюдают; Тора называется истиной, ибо она – печать Господня, и тот, кто соблюдает её, поддерживает существование Вселенной, поскольку не будь Торы, не было бы ни земли, ни неба, как сказано: ‘Как невозможно нарушить союз Мой со днём и ночью, а также как невозможно, чтобы не установил Я законов земли и неба’ (Иеремия, 33:25)». Что ж тут удивительного, если человек верующий считает, что остальные люди, не признающие Того, по чьему слову был создан мир и Кто дал Тору народу Израиля, вообще не идут в счёт.

Существование иноверцев (а также евреев-вероотступников), их дела и проблемы ровным счётом ничего не стоят, они «подобны тварям бессловесным». Если они не будут исполнять наши заповеди, их ждёт полное уничтожение.

А как насчёт моральной стороны дела? Вот что сказано в текущем разделе: «…совершить мщение Господне над мидьянитянами». Раши пишет: «Восстающий против евреев словно восстаёт против Бога». Какое же обоснование самым диким поступкам может быть лучше «мщения Господня»?

ID2_5143 (сохр. копия) || [перевод] http://daatemet.org.il/he/מק—...
Статья выше на иврите

ID2_5144 (сохр. копия) http://daatemet.org.il/ru/%D0%BD%D0%B5%D0%B4%...
Корах
(Корах) Тора разрешает убивать людей, "посвящая" их Б-гу.

ID2_4576 https://www.youtube.com/watch?v=BQYkDA_44Zw

Cекта ХаБаД Любавич. Взгляд на еврейский фашизм изнутри
"ХабАд" изнутри. Интервью Татьяны Юрьевны Кротовой, бывшей сотрудницы пермского филиала секты "ХабАд Любавич"

4,20 о занятиях евреев на которые попадет не каждый еврей.
5,45 ну например, там был вопрос почему неевреи т.е. гои похожи на нас. И идет ответ, что Бог создал гоев похожими на людей, чтобы евреям было приятнее иметь таких слуг, которые речь понимают, которые могут отвечать. Это ведь действительно лучше чем собака. Более разумная, удобнее. Т.е. такие эффективные качества выше слуги и поэтому они созданы человекоподобными. Т.е. это животные, которые созданы, чтобы служить евреям. Они созданы с речью и человекоподобными, чтобы еврею были более полезными как слуги для евреев.
12,50 про то, как один еврей которого она приглашала на занятия рассказал, что на этих уроках красной нитью проходит идея превосходства еврейской расы над остальными, что только они люди и т.п.
16,50 на детском празднике Пурим ставили виселицы, уши Амана печенья, игра была там с виселицей связана какая - то. И родителей наших российских обычных евреев это шокировало. Потому что как же это так? Что это за игра с висилицей. Но так вот активно, открыто не возмущался никто, но такой как бы шок был у родителей.
17,30 В Екатеринбурге преподаватель Хабадской гимназии был осужден как экстремист за антихристанскую пропаганду.
19,45 для нас постоянно проповедуется толерантность, а для себя не толерантность
20,30 эта школа только для евреев по маме
прямо боялись отказывать, чтобы не было исков в прокуратуру. Поэтому Залман говорил ни в коем случае напрямую не отказывать. Но начинали убеждать, что Вашему ребенку это не надо, зачем еврейские традиции.
Если это не помогало, то волокитили, объясняли т.е. всякими путями отшивали людей. Прямо не отказывали, но моя задача была находить причины, чтобы затягивать вопрос если оказывалось, что люди не евреи.
Прямо не отказывалось, но у меня были четкие указания. И не только у меня.
Т.е. учиться там мог только тот у кого официально, по докуменгтам подтверждалось ,что по материнской линии он еврей. Т.е. у него могла быть русская фамилия. ТАм почти все с русскми фамилиями, но если мамая еврейка, мамина бабушка, то тогда все.
НА праздники городские по видом маскировки я так понимаю, толерантности приглашались все.
23,30 на помощь хаббаду раскручивали и неевреев богатых
29 мин. про то, как одного еврея уговоривали развестись с женой нееврейкой и он оправдывался почему не может.
31,15 они там танию изучали. Это священная книга хаббада
...
и я распечатывала отрыки изх тании, комментари к ней из которых было опять же ясно, что мы животные. Что у нас нет души настоящей.
- Человек собственно еврей только.
- Да.
Более того мы хуже чистых животных, мы хуже коров. Т.е. по этим вот объяснениям было.
32,25 и вот я обсуждала... и она мне говорит, что у меня уже сомнения впорядочности людей, которые ходят на занятия к Залману по Тании.
И либо они только за водочкой ходят либо кто - то уже принял эти идеи.
33,10 связь еврея с нееврейкой это связь человека с животным. Это зоофилия. Для них дети рожденные от такого брака плод зоофилии. Те которые от нееврейки рождены. Даже если они по отцу евреи, с еврейской фамилией. В общем ужасно. И поэтому когда у меня полностью открылись глаза я подумала что я тут делаю в этой организации. Как я могу на них работать? Т.е. отсюда надо уходить. И хотя с работой были проблемы в те времена просто я принципиально решила увольняться. Потому что это фашисты. И не одна я ушла по этим же мотивам.
34,10 и говорят о толеранстности, но все это лицемерие.
34,25 и русских они принимают для прикрытия.

описание (слов ~ 48) .

Опубликовано: 20 июн. 2018 г.
Журналистке Татьяне Кротовой довелось несколько лет проработать в пермской ячейке ультраортодоксальной еврейской секты "ХаБаД Любавич" в качестве помощника посланника Любавичского ребе в Пермском крае, раввина Шнеора Залмана Ахарона Дайча. В этом интервью смелая русская женщина рассказывает о том, что ей довелось увидеть и почувствовать...

Скрыть

ID2_5044 https://www.youtube.com/watch?v=D8Y9bvxVqw4
Ультраортодоксальная еврейская секта "ХаБаД Любавич", Центр "Э" и ФСБ - что их связывает?

ID2_5257

(сохр. копия) http://periscop.prpc.ru/news/2999-2019-01-28-...

Проверка интервью бывшей сотрудницы ХаБаДа Татьяны Кротовой передана в Следственный комитет

Следственный комитет РФ начал проверку в отношении пермской общественной активистки Татьяны Кротовой в связи с её интервью о работе в пермской ячейке иудейской ультраортодоксальной секты «ХаБаД Любавич». Силовики подозревают Кротову в совершении преступления по статье «Публичные призывы к осуществлению экстремистской деятельности» (ст. 280 УК РФ). До этого проверку вёл Центр по противодействию экстремизму. По поручению Центра «Э» Пермское бюро судебных экспертиз провело лингвистическую экспертизу и обнаружило в высказываниях Кротовой признаки экстремистской пропаганды.

ID2_5578 https://www.youtube.com/watch?v=jRXy8TbE9GQ

Репрессии в Перми за разоблачение иудео-американской секты "ХаБаД Любавич"

Зураб Махарадзе
Опубликовано: 4 апр. 2019 г.

ПО ПРОСЬБЕ МНОГИХ ЛЮДЕЙ В КОММЕНТАРИЯХ, которые хотят помочь Татьяне, попавшей под месть ХаБаДа, даём её банковскую карточку. Это карта её сына, который отчислен из военного института и отправлен на срочную службу в армию (карта находится у Татьяны):

2202 2002 3752 2147
Андрей Владимирович Кротов
Сбербанк, карта МИР

Пермская журналистка Татьяна Кротова в прошлом году обнародовала шокирующие подробности скрытой жизни хасидской общины "ХаБаД Любавич". Женщина проработала в ней несколько лет в близком окружении раввина Шнеора Залмана Ахарона Дайча. Интервью Татьяны вышли в двух частях и не могли остаться незамеченными. Наш новый разговор с ней - о том, какой была реакция на эти публичные разоблачения нацистской секты ХаБаД со стороны государственных органов и силовиков?

Часть 1
https://www.youtube.com/watch?v=BQYkD...

Часть 2
https://www.youtube.com/watch?v=D8Y9b...

ID2_7388 https://www.youtube.com/watch?v=0LZgzwaMVi8
Хабад обыкновенный фашизм

описание (слов ~ 67) и цитаты (слов ~ 3700).
на канале Сталинград https://www.youtube.com/channel/UCntR...
Этот фильм о том, что на самом деле представляет из себя религиозная организация "Хабад". Их политическое влияние растёт с каждым годом. Они уже не скрывают своих целей. Их сторонники находятся у власти как в России, так и в Соединённых Штатах Америки. Чего они на самом деле хотят и к чему стремятся? Об этом и многом другом вы узнаете из фильма "Хабад - обыкновенный фашизм"
Цитаты:
00:00
[музыка]
00:06
здравствуйте
00:07
в мире существует множество разных
00:10
политических и философских концепций
00:12
религиозных учений государственных
00:15
идеологий все они так или иначе ведут
00:18
борьбу за умы людей все они пытаются
00:21
формировать свой образ будущего и рисуют
00:23
тот идеальный мир которому человек
00:26
должен стремиться но что самое важное
00:29
все концепции претендуют на воспитание и
00:31
переустройство самого человека по своему
00:34
шаблону и здесь нужно понимать скрытые
00:37
смыслы той или иной идеи
00:39
более 70 лет назад наша страна победило
00:42
фашизм и советский народ заплатил за эту
00:45
победу очень высокую цену в основе
00:49
немецкого нацизма лежала идея расового
00:51
превосходства и деление людей по
00:53
генетическому признаку на хороших и не
00:56
очень сегодня мы видим как это
00:58
человеконенавистническая идеология
01:00
вновь пытается взять реванш по всему
01:02
миру нам стало известно что еврейская
01:05
секта хабад
01:06
проповедует идеи расового превосходства
01:08
среди своих последователей
01:10
все бы ничего да вот только уж слишком
01:13
большим влиянием как политическим так и
01:16
финансовым стали обладать ее
01:18
представителей я и сотрудники канала
01:21
сталинград являемся последовательными
01:23
антифашистами поэтому не можем пройти
01:26
мимо такого опасного явления
01:28
для нас неприемлемо антисемитизм мы не
01:31
делим людей по расовому признаку и мы
01:34
хорошо относимся к простым евреем
01:35
предпочитая судить о человеке по его
01:38
делам какие же дела творят представители
01:41
секты хабад и каковы их цели вы узнаете
01:45
все это из нашего фильма
01:51
[музыка]
01:56
началась эта история с того что в городе
01:58
перми рядом с древнейшим собором петра и
02:01
павла который был изведен 17 веке решили
02:04
построить синагогу
02:05
эту идею стал продвигать тогдашний
02:08
вице-премьер правительства пермского
02:10
края барух мильгром это была эпоха
02:13
перовской культурной революции с
02:14
выставками печально известного
02:17
марата гельмана постройкой technologies
02:20
интересовался местный журналист
02:22
сотрудник пермского регионального
02:24
правозащитного центра роман юшков я стал
02:28
выяснять меня возник журналистский
02:30
интерес что за странная такая идея
02:31
почему надо ставить синагогу вот совсем
02:34
рядом в охранной зоне этого памятника
02:37
собора петра и павла и тут выяснилось
02:39
тут я для себя узнал что это
02:43
нетрадиционные уде и это некая новая
02:48
хасидское секта хабад любавич которая
02:52
появилась перми в начале нулевых годов
02:56
начала свою деятельность того что
02:58
посредством рейдерского захвата
03:00
попыталась историческую синагогу
03:03
традиционный иудеев оттяпать у них была
03:05
там большая схватка
03:06
карман юшков выяснил что это секта очень
03:09
влиятельная и уже находится в
03:11
непосредственной близости от кремля
03:13
главного раввина организации берл лазара
03:16
постоянно можно видеть рядом с
03:18
президентом россии владимиром путиным
03:20
также берл лазар часто представляют
03:23
россию на различных международных
03:25
форумах хотя этот человек имеет четыре
03:28
гражданство конечно
03:31
самое интересное это собственно и
03:33
диалоги этой группы вот у меня в руках
03:37
их главная священная книга ликутей
03:40
mariem элита не обращая внимание она не
03:45
входит в тонах не входит в тот список
03:47
религиозных книг которые
03:49
специальным законом ограничены от
03:52
проверки на экстремизм
03:53
то есть она вполне может эту проверку
03:56
пройти мы для начала сами эту проверку
03:59
сделали
04:00
можно сказать были люди из москвы и с
04:02
петербурга из перми
04:04
кандидаты и доктора наук психологи
04:07
лингвисты и философы которых мы
04:11
заставили можно сказать прочитать эту
04:13
трудно читаемую книгу и их вывод таков
04:17
что это конечно же ясная и четкая
04:20
пропаганда расизма и нацизма и
04:23
человеконенавистничество
04:25
пропаганда неполноценности и
04:28
соответственно унижение достоинства по
04:32
национальному признаку все вот эти вот
04:34
формировки уголовного кодекса они четко
04:36
ложатся на эту книгу то есть есть здесь
04:38
например четко сказано что души не
04:44
евреев происходит из самых низких клип
04:50
под как это выражается ну то есть если
04:52
мы смотрим значение всех этих терминов
04:55
иначе говоря наши с вами души
04:58
нееврейские происходят из рвоты и
05:01
испражнений
05:04
результаты экспертизы этой книги были
05:06
направлены в самые разные
05:08
правоохранительные органы
05:09
однако государственные структуры
05:11
отказались исследовать данную работу на
05:14
предмет разжигания национальной розни
05:16
специалисты из полиции аргументировали
05:19
отказ тем что книга tanya представляет
05:21
собой историческую ценность является
05:23
литературным памятникам действительно в
05:27
окончательном варианте книга была
05:29
написана в 1813 году первым раввином
05:32
основателем секты schneider залманов
05:35
однако же другая подобная книга
05:37
протоколы сионских мудрецов
05:39
того же 19 века было про экспортирована
05:42
и признана экстремистской литературой
05:55
вот в этом здании улица 25 октября 43
05:59
действуют пермская ищейка секты хабад
06:02
обратите внимание никаких
06:04
опознавательных знаков и вывеска
06:07
автосервис почему-то жесткая пропускная
06:11
система
06:12
отнюдь не всякий пермяк не всякий
06:15
журналист кто пытался сюда попасть
06:19
попал отсутствие этих опознавательных
06:23
знаков не случайно потому что здесь
06:26
действует вот без всякого преувеличения
06:29
подпольная синагога она нигде не
06:33
зарегистрирована нигде не зафиксировано
06:36
хотя должна была бы и тем не менее здесь
06:40
управляются обряды отправляются молитвы
06:45
регулярный вы хаим и так называемые
06:48
здесь делаются обрезание детям пермским
06:52
еврейским примкнувшим к секте хабад
06:56
дали обращаю ваше внимание здесь есть
07:02
внутренний дворик и
07:06
в этом дворике проходят кровавые весьма
07:11
ритуалы
07:13
х пород он называется на праздник
07:15
йом-кипур
07:16
осенний проходит с большим количеством
07:19
приносимых в жертву
07:21
кур и петухов вначале делается надрез
07:25
такой характерный небольшой
07:28
профессиональным свой хитом резником и
07:32
происходит медленное выпускание крови с
07:35
ударами сердца и животным при этом
07:38
крутят над головой и этой кровью все
07:41
здесь заливается и обращая внимание при
07:43
этом присутствуют дети из детского сада
07:47
и школы которые в этом заведении
07:50
действуют соответственно это
07:53
принципиальный момент то что дети должны
07:56
это видеть этот кровавый ритуал
08:01
татьяне юрьевне кротовой закончивший в
08:05
свое время пермский государственный
08:06
университет
08:07
специальности филология а также успевший
08:09
освоить журналистику пришлось устроиться
08:12
в эту детскую школу на работу служить не
08:15
спереди в пути господни которые привели
08:17
меня в хабад в 2011 году вы стали там
08:21
работать до на столы там работать именно
08:23
специалистом по информационной работе от
08:25
этого связь общины и какие карты
08:27
рассылка приглашений а формулирование
08:30
каких-то вот там страну завлекательные
08:32
какие-то текстов туда пришли но вы не
08:34
являлись юрик и по национальности
08:36
уничтожали на работу да мне говорили
08:39
работники хабада что раньше zalman
08:43
наш-то равен пермского хабада он русских
08:46
не брал на работу вот но с евреями
08:50
работниками возникали периодические
08:51
проблемы выведем потом уже некому было
08:54
брать вам загрузку и как я понимаю у
08:56
меня и потом еще русских там на работы
08:59
брали и это как бы такая у прикрытие для
09:03
фабо на что не толерантно вот у них
09:05
русские работают
09:07
к счастью люди которые брали татьяну на
09:10
работу недооценили и и журналистки
09:12
способности для того чтобы лучше
09:15
понимать организацию в которой работает
09:17
женщина начала
09:18
вникать в идеологию секты не предполагаю
09:22
что она там обнаружит потому что
09:24
изначально я не верила всяким там
09:28
интернет в интернетах жутким рассказывал
09:31
про робот карта я далека вот эту тему
09:33
считала что антисемиты там всякие разные
09:36
как бы мне это не близко все время и
09:38
место хорошие отношения были вообще в
09:41
принципе вы и какое время относитесь
09:45
я по-разному вот умение такого общего
09:49
населения к евреям я понимаю что то они
09:51
раза
09:52
совершенно есть не советские евреи
09:54
конечно конечно и как мозаика
09:56
то есть допустим хабаде очень много
09:59
людей скоро обычных людей которые
10:04
которые глубоко не погружают видео ногу
10:07
хабада
10:08
вот и они допустим для них аббат
10:10
привлекательным привлекательна не
10:12
воспринимают просто как и чередуем
10:14
на организацию еврейского что конкретно
10:17
в этом такое увидели что это зло
10:20
ну давайте я вам допустим вкратце
10:24
немножко скажу об этой организации стоит
10:28
что я для себя открыла изнутри когда я
10:30
там была уже читая их тексты все как бы
10:32
внутренние и свои выводы сделала это
10:36
политически активная организация
10:39
финансово очень влиятельная я бы сказала
10:42
что это такая знаете религия богатых или
10:46
скажем и они очень любят богатых у этой
10:51
не очень любят бедных евреев мягко
10:53
говоря они тоже нужно для массовости
10:55
станут чтобы там бы позиционировать себя
10:58
как представители всех евреев
11:00
а по идее как бы это чисто религия
11:03
богатых и время современный хабад стал
11:07
такой силой в период холодной войны
11:09
запада советским союзом в 50-х годах
11:11
прошлого века когда хабад возглавил в
11:13
нью-йорке 7 любавическим ребе менахем
11:16
мендел шнеерсон очень интересно яркая
11:19
личность которую самих а бадники считают
11:21
миссии который воскреснет поэтому нового
11:23
рыбу до сих пор не выбирают то есть
11:26
единого лидера у этой секты сейчас нет
11:28
до того как возглавить хабад шныр сон
11:31
работал в пентагоне
11:32
над секретными разработками
11:34
американского атомного флота из этого
11:37
можно предположить что у него могли быть
11:38
серьезные связи с западными спецслужбами
11:44
тогда он пошел хабад возглавил
11:47
это умирающие движение было такое
11:49
экзотическое местечкового еврейской
11:51
каких много было но с приходом вот этого
11:53
человека туда видимо деньги вливания
11:56
пошли мощнейшие доллары
11:58
он этот мир саун гол 7 любая 4 bacvel
12:03
культ доллара он начал благословлять
12:07
долларовыми бумажками в своих
12:10
последователей по всему миру
12:11
где вот насколько я помню его
12:15
рамена залмана дача которая работала
12:18
есть но память такая вот такой вот
12:21
доллар благословение получено тренда для
12:24
них это реликвия все такова священная
12:27
вещь хабад это политически активная
12:32
организация помимо того что их лидер
12:34
берл лазар близок с президентом
12:36
владимиром путиным
12:37
соединенных штатах америки их влияния не
12:40
менее сильные кстати дочь трампа иванку
12:44
приняла иудаизм и вышла замуж за хаба
12:46
дни к джаред кушнер советник трампа
12:49
допущенный к секретам сша является
12:51
представителем хабада
12:52
по сути к первым лицам государства из
12:55
всех еврейских организаций и в кремле и
12:58
белом доме допущены только они также
13:01
буквально на наших глазах на украине к
13:04
власти пришли люди за которыми стоит эта
13:06
секта актер зелинский недавно победившей
13:09
на выборах президента украины тесно
13:11
связан с олигархом коломойским который
13:14
тоже является х батником это кстати
13:16
особо не скрывается то есть фактически
13:19
хабад добрался до президентов двух
13:22
ведущих ядерных держав
13:24
сша и россии и держит своих руках яблоко
13:28
раздора между ними украину
13:29
сейчас по сути дела то есть я считаю что
13:32
очень опасная ситуация и опять же
13:36
просить слова добрался но
13:38
сфотографироваться конечно это много
13:40
чего значит но все таки это не значит
13:41
что главой государства как-то
13:45
манипулирует или управляют им как влияет
13:47
ну судя по тому как или себя про
13:49
карательные органы которые в упор не
13:51
хотят фсб эта же самая которые не хотят
13:54
заниматься проверкой хабада на
13:56
экстремизм
13:58
экспертиза книге тания у нас есть
14:01
независимая экспертиза которые сделали
14:03
ученые москвы и санкт-петербурга и перми
14:07
негосударственная независимая три года
14:10
это я уже экспертизе книге тания но
14:12
именно государственно до сих пор нет мы
14:14
не можем добиться
14:15
то есть мы видим как государством и и в
14:18
перми на своих примерах на своих личных
14:21
или борьбе с к бадам что происходит мы
14:23
уже как минимум 3 года а ты больше видим
14:26
что государство защищает не нас всех
14:30
граждан независимо от национальности и
14:32
религии а конкретно организацию сотен
14:36
сомнительной репутации даже в ее родные
14:38
еврейской среде
14:42
статус книге тания глава 6 страница 64
14:46
65 нижняя ступень это три совершенно
14:49
дурны и нечистый клип от которых совсем
14:52
нет добра
14:53
их влиянию подвергаются и от них исходит
14:56
души всех народов мира
14:58
их физического существования души всех
15:00
нечистых и запрещенных в пищевых
15:03
животных то есть нас даже с чистыми
15:06
животные ли книга таня в один ряд не
15:08
ставит именно это является центральным
15:11
ядром
15:12
идеологий секта хабад и вот такую книгу
15:14
открыто печатают изучают в стране
15:17
который когда-то победило нацизм самое
15:20
ужасное что
15:20
этой человеконенавистнической идеологии
15:22
открыто обучают молодежь и детей конечно
15:26
для нас когда с людьми разговариваешь и
15:28
когда вы допустим я правоохранителям
15:29
говорю посмотреть что происходит чему
15:32
они учат какое отношение к ней
15:34
но это же это же фашизм это уже идея
15:38
расового превосходства что только евреи
15:40
люди все остальные не люди и
15:44
отмахиваются отмахиваться это всерьез у
15:46
нас прямо не воспринимает я понимаю что
15:48
для нас людей 21 века это все пахнут
15:52
таким дремучим средневековьем кажется
15:56
дикостью нелепостью но эта книга
16:00
использовать вам обучение
16:01
реальных людей и времени по маме которые
16:04
собирают даже с поменяю стали ну да
16:07
сталин же не зря выдумал хаба той страны
16:09
то есть как коммунист интернационалист
16:13
он не стал поддерживать в нашей стране
16:17
вот эти бредовые идеи раз его
16:19
превосходство от кого бы они ни исходили
16:21
их оба бы просто не знал про там
16:23
разобрались чему он учит в наше время мы
16:27
смотрим вот они когда хаба снова
16:29
появились в россии в начале 90-х момент
16:32
над нашей катастрофы предательство
16:34
развала страны когда россия была в
16:36
слабейшим состоянии они обратно
16:39
внедрились свободники и постепенно
16:42
подмяли под себя почти все еврейские
16:44
организации и когда допустим я с евреями
16:47
общалась я и мои знакомые типа вы уже не
16:51
поддерживать их аббат коллекционной
16:53
евреи вы же понимаете кто они как
16:55
понимаем прекрасно но зачем мы будем
16:56
ссориться с властями власти поддерживают
16:59
хабад они традиционно еврейскую общину
17:02
интересно что всех тихо бат есть четкая
17:05
сегрегация самих евреев
17:06
нечистых тех у кого мама не еврейка туда
17:10
не пускают
17:10
например семья себя считает еврейской
17:13
родители приводят туда своего ребенка
17:15
чтобы он обучался в еврейской школе
17:17
их проверяют и дают понять что они раз
17:20
его грязные и отказывают в обучении под
17:23
разными предлогами
17:26
это пермская городская власть она же
17:29
представительной она же муниципальная
17:32
которая оказывает режим максимального
17:34
благоприятствования ультра
17:36
ортодоксальной еврейской секты хабад
17:38
любавич здесь например гражданин израиля
17:42
равен шнеура залмана харон да еще
17:45
является членом совета по
17:47
межнациональным отношениям при главе
17:50
города перми дмитрий самой вави такой
17:52
любопытный факт ну и соответственно
17:56
всеми средствами пермская мария пытается
18:00
бесплатно передать муниципальную землю
18:03
секте хабад
18:04
и вот наконец это сделала участок за 73
18:08
миллиона при этом когда
18:10
пермское общественно общественность
18:12
просит землю например под русский центр
18:16
русский культурный центр то следуют
18:20
категоричные отказы то есть для русских
18:24
земли для того чтобы построить духовный
18:28
центр для того чтобы русские люди могли
18:32
общаться
18:34
объединяться взаимодействовать для
18:36
русских в перми
18:38
земли не нашлось не гадай а для
18:41
российского центра в центре города
18:43
пожалуйста пожалуйста конечно вот в этом
18:45
в этом плане но
18:47
я думаю когда-нибудь конечно историки
18:50
будут описывать вот этот вот эти это
18:53
наше время вот это это наша деградацию
18:57
это наше безо времени как потерю
18:59
наверное самых каких-то самых серьезных
19:04
человеческих ценностей мне например
19:06
очень стыдно будет перед моими детьми и
19:08
там беды внуками я надеюсь которые будут
19:12
что мы так бездарно просрали все что у
19:17
нас было все что было сделано нашими
19:20
отцами и нашими дедами нашими
19:22
поколениями наших предков нос это тот
19:28
самый земельный участок которому
19:31
присвоен номер ingilis 25 на самом деле
19:35
это всегда считался сквер имени
19:37
пономарёва он конечно запущенный но
19:40
все-таки места отдыха местных жителей
19:42
этот участок муниципальной земли
19:44
стоимостью кадастровый 73 миллиона
19:48
рублей передан секте любая ческих
19:50
хасидов это произошло в 2016 году под
19:56
давлением губернатора басаргина
19:59
бывшего министра федерального
20:01
регионального развития и примечательны
20:06
такой эпизод поскольку местные жители
20:09
пермяки восстали против этого выделения
20:12
земли то продавливать это решение сюда
20:16
приезжал самых вершин в российской
20:21
политической и религиозной власти берл
20:26
лазар лидер секты любое ческих хасидов
20:29
главный раввин по версии хасидской всея
20:33
руси так сказать и на этом месте ему
20:36
сказал что мы сделаем все чтобы не
20:39
отдать вам пермскую землю протесты
20:41
населения пикеты
20:44
организованы митинги к сожалению
20:46
нет ничего не дали то есть власть
20:48
продавила выделение этого земельного
20:49
участка и недавно секта хабад любавич
20:53
хасиды попытались провести общественные
20:56
слушания поменять зону то есть для
20:58
получения разрешения на строительство на
21:00
этом на этом участке земли для этого им
21:04
необходимо было было выйти на
21:05
общественной слушать и естественно
21:09
власть попытал вся попыталась
21:13
максимально замолчать эти общественные
21:16
слушания чтобы люди не пришли на них
21:18
чтобы все делать в тиши
21:20
чиновничьих кабинетов как нам стало
21:23
известно независимых средств массовой
21:25
информации в перми
21:26
практически не осталось тема это никак
21:29
не освещалась наоборот всячески
21:31
замалчивалась поэтому функцию
21:33
информирования и координации разных
21:35
групп населения взял на себя роман
21:37
движков благодаря ему и другим
21:40
подвижникам появились объявления которые
21:42
были расклеены на подъездах
21:44
в результате случился форменный скандал
21:47
потому что полицейские бегали по
21:49
подъездам и срывали эти объявления то
21:52
есть объявление
21:53
вдумайтесь а то что состояться
21:56
общественные слушания власть не
21:59
удосужилась в принцип ничего
22:01
опубликовать а публичен эту информацию
22:04
ни одно средство массовой информации не
22:07
дала эта информация в то бы люди
22:09
привлечь на общественные слушания для
22:11
чего они и мужчина ты проводятся
22:13
наши товарищи расклеивали эти объявления
22:16
их срывали люди в погонах по указанию
22:20
администрации и центра и да и значит
22:25
чинили всяческие препятствия для того
22:27
чтобы горожане узнали о том что у них
22:30
будет общественное слушание поэтому
22:33
вопрос примечательно что управляющий тсж
22:36
этого дома только за то что разрешил
22:38
развесить у себя объявление о
22:40
готовящемся слушание тоже а к роману
22:43
мешков попал под суд по статье
22:45
возбуждение ненависти либо вражды в этом
22:49
объявлении упоминалось что адепт секты
22:52
екатеринбурге был осужден был такой у
22:55
нас факт в россии
22:57
единственный 2016 году некий семён ты
23:02
c'mon преподаватель гимназии ор авнер
23:05
двигатель in бурге был осужден по 282
23:08
статье потому что он говорил что бои
23:11
животные скаты и в православной церкви
23:13
надо плевать и так далее и нашлись
23:15
какие-то еврейские родители в силу
23:17
каких-то причин заявившие об этом и так
23:19
далее был осужден и в этом объявлении
23:21
было ссылка так вот это был факт
23:24
возбуждения вражды указание на этот
23:26
судебные процессы это приговор
23:28
реально если бы 14 февраля состоялись
23:31
слушания думаю что там 146 процентов
23:35
высказались вы наши сограждане что мы не
23:39
хотим это этот еврейский центр видеть у
23:42
себя тем более вы выделять бесплатно
23:44
городскую землю под это они диктуют
23:47
просто диктуют нашим властям те кто даже
23:52
те кто не хасида
23:54
не диктует нашим властям как действовать
23:56
кроме того ну и они своих людей в эти
24:01
структуры
24:01
везде пропихивают какие-то ключевые
24:04
посты занимают или они или люди которые
24:07
подчиняются именно хабад ником никакой
24:09
другой фашиствующие секции ну вот это
24:12
тот самый мой районный родной можно
24:16
сказать женский суд где в апреле меня
24:19
судили вот за эти самые объявления
24:22
приглашающие на публичные слушания о
24:25
строительстве хасидской синагоги
24:27
удивительные конечно обстоятельства
24:29
состоит в том что здесь в этом суде я у
24:35
free game on
24:38
нами было убедительно показано что мы
24:41
имеем дело именно совершенно нацистской
24:45
сектой мы приобщили где у
24:47
экспертизу профессоров доцентов докторов
24:50
наук
24:51
экспертизу их священной книге тания мы
24:55
привели свидетельницу татьяну кротовую
24:57
сотрудницу которая в красках рассказал а
25:00
что из себя представляет эта органе
25:02
эта организация мы привели члена
25:06
традиционные
25:07
иудейской общины пермской который сказал
25:10
ну конечно
25:11
хабад это еврейский фашизм это не было
25:15
аргументом для судьи бей man нее общий
25:20
вывод состоял в том что ну да в общем
25:24
наверное вы правы наверное это
25:27
нацистская секта но в данном судебном
25:29
заседании рассматривается не это
25:32
рассматривается то обстоятельство что вы
25:35
к этой секте возбудили вражду хабад
25:41
действительно на сегодняшний день одна
25:43
из самых страшных угроз для наших людей
25:46
для нашей страны она включает себя и
25:49
ювенальную юстицию и диверсию в
25:52
образовании и развал здравоохранения
25:57
растаскивания нашей страны начисленной
26:00
части ну то есть то что мы сейчас видим
26:02
в украине вот я поняла что да это все
26:06
хабад и рэм он писал статьи нефтью
26:10
аромат роман писал статьи роман
26:12
устраивал митинги он и людям рассказывал
26:16
какой приносит это вред роман дружков
26:20
занимался академической карьерой
26:21
кандидат географических наук много лет
26:24
преподавал в пермском государственном
26:26
университете был уволен с должности
26:28
доцента связи с судебным приговорам у
26:32
282 статье за журналистскую публикацию в
26:35
пермской газете в звезда
26:36
статья называлась истерия пугачевский
26:39
где он написал обе стиле русского
26:41
общества перед лицом криминальных
26:43
кавказских диаспор а также роман
26:46
является членом союза журналистов россии
26:48
работу в разное время и на радио и на
26:51
телевидении
26:51
на протяжении последних десяти лет
26:54
сотрудник пермского правозащитного
26:56
центра организации несмотря на свою
27:00
правозащитную деятельность
27:03
патриотической русской в том числе моими
27:07
усилиями и всего этого собственно и по
27:11
горевший то есть на сегодня нам
27:14
перестали давать гранты зарубежные
27:19
потому что мы занимаем слишком
27:23
независимую позицию потому что крым наш
27:26
естественно парус к украинскому
27:28
конфликту по еврейскому вопросу из секты
27:32
хабад
27:32
по вопросу лгбт мы стоим на позиции
27:37
традиционных ценностей и одновременно
27:39
местная власть нас почему-то признала
27:42
иностранными агентами и нам перестали
27:45
давать
27:46
отечественные гранты тоже президентские
27:48
краевые городские и все прочее
27:51
поэтому организация сейчас на грани
27:54
закрытия по сути за свою правозащитную
27:57
деятельность роман находится постоянно
27:59
под судом на него налагаются
28:01
административные штрафы
28:03
он уволен с любимой работы который отдал
28:05
лучшие свои годы и все это за то что
28:08
имеет смелость выступать против
28:10
преступной нацистской секты хабад это
28:13
само по себе кыш малоприятно в том
28:16
финансовом режиме в котором я щас
28:18
нахожусь обложенный со всех сторон
28:20
штраф 20000 рублей это болезненное
28:23
серьезно
28:24
но помимо прочего это открывает дорогу к
28:29
уголовному преследованию то есть если
28:31
сейчас ему вздумается меня в следующий
28:35
раз привлечь к ответственности это уже
28:37
будет 208 вторая статья с реальной
28:41
угрозой тюрьмы у романа и школа закрыты
28:45
все сберегательные счета он не может
28:47
пользоваться банковскими карточками
28:49
причине того что рост финн мониторинг
28:51
вниз его в список террористов и
28:53
экстремистов примечательно что за
28:55
несколько дней до приезда нашей
28:57
съемочной группы романа избили
28:59
человек который на него напал ранее
29:02
присутствовал суде по делу хабад
29:05
является бывшим сотрудникам внутренних
29:06
войск
29:07
скажите пожалуйста как то вы можете вот
29:10
этот инцидент связать с нашим прилетом
29:13
наш съемочной группы из тематика из
29:15
секты хабад которые вы подняли в на суде
29:18
вы знаете у меня очень это рифмуется и
29:22
укладывается в некую
29:24
логическую цепь потому что странный
29:29
персонаж непонятно откуда появившийся в
29:32
моей жизни кикбоксер известный
29:37
маны с прошлом это подавалась как некая
29:42
обида на моё какую-то резкое якобы
29:47
высказывание которую мы которую я нанес
29:50
ему месяц назад но это как-то плохо
29:52
стыкуется и зная что человек связан с
29:55
органами
29:57
служил фсб и служил в обмане
30:01
я так вот очень склонен это увязать судя
30:07
по всему скоро в этом же суде будут
30:09
судить татьяна котова за то что она в
30:11
своих выступлениях слишком много
30:13
рассказала об этой секте
30:15
когда я дала первое интервью свое год
30:18
назад
30:18
хабад изнутри рассказала то что видео
30:21
слушал их и баги один зрителей сергей
30:25
селюнин он написал заявление
30:27
вы все там службы в известность на плите
30:30
прокуратуру с требованием проверить
30:31
хабад на экстремизм
30:35
и бровей стали меня то есть сам
30:39
заявление потребовал проверить хабад его
30:41
заявление использовали чтобы со мной
30:44
разор со мной расправиться разобраться
30:46
аббатом то не трогает хотя формально
30:48
вроде бы проводили проверку хаба данный
30:51
обстоят она проводилась либо
30:52
экстремистов что не там и мы только за
30:55
толерантность и дружбу все
30:57
чему прекрасно когда татьяна я работала
31:01
в хабаде она обедала вместе с учителями
31:03
школы и они часто жаловались на то что
31:05
если нужно вести детей по улицам города
31:08
например музей то маршрут выбирать
31:10
приходится в обход православных храмов
31:13
что иногда в разы удлинял а путь так как
31:16
церквей в центре города много каждый раз
31:19
маршрут
31:19
обязаны были утверждать с раввином целом
31:22
анандой чем петлять вилять приходится
31:24
если даже что-то близко находится там ни
31:26
разу не отходят далеко все это и
31:31
zalman требовать от учителей что если
31:34
вот видете детей мимо цен не мимо церкви
31:36
в обход церкви но купол церкви с крестом
31:39
все же видим то чтобы дети
31:41
отворачивались не смотрели на купол с
31:44
крестом даже если он sdk видим то есть
31:46
не свернется озк вернется будут жениха
31:50
доска то есть даже посмотреть на это это
31:53
для них мерзость на церковь
31:56
а почему для них опросам церковь
31:58
мерзость не то поймаю то лютые в
32:01
и чувство христа это центр управления
32:09
пермского края губернатор правительства
32:12
и так далее
32:15
вся власть и все губернаторы пермские
32:19
последних лет это чиркунов затем
32:23
басаргин
32:24
и нынешние решетников оказывали режим
32:27
максимального содействия максимального
32:30
благоприятствования нацистской секте
32:32
хабад а при губернаторе
32:35
олеге анатольевича чиркунова здесь
32:38
находился в качестве заместителя
32:41
правительства пермского края
32:43
непосредственно адепт секты барух
32:47
миллиграмм
32:48
то есть мы видим реально что государство
32:51
стоит на стороне habana
32:52
и вся наша борьба пермская на эту стену
32:55
просто тыкается бьется и мы пока пробить
32:58
не можем а почему это происходит не
33:00
потому ли что у нас устраняют все таки
33:02
капитализм и
33:04
товарно-денежные отношения и значит тот
33:06
кто платит у заказывает музыку мы еще
33:09
добавь страшно сэкономить в развале до в
33:12
разрушенном состоянии хотят там говорят
33:14
про прорыв какой-то медики в будущем в
33:17
скором будущем мы видим что он сперме
33:19
заводы закрываются дошли которые из 90-х
33:22
все усилия при новом губернаторе
33:24
закрывается все это все под откос eyes
33:27
одни трубопровода за границу
33:29
устраиваться просто просто бездарно
33:33
бездумно разбазарили все это потеряли
33:36
вот эту нить нашего какого-то единство и
33:39
единого народа единого целого и так вот
33:42
у нас сегодня расколбасило по-разному
33:46
называется картина а что что говорить
33:48
если власть 10 по принципу ничего
33:51
личного только бизнес
33:53
ведь мы сами же эту систему после 21
33:57
года создали систему
34:00
как бы который говорит что во что бы то
34:03
ни стало нужно
34:04
обогащаться у меня не обогащаются если
34:07
хасиды платят им нет ну это ведь в
34:10
конституции не написано то есть да
34:12
понятно что если сегодня мы не понятно в
34:16
каком мире живем и непонятно какую
34:18
страну строим у нас нет реальной
34:20
стратегии социально-экономического
34:21
развития мы вместо того чтобы развивать
34:25
идею
34:26
лепить грамотного
34:29
разносторонне развитого порядочного
34:32
человека личность и создавать правильно
34:35
общество состоящий из этих личностей
34:37
грамотная разумная связанная мы сегодня
34:42
прописываем стратегии
34:43
социально-экономического развития о том
34:45
сколько денег мы выберем туда туда туда
34:47
туда туда
34:48
это тактические мероприятие с
34:52
использованием инструмент одного из
34:54
инструментов для достижения целей
34:56
финансового ресурса не более того на
35:02
фоне всеобщей деградации секта хабад
35:04
действительно имеет оглушительный успех
35:07
не только в россии но и во всем мире они
35:10
уже открыто заявляют о том что скоро
35:12
придет их миссии маша в расчете на то
35:15
что мы не знаем книги тони и не понимаем
35:17
что несет нам их в кавычках спаситель
35:21
если мы думаем что они просто хотят
35:23
власти просто хотят денег но понимайте
35:26
их нельзя недооценивать это идейные люди
35:29
эту фанатики по сути дела у них есть
35:32
идея чуткая и идея это в чем заключается
35:36
как не объясняли те которые на занятия
35:39
по tanya ходили
35:40
рассказывали
35:41
и который в пермском хабаде бог создал
35:44
мир скажем так со сроком годности на
35:48
6000 лет вот сейчас поиском по
35:52
еврейскому календарю 5770 какой-то год
35:56
то есть меньше трехсот лет осталось неру
35:57
существовать как утка ботинки хотят
36:00
ускорить это вот
36:02
материальное уничтожения мира прямо
36:06
пусть она дико звучит для нас да мы
36:09
можем в это не верить но это вот их
36:12
учение они же в своих и дешевых учат
36:17
этому детей из детства
36:18
если ребенку с детства говорить что все
36:21
плохие вокруг тебя ненавидеть их нужно и
36:24
так далее и они достойны всяческих не
36:28
знаю там унижение и вообще может быть
36:31
даже смерть им всех же уничтожат боев
36:34
останется только по 600 рабов то конечно
36:38
человек вырастет и с таким
36:41
мировоззрением будет жить засланцы у
36:43
меня не было туда сейчас некоторые
36:46
думают нет поэтому доказательства к
36:49
сожалению не собирала записи какие то
36:52
что то я делала себе оставляла
36:55
распечатки вот этих вот
36:57
к занятиям то что там делаю zalman давал
37:00
мерс печали каких-то вещей на когда я
37:02
scabba-doo ушла после по собственной
37:04
воле не всем спортивно просто уже было
37:06
невыносимо нашла количество жила очень
37:09
многое потому что противо будет даже
37:10
думает удержать просто какой-то дороже
37:13
нравственный ожог мы сидим мы сидим дома
37:16
смотрим телевизор
37:18
ничего не хотим делать я хочу сказать
37:21
вам друзья мои надо что то делать
37:24
мы не можем вот горстка маленькая
37:26
человек роман татьяна я мы не можем одни
37:31
биться нам обязательно нужна ваша
37:33
поддержка
37:34
ведь от того сколько хасидов
37:37
они очень боятся вас если вы будете
37:41
отстаивать свои права вас уже нас нас
37:44
уже будет не сломить поэтому делайте
37:47
пожалуйста что-то я вижу выход только в
37:50
том чтобы люди узнавали правду-мать мо
37:53
боится св света вот они во тьме вти мы
37:56
тебе пока люди не знают они не
37:58
подозревают они могут делать что хотят
38:01
когда люди узнают чему они учат кто они
38:03
такие и можно сложному
38:05
как бы и властям уже придется
38:07
применяться рано или поздно ночью
38:09
историю пока они хабад вроде пытается
38:11
защищать от нас у нас вроде бы мало нас
38:15
поодиночке пытаются задавить перу
38:17
ну вы знаете ощущение конечно того что
38:25
мы с такой махиной пытаемся понятно что
38:30
шансы наши невелики но просто так
38:33
отступить мы не можем как совесть не
38:37
позволяет
38:38
и какое-то честолюбие не позволяют
38:40
поэтому мы будем пытаться дальше
38:44
[музыка]
38:53
ничего невозможного не
38:57
от пожарил заливе горизон снова круг
39:04
пауком
39:05
[музыка]
39:08
оставляя родной карниз он
39:12
вдалеке от житейских бабу не
39:17
а живой пуста
39:20
вдох сыск решает кинжалы ногу
39:26
и высокая
39:30
лучшие
39:32
и вас
39:34
и сила
39:35
нарушение
39:37
все
39:40
в умани
39:42
есть
39:43
и у него
39:47
курорты
39:49
его
39:51
и круто
39:54
[смех]
39:59
w
40:02
просто
40:04
а слова принимаю бой
40:10
для себя
40:13
[музыка]
40:21
в сми сеть себе лесную
40:25
здесь
40:28
не дрогнет
40:31
знает каждый кому
40:33
удавил
40:34
1
40:42
право
40:48
улитка
40:51
ничего
40:53
уж не
40:54
я
40:58
все время
41:06
[музыка]
41:11
и
41:12
это не
41:15
горы
41:17
[музыка]
Скрыть
ID2_7475 (сохр. копия) https://roman-yushkov.livejournal.com/166973....
Бывшей сотруднице Хабада, выступившей с разоблачениями, угрожают смертью

