Содержимое заметок к файлу: C:\Program Files (x86)\GoldenSection Notes\export\Notes.csv<hr noshade="" size="1" color="#000000" /><table width="100%" border="0" cellpadding="1" cellspacing="2" bgcolor="#ffffff"><tbody><tr valign="top"><td><b>Заметки</b><b><br /></b><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Прочти меня</b><b><br /></b><b>GoldenSection Notes</b>Copyright (C) 1999-2000 TGSLABS Ltd.<br /><b>Версия&nbsp;</b><b>1.3</b><b>0</b><b>&nbsp;(Build 110)</b><b>Бесплатная версия</b><br /><img border="0" width="130" height="120" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/export_1.emf" /><br /><b><br /></b>GoldenSection Notes&nbsp;это компактная и легкая в использовании записная книжка, способная хранить разнообразную текстовую и графическую информацию в удобной и наглядной&nbsp;<b>древовидной форме</b>.<br />Используя&nbsp;<b>средства редактирования текста, аналогичные WordPad</b>, она позволяет выполнять основные функции форматирования текста: изменение размера и гарнитуры шрифтов, цветовыделение, подчеркивание, курсив, жирное начертание, отступы, маркированные списки и т.д. Созданные документы могут быть перемещены в любой другой раздел программы.<br />GoldenSection Notes&nbsp;прекрасно подходит для хранения практически любой информации, такой как записки, рецепты, цитаты, Web-адреса, картинки и даже целых страниц из Интернет. Теперь нет необходимости создавать множество текстовых файлов, разбросанных по всему жесткому диску, и долго в них рыться в поисках нужной записи, достаточно всего лишь одного легкого движения, чтобы добраться до своих заметок с помощью понятного и легко настраиваемого интерфейса программы. Возможности программы включают поиск и печать, интеграцию с клиентом электронной почты и Web-браузером.<br />Для большего удобства мы предусмотрели возможность запуска программы в виде приятной иконки рядом с системными часами Windows.<br />GoldenSection Notes&nbsp;также поддерживает несколько языков. В настоящий момент доступны следующие языковые интерфейсы:&nbsp;английский, русский, немецкий, французский, польский, португальский-br, словацкий, греческий.<br /><b>Компактный исполняемый файл, быстрый поиск и дружественный интерфейс помогут с легкостью справиться с вашими данными.</b><br /><br /><b>Внесите вклад своими собственными файлами данных</b>Это может быть любая справка или база знаний, которой вы хотите поделиться с другими. Если вы автор такого .gso файла, если этот файл содержит более 100 записей и, если мы найдем его интересным, мы опубликуем этот файл и подарим Вам бесплатный регистрационный код для&nbsp;<img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/export_2.png" />&nbsp;.<br />Наслаждайтесь&nbsp;GoldenSection&nbsp;Notes!<br /><u>http://www.tgslabs.com</u><br /><u>mailto:support@tgslabs.com</u><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Лицензия</b><b><br /></b>GoldenSection Notes&nbsp;это бесплатная программа. Это означает:<br /><ul><li>TGS&nbsp;labs. Ltd эксклюзивно владеет всеми правами на&nbsp;GoldenSection Notes.</li></ul><br /><ul><li>Вы можете устанавливать и использовать неограниченное число копий этой программы на Ваших компьютерах.</li></ul><br /><ul><li>Автор не обеспечивает техническую поддержку для этой программы. Автор может время от времени изменять или обновлять программу. Если это будет сделано, автор не берет на себя обязательств по&nbsp;предоставлению Вам таких изменений или добавлений.</li></ul><br /><ul><li>GoldenSection Notes&nbsp;РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ "КАК ЕСТЬ". НЕ ДАЕТСЯ НИКАКИХ ГАРАНТИЙ, ЧТО ДАННОЕ ПРОГРАММНОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ СООТВЕТСТВУЕТ ВАШИМ ТРЕБОВАНИЯМ, ВЫ ДОЛЖНЫ ОЦЕНИТЬ ЕГО ПРИГОДНОСТЬ САМОСТОЯТЕЛЬНО. АВТОРЫ НЕ НЕСУТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ЗА ЛЮБОЙ УЩЕРБ СВЯЗАННЫЙ С ИСПОЛЬЗОВАНИЕМ ЭТОГО ПРОГРАММНОГО ОБЕСПЕЧЕНИЯ.</li></ul>&nbsp;<ul><li>Вы не можете использовать, копировать, эмулировать,&nbsp;дублировать, сдавать в наем, брать на прокат, продавать, модифицировать, декомпилировать, дизасемблировать, распространять зарегистированную программу или любую ее часть другим, кроме как в случаях, описанных в настоящей лицензии. Нарушение любого из этих пунктов ведет к автоматическому &nbsp;прекращению действия этой лицензии и может стать причиной уголовного и/или правового преследования.</li></ul><br />TGS labs. Ltd&nbsp;оставляет за собой все права, которые здесь явно не указаны.<br /><ul><li>Установка и использование&nbsp;GoldenSection Notes&nbsp;означает&nbsp;принятие Вами&nbsp;всех пунктов и условий данной лицензии.</li></ul><br /><ul><li>Если Вы не согласны с условиями данной лицензии, удалите файлы&nbsp;GoldenSection Notes&nbsp;с Ваших носителей информации и прекратите использование продукта.</li><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></ul></td></tr><tr valign="top"><td><b>GS Organizer</b><b><br /></b><b>GoldenSection Organizer</b>Copyright (C) 1999-2000 TGSLABS Ltd.<br /><b>Версия&nbsp;</b><b>1.3</b><b>0</b><b>&nbsp;(Build 110)</b><b>Ознакомительная версия</b><br /><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/export_3.png" /><br /><b><br /></b>GoldenSection Organizer&nbsp;представляет собой полномасштабный персональный информационный менеджер, способный помочь в организации и планировании вашей деловой и личной жизни. Это планировщик, записная и адресная книга, объединенные вместе.<br />Электронный вариант органайзера вобрал в себя все возможности своего бумажного родственника в более удобном виде, что позволяет работать с ним быстрее и проще. Его интуитивный интерфейс объединил в наглядной и удобной&nbsp;<b>древовидной форме</b>, настраиваемой под конкретные нужды, все ваши заметки, праздники, памятные даты, списки задач, будильники, встречи, ссылки, контакты, и пр. В телефонной книжке теперь не нужно долго рыться в поиске нужной фамилии, всем запланированным делам можно раздавать различные приоритеты, помечать сколько, процентов уже сделано. И теперь уж вы точно не пропустите ни одного праздника или дня рождения, сможете легко отслеживать ежедневные задачи, будете предупреждены о приближающихся встречах и делах.<br />Кроме того, подобно обычной записной книжке, Заметки, дополненные&nbsp;<b>Word-подобными средствами редактирования</b>, прекрасно подходят для хранения разнообразной информации, такой как записки, рецепты, цитаты, Web-адреса, картинки и даже целые страницы из Интернет.<br />Возможности программы включают гибкую сортировку и фильтрацию, печать, автоматический набор номера, интеграцию с клиентом электронной почты и Web-браузером. В поставке программы уже есть&nbsp;<b>все самые распространенные праздники</b>&nbsp;и вы всегда можете добавить свои собственные даты.<br />Для большего удобства мы предусмотрели возможность запуска программы в виде приятной иконки рядом с системными часами Windows и интеграцию с Chameleon Clock фирмы Softshape Development.<br />GoldenSection Organizer&nbsp;также поддерживает несколько языков. В настоящий момент доступны следующие языковые интерфейсы:&nbsp;английский, русский, немецкий, французский, польский, португальский-br, словацкий, греческий.<br />Мы объединились с Softshape Development и EldoS Group, чтобы предложить вам наиболее мощное решение по управлению вашими данными. Посмотрите подробную информацию о нашем сотрудничестве.<br /><b><i>Запомните всю Вашу важную информацию с помощью этой быстрой, компактной и легкой в использовании программы...</i></b><br /><b>Внесите вклад своими собственными файлами данных</b>Это может быть любая справка или база знаний, которой вы хотите поделиться с другими. Если вы автор такого .gso файла, если этот файл содержит более 100 записей и, если мы найдем его интересным, мы опубликуем этот файл и подарим Вам бесплатный регистрационный код для&nbsp;GoldenSection Organizer.<br /><u>Основные возможности программы</u><u>&nbsp;GoldenSection Organizer</u><u>:</u><br /><br /><b>Интерфейс</b><ul><li>Легкость в использовании</li><li>Полностью многоязычный интерфейс&nbsp;(английский, русский, немецкий, французский, польский, португальский-br, словацкий, греческий)&nbsp;</li><li>Удобная и наглядная древовидная форма</li><li>Неограниченное количество проектов и вложенных документов</li><li>Минимизируется в область рядом с системными часами Windows</li><li>Минимизируется по закрытию</li><li>Настраиваемая панель инструментов</li><li>Настраиваемые диалоги с сообщениями</li><li>Настраиваемые шрифты и фон документов</li><li>Автосохранение настроек и положения на экране</li><li>Печать</li><li>Интеграция с&nbsp;<img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/export_4.png" /></li><li>Совместимость с 2000 годом</li></ul><ul><li>Инсталляция и деинсталляция</li></ul><br /><b>Записная книжка</b><ul><li>Формат текста совместим с Word и WordPad (RTF)&nbsp;</li><li>Поиск и замена</li><li>Форматирование параграфов</li><li>Вставка изображений в текст</li></ul><ul><li>Автоопределение URL</li></ul><br /><b>События</b><ul><li>Многострочные поля</li><li>Будильники</li><li>Отслеживание Дней рождений, событий, праздников(включая религиозные, основывающиеся на Пасхе)&nbsp;</li><li>Повторяющиеся события, включая такие, как 2е воскресенье мая или 2 дня до Пасхи&nbsp;</li><li>Напоминания о предстоящих событиях</li><li>Гибкая сортировка и фильтрация</li><li>Организация событий в группы документов</li><li>Отображение событий во вложенных документах</li></ul><br /><b>Задачи</b><ul><li>Тоже, что и в Событиях</li><li>Организация задач по приоритету</li><li>Пометка выполненных задач</li><li>Скрытие выполненных задач</li><li>Автоопределение URL</li><li>Автораспознавание телефонных номеров</li><li>Возможность набора номера</li></ul><br /><b>Контакты</b><ul><li>Многострочное редактирование по-месту</li><li>Шаблоны</li><li>Настраиваемые поля для каждого контакта</li><li>Настраиваемые ключевое поле или ключевое слово для каждого контакта</li><li>Автоопределение URL</li><li>Автораспознавание телефонных номеров</li><li>Возможность набора номера</li><li>Интеграция с программой электронной почты и WEB-браузером</li></ul><br /><b>и многое другое для изучения и использования...</b><br /><br /><u>Ограничения незарегистрированной версии</u><br />Незарегистрированная версия&nbsp;GoldenSection Organize&nbsp;почти полностью функциональна. Однако, она может использоваться 30 дней после инсталляции и имеет два ограничения:&nbsp;<br /><ul><li>При старте программа показывает окно About, которое нельзя закрыть в течении 5 секунд;</li><li>Функция печати недоступна.</li></ul><br />Также, мы обеспечиваем ограниченную поддержку (и с минимальным приоритетом) незарегистрированным пользователям.<br />Когда Вы зарегистрируете программу, Вы получите регистрационный ключ (серийный номер), который удалит заставку при запуске и позволит Вам печатать отчеты.<br /><b><i>Ваша регистрация будет действительна для всех последующих версий&nbsp;</i></b><b><i>GoldenSection Organizer</i></b><b><i>.</i></b><u><br /></u><u><br /></u><u>Цены</u><br />--------------------------------------------&nbsp;Число &nbsp;| &nbsp;Цена за 1 лицензию &nbsp;| Эффективнаялицензий|----------------------| &nbsp; скидка &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; |Для физ.лиц|Для юр.лиц| &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;--------+-----------+----------+------------1-4 &nbsp; &nbsp; | &nbsp;250 руб &nbsp;| &nbsp;500 руб | &nbsp; &nbsp; &nbsp;-5-24 &nbsp; &nbsp;| &nbsp;200 руб &nbsp;| &nbsp;400 руб | &nbsp; &nbsp; 20%25-49 &nbsp; | &nbsp;170 руб &nbsp;| &nbsp;340 руб | &nbsp; &nbsp; 32%50-99 &nbsp; | &nbsp;125 руб &nbsp;| &nbsp;250 руб | &nbsp; &nbsp; 50%100-250 | &nbsp; 80 руб &nbsp;| &nbsp;160 руб | &nbsp; &nbsp; 68%--------------------------------------------<br /><ul><li>25%&nbsp;скидки для государственных и образовательных учреждений</li><li>Для покупки более 250-ти лицензий свяжитесь с нами, &nbsp;отправив письмо на&nbsp;mailto:<u>sales@tgslabs.com</u></li><li>Регистрационный ключ отправляется по электронной почте.</li><li>Подробности о регистрации смотри в файле помощи</li></ul><br />Наслаждайтесь&nbsp;GoldenSection&nbsp;Organizer!<br /><u>http://www.tgslabs.com/ru/</u><br /><u>mailto:support@tgslabs.com</u><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Папа римский дьявол. Патриарх РПЦ - Сатана.</b><b><br /></b>Сатана отец лжи.Сатана это сама ложь.Сатана &nbsp;отец пороков.<br />Благими намерениями вымощена дорога в ад.<br />Сатана обличенный в рясу добродеятели сидит на престоле и правит бал.<br />----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />Сатанист Христос, как всегда, что-то лживо обещая в будущем, стремится в своих проповедях вызвать у людей ненависть к своей собственной душе:&nbsp;“Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит её в жизнь вечную” (от Иоанна 12:25).Нужно еще одно информационное оружие&nbsp;—&nbsp;христианство, разлагающее сознание народов, приучающее их чувствовать себя рабами божьими, грешниками, униженно стоящими на коленях и кающихся, приучающее, получив удар по физиономии, подставить вторую щеку, приучающее любить врагов своих и т. д.<br /><br /><u>http://www.libereya.ru/biblus/udar/read3.php.html</u>Владимир А. ИстарховУдар русских богов<br /><br />9. КАТЕХИЗИС (ПРАВИЛА ПОВЕДЕНИЯ) ЕВРЕЯ В СССР.<br />(Издано в Тель-Авиве в 1958 г. Передается с незначительными сокращениями)<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Мир Лжи</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.mirsbogom.ru/Mir_lzhi_19_6.html"><u>http://www.mirsbogom.ru/Mir_lzhi_19_6.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/About_LIE/Mir_lgi.htm"><u>Mir_lgi</u></a><br /><br /><b>Мир лжи</b><br />"Потому что ложь сделали мы убежищем для себя&nbsp;и обманом прикроем себя" (Ис.28:15)&nbsp;<br /><br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Одна весьма распространенная газета обратилась несколько лет тому назад ко многим известным людям своей страны со следующим вопросом: " Что случилось бы, если бы какою-либо сверхъестественною силою люди вынуждены были в течение 24 часов не солгать ни словом, ни делом?" На вопрос этот влиятельные государственные и деловые люди, профессора, миллионеры - люди, принадлежащие к самым различным слоям общества, -- все, за немногими лишь исключениями, дали следующий ответ: -- " подобные 24 часа явились бы национальным несчастьем". Представитель одного из самых значительных городов высказал даже такое мнение, что событие это было бы для страны " пагубнее сильного землетрясения" и повлекло бы за собою несравненно худшие последствия.&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Дело в том, что ложь занимает огромное место - как в политической, так и в общественной, и в семейной жизни. Ложь говорится на съездах в парламентах, в судах, в газетах, на собраниях, в заздравных речах и у могил. Человек от самой колыбели и до смерти так привык лгать, -- то из вежливости, то из деликатности, то из страха, что просто- на -просто трудно было бы жить, видя и слыша везде одну лишь правду. Факт этот подтверждается на каждом шагу. Да вот, например: один пожилой человек страдал долгое время болезнью почек. Все ясно видели, что он угасает. Один из его знакомых спросил его, не хочет ли он, чтоб профессор, который его лечил, и который его считал безнадежным, сказал ему откровенно всю правду? На это больной возразил: " Нет. Я боюсь узнать правду"...&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Сатана "отец лжи"; он самым беззастенчивым образом лжет людям, внушая им вещи, вполне неправдоподобные; и люди верят ему. Он, например, говорит, что "мир сотворился сам собою", -- что "жизнью человеческою управляет слепая случайность"... Одно из обще принятых мнений состоит в том, что чистой правды вообще придерживаться не следует, потому что без лжи на свете не проживешь! Это нашептывает сатана всякому юноше, начинающему жизнь, поступающему на службу или посвящающему себя учению. "Без лжи никак в жизни не обойтись нельзя!" Лгут люди словами уст своих, и своих писем; лгут выражением лица, взглядом и всем наружным обликом своим. Существуют бесчисленные виды лжи - "вынужденной", служебной лжи, -- из вежливости или желания угодить. Безнадежно лжет всякий, кто находит это вполне естественным.&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Но что же говорит по этому поводу Слово Божие?&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;"Горе тем, которые зло называют добром, а добро злом, тьму почитают светом, и свет тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое горьким!" (Ис. 5,20)&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Если бы люди задумали написать истинную историю лжи, она начиналась бы с того, что сатана был первый лжец, соблазнивший Адама и Еву выйти из повиновения Богу.&nbsp;В этой истории лжи, если б она была правдиво написана, мы прочли бы, что по природе своей все люди способны лгать и склонны ко лжи. Во все времена, во всех слоях общества существовали особенные "артисты" лжи. Знаменитым лгуном был, например, известный французский дипломат Талейран, которому принадлежит крылатое слово: "Слова существуют для того, чтобы скрывать свои мысли".&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;В теории многие люди говорят: "Лгать не хорошо!" Но когда им задают вопрос: не бывает ли иногда полезно солгать? Большинство отвечает: конечно! и очень даже полезно!&nbsp;Действительно, бывают случаи, когда люди посредством лжи достигают своих целей. Но если мы себя спросим: оказывается ли это им в конце концов полезным? - то придется ответить: нет! Все эти люди своею ложью только сильнее запутались в сети сатаны, "отца лжи", и дальше отошли от Бога. Такие сделки человека с совестью постоянно эту совесть усыпляют: человек идет по ложному пути, забывая, что каждый день приближает его к тому моменту, когда придется ему отдать отчет пред престолом Божиим. В тот страшный день откроется все, что было скрыто, вся наша ложь обнаружиться. И лицом к лицу увидим Того, Кто, живя еще с нами здесь, на земле, предупреждал нас: "Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься" (Матф.12,36-37).&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Часто, действительно, кажется, что "невозможно" сказать правду. Иногда нам грозит столько затруднений и опасностей, что из страха, и чтобы их избежать, -- человек решается лучше сказать неправду. Совесть наша настолько сбита столку, что многие считают своим долгом - ложью выгораживать перед судом своих товарищей, друзей или родных. Но если б ты ложью мог даже спасти своего отца от верной смерти, не лги! У Бога есть тысяча способов спасти твоего отца. У очень многих людей от привычки лгать притупилась совесть. С детства, во многих случаях, когда это им казалось полезным, они говорили неправду, и на них сбылось слово: "Всякий делающий грех, есть раб греха" (Иоан.8,34). Они так втянулись в ложь, что лгут уже бессознательно, где и как это им удобно. Вот почему большинство людей и не считают свою ложь грехом. С убеждением они говорят: "Ничего дурного я за собою не знаю". Если же вы их спросите: "Можете ли вы сосчитать, сколько раз вы сказали ложь?" Они начинают смеяться. "Ложь? Да ведь все же лгут; в этом ничего дурного нет"... Такие люди думают, что под словом "грех" надо понимать воровство, убийство или тому подобное. А наша невинная ложь - какой же это грех?...&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Но так ли смотрит на ложь Бог? Нет. Он сказал, что "лжецы не войдут в славу небесную".&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Обращаюсь к моему читателю: когда вам случилось солгать, укоряет ли вас совесть или нет? Это - важный вопрос!... Есть люди до такой степени изолгавшиеся, что кажется безнадежным освободить их из сети лжи. Иногда думается, что их можно победить любовью, что можно настолько приобрести их доверие, что они скажут тебе правду. но вскоре приходиться убедиться, что все твои старания напрасны: они с тобою лицемерят и лгут; ничего с ними не поделаешь... Ни ласка и увещевания, ни наказания, ни насмешки - не действуют. И тут есть только одно средство: чтобы такой человек сам осознал свой грех, искренно исповедал бы его пред Богом и призвал бы благодать Его на помощь себе; тогда Господь и помог бы ему, и освободил бы его. "Если Сын освободит вас, то истинно свободны будете" (Иоан.8,36). Ведь Господь Иисус все может! Может Он помочь человеку избавиться от всякого, даже всякого вкоренившегося в его душу, греха. Существует один только путь, достойный человека, достойный верующего: путь правды.&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Недавно надзиратель тюрьмы в городе N. рассказал мне такой случай: на днях пришел к нему молодой человек, которого он сначала и не узнал. Он был прилично одет, хорошо держал себя... Оказалось, что это - один из прежних заключенных. Надзиратель стал спрашивать его, как он живет? На ответ его, что живет он вполне благополучно и имеет хорошее место, тот с удивлением спросил: "но как же вам удалось найти заработок так скоро после выхода из тюрьмы? Обыкновенно годы проходят, пока посчастливится человеку пристроиться!" И вот, что юноша рассказал:&nbsp;Выйдя из тюрьмы, я отправился прямо в большой торговый дом, и спросил, нет ли у них для меня занятий. Меня провели к директору. Тот внимательно посмотрел мои документы и удостоверения с мест прежней службы, а потом задал вопрос, которого я так боялся: "А где же были вы последние три года?" Сердце мое сильно билось, когда я ответил: "В тюрьме". -"За что вы были наказаны?" - "За подлог". - "Как же вы решаетесь так открыто мне в этом признаваться, в то же время, просите у меня места?" - "Проповедник убедил меня в необходимости всегда говорить правду, и я ему это обещал". - "А обещали вы этому человеку", -- продолжал директор, "впредь честно относиться к вашей службе?" - "Да" ответил я. Тогда директор протянул мне руку и сказал: "Ввиду того, что вы сдержали ваше первое обещание и сказали мне правду, я верю, что вы сдержите и второе". Так что то, чего добиваются другие в продолжение многих недель, я получил сразу, и только потому, что предпочел правду лжи". Человек этот на себе испытал верность Божию! А директор принял человека на работу, который никаких гарантий своей честности не мог ему дать, кроме искреннего признания и искреннего сердца.&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Кто таким путем приходит к Богу, тот бывает Им принят. Господь Иисус ищет погибших, виновных грешников, откровенно Ему говорящих: "Отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим" (Лук.15,21) Читатель! есть ли у вас желание, стремление - никогда не говорить лжи, быть искренним во всем? Не говорите, что это невозможно. Быть правдивым - вот одно, что в вашей власти, и чего от вас Бог требует; единственное условие ставит Бог грешнику, ищущему мира с Ним: он должен быть искренним пред Богом.&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Когда Господь Иисус исцеляет жизнь от проклятия греха, Он дарит человеку и "новую" совесть, обличающую его и наказывающую при всякой неправде, при всякой неискренности. Кто живет в общении с Богом, не может ходить во лжи. В этом мире лжи даже верные Богу христиане подвергаются иногда тяжкому искушению - сказать неправду, или молчаливо в ней участвовать. Но если они этому искушению не поддадутся, они на себе испытают, что Господь благословляет искренних сердцем. "Жертва нечестивых - мерзость пред Богом, а молитва праведных благоугодна Ему" (Пр. Сол. 15.8).&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Отчего человек пользуется уважением? Конечно, от того, что имеющие с ним дело уверены, что он не способен лгать. Это качество возвращает человеку, обладающему им, частицу подобия Божия, по которому мы некогда были сотворены. Потому что о Боге написано: "Невозможно Богу солгать" (Евр.6,18)&nbsp;Потому-то даже и в наши дни так высоко ценится честность и искренность, и честного человека уважают еще больше, чем в былые времена: более, чем когда либо знаем мы, что такие люди среди нас наперечет...&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Принадлежишь ли ты к числу этих немногих?&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Кто хочет приблизиться к Богу, тот должен отказаться ото лжи. Относительно Царствия Божия говорится, что "всякий любящий и делающий неправду" находится вне его (Откр.22,15). "Всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою; это -- смерть вторая" (Откр.21,8). "Господь Бог есть истина" (Иер.10,10). Бог есть Бог правды. Царство Его есть Царство правды; из него исключена всякая ложь; Слово Божие также не делает никакого различия между ложью вынужденной, профессиональной, и прочими видами лжи, или между "большой" и "незначительной" ложью; оно признает только одно из двух - или ложь или правду.&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Кто хочет придти к этому Богу святому и стать на Его сторону, кто хочет обрести спасение и благословение на всю земную жизнь и на всю вечность, -- для того началом обновления жизни должна быть искренность. Такой человек в дарованной ему силе Божьей должен, среди мира лжи, проникнуться сознанием: мне не нужна ложь, я не смею и не могу лгать!&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Сатана говорит: "Ты не можешь не лгать!" И он так устраивает обстоятельства жизни, что они как бы подтверждают это. Но благо человеку, который, в решении своем держаться правды, -- на Господа возлагает упование свое.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Ссылки на разоблачающие статьи</b><b><br /></b><br />В РПЦ началась "сексуальная реформа"<br /><u>http://www.newsland.ru/News/Detail/id/350522/cat/42/?_openstat=ZGlyZWN0LnlhbmRleC5ydTsxNTg2MjA2OzQ2ODIyMzY7eWFuZGV4LnJ1Omd1YXJhbnRlZQ</u><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Prikolnoe_o_zerkviach/V_RPZ_nachalas_seksyalnaya_reforma.htm"><u>V_RPZ_nachalas_seksyalnaya_reforma</u></a><br />"Верую, ибо абсурдно". К истории одной ложной цитаты<u><http: www.zavet.ru="" novo="" novo.php?itemid="185"></http:></u>&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Prikolnoe_o_zerkviach/Very_ibo_absyrdno.htm"><u>Very_ibo_absyrdno</u></a><br />Что же это за учение о добре которое делает нас злыми?<u>http://www.zavet.ru/novo/novo.php?itemid=186</u>&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Prikolnoe_o_zerkviach/Cto_ge_eto_za_ychenie_o_dobre_kotoroe_delaet_nas_zlimi.htm"><u>Cto_ge_eto_za_ychenie_o_dobre_kotoroe_delaet_nas_zlimi</u></a><br />Ложь &nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/My_story/Lie_begin.jpg"><u>Lie_begin</u></a>&nbsp; - картинка &nbsp;html -&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/My_story/Lie.htm"><u>Lie</u></a><u>http://www.hristianstvo.in/ru/node/846</u><br /><img border="0" width="54" height="60" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/Lie_begin_5.jpg" /><br />ХристианствоЛожь - по мнению христианства, изобретение лукавого (дьявола) Ин.8:44.<u>http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%BE%D0%B6%D1%8C#.D0.A5.D1.80.D0.B8.D1.81.D1.82.D0.B8.D0.B0.D0.BD.D1.81.D1.82.D0.B2.D0.BE</u><br />Ин.8:44.&nbsp;44 Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. 45 А как Я истину говорю, то не верите Мне. 46 Кто из вас обличит Меня в неправде?<br /><u>http://ru.wikisource.org/wiki/%D0%95%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B5_%D0%BE%D1%82_%D0%98%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D0%B0#8:44</u><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Iisys_diavol/Vach_otez_diavol.htm"><u>Vach_otez_diavol</u></a><br /><b><br /></b><br />О блядстве. Откуда оно берется.<u>http://www.zubr.net/fido/32/</u>&nbsp; продолжение &nbsp;&nbsp;<u>http://www.zubr.net/fido/33/</u><br />&nbsp;Физическая и психическая дегенерация порождала физические и психические уродства. Только недавно с приходом демократии, наша страна начала сбрасывать с себя путы авторитаризма и сексуального гнета. Утверждение "В СССР секса нет!" отражало реальный взгляд той поры на секс и на жизнь, и все это является благоприятной почвой для возникновения общей физической и духовной задавленности, которая и приводит в конечном итоге к блядству у женщины и ментальной импотенции у мужчин. Только с утверждением подлинной свободы, подлинной государственной системы ориентированной на здоровых и сильных, а не на ущербных и больных можно победить блядство и импотенцию. о путь этот долгий. Пройдет не одно поколение, прежде чем выродившиеся слои общества уйдут в небытие, уступив место физически и нравственно полноценным. Свободная жизнь, секс без распущенности, инцеста и извращений, оргазм с любимым человеком, дети от любимых женщин, которые кончают с законными мужьями - вот идеал подлинного свободного общества.<br /><br /><u>http://www.evolution-or.info/homefr2.htm</u>ПИЗДЕЦЕсли следовать этой логике, то Адаму пришлось бы 4,3 года созерцать ночное беззвездное небо, и только еще через 1,6 года он увидел бы вторую звезду. Авраам, который жил около 2000 года после сотворения, согласно этой теории не увидел бы самых ярких звезд Млечного Пути, не говоря уже о звездах других галактик, ибо Млечный Путь имеет протяженность в 130000 световых лет. Бог же показал Аврааму несчетное видимое количество звезд, чем привел его в изумление:&nbsp;„Посмотри на небо и сосчитай звезды, если ты можешь сосчитать их" (Быт. 15:5).<br />Вышеприведенная логика&nbsp;„количество световых лет = минимальный возраст звезд" является, таким образом, в свете Библии ошибочной. Библейское решение этой проблемы мы находим в Быт. 2:1-2:&nbsp;„Так совершены небо и земля и все воинство их (=все звезды!). И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал". Об этом свидетельствует и Новый Завет:&nbsp;„Дела Его были совершены еще в начале мира" (Евр. 4:3). По истечении недели сотворения все было совершено. Это означает также, что звезды должны были быть видимы жителями Земли, ибо&nbsp;„невидимое Его... от создания мира чрез рассматривание творений видимы" (Рим. 1:20). С сущностью творения связано то, что не все законы, действующие в данный момент, применимы к акту творения.&nbsp;„Совершены" означает - готовы во всех отношениях: сияние света звезд было сотворено таким же образом, как и сами звезды, то есть свет самых отдаленных звезд сразу же поступил на Землю. Напомню: наши естественно-научные усилия (мышление и исследования) могут охватить лишь период после дней творения мира. К пониманию того, что произошло в течение дней творения, мы придем только изучая Божественное откровение, данное в Библии.<br /><u>http://www.ateism.ru/forum/viewtopic.php?t=5344</u>Осторожно - Библия!<br />СВЯТАЯ БИБЛИЯ&nbsp;<br />Предупреждение: данное произведение является выдумкой. Не воспринимайте это буквально.&nbsp;Информация по содержанию: книга содержит стихи описывающие и оправдывающие суицид, инцест, садомазохизм, сексуальное насилие, убийства, отвратительные сцены насилия, употребление наркотиков и алкоголя, гомосексуализм, вуареизм, месть, компромитацию представителей власти, беззаконие, грубые нарушения прав человека.&nbsp;Предупреждение о возможных рисках: чтение содержания данной книги в течении продолжительного времени либо в период формирования личности у детей, может привести к заблуждениям, галлюцинациям, снижению способностей к познаванию и обьективной оценке. В экстренных случаях&nbsp;-&nbsp;патологические расстройства, ненависть, национальную и рассовую нетерпимость, и насилие, включая, но не ограничиваясь, религиозный фанатизм, убийства и геноцид.<br /><br />Здравствуйте Микротон.&nbsp;Вы Стивена Кинга читали? Некоторые его произведения пестрят такими мерзкими деталями, что библия теряется вообще на этом фоне... Чето на этих "творах" я наклеек не видел, и не слышал что бы над этим задумывались, Гонконг втом числе...<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Иисус дьявол</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><b>Иисус дьявол</b><b><br /></b><a href="http://www.wikiznanie.ru/ru-wz/index.php/%D0%98%D0%B8%D1%81%D1%83%D1%81_%D0%B4%D1%8C%D1%8F%D0%B2%D0%BE%D0%BB"><u>http://www.wikiznanie.ru/ru-wz/index.php/Иисус_дьявол</u></a>&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Iisys_diavol/Iisys_diavol_vikiznanie.htm"><u>Iisys_diavol_vikiznanie</u></a><br />Иисус дьяволДобавить в закладки: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br />Иисус дьявол – представление об Иисусе иудеев&nbsp;<br />Во всех христианских энциклопедиях, словарях, трудах, книгах говорится о том, что Иисус – «Бог», «добрый пастырь» и т. д. Однако это лишь мнение христиан - «одна сторона медали». Но в Евангелиях говорится и о противоположной точке зрения – иудейской, греческой. Эта точка зрения тщательно христианами замалчивается и скрывается. Так в «Библейской Энциклопедии Брокгауза». Статья Имена Иисуса».Paderborn, 1999 г. См. http://www.hope-church.cc/enziclopediya/index-en.htm Перечисляются только позитивные имена: «первосвященник», «царь», «пророк», «пастырь добрый», «свет миру» и т. д. а негативные умалчиваются, не упоминаются вовсе.&nbsp;<br />Однако, даже ученики Иисуса, обожествлявшие Его, написавшие Евангелия, не смогли скрыть то, что Иисуса именовали также:&nbsp;<br />«ДЬЯВОЛ» (Марк 3.22 Матфей 12.24 Иоанн 7.20),&nbsp;<br />«ЗЛОДЕЙ» Иоанн 18.30. Лука 22.37. Марк 15.28.&nbsp;<br />«РАЗБОЙНИК» Матфей 26.55.&nbsp;<br />«МЯТЕЖНИК», (Марк 15.7),&nbsp;<br />«РАЗВРАТИТЕЛЬ НАРОДА» (Лука 23.2),&nbsp;<br />«САМОЗВАНЕЦ» (Иоанн 8.13),&nbsp;<br />«СУМАСШЕДШИЙ» (Марк 3.21),&nbsp;<br />«БОГОХУЛЬНИК» (Марк 2.7. 14.64; Матфей 9.3),&nbsp;<br />«ЕРЕТИК» Деяния 24.5(Тацит, Светоний, Плиний Младший. Лукиан, Цельс),&nbsp;<br />«СЕКТАНТ» (Тацит, Светоний, Плиний Младший. Лукиан, Цельс)&nbsp;<br />"ПЬЯНИЦА, ОБЖОРА" «Иисус любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам» Лука 7.34 Матфей 11.19&nbsp;<br />Это подтверждается следующими цитатами:&nbsp;<br />«Книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили, что Он (Иисус) имеет в Себе Вельзевула (ДЬЯВОЛ) и что изгоняет бесов силою бесовского князя» Марк 3.22&nbsp;<br />«Фарисеи… сказали: Он (Иисус) изгоняет бесов не иначе, как силою Вельзевула (ДЬЯВОЛ), князя бесовского» Матфей 12.24.&nbsp;<br />«Народ сказал: не БЕС ли в Тебе (Иисусе)?» Иоанн 7.20.&nbsp;<br />«Они сказали ему (Пилату) в ответ: если бы Он (Иисус) не был ЗЛОДЕЙ, мы не предали бы Его тебе» Иоанн 18.30.&nbsp;<br />«Сказываю вам, что должно исполниться на Мне и сему написанному: «и к ЗЛОДЕЯМ причтён» Лука 22.37. «Сбылось слово Писания «и к ЗЛОДЕЯМ (Иисус) причтён» Марк 15.28.&nbsp;<br />«Сказал Иисус народу: как будто на РАЗБОЙНИКА вышли вы с мечами и кольями взять Меня» Матфей 26.55.&nbsp;<br />«Был в узах (тюрьме) некто, по имени Варавва, со своими сообщниками, который во время МЯТЕЖА (изгнание Иисусом торгующих из храма) сделали убийство» Марк 15.7&nbsp;<br />«Старейшины народа, первосвященники и книжники... начали обвинять Его, говоря: мы нашли, что Он (Иисус) развращает народ наш (РАЗВРАТИТЕЛЬ НАРОДА),…называя Себя Христом». Лука 23.2&nbsp;<br />«Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за мной, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни. Тогда фарисеи сказали ему: Ты сам о себе свидетельствуешь, свидетельство твоё не истинно (САМОЗВАНЕЦ)» Иоанн 8.12-13.&nbsp;<br />«Ближние (!) Его пошли взять Его (Иисуса), ибо говорили, что Он (Иисус) вышел из себя (СУМАСШЕДШИЙ)» Марк 3.21&nbsp;<br />«Первосвященник спросил Его и сказал Ему: Ты ли Христос, Сын Благословенного? Иисус сказал: Я; ... Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: на что еще нам свидетелей? Вы слышали богохульство (БОГОХУЛЬНИК); как вам кажется? Они же все признали Его повинным смерти». Марк 14.61-64.&nbsp;<br />Современники первых христиан (нехристиане) также были настроены критически.&nbsp;<br />«Нехристианские писатели относились к христианству либо с равнодушием, как Флавий, Иосиф (37-100), либо с враждебностью, как Тацит (58-117) и даже Плиний (62-114), либо, наконец, с презрительной иронией, как Лукиан (120-190) и Цельс (2в.)»&nbsp;<br />Все они (Тацит, Светоний, Плиний Младший. Лукиан, Цельс), в один голос писали о христианстве как о «зловредном, гибельном суеверии, преступной СЕКТЕ.. вредных и преступных фанатиках и непримиримых врагах общественного строя»&nbsp;<br />Источник: Бобринский. А. Свидетельства нехристианских писателей первого и второго веков о Господе нашем Иисусе Христе и христианах. Клин. 2002 г.( стр.24,31,35,36,49).&nbsp;<br />Правильное понимание истории и трагедии Иисуса, христианства, проблематики и трагизма взаимоотношений иудаизма и христианства невозможно без знания противоположных точек зрения.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>цитаты</b><b><br /></b>Люди должны научиться хотя бы часть своей жизни, своего имущества и своего времени (вспомните заповедь о субботе) уметь отставлять от себя и предлагать пред лице Господне. Не потому, что Богу нужна эта уделенная Ему часть. А потому, что люди тем самым учатся жертвенной любви.<br /><br /><b>Выдержки из сборника такс на индульгенции Папы Бенедикта XII (1334 - 1342):</b><br />"Если кто убьет отца, мать, брата, сестру, жену или вообще родственника, - очистится от греха и преступлений, если уплатит 5 или 7 турских монет".<br />"Если один человек участвует в нескольких убийствах в одно и то же время, и по одному и тому же делу, он может очиститься от всякого рода наказания, если уплатит 131 ливр, 14 су и 6 денье".<br />"Кто убил свою жену и хочет жениться на другой, может получить разрешение, уплатив 8 турских ливров и 2 дуката".<br />"Отпущение кровосмешения даруется за 4 турских ливра".<br />"Содомский грех и скотоложество оцениваются в 131 или 219 ливров".<br /><u>http://azbyka.ru/vera_i_neverie/o_boge/</u><br />Бог&nbsp;-&nbsp;это не философская категория, а совершенно реальная Личность, причем безмерно более реальная, чем мы сами.&nbsp;<b>И эта Личность любит лично каждого из нас настолько, что, как говорят святые отцы, если бы погибал только один человек, то и ради него одного Бог бы сошел на землю и умер на кресте.&nbsp;</b>Насильно Бог никого не спасает. Каждый человек может выбрать сам, быть ли ему с Богом или нет. Но, отвергая Бога, человек не должен заблуждаться: вне Бога он не найдет настоящей радости ни здесь, ни в вечности.протоиерей Аркадий Шатов<br />----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<b>Рассылка Мороза</b><b>Много сторон. в конце странице.</b><br />Эндрю Карнеги: Основной целью должна быть помощь тем, кто будет помогать себе сам…&nbsp;Ни отдельные личности, ни народ не станут лучше благодаря милостыне.*** Фраза которая меня зацепила.: ***Вот именно так я себя и вела раньше, осознавать это очень неприятно: "И потому, чем хуже у мужчины дела&nbsp;-&nbsp;тем ей радостней."<br /><b>Ближе к началу</b>Почему никто не задумывается - ПОЧЕМУ? Ведь как слабых мужчин делает неправильное воспитание, так и женщины-лидеры им же формируются.<br />******************************************************************************************************<b>Тело о двух головах&nbsp;</b><b>-&nbsp;</b><b>чудовище.</b>*** Что ценное из встреч с предпринимателями узнали по созданию, развитию бизнеса?: ***Бедные экономят деньги. Богатые - время.*******************************************************************************************************&nbsp;<b>Текст для публикации в рассылке:</b>&nbsp;***Выпендреж - следствие зависимости от мнения других людей.***************************************************************************************************<b>*** Текст для публикации в рассылке: ***</b>РАБ НЕ МЕЧТАЕТ О СВОБОДЕ, А МЕЧТАЕТ О СВОИХ РАБАХ.***************************************************************************************************<b>*** Фраза которая меня зацепила.: ***</b>Кто-то должен на нас работать, много и за маленькие деньги.***************************************************************************************************<b>Чтение-вред</b>В монастырской библиотеке Мастер повесил знак, предупреждающий о смертельной опасности: череп со скрещенными костями и подпись: "КНИГИ УБИВАЮТ".&nbsp;&nbsp;- Почему? - спросил кто-то.&nbsp;&nbsp;- Потому что книги порождают идеи, а те, застыв, превращаются в убеждения, приводящие к негибкости ума и искаженному восприятию РЕАЛЬНОСТИ.&nbsp;<br />------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<i>Берегитесь неправильного знания;&nbsp;</i><i>оно более опасно, чем незнание.</i>Бернард Шоу------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<u>http://community.livejournal.com/pastafari_ru/tag/заповеди</u><br />новый перевод Заповедей Летающего макаронного монста<br />6. Я Предпочел Бы, Чтобы Ты Не Тратил Уйму Денег На Постройку Церквей, Храмов, Мечетей, Усыпальниц Во Имя Моей Макаронной Благости, Ведь Эти Деньги Лучше Пожертвовать - Выбирай, На Что:<br />А) На Прекращение БедностиБ) На Излечение БолезнейВ) На Мирную Жизнь, Страстную Любовь, И Снижение Стоимости Кабелей.<br />Кто Знает, Может Я И Комплексно-Углеводное Всеведущее Создание, Но Я Наслаждаюсь Простыми Вещами В Жизни. Мне Лучше Знать. Аз ЕСМЬ Создатель.------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br /><u>http://www.gazeta.ru/news/lenta/2009/09/05/n_1400449.shtml</u>Горбачев: Путин не борется с коррупцией в России<br />Первый президент СССР Михаил Горбачев дал интервью британской газете The Times, в котором заявил что российское правительство во главе с премьер-министром Владимиром Путиным не борется с коррупцией в стране.Горбачев обвинил власти в том, что до сих пор не раскрыты убийства журналистки Анны Политковской и диссидента Александра Литвиненко.Кроме того, он заявил, что избирательная система России нуждается в реформе.Говоря о международных отношениях, он отметил, что Запад, по всей видимости, заинтересован&nbsp;«видеть Россию на коленях». «Газета.Ru»&nbsp;<br /><u>http://www.newsland.ru/News/Detail/id/341816/cat/42/?_openstat=ZGlyZWN0LnlhbmRleC5ydTsxNTg2MjA2OzQzOTE4OTg7cmVsaWdpb24ubmcucnU6Z3VhcmFudGVl</u>Религия в школе - лишь расширение влияния РПЦ?&nbsp;<br /><u>http://feb-web.ru/feb/esenin/texts/es1/es1-050-.htm</u>Гой ты, Русь, моя родная,Хаты&nbsp;-&nbsp;в ризах образа...Не видать конца и края&nbsp;-Только синь сосет глаза.<br />Как захожий богомолец,Я смотрю твои поля.А у низеньких околицЗвонно чахнут тополя.<br />Пахнет яблоком и медомПо церквам твой кроткий Спас.И гудит за корогодомНа лугах веселый пляс.<br />Побегу по мятой стежкеНа приволь зеленых лех,Мне навстречу, как сережки,Прозвенит девичий смех.<br />51<br />Если крикнет рать святая:«Кинь ты Русь, живи в раю!»Я скажу:&nbsp;«Не надо рая,Дайте родину мою».<br />1914&nbsp;<br /><u>http://www.centre-idt.ru</u>Бизнес центр по набору евреев<br /><u>http://mlado.org/modules/myarticles/article_storyid_64.html</u>Почему убивать на войне - не греховно, а, наоборот, подвиг<u>http://mlado.org/modules/myarticles/article_storyid_67.html</u>Христианство - не значит пацифизм<u>http://mlado.org/modules/myarticles/article_storyid_65.html</u>Христианство и пацифизм<br /><br /><u>http://uucyc.ru/talks/topic/50</u>Отдаете ли Вы свою десятину?<br /><u>http://uucyc.ru/story/item/905</u><u>http://uucyc.ru/story/item/905</u><br /><u>http://video.ru/films/film/20814</u>24.03.2009 Ватикан объявил бойкот фильму&nbsp;«Ангелы и демоны»&nbsp;<u>http://video.ru/review/entry/1714</u><br />03.03.2009&nbsp;Католическая Лига выступила против&nbsp;«Ангелов и демонов»<br /><b>Все сатанинские Видео &nbsp;КАНАЛЫ</b><b><u>http://tv.wwjd.ru/</u></b><b>ТВ КАНАЛОВ НА САЙТЕ19 каналов Новые ТВ каналы</b><b><br /></b><b>&nbsp; &nbsp;1. 1. GFC TV</b><b>&nbsp; &nbsp;2. 2. Улыбка Ребенка</b><b>&nbsp; &nbsp;3. 3. Три Ангела</b><b>&nbsp; &nbsp;4. 4. CHNTV</b><b>&nbsp; &nbsp;5. 5. BVOVTV Copeland</b><b>&nbsp; &nbsp;6. 6. Hope Channel TV</b><b>&nbsp; &nbsp;7. 7. Slovo.TV</b><b>&nbsp; &nbsp;8. 8. EWTN</b><b>&nbsp; &nbsp;9. 9. Smile of a Child TV</b><b>&nbsp; 10. 10. Телеканал "Родной"</b><b><br /></b><b><br /></b><b>Смотрите христианские телеканалы онлайн. Фильмы, видео, новости, литургии, проповеди, христианская музыка на нашем сайте.</b><b>1. Заставка Заставка</b><b>2. Православные</b><b>&nbsp; &nbsp; Союз</b><b>&nbsp; &nbsp; &nbsp;Радость моя</b><b>&nbsp; &nbsp; &nbsp;Глас</b><b>3. Католические&nbsp;</b><b>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Кана (видеоролик)Павел Пецци (видеоролик)CatholicTV (en)</b><b>4. Евангелические CNL-ЕвропаCNL-АмерикаCNL-УкраинаImpact TVУлыбка ребенкаLIFE TVCNL-Европа (56Kb)GFC TVТБН РоссияТри АнгелаБиблейский маякCNL-Сибирь</b><b>5. Music (English) JCTVSpirit Television Network</b><b>6. Foreign Christian TV Faith FilmsShine TVGod TVSmile of a Child TV3ABN (adventist)EWTN (catholic)Hope Channel TVBVOVTV CopelandCHNTV (polish)</b><b>7. Video GodTube Новое &nbsp;RSSGodTube Популярное &nbsp;RSS</b><b><br /></b><b><br /></b><u>http://www.4oru.org/links.php3?start=0&amp;sort=&amp;topic=0</u>1460 сатанинских сайтовостановился на 7 странице<b><br /></b><u>http://shituf.net.ua/details.php?id=2535</u>Скачать Миф о СПИДе ("Первая натура", ТВ "Союз") (2008) DVDRip<b><br /></b><u>http://www.zagorsk.ru/duhovn/feofilakt_2/06.php</u>Блаженны нищие духом, ибо их есть Царствие Небесное. Выставляет смирение, как основание жизни. Так как Адам пал от гордости, то Христос восстановляет нас через смирение. Ибо Адам надеялся быть Богом. Сокрушенные душой - это нищие духом.<b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b>жоржа Оруэлла (1984):&nbsp;</b><b>“</b><b>Тот, кто контролирует прошлое, тот контролирует будущее. Кто контролирует настоящее, тот контролирует прошлое</b><b>”.</b><b><br /></b><b><u>http://newsland.ru/News/Detail/id/401742/cat/10/</u></b><b>&nbsp; сохранил скриншот</b><b>ReAl_rus отвечает на комментарий PSPSPSPSPS # &nbsp; [</b><b>−]&nbsp;</b>научные атеисты... есть ведь вроде такие...)&nbsp;<b>23 августа 2009 в 15:30</b><b><br /></b><b>о. Антонио отвечает на комментарий ReAl_rus # &nbsp; [</b><b>−]&nbsp;</b>Зато нет научных христиан. Потому что это невозможно.<br />ReAl_rus отвечает на комментарий о. Антонио # &nbsp; [−]&nbsp;<b>ха)) да верно)&nbsp;</b><b><br /></b><b>о. Антонио отвечает на комментарий ReAl_rus # &nbsp; [</b><b>−]&nbsp;</b>Ну есть псевдоучёные - крецики. Они подгоняют под библейку научные исследования. Это их основная цель. Но врут безбожно))))К примеру откопали древнего моллюска. Метод исследования дал ему 6000 лет. Крецики тут же оживились - Это всё по библейке.&nbsp;Учёные протёрли ил с моллюска тряпочкой и выдали возраст - несколько миллионов лет.<b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>надо выяснить</b><b><br /></b><b><u>http://www.newsland.ru/News/Detail/id/398398/cat/42/</u></b><b><br /></b><b>Комментарий Сергей 75</b><b><br /></b><b>Все это придумано исключительно ради пропаганды православия. Кроме православных попов никто не просил введения этих уроков. Все эти слова о выборе - пустой треп. Спросите предпринимателей в городах, был ли у них выбор, когда администрация города просила о выделении материальной помощи для церкви? Формально - да, но фактически отказ означал вылет из бизнеса. Всю эту православную чуму надо давить на корню, иначе, когда возникнет эпидемия, малой кровью уже не обойдемся.</b><b><br /></b><b><br /></b><b><u>http://golishev.livejournal.com/2008/07/20/</u></b><b>я, например, неоднократно слышал (из разных источников) о том, что у диакона не только книжек дома до фига - типа есть у него там целая коллекция ПОРНО (раньше - на касетах, теперь, наверное, на DVD)... в том числе, "голубого порно"...</b><b><br /></b><b>слышал, что он коллекцию свою не особенно скрывает и даже предлагает некоторым представителям "пылкого юношества" осуществить совместный просмотр (+совместная маструбация)...</b><b><br /></b><b><br /></b><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>из статей</b><b><br /></b><u>http://www.scepsis.ru/library/id_124.html#_edn6</u><br />Прямой обман, нарушения закона, исторические фальсификации&nbsp;-&nbsp;все имеющиеся средства уже пущены в ход. Цель ясна&nbsp;―&nbsp;превратить детей в запуганных, закомплексованных людей, неспособных самостоятельно мыслить, а значит&nbsp;―&nbsp;легко поддающихся любой, в том числе и откровенно черносотенной, пропаганде.&nbsp;<br />В 1998 году вышел в свет новый учебник для вузов по Новейшей истории Отечества под редакцией нынешнего замминиста образования А.Ф. Киселева [10], где проводятся приведенные выше идеи о богоизбранности русского народа. Там утверждается, в частности, что победа во второй мировой войне была одержана СССР благодаря "русской психологии, сформированной православной верой, истребить которую неспособны никакие комиссарские установки," а также, что летчик Покрышкин, "будучи русским боролся за русскую землю, за свою Родину и веру." Комментарии излишни.<br />&nbsp;«Закон божий»,&nbsp;которому учили российских школяров до 1917 г., породил в свое время такое количество атеистов, что восстановление его в старом виде вызывает протест у большинства истово верующих, не говоря уже об остальной части общества. И чтобы это неприятие преодолеть, чиновники и духовные лица предпринимают более осторожную попытку реанимации религиозного образования. Попытка эта получила название&nbsp;«Основы православной культуры»,&nbsp;ОПК.<br />На этот раз жертвой Ю. Клюевой стал Ф.М. Достоевский с рассказом&nbsp;«Мальчик у Христа на елке»:<br />«У.: Как же заканчивается рассказ: хорошо или плохо?Д.: Хорошо&nbsp;-&nbsp;мальчик попал к Христу на елку и встретился с мамой. Плохо&nbsp;-&nbsp;мальчик замерз на улице.У.: Да, мальчик замерз, но его душа попала к Богу, в Царствие Небесное. Значит, мальчику в конце рассказа стало хорошо».<hr noshade="" size="1" /><br /><u>http://www.scepsis.ru/library/id_320.html#_edn4</u><br />Ясно, как будет выглядеть история, если в программе даже слово&nbsp;«император»&nbsp;почему-то пишется с большой буквы. И уж тем более все очевидно с новыми святыми во главе с Николаем II. Нас совершенно не интересует, почему церковь канонизирует человека, который своей политикой привел страну к поражениям в двух войнах и к двум революциям, благословлял погромы и расстрелы, которому не доверяли даже ближайшие сотрудники. Но превращать преподавание истории 23 лет царствования Николая в его житие в светской школе просто абсурдно.<br />«Воспитывать в детях страх Божий, преподавать им значение веры, вселять в их сердца любовь к Святой Церкви и преданность к Отечеству».&nbsp;Это не цитата из очередного патриаршего письма или министерского циркуляра, а выдержка из правил о церковноприходских школах от 13 июня 1884 г.&nbsp;<hr noshade="" size="1" /><br /><u>http://www.effecton.ru/485.html</u><br />Инстинкт жертвыПоведение жертвы распознается преступниками за 7 секунд!<br />Проанализировав результаты опросов пострадавших от физического насилия, они установили, что 93% из них долгое время подвергались насилию вербальному&nbsp;-&nbsp;в общении с начальством, супругами, соседями. Иными словами, прежде чем пострадать от преступников, все они привыкли играть роль жертвы в обычных жизненных ситуациях. То есть человек вначале привыкает чувствовать себя жертвой по мелочам, а лишь затем становится жертвой преступления.<hr noshade="" size="1" /><br /><u>http://www.interfax-religion.ru/?act=dujour&amp;div=19</u>В свою очередь председатель Координационного центра мусульман Северного Кавказа муфтий Исмаил Бердиев также поддержал решения президента России, отметив, в частности, что "когда дети начинают познавать религию, они меньше балуются". Он обратил внимание и на тот факт, что в последние годы религия зачастую берется на вооружение террористами.&nbsp;<br />"Одна религия начинает превосходить другую, а мы своим молчаливым согласием даем им повод использовать это. Эти моменты необходимо знать и вовремя пресекать", - убежден муфтий.<hr noshade="" size="1" /><br /><u>http://svadba-msk.ru/magazine/traditions/venchanie/</u><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Jena_deti/Venchanie.htm"><b><u>Venchanie</u></b></a><b>&nbsp; &nbsp;- на момент сохранения статьи этих слов там не было</b><b><br /></b><b>Вот другие ссылки:</b><a href="http://svadbanet.ru/index.php?menuid=305"><u>http://svadbanet.ru/index.php?menuid=305</u></a><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Jena_deti/Obriad_venchaniya.htm"><u>Obriad_venchaniya</u></a><br /><br />В церковных правилах нет строгих указаний, должны ли венцы быть надеты на головы новобрачных или их должен держать шафер над их головами, стоя у них за спиной. Этим венчанием выражается также честь и слава мученических венцов. Ибо путь к Царству Божиему&nbsp;-&nbsp;это свидетельство Христа, а значит, распятие и страдание. В супружестве Божием присутствие придает радостную надежду, что брачный обет сохраниться до тех пор,&nbsp;«пока смерть не разлучит»,&nbsp;но покуда смерть не соединит их окончательно, после всеобщего Воскресения&nbsp;-&nbsp;в Царстве Небесном.<hr noshade="" size="1" />Набрал в Яндексе венчание - страдание.<a href="file:///G:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Xristianskie_sviatie_i_tp/Yandex_venchanie_stradanie.htm"><u>Yandex_venchanie_stradanie</u></a><br /><hr noshade="" size="1" /><br /><u>http://svb.net.ru/articles.php?id=30</u>Основы православной культуры: случай Белгорода<hr noshade="" size="1" /><br /><u>http://svb.net.ru/articles.php?id=21</u>Как избавиться от разума за пять летДля чего в школе нужен такой предмет, как литература? Когда я был наивным абитуриентом и готовился подавать документы на филологический факультет Удмуртского государственного университета, мне казалось, что литература должна научить школьников спорить, вырабатывать своё мнение, задумываться о взаимосвязи исторических и культурных процессов, о том, справедливо ли устроено общество, о целях в жизни и о её смысле. Теперь, получив диплом по специальности&nbsp;«Филолог. Преподаватель»,&nbsp;я понимаю, насколько тогда заблуждался. Литература, наоборот, должна в зародыше отбить у детей всякое желание мыслить. Она должна выхолащивать их суждения и оценки до безликих фраз&nbsp;«Тургенев учит нас любить родную природу»&nbsp;или&nbsp;«Мастерство Толстого состоит в его знании русской жизни».&nbsp;На уроках по этому предмету не должно быть никакого анализа, кроме выписывания предложений и целых абзацев из тонких книжек типа&nbsp;«Экзамен на 5. Весь Достоевский за 90 минут».&nbsp;Литература должна отбить тягу к любой критике и самостоятельности выводов.<hr noshade="" size="1" /><br /><u>http://www.cirota.ru/forum/view.php?subj=72439&amp;order=asc&amp;pg=5</u><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/geterofobia/gomoseksyalnaya_napravlennost_Izraelia.htm"><u>gomoseksyalnaya_napravlennost_Izraelia</u></a><br />В школах Воронежской области ОПК будут введены в качестве обязательного факультатива<br />Вот текст:<br />""...Меня уже смущает&nbsp;<b>гомосексуальная направленность Израиля</b>, все эти парады и гордость непонятно за что, - говорит Валентин. - Если так и дальше пойдет - я подумываю уехать со всей семьей в более нормальные с точки зрения природы страны - вернуться в Россию, что ли. Я боюсь за своих детей - если сын скажет мне, что ему нравятся мальчики, не знаю, как себя поведу. Если его пристрастия ограничатся словами - еще смогу это терпеть, но если он вдруг решит привести друга домой, мы с сыном разъедемся, под одной крышей с ним жить не буду. Гомосексуализм - это ошибка природы, а ошибки нужно исправлять, а не придумывать им оправдания...".<br />А также цитатаЕсли Вы хотите жить бехз Христа - как животное - это Ваше право. Но щзачем лишать Вечной Жизни своих детей?<br />С сайта&nbsp;<u>http://www.sem40.ru/rest/sex/jex/16051/index.shtml?print=1</u>&nbsp;теперь уже страница удалена<br /><hr noshade="" size="1" /><br /><u>http://www.scepsis.ru/library/id_403.html</u>Дорога к храму»,&nbsp;или новая история про Красную Шапочку<br /><hr noshade="" size="1" /><u>http://www.youtube.com/user/HolyBob1979</u><br />16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.<br />3 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.4 Блаженны плачущие, ибо они утешатся.5 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.6 Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.7 Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.8 Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.9 Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.10 Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.11 Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.12 Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали [и] пророков, бывших прежде вас.(От Матфея 5:3-12)&nbsp;<hr noshade="" size="1" /><br /><u>http://scepsis.ru/library/id_2436.html</u>Глупый&nbsp;-&nbsp;потому что бедный<hr noshade="" size="1" /><br /><u>http://www.interfax-religion.ru/atheism/?act=interview&amp;div=227&amp;domain=8</u>В перспективе мы хотим создать систему непрерывного православного образования - от детского сада до вуза<hr noshade="" size="1" /><br /><u>http://www.interfax-religion.ru/atheism/?act=interview&amp;div=226&amp;domain=8</u>Угрозой клерикализма в России пугают те, кто боится потерять остатки былого влияния, утраченного в 1990-х<hr noshade="" size="1" /><br /><u>http://www.interfax-religion.ru/atheism/?act=interview&amp;div=216&amp;domain=8</u>Антихристианская элита пытается загнать жителей планеты в электронный концлагерь, чтобы получить абсолютную власть над ними<hr noshade="" size="1" /><br /><u>http://pravdu.ru/telegoniya.htm</u>Сейчас очень мало говорится оцеломудрии и наследственности.<br />&nbsp; &nbsp;В годы Великой Отечественной войны был такой эпизод: немецкий врач, обследовавший угнанных из СССР в Германию девушек в возрасте от 16 до 20 лет, обнаружил, что 90% из них были девственницами. Он обратился к Гитлеру с призывом немедленно начать мирные переговоры, убеждая его, что невозможно в принципе победить народ с такой высокой нравственностью…Что и было доказано победой того русского народа. Только на нравственной основе может возродиться наш народ, Святая Русь.&nbsp;<hr noshade="" size="1" /><br /><u>http://www.interfax-religion.ru/atheism/?act=interview&amp;div=111&amp;domain=8</u>Гей-парад в Иерусалиме - грязный, оскорбительный и непристойный пиар<hr noshade="" size="1" /><br /><u>http://www.interfax-religion.ru/atheism/?act=interview&amp;div=145&amp;domain=8</u>Преподавание православия в школах России - очень положительное явление<br />Дискуссия по этому поводу сопровождалась массой аргументов "за" и "против". О своем отношении к поднятым в письме академиков вопросам в интервью порталу "Интерфакс-Религия" рассказал представитель Ватикана в РФ архиепископ Антонио Меннини.<hr noshade="" size="1" /><br /><u>http://www.novayagazeta.ru/data/2007/kentavr03/00.html</u>&nbsp;Письмо десяти академиковИ Письмо десяти академиков в википедии&nbsp;<u>http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B8%D1%81%D1%8C%D0%BC%D0%BE_%D0%B4%D0%B5%D1%81%D1%8F%D1%82%D0%B8_%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2</u><br />Прекрасно высказался на эту тему известный американский физик, лауреат Нобелевской премии С. Вайнберг:&nbsp;«<b>Опыт ученого делает религию совершенно несущественной. Большинство ученых, которых я знаю, вообще не думают на эту тему. Они настолько не размышляют о религии, что даже не могут считаться активными атеистами</b>» (New York Times, 23&nbsp;августа 2005 г.).<br /><hr noshade="" size="1" /><br />А что мы имеем сейчас? Год назад петербургская школьница Маша и ее папа обратились в суд с требованием включить в программу средней школы по биологии теорию творения человека божественной силой (креационизм) вместо&nbsp;«устаревшего и ошибочного»&nbsp;дарвинизма. Абсурдная сложилась ситуация: почему-то суд должен решать, верна ли теория эволюции, которая утверждает, что жизнь на Земле зародилась свыше трех миллиардов лет назад, или же справедлива теория творения, которая в отличие от эволюционной теории не может представить ни одного факта и тем не менее утверждает, что жизнь на Земле существует несколько тысяч лет. Казалось бы, это вопрос, относящийся только к компетенции науки. Однако Маша и ее папа получили поддержку от патриарха Алексия II, который на Рождественских образовательных чтениях заявил:&nbsp;«Никакого вреда не будет школьнику, если он будет знать библейское учение о происхождении мира. А если кто хочет считать, что он произошел от обезьяны,&nbsp;-&nbsp;пусть он так и считает, но не навязывает это другим».&nbsp;А что если в школе изъять любые доказательства, забыть про элементарную логику, полностью выхолостить последние остатки критического мышления и перейти на зазубривание догматов, тоже никакого вреда не будет? Кстати, чтобы все было точно, ни Дарвин, ни его последователи никогда не утверждали, что человек произошел от обезьяны. Утверждалось лишь, что у обезьяны и человека были общие предки. Да и не только с дарвинизмом у церкви проблемы.<br />&nbsp;Например, какое отношение имеет&nbsp;«библейское учение о происхождении мира»&nbsp;к фактам, твердо установленным современной астрофизикой и космологией? Что же в школе изучать&nbsp;-&nbsp;эти факты или&nbsp;«библейское учение»&nbsp;о сотворении мира за семь дней?<hr noshade="" size="1" /><br /><u>http://www.interfax-religion.ru/atheism/?act=interview&amp;div=164&amp;domain=8</u>Большая часть того, что делает наш кинематограф, влияет на сознание молодежи сугубо отрицательно (Goblin)<hr noshade="" size="1" /><br /><u>http://www.interfax-religion.ru/atheism/?act=interview&amp;div=168&amp;domain=8</u>Все больше верующих авторов-фантастов способны проповедовать своими книгами<hr noshade="" size="1" /><u>http://www.interfax-religion.ru/atheism/?act=interview&amp;div=191&amp;domain=8</u>Убийство царской семьи было не ритуальным, а политическим<hr noshade="" size="1" /><u>http://www.interfax-religion.ru/atheism/?act=interview&amp;div=198&amp;domain=8</u>Пора принимать полномасштабную государственную программу развития духовно-нравственного образования в российской школе<hr noshade="" size="1" /><br /><u>http://www.interfax-religion.ru/atheism/?act=interview&amp;div=199&amp;domain=8</u>Пропитанная ложью позиция бывшего епископа Диомида приравнивает его к еретикам<hr noshade="" size="1" /><br /><u>http://www.interfax-religion.ru/atheism/?act=interview&amp;div=200&amp;domain=8</u>Правительство должно разработать законопроект об ограничении эротики в СМИ<hr noshade="" size="1" /><br /><u>http://www.interfax-religion.ru/atheism/?act=interview&amp;div=203&amp;domain=8</u>Церкви жизненно необходимо заниматься миссией в социальных сетях<hr noshade="" size="1" /><br /><u>http://www.interfax-religion.ru/atheism/?act=interview&amp;div=205&amp;domain=8</u>Новый патриарх должен быть известен, уважаем и любим<hr noshade="" size="1" /><br /><u>http://www.interfax-religion.ru/atheism/?act=interview&amp;div=79&amp;domain=8</u>Современная концепция прав человека нуждается в возврате к христианским корням<hr noshade="" size="1" /><br /><u>http://www.interfax-religion.ru/atheism/?act=interview&amp;div=227&amp;domain=8</u>В перспективе мы хотим создать систему непрерывного православного образования - от детского сада до вуза<br /><u>http://www.o-p-k.ru/modules/myarticles/article_storyid_21.html</u>Патриарх Московский и всея Руси Алексий. Инструктивное письмо всем епархиальным преосвященным&nbsp;№5925&nbsp;от 09.12.99 г.<br />Оригинал&nbsp;<u>http://atheismru.narod.ru/atheism/rpc/direct.htm</u><br /><u>http://www.o-p-k.ru/myarticles/</u>ОПК за и против<br /><u>http://religion.ng.ru/world/2001-12-26/7_conflicts.html</u>ДЕСЯТЬ САМЫХ ЗНАЧИТЕЛЬНЫХ РЕЛИГИОЗНЫХ КОНФЛИКТОВ XX ВЕКА&nbsp;<br />1.ИСЛАМСКИЙ ФУНДАМЕНТАЛИЗМ2. РЕЛИГИОЗНОЕ ПРОТИВОСТОЯНИЕ В ИРЛАНДИИ3. ИСЛАМСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ В ИРАНЕ4. ВОЙНА НА СВЯТОЙ ЗЕМЛЕ&nbsp;5. ГОНЕНИЯ НА РЕЛИГИЮ В СССР6. КИТАЙСКАЯ ОККУПАЦИЯ ТИБЕТА7. РЕЛИГИОЗНЫЕ ВОЙНЫ В АФРИКЕ8. КОНФЛИКТ МЕЖДУ ИНДУИСТАМИ И ИСЛАМИСТАМИ9. ПРОТИВОСТОЯНИЕ СЕРБОВ И ХОРВАТОВ10. ТЕОЛОГИЯ ОСВОБОЖДЕНИЯ<br /><br /><u>http://news.narod.co.il/news/177983</u>Судный день близок<br />В одной из овчарен бедуинского городка Рахат появился на свет полуягненок-получеловек. Об этом сообщает сегодня, 13 апреля, радиостанция "Даром".<br />По словам жителей поселения, рождение подобного существа предвещает конец света. "Я видел его видел и даже сфотографировал. Это существо на 85% человек. Выглядит страшно. Судный день близок!",&nbsp;-&nbsp;сказал в интервью радиостанции Атаф Абу-Сиам.<br /><br /><u>http://rutube.ru/tracks/623691.html?v=828c614f9a18687bc93fa0eb9cf51d0d</u>Тайны управления человечеством: Обзор Ч1<br /><u>http://www.krotov.info/library/13_m/myen/00161.htm</u>Себялюбие<br /><u>http://www.pravpiter.ru/gorn/n033/ta001.htm</u>«Жертва Богу дух сокрушен: сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит» (Пс. 50, 19). Нельзя преодолеть себялюбие, только поднимая за другого его тяжёлый мешок&nbsp;-&nbsp;этого Бог от тебя не требует, потому что у тебя нет достаточных физических сил. Но себялюбие можно преодолеть смирением, терпя оскорбления и несправедливость. А если ещё прибавить к этому немного физического труда ради любви и милосердия, знаешь, какая помощь от Бога приходит?<br /><br /><u>http://www.pravpiter.ru/gorn/n033/ta004.htm</u>ЧЕТВЁРТАЯ ЧАСТЬ. ДЕТИ СЕБЯЛЮБИЯ И ГОРДОСТИ. ЗАВИСТЬ&nbsp;-&nbsp;ГНЕВ&nbsp;-&nbsp;ПЕЧАЛЬ<br /><br /><u>http://www.woman.ru/stars/medley1/article/52579/?startLeaflet=1&amp;flagScroll=false#roll</u>Дэниел КрейгСколько же было недовольства и возмущения, когда невысокого, недостаточно мужественного и (о ужас!) светловолосого Дэниела Крейга утвердили на роль самого Джеймса Бонда!&nbsp;«Блондин не станет агентом 007!&nbsp;-&nbsp;пестрили заголовки.&nbsp;-&nbsp;С его кислым лицом только боксеров играть!»&nbsp;Однако суперагенты, как и бриллианты, действуют на нас безотказно. В фильме&nbsp;«Квант милосердия»&nbsp;Дэниел так эффектно выныривал из воды в облегающих плавках, что разочарованных не было. Роль Джеймса Бонда принесла ему первые места в рейтингах&nbsp;«Самых сексуальных актеров»,&nbsp;но увы,&nbsp;-&nbsp;поклонницы еще долго могут ждать его в барах с бокалом Мартини,&nbsp;-&nbsp;сейчас его сердце принадлежит японке Сатцуки Митчелл.<br /><br /><u>http://www.evangelie.ru/forum/t56224.html</u>Как хитро сатана обдурил христиан.На нашем форуме в христианских новостях писалось о том как один христианин убил человека за то, что тот на "Христос Воскрес!" ответил "Здравствуйте!" вместо "Во истину Воскрес!"Потом по телевидению показывали как один православный священник услышал голос приказывающий ему убить женщину и убил её.Это явная неадекватность. Причём такая неадекватность, которая является социально опасной неадекватностью и те у кого она есть подлежат принудительной госпитализации в психиатрический стационар. Ведь люди с такой психиатрической патологией опасны для здоровья и жизни окружающих. Ведь мало какие неадекватные идеи могут взрести в их головы.И тут возникает такой вопрос. Ну понятное дело когда люди далеки от Христа и от Бога. Когда в таких далёких людей вселяется сатана, например после спиритического сеанса, и те приобретают от сатаны неконтролируемую ненависть и огромную физическую силу и физически убивают других участников спиритического сеанса. Тут понятно, что спиритизм опасное дело и то, что благодаря ему входишь в контакт с демонами и последствия от него очень опасны.<br /><u>http://www.evangelie.ru/forum/t58215.html</u>Главные еретики РПЦ. (видео)<br /><br /><u>http://www.evangelie.ru/forum/t58279.html</u>Свидетельство Татьяны Белоус<br /><u>http://uucyc.ru/forum/viewtopic.php?f=8&amp;t=9026</u><b>Гомосексуализм и однополые браки - ваше мнение?</b>Вот тут, почитав посты многих, пришёл к выводу, что многих последствия явно не интересуют, типа "ну если хотят, то пусть хотят", на мой взгляд, это позиция эгоистов, а вы о детях то хоть подумали, вы подумали, что будет через лет 10 с подрастающим поколением, которые пока что в садики и школы ходят. Все почему-то зациклились на этой либеральности. Если так дело и пойдёт, то на Украине не 46 млн. человек останутся, а и того меньше. При этом есть пример самой свободно страны Голландии, там уже дошло до того, что местные жители выезжать начинают от туда, а чего стоит демарш грешников,&nbsp;<b>о легализации педофилии там</b>. Уверяю вас, если им и это с рук сойдёт, то и на Украине педофилы заявят о себе.Почему-то раньше, таких людей считали отбросами общества, а сейчас их считают сегментом мультикультурности, частью общества, которые почувствовав свободу, начали вылазить из залитых канализационными стоками нор.Все думают только о себе, о сиюминутных похотях, о развлечениях, а о детях, о будущем своей страны ни кто не думает, вот вам и будет результат, полная деградация общества, развал Украины...&nbsp;--------------------------------------------------------------------------------------------------------------Re: Ющенко опозорился на всю страну.Он не против гей-семей!<hr noshade="" size="1" /><u>http://www.blagoyput.narod.ru/</u>&nbsp;А выход рядом! Все время!<br />Можете считать нас предубежденными, но выход в Исламе. Все в этом мире очень просто и ответы на все вопросы есть в Коране - и это касается не только духовной сферы. Хотя бы потому, что невозможно жить только лишь предаваясь материальному миру или только лишь духовному.<hr noshade="" size="1" /><u>http://bratbratu.narod.ru/</u>КАК ПОБЕДИТЬ ПОРНОГРАФИЮ - смешная статья<br />Важная лирика<br />Возлюбленные братья, в этой статье я хотел бы поделиться тем, чему меня научил Господь. Надеюсь, это поможет вам и мне в нашей победе над искушениями. Для начала я бы хотел написать о том, что послужило поводом для написания этой статьи.Во-первых, я как и вы состою из плоти и крови, много работаю в Интернет, а значит регулярно подвергаюсь искушениям и поэтому прошу Господа помочь мне их преодолевать. Во-вторых, меня потрясло вот это сообщение: .................................... Про пасторов замеченных в прелюбодеянии.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Бог во Христе примерил собой мир</b><b><br /></b>Бог во Христе примирил с Собою мир 2Кор.5:19<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Смешные комментарии</b><b><br /></b>Когда я посмотрела это фильм, у меня в душе все перевернулось.... Я даже подумать не могла, что Бог нас на столько любит! Я пересмотрела все свои жизненные позиции, и поняла насколько я грешна и не достойна такой любви....Я рыдала весь фильм, Господи как же тяжело!!!!!<br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Не религиозные ссылки</b><b><br /></b><br />Самый, самый, самый, самый , мультфильм<u>http://teramult.org.ua/mult/1966_su_samyi.samyi.samyi</u><br />не до конца<br /><br />"Самый, самый, самый, самый" (1966)<u>http://mult-filmov.net/main/skachat_multfilmy/otechestvennye_multfilmy/124-skachat-multfilm-samyjj-samyjj-samyjj-samyjj-1966.html</u><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Ссылки на сайты</b><b><br /></b><br />7*70<u>http://www.wolarm.org/</u><br /><u>http://www.ohriste.ru/</u>О христе смешные христианские коммиксы<br /><br /><u>http://www.sexmagazin.ru/cat.php?s=8&amp;sid=0</u>Вибраторы<br /><u>http://tv.wwjd.ru/</u>Все христианское интернет телевидение онлайн<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Христианство - религия Рабов</b><b><br /></b><u>http://hhott-pepper.livejournal.com/27550.html</u><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/O_Christianstve/Christianstvo_merzkaya_lizemernaya_religiya_rabov.htm"><u>Christianstvo_merzkaya_lizemernaya_religiya_rabov</u></a><br />Христианство - мерзкая лицемерная религия рабов?...<br />на словах " Александр Невский, Дмитрий Донской, Петр I, Столыпин и многие-многие другие - вот наши Святые. Сравните их биографии с житиями христианских святых, являющихся образцами тупоумия" очень долго смеялась. Вы, на секундочку, в курсе, что Александр Невский и Дмитрий Донской давным-давно канонизированы?<br />"Христианство вызывало колоссальную деградацию человечества, ни с чем не сравнимую порчу человеческого материала и в духовной и физической сфере. Там, где оно насаждалось, культурная почва переставала давать плоды." Темная я, объясните, моя не понимать.<br />Еще просьба перечислить религиозные войны и костры инквизиции, проведенные и разожженные в странах, принявший восточный вариант христианства. Сравнить их количество с западом и задуматься.<br />С чем - отчасти - согласна - про "типичных христиан". Средневековье, костры, войны - всё это было, и к христианству это имеет РОВНО такое же отношение, как к коммунизму в ХХвеке или демократии сейчас. Человек, действительно исповедующий принципы - "возлюби ближнего своего как самого себя" ли, свободы, равенства и братства ли или всеобщего светлого будущего - поступать будет по другому.кстати, не объясните, отчего же так жестоки до зверскости были те, кто принесли человечеству свободу от наложившего на людей оковы христианства - французские революционеры, например, те же коммунисты? отчего ровно теми же жестокостями, теми же методами действовали мусульмане, монголы, фашисты? вам не кажется, что дело здесь в людях как они есть, а не в Б-ге?<br /><br /><u>http://www.volchat.ru/forum/viewtopic.php?t=15323&amp;start=70</u>Искать подтверждений вашим словам - не меньшая глупость, чем верить им. С вами все ясно.<br /><br /><u>http://u-antona.vrn.ru/forum/showthread.php?t=119461</u>Христианство - религия рабов и тормоз прогресса.<br /><br /><u>http://www.socionics.org/forums/thread/1238351.aspx</u>QUOTE (RWinner @ Apr 21 2005, 01:03 )Challenger, т.е. тебе не нравится Христианство? ОК. И что ты предлагаешь взамен христианской концепции смирения, ненасилия, любви и вечной загробной жызни? Это НЕ риторический вопрос. Как ТЫ видишь структуру Учения, которое могло бы сменить Христианство, как стержень господствующей официальной морали в западном мире.<br />У меня есть один очень верующий знакомый. Когда-то мы спорили о смирении и любое применение силы, даже в целях самозащиты, он считал абсолютно неприемлемым, ведь есть та же милиция... Нужно отметить, что по габаритам он от Кличко мало отличается, но однажды его так отлупил начальник, что он провалялся в реанимации пару недель. Видно мало провалялся, т.к. воспринял случившееся как проверку... Вот и до сих пор я жалею его сейчас, а он меня когда-то потом, в загробной жизни :) В другой обстановке такая истинно верующая личность могла бы ассимилировать концепцию нахальства и насилия. За примерами далеко ходить не нужно... Яхве дает Моисею десять скрижалей, а когда та же толпа берет Иерихон, то вполне ими руководствуется: "Штурм города был не долгим, а победители - немилосердными. Все население города, за исключением семьи, которая помогала разведчикам, было истреблено вместе с домашним скотом, а сам город сожжен. После этой победы Иисус Навин на общем собрании израильского народа вновь прочел всем заново написанные ими на каменных табличках, сведенные воедино, законы Моисеевы".<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Прикольные цитаты</b><b><br /></b>я не тормоз, у меня просто мохгов мало™.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>К фильму секрет</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://my-hit.ru/film/1583"><u>http://my-hit.ru/film/1583</u></a><br />Секрет???!!!Ребята,а вы библию то когда нибудь открывали? Этому "секрету"лет столько же сколько и миру!!!Тоже мне открыли Америку.Хотя амерекосы только и могли до этого додуматся,что они такие умные и ни кто до них до этого не дотумкал!!!У них видимо и мозги уже в гамбургер трансформировались!<br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>прикольные сатанинские статьи</b><b><br /></b><u>http://bratbratu.narod.ru/</u>КАК ПОБЕДИТЬ ПОРНОГРАФИЮ<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Мария Египетская</b><b><br /></b><u>http://www.klikovo.ru/db/msg/13328</u>Ольге Дроздовой уберечь мужа от измены помогла преподобная Мария Египетская - газета<br />Видео о марии Египетской<u>http://smotri.com/video/view/?id=v7454587e9c</u><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Церковный смех</b><b><br /></b><u>http://lutecia.livejournal.com/90275.html</u>Выпускной в стиле РПЦ<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Атеизм глазами христианина</b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b>Атеизм глазами христианина</b><b><br /></b><a href="http://scepsis.ru/library/id_307.html"><u>http://scepsis.ru/library/id_307.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/scepsis.ru/Ateizm_glazami_chritianina.htm"><u>Ateizm_glazami_chritianina</u></a><br />Есть некоторые вопросы, по которым я соглашусь с атеистами. Я согласен, что полноценная, счастливая и нравственно достойная жизнь не может быть основана на ложных представлениях о реальности; нравственный долг любого человека - следовать истине и избегать заблуждения.&nbsp;<b>"Верить в то, что, как это заведомо известно, является неправдой" - не просто глупо, но и нравственно недостойно; если христианство ложно, то разговоры о его "пользе для общества" просто бессмысленны. Ложь не может быть полезной.&nbsp;</b>"А если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша. Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал &lt;:&gt; А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших. Поэтому и умершие во Христе погибли. И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков". (1) Утверждения христианства либо истинны, либо ложны, и, как сказал замечательный христианский апологет К.С. Льюис, "всякий человек просто обязан выяснить, как обстоит дело, а потом - или всеми силами разоблачать преступный обман, или всей душой, помышлениями и сердцем предаться истине" (2).<br />Итак, я думаю, мы согласимся, что наш долг - поиск истины и разоблачение лжи.&nbsp;<b>Надо заметить, что поиск истины - дело опасное. Истина может глубоко травмировать.</b>&nbsp;Когда мы найдем ее, наш внутренний мир может получить тяжелый удар - а мы не хотим этого удара.<hr noshade="" size="1" /><b><br /></b><b><br /></b><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Физики МГУ против эволюции</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/scepsis.ru/fiziki_protiv_evolyzii.htm"><u>fiziki_protiv_evolyzii</u></a><br /><a href="http://scepsis.ru/library/id_1146.html#a1"><u>http://scepsis.ru/library/id_1146.html#a1</u></a><br />«дабы не вселилось смятение в умы учащихся ввиду того, что данные науки противоречат, якобы, Священному Писанию»<b><br /></b><b>Физики МГУ против эволюции</b><br />Отчего не понемногуВведены во бытие мы?И не хочешь ли уж БогуТы предписывать приемы?...Брось же, Миша, устрашенья,У науки нрав не робкий,Не заткнешь ее теченьяТы своей дрянною пробкой!А. К. Толстой. Письмо к М. Лонгинову о дарвинисме&nbsp;<br />На обложке журнала «Образование» № 2, 2005 г., красуется заглавие опубликованной в нем статьи В. И. Неделько, В. Н. Прудникова и А. Г. Хунджуа «Научные основания моделей мироздания в концепции современного эволюционизма» [1]. Статья перепечатана многими сетевыми изданиями, такими как православный образовательный портал «Слово» («обращен к учителю, студенту, школьнику», «материалы отражают современное состояние научных знаний и написаны авторитетными специалистами Московского и Петербургского университетов, Российской академии наук»). Она представляет собой расширенный вариант более ранней публикации одного из авторов в православном же педагогическом журнале «Глаголъ» за 2004 г. под названием «От «Большого взрыва» до прав человека» [2]. Статьи посвящены плачевному, по мнению авторов, состоянию образования в России, вызванному идеологическим давлением:<br />Появление... сомнительных разделов, а иногда и целых дисциплин (вспомним научный коммунизм и атеизм, исторический материализм, политэкономию социализма) диктуется идеологией. Господствующая идеология не только напрямую утверждает общественно-политическое содержание образования по таким дисциплинам, как история, экономика, философия, но через господствующую научную парадигму существенно влияет и на другие предметы гуманитарного и даже естественнонаучного цикла [1].&nbsp;<br />В самом деле, и ныне господствующая или претендующая на господство православная идеология буквально рвется в школу, чтобы «утверждать содержание» и «вводить сомнительные разделы», а лучше всего - сменить научную парадигму, очень уж нынешняя ей несподручна. Но статьи, о которых идет речь, отнюдь не направлены против этого идеологического давления, а, наоборот, реализуют его. Удивляться этому не приходится; удивительно другое: клерикализации образования и общественной жизни в целом способствуют не только государственные чиновники во главе с Президентом, но и люди, задача которых, казалось бы, прямо противоположная. Авторы процитированного текста - физики, два профессора и доцент МГУ.<br />Надо сказать, что тексты написаны крайне неряшливо и безграмотно, что, безусловно, характеризует культурный и общеобразовательный уровень как самих авторов, так и журналов, поместивших на своих страницах один из этих материалов. Содержание же просто поражает воображение. (В цитатах сохранена пунктуация оригиналов.)<br />...Из нашей системы образования изъято все духовное (т.е. связанное с Богом). [...] Наша система образования вообще является однобокой, а, именно, исключительно научной [2].&nbsp;<br />Отечественная система образования много раз подвергалась критике, заслуженной и не очень, но такого упрека от ученого-физика она еще не получала! Научность как изъян образовательных программ - это нечто новое! Но как же не озаботиться тлетворным влиянием науки, если&nbsp;<br />«именно направление развития системы образования, начиная с некоторого исторического момента, привело нас к сегодняшней бездуховности и нравственной дикости. Тут свою лепту, выполняя идеологический заказ, привнесли и педагогика с психологией, не остались в стороне и естественные науки, в частности, биология, геология, физика» [1].&nbsp;<br />Да... Что и говорить, роль геологии и физики в поощрении «нравственной дикости» бесспорна. Странно, что не упомянуты не менее вредоносные география и химия. Соответственно, во всех этих материалах авторы доказывают, что систему образования следует реформировать,<br />«дабы не вселилось смятение в умы учащихся ввиду того, что данные науки противоречат, якобы, Священному Писанию» [1], [2].&nbsp;<br />Для этого наступление приходится вести широким фронтом:<br />С фасада здание атеистического мировоззрения выглядит роскошным дворцом - ведь на научной основе объясняется решительно все:<br />- происхождение звезд, галактик и самой Вселенной - («теория Большого взрыва»);<br />- возникновение Солнечной системы из пылевого облака (гипотеза О.Ю. Шмидта);<br />- самозарождение жизни и происхождение видов, включая человека («теория биологической эволюции Ч. Дарвина»);<br />- происхождение нравственности, как закономерности развития общества [1]&nbsp;<br />Все перечисленные явления и объекты нужно исключить из сферы научного рассмотрения. Далее наши профессора будут вполне серьезно это обосновывать.<br />Мировое сообщество затрачивает огромные усилия на внедрение атеистического мировоззрения, путеводной нитью которого является эволюционизм. И действует как хорошо сплоченная команда, в которой есть идейные руководители (вернее руководитель), ответственные исполнители, посвященные во многое, и многое за это имеющие, и наемные рабочие, которые за мизерное вознаграждение не ведают, что творят [2].&nbsp;<br />Не успело наше образование избавиться от коммунистического влияния, как на него с Запада навалился «светский гуманизм» - официальная идеология ООН, идеология атеистическая и достаточно властная, повсеместно внедряемая через ЮНЕСКО (комитет ООН по науке и образованию) [1].&nbsp;<br />Налицо всемирный заговор. Честно говоря, нам трудно себе представить, кто же этот верховный «руководитель», который заставляет несчастных наемных исполнителей столь бессовестно морочить головы школьникам и студентам. В глазах авторов ООН и ЮНЕСКО - не иначе, штаб-квартира дьявола. Не он ли и есть тот таинственный глава заговорщиков? Подобное показалось бы обыкновенным бредом (увы, в Интернете такого немало), если бы не было написано профессорами самого уважаемого вуза страны и не публиковалось среди прочего в издании, рассчитанном на учителей. Увы, это не дурной сон - это дурная действительность.<br />На самом же деле светский гуманизм не упоминается в программных документах ЮНЕСКО ни разу. Зато среди немногочисленных результатов поиска на «светский гуманизм» по сайту ЮНЕСКО находим такое, например, дискуссионное мнение: «Светский гуманизм, который весьма мощно доминировал в мире, который обездушил наследие человеческой духовности и лишил естества окружающий нас мир, весьма пагубен» (проф. Ду Вэймин, Краткие отчеты о заседаниях Исполнительного совета ЮНЕСКО от 4-14 окт. 2004 г., с. 194,). Вот так «официальная идеология»!<br />Но у страха глаза велики:<br />Атеистическое мировоззрение направляет и сам научный поиск - от астрономии и биологии требуют подтверждения эволюционистских идей, и делается это, в первую очередь, через финансирование исследований, различные фонды, гранты и т.д. Здесь возможности эволюционистов практически не ограничены.<br />«Неограниченные возможности» - это, мягко говоря преувеличение: годовой бюджет ЮНЕСКО практически таков же, как у одного только Ватикана (порядка 200-300 млн. долл. на начало 2000-х годов). Насчет бюджета РПЦ толком ничего не известно, но ясно, что даже одна католическая церковь в целом куда могущественнее, чем ЮНЕСКО, и если бы неатеистическую науку можно было купить за деньги, это давно было бы сделано. Интересно, кстати, что у Ватикана есть и академия наук, и астрономическая обсерватория. Кому, казалось бы, как не ватиканским астрономам, разрабатывать альтернативные теории? Но нет, в этой обсерватории ведутся исследования и готовятся публикации мирового класса, целиком находящиеся в рамках теории Большого взрыва, которую наши авторы относят к подлежащему искоренению «эволюционизму». Очевидно, они хотят быть святее Папы римского.<br />Вообще говоря, не все христиане отвергали эволюционизм. Наименее фанатичные и наиболее трезвомыслящие не решались спорить с очевидностью: хорошо известен, скажем, пример теолога и палеоантрополога Тейяра де Шардена. Однако при таком компромиссе неизбежно приходится отступать от библейской ортодоксии, что нашим авторам совершенно не по душе. Идея эволюционного развития природы вызывает у них органическое отвращение. Отказ от буквального или почти буквального понимания священных текстов, а тем более вынесение бога «за скобки» - опасное свободомыслие, ведь человек, вставший на этот путь, легко поймет несостоятельность всей христианской мифологии.<br />Надо признать, что деистическая идея трансцендентного бога-творца, который дал первотолчок развитию мира и затем устранился от дел, естествознанию напрямую не противоречит. «...Весь мир забыл, не правил он ничем - и без него все шло своим порядком» (А. С. Пушкин, «Гавриилиада»). Но деистическая концепция бесполезна для религии и совершенно очевидно не согласуется со Священным писанием, ибо библейский бог активно вмешивается в ход событий. Поэтому лучше не уклоняться от сюжета боговдохновенных книг. А там, как известно, ничего не говорится ни про какую эволюцию. Стало быть, и вся биологическая эволюция, и история планеты Земля, да и космологические идеи относительно возникновения и изменения Вселенной - не более чем пустые домыслы. Открываем Библию: «Вначале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и дух Божий носился над водою» (Бытие, 1 : 1-2). Ну, и где вы тут видите упоминание про Большой взрыв?<br />Однако целиком отвергать концепции космологов авторы не решаются.<br />...Научность этого раздела «теории Большого взрыва» исчерпывается тем, что описанные процессы не противоречат законам физики. То, что говорится о планковском моменте, лептонной эре, адронной эре и т.д. согласуется с представлениями единой теории поля, квантовой электродинамики, физики элементарных частиц и других самых современных разделов теоретической физики. Гипотетически такие процессы могли бы протекать, но протекали они реально во Вселенной, или все это не выходит за рамки виртуального пространства изощренных умов теоретиков-космологов? Кто ответит на этот вопрос? Никто материи в таком состоянии экспериментально не наблюдал и не исследовал, поэтому и судить однозначно о правильности описанных процессов с научной точки зрения невозможно. [...]<br />Не лучше обстоит дело и в описании звездного периода эволюции Вселенной. [...] Научность многих моделей и здесь ограничивается тем, что предложенные в них процессы могли бы теоретически протекать, но протекают ли они на самом деле или нет - пока экспериментально не установлено. Например, звездный цикл, рассказывает о рождении звезд, их эволюции в пределах главной последовательности, на завершающем этапе которой звездам уготовлено превращение сначала в красных гигантов, затем в белых карликов, и даже в «черные дыры» (в зависимости от массы звезд). Но экспериментально звездный цикл базируется, по существу, на том, что существуют звезды разных типов - это действительно научный факт, не подлежащий сомнению. Но самих превращений звезд никто не видел, прошли ли они предложенный цикл звездной эволюции, или сформированы в результате других процессов, остается неведомым, по крайней мере, его научная обоснованность явно недостаточна [1].&nbsp;<br />Одним словом, мы видим картину, которая якобы свидетельствует об эволюции звезд, но на самом деле - лишь иллюзия таковой. Бог, ценя разнообразие, несколько тысяч лет назад одновременно сотворил звезды разных типов, имитируя стадии их эволюционных изменений, чтобы впоследствии заморочить головы астрофизикам. Нам представляется, что тратить время на детальное опровержение подобных пассажей не станет ни один уважающий себя ученый: это несколько унизительно. Бертран Рассел в свое время остроумно заметил по аналогичному поводу: «...Предположив это, нам уже нет надобности считать мир сотворенным в какой-то определенный момент времени. Все мы могли возникнуть всего пять минут назад - небритые, с дырками в носках и готовыми воспоминаниями» [3].<br />По мнению наших профессоров, единственный способ убедиться в достоверности некоего события - это присутствовать при нем лично. (Так и тянет спросить: а кто лично наблюдал сотворение мира из ничего и человека из «праха земного»?) Но замечательно, что именно в космологии, которую они представляют самой умозрительной из наук, мы фактически наблюдаем, причем в совершенно буквальном смысле, события далекого прошлого, по причине конечности скорости света, доносящего до нас образ этих событий из глубин Вселенной. Эту азбучную в наше время истину профессора то ли не знают, то ли намеренно игнорируют (неизвестно, что хуже).<br />Другие аргументы не лучше. Вот о начальном периоде после Большого взрыва:<br />Будто кто-то с хронометром в руках бесстрастно фиксировал происходящее. Вопрос о хронометре затронут не зря - если вникнуть в его суть, помнить, что такое секунда и каким образом можно измерять время, возникает недоумение, по каким периодическим процессам можно измерять протяженность событий при температурах 108-1012 К.<br />Да ведь с хронометром и внутрь Солнца не залезешь. Значит, внутри Солнца нет времени? Что же касается периодических процессов, то колебания электромагнитного поля (фотоны) и при высоких температурах периодические.<br />...логично подвергнуть сомнению результаты измерения гигантских расстояний астрономами и отказаться от них, поскольку непрямолинейность распространения света установлена экспериментально.<br />Удивительная безграмотность. Неужели авторы не знают, что свет распространяется хотя и не по прямой, но и отнюдь не как попало, а по геодезическим, т.е. линиям кратчайшего расстояния? Более того, использование времени распространения света в качестве меры расстояния, согласно теории относительности, не просто корректно, но и в некотором смысле единственно корректно.<br />В предположении о расширении оценено время, прошедшее с начала расширения (считается, что в этот момент все галактики находились в одной точке, а затем разлетелись в результате «Большого взрыва»). Далее, следует еще одно предположение, что скорость расширения постоянна, и вычисляется возраст Вселенной в 12-16 млрд. лет.<br />Это попросту неверно, скорость расширения в современных представлениях отнюдь не считается постоянной: чрезвычайно большую роль играет период экспоненциального расширения (инфляции) на ранней стадии. Именно это явление позволяет объяснить наблюдаемые свойства реликтового излучения. (Да и дальнейшее расширение тоже, как ныне считается установленным, не происходило с постоянной скоростью, о чем свидетельствуют наблюдательные данные, а не беспочвенное теоретизирование.) Продолжение же этого пассажа выглядит просто комично:<br />«для любого процесса, имеющего начало, о постоянстве его скорости не может быть и речи».<br />Без комментариев.<br />А раз не хватает видимого светоносного вещества, чисто гипотетически постулируется существование невидимой «темной материи», количество которой в десятки раз превышает количество материи видимой. Возникает вопрос: достаточно ли экспериментальных оснований считать, что всего около 2% вещества Вселенной заключено в испускающих свет галактиках, а остальные 98% - это невидимая «темная материя»? В какой-либо другой области физики о таких смелых «гипотезах» не смеют и подумать, без основательных опасений навсегда подорвать свою научную репутацию.<br />Интересно, какую альтернативу авторы могут предложить гипотезе о невидимом гравитирующем веществе, если видимого не хватает для объяснения наблюдаемых явлений? Напомним, что примерно таким же образом (путем теоретических предсказаний, «на кончике пера») в свое время были открыты планета Нептун и частица нейтрино. Замечательно, впрочем, что на вопрос, возникший у авторов, как раз сейчас появился определенный ответ: да, достаточно. Астрономы сумели увидеть невидимую материю по тому, как она отклоняет свет от звезд, в столкновении двух кластеров галактик, где центр масс видимой материи не совпадает с центром масс темной материи! [8]&nbsp;<br />Ладно, допустим, что теория Большого взрыва неверна (некоторые теоретики действительно считают ее небесспорной), - но что взамен? Неправильной теории должна прийти на смену другая, правильная? Не трудитесь, господа ученые: все равно вам не узнать, как было на самом деле. Все ваши расчеты - не более чем игра ума. Однако есть истина в последней инстанции, истина, не подлежащая сомнению и не нуждающаяся в обоснованиях. Есть книга, несущая правду для всех и на все времена. Пусть в ней рассказываются совершенно фантастические истории о сотворении женщины из ребра Адама, о Ноевом ковчеге, непорочном зачатии и т. п. Все это верно, потому что... да просто потому, что верно. Никаких расчетов, никаких теорий и гипотез. Надо просто принимать все за истину. Это очень легко. Если отключить разум за ненадобностью.<br />Вся логика авторов именно такова: современная научная картина мира несовершенна, порой концы не сходятся с концами, экспериментальная проверка в некоторых случаях принципиально невозможна - так зачем и трудиться, пытаясь узнать, как устроен мир? Тщетные заботы! Есть церковь, а в ней священник, который популярно объяснит, что такое творение и что такое конец света. Правда, в другом месте профессора сокрушаются:&nbsp;<br />«В настоящее время большинство людей не обладают способностью к критическому анализу информации, беззаветно верят любому печатному слову» [1].&nbsp;Это, к сожалению, действительно так, но характерно, что, по мнению авторов, критическому анализу должно подвергаться не всякое «печатное слово». Собрание текстов, составленных древнеиудейскими жрецами и христианскими авторами начала нашей эры, известное ныне как «Библия», анализу на предмет достоверности и логичности не подлежит.<br /><br />...Зададимся вопросом о поворотном моменте в истории цивилизации: какое научное открытие или научная теория утвердило эволюционизм и атеистическое мировоззрение? Оказывается, что такой момент указать нельзя [2].&nbsp;<br />«Поворотный момент», естественно, указать нельзя, ибо данные в пользу эволюционизма накапливали все области знания по мере развития науки, и эти данные дополняли и подтверждали друг друга. А вот с объективным подтверждением акта творения, всемирного потопа и прочих чудесных событий библейской истории - явная проблема. У авторов много выпадов против «научной мифологии», к которой причисляется все, что люди не наблюдали воочию, однако к мифологии религиозной они благоволят. О логике тут говорить не приходится.<br />Демонстрация откровенного невежества встречается у наших физиков то и дело:<br />Радиоуглеродный метод дает возможность определять возраст образцов органического происхождения, в том числе и окаменелостей. Этот метод вызывает большее доверие, т.к. допускает определенную градуировку, например, путем определения возраста заведомо известных объектов (дерево из гробниц фараонов, возраст которого известен). Удивительно, но это факт, - не найдено ни одной окаменелости, не содержащей изотопа углерода, что ограничивает их возраст временем в 50 000 лет. Столь «юный» возраст окаменелостей выбивает почву из-под ног «теории биологической эволюции» [1].&nbsp;<br />Сообщение авторов поистине сенсационно, хотя сформулировано весьма невнятно: все окаменелости, оказывается, содержат «изотоп углерода» (надо понимать, радиоактивный 14С, а не стабильный 12С, которым никого не удивишь) . Период полураспада 14С составляет 5700 лет, и спустя 40-50 тыс. лет (около 8 периодов полураспада) его остаточное количество становится практически недоступным для обнаружения, поэтому максимальный возраст образцов, датируемых этим способом, не превышает указанного предела. Окаменелости этим методом не анализируют, за исключением тех, возраст которых действительно не превышает нескольких тысяч лет и которые не подверглись радикальной химической трансформации. Обычно при фоссилизации органические вещества замещаются минеральными солями, поступающими извне, и окаменелость является просто слепком тела. Радиоуглеродный анализ в этом случае выглядит как минимум бессмысленным. Откуда авторы взяли приводимую ими информацию, известно только им. Думаю, если бы обнаружился скелет динозавра возрастом 50 000 лет, это было бы царским подарком сторонникам идеи творения, а также «альтернативной хронологии» а-ля Фоменко. Но увы!