ID_389:::Христианство и самоукорение, самоуничижение, недостоинство, сокрушение сердца и т.п.... и скотоложество     Перейти к объекту с этой ссылкой на главной :::


 

  ID_389   Христианство и самоукорение, самоуничижение, недостоинство, сокрушение сердца и т.п.... и скотоложество
Описание:
Ещё примеры здесь ID_426 (Сокрушение сердца)

и в статье Масштабы маразма (Сокрушение)


Темы ссылок:
ID_389:ID2_603 «Когда нас корят, тогда нас дарят»
«Мечтания это мост, как говорят святые отцы, по которому бес входит в душу человека»
...множество пословиц и высказываний "святых отцов" в основном о том, что похвалы надо избегать, стесняться и наоборот принижать себя когда хвалят и самому себя укорять.
ID_389:ID2_1527 «Я хуже всех», «сокрушай себя» и т.п.
ID_389:ID2_2850 Прости меня грешного, ленивого, убогого, унылого и прочее
ID_389:ID2_2935 прости мя убогАго
ID_389:ID2_2984 Самоуничижение в истории и его влияние
ID_389:ID2_3240 А достоин ли?
Хрисианство учит чувствовать себя недостойным не только прямо говоря об этом (я_недостоин (ТАГ 18) ), но и через пример, своих героев, которые спрашивали себя "а достоин ли", как например, в случаях по этим ссылкам.
ID_389:ID2_6161 Хороший вопрос
ID_389:ID2_6210    Иисус пример самоуничижения  
ID_389:ID2_3045 Нужно считать себя недостойным
ID_389:ID2_3066 «Лютер часами отслеживал у себя недостойные мысли, старался подмечать каждый свой грех.»
Да и сейчас христиане борются с грехом также.
ID_389:ID2_3130 Все грехи описывать до мельчайших подробностей кроме блудных
ID_389:ID2_3133 Скотоложество в исповеди
ID_389:ID2_6390 "видение грехов своих как песок морской"
ID_389:ID2_7043 С ума можно сойти от такой борьбы с грехами
ID_389:ID2_10837 Мудрость: "Если в семье появляется праведник (святой), то все остальные становятся мучениками
Файлы к ссылкам в папке: save/ID_389
Перейти в папку: save
Расскрыть все (17) | Скрыть все (17)
  1. ID2_603   http://www.youtube.com/watch?feature=player_e...
    Беседа с наместником Оптиной Пустыни, 15.01.12

    «Когда нас корят, тогда нас дарят»
    «Мечтания это мост, как говорят святые отцы, по которому бес входит в душу человека»

    цитаты (слов ~ 104).
    Цитаты:
    2m7s Есть такая заповедь избави меня от клеветы человеческие яко сохранил заповеди твоя. Что это такое?
    Сейчас начни тебя хвалить, а ты мне заявишь:«ты что это на меня клевещешь. Я что, не знаю кто я есть, а Ты меня хвалишь?»
    Что это такое?
    Клевета!
    Вот этого избегать.
    Когда нас корят, тогда нас дарят, как говорит преподобный Амвросий.

    3m20s
    А можно жить в пустыне и собеседовать с бесами. Быть бесом. Мечтания будут. Мечтания это мост, как говорят святые отцы, по которому бес входит в душу человека. Живешь один, тихо мирно и беседуешь с бесом и даже не понимаешь. А можно упражняться в законе господнем день и ночь. А можно читать Евангелие.
    Скрыть
    1. ID2_604   (сохр. копия)   http://вербное.рф/tshcheslavie/chto-delat-kog...
      Начало>ТЩЕСЛАВИЕ>Что делать,когда хвалят?

      Здесь множество пословиц и высказываний "святых отцов" в основном о том, что похвалы надо избегать, стесняться и наоборот принижать себя когда хвалят.
      1. ID2_605   (сохр. копия)   http://вербное.рф/tshcheslavie/kak-prinimat-u...
        Начало>ТЩЕСЛАВИЕ>Как принимать укоры и критику?

        Кто стремится к бесстрастию и к Богу, тот считает потерянным всякий день, в который его никто не укорял.

        Преподобный Иоанн Лествичник (+ 649).
  2. ID2_1527   «Я хуже всех», «сокрушай себя» и т.п.
    1. ID2_1526   (сохр. копия)   http://www.pravmir.ru/ja-huzhe-vseh/
      Я-хуже-всех — я-хуже-всех — я-хуже-всех? (+Видео)
    2. ID2_1528   (сохр. копия)   http://www.foma.ru/ja-huje-vseh.html
      Я – хуже всех?
    3. ID2_2574   https://www.youtube.com/watch?v=SNtf2-ZoUWg
      Крах Энтео. О псевдохристианской секте «Божья Воля»

      5 мин. Самое необходимое для спасение это истинное внутреннее убеждение, что ты грешнее, хуже всех на свете. Вот я засмеялся я вот хуже всех на свете. И даже если бы не засмеялся и сказал бы все четко я все равно хуже всех на свете.

      Православные активисты и их деяния (2/1/1) ;
      1. ID2_2575   (1) || (сохр. копия)   https://www.yandex.ru/yandsearch?text=Самое%2...
        Поиск в Яндекс фразы «Самое необходимое для спасение это истинное внутреннее убеждение, что ты грешнее, хуже всех на свете.»
        Файл к ссылке ID2_2575
      2. ID2_2576   (сохр. копия)   http://vit-sidorenko.narod.ru/Serafim.htm
        СХИАРХИМАНДРИТ СЕРАФИМ (РОМАНЦОВ) (1885-1976)

        «Более всего стремился он привести своих духовных чад ко смирению, о котором писал: "Всего необходимее для спасения смирение истинное, внутреннее убеждение, что вы хуже и грешнее всех и всего, но это величайший дар Божий, и приобретается он многими трудами и потами.»
      3. ID2_2577   (сохр. копия)   http://molitva2008.narod.ru/molitvs.html
        Самое необходимое для спасения - это истинное внутреннее убеждение, что мы хуже всех и грешнее всех на свете. Вот когда приобретёшь истинное смирение, тогда не опасны будут для тебя никакие подвиги: пост, бдение, коленопреклонение… Хоть вериги носи тогда! - всё будет во славу Божию. А пока сокрушайся и уничижай себя беспредельно.

        сокрушение сердца (4/0/4) ;
        1. ID2_2579   (1) || (сохр. копия)   https://www.yandex.ru/yandsearch?text=а%20пок...
          Поиск в Яндекс фразы сверху «А пока сокрушайся и унижай себя беспредельно»


          сокрушение сердца (4/0/4) ;
          1. ID2_2580   (3) (сохр. копия)   http://sv-sv.ru/lps/90-o-zapovedi-6
            Обрезание сердца и сокрушение

            «Сокрушение – осознание себя жалким, разбитым, подобным праху и пеплу, не способным ни на какое доброе дело, нищим и беспомощным. Зачем это нужно, спросите вы? Разве Бог не желает, чтобы мы были сильны в Нем и способны победить всякое зло? Неужели Он хочет видеть нас совершенно непригодными для духовных дел и полными слез и воздыханий? Да, именно так!

               Без этого мы не будем чувствовать своей полной зависимости от Бога, полезем на рожон в духовных битвах, станем служить Ему по плоти собственными усилиями и разумом, проявим человеческое усердие совсем не там, где нужно, и в конце концов не только не угодим Господу, но и впадем в сети дьявола и потерпим полный разгром в своей духовной жизни. Хотите этого? Не думаю.

               Дело в том, что у людей есть склонность забывать о своей зависимости от Бога. Они стремятся к самостоятельности. И стоит чуть проявить беспечность, как можно впасть в ложное ощущение собственной значимости и способности влиять на окружение. Господь до поры до времени допускает такой самообман, но потом начинает нам противиться, обращая в ничто наши "совершенные" планы.

               Только при сокрушении мы имеем возможность стать пригодными сосудами на всякое доброе дело. Если мы хотим оставаться в каком-то одном состоянии, в котором Господь нас когда-то употреблял, то рискуем стать противниками Богу, ожидающего нашего возрастания в духе.

               Если Господь хочет сделать из горшка, который ты собой представляешь, вазу, то необходимо твое полное сокрушение, иначе есть опасность так и остаться горшком и наполниться всякими нечистотами.

               Только сокрушение позволяет воздавать Богу всю славу даже после самых невероятных дел и служений, потому что не дает забыть о истинном положении вещей: ты всего лишь глина в руках Горшечника! Только Его силой мы способны делать что-либо, только Его милостью мы живем и дышим. Если мы об этом забываем, то воруем у Бога заслуженное Им по праву и являемся преступниками.

               И еще, если мы не будем сокрушаться о своих грехах, то никогда не сможем до конца расстаться с ними в своем сердце, а это будет большим препятствием для победы в духовной жизни.

            Пс.118:158
            Вижу отступников, и сокрушаюсь, ибо они не хранят слова Твоего.

               Сокрушение об окружающих или по причине событий, неугодных Господу – это одно из проявлений сострадания, которого зачастую так не хватает народу Божьему. В нем также выражается любовь к Богу и соучастие с Ним в желании спасения грешников и утверждении святого Царства Божьего в этом мире зла.

               Сокрушенные люди удаляются от поверхностных суждений и воспринимают все в свете слова Божьего.»

            сокрушение сердца (4/0/4) ;
            Файлы к ссылке ID2_2580
          2. ID2_2581   (2) (сохр. копия)   https://cloud.mail.ru/public/GHcJ/L7txCZ5zW
            Схиигумен Савва.
            «Опыт построения истинного миросозерцания.»
            Много про сокрушение. Есть отдельная глава про это, которая так и называется. А в самой книге 938 стр.
            Но как я смотрю про сокрушение по всей книге говорится 77 раз и не только в этой главе которая занимает пол страницы.

            Все не смотрел просто первую попавшуюся сюда добавил.
            «Ведь слезами покаяния спасались святые, и если у кого нет слез, то нужно молиться
            сокрушенным сердцем.»

            Источник: http://www.radost-brest.com/libruary/poleznoe/savva.pdf

            В цитатах 25 цитат про то, что мы должны нести свой крест

            цитаты (слов ~ 2042).
            Цитаты:
            1)
            ц, по своей вере, был избавлен от телесной слепоты, но эта слепота только телесная, временная слепота. Она не так страшна, со смертью человека эта телесная слепота отходит от него, и душа такого человека, зрячая, идет для вечной радости, если он нес свой крест слепоты безропотно, с благодарением. Но есть еще страшнее слепота - это духовная слепота, она ослепляет душу и ведет к вечной погибели - это зависть, злоба, осуждение, от чего избави нас, Господи! - 208 -  Зависть - это такой порок, т

            2)
            атери и мученику Трифону, да избавят нас от всяких таких мудрствований, что нам тягостно, что нам трудно жить, что у нас непосильный крест. Где бы вы ни были, только старайтесь, возлюбленные, с терпением, смирением, безропотно, с подвигом нести свой крест внутренний и наружный. И как блудного сына, Господь и нас всех примет, только не оставляйте Церковь, идите, кайтесь, просите и вы получите прощение, и Господь не лишит нас Царства Небесного! Аминь. Поучение шестьдесят четвертое: В неделю о Стра

            3)
            тся легким, свободным. Поэтому исповедоваться можно, как говорят, самому себе, то есть каждый день подвести Итог, а как я день провел? Плохо! Утром согрешил тем-то, вечером - тем-то. Вот Мария Египетская в пустыне так и исповедовалась, поцелует свой крестик и говорит: «Господи, Ты ведь везде!» - «Се, чадо, Христос невидимо стоит, приемля исповедание твое», то есть везде: и в пустыне, и на корабле в море, и в больнице. Тут есть некоторые в больнице работают, а там есть тяжело больные, умирающие. Я сам

            4)
            воей повредит? Внутренний крест есть наше подлинное богатство. Скорби, болезни, напраслины и клеветы не страшны нам, если с нами будет Господь. С Господом и скорбь претворяется в радость, и крест отверзает двери рая. Святые Отцы до смерти несли свой крест, с радостью принимая мучения за имя Христово. Вот и мы должны с радостью принимать все испытания, даже если Господь сподобит умереть за имя Христово. Святые мученики получили смерть, но зато они там получили вечную радость, вечное блаженст

            5)
            ребует: надо право верить в Господа, жить по вере и безбоязненно исповедовать Христа, отбросив ложный стыд, ложный страх, а также надо правильно творить крестное знамение. И если мы будем правильно творить крестное знамение, молиться и лобызать свой крестик, который мы получили при крещении, а если его потеряли, то другой крестик, заменивший первый, то благодатные лучи - 364 -  благодатного света укрепят нас своею благодатию, и мы будем всегда ощущать на себе помощь Божию. Если мы этог

            6)
            нас способен к подвигам поста и молитвы. Это все нужно: и пост и молитва идет во спасение, но выше всего исповедовать Господа Иисуса Христа Сыном Божиим и поклоняться Его пяти Язвам, то есть покорять свою волю воле Божией и безропотно каждому нести свой крест, как благоразумный разбойник, страдая на кресте безропотно, исповедал Господа Иисуса Христа Сыном Божиим, и за это Господь не только помянул его во Царствии Своем, но и сделал его наследником этого Царствия. Вот как важно исповедовать Сына Божи

            7)
            , не мог найти такой крест, который бы он мог нести, не смог их даже поднять. Наконец он увидел большой деревянный крест и попытался поднять... Поднял! И чувствует, что может его нести, он легче других. А когда внимательнее посмотрел, то узнал в нем свой крест, который - 366 -  нес раньше и который казался ему непосильным. Тогда он умилился сердцем и сказал с сокрушением: -  Какой же я был безумный, что так роптал на свой крест! А ведь это именно мой и есть, и мне по силам, а друг

            8)
            ругих. А когда внимательнее посмотрел, то узнал в нем свой крест, который - 366 -  нес раньше и который казался ему непосильным. Тогда он умилился сердцем и сказал с сокрушением: -  Какой же я был безумный, что так роптал на свой крест! А ведь это именно мой и есть, и мне по силам, а другие (сколько я перебрал их!) мне не по силам. Теперь я покорюсь воле Божией и не буду роптать, но с терпением буду все нести. Вразумимся же и мы, возлюбленные, и безропотно донесем свой жизнен

            9)
            олько по названию: у нее был ложный стыд, ложный страх (стыдилась носить крестик), неправильно творила крестное знамение, была сварливая, раздражительная. Мужу она часто говорила: - 369 -  -  Что ты, в конце концов, все лобызаешь свой крест? Веришь в это! Ведь можно и без этого обойтись! Вот и я ношу крест... а спрашивается, неужели это так обязательно носить крест, да еще лобызать его? -  Смотри!.. - говорит муж. - Крест - это наша защита от злой силы. Не дай Бог, если ты на

            10)
            и это так обязательно носить крест, да еще лобызать его? -  Смотри!.. - говорит муж. - Крест - это наша защита от злой силы. Не дай Бог, если ты начнешь так свободно мудрствовать! Делай так, как учит нас Святая Православная Церковь, и носи свой крестик с благоговением, со страхом Божиим и лобызай его. Но неразумная жена не вняла благочестивым советам мужа. Враг (злая сила) внушил ей обратное, к тому же она встретила нечестивого человека, который тоже по внушению злой силы стал говорить ей:&

            11)
            лать? -  Ну как же! Я так мучаюсь, - и она заплакала неутешно, - я согласна все делать, что он велел и что ты делаешь! -  А где твой крест, который сняла? -  В ящике. -  Ну пойди, возьми. Пошла она, взяла свой крестик, одела его, поцеловала, и пошли они вместе к Иоанну Златоусту. Приходят они к святителю Христову, кланяются, она просит прощения и говорит: -  Я даю слово, святой Отец, что буду выполнять все, что Вы мне сказали. Я уже одела крест и его

            12)
            Святом Евангелии. Крест нам кажется чем-то тяжелым, неприятным, но на самом деле крест есть символ победы над грехом и смертью и означает очень хорошие качества или добродетели. Это есть любовь, смирение, терпение, послушание. Многие ропщут на свой крест, на Бога и на людей; говорят, что их крест очень тяжел, не по силам. Но это неправильно. Все несут крест посильный, выше сил ни у кого нет креста. Об этом есть рассказ, как один христианин заболел и были у него скорби. Он стал роптать и говорит

            13)
            рит ему: -  А ну, посмотри! Какой это крест? Он посмотрел и узнал, что это и есть его крест; тот самый крест, который он нес. Тогда он сказал: -  Так это и есть мой крест! Прости меня, Боже! Больше никогда не буду роптать на свой крест и прогневлять Бога. Итак, крест всем дается по силам, и каждый должен нести свой крест, то есть скорби, болезни и всякие испытания безропотно, с терпением. А если кто ропщет, тот бросает свой крест и не идет за Христом, Который говорит: «Иго Мо

            14)
            есть его крест; тот самый крест, который он нес. Тогда он сказал: -  Так это и есть мой крест! Прости меня, Боже! Больше никогда не буду роптать на свой крест и прогневлять Бога. Итак, крест всем дается по силам, и каждый должен нести свой крест, то есть скорби, болезни и всякие испытания безропотно, с терпением. А если кто ропщет, тот бросает свой крест и не идет за Христом, Который говорит: «Иго Мое благо и бремя Мое легко есть...», «Научитеся от Мене, яко кроток и смирен сердцем и обряще

            15)
            меня, Боже! Больше никогда не буду роптать на свой крест и прогневлять Бога. Итак, крест всем дается по силам, и каждый должен нести свой крест, то есть скорби, болезни и всякие испытания безропотно, с терпением. А если кто ропщет, тот бросает свой крест и не идет за Христом, Который говорит: «Иго Мое благо и бремя Мое легко есть...», «Научитеся от Мене, яко кроток и смирен сердцем и обрящете покой душам вашим». Крест есть наружный и внутренний. Наружный - мы видим изображение его в церкви

            16)
            ой!» А вот и приходится быть таким, чтобы потом была всем радость и земная и небесная. Для назидания расскажу тебе еще случай из жизни чад, как враг разжег двух девиц ненавистью друг к другу и как они победили врага тем, что стали целовать свой крестик. - 548 -  Вначале эти девицы, Е. и М., были большими друзьями и жили, как говорится, душа в душу. Но хитрый и лукавый враг позавидовал такой дружбе и стал в душе их производить смуту. Одна говорит другой: -  Ты гордая!&nbs

            17)
            пишет: «Благоразумный разбойник внезапно изменился от воздействия благодатной силы Креста Господня. Благодать Христова помогла ему увидеть в лице Христа невинного Страдальца... ему открылась неизреченная тайна Креста Господня». Когда мы целуем свой крестик, то освящаемся благодатной силой креста, как благоразумный разбойник. От каждого креста, сделанного из любого материала, исходят лучи благодатного света, освещающие наши помраченные грехом души, и исходят волны* благодати в виде теплоты, любовью с

            18)
            любого материала, исходят лучи благодатного света, освещающие наши помраченные грехом души, и исходят волны* благодати в виде теплоты, любовью согревающие наше хладное, ледяное сердце. Многократно повторяю, друг мой, никогда не забывай целовать свой крестик утром и вечером с молитвой за себя, за сродников, за друзей и врагов. Покаяние благоразумного разбойника сопровождалось глубокой верой в искупительную силу Христовых страданий, смиренной надеждой на милосердие, Божией любовью к Невинному Стра

            19)
            сть благое намерение помочь исправиться грешнику может обратиться в причину окончательной гибели его, если мы действительно будем по своим страстям действовать. Поэтому самое лучшее для всех - это молиться Богу за согрешающего и по пять раз целовать свой крестик за него утром и вечером ежедневно. Ты еще не испытал, друг мой, какое благотворное действие оказывает такое простое дело: поцеловать крестик? Вот попробуй! Сам убедишься, без лишних слов. В отношении же обличения не смущайся, приступай к

            20)
            эта греховная пыль так и останется на них или на нас, если мы плохо думали о других. На общей исповеди втайне кайся Богу в таких грехах (грех помыслов) и сокрушайся о них, а еще лучше: не дожидаться исповеди, а как только согрешил, так скорей целуй свой крестик, который носишь на груди, и перед ним исповедуй грехи свои. Так вот злые помыслы и то оставляют следы на одежде души, а злые слова приравниваются к злым делам. Например, оклеветали тебя - это будто пузырек чернил клеветники вылили на тебя. Оч

            21)
            ехов, но берегитесь осуждать и грубо обличать. Не будьте сами грубы и льстивы, но от других строгость, грубость и оскорбления принимайте с радостью, а лесть и человекоугодие отметайте. Терпите безгранично, прощайте бессчетно. Несите терпеливо каждый свой крест в немощи других, не унывайте и не ропщите и за все благодарите Бога. Благодушное перенесение скорбей и - 762 -  болезней и ласковый уход за больными - выше поста и молитвы, и за все это получают награду от Господа. Не любите сует

            22)
            и «Многими содержимь напастьми». Чтобы освятить душу, чтобы открылись внутренние очи, со вниманием читайте 17-ю кафизму. Не опускайте ни одного дня без исполнения Богородичного правила - 150 раз Богородице Дево, радуйся... Не забывайте целовать свой крестик утром и вечером, чтобы освятить свои души лучами благодати. Любите Евангелие, чаще читайте его, в нем все написанное сладостно для сердца и спасительно для души. Особенно часто читайте Нагорную проповедь Спасителя (Мф. 5:1-12), 15-ю главу от

            23)
            к почувствует эту искренность, и сердце его смягчится. - А как быть с детьми, если они не слушают тебя? - обращаюсь к отцу с вопросом после молебна. - Смиряйся перед ними, ведь ты господствуешь над ними! - ответил отец и дал мне поцеловать свой крест, и мне открылась мудрость смирения. Отец дает много крестиков и иконочек и говорит: «Раздавай!» А я не знала кому раздавать. И когда мне было дано послушание быть старицей над чадами, я поняла, что это послушание давно было назначено мне от Бог

            24)
            ное. От грехов душа темнеет, покрывается мраком и смрадом, а кто кается и живет благочестиво, у того душа светлая, ароматная и все это отражается на лице человека». - 884 -  + + + На исповеди отец одного обличил, что он не целует свой крестик. Тот сказал: «Я всегда целую». «Ну вот подойдешь ко мне, тогда скажу, меня обманешь, а Бога не обманешь». Отец ему сказал, в какое время он не целовал свой крестик. Тот человек вспомнил и ответил: «Да, правда». + + + Была в обители, отец

            25)
             - 884 -  + + + На исповеди отец одного обличил, что он не целует свой крестик. Тот сказал: «Я всегда целую». «Ну вот подойдешь ко мне, тогда скажу, меня обманешь, а Бога не обманешь». Отец ему сказал, в какое время он не целовал свой крестик. Тот человек вспомнил и ответил: «Да, правда». + + + Была в обители, отец в это время служил панихиды и отпевания. Перед началом службы отец обращается ко всем и говорит: «У кого родственники или знакомые усопшие не отпетые, пишите их им

              
            Скрыть

            про_свой_крест (16/0/16) ; я_недостоин (13/0/13) ; сокрушение сердца (4/0/4) ;
            Файлы к ссылке ID2_2581
    4. ID2_2968   13 мин. 58 сек. https://www.youtube.com/watch?v=egEB6m_CIns
      8,39 Сначала Осипов критикует, что в очередь к Матроне стоят за исцелениями и прочими благами. А на 8 мин. 05 сек. начинает говорить как надо.

      8,42   «Какова молитва должна быть? Господи я знаю, почему я заболел.   Потому, что хуже меня нет на свете никого. Разве что для того, чтобы это сказать нужно христианином стать.»

      ***
      https://www.youtube.com/watch?v=_rYo7tP_g1g - резервная ссылка

      цитаты (слов ~ 1103).
      Цитаты:
      00:17
      хорошо
      00:19
      первые самые главные речи от неё чтений
      00:25
      мориц я чтение
      00:30
      а у молитве и мать какая разница я могу
      00:36
      молиться своими словами
      00:39
      ничего не читаю своими словами господи
      00:43
      помилуй меня и воспари потом помоги мне
      00:46
      постой прости меня и так далее своими
      00:50
      исходящими от куда не только из ума но и
      00:53
      сердце самой души моей
      00:56
      поэтому речь должна идти именно о
      00:59
      молитве и чтении маллет это совсем
      01:03
      другое и о чтении молитв если вы помните
      01:07
      приходилось предупреждать избави бог
      01:11
      молитву отождествлять с вычитанием
      01:15
      молитв
      01:17
      можно вычитать их мильон
      01:19
      и остаться тем же дубом до которые есть
      01:24
      не вычет его не и палит требуется а
      01:29
      молитвы и поэтому когда даже мы читаем
      01:32
      молитвы то опять таки они только тогда
      01:37
      становится молитвой
      01:38
      когда читаем молитвы только тогда они
      01:41
      становятся молитвой когда мы их читаем с
      01:46
      пониманием то есть за ним с вниманием с
      01:51
      покаянием благоговенье хоть ведь
      01:54
      благоговение разговор с богом то я могу
      01:58
      разговаривать знаете без всякого просто
      02:00
      ран а тут нет с величайшим благоговением
      02:03
      так вот даже когда мы читаем молитвы
      02:07
      вот как они должны оказывать каковыми
      02:12
      почему приходится постоянно говорим как
      02:15
      мы обворовывает и обманываем самих себя
      02:20
      чем вычитываем молитвы без внимания без
      02:26
      покаяния без блага вене обворовывает
      02:29
      себя а почему бравый мы же тратим время
      02:33
      вы поднимаете только стоим в церковь
      02:36
      ходим и вдруг оказывается впустую
      02:40
      представьте столько времени потратить
      02:45
      приходя в церковь или читая молитвы и
      02:49
      оказывать в пустую мыльные пузыри
      02:52
      пускаем вот дети не любишь мыльные
      02:55
      пузырики пускать и мы окажем мыльные
      02:58
      пузырики пускаем вместо молитвы
      03:02
      кстати это одна из причин что мы так и
      03:09
      остаемся всю жизнь без всякого плода
      03:14
      каким я был таким остался помните вот
      03:19
      оказывается почему потому что
      03:22
      практически почти не молимся не молимся
      03:28
      это ужасные бедствия
      03:30
      это ужасное бедствие которое постигло
      03:33
      христианский мир это прямо бедствие это
      03:37
      просто катастрофа кажется верующий
      03:40
      кажется ходим в храм
      03:42
      кажется читая молитвы представьте себе
      03:46
      все кажется
      03:48
      и никогда не помолимся единстве правда
      03:51
      когда мы молимся когда заболела печенка
      03:55
      вот тут мы помолимся до
      03:59
      вот тут по моим сел мне сказали
      04:02
      позвонили мне говорит он серии вот вчера
      04:05
      что ли позавчера в 23:00
      04:08
      будет фильм о матроне блаженные я пошел
      04:12
      думаю надо посмотреть всякие ножку
      04:14
      посмотрел и
      04:15
      и но какое интересное я убедился
      04:22
      насколько верно
      04:23
      приходилось мне говорить до этого а что
      04:26
      я говорил до этого оговорила следующий
      04:29
      пожалуйста вы хотите узнать какие мы
      04:33
      верующие ну конечно возьмите простой
      04:36
      инструменте очень простой магнитофончик
      04:39
      и подойдите к череде и
      04:42
      в несколько там тысяч человек не важно
      04:45
      кому стоит данном случае к той же
      04:48
      матроне или кому другу с магнитофончик и
      04:51
      спросите прямо начните человека и
      04:54
      спрашивать вы 7 стоите я встаю я слышу
      04:58
      мне что-то на пятерки учиться я стою
      05:02
      чтобы экзамены хорошо сдать я стою замуж
      05:05
      выйти чтобы неудачно я стою чтобы он у
      05:09
      меня муж не гулял я остаюсь всем чтобы
      05:12
      брат не пела я стою что мой сыночек
      05:14
      нормально и одно за другим пустишь я
      05:19
      посмотрел этот фильм и оказалось как
      05:22
      точно вот никто не верят когда говорю
      05:25
      что я про zara мы вот вот пожалуйста вам
      05:29
      точно один к одному
      05:32
      вы тягаете я полчаса наверно примерно
      05:35
      смотрел больше я не вынесу же смотреть и
      05:38
      чудеса и чудеса какие с чем люди
      05:41
      обращаются и ни одного человека не
      05:46
      предметного кто обратился бы сказал
      05:49
      помоги мне избавиться от зависти
      05:52
      ни одного помоги мне избавиться от этого
      05:59
      числа we хвастовства бахвальство не
      06:04
      одном
      06:05
      вы слышите но это правда в этом фильме
      06:09
      фильм правда по центральному каналу это
      06:12
      первый канал может быть они так но дело
      06:15
      в том что курировали этот фильм кто там
      06:18
      показали уж не буду называть там батюшку
      06:22
      все все на пол не только чем дай мне
      06:27
      благо на земле
      06:32
      шишки да мне благо на земле
      06:35
      избами вот от этих бед и лидами вот
      06:39
      такое благополучие и так далее все
      06:42
      этим наполнена вы слышите чем мы живем
      06:48
      мы христиане
      06:50
      это те которые говорят мы здесь мы верим
      06:54
      вечную жизнь и мы понимаем что личную
      06:57
      жизнь входит только тот человек который
      06:59
      будет со своими страстями
      07:04
      которые очищают душу от лукавства
      07:06
      лицемерие лжи
      07:09
      гордыни да да ну что вы как чудаки какой
      07:15
      лукавство лицемерие там числами когда у
      07:19
      меня селезенка не в порядке вы что мы
      07:23
      что наша вера другая извините вы своими
      07:27
      страстями и идите по дальше наша другая
      07:30
      вера наша вера правда мы называем его
      07:34
      крестьянской но это неважно вы слышите
      07:38
      до чего дошли
      07:39
      разве христиан со отвергает отвергает
      07:44
      желание человека исцелиться
      07:46
      нет конечно отвергает христианство даже
      07:52
      если хотите определенные
      07:54
      земное благополучие нет христос научил
      07:58
      отче наш хлеб наш насущный даждь нам
      08:02
      днесь но как но как он сказал
      08:11
      золотое правило христианской жизни как
      08:15
      она звучит
      08:16
      ищите прежде всего царства божия и
      08:21
      правды его и это все приложится вам
      08:26
      слышите что первым является в нашей
      08:32
      молитве
      08:33
      что является первым да я заболел
      08:37
      переживаю еще бы конечно какого молитва
      08:42
      должна быть о споре я знаю почему я
      08:45
      заболел вдруг уже меня нет на свете
      08:49
      никому раза чтобы это сказать это еще
      08:53
      надо немножко христианином стать господи
      08:57
      я верю что ты любовь
      08:59
      господи я верю что ты знаешь то что я
      09:03
      хочу я знаю что что ты желаешь мне
      09:08
      всякого блага поэтому я только об одном
      09:11
      молю господи помилуй меня помилуй меня
      09:17
      помилуй слова помилуй что входит прежде
      09:21
      всего помимо от моих грехов
      09:23
      которые являются причиной всех наших
      09:27
      бедствий волны что главное искание
      09:33
      царство божие той чистоты душевной
      09:37
      освобождение от этих диких страстей
      09:40
      которые рвут нашу душу разрывают как как
      09:44
      волки разрывают на клочья слышите о чём
      09:50
      вот оказывается христианство ещё раз
      09:53
      повторяю не отвергает конечно же ну
      09:55
      чтобы человек из души и тела
      09:58
      естественно человеку заботиться о душе и
      10:01
      теле
      10:02
      но слушайте ей же все-таки говорят
      10:05
      опытного первых это во вторых это в
      10:07
      третьем или не от этого и вот мы
      10:12
      показываем что у нас во первых понятно
      10:16
      что во-первых понятно
      10:19
      а то что должно быть во первых это конца
      10:23
      даже не знаю во вторых или на каком
      10:25
      месте приходится приводить этот образ
      10:29
      переверните человека
      10:31
      кверху ногами подержите он умер ощути
      10:35
      это его же не тронули
      10:38
      ему ничего не сделали оказывается
      10:43
      голубчик ты первым сделал свои ножки а
      10:48
      последним свою головку и ты погиб вот
      10:54
      оказывать какое дело и вот я посмотрел
      10:56
      этот фильм узнаете как и все эти слова
      10:59
      непрерывные все эти чудеса непрерывны
      11:02
      все эти исцеленье
      11:03
      на что настраивается наш народ позже мой
      11:09
      оказывается вся суть нашего христианства
      11:12
      двери в то что это мне вот тот или
      11:16
      святой или света или мощи теперь эти
      11:19
      дары волхвов
      11:20
      да что они меня что они мне что дадут
      11:23
      благо на земле нет и мне бог нужен
      11:29
      циклов салют губу во мне нужно блага
      11:34
      который ты мне дашь приходится
      11:38
      приходится повторять один и тот же образ
      11:41
      представьте себе вам кто-то человек дает
      11:45
      вот помощь помогает вам все и вдруг он
      11:49
      узнаю что он для вас не нужен вы к нему
      11:57
      не питаете никаких чувств нужно то что
      12:01
      он дает они он что будет когда он узнает
      12:07
      это все прекратит это же и происходит с
      12:12
      богом когда он видит что мы желаем вовсе
      12:17
      не царство божье и правда его
      12:19
      а желаю вот этого земного который
      12:22
      отнимется нет обязать над ними ци ибо мы
      12:26
      не бессмертны
      12:27
      обязательно отнимется и кстати чем
      12:30
      больше мы здесь получим
      12:32
      тем больше страдать будем когда это все
      12:35
      придет с этим расстаться мне кажется мы
      12:38
      страшные муки переживают люди богатейший
      12:40
      которые богатейшие не просто по
      12:43
      состоянию а привязаны к этому богатству
      12:46
      и вдруг и вдруг смертельная болезнь
      12:51
      сушить и аудио миллиарды все блага земли
      12:57
      а не умирать по подумайте только
      13:01
      подумайте какие страдания бедняжка он
      13:05
      переносит всю жизнь он истратил на это и
      13:10
      оказывается все это лопается как мыльный
      13:13
      пузырь какие страдания вот так спасибо
      13:19
      вам за этот ваш вопрос вы очень хороший
      13:23
      вопрос поставили да действительно еще
      13:26
      раз приходится повторять мы если мы не
      13:29
      образуем ся
      13:30
      есть не будем приучать себя к
      13:34
      внимательной и покаянной молитве ничего
      13:37
      не получим и даже те исцеления которых
      13:42
      друг вдруг если случаться ничего не
      13:46
      дадут нам а напротив могут привести к
      13:49
      ещё большим болоту
      13:51
      вот в этой жизни и все а смерть отнимет
      13:55
      все
      Скрыть
  3. ID2_2578   http://leotaxil.ru/LeoTaxil_books/Soveti_devy...
    Книга «Советы девушке христианке». Сам отсканировал.

    стр. 20-21 «Считай себя хуже всех - да и так ты хуже всех.»
  4. ID2_2850   Прости меня грешного, ленивого, убогого, унылого и прочее
    1. ID2_2851   (2) https://vk.com/saint_valeriy?w=wall289583509_...
      Лицевая сторона стралочка влево или по этой ссылке - https://vk.com/albums289583509?z=photo289583509_398674436%2Fphotos289583509

      Эту иконочку я купил в православной гипнобашне.

      4-5 строка читаем:
      «Не прогневайся на меня ленивого и грешного»
      Файлы к ссылке ID2_2851
    2. ID2_2852   (1) || https://vk.com/albums289583509?z=photo2895835...
      Листок с молитвой "помоги мне грешному и унылому", который я сфотографировал в одной из церквей.

      «Помози мне грешному и УНЫЛОМУ в настоящем сем житии»
      4 - ая строка.

      «И во исходе души моея помози ми окаянному, умоли Господа Бога, всея твари Содетеля...»
      12 - ая строка.
      Файл к ссылке ID2_2852
    3. ID2_2935   прости мя убогАго
      1. ID2_2969   (сохр. копия)   https://www.google.ru/search?q=%D0%BF%D1%80%D...
        Поиск «прости меня убогОго» в Google
        1. ID2_2973   (сохр. копия)   http://www.pravoslavie.lv/index.php?newid=283...
          МОЛИТВЫ НА СОН ГРЯДУЩИЙ
          (Напечатанные курсивом пояснения и названия молитв не читаются во время молитвы.)
          ...
          ...
          Молитва 4-я, святого Макария Великого

          ...Ей, Господи, услыши мя грешнаго и убогаго раба Твоего, изволением и совестию;...

          ...Тоя заступлением, и Честнаго Креста знамением, и всех святых Твоих ради, убогую душу мою соблюди, Иисусе Христе Боже наш, яко Свят еси, и препрославлен во веки. Аминь...

          цитаты (слов ~ 6).
          Цитаты:
          Господи, яко недостоин есмь человеколюбия Твоего
          Скрыть

          я_недостоин (13/0/13) ;
      2. ID2_2970   (сохр. копия)   https://yandex.ru/search/?text=%D0%BF%D1%80%D...
        Поиск в Yandex «прости меня убогого»
        1. ID2_2971   https://yandex.ru/images/search?img_url=http%...
          Поиск «прости меня убогого» в Яндекс.картинках
        2. ID2_2972   (сохр. копия)   http://www.proza.ru/2017/02/26/519
          Всем, кому досадил, кого обидел, оскорбил, унизил, кем пренебрег, кого не замечал... Простите меня, убогого, если это возможно.

          И ещё 3 раза назвал себя убогим. Выделено на втором скриншоте.
    4. ID2_6342   https://youtu.be/BEdM3M6NdNU 19.09.2019. Утренняя молитва по скайпу

      03:50 не прогневался на меня ленивую грешною
      цитаты (слов ~ 1237).
      Цитаты:
      00:05
      божьей милостью вот ко мне грешнику
      00:11
      ты создал меня господи ты и помилуй меня
      00:16
      невозможно сосчитать мои грехи на
      00:19
      помилуй меня господи провести меня
      00:21
      грешником нам людям себя следует
      00:25
      восхвалять и прославлять тебя богородицу
      00:28
      родившая бога всегда блаженную не
      00:31
      имеющие порока матерь бога нашего
      00:33
      заслуживающего даже большего почитания
      00:36
      чем херувимы и достойны большего
      00:38
      прославления чем серафимы безболезнен
      00:42
      родившего сыну божию и стены богородица
      00:45
      тебя величаем слова свою сыну и святому
      00:53
      духу и ныне и всегда и во веки веков
      00:58
      аминь
      00:59
      господи помилуй господи помилуй господи
      01:03
      благослови господь иисус христос боже
      01:08
      мой экране пречистой твоей матери силы
      01:11
      час набирающего креста и святого ангела
      01:14
      моего хранителя и всех ради святых
      01:18
      помилуй и спаси меня грешного потому как
      01:21
      ты была
      01:22
      человека любит со небесные утешить ее
      01:28
      дух истины вездесущие весь мир
      01:30
      наполняющие источник благ и подожди
      01:33
      жизни приди веселись нас и очисти нас от
      01:36
      всякой скверны и спаси благе душа
      01:40
      ваши святые боже святый крепкий свиты
      01:43
      бессмертный помилуй нас святые божьи
      01:46
      святы и крепкие святые бессмертны побил
      01:49
      но святой боже святый крепкий святым
      01:53
      бессмертный помилуй нас слова своей сыну
      01:57
      и святому духу ныне всегда и во веки
      02:00
      веков аминь пресвятая троица помилуй нас
      02:03
      господи очисти грехи наши владыка прости
      02:07
      беззакония наши святые посети и исцели
      02:10
      немощи наши господи помилуй господи
      02:15
      помилуй господи помилуй
      02:17
      слава отцу и сыну и святому духу и ныне
      02:21
      всегда и во веки веков аминь и очень
      02:26
      насыщена небесах да святится имя твое да
      02:30
      приидет царствие твое да будет воля твоя
      02:33
      и на земле как и на мебель хлеб наш
      02:36
      насущный подавай нам не каждый день и
      02:38
      прости нам грехи наши как и мы прощаем
      02:40
      всякому должнику нашим
      02:42
      и не введи нас во искушение но избавь
      02:45
      нас от лукавого
      02:47
      last of us и снова нам стопам твоим лаги
      02:51
      ангельскую пейс глаша им тебе сильный
      02:53
      свет спят святый боже молитвами
      02:57
      богородицы помилуй нас слава отцу и сыну
      03:00
      и святому духу с постели отсняты поднял
      03:03
      меня господи умы просвети сердце across
      03:05
      там и чтобы воспевать тебя святая троица
      03:08
      связь связь святый боже молитвами
      03:12
      богородицы помимо у нас и ныне и всегда
      03:16
      и во веки веков аминь
      03:19
      внезапно привёз или я я не я каждого
      03:22
      руется со страшим воскликнуть в полночь
      03:24
      свят-свят-свят и может молитвами
      03:28
      богородицы помимо
      03:30
      нас господи помилуй господи помилуй
      03:34
      господи помилуй слава отцу и сыну и
      03:37
      святому духу и ныне всегда и во веки
      03:40
      веков они спа после сна благодарю тебя
      03:44
      святая троица что по великой твоей
      03:46
      милости долготерпению ты боже не
      03:50
      прогневался на меня ленивую грешно и не
      03:53
      прекратила жизни моей среди беззаконие
      03:55
      мое но оказал необычно это человеколюбие
      03:58
      и поднял меня спящего чтобы принести
      04:01
      тебе утренней молитвы прославить
      04:03
      могущество твою
      04:04
      и ныне просветим ее мысли что мне
      04:07
      получаться слова то ему развивать
      04:08
      заповеди твои исполнять волю твою и
      04:11
      открыл ставни чтобы прославлять тем
      04:13
      благодарным сердцем воспевает святейшая
      04:16
      и мятая отца и сына и святого духа
      04:19
      ныне всегда и во веки веков видите
      04:24
      поклонимся царю нашему богу приди
      04:28
      поклонимся и припадем к христу царю
      04:31
      нашего бога прийти поклонимся и припадем
      04:34
      к самому христу царю и был нашу к стопам
      04:37
      его
      04:53
      считаю
      05:12
      хорошо слышно
      05:43
      исповедь я спою вам песню него и своем
      05:51
      человека он приставил это я стар и
      05:55
      или вдоль того чтобы сделаться им
      05:59
      позирующие миссия пугающих и еще любовь
      06:04
      одни старики
      06:06
      посмотришь на его место и нет его
      06:09
      похож и нас 1 р0 собор сан сиро
      06:23
      последовали его не лечить
      06:26
      размножаясь меньше и выложить все свои
      06:30
      вещи
      06:33
      меч и покушаться
      06:53
      время 4 за мной и не от той
      07:13
      [музыка]
      07:18
      он готов за нее будет расширяться
      08:43
      наблюдает и непорочную
      08:45
      навигаторе с такого человека есть
      08:49
      овир за кожей здесь есть аят argos
      08:55
      растения поставить это поможет игра
      09:05
      ненавижу заметить
      09:13
      у других и у тебя ребутов баллы егэ
      09:17
      сложная и налево или олегу
      09:21
      молода и нет мужа а у меня боже очисти
      09:31
      меня грешного его никогда не делал
      09:32
      ничего доброго перед тобою избавь меня
      09:35
      от зла и пусть будет вам не твоя воля
      09:38
      даме не подвергается суждения как мне
      09:41
      достойного уста его сварить святое имя
      09:44
      твоего отца и сына и святого духа ныне и
      09:47
      всегда и во веки веков аминь
      09:55
      восстав от сна посреди ночи приношу тебе
      09:58
      песен спалось если подарок 100 папки
      10:01
      взываю к тебе не дай мне уснуть
      10:03
      греховной смерти ножа sindom но и
      10:06
      добровольно распавшейся скоро поднимем
      10:09
      не обеспечена лежащего и спасибо
      10:11
      стоящего пред тобой на молитве и после
      10:15
      сна ночного пошли мне ясными греховной
      10:18
      день христе боже спаси меня владыка
      10:22
      человек количество после сна я спешу к
      10:24
      тебе и по милосердию твоему принимают за
      10:26
      угодно и видела я молюсь тебе помоги мне
      10:29
      всегда и во всём избавлен от всякого зла
      10:32
      у мире и а дьявольского искушения спаси
      10:36
      меня виде в царство вечной по ты мой
      10:38
      творец источники податель всякого блага
      10:42
      на тебя вся надежда я возношу тебе
      10:44
      холлоу ныне и всегда и во веки веков
      10:47
      аминь читаю дальше
      11:15
      [музыка]
      11:26
      если держатель можете бесплатно всякая
      11:29
      плоть и на носу посиделок озирающийся
      11:32
      имеет к следующей сцене человеческие
      11:38
      изначально который не оставляет почти на
      11:55
      вершине наш совершенные нами дело
      12:01
      сознательно
      12:09
      всю ночь лишняя но если наше светлое
      12:14
      славного дня 2 ночи лежащими фондами но
      12:31
      возраст мужчине поднявшемуся таки
      12:33
      исполнения и готовой и могли без
      12:48
      освещающая
      12:51
      успевает все солей и они свято
      12:59
      поставлены вместе мою бедную дом
      13:02
      в несчастной жизни оставь меня грешно не
      13:05
      отступят меня за невоздержанность мою не
      13:08
      дай возможность и злому делу починить
      13:10
      вместе посредством этого смертного тела
      13:13
      возьми крепко несчастные опустившегося
      13:16
      руку и выведи меня на путь спасения
      13:19
      остроту ангел божий хранитель
      13:22
      покровитель бедные мои души и тела
      13:24
      прости мне все чьими оскорбил тебя осени
      13:27
      моей жизни если чем согрешил прошедшую
      13:29
      ночь защити меня настоящий день и
      13:33
      сохрани меня от всякаго искушения
      13:35
      вражеского что мне принять бога никаким
      13:38
      грехом и молись за меня к господу чтобы
      13:41
      он твердил меня страхи своем из одел
      13:44
      мировом достойным своей милости аминь
      13:51
      читаю
      13:56
      это моя личная
      14:13
      почему аллен статейные
      14:24
      veronicas возвращение и вера
      14:27
      с того зале самозащите достает во веки
      14:32
      веков аминь
      14:39
      молите бога о нас и теперь божии
      14:42
      угодники сергия и гена мариной мозга его
      14:46
      на стенах выпиваем он помощник и валит
      14:50
      на руках наших богородица дева радуйся
      14:55
      благодатная мария доход с собой
      14:57
      постоянно те между зонами
      14:59
      снова стали чрево свое и подорожала
      15:03
      спастись от уж наше все господи людей
      15:09
      классе благослови нас меня свою победу
      15:12
      на врагов и person твой хозяин не годов
      15:29
      караси гост они парами быть равно наши
      15:32
      власти владимира биться николаем все
      15:40
      получив новую жизнь идею спасибо не
      16:11
      [музыка]
      16:13
      поднимая вверх спасибо не простила езды
      16:23
      швейный цех и дарим земле небесное
      16:44
      лоно за упокой господа небес на своих
      16:49
      обителях
      16:52
      слушавших рабов посетили просто надежды
      16:59
      сергея и на их всех за и против и
      17:09
      совершению музыкальные концерты печать
      17:13
      месяц приглашать
      17:14
      конечно же видеть вас неправильно
      17:21
      срастется богородицу нашего совершенно
      17:23
      не побочном осевого нашего полезной
      17:28
      малахова достойно выше помнишь метод
      17:33
      пиратстве не могу лиственницы полку
      17:38
      liqui moly господи помилуй господи
      17:48
      помилуй господи помилуй господи иисусе
      17:53
      христе сыне божий white ради пречистой
      17:55
      твоей матери преподобных и богоносных
      17:57
      отцов наших и всех святых помилуй нас
      18:00
      абель
      18:09
      молитва детях боже наш милость в
      18:12
      небесный отец помилуй детей наших за
      18:15
      которых мы смиренно молим тебя которых
      18:18
      придаем на твои попечение защиту
      18:20
      вложив их крепкую веру научи и
      18:23
      благоговеть при то года стоит крепко
      18:25
      любить тебя нашего создателя и спасителя
      18:28
      на профи боже на путь истины и добра
      18:32
      чтобы они все делали во славу твоего
      18:35
      имени научи благочестиво добрать и льна
      18:38
      жить быть добрыми христианами полезными
      18:41
      людьми да им здорово душевно и телесно
      18:44
      успех труда
      18:45
      избавь их от хитрых козней дьявола нами
      18:48
      численных соблазны от скверных страстей
      18:51
      всяких нечестивых беспорядочных людей
      18:54
      ради твоего сына и господа нашего иисуса
      18:57
      христа по мо этого вопросистый матери
      19:00
      всех святых привели к тихая пристань
      19:02
      этого вечного царства чтобы они вместе
      19:04
      со всеми правильными всегда благодарили
      19:07
      тесс не народным твоим сыном ли творящим
      19:09
      твоим духом и господи боже наш важный и
      19:15
      наших не сможешь ли на ней духа
      19:17
      премудрости и разума и благочестия
      19:18
      просвети и светом твоей благоразумие
      19:21
      чтобы они скоро уразумели освоили
      19:23
      изучаемые предметы табели их на
      19:26
      благотворители на пользу ближним его
      19:29
      свое спасение потому что ты источник
      19:32
      премудрости тебе славу возносим мы не
      19:35
      всегда и во веки веков аминь
      19:43
      читаю под уклон
      19:52
      просто бешусь естественно не можешь
      19:54
      армии на наш сайт и ожидания заводится
      21:22
      [музыка]
      21:36
      поношение твои смены пола господом богом
      21:42
      у нас забрали сидели на визаран
      21:45
      человечески 1 заступница наша сделал ria
      21:50
      я из покаяния и жизни транспорте
      22:10
      сохранился до гибели от воды из версий
      22:14
      часть мы катимся замешать разрешаться
      22:16
      сделать иногда спасает душу на языке
      22:21
      java зеки
      22:22
      вечный мир сейчас я благодарю тебя
      23:16
      господи прятки без перемен и баров и
      23:43
      диски
      23:44
      кофе и от политики слабости достиг
      24:10
      нашего 6
      24:16
      горящими
      24:51
      [музыка]
      25:02
      занять
      25:15
      [музыка]
      25:20
      очень в сердца наши служить своему
      25:42
      таза и малые дети не залезая
      25:45
      хранение к искушение никаких скидок
      25:48
      снятия хотим начать
      25:50
      они ночами правую губу печали
      25:56
      понято шло репостов она теперь по форме
      26:06
      батарейки эти c
      26:10
      здесь или
      26:59
      всего народа в привычках и материться на
      27:33
      политику
      27:35
      [музыка]
      27:39
      послушание молчание целомудрия
      27:47
      soloque лавочке
      27:50
      мнение отец они
      28:05
      и по мере роста на средние наши ловить
      28:15
      не знает на сельские свои
      28:17
      ложки белого на земле
      28:20
      виде поста по воле
      28:24
      боящийся за нос а не применишь
      28:29
      маяковский
      28:30
      упали выше навалится не и
      28:33
      и полезно говорим о стали шесть
      28:38
      шаровый play
      28:59
      во мне доброе утро
      Скрыть
  5. ID2_2984   Самоуничижение в истории и его влияние
    1. ID2_2985   https://books.google.ru/books?id=mKWXLDKv2qgC...
      В Москве, где все уже начали называться холопами государя, такое влияние придворных нравов было неизбежнее, чем где-нибудь. Кроме того, это время вообще было эпохой, когда утвердилось всеобщее порабощение, обезличение и крайнее самоунижение русских людей: понятно, что и женщина должна была переживать период своего крайнего семейного порабощения.
      Брак Василия совершился 4 сентября 1505 года; ...
      1. ID2_2986   (сохр. копия)   https://ru.wikipedia.org/wiki/Крепостное_прав...
        Крепостное право в России

        В российской историографии существуют два противоположных взгляда на обстоятельства и время возникновения крепостного права — так называемые «указная» и «безуказная» версии. Обе они возникли ещё в середине XIX столетия. Первая из них исходит из утверждения о существовании конкретного закона в конце XVI века, а именно от 1592 года, об окончательном запрете крестьянского перехода от одного землевладельца к другому; а другая — опираясь на отсутствие среди сохранившихся официальных документов подобного указа, рассматривает крепостничество как поэтапный и растянутый во времени процесс утраты прежде свободными людьми гражданских и имущественных прав.
    2. ID2_7405   (сохр. копия)   https://zen.yandex.ru/media/ruslovo/russkih-s...
      Русских снова делают тупыми и варварами. Или для чего у нас украли 5500 лет истории.
      1. ID2_7406   (сохр. копия)   https://zen.yandex.ru/media/ruslovo/zachem-sn...
        Зачем снесли Храм Христа Спасителя. И гонение на религию здесь ни при чём.