ID2_4700

(сохр. копия) https://lechaim.ru/ARHIV/208/levin.htm

МОЖНО ЛИ ОБУЧАТЬ ТОРЕ НЕЕВРЕЯ Евгений Левин (АВГУСТ 2009 АВ 5769 – 8(208))

Это цитаты из еврейского журнала "Лехаим" (Лехаим в переводе с еврейского - "За жизнь" и это такой тост у евреев).

Известный раввин Адин Штейнзальц писал о своем деде, жителе довоенной Польши: «Мой дед был торговцем. Он прожил всю жизнь в Польше, однако знал на польском лишь несколько фраз. Торгуя всю жизнь с польскими крестьянами, он, я уверен, ничего не знал об их культуре. Он также ничего не знал о католической религии, кроме того, что, проходя мимо церкви, надлежит сплюнуть».^[1]

...

Тем удивительнее, что многих евреев отнюдь не вдохновляет то, что неевреи выражают желание серьезно знакомиться с их религиозной традицией. Вот что пишет, к примеру, известный современный раввин Йоэль Шварц: «Heeвреи не просто не обязаны этим (изучением Торы) заниматься: Тора относится к подобным действиям негативно. Нееврей, который изучает Тору <…> совершает грех. Евреям запрещено обучать Торе неевреев. Многие авторитетные раввины придерживаются мнения, что этот запрет относится только к изучению Устного Закона. Но большинство относят это и к Письменной Торе»[2].

Почему евреи не хотели, чтобы неевреи изучали Тору? На этот вопрос мы постараемся ответить в конце нашей статьи. Сейчас же заметим следующее: если вышеприведенное мнение соответствует Алахе, то для многих людей это создает серьезную проблему. Во-первых, в бывшем Советском Союзе функционирует более 200 дневных и воскресных еврейских школ, многие ученики которых – неевреи по Алахе. Кроме того, многие русскоязычные граждане Израиля, в том числе неевреи по Алахе, в силу различных причин отдают своих детей в религиозные школы. И наконец, некоторые евреи, в том числе религиозные, преподают еврейские дисциплины в нееврейских и даже христианских учебных заведениях.

Алаха я так понимаю это Галаха - еврейский закон. А называется Алаха, чтобы если гой прочтет ему было непонятно о чем идет речь вероятно.

...

Источник запрета
О том, что нееврею запрещено учить Тору, впервые упоминается в Вавилонском Талмуде:

Сказал рав Йоханан: «Нееврей, который учит Тору, заслуживает смерти, как сказано: “учение заповедал нам Моше, наследие общины Яакова” (Дварим, 33:4) – это наше наследие, а не их!»

(Сангедрин, 59a.)
То есть, по мнению рава Йоханана, нееврей, изучающий Tору, тем самым присваивает «наследие», которое на самом деле ему не принадлежит.
Так же как нееврею запрещено учить Тору, еврею, согласно Талмуду, запрещено учить Торе нееврея: «Запрещено обучать Торе нееврея» (Хагига, 13a).

....
Если рав Йоханан считал нееврея, изучающего Тору, «грабителем», то средневековые каббалисты предъявляли этому человеку – а также, естественно, еврею, который его обучает, – гораздо более суровое обвинение. Согласно представлениям еврейских мистиков, изучение неевреями Торы подрывает связь между духовным и материальным, тем самым угрожая всему мирозданию. Поэтому запрет обучать нееврея Торе – тотален. К примеру, по мнению автора «Сефер а-харедим» рава Элиэзера Азкари, нельзя учить нееврея «даже одной букве Торы». Такого же мнения придерживался видный каббалист XVI века рав Меир ибн Габай, запрещавший обучать даже алфавиту, поскольку «тот, кто учит неевреев Торе, тем самым как бы свидетельствует, что ее учение не является Истиной, Б‑же упаси»[3].

...

Под «некоторыми раввинами» рав Маргалит имеет в виду прежде всего известного палестинского мудреца II века н. э. рава Меира, ученика рава Акивы. Талмуд приводит не менее двух его высказываний, в соответствии с которыми нееврей не только может изучать отдельные разделы Торы, но соответствующее изучение для него заслуга:

B возражение (тем, кто говорит, что нееврею нельзя учить Тору): но разве рав Меир не говорил: «Откуда мы учим, что даже нееврей, который учит Тору, подобен первосвященнику? Из стиха: “соблюдайте же установления Мои и законы Мои, исполняя которые, человек живет ими” (Ваикра, 18:5). Не сказано “священнослужитель”, “левит” или “еврей”, но [сказано] – “человек”. Отсюда мы выводим, что даже нееврей, который учит Тору, подобен первосвященнику!» Рабби Меир говорил о семи заповедях потомков Ноaxa.

(Сангедрин, 59a;
Бава кама, 38a.)

...
В соответствии с этим мнением, нееврей может учить все, что касается семи заповедей, которые, согласно Талмуду, он обязан исполнять, – а именно запретов богохульства, идолопоклонства, кровосмешения, кровопролития, грабежа и вкушения мяса от еще живого животного, а также об обязанности иметь систему судов, которая будет следить за исполнением этих законов[5].

Логика рава Меира вполне ясна. Согласно еврейской традиции, одна из целей изучения Торы – соблюдение заповедей. Поэтому, если человек обязан соблюдать семь законов потомков Ноаха, значит, он имеет право изучать соответствующие разделы Торы.

Рамбам приводит мнение рава Меира в качестве Алахи: «Нееврей, изучавший Тору, заслуживает смерти; лишь то, что относится к семи заповедям, они имеют право учить» (Мишне Тора, Законы царей, 10:9).

В начале XX века к известному германскому законодателю раву Давиду Хофману обратились со следующим вопросом: некий еврей был женат на нееврейке. Его сын был зарегистрирован как «не имеющий религии» (confessionslos). Однако его отец настаивал, чтобы сын получил еврейское образование в еврейской школе. В своем респонсе рав Хофман писал, что нет никаких проблем обучать нееврея всему, что связано с исполнением семи заповедей. Поэтому рав Хофман посоветовал учителю выделить несколько учебных часов для изучения соответствующих библейских отрывков, в которых речь идет о соблюдении означенных заповедей. По мнению рава Хофмана, ученик-нееврей сможет присутствовать на этих уроках, однако не будет допущен на занятия, где речь пойдет о заповедях, возложенных только на евреев (например, о кашруте, субботе и т. д.).

Подобный ответ на схожий вопрос дал в свое время рав Овадья Йосеф, бывший главный сефардский раввин Израиля. По его мнению, нееврейские ученики религиозных школ могут присутствовать на всех уроках, где изучаются Танах или заповеди, обязательные также для неевреев[6].

...

B Талмуде ничего не сказано о том, почему нееврей может вдруг захотеть заняться Торой. Соответственно не обсуждается и то, влияют ли его мотивы на запрет изучения. Этот вопрос впервые поднял знаменитый средневековый талмудист Менахем Меири. В комментарии к трактату «Сангедрин» он предположил, что слова рава Йоханана «Нееврей, который учит Тору, заслуживает смерти», относятся лишь к определенным случаям. А именно – когда нееврей желает учить Тору из религиозных соображений, например, стремясь исполнить ту или иную заповедь. Однако если нееврей действует «из любопытства», то в этом случае он может учиться и нет запрета его обучать[9].
?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
Что - то мне кажется тут специально напутано, чтобы было непонятно. По логике если из любопытства, то заслуживает смерти должно быть. (выделено зеленым)

Это мнение Меири обосновал следующим образом: запрет обучать Торе нееврея преследует цель не дать ему «замаскироваться» под еврея и провести четкую «демаркационную линию» между двумя группами (по этой же причине, по мнению Меири, Талмуд запрещает нееврею соблюдать субботу). Поэтому в тех случаях, когда нееврей не пытается «прикинуться» евреем, никакого запрета нет.
А как узнать для чего он изучает Талмуд? Для того чтобы разоблачать евреев или прикинуться евреем или нет?

...

Все предыдущее обсуждение касалось ситуации, когда еврей обучает Торе нееврея или же группу, состоящую только из неевреев. Однако каков же закон для смешанной аудитории? По мнению многих алахических авторитетов (рав Яков Вайнберг, рав Исаак Кляйн, рав Моше Файнштейн, рав Овадья Йосеф и др.), запрет преподавания Торы распространяется только на такую ситуацию, когда аудитория целиком нееврейская. Тем не менее можно обучать Торе еврея в присутствии неевреев, даже если последние при этом тоже смогут учиться.

...

Аналогичного мнения придерживался и седьмой Любавичский Ребе. В частности, он горячо приветствовал преподавание Торы при помощи современных средств коммуникации и на современных языках, хотя в этом случае среди читателей или слушателей с большой долей вероятности оказываются и неевреи.

...

Во-первых, им хотелось провести четкую демаркационную линию между евреями и неевреями (Меири). А во-вторых, многие справедливо опасались, что нееврей будет использовать полученные знания в миссионерских или антисемитских целях (Шмуэль Абоаб).

...

ID2_4723

(сохр. копия) https://toldot.ru/urava/ask/urava_1480.html

Полагается ли смерть за изучение Талмуда?

Но прочитал следующее «Если язычник занимается законом, то он заслуживает смерти; ему предоставлено знать только семь заповедей Ноевых, которые для него обязательны» (Гилхот Мелахим 10, 9 — заимствовано Маймонидом из трактата Сангедрион, fol. 59, p. 1). [8][14].» В связи с чем, прошу пояснить, должен ли я на настоящий момент ограничивать себя в чтении Торы, в поисках информации, дающей мне силы в понимании Её.

...
Из ответа:
Глубины Устной Торы, изучать Талмуд перед принятием гиюра нельзя. Человек, который готовится к гиюру, изучает практические законы иудаизма — шабата, кашрута, молитвы и т. д.

ID2_4725

(сохр. копия) https://toldot.ru/urava/ask/urava_4485.html

Почему Тору нельзя учить нееврею?

Так почему же, по вашему мнению, запрещено изучать Тору нееврею? Разве не сказано у Йехезкеля: «Если Я сказал нечестивому: “Смертью умрешь!”

из ответа:
... Действительно, в Торе есть части, предназначенные для изучения только евреями. ...

ID2_4726

(сохр. копия) https://www.moshiach.ru/bneinoach/laws/12384....

в Талмуде (трактат «Санедрин» 58б в конце), что за соблюдение субботы нееврею положена смертная казнь.

******************************

РАМБАМ пишет «Законах о королях» (10:9):

Нееврей, изучавший Тору, заслуживает смерти; лишь то, что относится к «семи заповедям», имеют они право учить. Также нееврей, соблюдавший законы шабата — даже в один из будних дней, если сделал его для себя подобным шабату — заслуживает смерти; тем более, если сделал себе праздник, подобный еврейским праздникам из Торы.

ID2_4727

(сохр. копия) http://monoteism.ru/zakony-o-bnej-noax-v-mish...

10.9. Нееврей, изучающий Тору, заслуживает смерти ^[20]; лишь то, что относится к семи заповедям ^[21], они вправе учить ^[22]. И нееврей, соблюдающий законы субботы ^[23], даже в будний день, – если сделал его для себя подобным субботе, то заслуживает смерти ^[24]; тем более если сделал себе праздник ^[25], подобный праздникам, заповеданным Торой.

ID2_4728

(сохр. копия) https://narvasadataa.livejournal.com/153948.h...

«Гой, который изучает Талмуд, и еврей, который знакомит его с Талмудом, заслуживают смерти. Еврей, который пишет перевод из Талмуда или из писаний раввинов, считается предателем и тайно убивается». (Sanhedrin 59 a, Schaar Teschub 78 b).

ID2_4702 http://monoteism.ru/izuchenie-tory-naoxidami/

На первый взгляд, раби Меир считает, что очень похвально для нееврея учить Тору. Однако, в трактате Санедрин[3] мы находим мнение раби Йоханана, противоположное мнению раби Меира: «Нееврей, который учит Тору, подлежит небесной казне, как сказано: „Тору заповедал нам Моше, наследие...“, нам наследие, а не им». Дальше Талмуд спрашивает, почему же запрет учить Тору для Бней Ноах не входит в семь заповедей, и отвечает, что по одному мнению это уже запрещено как грабеж, а по другому как запретные связи. Затем приводятся слова раби Меира, как опровержение раби Йоханана. Талмуд отвечает, что раби Меир говорил, про изучение ноахидом его заповедей. (Отметим, что в Мидраш Раба[4] объясняется, что раби Меир имел ввиду нееврея, принявшего иудаизм, и уже будучи евреем, изучающего Тору).

Опираясь на выше приведенное, Рамбам постановляет закон[5]: «Нееврей, который занимался изучением Торы, подлежит небесной казне. Пусть же изучает только законы своих семи заповедей».

Теперь нам остается выяснить какую Тору, какому нееврею и каким образом нельзя учить.

ID2_4703 https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BD%D0...

Бней Но́ах (ивр. ‏בְּנֵי נוֹחַ‏‎ — «Потомки Ноя», Ноахи́ды) — современное монотеистическое религиозное движение, пропагандирующее «иудаизм для неевреев». Согласно воззрениям иудаизма, для исполнения Божьей воли неевреи не обязаны переходить в иудаизм, однако на них возлагается обязанность соблюдения «Семи законов потомков Ноя».

ID2_4697 Еврейские цитаты о гоях

ID2_4698 (сохр. копия) http://antisionizm.info/TSitati-iz-Talmuda-o-...
Цитаты из Талмуда о гоях
ID2_8163 (сохр. копия) https://pikabu.ru/story/sleduyushchee_mozhet_...
Следующее может шокировать, но это точные цитаты из различных частей Талмуда
ID2_8174 (сохр. копия) https://theallexbekk.livejournal.com/32029864...
Талмуд это не библия, а инструкция жидов-преступников

ID2_5021 Катехисих еврея в СССР

ID2_5022

(2) https://www.youtube.com/watch?v=Z4HgPKhNMMU

Катехизис еврея в СССР

11,40 требуйте ответов, а получив их твердите не анализируя по существу. Это не так, это совсем не так.

11,55 если русский попытается провить себя, привлечь к себе внимание создайте в этот момент больше шумовых эффектов, шаркайте ногами, вставайте, ходите скрипите стульями, смейтесь, разговаривайте мурлычте что нибудь под носом, кашляйте и сморкайтесь, перебивайте выступление разговорами и шутками и т.д.

Создавайте русским массу мелких раздражающих неудобств, которые ими осознаются не сразу. Кладите свои предметы на их вещи, наступайте им на ноги, дышите им в лицо, разговаривайте вызывающе громко. Пусть они постоянно ощущают ваш локоть своим боком. Русские этого долго выдержать не могут. Избегая скандалов они выходят освобождая вам место.

Особым шиком они считают хлопнуть дверью и уйти предоставьте им эту возможность. Вежливая наглость, вот наш девиз.

Обвиняйте в антисемитизме тех, кто пытается разоблачать вас. Клейте им ярлык антисемитов и вы увидите с каким удовольствием остальные гои подхватят эту версию.

25 мин. среди гоев насаждайте христианские добродетели

Файлы к ссылке ID2_5022

ID2_7471 (сохр. копия) https://maxpark.com/user/2172483038/content/5...
КАТЕХИЗИС (ПРАВИЛА ПОВЕДЕНИЯ) ЕВРЕЯ В СССР.
ID2_7472 (сохр. копия) https://zen.yandex.ru/media/id/5bf01b2276ad83...
Катехизис еврея в СССР

ID2_5023 Исторические сведения о еврейских священных писаниях

ID2_5024 https://www.youtube.com/watch?v=CjUZSrTNJQI

Что такое ТОРА, ТАЛМУД и КАББАЛА ?
Серж 13

0,55 Ветхий завет это и есть та самая еврейская Тора.
Кто - то скажет, что это всем известно, но на самом деле слушая различных блогеров в интернете я увидел, что большинство молодых людей даже проучившись в университетах этого не знают.
1,50 в Торе письменной записаны только основы, а тонкости были переданы Моисею в устной форме.

2,25 устную тору не записывали. Это было время даже было запрещено. Но в истории еврейского народа было много ситуаций, что устная Тора могла быть утеряна безвозвратно и в конце концов её решили записать. И сегодня устная Тора выглядит вот так (показывает полки с книгами) и называется она Мишна. Мишна это комментарии и уточнения законов Торы. И верующие евреи считают, что она так же дана была всевышнему как и письменная Тора и все что там есть надо соблюдать.
2,50 Где - то 2200 лет назад Мишну окончательно закрыли, оформили и выпустили в свет со словами "все, книга закончена, кто не успел, тот опоздал". Но сами понимаете народное творчество остановить невозможно и люди ни на секунду незадерживаясь продолжили писать новые святые книги. Я во всей этой истории новые факты и новые книги просто опускаю, так как обо всем рассказать невозможно. Дальше начинается история Талмуда. Если Мишна это комментарии к Торе, то Талмуд это комментарии к Мишне. Писался он людьми на протяжении нескольких сот лет религиозными евреями в религиозных учебных заведениях в Иерусалиме и в Вавилонском царстве государстве. И Иерусалимские писатели где - то 1800 лет назад прекратили работу над своим Талмудом по различным причинам в основном связанными с личной безопасностью.

3,50 кстати Талмуд написан в основном не на иврите, а на арамейском языке на котором тогда в основном говорили жители Вавилонии. Поэтому сегодняшние евреи серьезно изучающие Талмуд кроме иврита должны знать ещё и арамейский язык. Языки эти хоть и родственные, но все - таки разные. И вот перед нами тот самый Талмуд Бавли. Бабилон - Вавилонский Талмуд - 20 томов убористого текста.
4,15 что же есть там внутри? Давайте посмотрим.
4,37 по сути Талмуд это своеобразный форум. Первый в истории. Причем растянутый на столетия. Форум, комментарии, болтовня, чаты. Нам все это хорошо знакомо. Сегодня каждый из нас может поучаствовать в таком форуме на любую тему. Разве что спорить с теми, кто ушел в лучший мир 200 лет назад у нас ещё не научились.

5,05 принцип работы Мишны и Талмуде я покажу на известном Талмуде записанном в Торе: "не вари козленка в молоке его матери".
Фраза очень странная и её можно по разному философски истолковать. Но если применимо именно к еде, то вроде все должно быть понятно: не варить козленка в молоке собственной матери. Какие вопросы.
Но давайте вдумаемся. На самом деле сделать это очень трудно. Почти невозможно. Даже если захотеть. Надо надоить за несколько дней много молока. Надо его как - то сохранить. А ведь холодильников тогда не было, а жара как раз была. А в это время козленок ведь тоже должен чем - то питаться пока мы собираем достаточное количество молока, чтобы его в нем сварить.
5,40 и выясняется, что фраза эта жутко непонятна. И тогда мы обращаемя к Мишне и Талмуду и там в процессе долгих рассуждений выясняется, что вообще имеется ввиду разделение всего в питании на мясное и молочного. Отделение от мяса не только молока, но и йогурта, сметаны и сливочного масла. Там же определяется, что птица это мясо, а птичьи яйца и рыбы мясом не считаются. Тут же нуждаются в уточнения сроки принятия мясного и молочного в организм. Посуда в которой нельзя готовить мясное и молочное даже раздельно. Раковина в которой нельзя мыть вместе мясную и молочную посуду (и показывает раздвоеную раковину). А могут ли мясные и молочные блюда находиться вместе на плите или в холодильнике? И т.д. и т.п. и до плюс бесконечности. А ведь это всего лишь одна строчка из Торы. Вот так потихонечку, по буквочки, по строчечке и накатали 20 томов.
6,35 вы сами понимаете, что в таком большом количестве информации можно найти любые фразы, выражения. легко выдергивать их из смыслового и временного контекста и на основе этого приписывать всякие пакости всему еврейскому народу.
6,48 А есть ли в Талмуде какие нибудь гадости про гоев? Т.е. про неевреев. Конечно есть.
И далее он приводит пример того как гипотетические нехорошие высказывания о гоях могли быть вырваны из исторического и ситуационного контекста и призывы убивать немцев в СССР сравнивает с призывами убивать гоев... только вот реальные их цитаты не такие.
8,22 а существуют ли в наше время такие евреи, которые используют в своих речах различные антигойские выражения из древних книг. Другими словами есть ли среди евреев рассисты, шовинисты и прочие бяки? Да есть и я сам встречал нескольких. Но они не определяют мировоззрение всего народа. Так же как горстка нацистов не определяет мировозрение всего российского общества. Такие люди всегда были есть будут в любом народе. Это скорее не религия и даже не политика - это просто биология.
8,55 Итак, закругляемся с Талмудом. Где - то 160 лет назад Талмуд окончательно дописали, оформили и закрыли по примеру Мишны.
9 мин. но сами понимаете еврейская мысль на этом не остановилась и продолжила писать новые и новые книги на старые - старые темы.
9,08 вот в этой комнате собрана не самая большая религиозная библиотека из тех ,что я видел в Израиле и хозяин этой библиотеки эти книги действительно читает. Причем он не раввин. Не связан с религией по работе. Просто верующий человек. Самый обычный, самый нормальный верующий еврей.
Он мне показал ещё кое - какие предметы для исполнения религиозных обрядов. Например, Талид, который как покрывало одевается на голову во время определенных молитв. Тфилин - молитвенник который накладывается на голову и на руку.
9,36 фото тимати с тфилином.
внутри этих коробочек находятся пергаменты с написанными текстами из торы, а ремешок на руке должен изображать букву шим, похожую на русскую букву Ш. Это означает первую букву в молитве Шма Исраэль - услышь Израиль. Все эти обычаи и порядок их исполнения так же прописаны в Торе, Мишне и Талмуде.
10,05 сейчас благословляем, сейчас делаю 7 оборотов и теперь делаем так... Здесь буква Шин. Верующий человек делает это каждый день кроме праздника.
10,30 А в субботу? Тоже с утра. ну и напоследок несколько слов о каббале и каббалистах.
10,35 скажу честно. За 20 лет жизни в Израиле ни одного каббалиста я пока не встретил. Но зато не раз слышал передачи по радио когда люди звонят каокму нибудь раввину, говорят ему свои имена и просят совета. Он им предлагает сказать на выбор определенные цифры и уходит чего - то там искать в святых книгах на несколько минут. Какое - то время играет приятная музыка. Потом Раби возвращается и на основе своих вычислений начинает рассказывать радиослушателю что его ждет и что предпринять. Напоминают такие эфиры толкования гороскопов. Слушать их довольно приятно и занимательно. Хотя какиех-то радикальных советов типа дура тебе нужно бросить этого мужика и найти кого получше: таких советов там не бывает ибо можно элементарно загреметь под суд и никакая святая книга не поможет. Поэтому все советы успокаивающе нейтральны.
11,20 Думаю, что такой же каббалой занимались и Мадонна и прочие звезды. А их учителя за психологическую помощь богатым клиентам стругали не хилую денюжку. Совершенно естественно, что любой серьезный каббалист все эти игрушки не признает. Даже осуждает. И серьезный каббалист вам расскажет, что женщинам каббалу вообще нельзя изучать. Да и мужчина может приступить к этой серьезной науки тоько по достижению 40 ка летнего возраста. И даже после этого, чтобы добраться до высших степеней понимания нужно учиться лет 20. И там, где - то в конце вам и раскроются тайны мироздания.
12 мин. вот на этой стадии у меня и появляются некоторые сомнения.
12,06 предположим я 20 лет проучился и так ничего и не понял. Или понял, что в этом учении ничего такого особенного нет. Какие выводы я должен из этого сделать? Самый напрашивающийся я дурак, потому что 20 лет прозанимался какой - то ерундой. После осознания этого неприятного факта каовы мои дальнейшие действия?
12,20 Первый вариант сказать всем: ребята я 20 лучших лет своей жизни потратил непонятно на что. Теперь мне 60. Я стар, глуп, мне нечем заняться. Никто меня не любит, никто меня не хочет. Пойду я в усадочек наемся хрубочки. Второй вариант моих действий я буду всем убедительно рассказывать, что каббала это такая глубокая наука, что просто так в ней не разобраться. Что нужно потратить лет 5 на первый уровень. Лет 5 на второй. Лет 5 на 3-ий. И потом на 4-ом, 5-ом уровне сознания вам раскроются все великие тайны мира. Но сами понимаете рассказывать о них обычным людям бесполезно - все равно не поймут.
13 мин. лично я бы выбрал этот второй вариант. Тем более, что к годам 60 в той или иной степени философом становится каждый. Лишние клетки в мозгу уже отрафировались. Мир так или иначе становится более простым, прозначным и понятным. Записывайтесь в ученики, платите денюжку. Глядишь и вы лет через 20 тоже что - то поймете.