<br />В геологии применяются методы датирования с использованием совсем других радиоактивных изотопов, имеющих периоды полураспада в миллионы лет, - калий-аргоновый, уран-свинцовый, цезий-стронциевый, причем в ряде случаев возможна «перекрестная» проверка при помощи разных методов, обычно дающая согласованные результаты.<br />Впрочем, оказывается, радиоизотопный метод - вообще ерунда:<br />Все они [методы] базируются на постоянстве периода полураспада, но обычно не принято упоминать, что независимость периода полураспада от внешних условий охватывает не все возможные случаи. Например, при облучении нейтронами, скорость распада ядер может стать сколь угодно большой, что реализуется в атомных реакторах и ядерном оружии. При этом важно, что радиационное прошлое Земли неизвестно.<br />До сих пор наши профессора рьяно выступали против измышления произвольных гипотез. Но, как выясняется, при необходимости можно и сочинить ad hoc какое-нибудь «облучение нейтронами» на ранней Земле, о котором геология в своей наивности не имеет ни малейшего понятия.<br />...В XIX и в начале XX веков таких [верующих] ученых было большинство. Так христианского мировоззрения придерживались почти все творцы классической и квантовой физики: Ампер, Беккерель, Бойль, Борн, Вольта, Галилей, Гамильтон, Гаусс, Гейзенберг, Гюйгенс, Дальтон, Джоуль, Кельвин, Кеплер, Кулон, Коперник, Лейбниц, Максвелл, Майер, Мариотт, Мендель, Ньютон, Ом, Пастер, Планк, Рэлей, Стокс, Фарадей, Шарль, Эйлер и многие другие. Среди них наши соотечественники М.В.Ломоносов, Д.И.Менделеев, Н.И.Лобачевский, А.С.Попов, И.П.Павлов братья Вавиловы, И.В.Курчатов, А.Н.Туполев, С.П.Королев. Альберт Эйнштейн хоть христианином и не был, но не был он и атеистом.<br />Записывать всех ученых подряд в ряды христиан - популярный прием апологетов религии. Здесь запросто идут в ход прямые подтасовки. К примеру, И. П. Павлов не в первый раз попадает в число верующих, хотя в действительности он таковым отнюдь не был и писал, в частности: «Мне бога не нужно. Но человек не может жить без веры. Моя вера та, что счастье человечеству даст прогресс науки» (цит. по [4]). Планк, глубокая религиозность которого, действительно, документально подтверждена, фактически был пантеистом и экуменистом, для которого Бог - это Природа, а все религии, как разные языки, выражают одно и то же содержание [6]. Он писал: «Я всегда был глубоко религиозно настроен, но я не верю в личностного Бога, не говоря уже о христианском Боге» [7]. Что касается Эйнштейна, ниже авторы приписывают ему (без ссылки на источник) следующее высказывание:<br />«Я верю в Бога как в Личность, и по совести могу сказать, что ни одной минуты моей жизни я не был атеистом. Еще будучи молодым студентом, я решительно отверг взгляды Дарвина, Геккеля и Гексли, как взгляды беспомощно устаревшие»<br />На самом же деле Эйнштейн писал совсем другое (письмо от 24 марта 1954 г.) [5]:&nbsp;<br />То, что Вы читали о моих религиозных убеждениях, это, конечно, ложь - и ложь, систематически повторяемая. Я не верю в личностного Бога, никогда этого не отрицал, напротив, ясно выражал это.<br />Но нашим авторам не претит «систематически повторяемая ложь».<br />Да, лорд Кельвин был верующим и утверждал, например: «Идея атеизма столь бессмысленна, что я даже не могу выразить это словами». Но и великим ученым свойственно ошибаться: тот же лорд Кельвин, как известно, говорил: «Могу сказать прямо, что летательные аппараты тяжелее воздуха невозможны» и «Радио не имеет будущего». Наука, в отличие от религии, не признает авторитетов.<br />Много у авторов нападок на «аморальность» и «бездуховность» науки, на развращающее действие безбожного гуманизма.<br />Развитие нравственности носит у гуманистов эволюционный характер. Однако как-то странно изменилась гуманистическая нравственность в результате своей эволюции - вопиющие примеры безнравственности (гомосексуализм, аборты, эвтаназия, узаконенные проституция и употребление наркотиков) перестали считаться таковыми по мере приближения к «совершенному всемирному обществу». Гуманисты считают, что могут изобрести нечто более глубокое, чем открыто в Священном писании. [...].<br />Естественно, что и вопросы культуры, правосознания, государственности и прилегающие к ним вопросы демократии, правозащиты, экологии, генной инженерии, ядерной энергетики и т.п. могут решаться только с позиций духовности и христианской нравственности. И никакие достижения современной науки не смогут найти верного решения в этих вопросах, ибо науке не ведомы нравственные категории, в ней отсутствуют понятия добра и зла [2].&nbsp;<br />Наука должна быть служанкой богословия. Что ж, это человечество уже проходило. Похоже, нам предлагают повторение пройденного.<br />Не хочется в который раз объяснять, что этические вопросы как таковые не являются предметом рассмотрения естественных наук, что материалистическое естествознание отнюдь не отменяет ни духовности, ни этики и что нельзя считать аморальным то, что не причиняет вреда другим людям и является делом личного выбора индивидуума, а то, что причиняет вред, осуждается цивилизованными людьми независимо от их отношения к религии. Однако стоит заметить, что и религиозная мораль на протяжении своей истории претерпела весьма существенную эволюцию, и едва ли ее защитники станут отстаивать, например, такое библейское правило: «Кто злословит отца своего или свою мать, того должно предать смерти» (Исход, 21 : 17). Вряд ли им по душе также рабовладение и многоженство - обыденные реалии для персонажей Ветхого Завета, не вызывающие у них никакого осуждения.<br />Конечно, каждый имеет право заполнять свою голову чем угодно. Но есть ситуации, когда подобные убеждения (и подобные ошибки) выглядят более чем противоестественно. В частности, если они принадлежат профессорам физфака МГУ. К сожалению, преподаватели МГУ далеко не в первый раз выдают подобные перлы (см. например, здесь). После этого почти не удивляешься, читая, что «МГУ в мировом рейтинге вузов занял 93-е место» и что «МГУ за минувший год снизил показатели по таким параметрам, как качество преподавания предметов и уровень развития учебно-образовательной базы».<br />Эйнштейн писал в своих автобиографических заметках 1949 года (перевод наш):<br />Так я пришел - несмотря на то, что был сыном совершенно нерелигиозных (еврейских) родителей - к глубокой религиозности, которая, однако, резко оборвалась в возрасте 12 лет. Читая популярную научную литературу, я скоро пришел к убеждению, что многое в библейских историях не может быть правдой. За этим последовала решительно фанатичная оргия свободомыслия, сопряженная с убеждением, что молодежь попросту обманывают... Из этого опыта выросло подозрительное отношение к авторитетам всякого рода, и скептическое умонастроение... уже никогда не покидало меня.<br />Какой горькой иронией звучит на этом фоне забота гг. Неделько с соавторами о том, чтобы&nbsp;<br />«не вселилось смятение в умы учащихся ввиду того, что данные науки противоречат, якобы, Священному Писанию».&nbsp;Дени Дидро, великий энциклопедист, просветитель и собеседник Екатерины II, писал: «Религия мешает людям видеть, потому что под страхом вечных наказаний запрещает им смотреть». Надеемся все же, что будущих отечественных Эйнштейнов никто не сможет отучить от свободомыслия, и они сумеют смотреть и видеть, а главное - мыслить, не будучи скованными никакой, в том числе и религиозной, догматикой.<br />20 декабря 2006 г.<br />В соавторстве с Натальей Васильевой<br />Статья опубликована на сайте www.russ.ru [Оригинал статьи]&nbsp;По этой теме читайте также:<br />«Семантический вакуум»&nbsp;Дмитрий Манин&nbsp;<br />«Сюрприз к юбилею»&nbsp;Наталья Васильева&nbsp;<br />«Естествознание по-современному: углуплённое изучение»&nbsp;Наталья Васильева&nbsp;<br />«Уравнять в правах науку и миф не удалось. Вопросы остались»&nbsp;Борис Жуков&nbsp;<br />Литература<br />1.Неделько В. И., Прудников В. Н., Хунджуа А. Г. Научные основания моделей мироздания в концепции современного эволюционизма. «Образование», №2, 2005 г.,. См. тж. здесь.<br />2.Хунджуа А. Г. От «Большого взрыва» до прав человека.<br />3.Рассел Б. Почему я не христианин. М.: Политиздат, 1987.<br />4.Григорьев А. И., Григорьян Н. А. Великий сын России. М.: Наука, 2004.<br />5.«Albert Einstein: The Human Side», Selected and Edited by Helen Dukas and Banesh Hoffman, Princeton University Press, 1979, цит. по http://www.positiveatheism.org/hist/einprayr.htm<br />6.Планк Макс. Религия и естествознание. Доклад, прочитанный в мае 1937 года в Дерптском университете; цит. по http://vivovoco.astronet.ru/VV/PAPERS/ECCE/PHIL2.HTM<br />7.Сайт Института Макса Планка (Германия), где приведен автограф этого письма.<br />8.Scientific American, November 2006, со ссылкой на Astrophysical J. Lett. Sept 10, 2006.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Рязань: бои федерального значения (атеистом быть не прилично)</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://scepsis.ru/library/id_1699.html"><u>http://scepsis.ru/library/id_1699.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/scepsis.ru/Ryazan_boi_federalnogo_znacheniya.htm"><u>Ryazan_boi_federalnogo_znacheniya</u></a><br /><b>Цитата из статьи</b><hr noshade="" size="1" />Как-то незаметно в государственных структурах и частично в обществе произошла подмена понятий. Сегодня быть неверующим, атеистом не только неприлично, а просто безнравственно. Под духовностью подразумевается исключительно религиозность и т.д. Маятник истории качнулся в другую сторону. Вместо принудительного атеизма теперь все громче говорят о принудительном православии.<hr noshade="" size="1" /><br /><b>Рязань: бои федерального значения</b>Проиграв РПЦ МП борьбу за здания, музеи оказываются в буквальном смысле выброшенными на улицу<br />Начало XXI века в России ознаменовалось широкомасштабным наступлением Церкви на государственные учреждения культуры, главным образом на музеи. Конфликты, имущественные по сути, стали следствием невнятной и непоследовательной политики государства в отношениях с Русской Православной Церковью (РПЦ). Воодушевленные поддержкой первых лиц государства, церковные иерархи открыто ставят вопрос о радикальной реституции. Нарастающее противостояние нередко носит личностный характер, ведь и примеров добрососедского сотрудничества музейщиков и Церкви немало.&nbsp;<br />Одним из самых острых конфликтов последних лет стал конфликт вокруг музея-заповедника “Рязанский кремль”, расположенного на территории древнего Переяславля Рязанского. В его состав входят археологическое городище, оборонительные сооружения и архитектурные памятники гражданского и культового назначения. Рязанский музей – старейший в регионе. С 1990-х годов он начал сотрудничество с Рязанской епархией. Итогом этого сотрудничества стала передача музеем в пользование епархии нескольких памятников на территории области, города и непосредственно в Кремле.&nbsp;<br />Отношения между музеем и епархией резко изменились после того, как на покой ушел митрополит Симон (Новиков) и кафедру занял молодой, амбициозный и предприимчивый архиепископ Павел (Пономарев). Теперь многолетнее сотрудничество музея и Церкви уходит в прошлое. На смену ему пришло жесткое противостояние, управляющий епархией отказывается от личных встреч, предпочитая лишь письменные уведомления, вполне профессионально использует черный пиар, публично обвиняет музейных сотрудников в непрофессионализме, корысти, хищениях и, разумеется, в “поругании и осквернении святынь”.&nbsp;<br />За что борется архиепископ Павел? Разумеется, за “святое дело”, а именно – за так называемое церковное имущество. К последнему архиепископ, ничтоже сумняшеся, причислил всю территорию и памятники Кремля, включая хозяйственные постройки музея середины ХХ века. Уже четвертый год владыка переходит из одного московского кабинета в другой и неизменно находит там понимание. “Государевы люди” стремятся удовлетворить имущественные притязания настойчивого просителя.&nbsp;<br />Как-то незаметно в государственных структурах и частично в обществе произошла подмена понятий. Сегодня быть неверующим, атеистом не только неприлично, а просто безнравственно. Под духовностью подразумевается исключительно религиозность и т.д. Маятник истории качнулся в другую сторону. Вместо принудительного атеизма теперь все громче говорят о принудительном православии.&nbsp;<br />XIX век явил образцы плодотворного сотрудничества представителей музея и Церкви. Предпосылки для такого сотрудничества есть и сейчас. Нет неразрешимых ситуаций – есть нежелание их разрешить. Есть нечистоплотные игры светской и церковной бюрократии, результатом чего становится разрушение государственных музеев и растаскивание национальных коллекций.&nbsp;<br />Абсолютно справедливый тезис министра культуры Александра Соколова “музеи при переезде должны только улучшать свои условия” на деле оборачивается чиновничьим произволом, когда музеи оказываются буквально выброшенными на улицу. К сожалению, пример Костромского музея-заповедника стал хрестоматийным. Известно, что за “передовым” опытом в Кострому приезжают представители других епархий. Музей “переселили” летом 2005 года, фондохранилище только строят, об экспозициях и речи пока нет. 16 лет оставались без музея жители Челябинска. Закрыли исторические экспозиции в Сергиевом Посаде. Борется за оставшееся единственное здание музей-заповедник “Тобольский кремль”.&nbsp;<br />Министр не учитывает специфику музеев-заповедников: о каком переезде этих учреждений может идти речь? Каким образом, к примеру, можно перевести в другое место ансамбль Рязанского кремля? Сейчас идея перевода музея-заповедника “Рязанский кремль” в одно из зданий города активно пропагандируется главой городской администрации Рязани Федором Провоторовым. Ему подыгрывают федеральные чиновники: они сообщают о проделанной “значительной межведомственной работе” по предоставлению музею-заповеднику подходящего здания и при этом благодарят сотрудников за активную гражданскую позицию.&nbsp;<br />Каким видится выход для музеев-заповедников, имеющих в своем составе храмовые комплексы, если они вдруг становятся “спорным имуществом”? Я считаю – только совместное с Церковью пользование. В противном случае новое, уже церковное, варварство ничем не будет отличаться от недавнего варварства страны поголовного атеизма.&nbsp;<br />По образному выражению моей “воцерковленной” коллеги, “поп не должен заниматься кирпичами”. Дело музея – исследовать, реставрировать, поддерживать памятник в должном состоянии и представлять его посетителям. У Церкви более чем достаточно объектов, где она выступает в чуждой ей роли реставратора, архитектора, исследователя. Однако это допустимо, если речь не идет об архитектурных памятниках, охраняемых государством, и тем более о музеях. Когда ставится вопрос, кто должен заниматься проведением исследовательских, археологических, экспозиционных и прочих работ, приоритеты, безусловно, должны сохраняться за профессионалами.&nbsp;<br />Никому никогда не удавалось восстановить справедливость путем новой несправедливости. Недавно РПЦ выступила с инициативой “восстановления” древлехранилищ. Если принять во внимание, что Россия стоит на 29-м месте в мире по числу музеев на душу населения, то это прекрасная инициатива. Но при одном условии: если новые музеи будут появляться не за счет разорения музеев уже существующих. Имеете намерение создать музей – собирайте коллекции, а не требуйте изъятия из государственных музеев предметов, имеющих отношение к Церкви!&nbsp;<br />Рассуждения о “музейном заточении” икон, призыв “вернуть все церковное Церкви” – чистой воды популизм. Находит он отклик и среди светской интеллигенции. Страстная русская душа обуреваема желанием исправить несправедливость. Эмоции застилают разум: “Не надо раздумывать над “очевидным”, давайте действовать!” Задумываются единицы, но и их не слышно. Еще в так называемые перестроечные годы признанный духовный авторитет советской и постсоветской России академик Дмитрий Лихачев, провидчески предсказывая грядущие культурные катаклизмы, предостерегал: “Требовать вернуть Церкви все церковное – это все равно, что желать быть святее Папы Римского”.&nbsp;<br />Сто лет назад просто верующие люди, просвещенные иерархи, император Николай II активно занимались сбором в церквах и монастырях древних икон с последующей передачей их в светские музеи и не видели в этом никакого “поругания и осквернения”. История Рязанского музея началась с иконы, подаренной в музей полковником Марииным. Это ли не яркий пример истинно христианского отношения к церковным реликвиям, давно пережившим свое сугубо культовое назначение (равно как и храмы – архитектурные шедевры) и ныне составляющим общенациональные сокровища?&nbsp;16 января 2008<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>«Забота» об интересах науки, или «святое» лукавство</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://scepsis.ru/library/id_2502.html"><u>http://scepsis.ru/library/id_2502.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/scepsis.ru/Zabota_ob_interesach_nayki_ili_sviatoe_lykavstvo.htm"><u>Zabota_ob_interesach_nayki_ili_sviatoe_lykavstvo</u></a><br /><br />«Забота» об интересах науки, или «святое» лукавство<br />Обращенное к Президенту РФ трехстраничное письмо 10 членов Российской академии наук в июле 2007 года о беспокоящем их росте «клерикализации российского общества» наделало немало шуму. Между сторонниками и противниками авторов этого письма разгорелся, отнюдь не дипломатический, обмен мнениями, который журналисты довольно точно окрестили полемикой «физиков» и «клириков». («Лириков» в лице представителей общественных и гуманитарных наук, что весьма показательно, среди подписавшихся под этим обращением академиков не оказалось).&nbsp;<br />Напомним, что, выразив в своем письме беспокойство по поводу «активного проникновения церкви во все сферы общественной жизни», авторитетные представители отечественной науки, в том числе два лауреата Нобелевской премии в области физики, выступили против конкретных инициатив Русской православной церкви (РПЦ), принятых на XI Всемирном русском национальном соборе в марте 2007 года. А именно: против внесения дисциплины «теология» в перечень научных специальностей Высшей аттестационной комиссии и введения в качестве обязательного предмета во всех школах России курса «Основы православной культуры».&nbsp;<br />Тон и стилистика письма академиков, как это и приличествует быть у людей большой науки, был, заметим, сдержан, чего не скажешь о некоторых их оппонентах из «православного лагеря» и его единомышленников.&nbsp;<br />Представитель Cоюза православных граждан Кирилл Фролов назвал письмо академиков «новым витком антицерковной истерии». Были и другие нелицеприятные выпады в адрес академиков со стороны служителей РПЦ. Дело дошло до того, что диакон Андрей Кураев, состоящий профессором Московской духовной академии, в примирительной по своей тональности статье «Спор двух академий», помещенной 30 июля в Интернете на портале патриархии ( http://patriarchia.ru/db/print/274965.html), вынужден был извиняться за «демонизацию академиков церковными апологетами».&nbsp;<br />4 августа на том же портале патриархии появилась информация, что Алексий II оценил письмо академиков как «отголосок атеистической пропаганды прошлого».&nbsp;<br />Православная «прогрессивная» общественность также не осталась в стороне от разгоревшейся полемики и вскоре в редакцию «Литературной газеты» (№ 32, 8-14 августа) поступило письмо «известных мастеров культуры, ученых и видных общественных деятелей», среди которых оказались даже некоторые члены Общественной палаты при Президенте РФ. Правда, среди подписантов этого письма не оказалось ни одного лауреата Нобелевской премии, но отругать почтенных академиков за «однобокое усвоение научных знаний», помешавшее последним «уяснить широту и глубину того вопроса, что русская культура возросла на духовных основах православия», вполне получилось. Хотя не очень культурно и не очень научно.&nbsp;<br />Затем были и другие – в основном в Интернете – выступления «за» и «против» письма академиков от естествознания, но к началу учебного года дискуссия пошла на убыль. Возможно оттого, что РПЦ тогда смягчила свою позицию и не стала настаивать на обязательности изучения «Основ православной культуры» в школе, а протоирей Всеволод Чаплин признался: «Преподавание “Основ православной культуры” с учетом принципа добровольности и вариативности – это наиболее честный и целесообразный путь».&nbsp;<br />Спустя три месяца после выступления академиков-«физиков» несколько неожиданно свой голос подали академики-«лирики». Ими стали доктор юридических наук Г.В. Мальцев и доктор филологических наук Ф.Ф. Кузнецов, которые вместе с тремя другими членами Российской академии наук на интернет-портале «Интерфакс – религия» поместили «Письмо других академиков. Заявление представителей РАН в связи с “Письмом десяти”».<br />Понятно, что «Письмо других…» стало апологией инициатив РПЦ, но осталось непонятным, почему, в силу чего эти члены РАН оказались представителями Российской академии наук, кто и каким образом их уполномочил представлять не себя лично, а все академическое сообщество. В этом отношении авторы первого академического письма были заметно скромнее. Возможно, потому, что собственный научный авторитет последних позволял им говорить от себя лично и не прятаться за «спину» РАН.&nbsp;<br />Чем же вызвана такая, мягко говоря, неадекватная, реакция служителей и поклонников православия на «Письмо десяти академиков»? Может быть, уважаемые академики в своих рассуждениях были не достаточно точны и что-нибудь насочиняли от себя лишнего? Вовсе нет.&nbsp;<br />Говоря об активном проникновении церкви во все сферы жизни нашего общества, академики ничуть не погрешили против истины, а лишь признали эмпирически наблюдаемый ими и многими другими реальный факт современной российской истории. Этот факт сегодня настолько очевиден, что его признают и представители самой церкви. В частности, тот же Андрей Кураев в своей статье о «двух академиях» прямо говорит, что для священников, как одной среди других «групп влияния» (к ним он относит и Академию наук), естественно стремиться к укреплению и усилению влияния церкви в жизни общества.&nbsp;<br />Также очевидно и то, что академики-«естественники» выступили не как атеисты, не против религии вообще и не против РПЦ как таковой: «Верить или не верить в Бога – дело совести и убеждений отдельного человека. Мы уважаем чувства верующих и не ставим своей целью борьбу с религией», – говорится в «Письме десяти». Академики выступили против конкретных инициатив (православной) церкви в сфере науки и образования, являющейся полем их профессиональной деятельности. Что же касается данных инициатив РПЦ, то они также не плод академического воображения; они основаны на документах самой церкви. Ничего сверх того, что есть, на самом деле, академики как служители науки и поборники точного знания не сказали. Как нынче принято говорить – «ничего личного».&nbsp;<br />Кто-то в споре академиков и клириков увидел лишь дискуссию о месте и роли в современном российском обществе православия как наиболее представительного и исторически наиболее влиятельного в нашей стране религиозного направления. Кто-то в этом споре усмотрел продолжение давнего, начатого еще в эпоху Возрождения и достигшего своей кульминации в «век Просвещения», поединка атеизма с религией. Кто-то просто обиделся за культуру и традиции православия в России. На самом деле, суть спора иная и лежит она значительно глубже, чем это кажется на первый взгляд.&nbsp;<br />За фасадом этой дискуссии находится вопрос о значении материалистического мировоззрения для науки и, следовательно, о дальнейшей ее судьбе в нашем обществе. Науки не как социального института, определенным образом организованного через систему академических и вузовских учреждений с различными (от директора или ректора до лаборанта) должностями, через известные процедуры карьерного роста, включая присвоение ВАКом ученых степеней и званий. А науки как формы сознания (и познания), открывающей тайны природы, материального мира и потому «работающей» на техническое и экономическое развитие страны, в том числе ее настоящее и будущее геополитическое положение. Той самой науки, которая составляет стержень одноименного социального института и благодаря которой этот «институт» оправдывает свое существование и, кстати, бюджетное финансирование.&nbsp;<br />За фасадом дискуссии находится и то, что теоретическое знание об обществе, как и сто или двести лет назад, несмотря на открытое и сформулированное Марксом материалистическое понимание истории, в целом никак не может выбраться из объятий идеалистического мировоззрения и все больше и больше отстает от наук о неживой и живой природе. В отличие от естественных и биологических наук, где успехи человеческого познания на протяжении последних 150 – 200 лет стали общепризнанными, официальная наука об обществе по-прежнему в основном остается идеологией, что в методологическом отношении ее сближает с религией, и чем представители последней охотно пользуются, все громче заявляя претензии на научность учения о боге.&nbsp;<br />Ведь не случайно теология, которая в католической Европе, по остроумному замечанию одного из участников дискуссии вокруг «Письма десяти», является «расколдованным богословием постпротестантского времени», в приказе Министерства образования РФ от 02.03.2000 № 686 названа «комплексом наук». И также не случайно православные защитники понимания теологии как науки все время подчеркивают, с одной стороны, различие между методами исследования общественных, гуманитарных, теоретических дисциплин и естественных наук, а с другой – методологическую схожесть первых с религией. И то, и другое говорит о существовании негласно сложившегося в постсоветской истории союза между профессиональным обществознанием и религией, православием в том числе.&nbsp;<br />«Письмо десяти», отвергая «научно-образовательные» инициативы РПЦ, фактически представляет собой протест против предложения церкви о заключении долгосрочного союза религии с наукой и его легитимации путем признания этого союза государством в лице Минобразования и ВАКа. Союза, который нужен даже не религии как особой (иррациональной) форме сознания, а церкви, но никак не нужен науке и который опасен для науки выхолащиванием из нее материалистического мировоззрения.&nbsp;<br />Но именно те вопросы, которые находятся за фасадом дискуссии академиков и клириков большинством участников разгоревшейся дискуссии прямо и открыто не ставятся и не обсуждаются.&nbsp;<br />Обходят стороной этот вопрос академики-«лирики», которым, казалось бы, по их профессиональному и должностному статусу положено здесь быть первыми. Обходят его руководители Минобразования и ВАКа, отвечающие от имени государства за состояние отечественного образования и российской науки.&nbsp;<br />Как правило, мимоходом об этом говорят представители РПЦ и православной общественности, скорые на резкие, но при этом плохо аргументированные оценки авторов «Письма десяти». Исключение здесь составляют публичные выступления диакона Андрея Кураева, который статьей «Спор о двух академиях» на краткое выступление академиков ответил весьма обстоятельно и теоретично, по-ученому, что уже является вполне достаточной причиной, чтобы ответ православного профессора, помещенный в Интернете, не был оставлен без внимания широкой публики.&nbsp;<br />Андрей Кураев, судя по его регулярным теоретическим выступлениям, приобрел сегодня статус ведущего идеолога РПЦ, и на то у него есть все основания. У сравнительно молодого (1963 г. рожд.) православного профессора Московской духовной академии, состоящего также научным сотрудником философского факультета МГУ, большой послужной список. Там, кроме диплома МГУ, полученного в 1984 году по кафедре истории и теории научного атеизма, можно найти дипломы Московской духовной семинарии (1988) и Московской духовной академии (1992). В этом же списке значатся дипломы кандидата философских наук после защиты им в 1994 году диссертационной работы в Институте философии РАН и кандидата по богословию после прохождения аналогичной процедуры в Московской духовной академии в 1995 году. Если к этому добавить, что с 1990 по 1993 гг. он был референтом Патриарха Алексия II, а в последние годы состоял членом экспертно-консультационного совета по проблемам совести при Государственной Думе РФ, то, спрашивается, кому, как не ему, от имени РПЦ выступать против всякого атеистического и материалистического «вздора»?&nbsp;<br />Но делает это православный профессор по-своему, с изрядной долей лукавства, прикрытого им видимостью заботы о самой науке:&nbsp;<br /><br />«Я пишу не против академиков, а за них. И призыв мой не к обскурантизму, а к большей научности: уважаемые академики, ну будьте вы более академичны! Достойным укоризны в обсуждаемом письме мне представляется именно нарушение принципов научного поиска и диалога самими академиками, вроде бы защищающими интересы науки».&nbsp;<br /><br />В подтверждение своей научности Андрей Кураев высказывает достаточно здравых суждений, с которыми согласится любой ученый муж, материалистически мыслящий в том числе. Вот некоторые из них:&nbsp;<br /><br />«Для меня эти академики – хорошие люди, великие ученые, принесшие славу русской науке»; «научные гипотезы неоднородны: они бывают разного качества и разной степени признанности…»; «есть и вненаучные способы самопонимания человека и его антропогенеза»; «ни работа в науке, ни ее выводы не требуют быть атеистом»; «естествознание говорит о фактах; аксиология, философия, религия – о смысле»; «научность исследования определяется не его тематическим полем, а методом»; «теология – модус присутствия логики в иррациональном мире религии».&nbsp;<br />Однако эти и другие им подобные суждения Андрея Кураева не отменяют того факта, что он – убежденный сторонник идеализма и потому последовательный противник материализма. «Если каждый из десяти авторов письма, – пишет он, – сделает по десять научных открытий, установит по десять новых глубинных причинно-следственных связей в материальном мире, то неужели появятся сто новых доводов в пользу атеизма? Даже если эти десять умов сделают именно такой вывод из этих своих открытий, для меня эти их открытия станут сотней новых доводов в пользу Творца, который так премудро и логично устроил мир…».<br />В этом рассуждении автора статьи «Спор двух академий» уже сокрыто маленькое лукавство православного профессора – он отождествляет материалистическое мировоззрение, о сохранности которого искренне беспокоятся академики, с атеизмом, который их в настоящее время мало интересует. Такой теоретический ход, когда новое знание о материальном мире приравнивается к атеизму, позволяет диакону Кураеву сначала справедливо заявить, что «ни работа в науке, ни ее выводы не требуют быть атеистом», а затем приводить из истории науки примеры того, как ее отдельные представители, не будучи атеистами, успешно занимались научным познанием. То, что такой «ход» является нарушением «принципов научного поиска», от чего диакон предупреждал академиков, им не замечается.&nbsp;<br />Действительно, работа в науке не требует быть атеистом, но, к сожалению православного профессора, такая работа требует быть материалистом. Хотя последнее, конечно, не означает, что всякий ученый и теоретик является сознательным и последовательным сторонником материалистического мировоззрения, однако результаты его работы становятся научными лишь постольку, поскольку такому ученому удается быть материалистом. В противном случае, вне материалистического видения мира, он остается ученым, теоретиком, место которого в истории догматики, схоластики, но не науки как особой, требующей точности знания формы познания.&nbsp;<br />Лукавая подмена одного понятия другим используется диаконом Кураевым и тогда, когда он вынужден, вслед за авторами «Письма десяти», заговорить о материализме прямо, не скрываясь от него за «академический атеизм». В статье ученого священнослужителя говорится:&nbsp;<br />«Еще одна очевидная ошибка автора текста, подписанного академиками (и, увы, не замеченная и не оспоренная ими) – это претензия на “монополию материалистического видения мира”. “Видение мира” – это мировоззрение, идеология».&nbsp;<br /><br />Во-первых, взяв в кавычки слова «монополия материалистического видения мира», теолог тем самым создает у читателя впечатление, будто это словосочетание принадлежат самим академикам, что это их тезис. На самом деле это не так. В письме академиков эти слова также употреблены в кавычках, поскольку ранее авторы обращения к Президенту РФ частично процитировали принятую на XI Всемирном русском национальном соборе резолюцию «О развитии отечественной системы религиозного образования и науки», где было сказано:&nbsp;<br /><br />«Необходим диалог власти и общества для того, чтобы сложившаяся в советское время монополия материалистического видения мира, наконец, прекратилась в российской образовательной системе».&nbsp;<br />Во-вторых, неужели профессор богословия, обучавшийся на философском факультете МГУ и в аспирантуре Института философии РАН и уже потому обязанный лучше, чем академики-«естественники», ориентироваться в знании об обществе и человеке, не знает, что негоже ставить знак тождества между мировоззрением и идеологией?&nbsp;<br />Любая идеология как учение об идеях, теориях, мыслях и суждениях людей, носит идеалистический характер. А вот мировоззрение, в отличие от идеологии, может быть не только идеалистическим, но и материалистическим. И наука, опять-таки, в отличие от религии и в противоположность ей, может успешно развиваться только на фундаменте материалистического мировоззрения. Но именно это и не устраивает Андрея Кураева. Именно поэтому он, совершив очередную подмену понятий, всячески стремится опровергнуть прямую и естественную, опосредованную их одинаковым отношением к объективной (как природной, так и социальной) реальности связь между материалистическим мировоззрением и наукой.&nbsp;<br />Именно признание академиками этой связи более всего не нравится уважаемому теологу, и поэтому он переходит в решительное наступление:&nbsp;<br />«По убеждению авторов письма, “вообще-то все достижения современной науки базируются на материалистическом видении мира. Ничего иного в современной науке просто нет”. Вот эта фраза и есть главная и непростительная (с научной точки зрения) ошибка академиков. Ибо этой фразой они выдают свое глубинное убеждение в тождестве понятия “естествознание” и “наука”. А ведь объем понятия “наука” много шире, чем “естественные науки”. “Современная мировая наука” – это и гуманитарные дисциплины».&nbsp;<br /><br />Конечно, диакон Кураев зря пытается «держать» академиков за троечников и обвинять их в отождествлении понятий «естествознание» и «наука». Как-то становится неудобным за него, когда он поучает этих людей относительно того, что понятие «наука» шире понятия «естественные науки». Академики ведь ясно говорят, что на материалистическом видении мира базируются достижения современной науки, а не античной или средневековой. Можно не сомневаться, что всеобщая история познания человеком окружающего его мира, познания, совершавшегося в различных, в том числе мифологических и религиозных, вненаучных и научных формах сознания им известна не хуже, чем православному профессору. И если академики в своем письме ничего об этом не говорят, то лишь потому, что обращение к Президенту страны – не место для экскурсов в историю познания вообще, научного в том числе.&nbsp;<br />Точное, постоянно уточняемое и на данный исторический момент предельно уточненное знание – вот что отличает науку от всех иных форм общественного сознания (и познания). Для человека науки точность знания есть результат соотнесения самого знания с объективной реальностью. Для теолога точность знания является результатом соблюдения законов формальной логики и не более того. Однако формальная логика, не «привязанная» к законам материального мира, становится заложницей субъективизма, в данном случае теологического. Последний у диакона Кураева проявляется в том, что к тексту академиков он излишне строг и уж точно намного строже, чем к себе и своим единомышленникам.&nbsp;<br />Например, атакуя академиков за употребление ими слова «клерикализм», он замечает: «“Клерикализм” – слово жесткое и пугающее (потому что нерусское и непонятное)». Но, ведь и слово «монополия», которое было употреблено в церковном документе, а затем вложено диаконом в уста академиков, тоже слово нерусское и тоже достаточно жесткое. «Жесткое», как и любое иное, употребляемое не в идеологических, а в научных целях слово и потому всегда требующее смысловой точности и не допускающее многозначности, или, как говорят лингвисты, полисемичности. Термин, как специальное слово, употребляемое в научном обиходе, «всегда стремится к моносемии (однозначности)», – утверждают языковеды, представители довольно точной гуманитарной науки. Так отчего же уважаемый теолог столь придирчив к словоупотреблению академиками, но не желает замечать того же за собой и своими «собратьями во Христе»?&nbsp;<br />Или другой пример. Диакон Кураев обращает внимание на то, что в одном месте академического обращения слово «знание» употреблено с заглавной буквы. И тут же замечает:&nbsp;<br />«Вот эта заглавная буква в слове “Знание” говорит о вполне религиозном отношении авторов письма к предмету своих интересов. Заглавные буквы не терпят конкурентов. Они на вершине пьедестала почитания».&nbsp;<br />Православный критик, словно, не видит, что в других местах и неоднократно академики начинают слово «знание» не с заглавной, а со строчной буквы «з». Особенно занятно то, что неприятие однократного использования академиками заглавной буквы в слове «знание» не мешает самому Андрею Кураеву постоянно и многократно писать слово «Церковь» с заглавной буквы.&nbsp;<br />Но если для православного профессора вполне нормально писать слово «знание» со строчной буквы «з», а слово «церковь» всегда и только с заглавной «Ц», то почему же академикам, людям науки, не простительно однажды написать слово «знание» с заглавной буквы? Понятно, что вопрос риторический. Здесь так и хочется вернуть православному профессору долг за академиков и повторить его же собственные слова: «Заглавные буквы не терпят конкурентов. Они на вершине пьедестала почитания».&nbsp;<br />В своем письме, выступая против инициативы РПЦ об обязательном введении в школе курса «Основы православной культуры», академики, как люди привыкшие опираться на факты, сослались на циркуляр Алексия II за номером 5925 от 9 декабря 1999 г., где было сказано:&nbsp;<br />«Если встретятся трудности с преподаванием “Основ православного вероучения”, назвать курс “Основы православной культуры”, это не вызовет возражений у педагогов и директоров светских учебных заведений, воспитанных на атеистической основе».&nbsp;<br /><br /><br />Как говорится, комментарии излишни. Ничего о тактике «троянского коня», приготовленной РПЦ для отечественного образования, не говорит публике и диакон Кураев. «Святое» лукавство у него, как и заглавные буквы, находится на «вершине пьедестала почета».&nbsp;Статья опубликована в газете «Московские новости», № 49 за 2007 г.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Почему люди верят в Бога?</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://scepsis.ru/library/id_1175.html"><u>http://scepsis.ru/library/id_1175.html</u></a>&nbsp;<br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/scepsis.ru/Pochemy_lydi_veriat_v_boga.htm"><u>Pochemy_lydi_veriat_v_boga</u></a><br /><br /><b>Христианский пастор из Оклахомы:&nbsp;</b>«Професор Эйнштейн, я полагаю, что каждый Христианин в Америке ответит вам: «Мы не откажемся от нашей веры в нашего Бога и его сына Иисуса Христа. Мы предлагаем вам, если вы не верите в Бога нашей страны, вернуться туда, откуда вы приехали... Каждый Христианин в Америке немедленно ответит вам: забирайте вашу безумную и ложную теорию эволюции и возвращайтесь в Германию, откуда вы приехали или прекратите ломать веру людей, которые приняли вас, когда вам пришлось покинуть родину».<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>А-сайт существует, значит Бог есть</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/scepsis.ru/Ateizm_glazami_chritianina.htm"><u>Ateizm_glazami_chritianina</u></a><br /><a href="http://www.ateism.ru/priests/sennikov01.htm"><u>http://www.ateism.ru/priests/sennikov01.htm</u></a><br />Уголок проповедника&nbsp;<b><br /></b><b>А-сайт существует, значит Бог есть</b><br />"А-сайт существует, значит Бог есть"Я был убежденным атеистом много лет, теперь являюсь убежденным христианином. Я пережил то, о чем вы пишете, я имел те же убеждения, что и у вас. Но я не остался при своих убеждениях, когда я получил подтверждения, что мои атеистические воззрения были ошибочными.&nbsp;<br />Видите ли, одни люди, обнаружив, что они не правы, приводят свое мировоззрение в соответствие с обнаруженными фактами. Другие, обнаружив, что они не правы, стыдятся признать это, и изо всех сил будут отстаивать свою правоту (особенно, если это выгодно). Похоже, так обстоит дело с вами, господа &lt;научные&gt; атеисты.&nbsp;<br />Когда я был атеистом, я был эгоистом – эгоизм, эгоцентризм лежат в центре атеизма. Мысль &lt;Бога нет&gt; имеет продолжение: &lt;правила устанавливаю я&gt;. Я и жил по правилам, которые меня устраивали – пользовался другими людьми, обманывал, угождал себе, растлевал свою плоть безудержными удовольствиями за счет других людей и во вред себе, крал, ненавидел. Все позволено атеисту, и это самая привлекательная сторона этой религии, заставляющая отстаивать ее с остервенением. Все что мешает – Бог, Его законы, Его дети – вызывало мое праведное возмущение и гнев: &lt;Мешают жить!&gt;&nbsp;<br />Поэтому ваш сайт и ему подобные больше, проповедь против атеизма, убеждают меня в том, что Бог есть! Ведь, если бы Бога не было, и если бы Христос не воскрес из мертвых, то вы бы не нападали на Него с такой ненавистью и постоянством. Но Он есть, и потому вы не можете успокоиться. Я посмотрел на ваш сайт и подумал: &lt;вот еще одно подтверждение Его бытия: у Него есть враги.&gt; Кого не существует, у того нет врагов.&nbsp;<br />Если бы Бога не было, вы бы занимались чем-то другим. Но чем? Ясно, что не добрыми делами. Атеистическая религия не включает в себя добрые дела для блага других людей – только для себя, родного. Только когда я уверовал, я стал служить Богу, прощать обидчиков, любить врагов, жертвовать на Божьи дела. Я избавился от привычек лгать, превозносить себя, предпочитать себя всем остальным, курить, пить, блудить – избавился от всего того, что вы считаете нормальным и нужным. Для меня это стало ненормальным, потому что это ненормально для Бога. Теперь подумайте: если бы Его не было, то откуда знал бы я, что все такие дела есть мерзость в Его очах?&nbsp;<br />На своем сайте вы разместили высказывания несчастных неудачников – они верили, что Бога нет и боролись против Него, и ВСЕ они умерли либо в нищете, либо от венерических болезней, либо в домах умалишенных, – вы не видите здесь причинно-следственную связь? Мне не нужно быть пророком, чтобы предсказать, что то же самое ожидает и вас: &lt;Насилие нечестивых обрушится на них, потому что они отреклись соблюдать правду.&gt;&nbsp;<br />Далее – кто в рядах атеистов? Кого набрали вы в свое движение? Не говоря уже об убежденных сластолюбцах, корыстолюбцах и сребролюбцах, кого еще я вижу? Только ли убежденных неверующих? Увы, увы. Например, в ваших рядах Warrax – убежденный сатанист. Ходил я на его сайт, послал ему письмо, но он не нашелся чем ответить. Видимо, нечем.&nbsp;<br />Вот и у атеистов тоже нечем крыть вопросы христиан – кроме как крыть непристойными выражениями, что многие атеисты и делают с превеликим удовольствием. Это показатель их нравственности, атеистической нравственности. А то, что на атеистической передовой против Бога воюют сатанисты, есть показатель их разборчивости в выборе средств.&nbsp;<br />Предлагаю так же выяснить степень научности &lt;научных&gt; атеистов. Прошу вас ответить, насколько возможно научно, на 10 простых вопросов.&nbsp;<br />Откуда появилось пространство Вселенной?&nbsp;Откуда появилась материя?&nbsp;Откуда появились законы Вселенной (гравитация, инерция и т.д.)?&nbsp;Каким образом материя оказалась настолько совершенно организованной?&nbsp;Откуда появилась энергия, чтобы произвести всю организацию материи?&nbsp;Когда, где, почему и как жизнь произошла из мертвой материи?&nbsp;Когда, где, почему и как жизнь научилась воспроизводить себя?&nbsp;С кем и как воспроизводилось первое существо, способное к сексуальной репродукции?&nbsp;Почему всякое растение или животное стремится к воспроизведению, если это только приведет к увеличению количества потребителей и сократит шансы на выживание?&nbsp;Как мутации (изменение генетического кода) могут создать какие-либо новые улучшенные виды? (изменение 33 букв русского алфавита никогда не приведет к образованию тысяч китайских иероглифов.)<br />Хватит этих десяти научных вопросов, чтобы полностью опровергнуть вашу теорию эволюции. И у меня есть еще вопросы, на каждый из которых вы не сможете дать четкого убедительного ответа. А до тех пор, пока вы не можете дать четкий убедительный ответ, ваши аргументы бессильны: не в силе Бог, а в правде! Вы это знаете, потому и кричите так громко, ведь подмечено классиком: &lt;Ай моська! Знать, она сильна, раз лает на слона!&gt;.&nbsp;<br />И напоследок – давайте проиграем простые варианты конца, который ждет вас и меня.&nbsp;<br />Если вы правы, и Бога нет, и нет жизни после смерти, и нет ответа за грехи – то, после вашей смерти вы ничего не теряете, и я ничего не теряю. Вы не попадаете на атеистические небеса за то, что вы следовали атеистической религии, &nbsp;а я не попадаю в атеистический ад за то, что вашу религию отверг. Ни вы, ни я ничего не теряем – по нулям.&nbsp;<br />Но если я прав, и Бог есть, и есть жизнь после смерти, и придется отвечать за грехи, то я попадаю в Царствие Небесное, потому что мой Спаситель Иисус Христос заплатил за мои грехи и проложил для меня дорогу к Небесному Отцу, а вы попадаете в ад на вечные муки, потому что отвергли любовь и Кровь Спасителя Христа. Вы видите, чем вы рискуете? Я приобретаю все, вы теряете все.&nbsp;<br />Как видите, в обоих раскладах я хотя бы один раз в полном и необратимом выигрыше, а вы хотя бы один раз в полном и необратимом проигрыше. И это факт. И так будет всегда, до тех пор, пока вы не покаетесь и смиренно попросите Бога простить вам ваши грехи.&nbsp;<br />Но до тех пор, пока вы проповедуете атеизм, вы предлагаете людям пустышку, которую и сами сосете. И мне очень вас жаль. Вам жаль меня, так как я, по-вашему, &lt;верю заблуждениям&gt;. А мне жаль, что вы проведете вечность в аду. Вам жаль меня на короткое время, мне будет жаль вас вечно.&nbsp;<br />Ну не устали ли вы от вещей, которые не являются истиной? Разве не было бы замечательно, если бы вы познали Бога, сотворившего вас и приняли Его любовь и прощение? Хотели бы вы, чтобы я рассказал вам из Библии, как получить прощение грехов и уверенность в спасении?&nbsp;<br />Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа.&nbsp;<br />Павел Сенников&nbsp;<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Ссылки с броузера</b><b><br /></b><b>Opera</b><br />Священнику придется доказать факт существования Иисуса Христа<u>http://persona.rin.ru/news/36140/f/svjaschenniku-pridetsja-dokazat-fakt-suschestvovanija-iisusa-hrista</u><br /><br />Религия в школе<u>http://www.newsland.ru/News/Detail/id/398801/cat/10/</u><br /><br />Религия&nbsp;Иисус&nbsp;Zeitgeist<u>http://intv.ru/view/?film_id=85875</u><br /><br />Депутаты Госдумы будут советоваться с патриархией перед принятием законопроектов<u>http://www.atheism.ru/archive/text/2233.phtml</u><br /><br />Богоблог - всякая религиозная хрень на видео<u>http://www.bogoblog.ru/louie-giglio/neopisuemyi</u><br /><br />Лео Таксиль<u>http://lib.ru/HRISTIAN/ATH/TAKSIL/funnybib.txt</u><br /><br />Ландау, Лев Давидович<u>http://www.smekalka.pp.ru/enci/landau.html</u><br /><br />Кирилл носит часы стоимостью около 30 тысяч евро<u>http://newsland.ru/News/Detail/id/392205/cat/42/?sj1</u><br /><br />В РПЦ началась "сексуальная реформа"<u>http://www.newsland.ru/News/Detail/id/350522/cat/42/?_openstat=ZGlyZWN0LnlhbmRleC5ydTsxNTg2MjA2OzQ2ODIyMzY7eWFuZGV4LnJ1Omd1YXJhbnRlZQ</u><br /><br /><br />Статья про блядство<u>http://www.zubr.net/fido/32/</u>&nbsp;&nbsp;Продолжение Блядство и физиология.&nbsp;<u>http://www.zubr.net/fido/33/</u><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Bliadstvo/bliadstvo.htm"><u>bliadstvo</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Bliadstvo/bliadstvo2.htm"><u>bliadstvo2</u></a><hr noshade="" size="1" />&nbsp; &nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Bliadstvo/bliadstvo2.htm"><u>bliadstvo2</u></a>Только с утверждением подлинной свободы, подлинной государственной системы ориентированной на здоровых и сильных, а не на ущербных и больных можно победить блядство и импотенцию. о путь этот долгий. Пройдет не одно поколение, прежде чем выродившиеся слои общества уйдут в небытие, уступив место физически и нравственно полноценным. Свободная жизнь, секс без распущенности, инцеста и извращений, оргазм с любимым человеком, дети от любимых женщин, которые кончают с законными мужьями - вот идеал подлинного свободного общества.<br /><br />Александр Журба aka Bitronicum.<u>http://bitronicum.net/</u><br /><br />Авторского Центра&nbsp;«Радатс»!<u>http://radasteya.ru/</u><br /><br />Сайт чувака который хочет стать президентом<u>http://marsrahmanov.narod.ru/</u><br />Книги Лео Таксиля<u>http://lib.ru/HRISTIAN/ATH/TAKSIL/</u>&nbsp; &nbsp;<u>http://lib.ru/HRISTIAN/ATH/TAKSIL/</u><br /><br />Интересный Интернет магазин<br />Бесплатно скачать порно<u>http://zumvideo.net/index.php?c=784&amp;s=</u>&nbsp; &nbsp; &nbsp;<u>http://zumvideo.net/?c=790</u><br />Петр 1 и мироточивые Иконы<u>http://ateist.ru/4miro.htm</u><br />Очевидное и невероятное новости науки<u>http://vit.amicable.ru/materials/2007/02/09/17/ochevidnoe-neveroyatnoe-novosti-nauki/</u><br /><br />Атеизм детям<u>http://www.deto.ru/index.php?item=5</u><br />Стычка с атеизмом<u>http://rutube.ru/tracks/1260116.html</u><br />Переменчивый Лео (О Лео Таксиле --Минаев Андрей--)&nbsp;<u>http://atheizm.com/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=38&amp;Itemid=88888921</u><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Ссылки из броузера 2</b><b><br /></b>Ответы на майл ру<br /><a href="http://otvet.mail.ru/question/30517179/?pg=2"><u>http://otvet.mail.ru/question/30517179/?pg=2</u></a><br />Православный медиапортал ТВСПАС.Ru - Видео раздел<a href="http://www.tvspas.ru/video/index.php?SECTION_ID=558"><u>http://www.tvspas.ru/video/index.php?SECTION_ID=558</u></a><br /><br />&nbsp;«Чета Пиночетов» На НТВ<a href="http://staroetv.su/news/na_ntv_pojavitsja_cheta_pinochetov/2009-11-11-289"><u>http://staroetv.su/news/na_ntv_pojavitsja_cheta_pinochetov/2009-11-11-289</u></a><br /><br />Видео@Mail.Ru: Александр Долженко : КИНО 2 : Новые Муравьи в штанах.<a href="http://video.mail.ru/mail/tosa.ad/1854/2353.html"><u>http://video.mail.ru/mail/tosa.ad/1854/2353.html</u></a>&nbsp;<br /><br />Wikipedia<a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0"><u>http://ru.wikipedia.org/wiki/Заглавная_страница</u></a><br />Все видео / infox.ru<a href="http://www.infox.ru/all_video.phtml?partner=38384"><u>http://www.infox.ru/all_video.phtml?partner=38384</u></a><br /><b>познер и макаров скачать - Яндекс: нашлась 5901 страница</b><a href="http://yandex.ru/yandsearch?clid=9582&amp;text=%D0%BF%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D0%B5%D1%80+%D0%B8+%D0%BC%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2+%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%87%D0%B0%D1%82%D1%8C&amp;lr=225"><u>http://yandex.ru/yandsearch?clid=9582&amp;text=%D0%BF%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D0%B5%D1%80+%D0%B8+%D0%BC%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2+%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%87%D0%B0%D1%82%D1%8C&amp;lr=225</u></a><br />Радость моя<a href="http://www.radostmoya.ru/projects/Akademija_zanimatelnyh_nauk/GEOGRAFIJa-4/"><u>http://www.radostmoya.ru/projects/Akademija_zanimatelnyh_nauk/GEOGRAFIJa-4/</u></a>&nbsp;<br /><br />Чета Пиночетов (2009) SATRip » Letitbit-files.net бесплатно скачать файлы с файлообменника letitbit.net. Фильмы, игры, софт, музыка.<a href="http://letitbit-files.net/4973-cheta-pinochetov-2009-satrip.html"><u>http://letitbit-files.net/4973-cheta-pinochetov-2009-satrip.html</u></a><br />Информация о фильме Название: Чета Пиночетов Оригинальное название: Чета Пиночетов Год выхода: 2009 Жанр: Партизанский юмор Продюссер: Александр Цекало В ролях: Евгений Писарев, Юрий Чурсин&nbsp;<br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Сохранить</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://video3.oboz.ua/movie.php?aWQ9MzQ4NjYmdnQ9MA=="><u>http://video3.oboz.ua/movie.php?aWQ9MzQ4NjYmdnQ9MA==</u></a><br />Сенатор калифорнийского парламента Рой Эшберн (Рой Ашборн) сегодня среди главных героев новостей в США. Там очень любят такие истории: 14 лет политик боролся с геями, а сейчас в интервью одной из радиостанций заявил, что он — один из них.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Ледяев</b><b><br /></b><u>http://www.glaznayamaz.org/html/ledyaev.html</u>Кто такой Алексей Ледяев и его "Новое Поколение"?<br /><u>http://www.glaznayamaz.org/html/false_teachers.html</u>Лжеучителя<br />ЛедяевБенни ХинКей Артур<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Капро</b><b><br /></b><u>http://slon.lenin.ru/wwwo/copro.html</u>Молодые члены касты хавают говно<br /><u>http://www.lovehate.ru/Copro/</u>Люди, которые любят Копрофагию&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;| | | &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Люди, которые ненавидят Копрофагию<br /><br /><u>http://yandex.ru/yandsearch?text=%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%84%D0%B0%D0%B3%D0%B8%D1%8F&amp;msp=1&amp;clid=14585</u>Копрофагия в Яндекс<br /><br /><u>http://www.scatbabes.com/</u>Капро фото и видео<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>33 квадратных метра</b><b><br /></b><u>http://ru.wikipedia.org/wiki/33_</u>квадратных_метра33 квадратных метра в википедии<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Убийства школьниками</b><b><br /></b><u>http://www.mk.ru/social/incident/267849.html</u>Московский школьник расстрелял одноклассника<br /><br /><u>http://top.rbc.ru/incidents/11/10/2007/122104.shtml</u>В США 14-летний подросток расстрелял одноклассников&nbsp;<br /><br />Самоубийства среди школьников<u>http://sapojnik.livejournal.com/681557.html</u><br /><br />Самоубийства среди школьников, первое место - Россия<u>http://community.livejournal.com/russophob_ru/48593.html</u><br /><br />Власти Японии признали самоубийства школьников следствием издевательств одноклассников<u>http://www.5ballov.ru/news/newsline/2007/01/19/55690</u><br /><br />Показатели самоубийств среди молодых людей в возрасте 15-19 в странах мира<u>http://www.psyobsor.org/1998/26/3-1.php</u><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Телеканал Союз</b><b><br /></b>Index of /Video/Телеканал Союз/Беседы с батюшкой/<u>http://files.tvspas.ru/Video/%d2%e5%eb%e5%ea%e0%ed%e0%eb%20%d1%ee%fe%e7/%c1%e5%f1%e5%e4%fb%20%f1%20%e1%e0%f2%fe%f8%ea%ee%e9/</u><br /><u>http://files.tvspas.ru/Video/</u><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://www.rusprav.org/main.html"><u>http://www.rusprav.org/main.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/rus_prav/rusprav.org.htm"><u>rusprav.org</u></a>Много интересных материалов<br />"Православие или смерть"<br /><br />Священник Роман Зеленский«ОСУДИЛИ САМО СМЕЛОЕ СЛОВО ПРАВДЫ!»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Говорить правду, делать это смело, невзирая на мнение сильных мира сего... Бороться со злом... Сражаться из последних сил...<br />О. Иоанн (Стрешнев)«ПАТРИАРХ РИМА ПРИЗЫВАЕТ ПАПУ РИМСКОГО К ПОКАЯНИЮ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Во времена нынешней тайной подготовки и призывов к «братскому единению» с еретиками-католиками Господь через явление Честной главы Мартина-Исповедника призывает нас к отстаиванию чистоты нашей Апостольской веры.<br />Исследование. Руководитель – А. Н. Савельев.«РУСОФОБИЯ В РОССИИ. 2009-Й ГОД.»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Российская Федерация превратилась в государство, предназначенное для любых народов, кроме Русского.<br />Афанасий Воронцов, православный публицист«ЮБИЛЕЙНЫЙ СРОК».&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Не может русский человек на своей Родине во всей полноте исповедовать православную веру...<br />Февраль 2010 г.&nbsp;&nbsp;«ФРОНТОВАЯ СВОДКА» с 20-го января по 16-е февраля 2010 г.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Подборка сведений о сопротивлении народов России и мира сионистским оккупационным режимам.<br />«ДЕЛО ДУШЕНОВА»: ПРИГОВОР&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Константину Душенову вынесен обвинительный приговор.<br />СЛОВО К ЮБИЛЕЮ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Поздравления Константину Юрьевичу Душенову.<br />Январь 2010 г.&nbsp;&nbsp;ВИДНЫЕ РУССКИЕ ОБЩЕСТВЕННЫЕ ДЕЯТЕЛИ О «ДЕЛЕ ДУШЕНОВА»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Слово А. Н. Севастьянова, Р. Л. Перина, В. В.Квачкова.<br />«ДЕЛО ДУШЕНОВА» И МНЕНИЯ УЧЁНЫХ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Выступления О. Г. Каратаева и Л. А. Майбороды.<br />«ФРОНТОВАЯ СВОДКА» с 1-го по 19-е января 2010 г.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Подборка сведений о сопротивлении народов России и мира сионистским оккупационным режимам.<br />«УГРОЗА УНИИ или КРЕСТОВЫЙ ПОХОД 21-ГО ВЕКА»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Папа римский уже приглашен в Москву...<br />«ЦАРСКИЕ БЕСЕДЫ» СВЯЩЕННИКА РОМАНА ЗЕЛЕНСКОГО&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Открыт новый раздел радиопередач.<br />Декабрь 2009 г.&nbsp;&nbsp;«ФРОНТОВАЯ СВОДКА» с 8-го по 29-е декабря 2009 г.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Подборка сведений о сопротивлении народов России и мира сионистским оккупационным режимам.<br />«ДЕЛО-ТО – ЗАКАЗНОЕ!»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Выступления К. Ю. Душенова и его защитника в суде.<br />«ДЕЛО ДУШЕНОВА»: «ЛУЧШЕГО ИЗ ГОЕВ – УБЕЙ!»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Заключительное слово прокуроров.<br />В МОЛДАВИИ ПРАВОСЛАВНЫЕ ХРИСТИАНЕ ПОВЕРГЛИ СИМВОЛ ЖИДОВСКОЙ ОККУПАЦИИ!&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; На месте меноры воздвигнут Крест.<br />НАРОДНОЕ СЛОВО В ЗАЩИТУ ГРОЗНОГО ЦАРЯ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Видеообращение В. Манягина к Президенту России об изъятии из проката фильма П. Лунгина «Царь».<br />ПРАВОСЛАВНЫЕ СВЯЩЕННИКИ О ЦЕЛОМУДРИИ И ТЕЛЕГОНИИ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Наши девочки 12-14 лет должны знать информацию, которую тщательно скрывают от них.<br />«НИКОГДА НЕ СДАВАЙСЯ!»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Открытое письмо Душенову Константину Юрьевичу и его судиям.<br />«ДЕЛО ДУШЕНОВА»: ЯВЛЕНИЕ РЯЗАНСКОЙ ЧУДОТВОРНОЙ ИКОНЫ СВЯТЫХ ЦАРСТВЕННЫХ МУЧЕНИКОВ В ЗАЛЕ СУДА&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; 7 декабря прошло завершающее заседание в рамках судебного следствия по «Делу Душенова»<br />«ФРОНТОВАЯ СВОДКА» с 12-го ноября по 4-е декабря 2009 г.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Подборка сведений о сопротивлении народов России и мира сионистским оккупационным режимам.<br />Ноябрь 2009 г.&nbsp;&nbsp;«ДЕЛО ДУШЕНОВА»: КИНОДЕБЮТ ПРОКУРОРА РЕМЕЗОВА&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Поддержите Душенова и его товарищей!<br />Н. Чижов, В. Степанов«ПОСЛЕДНЕЕ ИСКУШЕНИЕ (ЕВРЕЙСТВОМ)»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Пособие начинающему антисемиту.<br />«ДЕЛО ДУШЕНОВА», 26 НОЯБРЯ 2009-ГО: «Я РАСПРОСТРАНЯЛ, РАСПРОСТРАНЯЮ И БУДУ РАСПРОСТРАНЯТЬ!»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Поддержите Душенова и его товарищей!<br />«О ВЕРЕ, СОВЕСТИ И СЧАСТЬЕ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Интервью К. Душенова новосибирскому радио<br />«ВСЕЛЕНСКОЕ РАВНОАПОСТОЛЬНОЕ ЗНАЧЕНИЕ И СВЯТОЕ ОПРИЧНОЕ СЛУЖЕНИЕ ГОСУДАРЯ ТРЕТЬЕГО РИМА ИОАННА ВАСИЛЬЕВИЧА ГРОЗНОГО»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Передача священника Р. Зеленского на «Православном радио Санкт-Петербурга»<br />ПРАВДА О ТЕЛЕГОНИИ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; О том, что необходимо знать всякой девушке и всякому юноше.<br />Иерей Алексий Успенский«ИХ СТРАШИТ НЕ ИОАНН ГРОЗНЫЙ, А ИДЕЯ, ЗА КОТОРУЮ ОН БОРОЛСЯ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Петербургский священник дал оценку фильму П. Лунгина «Царь».<br />«ДЕЛО ДУШЕНОВА»: 12 НОЯБРЯ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Поддержите Душенова и его товарищей!<br />ФИЛЬМ ЛУНГИНА И КНИГА ИВАНОВА ЕСТЬ ХУЛА НА СВЯТОГО ЦАРЯ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Передача священника Р. Зеленского на «Православном радио Санкт-Петербурга»<br />ИЗРАИЛЬСКИЙ РАВВИН РАЗРЕШИЛ УБИВАТЬ ГОЕВ И ИХ ДЕТЕЙ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; По его мнению, предавать смерти можно каждого, кто представляет угрозу для народа Израиля.<br />ПЕРЕД ПОСЛЕДНИМИ СЛУШАНИЯМИ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; «Дело Душенова» подошло к развязке.<br />ПРАЗДНОВАНИЕ КАЗАНСКОЙ ИКОНЕ БОЖИЕЙ МАТЕРИ. ДЕНЬ РУССКОГО ЕДИНСТВА.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Проповедь иерея Романа Зеленского.<br />«ФРОНТОВАЯ СВОДКА» с 8-го октября по 1-е ноября 2009 г.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Подборка сведений о сопротивлении народов России и мира сионистским оккупационным режимам.<br />Октябрь 2009 г.&nbsp;&nbsp;ПРОВОКАЦИЯ ПРОВАЛИЛАСЬ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Организаторов травли Боголюбовского монастыря уличили во лжи.<br />«ВАША ЧЕСТЬ, МЕНЯ ОБОЗВАЛИ «ЖИДОВСКОЙ РОЖЕЙ»!»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Слуховые наваждения и чем они оборачиваются.<br />НИКОДИМОВЩИНА «В ЗАКОНЕ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Патриарх Кирилл публично признал крупнейшего русского ересиарха своим духовным отцом.<br />КАК НАС ЛЮБЯТ НАШИ «БРАТЬЯ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; К «юбилею» Ферганской резни 1989 г.<br />Гермар Рудольф«ЛЕКЦИИ ПО ХОЛОКОСТУ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Спорные вопросы под перекрёстным допросом.<br />КТО ЖАЖДЕТ ОПОРОЧИТЬ ЦЕРКОВЬ?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; К событиям в Свято-Боголюбском монастыре.<br />«ФРОНТОВАЯ СВОДКА» с 19-го сентября по 7-е октября 2009 г.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Подборка сведений о сопротивлении народов России и мира сионистским оккупационным режимам.<br />ПОРТРЕТ «МИРНОГО И ТРУДОЛЮБИВОГО МИГРАНТА»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Хроника преступлений узбекских гастарбайтеров.<br />Сентябрь 2009 г.&nbsp;&nbsp;К.Ю. Душенов«ПОХОЖ ЛИ Я НА ЧЕЛОВЕКА, ОПУСТИВШЕГО РУКИ?»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Звукозапись допроса в суде.<br />ПРАВОСЛАВНЫ ЛИ МЫ?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Церковь в современном мире.<br />«ФРОНТОВАЯ СВОДКА» с 27-го августа по 18-е сентября 2009-го&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Подборка сведений о сопротивлении народов России и мира сионистским оккупационным режимам.<br />Священник Роман Зеленский«О ЦАРСКОМ ЧИНЕ БОГОСЛУЖЕНИЯ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Отказавшись от молений за Царя, с 1917 года вся Россия уходит как Евангельский блудный сын от своего отца.<br />Татьяна Грачёва«СВЯТАЯ РУСЬ ПРОТИВ ХАЗАРИИ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Обновление в «Библиотеке православного антисемита».<br />ТЕАТР АБСУРДА ВМЕСТО СУДА&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Хроника последних событий в уголовном преследовании А.А. Мозжегорова – присяжного поверенного Союза Русского Народа, члена Движения «Жить без страха Иудейска!»<br />Август 2009 г.&nbsp;&nbsp;М. В. Назаров.«ПРАВОСЛАВНЫЙ ЛИ ЧЕЛОВЕК К.Ю. ДУШЕНОВ ИЛИ ЖЕ ОПАСНЫЙ ЭКСТРЕМИСТ?»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Выступление на судебном заседании по «Делу Душенова».<br />«ФРОНТОВАЯ СВОДКА» с 12-го июля по 26-е августа 2009-го&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Подборка сведений о сопротивлении народов России и мира сионистским оккупационным режимам.<br />«ФРОНТОВАЯ СВОДКА» с 28-го июля по 11-е августа 2009-го&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Подборка сведений о сопротивлении народов России и мира сионистским оккупационным режимам.<br />«И КАК ИМ НЕ НАДОЕСТ...»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Обыск осложнит защиту в «Деле Душенова», идущем в настоящее время в суде.Июль 2009 г.&nbsp;&nbsp;«ДЕЛО ДУШЕНОВА» ШИРИТСЯ...&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Зам. главного редактора газеты «За Русское Дело» Романа Перина допросили в отделе по борьбе с экстремизмом ГУ МВД.<br />«ФРОНТОВАЯ СВОДКА» с 14-го по 27-е июля 2009-го&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Подборка сведений о сопротивлении народов России и мира сионистским оккупационным режимам.<br />СНОВА ГОНЕНИЯ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; В пятницу 24-го июля К. Ю. Душенова в который раз посетили неуёмные борцы с «Русским экстремизмом».&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; На дому у него был проведен обыск в рамках нового уголовного дела, возбужденного в Новосибирске. Статья дела всё та же: 282-я, «Русская». Обыск проводили пять человек, итогом стало изъятие всех компьютеров К.Ю. Душенова.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Подробности следуют...<br />Священник Владимир Боголюбов«СОБОР ПРОШЕЛ, ПРОБЛЕМЫ ОСТАЛИСЬ...»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Пока нет всеобщего осознания полноты нашей русской беды, нет истовых воинов – нет и благословения Свыше! Некого благословлять!<br />Священник Андрей Горбунов«ИКОНУ ЗВЕРЯ» – В КАЖДЫЙ ДОМ?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Библейский образ говорящей и действующей иконы зверя указывает на телевидение, на видео- и компьютерную технику...<br />«ФРОНТОВАЯ СВОДКА» с 4-го по 13-е июля 2009-го&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Подборка сведений о сопротивлении народов России и мира сионистским оккупационным режимам.<br />Священник Андрей Горбунов«ВСЕ ЛИ ДИНОЗАВРЫ ВЫМЕРЛИ?»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Или же и в наше время возможна встреча с живым «доисторическим» монстром?<br />«ФРОНТОВАЯ СВОДКА» с 18-го июня по 3-е июля 2009-го&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Подборка сведений о сопротивлении народов России сионистскому оккупационному режиму РФ.<br />Июнь 2009 г.&nbsp;&nbsp;«ЧЁРНОЕ МОРЕ СТАНЕТ РУССКИМ ОЗЕРОМ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Что нас ждёт в «предпоследние времена».<br />БЕЗЫМЯННАЯ ВОЙНА. ЖИДЫ ПРОТИВ ХРИСТИАНСКОЙ ЕВРОПЫ.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Книга Арчибальда Рамзея.<br />«ФРОНТОВАЯ СВОДКА» с 3-го по 17-е июня 2009-го&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Подборка сведений о сопротивлении народов России сионистскому оккупационному режиму РФ.<br />«ДЕЛО ДУШЕНОВА»: ЭКСПЕРТА ЛЕВИНСКУЮ УЛИЧИЛИ В РАСИЗМЕ И ПОДЛОГЕ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Выступлене священника Романа Зеленского на судебном заседании 9-го июня 2009, которое судья Третьякова не разрешила ему дочитать.&nbsp;<br />Юрген Граф«ВЕЛИКАЯ ЛОЖЬ ХХ ВЕКА»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Миф о геноциде евреев в ходе Второй мировой войны.<br />«АНТИСЕМИТ» ОПРАВДАН. ПОЗДРАВЛЯЕМ С ПОБЕДОЙ!&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Суд оправдал атамана В.Г. Попова, обвинявшегося в распространении фильма «Россия с ножом в спине».<br />Л. Е. БолотинУЧЕНИЕ ЦЕРКВИ О САМОДЕРЖАВИИ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Выражение идеи Самодержавия, а также идеологии Христианской государственности в русской истории.<br />«ФРОНТОВАЯ СВОДКА» с 21-го мая по 2-е июня 2009-го&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Подборка сведений о сопротивлении народов России сионистскому оккупационному режиму РФ.<br />Май 2009 г.&nbsp;&nbsp;Епископ Диомид:«ЖИВЯ В АПОСТАСИЙНОМ МИРЕ, НАДО С НИМ БОРОТЬСЯ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; «Дон Кихотом меня называют духовно слепые люди».<br />«ПОЗОР ВАМ И ВАШИМ ЖИДОВСТВУЮЩИМ ХОЛУЯМ!»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Православный правозащитник обратился к президенту России .<br />Алексей Добычин«ПРАВОСЛАВНЫЕ СОДОМИТЫ» ИДУТ В АТАКУ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Клирики Константинопольского патриархата примут активное участие в форуме геев в Финляндии.<br />«ФРОНТОВАЯ СВОДКА» с 12-го по 20-е мая 2009-го&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Подборка сведений о сопротивлении народов России сионистскому оккупационному режиму РФ.<br />ПРОКУРАТУРА ПРОДОЛЖАЕТ БЕЗУМСТВОВАТЬ (ЖИДАМ НЕЙМЁТСЯ-2)&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Архимандрит Серафим (Левитских): «Я считаю это преследованием, но не унываю и молюсь».<br />ЖИДАМ НЕЙМЁТСЯ или ПРОКУРАТУРА СОШЛА С УМА&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; На сей раз жиды требуют посадить в тюрьму русского архимандрита.<br />«ФРОНТОВАЯ СВОДКА» с 1-го по 11-е мая 2009-го&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Подборка сведений о сопротивлении народов России сионистскому оккупационному режиму РФ.<br />ЖИДОВСКАЯ ИНКВИЗИЦИЯ ЗА РАБОТОЙ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Профессор МВД РФ в Петербурге уволен за разоблачение человеконенавистнического характера еврейского фашизма<br />Священник Виктор Новиков«МОЙ ПРАВЫЙ МЕЧ БЫЛ СЛОВОМ, А ЛЕВЫЙ – БЛАГОДАТЬЮ...»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Свидетельства священника-очевидца – 2.<br />Апрель 2009 г.&nbsp;&nbsp;«ФРОНТОВАЯ СВОДКА», 29 апреля 2009-го&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Подборка сведений о сопротивлении народов России сионистскому оккупационному режиму РФ.<br />Священник Виктор НовиковСОВРЕМЕННЫЕ ДИВЕЕВСКИЕ ЗНАМЕНИЯ «ИСПОЛНЕНИЯ ВРЕМЁН»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Свидетельства священника-очевидца.<br />ЖИДЫ НЕ ЖДАЛИ, НЕ ГАДАЛИ...&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Конфуз эксперта Левинской, часть вторая.&nbsp;<br />«ВЕРУЮ, ВОСКРЕСНЕТ РУСЬ!»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Пасхальная проповедь.<br />КОНФУЗ ЭКСПЕРТА ЛЕВИНСКОЙ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Ничтоже сумняшеся, отождествила российское еврейство с нынешним российским правительством!<br />КАК ОНИ НАС БОЯТСЯ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; О подрывной работе спецслужб в Русском патриотическом движении.<br />«ФРОНТОВАЯ СВОДКА», 13 апреля 2009-го&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Подборка сведений о сопротивлении народов России сионистскому оккупационному режиму РФ.<br />«ЕРЕСЬ ЖИДОВСТВУЮЩИХ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Проповедь священника Романа Зеленского.<br />Священник Владимир Южаков«ТВОРЮ ВСЁ НОВОЕ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; (Почему вымрет homo sapiens и что будет потом)&nbsp;<br />Март 2009 г.&nbsp;&nbsp;Священник Роман Зеленский о Святом Иоанне Грозном«СЛОВО В ЗАЩИТУ ГРОЗНОГО ЦАРЯ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; 31-го марта – день памяти Святого Благоверного Великого Государя нашего Иоанна Васильевича Грозного.<br />ЦАРСКИЙ ПУТЬ РОССИИ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Покончит ли третья Мировая война с жидовским игом, тяготеющим над Русью?<br />Священник Владимир ЮжаковНЕ БОЙТЕСЬ!&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Почему вымрет Homo sapiens и что будет потом.&nbsp;<br />РУСОФОБИЯ В РОССИИ, 2008 ГОД&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Аналитический доклад Русского информационного центра.&nbsp;<br />ЖИДЫ В РЯСАХ или КТО ГОНИТ ХРИСТА ИЗ РОССИИ?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Соблазн от бесчиния нерадивых пастырей заставляет паству отказывать им в доверии и самостоятельно приступать к поискам духовного окормления в истинно православном духе.<br />ГДЕ УЧАТ НА «КСЕНОФОБА»?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Федерация еврейских общин России подаст жалобу на ульяновский учебник с антисемитским содержанием. &nbsp;<br />«Я УБИЛ В СЕБЕ ЕВРЕЯ...»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Всероссийский институт МВД признал сатанизм «тайной иудейской сектой»&nbsp;<br />ПОДДЕЛЬНЫЙ «БАТЮШКА»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; На интернет-форуме появился самозванец, прикрывающийся именем постоянного автора «Руси Православной»<br />Февраль 2009 г.&nbsp;&nbsp;КНИГИ И ОТКРЫТЫЕ ПИСЬМА МОНАХА АФАНАСИЯ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; В нашей «Библиотеке православного антисемита» произведено очередное обновление<br />ТОЛЕРАНТНОСТЬ – ЖИДОВСКАЯ СКАЗКА&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Иерарх РПЦ осмелился восстать...<br />БУДЕТ СИДЕТЬ!&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; В «деле Душенова» остаётся всё меньше сомнений.<br />ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШИЙ «ГУ.РУ»илиУТИНАЯ ГРУДКА, КАК СИМВОЛ НОВОГО ПАТРИАРШЕСТВА&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Молчанием предается Бог, потому и побеждают Гундяевы.<br />ПОСТАВИМ ЗАСЛОН ЖИДОВСКОМУ НАЦИЗМУ!&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; «Суду над Душеновым и другими патриотами – нет, суду над иудонацистами – да!»&nbsp;<br />КТО ВЫ, ПАТРИАРХ КИРИЛЛ?&nbsp;&nbsp; &nbsp; Статья 1-я: «Размежевание»&nbsp;&nbsp; &nbsp; Статья 2-я: «Накануне»&nbsp;&nbsp; &nbsp; Статья 3-я: «Цена свободы»&nbsp;&nbsp; &nbsp; Статья 4-я: «Мёртвый сезон»&nbsp;&nbsp; &nbsp; Статья 5-я: «Волки»&nbsp;<br /><br />Январь 2009 г.&nbsp;&nbsp;НОВЫЙ ПАТРИАРХ: НАБРОСКИ К ПОРТРЕТУ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Станет ли владыка Кирилл могильшиком Русского Православия?<br />Священник Андрей Горбунов«СУД НАД ВАВИЛОНОМ: ВТОРОЕ 11-Е СЕНТЯБРЯ?»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Мир в первой половине 2009 г. ожидают страшные и кровавые события!&nbsp;<br />«БЕЗ МЕНЯ МЕНЯ ЖЕНИЛИ...»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Константина Душенова записали в коммунисты. Но он утверждает, что единственная партия, в которой он состоит, это «партия русских православных жидобоев».<br />«А СУДЬИ КТО?»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; На Поместном соборе РПЦ выбирать нового патриарха будут бизнесмены и чиновники.<br />КАТОЛИКИ СОЗДАЛИ САЙТ В ПОДДЕРЖКУ МИТРОПОЛИТА КИРИЛЛА&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Его создатели рассчитывают оказать влияние на членов Поместного Собора.<br />Священник Владимир Христовый«СТАНЬ ВЕРНЫМ, ЧТОБЫ СТАТЬ СОБОРНЫМ!»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Единственно достойный Собора плод – это освобождение Руси от «паче всех злейшего» жидовского ига.<br />Декабрь 2008 г.&nbsp;&nbsp;МАЛО НЕ ПОКАЖЕТСЯ?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; О том, что хуже и злободневнее мирового финансового кризиса, военной риторики и даже военной конфронтации.&nbsp;<br />Священник Георгий Андреев, Диакон Владимир БорзуновУЩЕРБНАЯ СОБОРНОСТЬ или ПОЛЗУЧИЙ ПЕРЕВОРОТ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Неужели глас Народа Божия уже не слышен в синодальных московских кабинетах?&nbsp;<br />У СТРАХА ГЛАЗА ВЕЛИКИ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Жиды боятся правды о своих злодеяниях.<br />«ОБА НАМНОГО ХУЖЕ...»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Церковные либералы начали междоусобную борьбу за пост Патриарха ещё в 2002 году.<br />Священник Андрей Горбунов«ТАЙНА ЧЕЛОВЕКА»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Холодной, звериной стихии нашей эпохи нужно противопоставить «живую жизнь», то есть живое, духовное единение личностей.<br />Юрий Нерсесов«СПОР НИКОДИМЦЕВ МЕЖ СОБОЮ...»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Основные претенденты в Патриархи Всея Руси прямо или косвенно связаны с одним торгашеско-экуменистским кланом, проводящим тот же курс, что и кремлёвская верхушка.<br />Николай Неустроев, г. Кемерово«РУССКИЙ ПУТЬ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Православное царство нельзя учредить. Можно только вымолить.<br />Епископ ДИОМИД«Я ОСУЖДАЮ И ОТВЕРГАЮ ЕРЕСИ, НАСАЖДЁННЫЕ В РУССКОЙ ЗЕМЛЕ САТАНОЙ И ЕГО СЛУЖИТЕЛЯМИ...»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; с комментарием «Руси Православной»<br />Священник Владимир Боголюбов«ПОДДЕЛЬНОЕ ХРИСТИАНСТВО&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; «Народ сиротствует, алчет, стенает, а лжепастыри благоденствуют...»<br />Ноябрь 2008 г.&nbsp;&nbsp;ЭКОНОМИЧЕСКИЙ СЦЕНАРИЙ АПОКАЛИПСИСА&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; «Европа будет жить впроголодь, автомобиль станет предметом роскоши...»<br />ЧАПЛИН С ЖИДАМИ – БРАТЬЯ НАВЕК?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Заместитель митрополита Кирилла призвал еврейских боевиков к борьбе с русскими патриотами.<br />Еп. Ипполит (Хилько)ПОСЛЕДНИЙ РУБЕЖ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Святую Русь поставили на колени, православным навязывают вероотступничество, церковная соборность попрана, а мы, архиереи Божии, имеющие апостольскую власть, делаем вид, что ничего не происходит.<br />Священник Андрей Горбунов.«ТАЙНА ЗВЕРЯ. ОПЫТ РАСКРЫТИЯ ПРОРОЧЕСТВ АПОКАЛИПСИСА.»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Апокалипсис сегодня исполняется на наших глазах. Образно говоря, сегодня мы живем на одной странице Апокалипсиса, а завтра уже на следующей.<br />ЧИН ОТРЕЧЕНИЯ ОТ ЖИДОВСТВА&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; О принятии жидов в Церковь Христову.<br />ОТКАЗАТЬ, ОТКАЗАТЬ, ОТКАЗАТЬ...&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; На очередном заседании суда по «Делу Душенова» судья Третьякова отклонила все ходатайства обвиняемых&nbsp;<br />КРЕСТНЫЙ ХОД И РУССКИЙ МАРШ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Поведение властей показало особенности времени, в которое мы живем. И чего нам следует ожидать в ближайшем будущем в отличие от сатанистов-хасидов, празднующих «санкционированную» хануку в Кремле...&nbsp;<br />ПОЗДРАВЛЕНИЯ С ЮБИЛЕЕМ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; «Руси Православная» поздравляет белорусского соратника<br />«СЧИТАТЬ БОГОХУЛЬНЫМ, ЕРЕТИЧЕСКИМ И НЕ ИМЕЮЩИМ СИЛЫ...»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Указ епископа Анадырского и Чукотского Диомида<br />Октябрь 2008 г.&nbsp;&nbsp;И В МОРДУ ИМ, В МОРДУ...&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Екатеринбургская епархия Московской Патриархии осваивает новые методы общения со своими прихожанами<br />«ХВОСТ СОБАКОЙ ВЕРТИТ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; На вопросы корреспондента интернет-радиостанции «Русская Волна» отвечает главный редактор «Руси Православной» Константин Душенов.&nbsp;<br />Владимир Можегов«ПОСЛЕ ДИОМИДА. ЧЕТЫРЕ ВОПРОСА ДО КАТАСТРОФЫ.»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Или либеральное словоблудие как симптом выздоровления?<br />Священник Андрей ГорбуновРАЗОРЕНИЕ ВАВИЛОНА(Опыт раскрытия пророчеств).&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Разрушение США происходит по решению высшего жидомасонского органа, стремящегося к мировому господству и воцарению антихриста.&nbsp;<br />Владимир РуппельОТ БОГОИЗБРАННОСТИ К БОГООТВЕРЖЕННОСТИ или СКАЗ О ТОМ, КАК ЕВРЕИ В ЖИДОВ ПРЕВРАТИЛИСЬ...&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Разве можно иметь совесть и одновременно сообщаться с духовными убийцами собственного народа?&nbsp;<br />ДЕЛО ДИОМИДА ЖИВЁТ И ПОБЕЖДАЕТ?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Обращение участников XII Нилусовских Чтений Преосвященному Диомиду епископу Анадырскому и Чукотскому.<br />В ИЕРУСАЛИМЕ НАДРУГАЛИСЬ НАД БРОНЗОВЫМ ЦАРЕМ ДАВИДОМ, ДАРОМ РОССИИ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Статуя была установлена под стенами церкви Успения Богородицы.<br />ЖИДЫ ПРОЯВИЛИ ВЫСОКУЮ РАСОВУЮ СОЗНАТЕЛЬНОСТЬ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Иерусалимские иудеи отказываются принимать подарки от русских шабес-гоев.<br />«БОГОСЛОВИЕ» АНТИХРИСТА НАБИРАЕТ СИЛУ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Видеозапись очередной совместной молитвы Патриарха Алексия II с католиками<br />МИТРОПОЛИТБЮРО ИДЁТ В АТАКУ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Московские вероотступники «извегли из сана» епископа Диомида<br />«ДЕЛО ДУШЕНОВА»: СВИДЕТЕЛИ ОБВИНЕНИЯ ОБЪЯВИЛИ ЗАБАСТОВКУ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Судебное заседание отложено из-за болезни одного из обвиняемых и неявки свидетелей со стороны обвинения.<br />ВОССТАНОВИМ ЕДИНСТВО И ПРЕЕМСТВО РУССКОЙ ЦЕРКВИ В ИСТИНЕ И ПРАВДЕ!&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Воззвание Главного Совета Союза Русского Народа по поводу Обращения епископа Диомида к Русским людям.&nbsp;<br />Сентябрь 2008 г.&nbsp;&nbsp;Священник Георгий Андреев«КТО И КОГДА УПРАЗДНИЛ ПОМЕСТНЫЙ СОБОР?»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Заказчики и разработчики ныне действующего церковного Устава по сути дела совершили переворот в управлении РПЦ.<br />ЭТО ЖДЁТ И НАШ СИНОД?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Католический синод уже не скрывает, что стал жидовской подстилкой.<br />Священник Владимир Христовый«БЕСЫ ДОБРЫМИ СТАЛИ?»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Надо смотреть правде в глаза: в России произошла управляемая духовная мутация населения. Поздно говорить о продажном и заблудшем священноначалии – вокруг ожидовленных верооступников уже собрались толпы столь же продажных и заблудших священников и мирян!<br />«ПУСТЬ ЗНАЮТ ЖИДЫ И ЕРЕТИКИ, ЧТО ИМ ПОДОБАЕТ БОЯТЬСЯ БОЖИИХ РАБОВ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Избранные места из творений преподобного Иосифа Волоцкого&nbsp;<br />Священник Владимир Христовый«ТЕ, КОТОРЫЕ ОСТАНОВЯТ ЗЛО...»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Мы, остатки некогда великого и могучего Святорусского Народа, должны для себя решить, кто мы: Церковь Христова или сторонние наблюдатели кромешной работы богоборческой Русской Душегубки?<br />РОССИЯ ПО-ПРЕЖНЕМУ С НОЖОМ В СПИНЕ...&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Жиды это знают и боятся, что русские нож сумеют вынуть.<br />МАРАЗМ КРЕПЧАЛ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Русская медицина признана антисемитской.<br />«ВЕРНОСТЬ НАДО ХРАНИТЬ ЦЕРКВИ И ХРИСТУ, А НЕ ПАТРИАРХУ-ЕРЕТИКУ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Ответ Преосвященного Диомида, епископа Анадырского и Чукотского, на письма читателей, присланные через редакцию газеты «Дух христианина».<br />Священник Андрей ГорбуновВОЙНА В НАШЕ ВРЕМЯ НЕОБХОДИМА?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Господь долго терпел беззакония наши, как перед великим потопом, но теперь наступает предел долготерпению Божию – пришло время очищения.<br />СВАСТИКА И ЗВЕЗДА ДАВИДА&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Саморазоблачение: еврейский историк о сотрудничестве жидов с нацистами.<br />ЕПИСКОП ДИОМИД ГОТОВ СОБРАТЬ СОБОР ВЕРНЫХ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; За окормлением к нему обращаются верующие со всех концов страны.<br />ЖИДОВСКАЯ КРОВОЖАДНОСТЬ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Главный печатный орган российских жидов без тени стеснения признаёт, что после второй мировой войны жидовские нацисты планировали казнить более 13 миллионов немцев.<br />БЕЛОРУССКИЕ ЖИДЫ ПРОТИВ РУССКОГО ПРАВОСЛАВИЯ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Удушение Общества «Христианская инициатива» в Минске.&nbsp;<br />Август 2008 г.&nbsp;&nbsp;«ДЕЛО ДУШЕНОВА» ДАЛО ТРЕЩИНУ. ЖИДОВСКИЕ ОБВИНЕНИЯ НЕ ПОДТВЕРДИЛИСЬ...&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Свидетели по делу «Руси Православной» выступили в суде.&nbsp;<br />«НЕ ПРАВОСЛАВИЕ, А ОЗЛОБЛЕННОСТЬ И ОТЧАЯНИЕ...»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Победа русской армии в Осетии – это наша победа.&nbsp;<br />ЮЖНООСЕТИНСКИЕ «ПОБЕДЫ» И РУССКИЕ ГОРЕСТИ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Русская сила на службе у жидов?<br />КТО КОГО ПОБИЛ?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; «Милиция докладывает о каждом своем шаге в отношении епископа Диомида и его сторонников архиепископу Марку и руководствуется его указаниями.»<br />РУССКУЮ ПРЕССУ – ИСКОРЕНИТЬ!&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; По жидовской указке продолжается травля редактора «Московских ворот»<br />АРХИЕВРЕИ ЗАБЕСПОКОИЛИСЬ: ПОПУЛЯРНОСТЬ ЕПИСКОПА ДИОМИДА РАСТЁТ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; «Епископ Диомид поставил несколько вполне корректных, обсуждаемых вопросов...» (Зам. пред. ОВЦС МП В. Чаплин)<br />АРХИЕПИСКОП МАРК ВОЮЕТ С ЖЕНЩИНАМИ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Марк подал в милицию жалобу на Галину Симонову.&nbsp;<br />ЖИДЫ ВОЛНУЮТСЯ: «РУСЬ ПРАВОСЛАВНАЯ» ПО-ПРЕЖНЕМУ ЖИВА&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; «В понедельник в компанию, поддерживающую работу сайта, было отослано письмо со свидетельствами антисемитского характера сайта и просьбой его закрыть»<br />«ТАБАЧНЫЙ МИТРОПОЛИТ» – НЕ ПАСТЫРЬ, А БАНКИР?»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; А архиепископ Марк – «мальчик на побегушках» у митрополита Кирилла.<br />ДУХ «ХРИСТИАНСКОГО» ПОРАЖЕНИЯ или «МИРЯНСКИЙ САМОСУД»?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; В исповедании Истины нужно идти до конца.<br />СУД НАЧАЛ РАССМОТРЕНИЕ «ДЕЛА ДУШЕНОВА»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Всё время, пока шло заседание суда на улице, несмотря на непрестанный проливной дождь, около полусотни православных молились за своих сидящих на скамье подсудимых братьев.<br />«ИДИ НА БЕЗБОЖНИКОВ СМЕЛО, БЕЗ КОЛЕБАНИЯ, И ПОБЕДИШЬ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Новости с Чукотки.<br />НУДЕЛЬМАНЫ БЕСПОКОЯТСЯ. ЖИДАМ В РОССИИ ПО-ПРЕЖНЕМУ НЕУЮТНО.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; «Любовь Слиска и Геннадий Зюганов снялись в экстремистском фильме.»<br />«С БОЛЬЮ В СЕРДЦЕ ОБРАЩАЕМСЯ К ВАМ...»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Обращение Приходского совета храма Преображения Господня и православных жителей г. Анадыря к Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II.&nbsp;<br />Июль 2008 г.&nbsp;&nbsp;Иеросхимонах Рафаил (Берестов):«МЫ ДОЛЖНЫ ЗАЩИТИТЬ ВЛАДЫКУ ДИОМИДА»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; «Владыка очень смело противостал им, обличал их отступление в ереси различные, и они жестоко с ним расправились.»&nbsp;<br />ЕПИСКОП ДИОМИД: «Я ОСТАЮСЬ ВЕРНЫМ ЦЕРКВИ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp;«Диомид объявил анафему – это плохо. А Гундяев всех ведет в ад – это хорошо?»&nbsp;<br />«РУССКИЙ НАРОД, ТЫ ЗАБЫЛ, ЧТО ТЫ РУССКИЙ?!»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp;Красноярские жиды против святого Иоанна Кронштадского.&nbsp;<br />КТО ГРОМЧЕ ВСЕХ КРИЧИТ «ДЕРЖИ ВОРА»?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Архиепископ Марк просит возбудить уголовное дело в отношении епископа Диомида.&nbsp;<br />СОСТОЯЛОСЬ ОЧЕРЕДНОЕ ЗАСЕДАНИЕ ПО «ДЕЛУ ДУШЕНОВА»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Вокруг здания суда был крестный ход, а само заседание прошло под пение молитв, доносившихся из открытого окна.<br />А. Добычин«НЕ КРЕСТНЫЙ ХОД, А КРЕСТОВЫЙ ПОХОД»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Против епископа Диомида готовят уголовное дело.<br />ЗА 15 ЛЕТ ЧИСЛО ПРЕСТУПЛЕНИЙ, СОВЕРШЁННЫХ В РФ ИНОСТРАНЦАМИ, ВЫРОСЛО В 130 РАЗ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Сводка МВД России.<br />ОБРАЩЕНИЕПРЕОСВЯЩЕННОГО ДИОМИДА, ЕПИСКОПА АНАДЫРСКОГО И ЧУКОТСКОГО К ДУХОВЕНСТВУ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ И КО ВСЕМ ПРАВОСЛАВНЫМ ХРИСТИАНАМ ЗЕМЛИ РУССКОЙ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; «Для ограждения Православных Христиан от цареборческой ереси, применяя право Православного епископа, провозглашаю анафематизм Недели Православия еретикам-цареборцам – патриарху Алексию II , митрополиту Смоленскому и Калининградскому Кириллу, митрополиту Минскому и Слуцкому Филарету и всем их предшественникам, участвовавшим в антимонархическом февральском бунте 1917 года...»<br />«РУССКАЯ ТРАГЕДИЯ ЕЩЁ НЕ ОКОНЧЕНА»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Заявление Союза Русского Народа в связи с 90-летием злодейского убиения Святых Царственных Мучеников.<br />М. Лесков.«ТЕХНОЛОГИЯ ВРАНЬЯ или НЕДОЗВОЛИТЕЛЬНЫЕ УЛОВКИ В АРХИЕРЕЙСКОМ СПОРЕ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Миллионы православных по всему миру стали очевидцами полномасштабного использования всего арсенала грязных информационных технологий для дискредитации епископа Диомида.<br />С БЕЗЗАКОННИКАМИ ВЛАСТЬ, А С НАМИ – БОГ!&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Открытое письмо православных христиан Чукотки всем православным христианам России и Зарубежья: священникам, монашествующим и мирянам.<br />РУССКАЯ ПРЕССА ПОД ПРИЦЕЛОМ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Состоялся суд над газетой «Русское Забайкалье».<br />Алексей Добычин«ОТРЫВ УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ОТ РПЦ МП ПРЕДРЕШЕН?»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Сегодня РПЦ МП стоит на краю эсхатологической пропасти.<br />СОЮЗ РУССКОГО НАРОДА О «ДЕЛЕ ДИОМИДА»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Церковь вновь входит в тёмные времена измены и отступления от чистоты веры.<br />ТАЛМУД – ИСТОЧНИК «АНТИСЕМИТИЗМА»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp;Иудеи с малых лет воспитываются на принципах расизма и не только правильности, но обязанности для них применения геноцида ко всем народам мира.<br />«МИРОТВОРЦЫ» ТВОРЯТ БЕЗЗАКОНИЕ?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Команда архиепископа Марка «зачищает» Анадырскую и Чукотскую епархию при поддержке правительства округа и силовых структур.<br />Еписков Диомид«НЕ МОГУ КАЯТЬСЯ В ТОМ, ЧТО СКАЗАЛ ПРАВДУ?»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; «Можете меня судить, можете меня хоть на костер поставить, но я был и остаюсь все тем же Диомидом, некогда на Кресте и Евангелии принесшим клятву служить Богу и пасти вверенную мне паству Христову...»<br />Е. Смирнов«УРОКИ БЛАГОВЕЩЕНСКА»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Новый приговор Русским патриотам<br />Июнь 2008 г.&nbsp;&nbsp;«НО ЕСТЬ И БОЖИЙ СУД, НАПЕРСНИКИ РАЗВРАТА!» &nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Беззаконная и подлая расправа над епископом Диомидом была осуществлена высокопоставленными еретиками и вероотступниками хладнокровно, продуманно и целенаправленно.<br />И.В. Артёмов«ВЕРЯТ ЛИ НЫНЕШНИЕ РУКОВОДИТЕЛИ МОСКОВСКОГО ПАТРИАРХАТА В БОГА?»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; После Собора возникает вопрос: есть ли у нас Патриарх?<br />Епископ Диомид«ВСЯ ЭТА ВОЗНЯ – ЭТО МЕСТЬ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Епископа Диомида репрессировали, не дав ему возможности изложить свою позицию.<br />А СУДЬИ КТО?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Кого нужно судить за нарушения Церковных канонов и правил?!<br />НАШИ ПОБИЛИ «НАШИХ» &nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; У храма Христа Спасителя сторонники Диомида подрались с «Нашими» .<br />«ПРОБЛЕМЫ НАДО РЕШАТЬ...»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Интервью епископа Анадырского и Чукотского Диомида газете «Дух христианина» 19 июня 2008 г.&nbsp;<br />ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЗАКЛЮЧЁННЫЕ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Новые жертвы «Русской» 282-й статьи УК.&nbsp;<br />ПРИЗВАТЬ К ОТВЕТУ ЕРЕТИКА ГУНДЯЕВА!&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Открытое письмо участникам Архиерейского Собора РПЦ МП&nbsp;<br />«ТРЕБУЕМ ОТМЕНЫ НЕСПРАВЕДЛИВОГО ПРИГОВОРА И НАКАЗАНИЯ ПОДЛИННЫХ ВИНОВНИКОВ КОНФЛИКТА В СЕЛЕ ХАРАГУН»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Заявление Читинского отдела Союза Русского Народа&nbsp;<br />«НИ КЛИР, НИ МИРЯНЕ НЕ ПРИМУТ НОВОГО ЕПИСКОПА...»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Открытое письмо клириков и монашествующих Анадырской и Чукотской епархии святейшему патриарху Алексию II.&nbsp;<br />«ОВЦС – УПРАЗДНИТЬ, ЖИДОВ ИЗ КРЕМЛЯ – ГНАТЬ, МИТРОПОЛИТА КИРИЛЛА – К ОТВЕТУ!»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Решение епархиального собрания Анадырской и Чукотской епархии.<br />В.В. Квачков«УНИЧТОЖЕНИЕ ОККУПАНТОВ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ПРЕСТУПЛЕНИЕМ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; А Россию оккупировала еврейская мафия.&nbsp;<br />В.М. Ерчак«БЕЛОРУССКИЙ ПЛАЦДАРМ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; «С евреями они евреи, с поляками они поляки» или Зачем в православном Петропавловском соборе Минска изучают иврит?&nbsp;<br />ПРОКУРОРСКО-СУДЕБНЫЙ РАЗГРОМ ХАРАГУНА КАК АКТ ГЕНОЦИДА РУССКОГО НАРОДА&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Харагун – Байкальская Кондопога<br />ПРЕКРАТИТЬ ПРЕСЛЕДОВАНИЯ РЕДАКТОРА-ПАТРИОТА!&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Сбор подписей в защиту И.В. Кулебякина&nbsp;<br />Май 2008 г.&nbsp;&nbsp;С. Н. Сычев«НА МЕСТО РУССКОЙ ЭЛИТЫ ПРИШЛА ЕВРЕЙСКАЯ МАФИЯ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Последнее слово на суде в Благовещенске.&nbsp;<br />Игорь Терехов,Председатель Амурского отдела Союза Русского Народа«ВЫ – ЖИДОВСКИЙ СБРОД, МЫ – РУССКИЕ ПАТРИОТЫ...»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Последнее слово на суде в Благовещенске.&nbsp;<br />ОТ РУССКОГО АНТИФАШИСТСКОГО КОМИТЕТА&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; В Генеральную прокуратуру направлено заявление о проверке книги «Ликутей Амарим (Тания)», написанной раввином Шнеур-Залманом, для установления в ней признаков преступлений, предусмотренных ст. 282 УК РФ и Законом «О противодействии экстремистской деятельности.&nbsp;<br />РУССКИЕ НЕ СДАЮТСЯ!&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; В Благовещенске по жидовской указке готовится расправа над руководством Амурского отдела Союза Русского Народа.&nbsp;<br />В. М. Ерчак«БОГ НАС ВОДИТ, ОН - НАМ ГЕНЕРАЛ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Создание Международного Общественного Объединения «Союз Русского Народа» на основе Народнo-Монархических идей Ивана Лукьяновича Солоневича&nbsp;<br />К. Ю. ДушеновЧЁРНАЯ СОТНЯ ПРОТИВ «ПУЗЫРЕЙ ПОТОНУВШЕГО МИРА»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Учение И.Л.Солоневича о русском патриотизме и современные практические задачи Союза Русского Народа&nbsp;<br />ХРОНИКА АНТИРУССКИХ ПРЕСЛЕДОВАНИЙ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Прожидовленные «россиянские» власти продолжают фабриковать уголовно-политические «дела» против Русских патриотов.&nbsp;<br />«РУССКИЙ - НЕ ТАТАРИН»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Генетические исследования показали, что русские – один из самых чистокровных народов Евразии.&nbsp;<br />Апрель 2008 г.&nbsp;&nbsp;«ВЕДЬ Я ЗА ВАС, РЕБЯТА, ЖИЗНЬ ОТДАМ...»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; О «национализме» Константина Душенова&nbsp;<br />КОТЫ ЛЕОПОЛЬДЫ ПРОТИВ «ПРАВОСЛАВНЫХ РАДИКАЛОВ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Раскольники мнимые и истинные на фоне письма общественной поддержки епископу Диомиду.&nbsp;<br />«ВЫ - ОПАСНЫ, МОГУТ И УБИТЬ...»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Представители православной общественности полны решимости поддержать борьбу владыки Диомида против вероотступников и христопродавцев.&nbsp;<br />Флавиан Бренье«ЕВРЕИ И ТАЛМУД»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; В «Библиотеке Православного антисемита»&nbsp;<br />ПУТИН - ДРУГ ЖИДОВ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Президент России – о «непреходящих ценностях» талмудического сатанизма.&nbsp;<br />Священник Андрей Горбунов«ТАЙНА ВАВИЛОНА»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Пророчества Апокалипсиса о Соединённых Штатах Америки.&nbsp;<br />ТЕХНОЛОГИЯ РУССКОЙ СМЕРТИ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Демографическая антирусская агрессия. Выступление В.Н. Гетманова на годичном собрании Новосибирского отделения Петровской Академии наук и искусств.&nbsp;<br />ЖИДЫ НЕ УНИМАЮТСЯ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; В г. Череповце возбуждено уголовное дело в связи с показом в школьной библиотеке фильма «Россия с ножом в спине. Еврейский фашизм и геноцид Русского народа».&nbsp;<br />БЕЛО-МОНАРХИЧЕСКОЕ СОВЕЩАНИЕ СЕВЕРО-ЗАПАДА РОССИИ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Санкт-Петербург, 28-29 марта 2008.&nbsp;<br />М.В. Назаров«МИССИЯ РУССКОЙ ЭМИГРАЦИИ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Звукозапись в трёх частях.&nbsp;<br />«ПРОРОКИ ЛЖИВЫЕ И ВОЛКИ ХИЩНЫЕ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Почему горячие споры доныне кипят вокруг личности и учения святого старца Николая Гурьянова.