        В 1069-1076 гг. князь Глеб Святославич и епископ Федор учиняют "Варфоломеевскую ночь" язычникам в Новгороде.

        В 1438 г. публикуются "Святые правила божественного закона святых апостолов", предписывающие за хранение и чтение языческих книг: "огнём сж...ь или жив...го в землю загрести"...

        Артикул 3. Кто имени божию хулению приносит, и оное
        презирает, и службу божию поносит, и ругается слову божию и
        святым таинствам, а весьма в том он обличен будет, хотя сие в
        пиянстве или трезвом уме учинится: тогда ему язык роскаленым железом прожжен, и потом отсечена глава да будет.
        И даже тот, кто не донёс, мог лишиться жизни:

        Артикул 5. Ежели кто слышит таковое хуление, и в
        принадлежащем месте благовременно извету не подаст, оный имеет по состоянию дела, яко причастник богохуления, живота или своих пожитков лишен быть.

        Русские ученые, подавшие жалобу, писали в Сенат: "Мы доказали обвинения по первым 8 пунктам и докажем по остальным 30, если получим доступ к делам". Но... за "упорство" и "оскорбление комиссии" были арестованы. Ряд из них (И.В.Горлицкий, А.Поляков и др.) БЫЛИ ЗАКОВАНЫ В КАНДАЛЫ И "ПОСАЖЕНЫ НА ЦЕПЬ". Около двух лет пробыли они в таком положении, но их так и не смогли заставить отказаться от показаний. Решение комиссии было поистине чудовищным: Шумахера и Тауберта наградить, ГОРЛИЦКОГО КАЗНИТЬ, ГРЕКОВА, ПОЛЯКОВА, НОСОВА ЖЕСТОКО НАКАЗАТЬ ПЛЕТЬМИ И СОСЛАТЬ В СИБИРЬ, ПОПОВА, ШИШКАРЕВА И ДРУГИХ ОСТАВИТЬ ПОД АРЕСТОМ ДО РЕШЕНИЯ ДЕЛА БУДУЩИМ ПРЕЗИДЕНТОМ АКАДЕМИИ.
  6. ID2_3240   А достоин ли?
    Хрисианство учит чувствовать себя недостойным не только прямо говоря об этом (я_недостоин (ТАГ 18) ), но и через пример, своих героев, которые спрашивали себя "а достоин ли", как например, в случаях по этим ссылкам.
    1. ID2_3241   https://cloud.mail.ru/public/6g48/f8KwpVTXt
      На выставке «Неперемолотые» поп спрашивал себя "а достоин ли", как и множество других святых и как должны спрашивать себя постоянно и вы.

      Одно видео про это, а другое со страницы Не мученики, а счастливчики!

      Я сам постоянно думаю о новомучениках. Как бы всегда постоянно пытаюсь сравнить себя с ними в этой нашей нелегкой ситуации. И вот я помню мой первый приезд на родину преподобного Сергия Радонежского в Троице - Сергиеву Лавру. У меня было такое желание упасть на колени и поклониться этому святому. И наверное, в любое святое место приезжаешь и чувствуешь особое благоговение, иногда доходящее до такой степени, что ноги ватные становятся (≈30 сек.)и думаешь вот ты достоин ходить по этой земле, по которой ходили святые божьи люди. В Иерусалиме сам христос там жил, а у нас столько святых подвижников.
      И когда читаешь о новомученниках, то начинаешь понимать... Вот земля по которой мы ходим, в том числе наша Рязанская это земля святая. Она изобильно полита кровью наших новомученников. Взять любой район, любой город, любое село. Там были люди, которые пролили свою кровь за то, чтобы вера христианская в этом месте утверждалась, поэтому получается, что мы живем на святой земле, а мы этого не осознаем. Мы этого не знаем и не помним. Почему?
    2. ID2_3242   (сохр. копия)   http://www.pravoslavie.ru/77402.html
      ДОСТОИН ЛИ Я ДОБРОГО ОБРАЩЕНИЯ?
    3. ID2_9323   (сохр. копия)   https://yandex.ru/search/?text=%D0%BF%D1%80%D...
      Поиск в Яндекс «прости меня грешного и недостойного»... хотя эта ссылка кажется уже есть с другой подтеме.
  7. ID2_6161   Хороший вопрос
    1. ID2_6162   (сохр. копия)   https://radonezh.ru/2019/08/09/obraz-zhizni
      Смысл жизни христианина - постоянное сокрушение о своих грехах, терпеливое несение скорбей и искушений. Почему же тогда мы по всякому поводу желаем друг другу радости, здоровья, благополучия? Более того, и сама святая Церковь в ектениях молится о здравии, об избавлении от скорби, гнева и нужды?.. В эфире беседа протоиерея Алексия Бачурина, клирика Спасо-Влахернского монастыря Дмитровского района. Ведущая - Антонина Арендаренко.
      Слушать: https://radonezh.ru/radio/2019/08/06/20-32

      про это с 33 мин.
  8. ID2_6210      Иисус пример самоуничижения  
    1. ID2_6211   (сохр. копия)   http://spastv.ru/shows/zavet/uspenie/
      Почему Пресвятую Богородицу нарекли Марией? Какое значение у этого имени?
      Как Пресвятой Богородице удалось перенести муки сына?
      Успение Пресвятой Богородицы. Как оно происходило и почему не осталось на Земле ее тела?

      С 16 мин.49сек. про то, что господь уничижил себя ради нас - https://youtu.be/hhgGP7nBACI?t=1009

      17:22
      уничижил себя ради нас и принес себя в жертву за всех нас а что значит слово и ничьи жил и почему господь пошёл на это узнаем во второй части программы и

      цитаты (слов ~ 5234).
      Цитаты:
      00:00
      [музыка]
      00:05
      завет договор между богом и человеком о
      00:14
      чем и как они договорились
      00:18
      совет мария
      00:22
      что означает это имя и почему пресвятую
      00:25
      деву нарекли
      00:26
      именно так как божьей матери удалось
      00:28
      перенести муки сына и где она находилась
      00:31
      во время его крестной смерти успение
      00:33
      пресвятой богородицы
      00:35
      как происходило и и погребение почему на
      00:37
      земле не осталось ее тело обсудим в
      00:40
      программе завет договор бога и человека
      00:48
      мы услышим слова святого евангелия
      00:51
      который в этот день звучат во всех
      00:53
      православных храмах мира и не только
      00:55
      услышим но и увидим мы прикоснемся к
      00:58
      миру
      00:59
      нового завета
      01:00
      [музыка]
      01:05
      строки евангелии от луки мы попросим
      01:08
      прочесть отца геннадия
      01:13
      глава 10
      01:16
      продолжение пути их пришел он в одно
      01:19
      селение здесь женщина именем марфа
      01:22
      приняла его в дом свой у нее была сестра
      01:25
      имени мария которая села у ног иисуса и
      01:28
      слушала слова его марфа же заботилась о
      01:31
      большом угощении
      01:32
      и подойдя сказала господи или тебе нужды
      01:36
      нет что сестра моя одну меня оставила
      01:38
      служить
      01:39
      скажи ей чтобы помогла мне и сажи сказал
      01:43
      ей в ответ
      01:44
      марфа марфа ты заботишься и суетишься
      01:47
      многом одно только нужно мария же
      01:50
      избрала благую часть которая не
      01:53
      отнимется у нее
      01:54
      когда же он говорил это одна женщина
      01:58
      возвысив голос из народа сказала ему
      02:00
      блаженно чрева носившие тебя и сосцы
      02:04
      тебя обитавшие а он сказал блаженны
      02:07
      слышащие слово божие и соблюдающие
      02:11
      его
      02:17
      орех читай сегодняшнее евангелие мы
      02:19
      оказываемся в доме лазаря марфы и марии
      02:22
      и даже становимся свидетелями конфликта
      02:25
      между сестрами потому что марфа обвиняют
      02:28
      свою сестру за бездеятельность и вот что
      02:30
      христос говорит на это давайте вспомним
      02:31
      и в английские слова
      02:33
      марфа more for ты заботишься и суетишься
      02:36
      многом одно только нужно
      02:38
      мария же избрала благую часть которая не
      02:41
      отнимется у неё и благодаря этому его
      02:45
      английскому отрывку у нас навеки теперь
      02:47
      эти два имени марфа и мария
      02:49
      ассоциируется с двумя путями
      02:51
      молитвенным и деятельно но поскольку мы
      02:54
      сегодня отмечаем успение пресвятой
      02:56
      богородицы хотел бы поговорить именно о
      02:59
      по имени мария тем более что и выносить
      03:01
      это же это прекрасное имя насколько в
      03:03
      индийском обществе было принято называть
      03:05
      девочек именно так тобой
      03:07
      распространенное имя
      03:08
      все таки наверное нет потому что если
      03:11
      взять
      03:12
      ветхий завет весь мы встречаем там
      03:14
      только одну марию это старшая сестра
      03:17
      пророка моисея из этого можно сделать
      03:20
      вывод что это не было популярное имя но
      03:23
      ее звали марьям или мария мария
      03:25
      это наша русская скажем так традиция а
      03:27
      вообще марьям марьям
      03:29
      то есть там по разному и это имя у него
      03:33
      много разных толкований принято считать
      03:35
      что эта госпожа но еще есть и надежда и
      03:39
      непокорная сильная смелая то есть все
      03:44
      это в принципе относится богородицы
      03:46
      очень верно родители выбрали имя
      03:49
      безусловно написание открывает что-то о
      03:51
      том как родители выбирали это имя
      03:53
      нет случае например seo нам крестителя
      03:56
      об этом целая история а вот как нарекали
      04:00
      маленькую богородицу ничего об этом нет
      04:02
      ну знаете вот уже когда вспоминаешь
      04:05
      какие-то эпизоды из писания жития святых
      04:08
      то понимаешь что имя мария не всегда
      04:10
      ассоциируется с каким-то благочестием
      04:12
      вот мы данном случае имеем пример мария
      04:14
      сестры лазаря
      04:15
      молитвеннице которая слышала
      04:17
      действительно слова и слушала христа
      04:19
      безусловно богородица но ведь еще было и
      04:22
      мария египетская блудница грешница также
      04:26
      мы можем вспомнить
      04:27
      марии магдалины хоть православной
      04:28
      традиции это же
      04:29
      на мироносицами однако католики считают
      04:33
      и именно блудницей вот таких примеров
      04:35
      действительно много и
      04:37
      знаете ведь когда сегодня родители
      04:39
      выбирают имя девочки ты думаю так нужно
      04:42
      что-то выбрать такое
      04:43
      что потом может повлиять на жизнь
      04:46
      ребенка или нет насколько вот имя
      04:48
      действительно связано с какими-то
      04:49
      событиями которые могут повториться или
      04:51
      не повторится
      04:54
      которых все имена которые мы выбираем
      04:56
      уже из-за наших списков святых это уже
      05:00
      святые люди кем бы они ни были до своего
      05:03
      своего скажем так про цирк явление да
      05:07
      есть множество святых которые совсем не
      05:11
      могут стать хорошим примером начале
      05:12
      своего жить на пути
      05:14
      тоже владимир киевский князь и марии
      05:17
      египетской одна из самых таких
      05:18
      колоритных фигур
      05:20
      но его покаяние 47 лет в египетской
      05:24
      пустыне это что она ходила по воде
      05:27
      яко по суху конечно это одна из самых
      05:30
      великих теперь святых и не нужно
      05:32
      смотреть там как повлияет именем влияет
      05:36
      все эти люди святые угодники
      05:38
      и интернете и мы либо постятся как
      05:41
      ребенок родился либо как вам просто
      05:44
      нравится главное воспитывать его хороший
      05:47
      человек у нас назвали меня
      05:50
      я сначала даже не знал как мне
      05:51
      покрестили у нас съесть сокращение
      05:53
      ничего не написали потом мне сказали что
      05:55
      моей египетской нарядиться
      05:58
      а можно ли я назвать девочку именно в
      06:00
      честь пресвятой девы марии или не наугад
      06:03
      родился в традиции нет видимо пора
      06:06
      дерзновенно видимо потому что считается
      06:10
      все-таки чтобы городец а она
      06:12
      покровительница как мать она вот всех
      06:15
      людей неважно там честь неё не честь нее
      06:17
      она скажем так универсальна для всех ее
      06:21
      покров и заступничество
      06:22
      и вот не принято сегодня мы вспоминаем
      06:25
      мария вместе с марфа и сестер лазарь и
      06:28
      поэтому давайте посмотрим сюжет и
      06:30
      вспомним что еще нам известно об этой
      06:32
      семье учениками христа были не только
      06:36
      двенадцать апостолов
      06:37
      проповедь спасителя тронула сердца
      06:39
      различных людей некоторых из них христос
      06:42
      считал даже своими друзьями таковыми
      06:45
      были например сестры марфа мария и брат
      06:48
      их лазарь лазарь сестрами жили в вифании
      06:51
      селение находившемся недалеко от
      06:53
      иерусалима в их доме спаситель
      06:55
      неоднократно останавливался гостил по
      06:58
      нескольку дней марфы марии и лазарю
      07:00
      всегда было радостно встречать христа
      07:02
      у себя все стр обычно хлопотали по
      07:05
      хозяйству старались накормить спасителя
      07:07
      и его учеников
      07:09
      однажды продав марфа очень обиделась на
      07:11
      марию потому что то вместо готовки сел у
      07:14
      ног христа и слушала его спаситель
      07:17
      заступился за младшую сестру и и сказал
      07:19
      что конечно очень ценит заботу марфа
      07:22
      но духовная собранность марье имеет
      07:24
      большее значение сестрам однажды
      07:27
      пришлось пережить трудное испытание
      07:30
      их любимый брат лазарь сильно заболел и
      07:32
      умер
      07:33
      марфа и мария надеялись на помощь христа
      07:35
      но тот пришел в японию только на
      07:38
      четвертый день после смерти лазаря
      07:40
      спаситель сделал это умышленно чтобы
      07:43
      явить людям силе божией и и деле считали
      07:46
      что на третий день душа умершего
      07:48
      окончательно покидает наш мир христос
      07:51
      воскресил лазаря из мертвых на четвертый
      07:54
      день
      07:54
      этим он показал что обладает
      07:56
      удивительным могуществом после
      07:58
      вознесения спасителя на небо лазарь
      08:01
      марфа и мария стали проповедовать учение
      08:04
      христа в различных городах впоследствии
      08:07
      они отправились на остров кипр где лазер
      08:09
      стал епископом главы
      08:11
      местная община христиан сестры помогаю
      08:14
      ему в этом служении
      08:15
      больше о судьбе мафии мои нам ничего не
      08:18
      известно святой лазарь ежа сумел
      08:20
      победить местные язычество и укрепить
      08:22
      кипрскую церковь после смерти лазарь был
      08:25
      погребён в городе китен
      08:27
      современная ларнака в мраморная гробница
      08:30
      на которой было написано лазаря
      08:32
      четверодневного друг христов и
      08:35
      сегодняшнем евангельском отрывки мы
      08:37
      читаем о том как женщина обращается ко
      08:40
      христу возвеличивая богородицу когда же
      08:43
      он говорил это одна женщина возвысив
      08:46
      голос из народа сказала ему блаженно
      08:48
      чрева носившие тебя и сосцы тебя
      08:51
      питавшей а он сказал блаженны слышащие
      08:54
      слово божие и соблюдающие его
      08:57
      дмитрий а куда берется эта женщина
      09:00
      почему она по факту выкрикивает это из
      09:03
      какого-то места из толпы может быть эта
      09:07
      женщина неизвестный нам возможно тоже
      09:09
      имела детей и она восхваляет богородицу
      09:13
      вот эти воздух сам получил такой некой
      09:15
      вдохновение от бога но христос говорит
      09:17
      что да это все очень хорошо да но
      09:20
      гораздо больше цене те добродетель
      09:22
      который стяжал а богородица это что она
      09:25
      слышал слова божия и соблюдала его
      09:27
      и то что те люди которые пойдут вслед за
      09:29
      ней диктуют люди которые пойдут за
      09:31
      сколько за христом они будут слышать
      09:32
      слова божия в этом мы христос
      09:34
      заключается сердцевину богопочитания до
      09:37
      сердцевину откровения своего и люди
      09:40
      которые могут не просто прочитать слово
      09:43
      божие до услышать его до понять его это
      09:46
      люди которые и становятся истинными
      09:48
      праведниками христа
      09:59
      получается что женщина возвеличивает
      10:01
      богородицу христос отвечает блаженны
      10:04
      слышащие слово божье и соблюдающий его
      10:07
      но нет ли в этом противоречие не
      10:09
      принижает ли здесь богородица мария
      10:13
      нет несколько как сказал дмитрий она
      10:16
      именно исполнила вот эти заповеди
      10:20
      слышать и исполнять то есть будьте такие
      10:24
      как она говорит христос и никакого
      10:27
      ничего не точнее
      10:28
      знаете даже больше он действительно не
      10:31
      уничтожается богородица что я не не дай
      10:34
      бог даже в уме в себе вложить
      10:36
      он возводит на высоту богородицы
      10:39
      всякого верующего в слова его из
      10:41
      следующих этому слову вот всякого
      10:43
      человека нашего нынешнего живущего
      10:45
      современника и всякого кто придет еще в
      10:47
      этот мир кто будет следовать слову божию
      10:49
      господь возводит на высоту
      10:52
      невообразимого самой своей матери
      10:55
      богородицы финале но ведь в евангелии
      10:57
      был еще один эпизод когда христос
      10:59
      проповедовал среди большого количества
      11:01
      народа и мать с другими учениками стояла
      11:06
      за оградой и просила встречи с ним а он
      11:08
      как раз сказал что не время но это
      11:11
      неточно сама тем не менее вот почему
      11:13
      опять же он не подпускает к себе свою
      11:16
      мать вот как раз таки здесь важны детали
      11:18
      прежде всего так матери божией пришли
      11:23
      фарисеи учителя закона и сказали сын
      11:26
      твой беснуется он принял дука вельзевула
      11:30
      то есть porsche porsche его демона и
      11:33
      конечно это недоумение какое-то страшное
      11:36
      они наверно взволнованные пришли и
      11:38
      потребовали ты посмотри что там
      11:40
      происходит и конечно она приходит я
      11:42
      абсолютно убежден в этом что у матери
      11:46
      божий не было совершенно никакого
      11:47
      сомнения по отношению к своему
      11:49
      собственному сыну и более того текст
      11:52
      если мы по строчке будем разбирать не
      11:54
      свидетельствует о том что христос
      11:56
      отстраняется от своей матери он наоборот
      11:59
      свидетельствует о никак а высоте
      12:02
      непревзойденные на самом-то деле
      12:04
      и опять же обращается к своим слушателям
      12:06
      слушаешь и слова мои матерью слушающий и
      12:10
      исполняют
      12:11
      слово брат мне вот какая высота хотя в
      12:15
      писании если совсем в деталях посмотреть
      12:18
      господь только один раз на обращается к
      12:21
      пречистой своей матери и называют ее
      12:23
      матерью своей и не напрямую только тогда
      12:27
      когда с креста он смотрит на неё и на и
      12:30
      а она и говорит чада обращается к one
      12:33
      вот матерь твоя больше мы в писании не
      12:37
      встречаем обращение в таком материнском
      12:39
      контексте хотят генадий давайте с вами
      12:41
      поговорим как же богородица воспитывала
      12:44
      христа понимала ли она его миссию ведь
      12:47
      испытания начинаются самого рождения
      12:51
      господа потому что рождается он не в
      12:54
      каких-то дворцах и палатах рождается в
      12:58
      хлеву
      12:58
      когда это происходит богородица понимает
      13:02
      что это господь что это младенец от бога
      13:06
      знаете роман испытания начинается тогда
      13:08
      когда она будучи девственной чистоты
      13:11
      воспитанная в благоговении шим отношение
      13:15
      к святыне к соблюдению закона божия
      13:17
      получает известие от архангела о том что
      13:20
      у нее не знавшие мужа
      13:22
      родится ребенок от духа святого высота
      13:25
      этого человека этой
      13:27
      этой удивительной девушке девственной
      13:31
      прекрасной марии
      13:32
      еще и в том что слыша это обетование
      13:35
      которое chile
      13:36
      израиль ждал спасителя своего царя она в
      13:40
      ней исполняется есть такое предание
      13:43
      насколько она достоверна можно
      13:44
      дискутировать но тем не менее
      13:47
      предание о том что богородицы читал в
      13:50
      этот момент посланием пророчество исаии
      13:54
      была написана вот девов примет во чрево
      13:57
      и дверкой ради цена и якобы в этот
      13:59
      момент она подумала
      14:01
      или высказала такую мысль вот как бы я
      14:03
      хотела встретиться с этой девушкой
      14:05
      женщиной девушка девственный и хотя бы
      14:09
      быть служанкой и в этот момент является
      14:12
      ей архангел это апокриф но тем не менее
      14:15
      уже с этого момента начинается и и
      14:17
      узнавания кто будет с ней а когда рост
      14:21
      маленький спаситель богородицы понимала
      14:23
      какая участь его ждет она знала уже это
      14:26
      и здесь все это был ей открыта уже в
      14:29
      самом начале в земного пути господа
      14:34
      нашего иисуса христа и когда я начал
      14:36
      говорить о том что испытание начиналось
      14:38
      уже с момента благовестия я имел ввиду
      14:42
      еще и реакцию и и обручника иосифов
      14:45
      потому что вот так вот неожиданно в
      14:48
      обществе не бывало такого чтобы женщина
      14:51
      забеременела не знавшая мужа и конечно
      14:54
      же реакция и и нареченного обручника она
      14:58
      тоже была вам резак android
      14:59
      непредсказуемо это действительно страшно
      15:02
      действительно страшно она будучи
      15:03
      абсолютно чистая и непорочно в своих в
      15:06
      своих каких-то качествах вдруг
      15:08
      сталкиваться ситуации предельного
      15:10
      порицания невозможно было себе
      15:12
      представить и уже вот этот вызов уже
      15:14
      начала этого жизненного пути которая
      15:17
      будет вот весь таким очень сложным она
      15:20
      прекрасно понимать может ли матери и
      15:22
      человек до конца пути по понимать пути
      15:25
      господни вряд ли но как господь
      15:28
      прикровенно ей открывал и открывает все
      15:32
      все то что предстояло и предстоит пройти
      15:35
      им вместе на самом обожал если она
      15:37
      отговорить спасителя вот его проповеди
      15:40
      от его миссия у нас нет таких
      15:42
      свидетельств и более того образ
      15:46
      богородицы в писании проявляется очень
      15:48
      прикровенно мы только если внимательно
      15:51
      исследуя евангелии от луки можем увидеть
      15:53
      что это фактически евангелие пересказаны
      15:55
      самой богородицей и записанный лукой она
      15:59
      настолько в тени
      16:00
      она настолько с кармана она настолько
      16:02
      чисто в своем этом не превозношение что
      16:05
      именно только с такой женщиной с такой
      16:08
      девушкой
      16:09
      могло случится чудо бога воплощению но
      16:12
      богородица находилась силы смиряться
      16:14
      хотя христос не выделял и и среди
      16:16
      остальных учеников где она брала этот
      16:19
      источник вот это та самая любовь которую
      16:21
      источала ее сердце и и сначала сердце ее
      16:24
      сына мы может быть только в одном месте
      16:27
      обращаем внимание этой также передает
      16:29
      не-не-не текст священного писания о
      16:31
      текст нашего богослужения если я
      16:33
      правильно помню это седален на утрени
      16:36
      великой пятницы страстных событий
      16:39
      христовых когда описываются богородицы
      16:42
      идущие с распущенными волосами что
      16:45
      немыслимо в принципе для женщин это
      16:46
      время непокрытой головой и вот она
      16:49
      обращается к сыну своему и говорит чада
      16:52
      куда ты совершаешь течение 2 же куда ты
      16:54
      идешь неужели в кану галилей скую а он в
      16:57
      это время несет крест за собой тащит его
      17:00
      избитый и поруганный неужели ты идешь к
      17:03
      ну галилейской а что там там новый
      17:04
      брачный пир неужели там а могу я с тобой
      17:07
      пойти в этот момент о слове скажи ли
      17:10
      слова и я пойду с тобой вот это какое-то
      17:13
      необыкновенное даже можно сказать
      17:14
      помрачении ума прикровенно передает нам
      17:17
      могу служебный текст и не более того
      17:19
      и ведь господь тоже смиряет себя господь
      17:22
      уничижил себя ради нас и принес себя в
      17:25
      жертву за всех нас а что значит слово и
      17:27
      ничьи жил и почему господь пошёл на это
      17:30
      узнаем во второй части программы и
      17:32
      заветы
      17:32
      [музыка]
      17:34
      надо
      17:37
      [музыка]
      17:43
      что означают слова апостола павла о том
      17:45
      что христос нынче жил самого себя приняв
      17:48
      образ раба а также каков статус
      17:50
      почитание богородицы
      17:52
      обсудим во второй части программы завет
      17:55
      апостольское чтение
      17:57
      [музыка]
      18:02
      мы услышим слова апостола которые в этот
      18:04
      день звучат во всех православных храмах
      18:06
      мира и только услышим но и увидим мы
      18:09
      прикоснемся к миру нового завета а
      18:12
      строки послание апостола павла к
      18:14
      филиппийцам мы попросим прочесть отца
      18:16
      геннадия
      18:18
      [музыка]
      18:20
      глава 2
      18:22
      ибо у вас должны быть те же чувствования
      18:25
      какие
      18:26
      и во христе иисусе он будучи образом
      18:29
      божиим не почитал хищением быть равным
      18:32
      богу но уничтожил себя самого приняв
      18:35
      образ раба
      18:36
      сделавшись подобным человеком и по виду
      18:39
      став как человек смирил себя в послушным
      18:42
      даже до смерти и смерти крестный посему
      18:46
      и бог превознес его и дал ему имя выше
      18:48
      всякого имени дабы пред именем иисуса
      18:51
      при клонилось всякое колено небесных
      18:54
      земных и преисподних
      18:55
      и всякий язык исповедал что господь
      18:58
      иисус христос в славу бога отца
      19:03
      [музыка]
      19:08
      апостол павел наставляет филиппийцев
      19:10
      вдохновляя их приводя в пример самого
      19:13
      спасителя вот что он говорит ибо вас
      19:16
      должны быть те же чувствования какие и
      19:18
      во христе иисусе
      19:19
      он будучи образом божьим не почитал
      19:22
      хищением быть равным богу дмитрий ну как
      19:26
      можно объяснить последние слова этого
      19:29
      отрывка равным богу разве христос и есть
      19:31
      бог почему поступал так как это academy
      19:34
      святые отцы
      19:34
      они говорят так что христос не похитил
      19:37
      природу божества он сам есть истинный
      19:39
      бог
      19:40
      поэтому она был будучи образом божьим то
      19:43
      что значит образ божий икона бога то
      19:45
      есть самый бог и есть да он не похитил
      19:47
      это звание да не похитил эту природу она
      19:50
      не была ни
      19:51
      не ангелами человеком это был истинный
      19:53
      бог который пришёл на землю чтобы спасти
      19:55
      человечество
      19:56
      истинный бог воплотился стал человеком
      19:58
      понес страданий за наши грехи до смерти
      20:00
      крестной
      20:01
      и воскрес третий день как об этом и
      20:03
      повествует слову божию ветхому завету
      20:05
      мария а что значит пережить те же
      20:08
      чувства некоторых вас должны быть те же
      20:12
      чувствование друг к другу как она христе
      20:14
      иисусе в контексте этого послания
      20:18
      если мы за рамки отрывка выйдем апостол
      20:20
      пишет о том что вы замечательные
      20:23
      христиане но вы можете быть еще лучше и
      20:25
      прежде всего вы должны быть всегда
      20:28
      жертвенного и друг к другу думать друг о
      20:30
      друге они о себе ничего не делать для
      20:33
      своей корысти своего тщеславия и образ
      20:36
      который как пример как кончать не
      20:38
      педагог а поступаю нам приходят это
      20:40
      образ самого христа который готов
      20:44
      расстаться со своим божеством
      20:46
      да он не держится за равенство с богом
      20:49
      он готов стать рабом человеком самым
      20:53
      причем бедным простым и еще и принять
      20:56
      крестную смерть
      20:57
      апостол павел говорит не только о
      20:59
      жертвенности христа ной и его
      21:01
      самоуничижение но уничтожил себя самого
      21:05
      приняв образ раба сделавшись подобным
      21:08
      человеком и по виду став как человек
      21:11
      отец геннадий здесь ставится знак
      21:13
      равенства человек и раб в данном случае
      21:17
      можно и поставить знак равенства дело в
      21:20
      том что как
      21:20
      что человек после грехопадения раб своих
      21:23
      страстей раб сатаны
      21:24
      раб греха и христос пришел приняв на
      21:28
      себя вот эту поврежденную природу при
      21:31
      этом сам ни разу не согрешив и сам не
      21:33
      имея в себе этого греха по своему
      21:36
      действию мысли чувствам и так далее так
      21:38
      далее он принимает на себя все те
      21:41
      последствия греха которым с которыми
      21:43
      страдает человек бог богов
      21:47
      царь царей и господь господствующих
      21:50
      сияющий в славе и вдруг рождается в
      21:53
      кармашки для скота в хлеву ему нет места
      21:57
      в этом мире его отсюда гонит он и
      21:59
      говорит что улиц есть норы у птиц есть
      22:02
      гнезда сына человеческого даже головы
      22:04
      негде преклонить
      22:05
      у него нет ничего от этого мира и в этом
      22:08
      мире у него есть люди которые
      22:10
      оказываются в этом шествии и странствие
      22:13
      пустыне юдоли вот этой
      22:15
      греха и он сожалеет о том что произошло
      22:18
      и ради них он приходит и сам такой как
      22:21
      люди и как говорит один великий святой
      22:24
      отец все что не воспринято тони и у врач
      22:27
      его на вот он воспринимает эту
      22:29
      поврежденную природу человека для того
      22:32
      чтобы исцелить ее в самом себе и
      22:34
      воскресить и даровать эту природу
      22:36
      каждому кто пожелает дальше следовать за
      22:39
      ним приходит в этот мир спасителя это
      22:41
      некий водораздел потому что именно
      22:44
      благодаря этому событию
      22:46
      случилось и совершилось примирение
      22:48
      человека с богом и
      22:50
      бога в земном воплощении люди видели и
      22:54
      таким образом изображает его на иконах
      22:56
      взрослым человеком или младенцем но вот
      23:00
      такой супа нам напоминает что это
      23:02
      вочеловечения произошло только на
      23:03
      определенном этапе
      23:04
      а как мы можем представлять и мужем ли
      23:07
      бога до его воплощения дмитрий на самом
      23:11
      деле не как не можем представлять потому
      23:13
      что как говорится и англий стан бога не
      23:16
      видел никто никогда единородный сын
      23:18
      сущий внедрять отца он evil то есть
      23:20
      церковь она категорически запретила
      23:22
      изображать на пир багаца почему потому
      23:24
      что бог отец не воплощался воплотился
      23:26
      христос именно силу его воплощения можем
      23:29
      изобразить его человеческую природу на
      23:31
      иконе
      23:32
      вот но поскольку с чешской продавалась
      23:34
      или соединено немыслимым образом да не с
      23:36
      лепными измена нераздельно неразлучен из
      23:38
      природы божества поэтому мы говорим и в
      23:41
      почитаем икона как икона бога не
      23:44
      случайно на икона христа указывается его
      23:47
      его свойства сосущий да он буквы
      23:50
      гречески тут сущее вечный бог который
      23:53
      стал изобразим только потому что
      23:55
      воплотился стал человеком и апостол
      23:57
      павел пишет что господь ничьи жил себя а
      24:01
      что это значит и кто еще уничтожал себя
      24:03
      давайте узнаем из сюжета
      24:05
      христос не просто призывал людей быть
      24:08
      смиренными он сам evil миру пример
      24:10
      великого смирения цветы acier осуждая
      24:13
      подвиги спасителя говорят что сын божий
      24:15
      уничтожил себя из любви к людям
      24:18
      божественная природа христа было сокрыто
      24:21
      под образом страждущего человека а вся
      24:23
      его земная жизнь
      24:25
      являлось одним большим смирением
      24:27
      спаситель родился в пещере для скота
      24:29
      потому что для его матери не нашлось
      24:32
      места в гостинице вифлееме христос вырос
      24:35
      в бедной семье плотника не имел земного
      24:37
      богатства и славы творя чудеса для
      24:40
      других он не пользовался божественной
      24:42
      силы для себя спаситель многократно
      24:45
      подвергался насмешкам в особенности в
      24:47
      родном городе назарете христа несмотря
      24:50
      на все его чудеса и блудодеяния
      24:52
      оскорбляли считали одержимым падшими
      24:55
      духами в конце земной жизни ненависть к
      24:58
      спасителю со стороны
      25:00
      низких вождей и священников достигло
      25:02
      такой степени что по ложному обвинению
      25:04
      вы заключили под стражу подвергли пыткам
      25:07
      и приговорили к публичной смерти на
      25:10
      кресте иисус христос знал что страдания
      25:13
      это его путь который он призван пройти
      25:16
      ради спасения людей спаситель прошел по
      25:19
      этому пути полностью осознавая свое
      25:22
      предназначение крестная смерть принято
      25:25
      им сознательно и добровольно христос сын
      25:28
      божий но человеческое естество он
      25:31
      получил от пресвятой богородицы и девой
      25:34
      марией богоматерь сыграла в жизни
      25:36
      спасителя важнейшую роль
      25:38
      она не только дала
      25:39
      жизнь наделила человеческим естеством
      25:41
      дева мария как и любая хорошая мать
      25:44
      приняла самое активное участие в
      25:47
      воспитании собственного сына она явила
      25:49
      христу пример искреннего smile
      25:52
      и кротости дева мария была самым
      25:55
      брюс человеком поэтому спаситель рос в
      25:58
      атмосфере светлой любви и и зарплаты в
      26:00
      дальнейшем богомати никогда не пытаюсь
      26:03
      навязывать христос словно
      26:05
      этим также привела пример сам не тяжение
      26:09
      и в послании апостол павел пишет
      26:16
      а смирил себя был послушным даже до
      26:20
      смерти и смерти крестной
      26:22
      это он говорит про спасителя и
      26:25
      богородицы смирилась себя
      26:27
      ведь она находилась рядом со спасителем
      26:29
      самые трудные моменты когда он был на
      26:32
      кресте когда христос был распят отец
      26:36
      геннадий на ноже видела весь путь
      26:38
      страданий христа когда его люди поносили
      26:41
      избивали и унижали как ее сердце могло
      26:45
      выдержать все эти мучения когда на ее
      26:48
      глазах пронзают копьем и и жеребенка мне
      26:52
      думается что нет ни одного внятного
      26:55
      слова для того чтобы это выразить нет ни
      26:59
      одного слова внятного которое могло бы
      27:02
      объяснить страдания во-первых матери и
      27:05
      во-вторых божией матери которая знала от
      27:08
      того момента благовестия кто ее сын и я
      27:13
      уже говорил о том что наше богослужение
      27:16
      прикровенно как-то попыток пытается
      27:19
      намеком показать состояние пречистой
      27:21
      матери она действительно очень ужасно
      27:24
      она действительно состоянии потерянности
      27:27
      и и на этом можно остановиться и нам
      27:31
      приличествует
      27:32
      молчать и созерцать эту ситуацию но
      27:36
      христос видел с креста свою мать он
      27:40
      обращался к ней он мог же коктейли
      27:44
      помочь помочь пережить эти страдания
      27:46
      чтобы чаша сия меня прошла мимо не него
      27:50
      но хотя бы мимо неё вот в этом и великий
      27:53
      подвиг и великие подвиг избрания этой
      27:57
      девушки для того чтобы она не только в
      28:01
      смирении приняла это благовестие о том
      28:03
      что у нее родится или через нее придет в
      28:06
      этот мир спаситель но и в том чтобы
      28:08
      пройти до конца и не отвернулся не
      28:11
      повредиться рассудком нет ни убежать от
      28:14
      этого креста стоять до конца и все
      28:17
      хоть и услышать в конечном итоге слова
      28:19
      обращенные к ней с креста и к иоанну
      28:22
      когда говорит господь же на вот сын твой
      28:25
      и обращаясь к иоанну он как раз таки
      28:28
      говорит вот матерь твоя
      28:31
      невозможно и подобрать слова для того
      28:33
      чтобы описать эту ситуацию и на самом-то
      28:35
      деле священное писание никоим образом не
      28:38
      описывает это состояние это тайна
      28:40
      умолчания и вот это молчание гораздо
      28:42
      более громкое чем любые иные слова отец
      28:45
      геннадий мы пресвятую богородицу в
      28:47
      православии ставим выше чем всех
      28:50
      остальных святых но как же в остальных
      28:53
      конфессиях католики протестанты
      28:56
      относятся к богоматери как они ее
      29:00
      воспринимают
      29:01
      вот тут есть некоторые проблемы это
      29:05
      спектр отношения от полного неприятия и
      29:08
      и святости как это есть некоторых утра
      29:11
      экстремальных протестантов которые
      29:13
      считают и не просто не богородицей
      29:17
      обычная женщина некоторые даже позволяют
      29:20
      бы hulu
      29:22
      говоря о ее каких-то дальнейших
      29:25
      супружеских отношений господи помилуй и
      29:27
      есть другая крайность которая есть у
      29:29
      католиков которые могут утверждать о
      29:34
      догнать easy ровать ее восхождение и
      29:38
      вознесения по-своему воскресению
      29:42
      обсуждался догмат о сво искупительной
      29:45
      жертвой при пресвятой богородицы
      29:47
      вот эти экстремумы эти крайности они для
      29:50
      православия не просто не свойственны
      29:52
      потому что православная традиция
      29:54
      понимание значения и роли пречистой
      29:58
      матери богородицы
      29:59
      она очень трезво я аккуратно и
      30:01
      соответствуют писанию и соответствует
      30:03
      церковному преданию потому что мы а
      30:06
      богородицы много чего знаем от самих
      30:08
      апостолов которые передавали из уст в
      30:11
      уста свидетельство о ее жизни в йерархии
      30:14
      почитания богородицу мы можем на какое
      30:17
      место поставить и стоит ли это делать
      30:18
      потому что за заступничеством
      30:20
      обращаешься своих молитвах не только к
      30:22
      богу ног сама богородица
      30:24
      церковь поставила ее этим гимном который
      30:27
      мы все это всё время поём честнейшей
      30:29
      херувим и
      30:30
      ландыш небеса и не серафим это то дело
      30:33
      великая провидица которое достигло
      30:34
      святости воскресла до в ее тела была
      30:38
      восхищена ко христу и теперь она выше
      30:42
      ангелов выше пламенеющий духов предстоит
      30:44
      перед богом
      30:45
      а для нас она матери бога которые
      30:47
      ходатайствует перед богом за нас поэтому
      30:50
      мы обращаемся к ней как и к нашей матери
      30:53
      потому что оставляем единое тело
      30:54
      христово да как крестовского посланников
      30:56
      с тем что мы все христиане лиц и тело вы
      30:59
      глава христос и поскольку она его мать
      31:01
      она его слушается по своей собственной
      31:03
      заповеди почитай отца и мать до которую
      31:05
      сам господь и дал в этом за ведь еще
      31:07
      когда мы молимся богородица мы должны
      31:10
      напрямую и и просите о помощи или же
      31:12
      силах она нам помочь с у нас есть
      31:14
      обращения к пречистой деве
      31:16
      встать с такими словами пресвятая
      31:18
      богородица спаси нас очень важно
      31:21
      понимать что речь идёт не о том объем
      31:25
      этого понять о спасении который принес
      31:27
      сам христос не об этой спасительной
      31:29
      жертве о том а то есть спасительной
      31:32
      помощи который мог а может оказать
      31:34
      великий святой своей молитвой своим
      31:36
      заступлением и своим участием в нашей
      31:37
      жизни когда мы говорим о успения
      31:42
      пречистой матери мы как раз вот накануне
      31:44
      этого великого праздника
      31:46
      обсуждаем эти все события церковное
      31:51
      предание
      31:52
      понимание этого праздника заключается
      31:54
      еще в том что оно воскресло iv по оплате
      31:58
      так говорится во всяком случае
      32:00
      и в богослужебных текстах конечно очень
      32:03
      прикровенно
      32:04
      у нас этот вопрос не так мотивирован нас
      32:06
      нет такого догмата как есть например это
      32:10
      у католиков
      32:10
      вот в этой связи я хотел бы
      32:12
      процитировать если позволите святителя
      32:14
      епифания кипрского который как раз таки
      32:16
      говорит об этом если некоторые думают
      32:19
      что мы ошибаемся то пусть исследуют
      32:20
      писания и не найдут сведения не о смерти
      32:23
      марине о том умерла алиана и о том не
      32:25
      умерла и о том погребен алиана и о том
      32:28
      что не погребена и дальше он заканчивает
      32:30
      эти эти слова вообще сверх должного не
      32:33
      должно почитать святых а чтить владыку
      32:36
      их посему перестанет заблуждение
      32:38
      обращенных вот это трезвость с одной
      32:41
      стороны понимания
      32:42
      чем масти жертвы христовой и только его
      32:45
      и никого иного
      32:46
      из другой стороны что у нас есть 40
      32:48
      святых нашей церкви которые живы пред
      32:51
      богом и действует по его благодати в его
      32:55
      духе помогая нам предстоял писцово
      32:58
      молясь и как-то иным образом участвуя в
      33:00
      нашей жизни но безусловно во всем и
      33:03
      значимая роль самого христа бога
      33:05
      искупителя наш и найти продолжение ваших
      33:08
      слов давайте послушаем митрополита
      33:10
      антония сурожского что владыка говорил о
      33:12
      страдания карается высовываю подножек
      33:16
      христа совершенно
      33:19
      тишина безмолвного
      33:25
      внутреннее молчание божией матери и
      33:28
      ученика
      33:30
      мученика который по любви со умирает со
      33:35
      своим спасителем и учителем и матери
      33:41
      которых своего сына в единстве волю
      33:51
      исполняя то для чего она его родила
      33:56
      благодати святого духа его отдает на
      34:00
      смерть
      34:01
      она не борется она не кричит о помощи
      34:09
      она безмолвствует
      34:13
      в единой воли с ним он себя отдает по
      34:21
      воле очень она его
      34:26
      отдает как мать видимся воде с ним с
      34:33
      небесным отцом
      34:39
      а в следующей части нашей программы мы
      34:42
      поговорим о празднике успения пресвятой
      34:44
      богородицы
      34:45
      почему так называется узнаем совсем
      34:47
      скоро
      34:48
      [музыка]
      34:59
      сегодня православная церковь отмечает
      35:01
      праздник успения богородицы как
      35:04
      складывалась жизнь божьей матери после
      35:06
      распятия христа и как совершалось и и
      35:08
      погребение узнаем в заключительной части
      35:11
      программа завет
      35:13
      [музыка]
      35:16
      какие богослужебные народные традиции
      35:19
      существуют в этот день давайте узнаем из
      35:22
      сюжета успение пресвятой богородицы
      35:25
      ежегодно празднуется 28 на август оба
      35:29
      новому стилю в этот день православная
      35:31
      церковь молитвенно вспоминают события
      35:33
      успения то есть кончины девы марии а
      35:36
      также и и чудесно вознесения на небо она
      35:40
      это вознесение произошло не по воле
      35:42
      самой богородица христос пожелал чтобы
      35:45
      тела его матери не подверглась трейдер
      35:48
      поэтому спаситель забрал душу и тело
      35:50
      богоматери на небо теперь богородица
      35:53
      предстоит престолу божию и борется за
      35:56
      всех нас накануне 28 августа в
      35:59
      православных храмах совершается
      36:00
      торжественное вечернее богослужение все
      36:03
      его песнопения и чтения посвящены
      36:05
      празднуем уму события в частности
      36:08
      читается три отрывка из ветхозаветной
      36:10
      части библии в них говорится о
      36:12
      пришествии в мир спасителя который
      36:14
      принимал человеческую природу
      36:17
      пречистой девы на вечерней службе в
      36:19
      честь успения в храм выносится плащаница
      36:22
      вышитая икона с изображением
      36:24
      умерший богоматери плащаница лежать в
      36:27
      центре храма несколько дней обычно 30
      36:30
      августа совершается чин погребением
      36:33
      перед плащаницей поются читаются
      36:35
      определенное молитвословие например 17
      36:38
      кафизма особый погребальный псалом затем
      36:41
      совершается крестный ход
      36:42
      плащаницу обносят вокруг храма после
      36:45
      этого всех молящихся помазывают елеем
      36:48
      освещенным маслом праздник успения
      36:50
      пресвятой богородицы совпадает по
      36:52
      времени с уборкой урожая хлебах поэтому
      36:55
      в народном сознании не церковной
      36:57
      традиции успения наложились
      36:59
      земледельческие обычае у восточных
      37:01
      славян к успению приурочивая так
      37:03
      называемые обжимки обжимки праздник
      37:06
      жатвы хлебов
      37:07
      на следующий после успения день 29
      37:10
      августа отмечали
      37:11
      ореховый или хлебный спас его назвали
      37:14
      так в честь традиции собирать в это
      37:16
      время лето орехи
      37:18
      [музыка]
      37:22
      дмитрий давайте постараемся проследить
      37:25
      путь пресвятой девы от распятия христа
      37:28
      до ее успения из евангелия мы узнаем что
      37:31
      сам христос будучи распятым на кресте
      37:33
      вверяет божья матерь в руки своего
      37:36
      ученика иоанна богослова что нам
      37:39
      известно дальше на самом деле потом она
      37:41
      и снимаю дожила до смерти он и
      37:44
      покровительству ей все время находился с
      37:46
      ней рядом и самое важное что нужно
      37:50
      отметить то что богородица она не
      37:52
      перестала заботиться о христианах в
      37:55
      учениках христовых она молилась за них и
      37:59
      помогала чем могла по по мере своих сил
      38:01
      ну и конечно она была
      38:03
      такой быть может одна из самых известных
      38:06
      проповедник божьих именно женщины потому
      38:09
      что она действительно проведал своего
      38:10
      боже
      38:11
      способности язычникам по преданию даже
      38:13
      на фоне бы было и побратим там языческий
      38:17
      народ это была женщина миссионер которая
      38:19
      шла с проповеди о христе во все города
      38:22
      которые на тот момент были доступны для
      38:24
      неё
      38:25
      иисуса уже достигла глубокой старости
      38:27
      как и говорит предание был уже больше 70
      38:30
      лет 80 двух лет она почему господи есть
      38:34
      и информация о том что за три дня а ей
      38:37
      являлся ангел господен возвестил
      38:40
      ей о ее смерти это тоже апокрифы
      38:42
      придания это достойная передаем
      38:44
      церковная которая действительно сообщает
      38:47
      нам о том что богородица молилась своему
      38:51
      сыну о том чтобы узнать день своей
      38:53
      кончины так же как и любой любой человек
      38:54
      она страшилась смерти и господь
      38:56
      предупредил ее о том что учиться после
      38:59
      послания к даче из ангела о том что
      39:01
      через три дня она отойдет в мир иной и
      39:03
      сам пришел собственное ее принять в этот
      39:06
      мир открыла погреба погребали ученики
      39:09
      там была целая процессе которая у нас
      39:12
      изображена на иконе а успения пресвятой
      39:15
      богородицы сотни погребальная процессия
      39:16
      и приход как раз за душой богородицы
      39:20
      иисуса христа и вот ученики которые были
      39:25
      вы находились в разных концах мира они
      39:28
      были божьим промыслом приведены к месту
      39:30
      где поколебалась богородица но там не
      39:33
      оказалось одного из учеников а мы ему не
      39:35
      удалось нам побывать и уже после того
      39:37
      как богородицу погребли на третий день
      39:39
      когда он попросил учеников увидите
      39:43
      попрощаться с ее телом могила была
      39:45
      отворена и
      39:46
      фома и другие ученики увидели что тело
      39:49
      там уже не находилось то есть тело
      39:51
      богородица была восхищена богом но
      39:53
      почему в таком случае отец геннадий мы
      39:55
      не отмечаем вознесение богородица как
      39:59
      отдельный праздник а богослужебный круг
      40:01
      годичные заканчиваются двум десяткам
      40:04
      праздником успения богородицы
      40:06
      об этом есть определенная тайна и
      40:09
      действительно все же те пречистой
      40:13
      девы богородицы она очень прикровенно
      40:14
      как и повествование о нем в священном
      40:17
      писании вот те свидетельства которые
      40:19
      сейчас приводились и вообще которой мы
      40:21
      знаем они действительно они прикровенно
      40:26
      они не догма these раваны во многом
      40:30
      и это тоже очень важно потому что в этом
      40:33
      знаете продолжение такого целостного
      40:35
      образа пречистой матери она всегда в
      40:37
      тени своего собственного сына и бога и
      40:40
      спасителя нашего мы действительно
      40:43
      умалчиваем и сохраняем эту тайну
      40:46
      умолчания о том что как это произошло
      40:48
      каким образом
      40:49
      потому что самым ярким выпуклым моментом
      40:53
      вознесения должно быть для нас
      40:55
      вознесения господа нашего иисуса христа
      40:57
      и хотя в богослужебном пении
      41:01
      уже возникшим погребении пречистой
      41:03
      матери и самого праздника успения
      41:06
      угадываются какие-то элементы
      41:08
      похоже на припасы ханны и службы которые
      41:12
      мы совершаем в связи со страстной
      41:14
      пятницы например господа нашего иисуса
      41:17
      христа
      41:17
      но это все равно тоже так прикровенно
      41:19
      вот было упомянуто видеосюжет о том что
      41:22
      возносится к богу молитва 17 кафизмы на
      41:25
      самом деле она не просто погребальная
      41:27
      она воскресного дня это кафизма
      41:30
      непорочная так называем непорочную
      41:33
      блаженно непорочная путь до начиная с
      41:35
      этих слов и вот и
      41:36
      это параллель но при этом всегда это
      41:38
      немножко тень по отношению к
      41:40
      собственному сыну
      41:41
      параллель возникают с вознесением познер
      41:43
      параллель возникает воскресеньем проект
      41:45
      параллель возникает собравшимися
      41:47
      учениками вокруг гроба и так далее тогда
      41:50
      но тем не менее все равно она вступает в
      41:52
      тень на первом плане сына детки найти а
      41:55
      что происходит в иерусалиме в момент
      41:58
      успения богородицы потому что существует
      42:00
      предание что на город опускается туман и
      42:02
      что люди не знали действительно ли это
      42:05
      богородица или нет есть опять же
      42:08
      когда мы говорим о предании церковном
      42:10
      они котором по критическом свидетельстве
      42:12
      о том что эта процессия сопровождалась
      42:14
      этим облаком да ведь это за и тела очень
      42:18
      похоже на то что было еще 2 dcom завете
      42:20
      когда господь сопровождал свой народ
      42:23
      например по пустыне вот это облако
      42:24
      присутствия божия шхина
      42:26
      такая да вот здесь это тоже было и это
      42:29
      еще было средством ограждения от
      42:31
      злоумышленников и у нас есть
      42:33
      свидетельства о том что некоторые
      42:34
      первосвященники из так можно сказать или
      42:36
      люди которые категорически и резко
      42:39
      против христианства вступавшие в
      42:41
      иудейской среде предпринимали попытки
      42:43
      каким-то образом помешать этой процессии
      42:45
      похоронные и
      42:46
      фоне если и правильно называю имя этого
      42:50
      человека попытался даже об активных гроб
      42:52
      и
      42:53
      оказался со священными руками после того
      42:56
      как покаяться и у него были
      42:57
      восстановлены его руки и он обратился в
      43:00
      христианство есть такое тоже
      43:01
      свидетельство опять же все эти
      43:03
      свидетельства достаточно позднее
      43:04
      зафиксированы на на бумаге так скажем
      43:07
      это не значит что не в церкви не
      43:08
      существовали в устной форме на тем не
      43:10
      менее все равно такой прикровенно и
      43:12
      повествование и и конечно когда мы
      43:15
      говорим об иконографии мы всю эту
      43:17
      процессу видим мы видим собравшихся
      43:19
      учеников у гроба кстати по поводу фом и
      43:22
      это одно и то же свидетельств она более
      43:25
      распространена была в западной церкви
      43:27
      христианской фома был в это время в
      43:30
      индии и ему было явление вознесения
      43:34
      богородицы вот коль мы говорим о
      43:36
      вознесении и она он обратился к ней и
      43:40
      она ему сбросила пояс свой вот такое
      43:42
      тоже есть свидетельство то же мы видим в
      43:45
      этом определенную параллель по
      43:46
      воскресенье христово фом и не оказалось
      43:49
      вот в первый тот самый момент явления
      43:50
      христа в воскресенье здесь мы тоже эту
      43:53
      параллельно находим как это было на
      43:56
      самом деле мы принимаем это церковное
      43:58
      предание с трепетом и ну с благоговением
      44:01
      глаза им его
      44:02
      и принимаемого с такой радостью потому
      44:04
      что все таки за этим всем стоит
      44:07
      образ пречистой матери которую мы
      44:08
      чувствуем своим сердцем и вот еще что
      44:11
      стоило бы обратит наверное внимания если
      44:14
      мы говори уже коснулись канаке
      44:15
      графического этого образа успения мы
      44:18
      видим какую-то младенца на руках у
      44:21
      христа описывая события успения
      44:26
      свидетели говорят о том что
      44:28
      разверзлась небо развёз вот какое-то
      44:31
      сияние они увидели самого христа сонмом
      44:34
      ангелов архангелов и святых и пророков
      44:37
      и христос принял на руки душу пречистой
      44:40
      матери для нас очень важно это
      44:42
      иконографическое свидетельство потому
      44:44
      что она повествует нам одну простую
      44:46
      истину что человек переходя порог смерти
      44:50
      восходит в жизнь вечно он рождается как
      44:54
      младенец
      44:55
      вечность и вот этом иконографической
      44:58
      образе богородицы
      44:59
      душу который прямо принимают на руки сам
      45:02
      господь мы об этом явно свидетельству
      45:05
      миру она вдень и успение богородицы
      45:07
      происходит также и чудеса давайте сейчас
      45:09
      посмотрим отрывок из фильма бориса
      45:12
      корчевникова хочу верить и узнаем что же
      45:14
      происходит в этот день каждый год в
      45:17
      кефалония греции деревню маркопул а она
      45:20
      близка к наверху самых высоких на
      45:21
      кефалонии гор сползают стая змей
      45:25
      рассказывает что змеи ползут сверху вот
      45:28
      со всех таких год после ползут по улицам
      45:30
      города дальше по крыше церкви заползают
      45:33
      вовнутрь и всю праздничную службу ведь
      45:35
      храм в них эти змеи что-то вроде обычных
      45:39
      уже тут читают они должны жалить до ну
      45:43
      представляете в эти дни они никого не
      45:45
      жили и все гладят и они такие спокойные
      45:48
      нежные и как шоу почти каждая змейка
      45:52
      подползает к иконе девы марии называют
      45:55
      по ноге ведутся
      45:57
      городец азми его я ей уже много веков в
      46:00
      ее руках
      46:01
      змейки примета очень давнего змеиного
      46:04
      чудо в этих краях
      46:05
      вид этих змеек заставила страницах
      46:07
      обозвать их породу богородичные змейками
      46:10
      на и головках маленький едва заметный
      46:13
      крестик эту отметину ученые так и не
      46:16
      взялись объяснить
      46:19
      [музыка]
      46:23
      марио как вы относитесь к этому чудо вы
      46:27
      о нем слышали раньше все животные должны
      46:31
      чувствовать благодать видимо да есть нам
      46:35
      много похожих чудес как пчелы не строят
      46:40
      соты на лике богородицы если дать икону
      46:43
      тоже такое видела ну можно принимать как
      46:47
      данность
      46:47
      стоит расценить как совпадение ли это
      46:50
      все-таки действительно чудо тем более
      46:52
      что мы слышали небольшая деталь крестика
      46:54
      даже видят на хотели азми
      46:57
      дмитрий ничего не надо думать как есть
      47:00
      так есть дело в том что всякое дыхание
      47:02
      да хвалит господа действительно животные
      47:04
      мы знаем очень часто общались со святыми
      47:06
      даже слушались их это знак того что тот
      47:09
      мир который вышел с печенье человеку
      47:11
      который стал хищным ядовитым он вновь
      47:14
      возвращается в подчинении и вот так час
      47:16
      богородица намного открывается вот это
      47:18
      чудо покорность животных даже ядовитых
      47:21
      змей
      47:21
      вновь возвращение власти человека над
      47:23
      животным миром это не есть на чудо
      47:25
      котором хотелось поговорить сегодня отец
      47:27
      геннадий какое
      47:29
      и какая история связана у вас успением
      47:32
      богородицы расскажите об этом
      47:33
      обязательно буквально 30 секунд скажу но
      47:36
      вот в этом чуде таком явном знаки
      47:38
      который мы сейчас обсуждали есть и и
      47:41
      исполнение знак исполнения пророчества
      47:43
      которой было самым первым дана человеку
      47:46
      по его грехопадения о том что семя
      47:51
      девы будет поражать змию в голову и вот
      47:54
      эта удивительная мира подобно вот такое
      47:57
      мирное существование этих змей в церкви
      48:00
      как раз таки и свидетельствует о
      48:01
      поражении этого всякого зла а что
      48:03
      касается чудо
      48:04
      наверное кажется чудо это что-то такое
      48:07
      сверхьестественное когда змей приходит
      48:09
      церковь и не жалят
      48:10
      когда вдруг разверзаются небеса а я был
      48:13
      год назад со свидетелем одного на мой
      48:15
      взгляд да не настоящего чуда я
      48:18
      сподобился молиться в успенском соборе
      48:21
      кремля когда литургии божественной
      48:24
      литургии возглавлял святейший патриарх
      48:25
      это было удивительно созерцать и
      48:30
      его молитву его служение и было
      48:32
      действительно настоящее ощущение
      48:34
      присутствие огня в его руках
      48:37
      для меня это было настоящим чудом в тот
      48:40
      момент святейшему владыке сослужило
      48:43
      духовенство донской митрополии
      48:45
      и вот это чудо огня в его руках мы этой
      48:48
      молитвы и самое главное это чудо
      48:50
      явление тела и крови господа нашего
      48:54
      иисуса христа мы ждем каких то
      48:55
      необычайных событий а это чудо
      48:57
      происходит всякий раз когда мы совершаем
      48:59
      божественную евхаристию я думаю у
      49:02
      каждого из русских людей у каждого из
      49:05
      православных есть чудо связанная с
      49:08
      богородицей потому что бы самые трудные
      49:11
      моменты обращаемся к матушке чтобы она
      49:13
      помолилась за нас
      49:15
      богородицы есть покровительница нашей
      49:18
      студии не мирская к она проживает и
      49:20
      конечно же будучи божьей матерью она
      49:22
      хранила под сердцем богомладенца ведь
      49:25
      это завет и всем нам что нам необходимо
      49:28
      помнить о спасителе и также хранить его
      49:31
      в сердце а самим увидимся следующем
      49:34
      выпуске программы по завет договор бога
      49:37
      и человека
      49:38
      [музыка]
      Скрыть
  9. ID2_3045   Нужно считать себя недостойным
    я_недостоин (13/0/13) ;
    1. ID2_3046   ../hanks_tags/18.htm Страницы с метками «я_недостоин» в этом органайзере ссылок.