ID2_5123 Судебные законы

ID2_5124

(сохр. копия) http://www.e-reading.club/chapter.php/127772/...

Отношение к не-иудейскому суду и не-иудейским законам

Отношение однозначное: иудеи признают над собой только иудейский суд, и любое отступление от этого принципа наказуемо:

«…Воспрещается еврею обращаться к нееврейскому суду» (трактат Гиттин, 88 б; Шулх. Ар. Хош. Га-Мишп., 26, 1; Турин Хош. га-Мишп. 26, 7; Яд Кхазака IV, 26 и т. п.), — «так как этот суд не может разрешить еврейское дело правильно, не зная Талмуда, ознакомление же с этим последним безусловно и строжайше неевреям запрещено» (трактат Баба-Камма, 38, 1) /13/.
***
«Когда еврей обокрал акума, и его (еврея) приводят к присяге в присутствии других евреев, а они знают, что он намерен дать ложную присягу, тогда они должны заставить его помириться с акумом и не присягать ложно, даже если он вынужден присягнуть, потому что его присягой осквернится Имя (Господне). Но когда его принуждают (к присяге) и когда, по обстоятельствам дела, нет осквернения Имени (Божьего), тогда он должен в сердце своем объявить присягу недействительной, потому что он принужден к ней…» (Шулхан Арух, Иоре де'а 329, 1 Хага; взято из Хага-хоф Ашер, в талмуде Шебуоф) /15/.

Поразителен рассказ о празднике Йом Кипур (точных ссылок на Талмуд здесь нет):

«…синагога установила ежегодный праздник «Йом Кипур», или день великого прощения, дабы вперед освободить всех евреев от всех клятв, которые они могут дать в течение грядущего года, даже с намерением их исполнить и без всякой мысленной оговорки. В этот день во всех странах, где живут евреи, т. е. во всем мире, еврейское население собирается вокруг синагоги, и в момент появления на небе первой звезды, великий раввин или председательствующий на празднике громким голосом провозглашает нижеследующее: «Пусть все обеты, все обязательства, все обещания и все клятвы, которые мы произнесем и которые поклянемся соблюдать, с этого дня великого прощения до такового же дня будущего года будут отложены и уничтожены, пусть они не имеют силы и цены. Мы хотим, чтобы наши обеты не были бы обетами и наши клятвы клятвами» /4/.
*** *** *** *** *** ***
«Если он был (в детстве) язычником, а потом принял еврейство, или был рабом, а потом отпущен на волю, то он для свидетельства негоден» (трактат Кетубот, глава III, п. 10,/3,3/)/12/.
*** *** *** *** *** ***
«…Воспрещается еврею обращаться к нееврейскому суду» (трактат Гиттин, 88 б; Шулх. Ар. Хош. Га-Мишп., 26, 1; Турин Хош. га-Мишп. 26, 7; Яд Кхазака IV, 26 и т. п.), — «так как этот суд не может разрешить еврейское дело правильно, не зная Талмуда, ознакомление же с этим последним безусловно и строжайше неевреям запрещено» (трактат Баба-Камма, 38, 1) /13/.
*** *** *** *** *** ***
««Если еврей имеет тяжбу с не-евреем, то вы дадите выиграть дело вашему брату и скажете чужестранцу: «так требует наш закон!» Но если никаких поводов к выигрышу дела евреем не имеется, то надо надоедать чужестранцу всякого рода интригами и этим добиться, чтобы еврей дело выиграл». Рабби Акиба, которому мы обязаны этим наставлением, добавляет, что надо стараться не допускать огласки пристрастного постановления суда, дабы не лишить евреев доверия» (Baba Kamma, folio 113, а) /4/.
*** *** *** *** *** ***
«Прием рабби Акибы… Про него рассказывают, что он, произнося клятвы, про себя оговаривался, что «эта клятва не будет действительна», чего было вполне достаточно, чтобы успокоить его совесть. Талмуд разрешает поступать таким образом всякий раз, когда какая-либо гоевская власть требует от еврея принесения клятвы» (Calla, 2) /4/.
*** *** *** *** *** ***
«Если правитель гоев требует от еврея клятвенного обещания не выезжать из страны, то еврей, давая клятву, должен думать: «Сегодня я не уеду». Правитель настаивает, чтобы еврей клялся, что не убежит никогда. Еврей в уме должен добавить: «Да, но лишь на таких-то условиях!» — и должен придумать неисполнимые условия. Таким образом, он может покинуть страну, не нарушая клятвы» (Hagahoth Aschari) /4/.

ID2_5125 Разное

ID2_5126 https://rutube.ru/video/5f95f4ba632ab4d824485...

Ну вот действительно, Бисалель сказал нам: "души неевреев происходят из там каких - то очень нечистых миров, из нечистых клепот... ну как нееврей может к этому относится?

Значит, естественно реакция отрицательная. Я думаю даже у евреев если он прочтет это просто так, он по крайней мере удивиться. Но дело в том, что эта фраза вырвана из большого труда в котором объясняется подробно проблема добра и зла. Т.е. когда говориться о добре и зле имеется ввиду конкретное понимание понимание Тании. Понимание добра и зла, которое можно понять лишь из всей книги.

Кстати, интересно, что во многом шум связанный с Танией поднял опять - таки еврей, который немножко поучился и написал книжку "Тайны Тании", которая бродит по интернету. Это вот вообще ситема, именно евреи... А национальной державной партии России тоже евреи сидят, которые...

Но проблема в том, что это недоучившиеся евреи. Т.е. они прочли какую - то фразу и на ней построили целые теории.

О чем идет речь здесь?

Речь идет о том, что добром в данном случае является лишь полное подчинение всевышнему.
Идея еврейского монотеизма заключается в том, что есть только всевышний. И таким образом у еврейской души есть потенциал, есть возможность подчинить себя, чтобы отказаться от своего ощущения я. Для не еврея это вредно. В том смысле, что задача, которая поставлена Торой перед ним это построение мира. Как бы осуществление его, заселение его. Как об этом пишет Рамбам. Эта как бы задача всех народов мира. Не нужно самоустраняться из категории материального бытия. Это можно чувствовать связанным с землей.

Т.е. того добра у него нет оно и не должно у него быть. С другой стороны есть фраза насчет зла, если перелестнуть несколько страничек Тании дальше, можно увидеть, что еврей который нарушает волю всевышнего он оказывается гораздо хуже чем та ступень о которой говорится по отношению к нееврею.

Иначе говоря очень плохо земноводному или млекопитающему быть на суше быть погруженным в воду, но очень хорошо это для рыбы. Для тех, кто живет под водой. Не нужно просто путать, это разные категории.

- Особенно плохо с цитатами, которые вырваны из контекста. Да уж. Да, безусловно.

ID2_5154

(сохр. копия) http://antimatrix.org/Convert/Books/Chabad/Ta...

ТАЙНА ТАНЬИ
Кирилл Гиляров

Эта душа происходит из некоего духовного источника, именуемого “клипат нога” (сияющая нечистота), в которой отчасти есть добро и связанной с древом познания добра и зла. От нее получают жизненную силу все кошерные (разрешенные в пищу) животные, а также растения. Но существует и другая животная душа, низшего порядка, которой обладают якобы исключительно неевреи.

“Однако души неевреев происходят от остальных, совершенно нечистых клипот, в которых нет добра совершенно...”

Тания - Часть 1 (гл. 1).
(в версии автора ссылка на гл. 2, ст.41)

Раввин Шнеур-Залман был убежден в том, что неевреи лишены Божественной души, и, стало быть, лишены духовной жизни! Их души, по его убеждению, происходят от некой нематериальной сущности, именуемой “ситра ахара” (другая сторона), роль которой тождественна роли дьявола или духа нечистоты в христианской теологии. Это триада, и представляет собой клипу идолопоклонства, клипу убийства и клипу прелюбодеяния.
* * *
“Еврей, по природе своей, не может желать запрещенного”

— полагает он, т.е. не может желать идолопоклонствовать, убивать, грабить и т.д. Он может лишь стремиться злоупотреблять разрешенным (пьянствовать, объедаться и т.д.) Гои же по самой своей природе жаждут запрещенного. Если еврей нарушает Тору, он делает это по вине гоев, через которых действует ситра ахара, но не сам по себе. Таким образом, получается, что все, что делает еврей — добро, все, что делает гой — зло. Ведь поступки еврея всегда диктуются добрыми побуждениями, а поступки гоя — злыми! Именно так раввины ХАБАДа и учат в синагогах.

ID2_5155

(сохр. копия) http://antimatrix.org/Convert/Books/Chabad/Ta...

Тания - Часть 1
(Главная книга Хабада)

[2]: "И не считай себя грешником". К тому же если человек будет смотреть на себя как на грешника, это стеснит его сердце, им овладеет печаль, и для него станет невозможным служение Б-гу в радости и сердечной доброте. А если его сердце совсем этим не будет опечалено, он может прийти к легкомыслию, сохрани Б-г.
***
Однако души неевреев происходят от остальных, совершенно нечистых "клипот", в которых нет добра совершенно, как сказано в книге "Эц хаим", врата 49, глава 3: "И все добро, что творят язычники, творят они лишь ради себя". И как комментирует Гмара 30 выражение "Милосердие народов – грех" 31: "Все справедливые и милосердные деяния народов мира совершаются лишь из тщеславия и т. д.".

ID2_5178 https://www.youtube.com/watch?v=MW6M0TBLASw

Неизвестное об Известном - Боги Индии (выпуск 14 - 24.11.2013)

13 мин. - тайны аюр веды

13:59 сердце центр интеллекта
2 центра садхака питты это человеческий мозг
он дает интеллектуальные и аналитические свойства человеку
14,10 А садхака питта сердца дает интуитивное свойство человека.
Садхака питта это та часть сознания которое дает нам право выбора, дает команду к выполнению каких - то действий. Она может идти от мозга или от сердца.

14,40 и наконец кафа доша. Сердце находится в сердечной сумке перекарда и плавает в особой жидкости. Эта жидкость называется аваламбака-кафа. Благодаря Кафе, не смотря на интенсивную работу сердца она работает без трения и мы практически не ощущаем этого мощного движения мотора.

Аваламбака - кафа является также центром любви и понимания.

Ведущим растением для улучшения работы сердца является дерево Арджуна.

ID2_7207 https://www.youtube.com/watch?v=KILOOhPnp_8

Праведники, грешники и те кто между ними. Рав Михоэль Кориц

Будущий мир это не то, что будет потом, а это то что есть сейчас.
А почему называется внутренним миром?
Потому что когда он уходит из этого мира остается лишь он - этот будущий мир.
Т.е.е весь мир материальный в котором мы живем есть мир материальный, мир души.

И вот Рамбам один из мудрецов торы говорит я отношусь к средним. Сказал ему абая - учитель ты никому не оставил надежды на жизнь.

Как человек с которым смерть не может совладать потому что он изучает тору и он всего лишь средний.

20,50 известно, что он был настолько правдив, что он не мог сказать то, в чем не был до конца уверен. Про него говорили, что если его спрашивали какая была погода он говорил так: "когда я был на улице светило солнце".
Он не хотел говорить то, в чем он не был уверен.

22,10 его просили лжесвидетельствовать для того, чтобы спасти еврея. Ну, наверное, по закону он должен был это сделать. Т.е.е Тора говорит, что для того, чтобы спасти еврея, невинного еврея, который не виноват, который оклеветан... и он пытался это сделать, но не смог. В день в который он должен был явиться в суд он умер.

цитаты (слов ~ 3325).

Цитаты:

00:00
she лучший дании шалом итак мы с вами
00:06
начинаем изучение собственных книге
00:08
тания некоторые мы говорили на прошлом
00:11
уроке у ника к письменной той хасидское
00:15
учение мы называли
00:18
несколько имен книги но самое
00:21
распространенное как принято во многих
00:23
еврейских книгах это название по первому
00:26
слову
00:27
первое слово книге тания то не означает
00:30
начало
00:31
учения мудрецов мишны на невошедшее
00:34
мишну то что называется наведите брайта
00:37
внешние так вот рабби шнеур zalman
00:40
начинает с bright и из трактата не да
00:43
где рассказывается о начале пути
00:46
человека в этот мир 1000 до того как был
00:50
ограждается то капли из которой потом
00:53
сгодится ребенок находится перед
00:55
престолом всевышнего и сказано выгибайте
00:59
заклинаю чего
01:00
будь праведником и нибудь грешником и
01:03
даже если весь мир говорит тебе что ты
01:06
праведник
01:07
смотри на себя как на грешником вот это
01:11
начало пути человека в этот мир
01:13
пути о котором говорит нам то не о том
01:16
как именно в нем существовать чтобы
01:18
служить всевышнему и мы видим что
01:21
изначально дается достаточно простой
01:23
указания
01:24
делать хорошо и не делай плохо будь
01:26
праведник не будет властей действительно
01:30
это просто как вы думаете праведника
01:33
злодей по ней памятник грешник понятно
01:35
где то тем она как вы думаете
01:38
добро и зло или тэсс не слишком это
01:41
реально это начало как вам кажется или
01:44
так и должно быть но мы с вами увидим
01:47
дальше что действительно можно повернуть
01:50
этого тема по разному но в следующей уже
01:54
фазика то это же приводится с байты мы
01:56
видим крики новый поворот и даже если
01:59
весь мир говорите что праведник смотри
02:01
на себя как на грешника нельзя понять
02:03
инфразвук просто призыв скромности
02:05
речь идет о неком понимания
02:08
его как чем ты на самом деле являешься
02:12
и вот здесь любишь него замуж спрашивает
02:14
вопрос пришёл мне интересно что мне
02:17
спрашивает самого начала что за призыв
02:19
быть правильнее понимать грешным почему
02:22
здесь быть повторно применяет
02:23
или почему душу как почему и зачем души
02:25
надо к этому призывает то что у него
02:28
вызывает удивление это почему
02:30
человека и как может быть что человека
02:33
призывает смотрите слегка на грешника
02:35
основу плохого он ни одного этого хама
02:38
все представлено куда мы если человек
02:39
это и смотрим на себя и и видеть свои
02:41
грехи казалось бы это правильный путь
02:43
это не возражает автор тони и кроме того
02:47
что действительно есть указание в мишне
02:49
в так тация вот что нельзя сочетать с
02:52
багажником но и по сути вещей
02:54
если человек смотрит на себя как на
02:57
грешника то тем самым он как бы признает
03:02
каму свою отдаленность от всевышнего и
03:04
поэтому продолжает де сента либо
03:06
продолжает автор это стеснит его сердцем
03:09
и владеет печаль
03:10
едим он станет для него станет
03:12
невозможным служение богу в радостей и
03:14
сердечной доброте
03:15
если вы сердце со всем этим не будет
03:17
обещали на он может быть tecnica мыслью
03:20
сохрани бог второй путь понятно если
03:22
человек никак не реагирует на то что он
03:24
в своих глазах
03:25
грешник это путь плохой а чем так плох а
03:29
если человек действительно будет играть
03:31
он опечален конференцию в печали иногда
03:34
может помочь человеку как бы многое
03:37
понять и мы увидим с вами что как дальше
03:39
будет сказано что известная фраза в
03:42
каждой печали есть преимущество в
03:43
результатах печали
03:44
но что мы видим здесь что очень важный
03:48
момент который может быть нам потом
03:49
поможет при дальнейшем обсуждении
03:53
если человек слов без радости
03:58
таким самым как бы в его
04:02
он понижает очень заповедь но что
04:10
что мешает получается что его внешняя
04:13
частью действию поступки и вам его слова
04:16
они действительно приблизились к
04:18
всевышнему но его внутри не имею далек
04:21
от него то есть тот вариант когда он
04:22
выполняет заповедь всевышнего при этом
04:25
он ни радости это значит что он отдельно
04:27
а его действие отдельно и смывая всем
04:29
заката еды
04:30
стукаться сколько важно чтобы он
04:32
внутреннее содержание человек его
04:34
внутренними участвовал в служении
04:36
всевышнему тоже самому дома пояса уже
04:38
виден подход подход автора на самом деле
04:40
ответ будет все таки в том что само
04:43
понятие праведника грешник она не так
04:46
однозначно как мы с вами его
04:47
воспринимаем то есть хотя бы ног был
04:49
само предложение самого начала альтами
04:51
приводит нам этот вопрос как он
04:53
разбирается в талмуде на самом деле идея
04:57
праведности и справедливости связано с
05:00
ней воздаянием таких как праведник
05:02
которые идут вопрос он должен по по
05:05
логике вещей долго получить как бы
05:07
хорошее в этом мире мы помним с вами что
05:10
еще аврааму когда он просит за жители из
05:14
дома он говорит так судья всей земли не
05:17
сделает справедливого суда то есть как
05:21
бы еще в самом быть их ниже мы видим
05:23
есть призыв к тому чтобы в мире было
05:26
справедливость что праведник получал
05:29
воздаяния мыслит развивается далее в
05:32
талмуде автомобиль трактате брахот
05:34
приводится подобная же проблема
05:38
поставлена муж и моисеем можно
05:41
спрашивает обращаюсь к всевышнему
05:42
почему в мире есть праведник которому
05:46
хорошо и по вине которого плохо злодей
05:51
которому хорошо и злодей которого плохо
05:53
то есть что здесь скобы в чем вопрос
05:57
несоответствия в мире между праведностью
06:00
человека его поступками
06:03
и к бы его его результатам это что
06:06
получает в этом мире то есть ему хорошо
06:09
можно независимо от о хорошем сам по
06:11
себе или плох и наоборот в талмуде
06:15
приводятся ответ все лишнее ответил маше
06:17
есть праведник которому хорошо это
06:21
праведник полный совершенный праведник
06:24
праведника там плохо он не совершенно
06:27
парни из ответка бы на самом деле за
06:29
если бы привести а наш язык от этого сна
06:32
заключается следующем мы видим неполную
06:34
картину вести видит что хорошему
06:37
человеку недостаточного сдается в этом
06:39
мире дело в том что ты видишь лишь часть
06:42
картин ты видишь лишь этот мир на самом
06:45
деле есть этот меню из другой мир это
06:48
интересно что рамбам
06:49
поясняя что будущий мир валом оба он
06:53
подчеркивает что это не метод их будет
06:55
потом это мекка то есть сейчас почему
06:58
называется будущем милым что потом
07:00
выставок душа выходит из-за доме
07:02
остается не в он это будущими детьми
07:06
материальных которые мы живем есть при
07:08
духовными и души-то когда мы с вами
07:11
видим что праведник получил воздаяние
07:14
неполная то дело в том что действительно
07:17
у него есть
07:19
к панике это недостатки он не полной
07:21
памятники и снял взыскивать за это
07:23
запускать недостаток правильность но
07:25
взыскивает в этом мире вызывают к бы
07:28
меньшими деньгами выскажут меньшие
07:30
проблемы лучше пусть он будет получить
07:33
взыскания в этом мире но от придет
07:35
чистым будущем мире это ответ полгода то
07:39
есть ответ в том что действительно есть
07:41
просто до 2 уровня добра из того как он
07:44
получит в этом мире потому который
07:46
получат следующем ее как выгоднее
07:48
получить ему как бы весь все основную
07:51
сумму основное что
07:52
почитается за его дела а именно добро
07:56
будущем умирают они даже если потеряют
07:59
это преимущество этого мира и наоборот
08:02
злодеем которого есть бобов цен
08:05
допустимо сплачивается
08:06
расплачиваются в этом мире то есть мы
08:08
хорошо потому что
08:10
к пускай на самом деле и тем самым
08:12
теряет настоящие воздаяние за в свои
08:15
хорошие дела в мире будущем мы и
08:17
духовным где это воздаяние полноценным
08:19
этот вид талмуда ответ понятный но of
08:23
that они не останавливается на этом
08:24
ответе это пятки мы продолжаем с вами
08:26
тоже идею что этот ответ он лишь на
08:30
уровне поступков он говорит нам о
08:32
поступках человека они его содержания он
08:36
приводит от имени зора
08:37
автор то не то кто фку той же фразы
08:41
праведник которому плохо это праведнику
08:45
которую вы не везло это значит что зной
08:48
его
08:50
существует в нем хотя и подчинено добро
08:53
как он успешен
08:54
тот к этому знаку че надо было наоборот
08:57
злодей которого хорошо владею которого
09:00
есть доброты на второй смысл допускает
09:03
намывает но может быть как и
09:06
как означает к обоим принадлежность и
09:09
ловок 1-м относящиеся к нему с таким
09:12
образом получается что не зло которое с
09:14
ним случилось азбука то ему принадлежит
09:16
и на будет добро тоже сам таким же
09:18
образом таким образом злодей у которого
09:21
из домашнего считали за это добро и он
09:23
остался со своими проблемами то есть мы
09:27
видим с вами что проблема добра и зла
09:29
становится иную мы подходим к той
09:32
проблеме как магнит что внешний мир и
09:34
видит человеке лишь
09:36
праведника добро на самом деле ему
09:38
говорят что может быть ситуация не
09:40
совсем такая в том что мы увидели в
09:42
братьев продолжения даже если весь мир
09:44
говорит тебе что ты правильно нибудь
09:46
свои глаза закрыл влади начинает как бы
09:48
намек на ответ мужчин здесь получаем из
09:51
2
09:51
два счета из 2 подхода действительно
09:56
хотя мы сейчас видели что этот
09:58
внутренний подход подход относитесь к
09:59
внутреннему содержанию внутреннего
10:01
человека он встречается обзора и
10:03
но поддержку ему можно найти в талмуде
10:07
другое место в трактате брахот приводит
10:10
приводит авто ранее сказал раба
10:12
посмотреть вот я например отношусь
10:15
среднем до этого в трактате брахот
10:17
говорилось о том что праведники и злодей
10:21
отличаются друг от друга тем какие что в
10:25
них понимает решение
10:26
из праведники в которых доброе начало
10:30
принимает решение что делается и злодеи
10:33
у которых есть плохое начало злое начало
10:37
когда принимает решение о средних решают
10:39
ее сетей энергию и вот раба один из
10:42
мудрецов той говорит я отношусь к
10:45
средним сказал ума оба я учитель то
10:49
никому не оставил надежду на жизнь
10:50
потому что злодей называется злодей
10:54
называется мертвой при жизни если ты
10:57
средний все злодеи
10:59
это на известные не то место но что для
11:02
нас здесь интересно
11:03
важно что рабочего действительно которые
11:05
правильность которого
11:07
несомненно настолько что там утаивает
11:09
пример что ангел смерти не мог с ним
11:13
совладать
11:13
потому что рама постоянно занимался
11:16
изучением торы а вот эта человека
11:19
начинок учить тору связан с жизнью
11:20
связан со всевышним значит он не может
11:23
умереть
11:23
если бы ангел сметанка бы бессилен и
11:26
этот момент рам обладал таким
11:30
достоинством
11:31
как может быть такой человек который
11:33
настолько высок основе бы постоянно
11:36
изучают the vandals нет ни можно с ним
11:37
совладать
11:38
и он всего лишь соединений где же ответ
11:41
на этот вопрос как же можно это понять
11:43
но дело в том действительно мы с вами
11:46
как бы сказать здесь под кпп не будем
11:49
перечислять ведь
11:50
весь порядок расхождения между залмана
11:53
но ответ к той он дает он дает в
11:55
приложении 1 главы том что понимание что
11:59
такое добро и что такое зло она должна
12:02
быть принципиально иным существует перед
12:04
представления
12:05
оценка добра и зла с точки зрения
12:07
поступков человека она тоже является
12:08
истиной
12:09
где она повстречается нам прежде всего в
12:12
суде не только в суде обычным но и в
12:15
суде небесным узнаем с вами что деньги
12:16
рош ашана это день небесного суда когда
12:19
взвешиваются поступки каждого человека и
12:21
тогда мы говорим что человек у которого
12:25
преобладает
12:26
зло камин на такие поступки ему
12:30
выносится приговор вы плохой
12:32
негативно ему не продлевает жизнь на
12:33
следующий год у кого именно тает добро
12:36
праведный он таким образом приобретает
12:40
благословение на следующий год а те у
12:42
кого вопрос лишь она складывается
12:44
решение до йом кипур навсего решений
12:46
идет по поступку человека не
12:48
взвешиваются
12:49
и вот в этот момент преобладание добра
12:52
будет называться праведностью так мы
12:56
говорим как стал будет сказано то лота
12:57
мудрость стоят они лишь не просто
13:00
обычная в обычном употреблении змеи
13:03
начиная с праздника называется человек
13:05
которого больше поступков хороших это
13:08
такое привычное название нового it
13:12
автокниги это не точное потеплению это
13:17
лишь метафорическое употребление снова
13:20
праведника
13:21
на самом деле праведник это совсем иное
13:25
чтобы он предлагает посмотрите здесь на
13:28
нас эти страницы с написано что же
13:31
касается подлинная природа и
13:33
возвышенного достоинства различных
13:35
ступеней и видов праведников и средних
13:38
наши мудрецы сказали в праведных
13:41
преобладает доброе начало как сказано
13:43
сердце пусто во мне сердце пусто во мне
13:47
эта фраза и псалмов давида не давид
13:50
говорит о себе что сердце
13:52
то есть которыми издавна и начал она
13:54
была уничтожена она была уничтожена
13:57
злой начала и построен не знает что не в
14:00
том что это не вне церкви разумеется
14:02
а в том что помыслов сердце плохих
14:04
помыслов и хуже нету говорится известно
14:07
что после того как он на
14:09
после греха с большовой постился и раз к
14:13
я просила прощения всевышнего и после
14:16
этого он смог действительно справиться
14:17
настолько что сказано что его все зло и
14:20
в нем было уничтожено
14:21
любой же человек не достигший такой
14:23
ступени и даже если добавить или в нем
14:25
преобладают над недостатками
14:27
не имеет совершенно отношение к
14:29
возвышенности ты не праведников
14:31
никак ступени как категории и поэтому
14:35
сказали мы дальше мудрецы увидел
14:37
всевышний благословенные во имя что
14:38
праведники немногочисленны взял и
14:41
поместил их в каждом поколении как
14:42
сказано
14:43
праведник основами здесь говорит о том
14:46
что праведник немного каждом поколении
14:48
а более того пуще более высокая ступень
14:50
называется праведник основами основами
14:53
на которых держится весь мир весь никак
14:57
примеру тореза говорится является обещал
15:00
обоих а я авторизован ему подобных здесь
15:03
мы видим здесь что допускает снова
15:06
праведнику появляется в двух в двух
15:08
возможных вариантов первые это истинное
15:10
значение слова праведник это тот кто
15:14
действительно смог уничтожить себя злого
15:16
а когда мы говорить что праведник это
15:18
просто много хороших поступков и это как
15:20
бы некой метафорической в употреблении
15:22
как мы например про ручку двери говорим
15:24
что слово рука
15:25
это не рука похожи чем-то чем-то на и
15:28
связано как бы как некая
15:31
аналогия не для метафорическое где бы ни
15:33
слова но не оно истинно то же самое
15:36
действие истинность правильно мы сказали
15:37
свое истинное правильно сильно связана
15:39
именно полное уничтожение узнав человеке
15:42
далее
15:43
книги то не разбираются много вопросов
15:45
для нас бэйна не мы вернемся к ним
15:47
разумеется но собственно
15:49
ситуации праведника посвящена уже 10
15:52
глава десятая глава атку и мы на минутку
15:54
сейчас и мы увидим здесь что обе что его
15:58
зама начинает разбирать различные
16:00
ступени памятников праведники могут
16:02
важные так мы знаем сами что в законах
16:05
кашрута кошерно еды есть понятие
16:09
аннулирования предположим чего-то одного
16:11
больше чем другого
16:12
иногда мы говорим что мы идем к
16:14
большинству иногда мы говорим что есть
16:16
преимущества лишь когда в 60 раз больше
16:18
тогда нужно можно почему-то пренебречь
16:20
иногда требуется 100 и даже 200 и даже
16:22
больше даже бывает что тогда никто не
16:24
может может аннулировать на каком
16:27
экспресса
16:28
в любом случае по аналогии с этим можно
16:30
увидеть что в праведники тоже можно
16:31
кратное сайтах они зла хотя мы уже с
16:34
вами договорились что речь идет не о
16:36
поступках и даже у рабы которые говорила
16:40
себе коты не делал плохие поступок он
16:42
видел себя все таки бэйна не только на
16:44
ступень ниже заповедника наверняка нет
16:46
никаких плохих поступков но в самой душе
16:49
соотношение на бревно могут разное
16:51
сочетание мог быть домовые зло по яблоко
16:55
сказать соотноситься про почти 1 похоже
16:57
длинном она чуть больше добра может дома
16:59
намного больше как же это за месяц как
17:02
можно увидеть зло которое как бы даже не
17:05
появляется в поступках что это такое вот
17:07
число не проявляемая подкладка может ли
17:10
она быть и мы сейчас увидим с вами
17:12
что-то иметь наш они к нам тоже это не
17:13
такую проблему праведников что каждого
17:15
чека важно понять что такое зло не
17:17
проявляем они в чем открыть следующую
17:20
страницу 2 play и главы 10 главы и вот
17:23
он пишет стоящую вещь середине абзаца
17:25
они совершенны правильны тот в ком нет
17:29
настоящей ненависти к сидра хараста х
17:32
это другая страна таит зло
17:33
даже случайно
17:35
важно но под другая страна подошли к
17:38
всевышнему и потому он не питают ко злу
17:40
подлинного отвращения и пока ненависть и
17:44
отвращение достаточно сильны это значит
17:46
что в нем сохранилась какая-то доля люди
17:48
и удовольствия в той стороне и не чистая
17:51
одежда полностью не сняты сидел
17:53
следующее то есть у человека есть целый
17:56
набор наслаждение удовольствие этом мире
17:58
и пока наслаждение от знаний наслаждения
18:03
не примирения со злом человек душе
18:05
сохранилась это значит что поэтому нет
18:10
воспринимается как бускетс как плохая
18:12
вещь которая не хочу делать но не
18:15
отвратительно это меня здесь мы кстати
18:17
можем с вами видеть интересная
18:19
пример того как это может быть иметь
18:21
наше не каждому из нас этот очевидный
18:24
вопрос почему вдруг голова праведник
18:27
оказалось книги средних на самом деле по
18:30
отношению к каким-то вещам мы тоже можем
18:32
быть как бы по отношению к ней на фоне
18:34
праведника есть какое-то зло к тайнам
18:36
абсолютно неприемлемо как любой человек
18:38
в состоянии сказать зло нанесенный
18:44
невинным ребёнком с принимается
18:45
абсолютное зло но нет нет у него вода
18:48
идеи что как-то или то оправдать или
18:50
понять это абсолютное зло он видит любой
18:52
чек возмущен любой чих понимаю это
18:54
невозможно а иногда мы видим к этот звук
18:57
это я понимаю что он не мое
18:59
да она и называется мне возмущение это
19:02
значит что принципиально я мог бы тоже
19:03
быть на этом месте
19:05
каким то почему я это не делаю но как бы
19:08
и хотят съесть между мной и этим злом
19:10
сохранилась получаете слов право который
19:13
мы прочитаем то что на себе говорить как
19:15
он среднюю между правильным и и
19:17
грешником и слов нашего рава получается
19:21
что никакой человек наш мире не можно
19:23
себя в салютной точностью сказать про
19:26
виде номере нет значит для этого ответ
19:29
на это вопрос что будет ответ важнее мы
19:31
увидим самое что действительно из разные
19:32
состояния
19:34
вы на нее отличия раба было в том как с
19:37
что он все время находился в ученый
19:39
поэтому не мог разобраться есть он злой
19:41
или нет если мы вышел на улицу может
19:44
быть он бы того узнал он понял по себе
19:45
праведников элемент с простым не был
19:47
возможность проверить свою праведность
19:48
этом ответ на ваш вопрос он получился
19:52
даттон так учился
19:54
его жизнь была у чудова он не был женат
19:57
и вливалась он каскаде он весь был
20:01
погашен учет и уважала чем посвящен
20:03
со своим восхищался его ему учебе но 100
20:06
когда мы сталкивались с мехом то будут
20:08
нему появляются и отношения всегда можем
20:11
повторить кабы своем имеется он старался
20:16
делать все больше чем и этой области до
20:18
него значит и такого качества праведника
20:21
той можно проверить увидеть себе и здесь
20:23
вот с этими хотел вспомнить одну
20:24
хасидскую историю мужчин с вами
20:26
договорились что хасидский истории как
20:28
это то что дает нам некое объемное
20:31
представление может быть более точное
20:35
чем даже самое глубокое изучение
20:38
рассказать об одном из учеников большим
20:40
то позволял бы файл до мяса и стены
20:46
правдивый
20:47
он и получил свое благословение от
20:49
большим то воно глен долгие годы жизни
20:52
известный было что ему настолько правдив
20:55
что как бы он не мог сказать это в чем
20:57
не был до конца уверен на него говорили
21:00
что если вы спрашивали какая была погода
21:02
он говорил так когда я был на улице
21:04
светило солнце он не хотел говорить то
21:07
почему не полагаюсь на случилось так что
21:10
он должен был помочь другому и вы знаете
21:18
наверное что было 8 2 еврейские
21:22
типографии 1
21:23
велено вильнюс и издавался талмуд однако
21:26
славуте
21:26
большая томография гнездовались
21:28
хасидский каббалистические книги
21:30
хозяином этой типографии были братья
21:33
шапира в известных а седан и так
21:36
случилось что их оклеветали я их
21:38
обвинили
21:39
смерти одного из рабочих типографией
21:43
которые сказать по пьяни все чем по и
21:46
умер а их обвинили в том что они они
21:50
естественно виноваты и для того чтобы их
21:53
оправдать и бы фаиль должен был
21:56
засвидетельствовать их и их невинность
21:59
он был верен том что невиновна и не было
22:02
в этого вопроса но слова само
22:04
свидетельство конкретные слова которым
22:05
долго мы появились
22:06
это было не то что он мог сказать с
22:09
полной уверенностью
22:10
это не было правдой ты чего просили
22:13
лжесвидетельствовать для того чтобы
22:15
спасти вы наверное по закону должен это
22:19
сделать стара говорит что в данном
22:21
случае ради того что спасение невинного
22:24
и века ты не виноват которых lived on и
22:27
он пытался это сделать но он не смог он
22:30
не смог и говорит факт что он перед днем
22:37
когда его должны были вызвать суд он
22:38
умер он не переживает его дня
22:41
рассказывает что он помолился всякого
22:44
обращаюсь к всевышним используем чтобы
22:46
него отняли благословение большим то на
22:48
долгие годы жизни кому он отдал свое
22:50
долголетие
22:51
лишь бы не то что он не мог преодолеть
22:54
вот это качество
22:55
правды можно найдется кто-нибудь скажет
22:59
осуждать сможет осудить его сказать что
23:01
вот надо было собраться с силами
23:04
собрать но он не мог то есть только бы
23:06
качество праведника готовят было в его
23:09
душе он не мог оторваться от истины
23:11
то есть для него истина была настолько
23:13
как бы непоколебимо
23:16
и здесь присутствие чаем со свечами что
23:19
с качеством истинности и праведности
23:21
знаем с вами что слово имеет 9 состоит
23:26
из трех букв которые кабы охватывает
23:29
весь all of bed
23:30
олаф как первые буквы моим соединяет of
23:34
последние семь лет я
23:38
верно алиф это кабацкая и противник
23:41
всевышний
23:42
отдыхать от единства всевышнего важно
23:45
здесь что истинно является то что
23:47
проходит без изменений то есть истинным
23:50
является неизменяемая приводится пример
23:53
внешне что речь как это засыхает 1 7 лет
23:57
называется ложная речкой ложной овечки
24:00
то есть можно на в том что она не
24:02
выдержала так вот праведник это тот у
24:05
которого
24:06
к бы его связь с добром
24:09
истины и она абсолютно не нитка бы
24:12
никакого места для колебаний ему скале с
24:16
вами что у каждого человека есть на меня
24:18
как манекен в некой аналогия этой
24:20
праведности и поэтому можно сказать что
24:23
бейн они как бы у него есть обязанность
24:27
бэйна не так это не является поедем
24:30
средний
24:30
все-таки у него есть обязанность и
24:32
возможность выполнить то то что
24:37
заклинали его переднем вождением то есть
24:39
быть праведником будь про ведьму что
24:42
если быть правильным даже если по своей
24:43
природе и ты не имеешь даже не правильно
24:45
если ставите же твоя связь с добром
24:48
сестры хотя бы в чем-то была
24:50
непоколебима то есть найти кого-то
24:51
прочную кому-то там не не нить пусть
24:54
праведности который связывает тебя с
24:57
истинные со всевышним может быть стоит
25:01
упомянуть еще одну вещь кабы которая как
25:03
бы имеет отношение к идее праведника
25:05
другая сторона вопроса как за мы сейчас
25:07
говорить об истинности катаем из любой
25:09
на нее но есть и другой совет
25:11
тот же в голове посвященный
25:13
бэйн они и так бы дают еще один совет
25:17
как выполнить эту клятву мы что иногда
25:20
даже не будучи праведником представлять
25:24
насколько действительно знал она
25:26
отвратительна то есть мы не можем
25:27
по-настоящему кабы отвращаю видеть
25:30
вращение
25:31
иметь отвращение их звук имеет правильно
25:34
кида скобы
25:35
запрещенные запрещено потому что как бы
25:38
всевышний нам запретил но при этом
25:40
иногда видеть том что он на самом деле
25:42
как бы непригодна для нас здесь как бы
25:45
есть очень тоже важный спор о том что
25:48
лучше
25:48
что лучше для человека говорить что это
25:52
разреши это вещь я хочу на на запрещено
25:55
я не буду не буду но есть или сказать
25:59
что вещь вещь не запрещено и она мне
26:02
отвратительно как бы какой путь более
26:06
правильный
26:07
из приму час и того и другого
26:08
совместного чек должен как бы понимать
26:11
что вещи что есть преодоления зла я не
26:14
хочу подчиняться злу
26:15
но есть важный путь который мы говорим о
26:17
мята дней он имеет наш не особенно к тем
26:19
кто пришел кто их сознательном возрасте
26:21
это приучить себя к тому что зло
26:23
является для тебя плохим непригодным это
26:27
и а то ходить не мог и вот это как бы мы
26:31
возвращаемся к тому чего начали
26:32
сегодняшний урок
26:33
что идея правильная идея добра и зла
26:38
которыми сегодня говорили прежде всего
26:40
она обращена к внутреннему содержанию
26:43
человека с одной стороны можно сравнить
26:46
с обычным взглядом на добро и зло это
26:48
больше требований правильно говорит мало
26:51
того что делаешь важно что ты из себя
26:52
представляешь это как бы кажется иногда
26:55
в не слишком ли много от меня ты его не
26:57
слишком ли большая планка поставлена
26:58
приданое но с другой стороны это путь
27:01
более стены это поэтому вращаемся к
27:03
длинному долго на коротком пути путь
27:05
более сложный путь по которому я ночью
27:09
себя не обманывать
27:10
то есть может быть здесь как бы это
27:12
имеет наша ника современного мне нужно
27:14
именно в наше время все больше обращают
27:16
внимание на то что есть человек из его
27:19
подсознание
27:20
не всегда волка бы знает что находится в
27:21
конце знаем мы видим с вами что
27:24
хасидское учение
27:25
говорить им о том чтобы того чтобы кисть
27:27
и не надо знать что есть тебя знал что
27:29
она еще существует вот даже если есть
27:32
мега говорит и если по поступкам те
27:34
кажется что все порядке помнить что зло
27:36
есть и надо тогда его преодолевать
27:38
да да она его подчинять не сдаваясь
27:42
таким образом в сегодняшнем уроке мы
27:44
изучили с вами
27:45
подход в душе человек который дает нам
27:49
хасидское учение взгляд на себя более
27:52
строгим требованиям по более строгим
27:54
критериям
27:55
но при этом дающие нам возможность идти
27:57
по пути к полному более глубокому
28:01
духовному совершенству в этом наверно
28:03
смысл сегодняшнего урока