&nbsp;<br />НОВОСТИ «ДВИЖЕНИЯ ЖИТЬ БЕЗ СТРАХА ИУДЕЙСКА»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Выпуск #29 (7/20 - 12/25 марта 2008 г.)&nbsp;<br />Март 2008 г.&nbsp;&nbsp;«РУСОФОБИЯ В РОССИИ. 2006-2007 г.»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Аналитический доклад Русского информационного центра<br />«ОСТОРОЖНО: ПЕСАХ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Тайна беззакония в действии<br />«ПЕРВЫЙ БЛИН КОМОМ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Судья возвратила «дело Душенова» обратно в прокуратуру<br />Т. Миронова«РОДИНА МОЯ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; «Основы национального самосозания». (Звукозапись.)<br />«ОТЯГЧАЮЩЕЕ ОБСТОЯТЕЛЬСТВО: ОСОБО АКТИВНАЯ РОЛЬ...»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; В Санкт-Петербурге начинается суд по «делу Душенова». Первое заседание состоится в 26 марта в 11.30 в здании Кировского районного суда по адресу: улица маршала Говорова, д. 38, зал 105.<br />Т. Миронова«СВЕРЖЕНИЕ ЦАРЯ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Предательство армии. Предательство церкви. (Звукозапись.)<br />Т. Миронова«ЦАРИЦА АЛЕКСАНДРА»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; «Основы национального самосозания». (Звукозапись.)<br />«ИССЛЕДОВАНИЕ ХОЛОКОСТА. ГЛОБАЛЬНОЕ ВИДЕНИЕ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Материалы международной Тегеранской конференции 11-12 декабря 2006 года<br /><br />Февраль 2008 г.&nbsp;&nbsp;А. Стадник«О ДУХОВНЫХ ПРИЧИНАХ РАЗРУШЕНИЯ РУССКОГО ЦАРСТВА»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Возродить Святую Русь может Воинствующая Церковь Христова, а не лжеправославный профсоюз еретичествующих попов-цареборцев&nbsp;<br />А. С. ТурикПредседатель Главного Совета Союза Русского Народа«ДОЛОЙ ЛОЖЬ ДЕМОКРАТИИ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Черносотенцы-монархисты против жидовского балагана «всенародных выборов<br />«МИТРОПОЛИТ КИРИЛЛ ПРОТИВ ЕПИСКОПА ДИОМИДА»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; «Оранжевая» революция в Московской Патриархии: миф или реальность?<br />«СОЗДАЛ УСТОЙЧИВУЮ ОРГАНИЗОВАННУЮ ГРУППУ ЛИЦ ЭКСТРЕМИСТСКОЙ НАПРАВЛЕННОСТИ...»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Управление ФСБ России по Санкт-Петербургу рассекретило ряд материалов по «делу Душенова».<br />Священник Андрей Горбунов:«ДУХ ЛАОДИКИЙСТВА»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; «Демократическое лжехристианство» либеральных вероотступников.<br />ПОСЛЕДНЕЕ СЛОВО БОРИСА МИРОНОВА&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp;«Меня судят за правду...».<br />ЕВРЕЙСКОЕ ВРАНЬЁ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp;Жиды в России готовят почву для «реформирования» ненавистного им «черносотенного» Православия.<br />«РУССКИЕ ПОЛИТЗАКЛЮЧЁННЫЕ В ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ РОССИИ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp;Редактор газеты «Тюрьма» составил список современных узников совести.<br />Священник Андрей Горбунов:«ЧУДОВИЩЕ АПОКАЛИПСИСА »&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Современные политические аспекты библейских пророчеств.<br />Борис Миронов:«РЕЖИМ СТАНОВИТСЯ ВСЕ БОЛЕЕ И БОЛЕЕ КРИМИНАЛЬНЫМ»&nbsp;<br /><br />Январь 2008 г.&nbsp;&nbsp;НАРОДНОЕ ПИСЬМО&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Митрополит Кирилл (Гундяев) - главный ересиарх современности?<br />РАСПРАВА&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; В Санкт-Петербурге за «разжигание» и «экстремизм» осуждён капитан 1 ранга профессор В. И. Никольский.<br />ПОГРОМЩИКИ РУССКОГО СЛОВА&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Как бы ни пытались жиды и их прихлебатели заставить нас замолчать, свободное русское слово будет звучать в России всё громче и громче.<br />«ПОРА ОСТАНОВИТЬ ДЕЙСТВИЕ ОТРАВЫ»&nbsp;Открытое письмо в защиту епископа Диомида.&nbsp;<br />ОТВЕТЫна критику по поводу «Обращения» епископа Диомида&nbsp;<br />Татьяна Миронова:«РУССКИЙ ЯЗЫК И РУССКАЯ ДУХОВНОСТЬ»&nbsp;(«Основы национального самосознания»)&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Звукозапись в 3-х частях.<br />Татьяна Миронова:«В МИРЕ КНИГ»&nbsp;(«Основы национального самосознания»)&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Звукозапись в 3-х частях.Декабрь&nbsp;&nbsp;Татьяна Миронова:«ИНФОРМАЦИОННАЯ ВОЙНА»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Звукозапись в 12-ти частях.&nbsp;Ноябрь&nbsp;&nbsp;Епископ Диомид:«ОБРАЩЕНИЕ К Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II, архипастырям, пастырям, монашествующим, мирянам и ко всем верным чадам Русской Православной Церкви. »&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Мы архиереи, будучи приемниками апостолов, по голосу архипастырской совести и присяги, обязаны обратиться к Вам, Ваше Святейшество, чтобы Господь не осудил нас за малодушие и молчание.&nbsp;&nbsp;НА ВСТРЕЧЕ В РАВЕННЕ БЫЛ ПРИНЯТ СЕКРЕТНЫЙ ДОКУМЕНТ, ПРОКЛАДЫВАЮЩИЙ ПУТЬ К ОБЪЕДИНЕНИЮ ЦЕРКВЕЙ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Статья из издания La Repubblica&nbsp;&nbsp;ОТКРЫТОЕ ПИСЬМОСвятейшему Патриарху всея Руси Алексию II&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; От клириков и мирян Анадырской и Чукотской епархии&nbsp;Октябрь&nbsp;&nbsp;«ПРАВОСЛАВНЫМ ПАТРИОТАМ БОЛЬШЕ ДВУХ НЕ СОБИРАТЬСЯ!»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Главному редактору «Руси Православной» предъявлено обвинение в организации преступного сообщества&nbsp;&nbsp;«ТАЙНЫ РИТУАЛЬНЫХ УБИЙСТВ В РОССИИ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Выступление М. В. Назарова на закрытом обсуждении&nbsp;Сентябрь&nbsp;&nbsp;ФИНАНСОВАЯ ДИКТАТУРА АНТИХРИСТА&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Как и зачем еврейские банки под видом "помощи" собирают финансовую дань со всего мира&nbsp;Август&nbsp;&nbsp;Епископ Диомид:&nbsp;«НАРОД ИЗГОЛОДАЛСЯ ПО РУССКОМУ ПРАВИТЕЛЬСТВУ»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Но мы не получим истинно русского правительства до тех пор, пока многие "патриоты" не имеют даже начальных знаний о Боге, не носят крест, не молятся и не посещают церковь. Патриотизм – это тело, а тело – труп смердящий, если оно без души. Душа же – это наша вера. Патриотизм должен быть воцерковлён, тогда он достигнет своей цели.&nbsp;&nbsp;Евгений Смирнов:&nbsp;"ЭТУ СТАТЬЮ Я ПИШУ В ТЮРЬМЕ..."&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Амурские власти готовят образцово-показательный процесс над руководством местного отдела Союза Русского Народа, а московское начальство СРН делает вид, что его это не касается...&nbsp;&nbsp;ЖИДОВЕДЕНИЕ КАК НАУКА НАУК В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Пока эксперты-жидоведы ломают копья вокруг этого загадочного слова в судах, в народных массах растёт стихийное сопротивление жидовскому игу, поработившему наш народ&nbsp;&nbsp;Священник Андрей Горбунов:&nbsp;ОБЛИЧЕНИЕ НЕОХИЛИАЗМА&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Современные христиане должны готовиться не к "тысячетнему царствованию" со Христом на этой грешной земле, а к жестокой брани с предтечами и слугами антихриста&nbsp;&nbsp;<br />ВЕРА БЕЗ ДЕЛ МЕРТВА?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Должно ли современное православное мировоззрение включать в себя призыв к деятельной борьбе против жидовского ига, или ограничиваться идеей личного нравственного самосовершен-ствования?&nbsp;&nbsp;Владимир Осипов:&nbsp;ИЗ ИСКРЫ ВЫСЕКАЮТ ПЛАМЯ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Жидовствующие "правоохра-нители" из прокуратуры множат откровенно заказные дела против русских патриотов. В результате межнациональная напряжён-ность в России только растёт.&nbsp;&nbsp;<br />"ПРАВОСЛАВНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ" или ПУТЬ К НЕВОЗМОЖНОМУ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Сам Христос, выгнав торгашей из храма, отменив Своею жертвою ветхозаветное богослужение и даровав верным таинство причастия Своей плоти и крови, не совершил ли духовную революцию?&nbsp;Июль&nbsp;&nbsp;<br />ОТ ПОКАЯНИЯ К ВОЗРОЖДЕНИЮ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; 400 лет назад, в 1607 году, наши святые предки – патриархи Иов и Гермоген положили начало борьбе со Смутой, призвав русских людей к всенародному покаянию и совершив особый Чин отпущения грехов всего народа&nbsp;&nbsp;Дмитрий Саввин:&nbsp;О БОГОУГОДНОЙ БРАНИ И БОГОМЕРЗКОМ МИРЕ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Тупики и соблазны общенационального объединения "по путински"&nbsp;&nbsp;<br />ДАЙТЕ НАМ КРАСНОГО, КРАСНОГО ЭТОГО...&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Несколько слов о "здоровом еврейском экстремизме"&nbsp;&nbsp;<br />"ЛЮДИ СИНАГОГИ" ПРОТИВ НАРОДА БОЖИЯ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Нам пишут&nbsp;&nbsp;Артем Стадник:&nbsp;О ПРЕОДОЛЕНИИ ЕРЕСЕЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКОВЬЮ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Канонические правила не стареют&nbsp;&nbsp;<br />ЕСТЬ ЛИ БУДУЩЕЕ У СОЮЗА РУССКОГО НАРОДА?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; или Будет ли в России "оранжевая революция"?&nbsp;&nbsp;<br />ЕДИН ЛИ БОГ У ПРАВОСЛАВНЫХ И ЖИДОВ?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; или Хочет ли епископ Диомид со своими единомышленниками «восхитить законную власть в Церкви»?&nbsp;&nbsp;<br />"ПРАКТИЧЕСКИЙ ЭКУМЕНИЗМ" В ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Плач паломника&nbsp;&nbsp;Иеродиакон Авель:&nbsp;ПРАВДОЛЮБЦЫ ОТ ПРЕИСПОДНЕЙ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Отповедь критикам епископа Диомида&nbsp;&nbsp;<br />ПОЩЁЧИНА "В ДУХЕ БРАТСКОЙ ЛЮБВИ"&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Против епископа Диомида выдвинуты новые обвинения&nbsp;Июнь&nbsp;&nbsp;<br />ПОДДЕРЖИВАЕМ, ОДОБРЯЕМ, МОЛИМСЯ...&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Православные всей России поддерживают епископа Диомида в его борьбе за чистоту нашей святой Веры&nbsp;&nbsp;Борис Миронов:&nbsp;"Я СОЛДАТ НА ЭТОЙ ВОЙНЕ. БЫЛА БЫ ИСКРА, ПЛАМЯ БУДЕТ!"&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Самыми опасными экстремистами в современной России являются жиды&nbsp;&nbsp;Священник Евгений Смольянинов:&nbsp;СЫНЫ БОЖИИ ПРОТИВ ДЕТЕЙ ПОГИБЕЛИ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; К вопросу о родословной нынешней государственной власти в России&nbsp;&nbsp;<br />КОНДОПОГА, СТАВРОПОЛЬ, ДАЛЕЕ ВЕЗДЕ?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Государственная власть продолжает демонстрировать свой откровенно антирусский характер.&nbsp;Епископ Диомид:&nbsp;"ЕСТЬ И ТАКИЕ, КОТОРЫХ НЕОБХОДИМО ПУБЛИЧНО ОТЛУЧИТЬ ОТ ЦЕРКВИ..."&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Епархиальное собрание Чукотской епархии обратились к патриарху Алексию II с открытым письмом.&nbsp;Священник Евгений Смольянинов&nbsp;АНАФЕМА ДЕМОКРАТИИ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Обоснование борьбы против тирании, которую «демократы» называют демократией&nbsp;<br />НЕСТЬ БО ВЛАСТЬ, АЩЕ НЕ ОТ БОГА&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Что не от Бога – то не власть, таково истинное учение Православной Церкви. А потому церковная молитва за безбожную власть, присягающую на верность сатанинской демократии – незаконна, безблагодатна и преступна&nbsp;Май&nbsp;&nbsp;Генерал-полковник Леонид Ивашов&nbsp;ФАШИЗМ И РУСОФОБИЯ ПОД МАСКОЙ ЗАКОННОСТИ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Открытое письмо Генеральному прокурору РФ Ю.Я. Чайке и Председателю Верховного Суда РФ В.М. Лебедеву&nbsp;&nbsp;<br />БЕЛО-МОНАРХИЧЕСКИЙ МАНИФЕСТ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Обращение участников I Всесибирского Бело-Монархического Совещания ко всем русским людям на Родине и в рассеянье сущим&nbsp;&nbsp;<br />МЫ НЕ ПОЙДЁМ НА КОМПРОМИСС!&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Обращение III (чрезвычайного) съезда Союза Русского народа к соратникам&nbsp;&nbsp;Священник Евгений Смольянинов&nbsp;ЦАРЬ, ЦЕРКОВЬ И ЦАРСТВО&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; В русском мировоззрении произошла страшная подмена. Вместо благодатного триединства Царя, Царства и Церкви – лукавое триединство антихриста, его тирании под видом демократии и церкви лукавнующих&nbsp;&nbsp;<br />ХРОНИКА ВЕЛИКОЙ ДРУЖБЫ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Воссоединение Русской Церкви как пролог к прославлению Григория Распутина?&nbsp;&nbsp;Константин Душенов&nbsp;ЭКСТРЕМИЗМ БЕЗ КОНЦА И БЕЗ КРАЯ...&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Русский патриотизм под прицелом Уголовного кодекса&nbsp;Татьяна Миронова&nbsp;СОЮЗ РУССКОГО НАРОДА - ЭКСТРЕМИСТСКОЕ СООБЩЕСТВО?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Почему Игорь Терехов в тюрьме, а Борис Грызлов - на свободе&nbsp;<br />ОТ СЛОВ К ДЕЛУилиДА ЗДРАВСТВУЕТ ЖИДОВСКАЯ ДЕМОКРАТИЯ!&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; В Петербурге начались аресты по "делу Душенова"&nbsp;<br />НА ТЕ ЖЕ ГРАБЛИ…&nbsp;илиЧТО НАМ НАДО ПОМНИТЬ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Что сегодня дороже и важнее для победы Русского Сопротивления: организационное единство черносотенного движения или идеологическая чистота его рядов?<br />НЕУЖЕЛИ НЕ ВСТАНЕМ?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Насельники Троице-Сергиевой Лавры об Обращении епископа Диомида (Записки паломника)<br />СВОЯ РУКА – ВЛАДЫКА&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Спровоцированные жидами репрессии против Русских патриотов приобретают в России откровенно политический характер. В своём стремлении подавить Русское Сопротивление власть уже не скрывает заказной характер фабрикуемых уголовных дел&nbsp;<br />ВОРОН ВОРОНУ ГЛАЗ НЕ ВЫКЛЮЕТ&nbsp;ИЛИ&nbsp;ЖИДОВСКИЙ ФАШИЗМ НАСТУПАЕТ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; В Благовещенске арестован глава Амурского отдела Союза Русского Народа Игорь Терехов, а в Питере прокуратура всеми силами старается замять скандал, связанный с разгромом студии Поле Куликово и избиением профессора Каратаева&nbsp;<br />РАСКОЛ ИЛИ ОЧИЩЕНИЕ?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Размежевание, происшедшее в Союзе Русского Народа между радикальными черносотенцами-монархистами и их умеренными коллегами-ивашовцами, было, похоже, неизбежным.&nbsp;<br />НА ВОРЕ ШАПКА ГОРИТ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Прожидовленные власти «эрэфии» продолжают покрывать еврейских религиозных экстремистов, подозреваемых в совершении ритуальных убийств<br />КТО ЕСТЬ ЦЕРКОВЬ?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Если нынешние сановные экуменисты и обновленцы – Церковь, то тогда «ревнители» - вне её. Но если экуменисты – еретики, если нынешние церковные либералы – вероотступники, то тогда именно ревнители святоотеческого благочестия - Церковь, а их противники, в каком бы высоком сане они ни находились – вне её, во «тьме кромешной», обречённой аду и вечной смерти.&nbsp;&nbsp;Александр Турик&nbsp;ИЗ СОЮЗА РУССКОГО НАРОДА В СОВЕТСКИЙ ДУРДОМ И ОБРАТНО&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Такой путь нам предстоит проделать&nbsp;Апрель&nbsp;&nbsp;Виктор Стальный&nbsp;О СИМВОЛЕ "РУССКОЙ ИДЕИ"&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Продолжая тему Русского Катехизиса и Русского Возрождения&nbsp;Константин Душенов&nbsp;ВЛАДИМИР ПУТИН: «РУССКИЙ ГИТЛЕР», «РУССКИЙ СТАЛИН» ИЛИ ГРАНДИОЗНЫЙ «ПШИК»?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; ХХ век знает два самых ярких примера великих социальных и геополитических преобразований – Гитлер в Германии и Сталин в России. Оба они основаны на обращении государственной власти к тем грандиозным энергиям, которые таятся в глубине национального самосознания народов. Готова ли нынешняя Россия идти по этому пути?&nbsp;&nbsp;Константин Душенов&nbsp;ЕЛЬЦИН ЖИЛ, ЕЛЬЦИН ЖИВ, ЕЛЬЦИН БУДЕТ ЖИТЬ?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Трёхдневный либерально-демократический плач по поводу кончины великого «всенародноизбранного» жидолюба заставляет задуматься: долго ли ещё российское государство будет сохранять свой откровенно антирусский характер?&nbsp;&nbsp;Виктор Васильев&nbsp;РОДИТЬСЯ В ИНОЙ РОССИИ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Нельзя быть трусом и православным одновременно. Нам предстоит вновь открыть и обрести в нашей святой вере источник сил для бескомпромиссной борьбы со злом, обрести иное Православие, отличное от того современного нам подлога, который нынешние иуды в рясах смеют называть верой наших предков и проповедовать в Храмах Божиих...&nbsp;&nbsp;Епископ Ипполит (Хилько):&nbsp;"ЕСЛИ БУДЕМ МОЛЧАТЬ, ЗНАЧИТ, НАС МОЖНО И ДАЛЬШЕ ДАВИТЬ…"&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Бог весть, что ждёт нас: то ли скорбь, то ли война, но похоже, уже истощается Божие долготерпение&nbsp;&nbsp;Профессор Олег Каратаев&nbsp;ФАШИЗМ И ВЛАСТЬ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Политический режим современной России есть ничто иное, как тоталитарная власть еврейской национальной буржуазии, осуществляемая жидами через ограниченно суверенное правительство и коррумпированное чиновничество&nbsp;&nbsp;Павел Рузанкин:&nbsp;КАК МЕНЯ ДОПРАШИВАЛИ ПО ДЕЛУ ДУШЕНОВА&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Органы по-прежнему считают его "особо важным"&nbsp;&nbsp;Джемал Музафар-Арифи:&nbsp;У ПРАВОСЛАВНЫХ И МУСУЛЬМАН&nbsp;В РОССИИ ОБЩИЙ ВРАГ: САТАНИСТЫ-ИУДЕИ&nbsp;&nbsp;ПРЕКРАСНОЕ РАЗНОГЛАСИЕ&nbsp;И ПАГУБНОЕ ЕДИНОМЫСЛИЕ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Соборная полнота Чукотской епархии РПЦ свидетельствует: вероотступничество, процветающее ныне среди определённой части нашего священноначалия, духовенства и мирян, не заставит "малое стадо" ревнителей православного благочестия смириться с поношением Истины Христовой&nbsp;&nbsp;НАША СОВЕСТЬ&nbsp;НЕ ПРИМИРИТСЯ&nbsp;С ВОПИЮЩИМИ К НЕБУ БЕЗЗАКОНИЯМИ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Епископ Диомид благословил публикацию расширенной, дополненной и уточнённой версии своего Обращения. Клирики, монашествующие и миряне Чукотской епархии поддержали своего архиерея&nbsp;&nbsp;ПОМОГИТЕ РАЗОБРАТЬСЯ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; К чему ведёт раскол в среде московских черносотенцев?&nbsp;&nbsp;Профессор Олег Каратаев:&nbsp;«МЕНЯ ПНУЛИ НОГОЙ, ЗАЯВИВ, ЧТО Я НАРКОДИЛЛЕР»&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Генеральная прокуратура начала проверку по факту издевательств над О.Г. Каратаевым и К.Ю. Душеновым&nbsp;&nbsp;Епископ Ипполит (Хилько):&nbsp;"ЕРЕТИЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ ЭКУМЕНИЗМА&nbsp;И АНТИХРИСТОВА ГЛОБАЛИЗАЦИЯ&nbsp;ПОСТОЯННО НАБИРАЮТ СИЛУ"&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Ещё один православный архиерей поддержал знаменитое Обращение Чукотского епископа Диомида&nbsp;&nbsp;ЖЕРТВЫ МIРОВОЙ ВОЙНЫ&nbsp;БОГА И САТАНЫ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Еврейские ритуальные убийства – страшная реальность современной России&nbsp;Заявление руководителей региональных отделов и членов Совета учредителей Союза Русского Народа&nbsp;&nbsp;Татьяна Миронова&nbsp;НЕ БОЙСЯ НЕНАВИДЕТЬ ГРЕХили&nbsp;КТО ТАКОЙ ДЛЯ НАС "БЛИЖНИЙ"?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; "Ближний" нам – есть бескомпромиссный воин Христов. Ни жиды-сатанисты, ни русские предатели-шабесгои не являются "ближними" для Русского Православного Христианина.&nbsp;&nbsp;РОССИЯ ПРОСЫПАЕТСЯ?&nbsp;<br />А.И Гуров&nbsp;О ПРИЧИНАХ&nbsp;МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫХ КОНФЛИКТОВ&nbsp;В РОССИИ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Можно констатировать очевидный факт: национально-освободительная борьба Русского народа стала уже столь масштабным фактором современной жизни России, что даже продажные "россиянские" чиновники не могут её игнорировать.&nbsp;&nbsp;Профессор Каратаев в реанимации&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Совместное заявление Северо-западного регионального отдела Союза Русского Народа и клуба "Русская мысль"&nbsp;&nbsp;РУССКОЕ СЛОВО&nbsp;против жидовской злобы&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Доклад К.Ю. Душенова на открытом собрании Северо-Западного отдела Союза Русского Народа 1 апреля 2007 года&nbsp;&nbsp;Татьяна Миронова&nbsp;КРЕСТ И МЕЧ&nbsp;(О ГЛАВНОЙ МОЛИТВЕ ХРИСТИАН)&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Настоящий христианин – не пассивный наблюдатель творимого зла, а искусный воин Христов, ревностный поборник Правды Божией, безстрашный боец с врагами нашей Веры и Отечества&nbsp;&nbsp;Игумен Антоний&nbsp;ТРИ ВРАГА РУССКОЙ ЦЕРКВИ&nbsp;или&nbsp;ПОЧЕМУ НА РУСИ НЕ БУДЕТ ЦАРЯ…&nbsp;Окончание серии статей игумена Антония и комментарий Константина Душенова&nbsp;&nbsp;Март&nbsp;&nbsp;Генерал-полковник Леонид Ивашов&nbsp;ЕДИНСТВУ – ДА,&nbsp;МЕЖДОУСОБИЦЕ – НЕТ!&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Русскому национально-освободительному движению пора заканчивать внутренние склоки, бесконечные словопрения и переходить к практическим делам по решению Русских проблем&nbsp;&nbsp;Михаил Назаров&nbsp;“МОМЕНТ ИСТИНЫ НАСТУПИЛ…”&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Сегодня русские живут в стране, оккупированной алчными антирусскими силами под контролем сатанинской міровой закулисы. В таких условиях бунт истинно черносотенных членов Союза Русского Народа против соглашательской политики нынешнего руководства СРН был совершенно закономерен и неизбежен&nbsp;&nbsp;ВРЕМЯ СОБИРАТЬ КАМНИ?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; В Союзе Русского Народа, который после смерти своего первого председателя В.М.Клыкова оказался вовлечён в полосу непрекращающихся интриг, скандалов и противоречий, начинается процесс консолидации здоровых православно-монархических сил.&nbsp;&nbsp;Диакон Евгений Моргун&nbsp;УНИЯ С ДЬЯВОЛОМ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Политиканство московского “митрополитбюро” как церковная ересь&nbsp;&nbsp; &nbsp; (Богословский анализ Послания всемiрного саммита религиозных лидеров)&nbsp;&nbsp;Татьяна Миронова&nbsp;КАК НАМ СОХРАНИТЬ НАШУ РОДИНУ&nbsp;&nbsp;Игумен Антоний&nbsp;ТРИ ШАГА В БЕЗДНУ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Пока Русский народ хранит в своей душе хоть малую часть духовного чувства, он ещё неподвластен жидовским владыкам. Поэтому план по разложению Православия в России предусматривает постепенное, поэтапное разрушение Русской Церкви.&nbsp;&nbsp;Нам пишут&nbsp;Мария Краснокутская&nbsp;ГЕНЕРАЛЬНАЯ ПРОКУРАТУРА ПРАКТИКУЕТ ИНСТИТУТ ЗАЛОЖНИЧЕСТВА&nbsp;Суд над Иваном Мироновым&nbsp;АДВОКАТЫ ДЬЯВОЛА&nbsp;Засланец Фролов и блудослов Кураев&nbsp;Виктор Стальный&nbsp;СВЯТИТЕЛИ И ТЕМНИТЕЛИ&nbsp;В поддержку обращения епископа Диомида&nbsp;РУССКОЕ СЕРДЦЕ ПОД ПРИЦЕЛОМ&nbsp;Но это, похоже, не волнует нынешнее руководство Союза Русского Народа&nbsp;(Заявление членов Главного совета и руководителей региональных организаций СРН)&nbsp;&nbsp;&nbsp;Игумен Антоний&nbsp;ДУШЕУБИЙЦЫ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Похоже, верхушка мирового жидомасонства пришла к выводу, что в настоящее время Русская Православная Церковь больше не представляет для него серьёзной опасности. Духоносные пастыри почти все истреблены, а современные архиереи чуть ли не в большинстве своем евреи, маскирующиеся под русскими фамилиями.&nbsp;&nbsp;ЭТО РЕАЛЬНЫЙ ФАШИЗМ, А НЕ ВИРТУАЛЬНЫЙ!&nbsp;Подробности задержания профессора О.Г. Каратаева и К.Ю.Душенова&nbsp;&nbsp;КТО В РОССИИ ХОЗЯИН&nbsp;демонстрирует новосибирский суд над Борисом Мироновым&nbsp;&nbsp;&nbsp;Монах КонстантинПОЧЕМУ ЖЕ ВСЕ-ТАКИ НЕ СОЗЫВАЮТ ПОМЕСТНЫЙ СОБОР?&nbsp;или О том, какой реальностью живут "опытные церковные политики" и "удачливые карьеристы"&nbsp;&nbsp;&nbsp;ГОЛУБОЙ ТЕРМИНАТОР&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Магаданский епископ-извращенец продолжает разрушать и разворовывать епархию при молчаливой поддержке московского священноначалия&nbsp;&nbsp;Татьяна Миронова&nbsp;КАК МЕНЯ ДОПРАШИВАЛИ В ФСБ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; К борьбе с Русским Сопротивлением жидовскому игу подключаются "рыцари плаща и кинжала"&nbsp;&nbsp;"ГОЛУБАЯ" СТРАТЕГИЯ ЕПИСКОПА ГУРИЯ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Магаданский архиерей, знаменитый своей нетрадиционной ориентацией, оказался в центре нового внутрицерковного конфликта&nbsp;&nbsp;ОЛОНЕЦ - КРАСНОАРМЕЙСК&nbsp;ОНИ БОЯТСЯ ПРАВДЫ!&nbsp;&nbsp;В КАРЕЛИИ СНОВА УБИВАЮТ РУССКИХ&nbsp;&nbsp;ПЛАЧ И КРИК ДУШИ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Православное духовенство и миряне Камчатки всецело поддерживают Обращение владыки Диомида и требуют созыва Поместного собора. "Знайте, – предупреждают они высокопоставленных московских вероотступников, – мы готовы пострадать за Божественную Истину, за Господа нашего Иисуса Христа. Для нас будет великая честь и радость, даже если при этом придется принять смерть".&nbsp;Михаил Назаров:&nbsp;"КАЖДЫЙ ПРОЯВИЛ СВОЮ СУТЬ…"&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Уроки Крещенского обращения епископа Диомида&nbsp;&nbsp;ЧАПЛИН, ЧАПЛИН, ТЫ ЕВРЕЙ!&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Михаил Назаров становится автором сенсации, отец Всеволод Чаплин публично отказывается от своих предков, а Константин Душенов признаётся в ненависти."Русский проект" Путина - миф или реальность?&nbsp;&nbsp;Борис Миронов&nbsp;ПУТИН — ЕЩЕ ОДНА ИЛЛЮЗИЯ РУССКОГО НАРОДА&nbsp;Михаил Назаров&nbsp;ИМ ПЛЮЙ В ГЛАЗА – ВСЁ БОЖЬЯ РОСА!&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Митрополит Кирилл Гундяев и отец Всеволод Чаплин как элементы "скрытого центра агентуры КГБ среди верующих"&nbsp;&nbsp;Константин Душенов&nbsp;НЕХИТРАЯ АРИФМЕТИКА ТЕКУЩЕГО МОМЕНТА&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Ударники-шабесгои и жидовствующие трудяги на великих стройках демократии&nbsp;МИТРОПОЛИТБЮРО УПОЛНОМОЧЕНО ЗАЯВИТЬ…&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Комментируя Обращение епископа Диомида, митрополит Кирилл Гундяев проявил чудеса словесной эквилибристики.К ВОПРОСУ О СОЗДАНИИ РУССКОГО КАТЕХИЗИСА&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Бог и Царь – ключевые понятия Русской жизни. Сегодня Русскому национально-освободительному движению нужен авангард самоотверженных единомышленников, несущих в сердце священный огонь ревности и безкомпромиссной веры&nbsp;МЫ НЕ СТАНЕМ МОЛЧАТЬ!&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Духовенство и миряне Чукотской епархии вступились за своего архиерея. Они утверждают: “создается впечатление, что современное понятие о церковной дисциплине расходится с учением Господа Бога и Святых Отцов Церкви”.&nbsp;&nbsp; &nbsp; (Отзыв клириков, монашествующих и мирян на “Обращение ко всем архипастырям и пастырям, клирикам, монашествующим и всем верным чадам Святой Православной Церкви”).&nbsp;РУССКИЙ ПРОЕКТ ПУТИНА:&nbsp;МИФ ИЛИ РЕАЛЬНОСТЬ?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Как православные патриоты должны реагировать на изменение курса государственной политики&nbsp;Генерал Ивашов:&nbsp;“ЗАЩИТА ПРАВОСЛАВНЫХ СВЯТЫНЬ – СВЯЩЕННЫЙ ДОЛГ КАЖДОГО РУССКОГО НАЦИОНАЛИСТА”&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; В беседе с главным редактором “Руси Православной” председатель Союза Русского Народа выступил в поддержку Обращения епископа Диомида&nbsp;<br />ПЕРЕХОД ЧЕРЕЗ БАЙКАЛ&nbsp;В память о Ледяном походе&nbsp;&nbsp;Февраль&nbsp;&nbsp;Епископ Диомид:&nbsp;КОМПРОМИСС В ВЕРЕ – ЭТО ГРЕХ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Чукотский архиерей комментирует реакцию православной общественности на своё нашумевшее ОбращениеУ СТРАХА ГЛАЗА ВЕЛИКИили&nbsp;ПРАВДА ГЛАЗА КОЛЕТ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Обращение группы Русского духовенства во главе с епископом Диомидом к проблемам апостасии в лоне Московской Патриархи, вызвало, несмотря на свою умеренность и половинчатость, настоящий переполох в стане жидовствующих шабесгоев и “аккуратных” патриотов&nbsp;ТОРЖЕСТВО ПРАВОСЛАВИЯ:&nbsp;НА ПУТИ К РУССКОЙ ПОБЕДЕ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Борьба с государственной русофобией и церковной апостасией – два фундаментальных, стратегических направления Русского Сопротивления вражьему игу, тяготеющему ныне над Святой Русью&nbsp;(Обращение руководителей региональных отделений Союза Русского Народа к соотечественникам)&nbsp;Преосвященный Диомид (Дзюбан),&nbsp;епископ Анадырский и Чукотский&nbsp;ПОРА ПРЕСЕЧЬ БЕЗЗАКОНИЕ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Обращение ко всем архипастырям, пастырям, клирикам, монашествующим и всем верным чадам Святой Православной Церкви&nbsp;22 февраля –&nbsp;СУД НАД БОРИСОМ МИРОНОВЫМ&nbsp;ФотоотчётНЕОБХОДИМО СЛОВО ПРАВДЫ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Дискуссия о путях и методах объединения Московской Патриархии и Зарубежной Церкви идёт давно. Теперь, когда вопрос о присоединении РПЦЗ к МП уже решён, наиболее обсуждаемым становится вопрос о том, какие последствия оно будет иметь для судеб Русского Православия, Русского народа и российской государственности.&nbsp;Уроки жидоведения&nbsp;&nbsp;ЧТО ДОЛЖЕН ЗНАТЬ СОВРЕМЕННЫЙ РУССКИЙ ПАТРИОТ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Современное мировое жидовство сформировалось на основе ветхозаветной олигархической касты и финикийского сатанизма&nbsp;Виктор Стальный&nbsp;СЕРДЦУ ПОЛЕЗНОЕ СЛОВО&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Для объединения патриотов и усиления борьбы с жидовским игом пришла пора составить современный Русский Катехизис&nbsp;(Открытое письмо М. В. Назарову)&nbsp;СТАВРОПОЛЬЕ – КОНДОПОГА&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; В России продолжает литься Русская кровь.&nbsp;Русские продолжают отстаивать свои права&nbsp;&nbsp;ЕРЕСЬ ЛАТИНСКАЯ, ХУЛА ЖИДОВСКАЯ И ЯЗЫЧЕСКАЯ…&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Русская молодежь обретает духовную зоркость&nbsp;&nbsp;УРОКИ ЖИДОВЕДЕНИЯ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Сергиево-Посадская прокуратура при поддержке ФСБ готова запретить Пушкина, Гоголя и Достоевского только за то, что они использовали слово "жид"&nbsp;&nbsp;Генерал-полковник Леонид Ивашов&nbsp;ПЕРВЫЙ БЛИН КОМОМ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Почему жидовствующие шабесгои из "Единой России" вдруг озаботились "русским вопросом"?&nbsp;&nbsp;НОВОСТИ МИРОВОГО АНТИСЕМИТИЗМА&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Российские СМИ постоянно пытаются уверить нас, что антисемитизм – это жалкая участь маргиналов, неудачников и невежд. Между тем вал антисемитизма в последние годы нарастает по всему миру. В качестве иллюстрации этого факта сегодня мы предлагаем читателям “Руси Православной” краткую подборку новостей мирового антисемитизма, сделанную Юрием Слобожаниновым.&nbsp;&nbsp;ПРАЗДНИК РУССКОЙ ПОБЕДЫ И ЖИДОВСКОЕ ВРАНЬЁ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Заявление руководителей региональных организаций Союза Русского Народа&nbsp;&nbsp;ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ РОССИЯ – ЭТО ГИГАНТСКАЯ МАШИНА ПО УНИЧТОЖЕНИЮ РУССКИХ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Первая пресс-конференция Б.С. Миронова после освобождения из новосибирской тюрьмы&nbsp;&nbsp;РУССКИЙ ВОПРОСНИК О ВЕРЕ, ЦАРЕ И ОТЕЧЕСТВЕ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Ответь для себя на предложенные вопросы и применяй правильные ответы в своей Христианской жизни&nbsp;&nbsp;Священник Андрей Горбунов&nbsp;ТАЙНА ИОАННА БОГОСЛОВАили&nbsp;О том, что говорит Апокалипсис об определении границ истинной Христовой Церкви в последние времена&nbsp;&nbsp;Январь&nbsp;&nbsp;Хроника Русского Сопротивления&nbsp;&nbsp;СВОБОДУ РУССКИМ ПОЛИТЗАКЛЮЧЁННЫМ!&nbsp;27 и 28 января в Санкт-Петербурге прошли массовые мероприятия в рамках единого всероссийского Дня Русского Сопротивления жидовскому игу&nbsp;&nbsp;ФОТОРЕПОРТАЖ: Русский Новосибирск против жидовского ига&nbsp;&nbsp;СВОДКИ С ФРОНТОВ РУССКОГО СОПРОТИВЛЕНИЯ&nbsp;Акция в защиту Русских политзаключенных 28 января прошла в 23 субъектах Российской Федерации&nbsp;&nbsp;НОВОСТИ ИЗ КУРГАНА&nbsp;26 декабря в 12.00 на центральной площади в городе Кургане около Государственного университета состоялся пикет в защиту русских политзаключенных&nbsp;Капитан 1 ранга Н.Поздняков&nbsp;"СЕ, ВОССТАВ, ИДУ..."&nbsp;или&nbsp;РЕШАЮЩИЙ ШАГ ОСОЗНАНИЯ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Размышления русского офицера о нашем советском прошлом&nbsp;&nbsp;Генерал Леонид Ивашов&nbsp;Председатель Союза Русского Народа&nbsp;АМЕРИКАНЦЫ ГОТОВЫ К ЯДЕРНОМУ УДАРУ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Ирану нужно готовиться к отражению ядерного нападения&nbsp;&nbsp;Михаил Назаров&nbsp;СТАЛИН – ПЛОТЬ ОТ ПЛОТИ ЖИДОБОЛЬШЕВИЗМА?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Послесловие к дискуссии о «православном сталинизме» и комментарий Константина Душенова&nbsp;&nbsp;ПРАВОСЛАВНЫЙ СТАЛИНИЗМ: ПРОДОЛЖЕНИЕ ДИСКУССИИ&nbsp;<br />1. Антихрист не может быть православным.&nbsp;Неужели наша христианская совесть почернела?<br />2. Заветам Сталина верны!&nbsp;К вопросу о депортации евреев<br />3. Не стоит публиковать ерунду!&nbsp;Критика должна быть объективной и обоснованной&nbsp;Дискуссионная трибуна&nbsp;<br />1. "ДЖУГАШВИЛИ" В ПЕРЕВОДЕ НА РУССКИЙ ОЗНАЧАЕТ "ЖИДОВИЧ"&nbsp;Православного сталинизма нет и быть не может!<br />2. ЧЕРНОСОТЕНСТВО, СТАЛИНИЗМ И НАЦИОНАЛЬНАЯ ДИКТАТУРА&nbsp;Сталин воплотил в жизнь многие чаяния русских черносотенцев&nbsp;Дискуссионная трибуна&nbsp;<br />Виктор Седых&nbsp;"ОН ВЕСЬ КАК БОЖИЯ ГРОЗА..."&nbsp;Православный сталинизм – миф или реальность?&nbsp;СОБОРНОСТЬ ПРОТИВ АПОСТАСИИ:&nbsp;ЧЬЯ ВОЗЬМЁТ?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Против тех, кто дерзает в России выступать с обличением апостасии нашего епископата, нынешнее церковное начальство МП ведёт грубую политику насильственного вытеснения их из церковной жизни.&nbsp;&nbsp;Священник Андрей Горбунов&nbsp;ПОСЛЕ БОЛЬШОЙ ЧИСТКИ –&nbsp;БОЛЬШОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Обзор и опыт объяснения некоторых христианских пророчеств о грядущих мировых событиях&nbsp;&nbsp;Димитрий Саввин,&nbsp;Председатель Совета Читинского отдела СРН&nbsp;КАК НАС БУДУТ ДОБИВАТЬ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; На фоне стремительно растущей популярности Русского национализма жидолюбивые россиянские власти стремятся полностью зачистить политическое поле от неподконтрольных им патриотических организаций&nbsp;&nbsp;Димитрий Саввин,&nbsp;Председатель Совета Читинского отдела СРН&nbsp;МОЖЕТ ЛИ ПУТИН СТАТЬ СТАЛИНЫМ?&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Нынешняя власть в России всё активнее маскируется "под патриотизм". Искушение влиться в ряды этого казённого патриотизма грозит резко затормозить развитие Русского национально-освободительного движения.&nbsp;&nbsp;Профессор Геннадий Колдасов&nbsp;НОВОЕ МЫШЛЕНИЕ&nbsp;И ЯЗЫКОВЫЕ ПРОБЛЕМЫ&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; Демократы и либералы реформаторы и обновленцы – люди вполне определенного духа, духа постоянного недовольства и разрушения. Поэтому Церкви с ними никогда договориться не удастся, они – враги всего русского, церковного, святого и благочестивого.<br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br /><br /><a href="http://www.pravmedia.com/video/docfilms"><u>http://www.pravmedia.com/video/docfilms</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Prikolnoe_o_zerkviach/Podvig_dobrovolnogo_bezymiya.htm"><u>Podvig_dobrovolnogo_bezymiya</u></a><br />Блаженная Ксения несла подвиг добровольного безумия 45 лет и скончалась около 1803 года...<br />На могиле ее (на Смоленском кладбище) была со временем воздвигнута каменная часовня, которая и по сей день служит одной из святынь Петербурга, привлекающей многочисленных богомольцев. После многолетнего народного почитания блаженная Ксения Петербургская, Христа ради юродивая, была причислена к лику святых в 1988 году на Поместном Соборе Русской Православной Церкви.<br />и многое другое<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Клипы</b><b><br /></b>Распятая любовь<u>http://video.mail.ru/mail/vasilii-ali/295/758.html</u><br /><br />Распни любовь мою<u>http://www.youtube.com/watch?v=c4CHLNONDFI</u><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>SMS</b><b><br /></b><u>http://smskopilka.ru/</u><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Видео Кураева</b><b><br /></b><u>http://www.youtube.com/watch?v=jLVnJpewL7E&amp;feature=related</u>О прелести (высшей лжи). Андрей Кураев (ч.5)<br />А Бог говорит"Сокрушайтесь в молитве"А вы чуть по уставам не розсписали,как что и с&nbsp;какими знаками.Что вы вмешиваетесь в этот интим между Богом и человеком??<br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=WIa9EjoQpKY&amp;feature=related</u>О Святых Церкви, подвиг юродства. Диакон Андрей Кураев (ч.7)сохранил<br /><br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=Lhmiet5S1Pg&amp;feature=related</u><b>Картавая нечисть об Иисусе Христе</b><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Мрази в РПЦ</b><b><br /></b>Воровская жизнь РПЦ<u>http://www.youtube.com/watch?v=vUYAu8HIrS4&amp;feature=related</u><br /><br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=pN0OTLNV9ew&amp;feature=related</u>Нравственное падение патриархии РПЦ<br />Пидор будет учить нас жить?<br /><br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=3cQbEHgyb6E&amp;feature=related</u>Гомосексуалист может стать православным священником<br /><br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=-3YnLOL-MCM&amp;NR=1</u>Владимир Квачков о митрополите Кирилле Гундяеве<b>Пидор будет учить нас жить</b><b>?</b><b>сохранил</b><br /><br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=1qZZrK-w3Go</u>Митрополит Кирилл о Ленине<br /><br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=bQh3hsXO0q0&amp;feature=related</u>Имя России: Ответ Зюганова о Ленине<br /><br />Ответ Зюганова о Ленине полная версия<u>http://kprf.ru/rus_soc/61438.html</u><br /><br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=JXDQCe0dQAo&amp;NR=1</u>Рогозин о Ленине<br /><br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=MuRrwUXWrPc&amp;NR=1</u>Юлия о РПЦденьги джипы поборы кстати красивая дэвушка<b>сохранил</b><br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=mv0lcxXHRF4&amp;feature=related</u>РПЦ поддерживает западных лжеисториковВ ночном эфире Вести + (00:55 8 июля 2009 г.) была дана отповедь хулителям России в лице представителей Русской Православной Церкви (РПЦ), игумена Петра Мещеринова и протоиерея Георгия Митрофанова....<b>сохранил</b><b><br /></b><b>О зарплате священников. епископ Иларион (Алфеев) (ч.7)</b><b><u>http://www.youtube.com/watch?v=Jr4z3NJXzYI&amp;feature=related</u></b><br /><br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=PSfMdTyGjrc&amp;feature=related</u>Вести: Политические интриги в православном мире<br /><br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=R-Q9z8wLYIc&amp;NR=1</u>Митрополит Кирилл о Грозном<br />Вроде бы плохо, но хорошо<br /><br /><u>http://politota.ru/politician/zhirinovskij/pozor-zhirinovskogo-ili-kak-opustili-sina-jurista.html</u>Как опустилы сына юриста<br /><br />митр.Кирилл об отношении к критике в адрес Церкви<u>http://www.youtube.com/watch?v=XpifSPVwf8A&amp;feature=related</u><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Концерты Жирику</b><b><br /></b><u>http://www.bileter.ru/poster.phtml?mycod=poster&amp;myactex=106634&amp;lang=2</u><br />Название: Концерт Геннадия ХазановаДата: 22.10.2009 19:00Место: ДК Выборгский 1870 мест&nbsp;Цена: 400-4000 pуб.<br /><br /><u>http://my.mail.ru/community/ldpr_vpered/journal</u>"КПРФ надо запрещать!"Лидер ЛДПР Владимир Жириновский, выступая вечером 31 декабря в программе&nbsp;«Особое мнение»&nbsp;на радиостанции&nbsp;«Эхо Москвы»,&nbsp;заявил, что если будет избран президентом РФ, то одним из первых его указов будет запрещение КПРФ:«В. ЖИРИНОВСКИЙ: Запрещена будет коммунистическая партия Российской Федерации полностью.М. ГАНАПОЛЬСКИЙ: А Вы считаете, что это популярный шаг сейчас?В. ЖИРИНОВСКИЙ: Это популярный будет шаг, чтобы, наконец, люди поняли, что мы должны оторваться от левой идеологии.М. ГАНАПОЛЬСКИЙ: А почему Путин не принял подобных решений, и даже антикоммунист Ельцин?В. ЖИРИНОВСКИЙ: Да, да, боятся. Боятся, что Зюганов может вывести людей. Что могут люди выйти, опять же заблокировать. Они могут соединиться с недовольными радикал-демократами. Я имею в виду Немцова, Явлинского…М. ГАНАПОЛЬСКИЙ: Ну, это же часть нашей жизни, Владимир Вольфович. Чего их запрещать? Ну, стоит этот памятник Карлу Марксу?В. ЖИРИНОВСКИЙ: Запрещать».&nbsp;<br /><br /><br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=sUeqQd6QpHc&amp;NR=1</u>Проигрыш сканадалиста Жириновского в программе "К барьеру!"Почему я не приглашаю новых лиц... не верят люди политикам<br /><br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=Wsrf40p1_zk&amp;feature=related</u>Разговор Без Правил с Владимиром Жириновским<br /><br />Пидарас из ЛДПР Митрофанов<br /><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=chnkVzluvqk"><u>http://www.youtube.com/watch?v=chnkVzluvqk</u></a>&nbsp;Жириновский -- представителю Богданова: «Пошел на х... отсюда!»<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Приколы</b><b><br /></b><u>http://maksim-303.livejournal.com/57727.html</u>Политическая угадайко)Увидал на улице плокат Жырега.Осмыслил, ухмыльнулсо, сфотал его на следующий день. И обработал в ФШ.Вышло вощем-то как-то так<br />Какой плакат на самом деле?<br />1. ЛДПР: ВРАТЬ И НЕ БОЯТЬСЯ!2. ЛДПР: НЕ БОЯТЬСЯ! ВРАТЬ3. ЛДПР: НЕ ВРАТЬ И НЕ БОЯТЬСЯ!4. ЛДПР: СРАТЬ И НЕ БОЯТЬСЯ!5. Нет верного ответа.6. Все четыре варианта - верные.7. Не знаю.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Софт</b><b><br /></b><u>http://www.uvsoftium.ru/downloads.php</u>Программное обеспечение<br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Мармоны</b><b><br /></b><u>http://www.mormon.org/welcome/0</u>,6929,403-21,00.htmlМормонский пророк Президент Томас С. Монсон посвящает новый храм в Айдахо. Продажа фильма&nbsp;«Завет»&nbsp;на DVD достигает миллионной отметки.Пообщайтесь с членом мормонской Церкви на сайте:&nbsp;<u>http://www.lds.net</u>Пообщайтесь с мормонским миссионером на сайте:&nbsp;<u>http://www.Mormon.org</u><br /><br /><u>http://latter-daysaints.ru/</u>Мармоны церковь<br /><br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=DS0KeTJ0fqo&amp;feature=related</u><b>Историческая справка - Мормоны</b>Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Мормонская Церковь) -&nbsp;<u>http://latter-daysaints.ru</u>&nbsp;и&nbsp;<u>http://mormon.org/rus</u>Краткая историческая справка, посвященная Мормонам&nbsp;<br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=fA9XOryKcWQ&amp;NR=1</u>Главное управление - Церковь Мормонов<br />Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Мормонская Церковь) -&nbsp;<u>http://latter-daysaints.ru</u>&nbsp;и&nbsp;<u>http://mormon.org/rus.</u>&nbsp;В данном видео содержится информация о Главном управлении Церкви&nbsp;<br /><br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=11c10uSipMQ&amp;feature=related</u><b>Основы вероучения Мормонов</b>Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Мормонская Церковь) -&nbsp;<u>http://latter-daysaints.ru</u>&nbsp;и&nbsp;<u>http://mormon.org/rus</u>Кратко о том, во что верят мормоны.&nbsp;<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Мусульмане притив христиан</b><b><br /></b><br /><br /><br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=d58h5UjO-ac&amp;feature=related</u><b>Где в Библии говорится о Троичности Бога</b>1-ый религиозный диспут с мусульманами на тему: "Что является Откровением Бога&nbsp;—&nbsp;Библия или Коран?" (Полную версию 2-х диспутов в виде DVD-диска можно приобрести либо в мусульманской мечете, что на Поклонной горе в Москве (и там как раз продают порезанную и купированную запись)!Либо на нашем сайте:&nbsp;<u>http://www.christianbook.ru</u>У нас продается полная версия записи без купюр!)<br />Впервые с 14 века в Москве состоялся диалог между представителями Православных Христиан и Ислама по вопросам, составляющим основу каждой веры.Задачей обеих сторон было рассказать и обосновать, основываясь на Священное писание, кто есть для них Господь Бог.Христианскую сторону представляли:кандидат богословия, иерей Даниил Сысоев, известный миссионер Олег Стеняев и преподаватель религиоведения Юрий Максимов.Представителями исламской стороны выступили: Али Вячеслав Полосин, Оскар Сабдин и Али Задэ.Данный диалог будет интересен студентам духовных училищ, миссионерам, преподавателям, а также всем, кому важна Истина.&nbsp;<br /><br /><br /><u>http://www.lib.ru/HRISTIAN/ATH/TAKSIL/funnybib.txt_with-big-pictures.html</u><b>тлава четвертая</b><b>ЛЮБОВНЫЕ ПРИКЛЮЧЕНИЯ АНГЕЛОВ НА ЗЕМЛЕ.</b><b><br /></b><b>Троица</b>Христианские церковники утверждают, что евреи не понимали своих "священных" книг и что они и до сих пор так и не понимают своей религии, не знают "истинной веры". Подумать только, эти глупые евреи "не догадывались", что их Исаия, нападая на царя вавилонского, их врага, и "предсказывая" ему день разрушения его могущества, имел в виду не падение этого царя, а древнюю легенду о бунте Люцифера против бога! И что за болваны были эти раввины, если они не сумели прочитать этого между строк! Да и кроме этого, говорят христианские церковники, есть еще немало вещей, которых евреи даже и не подозревали в своей Библии.&nbsp; &nbsp; &nbsp; Например, "троица"! Попробуйте убедить верующего еврея, что он поклоняется одному богу в трех лицах. Вы напрасно потеряете время: он будет смеяться вам в лицо. Он вам ответит, что если бы бог был триедин, то он сознался бы в этом Моисею, патриархам, пророкам. С Библией в руках он будет утверждать, что ни одно слово в ней не намекает на существование "троицы", которую он считает непонятной, и что, наоборот, "священное писание" представляет личность бога единой и неделимой.&nbsp; &nbsp; &nbsp; Видя это "убогое недомыслие", христианский богослов снисходительно улыбается и поводит плечами. Ему, видите ли, достаточно двух первых стихов в книге Бытие, чтобы показать, что "троица" существовала во все времена и что это совершенно ясно. Торжественно он их процитирует: "В начале сотворили элохим небо и землю. Земля же была пуста пустынна ("тогу богу"), и тьма была над бездной, и дух божий носился над водами". Таков буквальный перевод еврейского текста.&nbsp; &nbsp; &nbsp; Вы не видите здесь бога-отца, бога-сына и бога-духа? Действительно, при первом взгляде их что-то незаметно. Но наденьте богословские очки, и вы очень легко различите "троицу". Нашими очками, если вы позволите, будет рассуждение Блаженного Августина в его прелестной книге "De cantico novo" (глава 7). Нет ничего более убедительного, чем это его рассуждение. Все богословы согласно считают Августина светочем богословия.&nbsp; &nbsp; &nbsp; Выражение "в начале", которое есть начало времен и вещей, означает "бог-сын". Хотите доказательств? Откройте новозаветную книгу "Откровение святого Иоанна Богослова", главу третью: Христос называется здесь "началом создания божия" (стих 14). Откройте Евангелие от Иоанна, главу восьмую: спрошенный евреями - "кто же ты?" - Иисус ответил: "от начала сущий" (стих 25).&nbsp; &nbsp; &nbsp; Первый стих книги Бытие должен, следовательно, быть прочтен так: "в боге сыне, который есть начало, бог-отец создал небо и землю".&nbsp; &nbsp; &nbsp; Вы "увидели" первых двух персонажей "троицы", но вы еще не видите третьего? Минуту терпения! Возьмите, пожалуйста, опять очки "святого" Августина. Третий персонаж - "бог-дух" - находится во втором стихе, в конце: "дух божий носился над водой". Этот "дух" ничего не говорит вам? Этот "дух" и есть бог - "святой дух".&nbsp; &nbsp; &nbsp; Поэтому перевод еврейского текста получается такой: "в боге-сыне, начале всех вещей, бог-отец создал небо и землю; но земля была в хаосе, темнота покрывала ее, и бог-дух носился над водой".&nbsp; &nbsp; &nbsp; И подумать только, что евреи умудрились не увидеть этого в двух первых стихах их же собственной Библии! Действительно необыкновенное ослепление!&nbsp; &nbsp; &nbsp; Восторгайтесь "богом-духом", который в эпоху хаоса тратил свое время только на то, чтобы носиться над водами. Напрашивается, однако, невольно вопрос: действительно ли "святой дух" есть голубь?&nbsp; &nbsp; &nbsp; По-нашему, это просто утка!&nbsp;<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>видео</b><b><br /></b><u>http://www.youtube.com/watch?v=RNhHnRzUF-0</u>Мой перевод ролика "If Atheists Rule the World" (<u>http://www.youtube.com/watch?</u>&nbsp;v=qO9IPoAdct8)&nbsp;Парни взяли реальные посты с форума христиан-фундаменталистов и озвучили их перед камерой. Получилось очень забавно.<br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=7wJXpmXOuHg&amp;featur%20e=channel_page</u>Почему иудаизм не признает Иисуса Христа.<br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=_RIzugwYBUE&amp;feature=related</u>Об молодом атеисте - Кент Ховинд<br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=O5Yzx-mT8TU</u>Как быть ЭМО Part1<br />Эй чиновник тебе послание!!!<u>http://rutube.ru/tracks/1609959.html?confirm=8e6dc8c3e8ffd634ed3d1bf7c6d4c990&amp;v=da590b5a0bb24df6334ad4744e66c0be</u><br />Запрещенная реклама года молодежи<u>http://rutube.ru/tracks/1544597.html?v=14faa1b5006c6166c8aec1493c07a8b0</u><br /><br />Правда о геях (очень интересно!)<u>http://rutube.ru/tracks/2322528.html?v=a65018863b78cc5a7e37ee9e1e455fa3</u>Дискурс мнение Максима Шевченко<br /><u>http://rutube.ru/tracks/2281414.html?confirm=9d875f65a09645333b8da56b2bdd6fd9&amp;v=ebf6d952a9c92f6b2063e10e3e962ffa</u>Шнур-интервью жесть:) &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; А иногда утром я дрочу<br />Страшый суд скоро будет, страшный суд епархия.Каждого из Вас священники, каждого ссит Господь&lt;...&gt;&nbsp;Ссыте суки. Ссыте.<br /><u>http://rutube.ru/tracks/623691.html?v=828c614f9a18687bc93fa0eb9cf51d0d</u>К барьеру. О гомофобии. Алексеев - Горячева<br /><u>http://rutube.ru/tracks/1812967.html?confirm=c98c78dc2ee8494c7729f048bb9be86b&amp;v=882d87bbcde2abf744b32dbe13a302e1</u>Песня гейского приёмыша<br />Гомосексуализм это врождённое человек трахается с бабами но ему это не нравится.В теории сексуальной ориентации гомосексуализм квалифицируется как естественный процесс психосексуального развития, в котором в предподростковом и подростковом возрасте под влиянием сверстников у индивида формируются гомосексуальные эротические предпочтения.[/i] нет . все же ими становятся, а не рождаются ж) [Блин на самом деле есть принципы.&nbsp;<b>вот кто-нить из ввас может подойти и ударить маму свою? (ну вот) у вас в голове нет такого варианта что можно подойти и ударить мать свою вот так же и с гомосексуализмом такого варианта что можно выебать мужика не должно быть!</b><br />*******************************************************************************Отклонениями уже хвастаться начали... Деградация и только. Ждите следующую песню - Я полный дебил и это нормально! Потом будут спрашивать почему столько геев, когда на телевиденье заявляют что оказывается психические отклонения "это нормально", что остается думать тупому стаду смотрящему на это с открытым ртом..?*******************************************************************************<br /><u>http://rutube.ru/tracks/2322528.html?v=a65018863b78cc5a7e37ee9e1e455fa3</u>Правда о геях (очень интересно!)Гейский заговор слова лесбиянки<br /><u>http://rutube.ru/tracks/1950737.html?confirm=b08ecc542cb6121a7cd2a2f690c7c56a&amp;v=2a5e7ec42504b8bccf01a37aee8add29</u>Гомосексуализм - преступление перед детством ???<br />Пидарасы они как сказал хрущев эти религиозникиДоктор Князькин (Игорь Князькин)<br />Я бы предпочел вырасте в детдоме чем с двумя пидорасами.<br />shopotСпонсируется с запада? =)))))))))))))У тебя параноя.Посмотри ролик и ты увидешь настоящую демократию.<br />pycsmak&nbsp;У феминизма и массового гомосексуализма, одни корни! Одни и те же силы финансируют и продвигают эти "идеи"...А цель одна, сокращение рождаемости, деградация, уничтожение наций.&nbsp;<br />bnmjgГомосексуализм - болезнь культуры и уничтожительно влияющая на культуру. Всех геев лишать прав и привилегий, а иначе они станут большинством, нормы культуры поменяются и обычные связи м\у муж и жен будут подвергаться гонениям, пока не исчезнет нация или страна.&nbsp;<br /><br /><u>http://rutube.ru/tracks/415726.html?v=d8a03474fad811ca75d64938be00c4d5</u>Гомосексуализм и усыновление<br /><u>http://rutube.ru/tracks/887018.html?v=e32a30189bdfd9c36030bc70a576f5cc</u>Митрополит Кирилл: Постмодерн, права человека, нравственностьОчень старый трюк - говоря о гомосексуализме, упомянать педофилию.&nbsp;<br />С вашей помощью они достигнут &nbsp;этого<br />-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------19 - Хауc против Бога (House vs. God) &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Доктор Хаус (2-й сезон)&nbsp;<u>http://intv.ru/view/?film_id=7773</u><br /><br /><br /><u>http://rutube.ru/tracks/1712829.html?v=0a350b384334a1724ed040155eb928a6</u>Гей движение в мире (ВМЕСТЕ МЫ СИЛА)!!!&nbsp;<br /><u>http://rutube.ru/tracks/2341782.html?v=206264c851c368d9203d9f5a931fe403</u>Михаил Задорнов (запрещено к показу на ТВ)План захвата Росиии<br /><br />Михаил Задорнов о директиве Алена Далеса (запрещено к показу на ТВ)<br />Михаил Задорнов зачитывает план Аллена Уэлша Даллеса -директора ЦРУ.<br />Это было написано в 1945 году.<br />Ален Даллес, шеф ЦРУ:<br />Окончи тся война, всё как-то устроится, и мы бросим, всё что имеем, всё золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание людей. Человеческий мозг, сознание людей, способно к изменению.Посеяв там хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим в них верить. Как?<br /><br />Мы найдем своих единомышленников, своих помощников и соратников в самой России.&nbsp;Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа,&nbsp;окончательного, необратимого угасания его самосознания. Литература, театр, кино все будет изображать и прославлять самые низменные чувства.&nbsp;Мы будем всячески поддерживать всех, кто станет насаждать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства словом, всякую безнравственность .<br />В управлении государством мы создадим неразбериху. Мы будем незаметно, но активно способствовать&nbsp;самодурству чиновников, взяточников, безпринципности. Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не&nbsp;станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркоманию, недоверие&nbsp;друг другу, страх, предательство, вражду народов, ненависть к русским все это мы будем настойчиво культивировать.<br />И лишь немногие, очень немногие, будут догадываться, что происходит. НО таких людей мы будем ставить в безпомощное положение,&nbsp;превратим в посмешище, найдем способ их оболгать, и объявить отбросами общества. Будем вырывать духовные корни ,&nbsp;опошлять и уничтожать основы народной нравственности. Мы будем таким образом расшатывать поколение за поколением,&nbsp;мы будем браться за людей с детских и юношеских лет, будем всегда главную ставку делать на молодежь, станем разлагать , развращать, растлевать.<br />ВОТ как мы ЭТО сделаем<br />Меморандум 20/1 СНБ США от 18 августа 1948, подготовленный по запросу министра обороны Джеймса Форрестола аналитический документ о долгосрочных целях политики США в отношении СССР.<br />Ален Далес.&nbsp;<br /><u>http://video.mail.ru/mail/stasboy/filmonline/3478.html</u>&nbsp; &nbsp;ошибка на стр.Воскреснувших из мертвых нужно где то расселятьИли ленин верил в воскресение<br /><u>http://ru.wikipedia.org/wiki/Фёдоров</u>,_Николай_ФёдоровичМысль Циолковского:&nbsp;«Земля&nbsp;-&nbsp;колыбель человечества, но не вечно же жить в колыбели!»&nbsp;явно вдохновлена идеями Н. Ф. Фёдорова. Именно он впервые заявил о том, что перед восстановленным во всей полноте человечеством лежит путь к освоению всего космического пространства, в котором человек играет важнейшую роль носителя Разума, является той силой, которая противостоит разрушению и тепловой смерти Вселенной, которая неизбежно наступит если человек откажется от своей роли проводника Божественных Энергий в тварный мир. Идеи Н. Ф. Фёдорова и позже вдохновляли создателей русской космонавтики. Его труды, изданные после смерти мыслителя в 1903 году последователями Фёдорова В. А. Кожевниковым и Н. П. Петерсоном под названием&nbsp;«Философия Общего Дела»,&nbsp;внимательно читал С. П. Королёв. Когда 12 апреля 1961 года в Космос впервые вышел человек, пресса в Европе откликнулась на это событие статьёй&nbsp;«Два Гагарина»,&nbsp;напоминая о том, что Николай Фёдоров был незаконным сыном князя Гагарина. Имена Юрия Гагарина и Николая Фёдорова по праву стоят рядом в истории космонавтики. Но выход человечества в Космос&nbsp;-&nbsp;это лишь одно из следствий Философии Общего Дела.<br /><u>http://www.apocalyptism.ru/fedorov-3.htm</u>«Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет; прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это&nbsp;-&nbsp;первое воскресение» (Откр. 20: 4-5).&nbsp;<br />«Есть у нас верующие с искренним и благочестивым настроением, которые не приемлют этого учения…&nbsp;А я и другие &nbsp;<b>здравомыслящие во всем христиане&nbsp;</b>знаем, что будет воскресение тела и тысячелетие в Иерусалиме, который устроится, украсится и возвеличится, как объявляют то Иезекииль, Исайя и другие пророки»&nbsp;<br />Св. Иустин, Философ и &nbsp;<b>Мученик</b>. М., 1995. С. 265-266.<br /><u>http://rutube.ru/tracks/2166760.html?v=251462798f9cdb14f67fb249f5119ed8</u>Богатейшая секта России. Сенсация!<br />Ветхий Завет - руководство для иудеев по захвату имущества на земле:<br />Второзаконие, глава 23:"19 Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост;20 иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всем, что делается руками твоими, на земле, в которую ты идешь, чтобы овладеть ею."<br />Второзаконие, глава 28:"12 Откроет тебе Господь добрую сокровищницу Свою, небо, чтоб оно давало дождь земле твоей во время свое, и чтобы благословлять все дела рук твоих: и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы.13 Сделает тебя Господь главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям Господа Бога твоего, которые заповедую тебе сегодня хранить и исполнять,"<br />Исайя, глава 60:"10 Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их - служить тебе; ибо во гневе Моем Я поражал тебя, но в благоволении Моем буду милостив к тебе.11 И будут всегда отверсты врата твои, не будут затворяться ни днем ни ночью, чтобы приносимо было к тебе достояние народов и приводимы были цари их.12 Ибо народ и царства, которые не захотят служить тебе, - погибнут, и такие народы совершенно истребятся."<br /><br />Новый Завет - руководство народам России по сдаче имущества иудеям:Апостол Павел к Ефесянам, глава 6:"5 Рабы, повинуйтесь господам своим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу,6 не с видимою только услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души,7 служа с усердием, как Господу, а не как человекам,"<br />Апостол Павел к Римлянам, глава 13:"1 Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.2 Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение."<br />Евангелие от Луки, глава 6:" Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас. Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку. Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад. И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят. И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают. И если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым. Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд."&lt;&lt;&lt;&nbsp;<br /><u>http://www.gazeta-nd.com.ua/rubrics/dela-raznie/224.php</u>«Лучшего из гоев убей».&nbsp;Часть I<u>http://www.gazeta-nd.com.ua/rubrics/dela-raznie/241.php</u>«Лучшего из гоев убей».&nbsp;Часть II<br /><br /><br />Гомики лезут в политику<br /><br />Соловьев<u>http://www.youtube.com/watch?v=zaKbxl2qLNo&amp;feature=related</u>Владимир соловьев "О религии"<br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=FiPo2-tOgJ4</u>Откровения Соловьева по поводу казни Христа<br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=G7SwU2IGwqY&amp;NR=1</u>Владимир Соловьев "О монархии"<br /><br /><u>http://www.imperialhouse.ru/</u>Российский Императорский Дом<br /><u>http://rutube.ru/tracks/1347466.html?v=9a4837d893cb3050970dfec4f513bc25</u>ЧЕЛОВЕК ПРОИЗОШЕЛ НЕ ОТ ОБЕЗЬЯНЫ. Фальсификации в теории Дарвина.&nbsp; &nbsp; &nbsp;<br /><u>http://rutube.ru/tracks/1665615.html?confirm=a2b2e845a95bf22643910e9973fd7079&amp;v=5dc39abf50878f4a24b651eb8dea4137</u>Руководство по истреблению народов России<br /><u>http://www.druzya.tv/</u>ДрузьяПОП по методу продвиженияРаньше были в таком составе<u>http://artstudio.ru/show/60/</u><br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=IYgKtgZ8ouM&amp;feature=related</u>Видеофрагмент выступления Соловьева<br /><br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=lZsx2FlbaeA&amp;NR=1</u>ЕВРЕЙСКИЙ ФАШИЗМ<br />"Сначала онипришли за коммунистами, и я промолчал, потому что я не коммунист.Потом&nbsp;они пришли за евреями, и я промолчал, потому что я не еврей.<br />Потом они пришли за католиками, и я промолчал, потому что япротестант. И тогда они пришли за мной, и к тому времени уже неосталось никого, кто мог бы вступиться за меня".<br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=TTr01EsAAsk</u>Поэма о жиде<br /><br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=am8QtDyq8bQ&amp;feature=channel</u>Покупайте билеты США!<br /><u>http://rutube.ru/tracks/1347466.html?v=9a4837d893cb3050970dfec4f513bc25</u>ЧЕЛОВЕК ПРОИЗОШЕЛ НЕ ОТ ОБЕЗЬЯНЫ. Фальсификации в теории Дарвина.<br /><br /><u>http://rutube.ru/tracks/2118480.html</u>Мой Бог рабом меня не кличетФрагмент из художественного фильма "Василий Буслаев" (1982)&nbsp;<br /><br /><u>http://rutube.ru/tracks/2328065.html?related=1&amp;v=4d0a09578b1e45a907e8ba276f63a3f3</u>Мы вымираем!!! они там против алкаголя<br />Сатанинская пропоганда бедности и аскетичности, нстяжательство<br /><a href="http://rutube.ru/tracks/1614530.html?v=07d648fc5c64ffcb410e5ba4d4aa601c"><u>http://rutube.ru/tracks/1614530.html?v=07d648fc5c64ffcb410e5ba4d4aa601c</u></a>Как нас уничтожает алкаголь не смотрел еще<br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=P5YK_JGCOAU&amp;NR=1</u>Песня про евреев! Жиды<br /><br /><u>http://prionik.blogspot.com/</u>Доказательства существования Бога от банана<br />Анеглы и демоныРоман&nbsp;«Ангелы и демоны»&nbsp;был написан раньше, чем&nbsp;«Код Да Винчи».<br />Отзывы посетителей<u>http://www.megacritic.ru/film/844.html</u><br />Сборы<u>http://www.kinopoisk.ru/level/1/film/257401/</u><br />t3rm1n4t0rрецензии (23) оценки&nbsp;<br />Невозможное возможно10 сентября 2009 | 22:42<br />Я уж думал, что снять что-то более интересное чем&nbsp;«Код да Винчи»&nbsp;уже просто невозможно.&nbsp;<br />Судите сами: первая история затронула, наверное, самую интересную и самую близкую любому человеку&nbsp;-&nbsp;тему о боге. Она была единственна и неделима, она была истинна…&nbsp;Но, как показала практика, и этот рубеж преодолим. Можно быть, не просто на уровне, можно сделать лучше.&nbsp;<br />Лично я не ожидал такого суперпродолжения и был просто счастив лицезреть фильм. Спасибо Ховарду и Брауну, они профессионалы в своём деле.<br />Цитата<br />"Наша церковь втянута в войну. Нас атаковал старый враг. Иллюминаты. Они поразили нас изнутри и грозят полным уничтожением во имя их нового бога&nbsp;-&nbsp;Науки".<br /><br /><u>http://my-hit.ru/film/4837</u>Отзывы<br />Первый фильм, ради которого прочитала книгу, и абсолютно не пожалела об этом! И фильм кстати абсолютно не разочаровал, наоборот очень понравился!)<br /><br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=vqRJRAup6SU&amp;feature=related</u>Православная культура. Д. Дибров. А. Кураев (ч.1)<u>http://www.youtube.com/watch?v=cgvmEWtCNbM&amp;feature=related</u>Православная культура. Д. Дибров. А. Кураев (ч.2)<u>http://www.youtube.com/watch?v=h8Hn6tEwabQ&amp;eurl=http%3A%2F%2Fyarcenter%2Eru%2Findex%2Ephp&amp;feature=player_embedded#t=23</u>Православная культура. Д. Дибров. А. Кураев (ч.3)<br />Ореол обитания православной культуры<u>http://www.youtube.com/watch?v=qQ_OSCPlBdc&amp;feature=related</u>Православная культура. Д. Дибров. А. Кураев (ч.4)<br /><br />Мировое правительство<u>http://www.adventus.info/dvd.html</u><br />Только некоторые участники фильмов:<br />1) Девит Гейтс - о нем написана книга "Пилот, миссионер" его лекции не оставят вас равнодушными.2) Хуго Гамбетта - записи сделанные в первой общине города Киева, о скором пришествии Иисуса Христа.3) Вальтер Вейс(Файт) - лекции о доктринах, массонах и мировом заговори против Бога, Его народа и всех людей.4) Фильмы Дага Бетчелора для миссионерства.<br />- Это потрясающие разоблачения замыслов мирового правительства по отношению лично Вас!- Кто действительно правит Вашей страной?- Есть ли у Вас права или иллюзия прав?- Когда явится антихрист?- Чем помогут США антихристу?- Когда исчезнут наличные деньги?- Когда Вас чипируют? и зачем чипы мировому правительству?- Будут ли убивать несогласных?- Когда будет пришествие Иисуса Христа?- Кто сразится с дьяволом на Земле?- Кого ненавидит папство?- Католицизм - добро или зло?- Есть ли жизнь после смерти?- Хотят ли за Вам следить?- Жить вечно, стоит или нет?- Катаклизмы в природе - хроника событий- Финансовый кризис, почему?- Как правильно воспитывать детей?- и еще многое другое<br /><br /><u>http://www.dazzle.ru/wars/wwt.shtml</u>ЗАЧЕМ АМЕРИКА РАЗВЯЗАЛА ТРЕТЬЮ МИРОВУЮ ВОЙНУ<br /><br /><br /><u>http://stolica.narod.ru/yaz/ist/ist6.html</u>&nbsp;сохранилНе только я думаю что Иисус дьявол<br />“Уроды и всю жизнь мучающиеся - вот христианский идеал человека” (с.54).<br />“Христа распяли на кресте. В те времена в Риме распинали только за педерастию. На прямом кресте, лицом вперед - активных педерастов, таких, как Христос”.&nbsp;На косом кресте, задом вперед - пассивных, таких как Андрей первозванный. Вот, что реально означает христианская идея&nbsp;“любить ближнего своего”, “Христос - просто чудовище... Оказывается в христовом царствии небесном с глазами, руками и ногами ходят только импотенты, педерасты и скопцы” (с.32).&nbsp;<br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=BvA__UE0GFo</u>Позор Жириновского. Как опустили сына юриста<br />Видео ответ<u>http://www.youtube.com/watch?v=UgVlsYSe7TM&amp;feature=video_response</u><br />Жириновский рассмешил Путина<u>http://www.youtube.com/watch?v=pe8iR28UFvc</u><br /><br /><u>http://vkadre.ru/videos/7168385</u>леонов против макашова<br /><br /><br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=SsjXMbfKkME&amp;feature=related</u>Главные еретики в РПЦ. Часть 1.<br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=y5nkUSIwbh0&amp;feature=related</u>Главные еретики в РПЦ. Часть 2.<br /><br />Главные еретики РПЦ. (видео)<u>http://www.evangelie.ru/forum/t58215.html</u><br /><br />Церковь и государство. ОПК в школах (часть 1)<u>http://www.youtube.com/watch?v=TfqXFBvnGqE&amp;feature=related</u><br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=TfqXFBvnGqE&amp;feature=related</u>Церковь и государство. ОПК в школах (часть 2)<br /><br /><br />Уроки от патриарха Кирилла<u>http://www.youtube.com/watch?v=tJrs3is0Oes</u>Всвязи с 33 летием моей 33 летней&nbsp;<b>херотонии</b><br /><br />Дмитрий Медведев освободил патриарху Кириллу путь<u>http://www.youtube.com/watch?v=iKQ8xqtz4MI&amp;NR=1</u><br /><br />Патриарх Кирилл о НЛО<u>http://www.youtube.com/watch?v=dxZaBtMvFTk&amp;NR=1</u><br /><br />Максим Шевченко: Гомосексуализм не пройдёт<u>http://www.youtube.com/watch?v=zorOiIvki98</u><br /><br />Экс-геи и клиническая терапия<u>http://www.youtube.com/watch?v=ZxKL8zWuOe4&amp;NR=1</u><br /><br />Гей или натурал - выбираем ли мы<u>http://www.youtube.com/watch?v=I6suE-SVdFo&amp;feature=related</u>Спасибо автору за титры. Я гей, но не левша. И не манерный. Многие удивляются, когда я говорю, что живу с парнем. Не знаю, как в других странах, но в Израиле нормально быть геем. А на гей-парады ходят много женатых&nbsp;&nbsp;мужчин.<br />Dracula3423Да, ты прав, надо быть полным уебаном, чтобы думать что геем можно стать, как можно стать мужеложцем?Такой точки придерживаются обычно латентные пидары, которые боятся собственной ориентации<br />jah3zzzОтветить&nbsp;если бы ген некрофилии искали бы некрофилы, они бы его обязательно нашли...<br /><br />Миссия геев и лесбиянок в России<u>http://www.youtube.com/watch?v=hyMjoVuqJXw</u><br />Геями рождаются или становятся?<u>http://www.youtube.com/watch?v=DRTCbWAX2IQ&amp;NR=1</u><br /><br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=5ve-0hn4wAA&amp;NR=1</u>Венедиктов. Эхо Москвы. Пропаганда педерастии<b>Интересные комментарии</b>Для начала было-бы не плохо задаться элементарным вопросом- гомосексуализм- это хорошо или плохо ???? Это нормально или нет ?? Если мы&nbsp;обратимся к любой мировой религии, то заметим, что НИ ОДНА из них гомосексуализм не поддерживает, и даже более того- осуждает. Можно&nbsp;сказать- хорошо, слова церкви не всегда совпадают с намерениями Бога. Но Бог есть природа, мир в котором мы живём. Так вот в природе нет<b>....и далее тоже интересно...</b><br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=K6mexkLyCOc&amp;feature=related</u>Психологические проблемы гомосексуалов<br />Правда о США. Россиянам смотреть обязательно!<u>http://www.youtube.com/watch?v=i3sVvMf2osM&amp;feature=related</u><br /><br /><br /><u>http://www.evangelie.ru/forum/t58215.html</u>Главные еретики РПЦ. (видео)<br /><br /><u>http://rutube.ru/tracks/345720.html?cm=59</u>К барьеру. Макашов vs. Леонов &nbsp; &nbsp;<br />Rahel &nbsp; Cсылка&nbsp;Макашёв-самый обыкновенный антисемит...из тех,кто или не приводит доказательств своего мнения или из тех,чьи "доказательства" е выдерживают не то что критики...элементарной проверки по источникам...я учусь а МГУ ровнёхонько на кафедре иудаики ИСАА и могу сказать,что за меня моё государство не платит ни копейки..моё обучение оплачивает еврейская организация в США!<br /><u>http://vkadre.ru/videos/3622930</u>Кураев - МакашЁвНТВ к барьеру<br /><br /><u>http://www.adventusvideo.com/</u>Это новый Христианский ВИДЕО САЙТ<br /><br /><u>http://www.rusprav.org/nazarov_27_01_07.htm</u>Удавка для РусскихЖидовская "демократия"как форма геноцида Русского народа<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Кент Ховинд</b><b><br /></b><u>http://unseal.narod.ru/video_1.html</u>Всё научно-христианское видеоСеминары Кента ХовиндаВсего их 7<br />Семинар Кента Ховинда: Творение - Эволюция - Динозавры. Возраст земли. Часть 1 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Скачать &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Размер:519 Мб&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Семинар Кента Ховинда: Творение - Эволюция - Динозавры. Эдемский сад. Часть 2 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Скачать &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Размер:339 Мб&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Семинар Кента Ховинда: Творение - Эволюция - Динозавры. Динозавры и Библия. Часть 3 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Скачать &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Размер:698 Мб&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Семинар Кента Ховинда: Творение - Эволюция - Динозавры. Что находится в учебниках. Часть 4 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Скачать &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Размер:698 Мб&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Семинар Кента Ховинда: Творение - Эволюция - Динозавры. Опасность эволюции. Часть 5 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Скачать &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Размер:590 Мб&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Семинар Кента Ховинда: Творение - Эволюция - Динозавры. Теория Ховинда. Часть 6 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Скачать &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Размер:509 Мб&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Семинар Кента Ховинда: Творение - Эволюция - Динозавры. Ответы на каверзные вопросы эволюционистов. Часть 7 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Скачать &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Размер:630 Мб<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Талмуд</b><b><br /></b><u>http://vkadre.ru/search?q=%D0%BA+%D0%B1%D0%B0%D1%80%D1%8C%D0%B5%D1%80%D1%83+%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D1%88%D0%B5%D0%B2</u><br />К барьеру Макашев&nbsp;<br />Генерал отжигает...)<br />К барьеру: Макашев против Леонова<br />Кураев - МакашЁв<br />НТВ к барьеру<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=328&amp;Itemid=56"><u>http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=328&amp;Itemid=56</u></a>&nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Osipov/dlia_chego_christos_prichel_na_zemly.htm"><u>dlia_chego_christos_prichel_na_zemly</u></a>Лекция профессора МДАиС Алексея Ильича Осипова «Для чего Христос пришел на землю»Скачал называется "Для чего Христос пришел на землю.flv"<br /><br /><a href="http://viva-russia.de/index.html"><u><br /></u></a><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br /><br /><b>НЛО: Русская версия. (Часть 1-я)&nbsp;</b>Ленин верил в воскресение христа<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://rutube.ru/tracks/1609927.html?v=37ed1381d8bb16cb5191d2b8899ce05b"><u>http://rutube.ru/tracks/1609927.html?v=37ed1381d8bb16cb5191d2b8899ce05b</u></a><br /><b>Где РОДИТЕЛИ и ПРОКУРАТУРА??</b><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Как нам теперь жить? часть 1</b><b><br /></b><b>Как нам теперь жить?</b><br /><a href="http://rutube.ru/tracks/1753385.html?v=b19f81d6379ac0f0bd36524823e42f3e"><u>http://rutube.ru/tracks/1753385.html?v=b19f81d6379ac0f0bd36524823e42f3e</u></a><br />Как нам теперь жить? - Древний Рим<br />Описание ролика: О фильме: Неординарный ход мыслей философа последовательно доказывает существование единственного абсолюта - Иисуса Христа, являющегося началом и концом всего человечества. В истории и культуре можно различать определенное движение, являющегося следствием человеческого мышления. Именно мысли людей определяют их дальнейшие действия. Современное общество разрушается и находится во власти насилия. Во многих городах мира стало просто опасно ходить по улицам. С другой стороны сама власть становится авторитарной. Можно увидеть в этом угрозу возникновения хаоса, как на западе, так и на востоке. Впадать ли нам в отчаяние или сидеть, сложа руки? Как нам теперь жить? Сдаваться ли нам? Конечно же, нет! И на то есть веские причины. Мы можем получить помощь свыше, помощь, которая современному человеку может показаться неожиданной. Для того чтобы понять это автор фильма, доктор Френсис Шеффер, обращается к истории.&nbsp;<br />1. Древний Рим&nbsp;2. Средние века&nbsp;3. Эпоха Возрождения&nbsp;4. Реформация&nbsp;5. Век революций&nbsp;6. Развитие науки&nbsp;7. Отказ от здравого смысла&nbsp;8. Распад в философии и науке&nbsp;9. Наше время: Эпоха эгоизма10. Окончательный выбор<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=_T_i4azNruU"><u>http://www.youtube.com/watch?v=_T_i4azNruU</u></a>&nbsp;Расскажите нам владыко Серафим<b>Загубежнаяя Русь продолжает жить и процыетать записал</b><b>Всеми способами надсмехаться над религией</b><br /><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=h7gppkGWa78&amp;NR=1"><u>http://www.youtube.com/watch?v=h7gppkGWa78&amp;NR=1</u></a>Раскол в церкви митрополита в психбольницу<br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=4BzAvOnFxz4&amp;NR=1"><u>http://www.youtube.com/watch?v=4BzAvOnFxz4&amp;NR=1</u></a>&nbsp;Архиепископ Виктор (Пивоваров) о Вере, Царе и Отечестве. Российская Православная Церковь.<br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://russtv.ru/index.shtml"><u>http://russtv.ru/index.shtml</u></a>Анализ современной, нам с Вами, действительности наводит на очень грустные размышления. Повсеместно, балом правят деньги и ложь.<b>&nbsp;Нам лгут политики и адвокаты, рекламные агентства и аналитики</b>. Экран телевизора превратился в многоканальный источник духовной мерзости, население вырождается в потребляющее, жрущее стадо. Мы с Вами пока не в состоянии повлиять на ситуацию в телевизоре. Но и сидеть, сложа руки тоже недопустимо. По мере наших скромных сил и средств, с Божией помощью, мы создадим, строго говоря уже создали, альтернативу нынешнему положению вещей.&nbsp;<br />Целью создания этого информационного ресурса является свидельствование о Христе, пропаганда Русского патриотизма, возрождение России, информационное противодействие лжи.&nbsp;<br />Силы для реализации поставленных задач мы будем привлекать не малые и могущественные. Это Вы, уважаемые гости и участники проекта. Существует множество видео материалов достойных внимания и массового тиражирования. И мы их непременно опубликуем. И если с нами Бог, то кто же против нас ?&nbsp;<br />Средством, была избрана самая свободная на планете информационная среда - Интернет. Мало кто знает, но интернет - сообщество оказывало и будет оказывать все больше влияния на реальные события духовной, информационной и экономической жизни. Девиз, закон жизни Интернета - информация должна быть доступной, вполне соответствует поставленной задаче.&nbsp;<br />С Богом приступаем.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b>Загубежнаяя Русь продолжает жить и процыетать<br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b>Много интересного видео в сайт православный и во веки веков нет<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://media.tv-soyuz.ru/"><u>http://media.tv-soyuz.ru</u></a>там все видео<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://rutube.ru/tracks/1586015.html"><u>http://rutube.ru/tracks/1586015.html</u></a>1.Об отношении Христианства к смеху и юмору. 2.О Силе и Немощи<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Царственные Страстотерпцы - СТРАНИЦЫ</b><b>***********************************************************</b><b><br /></b><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D1%81%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B0%20%D1%81%D0%BE%D1%8E%D0%B7/%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BF%D1%86%D1%8B/STRASTOTERPZI_1.htm"><u>STRASTOTERPZI_1</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D1%81%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B0%20%D1%81%D0%BE%D1%8E%D0%B7/%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BF%D1%86%D1%8B/STRASTOTERPZI_2.htm"><u>STRASTOTERPZI_2</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D1%81%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B0%20%D1%81%D0%BE%D1%8E%D0%B7/%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BF%D1%86%D1%8B"><u>царственные страстотерпцы</u></a><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Монастырь на Ганиной яме отметил восьмую годовщину образования</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=879&amp;Itemid=41"><u>http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=879&amp;Itemid=41</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D1%81%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B0%20%D1%81%D0%BE%D1%8E%D0%B7/%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BF%D1%86%D1%8B/07_Ganina_yama.flv"><u>07_Ganina_yama.flv</u></a><br /><img border="0" width="216" height="171" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/07_Ganina_yama_6.jpg" /><b>Монастырь на Ганиной яме отметил восьмую годовщину образования</b><b><br /></b><b>&nbsp; &nbsp;&nbsp;</b>Монастырь в честь Святых Царственных Страстотерпцев в урочище Ганина яма стал местом постоянного паломничества людей со всех уголков России, из зарубежных стран. Эту святую обитель посещают видные политические и общественные деятели, работники культуры, просвещения, гости Екатеринбургской епархии и уральской столицы.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Накануне в обители состоялась торжественная служба, посвященная восьмилетию образования монастыря.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Монастырь начал возводиться на месте уничтожения останков Царственных Страстотерпцев по благословению Святейшего Патриарха после посещения Его Святейшеством Ганиной ямы 23 сентября 2000 года.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Осенью 2000 года, в урочище Ганина яма застучали топоры и зазвенели пилы, а уже в праздник Рождества 7 января 2001 года восемь колоколов первого храма, названного Царским, собрали верующих на первое богослужение. В таком же стремительном темпе рядом возводились другие монастырские строения, и ныне среди бережно сохраненного смешанного леса располагается редкий по красоте архитектурный комплекс, продолживший традиции русского деревянного зодчества...&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; В честь годовщины основания монастыря в честь Святых Царственных Страстотерпцев в его главном храме обители состоялось Архиерейское богослужение. На службу прибыли паломники из Екатеринбурга, Среднеуральска, Верхней Пышмы и многих других городов и сел Урала.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; На этом святом месте идет непрестанная молитва. Посещение Ганиной Ямы оставляет неизгладимое впечатление в сердце каждого верующего человека. И каждый передает и рассказывает другим то, что было им прочувствовано.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; По окончании богослужения, под колокольный звон, священнослужители, насельники обители и паломники прошли Крестным ходом по монастырской территории.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий окропил святой водой прихожан и монастырские строения.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Надымская Царственная икона продолжила Крестный ход по России</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=540&amp;Itemid=41"><u>http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=540&amp;Itemid=41</u></a><br /><a href="http://media.tv-soyuz.ru/video/news/2008/07/23072008/8OBRAZ.flv"><u>http://media.tv-soyuz.ru/video/news/2008/07/23072008/8OBRAZ.flv</u></a>&nbsp;<br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D1%81%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B0%20%D1%81%D0%BE%D1%8E%D0%B7/%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BF%D1%86%D1%8B/8OBRAZ.flv"><u>8OBRAZ</u></a><br /><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/8OBRAZ_7.jpg" /><b>Надымская Царственная икона продолжила Крестный ход по России</b><br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; После участия в «Царских днях» в Екатеринбурге, Надымская Царственная икона продолжила Крестный ход по Росии.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; В монастыре в честь иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» состоялись проводы православной святыни. Был отслужен акафист с молебном, во время которого икона находилась на фундаменте строящегося храма в честь Святых Царственных Мучеников.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Как сообщил казачий полковник, атаман Надымского казачьего округа Сергий Кришталь, который сопровождает икону, в ближайшее время чудотворный образ побывает в Уфе, Дивеево, а затем направится в Абхазию и на Кавказ. На Кубани 14 сентября она примет участие в Гречишницких поминовениях, которые проводятся в станице Кавказская в память казаков, погибших во время Кавказской войны. В октябре с чудотворной иконой состоится покаянный Крестный ход в столдице Адыгеи - Майкопе.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 21 ноября Царственная казачья чудотворная икона примет участие в престольном празднике Свято-Михайловской Афонской Закубанской пустыни, 19 декабря - в Крестном ходе в Липецке.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; В Екатеринбургскую епархию чудотворный образ вернется только в начале будущего года. Икона побывает в Сухом Логу и Нижнем Тагиле.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; На Великий Пост она вернется в монастырь в честь иконы Божией Матери «Спорительница хлебов».<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Более 30 тысяч паломников прошли Крестным ходом от Храма-на-Крови на Ганину Яму</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=517&amp;Itemid=41"><u>http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=517&amp;Itemid=41</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D1%81%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B0%20%D1%81%D0%BE%D1%8E%D0%B7/%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BF%D1%86%D1%8B/09_Hod_Ganina.flv"><u>09_Hod_Ganina.flv</u></a><br /><img border="0" width="390" height="312" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/09_Hod_Ganina_8.jpg" /><b>Более 30 тысяч паломников прошли Крестным ходом от Храма-на-Крови на Ганину Яму</b><b><br /></b>&nbsp; &nbsp;В четыре утра завершилась Литургия, и вновь зазвонили могучие колокола, возвещая о начале покаянного Крестного хода на Ганину яму. Тысячи людей двинулись по рассветным екатеринбургским улицам, с молитвой начиная двадцатикилометровый путь. С каждой минутой отступала ночная тьма, светлело небо. Первые солнечные лучи крестоходцы встретили, уже находясь на городской окраине. Отсюда дорога шла вдоль полей и перелесков.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Тысячи людей шли с пением и чтением молитв, и почти у каждого была в руках небольшая икона Царской Семьи. Матери везли на колясочках малых детей. Дети постарше шли рядом со взрослыми. Мужчины несли хоругви и храмовые образы, сменяя друг друга. Пожилые люди тоже не отставали: стремились пройти вместе со всеми свою, посильную часть пути.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; И вот уже впереди показался указатель, ведущий к монастырю. Дорога к нему проходит по тенистому лесу. Белоснежные березы, цветы и травы, утреннее пение птиц. Крестоходцы увидели монастырские врата - и как рукой сняло усталость от долгой многочасовой и многокилометровой дороги.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Шествие вошло в обитель, направляясь к главному «царскому» храму. Насельники ударили в колокола, и началось Богослужение. Слава Богу за всё! Священнослужители и миряне - все прошли эту покаянный путь, и теперь спешили вознести благодарность Господу за то, что Он помог дойти сюда, на это святое и дорогое сердцу каждого русского человека место.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; А после богослужения никто не спешил возвращаться в Екатеринбург, никто не спешил уезжать из обители. Люди молились и читали акафист у Поклонного креста, приходили во все монастырские храмы, чтобы поклониться святыням, пребывающим в них. И каждый ощущал единство с братьями и сестрами по вере, сопричастность к покаянной молитве, возносящейся на этом святом месте.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Патриарх Московский и всея Руси Алексий II сказал:&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; «Убийство Царской Семьи - тяжелое бремя на народной совести, которая хранит сознание того, что многие наши предки, посредством прямого участия, одобрения или безгласного попустительства, в этом грехе повинны. Покаяние же в нем должно стать знамением единства наших людей, которое достигается путем не безразличного соглашательства, но вдумчивого осмысления произошедшего со страной и народом. Именно тогда оно будет единством не по форме, а по духу».ы<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Ночное богослужение в Екатеринбурге в годовщину расстрела Святых Царственных Страстотерпцев</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=516&amp;Itemid=41"><u>http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=516&amp;Itemid=41</u></a><br /><a href="http://media.tv-soyuz.ru/video/news/2008/07/17072008/08_Hr_Kr_Noch.flv"><u>http://media.tv-soyuz.ru/video/news/2008/07/17072008/08_Hr_Kr_Noch.flv</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D1%81%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B0%20%D1%81%D0%BE%D1%8E%D0%B7/%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BF%D1%86%D1%8B/08_Hr_Kr_Noch.flv"><u>08_Hr_Kr_Noch.flv</u></a><br /><img border="0" width="266" height="212" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/08_Hr_Kr_Noch_9.jpg" /><br /><b>Ночное богослужение в Екатеринбурге в годовщину расстрела Святых Царственных Страстотерпцев</b><b><br /></b><b>&nbsp;&nbsp;</b>Ровно в полночь ударили колокола - началась Божественная литургия, возглавляемая иерархами Русской Православной Церкви. В эту ночь молитвы и покаяния тысячи человек стали причастниками Таин Христовых на святом месте, обагренном мученической кровью. Ради этого события со всех концов земли летели, ехали, шли православные на Урал, чтобы именно здесь покаяться, очистить душу и попросить прощения у Святых Царственных Страстотерпцев.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; В течение всей торжественной ночной службы Храм-на-Крови был ярко освещен прожекторами. Богослужение транслировалось на всю округу, и все кто не смог попасть в переполненный храм, молились под открытым небом.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; В четыре утра завершилась Литургия, и вновь зазвонили могучие колокола, возвещая о начале покаянного Крестного хода на Ганину яму.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>В Екатеринбурге состоялся Крестный ход, повторивший путь прибытия в город Царской Семьи&nbsp;</b><b>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=515&amp;Itemid=41"><u>http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=515&amp;Itemid=41</u></a><br /><a href="http://media.tv-soyuz.ru/video/news/2008/07/17072008/06_Hod_Veshi.flv"><u>http://media.tv-soyuz.ru/video/news/2008/07/17072008/06_Hod_Veshi.flv</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D1%81%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B0%20%D1%81%D0%BE%D1%8E%D0%B7/%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BF%D1%86%D1%8B/06_Hod_Veshi.flv"><u>06_Hod_Veshi.flv</u></a><br /><br /><img border="0" width="284" height="226" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/06_Hod_Veshi_10.jpg" /><br /><b>В Екатеринбурге состоялся Крестный ход, повторивший путь прибытия в город Царской Семьи</b><b><br /></b>&nbsp; &nbsp; &nbsp;30 апреля 1918 года поезд из Тобольска, где Царская Семья находилась в ссылке, прибыл в Екатеринбург. Здесь августейшие узники большевиков были переданы в руки Уралсовета и размещены в доме Ипатьева. Царская Семья провела в последнем своем земном пристанище 78 дней.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; В нынешнем году, на пути прибытия Царственных Страстотерпцев в уральскую столицу, совершен чин закладки трех храмов в честь Пресвятой Богородицы. Это событие состоялось весной, во время прибытия в Екатеринбургскую епархию Всероссийского Крестного хода «Под звездой Богородицы».&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; А накануне, 16 июля, тысячи жителей и гостей Екатеринбурга прошли Крестным ходом по городским улицам, в память 90-летия со дня расстрела Царской Семьи, повторяя путь ее прибытия в уральскую столицу.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Молитвенное шествие, возглавляемое иерархами Русской Православной Церкви, после молебна, отправилось от старой железнодорожной станции Шарташ (теперь здесь расположен дом № 151-б по улице Куйбышева). На этом месте заложен храм в честь Иконы Божией Матери «Валаамская».&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; По пути к Крестному ходу присоединялось множество екатеринбуржцев и паломников, прибывших на торжества Царских дней. Вместе со всеми шли крестоходцы, совершившие путь длиною несколько тысяч километров из Санкт-Петербурга, участники многодневных молитвенных шествий из Перми, Тобольска и других городов. Шесвтие возглавляли хоругви и чтимые иконы угодников Божиих, принесенные на уральскую землю со всей России.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Первую краткую остановку Крестный ход сделал на пересечении улиц Восточная и Шевченко, у Поклонного креста на месте будущего строительства храма в честь Порт-Артурского Богородичного образа.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Отсюда, после краткой молитвы шествие направилось к старому железнодорожному вокзалу. Рядом с его зданием ведется строительство храма в честь Иконы Божией Матери «Державная». В основание и стены его будут заложены камни с тех мест, которые каким-либо образом связаны с Императорской Семьей. Например, камень из Пскова с места отречения Николая II от престола или из Царского Села, где молился Государь.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; На месте церковного строительства был совершен молебен Архиерейским чином. Затем многолюдное шествие двинулось к Храму-на-Крови, вокруг которого с каждым часом увеличивалась толпа паломников, собирающихся к началу вечерней службы. Храм-на-Крови встретил Крестный ход звоном колоколов.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Духовно-просветительский выставочный проект «Царский венец»</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=498&amp;Itemid=41"><u>http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=498&amp;Itemid=41</u></a><br /><a href="http://media.tv-soyuz.ru/video/news/2008/07/08072008/03.flv"><u>http://media.tv-soyuz.ru/video/news/2008/07/08072008/03.flv</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D1%81%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B0%20%D1%81%D0%BE%D1%8E%D0%B7/%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BF%D1%86%D1%8B/03.flv"><u>03.flv</u></a><br /><img border="0" width="166" height="132" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/03_11.jpg" /><br /><b>Духовно-просветительский выставочный проект «Царский венец»&nbsp;</b><b>&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</b><b>&nbsp;</b>17.07.2008<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в музее Храма Христа Спасителя состоялся духовно-просветительский выставочный проект «Царский венец», призванный раскрыть объективную картину деятельности императора Николая II.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Фотовыставка «Убелённые Кровью Агнца: к 90-летию Екатеринбургской Голгофы»</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=497&amp;Itemid=41"><u>http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=497&amp;Itemid=41</u></a>&nbsp;<br /><a href="http://media.tv-soyuz.ru/video/news/2008/07/07072008/2.flv"><u>http://media.tv-soyuz.ru/video/news/2008/07/07072008/2.flv</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D1%81%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B0%20%D1%81%D0%BE%D1%8E%D0%B7/%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BF%D1%86%D1%8B/2.flv"><u>2.flv</u></a><br /><img border="0" width="277" height="221" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/2_12.jpg" /><br /><b>Фотовыставка «Убелённые Кровью Агнца: к 90-летию Екатеринбургской Голгофы»&nbsp;</b><b>&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</b>&nbsp;17.07.2008<br />&nbsp;В Паломническом центре Московского Патриархата прошла фотовыставка «Убелённые Кровью Агнца: к 90-летию Екатеринбургской Голгофы».<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>В Санкт-Петербурге в Царском селе проходит выставка «Царский Крест»</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=416&amp;Itemid=41"><u>http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=416&amp;Itemid=41</u></a><br /><a href="http://media.tv-soyuz.ru/video/news/2008/05/23052008/Krest_23.flv"><u>http://media.tv-soyuz.ru/video/news/2008/05/23052008/Krest_23.flv</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D1%81%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B0%20%D1%81%D0%BE%D1%8E%D0%B7/%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BF%D1%86%D1%8B/Krest_23.flv"><u>Krest_23.flv</u></a><br /><br /><img border="0" width="346" height="276" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/Krest_23_13.jpg" /><br /><b>В Санкт-Петербурге в Царском селе проходит выставка «Царский Крест»</b><b><br /></b>&nbsp; &nbsp; В Санкт-Петербурге в Царском селе проходит выставка «Царский Крест».<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>В Уральском горном Университете прошли торжества в честь Императора Николая II</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=394&amp;Itemid=41"><u>http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=394&amp;Itemid=41</u></a><br /><a href="http://media.tv-soyuz.ru/video/news/2008/05/20052008/08.flv"><u>http://media.tv-soyuz.ru/video/news/2008/05/20052008/08.flv</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D1%81%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B0%20%D1%81%D0%BE%D1%8E%D0%B7/%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BF%D1%86%D1%8B/08.flv"><u>08.flv</u></a><br /><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/08_14.jpg" /><b>В Уральском горном Университете прошли торжества в честь Императора Николая II</b><b><br /></b>&nbsp; &nbsp; В Уральском горном Университете прошли торжества в честь 140-летия со дня рождения Императора Николая Второго, основателя этого старейшего высшего учебного заведения в Екатеринбурге.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>В Екатеринбурге в Храме-на-Крови прошла конференция «Император Николай Второй и его время»</b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=393&amp;Itemid=41"><u>http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=393&amp;Itemid=41</u></a>&nbsp;<br /><a href="http://media.tv-soyuz.ru/video/news/2008/05/20052008/06.flv"><u>http://media.tv-soyuz.ru/video/news/2008/05/20052008/06.flv</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D1%81%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B0%20%D1%81%D0%BE%D1%8E%D0%B7/%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BF%D1%86%D1%8B/06.flv"><u>06</u></a><br /><img border="0" width="612" height="487" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/06_15.jpg" /><br /><b>В Екатеринбурге в Храме-на-Крови прошла конференция «Император Николай Второй и его время»&nbsp;</b><b>&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</b><b>&nbsp;</b>21.05.2008<br />&nbsp; Екатеринбурге в Храме-на-Крови в честь всех Святых в России просиявших прошла научно-просветительская конференция «Император Николай Второй и его время».