      А далее, те которые я нашел с поучениями считать себя недостойными вообще и чего - то хорошего в частности.
    2. ID2_3047   (сохр. копия)   https://www.bibleonline.ru/children/ibt/155/
      Он сказал это от ужаса, чувствуя себя недостойным присутствия великого Господа, сознавая свою греховность. Иисус сказал Симону: «Не бойся! Отныне будешь ловить человеков».
    3. ID2_3048   (сохр. копия)   http://www.liveexpert.ru/topic/view/791273-ya...
      Я чувствую себя недостойным
    4. ID2_3049   (сохр. копия)   http://www.pravchelny.ru/communication/ask/?i...
      Чувствую себя недостойной причастия. Можно ли причащаться?
    5. ID2_3050   http://srichinmoyworks.org/p11/page-035.html
      Шри Чинмой
      Квинтэссенция Знания-Солнца
      Смирение и чувство недостойности
    6. ID2_3051   (сохр. копия)   https://www.all-psy.com/konsultacii/otvet/195...
      Почему я чувствую себя недостойной для чего-то?
    7. ID2_3052   (сохр. копия)   https://rvnd.ru/huzhe_drugih/
      ОБОСТРЕННАЯ, ПОВЫШЕННАЯ ПСИХО-ЭМОЦИОНАЛЬНАЯ ЧУВСТВИТЕЛЬНОСТЬ СОЗДАЕТ ОЩУЩЕНИЕ "ХУЖЕ ДРУГИХ"
    8. ID2_3053   (сохр. копия)   http://www.liveinternet.ru/users/yulija555/po...
      ПСИХОЛОГИЯ: ИЗБАВЬСЯ ОТ МЫШЛЕНИЯ НИЩЕГО - БЛАГОДАРНОСТЬ - ПРАКТИКА
    9. ID2_3054   (сохр. копия)   http://spatkanne.narod.ru/meet10.html
      КОМПЛЕКС «Я НЕ ДОСТОЙНА»
    10. ID2_3055   (сохр. копия)   http://grehu.net/featured/20652
      Когда ты не можешь простить себя
    11. ID2_3056   (сохр. копия)   http://www.psychologies.ru/self-knowledge/ind...
      «Я чувствовал себя недостойным»
      Игорь, 28 лет, художник по костюмам

      «Родители меня постоянно контролировали: бесконечно укоряли, подчеркивали любой промах. А как-то на Новый год мама подарила соседу подарок, который предназначался мне (я в чем-то опять провинился). И тогда я окончательно потерял веру в себя. Став взрослым, я чувствовал себя недостойным радостей и подарков. И совершенно искренне считал их ошибкой и никого не благодарил. Сейчас уже все иначе, но чего мне это стоило! И тренинги личностного роста, и три года сеансов у психотерапевта, и работа над собой… И все-таки я научился благодарить за подарки, добрые слова и понимание».
    12. ID2_3057   (сохр. копия)   http://www.psy-land.ru/deti-obshe/zanizhenaja...
      Заниженная самооценка и склонность наказывать себя

      «Человек может проявлять чрезмерную терпимость к плохому отношению со стороны других людей, поскольку считает себя недостойным любви и хорошего отношения.»
    13. ID2_3058   (сохр. копия)   http://www.amerissis.ru/psyho/nedost/
      «Ощущение себя недостойным создает огромную преграду для выполнения индивидуумом его божественного плана. Цепляясь за ощущение своей никчемности, вы как бы говорите: «Я верю своему стражу порога (синтетическому «я», или плотскому уму) больше, чем своему Святому Я Христа».»

      «Не забывайте просить Бога об удалении всякого ощущения собственной недостойности, приходящего изнутри и извне.»
      ...
      «Не соглашайтесь чувствовать себя недостойным, ибо это -предпочтение слова Сатаны Слову Бога.»

      и ещё есть слова про недостоинство

      Это чтож, православная церковь - церковь Сатаны?
    14. ID2_3059   (сохр. копия)   http://www.pravoslavie.ru/87158.html
      ДОСТОЙНО ПРИЧАСТИТЬСЯ
    15. ID2_3060   (сохр. копия)   https://www.verbum-christi.com/2013/10/27/про...
      И Бог услышал его молитву, потому что он чувствовал себя слабым, недостойным перед Богом.
    16. ID2_3061   (сохр. копия)   http://literator.org/book/zhizn-zone-srazheni...
      Можете быть уверены, что, живя в страхе, вы всегда будете ощущать сильное осуждение. Вы не будете чувствовать себя "достойными", чтобы Бог сверхъестественным образом прикоснулся к вам. Вы будете чувствовать себя недостойными принять что-либо от Бога. Вы будете чувствовать себя недуховными, плотскими, потерпевшими поражение. Вы, наверное, будете чувствовать, что постоянно разочаровываете Бога. Чувствовали вы себя когда-нибудь так?
    17. ID2_3062   (сохр. копия)   http://www.stihi.ru/2006/01/19-2280
      Я его недостойна...
      Рина Ципора

      Думаю, ни одна, любящая девушка не откажется выйти замуж, даже если чувствует себя недостойной, по одной причине – она любит своего жениха, а потом и мужа, это понятно.

      Но меня заинтересовало не это.
      Меня заинтересовал тот факт, что обе они чувствовали себя недостойными.
      Обе девушки верующие.

      Мне пришла в голову параллель – не так ли чувствует себя человек, любящий Бога?

      «Вывод получился у меня такой:
      Если девушка испытывает симпатию к молодому человеку и не чувствует себя «недостойной», значит тут что-то не то… »
      ...
      «И наоборот, если девушка чувствует себя «недостойной» своего жениха, а жених понимает, что все его достоинства – подарок Божий, то они действительно «созрели» для брака.»
    18. ID2_3063   (сохр. копия)   http://www.pobedish.ru/main/help/chuvstvuyu_s...
      Я прошу помощи. Уже писала сюда. Умоляю подскажите как мне быть. Я частенько думаю о ....не хочу даже писать это слово! Но не потому-что я этого хочу, просто нет сил терпеть боль. Не знаю, что со мной. Думала сначала, это подростковое, пройдёт. Ну вот мне уже скоро 20! Я совершенно не хочу выходить на улицу, меня пугает, то что люди про меня говорят. Чувствую себя недостойной этой жизни, всё время ощущение, что я хуже других. Бред! Даже на работу не могу устроиться, ужас как не везёт. Учусь на заочке. Хоть на это хватает сил. Личной жизни нет, да и не хочется. Что мне делать?
    19. ID2_3064   (1) || (сохр. копия)   http://verapravoslavnaya.ru/?Nikon_%28Vorobmz...
      Тут   несколько страниц печатной книги и ссылка на аудио книгу

      «Чтобы стяжать неразвлекаемую молитву - надо смиряться пред Богом и людьми и немало упражняться. Без смирения человек всегда будет рассеиваться. Но не унывай и не отчаивайся, а терпи, жди, считай себя недостойным никаких дарований. Воистину, мы все недостойны не только каких-либо особых милостей, но недостойны и имя Божие произносить.Если будет полезно для тебя, то Господь продлит твою жизнь для твоей пользы.»
      ...
      «Не поймите превратно моей мысли: не разжигать в себе чувство любви, а созерцать любовь Божию к нам, в себе же возделывать чувство собственного недостоинства, неоплатности долга, желания хоть сколько-нибудь исполнить волю Его, выраженную в заповедях, терпеть от руки Его страдания, благодарить за все, сокрушаться, что никогда не можем исполнить ничего, как следует, и прочее. А чувство Любви придет (если придет только к нам) как следствие исполнения всех заповедей. (См. слово 55 у Исаака Сирина).Не даром дана апостолом заповедь: всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за все благодарите... (1 Фес. 5, 1618).» (С сокрушения сердца и чувством собственного недостоинства радоваться:) примечение Валеры)
      ...
      «но и сознаю себя погибающим в нарушении всех заповедей, недостойным не только каких-либо достижений и знаний, но даже и звания христианина, а тем более сана иерея.»
      ...
      «Кроме находившихся в прелести, все восточные св. отцы считали себя совершенно недостойными никаких видений и дарований, а если помимо своей воли получали их, то умоляли Бога или отнять от них эти дарования, или дать им особую охрану, чтобы дарования не оказались бы для них вредными и даже гибельными. Они считали, что всем до конца жизни необходимо глубокое непрестанное покаяние, потому что человек   - неоплатный должник пред Богом. Он никогда не может столько “заработать”, чтобы уплатить долг. Никаких, конечно, нет сверхдолжных заслуг.»
      ...
      «Потому что только они без вреда для себя могут иметь благодатные дары, так как считают себя недостойными их, а если что получают от Бога, то почитают их данными им временно на сохранение, за каковые должны будут дать отчет Богу, потому они и умоляли Бога отнять от них эти дарования.»
      ...
      «Нужно со всяким благоговением, вниманием, сознанием своего недостоинства предстоять пред Господом в молитве - это верно, а будет ли молитва чистая или будет одолеваться, по попущению Божию, за грехи наши или в наше обучение разными помыслами - это не в наших руках.»
      ...
      «Правильное делание этой молитвы будет тогда, когда она сочетается неразрывно с покаянием, будет выражением сердечного сокрушения о своем недостоинстве, греховности, сознания постоянного нарушения заповедей Евангелия. Таким выражением сердечного сокрушения   была и молитва мытаря. Имейте это в виду. Не повторение молитвы Иисусовой голосом дает результат, а молитва как излияние сокрушенного сердца, тогда она скоро вызовет умиление, согревание сердца, а от этого легкость делания молитвы и прочее.»
      ...
      «Человек не упражняться (можно ведь идти и дальше и сказать “тренироваться”!) должен в молитве,а с величайшим благоговением предстоять пред Богом и с сознанием полнейшего недостоинства даже произносить имя Божие, ввергая себя на милость и снисхождение Божие, произносить со вниманием и страхом слова молитвы.»
      ...
      «Дорогая матушка Валентина, чем человек действительно, а не мечтательно ближе к Богу, тем он чувствует себя недостойнее, грешнее, грешнее всех человеков. Так чувствовали себя св. Отцы.»
      ...
      «т.е. сознать, что погибаем во грехах, что недостойны не только Царствия Божия, но недостойны даже и молиться.»
      ...
      «Есть одно единственное средство: пока живы, сознать свое недостоинство пред Богом и пред людьми, искренне осознать, что мы негодные, непотребные, имеющие неоплатный долг пред Богом, следовательно, не имеющие права что-либо требовать от людей, осознать это и плакать, и умолять еще здесь о помиловании, о прощении нашего неоплатного долга.»
      ...
      «Сокрушайся и плачь о своем недостоинстве и гибели своей, тогда получишь прощение и обретешь надежду спасения.   Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит, а без этого никакие жертвы и милостыни не помогут тебе. Аще бы восхотел еси жертвы -   дал   бых   убо:   всесожжения не благоволиши. Жертва Богу - дух сокрушен.   “Плачущий о грехах своих выше воскрешающего мертвых” - говорит преп. Исаак Сирин.Со всем усердием проси у Господа величайшего и нужнейшего из всех даров - видеть грехи свои и плакать о них.»
      ...
      «недостойный иеромонах Никон.X - 1951 г.»
      ...
      «Господи, пробави милость Твою до конца! - Отдели и по смерти нас от врагов Твоих, хотя мы и недостойны этого, но по милосердию Твоему не отвергни нас от лица Твоего!»
      ...
      «Отдели и по смерти нас от врагов Твоих, хотя мы и недостойны этого, но по милосердию Твоему не отвергни нас от лица Твоего!»
      ...
      «Путь верный один: сознать, что мы грешники, искаженные душой и телом, прокаженные, нечистые, недостойные Царствия Божия, недостойные даже обратиться к Богу с молитвой.»
      ...
      «Правильное устроение души: считать себя недостойным никаких духовных утешений. Больше того, преп. Иоанн Лествичник говорит: “Рукою смирения отвергай приходящую радость, как недостойный ее, чтобы не обольститься ею и не принять волка вместо пастыря”. Эта мысль в разной форме высказывается всеми свв. Отцами. Все люди “удобопоползновенны” на всякий грех, а особенно на мелкие, не менее вредные, чем грубые. Усмотреть и побороть все никто не может своей силой. Только сознание своей немощи, нищеты, греховности, неоплатной задолженности пред Богом, а отсюда непрестанный плач сердечный (сердце сокрушенно, от которого делается и смиренно), который имели все угодники Божии - вот правильное духовное устроение, ограждающее человека от падений, ведущее к духовным дарованиям и ограждающее эти дарования, если их сподобится он. Подвижник, не имеющий плача сердечного, находится в духовной прелести, т.е. в ложном устроении, и если не исправится, то может впасть и в явную бесовскую прелесть и погибнуть.»
      ...
      «т.е. считает себя грешником, недостойным царствия Божия.»
      ...
      «пока наконец духовным зрением   не увидит себя   всего во   грехе, в   проказе   душевной, почувствует всем сердцем, что он   - грязь и нечистота, что недостоин он призывать даже имя Божие, и только, как мытарь, не смея возвести очи горе, с болью сердечной взывает: Боже, милостив буди мне, грешнику”.»
      ...
      «И святые каялись до смерти, так как видели себя недостойными близости к Богу и, следовательно, недостойными царствия Божия.»
      ...
      «Истинным, неложным признаком правильности духовного устроения является глубокое сознание своей порчи и греховности, сознание своего недостоинства милостей Божиих и неосуждение других. Если человек не считает себя от всего сердца, а не языком только, непотребным грешником, тот не на правильном пути, тот, без всякого сомнения, находится в ужасной слепоте, в прелести духовной, как бы люди ни почитали его высоким и святым, хотя бы он был и прозорлив, и чудеса творил.»
      ...
      «Постоянство, сознание своего недостоинства и чистота совести скоро помогут все преодолеть и добраться до места.»
      ...
      «Никто не спасается своими делами, а верою во Христа и сознанием своей греховности и недостоинства.»
      ...
      «безобразие душевное, полное недостоинство стать членом Царствия Божия»
      ...
      «Все   неоплатные должники пред Богом, недостойные милости Божией. Мы все достойны ада. Вот что значат слышанные слова.   11. С. 2021: “Господи, говорит Силуан, научи меня, что должен я делать, чтобы смирилась моя душа”. И снова в сердце ответ от Бога: “Держи ум твой во аде, и не отчаивайся...”. “Новое в указании Божием   “и не отчаивайся”.Нет, “новое”   “держи ум твой во аде”, то есть смирись, а не ищи благодатных состояний, которых ни один человек не достоин. Долг грехов наших пред Богом неоплатный.»
      ...
      «а смириться, увидеть себя ниже всякой твари, подобным адским узникам, недостойным никаких благодатных дарований.Единственно правильный путь есть путь сознания своего недостоинства быть с Богом, сознания   погибели и, отсюда, плача о помиловании   словом, путь покаяния. »
      ...
      «а счесть себя недостойным их, и добиваться “держанием ума во аде”   глубокого, искреннего от всей души сознания, что он   падшее существо, недостойное Царствия Божия и каких-либо даров от Бога, что его дела и подвиги сами по себе не имеют положительной цены без смирения, а могут удалить от Бога...»
      ...
      «Батюшка советовал причащаться раз в месяц и даже чаще, если есть силы приступать к Чаше с сокрушением сердца о своем недостоинстве и должным приготовлением.»

      1)
      й нас, любящей, желающей через малые скорби земной жизни привести к вечному блаженству, во славу чад Божиих.Сие буди, буди со всеми нами. Аминь.Простите, дорогой батюшка, что осмелился что-то написать. Господь да возбудит в сердце Вашем благодарность к Нему, величайшее благоговение и полную преданность в Его святую волю с готовностью все претерпеть из любви к Нему.Поклон матери Анне и всем окрест Вас находящимся.Екатерине и ее мужу Сергею Маниловым [1]13/III-49Как ты себя чувствуешь? Как несешь свой крест? Не ропщешь ли? Да поможет тебе Господь без ропота, с благодарностью претерпеть все, что ни пошлет Он ради твоего спасения, ибо без Его святой воли никто и ничто не может нам сделать вреда. Господь доказал нам Свою любовь к человеку, дозволив распять себя на Кресте. Бог есть Любовь, а Любовь не может попустить зла любимому. Вот почему все случающееся с человеком скорбное или радостное попускается для блага нашего, хотя мы и не всегда понимаем это, лучше же сказать никогда этого не видим и не по

      2)
      дели Иисуса Христа враги Его и добились Его распятия. Ученик не больше своего учителя. Ты по внутреннему человеку должна радоваться, что Господь ведет тебя по Своему крестному пути, и всем сердцем благодарить Его. Весь ад, а не только Сергей со своими бесами, ничего не сделает больше того, что позволит Господь. По человечеству принимай меры к своей безопасности, что можешь, а прочее передай воле Божией. Радуйся о Господе! Ты удостоилась чести святых, только без ропота, а с благодарностью понеси свой крест до конца.Теперь о внешнем человеке. На лето никуда на работу не поступай. Сажай картофель, обрабатывай огород и веди хозяйство. Господь никогда не оставляет своих рабов. Потерпи, или он изменится к лучшему, или будет над ним суд.Да поможет тебе Господь! Везде советуется претерпеть до конца. Пусть Господь разрешит это дело. Не бойся. В крайности я тебе всегда помогу. Господь да благословит и сохранит тебя!15/IV-49Дорогая Мариша!Я написал тебе несколько писем. Получили ли? Потерпи, родная, все ус

      3)
      ны в мире нравственном, как и в видимом мире. Основной закон: многими скорбями подобает внити в Царствие Божие. Иже хощет по Мне идти, да отвержется себе, и возмет крест свой и по мне грядет. Слышишь? Кто хочет вслед за Христом достичь Царствия Божия, должен с большим и длительным мучительством подавлять в себе все дурные проявления нашего “ветхого человека”, и терпеть всякие скорби и болезни. Бесконечная премудрость Божия каждому человеку для  его исцеления и очищения, и спасения посылает свой крест в соответствии с его характером и свойствами, и силами. Если мы без ропота несем свой крест, каемся в своих грехах, не оправдываем себя, то, подобно благоразумному разбойнику, войдем в Царствие Божие.Если будем роптать, хулить людей и Бога - погибнем еще в больших мучениях, без надежды спасения, облегчающей скорби, как злой разбойник. Выбор в наших руках. Надо быть и нам благоразумными. Крест неизбежен для всех. Облегчим же его верой в Господа, борьбой с грехом, покаянием и прощением всем ближн

      4)
      и в Царствие Божие. Иже хощет по Мне идти, да отвержется себе, и возмет крест свой и по мне грядет. Слышишь? Кто хочет вслед за Христом достичь Царствия Божия, должен с большим и длительным мучительством подавлять в себе все дурные проявления нашего “ветхого человека”, и терпеть всякие скорби и болезни. Бесконечная премудрость Божия каждому человеку для  его исцеления и очищения, и спасения посылает свой крест в соответствии с его характером и свойствами, и силами. Если мы без ропота несем свой крест, каемся в своих грехах, не оправдываем себя, то, подобно благоразумному разбойнику, войдем в Царствие Божие.Если будем роптать, хулить людей и Бога - погибнем еще в больших мучениях, без надежды спасения, облегчающей скорби, как злой разбойник. Выбор в наших руках. Надо быть и нам благоразумными. Крест неизбежен для всех. Облегчим же его верой в Господа, борьбой с грехом, покаянием и прощением всем ближним, безропотным несением скорбей и молитвой ко Господу. Любовь Божия хочет спасения нашего и

      5)
      в «гостинице» и айда дальше, домой... Слава Богу за все. Помните совет Игнатия Брянчанинова: твердите эту фразу [«cлава Богу за все»], сначала хотя с большим принуждением, а потом сердце согреется и будет легче. Как бы ни было тяжело, а могло бы, и многим именно и есть, гораздо тяжелее, чем Вам в данное время. Не всегда осень, бывает и весна, а главное - все умрем и забудем все тяготы. Не унывайте, друже! “Что воздам Тебе, Господи, о всех, яже воздаде ми?” - Терпя, потерплю и понесу без ропота свой крест, не теряя веры на лучшее будущее. Долг наш все равно неоплатен, а любовь [Божия] бесконечна и все может покрыть и покрывает нас, если желаем этого. “Се Аз с вами есмь до скончания века”, как воздух, как свет: открой легкие - войдет воздух, раскрой глаза - увидишь свет. Иго бо Мое благо и бремя Мое легко, хотя несколько и надо потерпеть. Любовь всегда исправляет любимого.В современных условиях изменить ход дел, переменить людей почти нет возможности. Только сегодня узнал, что в храм в верстах 30

      6)
      и сделать, но я лично от всей души благодарю его за доброе желание и буду рад лично познакомиться с ним и поблагодарить.Да поможет Вам Господь и утешит Вас.Юлии Алексеевне Зражевской18/IX-53Мира и спасения желаю Вам! А всем - радоваться, быть здравым и телом и душой и успевать во всем. Ваша мама болеет сильно. Жаль, Господь да поможет ей, да подаст ей терпение и выздоровление. Знаю, что и Ваше здоровье плохое. Но что же делать? Или имеем веру и тогда надо отдаться в руки Божии, нести без ропота свой крест, и внутренний, и внешний; или без веры жить. В таком случае, конечно, естественно всеми силами стараться сбросить крест, чего все же не удастся никому, а только становится он еще тяжелее.Не стройте своих планов, а если и построите, не пытайтесь их осуществить во что бы то ни стало, своей силой. Все равно будет не так, как Вы думаете и хотите, а так, как найдет полезным для Вас Господь. Мало веровать в Бога (и бесы веруют), а надо творить волю Его, надо предать себя Его Промыслу, надо отречься,

      7)
      т себя, без ропота принимать от руки Божией, что будет послано.Мир всем вам.Елене Витальевне [28]8/IV-61Христос Воскресе!Елена Витальевна, благодарю Вас и всех поздравивших меня с Праздником. Всем желаю здоровья и спасения и всяких милостей от Господа.Передайте Марише, что я очень сочувствую ей в болезни. Очень желаю, чтобы Господь дал ей терпение без ропота понести возложенный на нее крест. Многими скорбьми подобает нам внити в Царствие Божие (Деян. 14,22). Кто хочет спастись, тот должен нести свой крест до смерти!Да поможет ей Господь!Вере Николаевне Зарудной2/II-55Поздравляю с Новым годом и с наступающими праздниками. Желаю Вам обновиться духом через смирение, ибо только рукою смирения человек может принять безвредно для себя любые дары от Господа.Вы обижаетесь, что я не пишу Вам. А зачем писать, когда Вы (да и другие также) не выполняете ни одного совета, предлагаемого Вам, даже не делаете ни малейшего усилия испробовать. Сколько раз я говорил Вам, чтобы Вы никого не учили. А Вы лезете не в

      про_свой_крест (16/0/16) ;
      Файл к ссылке ID2_3064
    20. ID2_3065   (сохр. копия)   http://svet-adonai.com/chuvstvo-sobstvennogo-...
      Вы привыкли слишком низко ценить себя, но теперь пора положить конец этому заблуждению. Тысячелетиями вам внушалось, что Бог – где-то далеко, высоко, в небесах, и вы недостойны даже взглянуть в Его сторону. Вы падали ниц, чувствуя себя слишком ничтожными, чтобы обращаться к Богу напрямую, вы искали посредников и проводников к Богу, не зная, что сами являетесь проводниками и вам не нужны никакие посредники.
    21. ID2_3067   (сохр. копия)   http://pravbeseda.ru/library/index.php?id=191...
      Православная беседа >> Библиотека >> Игнатий (Брянчанинов), свт.
      Аскетические опыты. Том II

      3РЕНИЕ ГРЕХА СВОЕГО

      «Все святые признавали себя недостойными Бога: этим они явили свое достоинство, состоящее в смирении .»
    22. ID2_3068   https://cloud.mail.ru/public/Fmq6/nLRbbhN1C
      Покаяние: это острое ощущение нашего глу-
      бинного недостоинства в присутствии Свято-
      сти Божией. Как св. Петр, стремительно пав-
      ший ниц перед Христом: «Выйди от меня,
      Господи, ибо я человек грешный» (Лк 5,8).
      Эти два настроения существенны для того,
      чтобы сделать в нас прямыми пути Господу.

      Источник: http://salvemus.com/wp-content/uploads/2009/12/caffarel.pdf
    23. ID2_3069   (сохр. копия)   http://www.whrussia.ru/zdorovye/sindrom-ya-et...
      Синдром «я этого недостойна»
    24. ID2_3070   (сохр. копия)   http://lubovbezusl.ucoz.ru/publ/ljubov/ljubov...
      Мышление нищего возникает от представления, что мы недостойны любви.
    25. ID2_3066   (сохр. копия)   http://bibletalks.com.ua/khristianskaya-zhizn...
      Чувство собственного недостоинства

      Более всего Лютеру мешало молиться ощущение, что он не достоин общаться с Богом. Подобно людям, которые в детстве пережили насилие, он не мог избавиться от чувства стыда. Будучи молодым монахом, Лютер часами отслеживал у себя недостойные мысли, старался подмечать каждый свой грех. Но даже после полной подробной исповеди он, преклоняя колени для молитвы, чувствовал себя отвергнутым праведным Богом. И вот однажды Лютер осознал, что Христос, даром предлагавший благодать и прощение любому, даже самому омерзительному и самому недостойному грешнику, явил в Себе характер Бога.
      ...
      «И думаем, что эти недостатки делают нас недостойными Божьего внимания – словно Бог слушает только совершенных людей. Кажется, будто я недостоин обратиться к Богу с молитвой до тех пор, пока не помирюсь со злобным одноклассником (или не стану хорошим мужем, не перестану кричать на детей, не избавлюсь от вредных привычек, которые держат меня в рабстве, – и так далее). »
      1. ID2_3126   (сохр. копия)   http://www.wco.ru/biblio/books/alx-poli/H00-T...
        Записывать ли грехи?

        Если человек не надеется на свою память - хотя, конечно, прежде всего должно говорить сердце, - то можно записать, сделать пометки для того, чтобы потом, придя к священнику, ничего не забыть. Иногда нам кажется, что у нас грехов великое множество, и тогда их трудно исповедовать.
        ...
        Если человек проводит внимательную жизнь, например, в монастыре, в каких-то особых ситуациях, и он может часто исповедоваться, то, например, схиархимандрит Игнатий (Зосимовский) советовал своим духовным детям каждый день записывать совершенные ими грехи. А если в этот день они ничего за собой не заметили, он советовал поставить на этот день прочерк. Это особое водительство. И пасомый, и пастырь к этому должны быть готовы.
        ...
        Видеть свои грехи - это, конечно, хорошо. Святые отцы советуют грехи помечать, записывать, для того чтобы наша слабая память не утратила этих наших беззаконий. У преподобного Амвросия Оптинского написано, что всякий грех мы не сможем уловить; если грех мелькнул как молния и ушел, то «Господи, прости» - и нет его. А тот, который в течение дня повторяется, если говорить о мыслях, то его, конечно, нужно записать и потом на исповеди сказать об этом.

        Надо ли исповедовать помыслы?
        Конечно же, хорошо исповедовать помыслы. Но есть ли такая возможность? Для того чтобы исповедовать помыслы, нужно их самому отслеживать, нужно проводить жизнь трезвенную, внимательную.
      2. ID2_3127   (сохр. копия)   https://www.google.ru/search?newwindow=1&clie...
        Поиск в Google «как нужно каяться в грехах записывать»

        http://www.pravoslavie.ru/37495.html
        Есть люди, которые приходят на исповедь и, встав уже перед аналоем с крестом и Евангелием, начинают вспоминать, чем они согрешили. Это всегда сущее мучение — и для священника, и для тех, кто ждет своей очереди, и для самого человека, конечно. Как к исповеди готовиться? Во-первых — внимательной трезвой жизнью. Во-вторых — есть хорошее правило, взамен которого ничего не придумаешь: каждый день вечером уделять пять-десять минут даже не размышлению о том, что произошло в течение дня, а покаянию перед Богом в том, в чем человек считает себя согрешившим. Сесть и мысленно пройти день — от утренних часов до вечерних. И каждый грех для себя осознать. Большой грех или малый — его надо понять, прочувствовать и, как говорит Антоний Великий,— поставить меж собой и Богом. Увидеть в нем препятствие между собой и Творцом. Почувствовать эту страшную метафизическую сущность греха. И за каждый грех попросить у Бога прощения. И в сердце своем положить желание оставить эти грехи в дне минувшем. Желательно эти грехи в какой-то блокнот записывать. Это помогает полагать греху предел. Не записали мы этот грех, чисто механического такого действия не сделали, и он «перешел» в следующий день. Да и готовиться к исповеди тогда будет проще. Не надо все «вдруг» припоминать.

        * * * * *

        https://pravlife.org/content/pravilnaya-ispoved-kak-ispovedovatsya-v-chem-kayatsya-kakaya-ispoved-ne-primetsya-bogom
        – Если на исповеди забыл упомянуть какой-то грех, а потом спустя время вспомнил его, нужно ли опять подходить к священнику и говорить об этом?

        – Если есть такая возможность и священник не очень занят, то он даже возрадуется за ваше усердие, а если такой возможности нет, то надо записать этот грех, чтобы вновь его не забыть, и во время очередной исповеди раскаяться в нем.

        * * * * *

        https://azbyka.ru/o-chem-nuzhno-pomnit-gotovyas-k-ispovedi
        Плач о грехах заповедан нам Господом. Блаженны плачущие, ибо они утешатся (Мф. 5:4). Но они утешатся не потому, что одних слез достаточно для покаяния. Истинный плач о грехах непременно научит разрешатися словом. Но если мы плачем, а о грехах толком сказать ничего не можем – это не исповедь. Тогда нужно вернуться домой, хорошо все обдумать и снова прийти, твердо помня грехи или записав их.

        * * * * *

        http://www.nsad.ru/articles/kak-sostavlyat-ispovedalnye-zapiski
        Как составлять исповедальные записки?

        цитата
           Версия для печати24.03.13, 05:00
        Мне кажется, что письменная исповедь иногда очень удобна, но у меня самой никогда не получалось написать свои грехи на бумаге. Либо выходит сухое перечисление: не подала милостыню, позавидовала, поругалась с мамой. Но это как-то совсем формально. Либо приходится вдаваться в подробности и получается не исповедь, а целый роман. Существуют ли какие-то правила составления исповеди на бумаге? Моя подруга однажды пошла на исповедь с листком, на котором было написано лишь одно слово: блуд. Но не всегда же можно так просто сформулировать все, в чем хочешь покаяться. Евгения

        Отвечает священник Алексий АГАПОВ, настоятель храма Архангела Михаила города Жуковский Московской области:


        — Уважаемая Евгения! Именно так — коротко и по сути — и надо говорить на исповеди о своих грехах. За подробным их описанием часто стоит желание оправдать себя. Например, кается человек в жадности, но добавляет, что тот, с кем он пожалел чем-то поделиться, плохой и злой и делиться с ним и не следовало. То есть сам себя убеждает, что вроде и не согрешил, а обстоятельства (в лице других людей) вынудили его так поступить. А сказал бы просто, что жадничал, — и уже проложил себе дорогу к покаянию. Но при этом важно и не прятаться просто за списком абстрактных грехов: жадность, сребролюбие, раздражительность, а сказать, в чем конкретно пожадничал: нищим жалею подавать, соседке в долг пожалела, или, скажем, денег одолжил, а теперь про себя мучаюсь. Такая конкретность важна, потому что помогает понять, как исправляться: перестать быть «сребролюбивым вообще» человек сразу не может, а вот начать нищим подавать хоть немного — это понятно.
        Скрыть


        А записки полезны, так как помогают человеку не забыть, что он хотел сказать на исповеди. Ведь очень часто бывает, что все помнишь, но как только начинаешь исповедоваться, многое из головы вылетает. Некоторые составляют эти записки ежедневно, от исповеди до исповеди, сразу записывая туда совершенный грех. Мне кажется, это хорошо, надо только держать такую записку в надежном месте, чтобы кто-то случайно ее не увидел.

        Многие священники предлагают исповедующемуся самому читать свою записку вслух. Это, на мой взгляд, правильно — произнести грехи вслух труднее, чем просто отдать записку батюшке, который про себя прочитает. Но разные бывают обстоятельства.

        В любом случае записки к исповеди писать стоит. Те, у кого плохой почерк, могут печатными буквами. И старайтесь точно и грамотно называть грехи. А то часто приходится читать, например, такое: «Согрешил осуждением и обсуждением». И священник должен ломать голову, гадая, что такое грех обсуждения. Дискуссия — не грех. А народное толкование того, чем осуждение отличается от обсуждения, думаю, не поняли бы и святые отцы.


        ...
        Что необходимо сделать перед тем, как прийти на исповедь

        цитата
           Осознать свои грехи. Прежде всего Вы должны осознать собственные грехи. А что же такое грех? Это то деяние, которое противоречит Божьей воли. Чаще всего краткое содержание воли Господа относительно людей можно найти в знаменитых Десяти Заповедях.
        Скрыть


        Не пользоваться «списком грехов». Многие воцерковленые люди говорят о том, что использование таких списков во время исповеди превращает ее в формальное перечисление своих проступков. Но если Вы все же боитесь что-то упустить во время таинства, то лучше сделать себе небольшую памятку.
        Верующему человеку нужно знать как правильно написать грехи на исповедь. Для этого можно использоваться такой подсказкой:

        цитата
           Грехи, которые совершились против Господа Бога (вера номинальная, неверие в Бога, суеверия, обращение к различным ворожкам, создание «кумиров»).
        Грехи против самого себя и ближнего своего (осуждение и обсуждение недостатков близких, пренебрежение людьми, аборт, разного рода блудные грехи, малодушие, пренебрежение воспитанием детей, неправда разного рода, присвоение чужой собственности, пьянство и прочие зависимости, лень, зависть, пренебрежение собственным здоровьем, жадность, нежелание изменять свою жизнь, желание «красивой жизни», безразличие к другим людям)
        Говорить только о грехах к тому же собственных
        Не придумывать особого церковного языка
        Говорить о серьезных вещах, а не о пустяках
        Стараться поменять свою жизнь еще до исповеди
        Стараться жить мирно со всеми
        Сначала перед исповедью желательно узнать, когда ее проводят. Бывает такое, что желающих очень много. Тогда было бы лучше обратится лично к священнику и попросить назначить Вам отдельное время. Может быть так, что во время исповеди священник может назначить Вам епитимью.
        Скрыть


        * * * * *

        http://www.wco.ru/biblio/books/alx-poli/H00-T.htm#03
        ...
        Записывать ли грехи?
        Если человек не надеется на свою память - хотя, конечно, прежде всего должно говорить сердце, - то можно записать, сделать пометки для того, чтобы потом, придя к священнику, ничего не забыть. Иногда нам кажется, что у нас грехов великое множество, и тогда их трудно исповедовать. Но, во всяком случае, мы анализируем свои поступки, свои мысли, свои чувства и если мы видим, например, что молимся всегда рассеянно, то об этом надо сказать: «Моя молитва рассеянная». Если человек проводит внимательную жизнь, например, в монастыре, в каких-то особых ситуациях, и он может часто исповедоваться, то, например, схиархимандрит Игнатий (Зосимовский) советовал своим духовным детям каждый день записывать совершенные ими грехи. А если в этот день они ничего за собой не заметили, он советовал поставить на этот день прочерк. Это особое водительство. И пасомый, и пастырь к этому должны быть готовы. Могут быть особые формы духовной жизни. Главное, чтобы мы могли осознанно покаяться. Чтобы это было не просто «делом, словом, помышлением, грабили, убивали», а чтобы это было именно осознанное чувство. Вот тогда это будет настоящим покаянием.

        Видеть свои грехи - это, конечно, хорошо. Святые отцы советуют грехи помечать, записывать, для того чтобы наша слабая память не утратила этих наших беззаконий. У преподобного Амвросия Оптинского написано, что всякий грех мы не сможем уловить; если грех мелькнул как молния и ушел, то «Господи, прости» - и нет его. А тот, который в течение дня повторяется, если говорить о мыслях, то его, конечно, нужно записать и потом на исповеди сказать об этом.
        ...

        * * * * *

        http://www.orthodoxy.com.ua/confession.html
        Для того чтобы исповедь не превратилась в простое перечисление грехов, требуется их осознание, как вещей, губящих жизнь. Иногда новоначальным, для облегчения подготовки к исповеди, некоторые священники рекомендуют записывать грехи на листе бумаги, так как кое-что может забыться.
        1. ID2_6307   (сохр. копия)   http://www.nsad.ru/articles/kak-sostavlyat-is...
          Как составлять исповедальные записки?
          Версия для печати24.03.13, 05:00
        2. ID2_6298   (сохр. копия)   https://yandex.ru/search/?lr=11&clid=2255777&...
          «как нужно каяться в грехах записывать» - поиск в Яндекс
          1. ID2_6299   (сохр. копия)   https://glavnyecennosti.ru/ispoved/
            Исповедь — как правильно называть свои грехи на исповеди, советы батюшки
            1. ID2_6300   https://www.youtube.com/watch?v=r393znB8REk
              Исповедь. Как правильно исповедоваться.

              02:47 она очень далек от бога святые которые были на порядки лучше нас жили более благочестиво нравственность варили в серьезнейшую духовно подвиги плакали во грехах. Как замечательный есть выражение из древних преданий с этой говорили мы видим грехи свои как песок морской никто из нас даже сегодня живущих более менее благочестивой жизнью не видит свои грехи песок морской это говорит насколько мы все таки далеко от бога

              04:41 грехи вошедшие уже ставший страстями по таким такую греховный навык привычка вошли понятно что мы их будем повторяйте человек который кается в грехе там пустословия тонн на сто процентов понимает то что уже через два часа он опять будет пустословить но смысл

              04:57
              но смысл исповеди не в том чтобы стать безгрешными смысл и исповеди прийти и вот как благоразумно разбойник на кресте перед своей кончиной признал свою вину и сказал господи помянем не в царстве также мы как благоразумно разбойники приходим признаем, вот вот это важно признать честно своим грехи которые ты совершил и все которые ты вспомнил и упросить в бога силы помощи божией на то чтобы хотя бы начать с хоть какими-то бороться а если человек приходит и если вы и искреннего раскаяния нету то это некая какое-то непонятное действие человек учится что имеет разум он и сам чувствует что особо ничего не произошло но может быть легко от облегчение со испытал больше даже скорее всего не того что таинства было от того что просто сам себя успокоил и все и дальше пошел грешить и кажется в рождественский пост по исповедовался но отличного пойду грешить и пить и морально разлагаться смотреть там телевизора пустословить осуждать в общем до встречи в великим постом в великий пост исповедуюсь там и причащаюсь в общем. Да. А потом в Петров пост а потом в успенский пост ищем а так и жизнь
              06:11 закончится

              8,21 в общем нужно брать тетрадочку, брать ручку и выписывать и как и что и какие грехи совершались

              8,50 Понятно, что не нужно писать, что вот осудил Кирила Петровича, Марью Николаевну,

              да можно обобщать и грехи которые одинаковые нужно передать суть всех грехов которые совершались для этого так как память у нас конечно довольно короткой и знаний мало конечно нужно приобрести может быть книжечку там есть книжка опыт построения исповеди ли книжка помощь кающимся есть книжка исповедуя грех мальчика отца алексия мороза понятно что где вот где перечислены грехи и смотреть его сюда вот название греха объема объяснения с игры 6 атак согрешила по конечно прямо написать никак себя не оправдывай лучше знаете какой страны лишь не написать вот не знаешь точно согрешил им не согрешил лучше лишний написать совесть точно укорять не будет вот если вот те конкретно по грехам грехи против бога когда человек будет их писать и то что он там церковь может быть не ходил не знают православном вероучении евангелие не читают богу не моли сообща были бабу

              12 мин. человеку нужно покаяться никак себя не оправдывая. Что я осуждаю, потому что бес посылает мне помысел осуждения.
              Меня кто - то может быть соблазняет этот мой грех, а я соблазняюсь.

              12,20 вся жизнь под откос, ребенка рожать...

              12,55 я вот сразу скажу мало людей, которые не оправдывают себя на исповеди

              14,30 исповедь была такая, как будто её никто не читает, как будто никто её не видит.