Скрыть

ID2_5181 Про то, что Сердце подобно цветку Лотоса, когда он распускается человек бодрствует, когда закрывается спит. В с связи с тем, что религии для гоев, да и иудаизм только в меньшей степени пытаются сделать сердца людей подобными закрытому цветку Лотоса.

ID2_5182

(сохр. копия) https://www.youtube.com/watch?v=uN8wCqQeud0

500 лет исторические артефакты вывозятся или уничтожаются.

1 ч. 1 мин. И вот это очень интересный момент!!! Это не что иное, как отголоски тех Знаний, которые давал людям Кецалькоатль — он учил в свое время тольтеков тому, что в жертву Богу нужно приносить лишь цветы (в более ранних верованиях — бабочек) и змей. Это древние Знания, которые люди утеряли (об этом как раз очень много написано в книгах Анастасии Новых, о которых я уже упоминал).  Кецалькоатль, правда, не имел ввиду конкретное приношение цветов — он имел ввиду цветок Лотос, который символизирует у всех древних народов на всех континентах Душу и Чистоту. И подразумевалось в этом не буквальное сожжение цветов, а принесение в жертву своего Животного Начала, и подарок Богу своего цветка, своего Лотоса, своей Души, являющейся Его частью… 

ID2_5183

(сохр. копия) http://alekseev-photo.ru/stories/san-bartolo/

И вот это очень интересный момент!!! Это не что иное, как отголоски тех Знаний, которые давал людям Кецалькоатль — он учил в свое время тольтеков тому, что в жертву Богу нужно приносить лишь цветы (в более ранних верованиях — бабочек) и змей. Это древние Знания, которые люди утеряли (об этом как раз очень много написано в книгах Анастасии Новых, о которых я уже упоминал).  Кецалькоатль, правда, не имел ввиду конкретное приношение цветов — он имел ввиду цветок Лотос, который символизирует у всех древних народов на всех континентах Душу и Чистоту. И подразумевалось в этом не буквальное сожжение цветов, а принесение в жертву своего Животного Начала, и подарок Богу своего цветка, своего Лотоса, своей Души, являющейся Его частью… 

ID2_5185

(сохр. копия) https://nlo-mir.ru/sooruzheniy/31901-tajna-pe...

Цветущей горой Хуашань называют потому, что пики этого комплекса из пяти гор образуют цветок лотоса. Горы стоят на расстоянии примерно 1-2 мили друг от друга и ориентированы по сторонам света: центр, юг, север, восток, запад. Гора Хуашань — западная священная гора. Надо отметить, что это необычайно живописная местность, однако подъем к вершинам комплекса очень опасен.

https://www.youtube.com/watch?v=FzSRe1H_sGQ

ID2_5186

(сохр. копия) https://awesomeworld.ru/zhivaya-priroda/mir-r...

Лотос – священный цветок Востока

Китайцы убеждены: этот цветок растёт не только на земле, но и на небе, в раю. Лотосы, украшающие райские озёра, в действительности являются душами людей. Растения, в которых воплотились праведные души, всегда цветут и благоухают, а лотосы, в которых оказались грешники, вянут быстро: климат рая им категорически не подходит.

ID2_7468 https://www.kinopoisk.ru/film/464484/

В одной из бесед индейский вождь Охвия Биано сказал мне:

- Мы считаем, что все белые сумасшедшие.
- Почему? – спросил я.
- Они говорят, что думают головой, - ответил вождь.
- Но ведь это естественно. А чем думаешь ты?
- Наши мысли рождаются здесь, — сказал Охвия, указывая на сердце.

К. Г. Юнг «Воспоминания, сновидения, размышления»

В начале одной из рецензий зрителей к фильму "Облачный атлас"

Автор рецензии GingerRaudi 12 мая 2020 | 21:25

ID2_7469

(сохр. копия) https://iknigi.net/avtor-karl-yung/88898-opas...

«Смотри, – говорил Охвия Биано, – какими жестокими кажутся белые люди. У них тонкие губы, острые носы, их лица в глубоких морщинах, а глаза все время чего-то ищут. Чего они ищут? Белые всегда чего-то хотят, они всегда беспокойны и нетерпеливы. Мы не знаем, чего они хотят. Мы не понимаем их. Нам кажется, что они сумасшедшие». Я спросил его, почему он считает всех белых сумасшедшими? «Они говорят, что думают головой», – ответил вождь. «Ну, разумеется! А чем же ты думаешь?» – удивился я. «Наши мысли рождаются здесь», – сказал Охвия, указывая на сердце.

ID2_5200 Комик Романов о евреях «Однако души неевреев происходят от остальных, совершенно нечистых "клипот", в которых нет добра совершенно, как сказано в книге "Эц хаим", врата 49, глава 3: "И все добро, что творят язычники, творят они лишь ради себя". И как комментирует Гмара 30 выражение "Милосердие народов – грех" 31: "Все справедливые и милосердные деяния народов мира совершаются лишь из тщеславия и т. д.".»

Вообще - то евреи известны своей жадностью и тем, что во всем ищут свою выгоду и ничего без своей выгоды не делают и сами шутят по этому поводу... Поэтому по логике получается, что это их души из нечистых клепот и нет в них добра совершенно и все добро что творят они творят лишь ради себя.

ID2_7440 https://ok.ru/video/278676179645

Stand Up- Дмитрий Романов - Об евреях, активистках Femen и поездке в Израиль

0,10 недавно мне приснился очень страшный сон. Я стою на сцене, полный зал людей. Я выступаю все в зале тычут в меня пальцем и кричат: "еврей, еврей, еврей".
Я посыпаюсь никого. Думаю: "ну слава богу". А потом думаю что слава богу? Я же еврей.
Я вбил в Яндексе к чему снится еврей Яндекс выдал - к обману. Я вбил в Гугле к чему снится еврей - Гугл выдал "к чему - то хорошему". В общем я так и не понял к чему снится еврей, но зато я точно понял кто основал Гугл.

1 мин. Если честно я узнал что я еврей не сразу, я узнал что я еврей когда мне было 10 лет и я очень сильно растроился. Потому что до этого я жил вообще офигенно. Мне казалось, что я такой смышленный русский мальчик. Такой смышленный русский мальчик который в 9 лет чисто интуитивно скинул доллары до дефолта.
Нет, можно было бы догадаться что я еврей и раньше. Дело в том, что мою бабушку зовут Белла Иосифовна, а дедушку Моисей Абрамович. Я серьезно. Моего дедушку звали моисей и это очень символично, потому что каждый раз когда дедушка брал нас с братом и вел гулять мама всегда ему говорила: "только не долго".

1,45 ты такой отважный признаешься по телевизору в том, что ты еврей. А как мне не признаваться если по мне видно. Просто когда по тебе видно и ты не признаешься это очень глупо. Когда по тебе видно и ты не признаешься это как Лисовец

2,53 Серьезно, у меня сейчас сайт в ВКонтакте превращается в сайт сайт в ВКонтакте с евреями. Недавно одна из таких женщин мне написала "Дмитрий, я смотрела ваши выступления. Я конечно понимаю, что ради денег вы готовы на все. Но зачем вы всем раскрываете наши секреты? Наши секреты... Знаете как зовут эту женщину Софка Шрайбер. Софка Шрайбер, какие у тебя могут быть секреты? Как бы конспирация это не твое. Софка Шрайбер, как бы даже для меня это через чур. Я таких имен не видел даже в одессе на еврейском кладбище.
Софка Шрайбер тут вообще все понятно. Даже если она в аэропорту будет опазывать на какой - то рейс, то по громкой связи даже не будут объявлять на какой рейс она опаздывает. Просто скажут Софка Шрайбер, быстрее.

4,35 я сам до 25 лет не хотел признаваться в том, что я еврей пока не узнал о бесплатной поездке в Израиль. Пришел и пошел сдаваться.
Ну дальше то, что он уже рассказывал.

ID2_7442 *** Комик Романов о евреях

ID2_5202 https://www.youtube.com/watch?time_continue=3...

О русском и еврейском застолье

0,25 Меня зовут Дмитри Романов и недавно я заметил такую вещь, что максимально вкусные вещи, всякие вкусняшки типа орешки, арахис, фисташки запакованы в максимально громкую упаковку. Я считаю это вообще неправильно, потому что их невозможно съесть одному. Ты только открываешь и все сразу "оп" и приходится делиться. Нет не то чтобы мне жалко, я всегда делюсь, просто потом портится настроение.

0,37 я не понимаю фразу Россия для русских. Нет, я понимаю, что она значит, но вот сам смысл мне не нравится. Просто мне нравится жить в России. Тут живут такие щедрые люди широкой души как бы. То, что нужно.
Для меня Россия это вообще страна застолья. Тут везде нальют, накормят. Как бы то, что я люблю. Я вообще знаете люблю выпить водочки и закусить селедочкой и пустится в пляс. Русское веселье мне по душе, потому что все очень дешево. Потом реально настроение плясать танцевать и думаешь я наелся, набухался и ничего не потратил.
1,10 русские народные танцы они все такие мне хорошо и я с деньгами, еврейские народные танцы мне хорошо и я с деньгами ,но на всякий случай буду придерживать карманы.

Единственное, что мне не нравится в застольях это то ,что кроме меня там очень много людей. Вот это прям неприятно. На каждом застолье...

5 мин. 8 сек.
И русские традиции мне по душе, потому что в русских традициях всегда большие порции. Тазик Оливье. В еврейских традициях такого нет. Вы никогда не встретите тазик фаршированной рыбы. Даже если он будет вы его никогда не встретите. Он будет спрятан в надежном месте, оттуда его будут выносить понемножку и подносить к столу. Вообще в конце каждого еврейского рецепта пишетсяЖ "а теперь спрячьте".
5,35 Большие порции на еврейском застолье могут быть только в одном случае - если это будут еврейский салат. Знаете из чего он состоит? Плавленный сыр и чеснок. Как бы не самые дорогие ингредиенты. Вот такого салата может быть целый тазик. И даже если его не съедят он не пропадет. Им можно законопатить окна на зиму. Потом пришла весна, расконопатить и еврейский салат готов.

5,55 и русские устраивают застолье где угодно. Даже в бане. Я реально был недавно в бане. Сейчас баня сильно изменилась, сейчас в бане есть абсолютно все. Даже караоке. Просто у наших людей такой менталитет, что чтобы ни было в бане тебе нужно обязательно этим воспользоваться. Ты думаешь - ну я заплатил за баньку нужно отжать от баньки по максимуму. Что здесь массажное кресло? Посижу в массажном кресле. Мне даже кажется, что если в бане поставить швейную машинку кто - то сядет и будет шить.

ID2_5201 https://rutube.ru/video/c48e5f9f9599f43be8ecf...

Stand Up: Дмитрий Романов - О евреях, спорте и армии

0,10 недавно я разговаривал с мамой о том, что хочу купить звезду Давида.
-Она говорит: "не надо сынок будет сразу видно, что ты еврей"
-А так как будто бы не сразу видно. Будто бы люди смотрят на меня и думают: "какой славный русский парень"

0,32 мне кажется по мне сразу видно кто я и что я. Мне кажется по мне сразу видно, что я вообще не спортсмен.
Вообще спорт это не наше народное.
Никогда не встретишь еврейского чемпиона по киданию ядра. Просто зачем ядро кидать, когда оно может пригодиться. Не так много ядер, чтобы ими разбрасываться.
0,58 Вообще у нас не приветсвуются все виды спорта, в которых нужно с чем - то расставаться.
1,05 и мы специально не выращиваем спортсменов евреев мы просто выясняем, кто уже из удавшихся чемпионов еврей. Так проще и дешевле. Мои родители хотели сделать из меня спортсмена, но не особо получилось. Вы видите.

2,42 Вообще спортивные игры это не наш конек. Для нас нужно придумать отдельные игры. Всякие игры с деньгами.
Бег в мешках с деньгами.
Или спортивное ориентирование в банке

3,49 тренажерный зал я тоже не понимаю. Просто какой смысл поднимать тяжелые предметы и опускать в одном и том же помещении.
Я вижу смысл поднимать тяжелые предметы в помещении и поднимать их у себя дома.
Так что если в тренажерном зале вы увидите еврея который качается знайте - он не качается он сомневается.
Может забрать это домой? Да зачем мне это нужно? Может все таки заберу? Да не знаю.
Если вы встретите накаченного еврея знайте - это очень сомневающийся человек.

5,10 единственный наш вид спорта это шахматы. Во превых потому что там можно ходить сидя.
Во вторых там нужно думать, а это как бы то, что мы умеем.
Но там нужно не просто думать, там нужно продумать ходы соперника и придумать свои ходы так, чтобы он их не продумал. Ну в общем делать все то, что мы и так в обычной жизни делаем. Только там это называется не хитрожопость, а шахматы.

7 мин. В общем я не служил, я не ВДВшник, но я прекрасно знаю, что 2 августа день ВДВ. Я вообще прекрасно знаю праздники всех людей от которых я могу пострадать. Спасибо друзья. Счастливо.

https://youtu.be/jn6wMo-1OV0

ID2_5204 https://ok.ru/video/20058934006

Дмитрий Романов о евреях и русских!

0,30 меня зовут Дмитрий Романов. Я родился и вырос в Одессе. В бедной еврейской семье. Согласен. Бедная еврейская семья звучит как - то странно. Я сам рос в возмущении.

2 мин. Я наполовину русский, наполовину еврей. И я должен признаться, что я очень плохой еврей. Я не соблюдаю традиции, ем свинину, иногда не пересчитываю сдачу. Но и русский я тоже очень плохой причем именно потому, что я наполовину еврей.

3,44 я из еврейской семьи, поэтому в квартире моих родителей очень холодно. У них есть обогреватель, но они его не включают. Они экономят. Но когда я прихожу к ним в гости я его включаю они ничего не говорят. Получается когда я прихожу к ним в гости они греются. Как - то помню зимой был очень золодный день мне позвонила мама и говорит: сынок ты придешь сегодня? Приходи пожалуйста. Мы ооочень соскучились.

4 мин. Вообще в одессе живет много предприимчивых людей. Вообще в одессе на книжном рынке есть такой человек его зовут Изя. И Изя занимается тем, что меняет деньги. Ну как обмен валют только Изя. Изя занимается этим очень давно около 20 лет. Он очень опытный в этих вопросах. Он никогда не пересчитывает сколько денег в пачке, он определяет сколько денег в пачке на глаз.

4,25 Я как - то пришел к Изе менять российские рубли и он говорит: сколько у тебя рублей?
Я говорю: 100 тысяч.
Он говорит ну это будет 30 тысяч гривен. Я ему говорю хорошо.
Я дал ему пачку рублей, он дал мне пачку гривен. Я говорю: "Вы даже не будете пересчитывать".
А он говорит: "А зачем?"
Я говорю: "А вдруг там не 100 тыс. рублей" Ну если там не 100 тыс. рублей? Ну если там не 100 тыс. рублей, то там и не 100 тыс. рублей, то там и не 30 тыс. гривен.

4,45 Согласен, похоже на какой - то анекдот, но это правда.
4,50 я вообще поражаюсь, что когда вам рассказываешь какой - то анекдот в котором еврей вас обдурил вы с этого смеетесь. А когда еврей вас реально абдурил вы не смеетесь. Вы даже не понимаете, что он вас абдурил.

Потом из этого придумывают анекдот, рассказывают вам и вы смеетесь. Как бы круг замыкается.

Я лично, когда мне рассказывают какой - то анекдот в котором еврей вас абрудил никогда не смеюсь. Я просто запоминаю очередную схему по которой вас можно абдурить.

5,15 недавно ходил со своей девушкой в кафе. Это знаете такое кафе где после 11 часов вечера скидка на всю еду в 50 процентов. И мы пришли без четверти 11 стоим возле входа и я ей говорю: "слушай давай подождем 15 минут, а потом зайдем."
- Она говорит это как - то связано с вашими еврейскими традициями?
- Я говорю: напрямую.

Но больше чем поесть где - то в заведении я люблю поесть где - то у друзей, потому что друзья могут сделать скидку. У меня в одессе есть друг. Он тоже еврей. Ну как я, только в одессе. Вообще у нас сеть по всему миру.
Ну как Фейсбук, только круче, потому что создателя фейсбук Марка Цукерберга создали создатели нашей сети.

ID2_5205 https://rutube.ru/video/d49b8c970cf1425c4795c...

Дмитрий Романов о хитрости
1,10 мне говорят ты такой хитрожопый и меня это расстраивает, потому что я это нигде не афиширую, стараюсь действовать аккуратно ещё не дай бог кто - то узнает. Да, я хитрожопый. А что в этом плохого? Что я должен страдать из - за этого?
1,23 что когда друзья зовут меня гулять я должен говорить, не ребят я не пойду, я хитрожопый. Ещё не дай бог где - то вас обману. Хотя что не дай бог? Я точно где - то вас обману.
1,30 я не понимаю что плохого в хитрости? Ведь для того, чтобы быть хитрым нужно быть умным.
2,15 меня раздражают люди которые спрашивают у меня сколько ты зарабатываешь? Обычно я отвечаю: "а ты?". И тут человеку начинает казаться, что сейчас он скажет сколько он зарабатывает и я скажу ему сколько я зарабатываю. Он говорит: 60 тыс. Я говорю ему: Ну не плохо, нормально. Он говорит: "А ты?". А я как бы не особо люблю обсуждать эти моменты.
Ну сколько, сколько больше или меньше?
Я зарабатываю другие деньги.
Ну скажи, я ж сказал мне просто инетересно.
Я не могу у меня в контракте прописано неразглашение.
Ну у меня тоже прописано, но я ж тебе сказал.
Вот видишь, мы по разному относимся к контрактам.
4,08 некоторые люди говорят мне ты такой хитрый потому что ты еврей. Не знаю. Меня лично раздражают всякие стереотипы, что евреи хитрые, евреи богатые.
4,15 реально все думают, что мы приходим после работы домой, открываем коробку из под обуви и пересчитываем доллары. Что нас ребенок учит не почитать ему книжку, а посчитать ему доллары. Приходит отец, садится считает доллары и ребенок засыпает. Но засыпает не в процессе пересчета, а когда отец скажет все на месте сынок.
4,40На самом деле все это совсем не так. Мы не считаем доллары каждый день. Зачем считать каждый день, ты и так знаешь сколько там долларов.
4,47 Считать доллары нужно когда день рожденья, когда какой - то праздник, когда приходят гости.
4,59 Вообще хитрость это у меня семейное. У меня тетя уехала жить в Германию, повезла с собой вещи, потом присылала эти вещи нам. По её логике она присылала нам вещи из Германии.
5,30 вообще хитрый человек всегда делает так, чтобы тот кого он перехитрил чувствовал себя комфортно.
Например, когда мы в гостях идем в ванну мы почему - то спрашиваем, а каким полотенцем можно руки вытереть? Я не понимаю, зачем это спрашивать. Просто если ты не спрашиваешь, то можешь вытирать руки самым хорошим полотенцем.
5,45 А ещё лучше спросить у хозяина каким, а затем закрыться в ванной и вытереться тем полотенцем, которое тебе больше нравится. Так у тебя как бы и репутация отличная и ручки отличные.
Но если вы думаете взять эту систему себе на вооружение, то знайте, что дома у меня такой номер не пройдет. Потому что я всегда захожу в ванную после гостей и щупаю какое полотенце мокрое. И если мокрое полотенце не то, каким я разрешил вытереть руки, то сахар таким гостям я на стол не поставлю. Потому что нельзя чтобы сразу и ручки были отличные и чаек сладенький.
6,28 Вообще когда вместе собираются два хитрых человека одному из них становится не интересно. Именно поэтому я не люблю ездить в Израиль. Не люблю когда вокруг меня много евреев. Нет я против евреев ничего не имею, просто не люблю когда вокруг меня их много. Вокруг меня должно быть не больше 5 евреев. К этому я привык с детства. Просто когда ты еврей и вокруг тебя много евреев, то ты как будто бы перестаешь быть евреем. Ты перестаешь думать о том как бы тут кого - то наебать, ты думаешь о том как бы меня тут не наебали.

ID2_7384 https://www.youtube.com/watch?v=F--4DgvBT3k&f...

Дмитрий Романов Выступление лучшее стендап

00:00 недавно с девушкой ездили в париж и так случайно получилось что париже я снял гостиницу в еврейском айоне, но мы приехали заселились в гостиницу гуляем по району. Девушка на всех так смотрит потом поворачивается ко мне и говорит ты так похож на француза. Я говорю это мы с тобой в Израиле ещё не были. Израиль говорю это вообще
маленькая Франция.

0,46 по маме я русский, по папе я падал.

00:48 последнее время мне в интернете пишут разные евреи которые пишут мне зачем ты шутишь про то что мы евреи жадные ты этим только укореняет этот стереотип я таким евреем обычно отвечаю если не хотите чтобы я шутил что евреи жадный скиньтесь заплатите мне и я перестану.
Они обычно отвечают действительно чего мы начинаем ты очень хороший юморист
1,05 Просто я считаю, что стереотипы ниоткуда не берутся. Если есть стереотипы, что евреи жадные, значит есть жадные евреи. Если есть стереотип, что русские бухают, значит есть русские которые бухают. Если есть стереотип, что блондинки тупые значит есть тупые блондинки.
1,25 нет я согласен, есть евреи которые не жадные и есть русские которые не бухают. Есть много разных людей. Есть например, блондинки которые не поняли в чем здесь юмор.

1,35 недавно друзья мне приснился очень страшный сон. Я стою на сцене, выступаю полный зал людей и все тычут в меня пальцем и кричат: "еврей, еврей, еврей". Я просыпаюсь. Никого. Ну слава богу. А потом думаю... что слава богу? Я же еврей.
Я залез в интернет... ну мне стало интересно к чему снится еврей.
1,59 к чему снится еврей - яндекс ответил к обману.
2 мин. я ввел в гугле к чему снится еврей? Гугл выдал - к чему - то хорошему.
В общем я так и не понял к чему снится еврей, зато я точно понял кто основал Гугл.

02:38 я сам до 25 лет не хотел признаваться что я еврей пока не узнал о существовании бесплатной поездки для евреев израиль узнал и пошел сдаваться прихожу я говорю я еврей хочу бесплатную поездку в израиль не говорят хорошо на бесплатную поездку в израиль нужно сдать 50 долларов я говорю смысле они говорят но это на визу по возвращению вам вернут эти деньги и для меня это очень странно просто основная идея бесплатной поездки для евреев израиль состоит в том чтобы евреи остались в израиле а очень трудно остаться в израиле когда ты знаю что по возвращению тебе должны вернуть 50 долларов

2,46 я сам не хотел признавать что я еврей, пока не узнал о бесплатной поездке для евреев в Израиль.
Пришел и говорю я еврей хочу бесплатную поездку в Израиль.
Мне говорят хорошо, на бесплатную поездку в Израиль нужно сдать 50 долларов.
Я говорю в смысле?
Мне говорят это на визу по возвращению вам вернут эти деньги.
И для меня это странно, потому что основная идея для бесплатной поездки для еврея в Израиль состоит в том, чтобы евреи остались в Израиле. А очень трудно остаться в Израиле, когда ты знаешь что по возвращению тебе должны вернуть 50 долларов.

03:15 недавно разговаривал с мамой говорю мама я хочу купить себе звезду давида мама говорить не надо сынок будет сразу видно что еврей а так как будто бы не сразу видно да прямо люди смотрят на меня и думают какой славный русский парень

03:30 по мне сразу видно что я вообще не спортсмен вообще спорт это немного не наше народное

3,50 вообще у нас не приветствуются виды спорта в которых нужно с чем - то расставаться

4,10 здесь к той шутке про бег в мешках с деньгами и спортивное ориентирование в банке добавил про то, что или бег с денежными препятствиями. Типа ты бежишь, бежишь в какой - то момент лежит куча денег и ты должен не обращая на них внимания бежать дальше.

4,40 Берл Лазар в зале

6,05 про шахматы во вторых там нужно думать, а это как бы то что мы умеем. Но там нужно не просто думать, там нужно продумать ходы соперника и твои ходы, так чтобы соперник не продумал твои ходы. То есть делать все то, что мы и так в обычной жизни делаем. Только там это называется не хитрожопость, а шахматы.

6,40 я вообще знаю профессиональные праздники всех людей от которых ямогу пострадать.

7,05 я рад что в кремле сегодня столько евреев. Я думаю в кремле вообще много евреев, но сегодня особенно.

7,50 у нас прадед Романов. Тот самый? Они: да, да из евреев.

8,10 опять шутка про сеть евреев и что моздателя фейсбук создали создатели нашей сети

9,45 многие думают, что раз я еврей я жадный человек, моя девушка может это подтвердить если я ей что - то куплю

9,20 Наша консъержка собирает по 300 рублей. Я посчитал у нас 92 квартиры и еслка получается будет стоить 27 тыс. руб. Мне кажется такая большая елка не влезет к нам в подъезд. Она говорит "ну это на случай если кто - нибудь не сдаст". Я говорю отлично. Тогда запишите меня в эту группу.

9,40 вы знаете, многие думают, что если я еврей, то я очень жадный человек. На самом деле это вообще не так. Я вообще не жадный человек. У меня есть девушка и она может это подтвердить если я ей что - то куплю.

9,50 моя девушка постоянно берет у меня какие - то деньги и говорит, что потом вернет. И пока она не вернула мне ни копейки. Но я совершенно не расстраиваюсь. Дело в том, что я её очень сильно люблю, у нас хорошие отношения. Мне на самом деле все равно вернет она мне что - то или нет, потому что никакие 146500 никогда не станут между нами. Это все таки не такие большие деньги, чтобы их считать, а тем более запоминать.
Мы с ней встречаемся уже год и 7 месяцев и 146500 за все это время это всего лишь 8300 в месяц. Так что я не напрягаюсь, я просто понимаю, что это 820 руб. в день. А это звучит как - то поприятней. Это всего лишь 19 руб. в час.

10,30 недавно с девушкой отдыхали на острове, там было прохладно. Мы гуляли вечером. Мы остановились возле магазина одежды и говорит Дима, мне так холодно давай купим мне кофту.
Я говорю идем отсюда быстрее заодно согреешься.
Мы пошли. Она в какой - то момент остановилась, говорит давай все - таки вернемся купим мне кофту. Я говорю - догоняй меня и побежал. Бежим, она говорит я вспотела. Я говорю вот видишь, а ты ещё кофту хотела покупать.

10,50 опять про кафе где скидка на всю еду 50 %
"она говорит это как - то связано с вашими еврейскими традициями?
Я говорю - напрямую"

12,30 опять про сникерс и марс

12,40 я рос в еврейской семье и единственный русский в ней это мой папа.
Поэтому папа воспитывал нас как русских мужиков, а мама как еврейских детей.
Папа говорил: "если кто - то обижает дай по роже"
Мама добавляла: "и беги"

цитаты (слов ~ 1925).