<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>В Невьянске жители идут на экспозицию фотографий о Святых Царственных Страстотерпцах</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=387&amp;Itemid=41"><u>http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=387&amp;Itemid=41</u></a><br /><a href="http://media.tv-soyuz.ru/video/news/2008/05/19052008/Neviansk_19_05.flv"><u>http://media.tv-soyuz.ru/video/news/2008/05/19052008/Neviansk_19_05.flv</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D1%81%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B0%20%D1%81%D0%BE%D1%8E%D0%B7/%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BF%D1%86%D1%8B/Neviansk_19_05.flv"><u>Neviansk_19_05.flv</u></a><br /><img border="0" width="283" height="226" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/Neviansk_19_05_16.jpg" /><b>В Невьянске жители идут на экспозицию фотографий о Святых Царственных Страстотерпцах</b><br />&nbsp;В Спасо-Преображенском соборе города Невьянска открылась выставка, посвящщенная Святым Царственным Страстотерпцам. Экспозиция книг, журналов и фотографий о жизни импераорской семьи вызвала большой интерес у жителей уральского городка.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Архиерейское богослужение в монастыре в честь Святых Царственных Страстотерпцев в урочище Ганина яма</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=154&amp;Itemid=41"><u>http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=154&amp;Itemid=41</u></a><br /><a href="http://media.tv-soyuz.ru/video/news/2007/009/24092007/Ganina_yama.flv"><u>http://media.tv-soyuz.ru/video/news/2007/009/24092007/Ganina_yama.flv</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D1%81%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B0%20%D1%81%D0%BE%D1%8E%D0%B7/%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BF%D1%86%D1%8B/Konferencia.flv"><u>Konferencia.flv</u></a><br /><b>Архиерейское богослужение в монастыре в честь Святых Царственных Страстотерпцев в урочище Ганина яма&nbsp;</b><b>&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</b><b>&nbsp;</b>27.09.2007<br /><br />&nbsp; &nbsp;В монастыре в честь Святых Царственных Страстотерпцев в урочище Ганина яма открылась фотовыставка, посвященная Царской Семье. В этот же день состоялось освящение здания новой паломнической трапезной.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>В городе Ныроб, Пермской Епархии, прошла конференция памяти Михаила Никитича Романова</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=151&amp;Itemid=41"><u>http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=151&amp;Itemid=41</u></a><br /><a href="http://media.tv-soyuz.ru/video/news/2007/009/24092007/Konferencia.flv"><u>http://media.tv-soyuz.ru/video/news/2007/009/24092007/Konferencia.flv</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D1%81%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B0%20%D1%81%D0%BE%D1%8E%D0%B7/%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BF%D1%86%D1%8B/Konferencia.flv"><u>Konferencia.flv</u></a><br /><img border="0" width="443" height="354" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/Konferencia_17.jpg" /><br /><b>В городе Ныроб, Пермской Епархии, прошла конференция памяти Михаила Никитича Романова</b>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;25.09.2007<br />&nbsp; Становление рода Романовых на царство на Руси произошло в смутное время, и для самого боярского рода такая народная любовь обернулась огромными страданиями.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; За несколько лет до событий в Ипатьевском монастыре Борис Годунов, понимая кто на самом деле достоин царского престола захотел уничтожить бояр Романовых. И наибольшие страдания выпали на долю Михаила Никитича Романова, «ныробского мученика», как называли его в народе.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Ночное богослужение в Ипатьевском монастыре в память Царской Семьи</b><b><br /></b><a href="http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=15&amp;Itemid=41"><u>http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=15&amp;Itemid=41</u></a><br /><a href="http://media.tv-soyuz.ru/video/news/2007/23072007/3.flv"><u>http://media.tv-soyuz.ru/video/news/2007/23072007/3.flv</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D1%81%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B0%20%D1%81%D0%BE%D1%8E%D0%B7/%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BF%D1%86%D1%8B/3.flv"><u>3.flv</u></a><img border="0" width="280" height="224" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/3_18.jpg" /><b>Ночное богослужение в Ипатьевском монастыре в память Царской Семьи</b>18.08.2007<br />&nbsp; В ночь с 16 на 17 июля на соборной площади Свято-Троицкого Ипатьевского мужского монастыря града Костромы, колыбели Дома Романовых, архиепископом Костромским и Галичским Александром была совершена Божественная Литургия в воспоминание убиения Cвятых Царственных Cтрастотерпцев - Царя Николая II, царицы Александры Феодоровны, царевича Алексия и Великин княжен Ольги, Татьяны и Анастасии.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Ипатьевский монастырь - называют «колыбелью Дома Романовых», ведь сюда пришли русские люди в 1613-м году, чтобы сообщить свое решение о выборе юного Михаила Романова царем Руси.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; В ночной службе приняли участие настоятели всех городских храмов, благочинные и духовенство епархии, православные костромичи, а также участники крестного хода из Тихоно-Луховского монастыря Ивановской епархии. Всего на ночном богослужении присутствовало более тысячи человек. На время службы в Ипатьевский монастырь из Богоявленско-Анастасииного кафедрального собора была принесена чудотворная Феодоровская икона Божией Матери.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>После ночного богослужения паломники совершили 25-километровый Крестный ход в урочище Ганина яма&nbsp;</b><b>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=14&amp;Itemid=41"><u>http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=13&amp;Itemid=41</u></a><br /><a href="http://media.tv-soyuz.ru/video/news/2007/18072007/s18-2.flv"><u>http://media.tv-soyuz.ru/video/news/2007/18072007/s18-1.flv</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D1%81%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B0%20%D1%81%D0%BE%D1%8E%D0%B7/%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BF%D1%86%D1%8B/s18-2.flv"><u><br /></u></a><br /><img border="0" width="555" height="444" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/s18-2_19.jpg" /><b>После ночного богослужения паломники совершили 25-километровый Крестный ход в урочище Ганина яма&nbsp;</b><b>&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</b>&nbsp;18.08.2007<br />&nbsp; После совершения богослужения в память Царственных Страстотерпцев иерархи, священнослужители и паломники совершили 25-километровый Крестный ход по тому пути, которым большевики вывозили из города тела Царственных Мучеников в урочище Ганина яма, где они и были уничтожены огнем и кислотой.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; С 2000 года на месте уничтожения останков Святых Царственных Страстотерпцев несет свое молитвенное служение, возведенный в их честь монастырь, насчитывающий сегодня 7 действующих храмов.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>В ночь с 16 на 17 июля в екатеринбургском Храме-на-Крови молились более 15 тысяч верующих</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=13&amp;Itemid=41"><u>http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=13&amp;Itemid=41</u></a><br /><a href="http://media.tv-soyuz.ru/video/news/2007/18072007/s18-1.flv"><u>http://media.tv-soyuz.ru/video/news/2007/18072007/s18-1.flv</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D1%81%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B0%20%D1%81%D0%BE%D1%8E%D0%B7/%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BF%D1%86%D1%8B/s18-1.flv"><u>s18-1.flv</u></a><br /><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/s18-1_20.jpg" /><br /><b>В ночь с 16 на 17 июля в екатеринбургском Храме-на-Крови молились более 15 тысяч верующих</b>18.08.2007<br />&nbsp; В ночь с 16 на 17 июля в екатеринбургском Храме-на-Крови, возведенном на месте убийства в 1918 году Царской Семьи, были совершены Всенощное бдение и Божественная Литургия. Службу возглавили архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий и епископ Женевский и Западно-Европейский Михаил.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Место убийства Царской Семьи - подвал дома Инженера Ипатьева - всегда, даже в советские годы, привлекало к себе внимание людей. Сюда возили официальные партийные делегации, а тайно и под покровом ночи к дому приходили православные верующие. Именно это внимание послужило к тому, что в 1977 году по рекомендации председателя КГБ Ю.В.Андропова ЦК КПСС принимает постановление о сносе дома, а Свердловский горисполком исполняет это решение.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Первые богослужения на месте убиения Помазанника Божия начались в конце 80-х годов прошлого века. Самые первые, еще стихийные, собрания разгонялись милицией. Но все же, 22 сентября 1991 года архиепископ Екатеринбургский и Курганский Мелхиседек (Лебедев) совершил здесь закладку первого камня в основание будущего Храма-на-Крови.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 31 января 1997 года Губернатор области Эдуард Россель по ходатайству Управляющего Епархией епископа Никона (Миронова) подписал "Указ о воздвижении Храма-памятника на Крови во имя Всех Святых, в Земле Российской просиявших, в городе Екатеринбурге". Активное строительство храма началось при архиепископе Екатеринбургском и Верхотурском Викентии в 2000 году, после причисления Царской Семьи к лику святых и в канун посещения Урала Святейшим Патриархом Алексием.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 15 июля 2003 года, накануне 85-й годовщины убиения Царственных Страстотерпцев, сонм иерархов Русской Православной Церкви во главе с митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием освятили по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия возведенный на месте убиения Святых Царственных Страстотерпцев Храм-памятник.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>В Москве начала свою работу выставка «Царский Крест»</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=16&amp;Itemid=41"><u>http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=16&amp;Itemid=41</u></a><br /><a href="http://media.tv-soyuz.ru/video/news/2007/05072007/s3.flv"><u>http://media.tv-soyuz.ru/video/news/2007/05072007/s3.flv</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D1%81%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B0%20%D1%81%D0%BE%D1%8E%D0%B7/%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BF%D1%86%D1%8B/s3.flv"><u>s3.flv</u></a><br /><img border="0" width="578" height="461" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/s3_21.jpg" /><br /><b>В Москве начала свою работу выставка «Царский Крест»&nbsp;</b><b>&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</b>&nbsp;18.08.2007<br />&nbsp; &nbsp;По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в Москве в рамках Царских дней начала свою работу выставка «Царский Крест». В экспозицию включены фотографии и документы, рассказывающие о жизненном пути Царской семьи, сделанные в Царском селе, а также фотографии последних месяцев жизни, сделанные в Тобольске, куда большевики отправили Царскую семью в ссылку и откуда августейшие узники были привезены в Екатеринбург на мученическую кончину.&nbsp;<br />&nbsp;Выставка «Царский Крест» проходит в Государственном центральном музее современной истории России, бывшем музее Революции (ул.Тверская, 21).<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Из телевизора</b><b><br /></b><br />1&nbsp;видео от 26 09 2009ТБН через 35 минут песня &nbsp;Господь Царь ... наш Бог царь<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b>«И во веки веков». Православные храмы Владивостока<br />Зло есть в каждом человеке, а православие его может потеснить.В общем зла в человеке<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://rutube.ru/tracks/613339.html?v=8ddbbaeb7e7aebf12dc9653014184958"><u>http://rutube.ru/tracks/613339.html?v=8ddbbaeb7e7aebf12dc9653014184958</u></a>Объединяйтесь интересный ролик<br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://rutube.ru/tracks/561296.html?v=0674c9f2606b191f94a4c35d35473dd4"><u>http://rutube.ru/tracks/561296.html?v=0674c9f2606b191f94a4c35d35473dd4</u></a>Корона для антихриста.Разоблачая тайну беззакония!<br /><a href="http://rutube.ru/tracks/613339.html?v=8ddbbaeb7e7aebf12dc9653014184958"><u>http://rutube.ru/tracks/613339.html?v=8ddbbaeb7e7aebf12dc9653014184958</u></a>''Объединяйтесь!'' Такое я встречаю впервые!!!<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>!!!</b><b><br /></b>Пароль для скачивания LETITBIT.NET, (бесплатно)<br />LWMF8E6842E1182 - ( Действителен до 2009-09-24 13:58:51)LWM74379D4FDC28 - ( Действителен до 2009-09-24 13:19:28)<br /><u>http://www.alenej.net/forum/index.php?showtopic=3418</u><br />уже не работает<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>международные</b><b><br /></b><u>http://unseal.narod.ru/links.html</u>&nbsp; &nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/xristianskie_sayti/nekot_Saiti_zerkvei_v_mire_i_ykraine.htm"><u>nekot_Saiti_zerkvei_v_mire_i_ykraine</u></a>Ссылки<br />Если вы хотите узнать больше о Библии, узнать не только научную, но и духовную составляющую часть этой Книги Жизни, то вы можете воспользоваться одной из ссылок. Выберите ваш или ближайший к вам город из списка. Вы познакомитесь с людьми, которые изучают Библию и применяют её в своей жизни. Вы сможете найти ответы на такие важные вопросы, как:<br />- "Для чего я рождён?"- "Кто создал весь этот мир?"- "Что Бог хочет от каждого из нас?"- "Есть ли жизнь после смерти?" и многие другие.&nbsp;<br />Сайты церквей в России и Украине<br /><b>Международные сайты</b><br />&nbsp;&nbsp; Сайт "Evidence for christianity" - Основание для веры<br />На английском языке &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; Международный сайт "Надежда по всему миру"<br />На английском языке &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; Международный сайт "Ученики сегодня"<br />На английском языке<br /><u>http://mcoc.ru/</u>&nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/xristianskie_sayti/Moskovskaya_cerkov_christa.htm"><u>Moskovskaya_cerkov_christa</u></a>Московская церковь Христа<br /><br /><a href="http://www.luther.ru/"><u>http://www.luther.ru/</u></a>Лютерантство в России<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Для критики</b><b><br /></b><u>http://www.aosipov.ru/</u>&nbsp;&nbsp;Официальный сайт профессора духовной Академии и СеминарииАлексея Ильича Осипова<br /><br /><u>http://www.predanie.ru/video/</u>Христианское видео<br /><u>http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaewich/text_0090.shtml</u>&nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/raznoe/Voskresenie.htm"><u>Voskresenie</u></a>Толстой воскресение<br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Zeitgeist и anti</b><b><br /></b><u>http://www.newhouse.org.ua/index.php?newsid=9441</u>&nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Zeitgeist_and_anti/dyx_vremeni_ili_chiya_vera_slepa_otvet_na_anti.htm"><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/export_22.gif" /></a>Дух времени - Ответ. Бегущие списки или чья вера слепа<br /><u>http://fan.lib.ru/n/nesterenko_j_l/text_0610.shtml</u>&nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/SUPER/Lib_ru-demagogiya.htm"><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/export_23.gif" /></a>Нестеренко Юрий ЛеонидовичДемагогия<br /><br /><u>http://hetrulycomes.info/</u>&nbsp; &nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/SUPER/Hetrulycomes-antichrist_griadet.htm"><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/export_24.gif" /></a>&nbsp; &nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/SUPER/Hetrulycomes_vremia_prikol.png"><u>Картинка скриншота страницы</u></a>&nbsp;Время его пришествия картинка прикольная<b>надо закачать</b><br /><br /><u>http://atheizm.com/</u>&nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/SUPER/Oprovergenie_filma_dyx_vremeni.png"><u>Oprovergenie_filma_dyx_vremeni_skrinchot</u></a>&nbsp;Ответы на вопросы Далумана<br /><u>http://godsbay.ru/egypt/horus.html</u>&nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Zeitgeist_and_anti/Bog_Gor_Xor_egipetskaya_mifologiya.htm"><u>Bog_Gor_Xor_egipetskaya_mifologiya</u></a>Гор, Хор ("высота", "небо"), в египетской мифологии бог неба и солнца в облике сокола, человека с головой сокола или крылатого солнца, сын богини плодородия Исиды и Осириса,<br /><br /><br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=6g19SFYXPtg&amp;feature=channel_page</u>&nbsp; ссыка на видео"Мы необычайно сильные существа..."<b>закачал</b><br /><br /><u>http://www.youtube.com/profile?user=Hetrulycomes&amp;view=videos</u>"Мы необычайно сильные существа..."<b>Видео этого чувака</b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=CRHyva_MjFg&amp;feature=channel_page"><b><u>http://www.youtube.com/watch?v=CRHyva_MjFg&amp;feature=channel_page</u></b></a><b>RE: Кто написал Библию? (версия-2)</b>Как узнать, кто и что сделал в далеком прошлом? Может просто поверить рассказам? Или не верить ни чему? Но однозначно ясно, что предметом ЗНАНИ никакая версия, рассказанная вам не будет. Только предметом веры.<br /><a href="http://anti-zeitgeistmovie.info/"><u>http://anti-zeitgeistmovie.info/</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Zeitgeist_and_anti/anti-zeitgeist_sait.mht"><u>anti-zeitgeist_sait</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Zeitgeist_and_anti/anti-zeitgeist_sait.htm"><u>anti-zeitgeist_sait</u></a><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Комментарий к antizeitgeist</b><b><br /></b><b><br /></b>Ответы на комментарий Anti-Zeitgeistmovie.info<br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Zeitgeist_and_anti/a-an.pdf"><u>a-an</u></a><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://pritchi.castle.by/ras-12-110.html"><u>http://pritchi.castle.by/ras-12-110.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Xristianskie_pritchi/Christianskie_pritchi.htm"><u>Christianskie_pritchi</u></a><br /><b>Богач и вдова</b><br />&nbsp; &nbsp;Христос проповедовал из города в город, из села в село. Время было уже к ночи, они пришли в одно большое село, видят большой дом, - место здесь для них будет. И вот они попросились переночевать. Хозяин тучный вышел, полупьяный: гулянка была у них. И он со двора их выгнал. Люди добрые нашлись, подсказали, что на краю села есть такая вдова, бедная, она всех принимает с радостью. И когда Христос с учениками обратился к ней, она с радостью приняла их, по обычаю восточному вымыла им ноги, дала им кров, дала и питание. И они поблагодорили утром ее, и ученики идут и говорят: "Учитель, скажи, а какая награда будет этой вдове и какое наказание будет этому богатому, скупому человеку?". И Господь говорит, что у этой вдовы последняя корова упадет, а у этого богача еще больше будет богатства. Все ученики возмутились, говорят: "Господи, ну где же правда? где же справедливость?" А Христос говорит: "Вы не знаете Воли Божией. Этой вдове немножко не хватает слёз оплакать свои грехи, поэтому у нее упадет корова, и она получит блаженство рая. А у этого богача, у него нет чувства покаяния, у него нет чувства исправления. Воля Божия такова: пусть он хоть здесь на земле поживет в свое удовольствие, потому что его ожидают вечные адские муки."&nbsp;&nbsp; &nbsp; источник: Архимандрит Амросий (Юрасов) &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;получена от: Ярослав<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Мировое антихрист правительство</b><b><br /></b><u>http://vlasti.net/news/42433</u>&nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Antichristianskaya_mirovaya_elita/Antichristianskaya_mirovaya_elita_bioroboti.htm"><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/export_25.gif" /></a>Антихристианская мировая элита пытается получить власть над людьми, превратив их в биороботов&nbsp;"Человек должен будет жить по строго установленным правилам системного поведения, то есть превратится в управляемый придаток автоматически действующей системы…&nbsp;Совершенно очевидно, что в глобальном сетевом обществе люди не смогут жить в соответствии<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Письмо пятисот</b><b><br /></b><a href="file:///D:/server/home/jh/%D1%81%20%D0%BB%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE%20%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%BF%D0%B0/%D0%95%D0%92%D0%A0%D0%95%D0%99%D0%A1%D0%9A%D0%98%D0%99%20%D0%A4%D0%90%D0%A8%D0%98%D0%97%D0%9C/pismo_500_contr-tv_ru.htm"><u><br /></u></a><u>http://www.contr-tv.ru/common/1052/</u>&nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Evreyskiy_fashizm/Pismo_piatisot.htm"><u>pismo_500_contr-tv_ru</u></a>Если проанализировать письмо сначала, очевидно: главная претензия авторов этого литературного произведения&nbsp;-&nbsp;собственно книга&nbsp;«Кицур Шульхан Арух»&nbsp;и её издатель, Конгрессом Еврейских Религиозных Организаций и Объединений в России (КЕРООР). На мерзости этой книги (вещь действительно достойная Геббельса, хотя последний, скорее всего, постеснялся бы такое писать и говорить вслух) авторы акцентируют внимание, подробно разбирая все детали этого нацистского опуса. То есть, следуя нормальной логике, имеет смысл потребовать а) запретить к публикации (а уж тем паче&nbsp;-&nbsp;к преподаванию в школах) именно эту, фашистскую по сути, книгу и б) привлечь к уголовной ответственности тех, кто её издал. Ведь наказывать кого-либо можно только за то, что этот&nbsp;«кто-либо»&nbsp;совершил. Вот и наказать конкретного виновного (Конгресс Еврейских Религиозных Организаций и Объединений в России) за конкретные противозаконные деяния (публикацию откровенно нацистской литературы, разжигающей национальную ненависть одних народов к другим). Добиться справедливости&nbsp;-&nbsp;и на этом примере показать: КАК нужно бороться против сионистского экстремизма.<br />Собко и Крутов с треском проиграли полемику не только умелым информационным бойцам Познеру и Слуцкеру, но и полубезумному Ерофееву. Имея на руках ВСЕ КОЗЫРИ в виде чудовищной цитаты из «Кицур Шульхан Арух» (&nbsp;<a href="http://www.1tv.ru/owa/win/ort6_main.main?p_news_title_id=74351&amp;p_news_razdel_id=102&amp;p_pagenum=4"><u>http://www.1tv.ru/owa/win/ort6_main.main?p_news_title_id=74351&amp;p_news_razdel_id=102&amp;p_pagenum=4</u></a>&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Evreyskiy_fashizm/Vremena_Pozner_zitata.htm"><u>Vremena_Pozner_zitata</u></a>), они не смогли даже эффективно использовать её<br /><br /><u>http://www.1tv.ru/owa/win/ort6_main.print_version?p_news_title_id=74351</u>&nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/%D1%81%20%D0%BB%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE%20%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%BF%D0%B0/%D0%95%D0%92%D0%A0%D0%95%D0%99%D0%A1%D0%9A%D0%98%D0%99%20%D0%A4%D0%90%D0%A8%D0%98%D0%97%D0%9C/vremena_pro_pismo_500.htm"><u>Стенограмма программы с Познером про письмо 500</u></a>Александр КРУТОВ: ... а семя не еврея к семени скотины и тому подобное. И неважно, на каком языке это говорится.<b>тоже что и выше про цитату</b><br /><u>http://www.rusprav.org/2005/3-4/1.htm</u>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Evreyskiy_fashizm/evreiskoe_schastie_rysskie_slezi.htm"><u>Evreyskiy_fashizm\evreiskoe_schastie_rysskie_slezi.htm</u></a>ЕВРЕЙСКОЕ СЧАСТЬЕ, РУССКИЕ СЛЕЗЫ...&nbsp;Есть более подробные фразы из письма 500<br />&nbsp; &nbsp; Этот суд евреи возбудили в связи с тем, что один из их соплеменников (Юстус-Бриман), перешедший в христианство, опубликовал античеловечные законы "Шулхан аруха" и Талмуда, но суд оправдал публикатора, найдя перевод соответствующим первоисточнику. Д-р Эккер лишь исправил мелкие неточности - исправленный им текст приведем ниже в характерных отрывках с указанием точных еврейских источников (основываясь на доверии к квалификации немецкого эксперта-гебраиста и немецкого суда).&nbsp; &nbsp; - "Его [нееврея] семя рассматривается как семя скотины" (Тосефта-дополнение к талмуду Кетубот, 3 б). "Ради [умерших] слуг и служанок... не говорят слов утешения оставшимся после них, а надо сказать ему [еврею-хозяину]: "Да возместит тебе Бог твой убыток", совершенно так же, как говорят человеку, когда у него околеет бык либо осел" (Иоре де'а 377-1).&nbsp; &nbsp; - "Запрещается спасать их [неевреев-акумов], когда они близки к смерти. Например, когда увидишь, что один из них упал в море, то не выручай его, даже если он хочет заплатить... Дозволено испытывать на акуме лекарство, - полезно ли оно?" (Иоре де'а 158-1).&nbsp; &nbsp; - "Деньги акумов суть как бы добро бесхозное и каждый, кто пришел первым, завладеет им". "По отношению к акуму не существует обмана" (Хошен га-мишпат 156-5, Хага; 227-26; 348-2, Хага).&nbsp; &nbsp; - "Когда еврей обокрал акума и его [еврея] принуждают к присяге.., тогда он должен в сердце своем объявить присягу недействительною, потому что он принуждается к ней" (Иоре де'а 329-1, Хага). - Внимание: это вновь касается поведения евреев во время следствия и суда!&nbsp; &nbsp; - "Когда о ком-нибудь установлено, что он трижды предавал еврея или его деньги акуму, тогда надо подыскивать пути и способы сжить его со света". "В расходах, сделанных для того, чтобы сжить предателя со света, повинны участвовать все жители местности" (Хошен га-мишпат 388-15 и -16).&nbsp; &nbsp; - "Предателя дозволяется убивать на всяком месте, даже и в наше время. Убить его дозволено раньше, чем он успевает сделать донос [могущий принести убыток "либо на теле, либо в деньгах, хотя бы их было немного"]... и каждый, кто первый убьет, приобретает заслугу" (Хошен га-мишпат 388-10).&nbsp; &nbsp; - "Еврей-вольнодумец, то есть тот, который совершает богослужение акумов... убивать всех таких - доброе дело. Когда есть власть убить их всенародно мечом, тогда пусть это совершится; если же нет, то их надо опутывать всячески, дабы причинить им смерть. Например, когда увидишь, что один из них упал в колодец и в колодце стоит лестница, тогда спеши вытащить ее, говоря: "Вот у меня забота, - надо снять моего сына с крыши, и я тебе сейчас принесу ее обратно" и т.п." (Хошен га-мишпат 425-5).&nbsp;<br />И другое полезное и интересное<br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Депутаты изоблачают еврейский фашизм</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><br /><a href="file:///F:/%D0%A1%20%D0%BD%D0%BE%D1%83%D1%82%D0%B1%D1%83%D0%BA%D0%B0/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%20%D1%84%D0%B0%D1%88%D0%B8%D0%B7%D0%BC/%D0%94%D0%B5%D0%BF%D1%83%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8B%20%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%B4%D1%83%D0%BC%D1%8B%20%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D1%87%D0%B0%D1%8E%D1%82%20%D0%B6%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2.flv"><u>Депутаты госдумы разоблачают жидов</u></a><br /><br /><a href="file:///F:/%D0%A1%20%D0%BD%D0%BE%D1%83%D1%82%D0%B1%D1%83%D0%BA%D0%B0/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%20%D1%84%D0%B0%D1%88%D0%B8%D0%B7%D0%BC/%D0%98%D1%83%D0%B4%D0%B0%20-%20%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%8F%D1%89%D0%B8%D0%B9%20%D1%84%D0%B0%D1%88%D0%B8%D0%B7%D0%BC.flv"><u>Иуда - настоящий фашизм</u></a><br /><a href="file:///F:/%D0%A1%20%D0%BD%D0%BE%D1%83%D1%82%D0%B1%D1%83%D0%BA%D0%B0/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%20%D1%84%D0%B0%D1%88%D0%B8%D0%B7%D0%BC/%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81%20%D0%9D%D0%B5%D0%BC%D1%86%D0%BE%D0%B2%20%D0%BE%20%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D1%8F%D1%85-%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%BC%D0%B8%20%D1%82%D0%B0%D1%85%20%22%D0%9E%D0%BD%D0%B8%20%D0%B2%D1%8B%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BA%D0%B8!%22.flv"><u>Борис Немцов о евреях-антисеми тах "Они выродки!"</u></a><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Удар русских богов</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Evreyskiy_fashizm/Ydar_rysskix_bogov.htm"><u>Удар русских Богов</u></a>&nbsp;локальная ссылка &nbsp;28.09.2009 7:44:07 &nbsp;<br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/books/Ydar_rysskix_bogov.htm"><u>Ydar_rysskix_bogov</u></a>&nbsp;<u>http://www.libereya.ru/biblus/udar/read3.php.html</u><br />Дело в том, что для человека сексуальные переживания сильнее религиозных. Они естественные, натуральные и первичные, а религиозные переживания вторичны, и если попам не удастся подавить сексуальность, то им никогда не удастся сделать человека рабом своей церкви.&nbsp;<br />Христианским попам нужны недоразвитые, закомплексованные, тупые и запуганные люди. Из них элементарно делать РАБОВ божьих. Поэтому с детства, пока еще сексуальность не набрала свою силу, христианское воспитание стремится сексуальность подавить, ограничить, зажать в жёсткие рамки, тем самым подавить и обломать саму личность человека. Запугать его, изуродовать его мозги, вбив в голову человека бредовую мысль о греховности самых естественных человеческих проявлений.&nbsp;<br />Сексуально недоразвитый, закомплексованный человек с неполноценной психикой не сможет получать от жизни удовольствие и будет в жизни страдать и мучиться. А это как раз то, что надо для церкви, так как таким людям только в церкви или монастыре и место. Счастливые люди в церковь ходят редко. Она им ни к чему. Им интересней реальная земная жизнь.&nbsp;<br /><br />Будучи религией смерти, христианство стремится подавить сексуальность как механизм естественного порождения новой жизни. Христиане активно пропагандируют институт противоестественной однополой жизни&nbsp;-&nbsp;монашество. Слово&nbsp;“монах”&nbsp;происходит от слова&nbsp;“монос” -&nbsp;один, одинокий. Монашество&nbsp;-&nbsp;это отсутствие семьи, отсутствие межполовых отношений. Этот уродливый институт однополой жизни может быть хорошим только для дегенератов-гомосексуалистов и лесбиянок.&nbsp;<br /><br />Этот алгоритм придуман не евреями, евреи неспособны ничего нового придумывать. Их мозг изуродован Талмудом, Торой и процессом обрезания. Евреи&nbsp;-&nbsp;всего лишь интеллектуальные инвалиды. Этот алгоритм (или программа действий) внедряется в их сознание через их&nbsp;“пастухов” -&nbsp;раввинов, для которых евреи&nbsp;-&nbsp;всего лишь стадо биороботов. Заметим попутно, что раввины (левиты)&nbsp;-&nbsp;это не просто элита евреев. Это их пастухи, люди генетически другие. Люди другого генотипа. Левиты&nbsp;-&nbsp;потомки оккультных древнеегипетских жрецов. И к их совести обращаться безполезно. Они знают, кто они такие и кому они служат. А служат они Люциферу, сатане, дьяволу.&nbsp;<br /><br />Может ли добрый бог проповедовать подобную мораль? Является ли еврейский бог действительно богом или это сатана, называющий себя богом. Ведь не зря же Христос проговаривается евреям, что их отец дьявол (от Иоанна 8:44). Кстати, слово&nbsp;“сатана” -&nbsp;слово не еврейское, а халдейское и обозначает&nbsp;“ненависть”.&nbsp;Ненависть неевреев к евреям&nbsp;-&nbsp;это реакция на сатанинское поведение евреев&nbsp;-&nbsp;войска сатаны.&nbsp;<br />*********************************************************************************************В мире реально существует добро и зло, это очевидно каждому. Так же очевидно, что зло (или по-другому сатана, дьявол) использует ложь, как одно из самых эффективных средств для обманывания людей. Не зря говорится, что дьявол&nbsp;-&nbsp;лжец и отец лжи. Теперь давайте задумаемся, как проще и эффективней всего дьяволу или сатане обманывать людей? Тут даже особенно раздумывать не надо. Дьяволу проще и эффективней всего сыграть в свою любимую игру&nbsp;“в наоборот”:&nbsp;назвать самого себя богом, как волку надеть на себя овечью шкуру, и убеждать людей свято верить в бога, причем в единственного и неповторимого, чтобы не было альтернатив. Отсюда вывод&nbsp;-&nbsp;тот, кто верит в бога, вместо того чтобы знать Богов, рассуждать, понимать, чувствовать Богов и иметь с ними связь, может легко попасться на крючок к дьяволу.&nbsp;<br />Те, кто искренне верит в Христа или в Ленина, верят не в реальный облик этих личностей и их вероучений, а в воображаемый, внушенный.&nbsp;<br />"Нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо, и, наоборот нельзя жить разумно, нравственно и справедливо, не живя приятно"<br />Эпикур (язычник)&nbsp;<br /><br />Христос проповедует:&nbsp;“Горе вам, смеющиеся ныне! Ибо восплачете и возрыдаете…&nbsp;Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь” (от Луки 6:21-24).&nbsp;<br />“Блаженны НИЩИЕ ДУХОМ, ибо им принадлежит царствие небесное” (от Матфея 5:3)<br /><br />У древних евреев были очень распространены педерастия, скотоложство и другие формы сексуальных извращений. Гомосексуализм присутствует в той или иной степени у всех народов, нравится это или нет. Но у всех народов гомосексуализм&nbsp;-&nbsp;это удел сексуальных меньшинств. У древних евреев гомосексуализм носил не только массовый характер, но и захватывал целые города полностью, как, например, города Содом и Гоморра.<br />В Содоме только один праведник Лот не занимался педерастией. Однако мораль этого&nbsp;“праведника”&nbsp;может нравиться только аморальным людям. Когда к Лоту пришли два ангела и жители Содома узнали об этом, то ВЕСЬ город сбежался и требовал у Лота этих ангелов выдать, чтобы ПОЗНАТЬ их (слово&nbsp;“познать”&nbsp;в Библии означает сексуально познать) (Бытие 19:1-5). И что же Лот? И сказал Лот:&nbsp;“Братья мои, не делайте зла; вот у меня две дочери, которые не познали мужа; лучше я выведу их к вам, ДЕЛАЙТЕ С НИМИ, ЧТО ВАМ УГОДНО, только людям сим не делайте ничего…” (Бытие 19: 7-8). Хорош Лот, добренький папочка, не правда ли? Вместо того чтобы защитить своих дочек, легко сдает их на поругание.&nbsp;<br />*******************************Сам еврейский бог весь еврейский народ называл народом содомским и гоморрским (Исаия 1:10). Ну что ж, еврейскому богу виднее, что за народ он создал.&nbsp;**********************************<br />Сегодня в кабинете президента Ельцина более 70 %&nbsp;-&nbsp;педерасты. Одним из первых деяний этого кабинета была отмена уголовного преследования педерастов. О засилии педерастов в аппарате Ельцина писал даже Коржаков&nbsp;-&nbsp;бывшая правая рука Ельцина.<br />Выдающийся жидовед современности Григорий Климов доказывает, что гомосексуализм&nbsp;-&nbsp;это главный признак дегенерации. Гомосексуалисты&nbsp;-&nbsp;это дегенераты, люди бионегативные (8, 67). И их сексуальные наклонности далеко не безобидны для нормальных людей. На большом фактическом материале Климов показывает, насколько гомосексуалисты опасны для общества (8, 67). Климов вообще доказывает, что евреи&nbsp;-&nbsp;это не нация. Евреи&nbsp;-&nbsp;это диагноз.&nbsp;<br /><br />СПРАВЕДЛИВОСТЬ БЕЗ СИЛЫ СМЕШНА. Вот реальная истина, которую Евангелие умышленно скрывает.&nbsp;<br />**********************************************<br />В системе свободного предпринимательства уважением пользуются люди, достигшие личных успехов. В христианстве&nbsp;-&nbsp;великомученики и жертвенники, которые сами не жили, а мучались, но зато думали не о себе, а обо всех и всех&nbsp;“спасали”.&nbsp;В системе свободного предпринимательства культивируются: индивидуализм, личная инициатива, личная ответственность. Христианство и коммунизм культивируют коллективизм, стадное мышление (вселенские соборы, огромные верховные советы, коммуны, общины, колхозы и т. д.) и коллективную ответственность (то есть безответственность). На Западе постоянно в ходу мудрая формула&nbsp;“Это Ваши трудности”.&nbsp;Очень правильная формула, которая призывает: решай сам свои проблемы; не уходи от своей личной ответственности; спасай себя сам; не перекладывай свои проблемы и ответственность на других.<br />А что плохого в здоровом эгоизме, когда человек думает И о себе, И о других? Почему же не надо думать о себе, а думать только о других? А чем ты хуже других, ты, что,&nbsp;-&nbsp;не часть всего человечества, и кто о тебе будет заботиться как, не ты сам в первую очередь? Тот, кто не любит сам себя, тот не может любить других людей.&nbsp;<br /><br /><br />******************************Сколько в России таких верующих: голь-моль перекатная, свою жизнь организовать не может, штаны себе зашить не в состоянии, а берется спасать всё человечество. Это плоды христианского воспитания.<br />Это у них называется самоотречение и самопожертвование. Естественно, ВО ИМЯ каких-то&nbsp;“светлых” (на самом деле бредовых) идеалов.<br />Когда очередной&nbsp;“гений”&nbsp;еврейской мысли Карл Маркс придумал новый план&nbsp;“спасения”&nbsp;всего человечества под названием&nbsp;“коммунизм”&nbsp;и изложил всё это в новой Библии под названием&nbsp;“Капитал”,&nbsp;то в России нашлись фанатики, свято поверившие в новую религию и пошедшие путем самоотречения и самопожертвования во имя&nbsp;“светлых”&nbsp;идеалов.&nbsp;<br />**********************************************Христос&nbsp;-&nbsp;дьявол, требующий от живых людей их души<br />***************************************************Мы живем в лютую Эру Рыб, Эру тотальной лжи и тотальных обманов. Поэтому при анализе слов и действий любого человека надо не столько слушать, что он говорит, сколько думать о реальных мотивах его поведения. И в подавляющем большинстве случаев при самых высокопарных словесах реальные мотивы не только не высоки, а весьма прозаичны или даже низменны.&nbsp;******************************************************<br />Слушайте Христовы заповеди и делайте наоборот! Он призывает вас быть нищими&nbsp;-&nbsp;станьте богатыми. Он призывает вас всё своё имущество раздать нищим&nbsp;-&nbsp;берите собственность в свои руки и никому её не уступайте. Он призывает вас презирать деньги и быть вне денег&nbsp;-&nbsp;стремитесь управлять деньгами, идите в банки, финансовые кампании, станьте во главе их, и вы сможете реализовать все ваши самые благие пожелания во благо и самих себя и своей нации. Когда вы нищий&nbsp;-&nbsp;вы безпомощный и ваша свобода воли не сможет быть реализована в полной степени.&nbsp;<br />*****************************************************<br />“Жиды погубят Россию”Ф. М. Достоевский&nbsp;<br />*****************************************************<br /><br /><br />Любой серьезный анализ коммунизма и христианства автоматически упирается в одни и те же корни&nbsp;-&nbsp;в мировое еврейство. Оттуда все тянется. А далее тянется к хозяевам евреев, а еще далее к Сатане.<br />Давайте теперь посмотрим на иудаизм, что он из себя представляет.<br />Многие народы имеют склонность к шовинизму. Шовинизм и расизм евреев уникален. Евреи&nbsp;-&nbsp;единственный в мире народ, имеющий такую религию, где они&nbsp;-&nbsp;высший богоизбранный народ, а все другие народы&nbsp;-&nbsp;это низшие животные, с которыми можно поступать как угодно и нельзя обращаться как с равными себе.<br />Иудаизм задается священной для иудеев книгой&nbsp;-&nbsp;Талмудом. Талмуд состоит из 52 томов, из которых на гойские языки, и то с сокращениями и с отсевом наиболее нежелательных мест, переведено всего 6 томов. Остальные 46 томов известны лишь верхушке левитов высоких ступеней посвящения и то не всё сразу. О знакомстве с такой, например, тайной книгой, как&nbsp;“Иббур”,&nbsp;мечтают многие раввины низших ступеней. Для нас весь Талмуд разбирать нет смысла. Главное&nbsp;-&nbsp;понять его суть.<br />Возьмем несколько цитат из&nbsp;“Талмуда” (16):<br />“Подобно тому, как человек превосходит животное, евреи превосходят все народы на земле”.<br />“Одни евреи достойны названия людей, а ГОИ (неевреи, арии), происходящие от злых духов, имеют лишь право называться свиньями”.<br />“Запрещается относиться с жалостью к тем, кто не имеет разума (к гоям)”.<br />“Имущество нееврея подобно покинутой вещи, его настоящий владелец еврей, который первый его захватит. И это справедливо, ибо Бог дал евреям власть над жизнью и имуществом других народов”.<br />“Их жизнь (гоев, йогов-арийцев), о, еврей, в твоих руках, тем более их деньги”.<br />“Бог приказал евреям давать гоям деньги взаймы, но давать их не иначе как под проценты, следовательно, вместо оказания этим помощи, мы должны делать им вред, даже если этот человек может быть нам полезен, тогда как относительно еврея мы не должны поступать таким образом”.<br />“Лицемерие допустимо в том смысле, что еврей должен казаться вежливым относительно нечестивых, пусть оказывает им почтение и говорит:&nbsp;“Я вас люблю”.&nbsp;Это дозволено лишь в том случае, если еврей имеет нужду в нечестивом или имеет основания его опасаться; в противном случае это является грехом”.<br />“Запрещается возвращать гою им утерянное; возвращающий гою потерянное не найдет милости у бога”.<br />“Там, где написано&nbsp;“Не делай вреда ближнему”,&nbsp;не говорится&nbsp;“Не делай вреда гою”.<br />“Произнося клятву, про себя можно оговорить такие условия, при которых клятва не будет действительна. Талмуд разрешает поступать таким образом всякий раз, когда какая-либо гойская власть требует от еврея принятия клятвы”.<br />“Еврей совершает доброе дело, когда убивает вольнодумца, неверующего, который отрицает учение Израиля, равно и того, кто сделался гоем”.<br />“Что касается Талмуда, то мы признаем его безусловное превосходство над Библией Моисея”.<br />“Еврею можно бросить кусок мяса собаке, но отнюдь не дарить его христианину, так как собака лучше христианина”.<br />“Проходя мимо разоренного храма гоев, каждый еврей обязан произнести:&nbsp;“Слава тебе, господи, что ты искоренил этот дом идолов””.<br />“Еврей всегда вправе нападать на христианина и убивать его вооруженною рукой. Евреи, которые благодаря положению, ими занимаемому, имели бы к этому возможность, настоятельно обязываются предавать публичной казни всех христиан под тем или иным предлогом”.<br />“Лучший из гоев достоин смерти”&gt; (Абода зара, 26, в Тосафот).<br />“Мужчина может делать со своей женой всё , что ему нравится, как с куском мяса от мясника”.<br />“Игнорирующий слово раввина подлежит смерти” (трактат Эрубин, 21:2).<br />И так далее и тому подобное.<br />Легко видеть, что иудаизм&nbsp;-&nbsp;преступная идеология. Это неудивительно. Сам язык иврит&nbsp;-&nbsp;это производный от арабского древний жаргон преступного мира. А слово&nbsp;“еврей”&nbsp;на воровском жаргоне иврит означает&nbsp;-&nbsp;проходимец, преступник.<br />Можно без преувеличения сказать, что иудейское право было на протяжении тысячелетий и продолжает оставаться по сей день главной мировой кузницей всей гаммы преступности, которая только существует в мире.<br />Еврейские синагоги&nbsp;-&nbsp;это не просто церкви, это школы и центры подготовки преступников, центры международной мафии.<br />Христианская Библия недалеко ушла от Талмуда. Тот же еврейский шовинизм. Та же пропаганда шовинистической теории богоизбранного народа. То же самое жидолюбие и презрение к другим народам&nbsp;-&nbsp;неевреям. Библия пронизана запретами еврейского бога на смешанные браки евреев с другими народами. Отсюда, кстати, от недостатка новой здоровой крови многие генетические и психические проблемы евреев. Библейский Бог также считает за людей только евреев, а другие народы для него, то же самое, что и животные.<br />Возьмем несколько цитат из Ветхого Завета Библии.<br />Евреи обращаются к богу:&nbsp;“О прочих же народах, происшедших от Адама, Ты сказал, что они ничто, подобны слюне…эти народы, за ничто тобою признанные…” (3&nbsp;Ездры, 6:56-57).<br />Библия в Ветхом Завете постоянно пропагандирует еврейское мировое господство и еврейский паразитизм.&nbsp;“Вы (евреи), овладеете народами, которые больше и сильнее вас; всякое место, на которое ступит нога ваша, будет ваше; никто не устоит против вас” (Второзаконие 11:23-25).<br />“Введет тебя (еврейский народ) бог твой, в ту землю, которую он клялся…&nbsp;дать тебе с большими и хорошими городами, которых ты не строил, и с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высеченными из камня, которых ты не высекал, с виноградниками и маслинами, которых ты не садил, и будешь есть и насыщаться” (Второзаконие 6:10-11)<br />Идеи мирового господства евреев над другими народами через деньги и финансовый кредит в Ветхом Завете те же самые, как и в Талмуде:&nbsp;“…и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобой не будут господствовать” (Второзаконие 15:6).<br />“Отдам других людей за тебя и народы за душу твою” (Исаия 43:4).<br />Когда Авраам стал старым, он потребовал от своего раба клятвы, что&nbsp;“ты не возьмешь сыну моему Исааку жены из дочерей Хананеев, среди которых я живу, но пойдешь в землю мою, на родину мою и к племени моему, и возьмешь оттуда жену сыну моему Исааку” (Бытие 24:3-4). Когда этот раб с десятью верблюдами богатств пришел покупать Исааку жену Ревекку, он её брату Лавану говорит:&nbsp;“Господь весьма благословил господина моего, и он сделался великим: Он дал ему овец и волов, серебро и золото, рабов и рабынь , верблюдов и ослов” (Бытие 24:35). Из этого эпизода видно, что библейский (еврейский) Бог не только не против рабства, не только не хочет людей от рабства освободить, но и дарует своему любимцу рабов и рабынь. А ведь это люди. Но для библейского бога&nbsp;-&nbsp;это не люди. Они перечисляются вместе с овцами, волами, верблюдами и ослами. Для Библии неевреи&nbsp;-&nbsp;то же самое, что и животные, как и в Талмуде.<br />В этой же главе еврейский бог учит евреев:&nbsp;“В седьмой год делай прощение. Прощение же состоит в том, чтобы всякий заимодавец, который дал взаймы ближнему своему, простил долг и не взыскивал с ближнего своего или с брата своего,&nbsp;…с иноземца взыскивай, а что будет твое у брата твоего, прости” (Второзаконие 15:1-3). Вот вам и общечеловеческий подход. Гнилой шовинизм. Отношения к евреям и к неевреям противоположные. Кстати, здесь, как и везде в Библии и Евангелие, видно, кто такой ближний свой. Это не человек вообще, это только еврей. Так что, когда написано&nbsp;“Возлюби ближнего своего как самого себя”,&nbsp;это совсем не значит любить всех людей на земле. Это в переводе с еврейского означает:&nbsp;“Возлюби еврей еврея”.<br />В главе 14 Второзакония Библии еврейский бог учит евреев, как надо питаться, и тут же виден его грязный шовинизм, стих 21:&nbsp;“Не ешьте никакой мертвечины; иноземцу, который случится в жилищах твоих, отдай ее, он пусть ест ее, или продай ему, ибо ты народ святой у Господа Бога твоего”.&nbsp;Хорош&nbsp;“святой”&nbsp;народишко, продающий падаль неевреям. А еще лучше этот поганый еврейский бог, который учит евреев таким мерзостям.<br />Ветхий Завет заставляет евреев находиться в состоянии постоянной войны с другими народами:&nbsp;“Не отдавайте дочерей ваших в замужество за сыновей их, и их дочерей не берите за сыновей ваших, и не ищите мира с ними во все времена…” (2&nbsp;Ездры 8:81-82).<br />Паталогическое зверство евреев не знает аналогов в мировой истории. Перед тем как войти в Землю Обетованную, Моисей послал на разведку Иисуса Навина и Халева Иефоннина. Вернувшись, те стали побуждать евреев к завоеванию в таких выражениях:&nbsp;“…не бойтесь народа земли сей; ибо он достанется нам на съедение” (Числа 14:9).<br />Во времена царя Давида евреи зверски и с паталогическим садизмом уничтожили всё население Равы Аммонитской, бросив людей заживо под пилы, под железные молотилки, под железные топоры и в обжигательные печи (2 Царств 12:31). И после этого евреи выступают против Гитлера, который сжигал их в печах крематория. А Гитлер всего лишь инструмент в реализации Закона Кармы&nbsp;-&nbsp;закона справедливого возмездия.<br />На какие мерзости способен еврейский народ, лучше всего видно из истории одного&nbsp;“благочестивого”&nbsp;Левита, описанной в книге Судей (гл.19). Этот Левит ночевал однажды в городе Гивы, и его жители (сыны Вениаминовы) решили его изнасиловать. Левит вместо себя отдал им на поругание свою наложницу, и они надругались над ней. Издевались над ней всю ночь, и женщина приползла к дверям дома и пролежала до света (Судей 9:22-26). Левит только поутру подошел к своей любовнице и увидел, что она мертва. Он взял нож, разрезал её тело на 12 частей и послал во все пределы Израилевы (Судей 9:29). Какие чувства может вызвать в нормальном человеке деяния этого святого Левита? Только омерзение. Дикая гнусность, мракобесие и садизм. И все эти мерзкие деяния жидов расписываются в этой святой Библии.<br />И так далее и тому подобное. Больше цитировать Библию не хочется, да и нет надобности. Картина и так ясна.<br />Христиане Талмуд в полном объеме не признают. Однако адаптированный вариант иудаизма&nbsp;-&nbsp;Ветхий Завет, включающий Пятикнижие Моисея (Тору), является основной частью Библии&nbsp;-&nbsp;священной для христиан книги. Для любого человека, имеющего естественное нравственное начало, Библия&nbsp;-&nbsp;это мерзость. А у христиан эта мерзостная книга считается святой. Да и не могут христиане при всем желании выбросить из Библии Ветхий Завет и оставить один Новый Завет (Евангелие). В Ветхом Завете дана хоть какая-то, пусть самая запутанная, но картина мира. А в Евангелие картина мира вообще отсутствует. Там описываются только похождения Иисуса Христа и его учение.<br />Часто христианские попы при личном контакте могут говорить, что, мол, Ветхий Завет&nbsp;-&nbsp;это, конечно, гадость, а вот Евангелие&nbsp;-&nbsp;это совсем другое дело. И это тоже ложь. На самом деле противопоставление Ветхого и Нового Заветов&nbsp;-&nbsp;это дешевая демагогия.<br />ЕВАНГЕЛИЕ (НОВЫЙ ЗАВЕТ)&nbsp;-&nbsp;ТАКАЯ ЖЕ, КАК И ВЕТХИЙ ЗАВЕТ, КНИГА ЕВРЕЙСКОГО ШОВИНИЗМА.<br />Все эти книги писаны евреями. Герои этих книг&nbsp;-&nbsp;евреи. В этих книгах описана история чисто еврейского народа. Во всех этих книгах пропагандируется мерзостная шовинистическая идея превосходства евреев над другими народами и презрение евреев к другим народам.<br />Например, Евангелие от Матфея, глава 15, стихи 22-28:&nbsp;“И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется. Но он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами. Он же сказал в ответ: Я послан ТОЛЬКО к погибшим овцам дома Израилева. А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! Помоги мне. Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить ПСАМ. Она сказала: так, Господи! Но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их”.<br />Только после этих слов Иисус сказал ей:&nbsp;“Велика вера твоя”&nbsp;и исцелил её дочь.<br />В чем же велика вера этой женщины на взгляд расиста Христа? Ему понравилось, что эта женщина признала своё унижение, признала и поверила, что она подобна псам, и просит всего лишь о крохах с еврейского стола. Ну что ж, такой женщине можно кинуть кость со стола Израилева. Вот какая вера нужна шовинисту Христу.<br />Из этого эпизода видно, что Иисус Христос, так же как и Моисей, чисто еврейский расист и шовинист, для которого другие народы равнозначны псам.<br />Так же, как в Ветхом Завете, Христос проповедует для своих учеников такой же еврейский паразитизм:&nbsp;“Я послал Вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их” (от Иоанна 4:38).<br />Христианство&nbsp;-&nbsp;это всегда иудохристианство.<br />Отсюда и идут корни антисемитизма. Во все времена, во всех странах существовал антисемитизм, который евреи так не любят. Ах, какие нехорошие эти антисемиты, эти проклятые фашисты, обижающие&nbsp;“бедных”, “несчастных”, “хороших”&nbsp;евреев. А в чем основные причины антисемитизма? Евреи пытаются преподнести антисемитизм как зависть других народов к гениальным и талантливым евреям&nbsp;-&nbsp;сверхлюдям, хотя вершины глобальной еврейской мысли&nbsp;-&nbsp;Библия Моисея и Христа и Капитал Карла Маркса, с логической точки зрения являются шедеврами тупоумия и доказывают, что у евреев не всё в порядке с головой.<br />На самом деле антисемитизм&nbsp;-&nbsp;естественная защитная реакция других народов от еврейского шовинизма. Но евреи похожи на своего бога, который в своих ошибках винит других. Не евреи виноваты в том, сколько зла они приносили другим народам, а сами эти низшие народы.<br />Те, кто называет антисемитизм шовинизмом, нагло лгут. Антисемитизм&nbsp;-&nbsp;это не только не шовинизм, это противоположное шовинизму. Антисемитизм&nbsp;-&nbsp;это протест против еврейского шовинизма.<br />В еврейской энциклопедии дается следующее определение антисемита:&nbsp;“Антисемит&nbsp;-&nbsp;это человек, не любящий евреев”.&nbsp;Ну что ж, хорошее определение. А почему и за что мы должны евреев любить? Каждый волен любить или не любить того, кто ему нравится или не нравится. Евреи, преследуя антисемитов, хотят навязать любовь к себе силой. Такое деяние в уголовном кодексе называется изнасилованием. Так что борцов против антисемитизма надо привлекать к уголовной ответственности за покушение на изнасилование.<br />Так называемые демократы очень любят кричать о правах человека, хотя всегда используют только то из прав человека, что им выгодно в данный момент времени. Однако и мы можем прекрасно использовать декларацию прав человека.<br />Во всеобщей декларации прав человека, утверждённой ООН, в статье 19 записано&nbsp;“Каждый человек имеет право на свободу убеждений и на свободное выражение их; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ”.&nbsp;Прекрасные слова. Мы имеем право иметь любые убеждения, в том числе и быть антисемитами. Мы имеем право распространять любую информацию, в том числе и антисемитскую, любыми средствами. Все любимые еврейские законы против антисемитизма, фашизма и пр.&nbsp;-&nbsp;полностью противоречат международному праву и декларации прав человека. Следовательно они беззаконны.<br />Евреи не любят слово&nbsp;“жид”&nbsp;и пытаются доказать, что использование слова&nbsp;“жид” -&nbsp;это признак некультурности. Однако великий А. С. Пушкин не стеснялся евреев называть жидами (например, в произведении&nbsp;“Скупой рыцарь”).&nbsp;Так что эта еврейская версия не проходит.<br />Еврейские и купленные евреями средства массовой дезинформации постоянно пропагандируют мысль о том, что антисемитизм&nbsp;-&nbsp;показатель необразованности. Но чтобы развеять эту еврейскую басню, достаточно привести хотя бы некоторых не просто образованных, а гениальных и выдающихся людей антисемитов: Джордано Бруно; Вольтер; Кант; Гёте; Шиллер; Генри Форд; историк Страбон; Цицерон; Сенека; Тацит; Наполеон; Шопенгауэр; Джордж Вашингтон; Бисмарк; Дуглас Рид; Герберт Уэллс; Черчилль; ведущие историки Египта, Рима, Греции, Александрии; русские&nbsp;-&nbsp;Достоевский; Пушкин; Даль; Чехов; Гоголь; Салтыков-Щедрин; Менделеев; Блок; Розанов; князь Святослав; князь Владимир II; Петр I; князь Горчаков; Екатерина I; Императрица Елизавета Петровна; Николай I.АНТИСЕМИТИЗМ&nbsp;-&nbsp;ПОКАЗАТЕЛЬ ВЫСОКОГО ИНТЕЛЛЕКТА.<br />В качестве примера можно привести несколько высказываний о евреях всемирно известных людей.<br />1. Джордж Вашингтон (1-й президент США, 1732&nbsp;- 1799,&nbsp;из его книги&nbsp;“Максимы Вашингтона”): “Весьма прискорбно, что ни одно государство, более старое, чем это, не смирило их как чуму общества и величайших врагов его, присутствием которых осчастливлена Америка”.<br />2.&nbsp;Магомет (основатель магометанства, 570&nbsp;- 632,&nbsp;из Корана):&nbsp;“Это непостижимо мне, что до сих пор никто не изгнал этих скотов, дыхание которых подобно смерти. Не уничтожит ли каждый диких зверей, пожирающих людей, даже если они сами имеют человеческий облик? Являются ли евреи кем-либо другим, кроме пожирателей людей?”.<br />3.&nbsp;Мартин Лютер (церковный реформатор, 1483&nbsp;- 1546): “Страстное желание кричащих сердец евреев уповает на тот день, когда они смогут обращаться с нами, как они действовали во времена Есфири в Персии. И как евреям близка книга Есфирь, которая оправдывает их кровожадность, мстительность и аппетиты разбойничьих надежд! Никогда солнце не светило народу, более кровожадному и мстительному, который лелеет идею уничтожения и удушения иноверцев”.<br />4.&nbsp;Джордано Бруно (итальянский ученый и философ, 1548&nbsp;- 1600): “Евреи являются зачумленной, прокаженной и опасной расой, которая заслуживает искоренения со дня её зарождения”.<br />5.&nbsp;Петр Первый (русский император, 1672&nbsp;- 1725): “Я предпочитаю видеть в моей стране магометан и язычников, нежели евреев. Последние являются обманщиками и мошенниками. Они не получат разрешение поселяться и устраивать свои дела. Несмотря на мои распоряжения, они стараются осуществлять это подкупом моих чиновников с целью стать равноправными”.<br />6.&nbsp;Жан Франсуа Вольтер (французский писатель, 1694&nbsp;- 1778): “Евреи являются не чем иным, как презираемым и варварским народом, который на протяжении длительного времени сочетал отвратительное корыстолюбие с ужасным предрассудком и неугасаемой ненавистью к народам, которые их терпят и на которых они обогащаются”.<br />7.&nbsp;Бенджамин Франклин (американский ученый и государственный деятель, 1706&nbsp;- 1790): “Где бы ни было, в стране, где поселяются евреи, независимо от их количества, они понижают её мораль, коммерческую честность, изолируют себя и не поддаются ассимиляции. Если мы, путем Конституции, не исключим их из США, то менее чем через двести лет они ринутся в большом количестве, возьмут верх, проглотят страну и изменят форму нашего правления. Если вы не исключите их, то менее чем двести лет наши потомки будут работать на полях, содержа их, в то время как они будут потирать руки в своих конторах. Я предупреждаю вас, джентльмены, если вы не исключите евреев навсегда, то Ваши дети будут проклинать вас в ваших могилах”.<br />8.&nbsp;Наполеон Бонапарт (император Франции, 1769&nbsp;- 1821): “Евреев надо рассматривать как нацию, но не как религиозную группу. Они являются нацией в середине нашей нации. Собственность целых деревень грабится евреями, они восстановили крепостничество, они являются настоящими стаями воронов. Нищета, вызываемая евреями, не исходит от одного индивидуального еврея, но является сущностью всего этого народа. Они как гусеницы или саранча, которые поедают Францию. Евреи являются нацией, способной к самым ужасным преступлениям”.<br />9.&nbsp;Франц Лист (венгерский композитор, 1811&nbsp;- 1886): “Настанет момент, когда все христианские нации, среди которых живут евреи, поставят вопрос, терпеть ли их дальше или депортировать. И этот вопрос по своему значению так же важен, как вопрос о том, хотим ли мы жизнь или смерть, здоровье или болезнь, социальный покой или постоянное волнение”.<br />10.&nbsp;Генри Форд (американский автопромышленник и писатель, 1863&nbsp;- 1947, “Нью-Йорк таймс” 8&nbsp;марта 1925 г.).&nbsp;“Подвергните контролю 50 самых богатых еврейских финансистов, которые творят войны для собственных прибылей, и войны будут упразднены”.<br />11.&nbsp;Уинстон Черчилль (английский государственный деятель, выступление в палате представителей 5 ноября 1919 г.):&nbsp;“Нет надобности преувеличивать роль, сыгранную в создании большевизма и подлинного участия в русской революции, интернациональных евреев-атеистов. Более того, главное вдохновение и движущая сила исходят от еврейских вождей. В советских учреждениях преобладание евреев более чем удивительно. И главная часть в проведении системы террора, учрежденного ЧК, была осуществлена евреями и в некоторых случаях еврейками. Такая же дьявольская известность была достигнута евреями в период террора, когда Венгрией правил еврей Бэла Кун”.<br />Эти высказывания можно продолжать очень долго. Но не только элита понимала сущность&nbsp;“богоизбранных”.&nbsp;Простой русский народ понимал евреев прекрасно. Можно взять несколько русских пословиц и поговорок:<br />“Черти и жиды&nbsp;-&nbsp;дети сатаны”.<br />“Жиду верить, что воду ситом мерить”.<br />“Жид обманом сыт”.<br />“Жид правды боится, как заяц бубна”.<br />“Нет рыбы без кости, а жида без злости”.<br />“Чтоб не прогневался Бог, не пускай жида на порог”.<br />“Жид в деле, как пиявка в теле”.<br />“Кто жиду волю дает, тот сам себя продает”.<br />“Кто служит жиду, не минует беду”.<br />“Чтобы выгоды добиться, жид всегда готов креститься”.<br />И так далее. Естественно, еврейская цензура постаралась эти пословицы вычистить из кладезя народной мудрости. Эти пословицы и поговорки вы увидите только в старых дореволюционных изданиях.<br />Заметим, что хозяева жидов заинтересованы в умеренном и управляемом антисемитизме. За счёт такого антисемитизма они дрессируют жидов, сплачивают их, заставляют держаться вместе, делают их злее, агрессивнее и в целом делают жидов полностью управляемыми существами. Хозяев жидов пугает антисемитизм только в неуправляемых формах.<br />Уникальность еврейского шовинизма заключается в том, что евреи свой шовинизм умело внедряют в головы других народов через религию&nbsp;-&nbsp;иудохристианство. Те, кто проповедует христианство, оскорбляет и принижает собственный народ. Надо очень не уважать, презирать и ненавидеть собственный народ, чтобы принимать и проповедовать идею богоизбранности другого&nbsp;-&nbsp;еврейского народа.<br />Поразмышляем немного о богоизбранности евреев. Что этот народ реально собой представляет? О сексуальных извращениях евреев говорить можно отдельно, для целей данной работы сказано достаточно.<br />Близость&nbsp;“богоизбранных”&nbsp;евреев к богу можно показать на одном примере. Когда Христа решили распять, то повели его к римскому правителю Пилату, и он, стремясь разобраться, за что его хотят убить, посчитал, что&nbsp;“предали его из зависти”.&nbsp;После чего пытался еврейский народ отговорить. Это ему не удалось. Тогда он решил использовать праздник пасхи, где был обычай одного из преступников миловать. Был тогда один узник, известный бандит и убийца, называемый Варавваю, и Пилат предложил народу одного из них (Варавву или Христа) отпустить. Еврейский народ потребовал Варавву отпустить, а Христа распять (от Матфея 27: 11-26). Вот вам и богоизбранный народ, его любовь к христианскому богу. Для них отъявленный бандит и убийца Варавва лучше&nbsp;“любимого”&nbsp;Иисуса Христа.<br />Следовательно, христиане должны были бы евреев считать не богоизбранным народом, а сатаной избранным народом. Разве можно этот народ считать богоизбранным? А в христианстве записано, что евреи&nbsp;-&nbsp;богоизбранные. Что же за бредовая религия&nbsp;-&nbsp;это христианство? Нелепая до безобразия. В ней всё наоборот, а игра&nbsp;“в наоборот” -&nbsp;это любимая игра дьявола.<br />Посмотрим повнимательнее на этот&nbsp;“богоизбранный”&nbsp;народ. Евреи&nbsp;-&nbsp;народ специфический. Типичный еврей&nbsp;-&nbsp;это человек паталогически нечестный, фанатик и деспот, человек неумеренной жестокости, идейный рабовладелец.<br />Не слушайте лживые песни евреев о демократии и свободе слова. Евреи ненавидят свободу слова. Под свободой слова они понимают только свободу своего слова. Свобода чужого слова им ненавистна. У евреев звериная нетерпимость к инакомыслию. Вы сейчас в России можете свободно в центральных книжных магазинах купить хотя бы&nbsp;“Мою борьбу”&nbsp;Адольфа Гитлера, не говоря уже о более серьезной литературе? О какой же свободе слова может идти речь? Если в книге Гитлера написан бред и глупость, то чего же евреи её так боятся? Глупость не страшна. Один этот факт уже заставляет подозревать, что в книге Гитлера есть что-то истинное и серьезное. А ведь книга Гитлера&nbsp;-&nbsp;это всего лишь одна из книг и далеко не самая сильная. Недаром русская пословица гласит:&nbsp;“Жид правды боится, как заяц бубна”.<br />Сейчас все евреи записались в демократы. Очень смешно слушать сказки насчёт любви евреев к демократии. Идеал для еврея&nbsp;-&nbsp;это рабовладельческий строй, где еврей не только может обманывать и безжалостно эксплуатировать другие народы, но и свободно убивать рабов тогда, когда ему хочется.&nbsp;<br /><b><br /></b><b>Общая формула программирования сознания евреев-биороботов проста:&nbsp;</b><b>“</b><b>Коль Талмуд ты изучаешь, то мозги свои теряешь, если в Библию влюбился, то совсем ума лишился</b><b>”.</b><br /><br /><b>Иудаизм и христианство&nbsp;</b><b>-&nbsp;</b><b>это две стороны монеты для оболванивания народов. Христианство&nbsp;</b><b>-&nbsp;</b><b>для оболванивания неевреев, Иудаизм&nbsp;</b><b>-&nbsp;</b><b>для оболванивания евреев.</b><br /><br /><br />9. КАТЕХИЗИС (ПРАВИЛА ПОВЕДЕНИЯ) ЕВРЕЯ В СССР.<br />(Издано в Тель-Авиве в 1958 г. Передается с незначительными сокращениями)<br />Евреи! Любите друг друга, помогайте друг другу . Помогайте друг другу, даже если ненавидите друг друга! Наша сила&nbsp;-&nbsp;в единстве, в нем залог наших успехов, наше спасение и процветание. Многие народы погибли в рассеянии потому, что у них не было четкой программы действия и чувства локтя. Мы же благодаря чувству коллективизма прошли через века и народы, сохранились, преумножились и окрепли. Единство&nbsp;-&nbsp;это цель, оно же и средство к достижению цели. Помогайте друг другу, не бойтесь прослыть националистами. Наш национализм интернационален и поэтому вечен. В него открыты двери евреям всех национальностей, всех вероисповеданий, всех партий. Истинный интернационализм только тот, что кровными узами связан с еврейством, всё остальное&nbsp;-&nbsp;провокация и обман.<br />Формируйте свои национальные кадры. Кадры решают всё. Кадры сегодня&nbsp;-&nbsp;это наше завтра. Каждая лаборатория, каждая кафедра, каждый институт должны стать кузницей наших национальных кадров. Готовьте еврейскую молодежь принять эстафету поколений. Пусть каждое поколение неевреев сталкивается с нашей глубоко эшелонированной обороной. Для этого необходимо как можно раньше выдвигать на руководящие должности наших молодых людей, доказывая их зрелость и гениальность. Пусть пока это не так, они дозреют на должности. В преемственности поколения&nbsp;-&nbsp;наша сила, наша стабильность, наше безсмертие.<br />Мир жесток, в нем нет места филантропии. Каждый народ&nbsp;-&nbsp;кузнец своего счастья. Не наше дело заботиться о русских национальных кадрах. Если они не думают о себе, почему мы должны думать о них? Не берите пример с русских и арабов, которые живут созерцательно, надеясь на авось. Не ждите милости от природы&nbsp;-&nbsp;взять их наша задача.<br />Создавайте свои коллективы и этими коллективами выталкивайте неевреев. Помните: все высокооплачиваемые, влиятельные, прибыльные должности&nbsp;-&nbsp;всё это наш национальный доход. Помните, что каждый нееврей, доросший до нашего уровня, может занять место, которое могло бы принадлежать каждому из наших.<br />Русские неспособны глубоко мыслить, анализировать и делать глубокие обобщения. Они подобны свиньям, которые живут, уткнувшись рылом в землю, не подозревая, что есть небо. Они воспринимают все явления слишком поверхностно, слишком конкретно, они не видят факты в их последовательности, в их связях, они не способны думать, обобщать и абстрагироваться. Для них каждый случай&nbsp;-&nbsp;только случай, как бы часто он ни встречался.<br />Все, что знают и умеют они, умеем и знаем мы. То, что знаем и чувствуем мы, им знать и чувствовать не надо. Всё, что они имеют,&nbsp;-&nbsp;это их предел. Всё, что имеем мы,&nbsp;-&nbsp;это наше средство к достижению большего. Всё, что они имеют сегодня,&nbsp;-&nbsp;это наше в их временном пользовании. Взять у них то, что нам завещано богом,&nbsp;-&nbsp;это наша задача.<br />Русские упрямы, но они не обладают достаточным упорством в достижении цели. Они ленивы, поэтому всегда спешат. Все проблемы они пытаются решить разом. Они пренебрегают малым ради большой решающей победы. Мы исповедуем тактику малых побед, хотя и не против больших. Малая победа&nbsp;-&nbsp;тоже победа!<br />Русские завистливы, они ненавидят своих собратьев, когда те выдвигаются из серой массы. Предоставьте им возможность разорвать этих выдвиженцев&nbsp;-&nbsp;они с удовольствием разорвут. Будьте всегда арбитрами, становитесь в позу миротворцев, защищайте&nbsp;“несчастных”,&nbsp;против которых ополчается толпа, но лишь настолько, чтобы прослыть добрыми и объективными. Немного выдержки, и вы займете место того, которого только что растерзали.<br />Русские не умеют просить, считая это унижением, а сами без того унижены и бедны. Мы говорим:&nbsp;“Всякое унижение благо, если оно дает выгоду”.&nbsp;Нет аморальных вещей, если они способствуют утверждению и процветанию нашего народа. Цель освещает средства.<br />Русские глупы и грубы. Свою глупость и грубость они именуют честностью, порядочностью и принципами. Неумение приспосабливаться и менять своё поведение в зависимости от ситуации, отсутствие гибкости ума они называют&nbsp;“быть самим собой”, “принципиальностью”.&nbsp;Гои глупы и грубы настолько, что не умеют даже лгать.<br />Постоянно помните о пределах, которые ставят себе гои, их мышление заскорузло в этих пределах. Они не способны выйти за них. В этом их несчастье, в этом наше преимущество. Говорите и поступайте так, как этого не допускает их мораль, как этого не допускают их понятия. Делайте то, что кажется им невозможным, невероятным. Они не поверят в то, что вы способны на слова и поступки, на которые они не способны.<br />Говорите и поступайте уверенно, напористо и агрессивно, обескураживающе и ошеломляюще. Больше шума и словесной мишуры, больше непонятного и наукообразного. Пусть ломают голову в поисках рациональных зерен в наших идеях, пусть ищут и находят в них то, чего там нет. Завтра мы дадим новую пищу их примитивным мозгам.<br />Не важно, что вы говорите&nbsp;-&nbsp;важно, как вы говорите . Ваша самоуверенность будет воспринята как убежденность, амбиции&nbsp;-&nbsp;как возвышенность ума, манера поучать и поправлять&nbsp;-&nbsp;как превосходство. Крутите им мозги, взвинчивайте нервы! Подавляйте волю тех, кто вам возражает. Компрометируйте выскочек и крикунов, натравляйте самолюбие толпы на скептиков. В беседах и диспутах используйте риторические приемы, которые находятся на грани приличия. Русские этого долго выдержать не могут. Избегая скандалов, они уходят, освобождая вам место…&nbsp;Особым шиком они считают хлопнуть дверью и уйти. Предоставьте им эту возможность! Вежливая наглость&nbsp;-&nbsp;вот наш девиз!<br />Обвиняйте в антисемитизме тех, кто пытается разоблачить вас . Клейте им ярлык антисемитов и вы увидите, с каким удовольствием остальные гои подхватят эту версию. Вообще-то все русские антисемиты, но как только вы приклеите этот ярлык одному&nbsp;-&nbsp;он становится беззащитным, ибо все остальные кидают его нам в жертву и уничтожают своими руками. А мы поставим клеймо на следующую жертву.<br />Играйте на сердолюбии русских. Изображайте из себя бедных и несчастных, вызывайте к себе жалость и симпатию, распускайте слухи о народе&nbsp;-&nbsp;вечном страдальце, о гонениях в прошлом и дискриминации в настоящем. Тактика&nbsp;“бедного еврея”&nbsp;проверена тысячелетиями! Пусть русские имеют меньше вас, всё равно они помогут иметь нам больше. Русские любят быть благодетелями и покровителями. Возьмите от них то, что они могут дать: с паршивой овцы хоть шерсти клок!<br />Информируйте друг друга обо всем, что может представить нам вред или пользу. Информация&nbsp;-&nbsp;это святая святых! Деньги, кадры и информация&nbsp;-&nbsp;три кита, на которых зиждется наше благополучие! Священная обязанность, долг каждого еврея, поставить в известность другого еврея о том, что намереваются делать гои. Сегодня ты помог мне, завтра я помогу тебе&nbsp;-&nbsp;в этом наша сила.<br />Бог завещал нам владеть миром&nbsp;-&nbsp;мы им владеем. Наша задача&nbsp;-&nbsp;удержать мир в наших руках . Держите в своих руках средства пропаганды и информации: печать, радио, телевидение, кино. Нужно и далее проникать в аппарат партийного и государственного управления. Вокруг любого вопроса формируйте общественное мнение с учетом наших национальных интересов. Из любого пустяка можно сделать проблему, а из проблемы&nbsp;-&nbsp;пустяк. Ни один общественный процесс нельзя пускать на самотек. Если он не принесет нам пользу, спускайте его на тормозах или направляйте его против врагов наших&nbsp;-&nbsp;гоев. Любое начинание должны возглавлять мы, чтобы вести его в нужном направлении.<br />В любом коллективе берите власть в свои руки и управляйте им в наших интересах. Административную и творческую часть производственного процесса должны выполнять мы. Пусть гои обеспечивают черновую, материально-техническую базу нашего творчества. Пусть они следят за чистотой наших помещений и охраняют плоды наших трудов. Пусть они будут не выше вахтера или уборщицы.<br />Не допускайте к творчеству русских! Это всегда будет нам укором. В виде исключения можно допустить гоев нерусского происхождения. И не бойтесь прослыть националистами: иллюзию интернационализма нам обеспечит наличие лиц смешанной национальности с примесью еврейской крови или, на худой конец, представители нацменьшинств. Если у вас есть вакансии&nbsp;-&nbsp;берите только еврея. Если не можете сделать этого, ликвидируйте должность. Если не можете сделать ни того, ни другого&nbsp;-&nbsp;берите азиата. Если нет такого, берите поляка, украинца или, на худой конец, белоруса&nbsp;-&nbsp;у этих свои счёты с русскими. После небольшой обработки они станут вашими союзниками.<br />Не разрушайте открыто памятников русской старины , но и не восстанавливайте их. Пройдут годы и они сами разрушатся. А хулиганы и&nbsp;“любители старины”&nbsp;их растащат по кирпичикам. Народ без истории, как ребёнок без родителей, и из него можно вылепить всё, что необходимо.<br />Держите под неустанным контролем каждый шаг влиятельных и перспективных русских . Если не удается блокировать и&nbsp;“засушить”&nbsp;молодых и перспективных русских, делайте их управляемыми. Привлекайте их в свои компании, создавайте вокруг них плотное кольцо еврейского окружения, лишайте их контактов и знакомств помимо вас. Вынуждайте их жениться на еврейских женщинах и только после этого открывайте им&nbsp;“зеленую улицу”.&nbsp;Помогая таким русским, вы вносите вклад в дело нашей еврейской общины. Отныне их зарплата&nbsp;-&nbsp;наш национальный доход. Ради своих детей они потеряют свои&nbsp;“гражданские права”,&nbsp;чувства и ум, во всяком случае, не смогут быть антисемитами. Сожительство с еврейской женщиной&nbsp;-&nbsp;это один из способов вовлечения талантливых русских в сферу нашего влияния и сферу наших интересов.<br />И последний совет. Будьте бдительны, испанская инквизиция и немецкий фашизм не должны повториться. Гасите в зародыше любые попытки противопоставить нас обществу, уничтожайте антиеврейские тенденции в самом начале, в каком бы виде они ни возникали. Фашизм&nbsp;-&nbsp;явление не случайное, он возникает там, где мы недооцениваем стремление местного народа быть хозяином своей земли. Фашизм подспудно зреет во всех народах. На наше счастье разные народы приходят к нему в разное время и под разными названиями.<br />Скупайте, похищайте и уничтожайте, не допускайте к переизданию произведений, раскрывающих нашу тактику и стратегию , представляющих евреев в дурном свете. Народы гоев не должны помнить и знать фактические причины еврейских погромов и гонений. По этим вопросам они должны знать только нашу трактовку.<br />Особое внимание уделяйте непокорным, упрямым, которые не хотят склонить головы перед нашим превосходством, не хотят работать на нас и противодействуют нашей практике и политике. Из таких людей рано или поздно формируются антисемиты. Не позволяйте вырасти из маленьких антисемитов большим погромщикам! Пусть они в зародыше зачахнут с их упрямой идеей национального достоинства. Разоблачайте их, компрометируйте под любым предлогом, по любому поводу, ополчайтесь против них всеми имеющимися средствами. Пока они одиноки, им не устоять против нашего коллективизма, против нашего натиска. Пусть они тысячу раз правы в своих мелочах&nbsp;-&nbsp;всё равно они виноваты, мешая нам. Взывайте к общественности и администрации, тащите их в парткомы, милицию, если можно&nbsp;-&nbsp;в суд. Если вы старше, обвиняйте в нарушении почтения к старшим, если ровня по возрасту&nbsp;-&nbsp;обвиняйте в нарушении принципов братства и обязательно интернационализма. Эффективность этих приемов проверена многими поколениями. Главное&nbsp;-&nbsp;обвинить. Пусть они оправдываются. Тот, кто оправдывается,&nbsp;-&nbsp;уже наполовину виноват!<br />Либо наш порядок, либо полная дезорганизация . Там, где хотят обойтись без нас, должен быть хаос! Делайте так, чтобы безпорядок продолжался до тех пор, пока измученные гои, отчаявшись, не попросят нас взять власть в свои руки и обеспечить им спокойную жизнь. Гои должны работать под нашим руководством и приносить нам пользу. Тот, кто не приносит нам пользы, должен быть изгнан. Вне наших интересов нет общественной пользы! Тот, кто не с нами,&nbsp;-&nbsp;тот против нас! Око за око! Зуб за зуб! Так учил Моисей, так жили наши предки. Так будем жить и мы. Месть&nbsp;-&nbsp;священное чувство, оно воспитывает характер, утверждает человека. Исторгните из себя чувства покорности и смирения по отношению к гоям.<br />Лозунги христианского милосердия, смирения, униженности и самоотречения оставьте глупым гоям&nbsp;-&nbsp;они достойны именно этого. Среди гоев проповедуйте, насаждайте христианские&nbsp;“добродетели”,&nbsp;сами же оставайтесь непримиримыми в душе и твердыми. Будьте непримиримыми в душе к врагам нашим! Если вы им простите малую обиду сегодня, завтра они нанесут вам большую. Не привыкайте к обидам сами и отбивайте у других охоту чинить её вам.<br />Пусть гои уговаривают друг друга осторожности, умеренности и гибкости по отношению к вам. Пусть они осторожно сдерживают наш натиск. Мы должны действовать решительно и быстро, ставя их всегда перед свершившимся фактом. Никогда не ослабляйте натиск. Чем жестче сопротивление гоев, тем значительнее наши издержки, тем выше должны быть наш доход и наши накопления. Наша сегодняшняя прибыль должна окупать возможные утраты в будущих погромах, которые время от времени происходят в каждой стране. Пусть гои сегодня платят за то, что где-то возьмут часть своего обратно.<br />Мы всегда должны быть готовы уйти от гнева и ненависти гоев, уйти туда, где нас примут в расчёте оживить экономику нашими капиталами. Периодическая смена стран в поисках более благоприятных условий для существования является частью нашей стратегии. В этом заключается символ&nbsp;“вечного жида” -&nbsp;Агасфера&nbsp;-&nbsp;неиссякаемого оптимиста и вечного странника. Но уйти мы должны, если надо будет, не бедными и больными, а здоровыми и богатыми. Деньги&nbsp;-&nbsp;это наши ноги. Мы смещаем свой центр тяжести туда, куда предварительно переведены наши деньги, наш капитал. Окрепнув материально в странах рассеяния, собрав с них свою дань, время от времени мы собираемся на земле своих предков для того, чтобы укрепить наш дух, наши силы, наши символы, нашу веру в единство.<br />Мы собираемся для того, чтобы снова разойтись. И так во все века.<br />Первым делом задумаемся о подлинности данного документа. Евреи никогда не станут обсуждать по существу ни&nbsp;“Протоколы сионских мудрецов”,&nbsp;ни этот документ. Они тут же переключают обсуждение на другое и говорят:&nbsp;“Этот документ&nbsp;-&nbsp;фальшивка”.&nbsp;И начинаются доказательства, что это не фальшивка, а они доказывают, что фальшивка, и эти доказательства можно вести безконечно долго, уводя людей в сторону от обсуждения сути документа.<br />Метод переключения темы обсуждения и перевода обсуждения в другое русло&nbsp;-&nbsp;это стандартный прием демагогии. Не поддавайтесь на него.<br />Заметим, что те, кто управляет евреями, отнюдь не дураки и такого рода документы появляются на свет не в той форме, когда какой-нибудь раввин приносит подобный документ в синагогу и говорит:&nbsp;“Давайте, ребята, изучайте и действуйте!”.&nbsp;Это слишком примитивно. Всё делается хитрее. Такие документы появляются на свет таким образом, чтобы потом всегда можно было бы утверждать, что эти документы&nbsp;-&nbsp;фальсификация. Чтобы никогда никто четко не докопался, кто автор подобных документов.<br />Но давайте не поддаваться на провокационные уводы в сторону и вспомним простую истину о том, что критерием истины является практика. Посмотрите на&nbsp;“Протоколы сионских мудрецов”&nbsp;и на&nbsp;“Катехизис”&nbsp;и сравните их со своей жизненной практикой. Так ли себя евреи ведут или не так? И тут у вас не останется никаких сомнений в подлинности данных документов. Кстати, тайна происхождения&nbsp;“Протоколов сионских мудрецов”&nbsp;открыта. Протоколы имеют старую историю, которая тянется от оккультных жрецов. Но в том виде, в котором они попали в руки русского профессора С. Нилуса, они оказались после их переработки Ротшильдом (61, с. 20).<br />Внимательно перечитайте&nbsp;“Катехизис”&nbsp;несколько раз! Этот документ того стоит. Он был написан 40 лет назад. Сегодня в России мы пожинаем плоды этого сатанинского плана. У любого доброго человека описанный алгоритм поведения вызывает чувства омерзения и отвращения. Евреи же обычно восхищаются мудростью и хитростью этого плана. И радуются тому, как им удается тысячи лет обманывать остальное человечество и паразитировать на его шее. Ах, какие они хитрые и умные, эти евреи. Но это им только так кажется.<br />Этот алгоритм придуман не евреями, евреи неспособны ничего нового придумывать. Их мозг изуродован Талмудом, Торой и процессом обрезания. Евреи&nbsp;-&nbsp;всего лишь интеллектуальные инвалиды. Этот алгоритм (или программа действий) внедряется в их сознание через их&nbsp;“пастухов” -&nbsp;раввинов, для которых евреи&nbsp;-&nbsp;всего лишь стадо биороботов. Заметим попутно, что раввины (левиты)&nbsp;-&nbsp;это не просто элита евреев. Это их пастухи, люди генетически другие. Люди другого генотипа. Левиты&nbsp;-&nbsp;потомки оккультных древнеегипетских жрецов. И к их совести обращаться безполезно. Они знают, кто они такие и кому они служат. А служат они Люциферу, сатане, дьяволу.<br />Может ли добрый бог проповедовать подобную мораль? Является ли еврейский бог действительно богом или это сатана, называющий себя богом. Ведь не зря же Христос проговаривается евреям, что их отец дьявол (от Иоанна 8:44). Кстати, слово&nbsp;“сатана” -&nbsp;слово не еврейское, а халдейское и обозначает&nbsp;“ненависть”.&nbsp;Ненависть неевреев к евреям&nbsp;-&nbsp;это реакция на сатанинское поведение евреев&nbsp;-&nbsp;войска сатаны.<br />Никто из евреев не задумывается о том, что этот, безусловно, очень продуманный алгоритм поведения делает лично с ними. Что они получают в результате его выполнения? Деньги, собственность, власть. А что происходит с их душами? Кого из них КТО-ТО программирует и кого из них делает? Обманщиков, лжецов, безжалостных паразитов, двуличных, безчеловечных, несправедливых, безсовестных, людей без Родины, всюду чужих, всюду ненавидимых. И ради чего? Только ради денег и власти. А стоят ли это ценности тех потерь, которые происходят с их душами? И что с ними будет в следующей жизни? Какую карму они себе заработают? Евреи не могут задумываться над этими вопросами. Их мозги отрезаны от движения мысли в этих направлениях.<br />Спрашивается, все ли евреи&nbsp;-&nbsp;отъявленные негодяи или среди них тоже есть нормальные порядочные люди? Конечно, не все. Везде есть исключения. Но эти исключения никак не меняют общую ситуацию и общее поведение евреев в целом. Еврейская мораль и система воспитания заставляют евреев любое государство и любой народ, среди которого они проживают, считать для себя чужими. И в абсолютно любом государстве евреи начинают строить своё чисто еврейское государство в государстве, политика которого враждебна стране проживания и коренному народу. Хороший еврей должен или уехать в Израиль, или интегрироваться в народ, где он живет. И считать себя не евреем, а естественной частью этого народа. Но для этого надо отказаться от еврейской морали и выбрать другую нравственную мораль. А может ли еврей это сделать?<br />Над вопросами оценки морали может задумываться только необрезанный еврей. Обрезанный (отрезанный от Бога) еврей над такими вопросами думать не может, они вне его понимания. Ему они представляются глупыми и смешными. А причем здесь обрезание? Что это такое? Мы с Вами подошли к разгадке многотысячелетней тайны.&nbsp;<br />******************************************************************<br />Что такое толпа? Понятие&nbsp;“толпа”&nbsp;имеет несколько смыслов. Толпа&nbsp;-&nbsp;это не только нижние слои общества. Есть хорошее определение Виссариона Белинского:&nbsp;“Толпа&nbsp;-&nbsp;это собрание людей, живущих по предрассудку и рассуждающих по авторитету”.&nbsp;То есть человек толпы&nbsp;-&nbsp;это человек, не способный к самостоятельному логическому мышлению и самостоятельному поведению. Он не думает сам, он всегда выбирает себе авторитетов и кумиров, а дальше смотрит на то, как мыслят эти авторитеты, и далее старается запомнить эти мысли и повторяет эти чужие мысли как магнитофон, как попугай, как биоробот.&nbsp;<br />*****************************************************************<br />На протяжении Эры Рыб за счёт целенаправленной антиселекции и поголовного оболванивания образовалось человеческое стадо огромных размеров. На сегодня в иудохристианском мире только 5-7% людей способны самостоятельно размышлять. Остальные 93-95%&nbsp;-&nbsp;это толпа человеческих попугаев, безрассудно повторяющие чьи-то чужие мысли и не имеющие своих. Иудохристианские попы и раввины, не скрываясь, называют себя пастырями (пастухами), управляющими паствой (стадом). Правящая клика пастырей и их хозяев контролирует уровень мировосприятия и миропонимания народа с помощью правящих доктрин и введения понятия&nbsp;“нормы”.&nbsp;А кто определяет критерии этих норм? А судьи кто? Они присвоили себе право определять нормы и право судить. Инакомыслящие и инаковоспринимающие зачисляются ими в ненормальные.&nbsp;<br />**********************************************************************Масса восприимчива прежде всего к выражению силы. Ей нужно сказать ДА или НЕТ, иного она не понимает. Но именно потому, что масса управляется чувством, её трудно поколебать. Поколебать веру труднее, чем поколебать знание; любовь более прочна, нежели уважение; чувство ненависти прочнее, чем простое нерасположение. Движущая сила самых могучих переворотов на земле всегда заключалась в фанатизме масс, порой доходившим до истерии, но никогда эта движущая сила не заключалась в каких-либо научных идеях, внезапно овладевших массами…&nbsp;*********************************************************************Восприимчивость масс&nbsp;-&nbsp;очень ограниченна, понимание&nbsp;-&nbsp;незначительно, зато забывчивость велика .&nbsp;…Только того, кто будет повторять тысячи раз простейшие понятия, масса захочет запомнить.&nbsp;…&nbsp;Если уж врать, то врать беззастенчиво; крупной лжи поверят скорее, чем мелкой…&nbsp;Люди и сами иногда лгут в мелочах, но чересчур большой лжи они стыдятся. Потому им не придет в голову, что их так нагло обманывают”.&nbsp;*********************************************************************<br />Самая главная причина закрытия и фальсификации информации о Третьем рейхе состоит не в идеологии нацизма, а в планах тех сил, кто хотел использовать и Гитлера, и его идеологию в своих целях. Этими силами являлась мировая левитская мафия. Они финансировали и Гитлера и Сталина в самых огромных масштабах. Фактов этой финансовой помощи множество (61, гл. 20). Они прекрасно знали идеологию Гитлера и знали, чего он хочет. Но им было наплевать на любую идеологию. Они планировали Вторую мировую войну и планировали, что она пройдет по их плану за счёт разницы в финансировании противников. А то, что в результате этой войны погибнут миллионы людей, в том числе и евреев, им на это наплевать. Евреи&nbsp;“внизу”&nbsp;для них такой же материал, как и другие народы.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Удар нерусских богов (Рецензия на книгу В. Истархова "Удар русских богов")</b><b><br /></b><a href="http://www.libereya.ru/public/udar.html"><u>http://www.libereya.ru/public/udar.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Ydar_russkix_bogov/Ydar_ne_russkix_bogov.mht"><u>Ydar_ne_russkix_bogov</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Ydar_russkix_bogov/Ydar_ne_russkix_bogov.htm"><u>Ydar_ne_russkix_bogov</u></a><br />Удар нерусских богов (Рецензия на книгу В. Истархова "Удар русских богов")<br />Любите врагов своих личных,<br />сокрушайте врагов Отечества,<br />гнушайтесь врагами Божьими!<br /><br />Св. Филарет Московский (Дроздов)<br /><br /><br /><br />Удар нерусских богов.<br /><br />На книгу эту я вышел случайно. Прочитал на каком-то псевдопатриотическом сайте постинг одного наглого жидка, который с упоением бросил в виде грязи фразу, что де Православие на Руси это их, еврейских, рук дело, что подложили они под князя Святослава свою девку, от которой родился князь Владимир, перебивший своих братьев и принявший Православие под влиянием своей еврейской жены для проникновения и укрепления на Руси еврейского господства. При этом он ссылался на господина В. Истархова с его «Ударом русских богов».<br /><br />В принципе, ни господин Истархов, ни его книга, не заслуживали бы внимания и траты времени на её анализ и даже прочтение, если бы не один немаловажный факт. Ссылки на этот товар пользуются спросом на популярном языческом сайте, баннер которого находился на 2-3 месте сайта НДПР. А книга, при якобы 5 тыс. тираже, разошлась по стране, производит впечатление на неокрепшие еще молодые, и не только, умы и добралась до нашего дальнего зарубежья.<br /><br />Исходя из этого, я счел своим долгом попытаться проанализировать книгу, представленный в ней материал и личность самого автора, чтобы пролить свет на многие непростые вопросы, поднятые в книге и ловко, а часто и не очень, подтасованные целеустремленным и агрессивным автором.<br /><br />Надо отдать ему должное, что материала он накопал достаточно много, но, с одной стороны не смог его переварить, мозговой кишечник, видимо, оказался слабоват, а с другой, конечно, тенденциозно исказил и подтасовал имеющиеся факты, толи по собственной инициативе, толи выполняя чей-то социальный заказ.<br /><br />Как бы то ни было, его творение представляет серьезную опасность начиненное ядом дъяволизма, а не культом язычества и нуждается в немедленном обезвреживании ради спасения незащищенных верой и знаниями человеческих душ. Поэтому я призываю читателей своими дополнениями и новыми фактами помочь в разоблачении этой лжи.<br /><br />И так, не страдая скромностью, автор предлагает целую систему прочтения своего опуса, уподобляя его, по-видимому, по значимости - Библии. И сразу же начинает лукавить (не будем говорить- врать, хотя лукавить от слова - лукавый, а лукавым вы знаете, кого называют. Так что не известно, какое определение более жесткое). Называя себя арийцем, дитём арийских богов (новоявленный сын божий!), он призывает разбудить генетическую память, надо полагать, очистив её от Православия, чтобы вновь приобрести утраченную силу и былое величие.<br /><br />И сразу же напрашивается на несколько вопросов:<br /><br />1. А что, история Руси после официального (повторяю, официального, я бы сказал политического, по - сущности) крещения Руси на Днепре является сплошным черным пятном в истории России? Что, Православному русскому народу нечем гордиться? Что, он утратил все приобретения и завоевания языческой Руси, живет на старых языческих землях? И это в течение 1000 лет? Как же он, господин Истархов, истинно русский человек, или хотя бы считающий себя таковым, перечеркнул одним махом тысячелетнюю славную историю своего народа? А если уж и говорить о православии на Руси, то надо прибавить еще почти одну тысячу от Андрея Первозванного, когда Православная вера уже пошла шествовать по Руси и, есть сведения, была терпима к язычеству, являясь как бы его, язычества, приемственницей.<br /><br />2. Автор говорит о пресловутой генетической языческой памяти, видимо, прежде всего, своей, несущей на протяжении более 10 веков сведения о своих доветхозаветных богах, которые почему-то никак не хотели проявлять себя раньше, а выявились только сейчас в столь мутное и шаткое для страны время. Ох уж этот рыбак в мутной воде, удачно выбравший время для себя и своей генетической памяти. До этого не додумались даже перекликающиеся с ним по резвости и фантазии его иудейские ревнители в обретении своей земли обетованной.<br /><br />3. Что же он, на протяжении тысячелетия, обходясь без языческих богов, кем он был, не будучи ни христианином, ни иудеем, ни мусульманином. Кем же он был, если не атеистом. Или он справлял свои языческие нужды тоже на генетическом уровне? Так и справлял бы их и далее, зачем мутить и без того мутную воду вкупе с нашими (или своими?) иудейскими мутильщиками?<br />«Выбирая богов, мы выбираем судьбу». Точно сказано. Так какую же судьбу уготовил нам наш новоизбранный мессия, г-н Истархов, как он себе это представляет? Уж не себя ли он готовит к роли Учителя, со всеми присущими божественными функциями?<br /><br />Он говорит о пыльных чуланах, из которых «пришлось доставать давно заброшенного бога». Опять лжет. Будем считать второй раз. Не забрасывали Бога, а выжигали каленым железом, огнем жидовских револьверов в подвалах ЧК, градами пулеметных очередей, лесами офицерских трупов привязанных ногами к камням на дне Черного моря, кровавым льдом Кронштадта, горами истощенных искусственным голодом скелетов Украины, пылающими станицами Дона, колымскими трассами на штабелях костей. И те, кто это делал, тоже говорил подобные слова, заменяя, правда, религию язычества, религией атеизма.<br /><br />Он говорит об открытии божественных чакр. Так вот у него, похоже, только симуляция их открытия, ибо не понять ему ни идею Казанской Божей Матери в доме сержанта Павлова, ни мироточивость иконы солдата Жени Родионова.<br /><br />«Лживая религия - самое мощное информационное оружие для управления сознанием и поведением людей в интересах очень узкой группы заговорщиков, стремящихся к власти любой ценой и к установлению своего господства. Они обрезают информацию у народа и погружают народ в лживое информационное поле, из которого народ не может вырваться». Очень точно сказано. Как говориться, ни в бровь, ни в глаз... а в морду... Сам себе.<br /><br />Да, вокруг Церкви, вокруг Православия скопилось и продолжает концентрироваться особенно много нечисти, но это еще раз подтверждает, что не дает покоя ей, нечисти, последний бастион, который она не в силах преодолеть, так как это за пределами их убогих душ с «закрытыми чакрами» единения с Богом, где уже не один сатанист не может вбить клин своей ереси. А понять, а точнее почувствовать сердцем - это им не дано, ибо это дар Божий, с ним рождаются. В редких случаях Господь снизходит до прозрения, как в случае с прозрением физическим и духовным Владимира Красное солнышко. Вот и бесятся они в бессильной злобе, что это им не дано приобрести, как потомство бесплодной блудливой девке.<br /><br />Истархов сам признается, что жизни человеческой мало, чтобы прочитать и тем более разобраться, как он говорит в «лживых книгах иудохристианского мира». Так откуда у него такие познания, уж не откровения ли его языческих богов, а может, он просто воспользовался уже готовым материалом тех, кто в течение тысячелетий безуспешно пытается взять бастион Православия. Кто они, вы знаете. Так не трудно сделать вывод, что и он заодно с ними, в одном легионе. А если же первое, и он у нас новый мессия, пришедший открыть нам наши бедные чакры, то это он обратился со своим «писанием» не по адресу, новосостряпанный «талмуд» нужно было положить на стол врача, психиатрической клиники. Как бы то ни было, но сверхценная идея величия налицо. Один из признаков комплекса легионера. В дальнейшем, думаю, будут и другие подтверждения этих первых предположений.<br /><br />Вообще работать с анализом книги Истархова легко и даже приятно. Уж больно убог его расчет, может в силу его личной убогости, может в силу недооценки и пренебрежительного отношения к неокрепшим и не опытным умам его читателей, преимущественно юного возраста, у которых стихийный протест против ига иудейского наиболее обострен и требует сиюминутного отмщения попранной справедливости.<br /><br />Вера и религия.<br />«Вера – это средство для обманывания дураков. Лучше знать, что ты ничего не знаешь, чем верить» Ну это нужно уже записывать золотыми буквами на пьедестале нашего новоявленного мессии. Лучше не придумаешь и не скажешь. По Сеньке и шапка. Значит, он сам признается, что он обманывает, да еще и называет объект своего информационного поноса дураками. Или язычество для него не вера, а знание? Тогда это что-то новое в языческом (духовном) мире. А если это знания, то он сам признается, что он ничего не знает, а лезет в пророки. Это уже не сверхценные идеи, это уже паранояльный бред. Прогрессирующая симптоматика!<br /><br />И новое открытие - религия, базирующаяся на знаниях! Чем дальше в лес, тем больше дров ломает господин Истархов!<br /><br />Значит Ведические знания это не вера, а чистое знание. И вообще вера это выдумка врагов языческих. Есть знания и точка. А кому они принадлежали? Инопланетянам? Прошлым цивилизациям? Так при чем тут боги? Или они тоже по совместительству были инопланетянами? Так зачем им преклоняться, называть их богами. Значит они простые разумные существа, знающие чуть больше, чем господин Истархов, который сам признался, что ничего не знает.