              15,30 исповедь это распятие грехов и страстей

              цитаты (слов ~ 4322).
              Цитаты:
              00:05
              28 ноября
              00:07
              просто церкви наступило время
              00:09
              рождественского поста
              00:10
              и одно из самых главных что должна
              00:12
              сделать православный христианин это
              00:14
              приступить к таинству исповеди или
              00:16
              покаяние
              00:17
              поэтому темы рубрике вечные ценности
              00:19
              сегодня будет таинство есть пойди и
              00:22
              гость студии
              00:23
              священник павел островский доброго трате
              00:26
              субаренду и первый вопрос зачем вообще
              00:28
              человеку нужно исповедоваться человек
              00:31
              грешит грешит много грехи переходит
              00:35
              страсти в которых человек уже отказаться
              00:38
              особо сам не может и сил у него уже нету
              00:40
              вот душа у человека отягощается жизнь
              00:44
              становится сложнее вот и еще в первом
              00:49
              веке господь наш иисус христос оставил
              00:51
              нам таинство покаяния дал это власти
              00:54
              апостолом в священописании это звучит
              00:58
              так что если отпустить и грехи отпусти
              01:01
              ца им а если вы держите удержаться и что
              01:03
              свяжете на земле будет связано небе что
              01:05
              разрешено будет на земле этому траншу на
              01:07
              небе
              01:07
              соответственно апостолы отнес через
              01:11
              ставится священство передавали это своим
              01:13
              преемником в священником и так это
              01:15
              таится дошло до наших дней когда человек
              01:17
              при искреннем раскаяние своих грехах мы
              01:19
              еще подробно обязательно костюмы что
              01:21
              такое диски раскаяние как и что нужно
              01:23
              делать сейчас именно коротко так вот при
              01:25
              искренним раскаянием своих согрешениях
              01:28
              приходят и при свидетеле священники
              01:32
              получает от бога прощения грехов и что
              01:36
              очень важно силу божию но борьбу с теми
              01:38
              грехами которую вошли в привычку учиться
              01:41
              что грешим у все соответственно все мы
              01:43
              должны исповедоваться
              01:44
              расхожее мнение при этом что я никого не
              01:47
              убивая
              01:48
              являюсь плохим человеком зачем мне нужно
              01:50
              приступать тайские смене что можно таким
              01:52
              людям ответить делась о том что каждому
              01:57
              человеку прежде чем идти исповедоваться
              02:00
              ему просто необходимо узнать что такое
              02:03
              исправить кати есть грехи что такое
              02:08
              грехи смертные
              02:10
              просто грехи тяжелые такие малые грехи
              02:13
              вот узнать связь между грехами потому
              02:17
              что духовно жизни все очень просто если
              02:24
              ты близок к богу к свету тут и больше
              02:28
              грехов видишь чем дальше там бога тем
              02:30
              меньше грехов видишь соответственно
              02:32
              человек если ему кажется ну что такого
              02:35
              плохого сделал но никого не убил ну не
              02:37
              украл вот и в жизни да там женщина
              02:40
              грудью аборта ты не делала и вроде она к
              02:42
              и кажется на безгрешно вот но тогда
              02:45
              почему это в пироге говорит о том что
              02:47
              она очень далек от бога святые которые
              02:50
              были на порядки
              02:52
              лучше нас жили более благочестиво
              02:56
              нравственность варили в серьезнейшую
              02:59
              духовно подвиги плакали во грехах
              03:02
              как замечательный есть выражение из
              03:07
              древних преданий с этой говорили мы
              03:10
              видим грехи свои как песок морской никто
              03:14
              из нас даже сегодня живущих более менее
              03:17
              благочестивой жизнью не видит свои грехи
              03:18
              песок морской это говорит о стукну все
              03:20
              таки далеко от бога и знаете полумраке
              03:22
              все кажется довольно может быть даже
              03:24
              кажется и красивые на коже ты и прыщиков
              03:26
              не видишь в полумраке вот никаких шрамов
              03:29
              ничего не видно но как только включите
              03:31
              свет поярче увидишь а включить вообще
              03:33
              яркий свет так ужасно будет все вот
              03:36
              поэтому надо не просто относиться знаете
              03:41
              вот как вот с таким легкомысленным к
              03:46
              исповеди да вот пост уступила пойду в
              03:49
              церковь поисповедовать приходит человек
              03:50
              сказал там три четыре слова томаш
              03:53
              написал там пять шесть грехов
              03:54
              там и все и доволен богу ли какие нам
              03:58
              одолжение не нужны сам господь говорит
              04:00
              милости хочу они жертвы негативных
              04:03
              жертвы вот надо вот пойду заставлю себя
              04:05
              раз в четыре года в 4 пастой с 4 года по
              04:08
              duster ставлю в церковь вот она ест
              04:10
              учетом проговорил ну видите четко
              04:14
              сказано
              04:14
              при искренним раскаянием искреннее
              04:17
              раскаяние вообще раскаяние что такое это
              04:20
              сожаление о содеянном то есть признание
              04:22
              своей ошибки чтобы признать свою ошибку
              04:25
              надо подумать об этом осмыслить это это
              04:29
              кстати не говорит о том что если я
              04:33
              призналась в ошибку ну как бы моим
              04:35
              правду google
              04:35
              обещаем что господи будут сильно сильно
              04:37
              стараться не повторять но и нужно здесь
              04:39
              никого обманывать и врать понятно что
              04:41
              грехи вошедшие уже ставший страстями по
              04:43
              таким
              04:44
              такую греховный навык привычка вошли
              04:46
              понятно что мы их будем повторяйте
              04:49
              человек который кается в грехе там
              04:51
              пустословия тонн на сто процентов
              04:54
              понимает то что уже через два часа он
              04:57
              опять будет пустословить но смысл
              05:00
              исповеди не в том чтобы стать
              05:04
              безгрешными
              05:04
              смысл и спуди прийти и вот как
              05:08
              благоразумно разбойник на кресте перед
              05:10
              своей кончины господи
              05:11
              признала свою вину и сказал господь
              05:14
              помянем не в царстве также мы как
              05:16
              благоразумно разбойники приходим
              05:18
              признаем вот вот это важно признать
              05:20
              честно своим грехи которые ты совершил и
              05:22
              все
              05:23
              которые ты вспомнил 8 да вот и упросить
              05:27
              в бога силы помощи боже на то чтобы хотя
              05:29
              бы начать с хоть какими-то бороться а
              05:32
              если человек приходит и если вы и
              05:35
              искреннего раскаяния нету то это некая
              05:38
              какое-то непонятное действие человек
              05:40
              учится что имеет разум он и сам
              05:41
              чувствует что особо ничего не произошло
              05:43
              но может быть легко от облегчение со
              05:45
              испытал больше даже скорее всего не того
              05:47
              что таинства было от того что просто сам
              05:49
              себя успокоил и все и дальше пошел
              05:51
              грешить и
              05:52
              кажется в рождественский пост по
              05:54
              исповедовался но отличного пойду грешить
              05:56
              и пить и морально разлагаться смотреть
              05:59
              там телевизора пустословить осуждать в
              06:01
              общем до встречи в великим постом видите
              06:04
              паспарту исповедуюсь и причащаюсь в
              06:07
              общем да а потом в петров пост аббатом
              06:09
              успенский пост ищем а так и жизнь
              06:11
              закончится вот поэтому конечно но мы еще
              06:16
              там подробно разберем вот какие грехи
              06:18
              есть и но перед исповедью конечно стоит
              06:23
              наверное подойти просто к священнику как
              06:25
              бы договориться с ними а комната времени
              06:27
              чтобы освещение как-то рассказал как
              06:29
              нужно готовиться гаспари объяснил я
              06:31
              понимаю что сегодня можно натолкнуться
              06:33
              даже
              06:33
              церкви на то что священник не уделить
              06:36
              тебе время в общем да и даст просто куни
              06:38
              книжечку там почитать во первых правда
              06:40
              мужчины кличке посчитать но наверное
              06:42
              стоит может быть найти все таки
              06:43
              священнослужители какого-то времени
              06:45
              скажет чтобы он устно объяснил как и что
              06:48
              нужно делать вот есть один священник не
              06:50
              смог там по немощи ли может правда ли
              06:53
              там времени это та нарика стоимость
              06:55
              другого это очень важно знать как
              06:58
              исповедоваться кратко если у нас время
              07:02
              передачи позволяет вам я могу объяснить
              07:04
              что он просто ваш только те какие грехи
              07:07
              и есть грехи есть против бога грехи есть
              07:10
              против ближних есть грехи против самого
              07:12
              себя
              07:13
              каяться в грехах должны не на причине
              07:15
              название грехов мы должны говорить мы
              07:17
              должны каяться в самих грехах если к
              07:19
              маме придется ночкой школы скажет мама я
              07:22
              получил двойку мама конечно спросе по
              07:24
              какому предмету почему и так далее и и
              07:26
              это не то что мама какой-то диск это
              07:28
              просто нормально вот это полезно будет
              07:31
              даже для самого ребеночка если он придет
              07:33
              и скажет вот мом простим ли пожалуйста
              07:35
              вы получил по математике двойку потому
              07:36
              что вчера вместо того чтобы сидеть там
              07:38
              домашнее задание делать я там сидел в
              07:41
              интернете или играл в компьютерные игры
              07:42
              или там книжку зачитался к и
              07:44
              благочестиво ну вот не сделаю он
              07:46
              искренне раскаялся и мама в виде что он
              07:48
              правда осознал свою ошибку
              07:49
              а если бруска от двойка может даже и не
              07:53
              считают что виноват в этом учительнице
              07:55
              плохая и тому подобное поэтому какается
              07:58
              это первое каяться мы должны на самих
              08:00
              грехах и то соответственно предполагает
              08:02
              определенный труд
              08:03
              ведь перед исповеди не нужно никакого
              08:06
              поста держать этом никакие даже сумок
              08:08
              молитв никаких правил начитается но и
              08:10
              также даже про себя как-то молиться но
              08:12
              никаких таких правил нет так вот перри
              08:13
              таинство причастия не просто не мне
              08:15
              правил просто вот нужно брать и может
              08:18
              быть тетрадочку общем да и брать ручку и
              08:20
              выписывает вот так и что какие грехи
              08:22
              совершались до в этом плане 1 искры для
              08:25
              человека или вот испыт так называемый за
              08:27
              всю жизнь многие люди рык выходили на и
              08:29
              стоит и вот как я уже в начале сказал и
              08:32
              может потянет кабы они казались на
              08:34
              уровне при этом не каялись
              08:35
              они на века то же чувство подсознательно
              08:37
              что недоговоренность серьезно что
              08:40
              не надо исповедаться вот берет человек
              08:43
              тетрадку и пишет просто все свои грехи
              08:45
              за всю жизнь понятно что не нужно писать
              08:47
              что вот осудил мэр николаева тамара
              08:49
              петровна кирила петровича
              08:51
              да можно обобщать и грехи которые
              08:53
              одинаковые нужно передать суть всех
              08:56
              грехов которые совершались для этого так
              08:58
              как память у нас конечно довольно
              08:59
              короткой и знаний мало конечно нужно
              09:01
              приобрести может быть книжечку там есть
              09:03
              книжка опыт построения исповеди ли
              09:05
              книжка помощь кающимся есть книжка
              09:07
              исповедуя грех мальчика отца алексия
              09:08
              мороза понятно что где вот где
              09:12
              перечислены грехи и смотреть его сюда
              09:15
              вот название греха объема объяснения с
              09:18
              игры 6 атак согрешила по конечно прямо
              09:20
              написать никак себя не оправдывай лучше
              09:22
              знаете какой страны лишь не написать вот
              09:24
              не знаешь точно согрешил им не согрешил
              09:26
              лучше лишний написать совесть точно
              09:28
              укорять не будет вот если вот те
              09:32
              конкретно по грехам грехи против бога
              09:35
              когда человек будет их писать и то что
              09:38
              он там церковь может быть не ходил не
              09:40
              знают православном вероучении евангелие
              09:42
              не читают богу не моли сообща были бабу
              09:44
              по сути забыл и и богу свою жизнь не
              09:46
              доверяя очень вы грехом против бога
              09:48
              человек когда он будет эти грехи писать
              09:50
              ему придется бороться с такую коренев
              09:53
              шийся страсть уже нас как леность просто
              09:56
              лень и вспоминать вот сидеть и потому
              09:58
              что совесть почти никак не мучить бог а
              10:01
              получается как бы слишком далеко уже от
              10:04
              человека и потому что бог а человек
              10:05
              отдается сам человек очень далеко от
              10:07
              бога отдалился это как вот если мы
              10:09
              сергей ства будем кушать кашку а по
              10:12
              телевизору был показывать как какой
              10:14
              мальчик в африке от голода умирают и мы
              10:16
              будем дальше кушать кашку
              10:17
              потому что мальчик слишком далеко но вот
              10:19
              возьми посади вот этого
              10:20
              афро-американского мальчика вот
              10:23
              негритяночки прав за наш стол голодному
              10:25
              то конечно мы перестанем кушать
              10:26
              предназначал его накормить совесть
              10:28
              замочек вот так же здесь бог очень
              10:30
              далеко уже в нашей жизни
              10:32
              какой там 124 место он занимает есть
              10:35
              вообще занимает и понятно что не как
              10:37
              совесть не мучит и здесь приходится
              10:39
              бороться с леностью будут себя
              10:41
              заставлять его пустым да вот игре
              10:44
              конечно возникают два человека торопи
              10:47
              раз поведать много вопросом почему это
              10:49
              грех почему
              10:50
              не нужно боятся давать вопросы
              10:52
              священнику ставите вопрос не понятно
              10:55
              почему найдите священник который уделит
              10:57
              вам время обычно для того чтобы
              10:59
              исповедывать первый раз нужно
              11:01
              священником гораздо говорится не
              11:02
              приходить в праздник когда там бывает на
              11:05
              и спуди стоит больше там 20 40 50 тот
              11:08
              человек в будний день или как-то вот у
              11:10
              нас человеку договориться не повезло со
              11:13
              священником не захотел воспринимать
              11:15
              найдите другого найдете его сверяю вот
              11:17
              все кто красногорском богаче нас правда
              11:18
              бочки все хорошее в общем да и
              11:20
              битум большинство точно не откажет когда
              11:24
              человек кается грехах против ближних
              11:26
              своих тому придется бороться с такой
              11:28
              очень серьезную принявшиеся страсти как
              11:30
              самооправдание люди оправдывают себя
              11:33
              даже в очень тяжелых грехах там
              11:36
              предположим сделала аборт ну потому что
              11:39
              молодая была или потому что мама
              11:40
              заставляла там или еще что-либо там я
              11:44
              предположим мужеству осуждая потому что
              11:46
              он там такое-то секу его чем жену свою
              11:49
              осуждал потому что он дебил пересолил
              11:50
              это и надеюсь и вот так все
              11:52
              правительства осуждать то что коррупция
              11:54
              то есть вот человека нужно будет
              11:55
              покаяться не как сегодня правда что я
              11:58
              осуждаю
              11:59
              потому что вот мне без посылок по масло
              12:01
              суждения меня кто-то может соблазнять
              12:03
              нагрев и сюда а я соблазняют предположим
              12:06
              там была девушка молодая там как-то вот
              12:11
              она жила беспечно
              12:12
              жила в блуде и вот у нас защита там
              12:16
              предположим она значит забеременела и
              12:19
              конечно да балладу возраст как бы вся
              12:22
              жизнь лучась подоткнула сводка который
              12:24
              как и казался ребенка живот не нужно
              12:26
              себя оправдывать да вот я отгуляла
              12:28
              легкомысленно был обеспечен его сюда вот
              12:30
              жила-жила потом данным я может тут этом
              12:33
              и как бы давил но есть не оправдываю я
              12:35
              вы правда сама занялась делала аборт
              12:36
              конечно никто так прям заставить не
              12:38
              может и так же касается и всех людей там
              12:41
              человек и ехал на машине на ружье правда
              12:44
              уже движение в общем там и честно вы-то
              12:46
              должен каяться они потому что я там
              12:48
              торопился или потому что меня на в
              12:49
              пробке все раздражал вот
              12:51
              я уст расскажу очень мало людей которые
              12:54
              себя не оправдать на исповеди и наверное
              12:56
              с первый раз даже не получится так что
              12:58
              показывает без сам оправдали ну хотя бы
              13:00
              попытаться надо начинать и самые тяжелые
              13:02
              то скажем для исповеди части это грехи
              13:04
              против самого себя называются эти грехи
              13:09
              по хотения от слова я хочу это те грехи
              13:12
              которые человек совершает
              13:14
              именно по собственному желанию сложно
              13:15
              мне кажется потому что в них нельзя себя
              13:17
              оправдать бороться придется с такой
              13:20
              также очень укоренившийся в на страстью
              13:22
              как тщеславие желание выглядит лучше чем
              13:25
              есть на самом деле хочу перед бачек
              13:27
              как-то показать что вот ну как бы вот не
              13:29
              так все было плохо вот и так как в этих
              13:33
              грехах себя оправдать невозможно то надо
              13:36
              честно вот как есть так и писать понятно
              13:38
              что стыдно взяла собирая священник и так
              13:40
              все это знает и даже если в этих грехах
              13:42
              каяться не будете то на 9 процентов
              13:44
              очень прямая что вы совершили и по стыду
              13:47
              своему это не сказали поэтому вы должны
              13:49
              понимать что этот стыд ложный это что
              13:52
              нам стыдно каяться не потому что мы не
              13:53
              благочестив потому что там просто у нас
              13:55
              числами у нас есть еще и когда приходит
              13:57
              конь матч говорит вот я наш юный штангу
              13:59
              от 20 годах говорит я вот смотрел китам
              14:02
              плохие фильмы понятно что есть у банка
              14:04
              явился что он смотрит фильм ужасов у
              14:06
              того на без так бы и написал бы вы и
              14:07
              спиде я смотрю фильм ужасов
              14:08
              но если варит ясную классе фильм это
              14:10
              скорее всего он говорит про порнографию
              14:12
              ему сложно признать что я смотрю
              14:14
              порнографию сюда невозможность они как
              14:16
              оправдать не может сказать я смотрю
              14:18
              порнографию потому что меня мама
              14:19
              заставляет так невозможно мама не
              14:21
              заставлять смотри порнографии сам я
              14:22
              захотел я посмотрел вот приди и честно
              14:25
              это признает вот в плане на исповеди на
              14:27
              если очень важно честность вот это
              14:30
              крайне важно и спады должна быть такая
              14:33
              как будто ее никто не читает как будто
              14:34
              никто не видит это правда честно искать
              14:36
              именно перед богом
              14:37
              почему есть удивительно сразу объясню
              14:40
              почему и свидетели священник потому что
              14:43
              если бы свидетели священник на исповеди
              14:45
              не было очагу сам бы стать перед иконами
              14:48
              и там что-то проговорить никакого бы
              14:50
              вообще
              14:51
              эффекты и педагогического не было
              14:53
              человека совсем не стыдно и не страшно
              14:55
              перед богом по сути каяться ему
              14:57
              показывается завтра сделаем снова то же
              14:58
              самое или как-то по-другому согрешил ну
              15:00
              а первосвященник он испытывает стыд и
              15:02
              страх этот стыд и страх ты
              15:05
              священником в принципе должен испытывать
              15:06
              перед богом но бог как можно начали
              15:08
              говорили слишком далеко от него и
              15:10
              никакого стыда и страха перед ним нет ни
              15:11
              за один по сути грех мы даже в те греха
              15:15
              которые нас прям совесть мучает нас на
              15:16
              чаще всего мы не каемся чтобы совестно с
              15:19
              кристаллом ешьте то и самолюбие а не из
              15:21
              любви к богу надо тоже честно признавать
              15:23
              будут апостол павел
              15:25
              он говорит делать замечательные
              15:27
              определены исповеди исповедь это
              15:29
              распятие грехов и страстей
              15:31
              ведь распятия это была мучительная
              15:34
              позорную оказывает вот настоящий диска
              15:37
              ведь это когда человек идет на
              15:38
              сознательный мучительный позор страшно
              15:41
              как бы сонастроенность получается но
              15:43
              нужно помнить что мы идем исповедаться
              15:47
              именно богу несмотря тушь свидетель
              15:50
              священник священники мощных и игреки
              15:52
              простить он именно свидетелем а потом
              15:54
              силу которую бог ему дают очень да
              15:57
              именно бог через священника прощает
              15:59
              грехи но не освещение и бог правда
              16:01
              прощает грехи человека ты прощения
              16:03
              безусловность честно покаяться
              16:04
              почувствует почувствует необыкновенно
              16:06
              ощущение чистоты внутри себя вы сами
              16:09
              знаете посуды бывает поможешь вот многом
              16:11
              он вас все всю посуду побольше примут
              16:13
              душа поет стоишь на через то куплю душа
              16:15
              поет про все полет настоящий да и причем
              16:18
              сам интересно потом на кухню вечером
              16:20
              зайдешь стаканчик водички выпить
              16:22
              стаканчик сразу помолишься чистота над
              16:24
              we can do with также здесь человек так
              16:25
              вот серьезно исповедуется учувствуют
              16:27
              пилоту эту частоту и бывает самый любой
              16:31
              даже простейший грех уже совесть мучает
              16:32
              и бог у нас прощает даже несмотря на то
              16:35
              что наше все равно по сути не искренне
              16:36
              так он не совсем честное покаяние то что
              16:38
              мы там много чего забыли мы же должны
              16:41
              покаяться именно то что он как раз бог
              16:43
              открыл вот нам он открыл вот сколько вот
              16:45
              в этом и показались будем жить духовной
              16:47
              жизнью дальше господь еще на что-то
              16:49
              откроет и конечно же вот к такой
              16:55
              непреложное правило в любой подготовьте
              16:57
              крествуде нужно готовиться каждый из
              16:59
              перри как будто на последний у нас
              17:02
              бывает возникает такая мысль и ну это
              17:05
              это неважно ладно эта ну вы и так уже
              17:08
              много написал вот представь поставьте
              17:11
              себя в такие условия как будто вот так
              17:13
              вот как фантазии да конечно смоделируйте
              17:17
              что вот вы совершили куда злодеяние вас
              17:19
              осудили на смерть указаны пришел
              17:22
              священник накануне смертной казни и дал
              17:24
              вам время вот ночку готовиться к листу
              17:26
              дев утром он придет вас по исповедует
              17:29
              причастил потом голову от секунд вот
              17:31
              зная что вам от секунд голову вы конечно
              17:34
              же не допустите таком если это не важно
              17:36
              потому что перед смертью и когда
              17:40
              принимать что потом перед богом
              17:41
              предстанешь
              17:42
              и за каждую копеечку захочешь вот
              17:45
              продаюсь во всём покаяться все все все
              17:47
              что увидел и кто нам дает гарантию что
              17:51
              наши спереди последнее это дьявол нам
              17:53
              послал такую мысль в общем да они чисты
              17:55
              что вот на чего потом когда ты еще
              17:58
              конфуции великий мудрец сказал что потом
              18:00
              всегда наступает после смерти это и
              18:02
              правда так поэтому конечно я понимаю что
              18:06
              может быть бачка очень натамицин у нас
              18:08
              не должно волновать
              18:09
              священника он служит людям буду должен
              18:13
              служить людям кабаева не кто окажется не
              18:15
              тянут за уши 8 до стола служение вот и
              18:18
              служи приобрести человеку исповедоваться
              18:20
              и хочешь подробность повидаться
              18:22
              пусть приходит и и тем более вот если за
              18:24
              всю жизнь да бывает очень большая можно
              18:26
              когда говорится там как удобно но это не
              18:28
              вот именно так это необходимо делать во
              18:31
              всех остальных случаях совесть нас
              18:32
              просто будет укорять что мышцы не
              18:33
              договорили я как-то мы здесь нет ни даты
              18:35
              мне пока или сюда ну и просто помните то
              18:38
              что если вот мы говорили раскаяние это
              18:40
              вы знали своих ошибок по покаяния то что
              18:45
              к человеку недоступна покаяние
              18:47
              снова греческая на русский за перевозка
              18:49
              измерения ума это изменение ума
              18:51
              совершает сам бог чудо настоящее чудо
              18:54
              как человек приходит и конечно не по
              18:56
              своим заслугам мне по субботам подвигу
              18:58
              даже если там исследуем sale а просто
              19:00
              что бог по своей великой любви и
              19:02
              программ прощать грехи и изменяют его
              19:04
              сознания он изменяет что-то начинают
              19:06
              по-другому видеть мир и даже
              19:08
              все наполняется смыслом и вот это чудо
              19:11
              исповеди конечно она будет топ есть
              19:14
              человек правда при ложки то усилия а
              19:15
              просто так вот пришел ничего особо никак
              19:18
              не готовился там как-то грехи свои не
              19:21
              писал ничего ну я думаю столько раз из
              19:24
              педагогических соображений как раз и не
              19:26
              пошли задачу да просто
              19:27
              отец упомянули что будет грехи смертные
              19:31
              малые и большие вот как они делятся
              19:32
              какая правильно классификациях ну в
              19:36
              принципе конечно это больше западная
              19:37
              традиция вот даже то католической делить
              19:39
              на смерть не как родной грехи не
              19:40
              смертный но что определенно как-то их
              19:43
              конечно не разные грехи есть папа сумму
              19:46
              значений у суть проста
              19:48
              вот как есть маленьком бомба у нее
              19:51
              маленькие
              19:52
              разрыв да и поражение радость поражение
              19:56
              так действия большая бомба ясно на и
              19:58
              атомную бомбу которую радость поражения
              20:00
              очень большой также у грехов чем больше
              20:02
              радиус поражения греха тем грех тяжелее
              20:04
              ясно что человек когда у ну там мысли к
              20:08
              ним простейшие общем да вот он сделал
              20:10
              куда доброе дело и и как-то понемногу по
              20:12
              гордился в общем да конечно это плохо но
              20:14
              я человек уже дел добрых дел и уже
              20:16
              хорошо нагрев но все-таки не самый
              20:19
              большой из города вообще почти везде год
              20:22
              а вот когда человек предположим убила
              20:24
              кого-то
              20:25
              то радиус поражающим большой помню того
              20:27
              что душа у человека вы сюда если он не
              20:29
              одни будут в этом грехи не раскается
              20:31
              убийца царство божие форе душа умершего
              20:34
              уже получается очень да так и и сколько
              20:36
              людей значит сколько он горе другим
              20:38
              людям причиняющий удастся насколько
              20:40
              много грехов других людей у
              20:41
              спровоцировал ну и собственно
              20:43
              стоит сказать что самоубийстве человека
              20:46
              такого венец и много множество других
              20:48
              малых грехов который человека были чтоб
              20:50
              сначала вот он раздражался там может
              20:53
              быть завидовала умная и красный жила
              20:55
              богоугодной жизнью не исповедался не
              20:57
              причащался вот именно так как то росло и
              20:59
              росло и росло росло и в итоге вот тут
              21:01
              тяжелый такой грех вот смертных грехов
              21:03
              много дичь грехи которые даже среди
              21:06
              смертных грехов особо тяжелых они
              21:08
              занимают еще более особо тяжкое
              21:10
              положение это как бы знаете как вот есть
              21:13
              умышленное убийство есть убийство с
              21:15
              отягчающими обстоятельствами
              21:16
              вот так же здесь ищем набор положим есть
              21:20
              скажи мне почтение к родителям большой
              21:22
              грех а вот есть у человека не просто
              21:25
              родить свой ключ твитну привожу есть еще
              21:26
              и родители просто убьет то это грех а
              21:29
              относится к такому разряды грехов очень
              21:31
              сложная постарайтесь можно запомнить
              21:34
              уважаемые зрители такого называется так
              21:38
              грехи вопиющие
              21:39
              небо об отмщении за них то есть грехи за
              21:42
              которые человек в любом случае даже при
              21:45
              случае если покаяния в общем искренне
              21:47
              доклад на из твери сразу же получает оба
              21:50
              наказания господь простит но наказан ты
              21:53
              уже будешь
              21:54
              то грехи если ты правда бен своих
              21:57
              родителей в любом случае ту же скажется
              22:00
              и на тебе на твоей жизни на твоих детях
              22:02
              в общем да как ты будешь детей там баба
              22:04
              спит и когда со своих ради вы не
              22:05
              проснись и на от чрезмерно мечте
              22:07
              также к этому относятся не просто
              22:10
              убийство одета убийство цареубийство
              22:12
              брату без убийства имена уже родного
              22:15
              человек который ты даже уже кроу мужчины
              22:19
              просто любить там бывает человек не
              22:21
              знакомы любить ты сложного сюда тут у
              22:22
              тебя и кровь даже обязан любить
              22:24
              к этому соотносится грех прожива борта
              22:27
              до у женщин набор сделала магическое
              22:29
              раскаиваться честно приходят на есть
              22:30
              люди с низа господи прости мне вот да
              22:33
              вот такая вот я дура там вот взяла вы
              22:35
              так по молодости там вот сделал вот я
              22:37
              это аборт
              22:38
              она искренне раскаивается вот совершенно
              22:40
              на сто процентов и господь упрощает а
              22:44
              вот эта рана она сама живет . . вообщем
              22:49
              да как и последующую соли посыпаются
              22:51
              никуда не денешься
              22:53
              грех очень тяжело даже вложились просто
              22:55
              воровству а если прав ствол малоимущих у
              22:58
              сирот тоже горят который безусловно
              23:00
              богом наказывается вот ну и естественно
              23:04
              есть как бы самый тяжкий грех это грех
              23:06
              который называется хула на святого духа
              23:08
              до такой настоящий так а именно когда
              23:12
              человек выступает против сама сильно
              23:13
              божий это таких грехов простым своим что
              23:17
              было людям понятный таки грехов 3 это
              23:20
              чрезмерное упование на бога то есть
              23:22
              когда человек
              23:23
              значит живет в тяжких грехах больших
              23:27
              реках там в блуде этом наш колдует а мне
              23:31
              щёки это более лепешки тяжкие грехи
              23:33
              совершал и считают что господь все равно
              23:35
              он же любовь у меня все равно простит
              23:36
              вот такую чрезмерно повально бога на
              23:38
              человек живет тяжких грехах
              23:39
              она конечно человек приводит гибели и
              23:41
              человека десяток умирает то понять что в
              23:44
              царство божие было он никак не может
              23:46
              заводах и господь дней не может простить
              23:48
              человека который никогда собственно не
              23:50
              хотел каяться ведь господь принимает
              23:52
              каждого кающегося грешника мы еще кстати
              23:54
              пока надо стоит поговорить наверно тему
              23:57
              как раз акву упрощая это не прощает
              23:59
              господь но говорят господь всепрощающ им
              24:02
              господь и правда прощать всех кто кается
              24:05
              будто первый вид грехах лонского дух
              24:08
              утру которые богом не прощается когда
              24:10
              человек значит только говорит чрезмерно
              24:12
              повально бога когда человек живет в
              24:14
              тяжких смертных грехах при этом 2 вида
              24:18
              греха это когда человек отчаиваться и
              24:20
              считает что уже господь вас почти не
              24:23
              может то есть такое непрост уныние а он
              24:26
              и не уже тяжелые когда человека уже не
              24:29
              верят в свое спасение а учитывая что
              24:32
              господь нас спасает не по нашим делам а
              24:34
              спасает она по своему виду человек вас
              24:37
              по сути считают что бог уже не любовь
              24:39
              отказываться от бога и естественно по
              24:42
              места не стану мира это уже как как-то
              24:45
              простишь и человек сам же опасен
              24:46
              отказался ну и третий грех и собственно
              24:48
              да толку чему ведется чрезмерно чаяния
              24:51
              чаще всего это свои убийства
              24:52
              когда человек собственно жилы и уже
              24:57
              отчаялся полностью и как бы и
              25:00
              жизнь ему не нужно в общем дарит
              25:01
              выбрасывает отказываться от него понятно
              25:03
              что
              25:04
              и церкви и молиться такой человек ты не
              25:06
              может вот ну и грязь и естественно есть
              25:10
              которая это скажем тяжелую но как бы за
              25:13
              которых человек который что если даже
              25:16
              каяться ну ка бы его церковь не
              25:18
              наказывает общем то там некий наказание
              25:20
              дает хотя я признаю что они тяжелого
              25:22
              тяжелы грехи есть осуждения тяжелы грехи
              25:25
              есть наш там гнев уолтер тяжелы грехи
              25:28
              есть определенно блудной грехи и телят с
              25:31
              тяжелыми вот тяжелый грех улице зависть
              25:34
              год не многие другие отец павел вообще
              25:38
              коснулись темы
              25:40
              перевода слова покаяния с греческого
              25:42
              языка и ты считаешь что и спать может и
              25:44
              формальность а если человек постоянно
              25:47
              стоят одни и те же грехи и при этом не
              25:49
              изменяется до то есть как вот этого
              25:51
              прокомментируйте dance то что то
              25:53
              проблема человека если у формально
              25:55
              испытывать свои грехи потому что человек
              25:59
              должен вот и спрятаться честно-честно
              26:02
              и знать как происходит вот если братьям
              26:06
              но люди его церковью на которые
              26:07
              исповедоваться там 1 неделю 1 2 недели
              26:09
              приходит человек и просто кратенько
              26:11
              перечислил как вот есть в общем то все
              26:13
              что повторял но это не совсем честно
              26:15
              честно будет если он откажется этом
              26:18
              осуждение что бочку там господи прости
              26:20
              меня что я вот совершал осуждением никак
              26:23
              с ним не борюсь
              26:24
              господи прости мне то что я во как
              26:27
              смотрел телевизор так и продолжалось
              26:29
              смотрит и люблю смотреть его чем да и
              26:30
              полз на погружен что вот я как вот этот
              26:33
              вот честно это признавать как вот есть
              26:36
              очень да нет ну конечно здесь еще
              26:38
              вариант будет испаряться просто
              26:40
              постоянно то есть видами нужно book
              26:41
              человек вот совершенную и сразу
              26:43
              исповедовать но это такая возможность
              26:45
              явно не во всех есть они все так делают
              26:47
              вот есть приходить 1 до недели тут и
              26:49
              прямо признавать вот как как вот есть
              26:51
              что вот где они просто провела там
              26:54
              вечерний там они евангелий считала что
              26:56
              вы не что вообще каждый день воды что
              26:59
              забываю
              26:59
              уникальный даже не хочу читать надо было
              27:02
              знать как чтобы так вот вот правило не
              27:04
              прочитал а сколько раз ты прочитал и
              27:06
              стрела за две недели если каждый не
              27:08
              читал так опишешь так вообще правило не
              27:10
              читаю
              27:10
              или у я прочитал там надо два раза
              27:13
              всего лишь за 14 дней вот если так вот
              27:17
              честно каяться совесть замучает союзом
              27:21
              первые стыда будет перед священником и
              27:23
              сюда и бранли пустынные перед богом
              27:25
              стали иногда я правда что-то будет
              27:27
              меняться а просто вот эти продать этики
              27:29
              ну и правда вот чем абсолютно любит
              27:34
              gostrey продумать и здесь прощает и
              27:36
              здесь все равно сюда дает но человек
              27:38
              своим формализмом и получается от этой
              27:41
              боли сильные сам же получается как вы
              27:43
              отказываете продумала что меняется для
              27:45
              правда люди многие уже идут даже сколько
              27:47
              дней к успокоению голод и не нужно
              27:51
              думать что это прям аж так много времени
              27:53
              занимает весь ты так у священника
              27:55
              напишите заранее на листочке так
              27:57
              разборчивым почерком на компьютере
              27:59
              напечатайте как и то есть ну а священник
              28:01
              просчета за 3-4 минуты не нужно бывает
              28:07
              там и брата подходите и начинает
              28:09
              рассказывать там в какое время в какой
              28:11
              одежде был когда согрешат в общем да
              28:13
              какая температура тела была или давление
              28:15
              до видели еще не совсем не важны и
              28:17
              брандо если человека нету такое быстрая
              28:19
              свободной речи это стоит может быть
              28:21
              написать чтобы не затягивать вы сюда и
              28:23
              правда священниками утомлять слушать
              28:25
              различные междометие слова-паразиты тоже
              28:28
              никому конечно не хочется голод но нужно
              28:33
              понимать что мы исповедуемся не только
              28:36
              для того чтобы готовить и простил ночью
              28:39
              для того чтобы на господь силы дал нам в
              28:41
              той строками господь дают силу на борьбу
              28:42
              с этим грехами без этой силы без помощи
              28:45
              божией мы ничего не можем сделать
              28:46
              христос прямо говорят без меня не можете
              28:49
              сделать ничего .
              28:52
              десять человек христианин должен
              28:54
              понимать то что я там и не буду говорить
              28:56
              там как мусульмане считают там буддисты
              28:58
              и индуисты
              28:58
              это отдельный вопрос но крестьяне
              29:00
              которые вели дуглас наш иисус христос
              29:02
              даже просто знают что били с помощью
              29:04
              божьей не получается нас бороться и
              29:06
              грехами и страстями и в это плане кстати
              29:08
              сама распространенная ошибка бывает к
              29:11
              человек приходит увлекается вот я вас
              29:13
              осуждал я больше не буду осуждать
              29:15
              что значит и я больше буду ждать я-я-я
              29:19
              это в это ложь потому что диалог раз и
              29:22
              нужно чтоб туда говорил я не буду
              29:24
              осуждать я не буду там кто-то делать как
              29:26
              только ты будешь вот так считать очень
              29:28
              так делать дело сокрушают между богу
              29:29
              молится господи помоги мне пожалуйста
              29:31
              чтобы я не осуждал господи прости меня
              29:33
              грешно что я там тату тату не дел у бога
              29:36
              на же просите силы
              29:37
              вот на этом силы господь дает чтобы у
              29:40
              него просили нам дает сильно то что мы
              29:42
              дошли до той из церкви исповедовать
              29:44
              причащались дается что там помолились и
              29:46
              сюда а вот так вот без помощи божией
              29:48
              игры победить дьявола
              29:50
              от нереально делал только твой ждет
              29:52
              чтобы вот с такой самонадеянность у нас
              29:54
              появилась что я сам отчет смогу
              29:56
              а каковы и плоды настоящего покаяния
              29:59
              тесты история ну я вам скажу так что
              30:02
              плоды покаяние это царство божие есть
              30:04
              человек искренне будет каяться в грехах
              30:06
              честно вот все что увидел вот честно это
              30:09
              будет признавать как он есть тот дьявол
              30:11
              пришёл делать нищую бог вот вот вся мы
              30:15
              духовной жизни она вот как некий ноль
              30:17
              сюда то сам христос блаженны нищие духом
              30:21
              ибо их есть царство божие человек
              30:23
              который действием реально признаю какой
              30:26
              он есть на самом деле его главный плод
              30:28
              покаяния это то что в том будет царстве
              30:30
              божием и этого вполне astoria достаточно
              30:33
              а
              30:35
              то что господь может как-то человека кто
              30:37
              еще утешает награждать минут у всех по
              30:39
              разному бывает вот но человека и сесть и
              30:44
              правда не может не нести не какую
              30:46
              духовную жизнь есть не исполнит не
              30:48
              исполнится первая заповедь блаженства
              30:50
              блаженны нищие духом духе stars ты боже
              30:52
              без нищеты духовный без реального честно
              30:55
              признания какой я есть на самом деле
              30:57
              ничего духовного не получится все что
              31:01
              вам кажется вот если видел это смотрят
              31:04
              что все что есть у вас нет ничего
              31:05
              духовного скажет у вас есть какие то там
              31:07
              духовная же все остальное это уже обман
              31:10
              это вас просто делал обманывает это сто
              31:12
              процентов потому что человек имеет
              31:17
              духовное дарование духовный вот тут
              31:20
              скажешь жизни только нас но вот покаяние
              31:23
              сам христос начинается пробовать со слов
              31:25
              пока здесь приблизилось царство божие
              31:27
              присели достают и покаяния если горит
              31:29
              доступна для покаяния в общем до
              31:31
              которого мы приносим то есть вот назвать
              31:33
              честного кота избивать вот с нее нужно
              31:36
              начать а всем остальном лучше говорить
              31:37
              уж потом она хотя вот это сделать отец
              31:40
              павел завершение могли сказать небольшое
              31:42
              такое священническое слова наставления
              31:44
              во дни рождества поста могу поздравить
              31:47
              всех с наступившим рождеством постом
              31:50
              потому что поступи всегда время
              31:52
              расскажем о подвигах усилие над собой в
              31:55
              этом у духовного воздержания и правда
              31:57
              люди в постараются и чаще в храм ходить
              31:59
              и чаще исповедоваться и причащаться и же
              32:02
              всем желаю что вот вы сейчас тут сорок
              32:04
              дней
              32:04
              этих плотных они пошли потратить время
              32:08
              так чтобы вот подготовиться к исповеди
              32:11
              серьезно вдумчиво вот не откладывать это
              32:14
              не на потом а вот прямо начинать это
              32:17
              делать и
              32:18
              чтобы уже вступать и в навалить и в
              32:21
              новый год и
              32:22
              в праздник рождества христова падайте
              32:24
              уже чистыми обновленными спасибо диас
              32:27
              павел христос говорит евангелие будьте
              32:30
              совершенны как совершенно тец ваш
              32:33
              небесный
              Скрыть
          2. ID2_6301   (сохр. копия)   https://ikona-i-molitva.info/kak-pravilno-naz...
            Как правильно называть грехи на исповеди
          3. ID2_6302   (сохр. копия)   https://ladyvapm.com/magik/s-kakih-slov-nacha...
            Что говорить на исповеди перед батюшкой: с каких слов начать, как правильно закончить
          4. ID2_6303   (сохр. копия)   https://1-kak.ru/373-grekhi-na-ispovedi-svoim...
            Грехи на исповеди своими словами: кратко, перечень возможных грехов и их описание
            1. ID2_6304   https://www.youtube.com/watch?v=PZpNV3pydfY
              Протоиерей Андрей Ткачёв. Как подготовиться к исповеди
          5. ID2_6305   (сохр. копия)   https://www.syl.ru/article/181867/new_podgoto...
            Подготовка к исповеди. Список грехов для исповеди
          6. ID2_6306   (сохр. копия)   https://pravoslavie.ru/37495.html
            КАЯТЬСЯ НУЖНО — В ПРОШЕДШЕМ ВРЕМЕНИ
      3. ID2_3128   (сохр. копия)   http://www.nikolsobor.org/SITE/index.php/2013...
        При необходимости следует записать грехи (все свои нехорошие мысли, чувства и дела) для памяти, чтобы не упустить чего-либо во время совершения Таинства. Исповедь должна быть своя, а не переписанные из книги «подходящие» грехи и прочитанные священнику.

        Желающему очистить свою совесть на Исповеди надо:

        – иметь твердую веру и надежду на Бога;

        – иметь сокрушение о том, что прогневали Бога;

        – простить всем своим врагам и оскорбителям все обиды;

        – без всякой утайки объявить перед священником все грехи;

        – положить твердое намерение впредь жить по заповедям Божиим.
        1. ID2_6267   (сохр. копия)   https://www.eparhia-saratov.ru/Articles/kayat...
          Есть люди, которые приходят на исповедь и, встав уже перед аналоем с крестом и Евангелием, начинают вспоминать, чем они согрешили. Это всегда сущее мучение — и для священника, и для тех, кто ждет своей очереди, и для самого человека, конечно. Как к исповеди готовиться? Во-первых — внимательной трезвой жизнью. Во-вторых — есть хорошее правило, взамен которого ничего не придумаешь: каждый день вечером уделять пять-десять минут даже не размышлению о том, что произошло в течение дня, а покаянию перед Богом в том, в чем человек считает себя согрешившим. Сесть и мысленно пройти день — от утренних часов до вечерних. И каждый грех для себя осознать. Большой грех или малый — его надо понять, прочувствовать и, как говорит Антоний Великий,— поставить меж собой и Богом. Увидеть в нем препятствие между собой и Творцом. Почувствовать эту страшную метафизическую сущность греха. И за каждый грех попросить у Бога прощения. И в сердце своем положить желание оставить эти грехи в дне минувшем. Желательно эти грехи в какой-то блокнот записывать. Это помогает полагать греху предел. Не записали мы этот грех, чисто механического такого действия не сделали, и он «перешел» в следующий день. Да и готовиться к исповеди тогда будет проще. Не надо все «вдруг» припоминать.
      4. ID2_3129   (сохр. копия)   http://halkidon2006.orthodoxy.ru/lki/propoved...
        Можно разделить грехи на три вида: грех, совершенный мыслью, словом или делом. Если говорить о мыслях, то, действительно, у нас очень много всяких мыслей греховных. Встает вопрос: как же нам от них избавиться, ведь это очень и очень трудно? Но мысли приходят и уходят, а наше дело — не соглашаться с ними. Если мы противоборствуем им, то это уже борьба, это покаяние, которое совершается на деле, в жизни. Тогда с грехами бороться становится легче, поскольку мы не соглашаемся с ними.
      5. ID2_3131   (сохр. копия)   http://www.homutovo.ru/questions/q_quest_049....
        Надо ли каяться на исповеди в грехе, если я знаю, что он повторится?

        Надо каяться. Когда человек подходит на исповедь и пред Господом кается, то в это время Господь дает благодатную силу на борьбу с грехом, а после исповеди этот грех может и не повториться. Знаю человека, он был в запое 15 лет. Жена трезвым его не помнила, очень редко это с ним было. Постоянно пил. И он как-то покаялся, потом еще... Десять раз каялся, на исповеди говорил: "Вот, батюшка, запиваю - и все. Пью - и все тут". Но жена за него усердно молилась; по монастырям, по храмам везде подавала... А у него-то еще вера слабенькая... Он приходит: "Батюшка, вот опять согрешил. Пил". И вдруг в одно время остановился. Второй год уже ни грамма не берет - полное отвращение от вина. И не надо кодироваться! Благодать Божия помогла ему. Господь его хранит. Спрашиваю: "А что те, с кем пил, говорят?! - "А они недоумевают, почему так резко бросил, всегда пил с ними, а тут перестал пить. Приглашают, а я им говорю, что у меня весь лимит кончился. Я за 15 лет все уже выпил".

      6. ID2_3132   (сохр. копия)   http://karacharovohram.prihod.ru/tainstvacate...
        Нужно каяться в грехах, совершенных делом, словом, в помыслах.
      7. ID2_3134   (сохр. копия)   https://elitsy.ru/communities/31338/56588/
        Поэтому, если у нас есть какая-то вина в этом, то мы просто должны на исповеди сказать: - Господи, прости, совершил блудным грехом, прелюбодействовал, занимался рукоблудием, имею содомский грех – прости меня грешного. И все! Рассказывать подробности не нужно: - Это есть нарушение духовных законов. Поэтому, Вы не смущайтесь: - Просто называете блудные грехи по имени. Поэтому, имея такие свято-отеческие наставления, не будем этим грехам смущаться.

        https://www.youtube.com/watch?v=k0tf5m683R4 Видео на этой странице (ссылка на него ниже)
        1. ID2_3135   https://www.youtube.com/watch?v=k0tf5m683R4
          Видео со страницы выше

          Лукавая исповедь. о.Максим Каскун

          2 мин. так же через подробное описание блудных грехов Сатана будет пытаться и выслушивающего это священника т.е. совращать разными образами и осквернять его. Поэтому святой преподобный Иоанн Лественничек говорит, и за ним другие отцы, что подробно нужно исповедовать только обычные грехи. Грехи блудные нужно исповедовать только по имени.2,40

          3 мин. сюда можно включить педерастия, лесбиянство и прочие другие грехи. А скотоложество не назвал:)
      8. ID2_3136   (сохр. копия)   https://azbyka.ru/podgotovka-k-ispovedi
        Грубые грехи уже преодолены и на каждой исповеди приходится повторять практически одни и те же грехи. Как выйти из этого порочного круга?
        Епископ Тихон (Шевкунов): «Для давно воцерковленных людей «список» грехов, как правило, от исповеди к исповеди примерно один и тот же. Может возникнуть ощущение некоей формальной духовной жизни. Но дома мы часто подметаем пол, и, слава Богу, не каждый раз приходится разгребать авгиевы конюшни. Это как раз не беда. Беда, что начинаешь замечать, как жизнь у некоторых христиан делается с годами скучнее и скучнее. А должно быть наоборот: она должна становиться всё более насыщенной и всё более радостной».
        Тем не менее, не нужно успокаиваться в том, что не можешь победить все грехи, нужно лишь осознавать, что не все грехи и страсти возможно победить мгновенно. Это системная задача, решению которой служит аскетика.
      9. ID2_6284   https://www.youtube.com/watch?v=4GaVNHwh9yc
        О том как исповедоваться

        2 мин. можно начать с самых простых слов. Господи - прости

        9,56 если мы находимся дома, то наверное мало взять бумажку и записать свои пригришения для памяти. Дома как раз можно попросить слез. Дома можно как раз совершить какую - то усиленную для себя молитву. Почитать житие святых, почитать их примеры покаяния для того, чтобы действительно наше раскаяние было глубоким. Для того, чтобы у нас возникло чувство сожаления и чувство самоосуждения. Бог никогда не судит дважды. Но нам легко избежать божьего суда если мы осудим себя сами. Если мы оправдываемся и говорим: "вот тут я не проявил терпение, вот здесь меня охватил гнев, но во всем этом виноваты внешние обстоятельства."

        Тут меня родные близкие огорчили. Тут на улице я стал свидетелем чего - то. Тут на работе мне сотрудники подбросили мне какую - то неприятную ситуацию. Поэтому я раздражаюсь и гневаюсь и осуждаю.

        13,45 Но есть ещё такие грехи о которых в подробностях ни в коем случае говорить нельзя. Это грехи против седьмой заповеди. Напомню, что это заповедь о целомудренной жизни. Что нельзя человеку переступать целомудренную жизнь. Что в браке нужно сохранять верность. И если живет безбрачно человек ему нужно сохранять целомудрие.

        Но грехи вот этой заповеди святые отцы никогда не советуют воспринимать в подробностях, потому что опять происходят какие - то движения плоти, опять скорее происходит грех чем происходит раскаяние. Это вот самая большая беда. И поэтому любые грехи можно вспоминать для самоукорения, для того чтобы вызывать у себя покаянное чувство. Но против седьмой заповеди грехи ни в коем случае нельзя вспоминать в подробностях. Не нужно в подробностях об этом говорить на исповеди. Ну чтобы может быть даже и священника не смутить.

        - А что нужно сказать... в таком случае?

        - Обобщенно, обобщенно сказать. Есть конечно такие виды преступлений... преступлений в смысле нарушений заповеди и об этом нужно говорить... Но я бы сказал каждому человеку нужно приобрести индивидуальный опыт общения со священником который деликатно сможет в этой области задать нужные вопросы и помочь вам, чем в каких - то ужасающих подробностях излагать то, что было и опять повторять этот грех.

        Но на самом деле даже вот такие простые грехи как мысли, которые нас одолевают тоже нельзя в этом исповедоваться и каятся необобщенно. Потому что вот представьте себе мысли нам прилетают в голову откуда попало и какие попало и это может превратиться в какой - то бесконечный поток, какую - то шизофрению которую мы не сможем остановить. Поэтому в самых общих словах, что меня какие - то глупые мысли, навязчивые мысли или грешные мысли посещают. Господи прости меня. Если какая - то грешная мысль протоптала тропинку в нашей голове, а мы потом вспомнили и пустили мысль ещё раз по кругу. Потом эту мысль записали. Т.е. мы её в третий или четвертый раз её прогнали по тому же пути. На самом деле эта мысль из небольших следов или тропинки которая была проложена в нашем сознании эта тропинка может превратиться в широкую асфальтовую дорогу по которой эти грешные мысли будут сквозить каким - то широким потоком и мы уже не сможем их остановить.

        Поэтому как-то бережно и целомудненно относится к себе и искать вот ту степень обобщения греха вот которая поможет и конкретно покаяться и в тоже самое время будет погружением и топтанием на месте.

        - А при каких условиях происходит отпущение грехов?

        20,30 вопрос как часто надо каяться. А перед этим чем чаще исповедуемся тем чище наша душа и тем меньше в жизни греха.

        24,20 покаяние должно происходить как минимум ежедневно.

        26 мин. потом проходит несколько дней и мы статистику набираем. Каких грехов больше, каких грехов меньше. Это можно к воскресному дню. И если грехи допустим незначительные, вот как незначительная грязь может быть достаточно нескольких слов. Господи прости и помоги мне исправляться. Если мы чувствуем, что грязь въелась в нашу душу или какое - то вот обилие этой грязи. Значит нужно прийти на исповедь.

        Ну вот в современной ситуации советую не реже одного раза в месяц исповедоваться и причащаться. Вот.

        Древние правила нам говорят, что нужно это делать минимум раз в году... Но вы представьте себе если вы раз в году придете на исповедь, то что вы вспомните. Только чувствуете тяжесть. Если мы не помним что с нами происходило вчера на утро, то что мы можем вспомнить за год? Только общую нашу греховность.

        27,20 А вот за месяц мы можем подбить и статистику. Каких грехов больше, каких меньше, проанализировать. Где греховный корень гнездится. В чем он заключается. С каким грехом нужно прежде всего бороться. Потому что грех он можно сказать как сорняк на огороде. Никакой огородник не щипет верхушки сорняков... хотя бывает и такое. Но если мы щипем верхушки, то корни становятся все толще и толще. И побеги все больше и в конце концов огород может полностью зарасти сорняками. Поэтому задача огородника найти эти корни. Вытащить корни. Так же вот задача христианина. Определить в чем причина, в чем корень и основную борьбу провести с этим. Даже вот в тех примерах которые мы с вами приводили. Например, раздражительность.