Цитаты:

00:00
недавно с девушкой ездили в париж и так
00:02
случайно получилось что парижа я снял
00:04
гостиница в еврейском районе но мы
00:05
приехали заселились в гостиницу гуляем
00:07
по району девушка на всех так смотрит
00:09
потом поворачивается ко мне и говорит ты
00:10
так похож на француза
00:12
я говорю это мы с тобой вё здоровья еще
00:15
не были израиль говорю это вообще
00:16
маленькая франция
00:17
у каждого из нас друзья есть что то что
00:22
нам себе не нравится например у меня
00:23
большой нос и мне это не сильно нравится
00:25
в небольшой нос и это не потому что я
00:27
еврей нет у меня большой нос потому что
00:28
в детстве я упал и сломал нос это у меня
00:31
семейная бабушка подала мало нос мама
00:34
подала мало нос наш род началом от нас
00:36
еще по дороге из египта в палестину
00:38
когда моисей раздвинул море там все
00:41
тогда смотрели все споткнулись и
00:42
попадали так что папа пий русский по
00:44
маме я падал последнее время мне в
00:48
интернете пишут разные евреи которые
00:50
пишут мне зачем ты шутишь про то что мы
00:51
евреи жадные ты этим только укореняет
00:54
этот стереотип
00:54
я таким евреем обычно отвечаю если не
00:57
хотите чтобы я шутил что евреи жадный
00:59
скиньтесь заплатите мне и я перестану
01:01
они обычно отвечают действительно чего
01:03
мы начинаем ты очень хороший юморист
01:06
просто я считаю что стереотипы из не
01:08
откуда они берутся если есть стереотип
01:10
что евреи жадный значит есть жадной
01:12
евреи если есть ретиф что русские бухают
01:14
значит есть русские которые бухают если
01:17
есть теряйте без за блондинки тупые
01:18
значит есть тупые блондинки нет я
01:20
согласен и есть евреи который не жадный
01:22
есть русские которые не бухают есть
01:24
много разных людей есть например
01:28
блондинки которые сейчас не поняли в чем
01:30
здесь юмор недавно друзья мне приснился
01:34
очень страшный сон я стою на сцене
01:36
выступают полный зал людей все ты чуть
01:38
меня пальцами кричат еврей
01:40
game free game free я просыпаюсь никого
01:43
думаю но слава богу
01:44
об этом думаю что слава богу я же евреи
01:47
я залез в интернет но мне стало
01:50
интересно к чему снится еврей я вел в
01:54
яндексе к чему снится евреи яндекс выдал
01:56
к обману я вел google их чему снится
02:00
евреи гугл выдал в чему-то хорошему в
02:03
общем я так и не понял чему снится евреи
02:04
зато вы точно понял кто основал google
02:10
если честно я узнал что я еврей не сразу
02:12
я узнал если я еврей когда мне было
02:14
десять лет хотя можно было догадаться
02:15
что я еврей и раньше дело в том что мою
02:17
бабушку звали пела иосифовна а дедушку
02:20
моисей абрамович
02:21
я серьезно моего дедушку звали моисея
02:23
это было очень символично
02:25
потому что каждый раз когда он брал нас
02:27
с братом и вел гулять мама всегда ему
02:29
говорила только недолго
02:36
[аплодисменты]
02:38
я сам до 25 лет не хотел признаваться
02:41
что я еврей пока не узнал о
02:43
существовании бесплатной поездки для
02:44
евреев израиль узнал и пошел сдаваться
02:48
прихожу я говорю я еврей хочу бесплатную
02:51
поездку в израиль не говорят хорошо на
02:52
бесплатную поездку в израиль нужно сдать
02:54
50 долларов я говорю смысле они говорят
02:58
но это на визу по возвращению вам вернут
03:00
эти деньги и для меня это очень странно
03:02
просто основная идея бесплатной поездки
03:03
для евреев израиль состоит в том чтобы
03:05
евреи остались в израиле а очень трудно
03:08
остаться в израиле когда ты знаю что по
03:09
возвращению тебе должны вернуть 50
03:11
долларов недавно разговаривал с мамой
03:17
говорю мама я хочу купить себе звезду
03:19
давида мама говорить не надо сынок будет
03:21
сразу видно что еврей а так как будто бы
03:24
не сразу видно да прямо люди смотрят на
03:27
меня и думают какой славный русский
03:29
парень мне кажется по мне сразу видно
03:32
кто я и что я например по мне сразу
03:34
видно что я вообще не спортсмен вообще
03:36
спорт это немного не наше народное
03:38
никогда не встретишь еврейского чемпиона
03:40
по киданию ядра просто зачем ядро кидать
03:43
если она может пригодиться не так много
03:46
я dir чтобы ими разбрасываться во все у
03:49
нас не приветствуются все виды спорта в
03:50
которых нужно чем-то расставаться и мы
03:54
специально не выращивают спортсменов
03:55
чемпионов мы просто выясняем кто из уже
03:57
удавшийся чемпионов еврей так проще и
03:59
дешевле
04:04
спортивные игры тоже не наша история для
04:06
нас нужно придумать
04:07
отдельные игры всякие игры с деньгами
04:09
типа бег в мешках деньгами или
04:11
спортивное ориентирование в банке или
04:13
бег с денежными препятствиями типа ты
04:14
бежишь бежишь к в это момент лежит куча
04:16
денег и должен не обращай на них
04:17
внимания бежать дальше
04:19
хотя спортивное ориентирование тоже не
04:21
наш конек у нас уже один раз был в
04:23
истории случай когда один человек сорок
04:24
лет не мог сориентироваться на местности
04:26
кстати на тогда появился макс для тех
04:29
кто не знает мат придумали евреи это
04:31
было примерно так моисея 40 лет водил
04:33
евреев по пустыне в какой-то момент
04:34
остановился говорить по ходу мы куда то
04:36
не туда идем ему говорят смысле он
04:38
говорит у меня даже нет слов чтобы
04:40
описать ситуацию и тут ему как начали
04:42
накидывать варианты тренажерный зал я
04:47
лично тоже не понимаю я не вижу никакого
04:49
смысла поднимать тяжелые предметы в
04:51
помещении пускать их в том же помещении
04:54
я поднимаюсь и поднимать их помещение
04:56
пускать их у себя дома так что если
04:58
тренажерном зале вы встретите евреи
05:00
который качается знаете он не качается
05:02
он сомневается может забрать это домой
05:05
да зачем мне это нужно может все-таки
05:06
возьму но не знаю если встретите очень
05:09
накачанного евреи знаете это очень
05:10
сомневающийся себе человек нет конечно
05:15
красивым девушкам нравятся потраченные
05:16
парни но для того чтобы быть рядом с
05:18
красивыми девушками вовсе не обязательно
05:20
быть потраченным парнем можно просто
05:22
быть рядом с потраченным парнями там
05:23
рядом будут красивые девушки у меня есть
05:26
друг потраченной парень рядом с ним
05:27
всегда красивые девушки и я он конечно
05:30
здорово но на всех его здоровья не
05:32
хватит а терпение у меня уж точно больше
05:35
чем у него здоровья я обычно жду пока у
05:38
него закончится здоровье подхожу тем
05:40
девушкам на которых у него здоровья не
05:41
хватило говорю привет девчонки я конечно
05:44
не качок но базовые упражнения знаю
05:47
единственные друзья наш вид спорта это
05:49
шахматы
05:50
во-первых потому что там можно ходить
05:52
сидя
05:54
во-вторых потому что нам нужно думать
05:57
это как бы то что мы умеем нам нужно не
05:59
просто думать нам нужно продумать ходы
06:01
соперника и продумать свои ходы так
06:02
чтобы соперник не продумал твои ходы то
06:05
сделать все то что мы и так в обычной
06:06
жизни делаем только там это называется
06:08
не хитрожопость а шахматы
06:13
мало того что я вообще не спортсмен
06:15
друзья я еще вообще не служил я не пошел
06:17
в армию по состоянию здоровья нет у меня
06:19
было хорошее здоровье на после того как
06:21
военкомате я дал тысячу долларов моя
06:23
здоровья резко ухудшилось
06:25
это был очень тяжелый год для нашей
06:27
семьи дело в том что даст мне было 1000
06:29
долларов и до того чтобы заплатить 1000
06:31
долларов нам пришлось продать 800 евро
06:35
так что я нет не служил я не буду ваш
06:37
ник на я прекрасно знаю что 2 августа
06:39
день вдв
06:40
я вообще отлично знаю профессиональные
06:42
праздники всех людей от которых я могу
06:44
пострадать спасибо дорогие друзьям всех
06:46
еще раз с праздником всего самого
06:48
наилучшего пока пока
06:49
[аплодисменты]
06:56
добрый вечер друзья здравствуйте всем
06:58
привет всех с праздником ура я рад что
07:03
сегодня в кремле столько евреев я думаю
07:06
в целом сегодня в кремле много евреев на
07:08
сегодня особенно я лично первый раз в
07:16
кремле но надеюсь что не последний я
07:18
давно собираю деньги хочу купить
07:20
квартиру в москве и знаете многие для
07:22
того чтобы купить квартиру в москве
07:24
берут ипотеку я не хочу брать ипотеку я
07:26
придумал свою схему я куплю самую
07:28
маленькую однокомнатную квартиру в
07:30
строящемся доме где-то на окраине москвы
07:31
миллиона за полтора через год дом
07:34
построиться и продаю за два с половиной
07:35
возьму точно такую же туго чуть ближе и
07:37
так постепенно буду выдвигаться с
07:39
окраины в центр
07:40
если предположить что средняя скорость
07:42
моего передвижения будет примерно 5
07:44
километров в год а так мои правнуки
07:46
будут жить в кремле и будут говорить как
07:49
вы сюда попали они будут говорить так у
07:50
нас прадед романов и будут говорить из
07:54
тех самых они будут говорить да да из
07:56
евреев
07:57
леня я родом из одессы и в одессе живет
08:00
много предприимчивых людей так например
08:02
в одессе у меня есть друг он тоже еврей
08:04
но как я только в одессе вообще на сеть
08:07
по всему миру но как фейсбук только
08:10
круче потому что создатели сети facebook
08:11
марка цукерберга создали создатели нашей
08:14
сети мой друг в одессе основал
08:18
собственный бизнес компанию по
08:19
производству кошерных суши как бы когда
08:22
еврей готовят японскую еду тут
08:24
смешиваются две культуры еврейская
08:25
японская поэтому свою компанию по
08:27
производству кошерных суши он назвал
08:29
соответствующим образом
08:30
а именно фудзи яша как-то у меня был
08:35
день рождения позвонил ему заказать суши
08:37
естественно пришлось пригласить его на
08:38
день рождения он суши привез лично он
08:41
позвонил двери я открыл дверь и он стоит
08:42
с большим пакетом сушей говорит дима с
08:44
днем рождения я решил пошутить говорю
08:46
это подарок он говорит нет дмитрий это
08:49
ваш заказ
08:50
я рассчитался говорю тогда спасибо всего
08:53
доброго
08:53
он ушел я закрыл дверь и через минуту
08:56
звонок и открываю он стоит говорить ему
08:57
с днем рождения извини что опоздал я
08:59
просто по работе задержался сейчас я
09:06
живу в москве и снимаю квартиру в
09:08
хорошем доме у нас в доме есть
09:09
консьержка правда на постоянно собирает
09:11
какие-то деньги недавно я выходил из
09:13
подъезда она меня остановила говорит
09:15
дымом и мы собираем по 300 рублей с
09:17
квартиры на елку я говорю на какую елку
09:19
она говорит ну купим елку поставим здесь
09:21
подъезде
09:22
говорю нашем подъезде 90 квартир по 300
09:25
рублей с квартиры будут 27 тысяч рублей
09:27
говорю мне кажется такая большая елка не
09:29
влезет нам подъезд она говорит но мы
09:32
собираем с таким учетом если кто-то не
09:33
сдаст
09:34
я говорю отлично тогда запишите меня в
09:37
эту группу вы знаете многие думают что
09:40
если я еврей и это значит что я очень
09:42
жадный человек на самом деле это вообще
09:44
не так я вообще не жадный человек у меня
09:46
есть девушка она может это подтвердить
09:47
если я и что-то куплю моя девушка
09:52
постоянно берет у меня какие то деньги и
09:54
говорит что потом вернёт и пока она не
09:56
вернула мне ни копейки но я совершенно
09:58
не расстраиваюсь дело в том что я ее
09:59
очень сильно люблю нас хорошие отношения
10:01
мне на самом деле все равно вернет она
10:03
мне что-то или нет потому что никакие
10:05
146 500 никогда не станут между нами это
10:09
все таки не такие большие деньги чтобы
10:10
их считать а тем более запоминать мы с
10:13
ним встречаемся уже год и семь месяцев и
10:15
146 500 за все это время это всего лишь
10:17
8 300 в месяц так что я не напрягаюсь и
10:21
просто понимаю что это 820 рублей в день
10:23
а это уже звучит как-то поприятнее это
10:26
всего лишь 19 рублей в час
10:28
недавно с девушкой отдыхали на острове
10:31
там было прохладно мы гуляли вечером она
10:33
остановилась возле магазина одежды
10:34
говорит его мне так холодно давай купим
10:36
не кофту я говорю дом отсюда быстрее
10:38
заодно согреешься
10:39
мы пошли она в какой-то момент
10:41
остановилась говорит давай все-таки
10:43
вернемся купи мне кофту я говорю догоняй
10:45
меня и побежал бежим она говорит я
10:47
вспотела я говорю вот видишь а то еще
10:49
кофту хотела покупать
10:51
недавно с девушкой были в одном кафе это
10:53
знаете такой кафе где после одиннадцати
10:55
часов вечера скидка на всю еду 50
10:57
процентов но мы пришли стоим возле входа
10:59
пищит верть 11 я и говорю слушай давай
11:01
подождем 15 минут и потом зайдем она
11:04
говорит это как-то связано с вашими
11:05
еврейскими традициями
11:06
я говорю напрямую зашли в кафе сидим
11:11
кушаем она мне говорит слушай вчера
11:12
держала в руках последний серебристый
11:14
iphone он такой классный как бы намекая
11:17
мне на то что я и должен и его купить я
11:18
говорю но прикольно как бы намекая на то
11:20
что не понимаю о чем речь
11:22
она говорит и самое главное что
11:23
золотистый всего на пять тысяч дороже я
11:26
говорю самое главное чтоб все были
11:27
здоровы я недавно понял друзья стал это
11:33
взрослым и понял я это следующим образом
11:35
дело в том что у меня начали раздражать
11:36
не особо умные молодые люди недавно
11:39
после одного выступления ко мне подошли
11:40
две молодые девушки говорят привет а ты
11:42
правда еврей я говорю нет конечно я все
11:44
это придумал они говорят просто так
11:46
жизни на все рассказываешь я говорю и
11:48
просто очень долго жил с евреями они
11:50
говорят а зачем ты с ними жил я говорю
11:52
потому что у них так принято если в
11:53
семье кто-то рождается то с ним живут
12:00
меня зовут дмитрий романов друзья я
12:03
родился и вырос в одессе в бедной
12:04
еврейской семье согласен бедная
12:06
еврейская семья звучит как-то странно я
12:08
сам роста возмущение но когда растешь
12:12
бедные себе ты многому учишься так
12:14
например я с детства знаю как разделить
12:15
stickers на четыре части так чтобы мне
12:17
досталось больше я в этом вопросе очень
12:21
сильно преуспел
12:22
да что там я могу так разделить сникерс
12:24
на четыре части что в трех остальных
12:26
частях вообще не будет орехов поэтому
12:30
когда моей семье после шоколадки сникерс
12:32
появилась шоколадка марс родственники
12:34
попробовали и сказали странно на вкус
12:36
как сникерс я рос еврейской семье
12:40
единственный русский человек моей семьи
12:41
это мой папа поэтому папа воспитывал нас
12:44
с братом как русских мужиков
12:45
а мама как еврейских детей папа говорил
12:48
если кто-то обижает дай по роже
12:50
мама добавляла и беги
12:53
я наполовину русский наполовину евреи
12:56
русские вам не хочет купить последний
12:57
iphone игре и вам не знает что это не
12:59
последний родители учили меня никогда не
13:03
отдал живут ни у кого деньги не брать
13:05
кредиты один раз я хотел взять кредит я
13:07
уже сидел банки заполнял документ и тут
13:09
мне звонит мама и говорит сынок с тобой
13:11
все хорошо я говорю то что она говорит
13:14
просто у меня какое-то плохое
13:15
предчувствие
13:16
я говорю что опять приснился страшный
13:18
сон она говорит нет просто сейчас
13:19
позвонили из банка и спрашивает могу ли
13:21
я быть твоим поручителем

Скрыть

ID2_7439 (сохр. копия) https://web.archive.org/web/20161209164106/ht...
Миф — Петя еврей.
Реальность — Петя не еврей, он француз =)))

ID2_7385 https://www.youtube.com/watch?v=m-oeUk2YhDU&f... Дмитрий Романов Стендап - самое смешное выступление

Не про евреев
цитаты (слов ~ 1153).

Цитаты:
00:00
2 тебе пожалуйста
00:31
в отношении должны быть немного другие
00:34
приколы простые примитивные безобидные
00:36
тебя звонит и говорит
00:40
приготовила ты приготовился поэтому в
00:49
ресторан заебал ты не вскочит судить
00:53
пошло в отношениях пожалуйста сути пошло
00:55
но не так что типа я иду к любовнику как
00:57
по мне прошлые сутки у девушек отношении
00:59
должны выглядеть примерно так типа на
01:02
территории то после позову подруг и
01:03
попробую втроём ты говоришь хочу она
01:06
перед подругой пробуйте трое вреда я
01:08
пошутил это вовсе не подруга перри какая
01:12
[аплодисменты]
01:15
заплатила сутки потому что я не понимаю
01:31
вторую семью пространство летом типа
01:45
[музыка]
01:48
семейный мужик государства получить
02:11
спросить причем почему-то не спрашивают
02:16
это после секса типа у вас был секс
02:17
после этого говорит о у тебя была
02:20
женщина меня просто почему они
02:22
спрашивали у это именно после секса
02:24
такое ощущение что они пытаются выселить
02:25
какую-то количественно качественную
02:27
связь
02:28
типа если ты скажешь 9 а работа выглядит
02:30
и чувствуется сноровка присутствует
02:36
буду мы так много так много
02:38
разочарованных женщина
02:42
просто прозрела если вы после секса
02:44
спросилась корпус 2
02:47
но знал об этой сколько мне было мужчина
02:51
женщина вилке обожаю поговорить после
02:54
секса не сильно понимаю зачем это нужно
02:56
просто только чтобы
02:58
идеальное состояние нет таких слов
03:00
которые можно еще лучше сразу 2 типа у
03:13
вас потирать я постарел просто потом
03:34
неделе я к этому пришла морщины или сок
03:41
мы музейный так себе не видел нет этого
03:44
усиленно 3 после секса поворачиваться
03:46
процессе не говорил бы думаю лопаток
03:49
убить и камаз зайти на и желательно пить
03:56
после секса делать какие-то выводы по
03:58
поводу твоего организма от секса после
04:01
секса поворачивается и говорит у тебя
04:03
оказывается такие капитана как красивый
04:06
я раньше не замечала просто если женщина
04:09
тебе такого листа ты не сильно хороший
04:11
постели было время подготовить под они
04:17
сильно была вовлечена процесс самое
04:20
страшное носит в этом плане услышать
04:21
после секса женщины эту лётную пора
04:24
менять 13 трясины плавали до финала
04:27
уже заметно на сайт заказала завтра
04:30
привезут я все достаточно давно под
04:38
названием тот он встречает девушку и а
04:40
потом с то есть вещи вам то зрения
04:42
который палить не должен делать вот если
04:45
на если сейчас девушке нельзя говорить
04:47
что ты на самом деле думаешь
04:48
простой пример простой пример летит и и
04:51
со своей девушкой по улице и навстречу
04:53
герб не глядя красивая девушка и два и
04:55
девушка говорит тебя красивая да тут
04:58
нельзя говорит а тут и нет нельзя
05:00
говорить тут надо говорить что ты сильно
05:08
потел нельзя говорит а тут оптимально
05:11
вести себя как идиот
05:13
трофея да кто хотя бы здесь что ты
05:20
[аплодисменты]
05:23
[музыка]
05:25
у синих лучше держать свое мнение при
05:28
себе
05:28
знаете есть такие женщины которые
05:31
говорят у меня походу внуши дебил мне
05:34
кажется он не дебил он просто не хочет
05:35
подставляться
05:36
знаете наговорить бога может привить
05:40
грамоте он говорит товаре или не будем
05:42
не будем у тебя есть мое мнение у него
05:46
есть свое не он просто не хочет его
05:48
возмутило образ создаются если
05:51
озвученного простого перед ним кровать
05:53
свое настоящее мнение это будет
05:54
выглядеть очень богу это был бы видеть
05:56
примерно вот так вот это реальное мнение
06:03
позиция тела и порядка считаю соседи
06:07
коллекции кладет просто идеально пойдем
06:12
если считаю что если полип отношениях
06:14
плане должен флиртовать с другими
06:15
девушками она не дано прилюдного виде
06:18
важные инстаграме оставил комментарий
06:20
под фотографией такой-то
06:25
классный охота
06:37
[музыка]
06:43
девушкой и потому что где-то в квартире
06:59
говорит привет и все меняется теперь
07:27
говорит она моя девушка сейчас на ходят
07:31
по квартире и спада говорите типа
07:33
открывает шкаф и говорит - да новая
07:35
куртка или мне нужны новые кроссовки
07:37
toyota land поговорить не мне но я всё
07:40
равно это слышу я подумал прикольный
07:43
прием это же наша двигаюсь
07:44
теперь когда нашла напомнить себе под
07:47
нос я тоже что-то себе под нос
07:49
например если тебе нужна работа это
08:07
время замолчал говорит создать не падает
08:12
орального секса такие падает
08:15
я говорю договорились обставляет новые
08:34
sculled мы купили купили
08:44
не купила это ты не купил покоренного
08:49
него новый кулер спалить его мага не
08:51
хочет покупать у меня бесило я уже
08:55
придумал котеек отомщу
08:56
когда выйдут первые годы их нужно
08:58
прокатить и но все попирали
09:00
пропылесосили туалет кристина не
09:01
захотела быть девушка не передается
09:07
мчаться со всеми другими девушками с
09:09
которыми ты общался да это несмотря на
09:11
то что они продолжают тебе писать до 200
09:14
ты уже сделал предложение своей девушке
09:16
просто не про это ничего не стоит это
09:19
делать ему надо сделать предложение
09:20
объективы весь упитанной
09:27
даже не появится пайков и
09:35
[музыка]
09:43
[музыка]
09:48
белый или коричневый я просто из наших
10:24
отношений никуда не пропадает просто
10:27
теперь спонтанный секс выглядит
10:28
по-другому
10:29
теперь хватает секса выглядит от бури
10:31
запилить ирана превратить зависит от
10:33
устала документов
10:34
так узнала давай завтра отели 5 минут
10:38
рома давай сегодня вот так поворот
10:40
нежданчик задано утра время освободилось
10:43
можно будет поспать
10:46
вообще , совместной жизни вовсе не
10:49
обязательно заниматься сексом главное
10:51
убедиться что вы друг друга хотите
10:54
выразили вечером на кровать или говорю
10:56
сети так хотела ты меня я тебе тоже
10:58
очень к трону снова фокусного
11:00
с погодой я теста я живут на котировки
11:05
теперь готовы вместе с девушкой по
11:07
возвращению из командировок это
11:08
подозревают меня зовут
11:10
изменять это всякие проверки
11:14
это проверка сексом проверки простая
11:19
потеть и приходится заниматься его я
11:35
смогу это носит и могут изменять вещи на
12:06
просто закопать даю вместе с друзьями
12:07
типа он не хотел так просто получилось
12:10
он просто приехал завода друзья уже с
12:13
люк дерут возрасте скажу свой ребят что
12:16
вы делаете это мой банку потому что ты у
12:18
нас про
12:34
поехали в деревню или
12:46
только самые красивые насильно не было
13:08
после такого никогда не стала писать
13:18
стихи и музыка способна сказал там как
13:33
вы отреагировали ты все поставьте пока
13:36
молчат
13:36
меня мама дает что были в израиле
13:40
выбрать всякий человек внезапно родители
13:53
моей девушке подарили этому закону
13:55
а как бы когда родители суда дорит не
13:57
следует выносить и понатыкал подарите
13:59
кому-то другому при свой взять и тебе
14:01
ринат спальники силикона и должны
14:04
сказать мир стал немного вирусе
14:06
потому что теперь каждый раз когда я
14:08
просыпаюсь и вижу перед собой икону
14:10
о господи теперь спальне висит иконы
14:14
теперь делам спальне пошли с божьей
14:16
помощью недавно занимаюсь сексом ты
14:20
упала и года от света икона и все
14:23
остальное недавно ездили ненужную
14:34
америку молиться от нацистской там
14:36
случайно получилось напастями жильем
14:38
киевском районе
14:39
все ли 1 даст вам куда номер 2 дней
14:42
когда они только завели нас квартиру
14:44
показывает что всему и выставочного
14:46
русские и победили
14:48
когда выяснилось но я не гей не должно
14:50
поменялись пинцет один из них сразу
14:53
пошел наверх себе действуй 2 я показала
14:58
говорит если сном бы набер
14:59
у что они наверху должен признаться
15:05
очень страшно зовется натыкаешься на
15:07
горку всегда пакет очень тяжело спится
15:10
реальной об уме лежу на кровати мне
15:12
страшно я понимаю что сверху два дня
15:15
вокруг дома и я понял что я очень сильно
15:18
люблю свою девушку я принял ее никому не
15:22
она курит вы когда-нибудь задумывались
15:34
друзья над тем какие странные звуки
15:35
издают животные или выбора зато сюда
15:38
пришли я не тот и сделал святых об на
15:41
острове там была птица которая время от
15:43
времени делала вот так
15:46
проходило какое-то время он опять дело
15:55
просто если петруся то зачем так делать
15:57
сиди спокойно на потому что делить он а
16:02
не птица женщина из соседнего ломиком
16:05
потому что разные утром мы были на
16:08
террасе и зале
16:10
и после этого мы и нам стало очень
16:15
стыдно потому что раскрытие пеликан 30
16:32
лет и за эти 30 лет и за такой возраст
16:33
когда пора уже следить за своим
16:35
здоровьем а тем более за моим здоровьем
16:37
и особенно те цена живую москве 11 так
16:44
просто дешевле выходит даже вместе
16:45
дорога у меня водиться с мой стоматолог
16:49
и свой травматолог не скажу что участка
16:51
травмируюсь на диске травматолог во
16:53
многих вопросах может помочь
16:55
он и по зрение может помочь с польским и
16:57
что-то посоветовать
16:58
он недвижимости неплохо разбираюсь
17:04
процедуры и все потом люди с улицы
17:16
один шанс соседи комнате привязок
17:21
человек я трус актива спину во всем мире
17:25
очень много всякого 20 за всякие корсеты
17:28
воротники коляски должны быть остыли
17:30
наркоз наркоз реально 30 мелкий живешь
17:33
под наркозом 1 ден
17:35
происходит массаж
18:18
решение спину что происходить все
18:47
я тебе то есть для полноты картины
18:52
сказала теперь одевайся
19:03
пришли на процедуру интересно
19:18
[аплодисменты]
19:31
телефоне
19:35
вопросы
19:39
[смех]
19:42
кисло интересную и написала
19:59
[аплодисменты]
20:04
я вижу сны я проиграла
20:30
ребята вот например готовить это не мое
21:06
это не мои деньги был одет заниматься
21:13
это не моё это хоть
21:20
[смех]
21:30
[аплодисменты]
21:32
[музыка]
21:34
спасибо
21:36
[аплодисменты]
21:37
[музыка]
21:43
у нас последний стендап комик и
21:45
последний блок блок рекламы друзья после
21:48
чего на обязательно продолжаем off-road
Скрыть

ID2_7443 *** Анекдоты про евреев, еврейские анекдоты

ID2_7447 (сохр. копия) https://lechaim.ru/events/na-polnom-sereze/
На полном серьезе
ID2_7448 (сохр. копия) https://postalovsky-a.livejournal.com/22355.h...
Хочешь рассмешить людей - скажи правду!

ID2_7444 *** Пословицы про евреев

ID2_7445 (сохр. копия) https://hojja-nusreddin.livejournal.com/37335...
300 пословиц и поговорок русского народа о евреях

ID2_7446 (сохр. копия) http://antisionizm.info/300-poslovits-i-pogov...
300 пословиц и поговорок Русского Народа О ЕВРЕЯХ И ЖИДАХ

Здесь 40 заголовков, а там 29...

ID2_7450

(сохр. копия) https://juden-raus.livejournal.com/219024.htm...

Возродим старинное русское слово „жид”!

1. ВЕРОУЧЕНИЕ ЖИДОВ

2. НРАВСТВЕННОСТЬ ЖИДОВ

3. ЖИДЫ - СЛУЖИТЕЛИ САТАНЫ

4. ЖИДЫ - ВРАГИ ХРИСТИАН

5. ПРИНЯТИЕ ХРИСТИАНСТВА ЖИДАМИ

6. ЖИДЫ - РАЗВРАТИТЕЛИ ХРИСТИАН

7. ВНЕШНИЙ ВИД ЖИДОВ

8. ХАРАКТЕР И ПРИВЫЧКИ ЖИДОВ

9. СОВМЕСТНАЯ ЖИЗНЬ С ЖИДАМИ

10. РАВНОПРАВИЕ ПО-ЖИДОВСКИ

11. БЕДЫ ОТ ЖИДОВ

12. ЖИДОВСКОЕ ВЕРОЛОМСТВО

13. ЖИДЫ - ОБЩЕСТВЕННОЕ ЗЛО

14. ЛЕНОСТЬ ЖИДОВ

15. ТУНЕЯДСТВО ЖИДОВ

16. ПАРАЗИТИЗМ ЖИДОВ

17. ПОТВОРСТВО ЖИДАМ

18. ОБЩИЕ ДЕЛА С ЖИДАМИ

19. ДРУЖБА С ЖИДАМИ

20. СЛУЖЕНИЕ ЖИДАМ

21. ЖИДОВСКИЕ УСПЕХИ

22. СОЛИДАРНОСТЬ ЖИДОВ

23. НАГЛОСТЬ ЖИДОВ

24. ВРЕДИТЕЛЬСТВО ЖИДОВ

25. ЗЛОБА И МСТИТЕЛЬНОСТЬ ЖИДОВ

26. ЛЕСТЬ И ЛИЦЕМЕРИЕ ЖИДОВ

27. ЛОЖЬ И КОВАРСТВО ЖИДОВ

28. ВОРОВАТОСТЬ ЖИДОВ

29. АЛЧНОСТЬ ЖИДОВ

30. СКУПОСТЬ ЖИДОВ

31. КОРЫСТОЛЮБИЕ ЖИДОВ

32. СРЕБРОЛЮБИЕ ЖИДОВ

33. ЛИХОИМСТВО ЖИДОВ

34. ЖИДЫ - ЭКСПЛУАТАТОРЫ

35. ПРИТЕСНЕНИЯ ОТ ЖИДОВ

36. ЗАКАБАЛЕНИЕ ЖИДАМИ

37. ВЛАСТОЛЮБИЕ ЖИДОВ

38. НЕИСПРАВИМОСТЬ ЖИДОВ

39. КАК БЕРЕЧЬСЯ ОТ ЖИДОВ

40. КАК ИЗБАВЛЯТЬСЯ ОТ ЖИДОВ

ID2_7449 http://links/links/henks_links/682.htm?5081#5...

Талмудическая ложь

Жиду верить, что воду ситом мерить.
Жид обманом сыт.
Жид правды боится, как заяц бубна.
Чтобы выгоды добиться, жид всегда готов креститься.
Жид, как свинья - ничего не болит, а все стонет.
Жид хоть и не зверь, а ему не верь.
Жид божится, а про себя отрекается.
В том вся правда, что от жидов вся неправда.
В жидах лжи, что в полях ржи.
Поля засевают рожью, а жиды все вокруг ложью.
Жид немало сулит, да мало даст.
Язык жидовский всегда врет, будто редьку трет.
У жида два языка — один Богу досаждает, а другой христиан дурачит.
Жид обманом город берет.
Слушать жида можно, да верить невозможно.
Тогда жид не соврет, когда бес помрет.
Жид правду золотом засыпает, а она всплывает.
Тогда на свете рай будет, когда жид правду скажет.

ID2_9248 https://vk.com/video97033198_163098657 Уильям Пирс "за что ненавидят евреев"

В этом видео есть такая фраза, что рав. Шнеерсон (Мошиах для некоторых) говорил, что неевреи из трех сатанинских сфер, а евреи из каких - то типа чистых клепот

ID2_5156 http://antimatrix.org/Convert/Books/Chabad/Ta...
Тания - Часть 2
(Главная книга Хабада)
ID2_5157 (сохр. копия) http://antimatrix.org/Convert/Books/Chabad/Ta...
Тания - Часть 3
ПОСЛАНИЕ О ПОКАЯНИИ
(Главная книга Хабада)
ID2_5158 (сохр. копия) http://antimatrix.org/Convert/Books/Chabad/Ta...
Тания - Часть 4
Святое послание

(Главная книга Хабада)
ID2_5159 (сохр. копия) http://antimatrix.org/Convert/Books/Chabad/Ta...
Тания - Часть 5
(Главная книга Хабада)

ID2_5160

(сохр. копия) http://chassidus.ru/tanya/sefer_shel_beynonim...

Глава первая Тании, где о том, что души неевреев из нечистых клепот на сайте "Хасидус по-русски".

От нее происходят также и те добрые свойства, которые от природы присущи каждому еврею, такие, как сострадание и помощь ближнему, ибо эта душа, связанная с "обратной стороной", происходит от так называемой "клипат нога", в которой отчасти есть и добро и происхождение которой связано с тайной Древа познания добра и зла.

Однако души неевреев происходят от остальных, совершенно нечистых "клипот", в которых нет добра совершенно, как сказано в книге "Эц хаим", врата 49, глава 3: "И все добро, что творят язычники, творят они лишь ради себя". И как комментирует Гмара выражение "Милосердие народов – грех": "Все справедливые и милосердные деяния народов мира совершаются лишь из тщеславия и т. д.".

ID2_5177

(сохр. копия) http://chassidus.ru/tanya/sefer_shel_beynonim...

Глава 6
Опубликовано 07.05.2010
С Б-жьей помощью

***

Однако "клипот" подразделяются на две ступени, и одна из них выше, а другая ниже первой. Нижняя ступень – это три совершенно дурные и нечистые "клипот", в которых совсем нет добра. В колеснице [видения пророка] Йехезкеля эти "клипот" названы "бурный ветер", "великое облако" и пр.[11]. Их влиянию подвергаются и от них исходят души всех других народов и их физическое существование, души всех нечистых и запрещенных в пищу животных[12] и их физическое существование, а также существование и дух жизни всех видов запрещенной растительной пищи, как орла, килъэй гакерем и пр.[13], и, как сказано в книге "Эц ха-им", шаар 49, гл. 6, также и существование и жизненная сила каждого действия, слова и мысли, которые относимы к 365 запретам Торы и производным от них, как сказано там же в конце гл. 5.

ID2_7436 https://www.youtube.com/watch?v=z5cBFsTmF_s
" Раввин озвучил : за что гоним отец Сергий ." Брифинг и разбор полётов №51 от Эдуарда Ходоса .