<br /><br />Святые отцы Церкви тоже говорили, что они ничтожны в своих знаниях и вере. Но это была Вера с большой буквы, которая при жизни делала их святыми в своих деяниях. А на что рассчитывает наш новоявленный пророк, не имея ни веры, ни знаний, в том числе Ведических?<br /><br />Далее господин Истархов пускается в пространные рассуждения об абсурдности веры. Летит вот, подобный Истархову из окна 9 этажа вниз и как человек не верующий игнорирует факт возможной встречи с негостеприимной землей. Что-то я сомневаюсь в его безверии в предстоящем неблагоприятном для него исходе...<br /><br />Скажете грубо, передергивание фактов? Но он сам прямо адресует веру к примеру с МММовцами. Не освящает, не абсолютизирует ее. Да, правда, автор вовремя спохватывается и переходит к «святой вере». Конечно глисту, как бы он близко не был от заднего прохода и иногда не высовывался, трудно «поверить» в существование чего – либо иного, выходящего за среду его обитания. И еще труднее убеждать его в этом. Есть у него всего один орган чувств и хоть убей, а не сможешь ты убедить его, что есть зеленая трава, синее небо, ясное солнце. Так и для нашего автора, языческие боги есть (не были, а есть!), а вот христианского Бога быть не может, потому что это абсурд. А как с логикой быть, ее тоже нет? У Вас то - точно. Позднее образование, как и обрезание - до добра не доводит.<br /><br />Далее: «Христианство и коммунизм - родственные религии». Значит все такие религии? Не далее как на прошлой странице Вы говорили, что религия и вера не одно и тоже. Знаете, с Вами даже не интересно полемизировать. Для полемики нужен человек хоть немного последовательный. Нельзя одной ногой чертить, а другой зачеркивать.<br /><br />3. Абсурды Христианства.<br />Вот уж поистине абсурды. Только не христианские, а истарховские. Но будем разбирать по порядку, коль мы взялись рецензировать Вашу книгу. Честно скажу, я не сторонник Ветхого завета и многие его положения мне не приемлемы по моральным и этическим соображениям. Но, читая страницы Ветхого завета, лично я, между строк, вижу наглую и неряшливую редакцию с описанием быта, поступков, мотиваций, постоянным самовосхвалением и вероломством, нечеловеческой жестокостью, навязчивой идеей избранности и исключительности, которые присущи только одному народу, точнее племени. И коли, побывал он в руках его вождей, то они, в силу своих духовных, а точнее бездуховных качеств не могли удержаться от подстраивания его под свой зад. Но его «редактировали» представители лукавого племени, а значит, без лукавства они обойтись не могли, гребли под себя, перекраивали по своему образу мировосприятия и, отличаясь природной леностью, там, где это не касается денег, настряпали много несуразностей. К тому же, исходя из воровской сущности этого племени не трудно догадаться, что Ветхий Завет они просто украли в одном из своих очередных «исходов». При всем при том, это есть одна из древнейших сохранившихся духовных книг на Земле и если применять вышеуказанные фильтры то я думаю, можно попытаться отделить зерна от плевел. Поэтому, при всей важности того, как ты его понимаешь, более значимо, с каких позиций ты на него смотришь. Человек стремящийся познать Истину, а значит понять Бога встанет на позицию познания.<br /><br />Господину Истархову эта позиция не приемлема. А где же тогда он займет место в этой Божественной иерархической пирамиде? Вот когда он всё оболжет, оклевещет, тогда на сокрушенных им руинах освободит себе место для его собственной новоязыческой «пирамиды», где он себя не обидит? Опять настораживающий пунктик в пользу идеи исключительности. Но господин Истархов, почему Вы считаете, что ветхозаветный Бог лгал. А разве изгнание Адама из библейского рая не являлось для Адама смертью, его духовной смертью, которая была ему пострашней физической? Но для Вас понятие духовного непостижимо, нет такой чакры, не раскрылась, а может и генетически не заложена. Для Вас есть более важный феномен 930 летней физической жизни. И только. Никакого духовного бессмертия.<br /><br />В Ваших вторых. Не знания Бог скрывал от Адама, а это был символ предостережения от дьявольских наущений, познания гордыни, которая в прошлом низвергла падшего ангела. Яблоко, как пример ослушания, результатом чего стала восприимчивость Адама к дьявольским соблазнам. И стыд неведомый до этого, охвативший его с Евой, как осознание глубины своего духовного падения, повторения пути падшего ангела, морального падения еще в раю. Непорочный ребенок не стыдится своей наготы, стыд прививается греховными взрослыми. И не естественная сексуальность открылась им, а тяжкая похоть чрева, которой соблазнил дьявол Еву в образе змия.<br /><br />Понимаете, Вы все время пытаетесь скомпрометировать, а не разобраться, добраться до истины, ибо истина есть Бог, Божественные откровения, пришедшие через веру. Но к чему я это Вам говорю, у Вас не цель познания истины, а дискредитация её в угоду Вашим болезненным или заказным умозаключениям.<br /><br />И не вечности Адама боялся Бог. Адам и так был бессмертным. Бог констатировал факт. Познавший зло - будет творить его, пока не покается. А покаяться, это не просто сказать: «Прости меня Боженька». Истинное покаяние познается в страданиях и искупается в поколениях. Видимо тяжкий это был грех, вселенский, перевернувший все мироздание. Ведь не зря Бог создавал человека по своему образу и подобию, доверившись ему, будучи обманутым в своих ожиданиях. Во всяком случае, при всей уязвимости эта концепция, концепция познания, а не паранояльного отрицания, к чему стремится наш автор.<br /><br />Далее господин Истархов совсем уже играет (шельмует) в открытую. Он открыто сожалеет, что змей (дьявол) не оказался достаточно умным и хитрым и не сумел передать свою лукавость наивной паре. Вот тогда бы была возможность заиметь «агентов влияния» под самым носом у Господа! Чем не идея жидовского мирового господства с известной нам по “протоколам” стратегией и тактикой?<br />«Действия человека должны быть адекватны жизненной ситуации». Так ли это?<br /><br />Общая оценка христианской морали и проповедей Христа.<br />Смелые, умные, сильные, уверенные в себе, властные, честолюбивые, инициативные, богатые, радостные, сексуальные люди, получающие удовольствие от жизни,- это все не христианские герои. Да, Истархов, Вы правы, не христианские это герои, не приведи Господь быть таким героям во Христе! Да и Вы, толи своих читателей за полных идиотов держите, то лисами извините меня... Смотрю я на Вас и думаю. В моем сравнении с обитателями клоаки, у которых осязание только в соприкосновении, должен быть лидер, и, как правило, зрячий, чтобы направлять своих собратьев: «Вы ребята, не высовывайтесь, там ничего нет»- из опасения, что вдруг кто-то да прозреет. Так вот, я никак не могу понять, то Вы «зрячесть» проявляете, то тычетесь подобно собратьям своей виртуальной клоаки. А Ваши языческие боги сидят где-то на задворках небесных пунцовые от стыда за своего проповедника. Ей Богу, не достойны они этого. Так вернемся же к нашим баранам, т.е. Вашей пастве виртуальной, ибо не хочется обижать ни в чем не повинных заблудших овечек. Вы считаете, что им кроме как, извините, пожрать, поспать, возвыситься, побалдеть от своей значимости, поиметь секс, больше ничего и не надо? Ошибаетесь, уважаемый. Есть еще и моральные ценности, согласно которым человек, с Вашей точки зрения поступает не логично, т.к. не обогащается, да и не топчет ближнего, радуясь этому, а любит его, в то время как Ваш герой должен был ударить его палицей за нанесенную обиду. Прощает его, несмотря на нанесенный ущерб. Но это ближнего, так сказать врага своего, личного.<br />Иное отношение к врагу Отечества - убей! Коротко, как удар. И то, что Вы этого не знаете или лукавите, мне признаться пока не ясно. К какой категории Вас относить, зрячей или нет... И кто Ваша виртуальная паства? Ведь ей может быть, как говорят ученые, любой представитель животного мира со своими вегетативными инстинктами. А обитателей клоаки, это я так, для образности… Ведь и среди них, наверняка, если опять-таки ученые покопаются, найдутся те, кто посмелее, поумнее, почестолюбивее и т.д.<br />И объяснять Вам, что не бедность материальную, а богатство духовное, более значимое, чем Ваше пожрать- поспать дает нам вера, мне как- то не хочется. Не в коня корм. Знаете на чем играть, какие клавиши души нажимать у озверевшего от постоянного недоедания и бесчеловеческих экспериментов народа.<br /><br />Идеи христианского рая и ада.<br />Да, Вы правы, по христианству человек живет один раз, хотите Вы этого или нет. Всего один раз. Господь дает всего один шанс искупить свой первородный грех, тот, когда человек покусился на Божественное, нарушив монархическую божественную систему миропостроения, пытаясь перевернуть ее вершиной вниз по наущению змия, чтобы настал вселенский хаос. Черное чтобы стало белым, зло - добром, дьявольское - божественным. Перевернутая пирамида дьявола - вот к чему мы уже пришли и чего пояснять, я думаю, не нужно. Быть педерастом стало модно и почетно. Делать искусственные члены и отрезать естественные - верх хирургического искусства. Детям - натравливать, доносить на родителей. Большинство подчиняется меньшинству. Ущербное, дегенеративное, но вечно орущее о своей обойденности и исключительности - меньшинство правит здоровым, занятым каждый своим делом большинством.<br /><br />Так вот, повторяю, по христианской морали, человек послан на землю, чтобы искупить свой грех, использовать свой шанс для духовного совершенства, очиститься от довлеющего мелочного, временного материального, т.е. восстановить в своем субъективном, духовном пространстве иерархическую - монархическую пирамиду миропостроения со своим духовным местом в ней. Не субъективное - «я - в центре», а гелиоцентрическое, божественное. Вот в чем идет борьба двух моралей и смысл человеческого предназначения, а не Ваше животное пожрать- поспать.<br />Поэтому, мы, Православные, должны считать себя гостями на этой земле, т.е. простирать свой взгляд, насколько это возможно, на свое бытие не только в этом грешном мире. А то, что за пределами периода «рождение – смерть», духовная жизнь бесконечна в своем богатстве - Вам, господин Истархов объяснять, это попусту тратить время.<br /><br />И, тем не менее, подчеркиваю, наше сиюминутное пребывание на нашей грешной, бедной земле не освобождает, а накладывает на нас бОльшую ответственность перед близкими, семьей и Родиной и Богом.<br /><br />А Ваши бесконечные или конечные вегетативные перевоплощения для Православного человека - ни уму, ни сердцу. «И если дуб как дерево - родишься баобабом», пел наш грешный поэт. Не смею загадывать, что Вас ждет в следующем перевоплощении...<br /><br />Корни однобожия и коммунизма.<br />«Принято считать, что евреи первые придумали однобогую (монотеистическую) религию. На самом деле однобогую религию придумали не евреи, а для евреев». Чушь, извините, Вы порете, господин хороший. Сидел, таки, исторический Аменхотеп IV и думал, чего бы это ему такое придумать, чтобы, когда появятся, наконец, эти евреи, надурачить их так, что мир бы перевернулся лет эдак тысяч через пять. Яйцо думало, как бы ему надурачить курицу...<br /><br />Кучу дерьма, которую вы дальше наворочали, смешав исторические предположения и факты, выщипанные Вами, кстати, у христианских историков, смешав со своими испражнениями, я разбирать даже не стану. Не Вам, а читателям, предлагаю открыть книгу православного историка Н.Л.Бутми «Каббала, ереси и тайные общества». И не гнушаетесь Вы, Истархов, обличаете своих братьев - сатанистов, ибо братья они Вам. Яблоко от яблони не далеко падает. Изворотливы Вы и лживы, как Ваши старшие братья. И не путаете, а смешиваете Божий дар с яичницей. И пытаетесь Вы одурачить Ваших доверчивых читателей.<br /><br />Приведу только несколько примеров из вышеуказанного источника:<br />* А.С.Шмаков следующим образом характеризует тайные учения языческих религий: «Фундаментальный принцип и глубочайшее таинство азиатских (а также и египетских, и греко- римских) мистерий – обоготворение природы, единовременно объемлющей и силу творчества и все сотворенное».* Это запутанное и неудобопонимаемо изложенное учение Каббалы о Божестве и происхождении вселенной, по мнению А.С.Шмакова, «есть ничто иное, как пантеизм, хотя видоизмененный и туманный. Пантеизмом же называется учение, которое отожествляет Бога с природой. ( Так не однобогую, а пантеистическую религию, отожествляющую богов с природой, т.е. Вашу нео-религию придумал ветхий Аменхотеп, и не только для евреев, но и для Вас. Прозорлив был, хоть и дегенерат, далеко смотрел, знал, что появится, наконец, некий г-н Истархов; и его подкормить надо. Из одного корыта, как говорится, кормить сподручней...).* Израильские и иудейские мудрецы в разные эпохи ветхозаветной истории, во время пребывания в земле Халдейской, затем в Египте, а позднее в плену Вавилонском, ...не только были свидетелями могущественного влияния жрецов на государственные дела, но, несомненно, познакомились и с тайными учениями, господствующими в тайных жреческих организациях.* Масонский историк Клавель утверждает, ссылаясь на историка иудея Иосифа Флавеля, будто Моисей был посвящен в тайную премудрость египетских жрецов и, уведя народ Израильский из Египта, преподал Аарону и некоторым, наиболее достойным из своих единомышленников знания, почерпнутые им в жреческих коллегиях.* ...мы полагаем, что не ошибемся, если скажем, что иудейская Каббала есть собрание обрывков научных знаний, астрологических, т.е. колдовских или чародейных бредней, действительно заимствованных иудеями из тайных учений языческой древности, но чаще искаженных, частью забытых ими, а затем подделанных, примененных к их религии, их истории, их своекорыстным целям.* Магическая Каббала. В Каббале особенно ярко проявлена мания величия, столь свойственная избранному племени и доходящая здесь до безумия. Так, например, в Каббале говорится, что Бог создал мир по мистическому плану еврейской азбуки, и что гармония созданий походит на гармонию еврейских букв, которыми пользовался Иегова, чтобы свыше начертать книгу жизни. Такой дикой чепухи иудеи, очевидно, не могли заимствовать от языческих мудрецов. Эта ерунда основана, вероятно, на том, что в первоначальных азбуках слова и буквы представляли изображения предметов видимого мира. Иудеи же из этого вывели, что не азбука создана в виде изображений видимого мира, а весь мир создан по образцу азбуки, притом исключительно еврейской.* Врачебное искусство в Каббале представляет смесь действительно целебных средств, с самыми нелепыми знахарскими приемами, заклинаниями или заговорами болезней, рецептами приготовления ядов, любовных напитков и пр.* Не даром св. Иоанн Златоуст воспрещал своей пастве пользоваться врачебным искусством иудеев. «Перетерпите мужественно вашу болезнь, — говорит он, — избегайте, отстраняйте от себя жидов. Они прикидываются самыми искусными врачами в мире, но все их врачебное искусство состоит из обмана, чародейства, амулетов и приемов, почерпнутых в магии».<br /><br />«Христианство - это всегда иудохристианство». Очередная ложь. Из каких источников, на основании каких исследований и фактов сделали Вы столь сногсшибательные выводы. Ни одна нереформированная и не искаженная еврейским вмешательством религия мира, не обличала иудейство, ереси, каббалу с такой последовательностью и упорством, как Православие.<br /><br />«Жиды погубят Россию», это из Вашей книги слова глубоко верующего православного писателя Ф.М.Достоевского.<br /><br />Ваша фраза: «Недаром русская пословица гласит: «Жид правды боится, как заяц бубна». Ведь не Вам объяснять, что не было на земле более христолюбивого народа, чем русский. Сами себя сечете своими же цитатами. А, впрочем, Вы и здесь вывернетесь и переиначите. Впрямь, как по старой русской поговорке: «Ты жида за дверь, а он в окно».<br /><br />«...Но позже в головах еврейских первосвященников (левитов) возник новый сатанинский план. Они решили не просто выбросить христианство, а использовать эту религию в своих целях и, подработав учение Христа под свой замысел, забросили эту заразную религию в другие страны, для других народов».<br /><br />Да, чем ближе к Храму, тем больше толпится возле него всякой нечисти. И лезет она, зная что, погибнет, что постигнет её кара Божия, а все равно лезет. Как Кощей бессмертный знал и прятал иголку своей смерти за 7-ю замками, так и нечисть, зная, что её судьба в руках Божьих, лезет и пытается вырвать ее из рук Церкви. Вместо того чтобы признать Всевышнего и покаянием искупить свой грех. Но не зря гордыня - самый тяжкий грех, из-за которого поплатились своим райским местопребыванием наши Адам и Ева. И не выносит нечисть уроков Православной истории, а лезет, низвергаемая в бездну ада.<br /><br />Да, использовали иудеи христианство для своих целей, чисто жидовская это психология, присваивать себе что выгодно и открещиваться от своих злодеяний. Дьявол многолик и изворотлив. Может, таким образом, Господь и спас их племя, дав им еще один шанс? Возможно. Да, тянулись евреи вслед за распространением Христианства, где могли, реформировали его. Но говорить, что евреи переработали учение Христа под свой замысел как минимум безответственно. Православие им оказалось не по зубам. Негостеприимны для них были воды Днепровские. И ересь жидовствуюших была пресечена на корню в русском Православии. А почему Вы сбрасываете со счетов великий сонм великомучеников, замученных непосредственно жидами и родственными Вам, Истархов, и им язычниками и атеистами?<br />Далее Вы пишите: «Первоначально христианство было всего лишь новой ветвью (ересью) в иудаизме. Еврейские раввины оказались достаточно мудры, чтобы быстро понять, что безумные проповеди Христа разлагают народ и его религия является смертельной заразой. Быстро Христа распяли и от его ереси отказались».<br />Давайте будем разбираться дальше. Значит, по-вашему, учение Христа было ересью в иудаизме? Что ж собой представлял собой современный Иисусу иудаизм. Иудаизм зиждился на Пятикнижие Моисея, Торе, Талмуде и Каббале. Притом израильские и иудейские мудрецы настаивали на главенстве Талмуда над Торой и Каббалы над Талмудом. Они утверждали, что даже сам их Бог Иегова читает Каббалу стоя. «…иудейская Каббала есть собрание обрывков научных знаний, астрономических вычислений философско-религиозных идей, суеверий, магических, т.е. колдовских или чародейных бредней, действительно заимствованных иудеями из тайных учений языческой древности, но чаще искаженных, частью забытых ими, а затем подделанных, примененных к их религии их истории и их своекорыстным целям».<br /><br />«В Каббале особенно ярко проявлена мания величия, столь свойственная избранному племени и доходящая здесь до безумия. Так, например, в Каббале говорится, что Бог создал мир по мистическому плану еврейской азбуки…»<br /><br />«Таким образом, Каббала, почитаемая правоверными иудеями более священною, чем Пятикнижие Моисея и Талмуд, требует человеческой крови». Л. М. Бутми.<br /><br />«Каббала есть душа Талмуда”. А.С.Шмаков<br /><br />«Так, иудейские каббалисты учат, что убийство иудеем иноплеменника не только не есть преступление, но является жертвою, угодною Иегове.» Л.М.Бутми.<br /><br />«Отнимай жизнь у клипот, убивай их, тогда Шехина (Небесная Царица) посчитает это тебе наравне с воскурением жертвы» Сефер Ор Исроэль.<br /><br />По Вашему выходит, что учение Христа, направленное против вышеперечисленных еврейских учений было «ересью»? Ересь может быть направлена против истинного учения. Вот, любезный Вы наш, опять Вы признаетесь в своей приверженности к жидовским учениям, которые также на деле были языческими, как и то, которое Вы проповедуете. Так каким же жидом написано Ваше нео-языческое учение? Или это Ваше «творение»? Тогда между Вами и жидом можно поставить знак равенства. Согласен, «безумные», по жидовским и Вашим понятиям проповеди Христа «разлагали» Ваш жидовский народ, а точнее давали ему еще один шанс повернуться лицом к истинному Богу. Но у Вашего жидовского племени есть свой бог- сатана и он крепко держит вас в своих объятиях, а потом сам и предает. И вас ждет та же участь. Предателю наградой от его бога может быть только предательство. Да смертельной «заразой», выражаясь Вашим языком, были проповеди Христа и распяли они его не как соплеменника, а принесли в жертву их каббалических кровожадным богам как гоя, ибо это было ритуальное распятие жертвы! Их и Ваше жертвоприношение!<br /><br />«Иудаизм и христианство- это две стороны монеты для оболванивания народов. Христианство - для оболванивания неевреев, Иудаизм - для оболванивания евреев»- пишите дальше Вы.<br />История мира и Христианства после распятия Христа- это история борьбы ересей создаваемых иудеями под прикрытием Христианства, направленная на искажение его Божественной сути, дискредитацию. Это вселенская борьба дьявола с Богом, добра и зла. И эта история проходит через судьбы всех народов, прежде всего России и по сегодняшний день. Сегодня эта борьба приняла наиболее трагический характер. Россия - последний бастион, который еще стоит на позициях Православия, Божественных позициях. Мы участники «жутких исторических событий библейского масштаба» И.Солоневич. Судьбы мира решаются в России. И линия фронта в этой вселенской войне проходит через сердце каждого русского человека. На этой линии фронта нет нейтральной полосы, где можно переждать, отсидеться. Каждый должен для себя сделать выбор. И вы, нео-язычники, со своим воинствующим антиправославным учением, это еще одна попытка, уже с тыла нанести удар в спину тех верующих, в которых еще есть искорка Божья, которые не приемлют сатанинских ценностей западного «рая» с их господствующими свободами сексуальных перверзий, культом дьявола, магией денег, развалом институтов монархии, государственности, нации, семьи.<br /><br />Особенностью всех, или почти всех ересей последних 2000 лет было то, что все они создавались евреями или с подачи евреев, действовали от имени Христа, были направлены против, на дискредитацию и подрыв Христианства и были, по своей сути, различными формами каббалического иудейского учения.<br /><br />Так что ни о какой «одной монете» здесь речи быть не может, речь идет о двух мирах в непримиримой вселенской войне и ведет её дьявол совместно с его еврейским материальным воплощением, к лагерю которых Вы изволите принадлежать тоже. Это не очевидно только слепому или провокатору, которым Вы и являетесь…<br /><br /><br />…Трепещи презренный Александр Невский! Русский язычник Истархов клеймит тебя. Осенял себя дьявольским 4х-5палым христиано-сатанинским крестом, идя на бой с тевтонскими рыцарями?<br /><br />Трепещи, продавший себя иудохристианам презренный Дмитрий Донской. Вдохновлял тебя на Куликовскую битву жидозависимый Сергий Радонежский, из-за которого ты едва не проиграл битву ничтожной шайке Мамая?<br /><br />Трепещите Минин и Пожарский, ибо не вы подняли Русь против польских захватчиков, а достойные язычники Истархова. Где вы были? В жидохристианских церквях, лбы себе о пол разбивали и присвоили чужую победу?<br /><br />Трепещите дырявые флотобродцы Ушаков и Нахимов. Исповедовались, причащались перед битвами с доблестными турками? Русский язычник Истархов клеймит вас!<br /><br />Трепещите…<br /><br />А может, хватит трепетать, а выбросить этого придурка Истархова, который взял на себя наглость заявлять от имени всего Русского народа, подло украв у него, по крайней мере, 1000 лет его славной истории…<br />Взято с сайта http://revisionists.by.ru<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>проверка из библии</b><b><br /></b><u>http://www.libereya.ru/biblus/udar/read3.php.html</u>&nbsp; &nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Evreyskiy_fashizm/Ydar_rysskix_bogov.htm"><u>Удар русских Богов</u></a>&nbsp;локальная ссылка &nbsp;28.09.2009 7:44:07&nbsp;Ђ<br />*************************************************************************************<br />Во времена царя Давида евреи зверски и с паталогическим садизмом уничтожили всё население Равы Аммонитской, бросив людей заживо под пилы, под железные молотилки, под железные топоры и в обжигательные печи&nbsp;<b>(2 Царств 12:31).&nbsp;</b>И после этого евреи выступают против Гитлера, который сжигал их в печах крематория. А Гитлер всего лишь инструмент в реализации Закона Кармы&nbsp;—&nbsp;закона справедливого возмездия.&nbsp;<br />*************************************************************************************<br />На какие мерзости способен еврейский народ, лучше всего видно из истории одного&nbsp;“благочестивого”&nbsp;Левита, описанной в книге Судей (гл.19). Этот Левит ночевал однажды в городе Гивы, и его жители (сыны Вениаминовы) решили его изнасиловать. Левит вместо себя отдал им на поругание свою наложницу, и они надругались над ней. Издевались над ней всю ночь, и женщина приползла к дверям дома и пролежала до света (Судей 9:22-26). Левит только поутру подошел к своей любовнице и увидел, что она мертва. Он взял нож, разрезал её тело на 12 частей и послал во все пределы Израилевы (Судей 9:29). Какие чувства может вызвать в нормальном человеке деяния этого святого Левита? Только омерзение. Дикая гнусность, мракобесие и садизм. И все эти мерзкие деяния жидов расписываются в этой святой Библии.&nbsp;<br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=PvH5mZs9P3M&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=PvH5mZs9P3M&amp;feature=related</u></a><br />Неизвестный Израиль шесть частейНашумевший документальный фильм, снятый религиозным деятелем из США, баптистом Тедом Пайком. В фильме производится анализ иудаических религиозных писаний таких как Талмуд и Зогар, а также еврейской энциклопедии. Автор фильма не делает необоснованных выводов, а исключительно руководствуется фактами из книг библиотеки синагоги. Вы узнаете о традициях иудаизма, об отношении иудаизма к другим религиям и роли евреев в истории и современном обществе. В фильме используются статистические данные на период до 1986 года. Так же в фильме достаточно подробно затрагивается тема революции в России 1917г., её предпосылки и роль евреев в становлении коммунизма. Автор не обошёл вниманием и последующее время правления коммунистов в СССР (время Никиты Хрущёва), о массовой миграции евреев в Израиль и на запад. Рассказывается о современных (на тот момент) людях исповедующих иудаизм, занимающих высокие посты в правительстве США, крупных бизнесменах и других влиятельных евреях.<hr noshade="" size="1" /><u><br /></u><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=tcpWioT8hWg"><u>http://www.youtube.com/watch?v=tcpWioT8hWg</u></a><b>Антисемитизм</b>- Еврей?&nbsp;- Еврей, а какая разница?- Для меня большая<br /><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=zjFVD-YSDFk&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=zjFVD-YSDFk&amp;feature=related</u></a>Кто такие евреи?&nbsp;<a href="file:///C:/Program%20Files%20(x86)/GoldenSection%20Notes/export/www.pravdu.ru"><u>www.pravdu.ru</u></a><br /><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=mkJktUEC2aU&amp;NR=1"><u>http://www.youtube.com/watch?v=mkJktUEC2aU&amp;NR=1</u></a><b>О евреях в немецкой армии- Часть 1 из 2</b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=FxxssiOd7qo&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=FxxssiOd7qo&amp;feature=related</u></a><b>О евреях в немецкой армии- Часть 2 из 2</b><br /><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=-JK7MGFYSK0&amp;feature=video_response"><b><u>http://www.youtube.com/watch?v=-JK7MGFYSK0&amp;feature=video_response</u></b></a><b>Оккупация России жидами</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=F_Ti7ZiiMaE&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=F_Ti7ZiiMaE&amp;feature=related</u></a>&nbsp;<b>Антисемитизм - оружие евреев</b>Антисемитизм - оружие евреев, Фрагмент беседы ученого-каббалиста, проф.Михаэля Лайтмана с журналистом Александром Никоновым<b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=p1Crf_WvEHw&amp;NR=1"><b><u>http://www.youtube.com/watch?v=p1Crf_WvEHw&amp;NR=1</u></b></a><b>&nbsp;</b><b>Талмуд о неевреях</b><b><br /></b>Что говорит талмуд о неевреях ?<br />"лучший из гоев достоин смерти"(Абода зара, 26, в Тосафот)<br />"Семя гоя рассматривается как семя скотины"(трактат Кетубоф, 3, б)<br /><br />"Гои бы не населяли Мир"(Церор х, 107, 2)<br /><br />«Одни евреи достойны названия людей, а гои, происходящие от злых духов, имеют лишь право называться свиньями»&nbsp;(Jalkut Reubeni, folio 10, b)<br /><br />"Свет сотворен лишь ради евреев, они суть плод, а все остальные народы - только его скорлупа"(трактат Шефа)<br /><br />"Если еврей испытывает искушение совершить зло, то он должен пойти в тот город, где его никто не знает, и совершить зло там."&nbsp;(Моэд Каштан 17а) Talmud. (1935). Baba Mezia. Soncino Edition. 114a-114b<br /><br />"Евреи должны уничтожить книги (христиан) "(Шаббат 116а)<br /><br />"Что касается Талмуда, то мы признаем его безусловное превосходство над Библией Моисея"&nbsp;(Archives Israelites, 1867, 25150)<br /><br />"Все дети неевреев - животные"(Евамот, 98-а)<br /><br />"То, что еврей получает воровством от кьютина (нееврея), он может сохранить." ( Санхедрин 57а)<br /><br />Только евреи являются людьми, неевреи - это животные (Баба Мециа 114а - 114в)<br /><br />«Заповедь «не убий», означает, что нельзя убивать сына Израиля, а гой и еретик не сыны Израиля». (Jad Chag., hilch Rozeach et hilch Melachim)<br /><br />"Даже лучшие из неевреев должны быть убиты."(Вавилонский талмуд)<br />"Кто ударит по лицу еврея, тот посягает на самого Бога и, следовательно, заслуживает смерти"(тр. Санхедрин).<br />"Вы, евреи, люди, а не все прочие народы света"(кн. Баба Меция, разд. 9)<br /><br />В клипе есть музыка .<br /><a href="http://rutube.ru/tracks/648863.html"><u>http://rutube.ru/tracks/648863.html</u></a><b>Сумерки еврейского фашизма</b>Описание ролика: Сумерки еврейского фашизма 23 апреля прошла конференция "правозащитн иков", борющихся с русским фашизмом, ксенофобией экстремизмом в России, а также состоялась презентация их книги "Сумерки шовинизма". Эту конференцию откомментировал Юрий Мухин, главный редактор газеты ДУЭЛЬ и лидер Армии Воли Народа (АВН).<br /><b>комментарий</b>СвятославРа &nbsp;28 апреля, 01:52 &nbsp;cсылка &nbsp;Cимитизм и антисимитизм - два рычага одного бульдозера,за рулём которого сидит заказчик (мировая закулиса),в задачу которого входит разделять людей и властвовать над ними.Периодически устраиваются погромы евреев с целью их сплотить,чтоб выполнять миссию,возложенную на них через принадлежность иудаизму(контролировать финансы всех стран.Мейер Ротшильд даже заявил:"Дайте мне управлять деньгами страны,и мне нет дела,кто принимает её законы").Ю.Мухин говорит о фактах на бытовом уровне в режиме внутренней и внешней политики,ничего не говоря о глобальной политике и роли еврейства в ней.В глобальном масштабе еврейство - самая древняя мафия,сплочённая в Синайском "турпоходе"(через извращённое откровение,данное Моисею и обрезание на 8-й день после рождения,которое пагубно действует на образную составляющую деятельности головного мозга,влияющую на нравственность и Различение)и рассеянная по миру.Сталин дал определение нации:это общность людей,сплочённая на базе:- совместной территории проживания- общего языка- общего экономического и культурного уклада жизниКак видно, еврейство не вписывается в эти рамки<br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Не сортированные материалы</b><b><br /></b><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=wnW7jh0wmSM&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=wnW7jh0wmSM&amp;feature=related</u></a>&nbsp;Нацики и фашики -Квакающий сброд ,Вас уже отфакалиНа много лет вперёд.Всё трясёте свастикой ,&nbsp;А голова пуста .Не дано вам властвовать !Нет на вас креста !<br /><br /><br /><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=tDhmJ-nYxKM&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=tDhmJ-nYxKM&amp;feature=related</u></a><b>SOS ЖИДы Оккупировали Россию</b>http://www.pgorgrussian.com/&nbsp;http://www.mjcc.ru/news/1761/index.htmlhttp://kavkaz.tv/russ/content/2009/09..."Настоящее имя Дмитрия Анатольевича Медведева—Давид Ааронович Мендель. Родился 14 сентября 1965 в Ленинграде в «простой» семье, по паспорту русский. Отец — Аарон Абрамович Мендель.Мать — Циля Виниаминовна, филолог, по паспорту еврейка. " Дмитрий Орлов КЦ<br /><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=w_gupExXmfc&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=w_gupExXmfc&amp;feature=related</u></a>&nbsp;ЕВРЕИ В ПЕТЕРБУРГЕПредъявлено обвинение еврею Андрею Могилянскому, которому вменяют создание сети детской проституции в Санкт-Петербурге".По данным правоохранителей, Могилянский в 2002-2004 годах приезжал в Россию для собственных сексуальных утех и, возможно, поставки «живого товара» клиентам. Его интересовали только девочки младше 14 лет".&nbsp;Их бизнесмен с питерскими подельниками брали из интернатов. У обвинения есть доказательства, что зимой 2004 года Могилянский сам занимался сексом с малолетними сиротами"Могилянский он является президентом попечительского совета «Международного фонда помощи пострадавшим от терактов». Фонд был создан для сбора денег пострадавшим в «бесланской трагедии».Источник:&nbsp;<a href="http://www.5-tv.ru/news/15491/"><u>http://www.5-tv.ru/news/15491/</u></a>&nbsp;Источник:&nbsp;<a href="http://www.gazeta.spb.ru/97994-0/"><u>http://www.gazeta.spb.ru/97994-0/</u></a>&nbsp;<br /><br /><a href="http://www.laitman.ru/kabbalah/503.html"><u>http://www.laitman.ru/kabbalah/503.html</u></a>&nbsp;<b>В чем богоизбранность евреев</b>Вопрос: …я всегда считал , что все люди на земле являются детьми создателя и не должны разделять друг друга, а любить и уважать… считаю разделения людей на по национальностям и по вере дело рук человеческих, для управлениям ими. Но недавно прочитал текст Бааль Сулама о величии Еврейского народа, о его Богоизбраности и подумал что все эти изречения или тезисы пахнут национализмом, сплочениям одних против других. Как вы можете объяснить подобный тезис? Спасибо, с уважением. Степан.<br />Ответ: Особенность евреев в том, что это не народ, а группа, выделившаяся из Древнего Вавилона тем, что ощутила желание постичь Творца. В них проявилась точка в сердце – начало души.<br />Авраам, вавилонский жрец, – ощутивший это стремление в себе, путем работы над собой, раскрыл методику изменения отношения человека к миру - с "получения" на "отдачу". Это свойство отдачи и любви позволяет ощутить Творца - общую силу, управляющую всем мирозданием.<br />Группа существует до сих пор. Прошлый Вавилон, все сегодняшнее человечество, созрел для реализации этой методики. Богоизбранность – в обслуживании, исключительность – в &nbsp;обязанности.<br />Есть книги: "Богоизбранность", "Вавилонская башня" и много статей на эту тему.&nbsp;<br />См. также на тему "Израиль и народы мира":<br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>СВЕДЕНИЯ О ДАРЕНИИ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ НЕ СООТВЕТСТВУЮТ. ДЕЙСТВИТЕЛЬНО УКРАЛ!</b><b><br /></b><br /><br /><a href="http://rutube.ru/tracks/654141.html"><u>http://rutube.ru/tracks/654141.html</u></a>СВЕДЕНИЯ О ДАРЕНИИ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ НЕ СООТВЕТСТВУЮТ. ДЕЙСТВИТЕЛЬНО УКРАЛ!<br />Описание ролика: История про одного еврейского расиста Марьяновского, укравшего звание "Героя". СВЕДЕНИЯ О ДАРЕНИИ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ НЕ СООТВЕТСТВУЮТ! В N10 (509) от 6 марта 2007 я писал, что Гагаринский суд в кои времена поступил по закону и отказал бродовским приспешникам в иске по делу Марьяновского. Но Мосгорсуд израильскому лобби отказать не мог и направил дело на новое рассмотрение опять таки не по подсудности - не в Замоскворецкий суд, а в любимый суд израильского лобби России - в Гагаринский. Здесь дело было рассмотрено вновь судьей Б.В. Удовым. Я начал так. «Уважаемый суд! Гагаринский суд уже рассмотрел это дело и вынес законное решение, что является редким случаем, поскольку, по нашему мнению, Гагаринский суд всегда удовлетворяет исковые претензии израильского лобби России и одной из его базовых организаций - американской еврейско-расистской организации «Union of Councils for Soviet Jews», представители которой подали и этот иск. Я написал статью о пособнике «Union of Councils for Soviet Jews» - человеке, организовавшем «Союз евреев-инвалидов и ветеранов войны», - М.Ф. Марьяновском, который на тот момент был жив и считался Героем Советского Союза за некий подвиг, который он, якобы, совершил, командуя 1-м танковым батальоном 23-й гвардейской танковой бригады. Я в статье не давал никаких сведений о нем, а просто рассмотрел его собственные рассказы о войне и на их основании высказал суждение, послужившее предметом данного иска. Обращу внимание суда, что высказывать суждения о сведениях - это право каждого, а для журналиста еще и обязанность. После начала судебного разбирательства я обратился в Подольский архив как историк с просьбой предоставить мне данные по боям 23 гв. танковой бригады 27-28 июня 1944 года вместе со сведениями об офицерах, отличившихся в этом бою. Получил эти данные, а из них выяснилось такое, что было сложно подозревать даже мне - историку, занимающемуся историей войны. Итак, что Гагаринский суд уже рассмотрел при первом слушании, выяснил и приобщил к делу следующие факты о «героизме» Марьяновского...». После этого я повторил суду то, что вы уже читали о «подвиге» Марьяновского в N10 от 6 марта этого года, но закончил по-другому. «Уважаемый суд! Итак, исследование полученных из Подольского архива документов безусловно доказывает, что так называемый «подвиг» Марьяновского, описанный в его наградном листе, является глупой выдумкой и мошенничеством, не имеющими ничего общего с реальными боями 23-й гв. танковой бригады. В частности: а) ложью является то, что Марьяновский, командуя танковым батальоном, внезапно выскочил на дорогу Могилев-Минск и на протяжении трех километров крушил немецкую автоколонну; б) ложью является то, что Марьяновский всего лишь с одним батальоном не дал немцам выйти из Могилева, поскольку на самом деле вся 23-я танковая бригада с приданными ей частями не смогла воспрепятствовать немецкому прорыву; в) сам наградной лист имеет целый ряд признаков подделки: - его не мог написать и подписать комбат Дзоценидзе, поскольку этим он признавался бы в своем дезертирстве; - его не мог написать и подписать комбат Дзоценидзе поскольку он сам, а не Марьяновский, командовал батальоном, по меньшей мере, в бою 25 июня 1944 года; - его не мог написать и подписать комбат Дзоценидзе поскольку до 30 июня 1944 года выбыл из бригады, а его подпись на наградном листе датирована 3 июля 1944 года; - семь подписей из восьми на наградном листе не заверены печатями; - и на 19 июля в 23-й танковой бригаде не знали о подвиге, якобы совершенном Марьяновским 27-28 июня 1944 года. Кроме этого, незнание Марьяновским определяющих моментов этого боя (как он протекал, где происходил, сколько длился) доказывает, что в этом бою Марьяновский не только не участвовал, но его в это время и близко там не было. Ни один из этих фактов истцы не объяснили как-то иначе. Когда я писал статью, то подобного мошенничества Марьяновского не подозревал, посему и высказал суждение о том, что ему подвиг подарили. Но раз Мосгорсуд объявил мои суждения сведениями, то тогда они действительно не соответствуют действительности. Представим, что некий прославленный мошенник мошеннически изъял из бюджета России 100 миллиардов, а какая-то газетенка напишет, что мошеннику эти 100 миллиардов подарили. Но ведь это будет оскорблением мошеннического достоинства, это будет подрыв его деловой репутации мошенника. В связи с этим мы просим суд цинично пренебречь статье N29 Конституции РФ и постановлением Пленума Верховного суда, запрещающего в порядке статьи 152 ГК РФ рассматривать суждения авторов, и обязать газету «Дуэль» опровергнуть суждения о том, что «...в Указе о присвоении звания героя от 24.03.1945 года его подвиг, подвиг комбата, подарен его замполиту», поскольку эти суждения действительно порочат достоинство и деловую репутацию Марьяновского и, особенно, созданный им «Союз евреев-инвалидов и ветеранов войны»». Суд, как и ожидалось, принял такое Решение: «Обязать Мухина Юрия Игнатьевича и Некоммерческое партнерство «Центр независимой журналистики» опровергнуть несоответствующие действительности и порочащие честь Марьяновского Моисея Фроимовича сведения, распространенные в газете «Дуэль», N28 (426) от 12 июля 2005 года в статье Ю.И. Мухина «Герой Советского Союза» о том, что Указом о присвоении звания Героя от 24 марта 1945 года подвиг комбата был подарен его замполиту - Марьяновскому Моисею Фроимовичу. В удовлетворении исковых требований к Смирнову Валерию Марксовичу -отказать». Так что, таки да - подвиг комбата Верховный Совет СССР Марьяновскому не дарил. Мне остается по требованию суда опровергнуть этот поклеп, оскорбляющий честь и достоинство такого Героя, как Марьяновский. Ю.И. МУХИН<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=w_gupExXmfc&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=w_gupExXmfc&amp;feature=related</u></a><b>ЕВРЕИ В ПЕТЕРБУРГЕ</b>Предъявлено обвинение еврею Андрею Могилянскому, которому вменяют создание сети детской проституции в Санкт-Петербурге".По данным правоохранителей, Могилянский в 2002-2004 годах приезжал в Россию для собственных сексуальных утех и, возможно, поставки «живого товара» клиентам. Его интересовали только девочки младше 14 лет".&nbsp;Их бизнесмен с питерскими подельниками брали из интернатов. У обвинения есть доказательства, что зимой 2004 года Могилянский сам занимался сексом с малолетними сиротами"Могилянский он является президентом попечительского совета «Международного фонда помощи пострадавшим от терактов». Фонд был создан для сбора денег пострадавшим в «бесланской трагедии».Источник:&nbsp;<a href="http://www.5-tv.ru/news/15491/"><u>http://www.5-tv.ru/news/15491/</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/zloe_dobro/pedofil-mezenat__5_kanal.htm"><u>pedofil-mezenat__5_kanal</u></a>Источник:&nbsp;<a href="http://www.gazeta.spb.ru/97994-0/"><u>http://www.gazeta.spb.ru/97994-0/</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/zloe_dobro/pedofil-mezenat__gazeta_spb.htm"><u>pedofil-mezenat__gazeta_spb</u></a><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.pgorgrussian.com/"><u>http://www.pgorgrussian.com/</u></a><br /><b>Еврейское всемирное правительство?</b>Что это за «евререйский заговор» - скрытая власть над человечеством посредством контроля над финансами, средствами информации и экономикой? Возможно ли, чтобы все оказались в подчинении у всемирного правительства под властью еврейских заговорщиков?<br />Только факты могут дать ответ на этот вопрос.<br /><br /><b>Дмитрий Медведев посетил МЕОЦ</b><a href="http://www.mjcc.ru/news/1761/index.html"><u>http://www.mjcc.ru/news/1761/index.html</u></a><br /><br /><a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BB%D1%8C_%D0%BF%D0%BB%D1%8E%D1%81_(%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%BB"><u>http://ru.wikipedia.org/wiki/Израиль_плюс_(телеканал</u></a>)Израиль плюс&nbsp;<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Видео</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=AlRlN_bUHjc&amp;NR=1"><u>http://www.youtube.com/watch?v=AlRlN_bUHjc&amp;NR=1</u></a><b>Я ненавижу ближнего</b>Ненавижу значит использую без учёта него самого. Моё наполлнение от унижения другого .источник : 2008-12-23Дарование Торы, пункт 1, урок 1 Преподаватель: Рав Михаэль Лайтман22мин30сек-23мин30сек<a href="http://files.kab.co.il/video/rus_t_rav_bs-matan-tora_2008-12-23_shiur_bb.wmv"><u>http://files.kab.co.il/video/rus_t_rav_bs-matan-tora_2008-12-23_shiur_bb.wmv</u></a>&nbsp;скачал<br /><a href="http://kabbalahmedia.info/"><u>http://kabbalahmedia.info/</u></a><b>Разное видео</b><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>В чем богоизбранность евреев</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.laitman.ru/kabbalah/503.html"><u>http://www.laitman.ru/kabbalah/503.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/lietman/v_chem_bogoizbrznnost_evreev.mht"><u>v_chem_bogoizbrznnost_evreev</u></a><br /><b>В чем богоизбранность евреев</b><br />Вопрос: …я всегда считал , что все люди на земле являются детьми создателя и не должны разделять друг друга, а любить и уважать… считаю разделения людей на по национальностям и по вере дело рук человеческих, для управлениям ими. Но недавно прочитал текст Бааль Сулама о величии Еврейского народа, о его Богоизбраности и подумал что все эти изречения или тезисы пахнут национализмом, сплочениям одних против других. Как вы можете объяснить подобный тезис? Спасибо, с уважением. Степан.<br />Ответ: Особенность евреев в том, что это не народ, а группа, выделившаяся из Древнего Вавилона тем, что ощутила желание постичь Творца. В них проявилась точка в сердце – начало души.<br />Авраам, вавилонский жрец, – ощутивший это стремление в себе, путем работы над собой, раскрыл методику изменения отношения человека к миру - с "получения" на "отдачу". Это свойство отдачи и любви позволяет ощутить Творца - общую силу, управляющую всем мирозданием.<br />Группа существует до сих пор. Прошлый Вавилон, все сегодняшнее человечество, созрел для реализации этой методики. Богоизбранность – в обслуживании, исключительность – в &nbsp;обязанности.<br />Есть книги: "Богоизбранность", "Вавилонская башня" и много статей на эту тему.&nbsp;<br />&nbsp;<br />См. также на тему "Израиль и народы мира":<br />Когда исчезнет антисемитизм?&nbsp;<br />Почему ненавидят Израиль?<br />Еврейский заговор в действии<br />Во всем виноваты евреи<br />Тема : Вопросы-ответы, Израиль и народы мира, КАББАЛА&nbsp;<br />Закладки Послать другу Распечатать&nbsp;<br /><br />Комментарии: 6 »&nbsp;&nbsp;Комментарий от herdsman Ссылка&nbsp;2008-09-02 07:44:42&nbsp;<br />Вера без прагматизма бесплодна – пустоцвет.«И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Быт.1:27).Как видим, в человеческой богоподобности нет национальной принадлежности. В связи с этим возникает закономерный вопрос, а какими же такими свойствами должен обладать человек, мужчина и женщина, чтобы быть богоподобным? По моему убеждению, такими свойствами являются, способность человека к самоорганизации и не ограниченный доступ к Истине.А то, что еврейская государственность имеет искусственное начало, говорит о том, что ни о какой богоизбранности евреев не может быть и речи.Log in to Reply&nbsp;&nbsp;Комментарий от Makabey Ссылка&nbsp;2009-01-13 14:43:51&nbsp;<br />такой бред я еще не читал. у нас искусственная государственность?)) а как по-твоему создавалась Россия, к примеру, сама собой что ль родилась, без первородного греха, иль ее Святой Дух принес в виде голубя или аиста)) не имеет значения, искусственно она была создана или нет. хотя она была созданна и не искусственно а вполне реально. все так создается в нашем мире, начиная со строительства дома до организации крупного концерна. достаточно того, что мы как народ существуем 5000 лет и этого ты отрицать не будешь. на счет прагматизма что ты скажешь когда во время войны люди совершали подвиги жертвуя собой? прагматик бы реально выбрал свою жизнь и не стал бы этого совершать. а на счет истины-то она не является догмой, потому что может быть многогранна и многолика, потому что является лишь результатом работы мысли. пока ты обдумываешь какую-либо проблему, тебе может придти на ум множество идей, это и есть истина, и истина бывает лживой а правда всегда одна. и решение проблемы оптимальное тоже будет одно. а на счет нашей Б-гоизбранности достаточно сказать, что хотя бы все остальные разумные существа Космоса называют нашего Б-га ивритским словом, и утверждают, что это не один Б-г а семь Отцов-Создателей. если знаешь иврит, то увидишь, что оно действительно во мн. числе. а также можно заметить что и 7 цветов радуги, 7 нот, 7 дней недели и тд. и евреи как народ произошли от семитских племен, которые в свою очередь от великой рассы шумеров, которых заселили из Космоса в Междуречье для облагораживания расс изза многочисленных кровных уз. а может и для того чтобы нести мысль Б-жью человечеству. потому что мы так и не слились ни с одним народом. а то, что написал ты, это не более чем скрежет зубов твоего самосознания основанного на низших инстинктах.Log in to Reply&nbsp;&nbsp;Комментарий от zavet Ссылка&nbsp;2009-02-21 06:09:16&nbsp;<br />Прежде всего, хотел бы призвать Вас не быть таким агрессивным в споре с оппонентом, в этом Ваша слабость."Особенность евреев в том, что это не народ, а группа, выделившаяся из Древнего Вавилона тем, что ощутила желание постичь Творца. В них проявилась точка в сердце – начало души." - Михаэль Лайтман."мы как народ существуем 5000 лет и этого ты отрицать не будешь" - Makabey.Потрудитесь прочитать выше ответ М.Лайтмана на вопрос по теме и попытайтесь понять, в чем же он видит богоизбранность евреев.Log in to Reply&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Комментарий от Asher Ссылка&nbsp;2009-08-08 17:05:04&nbsp;<br />А что, все государства были созданы Богом при сотворении человечества? Все цивилизации и государства имеют искусственное начало. А что касается богоизбранности евреев, то посмотрите - какие народы и нации, имеют 5000 летнюю историю, какие государства и империи столько прожили? Вот в этом весь ответ!Log in to Reply&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Комментарий от https://me.yahoo.com/a/R04Fv.wwk.jBgvyo0WOcmO5BG_9yvJhY#cb096 Ссылка&nbsp;2008-10-17 21:59:23&nbsp;<br />Мой комментарий краток :ни один народ так не страдал и не страдает за людские грехи .А государственность -инструмент защиты и сохранения народа.Log in to Reply&nbsp;&nbsp;&nbsp;Комментарий от slavabon Ссылка&nbsp;2009-08-24 23:55:17&nbsp;<br />А почему вы считаете, что государство созданно искуственно?Ведь его создала группа людей, чтобы оно подеживало законы установленные этими людьми и порядок,чтобы не было хаоса.А государства были разные,так как группы были разные по языковым различиям.Вот развалили СССР, на мелкие государства и что опять каждое государство создает свои законы и сщитают себя избранными,а что в результате конфликты и экономические и военные.Может надо признать что избранность порождает национализм,так как избранные объеденяются,а как остальным ждать крошки со стола избранных.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Куда исчезнет антисемитизм</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.laitman.ru/israel-and-nations-of-world/3276.html"><u>http://www.laitman.ru/israel-and-nations-of-world/3276.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/lietman/Kyda_ischeznet_antisemitizm.mht"><u>Kyda_ischeznet_antisemitizm</u></a>&nbsp; &nbsp;<br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/lietman/Kyda_ischeznet_antisemitizm..htm"><u>Kyda_ischeznet_antisemitizm.htm</u></a><br /><b>Когда исчезнет антисемитизм?</b><br />Вопрос с английского блога: Жена одного из моих друзей еврейка. Недавно она переслала мне фото с комментарием: "Посылаю тебе фото демонстрации мусульман в Сан-Франциско. Это настоящий Третий Джихад. Когда закончится эта волна ненависти?". В ответ на это я переслала ей линк о встрече шести тыс. душ в Израиле и написала, что это единственная надежда на спасение мира.<br />Меня поразил ее надменный и вместе с тем полный страха ответ: "Наивно считать, что эти 6 000 введенных в заблуждение душ, которых я скорее отношу к саморазвлекающимся евреям, смогут противостоять миллионам антисемитов и смогут &nbsp;предложить средство против многочисленных баталий и проблем, которые ожидают евреев и атеистов в будущем".<br />Я чувствую себя ответственной за распространение правды в моей среде. Как вы посоветуете поступить, чтобы не вызвать негативную реакцию, как со стороны христиан, так и со стороны евреев?<br />Ответ: Нет иного средства исправления, как распространение нашего знания. Всем, для всех. Если бы не антисемитизм, евреи бы совершенно забыли о своем предназначении! Все явления в мире необходимы, особенно отрицательные, пока мы не исправимся - и они исчезнут.<br />Ведь человек движется вперед только потому, что вынужден оставить свое состояние, ощущая себя в нем плохо!<br />Каббала же дает возможность увидеть цель - и тогда человек движется к ней, устремляясь любовью, вперед, а не подгоняемый страданиями сзади.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Почему ненавидят Израиль?</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.laitman.ru/questions-answers/1675.html"><u>http://www.laitman.ru/questions-answers/1675.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/lietman/Pochemy_nenavidiat_izrail.htm"><u>Pochemy_nenavidiat_izrail</u></a><br /><b>Почему ненавидят Израиль?</b><b><br /></b>Почему ненавидят Израиль?12.08.2008, 11:43 [#1675]&nbsp;<br />Вопрос от dragon: На днях был опубликован доклад доктора Ричарда Краваттса из Бостонского университета, который проанализировал итоги доклада о самых ненавистных государствах в мире. (Вы писали об этом здесь). Доклад, составленный на основе опросов в университетских кампусах по всему миру, показывает, что Израиль является самым ненавистным государством в мире. Никого этот факт давно не удивляет, однако бостонский доктор решил подробнее разобраться в причинах подобного явления.Краваттс пришел к следующим выводам. Через 60 лет после создания Еврейского Государства само его право на существование продолжает ставиться под вопрос. Евреев обвиняют в "краже" палестинских земель, в "зверской и незаконной" оккупации. Израиль описывается в качестве "главной угрозы миру во всем мире". Почему в мире такое отношение к Израилю? Почему палестинцы имеют "право на самоопределение", а Израиль - нет?<br />Ответ: Потому что в своем настоящем духовном виде Израиль вредит всем. И это подсознательно ощущается миром. Бааль Сулам пишет в "Предисловии к книге Зоар" (п.71), что если мы в наше время не выполняем своего предназначения, мы вызываем этим у народов мира ощущение, что мы - лишние и вредящие в этом мире. Мы обязаны передать миру методику его исправления, иначе он входит в окончательный кризис.<br />Мы получили возможность организовать государство Каббалы по библейскому принципу "Возлюби ближнего, как себя", собрать под таким правилом народ, показать этим миру пример новой организации общества. Вместо этого мы показываем миру обратное тому, чего он подсознательно ждет от нас. Если не изменимся в ближайшее время - прекратим свое существование, как "государство" и "народ". Взято в кавычки, потому что нет ни &nbsp;того, ни другого. Есть только возможность их создать - если усвоим из науки Каббала как это надо сделать, как это было в нашем государстве до его крушения.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Еврейский заговор в действии</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.laitman.ru/kabbalah/1191.html"><u>http://www.laitman.ru/kabbalah/1191.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/lietman/Evreiskiy_zagovor_v_deistvii.htm"><u>Evreiskiy_zagovor_v_deistvii</u></a><br /><b>Еврейский заговор в действии</b><b><br /></b>8.06.2008, 17:41 [#1191]&nbsp;<br />Вопрос: Я родом из бывшей Югославии, что было создано искусственно и из-за различных национальных, этнических и религиозных неприятий перешло в ужасную войну.<br />В «Построении общества будущего» говорится, что именно евреи должны стать членами будущего альтруистического правительства, потому что они больше всех страдали за всю историю, и таким образом они самые опытные и знающие как все должно управляться. В других статьях говорится, что Творец побуждает все нации объединиться, что слово Исраэль означает «прямо к Творцу», а не нынешних граждан Израиля или евреев. Не могли бы вы это разъяснить как мне, так и тем, кто верит в так называемый «еврейский заговор».<br />Ответ: Точка в сердце есть в каждом. В одних, евреях по рождению, она раскрылась еще при их прошлой жизни, от Авраама до крушения 2-го Храма. В других, кроме евреев по рождению, никогда не раскрывалась, раскрывается от связи с еврейскими душами в их падении от 2-го Храма. Поэтому<br />1. Каждый, в ком раскрывается желание к Творцу, называемое Исра-эль или точка в сердце, идет своим личным путем к цели.<br />2. Даже без раскрытия точки в сердце, обязаны искать путь к Творцу те, которые уже были в этой связи - евреи по рождению - чтобы затем всем указать этот путь.<br />Особенность евреев вы сами подтверждаете своим подозрением в "еврейском заговоре" - так вот она только в том, что они уже были в духовном и упали, чтобы поднять туда вас - это и есть "заговор".<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Никогда не достигай цели</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.laitman.ru/kabbalah/1190.html"><u>http://www.laitman.ru/kabbalah/1190.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/lietman/nikogda_ne_dostigay_zeli.htm"><u>nikogda_ne_dostigay_zeli</u></a><br />Никогда не достигай цели…8.06.2008, 17:39 [#1190]&nbsp;<br />Сообщение: Сегодня я прочел статью, которая появилась в одной из самых известных газет Мексико-Сити, и написана известным публицистом. Она называется «Никогда не достигай цели». В целом, там говорится, что человек все время стремится к цели, которую никогда не достигает, и ему кажется, что лучше оттянуть ее достижение, чтобы предотвратить разочарование. Вот выдержка из статьи: «… он рассказал мне такую историю. Его отец &nbsp;разводил борзых для участия в шоу гонок за искусственным зайцем. Однажды, когда случился сбой в электроэнергии, одна из собак, вырвавшаяся вперед, наконец, смогла этого зайца поймать. Поймать игрушку оказалось чем-то ужасным. Годами собака гналась за животным и ей не давали его догнать. Не существует лучшего стимула, чем стремление, которое само себя «кормит». Неуловимый заяц был перспективой, которая заставляла собаку бежать. В конце победитель пересек финишную черту, так и не достигнув своей цели. Когда борзая, наконец, сомкнула зубы на своей жертве, то испытала огромное разочарование: предмет ее стремлений оказался сделан из безвкусного металла. У пса сразу же началась глубокая депрессия, он больше никогда не участвовал в гонках, перестал есть, и его пришлось усыпить. Может быть, для кого-то это выглядит слишком радикальной мерой, но те кто хорошо знаком с борзыми скажут вам, что им очень тяжело переносить меланхолию, и помощь умереть - это облегчение для животных, которые не знают никакой другой формы суицида, кроме скуки».<br />Реплика: Мы все бежим за "зайцем". Но должны разочароваться в бесцельной погоне, вплоть до вопроса (Предисловие к ТЭС, п.2): "В чем смысл жизни, страданий, кому это доставляет радость? - а с этого вопроса - Каббала дает ответ! В духовном вы никогда не достигаете цели, потому что Творец бесконечен. Но, при движении к Нему, вы наполняетесь вечным совершенством и гармонией.&nbsp; В чем смысл жизни?: Открыть | Скачать<br />Тема : КАББАЛА&nbsp;<br />Закладки Послать другу Распечатать&nbsp;<br /><br />Комментарии: 1 »&nbsp;&nbsp;Комментарий от Kto_est_ya Ссылка&nbsp;2008-06-09 02:47:05&nbsp;<br />из Из ночного урока от 3-го Марта 2002 г.: "Я не знаю что ты вкладываешь в понятие «цель» и стремление к ней. Всё зависит от твоей интерпретации и того, что ты понимаешь под стремлением к цели. Для тебя это что-то одно, а для меня абсолютно другое. Ты интерпретируешь это в соответствии с определенным состоянием и твоей нынешней ступенью. А цель меняется в соответсвии с твоим уровнем. Сегодня одна цель, а завтра у тебя другая цель.&nbsp;Сегодня твоя цель постичь Высшие Миры, познать духовное. А иногда тебе просто хочется чувствовать себя комфортно. Потом ты видишь цель в том, чтобы наполниться бесконечными силами. А иногда цель для тебя - это Творец.Наука Каббала говорит словами, но каждый воспринимает сказанное в соответствии со своим состоянием. Ты постоянно меняешься, становишься другим человеком. В соответствии с изменением в тебе, меняется и твое восприятие и интерпретация. Согласно этому и намерение меняется."&nbsp;<br />http://www.kabbalah.info/nightkab/uroki/Mar_2002/urokMar03_2002.htmlLog in to Reply&nbsp;&nbsp;Настоящий блог модерируется. Предлагается писать только в рамках темы блога "Каббала, наука и смысл жизни". Комментировать и задавать вопросы могут только зарегистрированные пользователи.&nbsp;<br /><br />Если Вы зарегистрированный пользователь, то войдите в систему.&nbsp;<br />Если нет - зарегистрируйтесь.&nbsp;« Вопросы английского блога — Еврейский заговор в действии »<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Я ненавижу ближнего - Лайтман</b><b><br /></b><b><br /></b>http://www.youtube.com/watch?v=AlRlN_bUHjc&amp;feature=related<br />Ненавижу значит использую без учёта него самого. Моё наполлнение от унижения другого .источник : 2008-12-23Дарование Торы, пункт 1, урок 1 Преподаватель: Рав Михаэль Лайтман22мин30сек-23мин30сек<br />http://files.kab.co.il/video/rus_t_rav_bs-matan-tora_2008-12-23_shiur_bb.wmv<br /><b>скачал</b><b><br /></b><a href="file:///F:/%D0%A1%20%D0%BD%D0%BE%D1%83%D1%82%D0%B1%D1%83%D0%BA%D0%B0/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9B%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%BC%D0%B0%D0%BD/%D0%AF%20%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B6%D1%83%20%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%B6%D0%BD%D0%B5%D0%B3%D0%BE.flv"><b><u>Я ненавижу ближнего</u></b></a><b><br /></b><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Страдание (каббала)</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_(%D0%BA%D0%B0%D0%B1%D0%B1%D0%B0%D0%BB%D0%B0)"><u>http://ru.wikipedia.org/wiki/Страдание_(каббала)</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/lietman/Stradaniya_kabbala_wikipedia.htm"><u>Stradaniya_kabbala_wikipedia</u></a><br /><b>Страдание (каббала)</b>[править]Материал из Википедии — свободной энциклопедии&nbsp;У этого термина существуют и другие значения, см. Страдание (значения).<br />Страдания в Каббале — это сила, толкающая человека на более высокую ступень развития. Кого Творец любит, тому он не даёт удовлетвориться малым — спокойной животной и культурной жизнью — и ведёт его вперёд.<br />Если видишь, что страдания идут к тебе, проверь свои деяния. Проверил и не нашел причины, — прими это как следствие уклонения от Торы. Принял, но не увидел, что это причина, — очевидно, что эти страдания - от любви Творца к тебе.<br />— Рамбан, "Торат Адам", ст.269<br />Но Цель Создания не в том, чтобы творение страдало, а в том, чтобы оно наслаждалось.<br />Цель творения — насладить нас, а страдания — это нежелательные ощущения в глазах Творца, и они только для того, чтобы поневоле подтолкнуть нас к исправлениям.<br />Ощущение страданий удаляет человека от Творца. Страдания посылаются только для того, чтобы встряхнуть человека. Ведь иначе эгоизм стремится только к покою. Закон эгоизма: «минимум усилий при максимуме получения».<br />Но как только страдания заставили человека очнуться, пробудиться и вспомнить о Цели (тем, что ищет источник своих страданий) и Смысле своей жизни, он немедленно должен устремиться к Творцу. Ведь только для этого и посылались ему страдания. А в итоге исправления, когда все силы, желания человека уже используются им правильно, нет места ни для малейшего ощущения страдания. Наоборот, достигается совершенство, наслаждение, покой. Это мнение Каббалы. Религии же, наоборот, превозносят страдания и страдающего, посты и обеты.<br />— Михаэль Лайтман, Книга 16, НамерениеСодержание [убрать]1 Духовные страдания2 Страдания Шхины3 Путь света и путь страданий4 Избавление от страданий5 Ссылки<br />[править]Духовные страдания<br />В нашем мире человек страдает страданиями нашего мира, в духовном — страданиями духовного мира. От страданий нашего мира человек, ища их причину и смысл, переходит к духовным страданиям.<br />Духовные страдания — это страдания любви, страдания типа «что я еще могу сделать для любимого», так называемые «сладкие страдания», которые необходимы для ощущения наслаждения ради отдачи. Они не уходят, а именно на них и в их мере ощущается слияние с Творцом. Только про такие страдания сказано в Мишне:<br />Вознаграждение измеряется мерой страдания<br />— Мишна, Пиркей Авот 5[править]Страдания Шхины<br />Шхина — это общая человеческая душа, Творение в целом. Из-за своих неисправленных свойств человек не ощущает, что является её оторванной эгоистической частью, не ощущает свою связь с ней, со всеми людьми. И потому человек должен стараться даже духовные страдания относить не на свой счёт.<br />...сожалея о том, что Творец не приближает его к Себе, должен также остерегаться, чтобы не переживать о самом себе, о своем отдалении от Творца. Ведь тогда будет заботиться о получении собственной выгоды, — а получающий отделен от Творца. Тогда как должен сожалеть об изгнании Шхины, то есть, о том, что он причиняет страдания Шхине.<br />— Бааль Сулам, Нет никого кроме Него[править]Путь света и путь страданий<br />Выбор человека лишь в том, идти ему путём страданий или путём света, называемого также путём Торы (слово «Тора» на иврите от слова «ор» — свет, точнее Тора — это свет исправления). То есть, выбор человека, быть ли ему постоянно подгоняемым ударами, или же добавить собственное усилие устремления к свету, к Творцу.<br />Путь Торы не уменьшает страданий, не аннулирует их, потому что страдания — это ощущение недостатка наполнения светом Творца, а потому они необходимы для ощущения в них наслаждения. Именно на предыдущих страданиях, именно в них и ощущается затем свет Творца, духовное альтруистическое наслаждение.<br />Поэтому путь Торы только укорачивает путь к цели, концентрирует, компрессирует страдания и все остальные ощущения, человек проходит тот же путь, но во много раз быстрее, даже в течение нескольких лет вместо нескольких жизней. Идти ли путем природным в своем осознании эгоизма как врага или путем Торы, видя в Ее свете свою суть, — именно в этом и заключается свобода выбора человека.<br />Один из них — это путь страданий. Он представляет собой порядок саморазвития творения, который вычеканен в нём и обязывает творение следовать ему, переходя от одного состояния к другому, связанному с предыдущим зависимостью причины и следствия. Так мы очень медленно развиваемся до осознания необходимости выбора добра, отрицания зла и достижения целенаправленной связи, желательной Творцу. Этот путь, однако, долог по времени и полон страданий и боли.<br />— Бааль Сулам, Суть религии и ее цель[править]Избавление от страданий<br />Какой же выход из этих страданий? — «Вкусите и убедитесь, как прекрасен Творец» (Псалмы 34:9). Никакого другого решения нет. Сами страдания - это не Творец, это отсутствие Творца. Что такое наслаждение? — «Вкусите и убедитесь, как прекрасен Творец», — это наслаждение, вечность, совершенство.<br />Есть люди, которые страдают всю свою жизнь, но точка в сердце у них отсутствует... Человек страдает всю жизнь. И человечество страдает всю свою историю. Тысячелетия страдает. Проживали жизни, совершенно не понимая причин своих бед. Страдания должны накопиться и достичь определенного уровня. После этого только можно раскрыть, откуда они и почему спускались на нас.<br />Человечество уже выпило эту чашу страданий. Пора раскрыть людям их причину. Бааль Сулам пишет: «Давайте скажем страданиям: «Хватит!»В мере ощущения страданий, человек удаляется и ненавидит их источник, потому как, естественно, ненавидит страдания. Т.е. мера страдания определяет меру усилий человека, его попытки и старание найти способ избавиться от источника страданий.&nbsp;<br />Мера ненависти определяет меру отдаления от источника страданий. Также обязан знать, что означает сближение с Творцом, совпадение свойств с Творцом, т.е. свойства Творца, к чему он должен стремиться прийти. И из этого он тоже узнает, что означает отдаление свойств.<br />Хотя сказано, что Творец абсолютно добр, но человек не видит этого, ощущая плохое управление, упрекая в сердце Творца, называется грешником. Когда ощущает, что Творец дает всем только добро, оправдывает Его деяния, называется праведником.<br />Поэтому ощущая страдания, человек естественно удален от Творца, потому что испытываемые им страдания сами вызывают в его сердце ненависть к Творцу. Скрытый в Торе свет постепенно создает в человеке ощущение страданий от удаления от Творца и ненависть к отдалению. Т.е. человек постепенно начинает осознавать причину удаления от Творца.<br />Человек должен верить, что управление Творца доброе, а он ввиду своих эгоистических свойств находится в отдалении от Творца и потому ощущает страдания вместо наслаждений, которые желает дать ему Творец. Затем, когда человек начинает понимать, насколько выигрывает от сближения с Творцом, начинает стремиться к слиянию. Поэтому каждое ощущение выявляет и себе противоположное.<br />Каждое страдание, уныние, нисхождение в эгоистически-низкие желания осознается уже как следствие отдаления от Творца. Тем самым человек постигает выигрыш от сближения и оценивает связь с Творцом. Именно страдания, уже осознаваемые как следствие отдаления от Творца, подталкивают человека ненавидеть отдаление, т.е. свой эгоизм, как причину отдаления.<br />Из страданий оценивается и понимается наслаждение. Но до того, как сам увидит управление Творца как доброе, нет иного пути, как верить в это, несмотря на страдания. Верить в то, что страдания посылаются для его продвижения.<br />А настоящие страдания — это страдания человека оттого, что он упрекает в своем сердце Творца за плохое управление и просит Творца дать ему такую веру, чтобы вопреки страданиям не смог в своем сердце говорить плохо о Его управлении.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>1.3. Наслаждение и страдание</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://www.kabacademy.com/mod/book/view.php?id=244&amp;chapterid=415"><u>http://www.kabacademy.com/mod/book/view.php?id=244&amp;chapterid=415</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/lietman/Naslagdenie_i_stradanie.htm"><u>Naslagdenie_i_strada</u></a><br />Если проанализировать действия человека, то можно обнаружить, что все они являлись вынужденными и совершались по принуждению. Внутренняя природа и внешние обстоятельства заставляют его действовать по заложенному алгоритму поведения. Природа поместила нас между наслаждением и страданием, и мы не вольны выбирать страдания или отвергать наслаждения.&nbsp;<br />Если я состою исключительно из желания насладиться, то, сколько бы я не изворачивался, я все равно предпочту то, что кажется мне наилучшим, и постараюсь избежать того, что представляется мне неблагоприятным &nbsp;по мере выявления его отрицательных сторон. Я могу менять в себе установки под влиянием общества, воспитания и других факторов, но в любом случае буду стремиться к лучшему состоянию и избегать худшего. Я могу произвести переоценку ценностей, но и после этого мое решение будет основываться только на желании насладиться, я останусь настроенным исключительно на оптимизацию собственного состояния. Моя природа — желание получать наслаждения, и я всегда выбираю оптимальный вариант удовлетворить свои потребности.&nbsp;<br />Мы готовы перенести большие страдания ради здоровья. Мы производим расчеты, привлекая в настоящее состояние сведения о будущем, и, оценив их, принимаем решение, так или иначе соотвествующее нашему эгоистическому желанию. Каждый раз мы производим расчет, и если, вычитая страдания из ожидаемого наслаждения, мы видим определенный положительный остаток, то соглашаемся пострадать ради ожидаемого наслаждения.&nbsp;<br />Индивиды, которые кажутся нам безрассудными &nbsp;- &nbsp;не более чем люди с особым видом расчета, которым будущее видится как настоящее, причем, столь явственно, что во имя него они готовы в данный момент пойти на необычайные страдания, представляющиеся нам, неспособным к подобной дальновидности, подвигом и жертвой. На самом деле никакого подвига и жертвы здесь нет. Они производят точно такой же расчет, как и все остальные, но принимают во внимание параметры, которых мы не можем учесть. Их интерес все равно не выходит за рамки эгоистического, укладывается в сущность нашей природы, нацеленной на получение наслаждения.&nbsp;<br />Психологам известно, что в любом человеке можно изменить систему приоритетов, и приучить его производить расчеты таким образом, что самый большой трус превратится в героя. В глазах каждого человека можно настолько возвысить ожидаемые дивиденды от будущего, что человек ради него согласится на любые лишения.&nbsp;<br />Следовательно, разница между нами и животными состоит, исключительно, в том, что мы принимаем во внимание будущее, можем его предвидеть и оценивать относительно настоящего и в соответствии с этим решать, стоит что-либо делать или нет. Наши рассуждения сложнее, чем у животного, но это все равно эгоистический расчет по заданной программе максимизации наслаждения.&nbsp;<br />Получается, что рядом с нашим желанием насладиться, расположена своего рода вычислительная машина, способная просчитывать варианты, принимая во внимание общественные установки, желания славы, знания, денег, богатства, почестей. Учитывая все это, она выдает нам оптимальный для каждого из нас (в зависимости от наших природных параметров) вариант максимального наслаждения.&nbsp;<br />Расчет производится на основании жестких вычислений. Может быть, свобода заключается в том, что мы не знаем, что следует принимать во внимание, а что — нет? Однако свобода ли это или просто отсутствие соответствующих данных?&nbsp;<br />Мы постоянно стремимся к тому, чтобы эти данные были как можно точнее. Мы развиваем науку, желаем понять свою натуру и природу окружающего мира. Мы пытаемся стереть «белые пятна» неизвестных параметров и заменить их на известные. Человек, при этом, еще в большей степени становится автоматом.&nbsp;<br />Возможно, дикарь, обитавший в пещерах, был более независим, чем современный житель мегаполиса? Он не знал, что с ним произойдет, боялся проявления сил стихии. Была ли его свобода полнее, и в чем она выражалась?&nbsp;<br />Стали бы мы более свободными, будь мы способны производить абсолютно точные вычисления? Напротив! В таком случае получается, что наше сегодняшнее состояние неизвестности — это не свобода, а отсутствие информации. Аналогичным образом мы даем определение веры: я верю — и все. Во что ты веришь? Верю, что есть Бог, загробная жизнь, да мало ли что еще! Что же такое вера? Разве это нечто иное, чем пробелы в информационной картине, которые мы заполняем домыслами?&nbsp;<br />Объем имеющейся у нас информации или ее отсутствие, не предполагает наличие свободы воли. Область независимости располагается над информацией: когда мне все известно, но я все равно могу поступать свободно. Свобода — это возможность принимать решения вопреки своему состоянию и наперекор своей эгоистической природе. Это — решения, основанные на совершенно другом принципе, другой формуле, другом алгоритме.&nbsp;<br />Я обрету свободу, только если откажусь принимать во внимание свою эгоистическую природу. Свобода — в том, что я выбираю совершенно иное наслаждение, чем то, которого требует моя природа, независимо от моей осведомленности о ее предпочтениях.&nbsp;<br /><br /><br />"Свобода при духовном развитии"&nbsp;<br />&nbsp; Аудиофрагмент&nbsp;<br /><br /><br />А до тех пор, пока мы остаемся под властью своей эгоистической природы, у нас нет свободного выбора, мы не выбираем и характер наслаждения. Мы не выбираем моду, увлечения, образ жизни, досуг, пищу и прочее — все это навязывается нам желаниями и вкусами общества.&nbsp;<br />Несмотря на то, что нам удобнее простая манера поведения, отсутствие обременительных обязательств, вся наша жизнь скована условностями общественных вкусов и предпочтений, обращенных в диктат нормы жизни. Обыватель постоянно делает то, что ему навязывает общество, чтобы соответствовать принятым стандартам. Если это так, то в чем же заключается наша свобода? Что же мы вольны делать по своему разумению?&nbsp;<br />Все, что есть в человеке, он прямым или косвенным путем получил от окружающих. В таком случае мы не имеем никакой свободы воли, а наши мысли и поступки являются продуктом общества.&nbsp;<br />Однако почему каждый человек все-таки ощущает себя индивидуальностью? В чем заключается особенность любой личности? Есть ли в нас хоть какое-то свойство, которое мы можем менять самостоятельно, независимо от окружающих и от того, как это предопределено природой? Существует ли дополнительный параметр, отличный от внутренней природы и внешних ограничений?&nbsp;<br />Если он существует, то мы должны выделить его из всех остальных и направить силы, исключительно, на развитие этого фактора, потому что все остальные будут реализовываться поневоле.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.churchofgod.ru/rjahovskij"><u>http://www.churchofgod.ru/rjahovskij</u></a><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Ряховский Сергей Васильевич</b><b><br /></b><a href="http://www.churchofgod.ru/rjahovskij"><u>http://www.churchofgod.ru/rjahovskij</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Evreyskiy_fashizm/EVREYSKOE_LOBBI/Riazhovskiy_Sergey_Vasilivich.htm"><u>Riazhovskiy_Sergey_Vasilivich</u></a><br />Ресурсы церкви божьей&nbsp;<a href="http://www.kovcheg.tv/"><u>http://www.kovcheg.tv/</u></a>&nbsp;<br /><b>Ряховский Сергей Васильевич</b><br />Епископ, старший пастырь «Церкви Божией» в Царицыно, г.Москва. Председатель Российского Объединенного Союза Христиан Веры Евангельской (пятидесятников) — РОСХВЕ, в который входят более 1200 церквей. Является сопредседателем Консультативного Совета Глав Протестантских Церквей России.<br />Сергей Васильевич Ряховский родился в г. Щелково Московской области 18 марта 1956 года, старший из 10 детей в семье епископа Василия Ряховского. Евангельский христианин и служитель церкви в четвертом поколении.<br />В 1978 году был рукоположен в сан дьякона. В 1985 году стал пресвитером, в 1991 — старшим пресвитером Московской Церкви Христиан Веры Евангельской, с 1994 — епископ Объединенной Церкви Христиан Веры Евангельской и с 1995 — национальный епископ Ассоциации Христиан Веры Евангельской «Церковь Божия». С 1985 по 1990 год учился в заочном библейском институте. В 1992 году поступил в аспирантуру теологической семинарии «Церкви Божией» (США), которую закончил в 1993 году и получил степень магистра богословия. Член Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте Российской Федерации. Член Правления Российского Библейского Общества. С 1991 года — президент Ассоциации Христиан Веры Евангельской «Церковь Божия».<br />В настоящее время Сергей Васильевич несет пасторское служение в Московской «Церкви Божией» Христиан Веры Евангельской в Царицыно. Является Председателем Российского Объединенного Союза Христиан Веры Евангельской (пятидесятников) — РОСХВЕ, в который входят более 1200 церквей. Является сопредседателем Консультативного Совета Глав Протестантских Церквей России. Преподает в Московской евроазиатской теологической семинарии «Церкви Божией», Пресвитерианской духовной академии (г. Москва), Российской Академии Государственной Службы при Президенте Российской Федерации, других духовных и светских учебных заведениях.<br />В 1997 году награжден юбилейной медалью 850-летия Москвы за вклад в диалог государства и церкви. Указом Президента Российской Федерации в 2000 году награжден медалью ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени и в 2002 году награжден медалью по случаю «200-летия Министерства юстиции».<br />Женат, имеет шесть детей.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=XSXHq8BkjYs&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=XSXHq8BkjYs&amp;feature=related</u></a><br />МЫ - РАБЫ СИСТЕМЫ !<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>20 фактов о еврейском лице</b><b><br /></b><b><br /></b>&nbsp;<a href="http://booknik.ru/colonnade/facts/?id=27193&amp;_openstat=ZGlyZWN0LnlhbmRleC5ydTs1MzI0NjM7Mjk1MDM0NTt5YW5kZXgucnU6Z3VhcmFudGVl"><u>http://booknik.ru/colonnade/facts/?id=27193&amp;_openstat=ZGlyZWN0LnlhbmRleC5ydTs1MzI0NjM7Mjk1MDM0NTt5YW5kZXgucnU6Z3VhcmFudGVl</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Kak_raspoznati_evreya/20_faktov_o_evreiskom_lize.htm"><u>20_faktov_o_evreiskom_lize</u></a><br /><b>20 фактов о еврейском лице</b>Версия для печати<br />Теги: тело, антисемитизм, история (все теги облаком)<br />Анна Школьник&nbsp;<br />1. «У тебя такое еврейское лицо», — сказали однажды Букнику с любовью, и он немедленно забыл все те случаи, когда эту же фразу произносили с отвращением, смущением, сарказмом, враждебностью и даже брезгливостью. По лицу будешь узнан, а потом уже по делам, и никуда от этого не деться.<br />2. Узнавание еврея по лицу стало наукой. Узнавание еврея по лицу – врожденный навык некоторых народов, в частности, самих же евреев. Узнавание еврея по лицу – это народная забава, ибо известно, что еврей – вечно чужой, хотя может казаться бесконечно своим. И важно уметь его узнавать.<br /><br />3. Искусство чтения лица – физиогномика – давно стало наукой. Если верить ей, глаза, нос, уши, рот — эти своеобразные антенны, которые двадцать четыре часа в сутки сообщают, что делается вокруг, и их форма, а также мимические морщины, многое могут сообщить о человеке. Получается, что крупные, широко открытые глаза того самого усредненного еврейского лица – признак непреходящей способности удивляться и взаимодействовать с окружающим миром. Про крупные уши – те же выводы, а вот крупный нос… Нет, не получается. Ни в одном из изученных нами текстов не говорится о том, что лица еврейской национальности каким-то особенным образом воспринимают запахи. Разве что тот самый общий средиземноморский предок передал нам привет вместе с крупным носом – благо пряностей и благовоний на Ближнем Востоке немало.<br /><br />4. Другую версию, объясняющую особенности этнофизиогномики евреев, Букник услышал в школе от особо воинственно настроенного одноклассника. Тот всерьез защищал теорию о носах: мол, евреи умные потому, что всякие там носовые пазухи и прочие внутренние части носа homo sapiens у евреев вынесены в область выдающейся части шнобеля, и от этого места в голове (а, следовательно, пространства для мозга) остается больше. Букник никогда не верил в эту галиматью, но почему-то именно она и запоминается из детства, а не какая-нибудь там важная наука.<br /><br />5. Нос, конечно, – это тема. В нацистской Германии проводились специальные занятия, лекции, семинары, на которых учили узнавать евреев. Вот как в учебнике для детей «Der Giftpilz», (выпущенном антисемитом Рейха номер один Юлиусом Штрайхером), мальчиков и девочек учат определять евреев. (Мы тут приведем краткий пересказ этого текста, который объединяет почти все стереотипы.)<br />Сегодня в седьмом классе царит оживление: любимый учитель, герр Биркманн, говорит о евреях. Даже самый ленивый мальчик, Эмиль-храпун, не спит и внимательно слушает. Герр Биркманн знает о евреях из жизни и умеет излагать эти знания в доступной форме, поэтому любимое время детей – «еврейский час». Подходит момент, когда надо проверить, что выучили дети. Тянутся руки. Как мы узнаем еврея? «Мы можем узнать его по форме носа: он загибается на самом кончике и похож на цифру шесть. Мы так и называем этот признак – «еврейская шестерка». Он отличается от просто горбатого или орлиного носа тем, что похож именно на шестерку, — отвечают ученики. Мы можем его опознать и по губам – они обычно мясистые. И глаза его отличаются от наших – веки у них тяжелые, взгляд подозрительный и пронизывающий, сразу видно лживого человека. Ростом они невелики, от среднего до низкого, страдают плоскостопием, уши у них большие и торчат, как ручка у чашки. Волосы черные и курчавые, как у негра, а при разговоре они машут руками».&nbsp;В конце урока дети дружно поют звонкими голосами: «С еврейского лица на нас смотрит сам дьявол» и радостно разбегаются.<br />6. Замечено, что среди ашкеназских евреев процент светловолосых людей ниже, чем у других жителей Северной Европы, а среди сефардов и мизрахов процент таких людей выше по сравнению с арабами и другими азиатскими группами. Светловолосых больше среди ашкеназов, среди сефардов их меньше, еще реже они встречаются среди мизрахов. До Холокоста среди германских евреев 30% были светловолосыми, среди английских – 25%, но среди итальянских – всего 5%. Исследования, проведенные в начале XX века, показали: среди ашкеназов (Галиция, Польша, Германия) светловолосых от 10 до 30% и рыжих – от 2% до 4%. Сефарды (Босния, Англия, Италия) — 10% блондины, 1% рыжие. Среди горских и дагестанских евреев – 2% блондинов и 2% рыжих. В России, Галиции и Польше наблюдалась самая высокая концентрация рыжих.<br />7. Статистически обработанные данные по 145 000 еврейским детям Австрии, Германии и Венгрии в дохолокостный период показали: 30% блондины, 55% шатены и 14% жгучие брюнеты. Рыжих – полпроцента.&nbsp;<br />8. Цвет глаз прабабушек и прадедушек ныне живущих евреев тоже подвергся статистической обработке в конце XIX века. Среди российских евреев светлоглазыми были 23%, среди австрийских – 27%, а среди ашкеназов, проживавших на территории Англии, – 11,1%.&nbsp;<br />9. Если покопаться в статистике, возможно, найдется объяснение еще одному клише – «у евреев чаще встречается сочетание темных волос и светлых глаз, чем у других народов».<br /><br />10. В середине XX века в перуанском городе Кахамарка двое братьев Альваро и Сегундо Вильянуева Корреа решили обратиться в иудаизм. С них началась община, которая сформировалась к 1958 году. Члены этой общины, получившие имя Сыны Моисея (Бней Моше), строго соблюдали субботу, праздники и кашрут. Со временем эта группа выросла до 500 человек, и в народе их стали называть «инко-евреями». Сравнительно недавно они были признаны раввинатом, и многие из них переехали в Израиль. Интересно, как они там? Обжились? Если сильно не присматриваться, индейские черты лица отдаленно напоминают стереотип еврейского. В американских вестернах, пока не началась мода на коренные народы, индейцев поначалу играли как раз евреи или итальянцы. Вот и студенты Букника, обсуждая его национальность, однажды поспорили: один говорил, что он еврей, а другой – что майя.&nbsp;<br /><br />11. Борода – тоже тема. И не только еврейская. В ХV веке жил кардинал Виссарион, обратившийся в католицизм из греческого православия и все пытавшийся объединить расколотые церкви. Был он популярен, и прочили ему папство, но борода, которую он носил по старой памяти, помешала. На одном из приемов в 1471 году, король Луи XI дернул его за бороду и наговорил грубостей. Виссарион расстроился и умер годом позже. Because of a beard, a papacy was lost. А теперь представим, как все кому не лень издевались над еврейскими бородами во все времена. И ведь были же они совсем не правы, ибо сказано: «Не стригите головы вашей кругом, и не порти края бороды твоей» (Лев 19:27).<br /><br />Мерил Стрип в роли раввина ("Ангелы в Америке")12. Евреи соблюдают именно этот завет. К тому же, борода и лидерство – вещи в культуре очевидно взаимосвязанные. Есть такая талмудическая история про раббана Гамлиэля II, духовного лидера, наси, в период после разрушения Храма. Настал в его жизни момент, когда был он отстранен от руководства за злоупотребление властью, а на смену ему прочили Элеазара бен Азарию, блистательного молодого раввина, потомка первосвященника Эзры. Но был тот молод и безбород, что стало серьезным препятствием для его назначения. Однако свершилось чудо: Элеазар проснулся как-то утром и увидел, что Бог дал ему длинную и, главное, седую бороду.<br />13. Так что борода стала важным культурным маркером. Но все же растительность на лице не всем евреям по вкусу, некоторые наши современники ищут и находят компромиссное решение между заветом и реальностью. Если нельзя именно брить, то есть срезать, значит, можно, например, депилировать кремом (тут правда, есть риск лишиться кожи лица). Далее, как это обычно бывает, спор переходит в область семантики выражений «срезать концы волос» и «разрушать/портить концы волос». Например, можно убирать растительность машинкой (тримминг можно, бритье нет): волоски на лице уничтожаются, но не до конца. Некоторые галахические власти запрещают электробритвы, другие считают, что прибор не так основательно, как станок, стрижет волос, а следовательно, не разрушает его полностью, и использовать электробритву можно. Не спрашивайте, где здесь логика, читайте литературу. Другое дело, что и Тора и Талмуд явственно дают понять: у еврейского мужчины должна быть борода. Ее потеря напрямую связана с потерей идентичности.<br />14. Однако христиане по-другому интерпретируют Писание. Возможно, Папа Григорий VII (1073-1085) ввел для католических священников правило бриться, дабы отличались они от иудейских и мусульманских коллег, но со временем это правило нашло более возвышенное объяснение в работах средневекового богослова Гилельма Дуранда (1237-1296), утверждавшего, что, состригая бороду, избавляемся мы от пороков и грехов, ибо сущность их поверхностная, и безбородость приближает человека к ангелам, которые вечно молоды. Вот и Иосифа побрили, прежде чем провести в покои фараона, ибо египтяне культивировали безбородость как признак молодости. Получается, что евреи вовсе не боятся показаться старше, ибо культивируют мудрость, неизбежно сопутствующую возрасту. Эх, кабы так оно и было…<br /><br />15. Вот реконструкция израильского еврейского лица первого века нашей эры. Она была сделана для фильма «Би-би-си» «Сын Божий» — это версия Иисусова облика. А исследователь и документалист Джон Роумер в другом фильме — снятом для Discovery Channel «Семь чудес света» — обращает внимание на то, что традиционное изображение Иисуса может происходить от классического эллинистического изображения Зевса. Теперь соберем это все воедино и посмотрим на гипотетического представителя «еврейской национальности». Какие впечатления?<br /><br />16. Изображений древних евреев не так уж и много. Букник наткнулся на две интерпретации одного из самых известных – процессии с фрески гробницы Хнумхотепа III из Бени-Хасана. «Группа из четырех еврейских женщин несет сурьму для подкрашивания глаз египетского принца. Эта фреска показывает нам, сколь велико отличие в одеждах египтян и евреев. Мы также видим, как сильно отличаются египетские и еврейские женщины в профиль: египтянки – красавицы, с идеальными носами, а еврейки – страхолюдины! – с горбатыми носами. Евреи вообще завидуют красоте других народов, так как у них лица, как у гномов (на это явное сходство никто еще не обращал внимания, потому что евреев боятся), огромные носы и мохнатые, как у йети, брови».<br /><br />17. Удивительным образом другие видят в тех же росписях гробницы Хнумхотепа III источник знаний об искусстве и ремеслах евреев. «Тридцать семь торговцев и ремесленников с женами и детьми изображены на фреске внутри захоронения. Их одежды, прически и цвет кожи указывают на то, что они были из Ханаана». Художники тщательно вырисовали одеяния семитов, и это позволяет ученым установить, что ткани были изготовлены на станках, еще не известных в Египте, и окрашены в цвета, которые не применялись в Египте в тот период. Собственно, для нашей темы не столь важно, что многие прогрессивные технологии были привнесены в Египет семитами. Нам важен портрет дам, проживавших в Ханаане XIX века до нашей эры и увиденных глазами египетского художника. Они весьма привлекательны, и сходство с нашими современницами налицо.&nbsp;<br />18. Пчелы различают лица людей. Никто пока не понял, как они это делают. Причем узнают нужного человека, даже если его фотографию перевернуть.&nbsp;<br />19. Снайперские винтовки скоро будут различать лицо человека в прицеле, чтоб точно знать, стрелять или нет.&nbsp;<br /><br />20. Привычка определять национальность человека по его внешнему виду не исчезнет никогда, ибо напрямую связана с выживанием и необходимостью классифицировать мир. Как и у животных с их навыками точной атрибуции особей разных видов. И только самые продвинутые из нас умеют вовремя вспомнить, как легко обмануть глаз и как мало эта классификация дает сердцу.<br />Вставить анонс статьи в блог2 июля 2008Комментарии<br />Для того чтобы добавить комментарий, Вам необходимо авторизоваться или зарегистрироваться.<br />Ответ на комментарий сара:&nbsp;"Идёт, идёт еврей в Сион, вечно идёт…Оттого во всём творческая работа у него третьесортная…"КУПРИН<br />"Еврей сам по себе не только бесталанен, но — ужасающе бесталанен…"РОЗАНОВ<br />"В великой умственной работе ученых, лучших мыслителей и поэтов еврейство не принимало никакого участия… "МАРКС&nbsp;<br />"В нашем языке, в нашем искусстве еврей способен лишь договаривать, дополнять, ему не по силам искренне создать произведение из собственных слов, творение собственной деятельности…"ВАГНЕР<br />"Евреи ничто иное, как невежественный, презираемый и варварский народ... "ВОЛЬТЕР<br />http://www.radioislam.org/russ/veloevr.html2009-10-18 00:37:50, Xapg ответить<br />Многие неевреи держат других людей за скотов, почему же никто на это внимание не обращает? Для тех кто никогда не держал в руках Талмуд рассказываю что ничего кроме притч там нету. Из того что можно считать за неуважение к людям другой национальности, там есть притчи говорящие о том что сначала нужно помочь еврею, а затем нееврею. И то, таковых там немного... Куда больше откровенно антисемитских притч в исламских и христианских писаниях.2009-10-02 19:58:11, Vazelin ответить<br />Ответ на комментарий cepgo: Ну чтож серго. Придеться тебе отвечать что означает:"Еврейская раса относится к еврейской национальности". Абсолютно не понятно. Что такое национальность вообще и что такое "еврейская национальность" в частности? Что касается второй части этого предложения то ты тут прав. Действительно не надо быть Ким Чен Иром чтобы понять что он кореец. Вижу что ни ты и ни Анна Школьник не знаеете ни что такое национальность вообще и тем более что такое "еврейская национальность". На всякий случай покажи свой портрет Анне Школьник и она точно скажет к какой национальности ты относишся. Владимир Трайберг&nbsp;2009-09-01 15:02:50, hit100 ответить<br />Хе-хе! А статейка та провокационная! Такое впечатление, что писали гои!2009-08-26 10:12:22, Hazarin ответить<br />"Повторяю вопрос: к какой расе принадлежит еврей? Владимир Трайберг"&nbsp;Воистину, больше всего антисимитов, среди самих симитов!&nbsp;Еврейская раса относится к еврейской национальности - ненадо быть сарой, чтобы это понять.&nbsp;<br />"Не могу понять...&nbsp;2009-01-27 20:08:25, Гой"&nbsp;С киких это пор гои читают талмуд настолько внимательно, чтобы на его основании обвинять целый народ? Или тебе засрали мозг фашистскими баснями?&nbsp;<br />"Падаль у тебя в башке,а я горжусь что мои братья режут вас как баранов на бл.востоке и не только там!&nbsp;2009-05-28 21:23:33, tolmud "&nbsp;Не все арабы - подонки.&nbsp;Но одни убивают людей, а другие этим гордятся.&nbsp;Соверши хотя бы 1% того, что сделали евреи для страны, в которой живут и тогда это будет действительно повод, которым ты сможешь гордиться.2009-07-04 22:09:27, cepgo ответить<br />Госпожа Анна Школьник, я не понял, вы что делаете из меня идиота? Во первых не понятна фраза: Дальше вам отвечаю явно не я. А кто? Может Мешиах? Во вторых, почему вы не отвечаете на конкретно поставленый вопрос? Вы почему-то (как бы специально) выбросили концовку вопроса. Вот он: от 2009-04-13 19:04:58, Я извиняюсь Анна Школьник, но из вашей статьи о еврейском лице я так и не понял: так есть,существует, человек,гомо-сапиенс лицом еврея или нет? Если к примеру я вам покажу ряд фотографий лиц вы сможете определить лицо человека еврея? Владимир Трайберг vrtg@mail.ru 0502750578 Израиль Это был мой вопрос. Ваш ответ:Ответ на комментарий hit100:&nbsp;да есть,я умею различать по лицу-еврея от не еврея;)Скажите, отрицать что существуют люди разных рас вы не можете и не сможите, к какой расе принадлежит еврей?&nbsp;<br />Повторяю вопрос: к какой расе принадлежит еврей? Владимир Трайберг&nbsp;<br />2009-06-25 02:07:10, hit100 ответить<br />Вы пишите:Я извиняюсь Анна Школьник, но из вашей статьи о еврейском лице я так и не понял: так есть,существует, человек,гомо-сапиенс лицом еврея или нет? Если к примеру я вам покажу ряд фотографий лиц вы сможете определить лицо человека еврея? Владимир Трайберг vrtg@mail.ru 0502750578 Израиль Это был мой вопрос.<br />Дальше вам отвечаю явно не я. Потому что я хотела этими фактами (это не статья, а подборка фактов - объективных и субъективных, это такой формат)привлечь внимание к теме. Потому что, с одной стороны, да, еврейские лица часто можно определить по внешним данным, иногда этому помогает и манера держаться и определенная интонация и много чего еще. Но с другой стороны, это все жуткая чушь, возведенная, например, нацистами в идеологию. Дело в том, что информация о том, что перед вами еврей - ничего не дает. Она только пробуждает в вашем сознании еще одну цепочку стереотипов, которые не помогают, а мешают коммуникации, выполняют роль завесы. И я как раз хотела показать, что, возможно, и есть типажи, но не надо делать из этих "измерений носов" культа :) это НИЧЕГО НЕ ДАЕТ, вообще. К сути не имеет никакого отношения.2009-06-24 21:29:38, Anna_Shkolnik ответить<br />Падаль у тебя в башке,а я горжусь что мои братья режут вас как баранов на бл.востоке и не только там!&nbsp;2009-05-28 21:23:33, tolmud ответить<br />Какая там прокуратура! Все правительство и президент- евреи.Как говориться" А КТО СУДЬИ!?"2009-05-28 21:17:10, tolmud ответить<br />иди арабов разводи2009-05-17 09:08:30, сара ответить<br />ты чё кидок на еврейском форуме???ну-ну2009-05-17 09:06:42, сара ответить<br />а я горжусь что я еврейка---у нас в голове побольше чем у некоторых2009-05-17 08:59:50, сара ответить<br />Я извиняюсь Анна Школьник, но из вашей статьи о еврейском лице я так и не понял: так есть,существует, человек,гомо-сапиенс лицом еврея или нет? Если к примеру я вам покажу ряд фотографий лиц вы сможете определить лицо человека еврея? Владимир Трайберг vrtg@mail.ru 0502750578 Израиль Это был мой вопрос. Ваш ответ:Ответ на комментарий hit100:&nbsp;да есть,я умею различать по лицу-еврея от не еврея;)Скажите, отрицать что существуют люди разных рас вы не можете и не сможите, к какой расе принадлежит еврей?