        +++++++++++++++++++++++++++++
        17 окт. 2019 5-50 Про покаяние много интересного сам признает заражение.mp4

        цитаты (слов ~ 2556).
        Цитаты:
        00:00
        [музыка]
        00:14
        смотрите на телеканале союз программу
        00:17
        родное слово новосибирск программа
        00:21
        выходит в эфир в среду в 5:30
        00:24
        в субботу в 9:05 по московскому времени
        00:31
        [музыка]
        00:47
        давай
        00:54
        здравствуйте отец андрей приветствует
        00:57
        нас инесса у вас дорогие телезрители
        01:00
        мы продолжаем разговор о православных
        01:03
        таинствах в прошлой программе мы
        01:05
        говорили около таинстве покаяния
        01:08
        с чего начать как подготовиться роли
        01:12
        священника а вот что потом очень трудно
        01:15
        бывает человеку взрослому человеку
        01:17
        первый раз прийти на исповедь и а потому
        01:20
        что не знаю с каких слов начать кому
        01:23
        обращаться что делать мол наверное нужно
        01:28
        прийти в храм заранее и спросить когда
        01:33
        что как происходит и может быть даже
        01:36
        прийти посмотреть как исповедуются
        01:40
        другие люди для того чтобы просто
        01:43
        привыкнуть к тому что через несколько
        01:47
        шагов или через несколько минут
        01:50
        несколько секунд станешь рядом со
        01:52
        священником перед крестом и евангелием
        01:55
        можно начать с двух самых простых слов
        01:59
        господи прости
        02:01
        наверное с и тех же слов нужно начать и
        02:06
        дома но обязательно нужно задаваться
        02:10
        вопросом за что мы просим прощения у
        02:13
        бога
        02:13
        какие конкретно мы совершаем ошибки и
        02:17
        что нам нужно исправлять ну что даже
        02:21
        когда и дома в поликлинику
        02:23
        мы не просто осознаем что произошла
        02:28
        какая-то катастрофа то мы с нашим
        02:31
        здоровьем или какая-то травма мы
        02:34
        постараемся разобраться и хотя бы в
        02:38
        минимальной степени хоть мнение врачи но
        02:41
        понять что с нами происходит и самому
        02:44
        себе поставили диагноз
        02:46
        что болит уши или зубы голова или ноги
        02:50
        потому что если мы придем к врачу и
        02:53
        скажем
        02:55
        вопрос что болит мы ответим все болит
        02:59
        говорит что он скажет сочувствуем но
        03:01
        помочь ничем не могу поэтому ты в
        03:04
        покаянии можно конечно начинает самых
        03:06
        вот общих слов самого общая ситуации что
        03:10
        мы все лишнее предлогом господи пластины
        03:13
        из грешник но потом нужно разобраться
        03:17
        какие именно ошибки какими на грехи
        03:21
        какими на страсти у нас одолевают
        03:23
        и для этого можно и наверное нужно
        03:27
        почитать
        03:28
        разную богословскую литературу страстная
        03:32
        девочка
        03:33
        лучшими наверное образцом является книга
        03:37
        священника и диана архимандрит иоанн
        03:40
        крестьянкин опыт построения исповеди ну
        03:43
        и также можно посоветовать в творении
        03:46
        гнить и
        03:46
        игнатия брянчанинова святителя в помощь
        03:49
        кающемуся может быть даже с этих
        03:52
        творений и нужно начать для того чтобы
        03:56
        знать какие есть грехи и смертные какие
        04:01
        грехи обычно и начинают лучше всего
        04:06
        самых тяжелых своих ошибок но об этом
        04:10
        вам конечно все время говорит его пьет
        04:14
        наша совесть
        04:14
        но тем ни менее совесть надо тоже
        04:17
        подкорректировать сравнить свою жизнь с
        04:21
        заповедями божьими нарушаем и
        04:24
        или исполняем потому что в прошлый раз
        04:26
        мы говорили что бывают очень часто такие
        04:30
        ситуации что-то совесть нас вроде было
        04:34
        задирает а на самом деле никакого греха
        04:37
        никакой ошибки нет и наоборот
        04:39
        и простые примеры можно привести
        04:42
        например постоянно к нам стучится
        04:45
        выпивший сосед и не просит денег на
        04:48
        продолжение выпивки и вот моему скрипя
        04:51
        сердце отказываем а думаем вот наверное
        04:53
        же все-таки нужно что-то был ему дать
        04:57
        но я думаю что ничего кроме рассказать
        05:01
        каких-нибудь
        05:03
        слов призывающих к покаянию и к
        05:06
        самоограничению в таком случае давать не
        05:09
        нужно можете если мы даем деньги или
        05:11
        даже даем закуску мы являемся
        05:15
        соучастником этого греха мы даем
        05:17
        человеку возможность продолжать этот
        05:21
        грех и это наверное весьма и весьма
        05:25
        нехорошо но в то же самое время
        05:29
        бывают и обратные примеры когда мы
        05:31
        совершаем
        05:32
        мы тяжелейшие преступление когда мы
        05:35
        совершаем убийству и не только себе не
        05:41
        отменяем это вино даже еще оправдываемся
        05:45
        я вот в первую очередь
        05:47
        имею ввиду аборта потому что этот грех к
        05:52
        сожалению очень распространенное то грех
        05:55
        убийства ребёнка убийство своим чем она
        06:01
        люди о чем по-разному переживают
        06:04
        эту ситуацию некоторые действительно
        06:07
        готовы плачут и рыдают и просит бога
        06:12
        простить это тяжелейшее прегрешение
        06:14
        действительно так бы мы чувствовали себя
        06:17
        счастливым и примут убили своего ребенка
        06:21
        а мы это делаем и оправдываемся говорим
        06:24
        об и медицинским показаниям для меня
        06:26
        доктор направил да мне не на что было
        06:29
        жить мне нечего было есть самому
        06:32
        а тут еще и док новые появляются куда
        06:37
        мне деваться и вот но оправдываемся если
        06:41
        бы так оправдывались наши бабушки и
        06:43
        дедушки после великой отечественной
        06:44
        войны и говорили что мы будем начинать
        06:48
        мы будем рожать
        06:49
        тогда когда поднимется народное
        06:51
        хозяйство тогда когда появятся лишние
        06:54
        квадратные метры жилплощади когда будет
        06:58
        кого-нибудь небывалый ура
        07:00
        же или еще что-то произойдет у нас бы
        07:02
        сами просто тогда не было ну это и
        07:05
        поэтому мы знаем и верим что если бог
        07:08
        дает не даков мало дает и пищу а если
        07:12
        более и пищу и с избытком значит нужно
        07:15
        смотреть вокруг себя нет едоков которые
        07:18
        в этом нуждаются
        07:19
        мы немножко отвлеклись самое главное
        07:22
        конечно это то о чём нам говорит и
        07:25
        подсказывает наша совесть нужно начинать
        07:28
        самой большой тяжести которая лежит
        07:32
        нашей души
        07:33
        ну и для того чтобы вот не пройти мимо
        07:37
        каких-то вопиющих случаев и не
        07:41
        оправдаться жизненными обстоятельствами
        07:43
        нужно взять просто десять заповедей по
        07:47
        этим десяти заповедям посмотреть на уже
        07:50
        будет пространно может быть пошире
        07:52
        посмотреть здесь как раз у поможет
        07:55
        игнатий брянчанинов нам в своем этом
        08:01
        труде помощи
        08:05
        кающимся где он приводит 8 основных
        08:09
        страстей которая смущает человеческую
        08:11
        душу с подразделениями потому что
        08:15
        некоторые грехи ту же они похожи друг на
        08:19
        друга мы некоторые слова даже читаем
        08:21
        синонимами например говорим я вот я в
        08:26
        печали
        08:27
        а оказывается это две разные страсти и 1
        08:31
        парализует волю а другая парализуется
        08:33
        всем трубку и поэтому нужно разобраться
        08:37
        в том что же с нами происходит для того
        08:40
        чтобы мы могли бы работать
        08:42
        противоядия ну и книжку от иоанна
        08:46
        крестьянкина опыт построения исповеди
        08:48
        должно нужно почитать
        08:50
        просто приводится как раз пример и
        08:52
        именно душевного
        08:54
        состояние как для человека со слезами в
        08:58
        общем каким-то отчаянным обращается к
        09:01
        богу и наше обращение будут уже не
        09:07
        должно быть бесчувственным то есть мало
        09:10
        конечно просто осознавать что произошла
        09:13
        ошибка нужно эту ошибку осознать ошибку
        09:18
        id можно осудить
        09:19
        нужно раскается может быть даже вот и
        09:22
        поплакать попросить у бога слез но опять
        09:28
        же вот
        09:29
        поскольку в исповеди есть несколько
        09:34
        составляющих
        09:35
        из домашняя составляющая подготовки есть
        09:39
        уже церковная составляющая когда мы
        09:42
        приходим
        09:43
        совершении самого таинство покаяния и
        09:46
        поэтому нам нужно знать что от нас
        09:50
        требуется в одном что от нас требуется в
        09:52
        другом случае если мы находимся дома
        09:56
        тату наверное мало взять бумажку и
        09:59
        записать свои прегрешения для памяти
        10:03
        дома как раз может попросить снос дома
        10:06
        можно совершить какую-то усиленную для
        10:10
        себя молитву посчитать житие святых
        10:13
        почитать примеры покаяния для того чтобы
        10:16
        действует вот наши раскаяние было
        10:19
        глубоким для того чтобы у нас возникло
        10:21
        чувство сожаления и чувства
        10:24
        самоосуждения
        10:26
        бог никогда не судит дважды но нам легко
        10:30
        избежать божьего суда если мы судим себя
        10:34
        сами если мы
        10:37
        оправдываемся и говорим вот тут я не
        10:40
        проявил терпение вот здесь меня охватил
        10:43
        гнев
        10:44
        но во всем этом виноват его внешние
        10:46
        обстоятельства тут меня родные и близкие
        10:50
        огорчили тут на улице я стал свидетелем
        10:54
        чего-то тут на работе сотрудники не
        10:57
        подбросили какую-то неприятную ситуацию
        10:59
        поэтому я и раздражаясь i knew боюсь
        11:03
        осуждаю долгу я один так все было бы
        11:07
        хорошо тогда мы оправдываем все даже
        11:11
        таким простым образом наши ошибки будут
        11:13
        повторяться и повторяются будут
        11:15
        укоренятся будут превращаться в
        11:18
        греховные привычки не когда мы с ними не
        11:20
        справимся как раз окружающие люди нам и
        11:24
        даны для того чтобы проявлялись
        11:26
        разные шероховатости разные проблемы
        11:29
        которые у нас есть душе а вот если мы
        11:34
        обратим внимание но вот скажем уже в
        11:37
        приведенном примере
        11:38
        что независимо от того кто нас окружает
        11:40
        или что у нас окружает
        11:42
        какие обстоятельства постоянно
        11:45
        испытываем нехватку терпением и
        11:47
        постоянно испытываем гневливость
        11:49
        постоянно вас охватывает робот или еще
        11:52
        какие-то нехорошие чувства
        11:53
        там может быть это свойство наши души
        11:57
        даже если другой человек явился причиной
        12:00
        я обнаружил ну в общем-то мы гневаемся
        12:04
        тому и поэтому я могла бы быть совсем
        12:09
        другая реакция на происходящее
        12:12
        поэтому трос так и вы греховные реакции
        12:14
        нужно задаться вопросом что выявляются
        12:17
        причины
        12:19
        кстати рассказывать подробности какие-то
        12:22
        ситуации ставят ее грехи я думаю что вот
        12:26
        как раз дома когда мы проводим домашний
        12:29
        анализ нам необходимо вспоминать
        12:32
        подробности нам необходимо искать
        12:35
        причины
        12:36
        которая находится внутри нас ну вот как
        12:40
        раз именно вторая часть когда мы
        12:42
        приходим на исповедь храм когда мы в
        12:45
        присутствии священника перед крестом и
        12:48
        евангелием богу излагаем то что у нас на
        12:52
        душе новая первых тут наверное не нужно
        12:54
        стремиться форсировать свои чувства
        12:56
        что во первых мы даже просто наверное и
        13:01
        не сможет им не нужна человеку какому-то
        13:04
        заданному мгновению времени выжимать из
        13:07
        себя
        13:08
        слезу для сожалений во вторых но
        13:13
        некоторые обобщенность ситуации должна
        13:17
        быть действительно не нужно рассказывать
        13:21
        полностью всю историю нужно в немногих
        13:24
        словах изложить самую суть но самое
        13:27
        главное что не нужно упомянуть других
        13:30
        людей
        13:31
        опять же не нужно упоминать какие тут
        13:33
        сопутствующие ли оправдывающие
        13:36
        обстоятельства но есть еще и такие грехи
        13:40
        о которых в подробностях ни в коем
        13:44
        случае говорить нельзя это грехи против
        13:47
        седьмой заповеди он напомним что
        13:51
        заповедь это о целомудренной жизни о том
        13:55
        что нельзя человеку приступать
        13:57
        целомудренную жизнь что в браке нужно
        14:00
        сохранять верность и если живы
        14:04
        безбашенный человек ему нужно сохранять
        14:06
        целомудрия но грехи вот против этой
        14:11
        заповеди святые отцы никогда не советую
        14:14
        спину
        14:15
        подробности потому что опять происходит
        14:18
        какие-то движения плоти опять скорее
        14:20
        происходит грех чем происходит раз кай
        14:24
        это вот самая большая беда и поэтому
        14:28
        любые грехи
        14:29
        можно вспоминать для самому коренья для
        14:35
        того чтобы вызвать у себя покаянное
        14:38
        чувство но против седьмой заповеди грехи
        14:42
        ни в коем случае нельзя вспоминают
        14:44
        подробностях не нужно в подробностях об
        14:47
        этом говорить на исповеди
        14:49
        чтобы он может быть даже и священник не
        14:53
        смутить что важно сказать
        14:56
        обобщим облегченное сказать есть конечно
        14:59
        разные следы преступления до или и
        15:04
        сказать преступление в смысле нарушение
        15:08
        заповеди и об этом нужно говорить вот но
        15:14
        я бы сказал что каждому человеку
        15:17
        наверное нужно приобрести вот
        15:19
        индивидуальный опыт общения со
        15:22
        священником которая деликатный сможет в
        15:26
        этой области задать важными вопросами
        15:29
        помочь чем вот в каких-то ужасающих
        15:33
        подробностях
        15:35
        излагать то что было до и повторить этот
        15:38
        грех на самом деле даже такие вот
        15:43
        простые грехи как мысли которые у нас
        15:46
        надо либо тоже нельзя в этом
        15:52
        исповедоваться и кается
        15:54
        не обобщён потому что он представьте
        15:57
        себе вот мысли к нам прилетают голову от
        16:00
        куда пропал и какие попало это может
        16:03
        превратится в какой-то бесконечный поток
        16:06
        какую-то шизофрению которую мы просто не
        16:08
        можем остановить поэтому в самых общих
        16:12
        словах что меня там не пойму
        16:15
        были какие-то навязчивые мысли и грешные
        16:18
        мысли посещают о спиде прости меня если
        16:22
        какая-то грешная мысль про топтала
        16:25
        тропинку в нашей голове а мы потом
        16:28
        вспомнили пустили мысль еще раз по кругу
        16:31
        потом эту мысль и записали то есть
        16:34
        муфтий эти там или в четвертый раз его
        16:36
        прогнали по тому же пути на самом деле
        16:39
        эта мысль из небольших следов или
        16:43
        тропинке
        16:43
        которая была проложена в нашем сознании
        16:47
        эта тропинка может превратиться в
        16:48
        широкую асфальтовую дорогу по которой
        16:51
        эти грешные мысли будут сквозить
        16:53
        каким-то
        16:55
        широким потоком и мы уже не сможем
        16:57
        остановить поэтому их вот поэтому надо
        17:00
        очень бережно ищем целомудренно
        17:02
        относиться и к себе и искать вот ту
        17:05
        степень обобщения греха
        17:07
        вот который нам поможет
        17:10
        и конкретно покаяться и в то же самое
        17:13
        время не будет продолжением не будет
        17:17
        повторением не будет топтание на месте
        17:20
        каких условиях происходят отпущение
        17:23
        грехов отпущение грехов происходит при
        17:27
        условии осознания этим верху пожелания
        17:31
        из проблем если конечно чего придет к
        17:35
        священнику и перечислит даже
        17:38
        незначительная грехи ему скажу что это
        17:42
        мой я с этим живу и не собираюсь с этим
        17:45
        прощаться то священник не может простить
        17:48
        и танкред единственный грех непрощенный
        17:53
        это грех нераскаянный то есть то почему
        17:56
        человек не хочет
        17:58
        не допустим признаваться не изменяться и
        18:02
        считает водная своей жизни то есть даже
        18:07
        если какие-то тяжелые обстоятельства
        18:11
        мешают нам или ну так сказать не
        18:15
        помогают исправить ситуацию все равно но
        18:19
        не должны считать это нормой нужно
        18:23
        молиться и просить бога для того чтобы
        18:25
        помог нам изменить и внешние
        18:28
        обстоятельства если мы не все но к греху
        18:30
        плевать ему какое у невидимое действие
        18:35
        происходит с человеком после завершения
        18:38
        таинство покаяния
        18:40
        душе становится чисто
        18:43
        если после крещения душа становится
        18:46
        чистой как у новорожденного младенца то
        18:50
        после исповеди nude то греховная тяжесть
        18:55
        которую мы исповедовали это греховная
        18:58
        тяжесть снимается с нашей души то
        19:01
        греховная грязь которая облепила нашу
        19:03
        душу вашу душу оставляет душа опять
        19:09
        становится чистым и здесь может быть как
        19:13
        раз и один из секретов
        19:17
        скажем почему мы советую почаще
        19:21
        исповедоваться если мы
        19:26
        пачкаем руки-то чем чаще моих моим тем
        19:29
        чище
        19:30
        наши руки тем чище наша жизнь
        19:33
        чем чаще мы исповедуемся этим чище наша
        19:36
        душа тем меньше в нашей жизни греха и
        19:42
        она к этому нужно добавить еще
        19:45
        стремление как можно дольше сохранять
        19:48
        эту чистоту и все таки вот сколько раз
        19:51
        следует исповедоваться человек каждая
        19:54
        неделя каждое воскресенье
        19:56
        нарежу чаще
        19:58
        это остановлен но открою вам страшную
        20:04
        time
        20:05
        если мы возьмем молитвослов и откроем
        20:11
        его на разделе вечерние молитвы молитвы
        20:16
        на сон грядущим мы обнаружим что
        20:18
        последние как раз молитва в которой мы
        20:22
        обращаемся к богу это исповедание грехов
        20:26
        повседневные с одной стороны это имеет
        20:29
        конечно глубокое вот значение для нас
        20:34
        собственно вот анализа
        20:37
        прошедшего дня что было хорошего что
        20:40
        было плохого для того чтобы за хорошие
        20:43
        бога поблагодари
        20:45
        если были какие-то ошибки было что-то
        20:48
        плохое постараться определить источник
        20:51
        да с чего это началось то есть как на
        20:53
        следующий день не изменить свое
        20:55
        поведение для того чтобы не повторился
        20:58
        итоге это имеет еще вот и я бы сказал
        21:04
        даже очень такое практическое значение и
        21:10
        применение
        21:11
        особенно для маленьких ребятишек хотя и
        21:17
        взрослого люди обязательно должны
        21:22
        следовать наверное этим правилам потому
        21:26
        что что такое вот стресс мы иногда
        21:29
        думаем это какие то вы чрезвычайные
        21:31
        обстоятельства которые случились
        21:34
        какое-то мгновение нашей жизни на самом
        21:38
        деле стресс то просто избыток информации
        21:42
        когда мы загружаем перегружаем себя
        21:45
        различной информации особенно это бывает
        21:47
        так как дома работаем с разными
        21:50
        гаджетами или с компьютером потому что
        21:53
        то информация которая нам нужно допустим
        21:58
        от профессиональной или которой вот
        22:00
        мы интересуемся она не сама по себе она
        22:06
        остывает каком-то контексте муж что он
        22:09
        иногда всплывает совсем в другом
        22:11
        контексте
        22:12
        закрывается какие там от разные окна а
        22:16
        крошечки вот которые мерцает не играет
        22:19
        звенят не стремятся привлечь наше
        22:22
        внимание и оказывается вот наше сознание
        22:26
        точно так же как то что мы сознательно
        22:29
        как нам кажется хотим изучить и впитать
        22:34
        точно также наше сознание впитывает и
        22:37
        все окружающую обстановку и мы с вами
        22:41
        знаем что доживут эффект 25 кадра
        22:44
        казалось бы не замечаем в иными может
        22:47
        иногда производить даже большего
        22:51
        иметь большее значение для человека и
        22:54
        производить больший эффект
        22:56
        чем то что видим вот представьте себе
        22:58
        все это большое количество информации
        23:01
        складывается в нашем мозгу мы засыпаем
        23:04
        но известно что во время сна мозг наш
        23:09
        работает гораздо более напряженно чем
        23:12
        когда мун его потому что когда мы на его
        23:16
        мозг только вот сканируют сохраняет
        23:19
        информацию о анализирует и и тогда когда
        23:23
        спим и вот нехватка времени и обилие
        23:28
        информации и приводит к тому что мозг не
        23:30
        в состоянии справиться с этим большим
        23:34
        количеством информации поэтому утром мы
        23:36
        встаем так как будто бы на спальным
        23:38
        мешком били по голове это не отдохнувший
        23:42
        уставшие совершенно не готовы тому чтобы
        23:45
        начинать следующий день а вот если мы
        23:49
        перед сном поможем нашим мозгам и
        23:53
        отсортируем у информацию вот через
        23:56
        повседневные исповедание греха через
        23:58
        анализ жизни через благодарность богу за
        24:01
        хорошие
        24:03
        перенесение покаянию в ошибках значит
        24:05
        уже фактически эту информацию мы 90
        24:08
        процентов рассортируем сами они мозгу
        24:13
        ничего не останется как пускай до
        24:15
        сортировать эти десять процентов
        24:17
        вместе с нами отдохнуть и завтра быть
        24:20
        год поколения должно происходить как
        24:22
        минимум ниже гневно как не мы опять же в
        24:26
        течение дня нужно прислушиваться к своей
        24:28
        совести и нельзя просто пункта плана и
        24:31
        исполнять один за другим без того чтобы
        24:34
        не прислушиваться к совести обязательно
        24:38
        возникают какие-то моменты от которых
        24:42
        существа проскальзывают что так нельзя
        24:45
        так не должна для этого у нас и есть
        24:50
        этот можно скинуть органе для того чтобы
        24:53
        корректировать наше поведение а что в
        24:55
        этом случае нужно сделать исповедовать
        24:57
        его богу напрямую или идти в церковь
        24:59
        искать священника если что-то такое
        25:01
        случается как если допустим даже просто
        25:07
        садимся покушать нас половина сполоснули
        25:10
        руки
        25:12
        этого достаточно в течение дня мы
        25:15
        несколько раз мужем споласкивай другим
        25:18
        если какая-то грязь въелась жизни уже не
        25:21
        просто руки с полоски мы берем или берем
        25:24
        пензу берем
        25:25
        начал кучера сент на какие-то
        25:29
        растворители и приводим свои руки в
        25:32
        порядок если допустим в течение дня
        25:37
        споласкиваем руки и лицу вечера мы
        25:39
        принимаем душ если вечером нет
        25:42
        возможности принять душ там 1 2 3 дня мы
        25:44
        затем принимаем гамно поэтому нужно
        25:47
        находить такие вот моменты что если
        25:51
        совесть нас обличают но и тут же просим
        25:53
        господи прости господи в разуме господи
        25:56
        подскажи как избежать этой ситуации что
        26:01
        делает потом
        26:02
        вечерний анализ
        26:04
        кто проходит несколько дней мы
        26:07
        статистику набираем каких грехов больше
        26:10
        каких грехов меньше это можно к
        26:12
        воскресному дню
        26:14
        если грехи допустим незначительная такие
        26:17
        вот как незначительно грязь может быть
        26:20
        достаточно нескольких слов
        26:22
        господи прости и помоги мне справляться
        26:25
        если мы чувствуем что грязь въелась в
        26:27
        нашу душу или какое-то вот обилие это
        26:31
        грязи значит нужно прийти на исповедь ну
        26:35
        вот современные ситуации мы советую
        26:38
        обычно не реже одного раза в месяц
        26:43
        исповедоваться и причащаться древние
        26:47
        правило нам говорят что нужно это делать
        26:51
        минимум 1 году но представьте себе если
        26:57
        вы раз в году придете на и ставит что вы
        27:00
        вспомнить вы только чувствуете тяжесть
        27:03
        если мы иногда не помню что с нами
        27:06
        происходило вчера на утро на то что мы
        27:10
        можем вспомнить за год только общую нашу
        27:13
        греховность а вот за месяц мы можем
        27:16
        конечно отбить открыть не статистику
        27:20
        каких грехов больше каких меньше
        27:23
        проанализировать где греховный корень
        27:27
        гнездится в чем заключается с каким
        27:30
        грехом нужно прежде всего бороться
        27:33
        потому что грех это можно сказать
        27:38
        ну как сорняк на огороде никакой
        27:43
        огородник не щипет верхушки сорняков
        27:47
        хотя бывает такое но если мы сипим
        27:51
        верхушки и тащит корня становятся все
        27:53
        толще и толще и побеги все чаще и выше в
        27:58
        конце концов огород может полностью
        28:00
        зарасти сорняками поэтому задача
        28:04
        огородника найти эти корни и вытащить
        28:07
        корни также вот задача христе ней она
        28:11
        определить в чем причина где греховной
        28:13
        корень и основную борьбу повезти с этим
        28:17
        даже вот в тех примерах которые мы уже с
        28:20
        вами приводили например
        28:22
        раздражительность нам обязательно нужно
        28:26
        обратиться к игнатия брянчанинова
        28:29
        для того чтобы узнать что гнев на самом
        28:34
        деле не 1 4
        28:37
        страсть которой одолевает человека если
        28:41
        мы предыдущие три страсти не определение
        28:45
        не побудем нам бесполезно бороться с
        28:48
        грехом
        28:49
        ну как угодно с каким усилия и стать
        28:54
        большим усилием сможем затыкать вот эту
        28:57
        дыру
        28:58
        но рано или поздно будет происходить
        29:01
        гнев и гнев этот будет вырываться наружу
        29:07
        производя какие-то разрушительные
        29:09
        действия для того чтобы справиться с
        29:12
        гневом нужно не только стараться во
        29:14
        внешнее проявление скрывать а гнева но
        29:18
        обязательно нужно соблюдать пост
        29:23
        обязательно нужно вести целомудренную
        29:25
        жизнь
        29:27
        и обязательно нужно подавать милостыню
        29:29
        вырабатывает в себе качества милосерден
        29:32
        тогда мы сможем справиться с гневом и
        29:36
        вот здесь этот анализ конечно нужно
        29:38
        стараться не проводить вот со своей
        29:41
        душой со своими жизненными поступками
        29:47
        для того чтобы наше поколение успешно я
        29:50
        благодарила садятся андреем за участие в
        29:52
        нашей программе и мы продолжим говорить
        29:54
        о таинстве покаяния
        29:55
        следующей программе себя
        30:10
        но
        30:12
        [музыка]
        30:20
        [аплодисменты]
        30:32
        [музыка]
        30:39
        смотрите на телеканале союз программу
        30:41
        родное слово
        30:43
        новосибирск программа выходит в эфир в
        30:46
        среду в 5:30
        30:48
        в субботу в 9:05 по московскому времени
        31:03
        дорогие наши союзники хочу об
        Скрыть
      10. ID2_6297   (сохр. копия)   https://user-life.com/finance/zdorovie/2389-i...

        Исповедь и причастие: как составить записку с грехами и что говорить священнику


        admin|Финансы » Здоровье|просмотров: 7579|Опубликовано: 5-06-2019, 06:53


        Нельзя также описывать свои грехи общими словами. Сами по себе названия проступков значат очень мало:

        «тщеславие»;
        «гордыня»;
        «злость» и прочие.

        Такое описание никак не указывает на понимание собственных страстей, заставляющих человека осознать свою неидеальную сущность. Следует записать вкратце ситуацию, вызвавшую такую реакцию у верующего, чтобы потом, в будущем было легче избежать подобного состояния.

        Например:

        «Я жадный, потому что нее дал соседу набрать воды из колодца».
        «Я жестокая, потому что накричала на дочь при ее друзьях».


        «Я ленивая, потому что вовремя не помыла посуду» и так далее.


        При этом важными словами в списке являются выражения:

        «Прошу прощения у Бога».
        «Раскаиваюсь в своем поступке».
        «Не буду повторять в будущем».

        Нельзя на исповеди подробно рассказывать о предыстории совершенного греха, за который мирянин хочет просить прощения, но сам проступок должен быть указан в точности.

        Исключение из правил составляют мысли и желания, связанные с похотью. Здесь, естественно, подробности совершенного греха или тягу к нему рассказывать не стоит. Однако следует придумать такое определение, чтобы батюшка точно понял, о чем речь. Ведь он посредник между Богом и верующими, поэтому епитимью должен накладывать соразмерную проступку и замыслу.

        На каком языке следует каяться

        Большинство неопытных прихожан, желая приобщиться к тайне исповеди и причащения, в качестве образца для описания грехов используют молитвы и часословы на старославянском языке. Поэтому в записках с перечислением проступков фигурируют выражения:

        «самочиние»;
        «гортанобесие»;
        «отвращала лице от просящих» и тому подобное.

        Список собственных грехов лучше составлять на современном языке, понятном, прежде всего самому мирянину:

        «решения принимала самостоятельно, ни с кем не посоветовавшись»;
        «слишком люблю вкусную еду»;
        «не давал милостыню» и так далее.

        В Церкви основные молитвы и проповеди произносятся на языке древних святых, прежде всего для того, чтобы сами служители и прихожане помнили о первых христианах, пострадавших за веру, об их подвигах во имя Отца Небесного и тем самым набирались сил сопротивляться мирским соблазнам.

        Непонятные выражения, которые даже произнести сложно, не то, что ими подписать грех, к раскаянию и очищению души не приводят.

        Подсказки для начинающих

        Если желание исповедаться пришло само, как результат стремления к духовному очищению, в первую очередь следует поговорить на эту тему со священником. Он подскажет:

        какие книги нужно прочесть;
        как подготовиться к обряду физически;
        как морально соответствовать предстоящему процессу;
        как одеться;
        как составить список проступков и прочее.

        Кроме того, у батюшки может быть много прихожан, которые хотят приобщиться к таинству в определенный день и для полного исповеданья каждого верующего у священнослужителя попросту не окажется времени.

        К тому же первыми на очереди к очищению от греховной скверны всегда выступают умирающие – человек должен успеть перед встречей с Господом покаяться в своих грехах. Такая процедура часто бывает длительной, ведь жизненный путь любого, живущего на Земле существа, очень разнообразен.


        По церковным канонам, исповедоваться можно от трех раз в 7 дней до 1 раза в месяц. Чем чаще верующий рассказывает о собственных греховных мыслях и поступках, тем больше времени он размышляет о предстоящих деяниях. Такое соблюдение церковных канонов дисциплинирует и позволяет изменить самого себя в лучшую сторону.
      11. ID2_6325   (9) https://zen.yandex.ru/media/popbloger/7-oshib... 7. Без списка грехов.
        Сам исповедуюсь без списка давно. Но это приходит с опытом.

        Первые лет 10 советую писать грехи на листочек. Чтобы от волнения ничего не забыть.
        Файлы к ссылке ID2_6325
      12. ID2_3130   (сохр. копия)   http://pravlife.org/content/pravilnaya-ispove...
        – Насколько подробно нужно рассказывать о своих грехах на исповеди?

        – Все зависит от степени вашего раскаяния в грехах. Если человек в своем сердце обрел решимость больше к тому или иному греху не возвращаться, то он старается его вырвать с корнем и поэтому описывает все до мельчайших подробностей. А если человек кается формально, то у него получается что-то вроде: «Согрешил делом, словом, помышлением». Исключение из этого правила – грехи блуда. В данном случае подробностей описывать не надо. Если священник почувствует, что человек равнодушно относится даже к таким грехам, то может задать дополнительные вопросы, чтобы хоть немного такого человека устыдить и подвигнуть на истинное покаяние.
        1. ID2_6395   https://www.youtube.com/watch?v=BV26UbJoCGs
          О развращённой исповеди Осипов А И

          00:50 меня сказали на генеральную исповедь. Я пришла и они меня такие пакостные вопросы задают! Мне стыдно даже! Я не могу вам даже сказать! Эти батюшки задают мне такие пакостные вопросы! Как у них совести нет что ли и стыда! Это называется генеральной исповедь.

          01:13 В чем заключается? сидит судья в мантии: так а вот это вы не делали разве? А ну-ка вспомните ка?

          01:45 и потом говорит слава богу что я уже не молодая девушка я бы вышла после этой исповеди совершенно развращенной. Слышите? Развращенной. Она мне только чуть-чуть сказала я говорю хватит, довольно, больше не надо

          02:26 учтите учтите это что можно вот такой вот генеральная исповедью какая-то плача приходит и говорит какой пока спрашивают бессовестные так развратить можно запомнить и здесь

          цитаты (слов ~ 294).
          Цитаты:
          00:00
          я зато уст пишет войди в церковь и
          00:06
          покайся ибо здесь найдешь друзья мои
          00:10
          прошу запомнить
          00:11
          ой буду спрашивать наизусть на изусть
          00:14
          прям чтобы закрыв глаза мне ту же та та
          00:16
          та та та вот так отвечать прямо отвечать
          00:20
          ибо здесь найдешь eaze уздой лекаря они
          00:25
          судью
          00:28
          здесь не расследуют здесь дают отпущение
          00:33
          грехов слышите в церкви что происходит
          00:38
          не раз следуют отдают отпущение грехов
          00:43
          только мне подходит одна женщина чуть не
          00:46
          плачет
          00:47
          муж не буду где где что но главный гость
          00:50
          меня сказали на генеральную исповедь я
          00:55
          пришла и они меня такие пакостные
          00:58
          вопросы задают не стыдно даже я не могу
          01:03
          вам даже сказать эти батюшки зады про
          01:06
          такие пакостные вопросы как у них
          01:09
          совести нет что листы да это называется
          01:13
          генеральной из плыть в чем же
          01:15
          заключается селиться diamante
          01:19
          так а вот это вы не делали разы а ну-ка
          01:23
          вспомните как слышите
          01:28
          судью оказывается судья сидит
          01:33
          они лекарь 1 вне дома кстати очень
          01:39
          высокой при высокой до говоря попала к
          01:42
          одному духовнику но это было давно здесь
          01:45
          в академии и потом говорит слава богу
          01:50
          что я уже не молодая девушка я бы вышла
          01:53
          после этой исповеди совершенно
          01:58
          развращена
          02:00
          и слышать и развращенной она мне только
          02:10
          чуть-чуть сказала я вру хватит довольно
          02:12
          больше не надо она могла сказать то что
          02:14
          долго во франции там же окну там народ
          02:16
          более либеральной я уже довольно
          02:18
          довольно больше не нужно услышите
          02:22
          кстати имеете виду вы же многие из вас
          02:24
          будут священником уже все
          02:26
          учтите учтите это что можно вот такой
          02:32
          вот генеральная исповедью какая-то плача
          02:34
          приходит и говорит какой пока спрашивают
          02:37
          бессовестные
          02:38
          так развратить можно запомнить и здесь
          02:44
          найдешь в церкви лекаря они судью
          02:51
          этой она златоуст говорит о никто не
          02:54
          будет никакой не богатством никакой
          02:57
          старец этот старец который говорит
          03:01
          наоборот это уже старец помочь человеку
          03:05
          мур-мур деликатном высшей степени
          03:08
          деликатно конечно не называя самим этих
          03:11
          диких вещей
          03:12
          а тут начинается и сюиту суд настоящий
          03:16
          суд да еще не знаю как еще каленым
          03:19
          железом тут в это время да не испытывает
          03:23
          ли заполните пожалуйста эту мысль и on
          03:25
          зато уста и никогда в жизни да не
          03:28
          делайте этого
          03:30
          священник не судья олег врач врач
          Скрыть
        2. ID2_6397   https://youtu.be/7bdYPnf10GM
          Исповедь или развращение? — Осипов А.И.

          00:17 поэтому во время исповеди запрещается рассказывать какие-либо детали особенно пакостных грехов. Ну плотских грехов.
          Категорически запрещается.
          0:31 Совершили блуд значит блуд и ничего рассказывать, расписывать. А некоторые не каются опрос уже погружается в эту картину сами вновь переживают  
          00:45 вот понимаете что творится?!
          00:47 Это является тяжким грехом. Ни в коем случае нельзя. Вообще все грехи связаны с этим плотской вот этой стороной - они только называются и мы больше никак.
          01:01 Вот это великий грех. Потом подчас молодые совсем подходит к молодым батюшкам. Ну он посимпатичнее слышите. Вы что не можете найти более пожилого человека чтобы поисповедаться. Вот, это с одной стороны.
          01:19 С другой стороны вот это на моих глазах это была моя очень хороший знакомый рассказывала, как она попала к одному архимандриту... Да... И потом она мне говорила что слава богу, что я уже была не молодой девушкой. Я бы после этой исповеди вышло совершенно развращенной.
          01:45
          О таких грехах спрашивал, что это стыд и срам.
          01:52 Другая однажды... Ну не буду деталей всех... 01:55
          подбегает вся в слезах... это все там у нас в Лавре, да... В слезах подбегает: «скажите...» -«да некогда мне, еду на заседание» прошу вас его две минуты
          02:06 я была сейчас называет у кого я ей был лет за 50 вот я уже мать детей все и меня исповедует и этот молодой Ироманах и начал о таких пакостях спрашивать, что я не знаю это же возмутительно. Онаж вся аш зарыдала.
          02:26 Ну чтож вы тогда спрашиваете вы же сами себе на вопрос уже ответили. Больше не ходите к таким на исповедь. Вот что делается. Можно и своею исповедью нагрешить против священника и священнику можно на грешить против верующего. Поэтому с обеих сторон надо быть очень и очень целомудренным. Услышьте, целомудренным. И там где нет этого целомудрия там это неисповедь начинаются а развращение.

          описание (слов ~ 88) и цитаты (слов ~ 271).
          Скачать фрагмент | http://alexey-osipov.ru/faq/tainstva/ispoved-ili-razvrashchenie/
          Полная лекция: Семья — «Малая церковь» (г. Лобня, 2016.02.28) | http://alexey-osipov.ru/video/ljubov-brak-semja/semya-malaya-tserkov-g-lobnya-2016-02-28/

          ****
          Алексей Ильич Осипов
          182 тыс. подписчиков
          ОФИЦИАЛЬНЫЙ КАНАЛ — Ваши ЛАЙКИ, КОММЕНТАРИИ И ПОДПИСКА помогают продвижению канала! Архив лекций и книг https://Alexey-Osipov.ru
          О смысле жизни. Есть ли Бог и кто Он? Истинность Христианства. Что такое Православие? Духовная жизнь. О любви, браке и семье...

          _____________________________________________
          ОФИЦИАЛЬНЫЙ САЙТ | https://alexey-osipov.ru

          СКАЧАТЬ |http://alexey-osipov.ru/faq/tainstva/...
          Полная лекция: Семья — «Малая церковь» (г. Лобня, 2016.02.28) | http://alexey-osipov.ru/video/ljubov-...
          YouTube | https://www.youtube.com/user/osipoval...
          Вконтакте | https://vk.com/a_i_osipov
          Facebook | https://www.facebook.com/aiosipov
          Одноклассники | https://ok.ru/prof.osipov
          Twitter | https://twitter.com/Osipov_A_I
          Instagram | https://www.instagram.com/professor_o...
          Telegram | https://t.me/professor_osipov
          Google + | https://plus.google.com/+АлексейИльич...
          Vimeo | https://vimeo.com/alexeyosipov
          Цитаты:
          00:00
          мне даже рассказывали до как вот правда
          00:03
          в советское время как иногда к молодым
          00:06
          монахом приходила девица и начинала
          00:12
          понимаете что делается да ещё как может
          00:17
          смутить вот поэтому во время исповеди
          00:20
          время испанец запрещается рассказывать
          00:23
          какие-либо детали особенно пакостных
          00:26
          грехов ну плотских грехов категорически
          00:30
          запрещается
          00:31
          совершили блуд значит блуд и ничего
          00:36
          рассказывать расписывать а некоторые не
          00:39
          каются опрос уже погружается в эту
          00:42
          картину сами вновь переживают вот
          00:45
          понимаете что творится
          00:47
          это является тяжким грехом ни в коем
          00:51
          случае нельзя вообще все грехи связаны с
          00:54
          этим плотской вот этой стороной а не
          00:57
          только называются и мы больше никак вот
          01:01
          это великий грех
          01:03
          потом подчас молодые совсем подходит к
          01:06
          молодым батюшкам но он посимпатичнее
          01:10
          слышите вы что не можете найти более
          01:14
          пожилого человека чтобы исповедаться это
          01:18
          с одной стороны с другой стороны вот это
          01:21
          на моих глазах это была моя очень
          01:22
          хороший знакомый рассказывал 1 как она
          01:25
          попала к одному архимандриту да и потом
          01:29
          она мне говорила что слава богу что я
          01:33
          уже была не молодой девушкой я бы после
          01:39
          этой исповеди вышло совершенно
          01:43
          развращенной
          01:45
          атаки грехах спрашивал что это стыд и
          01:50
          срам
          01:52
          другое однажды нибудь детали в сектор
          01:55
          подбегает вся в слезах
          01:56
          это все там у нас в лавре до в слезах
          02:00
          подбегает скажите да некогда мне еду где
          02:03
          заседании прошу вас его две минуты я
          02:06
          была сейчас называет у кого я ей был лет
          02:12
          это за 50 вот я уже мать детей все и
          02:16
          меня исповедует и этот молодой романа
          02:19
          иначе о таких по костях спрашивать что я
          02:23
          нет я не знаю это же возмутительно она
          02:26
          вся or зарыдала и он жужжит это
          02:29
          спрашивайте вы в на сами себе на вопрос
          02:31
          уже ответили больше не ходите к таким на
          02:34
          исповедь вот что делается можно и свое
          02:39
          исповедью на грешить против священника и
          02:44
          священнику можно на грешить против
          02:49
          верующего поэтому с обеих сторон надо
          02:52
          быть очень и очень
          02:54
          целомудренным услышьте целомудренным и
          02:58
          там где нет этого целомудрие там это не
          03:01
          исповедь начинаются о развращении
          Скрыть
        3. ID2_6398   https://ok.ru/video/265313060166
          Исповедь — или отчёт? — Осипов А.И.

          5,35 категорическое требование святых отцов, как только дело касается плотских грехов (они же блудные) никаких деталей. Факт - все. А тут начинается копание. В грязи.

          7 мин. государством запрещена исповедь, потому что это попытка внедрения в частную жизнь
        4. ID2_6399   https://youtu.be/ZdqtBSdVrmA
          Как исповедовать блудные грехи? Священник Максим Каскун

          1,30 потому что блудные грехи не исповедуются подробно
          1,45 у нас скурпулезная точность должна быть в гордости там. В ярости, в гневе, в тщеславии. Вот в таких грехах, в которых мы не делаем этого. А блудные грехи они не должны быть исповеданы более подробно. Поэтому они должны просто называться по имени и на этом должно все заканчиваться.
        5. ID2_6400   https://www.youtube.com/watch?v=H5qD2kBQjO0
          Как исповедовать блудные грехи? митрополит Даниил

          00:00 даже особо нужно коснуться блудных грехов вот у нас бывает такое что приходит и начинает рассказывать есть это отцы церкви запрещают блудные грехи детализировать человек и часто задают вопрос а как я должна исповедовать

          1,21 потому что вспоминая детали человек начинает переживать вот этот грех заново. Нельзя этого делать. Вот блудные грехи мы исповедуем кратко, четко.

          Или ты жене изменял, или ты просто блудил. И этого достаточно пред богом. Вот другие грехи мы можем чуть поопдробней, но опять нужно найти суть.


          цитаты (слов ~ 145).
          Цитаты:
          00:00
          даже особо нужно коснуться блудных
          00:03
          грехов вот у нас бывает такое что
          00:06
          приходит и начинает рассказывать
          00:10
          есть это отцы церкви запрещают блудные
          00:14
          грехи детализировать человек и часто
          00:18
          задают вопрос а как я должна
          00:19
          исповедовать
          00:20
          носу решила блудила все blu дом не нужно
          00:26
          детализировать я вспоминаю как такой
          00:29
          один но это просто вопиющее какой-то
          00:32
          безграмотность один священнослужитель
          00:35
          заехал в москве там к своим знакомым и
          00:40
          он горд я еду вот такой то в храм и
          00:45
          женщин вот у меня там батюшка знакомой я
          00:49
          у него первый раз исповедовалась и вот
          00:52
          решила всех своих вот этих вот ну как их
          00:56
          назвать вот сожителей переписать и
          01:00
          вспомнила что у меня под номером 30 был
          01:04
          там еще один такой арменин то есть бачка
          01:08
          был в шоке your
          01:09
          женщина вы что
          01:12
          потух человек вспоминая детали
          01:15
          он сам начинает переживать вот этот грех
          01:20
          заново
          01:20
          нельзя этого делать то есть блудный
          01:23
          грехи
          01:24
          мы исповедуем под коротко
          01:27
          четко или ты жене изменял или ты просто
          01:32
          блудил
          01:32
          да и этого достаточно пред богом
          01:36
          вот другие грехи мы можем чуть
          01:39
          поподробнее ну опять нужно найти суть
          Скрыть
        6. ID2_6401   https://www.youtube.com/watch?v=twIzTdYz7-8
          Подробности греха блуда. Нужны ли на исповеди?

          Вопрос:
          должнен ли священник спрашивать на исповеди подробности блуда до какой степени открывать подробности греха блуда.

          Ответ(суть) нет мол не имеет и там где - то сказано что в подробностях нельзя говорить.

          01:38
          Поэтому мои дорогие вот нет, нельзя спрашивать. Мы знаем себя особенно молодые я могу сказать на факт но все таки он был про одну бабулечку старенькую парализована лежала и я ее
          исповедовал.

          01:59 И она покаялась знаете в чем? что покаялась в том, что покаялась. Был перед этим священник у неё молоденькой моло что понимал. И она стала сама не он. Она потащила его молодого священники   каяться и подробность какие-то батюшка долго нос отворачивал. И говорит ну как же, я скоро умру надо во всем покаятся.   И он мне прочел разрешительную молитву и ушел говорит. А ночью в явь такое началось со мною. А потом во сне с молодой такого не было никогда таких искушений со мной парализованной. Она опытна поняла есть границы, которые переходить нельзя. Бабушка парализованная лежащая. Поэтому это не на пользу в блуде каемся вот эта вещь. В чем покаяться нужно если был блуд? В браке ты был или не в браке в это время. С кем ты был там брак есть или нет? Или другие вещи например. Был в несовершеннолетнем возрасте и развратил несовершеннолетнюю. Вот такую только подробность. Вот такую подробность.

          С кем ты был там брак если нет. Или другие вещи например скажем было несовершеннолетнем возрасте разобрать его и совершеннолетию примеру вот вот такой ток подробность вот такого порядка а других не к чему

          2,50 или такой пример: был в несовершеннолетнем возрасте, развратил несовершеннолетнюю. К примеру. Вот такой только подробности. Вот такого порядка, а других ни к чему.

          цитаты (слов ~ 313).
          Цитаты:
          00:00
          это
          00:00
          [музыка]
          00:06
          должность священник спрашивать на исходе
          00:08
          подробности блуда
          00:09
          до кого стейки открывать пару лесу греха
          00:12
          блюда нет
          00:14
          священник не имеет права да и спать
          00:16
          спрашивать подробности буда альфред
          00:19
          такой прям и вписали апостола павла
          00:20
          писать об этом подробно нельзя говорить
          00:22
          поэтому например скажем подходит человек
          00:25
          человек и гайцы например так я не умеешь
          00:29
          и не подросток однако да он спас не я
          00:32
          священник одно ты женатыми это движение
          00:36
          за женат на склад это был замужем или
          00:38
          нет на 3 он горит например не замужем
          00:42
          значит осквернил незамужним замужним
          00:45
          украл у мужа это страшнее для чего и
          00:49
          спрашивают даже спросить не то что
          00:51
          подробности вязать до ни к чему это
          00:53
          грейс является какая радость в этом а
          00:54
          чтобы потом ему назидание сказать чтобы
          00:57
          объяснить что это еще страшнее вот тех
          01:03
          которые открыты асфальт видно среди
          01:06
          женатых воры море незамужних на что
          01:09
          замужнюю на такой толкать сама nokia
          01:14
          мозги где были
          01:15
          она сама ты подкаблучник не своей жены
          01:18
          него что муж скит ответить так бы сказал
          01:21
          ягодка моя у тебя муж не
          01:23
          побойся бога и вспомни про стыд всю и .
          01:28
          через горы закончить она сама сама
          01:33
          скромняга так вот мои дорогие поэтому
          01:38
          вот нет нельзя спрашивать мы знаем себя
          01:42
          особенно молодые я могу сказать на факт
          01:46
          но все таки он был про одну бабулечку
          01:50
          старенькую
          01:51
          парализована лежала и я ее
          01:56
          исповедовал и она показать в чем что она
          01:59
          покается то что покаялась
          02:03
          был перед этим священника не молоденькой
          02:06
          молча понимал и она стала сама не он она
          02:11
          потащила
          02:12
          бабушка проезжал на вода священник
          02:14
          каяться и подробность какие-то бочку и
          02:17
          долго нос отворачивал быть а я думаю как
          02:20
          я узкую рубль начал показывать он меня
          02:23
          защита молитвы ты ушел а ночью в явь
          02:28
          такое началось со мною а потом во сне
          02:30
          смолой такое никто не был искушений со
          02:32
          мной с парализованными
          02:33
          она опытна поняла есть грейтер который
          02:36
          приходить нельзя бабушка парализованная
          02:39
          лежащие поэтому это не на пользу в блуде
          02:42
          каемся вот эта вещь и всякого в чем
          02:45
          покатил ее что был блуд в браке ты был и
          02:48
          в браке вот время с кем ты был там брак
          02:50
          если нет или другие вещи например скажем
          02:55
          было несовершеннолетнем возрасте
          02:57
          разобрать его и совершеннолетию примеру
          02:59
          вот вот такой ток подробность вот такого
          03:02
          порядка а других не к чему
          Скрыть
        7. ID2_6404   https://www.youtube.com/watch?v=HwxWssW1Xzc
          Про блудную страсть. Прп. Авва Дорофей

          цитаты (слов ~ 719).
          Цитаты:
          00:00
          я сильно барин блудной страстью опасаясь
          00:03
          чтобы не впасть в отчаяние и по немощи
          00:06
          тело моего не могу воздерживаться
          00:08
          помогли сам не господа ради и скажи мне
          00:11
          отец мы что мне делать ответа
          00:15
          брат дьявол из зависти воздвигнул на
          00:19
          тебя брань
          00:20
          береги глаза своей и не питайся доз это
          00:24
          вина употребляй немного по немощи тело
          00:27
          который говоришь приобрети же смирение
          00:31
          расторгаю щи и все сети вражия
          00:33
          и я ничтожен и сделаю по силе моей моля
          00:36
          бога чтобы он избавил тебя цикла
          00:39
          искушения и сохранил от всякого зла не
          00:42
          уступая врагу брат и не предавайся
          00:45
          отчаянию его эта великая радость дьяволу
          00:48
          mollis непрестанно говоря господи иисусе
          00:52
          христе избави меня от мыслей постыдных и
          00:55
          бог помилует тебя получишь силу
          00:58
          молитвами святых аминь
          01:03
          тут же брат будучи дарим той же блудные
          01:05
          страстью
          01:06
          просил того же великого старца
          01:08
          помолиться о нем и сказать ему как
          01:11
          распознать своею ли похоти искушается
          01:13
          человек или врагом ответ брат без труда
          01:20
          и и сердечного сокрушения
          01:22
          никто не может избавиться от страстей и
          01:25
          угодить богу
          01:26
          когда человек искушается своей похотью
          01:29
          можно узнать из того что он не ради то
          01:32
          себе и позволяет сердце своему
          01:35
          размышлять о сделанном им прежде и тогда
          01:39
          человек сам собою навлекает на себя
          01:41
          страсть через свою похоть у него
          01:44
          мало-помалу а слепляем и страстью
          01:47
          начинает незаметно для него самого
          01:49
          обращать внимание на то кому чувствует
          01:52
          влечение или говорить с ним или находить
          01:55
          причины для того чтобы с ним
          01:57
          побеседовать или посидеть и всеми
          02:00
          средствами старается исполнить свое
          02:02
          желание если позволить мысли обращаться
          02:06
          всем то умножится брандо падения хотя и
          02:10
          не телом на духом согласии с помыслами и
          02:13
          оказывается что такое человек сам
          02:16
          зажигает огонь
          02:17
          своем веществе призванный же
          02:20
          и благоразумный человек желающий
          02:22
          спастись когда видит отчего терпит вред
          02:26
          тщательно хранит себя от злых
          02:28
          воспоминаний не увлекается в страстными
          02:31
          мыслями
          02:32
          удаляется от встречи и беседы с теми
          02:35
          которым чувствует влечение и от всякого
          02:38
          повода греху
          02:39
          боясь чтобы самому него жить в себе огня
          02:44
          вот брань происходящие от своей похоти
          02:47
          или произвола человека а та которая
          02:51
          бывает от дьявола происходит так сердце
          02:54
          желающего спастись боится чтобы не
          02:57
          принять себя семени вражеского и в этом
          03:00
          случае человек три звена хранит себя от
          03:02
          злых воспоминаний чтобы не увлечься
          03:05
          страстными помыслами и от встречи
          03:08
          беседы и всякого повода к свиданию если
          03:12
          нужда есть к нему лицо увлекающий по
          03:14
          делу
          03:15
          то лучше оставить дела чтобы не погибла
          03:18
          душа бодрствуй брат ты смертен
          03:21
          и недолговечен не желая же за малое
          03:24
          время услаждение потерять жизнью вечную
          03:28
          такое пользу приносит зловоние нечистота
          03:31
          греха
          03:32
          только стыд поношение соблазн
          03:35
          воздержание же доставляет победу венец и
          03:39
          похвалу
          03:40
          украшай коня своего уздою видения чтобы
          03:44
          он смотря туда и судане разжигала
          03:47
          похотью на женщин и мужчин и не свергнул
          03:50
          бы тебя всадника своего на землю
          03:52
          молись богу чтобы он отвратил очи твои и
          03:56
          же не видите суеты и когда приобретешь
          03:59
          мужественное сердце брань оставят тебя
          04:02
          очищая себя как вино очищает раны и не
          04:05
          позволяя накопляться в тебе славу нею и
          04:08
          нечистоте приобрети плачь чтобы он
          04:11
          удалил от тебя свободу в обращении
          04:13
          которое губит душу усвоивших и и не
          04:17
          бросай орудия без которого нельзя
          04:19
          возделать плодоносную землю
          04:21
          орудие это задело на я великим богом
          04:25
          есть смирение она искореняет все плевел
          04:29
          из поля владыки и подает благодать
          04:31
          обитающим на нем смирение не падает но
          04:35
          воздвигает от падения тех которые имеют
          04:38
          его
          04:39
          возлюби всем сердцем плач ибо и он
          04:42
          соучастник благого сего дела не
          04:44
          потрудились во всём отекать свою волю
          04:47
          неба это вменяется человеку в жертву
          04:51
          все это и значит тебе ради умер шляемся
          04:54
          весь день в мини хомсе якова fci за
          04:57
          колени не расслабляясь себя беседами
          05:00
          ибо они не допускают тебя преуспевать о
          05:03
          боге
          05:03
          у сильно обуздай органы чувств своих
          05:06
          зрение и слух и обоняние вкуса и
          05:09
          осязания new преуспеешь благодатью
          05:12
          христу you
          05:13
          без мучений никто не бывает мучеником
          05:16
          как ее господь сказал в терпении вашим
          05:19
          sti жить и
          05:20
          души ваша и апостол говорит терпение
          05:24
          мнози скорбях и прочее
          05:28
          смотри не показывай халдеем сокровищ
          05:31
          дома твоего
          05:32
          началась мы-то не тебя в плен и у ведут
          05:35
          к навуходоносор у царю вавилонскому
          05:38
          приземляясь всегда ответом моим папе рай
          05:41
          страсти чтобы они не попрали тебя
          05:44
          насильственно не сделали тебе зла
          05:46
          убегает них как серна оттянет чтобы они
          05:50
          не закололи тебя как ягнёнка не у бойся
          05:53
          их они не имеют силы господь наш иисус
          05:56
          христос расслабил их и сделал
          05:59
          бессильными не предавайся сну
          06:02
          хотя они и полу мертвы но не спят нибудь
          06:06
          не ранив ибо они не не родят
          06:10
          хотя немного простые ты руку отцом твоим
          06:13
          желающим извлечь тебя из зловонный тины
          06:16
          вспоминай
          06:18
          что много бы может молитва праведного
          06:21
          поспеши ству и мо
          06:24
          не суди ним не чужая и не соблазняй
          06:27
          никого не приписывай никому того чего не
          06:30
          знаешь о нём достоверно ибо это погибель
          06:33
          душевное себе внимай
          06:36
          и ожидая приближающейся смерти говори
          06:39
          себе слово блаженного арсения арсений
          06:42
          зачем ты вышел из мира научаясь а тому
          06:46
          чего пришел ты здесь искать текке к
          06:49
          иисусу чтобы достигнуть его
          06:51
          если хочешь спасти стики скоро чтобы
          06:55
          войти и тебе в добрую дружину святых
          06:58
          старцев если хочешь преуспеть
          07:01
          трудись пожелай быть прославленным со
          07:05
          святыми в неизреченной славе они быть с
          07:08
          постыдными демонами в ней священном
          07:10
          учения
          07:12
          пожелай быть в царстве небесном они в
          07:14
          гиене огненной пожелай услышать
          07:18
          идите благословенные отца моего и добри
          07:21
          робин благе и верны и прочее
          07:24
          они услышать идите от меня проклятые
          07:27
          лукавый рабби и ленивы
          07:30
          господу слава во веки аминь
          07:34
          [музыка]
          Скрыть
        8. ID2_6415   https://www.youtube.com/watch?v=S_T4U7Ud9lk
          Об исповеди. Осипов Алексей Ильич.
          вопрос: При каких условиях исповедь не действиетльна, если не читается разрешительная молитва

          1,15 если мы начнем перечислять все грехи, то у нас вовеки веков не хватит времени, потому что минуты не проходит у нас без греха

          2,20 и этот молоденький говорит:
          Ну, называйте, какие у Вас грехи
          - Я грешен? Ты сам грешен. Ты что?