описание (слов ~ 624) .
00:05 Диалог двух мудрил в Израиле : в поисках козла отпущения .
05:09 Точные характеристики Финкеля и двойные стандарты принадлежности к еврейскому народу .
08:02 Саморазоблачение хабадского раввина в Израиле : во всём виновен переводчик или чем гои лучше язычников .
15:45 Гонения на антифашистов в Краснодаре . Очевидность судебной ошибки после откровений раввина Финкеля .
24:20 Патриарх Кирилл сквозь призьму еврейских " откровений ".
29:56 Предложения для раввина Финкеля о переводе с булочного языка на русский .

" Раввин озвучил : за что гоним отец Сергий ." Брифинг и разбор полётов №51 от Эдуарда Ходоса .

Ссылка на это видео : https://youtu.be/z5cBFsTmF_s

Сбор средств на музей Богдана Хмельницкого :
Отримувач: Ходос Едуард Давидович (Eduard Khodos)
Код отримувача: 1659300593
Банк отримувача: АТ "Ощадбанк"
м. Харків ТВБВ 10020/0328
Код банку отримувача (МФО): 351823

UAH ( Гривна ): Поточний рахунок: 26208225557245
Номер карты Ощадбанк   4790 7299 1378 0409

USD ( Доллар ): Текущий счёт: 26203000237484
Номер карты Ощадбанк: 5167491023830150

EUR ( Евро ): Текущий счёт: 26208117063234
Номер   карты Ощадбанк: 5167491013073019

Мой резервный счёт в Приватбанке 5168 7422 0091 1786 ( только для украинской гривны ).

Источники и предыдущие материалы :
" Отец Сергий , вызываю огонь на себя !" Брифинг №50 от Эдуарда Ходоса . Откровенные разжигания и русофобия или как Путина записали в антисемиты . Весь мир - Израиль , а гои в нём антисемиты . Фургал или кагал . https://youtu.be/e_0KPAiKVd0

2. " Отец Сергий , я к бою готов !" Брифинг №49 часть 2 от Эдуарда Ходоса . " Чернобыльское чудо " как результат реваншизма . Благословение долларом - постчернобыльский ритуал . Возможность повторения украинского сценария раскола православия в России . https://youtu.be/fkx9duORsHk

1. " Отец Сергий , я к бою готов !" Брифинг №49 часть 1 от Эдуарда Ходоса . Боевой настрой отца Сергия в борьбе за свободу России . Исторические параллели обращения отца Сергия к Путину . Защитник или раскольник веры ? Двойные стандарты критериев сектанства . Тайны Тании . https://youtu.be/PI8UZWzhvS8

" Как отец Сергий суд победил ." Брифинг и разбор полётов №46 от Эдуарда Ходоса . Казуистика Екатеренбургской Епархии относительно моего участия в церковном суде . Попытки запугивания соратников отца Сергия по телефону . Константин Эрнст и " BBC " как инструменты давления на отца Сергия . https://youtu.be/WrASNWrmhmU

" О. Сергий , я готов свидетельствовать ." Брифинг №45 от Эдуарда Ходоса . О провокации Ксении Собчак в Среднеуральском женском монастыре . Отец Сергий о Путине и Хабаде . https://youtu.be/b_UM6U8sZAs

" Патриарх лишил сана мятежного схимонаха Сергия ." Москва . 24 июля . INTERFAX.RU - Патриарх Московский и всея Руси Кирилл утвердил решение суда Екатеринбургской епархии , который лишил сана схиигумена Сергия Романова за нарушение священнической присяги , монашеских обетов , ряда Апостольских правил и правил Вселенских Соборов . https://www.interfax.ru/russia/718788

" Жительница Краснодара направлена в психиатрическую больницу за призывы к экстремизму ." Суд постановил освободить Орлову Татьяну Николаеву от уголовной ответственности и применить в ее отношении принудительные меры медицинского характера . Орлова была освобождена из-под стражи в зале суда и помещена в психиатрический стационар , - сообщает ТАСС со ссылкой на пресс-службу Краснодарского краевого суда . Телеканал " Краснодар ", 30 июля 2020 г.   https://yandex.ua/turbo/s/tvkrasnodar...

" Рав М. Финкель : Тайны движения Хабад - Любавич ." Что на самом деле представляет из себя движение Хабад-Любавич ? Чем любавичский хасидизм отличается от других хасидских движений ? Почему в последние годы в России развивается кампания против движения Хабад , которое обвиняют в национализме , русофобии , расизме и прочих мыслимых и немыслемых грехах ? В эфире телеканала ITON.TV тайны движения Хабад раскрывает раввин , доктор права Михаил Финкель . Ведущий программы - Александр Гур-Арье . 1 авг. 2020 г.   https://youtu.be/keTYPMH10cg

" Рав. Даниэль Булочник . Народы мира и их будущее . 5779 г." Youtube-канал " Chabad Haifa ", 22 июл. 2019 г.   https://youtu.be/UUZQDp9mvgA

Эдуард Ходос в соц. сетях и другие ресурсы:
https://vk.com/hodos.eduard
https://ok.ru/group/53725966631063
http://www.facebook.com/hodos.eduard/
http://twitter.com/EduardHodos/
http://eduardhodos.livejournal.com/
http://my.mail.ru/mail/eduard.hodos/
http://hodos-video.com/
https://www.tumblr.com/blog/eduardhodos
https://rutube.ru/video/person/8382930/
https://www.youtube.com/channel/UC9Vt...
https://www.instagram.com/eduard.hodos/
Ищите канал " Эдуард ХОДОС " в Telegram   https://t.me/hodos2019
https://www.mediafire.com/folder/9bdg...
Скрыть

ID2_7437 https://www.youtube.com/watch?v=30KOsTVVkw8

Учение Хабад из "Тании"

11:14 однако равен шнеур zalman полагает что между еврейским и нееврейским злом существует значительная разница по его мнению еврей по природе своей не может желать запрещенного то есть его не может желать идолопоклонство вать убивать грабить и так далее он может лишь стремится злоупотреблять разрешенным пьянствовать объедаться и так далее при этом не еврей в силу врожденной нечистоты души имеет лечения козлов и жаждает запрещенного а еврей дозволенного но с неправильной мотивации источники зла также разделяется на категорию еврей ски и чужие если еврей нарушает тору он сделает это по вине неевреев через которых действует хитро ахра

цитаты (слов ~ 1760).

Цитаты:

00:00
здравствуйте дорогие товарищи 7 сегодня
00:03
27 июня
00:06
2020 года город краснодар с вами я
00:09
тамары николай on орлова
00:11
сегодня мы с вами побеседуем о книге
00:16
тания и хочу вам объяснить что же нас
00:23
так сильно взволновало
00:25
книге тания которую вы нашли при нашем
00:30
посещении в августе месяце 2019 года
00:35
города краснодара синагоги города
00:38
краснодара и школы ор авнер находящихся
00:40
на одном адресе вот открываем книгу
00:44
открываем к нему самом деле здесь
00:51
получается что есть открываешь с этой
00:53
стороны здесь у нас получается окончание
00:57
книги
01:00
вот тут окончание книги открывается она
01:07
обычно открывается с другой стороны вот
01:11
здесь вот ли путей
01:18
em-marine тони
01:32
сначала книге написано на двух языках с
01:42
одной стороны на русском другой на
01:45
еврейском я и внимательно изучила
01:51
прочитала вот положила закладочки
01:54
красиво все сделала очень внимательно
01:58
красивая книга приятно держать в руках
02:01
видно добротно сделано с любовью вы
02:06
писать эту книгу можно вот карточка с
02:10
израиля спокойно выписали мы ее за
02:12
деньги продается от все в свободном
02:16
доступе
02:18
сейчас у меня в руках исследование
02:22
пермских товарищей горюнов д-р кандидат
02:34
философских наук доцент кафедры
02:36
культурологии и философии пермского
02:40
государственного института культуры
02:44
2 дилеру
02:48
к в специалист по иудаики автор книги
02:54
тайн это не прочитала эту книгу гилярова
02:58
познавательно
02:59
да живет он москве специалист по
03:03
иудаики трунов д.г.
03:07
доктор философских наук профессор
03:10
кафедры конфликтологии
03:12
санкт-петербургского гуманитарного
03:13
университета профсоюзов
03:16
к сожалению дилеров умер не дождавшись
03:21
результатов экспертизы психолога
03:26
лингвистической этой книги
03:29
потому что потому что когда направили
03:36
пермяки свое исследование в казанский
03:44
государственный университет для
03:47
подтверждения своей экспертизы
03:53
то не дождавшись результатов в этой
03:57
экспертизы
03:58
профессор трунов ключевой человек
04:00
умирает от внезапно развившегося рак 4
04:08
пустовалов а вы кандидат философских
04:10
наук доцент филологического факультета
04:13
пермского государственного национального
04:15
исследовательского университета
04:19
открываем кису
04:22
и почитаем чтобы вы понимали что нас
04:28
взволновало в книге тания которую мы
04:33
нашли на полках синагоги на полках
04:36
синагоги вот нашли мы книгу тони и
04:45
начинаем российский компонент вероучений
04:50
религиозной организации хабад любавич и
04:55
реле и год религиоведческой
04:59
лингвистическое исследование книги ей
05:01
путей marine tanya tanya
05:05
или легко той amarin основополагающая
05:09
книга хасидского учении хабад любавич и
05:13
считается главным
05:14
творением рабби шнеур zalman а
05:18
основателя данного учения многие учителя
05:21
хабада называют the new
05:24
письменная тора и хасидизма книга tanya
05:29
является главным предметом преподавания
05:33
ученикам хабадских легких шив а также
05:37
детям и подросткам системе хабадских
05:42
школ пор авнер наравне с торой это лода
05:46
мы знаем что у нас на одном адресе с
05:49
еврейской синагогой есть школа ор авнер
05:55
некоммерческая она же хабад любавич и
06:01
община хабад осуществляет
06:04
осуществляет существует официально в
06:08
россии с 1991 года за это время
06:12
несколько поколений еврейских детей а до
06:16
этого в советском союзе в ссср хабад был
06:19
запрещен за это время несколько
06:24
поколений резки детей познакомились с
06:26
текстами тони и книга многократно
06:30
переиздавалась на русском языке почти
06:33
абсолютно идентичным текстом ключевая
06:38
идея х buddhism а согласно то не
06:42
это разделенность людей на две неравные
06:47
части евреи и неевреи которая жестко
06:54
противопоставлены друг другу согласно
06:57
учению хабад бог создал мир мир
07:00
исключительно для я брею царство его
07:04
единственно
07:05
народ израиля tanya глава сорок первая
07:09
страница 245
07:12
согласно учению тони и существуют два
07:16
вида душ божественная и живот на я
07:21
божественной душой обладают только евреи
07:27
рай душа отвечающая каждого еврея
07:30
частица безграничной сущности бога свыше
07:34
как сказано и ты вдохнул внутри его душу
07:38
жизни они глава вторая страница 43
07:46
данное высказывание утверждает
07:50
исключительность евреи как высшей расы
07:53
по отношению
07:55
у ко всем остальным народам в
07:59
представители которые бог не вдохнул
08:02
божественную душу
08:04
также евреи согласно то не обладают
08:08
животной душой
08:09
1 категории она представляет собой
08:14
невидимую жизненную силу содержащуюся в
08:18
крови и поддерживающую жизнь тело это
08:23
последняя душа происходит от некого
08:26
духовного источника именуемого клип от
08:31
нога сияющая нечистот а в которой
08:36
отчасти из добро от клип от нога
08:45
получает жизненную силу
08:47
все кошерные разрешенные в пищу животные
08:52
также растения
08:56
так товарищи но этот сильно я не буду
09:01
вам все зачитывать потому что текста
09:06
очень много цитат много
09:08
не закладки есть то не я буду кое-что
09:12
вам зачитывать
09:15
но существует и другая животная душа
09:19
низшего порядка которые обладают
09:21
исключительно евреи
09:23
однако души неевреев происходит от
09:27
остальных совершенно нечистых клип от
09:30
которых нет добра совершенно то не
09:33
глава первая страница 45 сейчас мы
09:38
откроем the new вот это не найдем
09:50
страница 45 главу первый вклад очки у
09:54
меня и зачитаем действительно ли
09:57
соответствует цитаты друг другу однако
10:00
души не еврея происходит от остальные
10:03
совершенно нечистых клип от которых нет
10:06
добра совершенно все сходится праве
10:19
шнеур zalman был убежден что неевреи
10:23
лишены божественной души
10:25
исследователь лишены духовной жизни их
10:27
души по его убеждению происходят от
10:31
некоей
10:32
нематериальной сущности именуемой ситро
10:35
ахра другим другая сторона роль которой
10:38
рождествено роли дьявола или духа
10:41
нечистоты
10:42
христианской теологии этот ряда согласно
10:47
логике учения хабада представляет собой
10:50
хлеб у идолопоклонство клипа убийства и
10:53
клипов прелюбодеяния еще одна штата и и
11:00
зачитывать не буду вас очень длинная не
11:03
надо в действиях этих зловредных клип от
11:06
нижней ступени включается и еврейские
11:10
души и тогда они начинают творить зло
11:14
однако равен шнеур zalman полагает что
11:17
между еврейским и нееврейским злом
11:20
существует значительная разница по его
11:23
мнению
11:24
еврей по природе своей не может желать
11:26
запрещенного то есть его не может желать
11:30
идолопоклонство вать убивать грабить и
11:33
так далее он может лишь стремится
11:36
злоупотреблять разрешенным пьянствовать
11:39
объедаться и так далее при этом не еврей
11:43
в силу врожденной нечистоты души имеет
11:46
лечения козлов и жаждает запрещенного а
11:51
еврей дозволенного но с неправильной
11:54
мотивации источники зла также
11:59
разделяется на категорию еврей
12:02
ски и чужие если еврей
12:06
нарушает тору он сделает это по вине
12:11
неевреев через которых действует хитро
12:16
ахра
12:18
но и сам по себе таким образом все что
12:21
делает еврей добро все что делает
12:24
неевреи зло поступки евреи всегда
12:29
диктуется добрыми побуждениями а
12:32
поступки неевреев жил или
12:35
следовательно любой еврей оказывается
12:39
лучше не еврея и следует утверждать что
12:43
нет плохих еврею
12:45
носителями добра в мире признаются
12:48
исключительной евреем молодец и
12:51
страничка тоже тут цитаты выборочно буду
12:58
читать я ответила какие читатели
13:00
основные природа цитата понятие которым
13:05
обозначается все что не зависит от
13:10
обоснования и познания там же поясняет
13:14
автор
13:15
иными словами стремление к единству со
13:17
всевышним
13:18
у евреев обусловлено самой их природой
13:21
расовым происхождением а не доводами
13:24
разума
13:25
воспитание то есть внешними факторами
13:28
это стремление шнеур zalman называет
13:32
кохма
13:34
святость книга tanya не только ставит
13:39
неевреев ниже евреев духовном и
13:43
интеллектуальном плане мной более того
13:46
фиксирует что не хуже самой ситро ахра
13:51
ecли под то есть нечистоты
13:58
вот следующая страничка и все зачитывать
14:07
не буду выборочно тоже из
14:12
вышеприведенного ясно что речь идет
14:14
исключительно о неевреев ибо
14:17
идолопоклонства и неверие некоторых
14:22
еврею объясняется автором тони и
14:28
влиянием не еврея или ситро охран но
14:34
евреи способны раскается и справиться
14:39
если окажутся перед испытанием у нее
14:43
евреи же как явствует из выше
14:47
приведенных рассуждений то ней такого
14:51
шанса нет за исключением немногих
14:55
которых живет еврейская душа
15:00
поэтому главное в разоблачительным факт
15:03
пафос тони и направлен не на грешных
15:07
евреев она не евреи евреи попавшим в
15:12
плен клипа точный образом он сравнивает
15:15
с королем лицо которого аккумуля упорную
15:20
испражнением дании глава 24 страница 145
15:27
аналогично воспринимается общение еврея
15:30
с неевреем то нее нельзя найти ни одного
15:33
положительного примера общения еврея
15:36
с ней юрием зато есть один отрицательный
15:41
с в смоделированный шныру заумном
15:45
ситуации грешник не еврей стоит возле
15:51
сосредоточено молящегося еврея и цитата
15:55
и мешает и говорить с ним чтобы его
15:58
запутать tanya глава 28
16:01
страница 162 163
16:05
но вышеописанное состояние мира по тони
16:09
и
16:11
продлится не вечно ситро ахра
16:17
и чистота отвратная для всевышнего
16:21
что он ненавидит tanya
16:24
глава двадцать вторая страница 30 130
16:27
той
16:28
бог ненавидит народы мира равно как и
16:32
всех нечистых животных ненавидит
16:35
понимаете мог ненавидеть народы мира
16:38
равно как и всех нечистых животных
16:41
поддерживаемых клип отклик клипами
16:47
будущем когда придёт машиах мисье
16:50
которую вы не с нетерпением ждут евреи
16:54
цитата
16:55
тогда все клип от уничтожатся совершенно
16:59
перед всевышним как будто их и не было
17:03
как сказано все народы
17:06
как ничто перед ним и так далее а также
17:11
ибо вот враги твои всевышний его вот
17:14
враги твои погибнут рассеется и так
17:18
далее tanya глава 19 страница 125 здесь
17:25
шнеур zalman прямо ставить знак
17:27
равенства между нечистотами и народами
17:31
мира так цитата
17:35
а коли под и хитро охрана называется
17:38
рвота и
17:39
испражнения как известно ранее глава
17:43
двадцать четвертая страница 145 так
17:47
берем the new
17:54
открываем глава 24
18:00
страница 45 сейчас мы проверим
18:04
действительно ли тут так написано ищем
18:08
так а клип от и ситро ахра называется
18:14
рвота и испражнения как известно вот
18:21
пожалуйста смотрите вот это вот ней
18:29
такое пишут и такое изучают гоморрских
18:34
школах органа в мир который находится на
18:39
одном адресе у нас краснодаре с
18:46
еврейской общиной синагоги и так
18:51
согласно тони и клип от нечистоты равно
18:55
рвота и испражнений равно нечистые
18:58
животные равно
19:00
народы мира евреи же единственные кому
19:04
по мнению шнеура залмана можно применять
19:07
понятия человек автор то не убежден в
19:14
конечной гибели всех народов мира с
19:18
приходом машиаха автор повторяясь то не
19:24
убежден в конечно гибели всех народов
19:27
мира с приходом маша миссии
19:29
ну миссии мы шахунье до поставил он тебе
19:36
предел это сказано в конце дней
19:39
цитата когда всевышний уничтожит дух
19:43
нечистоты на земле и раскроется слова
19:47
всевышнего и увидит всякая плоть в купе
19:52
как объясняется далее а особенно землях
19:58
народов мира
19:59
воздух которых нечист
20:04
и полон клип от властвует там ситро ахра
20:10
tanya глава тридцать третья страница 191
20:15
192
20:18
убеждению шныров салмана 3 ли потом
20:22
следовательно и народам мира нет
20:26
вознесение цитата
20:27
вовеки разве только путем обращения их
20:32
вне что и полного уничтожения как
20:39
написано
20:40
петух нечистоты сми толк с лица земли
20:44
таня
20:45
глава 37 страница 211 и значит все три
20:54
нечистый cry под будут уничтожены
20:56
совершенно
20:58
обращены в не что-то не глава 37
21:02
страница 213
21:05
если материальным отображение
21:08
3 нечистых клип atb атонии является
21:12
народы мира то под земным отображением
21:15
клип от нога по логике надо понимать
21:19
еврею увлеченных не еврейскими
21:22
премудростями наукам и искусствам
21:25
спортом и так далее по мнению
21:29
рейна шнеура залмана а и тем самым
21:32
оскверняют свой интеллект ибо
21:35
нееврейские премудрости более нечисты
21:38
цитата чем пустые занятия далее цитата
21:41
tanya
21:42
глава 8 страница 74 то ли цитата
21:49
они отвлекают и оскверняет силу
21:51
интеллекта хабад в его божественной души
21:56
нечистый клип от нога
21:59
содержащиеся в этих премудростях tanya
22:02
глава 8 страница 75 вот тогда оскверняют
22:08
до силы интеллекта хабад наши нечистоты
22:14
ими можно заниматься исключительно для
22:16
того чтобы иметь заработок но не ради их
22:19
самих tanya глава 8 страница 75
22:25
исторический процесс
22:27
после прихода машиаха который евреи жду
22:30
с нетерпением
22:32
которого любавическим хасидом видят
22:35
непременно хабад ником и потомком царя
22:39
давида киршнера у залмана логике тони и
22:45
выглядит следующим образом бог
22:49
уничтожает 3 клипы и соответственно
22:53
уничтожается все питаемые ими нечистые
22:58
животные и народы мира затем приближаю
23:04
преображается клип от нога являющиеся
23:08
для евреев и чистых животных
23:11
источником жизни и сам лучшие евреи
23:14
возвращается к учению хабад
23:17
вот так учении хабад земля при этом не
23:23
считается шнурам залмана мне чистоты и
23:26
следовательно сохраняет свое
23:29
существование или же преобразуется в
23:33
эфирное тело гидросфера атмосфера
23:38
поддерживаемые по логике тони и или
23:41
ботами должны уничтожится миллионы
23:46
еврейских душ иск
23:48
объединяется в первозданное 600000 таким
23:55
образом 600000 еврейских душ парящих над
24:00
пустынной
24:01
или эфирной землей есть подлинный
24:07
апофеоз истории
24:09
по тони и как известно заключение расизм
24:14
имеет три основные черты первая теория
24:17
превосходство 1 раз на другой второе
24:21
теории не
24:23
местности духовных и интеллектуальных
24:25
качеств высших и низших рас во времени
24:32
третье стремление геноциду неполноценных
24:36
раз их порабощению
24:39
изоляцией и или самоизоляции
24:43
а мы сейчас недавно находились за
24:45
самоизоляции отдых дело от них апартеид
24:50
и автопортрет все это в полной мере
24:54
связи с коронавирусом нас сама
24:57
изолировали все это в полной мере
25:00
присутствует труде р штора залмана таней
25:05
виде следующих основных идей
25:07
соответствующий
25:09
нумерации сельские души частицы самого
25:14
бога не юри лишены божественной души не
25:19
еврей обладает лишь животной душой
25:22
которой нет добра совершенная еврейская
25:25
мудрость мудрость высшего порядка не
25:27
еврейская мудрость хуже
25:29
пустых занятий второе клипу там а стало
25:39
быть народам мира питаемые ими
25:43
цитата нет вознесения вовеки как
25:47
морально несовершенным еврейские же души
25:52
по природе своей не могут желать
25:55
запрещенного 3 согласно таней в будущем
25:59
клип от уничтожается совершенно перед
26:02
всевышним как будто их и не было как
26:05
сказано все народы
26:06
как ничто перед ним это цитата была
26:10
далее
26:12
анализ книги то не заставляет сделать
26:15
вывод о российском к характере ее
26:19
доктрины о пропаганде книгой идей
26:23
расовой неполноценности
26:25
не еврею о возбуждении ненависти к
26:30
евреям и уничтожение достоинства группы
26:34
лиц
26:35
а именно неевреев по признакам расовой и
26:39
национальной принадлежности
26:42
вот в чем у меня как раз обвиняют по 280
26:48
статье
26:48
часть 2 якобы я там что то же самое
26:52
говорю о евреях на самом деле я говорю о
26:55
хабаде об этом учении хабад которая
26:59
пропагандирует ещё раз повторяю унижение
27:03
достоинства группы лиц а именно неевреев
27:06
по признакам расовой и национальной
27:08
принадлежности
27:10
так что кто является экстремистам
27:15
понятно из вот этой книге ликутей marine
27:19
tanya а все сфабриковано и на меня
27:22
уголовное дело и дальнейшая
27:26
судебное разбирательство 29 июня будет в
27:31
ленинском районном суде о принудительном
27:35
помещение меня психиатрический диспансер
27:37
для лечения так как я страдаю бредовым
27:45
расстройством вот это вот что я
27:47
прочитала что я узнала из этой книги
27:52
оказывается это у меня бредовое
27:56
расстройство
27:57
это них учении хабад как на самом деле
28:00
это является учением хабад так что
28:04
бредовое
28:04
то что я прочитала или сфабрикованное
28:08
дело полторацкий антоном радио чем
28:12
следователем фсб и его начальником
28:16
бессонов на этом я заканчиваю свое
28:19
повествование
28:20
до свидания делаем вывод и думаю

Скрыть

ID2_7473 (сохр. копия) https://rusidea.org/250944733
Расистский компонент в вероучении «Хабад Любавич»

ID2_7474 (сохр. копия) https://rusidea.org/250938288
Пермский центр "Э" начинает прессовать Т.Ю. Кротову, разоблачившую хасидов

ID2_7470 https://www.youtube.com/watch?v=zlDY47WWq2g

"Взрыв в Харькове : бомба от Ходоса ." Брифинг и разбор полётов №53 от Эдуарда Ходоса .

Тут продолжение истории про женщину которую посадили в психушку за чтение Тании

и ещё интересный момент в том, что Ходос здесь говорит и приводит пример того, что на все у них есть соответствующие цитаты из священных писаний. И за то что да и за то что нет и когда нужно они соответствующую цитату вынимают в доказательство выгодной им позиции и готовы даже отказаться от того, что Любавичевский ребе Мошиах.

описание (слов ~ 118) и цитаты (слов ~ 4619).

#Ходос #Зеленский #Путин #Краснодар #Орлова #Харьков #Финкель #Сергий #Россия #Хабад #Бейрут #православие

00:05 Взрывоопасные листовки или как мои враги боятся правды .
05:52 Еще раз о Тании в связи с вновь появившимися фактами и заявлениями .
16:58 Произвол или карательная психиатрия в Краснодаре без решения суда .
22:42 Разворот хабадников на 180 градусов : Финкель о Булочнике и Машиахе .
34:22 Раввин Финкель повторно клюнул на мои брифинги и глубоко заглотнул наживку .
38:45 Вакцина для украинцев и евреев .
41:45 Зеленский и еврейские инициативы : " Холокост " в сельских библиотеках .
43:11 Рецепт победы : точное определение образа врага .

" Взрыв в Харькове : бомба от Ходоса ." Брифинг и разбор полётов №53 от Эдуарда Ходоса .

Ссылка на это видео : https://youtu.be/zlDY47WWq2g

Цитаты:

00:05
добрый день царапинки и сподвижники
00:08
сразу же оттолкнусь от названия этого
00:11
выпуска взрыв в харькове
00:13
бомба отходов и я буду рассказывать
00:17
реально взрыв это не образ художеств это
00:21
реальный взрыв газов я напомню 4 августа
00:25
взрыв в бируте который потряс весь мир
00:30
своими последствиями вообще
00:33
разрушительная d'issey
00:34
но 4 августа еще один взрыв произошел в
00:39
харькове
00:40
о котором я узнал только 12 числа причем
00:44
этот взрыв связан со мной дело в том что
00:48
4 августа буду вас сейчас появится на
00:51
экране квитанции я с новой почты
00:56
а то снова посылку вес у неё 10
00:59
килограмм в этой посылке
01:02
было продукция полиграфическая и я
01:06
специально выставил вам демонстрировать
01:09
для многих это знакомой
01:10
нашлепки листовки и я в двух таких
01:15
упаковках такие упаковки этой специально
01:17
вы можете бы видели я как бы так слегка
01:21
допечатывают
01:22
и могу это только на украине
01:25
распространять так как за рубеж
01:28
понимаете и я судя по квитанции направил
01:33
в черновцы
01:34
две пачки и там несколько моей рубахи
01:37
старый еще завернул для того яхли
01:41
полиграфическая продукция
01:44
двенадцатого числа так как меня
01:46
беспокоили но 4 по 12 не приходило я
01:49
явился на почве где мне с грустью сообщи
01:53
о том что машина которая была моя
01:58
посылка взорвалась машина новый
02:00
будь это взорвало и предложили претензий
02:05
это бланк сейчас у вас на глазах
02:08
в этом бланке сообщается про любые
02:12
можете ознакомиться и в частности я
02:15
специально увеличил а на две части
02:17
распила я ее оценил до 500 гривен и вы
02:22
же причина того что она пропала мы
02:26
читаем это то что мне объект давали суть
02:29
проблемы область
02:31
ведь правда из-за взрыва машины новой
02:35
почты пропала посылка свет не одежды и
02:39
полиграфическая продукция весом в 10
02:42
кило
02:43
я все это 12 заполнил и stalker внуку вы
02:48
видите подписали а уже на следующий день
02:51
не прислали
02:52
новая почта сообщение о том что моя
02:57
претензия принята к рассмотрению
03:01
хотел бы заметить что по водой бумаги
03:04
которого не приложили
03:06
они мне должны оценен умную посылку 500
03:10
гривен и за пересылку так вот
03:14
представьте
03:15
весь ужас в том что я пытаюсь выяснить
03:20
как это произошло но что такое взрыва то
03:23
надо при том что даже украина там
03:26
состоянии войны аж думаешь они не через
03:28
dumbass лесные какой момент в харькове
03:31
никто ни слова не полуслова я вообще
03:35
боюсь предположить может быть это
03:37
речь идет истоки же они не могут по идее
03:41
быть взрывоопасными может там механизм
03:45
какой-то моей посылки лежал но они
03:47
открывают плечи чем принимать они
03:49
смотрели
03:51
таким устройством то есть это абсолютно
03:56
загадочная туманная история со взрывом
04:00
уничтожением машины же сколько должно
04:03
быть потерпевших на все эти вопросы на
04:06
почте вне горят мы не знаем нас не
04:08
ставят в известность мы все что мы знаем
04:12
мы вам сообщим
04:13
все поэтому мой конечно следующий шаг
04:17
это обращение скорее всего в
04:19
правоохранительные органы может быть
04:21
есть смысл вообще этот взрыв повесить на
04:23
меня
04:24
давайте вместе ну как это произошел я
04:27
говорю я захожу в интернет там ей
04:30
сообщение сгорела машина новая почта
04:34
где-то еще уже были такие истории
04:36
какие-то но о взрыве харькове машины
04:40
новая почта с моими листовками нигде в
04:43
интернете никаких сообщений
04:45
поэтому я сразу же хочу обозначить что
04:49
эта проблема мне понятна и в конце этого
04:55
выпуска я вам раскрою секрет а теперь да
04:59
думаю продемонстрировать вновь
05:03
появившейся материал на израильском
05:06
канале iton-tv
05:08
от 14 августа под названием раб фильм
05:12
кто будет править миром когда придет
05:14
маша
05:15
миссии и под этим видео написано мы
05:20
продолжаем разговор о компании очернение
05:23
движения хабад
05:24
которые обвиняют в национализме
05:26
русофобии расизме и прочих мыслимых и
05:29
немыслимых грехах
05:30
при этом критики хабада ссылаются на
05:33
высказывания хадасса и булочника че
05:36
уроке широко распространены в интернете
05:39
вот замуж
05:40
меня тысячи зрителей в эфире телеканала
05:42
это провокационные смысл высказывания
05:46
данных мудрецов раскрывает робин доктор
05:50
права михаил финки
05:51
сразу же хочу обратить внимание что раз
05:54
продолжается разговор то речь идет о
05:57
выпуске который был 4 августа на iton-tv
06:01
над ним вернемся но так как речь там шла
06:05
о книге тания я называю маленьком эта
06:10
книга написана она присутствует только
06:12
абха баки напоминают 200 лет тому назад
06:14
и
06:15
об этой книге 27 июля
06:19
за несколько дней до выхода вот этой
06:23
передаче на редон рассказывала из
06:26
краснодара и демонстрировала тамара
06:28
николаевна
06:30
оргон я хочу вот эти кадры напомнить там
06:33
где орлова не только а книги говорить но
06:36
и об экспертных оценках экспертиза была
06:39
проведена это давайте посмотрим и
06:42
послушаем и здесь мне подспорьем и в
06:46
помощь так чтобы я даже не напрягался
06:49
появился материал выложен и 27 июня
06:54
краснодаре там анна николаевна
06:57
разместила материалы книги то не они
07:01
специальные и кубе и сами старательно
07:04
разобрались и при этом приложили
07:07
экспертное заключение
07:09
а теперь обещанная лаконичная евреи в
07:16
отличие от гольф горе это весь остальной
07:19
мир
07:20
евреи обладают божественная душа огонь
07:25
животной душой поэтому вы же понимаете
07:28
что такое животное атоша вот с адабом
07:31
также водный можно вырезать всё это стал
07:34
и поэтому когда булочник
07:37
сейчас всем известная лекция булочников
07:41
хайфе в прошлом году о судьбах народов
07:43
сегодня легко говорит о том что
07:46
останется 70 народного те кто обидел
07:49
евреев будет уничтожен и это все из-за
07:52
нее а уже в деталях вы можете слушать
07:55
внимательно и смотреть эти закладки вам
07:58
будет тамара николаевна демонстрировать
08:01
здравствуйте дорогие товарищи фильму
08:03
сегодня 27 июня 2020 года город
08:09
краснодар с вами я тамара николаевна
08:11
орлова
08:12
сегодня мы с вами побеседуем о книге
08:17
тания открываем книгу открываем к нему
08:29
открываешь с этой стороны здесь у нас
08:32
получается окончании тенге вот окончание
08:41
книги открывается она открывается с
08:46
другой стороны вот здесь mauritania
08:58
ведь на добротно сделано с любовью
09:03
написать эту книгу можно вот карточка с
09:07
израиля спокойно выписали мы ее за
09:10
деньги продается все в свободном доступе
09:14
он сейчас у меня в руках исследования
09:20
пермских товарищей
09:28
открываем экспертиз и подставим 1
09:33
давайте обратимся к выпуску
09:36
от 4 августа с едой в который был мной
09:42
размещенном нарезки из этого выпуска вы
09:45
пятьдесят первом выпуске моим брифинге
09:48
разбор полетов там речь шла как раз об
09:51
этой книге
09:52
дания я предлагаю выжимку эту послушай
09:56
как объясняется почему эта книга
09:59
наполнена фашистскими российским
10:03
размышлениями и они сами этого не
10:06
скрывает и какое они там у нашли
10:08
объяснение предлагаю освежить в памяти
10:11
вот эту нарезку
10:12
новый выпуск 51 продиктован выше чем 1
10:18
августа материалов на израильском канале
10:21
iton-tv у него достаточное количество
10:25
подписчиков
10:26
смотрите 238000 галерея расположенным и
10:30
здесь приведена беседа
10:33
the lyric гяру солим в этом слышать и из
10:35
беседы
10:36
ведущий беседуют с хабадских раввином
10:40
handel а название завораживающие
10:44
тайные движения хабад любавич аж вопрос
10:49
мой простой до неприличия
10:51
что такое хабад и что же такого
10:54
крамольного изложена в этих
10:56
замечательных книгах что они не дают
10:58
покоя не дают спокойно спать и жителем
11:01
российской глубинке не только российской
11:04
глубинке я хочу подчеркнуть что есть
11:06
такой еще мерзкий
11:07
омерзительный тип ходос эдуард в украине
11:12
который был евреем и крестился и стал
11:15
тоже жутким you do форум антисемитом и
11:18
врагом движения хабад а делать то же
11:19
самое в украине
11:21
давайте разбираться движение это
11:24
возникла примерно двести семьдесят лет
11:26
назад
11:26
основал его рабби шнеур zalman борухович
11:30
вот этот человек написал книгу которая
11:33
называется то не
11:35
нескольких местах этой книги
11:36
действительно написано
11:38
ага плохого о неевреев
11:41
но если мы посмотрим оригинал текста то
11:45
мы увидим что там написано плохое о
11:47
язычниках и
11:48
идолопоклонников перевод не proven
11:52
перевод плохой если бы не нерадивые
11:55
переводчики не было никакой бы проблемы
11:57
действительно а если мы откроем первую
12:00
книгу то первую главу дании в конце
12:02
написано что души
12:04
переводе души неевреев они происходят от
12:07
нечистых миров переводчик допустил
12:10
ошибку в круг грубейшую ошибку нерадивые
12:14
переводчики виноват это нужно исправить
12:16
еще десять лет назад я обратил внимание
12:18
что эти переводы неправильной главному
12:21
раввину россии born глаза я написал мой
12:23
mail и сказал мура белаза очень важно
12:27
изменить эти тексты к сожалению быть
12:31
потому что он был занят или может потому
12:33
что он отдал такое распоряжение налог
12:35
где-то затерялась внизу и там огромная
12:37
организация это сделано не было я очень
12:40
надеюсь что в ближайшее время те люди
12:43
как процесс на за издание книги то не на
12:45
русском языке внесут коррективы в эти
12:47
переводы и вычеркнуть эти неправильные
12:49
перевода которые делают большие беды и
12:52
движения хабад праведному хасидском у
12:55
движению которому кстати я принадлежу
12:57
и всем евреем и иудеем по всему миру
13:00
очень важно чтобы люди которые являются
13:03
ответственными за издание книг люди
13:06
которые нанимают переводчик люди которые
13:08
нанимают редакторов и корректоров очень
13:10
важно чтобы они думали и
13:12
профессиональную подходили к тому что
13:14
они делают и вот после всего услышанного
13:17
от а не о том что а это действительно
13:21
российская нацистская книга
13:24
ну из-за переводчик так уж получилось я
13:27
хочу показать материал который был
13:30
размещен мной несколько выпусков тому
13:33
назад а героическое женщине из
13:37
краснодара
13:39
история были но она как раз показывает
13:42
вот эту книгу таня
13:44
последнее здание подарочная богатая и
13:48
показывая демонстрируют выводы ну я
13:52
чуть-чуть показал экспертной комиссии по
13:55
поводу таня а теперь хочу рассказать это
13:58
27 июня она демонстрировала чем это для
14:01
него закончилось
14:02
читай жительница краснодара направлена в
14:05
психиатрическую больницу за призывы к
14:08
экстремизму
14:09
женщина размещала в сети интернет
14:12
видеоролики с высказываниями
14:14
побудительного характера призывающего к
14:17
враждебным действиям в отношении группы
14:20
лиц объединенных по признакам расы
14:23
национального языка происхождения
14:26
психиатрическая экспертиза признала ее
14:29
невменяемым и опасны для общества
14:31
суд постановил освободить орлову татьяну
14:34
николаевну от уголовной ответственности
14:36
и применить в ее отношении
14:39
принудительные меры медицинского
14:41
характера
14:42
рома была освобождена из-под стражи в
14:45
зале суда и помещена в психиатрический
14:48
стационар сообщает тасс ссылкой на
14:51
пресс-службу краснодарского краевого
14:52
суда
14:53
обратите внимание это сообщение
14:56
размещено 30 июля а ровно через день
14:59
была раскрыта тайна движения хабад
15:03
любавич
15:04
и в частности тайна книги то не то есть
15:08
вот это разоблачение со стороны израиля
15:13
этого канала это принуждает сейчас
15:17
немедленно выпустить эту женщину ольгу
15:20
есть психиатрическая лечебница принеся и
15:25
всяческие изменения и компенсируя видимо
15:29
материально высоко есть нас еще все те
15:34
неудобства которые были причинены
15:36
за вот эти преследованиям отеля
15:38
возместите я думаю что она вообще должна
15:41
в европейский суд теперь выходить с
15:43
этими
15:43
елок потому что и о разоблачении
15:46
были актуальны это уже после первого
15:49
августа после вот этих откровений теперь
15:52
понятно что надо будет видимо
15:54
разбираться с тони и я хотел бы
15:58
вернуться к прочитаны лекции или
16:01
проповеди там 57 минут раввина
16:04
хамада булочником о будущем человечества
16:08
это год тому назад
16:10
это даже не 200 лет тому назад написано
16:13
таня которую сейчас неправильно это вот
16:16
там у нас и я сделал высшим я и и
16:18
показывал в материалах там полгода тому
16:22
назад больше я повторяю для того чтобы
16:27
теперь у ва ва ва равен a finger
16:30
появилась возможность нам правильно на
16:34
православное и вообще всему человечеству
16:38
правильно растолковать слова строгино
16:42
булочника и планы
16:44
хабада по ближайшей перспективе
16:47
человечества и будем ждать
16:49
правильного перевода с языка булочника
16:52
на общий доступный язык от раввина и
16:57
после всего сказанного в этом 51 доказал
17:04
все понятно ясно надо тамара николаевна
17:09
немедленно освободить из сумасшедшего
17:12
дома со всеми компенсация и вообще с
17:16
этой историей до европейского суда о
17:19
продолжении
17:20
даже для меня оказалось неожиданно вот
17:23
после всего с этой книгой дания фашисты
17:27
которая по сей день и не исправленной
17:29
и наносит огромный вред еврейскому
17:32
народу обратите внимание под некий они
17:34
всегда в камине юрий
17:36
скала народа и вообще не стараются как
17:39
бы ты их лица иудаизмом и дальше вот
17:42
симптомом иудаизма что это все против
17:46
иудаизма против еврейского народа на
17:48
самом деле это они пакостят конкретно
17:51
эффекта
17:53
вот при ожидаемом таком саморазоблачение
17:57
и казалось мой вопрос понятен и ясен
18:00
можно только адвокату там
18:01
воспользоваться этими материалами
18:03
немедленно освободить все и дальше
18:06
писать жалобы и требовать моральных
18:09
карьере и материальных компенсаций
18:11
а нет оказывается история принимает
18:14
совершенно другой оборот вы внимательно
18:18
послушайте адвоката он разместил свои
18:20
материалы сейчас видите и галит собой
18:23
размещен обратили внимания 13 августа
18:27
кролик адвоката под названием свободу
18:31
тамаре николай мне орлова в этот плакат
18:34
бродит вдоль стен психиатрической
18:37
больницы и рассказывает нам удивительную
18:40
историю давайте послушаем гуляя вот тут
18:42
под забором ведь из колючей проволоки
18:45
подлинно забор что здесь делаем отхожу
18:51
от информации кто только что получил это
18:54
специализированной психиатрической
18:55
лечебнице номер три города краснодара
18:57
здесь на протяжении более чем двух
19:00
недель содержится мой подзащитный орлова
19:03
тамара николаевна
19:04
в отношении дело было у экстремизму а
19:06
потому прекратили назначили мерами
19:08
царского характера и упекли суда ну
19:10
упекли их мы конечно обжалуемое а что
19:12
обжаловать что адвокат может описать
19:14
конечно вас прокат может обжаловать
19:16
решение суда хорошо решение суда а где
19:18
его получить решение суда где конечно
19:20
суди вот ованисян ты это самое странное
19:22
диспут получи решение суда прихожу в суд
19:26
решения задачи не готова она бывает а
19:29
выписка
19:29
резолютивная часть готова можно мне и
19:31
оно не готово ну хорошо не верю своим
19:34
ушам знаком с материалами дела
19:35
фотографирую нет решение об звоню
19:38
адвокату по назначению который был в
19:39
этом процессе а у вас решили на руках
19:41
есть также сроки на тоже обжаловать и у
19:44
меня его нет не верь приехал сюда
19:47
психушку
19:48
и говорю пустите меня к товар николай на
19:51
может меня на руках есть решение суда
19:52
горит нет нельзя на карантин на
19:53
карантине его закрыто все закрыто за ней
19:56
юристу главный юрист на работе нет зачем
19:59
быть на работе в четыре часа мы уже
20:02
поздно а их 3 уход за юристу горю
20:05
решение суда у вас есть она горит у нас
20:08
я содержится закона обоснованно я не
20:09
сомневалась решение суда будет будьте
20:11
любезны посмотрите в своих каналах
20:13
уверен что его там нет пути в true не
20:15
существует но и что что его там нет у
20:17
нас все законы обоснованно люди не
20:19
законами содержатся
20:20
или возможно любим сердца орлова тамара
20:22
николаевна содержится имени закона
20:23
почему нет бумажки на основании которого
20:25
суда поговорим о нет ну вас не в сути не
20:28
прокурор ни у кого подпишите вот эту
20:32
мельницу заявление вот еще где милиция
20:35
чтобы написать цель или может это нам не
20:36
поможет позвал дежурного прокурору
20:38
объяснил ему ситуацию он сказал но у
20:41
информация принтера фильтре что с вами
20:42
свяжусь она приезжайте сюда человек
20:46
незаконно психушке две недели лежит
20:47
получать куда лечение от шеи суда мы не
20:49
видели его нет может он другой написаны
20:51
может там срок коротенькие написан ножки
20:53
то еще ограничения суде вписал как
20:56
информация приду с вами свяжется
20:58
вот пойду к участковый над полицию на
21:02
может быть они не помогут
21:03
так что так просто уточню да мы все
21:06
помним чтобы человеку выйти на свободу
21:09
недостаточно просто чтобы я сказал
21:11
опустить его не нужно решение суда
21:13
секретарева набирает ставится синенькой
21:15
make a печать это печать передается с
21:17
вооруженным охранниками в канцелярию в
21:19
канцелярии как тому блин с этими дверями
21:22
ведется в изолятор все целая система
21:24
чтобы чек отпустить целая система печати
21:27
номера исходящих и входящих
21:28
чтобы человеку печь в дурку не нужно
21:31
ничего вот к вам думайте сами если у нас
21:34
предпосылки к возобновлению карательной
21:36
психиатрии какова была очень просто не
21:40
законы это даже не принудительное как
21:44
вилейке
21:45
медицина там принудительная психиатрия
21:48
нет потому что не бумаг нет нас еще
21:51
достаточно
21:52
указание о пальцем крови на краснодар
21:55
ткача и не только там целая история все
21:59
знают мелехово
22:00
в застенках прибывает потому что она
22:03
озвучила что весь краснодарские кратко
22:06
бежит семейству ткача
22:09
здесь без всяких вы слышите придумать
22:14
ничего не то есть без всяких законных
22:17
оснований каких-то там формальностей все
22:21
держите и не просто держа а правильно
22:24
однако
22:25
каждодневно вечер ешь чем такое
22:28
постоянно вот чем ужас и теперь после
22:31
вот этой истории стадии которые мы
22:34
разобрались и вы увидели чем это
22:36
закончилось я человека который глубоко
22:39
вник закладками изучал мы возвращаемся к
22:44
выпуску появившемуся несколько дней тому
22:47
назад как продолжение мутко и сразу же
22:50
хотел бы позже известный вам моей
22:54
практике заранее обратить внимание как
22:57
надо воспринимать материал потому что вы
23:00
в догонку
23:00
потом не возвращаетесь не смотритесь я
23:03
бы хотел я съел несколько нарезок сразу
23:06
же правильно расставить акценты при
23:08
дворе
23:09
это перед нами новый выпуск от 14
23:13
продолжения под названием кто будет
23:16
править миром когда придет маша и здесь
23:20
в этом куске
23:21
вы сейчас услышите рассуждения о раввине
23:27
булочники которые кстати эту же тему вот
23:30
тому назад поднимал будущее человечества
23:33
после прихода машиаха
23:34
причем это официально канал хабад то
23:38
есть он спокойно сидел рассуждал
23:40
этого материала действительно очень
23:42
много в интернете так вот обратите
23:44
внимание в начале ведущие
23:47
говорит о том что надо продолжить эту
23:51
беседу в силу того что священные книги
23:54
претензии к ним как выгорели за перевод
23:57
дании при чем здесь ты подтягиваешь
23:58
священные книги в предыдущем материале
24:01
речь шла о том что таня книг написаны а
24:05
200 лет тому назад не 2 это и сочинили
24:08
священные книги то есть она фашистская
24:11
потому что переводчики и делают и не
24:13
надо сразу подтягивать вот эту проблему
24:16
всех книг священны и вот более того
24:19
подтягивать под хабадских проблемы этой
24:23
сеткой
24:24
весь иудаизм и всё кибрийя что хаба
24:28
делает постоянно
24:29
и сразу же хочу обратить внимание что
24:32
как в первом выпуске они рассказали что
24:36
виноват переводчик стрелочники виноват
24:40
так не было бы неплохой но просто она
24:43
вся напичкана фашистская этой
24:44
фразеология российской нацистской
24:47
нацистской из-за того что переводчик и
24:51
плохие а с булочником когда я предложил
24:56
в конце я теперь перевести с языка
25:00
булочника вот эту всю историю
25:02
рассказанную win by сидениях в проповеди
25:06
на общий доступный язык то здесь
25:09
финки избрал подобную тактику предыдущие
25:14
там были виноваты .
25:17
а здесь булочник виноват потому что он
25:21
язык за зубами не держи и общая
25:24
сомнительная история если у него
25:29
blondie блокированный да ты уже 20
25:31
разных у него все есть и он не менее
25:34
достоин в команде
25:35
чем ты финки доктор наук обратите
25:39
внимание когда в кадре будет
25:40
приближаться финки у него за спиной
25:42
портрет
25:44
любавического то есть он хоп и вдруг
25:47
неожиданно вот я почему заранее он
25:52
начинает рассказывать о том что булочник
25:56
попутал все высоцкого была песня кто не
26:00
работает не ест попутал поэтому чем бать
26:03
это marvel кто не работает не пью так
26:05
вот здесь и не работает не ест попутал
26:08
оказывается булочник по пунктам
26:12
или сам рыбы говорил о том что мертвый
26:15
не может стать машиаха мне может чем
26:18
воскресная много раз хочу родила сноха
26:21
бадники делают машиаха
26:23
ну это как ранее христианство его
26:25
воскресе или дому у меня миллион
26:28
материал но неважно когда надо холодник
26:31
они отказываются от ронни маша hours
26:34
ради того чтобы ввести в заблуждение о
26:37
горе
26:37
вот как стане они вводят в заблуждение
26:40
они эту
26:41
120 вас перекраситься подкоситься
26:43
подстроится разных странах я уже
26:45
рассказывала в россии они
26:47
рассказывающего украина это враг в
26:49
украине они рассказывают в россии то
26:51
враг а здесь они уже дошли до того что
26:53
устами этого финки
26:55
разоблачаются вообще весь этот мир а
26:57
маша где потому что мед вы не может
26:59
воскреснуть и более того оказывается не
27:01
из твоей семьи выходец из дома давида
27:04
вообще кстати я эдуард давидович слов и
27:12
в общем вина булочника он раскрыла рот и
27:17
не держит язык за зубами но дело же не в
27:21
разоблачении
27:22
а в том что я проходил все это уж рут 30
27:25
лет назад я могла говерлу любавического
27:29
рыба и поэтому вот эта аргументация
27:32
которую излагает булочник
27:35
до было известно и я приводил на сей
27:37
счет невероятное количество материала
27:40
теперь я предлагаю этот отрывок послушай
27:44
здравствуйте в эфире телеканала нтв
27:47
программа чёрным по белому
27:49
студии я ведущий александр муравьи и на
27:51
связи с нашей студии и зару салима равен
27:53
доктор михаил финкель михаил добрый
27:55
вечер здравствуйте александр миха в
27:58
прошлой программе мы с вами затронули в
28:00
аспекты неправильного и тенденциозно во
28:05
перевода некоторых святых книг и
28:10
пояснений к ним который приводит к
28:12
двусмысленности и порой к обвинениям в
28:16
частности к обвинениям в адрес хабада
28:19
вплоть до там судебных процессов о том
28:22
что они там хотят поработить все народы
28:24
и так далее сегодня я бы хотел
28:25
продолжить эту тему мне попалась ю тубе
28:29
видео которое записано из
28:33
прокомментирована неким хода сам который
28:36
как мы знаем является по сути по
28:39
рождению являлся евреем но потом
28:42
покрестился и занимается сейчас
28:44
профессионально тем что льет грязь на
28:47
иудаизм во всех доступных ему так
28:50
сказать форма в частности вот там сделан
28:52
нарезку из учи учения из уроков туры
28:56
которые проводил
28:58
раввин то дней булочник и вот и z для
29:01
резки получается что основное стремление
29:03
ставляет цель
29:04
евреев ну и хабада в частности это
29:07
порабощение всех народов и чтоб с
29:09
приходом так сказать миссии
29:13
евреи будут блаженствовать и изучать
29:16
тору а все остальные народы будут на них
29:18
работать соответственно такая вот
29:20
совершенно такая ну практически
29:22
нацистская теория которая естественно
29:26
вызывает в интернете
29:28
однозначную реакцию там-то комментариев
29:30
там сотни тысяч а то есть есть разные
29:33
варианты этого видео вот которых люди
29:35
пишут как же так это современный нацизм
29:37
и так далее так далее так далее итак что
29:40
же
29:41
подразумевает вообще иудаизм и как
29:44
иудаизм рассматривает ситуацию когда
29:47
прибудет машеров спасибо вам большое за
29:53
ваш вопрос у действительно важно и важно
29:55
внести ясность когда ней булочник кстати
29:59
я сомневаюсь в том что он равен равен
30:01
предполагает наличие диплома разина
30:04
рукоположения я не уверен что он равен
30:06
но даже если он равен в чем я буду
30:09
удивлен то тогда это не далеко не самый
30:11
умный равен и тем более не самый
30:14
грамотный равен а у него на ермолке
30:16
написано что он верит во второе
30:18
пришествие любавического рыбы как миссии
30:20
но эта концепция совершенно не иудейская
30:24
а будучи любавическим хасидом господин
30:27
булочки должен знать что его собственную
30:29
веру любавическим ребе
30:30
в книге легко кейси ход собраниях и вой
30:34
очей тридцать пятом томе
30:37
на двести шестой странице ссылки номер
30:41
шесть говорит о том что мертвый
30:43
не может быть миссии потому что если мог
30:47
бы им бы был бы санкциях давид поэтому
30:49
верите в то что покойный рыбу воскреснет
30:51
и станет миссией это уже явно не по
30:54
иудейским и это говорит о том какой
30:56
грамотный господин булочек в кавычках
30:59
торсом это противоречит маймониду
31:00
законы царе если мы откроем маймонида
31:04
глава агентства 4 ссылка
31:06
маймонид пишет следующее если человек
31:09
при своей жизни
31:10
успел сделать все что миссии должен
31:12
сделать или был убит сто процентов
31:15
известно что это не тот миссия которую
31:17
нам обещала тора и он такой же как все
31:20
остальные цари израиль из дома давида
31:23
цельные и правильные цели которые умерли
31:27
то есть статус умерших приравнивается к
31:29
статусу не успевшего это все конечно же
31:32
покойной чески рабби великий человек
31:34
великий праведник великий святой но не
31:36
миссией миссию никогда не будет и также
31:39
потому что либо чески рода происходит от
31:43
раши великого мудреца торы рабби шимон
31:46
правишь новой строки
31:47
он жил в раннем средневековье аура
31:50
сшибали только дочери амнезия должен
31:53
потомком царя давида по отцу если в
31:56
середине дочери то уже миссии быть не
31:58
может но габен булочник этого не знает
32:00
он слишком тяжело для него
32:01
поэтому давайте попытаемся понять что за
32:03
глупости он там наговорил кого приход
32:04
мессии
32:05
действительно вопрос очень важный это
32:07
обращает внимание на себя не только
32:08
дураку в интернете ноющий полных людей
32:10
люди правильных людей интересующихся
32:12
действительно мегафайт булочник своими
32:14
глупые глупыми вещами
32:16
неразумными бросает тень и на хасидов
32:19
хабада
32:19
и на хасида в целом и на весь
32:21
ортодоксальный иудаизм и на весь
32:23
еврейский народ
32:24
прекрасно знаешь что его уроки который
32:27
дает очень часто община украины
32:29
записываются на видео и могут попасть в
32:31
интернет в youtube он должен закрыть
32:35
свой рот как говорили наши мудрецы и
32:37
держать свой язык за
32:39
рядом зубов и зарядом губ и думать перед
32:43
тем ты и каждым словом которые
32:44
произносит но видимо это не про него а
32:46
продолжаю я очень простым способом
32:49
смотрите отрываем маша и мы видим
32:54
любавического ребе король маша нужно
32:58
сообщить всему миру у нас есть прокладка
33:00
пробита знакомое лицо да кстати еще раз
33:03
напоминаю тот кто не разглядел когда
33:05
кадре finger отвечает на вопрос у него
33:08
за спиной портрет
33:09
любавичского рэпа которого он разоблачил
33:12
и лишил захотят паша дело не в этом
33:16
теперь хочу вам продумать
33:19
кровать вот у меня лечит прямо здесь мне
33:22
было на сей счет
33:24
показывал и
33:27
это 94 год рыбы счет был мой месяц
33:32
они рассказывали король мой шар но не
33:37
всем известная фирма шаха и там вверху
33:42
да здравствует король маша
33:44
у меня красная то есть но здесь
33:46
материалами бесконечно значит чему я это
33:49
говорю смотрите два очень важных момента
33:51
это таня абсолютно российской они сами
33:55
нацистский там переполненную cisco me
33:58
какими-то и
33:59
переводами не правит его теперь по
34:02
поводу булочника
34:03
оказывается булочник не то из пикколо
34:08
когда булочник берется
34:11
не за своих белых вот отсюда приходится
34:15
даже разоблачать рыбы как маша для того
34:18
чтобы вести весь мир в заблуждение
34:21
теперь подойдём к 2 нарезки которая
34:25
посвящена мне танкред я работа в ответе
34:29
на первый выпуск рассказал мой пидарас
34:32
телах ну заткнись ты же подарил кого да
34:35
да сидишь там пытайся уже крутится аудио
34:39
знал как и у многих представителей то
34:43
эффект от имени ваша роль реки идринское
34:50
за кулисами баламутить
34:52
и в том числе в сексуальных извращениях
34:55
наш не будут на фото это простым как там
34:58
с дырочкой об этих бритоголовых ваших
35:01
жёнах и вдруг во вторую часть его
35:04
разразился разоблачением по поводу ходос
35:08
предателя еврейского на
35:10
сказал я и евреи а маленький я не
35:13
маленький гений
35:14
это древний народ ну я один на так
35:18
понимаю что это земли представитель
35:21
такого народа это вы услышите из него
35:26
что я не еврей амаликитяне и оказывается
35:32
если в первом они
35:34
фильм посвящен это не рассказывали что я
35:38
выкрест и поэтому же не еврей то здесь
35:41
обратите внимание
35:43
они уже как бы приветствует и говорят о
35:45
том что евреи вправе свободен принимать
35:49
христианство
35:50
ислам но главное это не предать своего
35:54
отца с матерью такое на самом деле их
35:58
глушит страха ниже понимаю что он
36:00
высказывает что вот эти разоблачения они
36:02
же могут привести к погромам еврейского
36:05
народа посмотрите значение прикрываясь
36:08
мы такие вещи вытворять отжимаясь с
36:11
переводчиками с идиотами родины которые
36:14
рот и раскрывают 1 до определенного
36:17
момента дошли были молчать и вот все это
36:21
грозит возможными погромами когда живут
36:25
два всему этому и способствует хор даст
36:28
мне больно от того как показывал и
36:30
рассказывал что вы фашисты это как раз
36:33
многих листовках и написано что вот эта
36:36
против еврейского фашизм ай да теперь вы
36:38
начинаете рассказывает что по ряду
36:40
причин вот так оно получилось у вас мир
36:43
воспринимает не без участия худо с
36:45
подачек от большинства и я закончить
36:49
хочу
36:49
прежде чем показать это нарезку я обещаю
36:53
следующем выпуске потому что он такой
36:55
вернем на эти раны один лишь разразился
36:58
мой адрес я уже давно рекомендовали рот
37:02
не раскрывать ему
37:03
многие умные вы смотрите сколько лет а
37:06
это разошелся не на шутку поэтому я
37:09
обещаю под него специально
37:12
до реки выпуск нас еще чего не смогли
37:14
продукт это вот эту тему продолжение
37:17
устроить такой фирме что я думаю это
37:21
пидарасина кай может и не выдержать а
37:23
теперь я предлагаю послушать я хочу все
37:28
мудрые люди которые нас и
37:30
которые нас слушают услышали нас сегодня
37:34
и поняли что все это так что все цитаты
37:37
какие есть у нее евреях это цитата из
37:40
древнейших текстов когда в песне
37:42
еврейский мир был языческим после потом
37:44
вспомнит и выкрест входов предатель
37:46
собственного народа которая сеет своими
37:49
словами то что неевреи тут чуть ли не к
37:52
погромам готовы идти на украине я хочу
37:55
сказать что человек не достоин вообще
37:57
того чтобы он говорил потому что все его
38:01
слова это ненависть это злоба я хочу
38:05
сказать что такие люди как ходос это не
38:06
евреи а таких написано амаликитяне
38:09
затесавшийся в твой народ наверное
38:12
каждый человек потомок амаликитян его
38:14
предки были за малики team но что евреи
38:16
очаг умный шаг грамотный чек несущие
38:19
добро а человек который
38:20
предатель как власовец который идет
38:23
против собственного народа эта мерзость
38:25
и дело не в том что он крестился
38:27
хочу подчеркнуть каждый евреями право
38:30
свободы выбора можно принять ислам можно
38:33
крепить христианства на надо остаться
38:35
человеком и нельзя придать собственного
38:38
отца и собственную мать и собственный
38:40
народ и работать на погромщиков это
38:44
подло и мерзко
38:44
ну послушали да еще раз напоминаю что
38:48
следующий выпуск я думаю что мозги
38:51
творится у них и закончить этот выпуск я
38:57
бы хотел тем что я уже в предыдущем
39:01
сделал я продемонстрировал
39:03
россии в частности сказал смотрите на
39:05
украину
39:06
что может быть у вас какие проблемы
39:09
решаются на украине так в течение двух
39:12
нитей и праздники религиозные еврейские
39:16
государственными должны быть и закон о
39:18
коренных народах срочно требуется от
39:21
ситуация такая
39:22
а теперь обратите внимание 14 числа как
39:25
раз это все во деньги 14 числа и а вот у
39:29
нас в украине 14 числа израиль проявился
39:33
совершенно даже неожиданно читаем
39:35
название землянский сообщил нетаньяху а
39:39
заинтересованности израильской вакциной
39:41
от кроме 19 украина должна быть среди
39:45
друзей израиля которые первыми смогут
39:47
приобщиться к исследованию использования
39:50
вакцины президент украины владимир
39:52
зеленский провел телефонный разговор с
39:55
премьер-министром израиля биньямином
39:57
нетаньяху зеленская отметил
40:00
заинтересованность в украинской стороны
40:02
в закупке израильской вакцины против
40:04
коронавируса которые сейчас проходят
40:06
испытания вызывай для своих страшных
40:09
украина должна быть среди друзей эзра
40:11
которые первыми смогут приобщиться к
40:13
исследованию и использованию в акции
40:16
отметил владимир зеленский
40:18
11 августа президент владимир путин
40:20
объявил что россия зарегистрировала
40:23
первую в мире вакцину от короны вирусные
40:25
инфекции он также заявил что его дочь
40:27
вакцинировали этим препарат в украинском
40:30
минздраве прокомментировали это
40:32
заявление отметим что r до сих пор не
40:34
правило 3 фазы испытания своего
40:36
препарата которая позволяет определить
40:39
его безопасно ну здесь двери на украине
40:42
как осторожно
40:43
российской вакцине подходит когда там же
40:45
сообщаю сколько стран делают заявки на
40:48
нее готовлю всегда выпускать а мы решили
40:52
все таки дождаться из сельской и не
40:55
только дождаться вакцины и поучаствовать
40:58
в исследовать
40:59
я предлагаю как раз первыми под
41:02
исследования украинских нациков
41:04
ну чтоб по ним прочим слуги еврейскую
41:06
вакцину на земле я так думаю что там
41:09
будет вакцина вообще сделано для украины
41:12
которая будет как просил знаете два
41:14
пузырька показывает красная и синяя а
41:16
здесь будет незаметно я такая
41:19
отметив на одном языке и прерываться
41:22
будет там где есть отметина в синагоге а
41:25
всему остальному населению вакцина
41:29
которую мы хоть друзья на украине должны
41:31
дождаться от израиля но так как это еще
41:34
переводит видимо времени на цвете
41:37
украинские поучаствуют в исследовании
41:40
они героически пусть они первых пойдут
41:42
под иглы и заинский
41:44
а сейчас решили принять пока в ожидании
41:49
вакцины израильские геологически читаем
41:51
14 числа
41:52
следующее сообщение напоминаю украина
41:56
это плацдарм
41:57
хазарского году таких реально
42:02
практикуемых действий при президенте
42:05
евреи премьер-министре не буду
42:06
повторяться при каком comes эти украины
42:08
вот это самое животрепещущая программа
42:12
еще раз срочно праздники еврейских
42:15
сделать выходными государственными
42:18
срочно решить проблему коренных народов
42:20
потом к определенному коренному народу
42:23
дать вакцину из израиля и вот духовное
42:27
от сына которая в ожидании вакцины о чем
42:30
сообщает году
42:31
читай мемориальный центр баги я отправил
42:34
книги в 122 библиотеки украины рассылка
42:38
мемориального центра холокоста меня
42:40
охватило областные и районные научные
42:43
университетские школьные и сельские
42:46
библиотеки мемориальные ценных богинь яр
42:48
предложил библиотеки sing них издание о
42:51
которых он поддержал
42:52
мемориальный центр холокоста пьян
42:54
совместно с украинской библиотечной
42:56
ассоциации начал распространение книг
42:59
121 край
43:00
и библиотеки уже отправлено более 800
43:03
книг об этом говорится в реале sets and
43:06
который имеется в распоряжении и стать
43:08
expro естественно горбы и возвращаясь в
43:13
конце выпуска
43:16
взрывоопасным листу теперь объясню
43:18
вспомните нескольких выпусков я взывал
43:21
миллионы этих листовок и товар почему
43:25
боятся хамовники
43:26
вот это все что в интернете все это они
43:29
периодически чистят она уходят почему
43:34
они боятся под этих листовок и наша
43:37
задача все-таки выяснить как создается
43:39
это взрыв но это я беру на себя так вот
43:43
смотри дело в том что вот я наблюдаю тех
43:48
кто каким-то образом каким-то краем
43:50
касается вот этой темы тему которую я
43:53
называю еврейская фашизм то есть по сути
43:55
дела то что озвучим булочник что еврей
43:59
сражаются совсем не то есть евреи с
44:02
голыми сражаются и рассказывает как
44:04
сколько народного станица изгоем и чему
44:06
не будет заниматься когда евреи будет
44:08
иметь по две тысячи 800 работ кстати я
44:11
хочу напомнить что точно также булочник
44:14
становиться на источнике помимо иных
44:18
томаша х о количестве работ он
44:21
рассказывает сколько цицит кисти как
44:24
народы за эти кисни будут держаться и
44:26
почему получается 2800 дело в том что
44:30
возможность ссылаться на источники в
44:33
каждом удобном случае не ограничено вы
44:35
видите когда им надо не подсказывает что
44:38
ты не можешь махом сам об этом сказал я
44:40
много лет утверждал что он сам об этом а
44:42
вот когда не надо они показывают
44:46
и все у них аргументируем они ко всему
44:48
находят источники и вот те кто касается
44:52
этой темы не гибрид
44:54
евреи не касались библии проявляют
44:57
еврейскую солидарность только в силу
44:59
того что я единственный в мире
45:01
оставшиеся амаликитян
45:03
я эту тему как бы если чем правда об
45:06
этом рыбы
45:07
мы не знал финкель знает рыбы не знал и
45:10
благословлял меня долларами и вел со
45:12
мной беседы и строил планы на сильно
45:16
меня я финн геля убил и вообще этими
45:18
рассказами
45:19
перспектив так вот все кто этой темы
45:22
касаются говорят нет их там глобальный
45:25
предиктор
45:27
мировое правительство такие размытые
45:29
какие-то понятия которые обыватель не
45:32
понимает о чем речь сиона банкиры ну
45:36
каждый можете узнать те кто касаются ли
45:39
дело
45:39
иноверцы с тремя паспортами тоже надо
45:42
знать о ком речь коломойскому
45:44
всемирный заговор сыр на либералы ну
45:47
много вот таких названий и они не опасны
45:50
они стреляют а опасность реальна
45:54
это когда обозначен враг вот эти
45:57
название они же врага не обозначают а я
46:01
четко вот в этой лесного
46:03
читаю нет еврейскому фаши книга и вы уже
46:08
убедились две передачи и т.д. в которые
46:11
сами себя перечёркивая 30 книга
46:15
отказывается она фашистская ну просто
46:16
переводчики виноваты
46:18
булочник не держал язык у него
46:22
недержание я зык не держал за зуба и вот
46:26
отсюда вот приходится даже на некоторое
46:28
время отказаться от рыбы как пожарах и
46:31
так я грешу еврейские фашист очевидно до
46:36
live movie ведь столики цементного
46:39
коллективах акробат вообще в мире не
46:41
существует
46:42
нагревании 125 a crude своей оси
46:45
про крутятся сошлются на источнике
46:49
совершенно противоположны и и все равно
46:51
не
46:52
а видны они о еврейском народе думают
46:54
они представляют еврейский на
46:57
и давай подходи олигарха вы знаете что
47:00
они
47:01
патронирует это духовные наставники
47:03
духовная сила вот этого олигарха который
47:06
называется сиона банки и этом это они и
47:10
вот это листовка поэтому взрывоопасного
47:14
вид она машина взрывать машины взрывает
47:17
и я еще раз призываю не только мура
47:22
наполнить этими листовками а и
47:24
краснодарский край вы увидели это же
47:27
копеечные затраты я потихоньку под
47:30
печатаю увидите какой у них вызывает
47:33
relapse
47:34
ужас они взрывают целые машины за
47:36
нескольких листов
47:37
поэтому еще раз при слушать из камня
47:40
вместе мы сила вместе мы придем к победе
47:44
если вы все-таки определитель четко
47:49
образ врага то что сделали всего доброго
47:52
до новых встреч
47:59
[музыка]
48:11
и
48:12
[музыка]

Скрыть

ID2_7479 http://www.mediafire.com/folder/yhbcmxr7k3827...