&nbsp;<br />2009-04-13 19:04:58, hit100 ответить<br />всего существует 12-колен(изначальных семейств)-Израилевых-и соответственно,человек принадлежащий к тому или иному колену-на внешний вид(лицо) отличается от других колен(семейств)2009-04-13 10:00:28, maxidium ответить<br />Ответ на комментарий hit100:&nbsp;да есть,я умею различать по лицу-еврея от не еврея;)2009-04-13 09:57:09, maxidium ответить<br />Здравствуйте меня зовут Елена я осталась без средств к существованию с 2-мя маленькими детьми на руках,помогите пережить кризис,принимаю пожертвования-буду рада любой копеечке,заранее благодарю всех кто откликнется мой кошелёк Яндекс.Деньги — 410013718688952009-04-13 09:54:10, maxidium ответить<br />Лет 25 назад при разговоре с одной женщиной о причине разности написания национальности родителей и ее(родители писались евреями, а дочь татка),женщина расказала случай. В Сочи одна пожилая украинка спросила ее о национальной принадлежности.Женщина ответила что она татка,Украинка спросила кто такие таты и женщина ответила:"одна из национальностей Дагестана".В ответ украинка сказала: "а на лицо чистая жидовочка."2009-04-08 14:23:34, vildeva ответить<br />Я извиняюсь Анна Школьник, но из вашей статьи о еврейском лице я так и не понял: так есть,существует, человек,гомо-сапиенс лицом еврея или нет? Если к примеру я вам покажу ряд фотографий лиц вы сможете определить лицо человека еврея? Владимир Трайберг vrtg@mail.ru 0502750578 Израиль2009-02-17 21:12:27, hit100 ответить<br />Не могу понять: почему они (евреи) считают прочих людей за скотов? Да ещё подробно расписали это своё убеждение в Талмуде... И после этого они (евреи) считают себя самой умной нацией в мире... Вообще-то, называть животными всех, кто является неевреем - это экстремизм, уголовно-наказуемое деяние. Я не знаю куда Генеральная Прокуратура смотрит. Посмотрела бы в Талмуд. А то при таком раскладе этим сверхчеловекам от нового Холокоста никто гарантии не даст.2009-01-27 20:08:25, Гой ответить<br />Перуанские евреи - отличные ребята, общаться с ними одно удовольствие. Особенно их ценят в ЦАХАЛе2008-08-12 00:43:41, daniel50 ответитьЧитайте в этом разделе&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;20 фактов о тех, кому не повезло родиться богатым и здоровым &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;20 фактов о Еврейском университете в Иерусалиме &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;20 фактов об израильской почте<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />© 1998—2009 Фонд Ави Хай. Все права защищены.Использование материалов разрешается при условии ссылки на www.booknik.ruBooknik.ru is sponsored by The AVI CHAI Foundation and The Chais Family FoundationНаши партнеры.Дизайн и редакционная поддержка сайта - SKCG.Разработка и техническая поддержка - компания BitLab.&nbsp;<br />&nbsp; &nbsp;<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Как распознать еврея?</b><b>Имеется в виду та ситуация, когда национальность человека неизвестна, но её хотелось бы узнать.</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><br /><a href="http://terek777.livejournal.com/36290.html"><u>http://terek777.livejournal.com/36290.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Kak_raspoznati_evreya/Kak_raspoznati_evreya2.htm"><u>Kak_raspoznati_evreya2</u></a><br />Прикольная статья про то как распознать еврея<br /><hr noshade="" size="1" /><br />ак распознать еврея?Имеется в виду та ситуация, когда национальность человека неизвестна, но её хотелось бы узнать.<br />Ну, во-первых, человека можно и спросить об этом. Большинство евреев гордятся своим происхождением и скрывать его не намерены. Для большинства полукровок, которых я встречал, нет вопроса, какую половинку считать более ценною. Конечно, еврейскую, а не русскую или, допустим, украинскую. Даже и те, у кого еврейской крови всего лишь четвертинка, гордятся именно ею и даже настаивают на том, что они настоящие евреи. Я думаю, что это нормальная реакция психически нормальных людей. Евреи – древний народ, чего бы и не гордиться своим происхождением от них? Спросите, и они вам сами ответят.<br />Но случается и так, что люди, имеющие еврейские корни, стараются скрыть их. И это ненормально. Я помню женщину по фамилии Чернушкина. Её спрашивали, не еврейка ли она, имея в виду её внешность и специфическое поведение, но она отвечала: нет, ни в коем случае. Между тем, и спрашивать не надо было. Фамилия Чернушкина – типично еврейская. Телеведущего Любимова как-то раз в годы перестройки спросили напрямик об этом же, и он поклялся перед всею страною, что он не имеет ни капли этой крови. Но ведь и фамилия, и внешность говорят у него об обратном. Любимов – это бывший Либерман.<br /><br />А.Любимов<br /><br />Итак, можно спросить напрямик, но можно и не получить при этом правдивого ответа. Это означает, что мы имеем дело с человеком непорядочным: он почему-то скрывает истинное происхождение своих уважаемых предков. Но может случиться и наоборот: именно спрашивающий ведёт себя непорядочно, подозревая человека в том, чего у него нет. Сплошь и рядом такая подозрительность доходит до прямого свинства. Именно эту ситуацию и описали со злорадством братья Стругацкие в своём романе «Жук в муравейнике»…<br /><br />Некая планета, на которой оставили свой страшный след таинственные странники – злодейская инопланетная цивилизация, очень похожая на евреев. Странники и сейчас там тайно пребывают, внедряя в людей своих биороботов. Люди живут в постоянном страхе: а вдруг мой собеседник не настоящий человек, а агент странников! Доходит до убийства: люди убивают друг друга в припадке подозрительности и страха… Братья Стругацкие написали свой фантастически злобный и человеконенавистнический роман для того, чтобы посмеяться над нами и запугать нас. Но вот эта их мысль – очень хорошая и очень полезная. Мы её должны понять по-своему и взять на вооружение: глупо на потеху врагам стрелять друг в друга в припадке подозрительности! А странников мы можем и сами вычислить, если будем знать некоторые методы и правила.<br />Но я вернусь к прерванной мысли.<br />Фамилия, имя и отчество – это то, что будет «во-вторых». Тут нужно помнить несколько простых правил.&nbsp;<br />У евреев могут быть немецкие фамилии. Но и у немцев тоже иногда случаются немецкие фамилии! И у латышей тоже. Вы можете принять за еврея немца или латыша. Или ещё кого-нибудь. Например, советский полководец Блюхер был чисто русским, а немецкую фамилию получил его предок, участник войны с Наполеоном. Это была награда за мужество – его так назвали в честь знаменитого немецкого полководца.Географические фамилии. Многие евреи, при переезде из Польши в Россию меняли свои фамилии, но делали это таким образом, чтобы оставался некий знак, непонятный для непосвящённых. Это некий географический штамп – указание на то место, откуда произошёл данный еврей. ВЫСОЦКИЙ – местечко Высоцк в Белоруссии, БЕРЕЗОВСКИЙ – Берёзовка, ЖИТОМИРСКИЙ, СЛУЦКИЙ, МОСКОВСКИЙ, КИЕВСКИЙ, НЕВСКИЙ, ДОНСКОЙ, ДНЕПРОВСКИЙ, МОГИЛЕВСКИЙ, ОМСКИЙ, ТОМСКИЙ…Фамилии, образованные от имени или насмешливого прозвища женщины. Евреи-то ведут свои родословные по женской линии, а не по мужской. ЗОЙКИН – Зойка, АНЬКИН – Анька, МАШКИН – Машка, ГАЛКИН – Галка (хотя это может быть и чисто русская фамилия, образованная от птицы галки по аналогии Воробьёв, Воронин, Орлов, Соловьёв, Сорокин), АБАЛКИН – Хабалка, Абалка; ТОЛСТИХИН – Толстиха, ЧЕРНУШКИН – Чернушка.<br /><br />М.Галкин<br /><br />Впрочем, фамилии могут быть и всякими другими. ДЫХОВИЧНЫЙ, СЛОБОДСКОЙ, ПИРОЖОК, БОРЩ, УЧИТЕЛЬ, ШКОЛЬНИК, ИМПЕРИЯ – это чисто еврейские фамилии. Но почему люди с фамилиями Синицын или Зубков так часто оказываются евреями – это уже непонятно. Евреем может быть и Иванов, и Петров – так, что фамилия не всегда может быть надёжным показателем.Выбор имён. У них могут быть любые имена, Дыховичный – так тот, например, Иван. Но очень часто имена у них берутся только из небольшого списка: МАРК, АНТОН (на самом деле – НАТАН), ЛЕВ (на самом деле – ЛЕВИ), БОРИС (на самом деле – БОРУХ), МИХАИЛ, СЕМЁН, ИЛЬЯ. Но при этом следует помнить, что до революции все эти имена могли быть и у русских людей. Например, прототипа Григория Мелехова звали в реальной действительности Абрам Ермаков. А ведь это был донской казак, а не выходец из слободки!&nbsp;<br />Далее следуют антропологические признаки.Очень часто смотрят на нос, его длину и его форму. Это ужасное заблуждение! Посмотрите на Иосифа Кобзона или на Райкина-младшего.&nbsp;<br /><br />И.Кобзон<br /><br />К.Райкин<br /><br />У них мясистые негроидные носы. Носы у евреев могут быть совсем не горбатыми за счёт сильной негроидной примеси, которая им свойственна, носы могут быть и широкими и даже курносыми. С другой стороны самыми носатыми людьми на Земле являются люди динарской расы, и их часто совершенно незаслуженно принимают за евреев. Но динарцы длинноногие, худые и с треугольными лицами. У них очень сильны творческие способности, и они люди героического склада. Динарцами были великий немецкий писатель Гофман и итальянец Паганини. Посмотрите на их носы. Но ведь они не евреи!<br /><br />Эрнст Теодор Амадей Гофман<br /><br />Никколо Паганини<br /><br />Если мы бегло просмотрим портреты всех значительных русских писателей, то выясним, что они почти все были носатыми: Гоголь, Тургенев, Карамзин, Некрасов… Необычно коротенькие носики были лишь у Фонвизина и Станюковича. Вообще, давно замечено: великие люди редко, когда бывают курносыми. Носатость – это тот признак, без которого очень трудно войти в пантеон великих, хотя такие случаи и бывают изредка.<br />К примеру, Южный полюс штурмовали одновременно два нордических человека – оба достойнейшие и мужественные – англичанин Скотт и норвежец Амундсен. Амундсен выиграл в этой гонке, а Скотт погиб. Амундсен был намного лучше подготовлен, он был проницательнее и предусмотрительнее Скотта. Наконец, он был и хитёр, и скрытен. А теперь сравним их носы: у нордического норвежца нос был до неприличия огромным, а у Скотта – обыкновенным!<br /><br />Р.Амундсен<br /><br />Думаете, почему армяне так горько плакали, когда умер их Мкртчян? Ведь это умер талантливейший человек! И одновременно очень носатый.&nbsp;<br /><br />Ф.Мкртчян<br /><br />Впрочем, таких примеров можно привести множество. Чего стоит курносый Павел Первый, которого убили? Николай Второй не был слишком уж носатым и тоже кончил плохо. Все успешные русские цари были носатыми!<br />Но продолжу.<br />Чёрные вьющиеся волосы и чёрные глаза – это сильные признаки, по которым часто можно отличить еврея от нееврея. Но ведь это просто негроидные признаки. Негроидную примесь имеют ведь не только евреи, но и люди совершенно другого происхождения. Например, смесь монголоида с негром может повлечь за собою такие же последствия. Негроидную примесь имеют греки, итальянцы, испанцы, португальцы, арабы, армяне, грузины и т.д. С другой стороны: Давид, описанный в Библии, был блондином. Именно нордическая примесь и послужила причиною того, что он так бесстрашно вышел на бой с Голиафом. Посмотрим на певца Агутина. Выражение и все черты лица – типично еврейские. Но ведь он отнюдь не черноволосый!<br /><br />Л.Агутин<br /><br />Толстые губы – всё то же самое. Это негроидный признак. Ни из чего не следует, однако, что это чисто еврейская черта.Дефект речи под названием картавость. Да, это свойственно евреям, но не всем, а лишь меньшинству. Большинство произносит эр так хорошо, что они ещё и других научат этому произношению. Некоторые с логопедами занимались с самого детства (как один нынешний россиянский певец), но большинство просто родились с отличным произношением. Между тем, в разных вариантах картавое эр встречается в языках армян и португальцев, у французов, у немцев, у некоторых шведов. Наконец такое произношение может иметь от рождения любой русский ребёнок. Это просто дефект речи, и делать на него упор при попытке распознать, еврей перед тобой или нет, просто неразумно.И всё же: есть ли такие твердокаменные, железобетонные, стальные признаки, по которым можно отличить еврея от нееврея?<br />Есть.&nbsp;<br />Но я буду говорить только о российских евреях. А не о марокканских, эфиопских или китайских.&nbsp;<br />Наши евреи – это смесь переднеазиатской расы и средиземноморской.&nbsp;Переднеазиаты – это все кавказцы, но у них никогда не бывает средиземноморской примеси! Кавказец может быть и носатым, и черноволосым, и курчавым, и толстогубым, но он всё равно будет отличаться от еврея отсутствием характерной средиземноморской примеси. Потому что у кавказцев она встречается крайне редко (иногда бывает у армян).<br />Средиземноморская примесь – это признак номер один.&nbsp;<br />Если у вас есть сомнения по поводу того, еврей перед вами или не еврей, то посмотрите в самую первую очередь именно на эту расовую черту. Она очень характерна и сохраняется даже и при большом количестве примесей. Если вы сомневаетесь, еврей этот человек или нет, но замечаете в нём средиземноморскую примесь, то, скорее всего, перед вами еврей.<br />Но что же такое средиземноморские расовые признаки? Каковы они в чистом виде?&nbsp;<br />На территории России, Украины, Белоруссии, Прибалтики, Средней Азии, Казахстана и Кавказа – она не встречается у местных народов НИКОГДА! Обратим внимание: из всех регионов бывшего Советского Союза я не назвал лишь одной Молдавии. Так вот только там она и встречается на «законном основании», иногда на Западной Украине как знак кровного родства с молдаванами или румынами, для которых эта раса столь характерна. И это всё! Если в России живёт человек со средиземноморскими расовыми признаками, то этому нужно найти какое-то объяснение. Так просто такого НЕ БЫВАЕТ!Этот расовый тип встречается у итальянцев (не так часто), у испанцев и португальцев, у некоторых французов – то есть у народов романского происхождения. Сильную средиземноморскую примесь имеют все англосаксы.&nbsp;Средиземноморские черты очень заметны у многих болгар, иногда их можно наблюдать у народов бывшей Югославии и у греков.Эти же черты мы можем наблюдать у всех североафриканских арабов.<br />Итак, что это за признак?&nbsp;<br />Это очень узкое лицо, которое не расширяется кверху. Затылок у таких людей (особенно, если он стриженый, как у американских солдат) – тоже узкий и продолговатый. И в профиль – голова узкая!<br />Посмотрим на портреты Софии Ротару или Луи де Фюнеса, и мы сразу увидим эту черту.<br /><br />С.Ротару<br /><br />Луи де Фюнес<br /><br />Но евреи не чистые средиземноморцы, а смесь этой расы и переднеазиатской.<br />Посмотрим, как выглядел Борис Пастернак – идеальная смесь того и другого.<br /><br />Б.Пастернак<br /><br />Владимир Высоцкий – то же самое, хотя там немножко ощущаются и какие-то другие примеси.&nbsp;<br /><br />В.Высоцкий<br /><br />Посмотрим на бывшего министра культуры Швыдкого – он на старости лет сильно растолстел, и лицо у него раздалось вширь, но на самом деле это именно такое лицо.<br /><br />М.Швыдкой<br /><br />И артист Винокур – точно то же самое.<br /><br />В.Винокур<br /><br />Итак, узкое лицо, не расширяющееся кверху. Если у еврея есть какие-то примеси, от которых его лицо всё-таки расширяется, то расширяется оно где угодно, но только не в районе лба – лоб узкий, словно бы зажатый в тисках! А всё остальное может быть широким. Для сравнения возьмём газпромовца Миллера.<br /><br />А.Миллер<br /><br />И только после этого имеет смысл обращать внимание на картавость, на форму носа, на цвет волос и глаз, на имя, фамилию и отчество, на специфическое поведение и т.д. В России очень редко встречаются евреи, лишённые средиземноморской примеси. Лион Измайлов – это как раз такой пример, ибо у него треугольное лицо.&nbsp;<br /><br />Л.Измайлов<br /><br />У Григория Явлинского также ощущается динарская примесь, но никаких следов средиземноморской не видно совершенно. Но это редкие случаи.<br /><br />Г.Явлинский<br /><br />Но весь ужас в том, что на средиземноморскую расу очень похожа раса рязанская. Сразу скажу, что это раса героического склада и ничего общего со средиземноморцами эти люди не имеют! К этой расе принадлежат наши мордовцы, удмурты, марийцы, очень часто и татары. А также и миллионы русских могут иметь рязанские черты. Это узколицые брюнеты, с лицами, которые тоже не расширяются кверху, но непременно с чуть-чуть раскосыми глазами и курносыми или прямыми, но небольшими носами. Вот этим самым они и отличаются от средиземноморцев - небольшие носы (ни в коем случае не горбатые!) и немного узковатые глаза. У рязанцев - монголоидная примесь. Это единственный случай, когда при смешении европеоидного элемента и монголоидного получается узкое, а не широкое и скуластое лицо. Даже небольшая монголоидная примесь влечёт расширение лица - здесь же мы наблюдаем его сужение. Это древняя нордическая черта, которая именно вот так выразилась у этого расового типа. И ещё раз повторяю: рязанцы - раса героического склада, очень напоминающая по поведению и менталитету нордический расовый тип. Они мужественны, мрачноваты, очень упорны, иногда жестоки. Это люди, не склонные к торгашеству, предательству, обману. Средиземоморцы отличаются живостью характера, очень легкомысленны, любвеобильны, много жестикулируют и шумят - вспомним итальянцев или южных французов. Они себе на уме, никогда не упустят своей выгоды и плохо воюют, когда они в армии. Итальянцы во время Второй Мировой войны были сильны не на фронте, а в партизанских отрядах.<br /><br />Рязанский расовый тип<br /><br />Рязанские расовые признаки<br /><br />Бывают случаи, когда евреи вступают в брак с людьми рязанского расового типа. Разумеется, в итоге получается еврей, потому что еврейская половинка всегда забивает другую половинку. Яркий пример: певец Макаревич – смесь средиземноморца и рязанца.<br /><br />А.Макаревич<br /><br />Ну и последний признак – это приверженность идеям сионизма. Евреи и сионизм – это не одно и то же. Очень часто сионистами могут быть люди и не еврейского происхождения вовсе. Яркий пример – поэт Евгений Евтушенко (настоящая фамилия Гангнус). Я не знаю, еврейская ли у него примесь или немецкая, но чисто внешне он выглядит вполне нордическим человеком. Но поступки, мышление – идеального русофоба и сиониста.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Forum &gt; Уголок ненависти - Как распознать еврея - Delfi</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://rus.delfi.ee/forum/read.php?f=23&amp;t=11308&amp;a=2"><u>http://rus.delfi.ee/forum/read.php?f=23&amp;t=11308&amp;a=2</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Kak_raspoznati_evreya/Ygolok_nenavesti.htm"><u>Ygolok_nenavesti</u></a><br />Уголок ненависти понравилост название страницы<br />Как распознать евреяАвтор: ХозяинДата: 03-11-06 16:31<br />1. ПО ФАМИЛИИ:<br />- фамилии мужские оканчивающиеся на -ий, женские оканчивающиеся на -ая.<br />Примеры:<br />Абромовский (Абромовская)Альтовский (Альтовская)Борщевский (Борщевская)Браговский (Браговская)Боярский (Боярская)Березовский (Березовская)Верховский (Верховская)Вернадский (Вернадская)Высоцкий (Высоцкая)Володарский (Володарская)Вишневский (Вишневская)Гаевский (Гаевская)Голубовский (Голубовская)Гусинский (Гусинская)Глузский (Глузская)Дубровский (Дубровская)Дунаевский (Дунаевская)Жуковский (Жуковская)Жванецкий (Жванецкая)Звездинский (Звездинская)Заславский (Заславская)Ковалевский (Ковалевская)Козловский (Козловская)Копытовский (Копытовская)Московский (Московская)Милашевский (Милашевская)Одудовский (Одудовская)Островский (Островская)Разумовский (Разумовская)Ржевский (Ржевская)Радзиховский (Радзиховская)Рокоссовский (Рокоссовская)Сатановский (Сатановская)Стругацкий (Стругацкая)Сынгаевский (Сынгаевская)Сысовский (Сысовская)Станиславский (Станиславская)Твардовский (Твардовская)Троцкий (Троцкая)Тарковский (Тарковская)Тодоровский (Тодоровская)Ходорковский (Ходорковская)Чайковский (Чайковская)Чижевский (Чижевская)Циолковский (Циолковская)Шкловский (Шкловская)Шуфутинский (Шуфутинская)Янковский (Янковская)Якубовский (Якубовская)и т.д.<br /><br />- фамилии (мужские и женские) оканчивающиеся на -ман (что в переводе с идиша значит - человек).<br />Примеры:<br />АбдурахманАйзерманБарманБауманБелиц-ГейманБлейманБлехерманБляхманБоксерманБорманБрахманБоцманБухманБушманВатманВульманВыхманГайманГейманГлухманГольманГробманГромко-ЛохманГрушманГурманДубманДурманДушманДыкманЖужманЗисерманКлячманКоган-БерманКрейманКульманКюльманЛоцманЛяхтерманМанМурманПаукманПолякманПукманРепманРоманТабакманТруманФаксманФигманФишманФраерманФуксманХохманЦуккерманЧучманШарфманШляхманШмуклерманШухермани т.д.<br /><br />- фамилии (мужские и женские) оканчивающиеся на -вич.<br />Примеры:<br />АбрамовичАдамовичБонч-БруевичБыковичГаевичГолубовичГомановичГуревичДымовичДьяковичДудковичДятловичЖеребовичЗюзькевичКагановичКогоновичКозырь-ЯскевичКороль-РаткевичКупревичМакаревичМалевичМардусевичМахов-МардуховичМицкевичМоисеевичМордовичМосквичРавичРабиновичСенкевичШафраевичЯкубовичи т.д.<br /><br />- фамилии (мужские и женские) оканчивающиеся на -сон.<br />Примеры:<br />АбрамсонАндерсонБорухсонВольфсонДубсонЕльсонИзраильсонКарлсонЛевинсонМендельсонМихельсонМордисонНатансонНахимсонПедасонПуринсонРабинович-НатансонРепсонРобинсонСамсонСонТомсонУринсонФасонФигельсонФинкельсонШиферсонШнеерсонШоломсонЯнсони т.д.<br />- фамилии (мужские и женские) оканчивающиеся на -зон.<br />Примеры:<br />АронзонЗонКобзонЛевинзонЛейзерзонПейсахзонПримазонРобинзонШмуэльзони т.д.<br />- фамилии (мужские и женские) оканчивающиеся на -кин.<br />Примеры:<br />БравкинБуркинЕлкинЖуравкинКривкинМинкинМуравкинПечкинРавкинРивкинТравкинШишкин<br />- фамилии (мужские и женские) оканчивающиеся на -р (чаще всего на -ер, -ар, -ор).&nbsp;<br />Надо помнить что некоторые немецкие фамилии так же оканчиваются на -р.<br />Примеры:<br />АдлерАльтенталлерАльтулерАльтцизерАльтшулерАнфигерБадинерБарБерБендерБлаерБлазерБоберБоксерБомбирБрендерБузинерБухарБухбиндерБухгалтерВагнерВайнерВальтерВатенмахерВеберВетерВечерВизборВиннерВинокурВухтерГеккерГанчарГольдшлегерГончарГусарГундарЖиводерЗайдлерЗингерЗыссерЗухерКадрКанчукерКедерКеслерКлеверКноблерКомарКоммунарКошмарКрамерКремерКучерЛейпунерЛещинерЛюблинерЛюлиндерЛяйферМагазинерМиллерМогильнерМухоморМухтарНемлихерОвчарОдессерПейзнерПендюрПивоварПионерПинскерПлессерПоварПознерПодкаминерСамоверСидорСичкарСклярСлучкерСпекторСтолярСухарТаймерТопорТышлерФельдшерФишерФлястерЦейгерЦенциперЦехмейстерЦуккерШвейцерШвиндерШифлингерШляхтерШнайдерШтейнерШукетерШульзингерШульмейстерЭндери т.д.<br />- фамилии (мужские и женские) оканчивающиеся на -ь.<br />Примеры:<br />АльтшульАптекарьБабельБастельБездельБобырьБогатырьБрагарьБратусьБузаньБуртыльБухарьВрубельВульВысовеньГайдарьГвоздьГогольГолубьГерцльДобрыденьДовганьДостальДрельДубарьДударьДындарьЕресьЖуравельИвульИзраельКалендарьКаменьКарасьКисельКозырьКорольКостьКрахмальКривуньКрутьЛебедьЛеньЛосьМендельМеньМедведьМордальМодельМотыльОкуньПаскальПеченьПикульПундель (настоящая фамилия Немцова)ПузырьПукасьРозентальРональСмальСнигирьСобокарьСобольСтрусьСтуканьСухарьТокарьТопольТольУбейконьУчительФиздельФренкельХмельЦарьЦирульЧмырьЧупырьШершеньШпигельЭммануэльи т.д.<br />- фамилии (мужские и женские) оканчивающиеся на -ц.<br />Примеры:<br />БабаянцБабинецБаренцБлизнецБубенецСысковецГерцДворецЗацЗаяцЗапорожецКацКончицКосинецКрившицКузнецКупецЛившицЛифшицЛоренцЛяховецМесяцНемецПерецРозенгольцСосковецСтрелецТрахтенгерцУкраинецФихтенгольцШварцШприцШульци т.д.<br />- фамилии (мужские и женские) оканчивающиеся на -з.<br />Примеры:<br />АрбузБайбузБаразБелокозБлажко-АмброзБлузБогомазБубурузБурлингазВерхолазГазГрязГубазГлузДребезКосорезКривогузКургузМетказМорозСевер-ПомазТузХмызи т.д.<br />- фамилии (мужские и женские) оканчивающиеся на -ан.<br />Примеры:<br />АлданАрванБажанБайданБаканБаланБаранБейтанБеланБогданБужанБутанВарканГайванГанГасанГлушанГранДаганДовганЖаданЖданКаланКамышанКапланКачанКоганКожанКончанКосанКоханКурганЛевитанЛозанЛузанЛупанЛухтанМазанМассанОбрезанПанПлеханПроданПузанРидванРубанСаганСмирданСултанСыванТарабанТаранТруханТурчанУрбанУшанХанЦыбанЦыганЧабанШабанШайтанШаранЯшани т.д.<br />- фамилии (мужские и женские) глобально оканчивающиеся на -к.&nbsp;<br />(чаще всего на -ик, -ак, -ок, -ык). Кроме -ук, -юк, это украинские фамилии.<br />Примеры:<br />-икАбрамчикАдамчикАндрейчикАнтосикАрнольдикАстапчикАтливаникАхремчикБакалейщикБараникБлюдникБобрикБотвинникБражникБубликГаврикГаевикГвоздикГоликГолубчикДворникДенисикДзюбликДубинчикДубликДудов-дубовикЕвдокимчикЕзепчикЗайчикКармалакКарасикКарликКитайчикКозикКоперникКотикКроликКупальникКрутикКузнечикКуликКульчикМагазинчикМазурикМалежикМельникМордикМясникОлейникОрликПальчикПедик (!)ПивникПинхасикПлотникПодрядчикПонедельникПопикПузикПыжикРезникРудникРыжикРыликСапожникСергейчикСлавикСосикСтадникСусликТабачникТузикХвостикЦыбульникЧерномордикЧижикШкольникШпитальникШтырникШубикЮзефальчикЯрмольник<br />-акБакБабакБадракБатракГусакДворакЕрмакЖижакЗакКабакКазакКлевакКолпакКулакЛысакЛюльчакМаршакМыцакНовакПакПастернакПедакПисакПолусмакПятакРакРыбакСобчакТабакТараракФаертакЧумакЧунченпак<br />-ыкБалыкБилыкБыкВусыкДыкЗыкЛесабык<br />-окБлокБожокБубокБыченокВолчокГолубокДавыденокДубокЗубокМатюшокМолотокПирожокПопокРачокСачокСучокТурокЧеренокЧулокЯкубенок<br />-екБекВолчекГаекГрекДрочекДудекЖерносекКиричекЛялек<br />-нкБанкБланкБонкПинкФинкФлинкФранкШпринки т.д.<br />- фамилии (мужские и женские) оканчивающиеся на -ро и -ло.<br />Примеры:АкароБатуроВыдроГуроДуброЗаяроКастроПригароРушайлоСапироСенкевич-шапироСпироЦехмистроШапироШашероШкуроЩедрои т.д.<br />- фамилии (мужские и женские) оканчивающиеся на -ца.<br />Примеры:<br />АкенчицаБубыницаГацаГусеницаКапицаКончицаКашицаКуницаЛисицаМацаМетелицаПятницаСиницаСпицаТупицаЧубаницаЩерицаи т.д.<br />- фамилии (мужские и женские) оканчивающиеся на -да.<br />Примеры:<br />БадаБедаБеседаБородаБулдаБурдаДудаКривдаЛевдаМайбородаПравдаРындаСковородаСредаФарадаХакамадаШегидаШемендаЯгодаЯлдаи т.д.<br />- фамилии (мужские) оканчивающиеся на -сс.<br />Примеры:<br />БассБлюгляссЛиссПлиссТруссУвиссШтейнпрессЮсси т.д.<br />- ФАМИЛИИ С СЛОГАМИ: Т.е. фамилии содержащие определенные слоги, такие как:<br />1. Фамилии (мужские и женские) корнем которых является -альт.<br />Примеры:<br />АльтАльтовАльтгаузенАльтенталлерАльтерАльтерманАльтинАльтманАльтмаркАльтовскийАльтшуллерАльтшульАльтшуперБальтерВальтВальтерВальтманКизивальтерМальтШальтШпальти т.д.<br />2. Фамилии (мужские и женские) корнем которых является -фиш.<br />Примеры:<br />ВальфишФишФишбергФишевФишевскийФишерФишкинФишманФишовФиштики т.д.<br />3. Фамилии (мужские и женские) корнем которых является -дуб.<br />Примеры:<br />БелодубБелодубровскийВернидубВерходубовГдубокинаГолодубоваГризодубоваДубДубавинДубаевДубаенкоДубакДубакинДубальскийДубанинДубановДубаньДубаревДубарьДубасДубасовДубатовДубачевДубейкоДубейковскийДубельДубенецДубенкоДубенскийДуберштейнДубикДубинДубинаДубинецДубининДубинкинДубинскийДубковДубнерДубниковДубновДубовДубовецДобовикДубовниковДубовинДубовицкийДубовичДубовойДубовскийДубоносовДубошинДубровДубровинДубровскийДубчакЗадубровскийКожедубКолодубСтародубСтародубовСтародубцевЧернодубовШурдуби т.д.<br />4. Фамилии (мужские и женские) корнем которых является -урин.<br />Примеры:<br />АгуринАнуринАпуринБабуринБатуринБуринБуринскийГуринГуриновГуриновичЖмуринЖуринКачуринКокуринМитуринМичуринПуринаСуринУринУринцевУринсонХалтуринЦуринЧурини т.д.<br />5. Фамилии (мужские и женские) корнем которых является -гус.<br />Примеры:<br />ГусакГусаковГусаровГусевГусейновГусельГусельниковГусенковГусецкийГусикГусинскийГусихинГускинГуслицерГусляевГусляковГусманГусовГуссГуссакГуськови т.д.<br />6. Фамилии (мужские и женские) корнем которых является -якуб.<br />Примеры:<br />МарьякубовЯкубЯкубикЯкубинЯкубовЯкубовичЯкубовскийЯкубсонЯкубчики т.д.<br />7. Фамилии (мужские и женские) корнем которых является -баум.<br />Примеры:<br />АнфельбаумБарбаумовБаренбаумБаумБауманБаумштейнВайншельбаумГольбаумГринбаумИнденбаумКиршенбаумНусбаумРозенбаумТененбаумЭльбаумЭпфельбауми т.д.<br />8. Фамилии (мужские и женские) корнем которых является -лев.<br />Примеры:<br />ЛевЛеваковЛевандовскийЛевановЛевантЛевашевЛевашовЛевдикЛевенштейнЛевиЛевиковЛевинЛевинзонЛевинсонЛевинштейнЛевитЛевитанЛевитинЛевитскийЛевкинЛевковЛевковичЛевковскийЛевовЛевцовЛевшинЛевштейни т.д.<br />9. Фамилии (мужские и женские) корнем которых является -черн.<br />Примеры:<br />МачерневичЧернавинЧернавскийЧернецЧернецкийЧернецовЧерникЧерницинЧернобайЧернобровЧерновЧерновичЧерногорецЧернодырЧерномазЧерномордЧерномордикЧерномырдинЧерныйЧерныхЧернышевЧернышевскийЧернявскийЧернякЧерняковЧерняховскийи т.д.<br />10. Фамилии (мужские и женские) корнем которых является -тор.<br />Примеры:<br />АвиаторАлаторцевАсторинБаторинБуторовВесторальВикторенковВикторовВторовГейшторГубернаторГубернаторовГуторГуторовГуторовичДиректорДоваторДокторовичЗолотаревКанторКанторовичКаторгинКонторинМоторинПолторакПровоторовРасторгуевСпекторСуторминТорбинТоргуевТоринТороповТоршинШторми т.д.<br />11. Фамилии (мужские и женские) корнем которых является -шалом.<br />Примеры:<br />авшаломшаломановшаломовшаломи т.д.<br />12. Фамилии (мужские и женские) корнем которых является -пинх.<br />Примеры:<br />ПинхаржевскийПинхасикПинхасовПинхасовичПинхосевичПинхусовичи т.д.<br />13. Фамилии (мужские и женские) корнем которых является -глуз.<br />Примеры:<br />ВайсглузГлузГлузбергГлузгалГлуздаковГлуздовскийГлузскийГлузманШтиглузЭйдельглузи т.д.<br />14. Фамилии (мужские и женские) корнем которых является -изра.<br />Примеры:<br />ИзраелитИзраельИзразцовИзраилевИзраилевичИзраилитИзраиловИзраильИзраильсонИзраильянИзрайлевИзрайлевичи т.д.<br />15. Фамилии (мужские и женские) корнем которых является -левит.<br />Примеры:<br />БелевитинКлевитовЛевитЛевитанЛевитанскийЛевитасЛевитинЛевитовЛевитскийЛевитэ<br />16. Фамилии (мужские и женские) корнем которых является -гряз.<br />Примеры:<br />ГрязГрязевГрязинГрязновГрязныхЗагрязкинЗагрязнови т.д.<br />17. Фамилии (мужские и женские) корнем которых является -сирот.<br />Примеры:<br />СироткинСиротаСиротовСиротинСиротинскийи т.д.<br />18. Фамилии (мужские и женские) корнем которых является -стар.<br />Примеры:<br />СтаринСтарковСтарковскийи т.д.<br />- фамилии (мужские и женские) в которых присутствует название какой либо птицы. Примеры: Уткин (Уткина), Соловьев (Соловьева), Гусев (Гусева), Воробьев (Воробьева), Лебедев (Лебедева), Лебедь, Орел, Синицин (Синицина), Петухов (Петухова), Соколов (Соколова), Куница, Сокол и т.д.<br />- фамилии (мужские и женские) в которых присутствует название какого либо дерева. Примеры: Дубов (Дубова), Дубинин (Дубинина), Дубовицкий (Дубовицкая) Клен, Ясень, Дуб, Березкин (Березкина), Березин (Березина), Осин (Осина) и т.д.<br />- фамилии (мужские и женские) являющиеся обозначением какой-либо рыбы: Карпов (Карпова), Окунев (Окунева), Лещев (Лещева), Лещинер и т.д.<br />- фамилии (мужские и женские) являющиеся обозначением какого-либо животного, насекомого, и т.д.: Муравьев (Муравьева), Медведев (Медведева), Лисицин (Лисицина) и т.д.<br />- фамилии (мужские и женские) которые неблагозвучны. Примеры: Членов (Членова), Фалин (Фалина), Фалинский (Фалинская), Уринсон, Гай, Вуль и т.д.<br />- фамилии (мужские и женские) в которых присутствуют имена библейских героев: Моисей, Левит и т.д. А также еврейские имена: Исаак, Яков и т.д. Примеры: Моисеев (Моисеева), Исаков (Исакова), Левин (Левина), Левитов (Левитова), Яковлев (Яковлева) и т.д.<br />- фамилии (мужские и женские) просто переводящиеся с немецкого или являющиеся немецкими. Надо помнить что немцев в России очень мало, и такие фамилии как правило принадлежат евреям:<br />1. –грин<br />БагриновскийБагринцевБугринГринГринбергГринблатГринвальдГрингрузГриневГриневичГриневскийГринкевичГринманГринфельдГринцевичГринчукГриншпунГринштейнГриньГриньковУгриновичЧигрини т.д.<br />2. –трах<br />АристраховАстраханАстраханцевЕвстрахинМитраховПатрахаевСтрахальСтраховТрахановТраховТрахпенгерцТрахтелисТрахтенбергТрахтенрудТрахчевШтрахинШтрахманЭйстрахи т.д.<br />3. –файн<br />ГольдфайнГульфайнФайнФайнбергФайнгершФайнгольдФайнгорФайнерФайницкийФайнлейбФайншмидтФайнштейнШейнфайни т.д.<br />4. –гольд<br />АренгольдБретгольдГингольдГольдГольдбергГольдвергГольдгаммерГольдгуберГольдденштейнГольдеманГольденГольденбергГольдентрахтГольденшлюгерГольдерГольдзбергГольдинГольдманГольдмахерГольдовГольдфайнГольдшмидтГольдштейнМергольдШтейнгольди т.д.<br />5. –штейн<br />АльперштейнБронштейнБернштейнГальбинштейнГальперштейнДуберштейнЗильберштейнКронштейнКульштейнКуперштейнЛевинштейнЛихтенштейнРубинштейнФинкельштейнФранкштейнЦиперштейнЭйнштейни т.д.<br />6. –штерн<br />МоргенштернФилкенштернЛевенштернШтернФельдштерни т.д.<br />7. –берг<br />БергБлюмбергГольденбергГринбергНюренбергРозенбергТрахтенбергШварцбергШтейнбергЯнгельсберги т.д.<br />- евреи с русскими фамилиями и русскими псевдонимами. Да, к сожалению и такое имеет место быть, вспомните хотя бы всем известного юмориста Иванова или его теску, нынешнего министра иностранных дел России (конец 1998 года). А сколько еще всяких там Петровых, Кузнецовых и т.д. а на самом деле Филькенштейны, Рабиновичи-Нахимсоны и т.д. Таких евреев надо учится распознавать уже по внешним признакам.<br />2. ПО ИМЕНИ. Обычно еврейскими именами являются:<br />- Имена корнем которых являются еврейские библейские герои: Моисей, Иаков, Иоанн и т.д.<br />- Имена корнем которых являются страна Израиль: Израиль.<br />- Классические еврейские имена легко переводящиеся с идиши и иврита:<br />Примеры:<br />А<br />- Ашер - один из сыновей Яакова.- Алона от слова "дуб".- Авшалом (Авессалом) от корней - "отец", "повелитель" и - "мир".- Авигдор.- Аяла (другой вариант того же имени - Айелет) - "лань".- Арик (обычно уменьшительное от Арье).- Анат.- Адир (могущественный, сильный).- Алмин.- Абрам, б.г.- Ализа, что значит "веселая".- Ади, что значит "украшение" (используется и как мужское, и как женское имя).- Амит - "друг".- Ациль.<br />Б<br />- Барак, в Библии Барак бен Авиноам - военачальник времен пророчицы Деборы.- Барух (в Библии Барух бен Нерия - сподвижник пророка Иеремии).- Берл.- Бася (она).- Блюма.- Боаз. О Боазе вы можете прочесть в Библии в книге Рут (Руфь).- Билга - служанка праматери Рахели.- Бени - это имя широко распространено в Израиле, хотя обычно является сокращением от "Беньямин".<br />В<br />- Веред, что значит "роза".<br />Г<br />- Гила - "священное сияние".- Гавриэла, Михаэла или Рафаэла. Имена еврейских ангелов.- Гера.- Грета.- Гирш.- Геля (он).- Гавриэль (то же, что Гавриил или Гаврила) от корней - "мужчина" и "Бог". Принятое уменьшительное - Габи.- Галила (от слова Галиль, как легко догадаться, т.е. Галилея).- Галь - "волна".- Гиль - "радость".- Гершон (так звали сына Леви и внука Яакова, см. книгу Бытия).- Гершом (имя сына Моисея).<br />Д<br />- Дов приняты уменьшительные: Дови, Дуби.- Давид, б.г.- Двора (то же, что Дебора) - по имени знаменитой пророчицы из книги Судей. Значение имени - "пчела".- Дара или Дорит (последнее более популярно и происходит от корня - "поколение", "эпоха").- Дан (уменьшительное - Дани). В Библии Дан - пятый сын Яакова.- Димон (образовано от названия города Димона).<br />Е<br />- Езвик (он).<br />З<br />- Звулун (в Библии так звали одного из сыновей Яакова и родоначальника одного из колен Израилевых).- Зиновий.- Зуся (он).- Зелик.- Зеев.- Зив, Зогар - и то и другое значит "сияние", но Зогар также название важнейшего каббалистического трактата.- Зива от слова "сияние" или Зогара от слова с тем же значением.<br />И<br />- Илана - по-арамейски и на мишнаитском иврите дерево.- Илона.- Иосель (он).- Ицка (он).- Исаак.- Изгар - "он сияет" или "он будет сиять".- Изидор.- Имту.- Ицхак.- Итамар (тот же набор согласных) - название дерева, в Библии имя одного из сыновей первосвященника Аарона (см. книгу Исход),<br />Й<br />- Йонатан. Это имя - одно из самых любимых, как среди светских, так и среди религиозных израильтян. В Библии Йонатан - сын царя Саула (Шауля) и друг царя Давида.- Йона, что значит "голубь".- Йотам - имя одного из царей Иудеи.- Йошуа - вождь и военачальник евреев во время завоевания Ханаана после исхода из Египта, преемник Моисея.- Йигаль, что значит "он спасет".<br />К<br />- Карми - "мой виноградник".- Керен - "луч".<br />Л<br />- Либи, "мое сердце".- Леа. Поскольку это имя носила праматерь еврейского народа, одна из жен Яакова, им широко пользовались евреи во все времена. Значение - "телка".- Лейба.- Лыя (она).- Лиор, что означает "мне свет".- Лиора (женский вариант имени Лиор),- Леви - древнееврейское имя, по-видимому, от корня - "сопровождать".- Лев - то же, что слово "лев". Еврейским мальчикам это имя дается часто, т.к. имена со значением "лев" есть и в еврейских языках: Лейб на идише, Арье на иврите, нередко встречается сочетание Арье-Лейб (ср. Дов-Бер, Цви-Гирш).<br />М<br />- Милка (в кн. Бытия бабушка праматери Ривки), но светские израильтяне этим именем почти не пользуются.- Мирьям, Мириам. Это имя, по-видимому, наиболее популярно из всех женских имен в христианском мире: в Новом Завете так зовут мать Иисуса. В Торе же Мирьям - имя сестры Моисея (см. книги Исход, Числа).- Матитьягу, т.е. "дар Б-жий".- Моше.- Меира (женский вариант имени Меир), т.е. "освещающая".- Мордыхай, б.г.- Моисей, б.г.- Михаль. По всей вероятности, значение имени - "ручей".<br />Н<br />- Ницхона, от слова "победа".- Нава.- Носон.- Нахум, т.е. "утешенный". Так зовут одного из так называемых "малых пророков" (см. одноименную книгу Библии).- Нота.- Нисан - название одного из еврейских весенних месяцев, когда празднуется Песах.- Нисана (от названия месяца Нисан, особенно подойдет, если у вас день рождения в Нисане).- Нафтали - имя одного из сыновей Яакова.- Нээман.<br />О<br />- Овадья, имя библейского пророка (см. одноименную книгу). Правда, в современном Израиле это имя носят чаще всего сефардские евреи - но не исключительно.- Офер - "олененок", "молодой олень".- Омер или Амир - "колос".- Оз или Узи - "сила".<br />П<br />- Пинхас.<br />Р<br />- Ротем - также название растения.- Ривка, б.г.- Риса (она).- Руман.- Рохля.- Рина - "песня", "ликование".- Рая, по-еврейски "подруга".- Рами (от слова - "высокий", "большой").- Реувен. Так звали старшего из сыновей Яакова (см. книгу Бытия).<br />С<br />- Симха.- Славка (он).- Сруль.- Соломон, б.г.<br />Т<br />- Таль (по-еврейски "роса", очень модное имя в Израиле, причем и мужское, и женское).- Тхия - "воскресение", "возрождение".- Томер - современное имя (т.е. подходящее для молодежи и среднего возраста), означающее одну из разновидностей пальм.<br />Ф<br />- Фейга.- Фратка.<br />Х<br />- Хана. Так звали одну из любимых в народе библейских героинь - праведницу, мать пророка Шмуэля (Самуила). Принятое сокращение - Хани.- Хаим - "жизнь" и созвучие Таль - "роса".- Хава. Как известно, в Библии так зовется первая женщина на Земле. Означает "жизнь", "живая".- Хая.<br />Ц<br />- Цалел.- Цур - "скала", "твердыня".- Цви (принятое уменьшительное - Цвика) из тех соображений, что "Григорием" российские евреи заменяли имя Гирш, что значит на идише "олень", как и Цви на иврите. (Ср. параллели Борис-Дов, Владимир-Зеев).<br />Ш<br />- Шмерка (он).- Шир, что означает "песня" или "стихотворение".- Шимшон (то же что Самсон).- Шауль (Саул).- Шломо (Соломон), б.г.- Шалва - "покой".- Шуламит (то же что Суламифь).- Шмуэль (наиболее вероятное значение "цените Бога"). В Библии Шмуэль - один из величайших пророков (см. Первую и Вторую книгу Самуила). Принятые сокращения: Шмулик, реже Мулик.- Шимон (образовано от корня "слышать"). В Библии - второй сын Яакова (см. книгу Бытия).- Шрага - по-арамейски "свет", "светильник".- Шошана, значение - "лилия".<br />Э<br />- Элиш - имя одного из наиболее известных библейских пророков, ученика и сподвижника Элиягу (Ильи).- Эсти, сокращение от Эстер.- Эла - название дерева.- Эйтан - "здоровый", "сильный", "крепкий".- Эмуна - в Израиле встречается, хотя и не очень часто.- Эйнат от корня "источник".- Элиэзер и Эльазар (оба образованы от двух корней: "Бог" и "помогать"). Эльазаром звали одного из сыновей первосвященника Аарона (см. книги Исход, Числа). Элиэзер - по утверждению Устной Торы, имя слуги праотца Авраама, посланного на поиски жены для Авраамова сына Ицхака (см. книгу Бытия).- Эсфирь - русское произношение персидского имени Эстер, ставшего традиционно еврейским благодаря библейской царице Эстер, героине одноименной книге. Значит это имя (по-персидски) "звезда". Принятое сокращение - Эсти.<br />Ю<br />- Юваль.<br />Я<br />- Янкель.- Яфа.- Яэль, что значит "серна".- Яков - имя, конечно же, еврейское, имя патриарха еврейского народа.<br /><br /><br />3. ПО ОТЧЕСТВУ. Обычно еврейскими отчествами являются:<br />- отчества корнем которых являются еврейские имена: Моисеевич, Иоанович, Ицхакович, Абрамович, Яковлевич, Адамович и т.д.;<br />- отчества корнем которых являются название страны Израиль: Израилович и т.д.<br /><br /><br />4. ПО ВНЕШНИМ ПРИЗНАКАМ:<br />- иссиня черные или рыжие волосы;<br />- глаза на выкат;<br />- картавят.<br />Вспомните гнусные и глумливые голоса и мерзопакостные рожи политиков, телеведущих и т.д., которые вы имеете возможность лицезреть каждый день на экранах ваших телевизоров.<br /><br /><br />5. ПО лицу:<br />На наш взгляд существует несколько "устойчивых" типов евреев, опишем их.<br />Тип 1. Примеры: Лифляндский<br />Тип 2. Примеры: Познер<br />Тип 3. Примеры: Немцов, Киркоров<br />Тип 4. Примеры: Листьев<br />Тип 5. Примеры: Соломин<br />Тип 6. Примеры: Шуфутинский<br />Тип 7. Примеры: Боярский, "Борода", Совесткий актер играющий карликов и т.д.<br />Тип 8. Примеры: Гафт<br />Тип 9. Примеры: певец Розенбаум<br />Тип 10. Примеры: "психотерапевт" Кашпировский<br /><br /><br />6. ПО ПРОФЕССИИ:<br />- аппарат управления;<br />- дума;<br />- правительство;<br />- СМИ (телевидение, радио, пресса, издательства);<br />- всевозможные юридические науки, адвокатура, суды и т.д.;<br />- театр и кино;<br />- эстрада;<br />- литература и искусство;<br />- финансы, биржи, банки, бухгалтерии и т.д. словом все связанное с деньгами;<br />- ювелирное дело;<br />- образование (учителя, директора школ);<br />- медицина (медицинские работники как правило не ниже врача);<br />- торговля (как правило руководители торговых предприятий).<br />Особо хотелось бы подчеркнуть, - что евреи как правило занимают РУКОВОДЯЩИЕ должности и должности с высоким окладом.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Реально как распознать еврея</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Kak_raspoznati_evreya/Kak_raspoznati_evreya.htm"><u>Kak_raspoznati_evreya</u></a>&nbsp;в виде страницы<br />в виде нескольких страниц кажется то же самое<br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Kak_raspoznati_evreya/Kakraspoznat_evreya/00.htm"><u>МЫ И ОНИ</u></a><br /><br />Предисловие<br />В настоящее время этническое самосознание Русского народа под воздействием средств массовой информации, захваченных евреями, пропагандирующими общечеловеческие ценности, сильно подорвано. С сожалением приходится констатировать, что Русский народ, в своей массе, не в состоянии чётко определить для себя, кого считать русским, а кого нет. Досадно также, что даже среди русских националистов, безусловно желающих помочь Русскому народу в борьбе за выживание, не существует определённого мнения по данному вопросу. Ещё более печально осознавать тот факт, что те немногочисленные русские, национально-ориентированные организации, которые создались в последнее время, с лёгкостью впускают в свои ряды любого человека, произносящего правильные лозунги. Всё это создаёт почву для проникновения в ряды националистов всевозможных случайных людей, провокаторов, а также представителей другого, часто враждебного этноса. В центре любой русской национальной организации должны находиться только представители русского этноса.<br />Аналогичные тенденции наблюдаются и при создании семьи. Семья лишь тогда имеет шанс стать полноценной, в ней лишь тогда будет царить мир и согласие, когда она будет основана на союзе двух близких по духу и крови людей.<br />Кого же считать русским? Можно ли считать Русским человека, который наполовину или на четверть еврей, но который клянётся, что он — Русский? Ответ однозначен— нет! Такие люди не в состоянии до конца понять национальный менталитет, и, как следствие, они не могут и не будут действовать в соответствии с интересами Русского народа. В организациях они могут быть использованы только на второстепенной работе (и то при строгом контроле!), а из процесса создания Русской семьи они должны быть исключены.<br />Данное пособие ставит своей задачей напомнить Русским людям о фенотипических особенностях Русских людей, а также обратить внимание на внешние отличия славян от евреев. Пособие построено таким образом, что в верхней части каждой страницы перечислены отличительные признаки славяно-русов, а в нижней части—евреев.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Какая болезнь делает человека евреем</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://booknik.ru/news/chronicles/?id=31336"><u>http://booknik.ru/news/chronicles/?id=31336</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Kak_raspoznati_evreya/Kakaya_bolezn_delaet_cheloveka_evreem.htm"><u>Kakaya_bolezn_delaet_cheloveka_evreem</u></a><br /><br />Подарки, лаборатория по исследованию Санты и какая болезнь делает человека евреем — это последний дайджест в этом годуВерсия для печатиТеги: праздники, дайджест (все теги облаком)&nbsp;<br />Анна Школьник&nbsp;<br />Все только и думают, что о них, о подарках. Ведь что есть подарок? Хороший, а не для галочки? Это когда даришь то, что человек давно хотел. Он, может быть, даже не осознавал, что он хочет именно это. Ну, или хотел летом, а потом забыл — до зимы. А тут увидел — и вспомнил: «Да! Это оно!»<br /><br />Вот христианам, например, дороги любые документы или предметы из тех времен, когда в Иудее жил и проповедовал их Бог, Иисус Христос. Историкам, археологам, религиоведам — тоже дороги, но по-другому. И вот всем им вместе взятым — подарок. Археологи раскопали в районе Назарета дом времен юности Христа. Назарет I века нашей эры был небольшим селением домов на 50 вдали от дорог. Жили в нем еврейские семьи скромного достатка, которые прятались от римлян в замаскированные от посторонних взглядов гроты. «Это место вполне могло быть родным для юного Иисуса и его современников. Он мог играть вот возле такого дома со своими двоюродными братьями и друзьями. Весьма логично предположить именно такую картину», — сказала журналистам Ярдена Александре, директор раскопок из Израильского управления памятников древности.&nbsp;<br /><br /><br />Что еще может сделать еврей в подарок всем тем, кто верит в Санта Клауса? Правильно — исследовать его с научной точки зрения и внести свой вклад в то, что так помогает родителям устраивать детям сказку на Новый год, а именно — придумать разумное объяснение существования санок, оленей и волшебного старика. Профессор Сильвербелс из лаборатории, изучающей «То, как Санта доставляет подарки», так и сделал: во-первых, он объяснил, как саням удается скользить по воздуху и не спотыкаться о трубы на крышах (они сделаны из особого титана, который может принимать очень обтекаемую форму и учитывать препятствия на пути), во-вторых, как Санте удается в облаке относительности перемещаться в пространстве с необыкновенной скоростью, в-третьих, как ему удается транспортировать все подарки (очень просто — сначала деконструкция молекул — потом реконструкция их же).&nbsp;<br /><br /><br /><br />А вот некий «безумный шведский коллекционер» не сделал сам себе подарок — полиция помешала. Надпись «Труд делает свободным», которая цинично украшает ворота Освенцима, была украдена 18 декабря, распилена на три части, спрятана — и найдена полицией. Совершили сей акт вандализма пятеро простых польских парней (уже осужденных ранее за преступления разной степени тяжести), которым за этот кованый шедевр было обещано 150 000 евро. Они каким-то образом разузнали детали функционирования охранной системы в музее Освенцима и провернули все дело: сняли надпись, разрезали на три части, зарыли, ясное дело, в лесу и стали ждать дальнейших инструкций. Тут-то их и поймали — благодаря бдительности населения, оборвавшего телефонные провода после объявления в СМИ о пропаже. У шведской полиции есть предположение, что этот «подарок» заказан не неким «коллекционером», а группой неонацистов, которые собирались перепродать надпись и на заработанные деньги организовать несколько терактов.<br /><br /><br />А вот — лучший подарок антисемитам: новый Halls. Его рекламная компания, до того бессовестно эксплуатировавшая образ малых народов Севера, обратилась к семитскому профилю. По мнению «креатиффщиков», простуженные люди имеют ярко выраженные семитские черты, точнее, одну — распухший нос. Вот стоит ему увеличиться в размерах — и самые милые люди приобретают знакомый вид. Так вот — принимайте новый Halls, боритесь с сезонными простудами, и ваш нос останется прежней формы.&nbsp;<br />А дух Букника окинул взглядом сайт, уверенно разросшийся за год текстами, темами и воинственными полемиками в комментариях, погладил по голове своего отпрыска — Букника-джуниора и улетел до следующего года. Обещал вернуться.<br /><br />Вставить анонс статьи в блог31 декабря 2009<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=gzZw_HvCssk"><u>http://www.youtube.com/watch?v=gzZw_HvCssk</u></a><br />ВСЯ КАББАЛА ОНЛАЙН<br />http://www.kab.tv/rus/ Каббала ТВhttp://www.kabbalah.info/rus/ КАББАЛА ИНФОhttp://www.kabacademy.com/ Курсы дист.обученияhttp://www.laitman.ru/ Блог Михаэля Лайтманаhttp://www.kabbalah.info/rus/content/... Библиотека первоисточниковhttp://www.kabbalahmedia.info/index.p... МедиаАрхивhttp://www.kabbalah.info/rus/content/... Книжный магазин kbookshttp://www.kabbalah.info/rus/blog/ Дневник Каббалистаhttp://www.kabbalahgroup.info/rus/new/ Держим курсhttp://kabbalah.clan.su/dir/19 Каббала Каталогhttp://www.kabmir.org/kabtoday/649-ka... Газета «Каббала Сегодня»http://kabmir.com/ Газета «Каббала Миру»http://www.neohuman.ru/ Газета «Новое Человечество»&nbsp;http://www.kabsearch.net/index.html Поисковик КАББАЛАhttp://www.kabmir.org/ КАББАЛА Медиацентрhttp://www.maromkab.info/index.php Каббалистическая Энциклопедия<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>О ЕВРЕЙСКОМ ФАШИЗМЕ - Миронов Борис</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://www.air-studia.com/pub.php?id=1133008266&amp;pid=1133008356"><u>http://www.air-studia.com/pub.php?id=1133008266&amp;pid=1133008356</u></a><br /><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/evreiskiy_FACHIZM/Boris_Mironov_o_evreyskom_FACHIZME.mht"><u>Boris_Mironov_o_evreyskom_FACHIZME</u></a>&nbsp; &nbsp;- mht<br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/evreiskiy_FACHIZM/Boris_Mironov_o_evreyskom_FACHIZME.htm"><u>Boris_Mironov_o_evreyskom_FACHIZME</u></a>&nbsp;- html<hr noshade="" size="1" /><b>О ЕВРЕЙСКОМ ФАШИЗМЕ</b><br />Автор: Миронов Борис<br /><b>Ни в одно ремесло евреи не вкладывают столько сил, азарта, лицедейства, сколько вкладывают они в ложь о своих лишениях, гонениях, оскорблениях, притеснениях, ущемлениях, унижениях, неравных правах с другими народами, — словом, в то, что ими самими зовется почему-то антисемитизмом, хотя никакого отношения это не имеет ни к арабам, ни к мальтийцам, ни к одному другому семитоязычному народу, а выражает лишь нетерпение к одним евреям и только евреям. Но быть равными с другими народами евреи понимают своеобычно. Евреи хотят иметь только права и никаких обязанностей. Стоило России в 1874 году уравнять евреев в правах с другими народами Империи по несению всеобщей воинской повинности, как тысячи молодых евреев тут же устремились из России, громогласно оскорбляя Россию за ужасное угнетение евреев.&nbsp;</b><br />Евреи давно мастерят из России чудище антисемитизма, в этой работе им не мешают ни войны, ни революции, ни даже своя собственная еврейская власть в России. «Контрреволюционеры возобновили травлю против евреев, пользуясь голодом, усталостью, а также неразвитостью наиболее отсталых масс и остатками вражды к евреям, которая была привита народу самодержавием. Буржуазная контрреволюция берет в свои руки то оружие, которое выпало из рук царя», — писал Ленин в Постановлении Совета народных комиссаров о борьбе с антисемитизмом и еврейскими погромами в июле 1918 года, требуя от всех Совдепов «принять решительные меры к пресечению в корне антисемитского движения», а антисемитов «ставить вне закона». Следом большевики объявили «смертный бой великорусскому шовинизму». Да и можно ли было ожидать иного от захвативших власть троцких, свердловых, радеков, кагановичей, урицких, бергманов, фериных, финкельштейнов, мезнеров... в великом еврейском множестве всосавшихся в тело России.&nbsp;<br />Ненавидимое жидами Самодержавие было низложено, вся власть перешла к евреям, доходило до того, что в ряде министерств, комиссариатов, как их тогда называли, не было ни одного нежида, но о русофобии того времени нет ни книг, ни фильмов, ни воспоминаний, зато их полно о... страданиях евреев при Советской власти. И это продолжалось все годы большевизма. Евреи плакали о своих страданиях все восемьдесят лет власти коммунистов, которая, оказывается, сменив антисемитское царское правительство, проводила «политику государственного антисемитизма». М.С.Горбачев получил премию Царя Давида от евреев как борец «против антисемитизма в бывшем Советском Союзе».&nbsp;<br />Так что с приходом еврейской большевистской власти в 1917 году миф об антисемитизме в России не потускнел, пожалуй, это единственное, что усилиями жидов без ущерба и изъянов перешло из царской России в новое советское государство. Не проходило ни одного визита в СССР президента, министра, именитого артиста или легендарного спортсмена из-за рубежа, чтобы они не попеняли нам за бедных евреев, не замолвили слово о них, «униженных, забитых, оскорбленных».&nbsp;<br />Но вот снова флаг над Россией сменил свой окрас, теперь он на две трети бело-голубой, больше израильский, чем русский, законом не принятый, самочинно поднятый сионократией, а чучело антисемитизма на прежнем господствующем месте, да уже не одно: рядом с ним, в родство ему, в укрепление его жиды творят еще одно чудо юдное — «русский фашизм». Кого и зачем евреи хотят этими пугалами запугать?&nbsp;<br />Сегодня в России всецарствие жидов, они на всех ветвях, на всех сучках власти: Гайдар, Бурбулис, Явлинский, Кириенко, Шохин, Жириновский, Чубайс, Сатаров, Батурин, Лившиц, Авен, Мостовой, Ясин, Ресин, Уринсон, Кох, Музыкантский... в жидовских руках пресса: Голембиовский, Яковлев, Познер, Сванидзе, Лошак, Третьяков, Пумпянский, Игнатенко, Бергер, Швыдкой, Гутионтов... у евреев наши финансы, заводы, нефть и газ: Боровой, Березовский, Гусинский, Ходорковский, Хайт, Малкин ... Есть отчего жидам торжествующе, ликующе, напоказ с гигантским размахом праздновать Хануку в Москве под девизом «Эх, хорошо в стране еврейской жить!»&nbsp;<br />Поэтому не нелепо и не смешно, а глумливо, куражом, издевательски над нами звучит надрывным фальцетом еврейский визг и вой о всевозрастающем антисемитизме в России. Дня не проходит без статьи, заметки, письма, реплики, заявления, резолюции об антисемитизме в России. В пик своего всевластия над Россией, когда Правительство возглавил жид, а газеты всерьез обсуждают, быть ли еврею президентом в России, в стране, где еще век назад им была жестко указана черта дозволенного места жительства, жиды не перестают лить слезы и пули о своей униженности, гонимости, о тяжести еврейских страданий на русской земле, и чем больше у них власти в России, чем больше у них в руках награбленных русских богатств, тем с большим надрывом заходятся они в причитаниях о своей несчастной еврейской судьбе в России, договариваясь уже до того, что «пик эмиграции евреев из России приходится именно на последние годы», и вовсе не потому, что в России теперь распахнуты двери настежь, не держава, а проходной двор, хватай, откусывай, воруй и уноси безнаказанно ноги, нет же, плачут евреи, что «только небольшая часть эмигрантов убыла по идейным соображениям, большинство же евреев (здесь и далее по всей статье мои подчеркивания — Б.М.) покинули страну в связи с усиливающейся угрозой зарождения и распространения тоталитаризма и фашизма».&nbsp;<br />При чтении российской прессы, за редчайшим исключением финансируемой, редактируемой, издаваемой жидами, трудно избавиться от ощущения, что есть еще одна, другая Россия, о которой пишут евреи, не та, в которой мы живем и где пиршествует еврей, а та, где, как пишет еврейская пресса, «ведется открытая антисемитская пропаганда, ведутся противоправные действия по отношению к евреям», где «различные проявления антисемитизма вызывают у евреев неуверенность в своем будущем, у многих — страх погромов и массовой депортации из России», где «возросший за последние годы общественно-политический и бытовой антисемитизм не только угрожает евреям, но и направлен против демократических преобразований в России, против превращения ее в подлинно правовое государство с гражданским обществом», где «тяжкие для евреев антисемитские акции, проводимые ныне в разных регионах и городах России» подталкивают евреев «к решению эмигрировать в другие страны для того, чтобы обезопасить себя, детей, внуков».&nbsp;<br />«Если ты еврей, то можешь написать монгол, — ерничают жиды о графе «национальность» в паспорте гражданина России, — тебе: жид, а ты удостоверение — не, я монгол. Посмеются, может отпустят, правда, по лицу все равно дадут, давно ведь известно — бьют по роже, а не по паспорту». Кто, где, когда хоть один раз остановил еврея для проверки документов потому, что он еврей, а уж тем более дал при этом, по «жидовской роже», как паясничает, гримасничает газета? В какой России? В нашей, где глава Правительства закладывает синагогу, министр юстиции носит «ермолку», а заместитель Председателя Совета безопасности имеет израильское гражданство, министр финансов, министр экономики, министр Госкомимущества — все бывшие граждане Израиля...&nbsp;<br />Уже без прежней корысти на сочувствие и жалость раздувают евреи пламенный миф о преследованиях и гонениях, лишениях и притеснениях. Жалость и сочувствие евреям больше ни к чему, они воинственно размахивают чучелом антисемитизма, как чеком на предъявителя, ничуть не смущаясь, что подделка видна. Евреи врут сегодня об антисемитизме в России, как врали вчера, создавая доходное дело из мифа об антисемитизме в Советском Союзе, «государственном антисемитизме», как любят подчеркивать сами жиды. Вчитываясь в еврейские «свидетельства» — мемуары, воспоминания, интервью о полной лишений и унижений еврейской жизни, тут же находишь у них самих обратное тому, что они пытаются доказать.&nbsp;<br />«Когда началось «дело врачей», предвещавшее катастрофу для советских евреев, многие были уверены, что настали и мои последние дни, — вписывает свою посильную строку в историю мучений советских евреев исполнитель еврейских песен Михаил Александрович. — В то время я гастролировал на Урале и в городах Поволжья. Поездка была запланирована на два месяца... Через несколько дней мне позвонили из Большого зала консерватории и сообщили, что объявляют мой внеочередной концерт с единственной целью — положить конец разговорам о моем аресте. К моему возвращению афиши предстоящего концерта уже были расклеены по всему городу». Ну как не пожалеть бедных евреев, не порыдать над их трагической судьбой. Ведь не в щель приходилось забиваться, чтоб тихой мышкой пересидеть где-нибудь на Урале или в Поволжье лихолетье арестов московских врачей. а вынуждены были вне всякой очереди, молниеносно давать концерты в лучшем музыкальном зале Москвы, и чтоб непременно афиши по всей столице. Так страшно и тяжко было им жить. Или вот еще одна еврейская печаль — документ государственной антисемитской эпохи в Советском Союзе. Маргарита Эскина, от папы получившая в наследство хозяйское кресло главы столичного Дома актера, к слову сказать, папа Эскин возглавил открывшийся в центре столицы актерский Дом в «жутко страшный антисемитский 1937 год», так вот дочь его вспоминает, как плохо они жили. «Несмотря на свою огромную популярность», папа жил бедно, «папа, — подчеркивает дочь, — жил очень бедно», и продолжая живописать портрет очень бедного папы, Маргарита Эскина, перейдя от папиной бедности к его огромной доброте, рассказывает: «Когда моя младшая сестра устроилась на работу в подмосковный музей, папа стал возить (или отправлять с нарочным) туда посылки с едой. Делал он это ежедневно. Весь музей кормился этими посылками. Однажды сестра попросила привезти ей бульонные кубики. Что сделал бы любой нормальный человек? Он привез бы одну-две стандартные упаковки. Мой папа решил иначе. Он притащил ящик!..»&nbsp;<br />Может, на идише или иврите еврейские причитания и выжимают слезу сочувствия и умиления, сходят за плач, только русский язык непременно притворство выкажет, в самом неподходящем месте слова расползутся в прореху лжи.&nbsp;<br />«Сколько талантливых писателей, ученых, инженеров, врачей, как знаменитых, так и не очень, мы недосчитались, — причитает еврей академик Гольданский. — Недосчитались, потому что им были созданы условия, в которых они не могли нормально писать, лечить, преподавать, делать открытия. Не лишись мы тогда тех мозгов, мы, возможно. не испытывали бы сейчас таких экономических трудностей». Как будто не в России, а в Израиле вырос сам еврей Гольданский до академика, как стали академиками в России, директорами крупнейших научно-исследовательских институтов, ведущими учеными евреи Авербах и Аркин, Гельштейн и Губегриц, Зильбер и Кассирский, Коган и Колен. Берг и Бернштейн, Лейбензон и Лифшиц, Шайн и Шапиро... Как будто не Россия наградила тремя Золотыми Звездами Героя Социалистического Труда еврея Юлия Борисовича Харитонова, еврея Андрея Дмитриевича Сахарова, вручила им высшие в Советском Союзе Ленинские премии, Государственные премии. И как будто не евреи Гайдар, Явлинский, Бунич, Шаталин под видом экономических реформ сотворили весь ужас экономической катастрофы России, о которой плачет еврей Гольданский. С каким циничным вывертом причитает еврей: вот не уезжали бы евреи из России, и Россия бы сегодня не бедствовала. Хотя на самом деле все наоборот. Не оттого России плохо, что из нее уехали жиды. России плохо от неуехавших из нее жидов. России плохо оттого, что не все жиды из нее уехали.&nbsp;<br />Миф об антисемитизме — преследовании и угнетении евреев в России, как и миф о холокосте — истреблении немцами шести миллионов евреев, — сказочно прибыльные еврейские аферы, виртуозно и с большой любовью выстроенные жидами, когда из ничего, из одного только шума, из сотрясения воздуха делаются громадные деньги.&nbsp;<br />Бывший главный раввин Берлина доктор Макс Нуссбаум признал, что «позиция евреев была укреплена финансово через репарации, которые правительство Германии выплачивает как Израилю, так и отдельным евреям». К 1995 году Германия выплатила не существовавшему в годы войны Израилю более 100 000 000 000 — более ста миллиардов немецких марок! В иные годы немецкие выплаты составляли до 40 процентов государственного бюджета Израиля. Теперь Правительство ФРГ объявило, что с 1999 года Германия начнет выплату регулярных пенсий жертвам нацизма, проживающим в Восточной Европе и бывшем СССР. Для выплаты этих пенсий будет создан специальный фонд в 110 миллионов долларов, из которого в течение четырех лет будут выплачиваться ежемесячные пенсии примерно по 150 долларов «каждой оставшейся в живых жертве». Распределять эти средства будет Конференция по претензиям евреев к Германии.&nbsp;<br />Еще один гигантский фонд помощи евреям создан швейцарскими банками и представителями деловых кругов «в ответ на обвинения мирового сообщества в том, что финансисты этой страны нажились за счет денег жертв геноцида». На счетах фонда 273 миллиона швейцарских франков, это 196 миллионов американских долларов. Около 170 миллионов франков внесены швейцарскими банками и промышленными компаниями, остальные средства перечислил Центральный банк Швейцарии. Распределение материальной помощи проводится через Всемирную еврейскую организацию по вопросам реституции.&nbsp;<br />Если прежде пенсии и пособия платили евреям, которые провели не менее полугода в концлагерях или полтора года в гетто, то теперь каждый еврей получит по тысяче долларов, не важно, кто, кем, где, как и сколько времени провел «под немцем», главное, чтоб был еврей.&nbsp;<br />Создается впечатление, что один лишь Израиль, которого тогда вообще не было, воевал с гитлеровской Германией и победил фашизм, создается впечатление, что фашисты оккупировали тогда, во Вторую мировую войну, израильские земли и вывезли в Германию сокровища израильских музеев, и не с украинских, белорусских, русских земель, а с израильских гитлеровцы вывозили зерно, скот, нефть, уголь, лес, все, вплоть до чернозема, и в концлагеря немцы загоняли исключительно лишь евреев, и на работу в Германию отбирали только евреев, и вообще на оккупированной гитлеровцами территории жили одни лишь евреи. Евреи исхитрились расцарапать свою царапину, полученную в годы войны, до самой кровоточащей раны в мире, и уж, конечно же, только евреям могло прийти в голову всю жизнь наживаться на памяти о войне.&nbsp;<br />«Попытки предпринять серьезное и объективное исследование вопроса об уничтожении евреев во Второй мировой войне — это, без сомнения, самое рискованное дело для сегодняшнего историка или демографа, — признает американский историк Харри Элмер Бариз. — Но, не смотря ни на что, я надеюсь внести свой вклад в торжество исторической правды, чтобы помочь сбросить груз этой великой лжи с наших плеч».&nbsp;<br />Во Франции, Германии, Австрии, Португалии, Испании, Дании, Голландии, Швейцарии евреи добились принятия законов, карающих за малейшее сомнение в погибели шести миллионов евреев. А то, что Российская Государственная Дума отклонила проект закона, предусматривавшего строгое наказание за «отрицание или грубое преуменьшение преступлений фашистских режимов», возмущенные евреи выставляют как доказательство роста антисемитизма в России.&nbsp;<br />Антисемитизм в России — та же дойная золотом корова для евреев, что и холокост. Миф об антисемитизме помогал евреям обретать ореол мучеников тоталитарного советского режима, стойких борцов за права человека, статус политических беженцев с немалыми благами. Искусно раздуваемый евреями миф о «государственном антисемитизме в Советском Союзе» выжимал из остального мира не только слезы о бедных евреях и деньги для бедных евреев, но и создавал из Советского Союза жуткий образ душителя прав и свобод, жупел тоталитарного режима. Когда же к великой радости жидов рухнула ненавидимая ими держава, опали запреты, рамки и замки, нормы и ограничения, секреты и государственные, национальные интересы, миф об антисемитизме — преследовании и ограничении деятельности евреев не только не поблек, антисемитизм раздувается с новой, утроенной силой: «в результате стимулируемой безнаказанностью антисемитской пропаганды в СМИ наиболее агрессивные антисемиты переходят от слов к делу», «в последние годы отмечается бурный рост в обществе политического (и, как следствие, — бытового) антисемитизма, это в немалой степени объясняется тем, что многие «столпы общества» остались его приверженцами...»&nbsp;<br />Несть числа «круглым столам», конференциям, симпозиумам, конгрессам, которые обсуждают и осуждают «рост антисемитизма в России». В Новосибирске проходит научно-практическая конференция «Культура и образование этнических меньшинств в Сибири», говорят о проблемах сибирских белорусов, греков, немцев, поляков, татар, украинцев, финнов, а в заглавных строках итогового документа все тот же антисемитизм: «Прокурорам области и города пресекать случаи антисемитизма...» «Международная еврейская газета» определяет лучшего человека года «за вклад в борьбу с фашизмом, ксенофобией и антисемитизмом». При этом определением «антисемитизма» евреи себя не обременяют, по их мнению, «без того ясно, что такое антисемитизм». Что издавать научный честный труд о холокосте, что печатать статьи известного русского философа Ильина или выдающегося русского мыслителя Победоносцева, что назвать евреем первого вице-премьера правительства Немцова или министра экономики Уринсона, каковыми они являются, что привести в статье девичью фамилию мамы Чубайса — все едино: проявление антисемитизма.&nbsp;<br />Собирая сегодня обильную дань в Германии и Швейцарии за урон, нанесенный еврейскому народу в годы Второй мировой войны, евреи готовятся предъявить счет России за антисемитизм, и тогда все их лживые воспоминания, письма, резолюции обернутся золотыми акциями. Евреям непременно мало покажется тех миллиардов и триллионов, что они уже выкачали из России и сколько еще выкачают через еврейское правительство России, они непременно захотят еще и морального удовлетворения, чтобы мы, русские, покаялись перед ними, прогнулись перед ними в извинениях за якобы понесенные ими от нас притеснения, лишения, изгнания, унижения. Получить это им не терпится уже сегодня, так не терпится, что послания Президента России, Председателя Правительства России и мэра Москвы участникам и гостям 1-го Московского фестиваля искусств имени С.Михоэлса евреи объявляют как «своего рода покаяние России за годы государственного антисемитизма». Хорош антисемитизм, если в 1946 году театр Михоэлса — Государственный еврейский театр (ГОСЕТ) на Малой Бронной — за постановку «Фрейлехс» получил Сталинскую премию. В ГОСЕТе все спектакли шли на идише, и «Фрейлехс» не был исключением.&nbsp;<br />«Пройдут годы, и, вероятно, новые руководители России под влиянием чувства огромной вины перед евреями, принося извинения еврейскому народу, будут просить его вернуться, как это делают теперь Польша, Испания, Германия, восстанавливающие у себя еврейские общины», — обнажает желанное своих соплеменников, изо всех сил раскочегаривающих антисемитизм в России, Марк Красносельский, руководитель Центра мониторинга антисемитизма ВААДа, член Антидиффамационного комитета Российского еврейского конгресса в статье «Есть ли будущее у евреев в России? Не верьте тому, кто скажет, что с антисемитизмом у нас покончено».&nbsp;<br />* * *&nbsp;<br />Два чувства ныне властвуют в жидах: по-прежнему всепожирающая корысть, но уже и животный страх от сотворенного и творимого ими в России. Жиды понимают, что заслужили того, сознают: напакостили, нагадили России так, что не дать им по морде уже просто «нельзя, но вот не дают, и это лишает их покоя. Но не то что остановиться, даже попридержать себя жиды не могут, не могут не пакостить, не гадить, — их собственная жадность сильнее их, она выше их, но если не умом, так животным, природным инстинктом чуют евреи — с них спросится. Ощущая, предчувствуя расплату, есть же у них исторический, житейский опыт, когда за несравнимо меньшие грехи драли жидов в разных странах не раз, и остановить желая, отодвинуть неминуемое, упреждая неизбежное, завопили евреи о «русском фашизме», об угрозе «русскою фашизма», о борьбе с «русским фашизмом».&nbsp;<br />Однако, возопив о фашизме в России, евреи, сами того не желая, вовсе не думая о том, точно сформулировали, обнажили, четко обрисовали всю свою страшную еврейскую реальность для России. Ведь что такое фашизм? Когда один народ высасывает кровь из другого народа и жирует на бедах и страданиях другого народа — это и есть фашизм. Когда нищает, голодает, вымирает русский народ, и на этом богатеет, жирует и жиреет еврейский народ — это и есть еврейский фашизм. Иным знаменателем происходящее сегодня в России не подытожишь, иной мерой не исчерпаешь. Более точно, более охватывающе невозможно назвать то, что происходит в России, когда миллионы русских умирают от голода, холода, нищеты, бесправия, беспросветности, безысходности, когда миллионы русских мастеровых, грамотных, талантливых, высокопрофессиональных, оказались без работы, а работающие месяцами, где и годами не получают зарплату, а те, кто получает плату или пенсию, все равно концы с концами свести не могут, ведь в пересчете на старые, еще доперестроечные, дореформенные деньги, пенсии со 120-130 рублей съежились до 37 рублей. Беспризорных ребятишек в России как после гражданской войны. Шахтеры, энергетики, лесорубы, офицеры от бессилия объявляют голодовки, многие лезут в петлю, пускают себе пулю в лоб. Падают от голода в обмороки учителя, страдают анемией от постоянного недоедания ученики. Закрываются роддома — некому рожать. Поликлиники закрываются — нечем лечить. За долги на предприятиях, в жилых домах, в воинских частях отключают свет, воду, тепло. Все больше на улицах бездомных и нищих. Все больше в моргах невостребованных покойников, их не забирают родственники, не на что хоронить. Замерли заводы, дичает земля, вымирает народ. Почему? Отчего? Ведь ни войны, ни чумы, ни потопа, ни землетрясения. Так что же за напасть на Россию, что за перестройка такая, что за реформы, что за приватизация, последствия от которых для России тягше мора и войн. Если прежде страна жила сносно, пристойно, по сравнению с нынешним просто сытно, все имели работу, имели свой угол, имели медицинскую бесплатную помощь и прекрасное бесплатное образование, да мы еще кормили полмира, полмира за бесценок и даром обеспечивали газом, нефтью, оружием. Куда все делось?&nbsp;<br />На первый взгляд задумано было здорово и просто, сравнимо с хозяином, у которого, наконец, дошли руки навести порядок в доме. Продать пару-тройку лишних стульев, чего им место зря занимать, починить стол, на вырученное от продажи дорогого, красивого, но громоздкого буфета купить современную «горку» — и свободнее, и уютнее, и прибыток в доме. Но вот распродали и буфет, и стулья, но ни починенного стола, ни современной «горки», ни вообще прибытка в доме, ни даже еды на столе. Куда все делось от проданных на миллиарды долларов когда-то затоваривших склады излишков руды, угля, металла, металлопроката, машин, тракторов, леса, лесопродукции, тягачей, танков, БТРов, БМП, автоматов, куда все делось от проданных сотен и тысяч заводов, фабрик, горнообогатительных комбинатов, рудников, приисков, подводных и надводных кораблей, пароходов, причалов, санаториев, домов отдыха, пансионатов, пионерских, детских лагерей, магазинов, киосков, достроенных и недостроенных новостроек, миллионов квадратных метров конторских помещений? Понятно, если продано и денег нет, значит не продано, а украдено, а если продано, то выручка украдена, или продано за бесценок. Кем? О главном после Президента распродавце России еврее Анатолии Чубайсе столько написано и столько изобличающих его документов приведено, что давно уже на нем приговоры негде ставить, да и истинные хозяева Чубайса заслуг Анатолия Борисовича уже не скрывают. Координатор «американской помощи» бывшим советским республикам Ричард Морнингстар высоко оценивает своего подручного: «Если бы мы не финансировали Чубайса, смогли бы мы выиграть битву за приватизацию? Наверное, нет». Но Чубайс не открывает и не завершает список продавцов России. Чтобы вспомнить их всех поименно, места не хватит, но начав перечислять авенов, фильшиных, кохов, бирштейнов, мостовых, маневичей, гусинских, березовских, ходорковских, смоленских, шлайферов, браверманов, уринсонов, зеленских, немцовых, бревновых, йорданов, лившицев, липкиных, малкиных, фридманов, хайтов... — тут же и понимаешь, что имеешь дело сплошь с жидами, а редко встречающиеся русские фамилии, как Васильев или Мостовой, маскируют все тех же жидов.&nbsp;<br />Жиды грабят Россию открыто, нагло, торжествующе. Еврей Немцов «продает» еврею Иордану крупнейший в России Балахнинский бумажный комбинат за 7,5 миллиона долларов, когда только одна, незадолго до продажи поставленная на комбинате бумагоделательная машина стоит почти в два раза дороже — 12,5 миллиона долларов. Сняв сливки с комбината, «новые хозяева» выставили его на повторную продажу уже за 25 миллионов долларов. Новороссийский морской порт продан за 22,5 миллиона долларов. Завод «Красное Сормово» — за 21 миллион долларов. Мурманский траловый флот — за 3 миллиона долларов... Экономисты сравнили продажу крупнейших отечественных производителей с контрактами хоккеистов. Когда один хоккеист «стоит» в год 25 миллионов долларов, получается, что крупнейший морской флот, знаменитый на весь мир кораблестроительный завод ставят дешевле хоккейной клюшки.&nbsp;<br />«ОНЭКСИМ» «купил» у государства нефтяную компанию «Сиданко» за 20 миллионов долларов и у тут же переуступил треть ее акций кипрской офшорной компании за 200 миллионов долларов. Треть дороже целого в десять раз! — такова еврейская арифметика. Но это значит, что цена нефтяного комплекса одними жидами занижена в интересах других жидов минимум в 30 раз, и платить за «Сиданко» «ОНЭКСИМ» должен не 20 миллионов долларов, а 600 миллионов долларов — не меньше.&nbsp;<br />Так обирают, грабят евреи русский народ. Так создают они свои фантастические еврейские капиталы — воровски, мошеннически, хищнически, на погибели русских людей. Нам же пытаются доказать, как бедные евреи своим кропотливым трудом, знаниями и талантами добывают копеечки, чтобы грошик к грошику создавать капитал, во всем отказывают себе, и дальше будет все больше журналистов, писателей, драматургов, биографов, поэтов, которые энергично и доходно примутся лепить из воров, мошенников, бандитов портреты титанов труда и мысли, реформаторов, экономических гениев. Такова вся история еврейства. История кровопийства других народов. У нас же не хватает ума учиться ни на чужих победах, ни на чужих поражениях. Нам не в урок Авраам Линкольн, который в 1863 году поставил денежное обращение под контроль Конгресса, отказал еврейским банкирам использовать деньги американцев в рост еврейских барышей. Нам не в урок и Германия 20-х годов, в которой пиршествовали жиды, скупая за бесценок у немцев дома, отели, рестораны, фабрики, заводы, когда, по воспоминаниям Генриха Штихеля, «буйным цветом цвела грязная литература и молодежь становилась первой жертвой этого способа насильственной деградации. Газеты, журналы, развратные фильмы, непристойные книжки распространялись по всей Германии. Насаждалось смешение рас. Школы были наводнены гнусными преподавателями. К 1933 году Германия погрузилась в полное ничтожество». Теперь мы повторяем путь унижения Германии от жидов.&nbsp;<br />* * *&nbsp;<br />Кем прирастала Российская Империя на протяжении веков, кто открывал для нее новые земли, осваивал, отстаивал, наращивал их — только не жиды. И в новейшей истории, вглядываясь в лица тех. кто строил Магнитку, обживал Норильск, ставил на ноги Уралмаш, возводил Челябинский тракторный, пускал Красноярский алюминиевый, кто защищал Даманский, кто замерзал, тонул в болотах, сгинул в тайге, отыскивая и открывая Самотлор, Сургут, Уренгой — нет среди них жидов. Так почему же теперешние хозяева Магнитки, Норильска, Самотлора, Сургута, Уренгоя сплошь жиды? Кто они? Жулье! И это международное признание, на которое во всех других случаях подобострастно любят ссылаться сами жиды. Авторитетный американский журнал «Форбс», заслуженно имеющий репутацию хорошо информированного издания, в обстоятельной статье «Крестный отец Кремля» рисует подлинный портрет миллиардера Бориса Абрамовича Березовского, за считанные годы высосавшего из России сразу столько, сколько его единокровные Ротшильды высасывали из других народов за столетия. Журнал «Форбс» пишет о Березовском как об одном «из самых могущественных людей в России, за которым тянется след из трупов, невозвращенных долгов и конкурентов, опасающихся за свою жизнь». «Форбс» обвиняет Березовского в проведении сомнительных операций в бытность главой концерна «ЛогоВАЗ». Механизм наживы прост: АвтоВАЗ продает типовой седан «Лада» дилеру за 4 800 долларов, а уже дилер продает машину потребителю за 7 500 долларов. Дилер, а не завод получает прибыль. Вот и весь еврейский талант делать деньги, таков их гений. Почему же завод пошел на столь невыгодную для него систему? Потому, что в ходу были и кнут, и пряник. «Пряник, объясняет журнал «Форбс», — это пакет, наполненный наличностью, а кнут — это пуля в голову». В 1993 году будущий заместитель председателя Совета безопасности России, друг семьи Президента Ельцина, Березовский воплотил в жизнь еще один проект — Всероссийский автомобильный альянс (АВВА). Его объявленной целью было поставить новую конвейерную линию для ВАЗа. На 50 миллионов долларов для этого выпустили облигаций. Завод все глубже погружался в долги, инвесторы тщетно ждали выдачи обещанных машин, а Березовский, обманывая тех и других, прокручивая их деньги. За это время Борис Абрамович приобрел недвижимости в лучших районах Москвы и Петербурга на 300 миллионов долларов. Нет, не случайно имена березовских, чубайсов, немцовых, лившицев, гусинских стали в России однословом скверны. Скверна эта распоряжается в России не только тем, что за столетия открыл, освоил, обжил, нарастил, кровью и потом наработал и защитил от разграбления русский народ, они теперь распоряжаются судьбой и жизнью самих русских людей. Первый вице-президент крупнейшей нефтяной компании ЮКСИ Евгений Швидлер самодовольно подчеркивает это: «В компании ЮКСИ работают 200 тысяч человек, даже чуть больше, и у них у всех есть семьи. Получается полмиллиона людей, на жизнь которых мы оказываем прямое влияние. В этом смысле моя ответственность не так мала. Я это сознаю». Кто такой Евгений Маркович Швидлер, каков его опыт прожитого и пережитого, чтобы брать на себя ответственность не только за гигантский кусок национальных русских богатств, но и за полмиллиона жителей России? Да нет у него ни прожитого, ни пережитого. Тридцати с небольшим лет, семь из которых прожил в Америке, в Москву вернулся в 1994 году, как настало время жидов грабить Россию, или, как выразился еще один американский гастролер, сменивший Чубайса на посту Председателя Госкомимущества Российской Федерации еврей Максим Бойко: «Приватизируем Россию» — так он назвал свою книгу, вышедшую в Кембридже (США) в соавторстве с еще одним жидом — Андреем Шляйфером, разработчиком ваучерной приватизации.&nbsp;<br />Суетливо, похотливо, давясь пожирают жиды Россию. В пример еще один жид — Борис Бревнов, возглавивший энергетическую систему страны, так что в пору переписывать ленинский лозунг: «Демократия — есть ожидовление России плюс электрификация всей страны». С марта по декабрь Борис Бревнов начислил себе в зарплату без малого полтора миллиарда рублей — 1 373 521 500 рублей. Плюс шестикомнатная московская квартира даром. Плюс 900 миллионов рублей на ее ремонт. Плюс 600 миллионов рублей на самолет ИЛ-62М высокой комфортности, чтобы одному сгонять в Америку за своей родней Уилсон Гретхен, Уилсон Натали, Гаррет Лорел — женой американкой с родственниками и сыном Джорджем. Минимум в шесть миллиардов рублей обошелся русским людям за десять месяцев совсем молоденький еврей, за плечами которого лишь студенчество в Нижегородском политехническом институте да подработка на торговле компьютерами. Не в три горла — в три с лишним тысячи глоток объедает русский народ, жрет Россию один только этот еврей, возведенный на хлебную должность, подведенный к корыту другим евреем — заместителем главы Правительства Борисом Немцовым. Средняя зарплата у энергетиков — один миллион 805 тысяч рублей. Денег, съеденных Бревновым, хватило бы на зарплату трем с половиной тысячам энергетиков, которые не получают ее месяцами и вынуждены то забастовки объявлять, то голодовки, то двигаться маршем протеста на Москву и там, на парапете Дома Правительства, стучать касками о гранит, вымаливая свое кровное, заработанное, так собака и та настырнее стучит лапой по миске, выпрашивая у хозяина поесть...&nbsp;<br />Изучая материалы Счетной палаты о жидовской ненасытности Бревнова, я все время вспоминал вятскую деревню Сандаловы, что в кирово-чепецком районе, славных тамошних стариков Бузмаковых — Ивана Степановича с Евдокией Ефимовной. Все пережили, все прошли, и голод, и фронт, и разруху. Шестерых детей на ноги поставили, в настоящих людей вывели, честных, чистых, работящих. Каждому сыну Иван Степанович по избе срубил. Ныне и хвори донимают, и безденежье, пенсия — слезы одни, так ведь и ту платить не хотят, а не жалуются на жизнь Бузмаковы, еще и подшучивают над собой, а вот хоть и неунывающе говорят, с улыбкой, слушать их больно, слушать их страшно: «Ну, теперь-то мы без оглядки дозимуем — кормом обзавелись. Два совхозных бурта как корова языком слизала, все до зернышка, до горошинки подмели. И мы сиднем не сидели — запаслись. А ничего, что протравленное, воду нам не воровать, и помоем, и поварим, и попарим. Скотина не отказывается. Ест за милую душу. Чего ей будет. Вон Зинка помоет, так и ребятишкам. Бегают. А где и не помоет. Горстешку прихватят, горох выберут — и в рот. Ничего, бегают! А не бурты эти, так хоть скотину со двора своди. Скотину сведешь, а Зине ребяток куда? Как их поднимешь? А с горохом продержатся. Еще шибче бегают, с гороха-то!»&nbsp;<br />Вот за счет кого жиреют, богатеют бревновы с березовскими!&nbsp;<br />Все хорошо помнят, как два жида, Лисовский с Евстафьевым, под покровительством третьего, Чубайса, тащили из Дома Правительства полмиллиона долларов — три миллиарда рублей! — это ж сколько можно прокормить голодных вятских ребятишек, что вынуждены есть протравленное зерно! Вороватых евреев тогда поймали, и что? Ничего. Деньги, три миллиарда, оказывается... ничьи, не объявился их хозяин, а коли нет обворованного, нет и сворованного. Воруй, жиды, дальше! Еще не всю протраву русские люди съели. Но когда одних нужда заставляет кормиться протравой, а другие жиреют за счет их здоровья и жизни, на крови и смерти богатеют — это и есть фашизм. Когда протраву едят русские, а жиреют евреи — это и есть еврейский фашизм.&nbsp;<br />Фашизм — это не деньги, фашизм — это даже не власть, фашизм больше, чем власть, фашизм — это идеология.&nbsp;<br />Когда один народ изводит национальный дух другого народа, национальное сознание другого народа, навязывает ему чужую для него культуру, чужие и чуждые ему идеалы, противные его духу нравственные ценности, навязывает воспитание и образование, ничего общего не имеющие с национальными традициями, с национальным характером — это и есть фашизм. Когда евреи в России, завладев национальным русским капиталом, уворовав телевизионные русские идеалы, национальные русские нравственные основы, национальные русские традиции в воспитании и образовании, навязывают свои, противные нашему русскому духу литературу, музыку, театр, живопись — это и есть еврейский фашизм, на службу которому евреи поставили в России и деньги, и власть. Еврейский капитал, созданный на крови и уничтожении русского народа, других коренных народов России, истребляет русский дух, национальный дух других коренных народов России. Я — русский, и потому пишу о русских бедах от жидов. Татарин расскажет свое, равное моему, чеченец — свое, башкир — свое... у всех нас, коренных народов России, один враг — еврейский фашизм.&nbsp;<br />Евреи стремятся не просто ограбить русский народ, захватить наши сказочные богатства, завладеть нашими заводами, фабриками, нашим золотом, нефтью, газом, и к власти в России евреи рвутся не ради самой власти и наживы, — им надо изничтожить русский дух, русское национальное сознание — вот во что целят. Отдай мы жидам все богатство русской земли, отдай мы им всю власть над собой — жиды не насытятся, не успокоятся, пока хоть один русский будет сознавать себя русским на русской отеческой земле. Пока этого не произойдет, не будет жидам сладостно от наворованных русских богатств, не будет им утешно от скупленной власти в России. Бывали мы и год, и пять лет, и триста лет бывали под чужеземным игом, да всякий раз, опираясь на национальный дух, разносили мы чужеродное иго. Лишить нас национального инстинкта, национальной памяти, национального самосознания — единственная возможность евреев укрепиться в России, сохранить за собой и богатства, и власть.&nbsp;<br />Евреи хорошо понимают, что суть сбережения нации от погибели не в физическом сохранении народа, этого слишком мало для непотраты, непотравы нации, — нацию определяет прежде всего национальный дух, национальное сознание. Может статься, что и числом народ велик, и породой отличен, да оскудеет духом, иссякнет в нем национальное сознание, — такой народ уже не представляет нацию, такой народ объединяет только корыто, и это уже не националисты, это — однокорытники, которых без труда развеет, распылит первая же буря, первое потрясение. Народ без национального духа, без национальной скрепы все равно, что печь без огня, корабль без ветрил, бочка без обруча, толкни и рассыплется.&nbsp;<br />В нынешние дни отступления, унижения нации, когда в нищете и голоде русский народ, когда собственное Правительство России не считается с национальными русскими интересами, что уж говорить об остальном мире, нам, русским, как никогда важно, необходимо растить из наших детей русских националистов, горячо и преданно любящих свою нацию, осознанно гордящихся своей нацией, понимающих, что не только праздники и победы на пути нации, но и тяжкие испытания, как ныне, преодолеть которые можно лишь опираясь на мощь и крепость национального духа. Но для того, чтобы любить свою нацию, оправданно гордиться ею, нужно сопережить ее многовековой тернистый путь, путь блестящих побед и горьких поражений, — для этого нужно знать свою нацию, и эти знания в первую очередь должна давать школа. Школа должна не просто учить — передавать и заставлять, принуждать усваивать массу необходимых знаний, школа непременно должна воспитывать русских, должна учить быть гражданами России, защитителями, обережителями своей нации, наследниками великой нации с прочувствованной тяжестью ответственности за свою нацию. Для такой работы учителю мало самого большого набора знаний, мало самого высокого педагогического мастерства, учитель сам должен быть прежде всего русским националистом, иметь дар жертвенной любви к своей нации. Хорошо понимая все это, сознавая в таком воспитании погибель для себя, евреи цепко взяли в свои руки образование в России и крепко держат его, сумев выстроить такую жесткую антирусскую структуру от авторов учебников до министра и заместителя Председателя Правительства — куратора образования, что сама мысль о национальном воспитании русских детей звучит в России как нечто недопустимое, преступное. Даже русскому языку, русской литературе русских детей учат в большинстве нерусские картавые преподаватели. Дошло до того, что в аттестатах о среднем образовании против предметов русский язык и литература допускается ставить прочерк. В России стало некому учить русских детей родному языку, зато на место преподавателей английского языка школы объявляют отборочные конкурсы. Зато для своих детей евреи создали в России прекрасную, строго национальную систему воспитания.&nbsp;<br />«Система еврейского образования практически охватывает все формы и уровни воспитания, образования и просвещения. В нее входят и еврейские детские сады, подготовительные классы и воскресные, дневные, общеобразовательные школы, и еврейские университеты, колледжи, училища, разнообразные курсы, лектории, семинары для взрослых. Базовое место в этой системе занимают национальные дневные общеобразовательные школы с углубленным изучением ряда еврейских предметов: иврита и идиша, истории, религии, традиций еврейского народа, основ еврейской культуры», — гордится достигнутым Владимир Шатуро, президент Еврейского научного центра при Российской Академии наук. Главное внимание Еврейского научного центра, по признанию его президента, сосредоточено на «возрождении еврейской национальной жизни». Владимир Шатуро заслуженно гордится достигнутым. Еще бы! Если в одной только Москве открыты Государственная еврейская общеобразовательная школа №1311, еврейская школа «Хама» №1812, еврейский детский садик «Хама», еврейская общеобразовательная школа «Ахат Тмимим» и «Бейт-Ривка», дневная школа «Бейт Егудит», технологическая общеобразовательная школа №326, дневная школа «Тали», педагогический колледж №9, училище для девочек «Бейт Егудит», Государственная еврейская академия имени Маймонида... В классах по 10-12 детей, на 63 ученика — 35 учителей, широчайший выбор бесплатных дополнительных занятий, бесплатных спортивных секций.&nbsp;<br />Евреи не просто учат своих детей, а именно воспитывают в национальном духе, и ответ на вопрос «что означает для маленьких евреев быть евреем», «какие конкретно показатели и в какой степени характеризуют их национальное самосознание», по признанию Владимира Шатуро, чрезвычайно важен для руководителей Еврейского научного центра при Российской Академии наук.&nbsp;<br />Не только еврейские школы, еврейские детские сады, еврейские колледжи, еврейские университеты и еврейские академии в России укрепляют и развивают еврейское национальное самосознание. «Напомнить еврею, что он еврей, что он имеет свою веру, чтобы еврей почувствовал себя евреем, чтобы еврей почувствовал свою принадлежность к еврейскому народу, ощутил тепло еврейских сердец» — задача каждой еврейской организации в России, а таких великое множество, пожалуй, ни один народ в России не имеет столько национальных организаций, пожалуй, все вместе взятые национальные организации всех народов России будут числом поменее еврейских организаций: Российский еврейский конгресс, Еврейский благотворительный фонд «Милосердие и культура» , Еврейский центр искусств, Конгресс еврейских религиозных общин и организаций России (КЕРООР), Израильский киноклуб в Московском Киноцентре, Еврейский фонд поощрения художеств «Цаяр», Союз евреев — инвалидов и ветеранов войн (СЕИВВ), Московская еврейская ассоциация бывших узников гетто и концлагерей, Центр имени Марка Блока при Российском государственном гуманитарном университете, Еврейский научный центр при Российской Академии наук, отделение американского еврейского распределительного комитета в России — «Джойнт», Ассоциация еврейских журналистов, Фонд милосердия «Бикур-Холим», Еврейское брачное агентство, Московский еврейский общинный центр «Хасед-хама», Иудейская религиозная община «Гинейни» (община прогрессивного иудаизма), Еврейское агентство в России, Московское еврейское культурно-просветительское общество (МЕКПО), Еврейский благотворительный фонд «Эстер», Институт проблем еврейского образования, студенческая еврейская организация «Гелель», организация «Хэсэд Авраам», Еврейский благотворительный фонд «Ева», Еврейский общинный центр, Московский еврейский общинный центр Хабад-Любавич»... Все это только в Москве, по России — кратно больше, и у всех этих организаций одна задача — «еврей в России должен чувствовать себя евреем».&nbsp;<br />«МЫ, евреи, — часть человечества, но у нас свои задачи, и мы не можем, не имеем права ассимилироваться, — учит российских евреев раввин Элиягу Эссас. — Свободы и равноправия надо максимально использовать для «построения себя», для реализации своего уникального потенциала».&nbsp;<br />«Каждый год мы должны выбираться из теснин своих животных чувств и устремлений, преодолевая самих себя, давая выраженья своему еврейству, той искре, которая есть в каждом из нас, — призывает евреев в России раввин Давид Карпов. — Начать новую жизнь — с мацой на столе и еврейской верой в сердце! с огнем еврейства в сердце!»&nbsp;<br />Построить в России «еврейский дом с еврейской атмосферой» стремится еврейская творческая интеллигенция Москвы. «Активно содействовать оживлению и развитию еврейской общинной жизни в Москве, чтобы люди могли прикоснуться к своим корням, возродить в своей семье еврейские праздники, узнать историю и культуру еврейского народа», — четко выражает свои чисто национальные интересы Московское отделение Еврейского агентства и добивается прекрасных результатов. В день окончания специального семинара «Мешпахот» (семья), проводимого агентством в подмосковном пансионате, когда стали снимать бело-голубой израильский флаг, десятилетний еврейский мальчик, всю свою жизнь, все свои десять лет проживший на русской земле, заплакал и закричал: «Не делайте этого! Нам с этим флагом было хорошо!»&nbsp;<br />Евреи имеют возможность воспитывать еврейских детей в России так, что для них счастье жить под бело-голубым израильским флагом, и для такого воспитания у них в России есть все: прекрасные государственные еврейские школы, университеты, академии, причем лучшие, к примеру Российский государственный гуманитарный университет, возглавляемый евреем Юрием Афанасьевым, получил роскошный учебный комплекс бывшей Академии общественных наук при ЦК КПСС и теперь совместно с Еврейской технологической семинарией Америки и институтом еврейских исследований обучают здесь студентов в рамках специализации «Еврейская история, литература и языки», и всякие напасти типа правительственных ограничений на образование, невыплаты учителям заработной платы, мизерные стипендии, при которых студенты больше думают о приработке, нежели о лекциях, обходят евреев стороной. К примеру, высшее еврейское учебное заведение «Торат Хаим», приглашая учащихся в возрасте от 15 до 30 лет, не только предлагает обширную национальную программу обучения: Тора, Талмуд, Алеха, еврейская история, философия, мистика под началом прекрасных зарубежных преподавателей, но и гарантирует стипендию, бесплатное комфортабельное общежитие, бесплатное питание, бесплатный проезд к месту учебы. В то время как евреи в Правительстве России, евреи в министерстве образования России под видом реформы образования стремятся уничтожить бесплатное образование не только в высших учебных заведениях, но уже и в средних школах, когда не только диплом; уже аттестат зрелости становится недоступен для большинства русских семей, оставшихся без работы, без зарплаты, без пособий, без пенсий из-за проводимой опять же евреями экономической реформы в России.