          цитаты (слов ~ 287).
          Цитаты:
          00:00
          при каких условиях и сплетни
          00:02
          действительно если не считается
          00:03
          разрешительной молитвы и стоить это как
          00:13
          это тоже таинство помните который мы
          00:16
          говорили это священную действие при
          00:19
          котором считают определенные молитвы и
          00:21
          так далее но и скрыть это есть покаяние
          00:25
          и бог видит человека
          00:28
          каяться он или отчитывается о
          00:31
          проделанной грехах правда разница
          00:34
          большая подошел листочек принес батюшка
          00:38
          траков и то то то то то то слава тебе
          00:40
          господи отчитался
          00:43
          вот беда-то какая самое страшное когда
          00:46
          вместо покаяние мы отчитываемся его что
          00:50
          это превращается тогда и потом эта
          00:54
          практика стала писать писать на те
          00:56
          батюшка я пока на рынок сам схожу ты
          00:58
          почитай мои грехи
          00:59
          ну что это такое если есть покаяние как
          01:04
          скажу о самом главном
          01:05
          если мы хотим начнем перечислять все
          01:09
          свои грехи то и вовеки веков нам не
          01:11
          хватит времени по дружна с минуты не
          01:14
          проходит без греха
          01:15
          поэтому и советует и говорят что на
          01:18
          исповедь нужно носить только самое
          01:20
          основное о чем говорит сама совесть
          01:23
          кричит вопиет вот это сказал и все
          01:26
          и тем более не надо privacy & спа в
          01:29
          какие-то рассуждения когда подходит и
          01:32
          начинает там знаете свою биографию
          01:34
          рассказ в общем приучает и ставить в
          01:37
          какой-то знаете ли разговор покой что
          01:39
          таится покаяние вместо того чтобы
          01:42
          действительно сказать вот обманул вот
          01:45
          украл вот еще что то сказал вот прошу
          01:49
          прощения прошу помолиться за меня тогда
          01:52
          ефима
          01:52
          и молитву человек получит а в отношении
          01:55
          разрешительной молитвы
          01:56
          эту вы знаете это надо каждый раз нужно
          02:00
          думать в чем причину вот такой общей
          02:02
          форме отвечать невозможно почему
          02:04
          священник не прочитал разрушительной
          02:07
          молитвы до может никакого покаяния и
          02:09
          было вы знаете один случай на глазах про
          02:11
          он тоже это в лавру подошел только что
          02:14
          молоденького рукоположения мод не знает
          02:16
          так мало антиса и crew подходит очень
          02:18
          почтенного возраста мужчина и так и этот
          02:23
          батюшка их совершит так ну называйте
          02:26
          какие у вас грехи я грешен ты сам
          02:30
          брюшину ты что это бездны батюшка
          02:35
          болонка дунул в алтарь
          02:37
          оттуда приходит и говорит упрощаю
          02:41
          разрешаю давайте но тот довольны пошел
          02:45
          все разрешить то болит у получил да вот
          02:50
          нам все так лишь бы форму соблюсти
          Скрыть
        9. ID2_6506   (сохр. копия)   https://zen.yandex.ru/media/pravonline/patria...
          Патриарх Кирилл высказался о запретных темах на исповеди
          1. ID2_6508   https://news.mail.ru/society/39947638/
            Патриарх Кирилл предупредил священников о запретных темах на исповеди
      13. ID2_3133   (сохр. копия)   http://ikona-i-molitva.info/kak-pravilno-nazy...
        7. Не воздерживалась с мужем при беременности, на среду, пятницу и воскресенье, в посты, в нечистоте по согласию была с мужем.
        ...
        473. Имела содомский грех (совокупление с животными, с нечестивым, вступала в кровосмесительную связь).

        https://www.youtube.com/watch?v=5EKInPw82tQ

        В видео поп говорит:
        4,10 потому, что если все время отслеживать все наши секундные помышления... тут ты с вожделением на кого - то посмотрел. Тут ты что - то подумал плохое о человеке, тут тебя обхамили ты сам мысленно обхамил. Тут посмотрел пироженку захотелось съесть. Все эти вещи если отслеживать, то можно реально невроз себе заработать.
        ...
        Дальше про то, что греховные мысли надо отметать
        ...
        5,24 и уже накануне исповеди, например, накануне в субботу вечером если мы в воскресенье идем в храм. В субботу вечером нужно посидеть и вспомнить самое крупное из грехов за прошедшую неделю.
        Самое крупное. Не то на уровне прелога, не то что на уровне сочетания. А то, что уже глубоко вогнездилось в нас.

        Если, например, какой - то помысел мы пропустили в дущу и он засел в нас. И он нас мучал какое - то время, вот это на исповеди можно исповедовать.

        Или если мы совершили какой - то грех. Вот мы понимали, что нам нужно встать помолиться, но мы все таки поленились. Ай, Бог есть любовь. Простит. И не встали на молитву, поленились. Нужно покаяться. Или обманули кого - то. Тоже покаятся.

        Т.е. в каких - то больших грехах или в каких - то чувствах, которые так довольно глубоко зашли конечно нужно каяться.

        А если плохое слово о Боге подумала. Да ну, пустяк.
        Лукавому только и нужно, чтобы мы обращали на подобные мелочи внимание.

        Приходит ВАм какое - то хульное помышление на бога Вы про себя посмейтесь и скажите. Что Сатана? Что ты хотел, чтобы я про Бога плохо подумал. Пошел ты прочь от сюда подальше.
        * * *
        28. Иногда унывала, несла свой крест с ропотом.

        про_свой_крест (16/0/16) ; скотоложество_и_христианство (3/2/1) ; секс_и_христианство (2/0/2) ;
        1. ID2_3335   (1) || (сохр. копия)   http://myvklive.ru/kulytura/473-greha-ili-nic...
          473 греха или "Ничего нельзя!"

          473. Имела содомский грех (совокупление с животными, с нечестивым, вступала в кровосмесительную связь).
          Файл к ссылке ID2_3335
          1. ID2_3338   (сохр. копия)   http://webcache.googleusercontent.com/search?...
            эТА СТРАНИЦА В КЕШЕ гУГЛА

            473. Имела содомский грех (совокупление с животными, с нечестивым, вступала в кровосмесительную связь).

            28. Иногда унывала, несла свой крест с ропотом.

            про_свой_крест (16/0/16) ;
          2. ID2_3339   (сохр. копия)   http://pravera.ru/index/spisok_grekhov_dlja_i...
            Список грехов для подготовки к исповеди в Православии для женщин и мужчин
            1. ID2_3340   (сохр. копия)   http://hramsatka.orthodoxy.ru/bib/bib00003.ht...
              ЛЕКАРСТВО ОТ ГРЕХА

              Страница указанная как источник выше.

              Не имею памяти о смерти, не готовлюсь предстать на Страшный Суд Божий.Стала верующей во вторую половину жизни своей; детство, юность прошли в неверии, не посещала храм, не молилась, не исповедовалась.Свой крест несу с ропотом и унынием, часто теряю надежду.Не имею чувства страха Божия.

              про_свой_крест (16/0/16) ;
        2. ID2_3336   (сохр. копия)   https://www.google.ru/search?client=opera&q=И...
          Поиск в Google «Имела содомский грех (совокупление с животными»
        3. ID2_3337   (1) || http://www.elliquence.com/wp-content/uploads/...
          Образцы исповеди ஜ Скачать: Образцы испов - elliquence

          ▬▬▬▬▬▬▬ஜ Образцы исповеди ஜ▬▬▬▬▬▬▬
          Скачать:
          ➤ Образцы исповеди
          Download:
          ➤ Образцы исповеди
          ▬▬▬▬▬▬▬ஜ Образцы исповеди ஜ▬▬▬▬▬▬▬
          .
          . .
          . Образцы исповеди Ложилась спать, не вспоминала о образцы исповеди дня и не проливала слёз о грехах своих. Сеяла вражду и раздоры между людьми, сама обижала других. Пример того, как нужно каяться, можно найти в различных источниках. И не дойтить нам до
          полного очищения никак. В гневе упоминала нечистую силу, призывала беса. Употребляла пищу без нужды и голода. Дразнила глухонемых, слабоумных, малолетних, злила животных, платила злом на зло. Не всегда добросовестно выполняла свои служебные обязанности,
          была небрежна в делах и тороплива. Занималась самовозвеличиванием, гордо ожидала приветствия со стороны ближнего. Путешествовала бесцельно, скуки ради. Оговаривала других, заставляла других божиться. Исповедь — пример единения Церкви, связанности всех ее
          чад. Гордилась, что не сделала срамных грехов, тяжкого убийства, абортов и т. Уныние, страшное отчаяние и мысли о собственной безнадежности или непомерная гордыня, презрение, тщеславие — подобные страсти способны отравлять жизнь человека и даже довести его
          до самоубийства. Найдя тревожащие и не дающие покоя образцы исповеди, нужно тщательно разбираться с ними, потому что если закрывать глаза на грех, очень скоро придет привыкание к нему, что исказит душу и приведет к духовной болезни. Скорбела на того, кто меня
          обижал. Имела дух ревности к подруге, сестре, брату, другу. Праздновала Новый год, одевала маски и непристойную одежду, упивалась, сквернословила, объедалась и грешила. Долго лежала и образцы исповеди в постели, не сразу вставала на молитву. В пост не имела
          доброго расположения к людям, допускала нарушения поста. Христианин не захочет потерять обретенную связь со Всевышним и будет стремиться лишь к ее упрочнению. Не посылала подарки обидевшим меня. Усопшего поминала со спиртным, в постный день
          поминальный стол был скоромным. Образцы исповеди Придумывала оправдания своим грехам. Объедалась и опивалась перед наступлением постов. Имела содомский грех совокупление с животными, с нечестивым, вступала в кровосмесительную связь. Не точно
          соблюдала постные дни, в посты пресыщалась постной пищей, соблазняла других объядением вкусного и неточного по уставу: горячим батоном, постным маслом, приправою. Тщеславилась местом, званием, должностью. Ваша подготовка — и очень важная часть
          исповеди. Чрезмерно утруждала себя работой. Позволяла себе уничижать другого, насмехаясь над недостатками души и тела.
          Файл к ссылке ID2_3337
        4. ID2_3341   (сохр. копия)   http://ahilla.ru/pravoslavnye-znakomstva-chas...
          После молитв он принялся читать перечень грехов. При этом опуская совсем уж идиотские, типа «Мочилась на людях и даже шутила по этому поводу» или «Имела содомский грех (совокупление с животными, с нечестивым, вступала в кровосмесительную связь)». Давным-давно отец Леонид скачал этот перечень из интернета, заламинировал и теперь постоянно читал на исповеди. Причем сам он, не стесняясь, читал перечень полностью, особо смачные места выделяя голосом. Отец Роман собирался сделать свой список грехов, попроще, но всё не доходили руки.
        5. ID2_3342   (1) || (сохр. копия)   http://omolenko.com/ispoved/ispoved.htm
          Содомские грехи и противоестественные извращения •:

          • рукоблудие (малакия, онанизм) – как долго практиковал(а)? боролся(ась) ли и затем опять побеждался(ась)? настраивался(ась) при этом на конкретных лиц или просто отдавался(ась) похоти?

          •использование предметов из секс-шопов для искусственного блудодеяния и возбуждения

          • противоестественные сношения с женщинами (мужчинами) – укажи подробно виды (например, оральный, анальный и т.д.), и как часто каким видом грешил(а), и со сколькими женщинами (мужчинами)
          •однополый блуд – мужеложство – сколько было мужчин, и сколько раз с каждым? (лесбиянство -– сколько было женщин, сколько раз с каждой?)
          • скотоложство – ложился(ась) ли блудить со скотиной? (Направляла ли на себя пса для этого?) Сколько раз и с какими видами животных? Мечтал(а) об этом, страстно желал(а), воображал(а), да обстоятельства не позволили?
          • некрофилия или труположство – пытался(ась) ли совокупляться с уже умершей(им) женщиной (мужчиной)? Сколько раз?

          прелюбодеяние – сколько раз и со сколькими женщинами (мужчинами) изменял(а) своей(своему) жене (мужу)? Допускал(а) ли при этом извращения и какие? Сожительствовал(а) ли с женой (мужем) или другими женщинами (мужчинами) в посты и постные дни (под среду и пятницу), в великие праздники Церкви, при месячных кровотечениях и во время беременности?

          воровство – как часто, какие периоды, боролся(ась) ли с этой страстью, признавая ее дурной? Был ли при этом существенный вред другим людям?

          злоупотребление спиртным – как часто, какие периоды и до какого состояния доходил(а)? Мерное употребление вина в определенные дни Церковью не возбраняется.

          курение – как долго практиковал(а), пробовал(а) ли хоть раз наркотическое курево и прочие наркотические вещества?

          драки – ударял(а) ли и толкал(а) ли других людей? бил(а) ли их или царапал(а) до крови? приносил(а) ли им повреждения и т.д.?

          епитимья (если была от представителя МП) – пока не знал(а) правды об МП – должно было исполнять, теперь она не имеет силы, но я наложу (по обстоятельствам исповеданных грехов) правильную, которую должно НЕУКОСНИТЕЛЬНО ИСПОЛНЯТЬ!

          совращения – когда, скольких, сколько раз и в какие грехи совращал(а)? Было ли деторастление? Или совращение детей в воровство, картежничество и другие грехи?

          Должно раскаяться за любое вольное или невольное общение с советской богоборческой властью, что давал(а) ей свои силы, ум, деньги, время, труды и прочее, и что брал(а) от нее награды, грамоты и т.д. и т.п.
          Файл к ссылке ID2_3342
          1. ID2_3350   (сохр. копия)   http://omolenko.com/ispoved/ispoved_deti.htm#...
            Об исповеди детей
          2. ID2_3351   (1) || (сохр. копия)   https://www.proza.ru/2013/10/10/2019
            Грехи... подробно
            Валентина Лаврентьева
            Файл к ссылке ID2_3351
          3. ID2_3352   (сохр. копия)   https://yandex.ru/search/?text=•%20некрофилия...
            Поиск в Яндекс по запросу «• некрофилия или труположство – пытался(ась) ли совокупляться с уже умершей(им) женщиной (мужчиной)? Сколько раз?»
          4. ID2_3353   (сохр. копия)   http://www.taynayamagiya.ru/viewtopic.php?id=...
            Про грех некрофилии и других на форуме
          5. ID2_3354   (сохр. копия)   http://www.diary.ru/~antireligion/p15961194.h...
            Список грехов церкви им. Омоленко =)
          6. ID2_3355   (сохр. копия)   http://sobor.by/forum/viewtopic.php?p=39260
            фОРМУМ тема «УЧЕНИЕ О МЫТАРСТВАХ»
          7. ID2_3356   (сохр. копия)   http://xram777.ucoz.ru/index/grekhi/0-36
            Православная Энциклопедия Здоровья
            перепечатка этих грехов
        6. ID2_3343   (сохр. копия)   https://xakac.info/news/49356
          Администраторы сайта Никольского храма (Липецкая область) опубликовали список грехов. Список тут же стал популярен - настолько, что админы его удалили. Но интернет ничего не забывает, и пользователи продолжают читать список, находя в нем новые идеи.

          В последнем пункте исповеди и про совокупление с животными.
        7. ID2_3344   (1) || (сохр. копия)   http://www.pravmir.ru/473-greha-ili-ispoved-p...
          Слава Богу, в помощь исповедующимся были изданы и очень хорошие пособия. Это, в первую очередь, «Опыт построения исповеди» Псково-Печерского старца архим. Иоанна (Крестьянкина), «Об исповеди» митр. Антония Сурожского, «Как приготовиться к исповеди и причастию» прот. Михаила Шполянского, его же «Будем жить с Богом. Беседы с детьми перед исповедью». Но это не перечни грехов, а именно беседы, помогающие думать и обличать (выявлять, делать видимым) в себе грехи, чтобы каяться в них пред Богом и с Его же помощью исцеляться.

          ***********************
          Однако тут есть одно важное «но»: если руководствоваться советом св. Алексия, «не человека приспосабливать к требнику, а требник к человеку», и даже священнику зачитывать кающемуся все подряд из Требника не стоит, логично задаться вопросом: уместно ли тогда этот перечень давать в руки любому мирянину? Нет, разумеется, никакой эзотерики, никаких секретов от народа, только зачем? К чему давать повод к соблазну? В наше время вряд ли кого можно удивить каким-либо грехом из стандартного перечня в Требнике, но само скопище пороков, архаичная терминология, зачастую требующая пояснений, законнический подход – все это вполне может вызвать (в душе новоначального, например) естественную реакцию отторжения.

          *********************

          Впрочем, что нам Требник! Его перечень грехов ни в какое сравнение не идет с апокрифами, издававшимися одно время в изобилии под грифом благословения того или иного монастыря или епархии. Взять хотя бы, к примеру, один такой шедевр (почему-то составленный исключительно от женского лица) объемом в 473 пункта (!), среди которых есть и такие: «444. Мочилась на людях и даже шутила по этому поводу», или вот: «81. Пила и ела наговоренное, “заряжённую” Чумаком воду» (явно составлялось в конце 80-х, начале 90-х).

          А вот чудесное в плане логической последовательности: «148. Дразнила глухонемых, слабоумных, малолетних, злила животных, платила злом на зло». Или вот мистично-самокритичное: «165. Сама была орудием дьявола». Только откуда такая уверенность, что «была», а не есть? И нет ли в этом признании скрытой гордыни?..

          Из серии «только для взрослых» (брошюрки-то могут и детям попасть в руки, объясняй потом, что есть что): «203. Грешила и грешу блудом: была с мужем не для зачатия детей, а из похоти. В отсутствие мужа оскверняла себя онанизмом». Или, например: «473. Имела содомский грех (совокупление с животными, с нечестивым, вступала в кровосмесительную связь)». О главном-то, собственно, содомском и забыла… Вообще, чего там все на жителей Содома бочку катят? Теперь и зоофилию им приписали до кучи! Это уж помпейский грех тогда, если судить по некоторым артефактам. Впрочем, самое интересное другое: о каком «нечестии» речь, из-за которого человек становится чем-то средним между животным и родственником (связь с «нечестивым» помещена между зоофилией и инцестом)?

          И все это вперемешку с «422. Молилась в шапке, с непокрытой головой», «216. Имела пристрастие к одежде: заботу как бы не запачкать, не запылить, не замочить», и т.п.


          Если в начале прошлого века св. Алексий Мечев смущался в отношении исповеди по Требнику, опасаясь, как бы кто не услышал чего неведомого и не заинтересовался себе на погибель, то сегодня, при общедоступности любой информации, опасность исходит от подобных перечней, но не потому, что в них содержится какой-то грех, о котором нынешнее подрастающее поколение не в курсе, а потому, что эти сборники отвращают от Православия той несусветной глупостью, которой они пронизаны и пропитаны, глупостью, дискредитирующей то немногое верное и ценное, что в них содержится.

          Что важно понять, для того, чтобы не забивать себе голову всякой чушью и не зацикливаться на этих памятниках религиозной психопатологии?

          ***********************

          Исповедь перед каждым причастием положена только в РПЦ.

          **********************

          Читая Новый Завет, мы неизбежно будем вспоминать свои грехи. Чтобы не забыть, лучше куда-то записывать. Если кому дополнительно необходим перечень грехов для подготовки, лучше всего опираться на вышеупомянутый труд старца Иоанна (Крестьянкина) «Опыт построения исповеди».
          Файл к ссылке ID2_3344
          1. ID2_3345   Слава Богу, в помощь исповедующимся были изданы и очень хорошие пособия. Это, в первую очередь, «Опыт построения исповеди» Псково-Печерского старца архим. Иоанна (Крестьянкина), «Об исповеди» митр. Антония Сурожского, «Как приготовиться к исповеди и причастию» прот. Михаила Шполянского, его же «Будем жить с Богом. Беседы с детьми перед исповедью». Но это не перечни грехов, а именно беседы, помогающие думать и обличать (выявлять, делать видимым) в себе грехи, чтобы каяться в них пред Богом и с Его же помощью исцеляться.
            1. ID2_3346   (1) || http://tulinskoe.cerkov.ru/files/2014/12/Ioan...
              непристойными
              шутками, рассказыванием и слушанием непристойных анекдотов и прочих
              двусмысленных грязных фраз, намеков, острит и шуток, произвольным
              похотным разжением, взиранием с нечистой совестью на совокупление
              животных.
              Файл к ссылке ID2_3346
        8. ID2_3347   (6) http://ppt-online.org/9368
          Наказания за грехи по канонам
          9. Скотоложество 15 лет
          Файлы к ссылке ID2_3347
        9. ID2_3348   (1) || http://steam-server.ru/podgotovka-93785.html
          Подготовкка к причащению - иегумен Нектарий (Морозов)
          Файл к ссылке ID2_3348
      14. ID2_6396   https://www.youtube.com/watch?v=KC0xsifEDVw Об исповеди. Осипов Алексей Ильич.

        00:09 святые отцы советуют проверять свою совесть и каждый день покаяться перед богом в домашней молитве
      15. ID2_7046   (сохр. копия)   https://zen.yandex.ru/media/poponline/batiush...
        Батюшка, я без греха! Безгрешные на исповеди!
  10. ID2_6390   "видение грехов своих как песок морской"
    1. ID2_6391   https://www.youtube.com/watch?v=mIkaOhWK9gU
      Осипов образ страданий Союз православный 10 03 04 19h 57m 30s

      Вы понимаете вот не нормальность в чем. Мы довольны своим духовным состоянием. В общем ну иногда то - то бывает так но в общем удовлетворены.
      Нас не беспокоит. (9.20) У нас нет скорби у нас нет страдания о своем духовном состояниии.
      Еще раз повторяю мысль преподобного Петра Дамаскина. Первым признаком начинающегося здравия души является видение грехов своих бесчисленных как песок морской.

      * * * * * * * * * * *


      1 мин 17 сек.
      Наша общая тема основы духовной жизни в православии.
      О важности этого впроса говорить не приходится. Это у же всем и так понятно.
      И мы с Вами рассматривали несколько аспектов этой уже скажу проблемы. Мы с Вами говорили последний раз о духовном наставнике. Вы помните это.
      А вот сегодня я хочу поговорить с Вами по последнему вопросу поднятому нами с Вами на встрече.
      Это о предести.
      Поскольку многие из Вас станут священниками и вдруг кто -то из Ваших прихожан вдруг вздумает заниматься настоящей христианской жизнью.
      Может такое быть?
      Вдруг верующий начнет жить по вере. Конечно это редкое явление понимаете чтобы жил по вере (2,13). Но все таки вдруг кто - то начнет жить именно так.
      И начнет ревностно жить по вере. И вот здесь тогда очень важно знать по каким признакам мы можем судить верно ли человек живет или не верно. И какие последствия могут быть при не правильном пути жизни.

      Так вот прежде всего и пожалуй это смое важное.
      Что может предупредить человека от прелести.

      Каким должен быть именно верный путь жизни?

      По какому признаку мы можем сдить верно человек живет или нет.
      Друзья мои это очень важно. К Вам будут обращаться бесчисленное кол-во людей.

      У них и видения и чудеса и озарения и мироикроветочение или течения я не знаю как уж Вам больше нравится.
      и чего только нет.
      И сны необыкновенные.

      Так вот есть один очень важный критерий. На который указывают святые отцы.
      Незнание которого ну это просто страшное дело.

      Вот вы знаете что большинство людей сейчас находятся вот в каком состоянии, Вы пожалуйста запомните этот образ. Возможно Вам пригодится.

      Вот идет человек и вдруг перед ним открывается бесконечная, до горизонта уходящая степь. Совершенно одинаковая ну степь.

      Куда не посмотришь всюду степь до горизонта. Ему надо идти а он не знает куда идти.

      Он понимает что здесь он не дома и ему нельзя тут оставаться. Кажется. Он не знает куда ему идти. Никаких признаков он не видит дороги. Он не знает дороги.

      Сколько сейчас людей в полном смысле слова растерянных такой ситуацией.
      Все кажется одинаковым. Всюду кажется одна и таже степь.

      Вспомните замечательные книги Арсеньева, где вот он рассказывает о Дирсу Узале.
      Дирсу Узала был такой, который очень много помог в их путешествиях.
      Они растеряны не знают куда идти.
      Он знает.
      Они прошли там сколько то времени нужно возвратится.
      Но как же ты найдешь.
      Ну что же я слепой разве?
      По лему разве я слепой? По признакам, которые для незнакомого человека не существуют, он их не видит. Он совершенно спокойно идет и находит все что нужно. Он видит.

      Вот современные люди в большинстве случев. Видят перед собой только бескрайнее поле, с разной травой, с разными кустарниками и не знают куда идти. И не знают какой путь верный.
      Вот почему тема ... духовной жизни... Православия так нужна.

      И вот в частности вопрос. Вопрос который очень важный. Все конечно слышали и знают. Не только мы с Вами а другие, что есть путь верный, а есть путь ложный. Это все знают.
      Что может предупредить человека от ложного пути. Знаете это в высшей степени Важно знать.

      Оказывается только то состояние человека может его спасти от буквально гибели (06.10) при котором он приобретает действительно видение большее все видение своей греховности и отсюда у него возникает все больше чувство покаяние. Оказывается видение своей греховности и чувство покаяния. Это вот те моменты, которые способны оградить человвека от пагубных шагов в духовной жизни.

      Я вот по этому поводу могу Вам зачитать некоторые вещи они очен по моему ярко описывают это. Первой духовное видение Вы слышите первое духовное видение обращаю Ваше вниманние первое.

      Речь идет о правильном пути жизни.

      При не правильном у пути жизни первыми что является? Все что угодно. Вот эти разные будем говорить чудеса видения. и прочие всякие вещи.

      При верном пути жизни первое видение зачитываю есть... первое духовное видение скажу даже, есть видение своих согрешений до селе прикрывавшихся забвением и неведением. Зрение недостатков наших вот безопасные видения. Зрения падения и нашего вот нужнейшее видение. Все святые отцы признавали себя недостойными Бога. Этим являли они свое достоинство состоящие в смирении.

      Вот в Евангелие это называется нищетой духовной. На святоотеческом языке это называется смирением, покаянием, сокрушением сердца и т.д.

      Друзья мои обратите на это внимание оказывается правильная духовная жизнь обязательно приводит человека к все большему видению себя (8.31) видению того и пониманию почему же сам христос пришел для нашего спасения. Ну достаточно пророку ккому нибудь сказал бы как жить и все в порядке. Но самому пришлось прийдти, Богу воплотится для того, чтобы спасти нас в каком состоянии следовательно мы находимся. В какой тяжелейшей болезни и парадокс мы этого не видим. Мы этого совершенно не видим. Мы довольны своим состоянием Вы слышите?
      Вы понимаете вот не нормальность в чем. Мы довольны своим духовным состоянием. В общем ну иногда то - то бывает так но в общем удовлетворены.
      Нас не беспокоит. (9.20) У нас нет скорби у нас нет страдания о своем духовном состояниии.
      Еще раз повторяю мысль преподобного Петра Дамаскина. Первым признаком начинающегося здравия души является видение грехов своих бесчисленных как песок морской.

      Оказывается вот эта ступень. Вот эта начальная ступень она является гарантом верности нашего направления. Верности нашей духовной жизни. (9,53) Причем самое интересное. А вот это понимание ято я иду верным путем не вызовет ли у меня тщеславия? Ведь я иду верно. Не как прочие. Не правда ли? Оказывается нет. И знаете в чем дело? Ну никак не могу я будучи почти слепым, только вот вижу людей как деревья думать о себе что я зрячий. (10.21)
      Никак не могу я с параличными ногами видеть себя великолепным бегуном. Как я с вывернутыми руками могу возгордтся тем, что я великолепный штангист. Вы понимаете в чем дело?
      Вот это видение то оказывается открывает мне что?
      Мою болезненость, мою немощь.
      Я не могу возгордится. Да я вижу что у меня ноги переломаны. Я что возгоржусь от того что я вижу? От того что я такой хороший? Нет это невозможно, потому что я знаю что хороши тот у кого ноги здоровы, целы. Я вижу что я не хороший.
      Итак когда я вижу как я завидую, как я лукавлю как я злюсь как я осуждаю как я могу подумать что я хороший как я могу возгордится. Вы понимаете почему это является ограждающим человека от предести.

      Вот оказывается что. Поэтому если Вы соприкоснетесь в своей ли жизни или жизни других с различными моментами уклонений, то знайте первое что нарушено было. Человек не пришел к познанию себя. Он не пытался жить по заповедям Евангелия. Самое большее чем он делал знаете? И один из этих признаков кстати. Он старался может быть даже очень ревностно жить по церковным установлениям. Забыв при этом о заповедях.
      Что такое церковные установления вы прекрасно знаете.
      Посещение богослужений. Соблюдение постов. Коленопреклонение, чтение молитв. Вот и т.д. Особенно поломничество, особенно когда мощи привезут постоять там 20 часов. Приложиться Вот. Вот такое. Если касается духовенство может быть частое совершение богослужений.
      Вы не спрашивайте помолился он при этом или нет. Вы оставьте эти вопросы лукавые.
      Главное совершает богослужения.
      А если еще и с фотографированием, то тут вообще.
      Это же вообще мечта.

      Вот это оказывается вещи. Серьезнейшие вещи, что человек может увлечься этой внешней стороной, которая очень часто бывает очень часто сопрежена с человекопоклонением этому человеку. Знаете какой у нас батюшка? ВЕРУЮЩИЙ! Все в восторге, верующий батюшка. (13,24) Такого мы не видывали и не слыхивали. Да сколько он на проскомидии записок читает. А никому в голову не придет и ему самому не пришло, а ты когда на проскомидии, а ты помолишься хоть за одного? Или у тебя фабрика идет. Комбинат.

      Вы не думайте что это я тут смеюсь. Это пишет не кто нибудь... я забыл то ли митрополит святитель Филарет московский или феофан затворник кто-то из них. Вот извените может быть Вы вспомните кто - то.

      Когда он прямо пишет. Что во время этих поминовений священник не может молится.

      То главное ради чего это совершается - молиться. Причем не просто молится здесь еще, а даже усиленная молитва в чем суть проскомидии - усиленная молитва. Уиленной чем? Это связано с поминовением связано с жертвой Христовой. Вот че. С Поминовением то каким? Проскомедийным. Т.е. усиленная молитва напротив. Не только часто обессиленная, а вообще не существующая.

      Можно превратить это в один механический процесс и тогда кому уподобляется священник? Жрецу. Буддийскому жрецу.
      Он же не молится. Вот. Вы понимаете какие вещи? Внешнее исполнение церковного благочестия не соединенная с молитвой приводт человека к ужасным вещам.

      Каким? Мнение о себе. Я же часто служу понимаете? Вы знаете сколько записок я на проскомидии поминаю. Ну. Целуйте мою туфлю, только этого не говорит.
      Что вы это такая опасность. Самомнение. Мнение о своей какой то близости к Богу и т.д. Вот чем отличаются святые отцы обратите внимание, какое притивостояние получают. Они говорят заповеди Евангелия №1. Все прочее оно может либо служить исполнению заповедей Евангелия. Или и тут... бойтесь как огня может заменить собой Евангелие.

      Христос обличал помните? Горе Вам законники. Вы слышите? Вот как. Законники все исполняют по закону.

      Горе Вам фарисеи. Которые кажется пытались дали обеты к тщательному исполнению. Горе Вам.
      Почему?
      Совсем не потому плохо... не в том обвинял что они исполняют это. исполнять он сказал это должно делать. Он сказал того не оставлять.
      Ну подумайте сами для его храмы существуют для чего?
      Ну это место которое специально устроено для того, чтобы создать наилучшие условия для молитвы.
      Иисус даже сказал кнутом быть тех кто там торговали, меняли там деньги и т.д.

      В наше время какое искушение?
      Богослужение, т.е. все что должно быть в храме

      В наше время какое искушение?
      Все что должно быть в храме должно помогать в молитве и тут бегают со вспышками. Пых. Всех ослепил. Пых. Пых. Это что такое? Это оказывается еще одно новое средство помощи молитве.
      И вы смотрите насколько уже привыкли к этом. Превращая богослужение ну что-то чуть ли не в спектакль.
      И артисты и Хор. Красота просто. И вспышки.
      Вот во что можно превратить. Храм только для молитвы.
      Все должно быть исключено что мешает молитве а здесь напротив вводятся вот такие кинокамеры какие нибудь. Да еще ладно если стоит?
      А когда тут мигает то и дело ослепляя всех это что такое?
      Вы подумайте.
      Видите как незаметно входит в церковную жизнь и это становится само собой разумеющимся.Волосики ему стрыг его щелк. Разве нельзя после богослужения подумайте только! Все бы выстроились и вместе с постригающими вместе сфотографировались. Какая красота. Нет Надо здесь. Чтобы никто не помолился в это время. Вдруг кто-то начинает молится - ПЫХ. Все молитва отлетела. Цель достигнута.
      Это первое и второе обратите внимание. Слушайте господь сказал хочешь помолится помолись в тайне. Правда же. богослужение особенно Литургия. Оглашенные Изедите. Мы даже повторяем. Даже оглашение Изедите. Т.е Христиане. Кто такие оглашение - Христиане. Верующие.
      Только пока над ними совершено только крещение. Люди приходят изыйдите даже оглашение. А тут пожалуйте. Что. А тут что происходит? Фотографируем. не только оглашенные а кто угодно может потом видеть.
      Молитвы, которые совершаются в тайне. Что вы посмотрите как я молюсь.

      Одно из двух. Либо мы Богослужение не считаем молитвой и тогда пожалуйста можете фотографировать. Если я считаю что это молитва, то я ни под каким видом не позволю Вам меня фотографировать. Ибо я молюсь. вместе с <не понял>.
      Или или и так что? Если молюсь - нельзя фотографировать. Ели разрешаю, следовательно это не молитва, а что? Мероприятие. Духовное мероприятие под названием божественная литургия например. Да. Или что нибудь другое. (20.34)
      *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
      27 мин 28 сек.
      Вот я хочу Вам немножко проиллистрировать это состояние прелести на католических святых.Причем великих святых. Не просто даже святых. А самых выдающихся святых.
      Кстати должен сразу сказать, а вы потом сами усидите и сами решите. насколько верно или не верно.

      Святитель Игнатий Брянчинов. Святитель Феофан Говоров. Оптинские старцы. Иоан Крондштатский. очень я называю Вам такие большие громкие имена. Всеони почему то решительно говорили о том, что Римско-каталические подвижники находились в жестокой прелести. более того иногда называли их просто сумасшедшими. Как брянчинов говорит сумасшедшая тереза.
      Я Вам кое что приведу из них.
      И вы увидите насколько справедливы были эти утверждения.
      Ну вот один из самых известных католических святых. Самых известных.
      И если хотите в определенном смысле один из самых великих.
      Это Франциск Ассицкий первая половина ну скончался он 1226 году. Каков его путь. К чему он пришел. Каковы его состояния.
      Почему это важно друзья мои. Я буду приводить эти примеры, потому что сейчас на Россию вы знаете с какой силой движутся буквально полки Ватикана. У нас Вы знаете был колледж. Щас он уже институт Фомы Аквинского. У нас еще много священников причем католических священников из разных стран мира. В основном из Польши.
      Сейчас готовят специально для России. Вот сейчас руссиком кстати там... готовят специально для Россиии священников каталических сюда и Унианских и священников.
      В Москве у нас семинария уже католическая. Причем почти никто ничего не слышит.
      Вот умно как. Так и надо делать, чтобы никто ничего. Правда иногда вот наши какие нибудь закричит там пресса. Да. А так в общем то все тихо проходит.
      Но вся суть то посмотрите к чему куда ведет католицизм. Вот часто задают вопрос. А что худого скажите. Веруют во Христа. Признают священное писание. громадная церковь более чем миллиардным число верующих. Неужели это не показатель?!
      Что эта церковь живая, Что это действующая. Что это христианская. И что она следовательно ведет людей ко спасению.

      Это вопрос с которым Вы постоянно будете встречаться.
      И я Вам отвечаю в принцыпе и затем, например.
      Церковь утверждена только с одной целью. Помочь человеку найти верный путь к жизни. Указывает ему этот верный путь жизни вы слышите? Жизни. При которой он действительно может... может стать христианином. не по имени, а по существу.

      Верный путь жизни. Т.е. спасительный путь жизни. И вот теперь давайте посмотрим теперь вот на что. Вы знаете, что скажите мне кто Ваши святые, я скажу Вам кто Ваша церковь.
      Это так же как говорят скажи мне кто твои друзья и я скажу тебе кто ты. Кстати очень верная. Очень верная пословица.

      Я очнь много раз в жизни убеждался. Иногда человека не поймешь. Просто не поймешь.
      Начинаешь знакомится с его друзьями - все становится ясно абсолютно.

      Совершенно ясно становится. Так и здесь. Запомните этот критерий.

      Скажи церковь, кто твои святые. Т.е. что ты подразумеваешь под святостью. Что у тебя свято. И я тогда сразу тебе скажу кто ты.

      Вот с этой точки зрения друзья мои вот давате с Вами и поговорим. Я приведу Вам иллюстрации. Кстати скажу Вам, что сейчас на русском языке издается литература каталическая достаточно богатая.
      В частности жизнь католических великих святых. Вот она же есть портреты святых. Да. И поэтому Вот материалы которые заимствую оттуда это объективные материалы.

      А не какие нибудь знаете чьи-то православные инсенуации против католических святых.

      Итак начанем с Франциска Ассицкого. Вот показатель его духовного я бы сказал состояния.

      Перед воздвижинием он молится. Молится о двух милостях. Цитирую
      первое это чтобы я мог пережить все страдания какие ты сладчайший Иисусе испытал в мучительных страстях.

      и вторая милость это чтобы я мог почуствовать ту неограниченную любовь, которую дарил ты сыну Божию.

      Кажется правда хорошо.

      Есть у крылова Басня одна.
      Как лягушка хотела стать Быком и как она раздувалась. И к чему это привело.

      По своей идее. Подумайте о чем молится человек. тем более перед воздвижением. Не о своих грехах. Не о своих страстях.

      Ни о чувстве своей полной ничтожности и ничтожества перед лицом Божиим. Молится о другом. Эжто в высшей степени показательно и нет у него других молитв. Он хочет сравняться со Христом и в его любви и в его страданиях. Результат естественный и ошеломляющий.

      Видя шестикрылого Серафима, который пронзает его в пяти этих местах тело руки-ноги и ребро бок. Да. Открываются кровоточивые язвы так называемые стигматы. Которые потом не заживают у него всю жизнь. Кстати первый случай в истории Христианской церкви.

      Но зато и жизнеописатели считают его величайшим из всех которые были когда либо святыми. Один из жизнеописателей доходит до того, что говорит даже такие вещи. Когда Бог отец увидел душу Франциска, то растерялся. Кому отдать предпочтение: сыну по естеству или сыну по благодати Франциску.

      Ну это оставим так сказать на мудрости автора его жития. Но сам по себе факт. После этого знаете что франциск сказал у него образовались эти язвы. Вы знаете что он почуствовал?

      Цитирую: Он почуствовал себя совершенно превращенным в Иисуса. Ни больше и не меньше. Это я не знаю до чего нужно дойти. Человек не видел... не видит даже этого.

      До какого ужаса надо докатится.

      Не даром его путь духовной жизни называют по латыни компасио. Т.е. сострадание. В чем у него ошибка была Франциска.

      Не удивляйтесь что он до этого дошел. Вот его даже не осудишь. Исходя из его житий он не имел никакого духовного руководителя. С чего он начал был такой повесой, только держись что называется.

      А потом сменил... ну не важно обстоятельства говорит с какой целью - обо мне узнает скоро весь мир.

      Начало духовного пути.
      Обо мне скоро узнает весь мир.
      Беда какая. Весь его духовный подвиг в чем состоял?
      В воображении в представлении себя и попытке проникнуть Во все страдания Христовы.
      Вы наверное сами видите иногда сами изображения когда   - католический святой перед распятием весь вот стоит. Он пытается впитать в себя, самому страдать также как он. Вы слышите в чем видят последование Христу. В попытке проникнуть в его крестные страдания. Проникнуть в них и попытаться их пережить. Компасио. Сострадание.   Ничего общего это нет ни с евангелием. Ни с святоотеческим путем жизни. Что сказал Христос?
      Кто меня любит, Кто исполняет заповеди мои. Вы послушайте. Кто исполняет заповеди мои. Вот кто меня любит. Вы посмотрите какая роковая подмена произошла здесь любовь ко Христу совершенно извращена до предела. Оказывается здесь любовь ко Христу в чем состоит? В том чтобы сопережить то, что пережил Христос в своих крестных муках.
      Мысль о заповедях она отошла в сторону. Вот оказывается в чем любовь ко Христу.

      Вы слушайте. Кошку вот распнут сейчас и будем страдать. Этож душевное чувство. Ничего духовного тут нет же. Духовная жизнь в чем состоит повторяю Вам. В очищении души. Во первых от того затмения которое в нас, когда мы не видим своих грехов. Во вторых в очищении того что увидим.
      Блаженны чистые сердцем. Здесь компасиос. Сострадание. 38.27 Вот этот вот.. Ему никто еще раз повторяю   не подсказал. Видимо некому было подсказать и он пошел по этому пути. И вот Вам проявление. То Серафим, оазывается это Христос пронзает его, то он превращается сам в Иисуса. А уж какие у него очевидные признаки предести это когда читаешь его жизнь, просто диву даешься.
      Он проповедует птицам, волку, горлицам, змеям, цветам. да-да-да. Благоговеет перед огнем. Загорается келья он отказывается гасить. Он боится огонь вообще погасить любой.
      Перед червями, перед камнями. Да, да это все в жизни описывается причем с паитетом таким Вы знаете вот он какой святой. Вместо того чтобы плакать об этом, что человек в какое впал в состояние. Жалеть этого человека. тут боже мой посмотрите он проповедует волку. Ай йай яй. До чего докатится. Этого не понимаю даже. Да. Задача его какая. Что он видит в своей жизни задачу - пострадать за других. Вы слышите за других. Не за себя конечно. Искупить чужие грехи, но не свои конечно.
      Это же просто знаете, святой Франциск Ассицкий его сочинения 1995 году издан у нас на русском языке оттуда. Все оттуда. Вы не думайте. Вот. перед концом жизни, его последние слова - я не сознаю за собой никакго пригрешения, какой бы не искупил исповедью покаяния. Я исполнил то, что должен был исполнить.

      Какой показатель. А. Вы же помните этот пример с Сысоем Великим, который перед смертью просветился как солнце на него смотреть было даже не возможно, когда друзья подвижники собрались. А он еще умолял дать время на покояние. И прямо ответил. Я не знаю, положил ли я хоть начало покоянию моему.
      Друзья мои Вы учтите, Это перед концом. Во первых ни о каком лукавстве лициерии речи не может быть даже. Ну что вы. Это люди которые боялись допустить даже какую либо лукавую мысль в себе. Вот. Дело в том, что нужно понять вы слышите. Я ж объяснял может еще раз попытаюсь. Одно дело грех. другое дело корень который лежит во мне. Когда я сплю я не грешу. Правда же? Я не осуждаю никого не завидую и т.д. Это что значит я безгрешный уже теперь? Стоило мне заснуть и я святой? Дело то в чем оказывается. Святые увидели, что при том образе жизни который они совершают. Так этих идеальных условиях в которых они находятся. Да бог дает и держит их. И действительно стали чистыми кристальными сосудами. Но они видят. Видят то что мы не видим. Корни. Поставили вот сюда и все. И все. И человек может совершить любой грех. Они видят только милость божья держит меня. Видят корни то все там. Они же все здесь. Так что не подумайте, это не лицимерие. Это видение своей души. Что без помощи божьей я действительно ни одного доброго дела не сделаю. Кроме того, могу впасть во что угодно. Они видели это, сокрушались об этом и искренне говорили положил ли я хоть начало покаяния моему.

      И сравните с Франциском. Боже мой. Какая беда. Ну приведу Вам другой пример. Блаженной Анжелы.

      Эта книжка у нас есть в библиотеке. Откровения блаженной Анжелы. Здесь можно приводить я не знаю сколько... Это вообще какой то кошмар. Просто я другого слова не нахожу. Дух святой е что шепет послушайте. Дочь моя. Сладостная моя очень я люблю тебя. Был я с апостолами и видели они меня очами телесными. Но не чуствовали меня так, как чуствуешь ты. Анжела открывает, вижу я во мраке святую троицу. Точно. Верно. Святую троицу нужно в кавычки поставить. Вижу я во мраке святую троицу и в самой троице которую вижу я во мраке, кажется мне что стою я и пребываю в середине её.

      К Иисусу Христу. Я же от сладости его и от скорби об отшествии его кричала. И хотела умереть. При этом монахиня уже вынуждены уже монахини были схватить её. В костеле же было. Она вопит. Любимый мой сладостный, куда же ты ушел от меня. Да, да , да. Прямо кричит. Это стыд. Хватают е уносят её из костела. Она пишет могла я всю себя ввести внутрь Христа. Поэтому поводу лосев это наш известный философ 20 века. Алефтин федорович лосев. Ой как пишет он гневно и приводит еще цитаты. Дух святой нашептывает ей такие влюбленные речи. Дочь моя, сладостная моя, дочь моя храм мой. Дочь моя, услаждение мое. Люби меня ибо очень люблю я тебя.   Много больше чем ты любишь меня. Святая находится в сладкой истоме. Не может найти себе место от любовных томлений. А возлюбленный все является и является и все больше разжигает её тело её сердце её кровь.

      И т.д. не хочу даже зачитывать все эти вещи.

      Вот подвиг. Вы слышите? Может быть такое у нас? Конечно. Конечно может. Как мы называем? Сумасшедшая. Сумасшедшая. В католичестве как называется? Святая. Вы понимаете какие вещи? перед чем мы стоим/ Это не шутки. А посмотрите Вам еще другое.

      Великая католическая святая. Учитель церкви. Тереза Авильская. 16 век.

      Папа Павел 6 возвел её в высший ранг святости. Учителя церкви. Возвел в высший ранг.

      Блаженная, святая, учитель церкви это то что ну на уровне того что мы называем великим. Василий Великий. Пимен Великий. Учитель церкви ну примерно такая категория. Вот что с ней было с этой Терезой Авильской.