Беседа Эдуарда Ходоса с директором института криминотеологии.
5. " Гомосексуализм , как мотивация религиозной догмы ".
Дата публикации на RuTube 05.05.09 г.

описание (слов ~ 530) .

Беседа Эдуарда Ходоса с директором института криминотеологии .
1. " Памятник убийце Сталина в Украине ."
Дата публикации на RuTube 30.04.09 г.
00:20 В августе 2009 установлен в Николаеве памятный знак Любавическому ребе.
02:25 "Он вмешивался во все серьезные события, если от них зависела судьба евреев...Он вызвал смерть Сталина за несколько дней до массовой депортации советских евреев в Сибирь"...
07:40 Справка о хабаде.
11:50 Вопрос по поводу Пульса де-Нура.
23:13 Контроль хабадом мировой финансовой системы через частные еврейские банки.
23:44 Хозяева - те, кто держит под контролем хозяев "печатной машинки".
29:25 Автор финансового кризиса - хабад.
30:00 Признания через книгу "Век и Человек". Финансовый кризис - начало переустройства мира.

-----------------------------------------------------------------------
Беседа Эдуарда Ходоса с директором института криминотеологии.
2. " План ликвидации национальных элит ."
Дата публикации на RuTube 01.05.09 г.
00:00 План уничтожения всех национальных элит, проговоренный в 1991г. завязан с финансовым кризисом.
01:20 Нью-Йорк 18 лет тому назад у Любавического ребе.
03:20 Новое мироустройство после кризиса, обнищание национальных элит, перенаправление денежного потока, сокращение промышленных производств, старых технологий.
11:08 "Благословенные" доллары - ритуал Хабада.
14:00 По протоколам сионских мудрецов.
15:25 Хабадская карта интернациональной экспансии на 1993 г.
20:24 Альбом 1989г. - строительство любавического центра в Марьиной роще.
23:24   Конфликт цивилизации "богоизбранных" с цивилизацией "гоев".
26:26 "Тания" - "майн кампф" хабада.
31:00 Уничтожение национальной элиты Украины на примере Венесуэлы.

-----------------------------------------------------------------------
Беседа Эдуарда Ходоса с директором института криминотеологии .
3. " Религиозная политика в конце времен ".
Дата публикации на RuTube 01.05.09 г.
00:00 - Вопросы по прогнозу вице-президента академии геополитики на тему международного финансово-экономического кризиса.
02:38 - Геополитика, как наука.
04:50 - Основоположник геополитики - Хелдорд Маккиндер и его статья "Географическая ось истории"- 1904г. Отличие геополитики от внешней политики.
06:25   Континентальная/созидательная, морская (островная)/перераспределительная (паразитическая) и береговая/промежуточная цивилизации по Х.Маккиндеру.
09:20 - "Протоколы сионских мудрецов" (1904г).
12:13 - Изменение геополитической картины мира с развалом СССР в 1991г. (монополярность).
13:26 - Поклонение "золотому тельцу" - суть паразитической цивилизации.
15:30 - Идейно-религиозная микроскопическая группа.
16:30 - Теогеополитика - идея богоизбранности на базе монополярности.
19:00 - Невозможность многополярного мира.
21:15 - Теория народонаселения Мальтуса.
29:02 - 600 тыс. душ по книге "Танья" будут удостоены перейти в новый мир.
32:14 - Альтернатива...ЕСТЬ!

-----------------------------------------------------------------------

Беседа Эдуарда Ходоса с директором института криминотеологии.
4. " Правда об убийстве братьев Кеннеди ".
Дата публикации на RuTube 05.05.09 г.
-----------------------------------------------------------------------
Беседа Эдуарда Ходоса с директором института криминотеологии.
5. " Гомосексуализм , как мотивация религиозной догмы ".
Дата публикации на RuTube 05.05.09 г.
-----------------------------------------------------------------------
Беседа Эдуарда Ходоса с директором института криминотеологии.
6. " География руки — судьба мира ".
Дата публикации на RuTube 05.05.09 г.
00:24 - Сюрприз из Швейцарии для Э.Ходоса
01:10 - История отпечатка ладони Э. Ходоса
04:05 - Ходос и Ребе   - особые линии ладони, идентичность.
06:30 – сюрприз из архивов Ватикана...
07:57 - Орден Бригиты (Э.Ходос. и Лех Валенса).   О ритуале награждения (2004 г.- в преддверии «оранжевой» революции).
12:51 – Брат по ордену Лех Валенса. Воспоминания Чейза в книге «Человек и век».
14:35 – О вине перед евреями. Истина о холокосте.
22:34 – О ситуации на Ближнем Востоке: Израиль   - Палестина.
22:50 –Операция «Литой Свинец»   и библейский «Золотой Телец» - две стороны одной медали: техника принуждения к покаянию.
22:53 -   Израиль – единственное государство в мире, возникшее на религиозных претензиях.
Тора, как «основополагающий» «документ» (предпосылка) для создания гос.-ва Израиль.
26:57 – Конфликт цивилизаций. Две точки, дающие толчки всему происходящему: Израиль и теогеополитические характеристики.
28:55 – Конфликт цивилизации человеческой и цивилизации паразитарной.
30:25 – Маскировка паразитарной цивилизации.
31:19 – Ложные проблемы как инструмент маскировки во избежание возмездия за уничтожение человечества.
-----------------------------------------------------------------------

Скрыть

ID2_7419

(сохр. копия) https://stihi.ru/2018/04/21/383

Примечание: “ТАЛМУД” (священная книга иудеев) состоит из 63 книг и 524 разделов и часто издаётся в 18 томах. Само слово "талмуд" по-еврейски значит "инструкции". Еврейская книга “The Mitzbeach” утверждает, что: “Нет ничего выше «Священного Талмуда»”. Иудаизм задается талмудом – высшим кодексом иудаизма, который был написан раввинами между 200 и 500 г.г. н.э.
В основном он содержит свод еврейских законов как в их отношениях между собой, так и в отношении евреев к неевреям (гоям). 6 книг из них с сокращениями и отсевом некоторых "неудобных" мест переведены на нееврейские языки. Остальные тома держатся в строгой тайне и известны лишь верхушке раввинов.
О знакомстве с такой книгой, как "Иббур ", мечтают многие раввины низших степеней.

ID2_5243 Евреи о религиях для гоев

ID2_5244 0 мин. 50 сек. https://www.youtube.com/watch?v=T0kCDtba01s&f...
Страшная правда о Христе открытым текстом в программе Алекса Шевченко

ID2_6183 https://www.youtube.com/watch?v=RJufBLUXpvw
Ортодоксальный еврей о Христе и Павле

ID2_6184 https://www.youtube.com/watch?v=pBpzqu-_H8I

Программа «Позиция». «Христос – Камень преткновения». Пинхас Полонский

По ходу эта та передача из которой вырезки выше.

10 мин. рекомендует книгу еврейское отношение к христианству

10,30 христианство я понимаю как?
Дочерняя религия иудаизма, которая распространяет еврейские идеалы человечеству.

10,40 евреи это отдел разработок, христианство это отдел маркетинга если вам удобно так, такая фраза устроит и оно распространяет еврейские идеи. Евреи сами не занимаются распространением. Евреи сами не занимаются разработками. И это все нормальное разделение труда.

В отделе разработак мол свое в отделе маркетинга свое

11,30 т.е. они воспринимают это как дочерней религией иудаизма

11,48 это расширение иудаизма для народов мира
но тогда опчему евреи его не принимают?
Потому что это для народов мира, а не для евреев. Для разработчиков нужна для разработчиков система, а для пользователей система для пользователей.
Какая выгода тогда евреям от христианства?
Как какая? Ведь евреи работают для человечества, а не для себя. Евреи же занимаются иудаизмом не для того, чтобы самим заниматься иудаизмом, а чтобы человечество пришло к базисному свету. Христианство осуществило это в огромных масштабах. Замечательно, прекрасно.

14,30 иудаизм тоже проходит процесс модернизации. И тоже иудаизм диаспоры это не тоже самое, что иудаизм в Израиле. Ортодоксальный иудаизм он совершенно другой. И в этом смысле и иудаизм проходит процесс модернизации и христианство проходит процесс модернизации.

В некоторый момент мы осознаем себя, как дополнительность. Как общий монотеистический комплекс человечества. И в этом смысле у нас есть общая задача.

18,45 для меня не интересно христианство, для меня интересен христос. Без христа я не вижу смысла в христианстве.

еврей говорит, что можно верить в христа не считая его богом
19,15 тогда нет христианства. Начиная от непорочного зачатья, смерти, заместительной жертвы, воскресения, вознесения. Это все тогда выпадает...
- ничего страшного (сионист)
- чтож у нас останется?
- потом будет просто останется этика, останется связь с всевышним. Останется понимание высших миров, останется жизнь души после смерти. Останется все. Все понятия религиозные они все могут быть переосмыслены. Само слово бог оно останется в том смысле в котором мы говорим, что Моисей был богом.

19,55 если бы вы побыли у нас в церкви в Сокраменто люди напрямую обращаются к Иисусу христу, молются...
Теперь вы предлагаете Иисуса христа убрать как бога
- у вас двузначная логика...

21,30 вы знаете, я не хочу оценивать количество. Есть люди, которые считают себя миссианскими евреями. Я бы это назвал христианство еврейско ориентированное. Христианство с еврейскими источниками, с еврейскими корнями.

- А в чем принципиальность?
- В том, что они не евреи. Они замечательные люди, но они не евреи. Поэтому называть их мессианские евреи будет неправильно.
- Т.е. если человек еврей и называет себя миссианским евреем...
- нет, нет. Я считаю это не правильно для него. Но ведь основное количество миссианских евреев не евреи которые приходят к некой форме иудео - христианства.
...

22,32 А если челоевек еврейской национальности признает иисуса христа своим спасителем он имеет право называться миссианским евреем.

22,50 В основном кто называется миссианско - еврейские общины это не евреи. Поэтому мне кажется термин миссианский еврей является не правильным при том, что если назвать это иудео - христианская община это будет замечательный правильный термин и очень хороший.

26,30 обратите внимание, что Павел, который много говорит о том, что не надо там обрезание это не существенно. Он же как только встречает необрезанного еврея делает ему обрезание. Т.е. у Павла следущая позиция: для евреев обязательно все соблюдение торы. Она никуда не ушла, никуда не отменилась. Но это его слова с другой стороны мы такие его слова встречаем, а в деятельности видим, что все совершенно не так. Если обрезание потеряло значение, то зачем же он делает обрезание тому еврею который не обрезан?

27,50 обрезание было запрещено в римской империи. За это вообще - то могли и казнить.

29,50 Иисус кстати, тоже был фарисеем. Вся критика Иисуса фарисеев была критикой того, что они плохо себя ведут, а не того, что их учение не верно.

30 мин. потому что евреи это разработчики, а христианство это дополнение для народов мира.

32 мин. вот разработчики разрабатывают продукт они работают, чтобы человечество им пользовалось

33 мин. про то. nxj системщику нельзя поставить лишнюю запятую, а пользователю можно

34,50 а если системщики возвращатся в лабораторию, то не иначе как для изготовления апгрейд версии.

38,50 Иисус вообще нигде не считает себя богом. Это все позднее толкование. Иисус намекает на то, то ч он является миссией. В истории иудаизма был десятки, десятки людей которые намекали, что они являются мессией. Это совершенно нормальный элемент развития. Т.е. Иисус претендует на роль мессии. Не претендует на роль бога нигде абсолютно. Это неверное понимание текста.

39,20
Если вы признаете новый завет там он прямым текстом говорит об этом, где он прямым текстом говорит о себе как о боге.
- Нет. Ещё раз, ещё раз это интерпритация ваша.
- тексты.
- нет, это поздняя интерпритация.
- во первых иоанн это сам поздняя интерпритация. Не случайно это не синаптическое евангелие. Иоанн это мистическая интерпритация, а вовсе не описание биографии Иисуса. В синаптических евангелиях этого нет совсем.

...
39,50 Иисус является одним из харизматических лидеров эпохи конца второго храма, которых было много

Теперь его главный конфликт не с фарисеями, его главный конфликт с седукеями. В области фарисеев иисус критикует лидеров фарисеев за то, что они отошли от собственного учения. А талмуд между прочим точно также критикует лидеров фарисеев что из - за этого произошло разрушение храма. И возьмите в любой религии, любой харизматический молодой лидер он критикует зажравшийся эстеблишмент собственной религии.

Иисус является нормальным хоризматическим проповедником. За нормального зхаризматического проповедника его иудаизм и принимает. Ни за мессию и не за бога.

41 мин. в истории религии масса случаев, масса
- Пинхас их не распинали
- откуда вы знаете, что их не распинали

42 мин. он проповедует покайтесь ибо приблизилось царство небесное и такой проповеди вы можете найти сколько угодно во времена Талмуда и в Талмуде самом.

45 мин. итак, ещё раз. Иисус является фарисем. Он вовсе не выходит за рамки обычного, нормального фарисейского иудаизма. Он критикует истеблишмент фарисеев за их плохое поведение.

46,20 вопрос является ли иисус христосом это вопрос является ли иисус миссией. Это не вопрос является ли иисус богом.

46 мин. миссия это не бог. Нигде в Танахе вы не найдете отождествления миссии и бога.

47 мин. когда христианство придет к тому, что перестанет принимать иисуса как бога христианство закончится. Это краеугольный камень христианства.

48 мин. иудаизм изменяется и очень быстро. Да, он изменяется и очень быстро. Со скоростью курьерского поезда.
- Не знаю.
- Вы не знаете. Но это проблема того, что вы не знаете, а не того, что иудаизм не изменяется.
Внимание. Иудаизм изменяется в Израиле - иудаизм не изменяется в диаспоре.

Теперь в христианстве точно также. Изменения громадные. А именно переход от теологии замещения к теологии дополнения.

Второй Ватиканский собор хоть в католицизме, а не протестантизме он изменил кардинально всю теологию христианства в отношении евреев в частности. Поэтому это изменение оно только - только началось. Оно идет на наших глазах. Например, то что католицизм отменил всю миссию по отношению к евреям. Отменил все желание евреев обратить в христианство. Вот Вы начали с того, что евреи почему - то не приняли Иисуса в христианской терминалогии. Вы знаете, что об этом говорил бенедикт 16 - ый? Да? Вот предыдущий папа Римский. Он сказал такую замечательную вещь. Опять же это хриситанская точка зрения. Моя другая. Я просто цитирую христианскую точку зрения.

То, что евреи отвергли Иисуса было направлено свыше провиденциально. Потому, что Иисус недоделал миссианскую работу. Он доделает когда придет второй раз, а евреи не признают половинчатой работы. Поэтому еврейский народ признает Иисуса в его трактовке только тогда когда будет второе пришествие и вот тогда... вот тогда мы поговорим.
- Это трактовка апостола Павла.
- О нет, это трактовка бенедикта 16 - ого. Он опирается на апостола Павла, но это совсем не единственный вариант понимания Павла. Поэтому Бенедикт 16 - ый говорит, что по этому христиане не должны даже пытаться неевреев обратить в хриситанство. Невозможно и не правильно обращать евреев в христианство. Если евреи обратятся в христианства только после второго пришествия. Я вам скажу, nxj это совсем не тривиальная трактовка.
- Да. но если вам так нравится то, что сказал бенедикт 16 - ый, то...
- Он сказал тоже, что Павел сказал. Когда закончится работа над языческим миром бог будет работать с евреями.
- Вы не дослушали.
- Я оплностью поддерживаю эту теорию.
- Да нет. Вот когда будет второе пришествие, вот тогда мы и поговорим.

- 51 мин. я вам скажу, что Иисус это образ еврейского народа. Вся история еврейского народа это и есть миссия. Вся история еврейского народа это и есть страдающий праведник. Все что вы относите к Иисусу это на самом деле просто символ еврейского народа.

51,20 т.е. более миллиарда людей находятся в таком обольщение и поклоняются вымышленному Иисусу, который на самом деле образ страдающего еврейского народа.

- Да нет, он живой человек, который пострадал, но вся его сила, все его величие все его влияние потому что он концентрирует в себе еврейский народ для этих миллионов человек.

51,45 в чем же такие колоссальные заслуги еврейского народа, чтобы так вот относится к еврейскому народу.
- А откройте библию, почему там на каждой странице одни евреи, почему все истории написаны одними евреями, почему персонажи одни евреи.

52 мин. Я вам скажу, что конец мира нам уже обещали много раз и обратятся ещё лютер считал, что обратятся. И каждый раз через 50 лет придет мошиах и все будет хорошо. Это нормальный типичный детский сад.

52,30 вы как представитель еврейской диаспоры
- не диаспоры, я израиля. В диаспоре яб такое не говорил.

52,50 и даже в этом произведении "скрипач на крыше" сказано, nxj еврейский народ в расеянии сохранился только благодаря тому, что не изменил своим традициям, своей вере, своим пророкам. Почему же вы верите, nxj христианство должно отказаться от ключевого главного постулата, основания своей веры. Мы же от вас, вы же нас разработали. Почему же мы не сможем работать в вашей операционной системе?
- Потому что вы осмыслите, теже понятия останутся, все слова...
- вы сделали ошибку?
- да нет, нет. Это было необходимо для развития христианства. Эта позиция которая с моей точки зрения ошибочна она исторически необходима. Без неё этого не произошло. И отказа от терминов не будет. Будет переосмысление терминов.
-Понятно.
- Так кто к кому навстречу идет?
- Оба.
- Оба. Встречаемся в иисусе христе.
- Нет. Встречаемся в новом понимании наших прежних религиозных представлений.

54 мин. 4 пастора и евреи что - то обсуждают.

описание (слов ~ 109) .

Служение Александра Шевченко Aleksandr Shevchenko
Опубликовано: 1 дек. 2015 г.
Александр Мень говорил, что главное отличие иудаизма и христианства: «христианство стоит на том, что Бог открылся через Иисуса Христа, что было и остается единственным и уникальным спасительным актом соприкосновения между Небом и землей. Для иудаизма Иисус Христос был, в лучшем случае, великим учителем морали и веры, последним из библейских пророков».

Данная программа «Позиция» - это очередная попытка найти общую площадку для диалога христианина с ортодоксальным евреем. Что из этого получилось, судите сами?!

Пинхас Полонский – израильский исследователь иудаизма, преподаватель Ариэльского университета, автор комментария к Торе «Библейская динамика», автор многих статей и книг на тему иудаизма.

Facebook: https://www.facebook.com/pastoralexsh...
Vk: https://vk.com/pastoralexshevchenko
Instagram: https://instagram.com/aleksandrshevch...
Odnoklassniki: http://odnoklassniki.ru/pastoralexshe...
Twitter: https://twitter.com/AlexShevchenko
Google+: https://plus.google.com/+AleksandrShe...
http://aleksandrshevchenko.org/
http://pema.tv/

Скрыть

ID2_8173 Новый раввин ЦАХАЛа одобрял изнасилование неевреек

ID2_8172 https://www.youtube.com/watch?v=HwIZkRbG30E

Новый раввин ЦАХАЛа одобрял изнасилование неевреек

Неожиданный скандал разразился в Израиле вокруг назначения нового главного раввина Армии обороны. Им стал полковник Эяль Карим, ранее фактически одобривший изнасилования солдатами неевреек во время войны. Фразу, которую сложно чем-либо оправдать, Карим произнес еще 14 лет назад. Тогда раввин написал, что ради поддержания боевого духа солдат во время войны, военнослужащие могут "удовлетворить низменные инстинкты, переспав с нееврейской женщиной вопреки ее желанию". Впрочем, уже в 2012-ом году, полковник Карим заявил, что эти слова были вырваны из контекста и что изнасилование запрещено в любой ситуации. Кроме того, раввин прославился своими скандальными высказываниями против геев. Назначение Эяля Карима главным раввином ЦАХАЛа вызвало негодование общественности Израиля. Часть политиков потребовали от министра обороны Авигдора Либермана не утверждать кандидатуру раввина.

Сайт: http://www.rtvi.com
Страница в facebook: http://facebook.com/myRTVi
Страница в VK: http://vk.com/myRTVi
Твиттер-аккаунт: http://twitter.com/rtvi

цитаты (слов ~ 199).

Цитаты:

00:00
неожиданные скандал разразился в израиле
00:01
вокруг назначение нового главного
00:03
раввина армия обороны им стал полковник
00:06
и я ль-карим ранее фактически одобрив
00:08
she изнасилования солдатами не евреев во
00:11
время войны
00:11
фразу которую сложно чем-либо оправдать
00:14
карим произнес еще 14 лет назад отвечая
00:16
на вопрос одного из читателей сайта типа
00:18
тогда равен написал что ради поддержания
00:20
боевого духа солдат во время войны
00:23
военнослужащие могут цитата
00:24
удовлетворить низменные инстинкты
00:26
переспав с нееврейской женщиной вопреки
00:29
ее желанию впрочем уже в 2012 году
00:32
полковник карим заявил что эти слова
00:34
были вырваны из контекста и что
00:36
изнасилование цитата запрещено в любой
00:38
ситуации
00:39
а ответ на сайте относился к сфере
00:40
теории они практике кроме того равен
00:43
прославился своими скандальными
00:45
высказывания против геев
00:46
назначения и я ли карима главным
00:49
раввином цахала вызвало негодование
00:50
общественности израиль часть политиков
00:52
потребовали от министра обороны авигдора
00:54
либермана не утверждать кандидатуру
00:56
раввина я считаю что министр обороны
01:00
израиля должен вмешаться в этот процесс
01:02
и потребовать от комиссии которая
01:03
занималась выбором нового главного
01:05
раввина армия обороны
01:06
пересмотреть свое решение обсудить
01:08
подходит ли такой человек на эту
01:10
должность я очень надеюсь что комиссии
01:12
генштаб откажутся от назначения
01:14
полковника карима главным раввином
01:16
цахала ну по всей видимости назначение
01:19
полковника харима главным раввином
01:20
цахала вопрос решенный сегодня его
01:22
кандидатуру официально поддержал
01:24
начальник генштаба годя и зенков а сам и
01:26
я и карим направил специальное письмо
01:28
всем солдатам армии обороны израиля в
01:30
котором выразил поддержку каждому
01:32
солдату вне зависимости от его
01:33
вероисповедания и сексуальной ориентации
01:36
а также призвал не обращать внимание на
01:38
вырваны из контекста слова

Скрыть

ID2_9320 http://links/links/henks_links/673.htm?9253#9... Об особенности евреев и каббалистическом языке

Вот тут в теме евреи это раса, в дотеме как отличить еврея насколько я помню еврей Вячеслав Овсиевский очень хорошо сказал об одной особенности евреев, которую я тоже заметил

Как отличить еврея от нееврея. Самый правильный метод. Вячеслав Осиевский
6,35 первая особенность которую вы наверное знаете у евреев есть сумасшедшая любовь к деньгам. Если вы сделаете такой эксперимент и покажете еврею при встрече золотую монету или какую 0 то золотую вещь... я называю это зовом крови. Вы посмотрите как у еврея загорятся сразу же глаза. Это очень легко определить если вы захотите сделать такой эксперимент. И что интересно даже еврейских детей это касается. Покажите ребенку еврею холотую вещь и посмотрите какая будет реакция. Да смешно, но это правда.

7,10 Для того, чтобы вам сказать какая вторая отличительная черта еврея я советую посмотреть вам видео "хозяйка медной горы" уральские пельмени.

10.05 и третья черта по которой можно отличить еврея от нееврея то, за что в принципе евреев очень не любят это двусмысленность их мышления и их разговора.
10,35 как мне написал один мой зритель хорошая фраза. Еврей может говорить одновременно для своих и для гоев.
Еврей говорит одно, подразумевает другое, а думает третье.
И только тех кто понимает это, кто исследовал эти вопросы, кто общался с евреями могут это определить
11.08 Я считаю, что те кто понимают меня те без ошибки смогут отличить еврея от нееврея. Но для этого надо создать это одна из моих идей создать науку, которая изучает евреев

ID2_9419 Отвечать вопросом на вопрос еврейская черта

ID2_9420

(сохр. копия) https://isralove.org/load/42-1-0-3530

Почему евреи всё время отвечают вопросом?
* * *
Как ни удивительно, но данной науке евреев обучают с детства. Этому помогает традиционная еврейская система образования. Совсем еще юных мальчиков и девочек при изучении священных текстов заставляют не только запоминать их, но и анализировать, для чего они должны научиться ставить вопросы. А учитывая многочисленные недосказанности в существующих священных текстах, для получения четкого и однозначного ответа надо выучиться ставить абсолютно конкретный вопрос.

ID2_9421

(сохр. копия) https://translated.turbopages.org/proxy_u/en-...

Откуда взялось представление о том, что "евреи всегда отвечают вопросом на вопрос"? Основано ли это на утверждении еврейского философа или раввина?

ID2_9422

(сохр. копия) http://www.bolshoyvopros.ru/questions/1512574...

Отвечать вопросом на вопросом - почему считается еврействованием?
* * *
В народе, действительно, принято людей, отвечающих вопросом на вопрос, называть евреями. Им свойственно немного хитрить, Отвечая вопросом на вопрос, он вроде как ответил на ваш вопрос, а на самом деле перевел разговор так, что вы сами будете отвечать на свой же вопрос. Но это делать нужно еще и уметь. Не так-то это просто. Некоторые люди, чтобы уйти от ответа или дольше времени подумать отвечают вопросом на вопрос.
* * *
Отвечая своим вопросом на вопрос принято в торговле. Причем не в глобальном смысле, а в бытовом - когда два человека торгуются на рынке. При этом каждая сторона пытается "набить себе цену". А Евреи во все времена олицетворялись с людьми, которые ищут для себя выгоду (многие из них такие есть и на самом деле, хотя не только они).

Так это выражение к евреям и прилипло.
* * *
Разумеется, евреи не отвечают вопросом на вопрос постоянно. Просто считается, что делают это они чаще представителей других наций. И еще одним объяснением такой привычки является традиционная еврейская система образования.

Еврейских подростков и детей в хендере (традиционная духовная школа), к примеру, обучают не только читать священные тексты, но и анализировать их, ставя вопросы. Умение ставить вопросы и находить на них правильные ответы — причина, по которой евреи считаются одной из самых умных наций в мире.
* * *

ID2_9423

(сохр. копия) https://fb.ru/post/culture/2021/7/10/318725

Обычай, который удивляет и настораживает русских: почему евреи часто отвечают вопросом на вопрос
* * *
Еще одна причина: традиционное образование Разумеется, евреи не отвечают вопросом на вопрос постоянно. Просто считается, что делают это они чаще представителей других наций. И еще одним объяснением такой привычки является традиционная еврейская система образования. Еврейских подростков и детей в хендере (традиционная духовная школа), к примеру, обучают не только читать священные тексты, но и анализировать их, ставя вопросы. Умение ставить вопросы и находить на них правильные ответы — причина, по которой евреи считаются одной из самых умных наций в мире. - Читайте подробнее на FB.ru: https://fb.ru/post/culture/2021/7/10/318725
* * *
Если человек затрудняется найти ответ, он может схитрить и уйти от ответа, задав встречный вопрос или просто переспросив собеседника. Также, как говорят психологи, существует и просто манера разговаривать таким образом. Помимо евреев, вопросом на вопрос, к примеру, часто отвечают журналисты, великие спорщики или подростки. - Читайте подробнее на FB.ru: https://fb.ru/post/culture/2021/7/10/318725

ID2_9424 (сохр. копия) https://yandex.ru/q/question/pochemu_evrei_ot...
Почему евреи отвечают вопросом на вопрос?

ID2_9425

(сохр. копия) https://narodnoe.org/publikacii/voprosom-na-v...

«Вопросом на вопрос» – вот и поговорили Только евреи умеют сделать свободное времяпрепровождение одновременно приятным, полезным и, как бы это сказать, социально ориентированным

ID2_9430

(сохр. копия) https://forums.realax.ru/showthread.php?t=288...

Еврейская игра (отвечаем вопросом на вопрос)

Правила:
1. Говорим только вопросами.
2. Один пост - один вопрос.
3. Задаем вопрос к последнему вопросу.

Пожелания:
1. По возможности задавать вопрос в тему.
2. Не задавать очень грубых вопросов.
3. Опять же по возможности Не обижаться (у всех разное чувство юмора)

Пример:
Как Вам сегодня спалось?
А Вы спите только днем?
Разве днем запрещено спать?
Можно ли запретить то, что нельзя запретить?
А разрешить все, что не разрешено, будет хорошо?

И т.д.

Каждый внесет свой колорит, должно получится интересно.

Начинаем:

Когда же весна наступит?

ID2_9431 https://www.youtube.com/watch?v=xwVax13IE-o
Интеллектуальная игра «Вопросом на вопрос»
ID2_9432 (сохр. копия) https://jcczhukovka.com/events/zhukovka-onlaj...
ЖУКОВКА ОНЛАЙН. ИГРА «ВОПРОСОМ НА ВОПРОС»
26 АПРЕЛЯ 18:00
ID2_9433 (сохр. копия) https://zepete.livejournal.com/41757.html
Почему евреи отвечают вопросом на вопрос.

ID2_9434 (сохр. копия) https://web.archive.org/web/20030822053025/ht...
Каббала

ID2_9426 Нельзя давать прямые указания в шабат

ID2_9427

(сохр. копия) https://toldot.com/articles/articles_25636.ht...

Следовательно, желающий попросить другого человека поехать после окончания шабата в какое-либо место не должен прямо говорить, чтобы тот поехал на поезде, машине и т.п., но должен сказать ему, чтобы тот направился или пошел по окончании шабата в указанное место. И несмотря на то, что нам известно, что говорящий подразумевает поездку на поезде и т.п., и тот, к кому обращаются, тоже понимает это, тем не менее поскольку говорящий не приказывает прямо ехать, а только просит направиться туда, а это можно сделать и в шабат, если идти туда пешком, это уже не считается запрещённой речью и разрешено в шабат.

ID2_9428

(сохр. копия) http://www.istok.ru/library/151-zihru-torat-m...

Если пожар не угрожает жизни людей, - например, он возник в частном доме, вокруг которого нет никаких других зданий, и точно известно, что в доме не осталось людей, которые не способны его покинуть, то и в этом случае разрешено позвать на место пожара неевреев, но только не нарушая при этом никаких запретов Шабата (т.е. не по телефону и т.п.), - и нельзя прямо просить не-еврея погасить огонь. И вне Земли Израиля, там, где в пожарных командах работают неевреи, можно сказать соседям-неевреям или прохожим: «Тот, кто вызовет пожарников не останется без награды!» (Кииур Илхот Шабат 38:13; Шмират Шабат ке-илхата 41:14).

Однако, если в загоревшемся помещении находятся свитки Торы, святые книги (сифрей койдеш) или тефилины, разрешено прямо попросить у нееврея вынести их даже во «владение многих» (решут а-рабим). А если невозможно их вынести, тогда, чтобы спасти святые книги (в том числе, тома Талмуда, алахические книги, комментарии к ним и т.п.), разрешено прямо попросить неевреев потушить пожар. Л если нет неевреев, то и еврею разрешено вынести священные книги и предметы в огороженное место (например, во двор) - даже если не был сделан «эрув хаиерот» (Шульхан арух, Орах хаим 334:18; Мишна брура 334:68; Кицур Илхот Шабат 38:13; см. также ниже - гл. 43 и 55). И так же можно попросить неевреев погасить пожар, чтобы спасти от огня мезузы, закрепленные в дверных проемах (Шмират Шабат ке-илхата 30:12).

ID2_9429

(сохр. копия) https://toldot.com/articles/articles_1701.htm...

Косвенный намек
Мы уже знаем, что нееврею в субботу разрешено по собственной инициативе выполнять работу для еврея, если последний получает от этой работы косвенную выгоду. Это разрешение можно распространить и на случай, когда еврей дает нееврею косвенный намек, из которого тот делает вывод, что еврей будет рад, если имеющаяся в виду работа будет выполнена. В подобной ситуации мы продолжаем считать, будто нееврей выполнил работу по личной инициативе.

Практический пример

Если в субботу горит свет, который нам мешает, можно, используя намек, сказать нееврею: "Жаль, что мы забыли выключить свет", или: "Мы теряем столько электроэнергии", или: "Сегодня у нас суббота, и евреям не разрешается выключать свет", или: "Нам этот свет вовсе не нужен". Однако нельзя говорить впрямую: "Выключи свет, пожалуйста".

2. Как давать указания в субботу
В субботу нельзя давать нееврею прямое распоряжение сделать какую-либо работу, независимо от того, когда ее требуется выполнить - в субботу или после субботы.

Конкретные примеры

а) Вопрос

Перед наступлением субботы у автомобиля отказал стартер, и машину не удалось поставить в гараж. Она стоит на улице. Можно ли в субботу попросить соседа-нееврея перегнать машину в надежное место?

Ответ

Нельзя просить об этом прямо, но можно рассказать ему о случившемся. И, если он сам проявит инициативу, ему разрешено перевезти автомобиль в надежное место, но не в гараж или во двор самого еврея.

б) Нельзя просить нееврея отправить почтой письмо.

в) Если к еврею в субботу пришел строитель или торговец, чтобы обсудить детали работы, которая будет делаться после субботы, запрещено вступать с ним в разговоры на эту тему. Но разрешено, например, сказать: "Может быть, зайдешь после субботы?" Однако ни в коем случае не говорить прямо: "Приходи после субботы".

5 Или нееврея.

⁵ Или нееврея.