&nbsp;<br />Евреи — единственный народ в России, кто действительно разжигает национальную рознь. Когда я был председателем Комитета Российской Федерации по печати, евреи публично, печатно вменяли мне, русскому министру, в вину то, что я финансировал издания Пушкина, Гоголя, а не «прекрасные переводы Юлия Даниэля». Московское еврейское культурно-просветительное общество (МЕКПО) требовало от Генеральной прокуратуры возбудить против меня уголовное дело за издания русских философов. Здесь, у нас, в России, евреи с гордостью пишут про Натана Щаранского — «убежденный сионист», а про Феликса Дектора с восхищением и пиететом — «махровый антисоветчик и сионист», и в то же время об известном, уважаемом русском историке и писателе Вадиме Кожинове презрительно, по-хамски евреи пишут «политическая физиономия», митрополита Ладожского и Петербургского Иоанна клеймят как «воинствующего антисемита», его книгу «Самодержавие духа» называют «юдофобским шедевром», православные телепередачи — «пропагандой мракобесия», а святые для русского человека понятия Самодержавие, Православие, Народность определяют как «разновидность нацизма».&nbsp;<br />Евреи — единственный народ в России, кто постоянно подчеркивает свою национальную особенность, исключительность, обособленность. Никакому другому народу не пришло в голову разделять фронтовиков по национальному признаку, — это сделали только евреи, образовав Ассоциацию евреев — ветеранов Второй мировой войны, Московскую еврейскую ассоциацию бывших узников гетто и концлагерей, Союз евреев — инвалидов и ветеранов войн. Как подчеркнуто обособленно, даже не еврейский Союз, а именно Союз ветеранов, который главным своим делом считает издание «Книги памяти воинов-евреев, павших в боях с нацизмом».&nbsp;<br />В период подготовки празднования 50-летия Победы, работая в правительственной юбилейной комиссии, приходилось много читать, изучать, просматривать массу документов, воспоминаний, впервые готовившихся к изданию и уже выходивших прежде книг о войне, и я ни разу не встретил в них не только отдельной еврейской дивизии, но и отдельного еврейского полка, даже отдельного еврейского батальона я там не встретил, да что батальона, ни роты, ни взвода, ни даже отдельного еврейского артиллерийского расчета, но почему-то накануне Дня Победы мэрия Москвы вместе с другими еврейскими организациями провели богатый праздничный вечер именно для евреев, персонально только для евреев — «жертв нацизма и героев сопротивления». Ничего подобного не было сделано ни для русских, ни для татар, ни для казахов, ни для узбеков, ни для грузин, ни для украинцев, ни для белорусов, которые и числом воевали поболее евреев, и умением воевать, думаю, евреям не уступали. Приведу только одну цифру из политдонесения: 323-й стрелковой дивизии 10-й армии Западного фронта о качестве личного состава, поступившего на формирование дивизии из Тамбовской области в августе 1941 года, где на 11 143 русских новобранца пришлось всего 55 евреев. Но капля евреев в море русских солдат евреев, похоже, не смущала, они уже тогда, в годы войны, всячески старались, отобразить свою исключительность и свою еврейскую значимость. Евреи не могли, как все, просто воевать, быть в общем антифашистском движении, им непременно хотелось создать свой особый Еврейский антигитлеровский комитет. Не вместе со всеми, иначе как пяти десяткам выделиться на фоне одиннадцати тысяч, тысячам — фоне миллионов, нет же, непременно наособицу, напоказ, громко заявляя «о создании в СССР еврейской организации для поддержки его (Советского Союза! муха заявила о поддержке вола) борьбы против фашистской Германии». Теперь им мало Комитета ветеранов войны, нужна непременно своя — Ассоциация евреев-ветеранов Второй мировой войны, но и этого уже мало — организуется Союз евреев — инвалидов и ветеранов войн.&nbsp;<br />В то же время по еврейскому календарю, который жиды пытаются навязать всей России, 9 Мая уже не всенародный национальный праздник Победы, а дата для ограниченного круга лиц, для тех, кто воевал. Воевал — празднуй, остальные тут ни при чем. «Независимая газета», редактируемая евреем Третьяковым, в предпраздничном номере мелким шрифтом в одну колонку поздравляет с Днем Победы лишь тех, «кто участвовал в войне советского народа с фашистской Германией». Еврей Черкизов, ведущий телепередачи «Час быка», и вовсе позволяет себе через губу рассуждать, была ли вообще Победа в 45-м году и не пора ли 9 Мая называть не Днем Победы, а Днем окончания Второй мировой войны.&nbsp;<br />Главным для евреев было в юбилейные дни Победы не дать детям и внукам фронтовиков осознать себя детьми и внуками победителей. По такому сценарию еврейских помощников Президента праздновали 50-летие Великой Победы, когда главным героем торжеств, первым гостем на них стал не русский солдат, победитель фашизма, перед которым склоняли головы и генералиссимус Сталин, и маршал Жуков, а пороха не нюхавший американский президент.&nbsp;<br />Захватив самое мощное на сегодня оружие массового порабощения — телевидение, радио, прессу, евреи всю обретенную ими поражающую силу средств массовой информации сосредоточили на крушении русского национального сознания. От национального духа, национальной воли, национального смысла они уже стремятся опустошить само слово «русский», а в этом слове и отчаянный клич Коловрата, и из груди князя Владимира прорвавшееся «Господи!», и хрип ярославца в монгольском аркане, и звон мечей на Куликовом поле, и океана прибой о русские ладьи, и стук кучумских стрел о щиты Ермака, и молитвы сгоравших заживо козельцев, и благословение на битву Гермогена... Слово «русский» для русских и память, и гордость, и боль, и рана, и честь, а то и горький упрек, зов к мести, зов к подвигу, слово «русский» для русских опора, сила, щит и меч. Чувствовал это Александр Васильевич Суворов, потому и вскричал: «Мы — русские! Какой восторг!» И жиды чувствуют это и своим корыстным умом верно рассчитали, как жизненно важно для них искрошить, истолочь, размыть, лишить национальной силы и духа опорный, закладной камень русской души. В размен, в распыл пустили жиды слово «русский». Чисто еврейский театр «Гешер» они называют «русским». Партию «Исраэль-ба-алия» Натана Щаранского евреи, видите ли, «для простоты и ясности» называют «русской». Еврей Минкин сам себя называет «русским журналистом». Еврея Егора Яковлева другие евреи называют «самым влиятельным русским журналистом». Еврей Лев Аннинский пишет о себе, как о «русском еврейско-казацкого корня», какое-то подобие яблони липово-тополевого корня. Так всякая мышь, наплодившаяся в конюшне, может величать себя лошадью.&nbsp;<br />Прежде, до демократов, еще при коммунистах жиды пытались навязать русским новое имя, придумав для этого «новую общность — советских людей», тогда у еврейских помощников и идеологов Генеральных секретарей ЦК КПСС ничего не вышло, теперь жиды придумали нам новый ярлык — «россияне», вместо кровного отеческого имени «русский». «Вопрос ведь не архисложный, — при этом поучают нас жиды, — решается, как во всем цивилизованном мире: гражданство российское — россияне». Но им мало назвать нас россиянами, им надо смысл и волю слова «русский» изничтожить. Вот и пишет еврей Григорий Заславский об учредительном съезде конгресса интеллигенции Российской Федерации: «съезжались лучшие представители русской интеллигенции», а далее в перечислении одни жиды: Марк Захаров, Данил Гранин, Андрей Вознесенский, Сергей Филатов, Григорий Бакланов, Борис Васильев, Николай Шмелев, Михаил Швыдкой, Татьяна Заславская.., разбавленные лишь Виктором Астафьевым да Григорием Жженовым. Когда же евреи собирают еврейскую творческую интеллигенцию, как было по весне в Доме композиторов, то среди участников ни одного русского, бурята или мордвина, абсолютная национальная чистота: Феликс Дектор, Эфраим Севела, Рада Полищук, Давид Ливнев, Алла Гербер, Самуил Маринский, Генрих Сапгир, Александр Мордухович... Отсюда и чистота их позиций, их ярко выраженная национальная позиция в выработке национальной программы: ретроспектива еврейского кино, альбомы еврейских художников, подготовка артистов еврейских театров, обучение актеров идишу, ивриту.&nbsp;<br />Евреи в России четко обозначают свою национальную направленность содействовать формированию еврейской культуры, возрождать и поднимать еврейское национальное сознание, еврейское национальное мировосприятие, ощущение своего еврейства. Как хорошо и точно сказала преподаватель Российского еврейского университета Виктория Мочалова: «Хочу, чтобы отогревалась еврейская душа». Получается, что сначала евреи собираются в строго национальном еврейском кругу и обсуждают проблемы развития еврейского национального сознания, укрепления и согревания еврейской национальной души, потом те же самые евреи, но уже как «лучшие представители русской интеллигенции» во главе с жидом Сергеем Филатовым садятся обсуждать проблемы российской интеллигенции. Они, что, всерьез, на самом деле будут думать о сохранении и согревании русской души, чеченской души, татарской души, о развитии русского национального сознания, национального сознания башкира, бурята, тувинца? Да когда действительно появляется четко выраженная русская национальная программа, эти же самые «лучшие представители русской интеллигенции» с истошным воплем «зоологический антисемитизм!», «русский фашизм!» бросаются строчить доносы президенту: «Глубокоуважаемый Борис Николаевич! К Вам, как гаранту Конституции РФ, обращается руководство еврейской общины России с просьбой пресечь разрастающуюся фашистскую заразу, одним из источников которой выступает член Федерального собрания РФ губернатор Краснодарского края Н.Кондратенко. Еврейская община возмущена фактом открытого провозглашения фашистской идеологии, которая в устах должностного лица такого ранга приобретает характер официальной позиции государственной власти РФ. Еврейская община России требует публичной и правовой оценки деятельности краснодарского губернатора, а также незамедлительных практических шагов по пресечению деятельности оголтелого фашиста».&nbsp;<br />Весь «фашизм» русского Кондратенко только в том, что он громко и внятно заговорил о национальных интересах русских людей, о защите национальных интересов России: «Не может быть бедным такой богатый край, как Кубань. Не может быть бедной такая богатая страна, как Россия. Бедность можно вызвать только искусственно».&nbsp;<br />Еврейка Галина Друбачевская может писать спокойно, раскованно, с оправданным чуством собственного достоинства:&nbsp;<br />Не отрекусь и я, что я еврейка,&nbsp;Когда придет пора сказать о том.<br />Писать не в Израиле, писать в России, и не на идише, не на иврите, писать на русском языке. Но стоило русскому Кондратенко на своей русской отеческой земле твердо и уверенно заявить о себе как о русском, какой же шквал злобы и ненависти это вызвало у жидов. «Известия» тут же усмотрели в выступлениях Кондратенко «большую угрозу настоящему и будущему России», журнал «Новое время» навесил на Кондратенко все ярлыки от «кухонного юдофоба» до «бытового пещерного антисемитизма», «Московские новости» требуют изгнать Кондратенко из Совета Федерации...&nbsp;<br />Жиды меры не знают. Выступая в Московском городском суде еврей Абушахмин, представляя интересы Президента Ельцина, уверенно и громогласно внушал судьям, что не может министр в Правительстве России все время говорить: «национальный дух, Россия, Русь, русские, русские, русские...», — и судьи раболепно внимали жиду.&nbsp;<br />* * *&nbsp;<br />Евреи пекутся только о своей выгоде. Иначе думать они не могут. Не дано им. Так уж устроены. Жидов не перевоспитаешь, не переубедишь. Их бесполезно укорять, стыдить, взывать к их совести. Евреев надо принимать такими, какие они есть, и понимать, что нельзя им давать власти в России. Ни маленькой власти, ни большой — никакой! Всякую власть, всякую должность евреи пользуют исключительно собственной корысти ради. Еврей тащит во власть, на все посты, должности и должностишки, любые мало-мальские хлебные, теплые места только евреев, и каждый из этих евреев радеет об интересах только евреев, нагло, цинично пренебрегая всем прочим, касается ли это интересов человека иной нации, или интересов иного народа, или интересов целого государства, кроме Израиля. Для еврея что Россия, в которой он живет, что Африка, в которой он, возможно, никогда не был, — все едино, для еврея есть только одна земля, отличающаяся от прочих, — Израиль. Как пишет об этом бывший советский гражданин Феликс Дектор: «Есть только два места, где может жить еврей: это Израиль и не-Израиль. Не-Израиль — это может быть Россия, Германия, Африка, Америка, не принципиально». Вот почему, когда нужно было дать возможность жидам, уже сделавшим деньги на отпуске цен, на протекционистском доступе к дешевому сырью и дешевым государственным кредитам, на «банковском буме», скупить по дешевке ваучеры, чтобы прибрать к рукам лакомые куски государственной собственности, но мешал закон об именных приватизационных счетах, два жида, Чубайс и Красавченко, бывший тогда председателем комитета Верховного Совета по экономической реформе, быстро сторговались, как этот мешающий жидам закон обойти. Расчет сделали на так называемые особые полномочия Президента, которыми Ельцин обладал в 1992 году. Ельцин имел право издавать указы, формально противоречащие закону, но если Верховный Совет в течение недели не отменял такой указ, указ вступал в силу. Чубайс подписал у президента указ о введении вместо именных приватизационных счетов безличных ваучеров, а Красавченко, получив указ, продержал неделю его в сейфе, и указ автоматически вступил в силу. Так два жида в интересах кучки жидов, ставших в результате этой аферы собственниками гигантского народного добра, обобрали до нитки все народы России. Классический пример жидовской власти. Чубайс с Красавченко не монстры, не вампиры, не недочеловеки, они обыкновенные, нормальные жиды. Других жидов не существует. И по-другому вести себя жиды не могут. Я в этом убеждался всякий раз, когда получал распоряжения от вышестоящих жидов или ко мне обращались высокоранжированные жиды с «просьбами», заранее знал, что это будут непременно хлопоты об интересах только жидов. Хлопочет ли от имени Президента его помощник еврей Костиков выпустить книгу еврея Александра Яковлева, или первый заместитель главы Правительства еврей Шохин правительственным распоряжением обязывает немедленно открыть государственное финансирование строительства типографии для частной «Общей газеты» еврея Егора Яковлева, и никакие доводы, что газетенка частная, что подписной тираж ее ничтожно мал, меньше восьми тысяч, что в Москве стоит половина печатных машин без работы, евреем Шохиным в расчет не принимались, он о том и слышать не хотел. Перед интересами еврея все остальные интересы ничто. Жид работает только на жида. И когда руководитель Администрации Президента еврей Сергей Филатов «просил» оказать финансовую поддержку «Литературным новостям», можно было, не заглядывая ни в газетку, ни в список авторов, ни в список редколлегии, заранее знать, что это еврейская газета. Еврейская рука моет только еврейскую руку. Еврейскую породу не переделать, нечего на это и время и силы тратить. А потому законом жизни России должно стать — ни грана власти жидам. Принцип государственной власти должен быть нерушим: русские не командуют в Израиле, нечего евреям командовать в России. Иначе каждый раз будет повторяться то, что происходит сегодня, когда евреи, властвуя в России, постоянно сокращают расходы на зарплату, жалованье военным, пенсии, выплаты матерям и детям, а у себя, в Израиле, в то же самое время принимают решение увеличить общий объем выплат военным, госслужащим и пенсионерам со 163 миллиардов шекелей (46 миллиардов долларов) до 300 миллиардов шекедей. За один год — вдвое!. Это что за израильское экономическое чудо? Что за взрыв экономической мощи жидов? Или из недр израильской земли забили нефтяные фонтаны? Или все же эта золотоносная жила проложена в Израиль жидами из России? Как торжествующе-победно отчитываются перед еврейским народом по II-му каналу израильского телевидения Березовский, Гусинский, Хаит, Малкин: «Колоссальное, невиданное в истории перераспределение собственности. В 1991-м почти на 90 процентов была государственная собственность. Сегодня огромная, богатая страна на 75 процентов — на 75 процентов! — уже не является собственностью государства. 60 процентов российского капитала принадлежит еврейскому бизнесу.....»&nbsp;<br />* * *&nbsp;<br />Пока исподволь, воровато, но это пока, устанавливается в России двойной стандарт — еврейский и не-еврейский, что впору вывешивать таблички «только для евреев». Впрочем, они уже реальны, незримы, но ощутимы на Кремле, Доме Правительства, в судах, на банковских домах... Чтобы получить кредитную карточку Столичного банка сбережений, нужно заполнить заявление-анкету, где в перечне анкетных данных сразу после фамилии, имени, отчества надлежит указывать девичью фамилию матери. Такая точность важна только для евреев, которые по матери определяют национальность. Для тех самых евреев, что публично, шумно, истерично, настырно и небезуспешно добиваются отмены графы национальность не только в паспорте, но и в любом другом документе, для тех самых евреев, что поучают нас: «гордиться национальностью надо тихо», «чистопородность нужна только собакам и лошадям», «свою «кровь» учитывают только для животных, а для людей — лишь фашисты».&nbsp;<br />Ни один жид, открыто, нагло грабивший и грабящий Россию до сих пор не предстал перед судом, зато русский офицер, подполковник, не получая долгие месяцы ни копейки на содержание части и не имея иных средств кормить солдат, поддерживать в боеготовности вверенное ему подразделение, вынужденный продавать солярку и, как показало следствие, всю выручку от продажи пустивший на содержание части, ничего себе не взявший русский офицер, получает семь с половиной лет с конфискацией имущества и лишением воинского звания...&nbsp;<br />Если нам, дуракам русским, не в урок ни Иоанн Грозный, ни Екатерина Великая, ни Александр III, ни святой Иоанн Кронштадтский, ни Федор Михайлович Достоевский, видевший в евреях непримиримых врагов Христовых, врагов русского народа и тщетно предупреждавшие нас о том, так может, наша собственная нищета, наше собственное унижение, нынешний позор России научат нас, наконец, тому, что нельзя терпеть евреев во власти, ни толики власти нельзя отдавать в их пакостные руки.&nbsp;<br />Для России настал день, когда вопрос о поголовном изгнании евреев из власти стал вопросом здоровья или гибели страны, жизни или смерти русского народа.&nbsp;<br />Чтобы спасти Россию, надо не бить жидов, надо не голосовать за жидов. Ни одного жида в Государственной Думе, ни одного жида в законодательных собраниях краев, областей, автономий, ни одного жида в губернаторах, мэрах, главах районных администраций. Пусть лучше рука отсохнет, чем за жида голосовать!<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Сколько стоит доллар? [Каждый еврей бриллиант]</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://www.moshiach.ru/moshiach/dollar/3693.html"><u>http://www.moshiach.ru/moshiach/dollar/3693.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/evreiskiy_FACHIZM/Skolko_stoit_dollar.htm"><u>Skolko_stoit_dollar</u></a><br />Каждый еврей — бриллиант. Тысячи долларов, тысячи бриллиантов, тысячи чудес.<hr noshade="" size="1" /><br />Сколько стоит доллар?Довид Сегаль &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br />07.02.2008 23:46 | Просмотров: 2291&nbsp;Версия для печати&nbsp;Комментарии (1)&nbsp;<br /><br />Р. Биньямин Городецкий у Ребе Короля Мошиаха<br />Две-три тысячи лет назад у еврейских мудрецов и судей была прекрасная традиция: не только исправлять допущенные евреями прегрешения, но и предупреждать их возможное возникновение. В целях своеобразной профилактики они выходили на улицы городов и искали, кому бы помочь, кому дать совет, кого предостеречь. Потом эта традиция забылась, пока уже в нашем поколении Любавичский Ребе שליט"א Король Мошиах не возродил ее вновь.&nbsp;<br /><br />Ребе не ограничивает себя и своих последователей помощью лишь тем евреям, которые решили за ней обратиться. Ребе раскрывает новый и яркий комментарий на один из отрывков пасхальной Агады, в котором повествуется о присутствующих на праздничном седере 4 сыновьях: мудром, нечестивом, простодушном и не умеющем даже задавать вопросы. Ребе объясняет, что существует еще и 5-й сын. Тот, который не упомянут Агадой, потому что не пришел на седер. Он находится где-то там, снаружи, на улице, и даже не подозревает, что сейчас у евреев праздник, который и к нему имеет отношение.&nbsp;<br /><br />Этот 5-й сын — наша самая главная боль. Наша задача открыть перед ним двери нашего дома. И Ребе велит нам выходить на улицы, даже в непогоду, чтобы помочь каждому еврею раскрыть свою связь с Творцом и подготовить мир к приходу Мошиаха.&nbsp;<br /><br />Так начались знаменитые «мивцоим», про которые накопилось так много чудесных историй, что не хватит месяцев, чтобы их пересказать. Вот одна, не более и не менее показательная, чем другие. Женщина, остановленная на улице и согласившаяся выполнить предложенную ей заповедь, потом узнала, что в тот самый момент, когда это происходило, ее сын, бывший тогда на войне, чудесным образом спасся от смерти.&nbsp;<br /><br />Ребе завоевывал сердца, и люди потянулись к нему. Сначала у Ребе была возможность уделить каждому хотя бы несколько минут в своем кабинете, потом, когда всемирный хабадский центр в Нью-Йорке, знаменитый дом под номером 770, захлестнули многотысячные потоки, началась другая форма общения. Каждое воскресенье, 8-10 часов подряд, Ребе стоял, облокотившись о конторку, и раздавал глазами — ободрения, словами — благословения, руками — доллары.&nbsp;<br /><br />«Ребе! Как вы может столько часов стоять на ногах?» — спросила женщина, утомленная ожиданием в людском потоке, когда подошла ее очередь. «Когда считают бриллианты, не устают!»&nbsp;<br /><br />Каждый еврей — бриллиант. Тысячи долларов, тысячи бриллиантов, тысячи чудес. Например, такое. Перед Ребе женщина с ребенком на руках.&nbsp;<br /><br />— Ребе, моя дочь немая.&nbsp;<br />— А вы научите ее фразе, которую еврей должен произносить утром, сразу, как проснется: «Благодарю тебя, Владыка…»&nbsp;<br />— Ребе, она немая, она не может говорить.&nbsp;<br />— Надо все-таки попробовать. Ну-ка, малышка, повторяй за мной: «Моде ани лефанеха…» Вот так, молодец!&nbsp;<br /><br />Эти доллары, полученные от Ребе, кочуют по миру и сейчас, принося людям, кому выздоровление, кому удачу в бизнесе, и абсолютно всем надежду на лучшее. Один простой еврей рассказывал, что кто-то хотел купить у него такой доллар за круглую сумму денег, но он отказался, поскольку благословение Ребе не измерить деньгами…<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Евреи народ будущего - стали благословением для тебя, ты стань благословением для них</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><br />Файл евреи народ будущего.iflv&nbsp;<br />В чем их надежда, какое им уготовано будующее и&nbsp;как ты можешь стать благословением для них,&nbsp;ведь когда то они стали благословением для тебя<br />Итак, приобрети эту книгу и получи благословение.Ты сможешь понять что говорит божье словои стать частью великого приключения которое Бог приготовил для тебяи для еврейского народа<br />Заказать книгу можно по адресу<br /><br /><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B8%20%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%20%D0%B1%D1%83%D0%B4%D1%83%D1%89%D0%B5%D0%B3%D0%BE.iflv_000029062_26.jpg" /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Билл гейтс - 666</b><b><br /></b><u>http://info.krc.karelia.ru/humor/bg/bg-devol.shtml</u>Доказательство того, что Билл Гейтс - дьявол<br />Настоящее имя Билла Гейтса - "Вильям Гетс 3-й". Большинству людей он известен под именем "Bill Gates III", где "III" - латинская цифра "3". Превратив буквы в их ASCII-коды и прибавив "3" мы получимB &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;I &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;L &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;L &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;G &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;A &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;T &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;E &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;S &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;66 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;+&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;73 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;+&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;76 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;+&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;76 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;+&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;71 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;+&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;65 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;+&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;84 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;+&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;69 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;+&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;83 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;+&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;3 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;= &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;666Вот вам и ответ на вопрос, откуда у него такое могущество!M &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;S &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;- &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;D &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;O &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;S &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;6 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;2 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;1 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;77 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;+&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;83 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;+&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;45 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;+&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;68 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;+&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;79 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;+&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;83 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;+&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;32 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;+&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;54 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;+&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;46 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;+&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;50 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;+&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;49 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;= &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;666W &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;I &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;N &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;D &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;O &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;W &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;S &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;9 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;5 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;87 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;+&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;73 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;+&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;78 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;+&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;68 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;+&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;79 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;+&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;87 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;+&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;83 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;+&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;57 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;+&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;53 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;+&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;1 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;= &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;666<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Далуман - 666</b><b><br /></b><u>http://sotref.com/category/apokalipsis/666_kak_chislo_apokalipsicheskogo_zverja.html</u>&nbsp;5.&nbsp;Апокалипсический зверь как враг еврейского народа.<br />Наряду с описаниями процесса приближения времени появления Спасителя иудеев - Христа - Иоанн много страстных строк посвящает описанию уже наличествующего в его время врага еврейского народа, с которым будет воевать и которого победит грядущий Христос. Этого врага автор Апокалипсиса по примеру описаний 7-ой главы пророка Даниила изображает в виде необычного зверя&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br />&nbsp; " выходящего из моря8) с семью головами и десятью рогами; на рогах его было десять диадем, а на головах его - имена богохульные. Зверь, которого я видел был подобен барсу; ноги у него - как у медведя, а пасть у него, как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть. И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелена. И дивилась вся земля, следя за зверем; и поклонилась дракону, который дал власть зверю, и поклонились зверю, говоря: "Кто подобен сему зверю и кто может сразиться с ним?" ... И дано было зверю вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом, народом, языком и племенем."<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; (Апокалипсис, 13, 1-7)&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br />&nbsp;<br />&nbsp;<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>цитаты 2</b><b><br /></b><u>http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%BD%D1%80%D0%B8_%D0%A4%D0%BE%D1%80%D0%B4</u><br />Я принял теорию реинкарнации, когда мне было двадцать шесть лет. Религия не давала мне объяснения данного феномена, а работа не приносила полного удовлетворения. Работа не имеет никакого смысла если опыт, накопленный в одной жизни, мы не можем использовать в другой. Когда я открыл для себя реинкарнацию, это было подобно обнаружению вселенского плана,&nbsp;—&nbsp;я осознал, что теперь существовал реальный шанс осуществить мои идеи. Я более не был ограничен временем, я перестал быть его рабом. Гений&nbsp;—&nbsp;это опыт. Некоторые, похоже, считают, что это дар или талант, на самом же деле это плод опыта, накопленного за многие жизни. Некоторые души старше чем другие и соответственно знают больше. Открытие понятия реинкарнации успокоило мой ум.&nbsp;<b>Если вы записываете эту беседу, напишите, что это помогает успокоить ум. Я бы очень хотел поделится со всеми умиротворением, которое приносит такое видение жизни.</b><b><br /></b><b>Генри Форд.</b><b><br /></b>«Мы сами должны стать теми переменами, которые хотим увидеть в мире».<b>Махатма Ганди</b><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Про конкурентов</b><b><br /></b>Священник выступает с проповедью перед школьниками:<br />- Дети мои, не поддавайтесь искушению!Все начинается с одной маленькой сигаретки,&nbsp;потом их будет две, потом три, а там уже начинают пить,уже на уме секс, роскошь - все это ведет к разврату.У Вас есть ко мне вопросы?- Да, святой отец: а где взять эту волшебную сигаретку?<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Разное</b><b><br /></b>В детстве я был&nbsp;Мальчиком &nbsp;[ ] &nbsp;Девочкой [ ]<br /><a href="http://www.bookmac.ru/Registration/"><u>http://www.bookmac.ru/Registration/</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;страница &nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/prikoli/v_detstve_ya_bil_malchikom_ili_devochkoy.htm"><u>v_detstve_ya_bil_malchikom_ili_devochkoy</u></a>скриншот &nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/prikoli/pol_v_detstve.png"><u>pol_v_detstve</u></a><br /><img border="0" width="592" height="253" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/pol_v_detstve_27.png" /><br /><br /><hr noshade="" size="1" /><br /><br /><a href="http://torrents.ru/forum/viewtopic.php?t=956651"><u>http://torrents.ru/forum/viewtopic.php?t=956651</u></a>&nbsp;История России 20 век<br /><br /><a href="http://newzz.in.ua/politic/1148828368-istorija-rossii-xx-veka.-1-50-serii-dokumentalnye.html"><u>http://newzz.in.ua/politic/1148828368-istorija-rossii-xx-veka.-1-50-serii-dokumentalnye.html</u></a>История России XX века все фильмы<br /><br /><a href="http://torrents.ru/forum/viewtopic.php?t=944813"><u>http://torrents.ru/forum/viewtopic.php?t=944813</u></a>Цикл фильмов "Февральская революция:заговор или неизбежность?" 5 серий<br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Здесь мерилом работы считают усталость</b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=YYfRmahfJTk"><u>http://www.youtube.com/watch?v=YYfRmahfJTk</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F%20%D0%BB%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B0/%D0%A1%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B9%20%D1%86%D0%B5%D0%BF%D1%8C%D1%8E-88.flv"><u>Скованные одной цепью-88</u></a><hr noshade="" size="1" /><br /><b>Мысль - Это не страна, а мир дураков</b><br /><hr noshade="" size="1" /><br />Здесь мерилом работы считают усталость<br />--------------------------------------------------------------------------------------------<br />Одни слова для кухонь другие для улицЗдесь брошены орлы ради бройлерных куриц<br />--------------------------------------------------------------------------------------------<br />Можно верить и в отсутствии верыМожно делать и в отсутствии делаНищие молятся молятся наТо что их нищета гарантирована--------------------------------------------------------------------------------------------<br />Скованными одной цепью связанными одной целью<br /><hr noshade="" size="1" /><br />Круговая порука мажет как копотьЯ беру чью-то руку а чувствую локотьЯ ищу глаза а чувствую взглядГде выше голов находится задЗа красным восходом розовый закатСкованные одной цепью связанные одной цельюСкованные одной цепью связанные однойЗдесь суставы вялы а пространства огромныЗдесь составы смяли чтоб сделать колонныОдни слова для кухонь другие для улицЗдесь брошены орлы ради бройлерных курицИ я держу равнение даже целуясь наСкованных одной цепью связанных одной цельюСкованных одной цепью связанных одной цельюМожно верить и в отсутствии верыМожно делать и в отсутствии делаНищие молятся молятся наТо что их нищета гарантированаЗдесь можно играть про себя на трубеНо как не играй все играешь отбойИ если есть те кто приходят к тебеНайдутся и те кто придут за тобойТак жеСкованные одной цепью связанные одной цельюСкованные одной цепью связанные однойЗдесь женщины ищут но находят лишь старостьЗдесь мерилом работы считают усталостьЗдесь нет негодяев в кабинетах из кожиЗдесь первые на последних похожиИ не меньше последних устали быть может бытьСкованными одной цепью связанными одной цельюСкованными одной цепью связанными одной цельюСкованные одной цепью связанные одной цельюСкованные одной цепью связанные одной цельюСкованные одной цепью связанные одной цельюСкованные одной цепью связанные одной цельюСкованные<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Лишь бы не было войны</b><b><br /></b><a href="http://smotri.com/video/view/?id=v958759e866"><u>http://smotri.com/video/view/?id=v958759e866</u></a>&nbsp;Сява и День Победы. "Лишь бы не было войны"<br />лишь бы не было войны<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Улыбка ребенка навела на мысль</b><b><br /></b><br /><br />Суть в том что гитлер хотел создать религию о том, что для не ариев грех говорить неправду немцам<br />то же самое жиды сделали чтобы не жиды говорили правду не жидам<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Интервью с реальным пацаном - пацаны не меняют друзей на блядей</b><b><br /></b><a href="http://rutube.ru/tracks/394255.html?v=41f5a9a8120adbf4cff419dce9961044"><u>http://rutube.ru/tracks/394255.html?v=41f5a9a8120adbf4cff419dce9961044</u></a><br /><b>Реальный пацан даёт интервью</b><br />Пацаны как Вы знаете не меняют друзей на блядей, а единственная женщина которую они любят это мать<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Смешные фразы</b><b><br /></b><br />"я буду мстить, и мстя моя жестока!!!"<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.mtv.ru/super/postcard/ded_marazm.wbp"><u>http://www.mtv.ru/super/postcard/ded_marazm.wbp</u></a><br />Тексты для деда маоазма<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=jJk92yAF2FA"><u>http://www.youtube.com/watch?v=jJk92yAF2FA</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F%20%D0%BB%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B0/%D0%AF%20%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%8E%20%D0%B2%20%D0%BB%D1%8E%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D1%8C%20-%20%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%BF%D0%BF%20%D0%9A%D0%B8%D1%80%D0%BA%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2.flv"><u>Я верю в любовь - Филипп Киркоров</u></a><br /><b>"Я верю в любовь" Филипп Киркоров</b><b><br /></b><hr noshade="" size="1" /><br />Я не побежден силой любви хитростью слов лишь потому что до сих пор я верю, &nbsp;я верю в любовь<br /><hr noshade="" size="1" /><b><br /></b>&nbsp;"I believe in love" Filipp Kirkorov Philip Kirkorov Филипп Киркоров<br />Можешь назвать ты меня Дон Кихотом,&nbsp;Но я знаю, что крепкие крылья у мельниц судьбы...&nbsp;Час умирать неизменно приходит,&nbsp;И всегда в этот час я встаю под знамёна любви!&nbsp;<br />Припев:&nbsp;Я верю в любовь, как Дон Кихот, верю в любовь!&nbsp;Я не боюсь в ней находить радость и боль...&nbsp;Я не побежден силой измен, хитростью слов,&nbsp;Лишь потому, что до сих пор верю в любовь!<br />Не изменяй, если ты в меня веришь,&nbsp;Изменять, как пойти безоружным навстречу врагу...&nbsp;Верь же в меня! И от ветряных мельниц,&nbsp;Я, как преданный рыцарь, тебя сберегу...<br />Припев.<br />You can call me "Don Quichotte"... The windmills of destiny are tough... Every time when an hour of death comes, I am protected by the banners of love...Don't betray me, if you believe in me! To betray is like to face an enemy, being unarmed... Believe in me! And, like a faithful knight, I shall keep you safe...Chorus: I believe in love, like Don Quichotte, I believe in love! I am not afraid to find joy and pain in love!&nbsp;I am not defeated by treasons and deceptions - only because I believe in love!<br />Mozhesh nazvat ty menya Don Kihotom,&nbsp;No ya znaiu, chto krepkie krylya u melnits sudby...&nbsp;Chas umirat neizmenno prihodit,&nbsp;I vsegda v etot chas ya vstaiu pod znamyona liubvi!&nbsp;<br />Chorus:&nbsp;Ya veriu v liubov, kak Don Kihot, veriu v liubov!&nbsp;Ya ne boius v ney nahodit radost i bol...&nbsp;Ya ne pobezhden siloy izmen, hitrostiu slov,&nbsp;Lish potomu, chto do sih por veriu v liubov!&nbsp;<br />Ne izmenyay, esli ty v menya verish,&nbsp;Izmenyat, kak poiti bezoruzhnym navstrechu vragu...&nbsp;Ver zhe v menya! I ot vetryanyh melnits,&nbsp;Ya kak predannyi rytsar, tebya sberegu...&nbsp;<br />Chorus...&nbsp;<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b>Святая женщина<br />Мужик в баре грустно пьет виски, рюмку за рюмкой.Бармен его участливо спрашивает:- Случилось что нибудь?- Да нет, просто сегодня годовщина смерти моей жены, вот, вспоминаю. Святая женщина была, просто ангел.Целыми днями только и делала, что в церкви молилась. А домой из церкви придет - никаких мирских мыслей, ни о кухне, ни о супружеском сексе, ни о чем земном. Только молиться перед иконами и библию вслух читает...<br />- Да, святая женщина, конечно, - соглашается бармен. - &nbsp;Но я надеюсь, что Господь видя это подарил ей легкую, быструю и безболезненную смерть?<br />- да не совсем так, - отвечает мужик, кончая очередную рюмку.- Я же её в конце концов и удавил, но пришлось повозиться...<br /><hr noshade="" size="1" /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b>"В некоторых поражениях больше триумфа, чем в победах. "&nbsp;Монтень &nbsp;<hr noshade="" size="1" />Мы на многое не отваживаемся не потому что оно трудно; оно трудно именно потому, что мы на него не отваживаемся.&nbsp;Сенека Старший<hr noshade="" size="1" />Трусость - мать жестокости. М. Монтень<hr noshade="" size="1" />Нет рабства более позорного, чем рабство добровольное. Сенека<hr noshade="" size="1" />Мертвого льва даже зайцы лягают. С доблестью не шутят: не решишься, отступишь раз, придется отступить второй раз, и так - до последнего: в конце концов перед тобой окажется все то же препятствие, что и в начале -не лучше ли было решиться сразу ? Б. Грасиан<hr noshade="" size="1" />Трудно сказать, чего больше заслуживает нерешительность - жалости или презрения, и неизвестно что опаснее ? принять ошибочное решение или не принимать никакого. Ж. Лабрюйер<hr noshade="" size="1" />Пытка вопрошает, а боль отвечает ... Фраза одного из узников инквизиции<hr noshade="" size="1" />Кому недостает мужества как для того, чтобы выдержать смерть, так и для того, чтобы выдержать жизнь, кто не хочет ни бежать, ни сражаться, как положено таланту, - виноват в этом сам. М. Монтень<hr noshade="" size="1" />...одинаково трусливы и тот, кто не хочет умирать, когда надо, и тот, кто хочет умереть, когда нет в этом надобности. Иосиф Флавий<hr noshade="" size="1" />...Охваченные паникой люди готовы были счесть безопасным любое место - только не то, где находились они сами. Кассий Дион Коккейан (об извержении Везувия)<hr noshade="" size="1" />Неразумно бояться того, что неизбежно. Публилий Сир<hr noshade="" size="1" />Страх - всегдашний спутник неправды. В. Шекспир<hr noshade="" size="1" />Лучше страшный конец, чем бесконечный страх. Ф. Шиллер.<hr noshade="" size="1" />В нашем мире опасность всегда угрожает тем, кто ее боится. Б. Шоу<hr noshade="" size="1" />ТРУС УМИРАЕТ ТЫСЯЧУ РАЗ, &lt;А ХРАБРЫЙ ОДИН РАЗ&gt;. Трусость заставляет человека пугаться до смерти каждый раз, когда он испытывает страх. Говорят, когда хотят укорить человека в том, что он не сделал чего-л. из-за собственной трусости. Ш * Ухо подмял Славку, колотит — страх смотреть, а наш фон-барон — хоть бы хны. Отошел, будто не его дело, даже смотрит в другую сторону. Когда Юрик вернулся домой, Тамара все ему вы¬сказала и про трусов, которые умирают тысячу раз, и, в особенно¬сти, про предателей... {И. Катерли. Долг).<hr noshade="" size="1" />Трусость - еще не признак ума, а бесстрашие - уже признак егоотсутствия.(Сян-цзы http://syy.narod.ru/syan.htm )<hr noshade="" size="1" /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><hr noshade="" size="1" /><b>С Т А Д О</b><br />Мы - стадо, миллионы нас голов,Пасемся дружно мы и дружно блеем,И ни о чем на свете не жалеем.Баранье стадо - наш удел таков?<br />В загон нас гонят - мы спешим в загон.На выпас гонят - мы спешим на выпас.Быть в стаде - основной закон;И страшно лишь одно - из стада выпасть.<br />Когда приходит время - нас стригут;Зачем стригут - нам это не понятно.Но всех стригут, куда ж податься тут,Хоть процедура крайне неприятна.<br />А пастухам над нами власть дана -Сказали, что по воле колдуна.Так и живем, не зная тех тиранов,Что превратили нас в баранов!<hr noshade="" size="1" /><b><br /></b><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://video.mail.ru/mail/ulya5215532/animation_about_cat/4035.html"><u>http://video.mail.ru/mail/ulya5215532/animation_about_cat/4035.html</u></a><br />Большой секрет для маленькой...<br />собака бывает кусачей только от жизни собачей.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Трудиться - Удел Бога...</b><b>Халява - Удел Крысы...</b><b><br /></b><b><br /></b>Стихи Юзика Килевича (он же Сергей Михалок) &nbsp;<br />Я верю что вернетсяСлавное время титанов,Рабская цепь разорвется,Земля проглотит терранов.<br />Трудиться - Удел Бога...Халява - Удел Крысы...Вера- к Счастью дорога...Надежда - Единственный Смысл!--------------------------------------------------Фантазёры, Герои, МечтателиЗаповедных Озёр ПочитателиВиночерпии, Эротоголики,Лицедеи, Шуты, АлкоголикиПацифисты, Поэты, ХудожникиДоброты Позитивной ЗаложникиМы за МИР! За ЛЮБОВЬ на Планете!Ave СОЛНЦЕ - мы твои ДЕТИ-----------------------------------------------Хватит с нас голливуда!Хватит развратных песен!Дядюшка Сэм, ты Иуда!Тебя мы за яйца подвесим!--------------------------------------------------Я верю что вернетсяСлавное время титанов,Рабская цепь разорвется,Земля проглотит терранов.<br />Трудиться - Удел Бога...Халява - Удел Крысы...Вера- к Счастью дорога...Надежда - Единственный Смысл!<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://lib.eparhia-saratov.ru/books/11l/lopuhin/lopuhin2/182.html"><u>http://lib.eparhia-saratov.ru/books/11l/lopuhin/lopuhin2/182.html</u></a>&nbsp;<br />Евангелие от МатфеяГлава 713. Тесные врата и узкий путь, ведущий в жизнь13. Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;<br /><hr noshade="" size="1" />Буквально: входите через тесные врата, потому что гладок и широк путь, ведущий в погибель, и много таких, которые входят через него. Прежде всего заметим, что речь с 13 до 27 ст. считается эпилогом нагорной проповеди. Когда сравнивают ее с десятословием, то говорят, что это последнее имеет "пролог:" — "Я, Господь Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской" (Исх. 20:2). В нагорной проповеди наоборот. Вместо пролога в ней — эпилог. Он состоит из отдельных заключительных увещаний и предостережений. В 13, 14 содержится увещание к серьезному исканию правильного пути, в 15-23 предостережение против таких худых руководителей на пути, которые имеют личину праведности, но отрицают ее сущность; в 24-27 заключительное увещание — укреплять веру делами. Вообще же здесь выставляются особенно сильно опасности лицемерия и дается предостережение против лицемерных учителей в нашей внутренней жизни.<br />В начале речи содержится приглашение входить тесными вратами. Сначала врата, а потом путь. Если бы было наоборот, то такое представление дела, по мысли Мейера и других ученых, было бы аскетическим: т.е. прежде, чем вступить во врата, требуется долгий путь для того, чтобы достигнуть надлежащей цели, за которой наступает вечная жизнь. Совсем другая мысль Христа: сначала врата узкие, через которые можно входить в жизнь, а потом уже путь. Чтобы войти в эти врата, нужно, очевидно, принять предложенное Христом учение о том, как вести себя по отношению к нашим ближним и по отношению к Богу. Многое, что было предложено Христом, казалось трудным для исполнения; но потом может оказаться, что предложенные Им заповеди отличаются легкостью. Ударение делается на выбор узких врат, а не на требовании входить в них. Через узкие врата нужно входить, потому что широкие врата и вместительный и широкий путь только тот, через который многие входят для погибели. Разумеется, под узкими вратами не следует разуметь одной, только что изложенной, заповеди — не делать другим того, чего мы не желаем себе, как некоторые толковали это место.<br />Относительно второго ή πύλη нужно сказать, что оно опущено в некоторых кодексах и многими отцами. Подлинность его вообще сомнительна. Тишендорф помещает его в скобках. Слово это было, вероятно, вставлено переписчиками, "чтобы пополнить параллелизм". Существование этого слова не подлежало бы сомнению, если бы в греческом вместо ή άπάγουσα стояло множественное, а вместо "через него" — "через них", как неправильно в русском переводе ("ведущие", "ими").<br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://intv.ru/view/?film_id=85875"><u>http://intv.ru/view/?film_id=85875</u></a>&nbsp;4 ая страница<br />Simbamoy 06.11.2009 02:05&nbsp;Ты вместо щеки еще жопу подставь,и врагов у тебя точно не будет!.....и тебе счастливо Раб божий<br /><br />саша 28.12.2009 21:33&nbsp;Сатана убедил людей что его нет.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://ktdrujba.ru/films/358"><u>http://ktdrujba.ru/films/358</u></a>&nbsp;<br />fure<br />26 января&nbsp;«- Все гости шоу были злыми. Даже ведущая, которая злилась ради них.&nbsp;- Почему злые?&nbsp;- Потому что считали себя жертвами. Люди относились к ним несправедливо. Родственники, общественная система, страна, сама жизнь, все обходились с ними несправедливо.....Эти люди злились из-за того что были жертвами, и наслаждались этим. Они не знали бы, как жить дальше если бы перестали быть жертвами..... И внезапно осознала, что под всей этой злостью кроется клоака жалости к себе.... увидев её у всех этих злых людей людей в ток-шоу, обнаружила в себе, и мне стало дурно.... Эти люди любили свою злость, они собирались злиться до конца своих дней, даже в последних словах в этом мире они кого-нибудь обругали, а себя пожалели. И я ужасно перепугалась, что стану такой же» ))<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>ссылки на авторов</b><b><br /></b><u>http://www.rmes.ru/team/mankubus</u>Филипп Богачев<br />Алексей Ледяев<u>http://www.glaznayamaz.org/html/ledyaev.html</u>Другие лжеучителя<u>http://www.glaznayamaz.org/html/false_teachers.html</u><br /><br /><a href="http://www.nitroneopunk.ru/"><u>http://www.nitroneopunk.ru/</u></a>Всем улыбаться суки<br /><a href="http://www.realmusic.ru/nitroneopunk"><u>http://www.realmusic.ru/nitroneopunk</u></a>скачать mp3 улыбаться сцуко<br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>56565456</b><b><br /></b>фывфывфывфыв<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>О гомосеках</b><b><br /></b><u>http://www.youtube.com/results?search_query=%D0%9E+%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%84%D0%BE%D0%B1%D0%B8%D0%B8&amp;page=2</u>О гомофобии поиск в рутубе<br />Гомофобия и гомосексуальность в Европейском Союзе<u>http://www.youtube.com/watch?v=-0mVB6EhObA</u><br /><br />Гомосексуальность и гомофобия в Израиле<u>http://www.youtube.com/watch?v=uNpqtHAYhCU</u><br /><br />Homosexuality and homophobia in USSR<u>http://www.youtube.com/watch?v=isCNGgAeUQ0</u><br /><br /><u>http://www.youtube.com/watch?v=MdmK2f4pvII</u>Ходос о еврейской секте гомосексуалистов!!!!<b>НУЖНО сохранить</b><b><br /></b><b><u>http://hodos-video.com/</u></b><b>Эдуард Ходос - глава еврейской религиозной общины на Украине. Автор 20 книг обличающих действия еврейских мафиозных организаций в мире. Он лично знаком с большинством еврейских религиозных деятелей и политиков.</b><b>Другие лекции Ходоса:&nbsp;</b><b><u>http://hodos.rutube.ru/</u></b><b><br /></b><b><br /></b><b><u>http://www.youtube.com/watch?v=R4WXzXIvy2w&amp;feature=related</u></b><b>Истинные цели мирового кризиса</b><br /><b><br /></b><a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D0%B5%D0%B5%D0%BB%D1%81,_%D0%93%D0%BE%D0%B4%D1%84%D1%80%D0%B8%D0%B4"><b><u>http://ru.wikipedia.org/wiki/Даннеелс,_Годфрид</u></b></a><b>&nbsp; &nbsp;&nbsp;</b><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/fakt_biti_gomo_estestvenno-KARDINAL.htm"><b><u>fakt_biti_gomo_estestvenno-KARDINAL</u></b></a>Когда его спрашивали, что он думает о гомосексуализме, Дэннеелс, отвечал: "вопрос — не в том, что каждый думает об этом; это — просто факт.&nbsp;<b>Быть гомосексуалом — естественное положение, также, как и являться гетеросексуалом</b>. Каждый не выбирает ни то, ни другое. Вопрос — довольно: «Что я делаю с этим?» Я знаю превосходных священников, которые являются гомосексуалами; я также знаю превосходных священников, которые являются гетеросексуалами. Безбрачия не «ничто» — то есть «среднее». Мы — всегда одни или другие. Но не может быть отклоняет, что гомосексуалисты лишены некоторых измерений существования: различие между человеком и женщиной, между родителями и детьми. Это ясно отличает их от гетеросексуалов. Но это не никакая причина для исключения их… « В 2004, он дистанцировался от замечаний, сделанных другим бельгийским кардиналом, Густафом Йоосом, который потребовал, чтобы в его пасторском опыте, большинство людей, которые называют себя гомосексуалисты были фактически сексуальными извращенцами. Однако, в 1999, он временно отстранил священника-гомосексуалиста, который жил вместе со своим партнером. После того, как Бельгийский парламент провёл закон, легализуя тот же самый — сексуальные браки в 2003, Бельгийская епископская конференция поддержали его позицию, что союз двух человек одного пола не является настоящим браком. Кардинал также остался неопределенным на вопросе, действительно ли гомосексуальные методы незаконны.<br />Он также призвает к дебатам по ограничению папского срока; он даже предложил, чтобы папы римские уходили, если они стали слишком слабыми, чтобы выполнить свои обязанности. Однако, после смерти папы римского Иоанна Павла II, он объявлял, что&nbsp;<b>папа римский, в своих страданиях, был примером» и демонстрировал свою «глубокую человечность»</b>.<br /><br /><a href="http://www.russianmontreal.ca/meetingplace/archive/0060/006.html"><u>http://www.russianmontreal.ca/meetingplace/archive/0060/006.html</u></a>&nbsp; &nbsp;&nbsp;<a href="http://jh/SAVE_FILES/gomoseki/predmet_pokloneniya_podrostkov_DI_Kaprio.htm"><u>predmet_pokloneniya_podrostkov_DI_Kaprio</u></a>О пидоре Ди Каприо<b>Род занятий:&nbsp;</b>актер; предмет поклонения подростков<br /><br /><a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA_%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D1%85_%D0%BE%D1%82%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9"><u>http://ru.wikipedia.org/wiki/Список_сексуальных_отклонений</u></a>&nbsp;<br /><br /><br /><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=hyMjoVuqJXw"><u>http://www.youtube.com/watch?v=hyMjoVuqJXw</u></a>&nbsp;<b>Миссия геев и лесбиянок в России</b>Председатель Межрегионального общественного движения "Российская ЛГБТ-сеть" Игорь Петров о миссии ЛГБТ-сети и гомофобии. Запись председателя Карельского отделения "Молодёжной правозащитной группы" Максима Ефимова. 30.03.2009. Петрозаводск.<br /><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=-p90yLn2RSk"><u>http://www.youtube.com/watch?v=-p90yLn2RSk</u></a>Представитель американской правозащитной организации Леонид Стонов о правах сексуальных меньшинств, гей-парадах и усыновлении детей однополыми семьями. Запись председателя Карельского отделения "Молодёжной правозащитной группы" Максима Ефимова. 28.09.2008. Москва.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Любавичи ебут через дырочку в простыне</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><br /><a href="http://jh/SAVE_FILES/?p=PRO_evreev/"><b><u>http://jh/SAVE_FILES/?p=PRO_evreev/</u></b></a><b>&nbsp;</b><hr noshade="" size="1" /><b><u>http://g-wise.livejournal.com/97677.html</u></b><b><br /></b><a href="file:///F:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/PRO_evreev/ebyt_cherez_dirochky_livejornal.htm"><b><u>ebyt_cherez_dirochky_livejornal</u></b></a><b>Нибиру и Апокалипсис</b>Настолько крутой хасидский район любавичей там, что к ним даже из Израиля за инструкциями приезают ребята/Мужское население выше 13 лет все в таком прикиде, а бабы все в париках, поскольку они все под бритву обритые (и это в наш век эмансипации); поэтому у них на каждом углу магазин париков и постельного белья, где только у них можно купить простыню с дыркой по середине, через которую они и делают по 10-12 детей; а также потому, видимо, такие простыни, что на евреек смотреть нельзя, такие они отвратные даже для евреев, почему евреи до гойских шикс такие охотники. В огромном книжныом магазине "Эйхлерс"&nbsp;<hr noshade="" size="1" /><a href="http://www.edelstar-shop.ru/dovgan/page25/"><u>http://www.edelstar-shop.ru/dovgan/page25/</u></a>&nbsp;<br /><a href="http://jh/SAVE_FILES/PRO_evreev/ebyt_cherez_dirochky_edelstar.htm"><u>ebyt_cherez_dirochky_edelstar</u></a>Но больше всего меня поразили в Нью-Йорке евреи-ортодоксы. Мне довелось выступать на еврейском радио. Когда мои друзья пригласили меня выступить, я, естественно, не мог отказаться. Любая возможность рассказать о проекте HOP-GO бесплатно была для нас очень важна. Так я познакомился с ортодоксальными евреями.&nbsp;Во-первых, это удивительные люди. Они живут, строго придерживаясь своих традиций. Мужчины ходят в шляпах, с пейсами. Это такие длинные бакенбарды; женщины, достигнув совершеннолетия, не помню, с какого возраста, должны бриться наголо и ходят или в париках или платках. Сексом ортодоксальные евреи занимаются через дырочку в простыне. Они строго соблюдают все религиозные ограничения, и даже магазины у них поделены на два отдела: в первом продается исключительно кошерная пища, во втором – все остальное.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Знаменитые геи</b><b><br /></b>Леонардо ди каприо<u>http://leonardo-dicaprio.find-info.ru/view/leonardo-dicaprio/010/987.htm</u>Полное затмение (Total eclipse, 1995)&nbsp;<br /><br /><u>http://www.proza.ru/2005/09/24-103</u>Жан-Клод Ван Дамм - бумажный чемпионВалентин Васильев<u>http://www.vandamme.ru/ru/articles/2007/24-06-2007.htm</u>Жан-Клод Ван Дамм: в душе я&nbsp;—&nbsp;худенький очкарик<br /><br /><u>http://dirvideo.com/actor/_Deevid_Tmtzyulis</u>Фильмы Девида ТьюлисаСемь лет в Тибете &nbsp;и другие фильмы<a href="http://dirvideo.com/actor/Breed_Pitt"><u>Брэд Питт</u></a>,&nbsp;<a href="http://dirvideo.com/actor/_Deevid_Tmtzyulis"><u>Дэвид Тьюлис</u></a>,&nbsp;<a href="http://dirvideo.com/actor/_B._D._Uong"><u>Б. Д. Уонг</u></a>,&nbsp;<a href="http://dirvideo.com/actor/_Mako"><u>Мако</u></a>,&nbsp;<a href="http://dirvideo.com/actor/_Viktor_Vong"><u>Виктор Вонг</u></a>,&nbsp;<a href="http://dirvideo.com/actor/_Dzhetsun_Pema"><u>Джетсун Пема</u></a>Он снимался с с дикаприо в затмении<br /><br /><u>http://mp3ex.net/news/read.php?lid=1836</u>Леонардо Ди Каприо возглавил топ самых влиятельных людей планеты<br /><u>http://hit-film.ru/melodrama/805-polnoe-zatmenie.html</u>скачаьб полное затмение за 30 руб<br /><br /><u>http://www.videolarec.com/2009/04/09/polnoe_zatmenie__Total_Eclipse_1995_DVDRip.html</u>Здесь скачать Полное затмение с дикаприо<hr noshade="" size="1" /><a href="http://my-hit.ru/content/doc/0/2387"><u>http://lenta.ru/news/2008/12/02/transporter/</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/ZNAMENITIE_GEI/Lenta.ru_Glavniy_geroy_perevozchika_gey.htm"><u>Lenta.ru_Glavniy_geroy_perevozchika_gey</u></a><br /><a href="http://www.worstpreviews.com/headline.php?id=11054&amp;count=0"><u>http://www.worstpreviews.com/headline.php?id=11054&amp;count=0</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/ZNAMENITIE_GEI/istochnik_Glavniy_geroy_perevozchika_gey.htm"><u>istochnik_Glavniy_geroy_perevozchika_gey</u></a><b>Главный герой "Перевозчика" оказался геем</b><br />Фрэнк Мартин, главный герой трилогии "Перевозчик", роль которого сыграл Джейсон Стэтэм, является геем. Как сообщает ресурс WorstPreviews, такое заявление сделал создатель второй серии Луи Леттерье. "Когда вы смотрите фильм и знаете, какова на самом деле ориентация этого парня, все выглядит куда смешнее", - сказал режиссер.&nbsp;По его утверждению, фанаты жанра в основной массе ярко выраженные гомофобы. "Очень забавно наблюдать за всеми этими крутыми парнями, которые восхищаются Фрэнком. Если бы они только знали, что являются поклонниками совершенно нового типа героя", - добавил Леттерье.&nbsp;Он уточнил, что скорый на расправу перевозчик раскрывает свой секрет сам в эпизоде его фильма, когда супруга наркобарона, которую играет Амбер Валлета, пытается заигрывать с ним. Он отвергает ее притязания, объясняя свое равнодушие тем, что он такой, какой есть от природы. "Вот когда все проясняется", - подытожил Леттерье.&nbsp;Напомним, что третья часть вышла в прокат 28 ноября 2008 года.<hr noshade="" size="1" /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://news.invictory.org/issue7970.html"><u>http://news.invictory.org/issue7970.html</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/vse_naoborot/xristiane_protiv_kylta_smerti.htm"><b><u>xristiane_protiv_kylta_smerti</u></b></a>Алексей Ледяев рассказал о целях "Стражей на стенах"<br /><br />Стражи на стенах - это общественно-политическое движение,&nbsp;объединяющее все христианские конфессии и людей, которые&nbsp;готовы активно защищать общество от "<b>культуры смерти</b>".<br /><br /><a href="http://www.invictory.info/article534.html"><u>http://www.invictory.info/article534.html</u></a>&nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/gomoseki_i_korporazii.htm"><u>gomoseki_i_korporazii</u></a><b>Как McDonald's сдался гомосексуалистам</b><b>Все ждут, что скажут христиане</b><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=a4JJxD52zpc"><u>http://www.youtube.com/watch?v=a4JJxD52zpc</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<b>&nbsp;видео сохранил &nbsp;</b><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/preziray_gomofobov_byd_kak_devchenka.png"><b><u>preziray_gomofobov_byd_kak_devchenka</u></b></a>Презирай гомофобов - будь как девчонка! TrapPedia - Izzy Hilton.<br />Izzy Hilton - идеал парня нового поколения! ^__^Надеюсь, что и в России таких парней будет все больше и больше. И пускай гомофобы вешаются! :)))<br /><b>комментарий</b>ne budet takogo v rossii!!!!!!<br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://arctic-foxes.livejournal.com/17957.html#cutid1"><u>http://arctic-foxes.livejournal.com/17957.html#cutid1</u></a>Транссексуала отлупили за косички&nbsp;<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br /><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/mygchini_geroi_gei-nazicti.png"><u>mygchini_geroi_gei-nazicti</u></a>Не секрет что самые активные гомофобы как правило являются скрытыми гомосексуалистами. А какая среда может быть более гомофобской чем среда неонацистов? Именно феномену гомосексуализма в немецком наци сообществе посвящен новый фильм Розы фон Праунхайм. Несмотря на внешнюю абсурдность этого явления, среда нео нацистов полна геев - просто посмотрите на агитационные плакаты современных национал социалистов, и всякого рода других "пОтреотов" - сплошные мускулистые мужики с голыми торсами, брутальные и крайне гомоэротичные. Каким образом сексуальный фетиш превращается в политическую позицию, как вынуждены существовать "люди луны" в условия правого дискурса, какова историческая подоплёка подобного феномена - об этом и многом другом расскажут сами геи нацисты, геи экс-нацисты, историки, а также архивные кинокадры.<br /><br />Продолжение:<br /><br />Информация о фильмеНазвание: Мужчины, Герои, Геи - НацистыОригинальное название: Manner, Helden, schwule NazisГод выпуска: 2005Жанр: ДокументальныйРежиссер: Роза фон ПраунхаймВ ролях: Эвальт Альтханс, Рейнер Фромм<br />Страна: ГерманияПродолжительность: 01:18:04Перевод: Любительский (одноголосый)<br />Качество: DVDRipФормат: AVIВидео: 1291 Kb/s, 544 x 400Аудио: AC3, 192 Kb/s (2ch)Размер: 839 MBСкриншоты<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://stolica.onego.ru/news/127779.html"><u>http://stolica.onego.ru/news/127779.html</u></a>&nbsp; &nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/pidor_xochet_stat_glavoi_karelii.htm"><u>pidor_xochet_stat_glavoi_karelii</u></a><br /><br /><table border="0" cellpadding="0" bordercolorlight="#f0f0f0" bordercolordark="#a0a0a0" cellspacing="0" bgcolor="#ffffff"><tbody><tr valign="top"><td width="99%" valign="middle">Правозащитник хочет стать губернатором</td></tr></tbody></table><b>Председатель карельского отделения "Молодёжной правозащитной группы" Максим Ефимов обратился к президенту России Дмитрию Медведеву с просьбой назначить его главой Карелии.</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.ostatok.net/gomoseksualisty_obschestvo.html"><b><u>http://www.ostatok.net/gomoseksualisty_obschestvo.html</u></b></a><b>&nbsp;&nbsp;</b><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/kogda_gei_pridyt_k_vlasti_v_rossii.htm"><b><u>kogda_gei_pridyt_k_vlasti_v_rossii</u></b></a>Если кому-то хочется устраивать марафон онанистов, быть гомосексуалистом, лесбиянкой, садомазохистом, педофилом, то это их дело, нас это не касается. Правильна ли такая позиция? Очевидно — нет. Это касается всех. Если в обществе 10% извращенцев, значит вы на 10% извращенец, ведь извращенцы живут в том же обществе, что и все мы. Конечно, мы не такие, мы не на 100% извращенцы, как они, но их удельный вес в обществе очень тесно коррелирует с удельным весом грязи в нашем сознании.&nbsp;<br />Если бы гомосексуалисты жили на Луне, это на нас никак не влияло бы, но они живут среди нас, а значит,&nbsp;<br />«если эти люди занимают высокие посты во власти (от исполнительной до законодательной и судебной!), возглавляют средства массовой информации, то, во-первых, они объединяются и создают параллельный мир своих интересов; во-вторых, начинают их лоббировать в скрытой форме, а именно: продвигают своих людей, защищают их, патронируют и всячески опекают».&nbsp;<br /><b><br /></b><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.evangelie.ru/forum/t25624.html"><u>http://www.evangelie.ru/forum/t25624.html</u></a>&nbsp; &nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/golubaya_luna.htm"><u>golubaya_luna</u></a>&nbsp; &nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/golubaya_luna_2.htm"><u>golubaya_luna_2</u></a>Очень много интересных фактов о гомосеках и их пропаганде<br /><br /><a href="http://sites.google.com/site/antigomo/preodol"><u>http://sites.google.com/site/antigomo/preodol</u></a>Преодоление гомосексуализма надо сохранить<br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Интервью Николая Алексеева каналу О2TV. Part N1-3</b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=B6UO8EHzLbY"><u>http://www.youtube.com/watch?v=B6UO8EHzLbY</u></a>из трех честей &nbsp;Part N1 Part N2 Part N3<b>скачал</b>С момента отмены уголовного преследования геев в России прошло 15 лет. Гомосексуальность уже почти целое десятилетие не считается психическим расстройством.<br />Однако в обществе по-прежнему сильна нетерпимость по отношению к людям нетрадиционной сексуальной ориентации.<br />Почему россиянам до сих пор присущи гомофобные настроения?Проводится ли российскими властями антигомосексуальная государственная пропаганда?Что необходимо, для того чтобы повысить уровень терпимости по отношению к секс-меньшинствам?<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>26.06.2008, 20:21 НТВ</b><b>«Голубые» замахнулись на святое&nbsp; ::::::&nbsp; По святому городу — сиречь по Иерусалиму — идет «Шествие гордости», то есть гей-парад. Такие марши израильские гомосеки проводили уже шесть раз, и шесть раз дело заканчивалось беспорядками.</b><b><br /></b><a href="http://www.ntv.ru/novosti/134914/video/"><u>http://www.ntv.ru/novosti/134914/video/</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/6_gey_paradov_v_izraele.htm"><u>6_gey_paradov_v_izraele</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; новость от 26.06.2008, 20:21<br /><b>По святому городу — сиречь по Иерусалиму — идет «Шествие гордости», то есть гей-парад. Такие марши израильские секс-меньшинства проводили&nbsp;</b><b>уже шесть раз</b><b>, и шесть раз дело заканчивалось беспорядками.</b><br />Этот тот редкий повод, который объединяет ортодоксальных иудеев с ортодоксальными мусульманами и христианами. Полуголые меньшинства рядом со святынями веры — это бесит многих. Корреспондент НТВ Алексей Ивлиев следит за ситуацией.<br />«Парад гордости» — так представители сексуальных меньшинств называют то, что проходит в Иерусалиме уже в седьмой раз. Предыдущие гей-парады тоже вызывали бурную реакцию протеста у многих жителей города. В первую очередь, конечно, у ультраортодоксальных евреев.<br />Десятки раненых и задержанных — такой итог предыдущих шествий. И сейчас устроители гей-парада объявили, что он будет не таким ярким и красочным, как обычно случается в Тель-Авиве.<br />Площадь Независимости окружена барьерами. Несколько сотен полицейских проверяют каждого входящего, пытаются выяснить, нет ли здесь противников предстоящего шествия. Всем своим выдает фиолетовую ленточку на руку.<br />Ветераны предыдущих гей-парадов сюда приходят со своей амуницией. Здесь же мужчины примеряют флажки вместо юбок, платочки. Веселье в самом разгаре.<br />На протяжении всех двух километров маршрута представителей сексуальных меньшинств дорога будет оцеплена усиленными нарядами полиции. Здесь всерьез опасаются, что будет предпринята попытка прорыва оцепления представителями ультра.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>06.09.2002, 13:35&nbsp; НТВ</b><b>Гомосексуалисты борются за право целоваться на улицах Иерусалима</b><b><br /></b><a href="http://www.ntv.ru/novosti/2100/"><u>http://www.ntv.ru/novosti/2100/</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/gomoseki_hoyiat_zelovatsia_v_ierusalime.htm"><u>gomoseki\gomoseki_hoyiat_zelovatsia_v_ierusalime.htm</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;06.09.2002, 13:35<br /><b>Гомосеки борятся за право целоваться в Иерусалиме</b><br />В Иерусалиме прошла акция протеста израильских сексуальных меньшинств. «Голубые» выразили свое недовольство действиями полицейских, которые арестовали двух молодых людей, целующихся у стен Старого города.<br />Двое юношей 18-ти и 16-ти лет были задержаны полицией за то, что они целовались на улице. Патруль заметил подростков, когда они возвращались домой из кинотеатра. Охранники правопорядка доставили влюбленных в ближайший полицейский участок. Гомосексуалистов обвинили в нарушении общественного порядка.<br />Геи-демонстранты высказывали мнение, что «поцелуй — это всего лишь поцелуй, два человека 16 и 18 лет были арестованы и подверглись ужасному обращению со стороны иерусалимской полиции, только за то, что целовались у стен Старого города». «Мы хотим сказать, что любовь — это любовь, а поцелуй это поцелуй, и неважно кто кого целует, только любовь имеет значение», — заявляют «голубые».<br />На следующий, после задержания, день, в полицейский участок пригласили родителей подростков, которым сообщили, в чем обвиняются их дети. Оказалось, что один из отцов до последнего времени не имел ни малейшего представления о нетрадиционной сексуальной ориентации своего ребенка.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>04.03.2007, 20:35&nbsp; НТВ</b><b>Лужков оказался в щекотливом положении --- Гомосексуализм нормально для европы</b><b><br /></b><a href="http://ip.ntv.ru/news/1537/"><u>http://ip.ntv.ru/news/1537/</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/lygkov_okazalsia_v_shecotlivom_pologenii.htm"><u>lygkov_okazalsia_v_shecotlivom_pologenii</u></a>04.03.2007, 20:35<b>Лужков оказался в щекотливом положении</b>меры Парижа, Лондона, Берлина гомосеки<br />Минувшая неделя показала, что у Юрия Лужкова она выдалась сложная, многоуровневая. Одно дело, когда речь идет о глубоком чувстве между народами, например, грузинским и русским (у столичного мэра про это даже книга есть).<br />Другой оттенок приобретают высказывания, когда заходит разговор о чувственном притяжении представителей одного пола. Тут московский градоначальник оказался непоколебим.<br />В Лондоне в окружении глав администраций крупнейших мегаполисов мира он в очередной раз заявил свое решительное «нет» гей-параду. По мнению чиновника, такое мероприятие не должно проходить в российской столице.<br />Корреспондент НТВ Евгений Ксензенко прислушался к тому, как выбранные господином Лужковым выражения оценили в Европе.<br />Обычно Даррэн Джонсон в это время находится в рабочем месте в мэрии Лондона. Однако незадолго до приезда Юрия Лужкова он покинул кабинет, так как пожелал встретить мэра лично у входа. Товарищи Джонсона помогли ему исполнить почетные обязанности. У британцев нетрадиционной ориентации к московскому градоначальнику появился политический интерес.<br />Даррэн Джонсон: «Взгляды г-на Лужкова на гомосексуализм абсолютно ошибочны! Это просто средневековье какое-то. Мы живем в XXI веке, где у всех равные права!»<br />Даррэн, пикет, плакаты и возмущение не испортили Юрию Лужкову настроение. Об этом гость из Москвы сразу же сообщил мэру Лондона Кену Ливингстону, коллеге Даррэна.<br />Юрий Лужков, мэр г. Москвы: «Мы очарованы дружелюбной атмосферой, которую создал Кен и наша М4+1, этот эффективный орган».<br />М4+1 — это мэры европейских городов: Парижа, Лондона, Берлина и Москвы; в плюсе — азиатский колорит в лице руководителя Пекина. Темой дня стали проблемы столичных городов: транспорт, экология,миграция и т. д.<br />Первый вопрос, заданный Юрию Лужкову, касался запрета гей-парадов. Начало встречи меняло все планы. Оказывается, главной проблемой мегаполисов становится защита прав сексуальных меньшинств.<br />Юрий Лужков, мэр г. Москвы: «Ну, конечно, как можно обойти эту тему… А почему она вас так интересует?»<br />Интерес журналистов стал началом конца четверки. Перестроение формации мэров произвел сам Юрий Михайлович. Руководитель Москвы оказался в щекотливом положении, так как справа от него находился мэр Парижа, который почти 10 лет назад признался в своей нестандартной сексуальной ориентации.<br />Слева столичного градоначальника внимательно слушает друг Кен, сторонник проведения гей-парадов и защитник неклассического разнообразия в половой жизни. Чуть дальше сидит мэр Берлина, прославившейся своей предвыборной поговоркой. На английском она звучит так: «I am a gay, but it’s ok!» Это озночает: «Я гей, но это хорошо!». Оказалось, что поддержку искать можно только у коллеги из Пекина.<br />Юрий Лужков, мэр г. Москвы: «Я не знаю, какая точка зрения у мэра Пекина, но в четверке три мэра уже высказали свои позиции по поводу гей-парада. И эти мнения отличаются от моего».<br />Новый формат — три против одного. Мэр Пекина с восточным спокойствием, но явным любопытством наблюдал за диалогом. Юрий Лужков вспомнил о том, что раньше в России можно было и в тюрьму попасть за нетрадиционную любовь. Теперь наступили другие времена, уголовные дела по таким поводам не заводят, а личная жизнь — это дело вкуса.<br />Юрий Лужков, мэр г. Москвы: «В России появились гей-клубы, и их довольно много. Мы не ведем учет граждан, которые выбрали для себя однополые отношения. Эти люди свободны, как говорится, в реализации своих наклонностей».<br />Речь Юрия Лужкова внимательно слушал мэр Парижа. По его лицу можно было понять, что между ними расстояние не один метр, а километры дискуссий и споров.<br />Юрий Лужков, мэр г. Москвы: «Почему считается, что пропаганда курения — это неправильно! Также есть мнение, что не стоит афишировать людей, страдающих от алкогольной зависимости. А пропагандировать через гей-парады каких-то неустойчивых, значит, можно? Я считаю, что не надо призывать людей в ряды меньшинств».<br />Это была дуэль двух мэров, они сражались лицами. Юрий Михайлович незамедлительно нанес ответный удар мимическим оружием.<br />Бертран Деланоэ, мэр Парижа: «Юрий, гомосексуализм не является инфекционным заболеванием, это природное. У кого-то голубые глаза, у кого-то карие. Так же обстоят дела с сексуальной ориентацией».<br />Дезориентировать руководителя Москвы не удалось. Юрий Лужков был непреклонен. При этом чуть позже он призвал коллег бороться с ксенофобией и нетерпимостью в обществе.<br />Юрий Лужков, мэр г. Москвы: «Я гей-парад разрешать не собираюсь! Окончательное решение принимает суд».<br />Встреча мэров закончилась выбросом радужного флага — классического символа людей нетрадиционной ориентации. Московская мэрия в лицепресс-секретаря Юрия Лужкова не смогла смириться с символической победой «неприятеля». Пусть и чужое здание, но тема близка, а флаг далек.<br />Здесь применяются непривычные методы борьбы за права людей. Европа все это уже видела десятки лет назад во времена сексуальной революции. В обсуждении деликатного вопроса у коллег Юрия Лужкова опыта больше, да и атмосфера в их городах другая.<br />За границей процветают книжные магазины для людей нетрадиционной ориентации, бары в стиле «Голубая устрица», отели и телевизионные каналы для сексуальных меньшинств. Для Европы все это — обычное дело.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>26.08.2007, 21:31</b><b>Всеанглийский съезд сексуальных меньшинств. Квартал геев в англии</b><b><br /></b>26.08.2007, 21:31<a href="http://www.ntv.ru/novosti/115745/"><u>http://www.ntv.ru/novosti/115745/</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/vseanglikanskiy_siezd_pidorov.htm"><u>vseanglikanskiy_siezd_pidorov</u></a>&nbsp; &nbsp;<br /><b>Всеанглийский съезд сексуальных меньшинств</b><br />Сегодня по улицам Манчестера, который традиционно ассоциируется с крепкими футбольными фанатами, прошли мужчины совсем немужественного вида. Здесь начался один из самых известных в Европе гей-парадов — «Прайд», то есть гордость.<br />С некоторых пор свою гордость открыто демонстрируют те, кто раньше в таких парадах не участвовал: военные и офицеры полиции. Они говорят, что с большой симпатией относятся к сексуальным меньшинствам и рассчитывают, что среди них есть потенциальные новобранцы.<br />Корреспондент НТВ Георгий Гривенный наблюдал за маршем со стороны.<br />Это не просто гей-парад, это настоящий гей-квартал. Посмотришь направо — геи и лесбиянки, посмотришь налево — лесбиянки и геи. Этакий своеобразный всеанглийский съезд сексуальных меньшинств.<br />В основном, здесь находятся представители Туманного Альбиона, хотя есть люди и из других стран. Программа их пребывания на фестивале довольно проста: с утра они собираются, пьют пиво, общаются, затем идут на вечеринки. Все вечеринки своеобразны и каждая посвящена какой-либо теме. Например, есть концерт классической музыки, современных танцев, и так далее, и тому подобное.<br />Некоторые из посетителей потратили несколько часов, а некоторые вообще несколько дней, чтобы добраться до Манчестера из различных районов Великобритании. Кто-то приехал из Бирмингема, а кто-то добирались автостопом из Уэльса.<br />На самом деле, считают участники, название «гей-парад» или «гей-фестиваль» не совсем верное, ведь здесь участвуют представители и второй части сексуальных меньшинств.<br />«Мы не совсем понимаем, почему это называется „гей-парад“, ведь здесь собрались не только геи. Это должно называться просто „Прайд“. Мы гордимся тем, что мы здесь», — объясняют девушки.<br />Для проведения этого уик-энда был оцеплен целый квартал. Как ни странно, большинство жителей микрорайона говорили о своем толерантном, терпимом, отношении к происходящему.<br />«Знаете, во время проведения этого фестиваля в нашем районе нет ни насилия, ни преступлений. И мои соседи относятся ко всему этому с пониманием», — рассказывает женщина.<br />Правда, как оказалось, многие решили просто уехали на пять дней из города, захватив с собой своих детей, чтобы те не видели происходящего.<br />Муниципалитет Манчестера ежегодно разрешает подобные праздники, оправдывая это тем, что Англия является одной из самых толерантных и терпимых стран мира. А раз в Англии есть представители сексуальных меньшинств, то, как считают власти, у них есть полное конституционное право на проведение подобных мероприятий.<br />Самые интересные события, как обычно, будут проходить ночью. Количество участников увеличивается с каждой минутой, и одновременно растет число полицейских. Толерантность толерантностью, но и за порядком в Англии следят очень строго.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>17.06.2008, 20:53&nbsp; НТВ</b><b>Голубым везде теперь дорога Браки между однополыми в Калифорнии</b><b><br /></b><a href="http://www.ntv.ru/novosti/134285/"><u>http://www.ntv.ru/novosti/134285/</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/odnopolie_braki_v_kalifornii.htm"><u>odnopolie_braki_v_kalifornii</u></a>17.06.2008, 20:53<b>Голубым везде теперь дорога</b><br /><br />Калифорния стала одним из немногих мест на Земле, где отныне обрести семейное счастье смогут не только те, кто представляет семью, как союз мужчины и женщины. Верховный суд этого американского штата отменил запрет на однополые браки.<br />А мэрии десятков городов тут же провели первые бракосочетания. Этим торжественным церемониям предшествовали годы судебных разбирательств, акций протестов и ожесточенных споров.<br /><br /><br />Однако, по свидетельству корреспондента НТВ Антона Вольского, нынешнее решение, скорее всего, вызовет еще большие противоречия.<br />С сегодняшнего дня в калифорнийском варианте обычного американского свидетельства о браке сделано одно маленькое, но крайне важное изменение. Вместо слов «жених» и «невеста» появилось безликое «первый заявитель» и «второй заявитель».<br />Калифорния стала вторым штатом в США, где регистрируют гомосексуальные браки. Первым был Массачуссетс. Но там можно расписаться только жителям шата, а в Калифорнии теперь расписывают кого угодно. Поэтому ожидается, что в ближайшее время геи и лесбиянки со всей страны потянутся сюда.<br />Гэвин Ньюсом, мэр Сан-Франциско: «Сегодня первый день, когда штат Калифорния начал регистрировать браки для всех. Теперь у всех есть право и возможность жить не таясь».<br />Первыми молодоженами стали самые старые лесбиянки штата. Одной — 83 года, другой — 87 лет. Они ждали этого дня еще когда говорить об этом вслух было небезопасно.<br />Филлис Лион: «Когда мы впервые встретились, мы и не думали о том, чтобы пожениться, нам просто хотелось быть вместе. Но я думаю сегодня замечательный день».<br />Противники гомосексуальных браков организовали серию протестов в Калифорнии, не очень, впрочем, многочисленных.<br />Луонг До: «Гомосексуальные браки — грех! Это извращение, проклятое Богом!»<br />В ноябре сторонники запрещения однополых браков планируют инициировать изменение Конституции, где было бы точно сказано: брак — это союз между мужчиной и женщиной.<br />После объявления решения суда десятки пар выстроились в очередь. В городе Оклэнд мэр собственноручно расписал несколько десятков человек — так был рад историческому решению Верховного суда штата.<br />Рон Деллумс, мэр города Оаклэнд: «Карен Бойд, согласна ли ты взять в законные партнеры Сэмми Робертс? Сэмми Робертс. согласна ли ты взять в законные партнера Карен Бойд? Объявляю вас зарегистрировавшими свой брак по законам Калифорнии».<br />Калифорния — самый населенный американский штат, к тому же губернатор штата Арнольд Шварценеггер — член Республиканской партии, которая отстаивает традиционные ценности. Все это придает решению местного суда особый вес.<br />Поэтому в ближайшие годы можно ожидать цепной реакции, если конечно противникам так и не удастся прописать в Конституции более точное определение брака<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>30.07.2007, 22:26 НТВ</b><b>Таллин разрешил безопасный гей-парад</b><b><br /></b><a href="http://www.ntv.ru/novosti/114158/"><u>http://www.ntv.ru/novosti/114158/</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 30.07.2007, 22:26 &nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/tallin_razrechil_bezopasniy_gey_parad.htm"><u>tallin_razrechil_bezopasniy_gey_parad</u></a><br />Эстонская полиция разрешила провести 11 августа марш сексуальных меньшинств в Старом городе Таллина, передает РИА Новости.<br />В конце прошлой недели организаторы гей-парада передали полиции исправленный план маршрута, который и был утвержден. Ранее стражи порядка выступили против марша в центре города — учитывая опыт прошлых лет, это мероприятие назвали небезопасным.<br />Теперь, по требованию властей, организаторы парада будут вынуждены нанять охранную фирму.<br />Во время прошлогоднего марша, в котором участвовалиорганизаторы гей-парада передали полиции исправленный план маршрута, который и был утвержден. Ранее стражи порядка выступили против марша в центре города — учитывая опыт прошлых лет, это мероприятие назвали небезопасным.<br />Теперь, по требованию властей, организаторы парада будут вынуждены нанять охранную фирму.<br />Во время прошлогоднего марша, в котором участвовали около 500 человек, на представителей сексуальных меньшинств напали молодые люди, называющие себя эстонскими националистами. Серьезно пострадали шесть участников.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br /><br /><a href="http://video.mlmlaboratory.com/tag/%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%81%D1%82%D1%8B/"><u>http://video.mlmlaboratory.com/tag/гомосексуалисты/</u></a><br />Подборка видео про гомосексуалистов на MLM сайте<br /><a href="http://www.forex-tsd.ru/index.php?q=%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC"><u>http://www.forex-tsd.ru/index.php?q=%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC</u></a><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>17.06.2007 Отважные геи Каспаров ру</b><b>Пидоры избили православных</b><b><br /></b><a href="http://www.kasparov.ru/material.php?id=4674C8F100B7C"><u>http://www.kasparov.ru/material.php?id=4674C8F100B7C</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/otvagnie_gei_kasparov_ru.htm"><u>otvagnie_gei_kasparov_ru</u></a>17.06.2007 (9:31) &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/otvagnie_gei_kasparov_ru.jpg"><u>otvagnie_gei_kasparov_ru</u></a><b>Отважные геи</b><i>В центре Москвы геи избили православных "георгиевцев"</i>update: 17.06.07 (9:43)<br /><table border="0" cellpadding="0" bordercolorlight="#f0f0f0" bordercolordark="#a0a0a0" cellspacing="5" bgcolor="#ffffff"><tbody><tr valign="top"><td valign="middle"><br /><b>Отважные геи</b><b><br /></b></td><td valign="middle"><br /></td></tr><tr valign="top"><td colspan="2" valign="middle"><i>В центре Москвы в Ильинском сквере у памятника героям Плевны избиты участники акции "Георгиевский патруль". "Георгиевцы" ранее начали акцию, целью которой было не давать лицам с альтернативной сексуальной ориентацией собираться в сквере.</i></td></tr><tr valign="top"><td colspan="2" valign="middle"><a href="http://www.kasparov.ru/material.php?id=4674C8F100B7C"><u>Подробнее</u></a><br /><a href="http://www.kasparov.ru/"><u>Каспаров.Ru</u></a></td></tr></tbody></table>В 23:00 16 июня в ОВД "Китай-город" обратились пятеро молодых людей, которые сообщили, что на них было совершено нападение и им нанесли побои. По словам пострадавших, напали на них восемь молодых людей.&nbsp;<br />Милиция проводит оперативно-разыскные мероприятия. Собеседник агентства добавил, что побитые сообщили милиционерам, что являются православными, и хотят заставить представителей сексуальных меньшинств не собираться у памятника.&nbsp;<br />Напомним, 12 июня активисты молодежных православных и национал-патриотических движений начали бессрочную акцию против представителей сексуальных меньшинств.&nbsp;<br />Противники сексуальных меньшинств создали так называемый "георгиевский патруль", который, по задумке, должен находиться в сквере и не позволять собираться в нем лицам с альтернативной сексуальной ориентацией. В патруле участвовали активисты молодежного православного движения "Георгиевцы".<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>18.06.2007 георгиевцы обстреляны неизвестными</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.blagotvor.ru/index.php?name=news&amp;op=view&amp;id=426"><u>http://www.blagotvor.ru/index.php?name=news&amp;op=view&amp;id=426</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/georgievzi_obstreliani_neizvestnimi.htm"><u>georgievzi_obstreliani_neizvestnimi</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<b>"Георгиевцы" обстреляны неизвестными. Один человек серьезно ранен.</b><br /><br />В минувшие выходные дни в Москве на активистов православного движения «Георгиевцы», которые начали акцию против собраний секс-меньшинств около памятника героям Плевны, было совершено несколько нападений.<br />В воскресенье "георгиевцы" были обстреляны неизвестными.<br />"Из припаркованной неподалеку машины было произведено несколько выстрелов из пневматического оружия. Есть пострадавшие среди прохожих и представителей патриотических общественных организаций. Один человек ранен в шею, в настоящий момент врачи отказываются извлекать пулю, поскольку существует угроза для жизни", - сообщила Интерфаксу в понедельник пресс-секретарь движения Диана Романовская.<br />Правоохранительные органы пока не подтверждают эту информацию.<br />По словам Д.Романовской, в тот день представители движения "Георгиевцы!" продолжили патрулировать окрестности памятника в Ильинском сквере, несмотря на то, что накануне поздно вечером пятеро их соратников были избиты.<br />"К нам присоединились сочувствующие жители столицы и представители различных общественных организаций. Многие жители Москвы просто подходили к патрулирующим и высказывали свою поддержку. Таким образом, патруль прошел в усиленном режиме", - рассказала собеседница агентства.<br />Ранее геи, собирающиеся неподалеку от памятника в Ильинском сквере, избили пятерых «георгиевцев». Инициаторы драки были своевременно задержаны милицией, но очень быстро отпущены - они вернулись к часовне, продолжая угрожать православной молодежи.<br />Движение "Георгиевцы!" требует вмешательства правительства Москвы. "Просим лично мэра Юрия Лужкова принять меры по пресечению нападения содомитов на жителей Москвы, прекращения ежедневного осквернения часовни и установки ограждения вокруг нее", - заявила Д.Романовская.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>пидоропропоганда в музыке</b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=mu4hcTHU4M4"><u><br /></u></a><br /><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591">1</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">&nbsp; 11.10.2009 /&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b>QUEST PISTOLs "Я Устал" (клип)</b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=mu4hcTHU4M4"><u>http://www.youtube.com/watch?v=mu4hcTHU4M4</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9E%20%D0%BF%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%85/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0/%D0%92%20%D0%BA%D0%B8%D0%BD%D0%BE%20%D0%B8%20%D1%81%D0%BC%D0%B8%20%D0%B8%D0%B3%D1%80%D1%8B%20%D0%B8%20%D1%82.%D0%B4/QUEST%20PISTOLs%20%22%D0%AF%20%D0%A3%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BB%22%20(%D0%BA%D0%BB%D0%B8%D0%BF).flv"><u>QUEST PISTOLs &amp;quot;Я Устал&amp;quot; (клип)</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591">Дебютное видео ВИА QUEST PISTOLs на композицию "Я Устал"</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">&nbsp;Музыка</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591">QUEST &nbsp;PISTOLs &nbsp;QP &nbsp;Я &nbsp;Устал &nbsp;видео &nbsp;клип&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии(некоторые)</td><td width="591"><b>мой комментарий</b>http://textpesni.com/quest-pistols-ya-ustal/<b><br /></b>Текст песни / слова песни Quest Pistols – Я устал<br />Разожгла огонь, завела меняНо осталась ни с чемПравила игры – нам рисует сексНо скажи мне зачем?<br />Это нужно, невозможноБольше ждать…<br />Припев:Я устал, хочу любвиДа так, чтоб на векА ты парень секс &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ( А ты паришь секс такой перевод на сайте)<br />Я устал, иду на дноСмотреть про любовьНемое кино<br />Пачки сигарет и кругом бухлоПацарапан паркетУ подъезда ждётБелый, белый коньНочь на тысячи лет<br />Это нужно, невозможноБольше ждать…<br />Припев:Я устал, хочу любвиДа так, чтоб на векА ты паришь секс<br />Я устал, иду на дноСмотреть про любовьНемое кино<br />Я устал, хочу любвиДа так, чтоб на векА ты парень секс &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ( А ты паришь секс такой перевод на сайте)<br />Я устал, иду на дноСмотреть про любовьНемое кино<br />Обезьяна видит, обезьяна делаетТы не человек, а просто телоВсе эти танцы в пьяном угареКазино, деньги, драки в баре<br />Сидишь на красном тронеС тобою свитаМгновенье ещеИ твоя карта – бита<br />Жадность, злость, похоть, страхИ двуличиеЧто-то Вам подать ещеВаше величество?<br />Я устал…Я устал…<br />Припев:Я устал, хочу любвиДа так, чтоб на векА ты парень секс &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ( А ты паришь секс такой перевод на сайте)<br />Я устал, иду на дноСмотреть про любовьНемое кино<br />Я устал, хочу любвиДа так, чтоб на векА ты парень секс &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ( А ты паришь секс такой перевод на сайте)<br />Я устал, иду на дноСмотреть про любовьНемое кино</td></tr></tbody></table><u><br /></u><br /><br /><u><br /></u><br /><br /><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">&nbsp; 11.10.2009 /&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b><br /></b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии(некоторые)</td><td width="591"><br /></td></tr></tbody></table><u><br /></u><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Про гомосеков на тв</b><b><br /></b><u><br /></u><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591">1</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">&nbsp; 18.10.2009 /&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b>Стереотипы о геях и лесбиянках - Экстра, ДТВ</b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=ziJtdqlWtn4&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=ziJtdqlWtn4&amp;feature=related</u></a>&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9E%20%D0%BF%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%85/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0/%D0%92%20%D0%BA%D0%B8%D0%BD%D0%BE%20%D0%B8%20%D1%81%D0%BC%D0%B8%20%D0%B8%D0%B3%D1%80%D1%8B%20%D0%B8%20%D1%82.%D0%B4/%D0%A1%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%BF%D1%8B%20%D0%BE%20%D0%B3%D0%B5%D1%8F%D1%85%20%D0%B8%20%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%B1%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D0%BA%D0%B0%D1%85%20-%20%D0%AD%D0%BA%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0,%20%D0%94%D0%A2%D0%92.flv"><u>Стереотипы о геях и лесбиянках - Экстра, ДТВ</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591">Программа "Экстра" на канаде ДТВ. Гость Мария Арбатова. Тема: стереотипы. Сюжет: геи и лесбиянки. Мария Арбатова защищает геев, выступает против дискриминации по признаку сексуальной.</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:</td><td width="591">&nbsp;Новости и политика</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591">экстра &nbsp;дтв &nbsp;геи &nbsp;лесбиянки &nbsp;стереотипы &nbsp;геях &nbsp;лесбиянках &nbsp;мария &nbsp;арбатова &nbsp;феминистка&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии(некоторые)</td><td width="591"><br /></td></tr></tbody></table><u><br /></u><br /><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591">2</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">&nbsp; 18.10.2009 / &nbsp;25.11.2006</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b>Дети в семьях геев</b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=-W0vQlFeEBQ&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=-W0vQlFeEBQ&amp;feature=related</u></a>&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9E%20%D0%BF%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%85/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0/%D0%92%20%D0%BA%D0%B8%D0%BD%D0%BE%20%D0%B8%20%D1%81%D0%BC%D0%B8%20%D0%B8%D0%B3%D1%80%D1%8B%20%D0%B8%20%D1%82.%D0%B4/%D0%94%D0%B5%D1%82%D0%B8%20%D0%B2%20%D1%81%D0%B5%D0%BC%D1%8C%D1%8F%D1%85%20%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2.flv"><u>Дети в семьях геев</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591">мой комментарий внутри сюжета в программе "НЕДЕЛЯ с Марианной Максимовской" на Рен-ТВ</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">Новости и политика</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591">политика &nbsp;Россия &nbsp;politics &nbsp;новости &nbsp;геи &nbsp;христианство&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии(некоторые)</td><td width="591"><br /></td></tr></tbody></table><u><br /></u><br /><br /><br /><u><br /></u><br /><br /><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591">3</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">&nbsp; 11.10.2009 / &nbsp;22.08.2007</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b>Можно ли давать семье геев усыновлять и удочерять детей.</b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=nE8e-a65oLA&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=nE8e-a65oLA&amp;feature=related</u></a>&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии(некоторые)</td><td width="591"><br /></td></tr></tbody></table><u><br /></u><br /><u><br /></u><br /><br /><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">&nbsp; 11.10.2009 /&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b><br /></b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии(некоторые)</td><td width="591"><br /></td></tr></tbody></table><u><br /></u><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Юмор на тв про гомосеков</b><b><br /></b><br /><br /><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591">1</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">&nbsp; 11.10.2009 / &nbsp;19 июн 2009 &nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b>Наша Russia : Иван Дулин и Михалыч</b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><a href="http://rutube.ru/tracks/2034127.html?v=492e1cc7ebd359e674acc52ae5eafa01"><u>http://rutube.ru/tracks/2034127.html?v=492e1cc7ebd359e674acc52ae5eafa01</u></a>&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9E%20%D0%BF%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%85/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0/%D0%92%20%D0%BA%D0%B8%D0%BD%D0%BE%20%D0%B8%20%D1%81%D0%BC%D0%B8%20%D0%B8%D0%B3%D1%80%D1%8B%20%D0%B8%20%D1%82.