      После многочисленных своих явлени - Христос её являлся. Он явившись говорит Терезе. С этого дня ты будешь супругой моей. Я отныне не только творец твой Бог, но и супруг. Цитирую дальше. Господи или страдать с тобой или умереть за тебя - молится Тереза. И падает в изнеможении под этими взглядами. Закатывает глаза, дышит все чаще и т.д. не хочу дальше читать. Вот. Какие то неприятные вещи просто. Не хочу даже читать. речь дет об инкубе. Это известное слово инкуб. Это известный блудный бес, который подчас является некоторым женщинам. Особенно молодым вдовам. Да. Это давно известный у нас в народе. У нас и на западе. Всюду это известное явление. Да. И вот она его принимает за Христа.

      Вот она сама пишет. Послушайте. Душу зовет Возлюбленный. Таким пронзительным свистом. Подумайте только. Что нельзя этого не услышать. Этот зов действует на душу так, что она изнемогает от желания.

      Перед смертью что она восклицает? О бог мой супруг мой. Наконец то я увижу тебя.
      Вильям Джеймс. О котором я не однократно Вам говорил это американский психолог. Так оценивает   её мистический опыт.
      Её представления о религии сводились если можно так выразится. К бесконечному любовному флирту между поклонником и его божеством. Точно. Абсолютно.

      Та же самая история с Катариной, которая тоже была возведена в ранг Великой. Учителя церкви. Великой святой.
      Там христос и обнимает и прижимает к себе. И заменяет её сердце.

      Чего только нет. Романы и все сплошные.

      Но я приведу еще один пример.
      Пример святой Терезы маленькой или терезы Зелье. Или как её называют. Тереза младенца Иисуса. Которую папа уже иоан Павел 2 также возвел в ранг учителя церкви. Сканчалась она в 23 года. Слышите? Она скончалась в 23 года. Он её возводит в ранг учителя церкви. За что же? Она очень любила младенца Иисуса. Ну еще девочкой играла в куклы как... Так. Так вот 1997 году 97 году в связи со столетием её кончины она скончалась в 1897 году. Папа объявляет её учителем вселенской церкви. Вы слышите? Учитель вселенской церкви. 23 летняя девочка. Чему она научает церковь? Сейчас издана на русском языке её автобиография. Вот я оттуда Вам зачитаю. Автобиографию. Вам же некогда читать. Слушайте. Во время собеседования, предварившего мой постриг. Я поведала духовнику о делании которое намереваюсь совершить в кормеле. Кармеле. Кармель это местечко где монастырь был. Что же именно? Я пришла спасать души и прежде всего молится за священников. Это 15 летняя она пришла спасать души не себя конечно. Об этом даже речь не может идти. Уже с чем она пришла. Но вы посмотрите дальше это все будет расшифровывается. Она говорит. Я не достойная, конечно я сознаю свое не достоинство. И пишет я неизменно храню дерзновенное упование на то, что стану великой святой. Я думала что рождена для славы.   Чем живет девченка.

      И искала путей к её достижению. И господь Бог открыл мне, что моя слава не будет явлена смертному взору и суть её в том, что я стану великой святой. О чем мечтает? Макарий великий помните,земной Бог. Боже очисть меня грешного. Яко не колиже. т.е. никогда же сотворить благое пред тобою.
      Позднее Тереза пишет еще более откровенно. В сердце мое сатери церкви я буду любовью с большой буквы. Она будет Не христос и даже не дева даже Мария. Тогда я буду всем. И через это моя мечта осуществится. Восклицательный знак.

      О какой любви он говорит? Сейчас я Вам зачитаю и Вам будет ясно. Чему она научает церковь. Вселенскую церковь, понимаете? Учитель вселенской церкви. Папа Иоан Павел 2 возводит её. за что же? Послушайете. Это было лобзание любви. Я чуствовала себя любимой и говорила. Я люблю тебя Христос.   И вверяю тебя себе на веки. не было ни прошений ни борьбы, ни жертв.

      Уже давно Иисус и маленькая бедная Тереза взглянув друг на друга поняли все. Этот день принес не обмен взглядами, а слияние когда больше не было двух. И тереза исчезла словно капля воды потерявшаяся в океанских глубинах. неужели нужны какие комментарии еще.

      Какие еще комментарии. Меня вот что поражает. Ну ладно она глупая девченка не понимает.

      Но подумайте что творится. Ей возводят в достоинство учителя вселенской церкви. Что творится. Папа, которого прославляет сейчас весь мир. Скоро его немедленно канонизируют. Правда за другие вещи не за это. Умница которого не было чуть ли в истории человечества.

      Он её возводит в ранг учителя церкви. Вы понимаете что это такое. Учитесь. Вы слышите. Вы не достигли? Вот Вам пример. Вы знаете когда меня иногда спрашивают, в чем разница между католицизмом и православием? И почему Вы к нам отрицательно. Я говорю послушайте пожалуйста. Послушайте. Вы что это сочтете христианством? Это любовь к богу. Романы. Романы. Причем господи то бывают романы в реальности. А это романы в фантазиях. Мысленные, воображение мечты. Мечтательные романы.   И за эти мечтательные романы её возводят в ранг не только святых но и учителей церкви. Что же это такое. Неужели нужно еще что нибудь.

      Да никакой Филиоквы не надо. Даже примата папы не надо. Ничего, ничего. Ниочем другом говорить даже не надо. Достаточно увидеть это простите сумасшествие чтобы понять. Вот идеал католической церкви. Вот куда она призывает своих людей. Вы слышите куда на какой путь становит. Больше ничего не надо. И это не понимают. Я помню как то получаю вдруг неожиданно письмо. Письмо от студентов котоликов. Студентов они значит послушали где то мои лекции вот такого вот типа. Лекции так послушали и пишут. Видимо они не раз слушали. Много раз. И пишут Вот что пишут любопытно. Я просто поарзился несколько человек пять подписались и ребята и девченки подписались. Что они пишут. Вы правы 55.17 нас так и учили в семинарии и сейчас в семинариях так и учат как Вы говорите точно так и учат. Спасибо что Вы объяснили это. Мы сейчас ушли из семинарии. Так и учат оказывается. Вот на какой путь. Из реальной жизни из реальной христианской жизни. Жизни по Евангелию по заповедям, путь который уже проложен весь ясен   уводят человека от этого мира в мир фантазий. И сладкие грезы. Причем вот это мечтательность мне кажется т.е. не мне кажется, а на самом деле так и есть. Это самый центр всего того, что католичество называет духовной жизнью. Я Вам вот еще пять минут осталось я хотел Вам вот вам приведу хотя бы следующиее. Вы знаете, основатель ордена иезуитов игнатий Лойола 16 век. Он написал книгу Книгу которое называется духовное упражнение, которое является сейчас учебником духовной жизни. Вы слышите? В католической церкви. Всюду она присутствует всюду есть. она и у нас конечно уже есть. Все это переводится. Немедленно. На это денег не жалеют. И достаточным тиражом. Что он там пишет? На что направлена вся эта духовная вы слышите? Деятельность. Ну вот несколько выдержек из этих духовных упражнений Игнатия Лайолы.

      Созерцание первого дня воплощения Бога слова. В чем оно состоит. Оно состоит из нескольких прелюдий.

      Первая прелюдия заключается в том, что цитирую чтобы представить себе как будто это было перед глазами Как будто это было перед глазами т.е. как можно более ярко вообразить себе представить себе весь исторический ход мистерии воплощения. А именно Как три божественных лица святой троицы взирают на эту землю. Как троица святая тронутая страданием решает ниспослать слово сына. Представляете? Надо подумать как она тронута страданиями.

      Дальше. Как Архангел гавриил явидся посланником к блаженной деве Марии. Ве это надо себе представить. Вы слышите? Вторая прелюдия состоит в живом воображении местности где живет святая дева. И дальше расписывается я вот тут не цитирую но расписывают представьте себе Как явился архангел гавриил. Представьте себе комнату. Сидит девушка. Читает священное писание и вдруг является архангел Гавриил. Как она смущается, как она перепугана. Вдруг он обращается к ней. Повторите эти слова. И представьте всю эту картину. Правда же интересно? Фильмики. Вот так. До фильмов. Фильмики все духовные упражнения Игнатия Лайолы это тренировка, тренировка в мысленных фильмах. Посмотрите ,например, пример созерцания беседы со Христом. Эта беседа Лайола Вайола выставляют совершается тогда, когда человек вообразит перед собой Иисуса Христа распятого на кресте. Устремив таким образом взор на Иисуса распятого я скажу ему все, что подскажет мне мой ум и мое сердце. Как у нас когда кричат вовсю. Как заорет хор 50 человек Христу как скажут потолок осыпится тут скажешь ну наверное они по духовному упражнению Лайолы действуют да.  

      Как православные духовный опыт. Как добротолюбие в который кстати включены. Включен и духовный опыт западных отцов первого тысячелетия. Что они говорят по этому поводу. Категорически запрещено.

      Воображение, представление чего либо. Какие то мысленные диалоги.   Категорически. Если не хочешь предупреждают сойти с ума. Вы слышите? Такие вещи очень легко могут свести с ума. Линсенайский например пишет, не желай видеть чувственно Ангелов или силы или Христа, чтоб с ума не сойти. Приняв волка за пастыря и поклонившись врагам демонам.

      Преподобный семеон богослов рассуждая о молитве тех кто воображает блага небесные чины ангела и обители святых прямо говорит это есть знак прелести. На этом пути стоя прельщаются и те которые видят свет телесными очами своими. Обоняют благовония обонянием своим. Слышат гласы ушами своими. И подобное. А преподобный Григорий Синаид 14 даже век пишет никогда не принмай если что увидишь чувственное или духовное в не или внутри хотябы это был образ Христа или Ангела или святого и т.д..
      Вот Вам пример. Вот Иллюстрация. Хорошо что мы имеем возможность с Вами друзья увидеть к чему ведет ложный путь. И в чем он заключается. Да избавит Бог нас от этого.

      цитаты (слов ~ 5153).
      Цитаты:
      00:00
      спаси насколько важно выработать сейчас
      00:09
      иммунитет нашим подрастающим поколение
      00:15
      иммунитет против этой грязи кто мешает
      00:18
      молитву иисусову произнести от всей души
      00:20
      с вниманием только нашу леность первым
      00:25
      признаком начинающегося здравия души
      00:28
      является наконец видение своей
      00:31
      греховность который в нас естественно
      00:34
      есть
      00:34
      нравственный закон взаимной любви вот
      00:38
      что делает человека
      00:39
      причастником церкви и и членом
      01:14
      напомни наша общая тема основы
      01:20
      основы духовной жизни в православии о
      01:26
      важности этого вопроса говорить не
      01:28
      приходится всем и так понятно и мы с
      01:32
      вами рассматривали вот несколько
      01:33
      аспектов что ли
      01:35
      этого этой этой я вам скажу уже
      01:37
      проблемой мы с вами проговорили
      01:39
      последний раз о духовном наставнике вы
      01:43
      помните это
      01:44
      а вот сегодня я хочу поговорить по
      01:47
      последнему вопросу поднятому нами с вами
      01:49
      на встрече это о прелести
      01:54
      поскольку многие из вас на это стану
      01:57
      священниками и вдруг кто-то из ваших
      02:01
      прихожан то вдруг вздумает заниматься
      02:05
      настоящей христианской жизнью может
      02:07
      такое рук верующие начнет жить по вере
      02:10
      конечно это редкое явление вы понимаете
      02:12
      там жил по вере
      02:14
      но все-таки вдруг кто-то начнет жить
      02:17
      именно так и за счет ревностно жить по
      02:19
      вере вот здесь тогда действительно очень
      02:22
      важно знать по каким признакам мы можем
      02:27
      судить о том верный ли человек идет или
      02:29
      неверно и какие последствия могут быть
      02:32
      при неправильном пути
      02:34
      жизнь так вот прежде всего
      02:38
      и пожалуй это самое важное что может
      02:42
      предупредить человека от прелести какое
      02:47
      какое должно быть коптим должен быть им
      02:50
      на верный путь жизни по какому признаку
      02:54
      можем судить о том верный человек идет
      02:56
      или нет друзья мы тоже очень важно к вам
      02:58
      будут обращаться бесчисленное количество
      03:00
      сейчас людей у них и видение и чудеса и
      03:03
      озарение и
      03:05
      миры и кроме таки точении ли течения не
      03:09
      знаю как вам больше нравится и чего
      03:11
      только нет и сны необыкновенные так вот
      03:15
      есть один очень важный
      03:18
      важный критерий на который указывает
      03:21
      святые отцы не знание которого но это
      03:26
      просто страшное дело ведь вы знаете что
      03:30
      большинство людей сейчас такой в каком
      03:32
      состоянии вы пожалуйста может быть
      03:34
      запомните от образ возможно вам
      03:35
      пригодится вот идет человек и вдруг
      03:38
      перед ним открывается вдруг перед ним
      03:40
      открывается бесконечные до горизонта
      03:43
      уходящие стерео совершенно кино-стиль
      03:50
      куда ни посмотришь всюду степь до
      03:54
      горизонта его надо идти а у не знает
      03:59
      куда идти мы понимаем что здесь он не
      04:02
      дома и ему взят оставаться кажется он не
      04:06
      знает куда идти
      04:08
      никаких признаков он не видит дороге он
      04:11
      не знает дороги сколько сейчас людей в
      04:17
      полном смысле слова растерянных вот
      04:20
      такой ситуации всю кажется одинаково
      04:23
      всюду кажется одна и та же с теми собой
      04:27
      теле замечательные книги арсеньева
      04:29
      где вот он раската дерсу узала дерсу
      04:33
      узала был так такой который очень много
      04:36
      помог им в их путешествии а не растет и
      04:39
      не знают куда идти он знает они прошли
      04:44
      там сколько времени нужно возвратиться
      04:47
      ну как ты найдешь во что же я слепой
      04:50
      разве то по лесу
      04:52
      разве а слепой по признакам
      04:56
      которые для незнакомого человека не
      04:59
      существует он их не видит он совершенно
      05:02
      спокойно идет и находит все что нужно
      05:05
      он видит под современные люди расскажут
      05:09
      большинстве случаев видит перед собой
      05:13
      только бескрайнее поле с разной травой с
      05:17
      разными кустарниками может быть и не
      05:21
      знает куда идти не знает какой путь
      05:24
      верный вот почему
      05:27
      вот темы об основах духовной жизни
      05:29
      православие так нужно и вот частности
      05:32
      вопрос вопрос которые очень важны и все
      05:35
      конечно слышали и знают не только мы с
      05:38
      вами
      05:39
      а другие что есть путь верная подпись
      05:41
      путь ложный это все знают что
      05:45
      предупредить что может предупредить
      05:47
      человека от ложного пути знаете это
      05:52
      высшей степени важно знать оказывается
      05:57
      оказывается только то состояние человека
      06:05
      может его спасти от буквально от гибели
      06:10
      при котором он приобретает действительно
      06:15
      введение большие все видение своей
      06:19
      греховности и отсюда и отсюда у него
      06:26
      возникает все больше чувства
      06:29
      покаяния оказывается видение своей
      06:33
      греховности и чувства покаяние это вот
      06:36
      те моменты если можно так их назвать
      06:40
      которые способны оградить человека от
      06:44
      пагубных шагов в духовной жизни делать
      06:49
      по этому поводу могу вам зачитать
      06:53
      некоторые некоторые вещи они очень по
      06:57
      моему
      06:59
      ярко описывает и это первое духовное
      07:06
      видение съешьте какой первые духовное
      07:09
      видение кстати обращаю ваше внимание
      07:11
      первые речь это правильном пути жизни
      07:16
      при неправильном пути жизни первыми что
      07:20
      является все что угодно вот эти разные
      07:23
      разные будем как чудеса видения и и
      07:27
      прочие всякие вещи при верном пути жизни
      07:30
      первые духовное видениям зачитываю
      07:33
      есть и
      07:35
      есть первые духовное видение я скажу
      07:38
      даже есть видение своих согрешений
      07:41
      доселе прикрывавших ся забвением и
      07:45
      неведением зрение недостатка в наших вот
      07:50
      безопасное ведение зрение падение и
      07:54
      искупление нашего вот нужней ши и
      07:57
      ведение
      07:58
      все святые отцы признавали себе
      08:00
      недостойными бога этим являли они свое
      08:04
      достоинство состоящие в смирении вот в
      08:08
      евангелии это называется нищетой
      08:11
      духовной на
      08:13
      sweet отеческом языке это называется
      08:15
      смирением покаянием с сокрушением сердца
      08:18
      и так далее обратите на это внимание а
      08:23
      конца правильная духовная жизнь
      08:27
      обязательно приводит человека все
      08:29
      большему видение себя
      08:32
      видению того и понимали почему же сам
      08:36
      христос пришёл для нашего спасения
      08:40
      достаточно было пророк как он сказал бы
      08:42
      как жить и все порядке самому пришлось
      08:45
      прийти
      08:47
      богу воплотиться для того чтобы спасти
      08:50
      нас в capcom состоянии следует мы
      08:52
      находимся какой тяжелейшей болезни и как
      08:55
      мы с вами уже говорили и парадокс в
      08:58
      этого не видим в этом совершенно видим
      09:01
      мы довольны своим состоянием вы
      09:04
      совершите
      09:06
      понимаете вот ненормальность в чем мы
      09:10
      довольны своим духовным состоянием в
      09:14
      общем то но иногда что-то бывает так но
      09:16
      в общем
      09:16
      удовлетворены нас не беспокоит у нас нет
      09:20
      скорби у нас нет страдания о своем
      09:23
      духовном состоянии
      09:24
      ещё раз повторяю мы из преподал он петра
      09:27
      дамаскина
      09:28
      первым признаком начинающейся здравия
      09:31
      души является видение грехов своих
      09:34
      бесчисленных как песок морской
      09:37
      оказывается вот это ступенью вот эта
      09:40
      начальная ступень
      09:42
      она является гарантом гарантом
      09:46
      верности нашего направления верности
      09:49
      нашей духовной жизни
      09:51
      прям самое интересное а вот это
      09:54
      понимание что я иду верным путем не
      09:57
      вызовет у меня тщеславие я приду верно
      10:01
      никак прочее не правда ли оказывается
      10:06
      нет и знаете в чем делать чем дело ну
      10:11
      никак не могу я будучи почти слепым
      10:14
      только сквозь вижу людей как деревня
      10:18
      думать о себе что я зряче
      10:22
      никак не могу я с пара личными ногами
      10:26
      видеть себя великолепным бегуном как я с
      10:32
      вывернутыми руками могу по сгодится тем
      10:36
      что великолепный штангист
      10:38
      понимаете дело это видение это
      10:41
      оказывается открывает мне что мою
      10:44
      болезненность мою немощь я не могу
      10:47
      возгордиться да я вижу что у меня ноги
      10:50
      переломаны я что у вас горжусь теперь от
      10:53
      того что я вижу да от того что я такой
      10:55
      хороший них нет невозможным тушь я за и
      10:59
      хороший то такого за ноги здоровые целые
      11:01
      я вижу я нехороший
      11:04
      итак когда я вижу как я завидую как я
      11:09
      лукавлю как я ревную
      11:10
      как я злюсь как я осуждаю как я могу
      11:14
      подумать о seo хорошим как я могу
      11:17
      возгордиться вы понимаете почему вот это
      11:20
      это является ограждающим ограждающим
      11:26
      человека от от прелести вот оказывается
      11:30
      что
      11:32
      поэтому когда вы соприкоснетесь в своей
      11:36
      ли жизни или в жизни других вот с
      11:39
      различными от моментами
      11:41
      уклонений то знайте первые что нарушен
      11:47
      человек не пришел познанию себя
      11:50
      он значит не пытался жить по заповедям
      11:53
      евангелия
      11:55
      самое большее что он делает знаете и
      11:58
      один из этих признаков кстати он
      12:01
      старался даже мог очень ревностно жить
      12:04
      по церковным установлением забыв при
      12:07
      этом о заповедях
      12:09
      шуркой церковные установления вы
      12:11
      прекрасно знаете посещении богослужений
      12:13
      соблюдения постов
      12:14
      коленопреклонения чтения в маллет вот и
      12:18
      так далее вот это посещение особенно
      12:20
      паломничества знает особе когда больше
      12:22
      привезут постоять там 20 часов
      12:25
      приложиться вот вот такое вот эту цель
      12:29
      если касается духовенство может быть
      12:32
      частое совершение богослужения
      12:35
      вы не спрашиваете помолился при этом или
      12:37
      нет в оставьте эти вопросы лукавые
      12:41
      главный совершая богослужение а если еще
      12:44
      фотографированием но тут вообще вообще
      12:48
      мечта чтобы вот это оказывается вещи
      12:56
      оказывается серьезнейший вещи
      12:59
      штучек может увлечься вот этой внешней
      13:01
      стороной который очень часто бывает
      13:05
      очень часто сопряжено чем с человека
      13:10
      поклонением этому человеку вы знаете
      13:13
      какой у нас батюшка верующий усилю
      13:18
      восторге верующего
      13:21
      такого мы не видывали не слыхивали
      13:23
      сколько на проскомидии записать считает
      13:28
      и никому в голову не придет и ему самому
      13:31
      не прыгала от и когда на проскомидии а
      13:34
      ты помолишься хоть за 1 или у тебя
      13:36
      фабрика идет комбинат
      13:42
      вы не думайте что это я тут смеюсь и
      13:45
      tapes никто не будь я забыл только или
      13:48
      митрополит святитель филарет московский
      13:49
      или феофан затворник кто-то из них вот
      13:52
      извините может быть вы вспомните кто-то
      13:54
      когда он прямо пишет прямо пишет во
      13:57
      время этих повиновение священник не
      14:00
      сможет не может молиться то главные ради
      14:06
      чего это совершается подумайте только
      14:09
      это же главная
      14:12
      молиться причем не просто молиться здесь
      14:14
      еще
      14:15
      а даже усиленная молитва в чем суть
      14:18
      проскомидии усиленные чем это связано с
      14:22
      поминовение ms win их жертвы христовой
      14:24
      почему с поминовение mta каким
      14:26
      проскомидии нам то есть усиленной
      14:29
      молитвы напротив
      14:33
      не только часто обессилены а вообще не
      14:40
      существующие
      14:41
      можно прикрыть превратить это в один
      14:45
      механический процесс и тогда знаете кому
      14:49
      уподобляет священник жрецу будь диском и
      14:53
      жрецу
      14:55
      он же не молится вот вы понимаете какие
      15:00
      вещи то есть внешнее исполнение только
      15:02
      внешнее исполнение церковной церковного
      15:06
      благочестие не соединенные с молитвой
      15:10
      приводит человека к ужасным вещам каким
      15:14
      мнению о себе я же часто службу
      15:16
      поливаете зайчика записки 1 проскомидия
      15:19
      поминая но целуйте мою туфлю
      15:22
      только этого не говорит что вы это такая
      15:27
      опасность
      15:28
      самомнение мнение о своей какой-то бюро
      15:31
      близки к богу и так далее вот чем
      15:36
      отличается святые отцы и обратите
      15:39
      внемание какое противостояние получают
      15:41
      они говорят заповеди иван
      15:44
      я номер один все прочее
      15:48
      она может только или служить помощью к
      15:52
      исполнению западе евангелия или
      15:56
      youtube бойтесь как огня
      16:00
      может заменить собой евангелии христос
      16:05
      обличал помните горе вам западники
      16:09
      вы слышите как раз сокольники все
      16:12
      исполняет по закону горе вам фарисеи
      16:17
      который кажется мы пытались дали обет и
      16:20
      обед и тщательно исполнению к рифам а
      16:24
      почему совсем не потому плохо не в том
      16:28
      увидел что они исполняют это исполнять
      16:31
      он сказал это должна делать
      16:33
      узкого того не оставлять но подумайте
      16:38
      сами для чего храм от существовать для
      16:40
      чего но это место место коры
      16:45
      специального устроена специально устроен
      16:48
      то место специально устроены для того
      16:51
      чтобы создать наилучшие условия для
      16:55
      молитвы посредстве наилучшие условия
      16:59
      саму пение там должно быть
      17:01
      соответствующее богослужение
      17:03
      никакой суеты правда же это всем ясно
      17:07
      или нет христос зажить изгнал кнутом тех
      17:10
      кто мешали там торговали меняли там
      17:13
      деньги и так далее наше время такое
      17:16
      искушение но косули то есть все что
      17:19
      должно быть в храме и должок помогать
      17:22
      молитве и вдруг вам бегают со вспышками
      17:24
      пыхов всех ослепил их пах это что такое
      17:30
      это кас одно новое еще новые средства
      17:33
      помощи молитве и вы смотрите насколько
      17:38
      уже привыкли к этому
      17:40
      думайте только превращая богослужение
      17:45
      ну что то чуть ли не спит так и артисты
      17:51
      и хор все красота просто и вспышки во
      17:55
      что можно превратить храм только для
      17:58
      молитвы все должно быть исключено что
      18:00
      мешает молитве все а здесь напротив
      18:03
      вводится вот такие кинокамеры там
      18:06
      какие-нибудь еще ладно я сестани
      18:08
      а когда а когда тут мигает то и дело
      18:12
      ослепляя всех
      18:13
      это что такое вы подумайте выберите как
      18:18
      незаметно входит
      18:20
      входит церковную жизнь и это становится
      18:24
      в обрати внимание само собой
      18:26
      разумеющимся
      18:27
      пока болонский муштры его щек разве
      18:36
      нельзя после богослужения подумайте
      18:38
      только все бы выстроились вместе с по
      18:41
      стреляющим эти все вместе
      18:43
      сфотографировались какая красота нет
      18:47
      здесь во время чтоб никто не помолился в
      18:52
      это время вдруг тот немножко начать
      18:55
      молиться их все молитва отлетела
      18:59
      цель достигнута это первое и второе
      19:03
      обратите внимание ведь слушайте
      19:06
      ведь господь хочет помолиться помолись в
      19:09
      таре и правда богослужение посвятил свою
      19:12
      литургии набрали оглашение судить вы
      19:15
      даже повторяю даже оглашение зайдите то
      19:19
      есть христиане только ваше
      19:21
      крестьяне верующий только пока еще не
      19:26
      не дадим не слышно только крещение люди
      19:29
      приходят и видите даже оглашение
      19:34
      а тут пожалуйтесь что а тут что
      19:39
      происходит фотографируем не только
      19:44
      оглашения кто угодно это может победить
      19:48
      богослужение молитву который совершаться
      19:51
      в тайне
      19:52
      что вы посмотрите как я молюсь одной из
      19:55
      букв или мы богослужений не считая
      19:57
      молитвой и тогда пожалуй сможете
      19:59
      фотографировать есть я считаю бога своей
      20:02
      к молитва я ни под каким видом не
      20:06
      позволю вам меня фотографировать и в я
      20:09
      молюсь вместе с верными или или так что
      20:15
      если молюсь если улучшение это молитва
      20:18
      яичной молитвы нельзя то есть я разрешаю
      20:23
      следует не то что не маллет а что же
      20:26
      мероприятие церковное мероприятие под
      20:29
      названием например божьей силе тонкие
      20:31
      например да или что нибудь другое правда
      20:35
      же это так никому только не
      20:37
      рассказывайте
      20:38
      пожалуйста что это я говорю только вам и
      20:40
      только по секрету
      20:42
      иначе и мне и вам достанется на орехи вы
      20:45
      же понимаете
      20:47
      никому не рассказывайте ну ладно я так
      20:51
      чему хочу сказать вы посмотрите неверной
      20:55
      направленность неверная прайс приводит к
      20:58
      чему она приводит к выхолащивание даже
      21:02
      самого богослужения
      21:04
      я вам скажу так об одном а
      21:06
      фотографирование я помню как оно
      21:07
      началось я помню и не буду называть
      21:10
      имена
      21:11
      бегали даже в архиерейском сани с этими
      21:14
      с этим фотоаппаратами прочими вещами
      21:17
      печальное зрелище полный как этот начал
      21:20
      расползаться я помню когда
      21:22
      фотографировали после богослужения те
      21:25
      кстати кого хиротонисан и даже выписка
      21:28
      тем более священников после
      21:30
      а потом стали в чашу результаты чашу
      21:35
      кисти джек как что там и это позволяется
      21:40
      подумайте и это позволяется называем
      21:46
      таинство друзья мои я просто вам говорю
      21:51
      это если хотите вы нести христианское
      21:54
      служение быть священниками не позволяйте
      21:58
      ничему кроме делать совершаться тому что
      22:03
      будет расхолаживает людей отвлекать от
      22:06
      молитвы и превращать богослужение
      22:09
      какое-то действительно светское светское
      22:12
      мероприятие ради бога не делайте этого
      22:17
      им кто сейчас никто наверное не говорил
      22:20
      они даже не представляют считаю что это
      22:23
      как раз очень хорошо считают это хорошо
      22:26
      просто заблуждается люди но что делать
      22:29
      надо знать что хорошо а что плохо вот я
      22:34
      хочу вам сказать о том к чему приводит
      22:41
      прелесть и что что происходит во время
      22:46
      этих вещей прежде всего прежде всего вы
      22:52
      знаете что прелесть очень часто приводит
      22:55
      к сан к самым разным видением помните я
      22:57
      вам по моему говорил к различным чудесам
      23:01
      очень многим кстати кстати вот святые
      23:07
      предупреждали что в последнее время
      23:08
      особенно
      23:10
      будет много особенно много совершаться
      23:14
      разных чудес
      23:16
      предупреждали об этом причем очень
      23:18
      сильно предупреждали вот и как они
      23:22
      завещали относиться ко всему этому
      23:25
      кстати мы уже являемся свидетелями этого
      23:27
      правда же очень много совершается
      23:29
      чудесного необычного одни возьмите
      23:32
      только миро точения что стоит как а их
      23:35
      пищи slim множество фотографий там на
      23:37
      стеклах и вообще много всяких вещей как
      23:41
      относиться к ним они завещают отцы
      23:44
      цитирую с одной стороны не порицать
      23:47
      явление он тем читала я просто хочу еще
      23:50
      чтобы это вошло
      23:52
      наше сознание чтобы не подвергнуть
      23:54
      порицанию святое а с другой никак не
      23:57
      доверяться явлению поспешно признав его
      24:02
      истинным чтобы не впасть в сеть лукавого
      24:06
      духа кстати интересно в отношении не
      24:10
      порицать просто сказано явление а здесь
      24:14
      как сильно никак не доверяться явлению
      24:17
      поспешно признав его истинным чтобы не
      24:21
      впасть в сеть лукавого
      24:23
      духа вы знаете что сейчас в америке
      24:26
      например считается что почти 70
      24:30
      процентов населения также садись-ка
      24:33
      неправильно вы знаете все вопросы так 70
      24:37
      процентов населения утверждаю что имели
      24:40
      опыт экстрасенсорных восприятия самому
      24:43
      разного типа
      24:43
      необычных явлений там всякие там и 1 и
      24:47
      ведению чуть ли на расстоянии до виде
      24:51
      необычайных вещей и так далее а 42
      24:54
      процента населения соединенных штатах вы
      24:58
      обратите только внимание это почти
      25:00
      половина почти каждый второй имели опыт
      25:03
      общения с умершими вы понимаете в какой
      25:09
      сумасшедшие состоянии входит нация
      25:13
      православию знает там очень не сильно
      25:17
      очень сильно
      25:18
      православная церковь там слабый это мало
      25:21
      православно мне рассказывала ты сын ги
      25:24
      мун профессор как ему говорил священник
      25:29
      пригласили священника на рождестве
      25:32
      куда-то на одно светское мероприятие
      25:34
      какой рождественской да и его
      25:38
      предупредили шева ни слова ни слова не
      25:44
      варил о христе
      25:46
      ни слова о рождестве христовом ни слова
      25:51
      о каких-либо религиозных элементах
      25:53
      связанных с рождеством
      25:55
      никакой проповеди об этом то есть просто
      25:59
      рождество .
      26:01
      чего рождества кому что нравиться
      26:04
      кого рождеству как хотите вот так вот
      26:10
      право сами там очень слабые вот и тем
      26:15
      более об этих вещах к сожалению
      26:17
      говорится очень мало этот показатель что
      26:20
      42 процента американцев
      26:22
      как утверждает имели опыт общения с
      26:26
      умершими говорит о катастрофическом
      26:30
      катастрофической духовной деградации
      26:33
      населения соединенных штатов
      26:36
      а теперь я хочу вам продюсировать к чему
      26:44
      приводит приводит это самомнение вот эта
      26:48
      прелесть возникающие по разным вещам у
      26:51
      кого кто-то начинает искать ну слишком
      26:55
      ревностно кажется подвизаться
      26:57
      но не так кто очень ревностно
      27:01
      усердствует в церковных церковных
      27:04
      различных мероприятий в частности
      27:06
      богослужения но без молитвы и без
      27:09
      правильного отношения к этому по разным
      27:11
      причинам но одним словом все эти люди
      27:18
      неверно
      27:19
      неверно совершающий свою жизнь впадают в
      27:22
      то состояние которое называется прелесть
      27:25
      вот я хочу теперь вам немножко
      27:29
      проиллюстрировать это состояние прелести
      27:32
      на католических святых
      27:36
      потом великих святых не просто даже
      27:39
      святых о самых выдающихся святых
      27:42
      кстати должен сразу сказать а вы потом
      27:45
      сами увидите
      27:46
      и увидите сами решите насколько верны и
      27:50
      неверным светить игнатий брянчанинов
      27:52
      святитель феофан говор оптинские старцы
      27:55
      я нe кронштадский очень он и свои самые
      27:58
      такие большие громкие имена все они
      28:01
      почему-то решительно говорили о том что
      28:03
      римско-католический подвижники
      28:05
      находились жестокой прелести более того
      28:08
      иногда называли их просто сумасшедшими
      28:12
      женщина прет сумасшедшие тереза
      28:15
      великая вам кое-что приведу вот из них и
      28:18
      вы увидите насколько справедливы и были
      28:24
      эти утверждения вот один из самых
      28:30
      известных
      28:31
      католических святых самых известных если
      28:34
      хотите в определенном смысле один из
      28:36
      самых может быть великим это франциск
      28:39
      ассизский это первая половина у
      28:43
      скончался 1226 году
      28:48
      каков его путь к чему он пришёл каковы
      28:53
      его состояние
      28:57
      почему это важно друзья мои я буду
      29:00
      приводить эти примеры души сейчас на
      29:03
      россию вы знаете с какой силой
      29:07
      движутся буквально вот полки ватикана им
      29:13
      движутся у нас вы знаете был колледж
      29:15
      сейчас он теперь уже институт фомы
      29:18
      аквинского у нас очень много сейчас
      29:23
      священников католических священников
      29:25
      причем из разных стран мира в основном
      29:27
      из польши
      29:28
      сейчас готовит специально для россии
      29:30
      сейчас русикум кстати там готовят
      29:33
      специально для россии священников
      29:37
      католических сюда и и униатских
      29:39
      священников
      29:40
      москве у нас семинаре я уже католической
      29:43
      почему почти никто не филе слышит вот
      29:46
      умна как так и надо делать тихонюк никто
      29:51
      не со правда иногда вот наша каким
      29:53
      закричит там прессы
      29:54
      а так в общем все тихо проходит но вся
      29:59
      суть то по смете к чему куда льду идет
      30:03
      католицизм вот часто задают вопрос а что
      30:06
      худого скажите верует во христа придают
      30:10
      священное писание громадная церковь
      30:13
      более чем миллиардным уже числом
      30:15
      верующим неужели это не показатель
      30:18
      что эта церковь живая это действующее
      30:22
      что на христианское и становится следует
      30:25
      на ведет людей к спасению
      30:27
      это вопрос с которым вы постоянно будет
      30:29
      встречаться и я вам отвечаю в принципе и
      30:34
      затем например церковь учреждена только
      30:38
      с одной целью помочь человеку найти
      30:42
      верный путь жизни указывают мы этот
      30:45
      этот верный путь жизни вы слышите жизни
      30:48
      при котором действительно может может
      30:52
      стать христианином не по имени
      30:54
      а по существу верный путь жизни то есть
      30:58
      спасительной пусть жизни его давай
      31:01
      теперь давайте посмотрим теперь вот на
      31:05
      что вы знаете что скажите мне кто ваши
      31:07
      святые я скажу вам кто
      31:08
      ваша церковь а также как говорят скажи
      31:11
      мне кто твои друзья я скрути кто ты
      31:14
      кстати очень верно и очень верные
      31:16
      пословиц я много раз жизнь и убеждался
      31:18
      чек не поймешь что не поймешь
      31:22
      начинаешь знакомиться друзьями все
      31:25
      становится ясно абсолютно совершенно
      31:28
      ясно становится так и здесь запомните от
      31:31
      критериев скажи мне скажи мне церковь
      31:34
      кто твои святые и что ты подвел под
      31:38
      святостью что у тебя святаго и я тогда
      31:42
      сразу тебе скажу кто ты вот с этой точки
      31:47
      зрения друзья мои давайте и немножечко
      31:49
      сейчас поговорили я вам приведу
      31:52
      иллюстрации кстати скажу что сейчас на
      31:55
      русском языке и издается
      31:57
      издается литературу католической
      31:59
      достаточно богатая до в частности жизнь
      32:03
      католических великих святых вот она же
      32:06
      есть портреты святых и поэтому вот
      32:09
      материалы которые заимствуя оттуда это
      32:12
      объективные материалы
      32:13
      а не какие-нибудь знаете че то
      32:15
      православной инсинуации против
      32:17
      католических святых и так насчет
      32:20
      francisco я ночь ассизского вот
      32:25
      показатель его его духовного
      32:29
      я бы сказал состоянии петь вас лишним он
      32:33
      молится моли co2 милостях цитирует
      32:42
      первое это чтобы я мог пережить все те
      32:47
      страдания которые писать айше иисусе
      32:49
      испытал по их мучительных страстях и 2
      32:53
      милость это чтобы я мог почувствовать ту
      32:55
      неограниченная любовь
      32:56
      который горел ты сын божий
      33:04
      кажется правда хорошо есть у у крылова
      33:09
      басня 1 помните как лягушка хотела стать
      33:14
      быком и как она развивалась и к чему это
      33:18
      привело по самой идее подумайте о чем
      33:22
      молится человек тем более перед
      33:25
      воздвигнет не о своих грехах
      33:28
      мне о своих страстях мне о чувстве см и
      33:33
      своей полный ничтожности и ничтожество
      33:37
      перед собою милягу лица а другого
      33:41
      это высшей степени показательно и нет у
      33:45
      него других маллет он хочет сравняться
      33:47
      со христом и в его любви и в его
      33:50
      страдания результат естественны и
      33:54
      ошеломляющий и ошеломляющий результат
      33:57
      виде шаста крылова серафима который
      34:00
      пронзает его в 5 этих местах тела
      34:03
      руки-ноги серебро бог да открываются
      34:07
      кроводачи вы и язвы 100 к зависти gmat и
      34:12
      которые потом не заживают у него всю
      34:15
      жизнь
      34:17
      кстати первый случай в истории
      34:20
      христианской церкви но зато и жизнь
      34:24
      описать его считают его величайшим из
      34:27
      всех которые были когда-либо святых один
      34:31
      из жизни а писатель доходит до того что
      34:33
      говорит даже такие вещи когда бог отец
      34:36
      увидел душу francis который стирался
      34:38
      кому отдать предпочтение
      34:40
      сыну по естеству или сыну по благодати
      34:44
      франциску ну это оставим уже так сказать
      34:47
      на мудрости автора его жития
      34:51
      потом сам по себе факт после этого
      34:55
      знаете что франциск
      34:57
      я сказал у него образовались эти язвы вы
      35:00
      знаете что он почувствовал цитирую он
      35:05
      почувствовал себя совершенно
      35:07
      превращенном
      35:09
      вы иисуса не больше и не меньше
      35:15
      это это я не знаю для чего нужно найти
      35:22
      печать не видел не видит даже этого
      35:26
      до какого ужаса надо докатиться
      35:30
      недаром его его путь в духовной жизни
      35:36
      называется по-латыни ком посева то есть
      35:40
      сострадание в чем его ошибка была
      35:42
      francisco и не удивляйтесь что он до
      35:45
      этого дошел от его даже не осудишь
      35:48
      исходя из его детей он не имел никакого
      35:52
      духовного котики вы слышите это очень
      35:54
      любопытно с чего он начал был такой
      35:57
      повесой только держишься называется а
      35:59
      потом сменил неважно обстоятельстве
      36:04
      говорю с какой целью а вам я узнают
      36:07
      скоро весь мир начало духовного пути
      36:12
      а во мне скоро знает весь мир беда какая
      36:20
      весь его духовной позе в чем состоял
      36:24
      воображение представлении себе и попытки
      36:28
      попытки проникнуть во все страдания
      36:32
      христа вы вы и на это сами видели иногда
      36:36
      и сами изображения когда католический
      36:38
      святой передаст 5 весь вот стоит
      36:42
      пытается впитать в себя самому страдать
      36:46
      так же как он вы свяжете в чем видят
      36:50
      последование христу в попытке проникнуть
      36:53
      в ее крестные страдания проникнуть в них
      36:56
      и попытаться и пережить компасе его
      37:01
      сострадания ничего общего и нет это не с
      37:07
      евангелием не святоотеческим путем жизни
      37:11
      что сказал христос кто меня любит кто
      37:15
      исполняет заповеди мои
      37:18
      пастушьи
      37:19
      эти кто исполнять заповеди мои вот кто
      37:23
      меня любит вас никакая роковая подмена
      37:27
      произошла здесь любовь ко христу
      37:32
      совершенно извращено до предела
      37:35
      оказы здесь любовь ко христу в чем
      37:38
      состоит в том чтобы со пережить то что
      37:42
      пережил христос в своих креслах либо мы
      37:47
      себя западе когда то что в сторону вот а
      37:49
      конца в чем любовь ко христу
      37:52
      сушите кошку расплод сейчас его будем
      37:57
      страдать
      37:59
      это же это же душевные чувство ничего
      38:03
      духовного тут меньше духовный же чем
      38:07
      состоит повторяю в очищении души во
      38:12
      первых от того от того затмения которые
      38:14
      в нас когда мы не видим своих грехов во
      38:17
      вторых в очищении того что увидим
      38:19
      блаженны чистые сердцем здесь компасе о
      38:24
      сострадании
      38:26
      вот это тот ему никто я еще раз смотря я
      38:30
      не подсказал видим у некого было на
      38:33
      подсказать и он пошел по этому пути и
      38:35
      вот вам проявление то серапе им
      38:39
      оказывается христос пронзает его то он
      38:42
      превращается самого иисуса а уж какие у
      38:47
      него очевидные признаки прелести это
      38:49
      когда читаешь его жизнь просто диву
      38:51
      даешься
      38:52
      он проповедует птицам волку
      38:56
      горлица змеем цветам да да да
      39:01
      благоговеет перед огнем загораются келли
      39:04
      он отказывается гасить он боится огонь
      39:06
      вообще погасить любовью перед червями и
      39:10
      камнями да да это все в жизни
      39:12
      описывается причем спеть этом таким вы
      39:14
      знаете вот он какой святой
      39:16
      не то чтоб плакать обед и что человек
      39:20
      какой упал состоянии жалеть этого
      39:23
      человека тут боже мой посмотрите он
      39:25
      проповедует в
      39:27
      ай ай ай да чего даче воды катится и
      39:31
      этого не понимаю даже до
      39:37
      задачи его какая что он ведь своей жизни
      39:41
      задачу пострадать за других и жить за
      39:45
      других не за себя конечно искупить чужие
      39:50
      грехи
      39:51
      но не своей конечно это просто знаете
      39:55
      вот святой франциск ассизский его
      39:58
      сочинения 1995 году и стану нас на
      40:01
      русском языке оттуда все оттуда вы не
      40:04
      думайте перед концом жизни его последние
      40:11
      слова я не осознаю за собой никакого
      40:15
      прегрешения который вынес купил бы
      40:18
      истории покаяния я исполнил то что
      40:23
      должен был исполнить какой показатели
      40:29
      были помните от пример сисой великий
      40:32
      который перед смертью просветился как
      40:34
      солнце низ на него смотреть было даже
      40:37
      невозможно когда друзья подвижники
      40:39
      собрались а он еще умолял дать время на
      40:43
      покаяние и прям ответил я не знаю
      40:46
      положил ли я хоть начала покаянию моему
      40:49
      друзья моего учтите это перед концом
      40:54
      во-первых я каком лука все лицемерие
      40:57
      речи не может быть даже у что вы это
      40:59
      люди которые боялись допустить даже
      41:02
      какой-то лукавый муть в себе
      41:05
      дело в том что нужно понять
      41:08
      ассорти я объяснял может ещё раз
      41:10
      попытаемся одно дело грех другое дело
      41:15
      парень который лежит во мне когда я сплю
      41:19
      я не грешу правда я не осуждаю никого не
      41:23
      завидую и так далее что значит
      41:26
      безгрешную же теперь стоил мне заснуть и
      41:28
      я святой делать в чем оказывается святые
      41:32
      увидели
      41:33
      что при том образе жизни которое не
      41:35
      совершаю так при тех идеальных будем в
      41:39
      условиях которых они находятся да бог
      41:42
      даёт их держит их они действительно
      41:45
      стали чистыми кристальными сосудами но
      41:48
      они видят видят то что мы не вели в
      41:52
      корме поставили вот сюда и все и все и
      41:59
      человек может совершить любой грех они
      42:03
      ведь только милость божия держит меня
      42:05
      видит корни то все там они оставь они же
      42:09
      все здесь также не подумайте это не
      42:12
      лицемерие а это видение своей души
      42:16
      что без помощи божией я действительно ни
      42:21
      одного добрые дела не сделает более того
      42:23
      могу впасть во что угодно они видели это
      42:28
      сокрушались об этом и иска наговорили
      42:31
      положил ли я хоть начала покаянию моему
      42:35
      эсеров сравните с франциском боже мой
      42:38
      какая беда
      42:41
      приведу вам другой пример блаженный
      42:45
      анжела
      42:46
      эта книжка у нас есть библиотеки
      42:49
      откровения блаженные анджелы здесь можно
      42:52
      приводить я не знаю сколько вообще какой
      42:54
      то кошмар просто я другого слова не
      42:57
      нахожу
      42:58
      дух святой ей что шепчет послушайте
      43:04
      дочь моя сладостная моя очень я люблю
      43:08
      тебя был я с апостолами и видели они
      43:12
      меня очами телесными но не чувствуем я
      43:15
      так как чувствуешь ты анджела открывает
      43:21
      вижу я во мраке святую троицу
      43:24
      точно верно тоже святой trois адаб
      43:27
      кавычки поставили вижу я во мраке святой
      43:30
      троицы и в самой троицы которые вижу я
      43:34
      во мраке кажется мне что стою я и
      43:37
      пребываю в середине ее к иисусу христу я
      43:45
      же от сладости его
      43:47
      и от скорби об отшествии его кричала и
      43:51
      хотела умереть при этом монахини уже
      43:55
      вынужден монахини вынуждены были
      43:57
      схватите это в костеле же была она вопит
      44:00
      любимый мой сладостное мой куда-то ушел
      44:03
      от меня да да да прямо корч это тасс ты
      44:06
      уже хватает югу носит ее из костела она
      44:12
      пишет им могла я всю себя вести внутрь
      44:15
      христа по этому поводу лося в наш это
      44:18
      известный философ
      44:20
      20 века олеся 58 ой как пишет он гневно
      44:24
      и приводит еще цитаты дух святой
      44:28
      нашептывать ей такие влюбленные речь
      44:31
      дочь моя сладостно моя дочь на и хромой
      44:34
      точно и услаждение мою
      44:35
      люби меня ибо очень люблю я тебя много
      44:38
      больше чем ты любишь меня святая
      44:42
      находится в сладкой истоме не может
      44:44
      найти себе места от любовных томлений о
      44:46
      возлюбленный все является и является
      44:49
      и все больше разжигая ты и тело и сердце
      44:51
      ее кровь и так далее не хочу даже
      44:54
      зачитывать все эти вещи вот
      44:57
      подвиг мусорщик может быть такой у нас
      45:02
      конечно конечно может как мы называем
      45:06
      сумасшедшей
      45:11
      сумасшедшие в катаре все как сказать
      45:14
      святая вы понимаете какие вещи перед чем
      45:21
      мы стоим это не шутки
      45:24
      а посмотрите вам еще другую великая
      45:27
      католическая святая учитель церкви
      45:30
      тереза авильская 16 век папа павел 6
      45:35
      возвел ее высший ранг святости учителя
      45:39
      церкви лазил высшей раму количествах
      45:43
      блаженные святая учитель церкви это то
      45:46
      что ну на уровне того что мы знаем
      45:48
      великий василий там великий pe mine
      45:50
      великий водку
      45:51
      учитель c примерно такая категория вот
      45:56
      что с ней было с этой терезы авильской
      46:01
      после многочисленных своих явлений
      46:04
      христос я являлся он явившись говорит
      46:11
      терезе с этого дня ты будешь супругой
      46:14
      моей я отныне только творец твой бог но
      46:18
      и супруг цитирую дальше господи или
      46:23
      страдать с тобой или умереть за тебя
      46:25
      молится терезы и падает возложение под
      46:28
      этими взглядами закатывает глаза дышат
      46:32
      все чаще и так далее не хочу дальше
      46:34
      читать вот тут неприятные вещи просто не
      46:40
      хочу даже читать
      46:45
      речь идет об инн кубе это известные
      46:50
      слова им куб это известный блудный без
      46:53
      которые подчас является некоторым
      46:55
      женщинам особенно молодым в домом да это
      46:58
      давно известный у нас в народе у нас и
      47:01
      на западе всюду это известное явление да
      47:04
      и вот она его принимает за христа
      47:10
      podbot она сама пишет послушайте душу
      47:14
      зовет возлюбленной
      47:16
      таким пронзительным свистом подумайте
      47:20
      только что нельзя этого не услышать этот
      47:25
      зов действовать на душу так что она из
      47:28
      не мага этот желания
      47:31
      перед смертью что-то восклицает о бог
      47:35
      мой супруг мой
      47:37
      наконец-то я увижу тебя вильям джеймс
      47:43
      о котором я неоднократно вам говорит
      47:45
      американский психолог такой так так
      47:48
      оценивает ее мистический опыт и и
      47:53
      представление о религии сводились если
      47:57
      можно так выразиться к бесконечному
      48:00
      любовному флирту между поклонником его
      48:04
      божеством точно абсолютно та же самая
      48:10
      история
      48:10
      нас скота катариной святой катарины
      48:14
      который тоже была возведена в ранг
      48:16
      великой
      48:17
      учителя церкви великой святой там
      48:19
      христос и обнимает и прижимает к себе и
      48:22
      заменяет ее сердце
      48:24
      чего только нет то пусто романы и все
      48:28
      сплошные но я приведу еще один пример
      48:31
      пример святой терезы маленькой или
      48:35
      терезы и жилье или как призывает терезы
      48:38
      младенца иисуса
      48:40
      которую папа уже я повел 2 также возвел
      48:45
      в ранг учителя церкви скончалась анна в
      48:49
      23 к 23 года
      48:51
      съешьте она скончалась 23 года он ее
      48:54
      возводит в ранг
      48:55
      учителя церкви
      48:58
      за что же она очень любила младенца
      49:01
      иисуса и еще девочек поиграть в куколку
      49:03
      как так так так вот в 1997 году и 97
      49:14
      году значит в связи со 100-летием его
      49:17
      кончины она скончалась 1897 значит папа
      49:22
      объявляет и и учителям вселенской церкви
      49:26
      вы сыграть учитель вселенской церкви 23
      49:30
      летняя девочка чему она учит церковь
      49:36
      сейчас из-за на русском языке и и авто
      49:40
      география вот я оттуда вам зачитаю
      49:44
      автобиографии вам это назвать вам же не
      49:47
      конечно слушайте
      49:49
      во время собеседования предварив шива
      49:53
      мой постриг я поведала ну духовнику
      49:56
      о делание который намереваясь совершить
      50:00
      в кармеле
      50:00
      кормили местечко где монастырь был что
      50:04
      времена я пришла спасать души и прежде
      50:08
      всего молиться за священник это
      50:12
      15-летний она пришла уже спасать души не
      50:16
      себя college нужно об этом даже речи не
      50:19
      может идти уже с чем она пришла но
      50:23
      посмотрите дальше это все будет хорошо
      50:24
      все расшифровывается она год я
      50:29
      недостойна и конечно осознаю свое
      50:32
      недостоинство епишин я неизменно храню
      50:36
      дерзновенно и упования на то что стану
      50:40
      великой святой я думала что рождена для
      50:44
      славы чем живет девчонка и искала путей
      50:49
      к ее достижению и вот господь бог открыл
      50:52
      мне что моя слава не будет явлена
      50:57
      смертному взору
      50:58
      и суть ее в том вот вся она что я стану
      51:04
      великой святой о чем beach
      51:10
      макарий великий помните земной бога
      51:13
      боже очисти мя грешнаго я паника лежи то
      51:17
      есть никогда же сотворить благое пред
      51:19
      тобою
      51:20
      позднее терезы уже пишет еще более
      51:23
      откровенно в сердце послушай только в
      51:26
      сердце моей матери церкви я буду любовью
      51:30
      с большой буквой она будет не христос не
      51:34
      дева даже мария
      51:36
      тогда я буду всем и через это моя мечта
      51:40
      осуществится !
      51:43
      о какой любви она говорит сейчас вам
      51:47
      зачитаю и вам все будет ясно почему она
      51:50
      научает церковь вселенскую церковь
      51:52
      понимаете учитель вселенской церкви
      51:56
      папа иоанн павел второй возводит и и за
      52:00
      что же
      52:00
      послушайте это было labs они любви я
      52:07
      чувствовала себя любимой и говорила я
      52:10
      люблю тебя христос и вверяю тебе себя
      52:16
      навеки не было ни прошений не борьбы не
      52:20
      жертв уже давно иисус и маленькое бедные
      52:25
      тереза
      52:25
      взглянул друг на друга поняли все
      52:31
      этот день принес не обмен взглядами о
      52:37
      слиянии когда больше не было 2 и тереза
      52:42
      исчезла словно капли воды потерявшиеся
      52:46
      в океанских глубинах игры нужны какие
      52:51
      комментарии еще какие еще комментарии
      52:56
      меня вот что поражает ну ладно на глупая
      53:00
      девчонка не понимаю но подавайте что
      53:03
      творится и возводит достоинства учителей
      53:06
      вселенской церкви
      53:08
      что творится папа которую сейчас
      53:12
      проставляет весь мир скоро его немедля
      53:14
      канализирует правда другие вещи не
      53:16
      заняты
      53:17
      умница которого не было чуть ли в
      53:19
      истории человечества он ее возводит в
      53:24
      ранг
      53:24
      учителя церковь взявши такое учитесь
      53:28
      высыхать и were достигли учитесь вот вам
      53:31
      пример знаете когда от меня иногда
      53:36
      спрашивают в чем разница между
      53:38
      католицизмом и православием и почему нам
      53:42
      отрицательная вы послушаете пожалуйста
      53:46
      послушайте вы что это сочтете
      53:51
      христианство это любовь богу романы
      53:56
      романы
      53:57
      почему о сплету байтов романа в
      54:00
      реальность и это роман и фантазии
      54:03
      мысленные воображения мечты
      54:07
      мечтательные романы и за эти
      54:09
      мечтательные романы пожалуйста вам ее
      54:13
      возводят в ранг не только святых на
      54:15
      учителей церкви
      54:16
      что ж это такое неужели нужно еще
      54:19
      что-нибудь
      54:20
      иордане какой фильм об панина даже
      54:22
      прямота папанина ничего ничего ни о чем
      54:25
      другом говорить даже не надо достаточно
      54:27
      увидеть это простите сумасшествие чтобы
      54:32
      понять вот идеал католической церкви
      54:35
      вот куда она призывает своих людей мысли
      54:39
      жить и куда да какой путь становится
      54:41
      больше ничего
      54:43
      надо и это не понимает я помню как то
      54:47
      получаю вдруг неожиданно письмо письмо
      54:50
      от студентов католиков студентов а не
      54:55
      знаешь послушали где-то мои лекции вот
      54:57
      такого типа лекции так послушали и пишу
      55:02
      видимо не не раз слышали много раз и
      55:05
      пишут вот что пишут любопытно я просто
      55:09
      порой несколько человек пять подписались
      55:12
      и ребята и девчонки подписались что они
      55:16
      пишут вы правы нас так научили в
      55:19
      семинарии и совсем нарик так и учат как
      55:22
      вот вы говорите точно так и умчат
      55:24
      спасибо что вы объяснили это мы час ушли
      55:28
      из сигнале
      55:31
      так и учат оказывается вот на какой путь
      55:36
      из реальной жизни из реальной
      55:39
      христианской жизнь жизнь по евангелию по
      55:41
      заповеди путь который уже проложены весь
      55:45
      ясен уводит человека от этого мира
      55:47
      мир фантазии и сладкие грезы почему вот
      55:53
      это мечтательность мне кажется то есть
      55:57
      мне кажется на самом деле это так есть
      55:59
      это самый центр всего того что
      56:02
      католичество называет духовной жизни
      56:06
      прям вот 1005 не достался хотя бы вот
      56:10
      вам приведу хотя бы следующее вы знаете
      56:14
      основать ордена иезуитов игнатий лойола
      56:17
      16 век он написал книгу книгу
      56:25
      которые которые называются духовные
      56:28
      упражнения которые является сейчас
      56:33
      учебником духовной жизни вы сожете
      56:37
      в католической церкви всюду она
      56:39
      присутствует сюда есть она кстати у нас
      56:42
      конечно уже есть все или переводится
      56:44
      немедленно на это денег не жалею и
      56:47
      достаточным тиражом что он там пишет на
      56:52
      что направлена вся это духовная его
      56:54
      слышите деятельность вот есть несколько
      56:58
      выдержек из этих духовных упражнений
      57:01
      игнатия лойолы
      57:02
      созерцание первого дня воплощение бога
      57:05
      слова в чем составе но состоит из
      57:08
      нескольких прелюдий
      57:10
      первые при люди заключается в том эти
      57:13
      рую чтобы представить себе как будто это
      57:18
      была перед глазами как будто это была
      57:20
      перед глазами то есть на сколько можно
      57:22
      ярко вообразить вообразить себе
      57:23
      представить себе весь исторический ход
      57:26
      мистерии воплощения а именно как три
      57:30
      божественные лица святой троицы
      57:33
      взирают на эту землю как троица святая
      57:37
      тронутая страданием решает ниспослать
      57:42
      слова сына
      57:44
      разделяет надо продумать как она tronca
      57:47
      страдание дальше как архангел гавриил
      57:52
      явился посланником к блаженной деве
      57:55
      марии считался представить вы слышите вы
      57:59
      слышите 2 прелюдия состоит в живом
      58:04
      воображение местности где живет святая
      58:07
      дева и дальше расписывает я вот тут не
      58:14
      цитируя но расписывать представьте себе
      58:16
      как явился архангел гавриил
      58:18
      представь себе комнаты сидит девушка
      58:23
      читает священное писание и вдруг
      58:27
      является архангел гавриил как она
      58:29
      смущается как она перепугал 2 он
      58:32
      обращается к ней повторите эти слова да
      58:35
      и представьте всю эту картину враг же
      58:38
      интересно
      58:39
      химики вот так
      58:42
      но фильмов химики
      58:46
      все духовные упражнения игнатий лойола
      58:49
      этот тренировка тренировка в мысленных
      58:53
      фильмах paзвитиe например пример
      58:57
      созерцание беседу со христом и эта
      59:00
      беседа боёв наставляет совершается тогда
      59:04
      когда человек вообразит перед собой
      59:07
      иисуса христа распятого на кресте
      59:10
      устремившись таким образом зор на иисуса
      59:13
      распятого я скажу ему все что подскажет
      59:16
      мне мой ум и мое сердце как у нас когда
      59:19
      крича
      59:19
      мульти господи как заорет хлор 50
      59:23
      человек христу как скажу о том к сыпется
      59:26
      так и думаешь ну наверно не по духовное
      59:29
      упражнение лойолы
      59:31
      действует до как как православный
      59:38
      духовный опыт как добротолюбие в которой
      59:41
      кстати включены
      59:42
      включены включенный духовный опыт
      59:45
      западных
      59:45
      отцов первого тысячелетия что они
      59:49
      говорят по этому поводу категорически
      59:52
      запрещено
      59:54
      воображение представлении чего либо
      59:57
      какие-то мысли и диалоги
      60:00
      категорически есть не хочешь
      60:02
      предупреждает сойти с ума вы слышите
      60:06
      такие вещи очень легко могут свести с
      60:09
      ума
      60:09
      нил синайский например пишет не желая
      60:12
      видеть чувстве на ангелов или силы или
      60:14
      христа чтоб с ума не сойти
      60:17
      приняв волка за пастыри и поклонившись
      60:19
      врагам демоном преподобного симеона
      60:24
      нового богослова рассуждая молитве тех
      60:26
      кто воображает благо небесные чины
      60:30
      ангелов
      60:31
      обители святых прямо говорит и то есть
      60:34
      знак прелести на этом пути стоя
      60:38
      приучаются и те
      60:40
      который видит свет телесными очами
      60:42
      своими обоняет благовоние обонянием
      60:45
      своим слышат глаз и ушами своими и
      60:48
      подобные
      60:49
      а преподобный григорий синаит 14 или
      60:52
      даже век и никогда не принимай если что
      60:57
      увидишь чувственные или духовные вне или
      61:01
      внутри
      61:01
      хотя бы то был образ христа или ангелами
      61:04
      святого и так далее вот вам пример вот
      61:10
      иллюстрации хорошо что мы имеем
      61:13
      возможность с вами друзья увидеть к чему
      61:16
      ведет ложный путь и в чем он заключается
      61:21
      да избавит бог нас от этого насколько
      61:33
      важно выработать сейчас иммунитет нашим
      61:38
      подрастающим поколение иммунитет против
      61:42
      этой грязи кто мешает молитва иисусова
      61:45
      произнести от всей души с вниманием
      61:48
      только наш отдельность первым признаком
      61:52
      начинай
      61:53
      чегось а здравии души является наконец
      61:56
      видение своей греховность который нас
      61:59
      естественно есть
      62:01
      нравственный закон взаимной любви вот
      62:04
      что делает человека
      62:06
      причастником церкви и и членом программа
      62:10
      передач
      Скрыть
    2. ID2_6392   https://www.youtube.com/watch?v=vZxlf3-PpL0
      Первый признак здравия души видение грехов своих как песок морской

      6 мин велико увидеть себя ниже всякой твари
      8,20 вы знаете, мы имеем критерий замечательный. Критерий оценки себя, своего состояния. Замечательный критерий по которому можем понять в какой степени мы христиане в какой степени мы действительно приобщаемся к христу, приобщаемся его жертве.
      8,40 Петр Дамаскин один из преподобных церкви писал: первым признаком начинающегося здравия души является видение грехов своих бесчисленных как песок морской. Вы слышите это потрясающий критерий по которому я могу себя оценивать. Да не надо мне других никого оценивать. 9,08 Что я вижу в себе грехи бесчесленные как песок морской? Да? Нет конечно. Нет кончено. Нет, я в чем - то согрешаю. Естественно. А кто не согрешает? А уж как песок морской это уж извините. Это конечно нет. И сразу мне ясно мне самому ясно где я нахожусь. Уж на какой там ступени, на каком уровне духовности я нахожусь. На каком? Нулевом! Ох, хорошо если нулевом. Едва ли. Боюсь что за нуль в другую сторону. Замечательный критерий, который должен знать каждый христианин. Каждый христианин должен знать критерий и постоянно постоянно смотреть. 10,06 Первым признаком начинающегося, начинающегося здравия души является видение грехов своих бесчисленных как песок морской. Это удивительное дело, но все святые почему - то решительно все говорят о смирении как необходимейшем условии того, чтобы человек мог быть назван христианином.

      9,10 видеть грехи свои как песок морской
      9,16 что я вижу в себе грехи бесчисленные как песок морской? Нет конечно
      11 мин смирение это не рабство человекоугодие начальнико угодие смирение это видение что ты не такой каким должен быть
      16 20 преподобный сергший помоги избавиться от зависти, тщеславия
      26,30 теперь посмотрите как они не хочу сказать ненавидеть но что - то близкое к этому

      30 пока я не вижу своей греховности я не могу быть хорошим
      в больнице не ругают друг друга за болезни

      цитаты (слов ~ 3063).
      Цитаты:
      00:00
      чек убийцы никогда не может быть drive
      00:02
      духовным не просто обращает внимание на
      00:05
      нравственность
      00:06
      а вся суть христианского внимание
      00:10
      внимание христианской религии вся суть
      00:14
      направлено что на исцеление души на
      00:18
      внимание к душе человека к его духу
      00:23
      поэтому видим удивительную картину
      00:25
      евангелии христос посмотрите осуждает
      00:29
      кого
      00:30
      тех которые исполняли все нормы закона
      00:35
      закона божьего то есть сама православных
      00:38
      людей он осуждает лицемеры
      00:41
      рождения сиднем и каких только в их чего
      00:45
      только нет и в то же время вы обратите
      00:48
      внимание что он ни разу ни разу не
      00:52
      обличил
      00:53
      видных совершенно очевидно грешником
      00:56
      более того заявил такие удивительные
      00:59
      слова я пришел призвать не праведников
      01:03
      ясно мнимых ясно мнимых слышите вот этих
      01:08
      так называемых нравственным я пришел
      01:10
      призвать не праведников и грешников к
      01:13
      покаянию нездоровый имеет нужду во враче
      01:20
      но больные вы думаете что
      01:23
      действительность здоровые штаны в
      01:26
      духовном плане нет конечно а те которые
      01:29
      мнят себя здоровыми
      01:33
      самые ужасные чтобы может произойти с
      01:36
      человеком и сказал мнит себя здоровым
      01:40
      когда видит себя здоровым не нуждающимся
      01:44
      уже еще как феофан затворник говорил сам
      01:48
      дрянь дрянью а все твердит не семья к же
      01:52
      прочии человецы
      01:54
      я хорош а прочие вы слышите это
      02:02
      удивительное конечно евангелие это
      02:05
      удивительная книга действительно озона в
      02:08
      вечное евангелие она говорит эта книга
      02:12
      говорит о том о чем не говорил никто и
      02:14
      никогда вы подумайте все религии о чем
      02:19
      говорят что необходимо для спасения
      02:22
      исполнить исполнить заповеди не правда
      02:26
      ли но конечно я за мы от этого кажемся
      02:29
      повторим ой как нужно быть осторожным 1
      02:39
      брай вошел не тот кто исполнил все
      02:43
      заповеди
      02:44
      все решения язык постановления закона
      02:49
      первым про и вошел разбойник который сам
      02:54
      сказал мы достойно и по делам нашим
      02:57
      принимаем то есть действительно он был
      03:00
      бандитом и осудили его действительно и
      03:04
      справедливо
      03:06
      слышите что христианство говорит это
      03:11
      беспрецедентное не что в истории всего
      03:15
      религиозного сознания всей всей истории
      03:18
      человечества
      03:20
      все же мы понимаем для спасения уже все
      03:22
      исполнить же хочешь спастись исполни
      03:26
      и вдруг христос говорит совсем другое у
      03:31
      нас выдает фарисеи который хвастался и
      03:37
      оправдывает мытари который бил себя в
      03:39
      грудь и говорил позже милостив буди мне
      03:43
      грешнику он женщине взятой прелюбодеяние
      03:47
      говорит и я тебя не осуждаю
      03:50
      иди и впредь не греши он разбойника
      03:55
      первом вводит в рай это религия все
      04:01
      потрясающе мы касаемся самой сути
      04:04
      христианства послушайте что такое кто
      04:08
      спасается что сделал разбойник всего
      04:12
      сказал всего сказал только мы достойны
      04:18
      по делам своим получили помяни меня
      04:21
      господи помяни меня господи
      04:26
      царствии твоем вы знаете о чем что
      04:30
      говорит это потрясающе фраза подумайте
      04:33
      только разбойник даже в мыслях не имел
      04:40
      choose не имел что он может там
      04:43
      оказаться что ты меня помине там
      04:48
      ты я там никогда не буду я буду вот где
      04:55
      я знаю я мерзость и преступность и мое
      05:01
      место только в преисподней
      05:04
      ты меня там помине в из их никакой
      05:07
      потрясающе сознание
      05:09
      какое покаяние
      05:13
      осознание и покаяние вот существа из
      05:20
      христианства говорим о сущности вот она
      05:23
      где
      05:25
      увидеть себя к дому
      05:30
      преподобному в сезон великому пришел
      05:34
      подвижник и говорит очень я имею
      05:38
      непрестанную память божию сисой великий
      05:43
      ответил ему то невелико
      05:47
      велико увидеть себя ниже всей твари вы
      05:53
      слышите какие вещи велико уберите они же
      05:57
      всей твари а представьте себе
      06:01
      непрестанной память божий что такое
      06:03
      непрестанная молитва чек в молитве
      06:05
      постоянно подвигом это пустыня
      06:08
      подвижник кажется вот весь пламенеет
      06:12
      молитвою ему ответ действительно великий
      06:18
      тот был подвижник и наверно святой но не
      06:22
      великий а великий сказал это не велика
      06:27
      велика увидеть себя ниже всей твари и
      06:31
      сколько таких примером притер святым
      06:36
      который все в одно слову говоря
      06:39
      пожалуйста вам макарий великий
      06:41
      to touch стоит утренней молитвы тот
      06:44
      наверное наверное помнят такую молитву
      06:49
      боже очисти мя грешнаго яко не коли же
      06:54
      то есть никогда же сотворить благое пред
      06:59
      тобою
      07:00
      нет вы только подумайте это макарий
      07:03
      великий которого его сподвижники назвали
      07:07
      земным богом настолько это был
      07:10
      потрясающий праведник такая святыни
      07:14
      такая благодать и он что пишет николи ж
      07:18
      сотворить благой у пред тобою критерием
      07:25
      принятие христа критерием принять и
      07:30
      благодати божией критерием способности
      07:33
      вот оказывается что является
      07:37
      думали ли мы когда поэтому разбойник не
      07:40
      крещение не принял ни причастился даже
      07:45
      не пас оборвался и не отчитывался
      07:47
      наверное и первым вошел в рай вы
      07:53
      подумайте так ли мы понимаем
      07:56
      христианство
      07:56
      ой как мы заблуждаемся как вузу вот я на
      08:00
      при уверен что я где-нибудь и ну хоть
      08:04
      кусочек но в раю где-нибудь буду под
      08:06
      каким кустиком правда же ну что вы я же
      08:10
      не такой как прочии человецы
      08:13
      да вот там и вот это
      08:17
      мыслишка чувство то присутствует какая
      08:21
      беда вот вы знаете мы имеем критерий
      08:24
      замечательные критерии оценки себя
      08:26
      своего состояния замечательный критерий
      08:29
      по которому можем понять в какой степени
      08:32
      мы христиане в какой степени мы
      08:35
      действительно приобщаемся христу
      08:38
      приобщаемся его жертве
      08:42
      пётр дамаскин
      08:44
      один из преподобных церкви писал первым
      08:50
      признаком начинающегося здравии души
      08:54
      является видение грехов своих
      08:58
      бесчисленных как песок морской по сути
      09:03
      это потрясающе критерии по которой я
      09:05
      могу себя оценивает и не надо мне других
      09:07
      никого оценивать что я вижу в себе да
      09:11
      грехи бесчисленны как песок морской да
      09:14
      нет конечно нет конечно я в чем
      09:18
      согрешали
      09:19
      естественную кто акту не совершай уж как
      09:23
      песок морской уж извините это конечно
      09:27
      нет и сразу мне ясна цель как это важно
      09:31
      мне самому ясно кто для где я нахожусь
      09:38
      на какой в какое-то в ступени на каком
      09:42
      уровне духовности я нахожусь на каком
      09:47
      нулевом
      09:48
      ох хорошо с нулевом
      09:51
      едва ли боюсь что за 0 другую сторону
      09:56
      замечательный критерий который должен
      09:59
      знать каждый христианин каждый
      10:01
      христианин должен знать критерии
      10:03
      постоянно постоянно смотреть первым
      10:07
      признаком начинающегося начинающегося
      10:10
      здравии души является видели we have
      10:14
      своих бесчисленных как песок морской это
      10:19
      удивительное дело но все святые
      10:21
      почему-то решительно все говоря о
      10:23
      смирением о смирении как необходимое
      10:26
      условие условии того чтобы человек мог
      10:30
      быть назван
      10:31
      мог быть христианином все без исключения
      10:36
      что такое смирение а что такое смирение
      10:39
      смирение ты есть вот то состояние души
      10:44
      которые проистекая из ведения своей
      10:49
      греховности вот она начала
      10:53
      потому что смирение также имеет имеет
      10:56
      восходящие есть лицу вот что такое это
      11:00
      не смирение чение это не при смыкании
      11:03
      это не рабство это не человекоугодие
      11:06
      особенно начальство угодья нет нет
      11:09
      смирение и то есть то состояние души
      11:12
      который естественно просто и естественно
      11:14
      она в душе порождается когда я вижу что
      11:18
      я совсем не тот кем я должен быть этот
      11:23
      человек у которого это не происходит тот
      11:27
      который не желает
      11:29
      желает этого тот конечно далек от всего
      11:33
      на свете от всякого христианство как
      11:36
      приобретается это преподобный симеон
      11:39
      новый богослов
      11:42
      кишат пишет тщательное исполнение
      11:48
      заповедей христовых
      11:52
      открывает человеку его немощи
      11:56
      грехи и страсти
      12:00
      то есть понуждение себя жить по
      12:03
      евангелию
      12:04
      она открывает для до тех пор пока я не
      12:09
      принял решение жить по евангельские так
      12:13
      я не вижу этого мы же грехи просто не
      12:16
      просто не замечаю абсолютно не сыпется
      12:19
      как знаете ли как из автоматов
      12:22
      калашникова и и ничего не видим вот
      12:27
      когда только начинается видение когда я
      12:29
      сопоставляю свое поведение
      12:32
      свою жизнь с евангелие тщательно
      12:35
      исполнения то есть понуждение себя к
      12:37
      жизнь по евангелию
      12:38
      открывает мне мою греховность мои грехи
      12:45
      вот он тот способ благодаря которому я
      12:51
      могу хотя бы немножко увидеть себя когда
      12:55
      но когда преподобный серафим и спросили
      12:58
      а почему же нет сейчас таких угодников
      13:01
      божиих которые которые были и мы читаем
      13:05
      он ответил нет решимости решимости не
      13:14
      это страшное дело страшное что поразило
      13:20
      христианское общество все христиане
      13:24
      кажется члены церкви а найти человека
      13:29
      который здесь это принять твердое
      13:31
      решение от и жить по-христиански этого
      13:37
      этого трудно встретить
      13:39
      вы знаете как заведенный часы живем
      13:43
      завели и стрелки крутятся свое время
      13:47
      удары отбивает получаса и часы как
      13:52
      заведенные часы
      13:54
      живем а решимости ведь отныне все
      13:57
      господи помоги мне я знаю что я не могу
      14:00
      не осуждать я постарались насколько это
      14:03
      возможно я знаю что не могу ни объесться
      14:07
      когда тот хороший стол и немного о споре
      14:10
      я постараюсь насколько это возможно и
      14:13
      насколько возможно я буду стараться и
      14:16
      так в отношении всех заповедей евангелия
      14:20
      и вот если человек примет такое решение
      14:23
      то тогда господь будет ему помогать в
      14:26
      этом но будет конечно помогать если
      14:30
      человек при этом будет правильно
      14:32
      молиться правильно молиться ой как
      14:38
      интересно что можно раз не проговориться
      14:41
      опять что находим у святых отцов
      14:45
      они говорят только искренне молитвенники
      14:49
      восходили на небо и они же говорят
      14:53
      именно молитвенники но неправильные
      14:58
      впадали в то жуткое состояние
      15:02
      который именуется на аскетическом языке
      15:04
      прелестью
      15:06
      то есть самомнением у как интересно а то
      15:12
      я слышу молиться молиться ну что ж я
      15:14
      молюсь у меня печенка заболела не-печь я
      15:18
      печенкой по воде мне
      15:21
      я могу молиться о чем угодно квартире
      15:24
      о своем состоянии здоровья
      15:28
      о своих делах о своих родственниках
      15:31
      опять чтобы им было все благополучно о
      15:34
      чем угодно кроме одного кроме одного
      15:39
      попробуйте вы встретите много львы
      15:42
      встретила то очереди кочерги подойдите
      15:44
      которые стоит от преподобного сергия и
      15:47
      вон та фоне включить иначе молитесь о
      15:50
      чём молитесь о чём молитесь
      15:53
      попробуйте как это не удастся сделать но
      15:56
      если бы удалось бы были поражены
      15:59
      редко-редко если кто я знаете что я
      16:03
      отстаю молюсь преподобне отче сергие
      16:06
      помоги мне избавиться от зависти завести
      16:12
      учу так какой зачем сюда приехал
      16:15
      разработан прибавится преподобным
      16:18
      сергием
      16:19
      к матроне зачем приехали с числами
      16:22
      избавить чтобы вы что так кто же молится
      16:26
      чтобы избавиться от этих вещей печенка
      16:29
      селезенка пьянство и смелый и все дай на
      16:34
      благо на земле
      16:38
      преподобные разве вы не знаете что мамы
      16:40
      theorist и самые деньки влага на земле
      16:45
      нам нужно
      16:46
      они это какая марита правильная при
      16:50
      какой действительно маленький бог может
      16:52
      может действительно помочь нам при какой
      16:55
      молитве отвечают отвечаю этого отношения
      17:00
      нет лучшего наверное руководство как
      17:03
      творение святителя игнатия брянчанинова
      17:06
      это бренчание ну я немножко отклонился
      17:09
      сейчас можно это брянчанинова котором о
      17:12
      котором
      17:13
      лев оптинский писал у меня нет слов
      17:16
      чтобы выразить выразить вам свою
      17:20
      благодарность макарий оптинский
      17:22
      преподобные пишет это великий ум
      17:26
      великий ум и учитель
      17:29
      варсонофий оптинский пишет это
      17:32
      ангельский ум
      17:33
      услышите ангельский ум и когда он
      17:37
      скончался ангелы пели
      17:39
      или дурина симыч энни никон оптинский
      17:45
      пишет варенье светить них знать это
      17:47
      азбука духовной жизни вы слышите сity
      17:52
      какие уж не говорю там и у меня все не
      17:55
      что пишет я его читаю сочинение творение
      17:58
      игнатия
      17:58
      читаю как творение древних святых отцов
      18:03
      игумен никон воробьев пишет это
      18:06
      величайший благодарность их нацию
      18:08
      это это дед по истине учитель покаяния в
      18:13
      цехе сколько я я специально говоря об
      18:16
      этом когда появляется иногда какие-то
      18:20
      странные дикие высказывание
      18:23
      что игнатий тот и этот вы слышите
      18:26
      свидетели и каких я назвал
      18:30
      преподобные святые вот оказывается это
      18:36
      что за человек так вот он своих
      18:39
      творениях
      18:40
      пишет о молитве очень я бы сказал и
      18:44
      подробно и тщательно и указывать
      18:46
      критерий истины молитвы и указывает
      18:49
      опасности опасности у как интересы шадид
      18:53
      опасности
      18:55
      на пути молитвы какая же молитва
      18:59
      правильна и если так сказать кратко
      19:01
      сказать то он называет по крайней мере
      19:04
      три основных важнейших характеристики и
      19:08
      первый из них которые называют это
      19:10
      внимание внимание молитву без внимания
      19:16
      он говорит даже так и то есть
      19:18
      оскорбление бога дальше говорит
      19:24
      благоговение
      19:27
      кажется я со перед пока вашу молитву
      19:30
      читать без был говения да сколько угодно
      19:33
      читают тарабанят и все никакого
      19:36
      благоговения tra ta ta ta ta ta ta ta
      19:39
      какое-то блага вене и и наконец наконец
      19:43
      он говорит молитва истинно это молитва
      19:46
      покаяние покаяние это мольба моления
      19:53
      истинная молитва должна обязательно быть
      19:55
      совершаться с вниманием благоговением и
      19:58
      сокрушение в сердце если этих этим
      20:03
      параметрам этих элементов нет не нужно
      20:07
      себя обманывать не нужно себя обманывать
      20:13
      глинский старец серафим романцов монаху
      20:18
      который пришел к нему и сказал ему очи у
      20:22
      меня непрестанной молитвы ответил нет у
      20:29
      тебя никакой молитвы ты просто привык к
      20:33
      словам молитвы как другие привыкают
      20:38
      круга не ой как сильно сказал если же
      20:43
      изучил молитвы то может кажется молитва
      20:46
      до чего дайте
      20:48
      как другие привыкают кругу янузай как
      20:51
      привыкает он рабочий себе поди они там
      20:53
      все только и знают вы поливают
      20:56
      выплевывают эти словечки причем без
      20:59
      всякого зла безо всего просто привыкли к
      21:01
      этим словам как город слова-паразиты
      21:04
      высыпьте
      21:05
      слова по
      21:06
      рази ты так индикации молиться могут
      21:10
      совершаться таким же образом ответил ему
      21:15
      ответил ему отец серафим для чего
      21:20
      замечательно как точно говорят святые
      21:25
      так что оказывается можно приобрести
      21:28
      даже непрестанную молитву и не иметь
      21:33
      молитвы
      21:35
      непрестанно ность даже молитвы это
      21:38
      совсем еще не значит благодатность
      21:40
      молитвы можно привыкнуть сон и щеткой
      21:45
      молитва иисусова можно привыкли это в
      21:48
      конце концов ряд не так уж сложно
      21:50
      конечно подруги цена
      21:52
      можно привыкнуть непрестанно sti но если
      21:55
      там нет внимания нет покаяния
      22:00
      благоговение то эта молитва не только
      22:03
      обе смысле вается
      22:05
      сыр тени просто бессмыслица это был бы
      22:08
      так хоть нулевой вариант нет происходит
      22:12
      нечто худшее о какой худшее что же
      22:16
      худший может быть
      22:18
      а вот что а я слава тебе господи уже
      22:23
      3000 сделал молитвы иисусовых слышите
      22:27
      слышите какой я а я5000
      22:31
      ойойой пою 10 ох ох ох ой ой ой ну
      22:37
      хорошо не перед другими перед самими
      22:39
      собой даже я столько до сделал маллет а
      22:43
      ты хоть одну таза произнес молитву или
      22:45
      нет из этих десяти тысяч правда не
      22:49
      думайте что
      22:51
      что молитва будто вы захотелось
      22:54
      вниманием и уже начал уже суммонит к
      22:57
      этому надо приучать себя в этом нужно
      22:59
      упражняться
      23:01
      потому что наш ум к сожалению когда
      23:03
      касается молитвы он моментально начинает
      23:06
      рассеиваться требуется упражнение
      23:09
      недаром в салон слова скептик означает
      23:12
      упражнения требуется упражнение
      23:16
      требуется приучение себя от полиции и
      23:19
      вот совет совет такой хотя бы раз в час
      23:24
      если речь это мирских людей хотя бы раз
      23:27
      в час хотя бы остановить себя на минуту
      23:32
      надья и произвести несколько молитв
      23:36
      иисуса вы от всей души с вниманием и
      23:40
      благовонием хотя бы раз в час но тот кто
      23:44
      хочет приобрести действительно молитву
      23:46
      он должен это стараться как можно чаще
      23:50
      как только вспомню знаете почему причина
      23:53
      того что мы всю жизнь всю жизнь живем в
      23:57
      христианстве например и никакого плода
      24:03
      заметили это 1023 лицо
      24:08
      христиане христиане и каким был таким я
      24:13
      остаюсь
      24:15
      какое страшное дело об этом то наверно
      24:20
      надо подумать что случилось что такое
      24:24
      десятки лет
      24:26
      христианстве хожу в церковь исповедует
      24:30
      причащаюсь и всё всё одинаково как был
      24:36
      так все и остается в чем дело а дело все
      24:40
      в том же все в том же
      24:44
      нет во первых просто решить лишь принять
      24:47
      решение жить по-христиански и второе нет
      24:51
      никакой молитвы
      24:53
      вы никакой молитвы
      24:57
      молиться как правило вычитываем даже
      25:01
      сплошь и рядом этот сервер есть вы вы
      25:03
      читали молитвы перед причастием
      25:07
      вычислили попробуйте вы напишете
      25:12
      прошение своему начальнику или кому-либо
      25:15
      придите и вы читаете ему
      25:21
      попробуйте
      25:22
      да еще со скоростью света с какой
      25:26
      нередко совершается эти молитвы без
      25:29
      благоговения как автомат потому что быть
      25:33
      считываем молитву не молимся и отсюда
      25:37
      нет никакого движения в нашей жизни
      25:44
      вообще
      25:46
      святые отцы говорят что что религии
      25:50
      вообще нет га звали то там где у
      25:53
      человека нет молитву там нет
      25:54
      христианство нет христианство хотя бы
      25:57
      все делали все наследие все на свете
      26:01
      делали все что можно сделать и в сито и
      26:04
      со принимали все любые включая из
      26:07
      веществ включая монашество и так далее
      26:10
      все что угодно там где нет молитве нет
      26:15
      христианства остается одна внешняя
      26:18
      скорлупа
      26:22
      пустушка
      26:23
      и поэтому видим страшные такие вещи
      26:27
      шоссе в древности говорили посмотрите на
      26:31
      хотя как они любят друг друга
      26:34
      то теперь норы можно сказать посмотрите
      26:36
      как они
      26:38
      нуждаюсь sky ненавидят друг друга но
      26:42
      что-то очень близкое к этому вот вам и
      26:46
      всё христианство как называется христос
      26:50
      учите любви христос по любви пострадал
      26:55
      показал нам если хотите в этом отношении
      26:57
      премьер жертвы в страданиями и кровью
      27:02
      кровью он пришел спасти нас
      27:08
      апостол иоанн богослов пишут где нет
      27:11
      любви там нет никакой не веры не христа
      27:14
      нет и это главное это главное сейчас
      27:18
      выбрасывается я не знаю куда доходит
      27:21
      дело до ужасных ужасных вещей вы придете
      27:25
      подавать записочку храм просят так часто
      27:29
      он ходит храм ну нет извинить не
      27:33
      понимаем мы молимся только за
      27:35
      праведников и грешников обмена уже то ко
      27:38
      христу отправляете это он пришел
      27:41
      призвать не праведников и грешников
      27:44
      а мы пришли принимаем только праведника
      27:47
      в ноль и грешника вы слышите откровенные
      27:51
      pro free size
      27:53
      составе хоть ты кто такой такие вещи
      27:56
      спрашиваешь разбойник первый вошел
      28:00
      оказался выше вот до чего дошло молиться
      28:07
      за некрещеных нельзя даже мать не может
      28:10
      молиться сил некрещёный какой ужас какой
      28:15
      ужас какой то как всегда только вот с
      28:21
      себя о себе только заботимся христос
      28:26
      сказал
      28:27
      молитесь за врагов ваше добро творить и
      28:30
      ненавидящим вас и молитесь за обижающих
      28:31
      вас и творящих вам напасть
      28:35
      вспомните какие потрясающие случаи в
      28:38
      жизни цветы как они относились к врагам
      28:42
      идет макарий великий с учениками
      28:44
      встретил жрица
      28:46
      языческую ученики набросились на него
      28:50
      ругать его ты дьявол ты без
      28:52
      и сатана а он такой в у крепкие очень-то
      28:56
      жрец и сколотил их вот так в на батар
      29:00
      идет макарию встречает в баку кланяться
      29:04
      ему глубоко кланяться ему и восхваляет
      29:09
      его кого я вижу я вижу образ божий
      29:13
      говорит ему хорошие слова тут потрясён
      29:18
      тот потряси он просто любовь побеждает
      29:23
      они слабо любовь исцеляет
      29:27
      а не ненависть там где нет
      29:33
      благожелательно хотя бы ко всем людям
      29:35
      где нет хотя бы элементарного чувства
      29:38
      любви и и желание благо каждому человеку
      29:42
      там нет христианство ненависть и
      29:45
      христианство несовместимы и но любое это
      29:52
      как приобретается опять-таки
      29:55
      собой солим и даже понуждать себя
      29:56
      конечно к этим вещам но любовь любовь
      30:00
      это высшее таскать добродетели все
      30:03
      хотите и она не может быть том человеке
      30:06
      который не видит своих грехов
      30:12
      пишите пока я не
      30:14
      пока я вижу себя хорошим добродетельным
      30:18
      чуть не святым стоят сверху вниз смотрю
      30:23
      на других людей осуждаю и как только я
      30:28
      увижу
      30:29
      какой я пакостный так всё я свой язык
      30:33
      прикуси в больнице не осуждают друг
      30:36
      друга за болезни а помогают друг другу
      30:39
      не спрашивая
      30:41
      какой он веры каких убеждений и так
      30:45
      далее помогают друг другу помогает
      30:48
      телесно также надо помогать друг другу и
      30:51
      духовно любовь приобретается любой
      30:55
      восходим только на почве смирения и если
      30:59
      человек не приобретает этого блаженного
      31:02
      смирения никогда он не может приобрести
      31:05
      истинной любви почему об этом приходится
      31:08
      говорить если вы обратитесь католицизму
      31:11
      то вы будете просто поражены чем все те
      31:19
      кого католическая церковь именует
      31:21
      святыми может быть почти все я боюсь уже
      31:24
      так говорить так почти все все об одном
      31:29
      только усилий
      31:31
      любовь любовь и любовь ко христу
      31:35
      а исав сирин пишет одному монаху как ты
      31:40
      смеешь писать такие безумные слова что
      31:45
      ты возлюбил любовь богу не очистив
      31:50
      сердца своего от страстей ни о какой
      31:53
      любви речь не может быть божественной
      31:56
      любви и мур быть и речи
      31:58
      любовь это следствие мы можем только
      32:03
      себя побуждать к делам любви и должны
      32:06
      подождать себя к делам любви понуждает
      32:10
      любой же как состояние это следствие
      32:14
      во-первых видение своей греховности во
      32:16
      вторых покаяния дальше очищение души или
      32:20
      конец победы победы над страстями
      32:22
      который дается только тому человеку
      32:25
      который смирился и смирился смирился
      32:29
      насколько это возможно до конца смирился
      32:32
      его бог смиренным дает благодать абортам
      32:37
      противиться
      32:38
      и дома в чем же сущность христианства в
      32:46
      том как религии во-первых она говорит
      32:50
      нам о христе как том спасители который
      32:57
      по любви пришел к нам по любви и за
      33:02
      свидетельство
      33:03
      этим самым крестом нам что любовь есть
      33:07
      высший принцип человеческой жизни
      33:10
      христос исцелил человеческую природу в
      33:14
      себе самом
      33:15
      и дал нам христианам средства средства
      33:20
      этого исцеления и этими средствами
      33:23
      является правильная жизнь по евангелию и
      33:27
      и для тех кто имеет возможность
      33:31
      как сейчас мы имеем возможность
      33:33
      приобщения таинством церкви то и сам
      33:37
      церкви но правильная жизнь должна
      33:40
      привести человека к смирению и только то
      33:43
      является правильной в честь которой
      33:45
      приводе чая как смирение это смирение
      33:48
      рождает и высшие что может быть в
      33:51
      человеческом обществе и самом человеке
      33:54
      это любовь любовь степень любви может
      33:58
      быть очень разные но высочайшее и
      34:01
      степень то который например писал тот-же
      34:05
      исаак сирин что и сердце милующее
      34:08
      и он сказал то есть вас горение сердце о
      34:11
      всей твари о врагах
      34:15
      одену на пуска то у пресмыкающихся и
      34:20
      дальше он говорит что если вы таковой
      34:23
      человек был сжигаем десятикратно в день
      34:27
      за любовь к людям то не удовлетворился
      34:31
      бы этим вот вот а конца какому благу
      34:36
      призывает христианства и мы видим в
      34:39
      истории церкви как многие достигали
      34:42
      этого благо какого благо вот это
      34:44
      состояние любви а скажите даже в
      34:47
      человеке человеческом обществе наши
      34:50
      человеческой жизни есть и что более
      34:52
      прекрасный высокая чем любой даже на
      34:55
      простом уровне должна у меня любви
      34:58
      родителей детей подумайте какая красота
      35:01
      когда там семье вдруг в царствует эту
      35:04
      любовь последня уровне романтической
      35:07
      любви люди шли на жертвы на смерть ради
      35:10
      этого что есть выше
      35:12
      ничего больше христос не бил вершину
      35:16
      этой любви и человек призван
      35:20
      также восходить к этой вершине но это
      35:24
      восхождение возможно только повторяю
      35:27
      через познание себя через видение своей
      35:32
      греховности
      35:33
      через пресекались отсюда смирение и
      35:37
      рождающиеся из него любовь спасибо я об
      35:43
      этом хотел сказать насколько важно
      35:53
      выработать сейчас иммунитет нашим
      35:57
      подрастающим поколение иммунитет хоть в
      36:02
      этой мясе кто мешает молитву иисусову
      36:04
      произнести от всей души с вниманием
      36:08
      только наша ревность первым признаком
      36:12
      начинающегося здравия души является
      36:15
      наконец ведения своей греховности
      36:19
      который нас естественно есть
      36:21
      нравственный закон за и для любви
      36:24
      вот что делает человека причастником
      36:27
      цель ее члена
      36:35
      ровно 40 лет тому назад я будучи ещё
      36:38
      молодым архимандритом позитивно
      36:40
      тиристора заправленного святейшего
      36:43
      патриарха именно я вспоминаю с ведущую
      36:47
      фамагуста
      36:48
      монастырь святого престола варна
      36:51
      замечательным днем
      36:54
      из который нас обижают там дружелюбные
      36:56
      вас сегодня попусту
      37:01
      я видел совершенно
      37:04
      корзина заброшенный город город
      37:07
      я понимаю на теле сильная нанесена тему
      37:13
      к родился кто желает за близко стирая
      37:18
      образы искаженный помогу ст и мы можем и
      37:21
      образ видимый образ в греческого
      37:24
      страшно я молюсь но также спрашиваешь
      37:27
      новинка
      37:29
      он тоже пустошь
      37:31
      а также страшно семья живет без веры
      37:36
      бога
      37:36
      которые же году грехи страшном
      37:39
      человеческий коллектив который живет во
      37:43
      грехе игре который рождается
      37:46
      человеческим сердце проявляет себя и в
      37:49
      личные семейные в общественной жизни и
      37:51
      поддержки политикой поэтому самое
      37:54
      главное послание которое православные
      37:57
      церкви к вращения и это то самое
      37:59
      послание с которым господь начал свою
      38:03
      проповедь это великие слова спасителя
      38:09
      приблизилось царствие божие не просто
      38:12
      словами провозглашает из своей
      38:17
      деятельности призвана садись
      38:20
      приостановлению приколы последствий
      38:23
      человеческих я именно на это
      38:25
      обосновывается первое снижение цены и
      38:29
      только вещь женятся и поэтому когда
      38:38
      церкви занимаемся одним важным делом и
      38:42
      творчество она не просто поеду палец я
      38:46
      какая нужная светское сильно она
      38:49
      стремится привнести в том числе и
      38:51
      политику
      38:53
      вот почему о нарушении справедливости в
      38:56
      том числе в отношении 1 народами
      38:58
      всегда больно все а за костями я заверяю
      39:03
      вас удобства русская православная
      39:05
      церковь придерживая
      39:07
      миру и справедливости будет осуществлять
      39:10
      свои русские стульями в том числе
      39:13
      имели свои взоры на пустошь
      39:17
      [музыка]
      39:45
      смотрите на телеканале союз вечернее
      39:48
      правило
      39:49
      уважаем зрителей принять участие в
      39:51
      ежедневной молитве программа выходит в
      39:53
      эфир
      39:54
      ежедневно 21 час и 23:00 по московскому
      39:57
      времени
      40:00
      [музыка]
      40:06
      [музыка]
      40:19
      а
      40:21
      господи иисусе христе сыне божий молитв
      40:26
      ради пречистыя твоея матери преподобных
      40:28
      и богоносных отец наших и всех святых
      40:31
      помилуй нас аминь царю небесный
      40:37
      утешителю душе истины
      40:39
      иже везде сый и вся исполняяй сокровище
      40:42
      благих и жизни подателю приди и вселися
      40:46
      в ны и и очисти ны от всякия скверны и
      40:49
      спаси блажи души наша
      Скрыть
    3. ID2_6507   https://www.youtube.com/watch?v=ga5pZbV14d0
      Думали, что уже победили страсть, и вот снова пали

      цитаты (слов ~ 257).
      Цитаты:
      00:01
      Думали, что уже победили вредную привычку, и вот
      00:04
      снова пали
      00:08
      Семь раз упадет праведник, и встанет.
      00:12
      (Притч.
      00:13
      24, 16).
      00:16
      Многие, потерпев падение и возобновив борьбу, одержали
      00:22
      победу над страстями, которыми прежде, как сознавались,
      00:26
      были побеждены.
      00:28
      Преподобный Исидор Пелусиот (V век).
      00:33
      Не престанут они восставать и нападать на нас до гробовой
      00:37
      доски!
      00:38
      И мы приготовимся к пожизненному сопротивлению им в твердом
      00:43
      убеждении, что не можем быть постоянными победителями
      00:46
      страстей, что по естественной необходимости мы должны
      00:51
      подвергаться невольным побеждениям, что самые
      00:55
      эти побеждения споспешествуют преуспеянию, когда поддерживают
      01:00
      и усиливают в нас покаяние и рождающееся из него смирение.
      01:06
      Не будем доверять нашим победам над страстями,
      01:10
      не будем восхищаться этими победами.
      01:13
      Страсти, подобно орудующим ими демонам, лукавы: они
      01:18
      представляются побежденными, чтоб мы превозносились
      01:22
      и чтоб по причине нашего превозношения победа над
      01:26
      нами была удобнее и решительнее.
      01:30
      Святитель Игнатий (Брянчанинов) (1807-1867).
      01:33
      Когда, по благодати Божией, грешник приходит в сокрушение
      01:38
      о грехах своих, кается и, перестает грешить, бес
      01:42
      из него изгоняется.
      01:44
      Сначала он не беспокоит покаявшегося, потому что
      01:48
      в том на первых порах много ревности, которая, как огонь,
      01:52
      жжет бесов и, как стрела, отражает их.
      01:56
      Но потом, когда ревность начинает охладевать, подступает
      02:00
      и бес издали со своими предложениями, забрасывает воспоминаниями
      02:06
      о прежних удовольствиях и вызывает к ним.
      02:09
      Не поостерегись только покаявшийся от сочувствия
      02:14
      скоро перейдет к желанию; если и здесь не опомнится
      02:18
      и не возвратит себя в состояние прежней трезвенности, то
      02:22
      падение недалеко.
      02:39
      Святитель Феофан, затворник Вышенский (1815-1894).
      02:44
      Чем же скорбь павших мрачнее и безотраднее, тем обличительнее,
      02:50
      что они слишком много уповали на себя и очень мало на
      02:53
      Бога: оттого скорбь падения их и не растворяется никакою
      02:58
      отрадой.
      03:00
      Преподобный Никодим Святогорец (1749-1809).
      03:04
      Неправду говорят враги, что ты прежде много молилась
      03:08
      и не была услышана.
      03:10
      Была услышана, но оставила должное хранение и понадеялась
      03:15
      на себя, а, может быть, кого-нибудь и осудила, от таких причин
      03:20
      и возобновилось прежнее искушение.
      03:24
      Преподобный Амвросий Оптинский (1812-1891).
      Скрыть
  11. ID2_7043   С ума можно сойти от такой борьбы с грехами
    1. ID2_7044   (сохр. копия)   https://otvet.mail.ru/question/75304064
      У вас были случаи, когда люди по обращению в церковь сходили с ума, осознавая какие они грешники
  12. ID2_10837   Мудрость: "Если в семье появляется праведник (святой), то все остальные становятся мучениками
    1. ID2_10838   (сохр. копия)   https://vk.com/wall-73391514_210194
      В одной из групп с православными шутками прочитала: «Если в семье появился праведник, то все остальные автоматически становятся мучениками».
      Я бы сказал, что это мудрость великая, но никак не шутка.
    2. ID2_10839   (сохр. копия)   https://dzen.ru/a/ZZes1x-CNhTT3s9m
      Когда в доме появляется праведник — остальные становятся мучениками
    3. ID2_10840   (сохр. копия)   http://espana.ortox.ru/nachinajushhemu_khrist...
      Однажды один из священников сказал следующее: «Когда в неверующей семье появляется один христианин, все остальные сразу становятся мучениками».
       
  

Меня зовут Валера и я хочу запустить 2 вирусных идеи, которые искал уже давно, ЧТОБЫ ИЗМЕНИТЬ ЧТО-ТО В ЭТОМ МИРЕ. Во-первых это символ +2800 значение которого совершенно противоположно +100500:

И он для того, чтобы рассказать о еврейском фашизме, 2800 рабах каждому еврею, а главное о каббалистическом языке и каббалистических методах и электронном концлагере который нам готовят и как его избежать. Я думаю многие из вас слышат об этом первый раз и не понимают о чем это я:-) Но это интересно, важно знать каждому и каждому важно рассказывать об этом другим. Подробнее об этом на сайте plus2800.ru.

А во-вторых волшебный третий нос на лбу:-) Это как у пастофарианцев друшлак на голове.

Тоже религиозный символ, но тройного назначения.

Во 1-ых это тоже религиозный символ придуманный для того, чтобы рассказать о +2800 и его значениях.

Во 2-ых наделяет сверхспособностью о которой мечтал один английский комик.

В 3-их он может спасти тому кто его носит жизнь!

А в 4-ых его можно использовать как антистресс который всегда под рукой.
И в отличии от друшлака его можно носить хоть постоянно - хоть дома, хоть в офисе, хоть на улице даже не замечая этого. В любую погоду и он подходит под любую одежду.

У учительницы их Химок были проблемы из-за того, что она пришла в школу с друшлаком на голове и вела в таком виде урок. Из-за этого у неё были проблемы и это была разовая акция. А ношение третьего носа можно обосновать и практическими соображениями перечисленными выше. Но при этом все равно все будут знать откуда взялась такая мода, для чего и какие смыслы несет.

И подробней об этом на сайте plus2800.ru.

А самое главное, что когда я начинал этот проект, то думал что люди верят в религиозную чушь, потому что не знают о лжи и преступлениях церквей и если им рассказать, то они перестанут верить. Но на самом деле ни х.... И многие готовы верить в это, поддерживать это или по крайней мере относиться нейтрально, потому что думают что хоть это и ложь, но ложь полезная и выгодная, поэтому пусть будет.

Хм... Возможно поможет если объяснить, что это вредная ложь и они то как раз и создают проблемы, которые решают. Но как ни странно это тоже малоэффективно.

А знаете в чем причина? Людей зазомбировали и научили так, что им кажется. что они думают сами, а на самом деле думают чужими мыслями и никакие аргументы и факты ничего не изменят. Вот если телевизор скажет и в то, что будут говорить люди вокруг они поверят скорее чем логике и здравому смыслу. Поэтому чтобы они "услышали" логику и здравый смысл, нужно чтобы миллионы людей говорили об этом. И для этого и был придуман волшебный третий нос на лбу.

И вот если миллионы, десятки миллионов, сотни миллионов будут носить волшебный третий нос и рассказывать о том, что зашифровано в символе +2800, то они вдруг услышат здравый смысл и логике и вдруг они "поймут"... Хотя на самом деле нет, а просто опять поверят авторитету. Но в принципе это на данном этапе и не важно - главное результат. Но в общем идея такая и подробнее об этом на сайте plus2800.ru




Скачать все эти страницы с ссылками
и привязанными к ним файлами