%D0%B4/%D0%9D%D0%B0%D1%88%D0%B0%20Russia%20%20%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%20%D0%94%D1%83%D0%BB%D0%B8%D0%BD%20%D0%B8%20%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%87%20%D0%BC%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%87%20%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%BB%20%D1%8D%D0%B9%D1%84%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D1%83%20%D0%B1%D0%B0%D1%88%D0%BD%D1%8E.iflv"><u>Наша Russia &nbsp;Иван Дулин и Михалыч михалыч украл эйфелеву башню</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591">Милициф проводит на заводе следственный эксперимент, а у Дулина с Михалычем есть алиби</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">&nbsp;Юмор, развлечения</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591">наша russia &nbsp;наша раша &nbsp;михалыч &nbsp;ситком &nbsp;иван дулин &nbsp;новые серии &nbsp;светлаков &nbsp;милиция &nbsp;галустян &nbsp;гей &nbsp;гомосятина &nbsp;сезон 4 &nbsp;следственный эксперимент &nbsp;челябинск &nbsp;снимают на камеру &nbsp;сериал&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии(некоторые)</td><td width="591"><br /></td></tr></tbody></table><u><br /></u><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Анти - гей парады</b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=4gRQBO46Row"><u><br /></u></a><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591">&nbsp;1</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">11.10.2009 &nbsp;/ &nbsp;11.09.2009</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b>Фестиваль семьи против пропаганды гомосексуализма</b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=4gRQBO46Row"><u>http://www.youtube.com/watch?v=4gRQBO46Row</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9E%20%D0%BF%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%85/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0/%D0%B2%D1%8B%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2/%D0%A4%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D1%8C%20%D1%81%D0%B5%D0%BC%D1%8C%D0%B8%20%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%8B%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0[1].flv"><u>Фестиваль семьи &nbsp;против пропаганды гомосексуализма[1]</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591">5 сентября 2009 г. многим жителям Ирпеня (Киевская обл.) оставили свои рабочие места, забыли о запланированном на вечер и изменили свой маршрут. Ведь многие из них приняли участие в марше, митинге и концерте в честь Фестиваля семьи. Его организатором стало общественное движение «Любовь против гомосексуализма» и 12 христианских церквей Ирпенского региона.</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">&nbsp;Общественные акции</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591">семья &nbsp;гомосексуализм &nbsp;карнавал &nbsp;ирпень &nbsp;праздник &nbsp;гомофилия &nbsp;межеложство &nbsp;педерастия &nbsp;закон &nbsp;запрет &nbsp;пропаганда&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии</td><td width="591">978654321ab (2 нед. назад)&nbsp;как можно человека путем пропаганды СКЛОНИТЬ к гомосексуальной ориентации ? Я - гетеро и даже если каждый день будут проводиться гей-парады ничего от этого не изменится ;-) И о какой демократии может идти речь, когда большинство призывает отнять все права у меньшинства ?</td></tr></tbody></table><u><br /></u><br /><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=4gRQBO46Row"><u><br /></u></a><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591">2</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">11.10.2009 / 20.09.2008</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b>Праздник людей с будущим (Любовь против гомосексуализма)</b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=4gRQBO46Row"><u>http://www.youtube.com/watch?v=XJQuoiAXFYk&amp;feature=related</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9E%20%D0%BF%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%85/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0/%D0%B2%D1%8B%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B4%D0%BD%D0%B8%D0%BA%20%D0%BB%D1%8E%D0%B4%D0%B5%D0%B9%20%D1%81%20%D0%B1%D1%83%D0%B4%D1%83%D1%89%D0%B8%D0%BC%20(%D0%9B%D1%8E%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D1%8C%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0).flv"><u>Праздник людей с будущим (Любовь против гомосексуализма)</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591">Наши цели: публично объявить христианский взгляд на проблему гомосексуализма и лесбиянства, поддержать органы государственной власти в деле защиты традиционной семьи и детей, требовать установления уголовной ответственности за пропаганду и популяризацию гомосексуализма.</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">&nbsp; Новости и политика&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591">гомосексуализм гомики гомосеки пидоры протест украина lpg &nbsp;love &nbsp;people &nbsp;family семья дети</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии</td><td width="591"><br /></td></tr></tbody></table><u><br /></u><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=4gRQBO46Row"><u><br /></u></a><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591">3</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">&nbsp; 11.10.2009 / &nbsp;10.09.2009</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b>Молитва христиан против духа мужеложства</b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=yn3e2OsXfUI&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=yn3e2OsXfUI&amp;feature=related</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9E%20%D0%BF%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%85/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0/%D0%B2%D1%8B%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2/%D0%9C%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B2%D0%B0%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2%20%D0%B4%D1%83%D1%85%D0%B0%20%D0%BC%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B6%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0.flv"><u>Молитва христиан против духа мужеложства</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591">Юрий Коновалов, пастор церкви "Дверь в небо" (Днепропетровск) на Всеобщей молитве за пробуждение. Киев, Дворец спорта, 24 июня 2009 г.</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">&nbsp;Общественные акции</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591">молитва &nbsp;конференция &nbsp;гомосексуализм &nbsp;христиане &nbsp;мужеложство &nbsp;разврат &nbsp;секс &nbsp;педерастия &nbsp;болезнь&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии</td><td width="591"><b>MyKlownS (2 нед. назад)</b><br />Ужас это не то слово, не знаю нужно ли лечить гомосексуалистов, но этих бесноватых, точно лечить нужно.&nbsp;&nbsp;(2 нед. назад) &nbsp;&nbsp;<br /><b>978654321ab (2 нед. назад)</b>ужас</td></tr></tbody></table><u><br /></u><br /><br /><br /><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591">7</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">&nbsp; 11.10.2009 / &nbsp;17.12.2008</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b>Любовь против гомосексуализма на Интере http://home.at.ua/</b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=obpKO5XvaI4&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=obpKO5XvaI4&amp;feature=related</u></a>&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9E%20%D0%BF%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%85/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0/%D0%B2%D1%8B%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2/%D0%9B%D1%8E%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D1%8C%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%98%D0%BD%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B5%20httphome.at.ua.flv"><u>Любовь против гомосексуализма на Интере httphome.at.ua</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591">Любовь против гомосексуализма на Интере http://home.at.ua/</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">Новости и политика</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591">Любовь &nbsp;против &nbsp;гомосексуализма &nbsp;на &nbsp;Интере &nbsp;http://home.at.ua/&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии(некоторые)</td><td width="591"><br /></td></tr></tbody></table><u><br /></u><u><br /></u><br /><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591">8</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">&nbsp; 11.10.2009 /&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b>Семейный карнавал Любовь против гомосексуализма 2009</b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=vOkwHLFzBvY&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=vOkwHLFzBvY&amp;feature=related</u></a>&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9E%20%D0%BF%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%85/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0/%D0%B2%D1%8B%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2/%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%B9%D0%BD%D1%8B%D0%B9%20%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D0%BB%20%D0%9B%D1%8E%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D1%8C%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0%202009.flv"><u>Семейный карнавал Любовь против гомосексуализма 2009</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591">Семейный карнавал «Любовь против гомосексуализма» - так называлась акция, которая прошла в Киеве 19 сентября. Участники ежегодного Семейного карнавала выступают в защиту прав семей и детей, а также требуют установить уголовную ответственность за пропаганду гомосексуализма.</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">Новости и политика</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591">гомосексуализм &nbsp;семья &nbsp;парад &nbsp;карнавал &nbsp;митинг &nbsp;мужеложство &nbsp;секс &nbsp;воспитание &nbsp;СПИД &nbsp;гомофилия &nbsp;Киев&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии(некоторые)</td><td width="591"><b>freewilly4145 (2 нед. назад) &nbsp;</b>&nbsp;<br />Эту "организацию" не стоит недооценивать. Сегодня они кричат свои идиотские пароли, а завтра могут и к активным действиям перейти. Когда ГИТЛЕР В 1933 пришел к власти его тоже никто всерьез не воспринимал. А чем это закончилось,знают все<br /><b>мой комментарий к предыдущему комментарию</b>Это он про организацию гомосеков или антигомосеков? я не совсем понял... И то и другое возможно.</td></tr></tbody></table><u><br /></u><br /><u><br /></u><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591">9</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">11.10.2009 / &nbsp;09.09.2009</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b>Сімейний карнавал 20 вересня 2008 г. Києві.</b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=v2rL5_ick9I&amp;feature=channel"><u>http://www.youtube.com/watch?v=v2rL5_ick9I&amp;feature=channel</u></a>&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9E%20%D0%BF%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%85/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0/%D0%B2%D1%8B%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2/%D0%A1%D1%96%D0%BC%D0%B5%D0%B9%D0%BD%D0%B8%D0%B9%20%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D0%BB%202008%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D1%96%D0%B7%D0%BC%D1%83.flv"><u>Сімейний карнавал 2008 проти гомосексуалізму</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591">Сімейний карнавал 20 вересня 2008 г. Києві.</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">Общественные акции</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591">Карнавал &nbsp;сім'я &nbsp;майбутнє &nbsp;Київ &nbsp;гомосексуалізм</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии(некоторые)</td><td width="591"><br /></td></tr></tbody></table><u><br /></u><br /><br /><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">&nbsp; 11.10.2009 /&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b><br /></b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии(некоторые)</td><td width="591"><br /></td></tr></tbody></table><u><br /></u><br /><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">&nbsp; 11.10.2009 /&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b><br /></b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии(некоторые)</td><td width="591"><br /></td></tr></tbody></table><u><br /></u><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Философ о гомосексуальности и гомофобии</b><b><br /></b>Философ о гомосексуальности и гомофобии<a href="http://www.youtube.com/watch?v=fgZ7Jv5N3ok"><u>http://www.youtube.com/watch?v=fgZ7Jv5N3ok</u></a>&nbsp;<br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9E%20%D0%BF%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%85/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0/%D0%B2%D1%8B%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2/%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%20%D0%BE%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8%20%D0%B8%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%84%D0%BE%D0%B1%D0%B8%D0%B8.flv"><u>Философ о гомосексуальности и гомофобии</u></a><br />Доктор философских наук, профессор Карельского государственного педагогического университета Юрий Владимирович Линник говорит о гомосексуальности и проблеме гомофобии в России. Запись Карельского отделения "Молодёжной правозащитной группы". 18 марта 2007г. Петрозаводск<br /><b>Эстет о гомосексуализме</b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=NewqVlYEZfw"><u>http://www.youtube.com/watch?v=NewqVlYEZfw</u></a><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9E%20%D0%BF%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%85/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0/%D0%B2%D1%8B%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2/%D0%AD%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%82%20%D0%BE%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B5.flv"><u>Эстет о гомосексуализме</u></a>Философ Юрий Линник о гомосексуализме. Запись М. Ефимова. 8 апреля 2008 года. Петрозаводск.<br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=av_2Mbao1Cg"><u><br /></u></a><br /><b>Философ о лесбиянках</b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=av_2Mbao1Cg"><u>http://www.youtube.com/watch?v=av_2Mbao1Cg</u></a><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9E%20%D0%BF%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%85/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0/%D0%B2%D1%8B%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2/%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%20%D0%BE%20%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%B1%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D0%BA%D0%B0%D1%85.flv"><u>Философ о лесбиянках</u></a><br />Доктор философских наук, профессор Карельского государственного педагогического университета Юрий Владимирович Линник признаётся в своей любви к лесбиянкам. Запись Карельского отделения "Молодёжной правозащитной группы". 18 марта 2007г. Петрозаводск<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>За пидорасов ("гомосеков" для поиска)</b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=4gRQBO46Row"><u><br /></u></a><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591">4</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">&nbsp; 11.10.2009 / 15.02.2009</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b>Иудейская мораль: педерастия - толерантно</b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=9CJQ06naw20&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=9CJQ06naw20&amp;feature=related</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9E%20%D0%BF%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%85/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0/%D0%B2%D1%8B%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2/%D0%98%D1%83%D0%B4%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F%20%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8C%20%20%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%20-%20%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%BD%D0%BE.flv"><u>Иудейская мораль &nbsp;педерастия - толерантно</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591">Председатель еврейской религиозной общины города Петрозаводска раввин Дмитрий Цвибель о своем отношении к гомофобии и мужеложеству в интервью председателю Карельского отделения "Молодежной правозащитной группы" Максиму Ефимову. Петрозаводск. 20 марта 2008г.</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">&nbsp;Образование</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591">проституция &nbsp;гомофобия &nbsp;антисемитизм &nbsp;ребе &nbsp;раввин &nbsp;иудаизм &nbsp;разврат &nbsp;дмитрий &nbsp;цвибель &nbsp;талмуд &nbsp;мораль &nbsp;педерастия &nbsp;евреи &nbsp;жиды &nbsp;содомия&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии(некоторые)</td><td width="591"><b>RuSSkiySSokol (17 час. назад)&nbsp;</b><br />Сколько грязи было вылито на жидов. Интересно сколько еще нужно их гнабить и чмырить, что бы они наконец от нас уехали к себе на родину. Реально вообще, что бы они свалили по хорошему...уже не верится даже.<br /><b>DmitryBigDick (1 нед. назад) &nbsp;&nbsp;</b><br />фу блять такие они все хитрожопыеа этот наверно сам дырявый&nbsp;<br /><b>irinaau (2 нед. назад) &nbsp;&nbsp;</b><br />Так ласково и, по еврейски, ненавязчиво обосрал Чайковского и православных священников, как сходил в сортир. Профессионал!!!!!&nbsp;<br /><b>Tschudhen2Judhen (2 нед. назад) &nbsp;&nbsp;</b><br />Обратите внимание, как он оживился, когда заявил о своем терпимом отношении к сексуальным меньшинствам.&nbsp;<br /><b>jaminua (1 месяц назад) &nbsp;&nbsp;</b><br />Я не являюсь сторонником Гитлера, но он не зря их вывести хотел.&nbsp;<br /><b>VikeLee (1 месяц назад) &nbsp;&nbsp;</b><br />еще раз доказал что иудаизм служит сатане. как у многих евреев читается страх, услужение и желание навредить. Собирает уголья себе на голову.</td></tr></tbody></table><u><br /></u><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=4gRQBO46Row"><u><br /></u></a><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591">5</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">&nbsp; 11.10.2009 / 08.09.2009</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b>«Новый канал» вещает о гомосексуальности / Шеремет о гомосексуальности для НК</b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=FhMNcfchcy8&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=FhMNcfchcy8&amp;feature=related</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9E%20%D0%BF%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%85/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0/%D0%B2%D1%8B%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2/%C2%AB%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B9%20%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%BB%C2%BB%20%D0%B2%D0%B5%D1%89%D0%B0%D0%B5%D1%82%20%D0%BE%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8.flv"><u>«Новый канал» вещает о гомосексуальности</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591">Яркий сюжет на «Новом канале» (Украина), посвящённый гомосексуальности. Глава Гей-Форума Украины Шеремет жжёт о геях-сталеварах. Откровенные рисованные картинки мелькают по ходу. Эфир в ночь на 20 марта 2008 г. в программе «ТаблоID».</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">&nbsp;Люди и блоги</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591">&nbsp;гомосексуальность &nbsp;гомосексуализм &nbsp;лгбт &nbsp;шеремет &nbsp;геи &nbsp;украина &nbsp;сталевары &nbsp;железнодорожники &nbsp;баба-яга &nbsp;мужчины &nbsp;любовь &nbsp;мужеложство &nbsp;эмансипация &nbsp;нуриев &nbsp;чайковский &nbsp;меркьюри &nbsp;параджанов &nbsp;милляр &nbsp;мэры &nbsp;ориентация &nbsp;элтон-джон &nbsp;кабмин&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии</td><td width="591"><br /></td></tr></tbody></table><u><br /></u><br /><br /><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591">6</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">&nbsp; 11.10.2009 /&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b>Да, Мы Геи, Но... / Yes, We're Gay, But... (HQ)</b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=0O8BkqmVuRs&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=0O8BkqmVuRs&amp;feature=related</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9E%20%D0%BF%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%85/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0/%D0%B2%D1%8B%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2/%D0%94%D0%B0,%20%D0%9C%D1%8B%20%D0%93%D0%B5%D0%B8,%20%D0%9D%D0%BE...%20%20Yes,%20We're%20Gay,%20But...%20(HQ).flv"><u>Да, Мы Геи, Но... &nbsp;Yes, We're Gay, But... (HQ)</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591">This is the Ukrainian version of one of the most popular videos on YouTube, originally posted by GDProphetXVII. I made subtitles for you, ppl! Enjoy, comment and rate! :)Thanks to Victor aka Freddie Phoenix, Konstantin aka Mirnıy, Yura, Max and Alexander. You're cool! And of course special thanks to my boyfriend who made all the cutting, pasting, sound editing and rendering job - Den Yurych. Love you!</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">Люди и блоги</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591">yes &nbsp;Im &nbsp;I'm &nbsp;we &nbsp;were &nbsp;we're &nbsp;gay &nbsp;russian &nbsp;ukrainian &nbsp;version &nbsp;да &nbsp;мы &nbsp;геи &nbsp;гей &nbsp;украина &nbsp;украинская &nbsp;версия &nbsp;HQ &nbsp;русская &nbsp;english &nbsp;sub &nbsp;subtitle&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии(некоторые)</td><td width="591"><b>vng1969 (2 нед. назад)</b>&nbsp;Вы извините я не лезу а пытаюсь вам обяснить то что гомосексуализм это естественое природное явление и не связанно ни с каким контролем. У животных тоже есть гомосексуальность как вы это объясние? Кто тогда их научил этому? Это природное явление и не куда от этого не деться.<br /><b>vng1969 (2 нед. назад)</b><br />Если натурал стал интерисоваться мужиками то он не натурал, а бисексуал и всегда им был просто об этом скрывал. Бисекуализм это тоже секс меншинство, просто их путают с геями и думают что натуралы становяться геями.</td></tr></tbody></table><u><br /></u><u><br /></u><br /><br /><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">&nbsp; 11.10.2009 /&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b><br /></b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии(некоторые)</td><td width="591"><br /></td></tr></tbody></table><u><br /></u><br /><br /><br /><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">&nbsp; &nbsp; /&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b><br /></b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии(некоторые)</td><td width="591"><br /></td></tr></tbody></table><u><br /></u><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>споры</b><b><br /></b><br /><br /><br /><br /><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">&nbsp; &nbsp; /&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b>Можно ли давать семье геев усыновлять и удочерять детей.</b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии(некоторые)</td><td width="591"><br /></td></tr></tbody></table><u><br /></u><br /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>В германии</b><b><br /></b><b><br /></b><u>Улицы</u>&nbsp;Берлина и Анти гомо мысли вслух<br /><a href="http://video.mail.ru/mail/qaywsx12/248/933.html"><u>http://video.mail.ru/mail/qaywsx12/248/933.html</u></a><br /><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/Plakati_na_ylizach_Berlina_4_28.jpg" /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/Plakati_na_ylizach_Berlina_4.jpg"><u>Plakati_na_ylizach_Berlina_4</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/Plakati_na_ylizach_Berlina.jpg"><u>Plakati_na_ylizach_Berlina</u></a><br /><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/Plakati_na_ylizach_Berlina_29.jpg" /><br /><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/Plakati_na_ylizach_Berlina_2.jpg"><u>Plakati_na_ylizach_Berlina_2</u></a><br /><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/Plakati_na_ylizach_Berlina_2_30.jpg" /><br /><br />А вот и сайт который рекламирует данные плакат<br /><a href="http://zeig-respekt.de/"><u>http://zeig-respekt.de/</u></a>&nbsp;<br /><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/Plakati_na_ylizach_Berlina_3.jpg"><u>Plakati_na_ylizach_Berlina_3</u></a><br /><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/Plakati_na_ylizach_Berlina_3_31.jpg" /><br />Перевод: Гомосекс это извращение так говорит Библия и я вместе с ней.<br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/Plakati_na_ylizach_Berlina_5.jpg"><u>Plakati_na_ylizach_Berlina_5</u></a><br /><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/Plakati_na_ylizach_Berlina_5_32.jpg" /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>В России</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.russiancleveland.com/common/arc/story.php/516242"><u>http://www.russiancleveland.com/common/arc/story.php/516242</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/gei_vozle_biblioteki.htm"><u>gei_vozle_biblioteki</u></a><br /><b>Рязанским геям не дали провести шествие против гомофобии</b><br />Гей возле детской библеотеки в Рязани.&nbsp;<b>Фото</b>&nbsp;с сайта gayrussia.ru<br /><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/picture0_33.jpg" /><br />Администрация Рязани запретила проведение акции в поддержку толерантного отношения к гомосексуалистам, которая должны была состояться в субботу, 4 апреля. Об этом сообщает агентство "Интерфакс" со ссылкой на организатора московского гей-парада Николая Алексеева.&nbsp;<br />Уведомление о проведении акции против гомофобии было направлено рязанским властям 31 марта организаторами московского гей-парада. Мотивируя запрет, представители администрации сослались на областной закон "Об административных правонарушениях". Отметим, что на акции представители гей-движения намеревались выдвинуть требование об отмене одного из положений этого закона, которое предусматривает наказание за пропаганду гомосексуализма несовершеннолетним.&nbsp;<br />Кроме того, власти предупредили, что шествие может вызвать негативную реакцию горожан и спровоцировать массовые беспорядки, сообщается на портале "Наша Рязань".&nbsp;<br />Николай Алексеев считает, что запрет нарушил Конституцию РФ и Европейскую конвенцию о правах человека. Он пообещал, что запрет будет обжалован в рязанских судах, а конституционность не устраивающего активистов положения - в Конституционном суде и Европейском суде по правам человека.&nbsp;<br />В конце марта рязанские представители сексуальных меньшинств вместе с активистами московского гей-парада провели акцию возле школ и детских библиотек города. Двое участников пикета были задержаны милицией.&nbsp;<br />Оргкомитет гей-парада в Москве уже пять раз обращался в ЕСПЧ с жалобами на очередной отказ в проведении шествия. За несколько лет активисты получили более 150 отказов от столичных властей.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/171389"><u>http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/171389</u></a><br /><a href="http://jh/SAVE_FILES/gomoseki/Propoganda_na_Akademike/Propoganda_gomoseksyalizma.htm"><u>Propoganda_gomoseksyalizma</u></a><br />Пропаганда гомосексуализма<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Джордж Майкл</b><b><br /></b><a href="http://lifemusic.ru/novosti.php?subaction=showfull&amp;id=1255256148&amp;archive="><u>http://lifemusic.ru/novosti.php?subaction=showfull&amp;id=1255256148&amp;archive=</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/ZNAMENITIE_GEI/Dgorg_Mikel_gey.html"><u>Dgorg_Mikel_gey</u></a><br />теги пидорская ревность<br /><b>Джордж Майкл разошелся со своим бойфрендом</b>Загадочное поведение Джорджа Майкла (George Michael) на протяжении последних месяцев получило, наконец, приемлемое объяснение. Непредсказуемые поступки поп-звезды, как выяснилось, вызваны сильным стрессом из-за разрыва с его давним партнером, американским бизнесменом и галерейщиком Кенни Госсом. Пара прожила вместе 13 лет и даже планировала официально узаконить свои отношения – но увы, не сложилось.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>пидорские сайты</b><b><br /></b><a href="http://xabalka.ru/"><u>http://xabalka.ru/</u></a><br /><br /><a href="http://gayfox.tv/"><u>http://gayfox.tv/</u></a>&nbsp; - пидорское телевидение<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>с пидорских сайтов</b><b><br /></b>Название фильма: 20 русских солдат. Скрытая камераОригинальное название: 20 Russian Soldiers<br />Страна: РоссияГод выхода: неизвестен&nbsp;Жанр: amateur, hidden camera, solo, anal, pissing, русские солдаты<br />Мужик - хозяин квартиры, приглашает солдатов "весело провести увалы".Выпивка, сигареты и порнуха - с него. Только зря он поставил условие - кончить на него, лежащего на полу, пока солдатик дрочит на порнуху. Некоторые парни так и обломались с кончаловом. Однако, мужику таки удалось развести некоторых солдатиков поиметь его в рот и попу (он зачем-то в женской ночнушке), или, хотя бы поссать на него. Скорее всего, парни и не знали, что их снимают скрытой камерой. Есть пара сцен скрытой камеры в туалете.<br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BA%D0%B8/20%20%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85%20%D1%81%D0%BE%D0%BB%D0%B4%D0%B0%D1%82.jpg"><u>20 русских солдат</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BA%D0%B8/%D0%B8%D0%B7%D0%B2%D1%80%D0%B0%D1%89/%D0%BB%D1%8E%D0%B1%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5%20%D0%BF%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5%20%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BC%D1%8B.jpg"><u>любительские пидорские фильмы</u></a><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Обсирание шнура пидорасами</b><b><br /></b><a href="http://erectrofon.gay.ru/news/2002/04_april/00-64.htm"><u>http://erectrofon.gay.ru/news/2002/04_april/00-64.htm</u></a><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/smechnoe_obsiranie_shnyra_pidorasami.htm"><u>smechnoe_obsiranie_shnyra_pidorasami</u></a><br /><b>Шнур из "Ленинграда" признался в том, что он пидор</b><br />В интервью журналу музыкальной питерской интеллигенции "Fuzz" (№ 3, 2002) наигранно-брутальный "ленинградец" Шнур наконец-то признался:<br />"Дрочить на монитор нужно было в ХХ столетии. А в ХХI - уже нет. Нужно искать какую-то негритянку, путешествовать по миру, перепробовать всевозможные виды наркотиков, потом резко переломаться, завязать; начать бухать, бросить бухать; стать пидором, перестать быть пидором; потом вообще завязать с сексуальной жизнью и с кем-либо общаться; а там, глядишь, наступит, следующий год, и будет модно что-то совершенно другое".<br />М-да... Быть пидором и "перестать"... Это после строчки в его песенке-то: "Самое страшное - стану пидорасом". Ну, никак не дает спокойно спать Шнуру его гомосексуализм. Несчастный, в общем, человечек, раз уж решил бросить заниматься сексом вообще.<br />Дальше - больше, Шнур заявляет:<br />"Я - феминист по природе своей. Мне очень нравится равноправное отношение к женщине: товарищи женщины, пора бы уже поработать вместо нас, мужиков, а мы будем отдыхать, сидеть дома! Поддерживаю феминисткое движение. Пускай женщины занимаются политикой, пускай въебывают на лесоповалах... что они еще могут делать? Милиционерами быть, в армию пускай идут. Зато они приобретут равные права".<br />В общем, все и без Фрейда понятно - Шнуру хочется быть женщиной в том совеременном, нефеминистском ее варианте.Несчасный, несчастный Шнурик. Или Шнурок?..Ребята, может, кто-нибудь его пожалеет, приголубит?<br /><br /><b>А мне все похуй, я сделан из мяса и самое страшное что может случиться я стану пидорасом</b><br /><a href="http://video.mail.ru/mail/chivasreagal/931/1153.html"><u>http://video.mail.ru/mail/chivasreagal/931/1153.html</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F%20%D0%BB%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B0/%D0%A1%D0%90%D0%9C%D0%9E%D0%95%20%D0%A1%D0%A2%D0%A0%D0%90%D0%A8%D0%9D%D0%9E%D0%95%20-%20%D0%A1%D0%A2%D0%90%D0%9D%D0%A3%20%D0%9F%D0%98%D0%94%D0%9E%D0%A0%D0%90%D0%A1%D0%9E%D0%9C%20%D0%A8%D0%BD%D1%83%D1%80.flv"><u>САМОЕ СТРАШНОЕ - СТАНУ ПИДОРАСОМ Шнур</u></a><br />MP3<a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F%20%D0%BB%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B0/leningrad_pidorasy.mp3"><u>leningrad_pidorasy</u></a><br /><b>А Чичваркин делал кому то минет по логике гомосеков</b><b><br /></b><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/prikoli/Chichvarkin_ne_xochet_bolche_sosati.png"><b><u>Chichvarkin_ne_xochet_bolche_sosat</u></b></a><b><br /></b><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F%20%D0%BB%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B0"><b><u>прикольная лирика</u></b></a><b>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;</b><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F%20%D0%BB%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B0/%D0%A7%D0%B8%D1%87%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%B8%D0%BD%20-%20%D1%81%D0%BE%D1%81%D0%B0%D1%82%D1%8C%20%D0%B1%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B5%20%D0%BD%D0%B5%20%D0%B1%D1%83%D0%B4%D1%83.wmv"><b><u>Чичваркин - сосать больше не буду</u></b></a><b><br /></b><b>Интервью с чичваркиным про коррупцию</b><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D0%BC%D0%B0%D1%85%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8"><b><u>правительмтвенные махинации</u></b></a><b>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</b><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D0%BC%D0%B0%D1%85%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8/%D0%A7%D0%B8%D1%87%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%B8%D0%BD%20%D0%BE%20%D0%BA%D0%BE%D1%80%D1%80%D1%83%D0%BF%D1%86%D0%B8%D0%B8.wmv"><b><u>Чичваркин о коррупции</u></b></a><b>&nbsp;</b><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/Chichvarkin_ne_xochet_bolche_sosati_34.png" /><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Основное</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.gayru.org/t660.html"><u>http://www.gayru.org/t660.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/pochemy_golybie.htm"><u>pochemy_golybie</u></a><br /><a href="http://lingvo.yandex.ru/fr?text=gai&amp;lang=fr&amp;search_type=lingvo&amp;st_translate=on"><u>http://lingvo.yandex.ru/fr?text=gai&amp;lang=fr&amp;search_type=lingvo&amp;st_translate=on</u></a><br />Переведено с французского на русский:<br />gai<br />I<br />1. adj (fém - gaie)<br />1) весёлый, живой<br />c'est gai! ирон. — весёленькое дело!<br />••<br />gai savoir лит. — весёлое искусство (поэзия трубадуров)<br />2) игривый, вольный<br />3) разг. подвыпивший, навеселе<br />4) яркий (о цвете)<br />5) пригнанный неплотно, расшатавшийся, разболтавшийся<br />2. adv<br />весело, бодро<br />3. interj<br />gai, gai!; allons, gai! — веселей!<br />II adj, subst (fém - gaie); см. gay<br /><a href="http://lingvo.yandex.ru/fr?text=gay"><u>http://lingvo.yandex.ru/fr?text=gay</u></a><br />Переведено с французского на русский:gay[gɛ]<br />1. m, f<br />гомосексуалист, лесбиянка<br />2. adj<br />гомосексуальный<br /><a href="http://lingvo.yandex.ru/fr?text=triste"><u>http://lingvo.yandex.ru/fr?text=triste</u></a><br />Переведено с французского на русский:<br /><br />triste<br />1. adj<br />1) грустный, печальный<br />être triste — грустить, печалиться, скучать<br />c'est bien triste — очень жаль<br />2) унылый, скучный<br />faire une triste fin — кончить печально<br />être triste comme un bonnet de nuit, être triste comme une porte de prison — быть как в воду опущенным, быть унылым, иметь печальный вид; мрачно смотреть<br />pas triste разг. — забавный<br />3) тёмный, унылый (о свете)<br />couleur triste — унылый, тёмный цвет<br />temps triste — пасмурная погода<br />4) жалкий, плачевный; уст. несчастный<br />triste personnage — жалкий человек<br />avoir triste mine [figure] — плохо выглядеть<br />faire triste mine [figure] — иметь жалкий вид, повесить нос<br />5) плохой, скверный<br />dans un triste état — в плохом состоянии (о больном)<br />faire triste mine à qn — холодно принять кого-либо<br />triste repas — скудная пища, еда; скудная трапеза<br />jouer un rôle triste dans... — сыграть недостойную роль в...<br />c'est bien triste — очень жаль; досадно<br />il est triste de + infin, que (+ subj) — жаль, что...<br />2. m pl<br />унылые, скучные люди<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Картинки</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/POCHEMY_GOLYBIE/gay_skrinchot.png"><u>gay_skrinchot</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="http://lingvo.yandex.ru/en?text=gay&amp;st_translate=on&amp;stpar2=1"><u>http://lingvo.yandex.ru/en?text=gay&amp;st_translate=on&amp;stpar2=1</u></a>&nbsp;<br /><img border="0" width="428" height="364" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/gay_skrinchot_35.png" /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><b>Президент США заявил, что остановит "дискриминацию" геев</b><b><br /></b><a href="http://www.cnlnews.tv/2009/10/15/obama/"><u>http://www.cnlnews.tv/2009/10/15/obama/</u></a>&nbsp;<br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/ostanovit_diskriminaziy_geev.htm"><u>ostanovit_diskriminaziy_geev</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/WEB_ARCHIV_FILES/obama_ostanovit_diskriminaziy_geev.mht"><u>obama_ostanovit_diskriminaziy_geev.mht</u></a><br />В воскресенье вечером во время ужина, который устроили активисты гомосексуального движения, президент Обама произнес одно из самых своих скандальных посланий, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org. Как утверждают многие сторонники традиционных ценностей, президент зашел намного дальше ожидаемой от него речи.&nbsp;<br />«Мое ожидание состоит в том, что когда вы будете смотреть в прошлое, вы увидите время, когда мы остановим дискриминацию геев и лесбиянок – будь это в офисе или на поле войны, - сказал Обама перед трехтысячной аудиторией. – Вы увидите время, когда мы, как нация, признаем взаимоотношения между двумя мужчинами и двумя женщинами такими же реальными и драгоценными, как взаимоотношения между мужчиной и женщиной».<br />Питер ЛаБарбера, президент организации «Американцы за правду о гомосексуализме», назвал слова президента «ужасающими».<br />«Барак Обама на самом деле провозгласил, что гомосексуальные взаимоотношения равны настоящим», - сказал он.<br />Кроме того, в своей речи, президент говорил о гомосексуальных «семьях» - о двух мужчинах или женщинах и ребенке. Он сказал, что он и его жена Мишель собираются приглашать гомосексуальные «семьи» в Белый Дом, чтобы они смогли принять участие в таких праздниках как Пасха – «потому что мы хотим нести конкретное послание», - сказал Обама.&nbsp;<br />ЛаБарбера сказал, что Обама зашел намного дальше своих обязанностей. «Он на самом деле подводит миллионы и миллионы верных, моральных граждан и уничтожает традиционные ценности с таким высокомерием, что описать невозможно, - сказал он. - Это невероятно! Это просто речь, полная ненависти… он ненавидит наши иудео-христианские традиции».<br /><br /><br />Информационное Агентство CNL-NEWS&nbsp;по материалам: invictory.org<br />15.10.2009<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://repka.tv/video/37515/"><u>http://repka.tv/video/37515/</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp;<br /><b>Пикапер глазами девушки</b><b><br /></b><hr noshade="" size="1" /><br /><a href="http://www.youtube.com/user/pickupcoach#p/a/u/2/FF6THaIRVDk"><u>http://www.youtube.com/user/pickupcoach#p/a/u/2/FF6THaIRVDk</u></a><br />Пидарас - учит как не надо соблазнять девушек<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.eurosmi.ru/lolita_i_arbatova_zastupilis_za_geev.html"><u>http://www.eurosmi.ru/lolita_i_arbatova_zastupilis_za_geev.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/Lolita_za_geev.mht"><u>Lolita_za_geev</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/Lolita_za_geev.htm"><u>Lolita_za_geev</u></a><br /><img border="0" width="136" height="205" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/Lolita_za_geev_36.jpg" /><br />Лолита и Арбатова заступились за геев15.10.2009 10:03 / Общество / Прочли: 174 человек<br />Недавно префект Северного административного округа столицы Олег Митволь принял решение закрыть московский гей-клуб «Душа и тело». Его завсегдатаи обратились за помощью к звездам шоу-бизнеса. Откликнулись и выступили на пресс-конференции против дискриминации секс-меншинств всего несколько человек: Лолита, Шура, Арбатова и солистки группы «Мираж».&nbsp;<br /><br />«Пожалуйста, поднимите руки, кто ходил на прошедшие выборы?» - начала свое выступление Лолита. Из 50 человек подняли руки лишь двое.<br />«Вот видите! - заявила певица. - От нас уже ничего не зависит. Чтобы пропиариться, Митволь собрал журналистов и закрыл гей-клуб. Совершенно понятно, что никаких особо идейных соображений у него не было. Ему плевать на геев, ровно так же, как плевать на инвалидов, да и вообще на всех. Главное - засветиться на экранах, как до этого он попал в медийные фигуры после истории с закрытием бани Аллы Пугачевой. Что же касается геев, то у меня двоюродный брат был геем. Я узнала об этом, когда ему исполнилось уже 40 лет. Он умер насильственной смертью...».<br /><br />Затем слово взяла Мария Арбатова: «Я знаю, что Юрий Лужков публично высказался по проблеме закрытия гей-клуба и отмены гей-парада в Москве, назвав людей с нетрадиционной ориентацией гомиками. На него даже подали в суд за оскорбление, но лингвистическая экспертиза не нашла ничего оскорбительного в этом выражении. Я предлагаю сделать плакаты с надписями «Лужков - гомик» и «Митволь - гомик». Раз это нормальное и не обидное слово, то почему с такими плакатами не погулять бы по Первопрестольной?»<br /><br /><br /><br />---Гомосексуальность (от др. - греч. homos - тот же, одинаковый и лат. sexus - пол) - предпочтение представителей своего пола в качестве сексуального партнёра, объекта эротического влечения и/или любовных отношений.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br /><br /><a href="http://www.russia.ru/video/vassermangay/"><u>http://www.russia.ru/video/vassermangay/</u></a>&nbsp; - Видео<br /><b>Вассерман и гей-парады&nbsp;</b><br />Анатолий Вассерман:Очередная попытка провести гей-парад в Москве в очередной раз не удалась. На мой взгляд, в обозримом будущем вряд ли вообще удастся по очень просто причине. Потому, что в Москве сторонники гетеросексуальной любви тоже не организуют парад. Карнавалов, типа знаменитого Рио-де-Жанейро, где организаторам приходится заботиться о массовой раздаче презервативов и о том, чтобы танцовщицы самбы сохраняли хотя бы фиговый листок, у нас это как-то не прижилось. Соответственно, и парады, посвященные гомосексуальной любви, у нас слишком уж явно выламываются из общей традиции. Насколько я могу судить, этот вид любви реально сам по себе не преследовался даже в советское время, когда был занесен в уголовный кодекс. Этой статьей кодекса пользовались разве что в качестве довеска. Самый известный у нас случай наказания за гомосексуализм, когда по этой статье попал в места лишения свободы кинорежиссер Сергей Параджанов. Всем, включая и Параджанова, и тех, кто его судил было совершенно ясно, что судят его за эстетические разногласия с советской властью, но, поскольку такая статья не предусмотрена, то взяли то, что под руку подвернулось. Реально же гомосексуализм сам по себе, вне связи с какими-то иными конфликтными обстоятельствами, не преследовался даже тогда. Тем более, не преследуются он и сейчас. Конечно, одного отсутствия уголовного преследования мало. Семья – это еще и комплекс разнообразных взаимных обязательств, включая имущественные, и определенная система наследования имущественных прав, и множество других обстоятельств, подлежащих урегулированию. Понятно, что гомосексуалисты хотят закрепления всего этого комплекса прав в какой-нибудь юридически обязывающей не только их самих, но и всех окружающих, форме. Но для такого закрепления гей-парады, мягко говоря, не обязательны. Более того, учитывая традиции законодательствования в нашей стране, эту тактику можно счесть контрпродуктивной, поскольку мало кто из законодателей любит работать под открытым публичным давлением. ВА таком случае приходится прийти к выводу, что гей-парады в Москве задуманы исключительно, как средство демонстрации всему остальному миру, насколько мы дурны и нецивилизованны. Такая демонстрация нацелена, очевидно, на внешний мир, а не на нас, потому что мы сами о себе все и так неплохо знаем. Честно говоря, я бы на месте людей, уже не первый год подающих требования о проведении гей-парада, задумался, о своих правах они заботятся или о правах какого-то чужого дяди, который для своих целей может воспользоваться чем угодно, включая чужие постели. Понятно, что это звучит несколько конспирологично, но я, в общем-то, считаю, что гомосексуальные пристрастия не влияют на прочие умственные способности. Полагаю, что люди, которые раз за разом ведут себя наихудшим из всех возможных образов, должны рано или поздно задумать о том, почему, собственно, они ведут себя именно так. Что же касается действий московских властей, которые раз за разом запрещают эти парады, то приведу одну отдаленную аналогию. В свое время создатель фашизма Бенито Муссолини заключил соглашение с Папой Римским, по которому Ватикан был объявлен независимым государством. Согласовал с Папой возможности проведения церковной политики в светском государстве. Опираясь на этот прецедент представители Саудовской Аравии немедленно попросили разрешения открыть в Риме мечеть. Муссолини ответил, что готов сделать это сразу же после того, как в Мекке будет открыт католический собор. Это я к тому, что Москва, конечно, в отличие от Ватикана далеко не монастырь, но, все-таки, свой устав у большей части москвичей есть и лезть сюда с чужим уставом и устраивать парады по поводу какого бы то ни было вида любви вряд ли следует. Что же касается законодательного оформления гомосексуальных брачных отношений, я думаю, что для этой цели существует множество разнообразных средств лоббирования, &nbsp;не вызывающих массового раздражения, ни среди законодателей, ни среди их избирателей. Полагаю, что так же, как была отменена статья об уголовном наказании мужеложства, без организаций публичных шествий по этому поводу. Точно так же рано или поздно усовершенствованы гражданский кодекс и прочие законы, относящиеся к брачным отношениям, тоже без публичных скандалов по этому поводу. В нашей политической традиции публичный скандал далеко не самое эффективное средство добиваться своих прав.<br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=FNL0M7ASuuY&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=FNL0M7ASuuY&amp;feature=related</u></a><br /><b>День борьбы с гомофобией</b><b><br /></b>Прикольный сюжет о украинской гомофобной быдлоте.<br /><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/Kto_ti_37.jpg" /><br /><br /><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/Kto_ti2_38.jpg" /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Гей-парад в Иерусалиме: мило и непафосно&nbsp; booknik.ru</b><b><br /></b><br /><a href="http://booknik.ru/news/photoreports/?id=29808"><u>http://booknik.ru/news/photoreports/?id=29808</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/GEY_PRAID/Gey_praid_v_Ierusalime_25_i_2009.htm"><u>Gey_praid_v_Ierusalime_25_i_2009</u></a><br /><b>Гей-парад в Иерусалиме: мило и непафосно</b><br />В четверг, 25 июня, в Иерусалиме спокойно и без происшествий прошел очередной гей-парад.<br />Еще пару лет назад подобное казалось совершенно немыслимым — религиозное население города бурно протестовало, требуя не допустить, запретить и изгнать эту мерзость из Святого города. Один раз даже не обошлось без кровопролития — на участников шествия набросился религиозный фанатик, успевший ранить несколько человек, прежде чем его скрутили.<br />Но постепенно страсти улеглись. Ортодоксы то ли отчаялись, то ли переключились на другие вещи. Так что в этом году было даже достигнуто официальное соглашение, что если участники шествия воздержатся от «непотребств», то ревнители веры, со своей стороны, не будут устраивать акций протеста.<br />Обе стороны свое слово сдержали. Иерусалимское шествие оказалось совсем не похожим на бурные карнавалы, о которых нам сообщают СМИ других стран. Несколько тысяч участников мирно прошествовали по улицам столицы при полном равнодушии религиозной публики. Так что многочисленные полицейские, призванные обеспечить безопасность, остались без работы. Впрочем, гей-парадом это мероприятие можно было назвать весьма условно. Поддержать участников пришли разнополые пары с детьми и вполне гетеросексуальная молодежь, в том числе из левых и лево-радикальных организаций. Если бы не адская жара, то второй по численности группой оказались бы собаки. А так вторая строчка досталась детям. Так что представители секс-меньшинств чуть было и здесь не оказались в меньшинстве.<br />Шествие началось и закончилось официальным митингом. Организаторы говорили какие-то речи, к чему-то призывали… Однако практически никто их не слушал и не слышал — участники общались между собой, слушали выступление барабанщиков, девушки раздавали воздушные шарики, предприимчивые торговцы наладили торговлю радужными фенечками, флажками и прочими аксессуарами. В общем, все было мило и совсем непафосно.<br />Подборка замечательных фотографий о том же событии: у Гая Франковича и anatalis<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Варух</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=khe2WXpDbuE&amp;feature=player_embedded"><u>http://www.youtube.com/watch?v=khe2WXpDbuE&amp;feature=player_embedded</u></a><br /><b>Варух.avi &nbsp;сохранил</b>Это ролик про украинского священника Варуха, который сломал судьбы десяткам молодых людей, и, что особенно цинично, именно тем, кто хотел идти к Богу, искренне верил, в том числе лично мне...Я был его послушником, пока не узнал правды. Я пытался рассказать о гей, но, боясь угроз Варуха, молчал долгое время, а потом мне даже пришлось уехать из родного города Кургана.Я создал этот небольшой фильм, чтобы все узнали истинное лицо украинского архиепископа Варуха.К сожалению, правоохранительные органы не занимаются педофилами и гомосеками, хотя я к ним обращался и даже давал им видео, где Варух сам признается, что он гомосексуалист и насилует послушников. Но в правоохранительных органах это не считают доказательством.И все же, ролик - доказательство того, что в действительности делает Варух в своей часовне с молоденькими прихожанами и послушниками. Одних он обманывает, других заставляет, третьих одурманивает, в<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Игра в геев в Литве</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://www.forex-tsd.ru/watch.php?v=TCB1khpv14w"><u>http://www.forex-tsd.ru/watch.php?v=TCB1khpv14w</u></a>&nbsp; - страница с видео &nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/PROPOGANDA_GOMOSEKSYALIZMA/litovskie_schkolniki_igrayt_v_geev.htm"><u>litovskie_schkolniki_igrayt_v_geev</u></a><br /><a href="http://www.baltinfo.ru/news/Litovskie-shkolniki-igrayut-na-peremenkakh-v-geev-129547"><u>http://www.baltinfo.ru/news/Litovskie-shkolniki-igrayut-na-peremenkakh-v-geev-129547</u></a>&nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/PROPOGANDA_GOMOSEKSYALIZMA/litovskie_schkolniki_igrayt_v_geev_BALTINFO.htm"><u>litovskie_schkolniki_igrayt_v_geev_BALTINFO</u></a><br />Вильнюс, 11 февраля. Родительский комитет одной из школ &nbsp;литовской столицы отправил в Европарламент подписанное несколькими сотнями граждан официальное письмо, содержащее просьбу оградить детей от открытой и настойчивой пропаганды гомосексуализма. Об этом сообщает корреспондент «БалтИнфо» со ссылкой на новостной сюжет радиостанции Žinių radijas.<br />Как рассказало радио, данный &nbsp;поступок родителей вызван тем, что одной из самых любимых развлечений их детей во время школьных перемен стала с недавних пор игра «в геев».&nbsp;<br />Комментируя в эфире Žinių radijas имеющую место в школе ситуацию, католический священник, монсеньор Альфонсас Сваринскас заявил, что «дети должны быть отделены от инфекции гомосексуализма». По его словам, вызывает сожаление тот факт, что в детских садах уже внедряется рекомендуемая Евросоюзом программа, в которой предусматривается чтение малышам сказки о двух влюбленных принцах.<br />Напомним, что еще в марте прошлого года в Министерство социальной защиты и труда Литвы обратились родители детей, посещающих детские сады. Они потребовали отменить образовательную программу «Gender Loops», которая предписывает рассказывать малышам о нетрадиционных сексуальных отношениях.<br />Суть воспитательного проекта сводится к тому, что учителям, готовящим малышей к школе, предлагается читать книжку «Король и король», в которой рассказывается о том, как принц полюбил брата принцессы, как они женятся и становятся «семьей».&nbsp;<br />Добавим, что несколькими днями ранее, выступая в эфире телеканала ТV3, депутат литовского Сейма от Партии народного возрождения Рокас Жилинскас принял участие в дискуссии «Шествие геев в Вильнюсе – потерпим или нет?»<br />Не скрывая своей нетрадиционной сексуальной ориентации, Жилинскас заявил: «Я счастлив и доволен своей жизнью, однако наслаждаюсь этим дома. Не вижу необходимости сообщать всем о том, с кем сплю, поскольку это не ваше дело».<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>В детсадах Литвы из детей воспитывают гомосексуалистов</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://www.baltinfo.ru/news/V-detsadakh-Litvy-iz-detei'-vospityvayut-gomoseksualistov"><u>http://www.baltinfo.ru/news/V-detsadakh-Litvy-iz-detei'-vospityvayut-gomoseksualistov</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/PROPOGANDA_GOMOSEKSYALIZMA/V_Litve_vospitivayt_gomosekov.htm"><u>V_Litve_vospitivayt_gomosekov</u></a><br /><b>В детсадах Литвы из детей воспитывают гомосексуалистов</b><b><br /></b>Вильнюс. В министерство социальной защиты и труда Литвы обратились родители детей, посещающих детские сады. Они требуют отменить образовательную программу «Gender Loops», которая предписывает рассказывать малышам о нетрадиционных сексуальных отношениях. Принятие подобных программ может привести к серьезным общественным патологиям. По мнению экспертов, в России европейские нетрадиционные программы не приживутся.<br />Суть нового воспитательного проекта сводится к следующему. Детям в игровой форме объясняют специфику нетрадиционных сексуальных отношений. Так, учителям, готовящим малышей к школе, предлагается читать книжку «Король и король», в которой рассказывается о том, как принц полюбил брата принцессы, как они женятся и становятся «семьей». В другой сказке малышам рассказывают о приключениях красной шапочки, которая была мальчиком.<br />Кроме того, воспитателей в необычных садах призывают разрешить мальчикам носить юбки, танцевать, играть в них, а девочек - надевать брюки мальчиков. Все это проходит под эгидой посвящения детей в «сексуальное разнообразие человеческих отношений».<br />По новой методике уже готовы работать 320 учителей в Вильнюсе. В министерстве просвещения Литвы деньги на реализацию программы пока не выделены.<br />Нетрадиционный проект не одобряет и литовское епископство, называя новую программу «опасной воспитательной тенденцией».<br />Российские эксперты высказываются по поводу проекта намного более жестко.<br />«На уровне государственных программ об этом сейчас речи быть не может. Мальчики могут переодеваться в костюмы девочек и наоборот только в рамках театральных постановок. Но никакого сексуального подтекста в такие игры никто не закладывает», - рассказывает специалист комитета образования администрации Петербурга Татьяна Голядкина.<br />Первый проректор Академии постдипломного образования Елена Спасская считает, что даже вопрос традиционного сексуального воспитания - очень деликатный.<br />«Сейчас в России даже детям школьного возраста рассказывается о межполовых отношениях только с ценностной точки зрения. Говорится о ценности семьи, о необходимости взаимоуважения, но не о сексуальном разнообразии», - отмечает Е.Спасская.<br />Она утверждает, что детям дошкольного возраста подобные программы могут нанести серьезный психологический ущерб.<br />«Где-то в пять лет у ребенка впервые появляется интерес к представителям другого пола. И это нормально. Если родители не будут акцентировать на этом внимания, ребенок спокойно переживет такую стадию взросления. Но говорить в такой момент о нетрадиционных отношениях чревато серьезными нарушениями в психике», - поясняет эксперт.<br />С Еленой Спасской согласен и Анатолий Осницкий, директор Научно-исследовательский центра интегрально-синергетической психологии и психотерапии.<br />По его словам, сексуальное воспитание в раннем возрасте лучше проводить в семье.<br />«Сексуальное воспитание лучше проводить в семье. Когда малыш общается с родителями, у него работает другой канал восприятия, нежели когда он играет со сверстниками в группе. Адекватно воспринять информацию дома у него шансов намного больше», - говорит психолог.<br />Европейские нетрадиционные программы, по его словам, в России не приживутся.<br />«Последствия такого воспитания никто еще не видел, поэтому европейцы сильно рискуют, вводя такие программы. Никто не знает, как такие программы скажутся на ребенке в сочетании с наследственностью, с психогенетикой, с социальными отношениями», - говорит А.Осницкий.<br />По его словам, практика таких программ может привести к серьезным общественным патологиям.<br />«Когда-то детям пробовали вырезать аппендицит в раннем возрасте. Результат - потерянное поколение с ослабленным иммунитетом. Что-то подобное может произойти и в этой ситуации», - считает психолог.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Однополые браки и гетероФОБИЯ</b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=HPb_QdGcNIU&amp;feature=related"><u><br /></u></a><br /><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591">1</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">&nbsp; 17.10.2009 / 18.05.2009</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b>Mss California rus</b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=HPb_QdGcNIU&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=HPb_QdGcNIU&amp;feature=related</u></a>&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9E%20%D0%BF%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%85/%D0%B3%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%A4%D0%9E%D0%91%D0%98%D0%AF/Mss%20California%20rus.flv"><u>Mss California rus</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591">Скандал на конкурсе Мисс Америка в 2009 году. Керри Пежан отказалась поддерживать гомосексуальный брак и была названа членом жюри тупой су*ой</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">&nbsp;Общественные акции</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591">Мисс Калифорния &nbsp;Керри Прежан &nbsp;скаднал &nbsp;гомосексуалист права геев</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии(некоторые)</td><td width="591">hoberbober1 (1 месяц назад) &nbsp;&nbsp;<br />МОЛОДЧИНА!!!Не каждый взрослый мужчина может позволить себе иметь своё мнение и тем более его отстаивать. А здесь хрупкая девушка перед толпой. РЕСПЕКТ Керри !!!</td></tr></tbody></table><u><br /></u><br /><br /><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591">2</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">&nbsp; 11.10.2009 /&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b>перевод: Miss Teen USA South Carolina 2007 with Subtitles</b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=-lF75G5hzXw&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=-lF75G5hzXw&amp;feature=related</u></a>&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591">Перевод на русский был выполнен сайтом http://ru-youtube.ru<br />Оригинальное описание:READ MORE: http://blogs.indiewire.com/swestphal&nbsp;<br />Оригинальный видеоролик: http://ru.youtube.com/watch?v=WALIARHHLII</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">&nbsp; Кино и ТВ Образование</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591">USA &nbsp;teen &nbsp;miss &nbsp;america &nbsp;2007 &nbsp;beauty &nbsp;pageant &nbsp;role &nbsp;model &nbsp;education &nbsp;maps &nbsp;США &nbsp;подросток &nbsp;мисс &nbsp;америка &nbsp;красивая &nbsp;тв &nbsp;новости &nbsp;культуры&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии(некоторые)</td><td width="591"><br /></td></tr></tbody></table><u><br /></u><br /><br /><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">&nbsp; 11.10.2009 /&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b>Мисс Калифорния в рекламе против однополых браков</b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=sdiRsda2W3s&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=sdiRsda2W3s&amp;feature=related</u></a>&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии(некоторые)</td><td width="591"><br /></td></tr></tbody></table><u><br /></u><br /><br /><br /><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">&nbsp; 11.10.2009 /&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b><br /></b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии(некоторые)</td><td width="591"><br /></td></tr></tbody></table><u><br /></u><br /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Дональд Трамп лишил мисс Калифорния титула</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.lenta.ru/news/2009/06/11/dethrone/"><u>http://www.lenta.ru/news/2009/06/11/dethrone/</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/geterofobia/Tramp_lishil_Miss_Kalifornia_tityla.htm"><u>Tramp_lishil_Miss_Kalifornia_tityla</u></a><br /><b>Дональд Трамп лишил мисс Калифорния титула</b><b><br /></b>Мисс Калифорния Кэрри Преджин (Carrie Prejean) лишена титула самой красивой девушки штата, сообщает в среду CNN со ссылкой на организаторов конкурса.&nbsp;<br />Решение об освобождении Преджин от титула мисс Калифорния принял организатор и главный спонсор конкурса "Мисс США" Дональд Трамп. Как говорится в заявлении оргкомитета "Мисс Калифорния", Преджин была лишена короны победительницы соревнования в связи с "нарушениями условий контракта".&nbsp;<br />Как уточнил Трамп, Преджин отказывалась принимать участие в обязательных по условиям ее контракта мероприятиях, вследствие чего и было решено лишить мисс Калифорния ее титула. "Кэрри - молодая и красивая девушка. Я желаю ей всего наилучшего в других сферах ее деятельности", - заметил Трамп.&nbsp;<br />В свою очередь адвокат Преджин Чарльз Лимандри (Charles Limandri) выразил недоумение таким решением Трампа и оргкомитета конкурса. По заверениям Лимандри, девушка исправно выполняла все условия заключенного с ней соглашения и активно сотрудничала с организаторами конкурса. "Что-то происходит. Нам не говорят правду. Не понимаю, от кого исходит такое решение и почему", - заявил юрист.&nbsp;<br />В качестве доказательства того, что Преджин выполняла условия контракта, Лимандри сообщил, что в прошлое воскресенье девушка выступила с речью в Лас-Вегасе.&nbsp;<br />22-летняя Кэрри Преджин, выигравшая на последнем конкурсе "Мисс Калифорния", попала в поле зрения общественности после того, как снялась обнаженной для одного из мужских журналов, чем вызвала негодование со стороны организаторов конкурса. Кроме того, Преджин спровоцировала скандал, заявив о своем негативном отношении к однополым бракам. В связи с этим оргкомитет конкурса лишил Преджин титула мисс Калифорния, однако вскоре Трамп вернул девушке корону, дав ей, по его словам, "второй шанс".&nbsp;<br />В связи с освобождением Преджин от титула мисс Калифорния, добавляет CNN, корона самой красивой девушки штата переходит к мисс Малибу Тэми Фаррел (Tami Farrell), занявшей на последнем конкурсе второе место.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Мисс Калифорния снялась в рекламе против однополых браков</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://lenta.ru/news/2009/05/01/prejean/"><u>http://lenta.ru/news/2009/05/01/prejean/</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/geterofobia/Miss_Kalifornia_snilas_v_reklame_protiv_odn_brakov.htm"><u>Miss_Kalifornia_snilas_v_reklame_protiv_odn_brakov</u></a><br /><b>Мисс Калифорния снялась в рекламе против однополых браков</b><b><br /></b>Мисс Калифорния Кэрри Преджин (Carrie Prejean) выступила против однополых браков в рекламном ролике Национальной организации за браки США (NOM), говорится в пресс-релизе организации. В ролике она высказывает свою точку зрения, согласно которой брак - это союз между мужчиной и женщиной.&nbsp;<br />В ролике Преджин, которая несколькими днями ранее уже выступила против однополых браков, подвергнется нападкам известных борцов за права геев, в частности, активиста кампании за права человека. Он называет позицию Преджин мракобесием.&nbsp;<br />Новый ролик называется "No Offence" ("Без обид"). Перед этим NOM выпустила ролик "Gathering Storm" ("Надвигается шторм"), в котором обычные американцы объясняют, почему они не могут поддержать однополые браки.&nbsp;<br />Авторы ролика отмечают, что легализация однополых браков создаст ряд юридических сложностей, а кроме того, напряженность у представителей различных религий, каноны которых запрещают гомосексуальные браки.<br /><br /><a href="http://edition.cnn.com/2009/SHOWBIZ/06/10/prejean.dethroned/index.html#cnnSTCVideo"><u>http://edition.cnn.com/2009/SHOWBIZ/06/10/prejean.dethroned/index.html#cnnSTCVideo</u></a><br /><b>Видео</b><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Рексона реклама</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.compromat.ru/page_21210.htm"><u>http://www.compromat.ru/page_21210.htm</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/geterofobia/rassian_woman_pig.htm"><u>rassian_woman_pig</u></a><br /><b>Rexona - дезодорант для свинок</b><br />Rexona - дезодорант для свинок"$500 за два поста о том, что русские женщины - вонючие свиньи". Представители компании Юнилевер пытаются нивелировать отрицательный эффект и убирают материалы за "отступные"<hr noshade="" size="1" /><a href="http://test.kvnru.ru/reklama/rexona-dezodorant-dlya-svinok"><u>http://test.kvnru.ru/reklama/rexona-dezodorant-dlya-svinok</u></a><br /><b>Rexona - дезодорант для свинок</b><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/geterofobia/rassian_woman_pig_2.htm"><u>rassian_woman_pig_2</u></a><hr noshade="" size="1" /><b>«Свинская» реклама Рексоны</b>Летом 2007 года русские женщины узнали о том, что они – свиньи. Об этом им рассказала агрессивная реклама дезодорантов Rexona. Рекламный ролик транслировался по телевизору, в метро расклеивались стикеры. Но все бы ничего – пока не был создан специальный сайт, посвященный исключительно образу «русские женщины – свиньи». Вот тогда терпеливый отечественный потребитель не выдержал. Большая часть пользователей Сети не только не одобрила этот рекламный ход, но и активно возмутилась, объединяясь для борьбы, в том числе юридической.&nbsp;Начало "свинской" кампанииПервый вариант «свинской» рекламы Рексоны шокировал, но и только. В конце концов если кто-то кое-где у нас порой чистым быть не хочет – его запах таки может быть сравнен с чем-то столь же неприятным.<a href="http://www.netlore.ru/svinskaya_rexona"><u>http://www.netlore.ru/svinskaya_rexona</u></a><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/geterofobia/rassian_woman_pig_3.htm"><u>rassian_woman_pig_3</u></a><hr noshade="" size="1" /><u><br /></u><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Дополнительная защита в позорных ситуациях в принтах дезодоранта Rexona</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.adme.ru/prints/2007/08/17/19765/"><u>http://www.adme.ru/prints/2007/08/17/19765/</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/geterofobia/rassian_woman_not_pig_4_print.htm"><u>rassian_woman_not_pig_4_print</u></a><br /><b>Rexona продолжает развивать концепцию "Мы знаем от чего вас бросает в пот" .&nbsp;</b><br /><br />Креаторы агентства Vegalomosponce создали специальную линию одежды для неприятных случаев в жизни девушек-подростков. Очень неприятно, например, когда твой папа приходит забирать тебя с дискотеки, как маленькую, честное слово! Или когда назначаешь свидание вслепую, а там пришел такой, ну ты понимаешь, короче... Так и хочется спрятаться, чтобы тебя никто не видел.&nbsp;<br />Можно просто надеть водолазку с экстремально большим воротником или куртку с "обратным" капюшоном и сказать: "Это не я была!" А Rexona подстрахует, ведь "Rexona знает, от чего тебя бросает в пот".<br /><br />Rexona: Turtleneck<br /><hr noshade="" size="1" /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>!!! Интересные комментарии !!!</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/geterofobia/Russian_PR_Community.htm"><u>Russian_PR_Community</u></a><br />А вот сайт этого chicot1001<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/geterofobia/Russian_PR_Community_shiko_1001.htm"><u>Russian_PR_Community_shiko_1001</u></a><br />Комментарий в концеhttp://community.livejournal.com/ru_pr/1093622.html#comments - есть, что ответить на мой коммент? :)<br />chicot1001 wrote:Aug. 9th, 2007 09:52 pm (UTC)...всегда к Вашим услугам!<br /><br /><a href="http://community.livejournal.com/ru_pr/1093622.html"><u>http://community.livejournal.com/ru_pr/1093622.html</u></a>А вот сайт этого chicot1001<a href="http://chicot1001.livejournal.com/1148.html"><u>http://chicot1001.livejournal.com/1148.html</u></a><br />Сначала комментарии посмотрите &nbsp;(Кликните на изображении и нажмите Alt+Enter (либо правой кнопкой и выберите свойства, чтобы изображение открылось в новом окне))<br /><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/comment_39.jpg" /><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/comment_40.jpg" /><br />А вот с чего все началось:<br /><img border="0" width="1009" height="1681" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/pered_comment_41.jpg" /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Без сортировки</b><b><br /></b><a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B1%D0%B0%D1%85"><u>http://ru.wikipedia.org/wiki/Гольбах</u></a>&nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/books/disclosure_christianity.zip"><u>disclosure_christianity</u></a>«Разоблаченное христианство, или Рассмотрение начал христианской религии и ее последствий» (1761) — архивный файл<br />«Карманное богословие» (1766) — архивный файл &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/books/theology_pocket.zip"><u>theology_pocket</u></a><br />Крысолюди &nbsp; &nbsp;Орей Волот &nbsp;<a href="http://hedrook.vho.org/volot/index.htm"><u>http://hedrook.vho.org/volot/index.htm</u></a><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/books/Orey_Volot-Krisoludi-o_evreyach/Orey_Volot-Krisolydi.htm"><u>Orey_Volot-Krisolydi</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/books/Volot-1.zip"><u>Volot-1</u></a>&nbsp;рар архив<br /><hr noshade="" size="1" /><br /><b>Лео Таксиль</b>Забавная библия<br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/books/Leo_Taksil/Zabavnaya_bibliya/funnybib.txt.htm"><u>funnybib.txt</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/books/Leo_Taksil/Zabavnaya_bibliya/funnybib.txt_with-big-pictures.html"><u>funnybib.txt_with-big-pictures</u></a><br />Забавное Евангелие<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/books/Leo_Taksil/Zabavnoe_Evangelie/funny_evang.htm"><u>funny_evang</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/books/Leo_Taksil/Zabavnoe_Evangelie/funny_evang_FINE_html.htm"><u>funny_evang_FINE_html</u></a><br />Священны вертеп<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/books/Leo_Taksil/Svyachenniy_vertep/svechenniy_vertep.html"><u>svechenniy_vertep</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/books/Leo_Taksil/Svyachenniy_vertep/svechenniy_vertep_FINE_html.html"><u>svechenniy_vertep_FINE_html</u></a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>В.А. Истархов. Удар Русских Богов. Удар третий, еще более сильный и точный</b><b><br /></b><a href="http://malib.ru/istarhov_impact/20/f/"><u>http://malib.ru/istarhov_impact/20/f/</u></a>&nbsp;<br /><br /><b><br /></b><b>В.А. Истархов. Удар Русских Богов. Удар третий, еще более сильный и точный</b><br /><br /><br />“Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее” (от Матфея 16:24-25). Так бог говорить не может. Богу не нужны души людей, которые еще живы. Он сам дает людям души для этой жизни. А после смерти души сами улетают от земли и уходят к Богу. Кто же так может выступать? Единственно кому нужны души живых людей, – это дьявол. Вот всё и прояснилось, кто такой Иисус называемый Христос. Иисус Христос – это всего лишь одно из имен дьявола.&nbsp;<br />Сатанист Христос, как всегда, что-то лживо обещая в будущем, стремится в своих проповедях вызвать у людей ненависть к своей собственной душе: “Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит её в жизнь вечную” (от Иоанна 12:25).&nbsp;<br />Как относится христианство к богатым? Абсолютно так же, как и коммунисты: ненавидит в любом случае, даже если это богатство заработано честно и своим трудом. “Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие” (от Матфея 19:24). Заметьте, ЛЮБОМУ богатому вне зависимости от справедливости или несправедливости его заработанных денег. Коммунисты эту идею перепевают на все лады, например, в принципе “мир хижинам, война дворцам”. Зачем надо воевать с дворцами? Чтобы везде было равенство, а равенство может быть только в нищете. И ведь ломали и крушили. И не только из-за принципа равенства христиане и коммунары ненавидят богатых.&nbsp;<br />Богатые – это не их паства, они уже здесь, на земле, в настоящее время, а не в иллюзорном будущем чего-то добились, им уже здесь, на земле, хорошо и им в церкви делать нечего. Они свои деньги лучше понесут в ресторан, в театр, на концерт, а не попам за свечку. И Христовы заповеди противоречат принципам деятельности деловых людей. Они Христа не поймут. Кроме этого богатый человек – независимый человек. Что деньги дают человеку, кроме материальных благ? Деньги делают человека свободнее. Это главное. Поэтому для тоталитарных вероучений (христианства и коммунизма) богатые, то есть свободные и независимые, люди являются врагами.&nbsp;<br />Но не следует забывать, что деньги делают человека свободнее, если они находятся в известных пределах. Если их становится слишком много, человек теряет свободу и становится их рабом. Ему надо постоянно думать, как их сберечь, как их разместить, как управлять ими. А если их становится слишком много, то человек вписывается в финансовую систему и становится винтиком большого механизма, которым в целом управляет не он. Так что везде должно быть чувство меры.&nbsp;<br />Христиане хотят разжечь самый главный мотив этой ненависти к богатым – ЗАВИСТЬ. Зависть неудачников к тем, кто чего-то добился. Реализация комплекса неполноценности. И все эти дешевые идеи про то, как бедные и уроды попадут в рай, а богатые и красивые в ад, это всего лишь реализация зависти этих бедных и уродов путем мысленной мести. “Ага, вам уже сейчас хорошо, вы нас обошли, и мы ничего не можем сделать и чувствуем себя ничтожествами, задыхаясь от зависти. Ладно, ладно, посмотрим, что будет в будущем. Там мы вам покажем, вы будете гореть в геене огненной, а мы в раю будем рубать яблоки. И последние станут первыми. Кто был ничем, тот станет всем”. Зависть – очень мощное и широко распространенное чувство людей, практически неистребимое. “Завистники умрут, но зависть – никогда” (Мольер).&nbsp;<br />Мы живем в лютую Эру Рыб, Эру тотальной лжи и тотальных обманов. Поэтому при анализе слов и действий любого человека надо не столько слушать, что он говорит, сколько думать о реальных мотивах его поведения. И в подавляющем большинстве случаев при самых высокопарных словесах реальные мотивы не только не высоки, а весьма прозаичны или даже низменны.&nbsp;<br />На самом деле христианская и коммунистическая зависть является не столько естественной, сколько она умышленно разжигается и культивируется теми заговорщиками, кто с помощью зависти пытается разжечь низменные чувства и ненависть толпы к национальной элите и с помощью этой обозленной толпы свергнуть старую элиту, а самим сесть на её место.&nbsp;<br />Ну и главное, что нужно сказать об отношении христианства к богатству. Когда Христос вещает: “Не собирайте себе сокровищ на земле” (от Матфея 6:19), то надо сразу думать, а Кому это выгодно? Евреи сами для себя христианством не пользуются, христианство – это их оружие по захвату и удержанию власти над другими народами. И христианское отношение к богатству и деньгам евреям очень выгодно. Давайте, христиане, отказывайтесь от денег, от богатства, думайте о спасении своих дурацких душ! А евреи в это время все эти денежки и богатство подберут в свои руки. А тот, кто имеет деньги, – тот на земле и имеет реальную власть.&nbsp;<br />В 1780 году один из высших иерархов жидомасонской мафии – еврейский банкир Ротшильд – сделал следующее откровенное заявление: “Меня не интересует, кто ведет политику данного государства. Дайте мне возможность управлять денежной системой этого государства, и я буду руководить этими политиками”.&nbsp;<br />За словесной мишурой христианских заповедей надо видеть, кому это выгодно.&nbsp;<br />Христианское нищелюбие выработало на Руси порочный менталитет, при котором, например, так хвалят человека: “Ах, какой он хороший, он же бессребреник, последнюю рубашку с себя снимет и отдаст другому”. Что же в этом хорошего? Чем же хорош нищий человек? И кому он хорош? Своей жене хорош? Нет. Своим детям? Нет. Своим родным и близким? Нет. Своим друзьям и знакомым? Нет. Обществу, у которого он будет побираться? Тоже нет. Для всех этих категорий людей, нищий – это плохой человек. Кому же он хорош? Ну, ясно кому, “святой” церкви и властителям. Им богатые, независимые и свободные не нужны.&nbsp;<br />В нормальном обществе хороший человек, конечно, не должен быть шкурой, жлобом и думать только о деньгах. Это одна крайность, она отвратительна. Христианская крайность воспевания нищих – отвратительна не меньше. Везде должна быть золотая середина.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Старец Паисий Святогорец !!!</b><b><br /></b>Радость от Христа, а печаль – от дьяволаавтор: Старец Паисий СвятогорецThu, 2 Oct 2008, 10:00<br /><a href="http://www.pravmir.ru/article_3346.html"><u>http://www.pravmir.ru/article_3346.html</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/books/STAREZ_Paisiy_Sviatogorez/radosti_ot_xrista_a_pechali_ot_diavola.htm"><u>radosti_ot_xrista_a_pechali_ot_diavola</u></a><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b>&nbsp;Мудрые мысли:)<a href="http://www.12urokovpravoslavia.ru/mudrye.htm"><u>http://www.12urokovpravoslavia.ru/mudrye.htm</u></a>&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/for_fun/Mydrie_misli.htm"><u>Mydrie_misli</u></a><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>гр. Друзья</b><b><br /></b><a href="http://www.druzya.tv/"><u>www.druzya.tv</u></a>&nbsp; - &nbsp;Друзья ТВ &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/good_people/gryppa_dryziya.htm"><u>gryppa_dryziya</u></a>&nbsp; &nbsp;сайт почему то не работает<br />блог на майл ру<a href="http://blogs.mail.ru/mail/wearefriends/"><u>http://blogs.mail.ru/mail/wearefriends/</u></a>&nbsp;<br />Официальный сайт того чувака&nbsp;<a href="http://kostyakiryanov.com/"><u>http://kostyakiryanov.com/</u></a>&nbsp;<br />"Друзья поп группа по методу продвижения" Костя Кирьянов выкрикнул на MTB после этого их перестали показывать по ТВ<hr noshade="" size="1" /><br />Но нам не купить, никогда не купить…ПРИПЕВ: Любовь любимой женщины…<br />"Любовь VS Деньги" &nbsp; группа "Друзья"<br /><a href="http://www.druzya.tv/html/songtexts/lovevsmoney.htm"><u>http://www.druzya.tv/html/songtexts/lovevsmoney.htm</u></a><br /><a href="http://www.druzya.tv/download/songs/dusha_okeana/love_vs_money.mp3"><u>http://www.druzya.tv/download/songs/dusha_okeana/love_vs_money.mp3</u></a>&nbsp;<br /><a href="http://www.druzya.tv/html/dusha-okeana.htm"><u>http://www.druzya.tv/html/dusha-okeana.htm</u></a>&nbsp;<br /><hr noshade="" size="1" /><br />*** Фраза которая меня зацепила.: ***"Мечта раба - рынок, где можно купить себе хозяина". Реально увидел в себе, когда искал работу.<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<b>&nbsp;Из рассылки Мороза</b><hr noshade="" size="1" /><br /><b>Цитата от Идриса Шаха.</b>Вам может показаться странным, но все это имеет ПРЯМОЕ отношение к обучению бизнесу.Да ко всему имеет прямое отношение. Так как все в этом мире ко всему имеет отношение.И те, кто отрицают в современном мире деньги – отрицают современный мир. Они могут при этом думать о себе что угодно, но сделать они не смогут ничего.Церкви не отрицают деньги. Вы считаете себя духовнее их?Если вы чисты – деньги вас не испортят. Создайте прекрасный, высокодуховный, чистый, дающий множество реальной пользы людям. И покажите как надо. Или заткнитесь. Ю.<br /><hr noshade="" size="1" /><br />Название передачи дом живых историй<b>О пользе страданий &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;</b><b>записал</b><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>КСН</b><b><br /></b>Фраза из кукольной службы новостей&nbsp;<br />не совершай блуда и того что сам бы себе не пожелал<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Извращение</b><b><br /></b>Фраза из передачи по нтв "Пора завязывать"<br />Про переедание "Запретный плод сладок"<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Из ТВ</b><b><br /></b>Пить чай переписчик может разве что из вежливости<br />Принимать угощение переписчику строго запрещено<br />(переписчик населения)<br />Беларусь ТВ<hr noshade="" size="1" /><br />Если тебе плохо помоги тому кому еще хуже&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Женщина с канала семейного<br /><hr noshade="" size="1" /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>ТБН НОВОСТИ</b><b><br /></b>О отношении к ко второму браку и церковных судах<br />Слияние пртестантов и православных<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Как на выборах</b><b><br /></b>Кого Вы выберите Иисуса или Дьявола<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Прям как на наших выборах<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>разные фразы</b><b><br /></b><b><br /></b><br />Комментарии к ролику&nbsp;<b>"русь православная"</b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=EJ4_xahBYRQ"><u>http://www.youtube.com/watch?v=EJ4_xahBYRQ</u></a>&nbsp;<br /><b>TheLatinec (2 дн. назад) &nbsp;&nbsp;</b>Батюшки Исповедуют от мерзости нас! И приведут к кроткому смирению и повиновению. Спаси нас Пресвятая Дева! (от такого)<b>TheLatinec (2 дн. назад) &nbsp;&nbsp;</b>Мы без Тебя никакого Благочестия не знали рабы бесстыжие! О Мати наша!<b>TheLatinec (2 дн. назад)&nbsp;</b>&nbsp;&nbsp;Пресвятая Богородица! Спаси верных рабов Своих. Ибо мы не только Тебе Поклоняемся, но и Хозяевам своим. Начальник прав, подчинённые-быдло. Так у нас на Руси повелось Владычица наша! Помилуй грешных и прости нас! Ибо мы никчёмны в своих грешках.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>про игру SIMS 3</b><b><br /></b>Какой то известный актер сказал, что в симс 3 теперь геи могут жениться и целоваться на улицеи это мол хорошо<br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Жестокость богатых бездельников</b><b><br /></b><br />Программа максимум спивающиеся от безделья богачиПрограммма максимум на НТВ записал часть 17 октября 2009 года<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Главное чтобы от подмышек не воняло</b><b><br /></b><b><br /></b><br />11 сентября 2009 года средамежду 11-30 и 12сериал КаменскаяСерия где у неё кризис средненего возраста она заходит домой с сослуживцемтам её встречают куча гостей и муж и начинается праздник ПОПОЙка<br />Девочка: Женщине важно быть на видуЖенщина: А что еще важно для женщины?Девочка: Чтоб от подмышек не воняло<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b>Библия книга которая отличается от всех других книгКогда Вы читаете её вы меняетесь и преображаетесь,становясь похожим на Иисуса Христа<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br /><br />"Преумножая знания - преумножаешь скорбь" - фразу сказал ученик из сериала в "Школа" на первом.<br />и еще<a href="http://otvet.mail.ru/question/23935915/"><u>http://otvet.mail.ru/question/23935915/</u></a>&nbsp;Основа этого выражения лежит в библии, только звучит оно там немного иначе и длиннее на строчку, но смысл тот же… чуть позже процитирую…Добавлено 11 месяцев назадСразу дополню, что имею ввиду не просто книжные знания, а мудрость.<br />Добавлено 11 месяцев назадКнига Екклесиаста«Где много мудрости, там много печали, и кто умножает знания, тот умножает скорбь» Мак 9:11.<hr noshade="" size="1" /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Анна Снаткина. Горький шоколад 16.10.2009</b><b><br /></b><u>http://7dn.ru/article/7days/391764</u><br />Приехали в магазин, я медленно иду вдоль полок и думаю: «Если уж ходить на каблуках, то на самых высоких».<br />И беру туфли с острыми носами и десятисантиметровыми шпильками.<br />— Аня, ты уверена, что сможешь в этом передвигаться? — ужаснулась мама.<br />А я так бодро отвечаю:<br />— Да какие проблемы!<br />Влезла я в эти шикарные туфли и, проклиная все на свете, начала прохаживаться перед зеркалом. Ноги болят, спину ломит… Два раза подвернула ногу, но потом как-то приспособилась. Пригодилась все-таки спортивная подготовка.<br />Дальше — больше. Я практически перестала носить спортивные штаны и&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;кроссовки. Научилась пользоваться косметикой.&nbsp;<b>И в какой-то момент почувствовала, что меняюсь не только внешне, но и внутренне.</b>&nbsp;В восемнадцать лет во мне наконец проснулась женщина.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=IwpFfzOCnk0&amp;feature=video_response"><u>http://www.youtube.com/watch?v=IwpFfzOCnk0&amp;feature=video_response</u></a><b>Атеизм FAQ</b><b>Ответы на вопросы, часто задаваемые атеистам.</b>ЧУВАК ХОРОШО ГОВОРИТ О АТЕИЗМЕ<br />Кое с чем не согласен в частностях, но целом - разумная позиция разумного человека. Печально, что на один такой клип приходится 10-20 других, где "разоблачается ложь атеизма", "полностью опровергается эволюция", и т.д. и т.п.<br /><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=Mt81wnP9NdI&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=Mt81wnP9NdI&amp;feature=related</u></a>&nbsp;OSHO: Ошо. Бога нет, но я нашел нечто гораздо более важное.<br />Описание: DVD: OSHO: Ошо. Бога нет, но я нашел нечто гораздо более важное. Беседа Ошо на видео с русскими субтитрами. Год создания: 1986, 2006. Длительность: 85 мин. Описание: О какой находке говорит Ошо? Касаясь извечного спора о боге между теистом, атеистом и агностиком, мастер указывает на четвертый путь, которым может пойти ищущий. Этот путь лежит вне устоявшихся учений и систем верований, которые дают заранее готовые, безжизненные ответы на вселенские вопросы, отрицая необходимость личной встречи с Божественным. Именно Божественное как вечно движущаяся, пульсирующая, живая энергия пронизывает все мироздание и открывает перед нами новое измерение бытияOSHO. God does not exist, but I have found something far more significant. What has OSHO found?<br />In this talk Osho describes the living world, the living consciousness that is beyond any theories or belief systems.<br />Believing for or against, will not help in our discovery. Osho shows us the way of the seekerThe vast humanity has forgotten to search; and settled for lifeless, readymade beliefs.<br />We can discover the real. It starts by having an authentic approach!Произведено ООО «ХОРОШО», www.oshodvds.ru, по лицензии Международного Фонда Ошо. Published by HOROSHO LLC, www.oshodvds.ru, under License from OSHO International Foundation, Switzerland, www.osho.com.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Как из детей делают придурков</b><b><br /></b><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=tWLJwYmC0w8&amp;NR=1"><u>http://www.youtube.com/watch?v=tWLJwYmC0w8&amp;NR=1</u></a>&nbsp;картинки &nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/obrazovanie/kak_iz_detei_delayt_pridyrkov_1.jpg"><u>kak_iz_detei_delayt_pridyrkov_1</u></a><b>Как из детей делают придурков&nbsp;</b><b>сохранил</b><b><br /></b><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9A%D0%B0%D0%BA%20%D0%B8%D0%B7%20%D0%B4%D0%B5%D1%82%D0%B5%D0%B9%20%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B0%D1%8E%D1%82%20%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%B4%D1%83%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2.flv"><b><u>Как из детей делают придурков</u></b></a><b><br /></b><hr noshade="" size="1" /><b><br /></b><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Гиперактивность детей</b><b><br /></b><a href="http://infox.ru/03/children/2009/08/10/Diagnoz_oblyegchayet.phtml"><u>http://infox.ru/03/children/2009/08/10/Diagnoz_oblyegchayet.phtml</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/obrazovanie/giperaktivnie_deti/Diagnoz_giperaktivnosti_oblrgchaet.htm"><u>Diagnoz_giperaktivnosti_oblrgchaet</u></a><br /><b>Диагноз облегчает жизнь гиперактивным детям&nbsp;</b><br />Детям, которых раньше бы&nbsp;заклеймили как отъявленных «сорвиголов», теперь стало легче жить. Врачи ставят им&nbsp;диагноз «гиперактивность» и&nbsp;тем самым защищают маленьких непосед от&nbsp;придирок взрослых. А&nbsp;раз есть диагноз, должно быть и&nbsp;лечение.&nbsp;<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.5-tv.ru/programs/broadcast/503865/"><u>http://www.5-tv.ru/programs/broadcast/503865/</u></a><b>Утомлённые школой &nbsp; &nbsp;</b><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/obrazovanie/ytomlennie_shkoloy.htm"><b><u>ytomlennie_shkoloy</u></b></a>В конце учебного года практически все школьники имеют нездоровый «зелёный» цвет лица. Почему это так, и что делать, если по данным Министерства образования, недельная нагрузка у старшеклассников может доходить до 50 с половиной часов. В то время как рабочая неделя взрослого - 41 час.<br />Можно ли снизить нагрузку в школах? Как этому смогут помочь новые федеральные образовательные стандарты, мы и поговорим в очередном выпуске программы «Открытая студия» накануне 1-го сентября.<br /><hr noshade="" size="1" /><br /><a href="http://www.5-tv.ru/news/22158/"><u>http://www.5-tv.ru/news/22158/</u></a><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/jidovskoe_pravitelstvo/ychebniki_ochistiat_ot_vimislov.htm"><u>ychebniki_ochistiat_ot_vimislov</u></a><br />Учебники по истории очистят от вымыслов и политической лжи<br />Комиссия по противодействию фальсификации истории, в первую очередь, займется качеством школьных и вузовских учебников по истории. Об этом сегодня объявил глава комиссии Сергей Нарышкин. По его словам, необходимо помочь ученым и специалистам очистить историю от вымыслов и политической лжи. Но при этом нет цели переписывать историю страны или заниматься цензурой.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Церковь Горного института получила в дар частицу мощей cвятого Макария</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://www.pravoslavie.ru/news/18971.htm"><u>http://www.pravoslavie.ru/news/18971.htm</u></a><br /><a href="http://save_files/Zerkvi_v_instityte/Zerkov_v_gornom_instityte.htm"><u>Zerkov_v_gornom_instityte</u></a><br />Церковь Горного института получила в дар частицу мощей cвятого Макария<br />Санкт-Петербург, 20 октября 2006 г.<br />Частица мощей святого преподобного Макария Египетского доставлена в среду в домовую церковь Санкт-Петербургского государственного Горного института (СПГГИ).&nbsp;<br />Как сообщает служба по связям с общественностью СПГГИ, частица мощей будет передана в храм, носящий имя святого Макария, в качестве благотворительного дара от руководства одной из меднорудных компаний России, сообщает "Интерфакс".&nbsp;<br />"Это событие имеет огромное историческое и культурное значение для Петербурга", - отметили в институте, добавив, что "церкви Горного института, восстановленной несколько лет назад буквально из руин, воздается честь быть одним из храмов Северной столицы, где согласно традициям Православия обретается Благодать Духа Святого".&nbsp;<br /><br /><hr noshade="" size="1" /><a href="http://jh/SAVE_FILES/Zerkvi_v_instityte/Xram_mychenizi_Tatiani_pri_MGY.htm"><u>http://jh/SAVE_FILES/Zerkvi_v_instityte/Xram_mychenizi_Tatiani_pri_MGY.htm</u></a>&nbsp;<br /><a href="http://www.taday.ru/sujet/221386"><u>http://www.taday.ru/sujet/221386</u></a>&nbsp;Молодежные православные курсы<b>Храм&nbsp;</b><b>мученицы&nbsp;</b><b>Татианы при МГУ и Патриарший Центр духовного развития молодёжи (Данилов монастырь)</b>&nbsp;организовали курсы "Основы православного мировоззрения" в Политехническом музее. Лекции проходят в Большой аудитории по вторникам с октября 2009 по май 2010. Начало занятий - в 19:00. Информацию о расписании курсов вы можете посмотреть здесь.&nbsp;<a href="http://jh/SAVE_FILES/Zerkvi_v_instityte/Xram_mychenizi_Tatiani_pri_MGY_polniy_text.htm"><u>http://jh/SAVE_FILES/Zerkvi_v_instityte/Xram_mychenizi_Tatiani_pri_MGY_polniy_text.htm</u></a>&nbsp; онлайн &nbsp;&nbsp;<a href="http://www.taday.ru/text/278791.html"><u>http://www.taday.ru/text/278791.html</u></a>&nbsp;<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>ОПК В википедии</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D1%8B_%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D1%8B"><u>http://ru.wikipedia.org/wiki/Основы_православной_культуры</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/OPK/Osnovi_pravoslavnoy_kyltyri_OPK_Vikipedia.htm"><u>Osnovi_pravoslavnoy_kyltyri_OPK_Vikipedia</u></a><br /><hr noshade="" size="1" /><br />Основы православной культуры[править]Материал из Википедии — свободной энциклопедии&nbsp;<br />Осно́вы правосла́вной культу́ры (ОПК) — учебный предмет, планируемый для включения в школьную программу. С 1 сентября 2006 года основы православной культуры (ОПК) изучаются в 15 регионах России[1]. В двух регионах Черноземья — Брянской (курс «Встреча с историей») и Белгородской (курс «Православная культура») областях — ОПК является обязательным предметом. В 2008 году — в пяти регионах. Также курс «Основ православной культуры» входит в программу школ Крыма[2].Содержание [убрать]1 Содержание курса2 Юридический статус курса3 Поддержка курса&nbsp;3.1 Со стороны Русской православной церкви3.2 Со стороны общественных организаций3.3 Со стороны других церквей4 Критика курса&nbsp;4.1 Протесты против ОПК&nbsp;4.1.1 Реакция мусульман4.2 «Основы православной культуры» и «Закон Божий»&nbsp;4.2.1 Выдержки из учебников4.3 Пикеты против ОПК5 Учебники по ОПК6 Реализация эксперимента&nbsp;6.1 I Всероссийская олимпиада по «Основам православной культуры»7 Мнение В. В. Путина по поводу преподавания ОПК8 Позиция Президента Д.А. Медведева по поводу преподавания ОПК9 Дальнейшее развитие идеи курса10 Отношение к предмету в обществе11 См. также12 Ссылки13 Примечания<br />[править]Содержание курса<br />Текста «Основ православной культуры» в открытом доступе нет.<br />Темы курса[3]:«История православной религии» («Тысячелетнее царство Христа»)«Православная словесность» («Священное Писание, основные редакции книг Ветхого Завета, богослужебные книги»)«Нравственная культура православия» («Нравственные последствия половой распущенности»)«Художественная культура православия» («Христианское понимание творчества, канонические формы иконографии»)«Православие — традиционная религия русского народа» («Москва — Третий Рим»)[править]Юридический статус курса<br />Курс является частью регионального компонента школьного образования, решение о введении курса должен принимать директор школы (либо РОНО) после сбора достаточного количества подписей родителей учеников за введение курса. Предмет позиционируется как светский. В 20 регионах страны (Московской, Смоленской, Курской, Рязанской, Самарской, Белгородской, Владимирской, Омской областях, Краснодарском крае и др.) преподавание ведется священнослужителями[3].<br />Депутатом госдумы А. В. Чуевым для легитимизации курса предлагалось внести поправки в закон об образовании и закон «О свободе совести и вероисповедания»[4]. Чуев также указывал на то, что в ближайшее время, вследствие изменений в законодательстве, юридически станет возможным введение предмета «Закон Божий» в школьные программы. «Мы эту проблему решаем», заявил он[4].<br />В 2008 году прокуратура отменила обязательный характер курса в Пензенской области в связи с нарушением законов «Об образовании» и «О свободе совести и о религиозных объединениях»[5].<br />В 2009 году, в связи с изменением образовательных стандартов, планировалось исключить региональный образовательный компонент[6]. 21 июля 2009 года министр образования и науки Андрей Фурсенко сообщил о введении образовательной гуманитарной программы «Духовно-нравственное воспитание». В её рамках курс «Основы православной культуры» может быть выбран наряду с курсом изучения основ другой из четырёх основных религий, курсом истории всех мировых религий или курсом светской этики. Преподавание предполагается вести силами светских педагогов[7].[править]Поддержка курса[править]Со стороны Русской православной церкви<br />За введение в школах курса выступают иерархи Русской православной церкви.<br />Если встретятся трудности с преподаванием основ православного вероучения назвать курс „Основы православной культуры“, это не вызовет возражений у педагогов и директоров светских учебных заведений...<br />— Письмо Патриарха Алексия II N 5925 от 9 декабря 1999 г.[8]<br />К 2010 году предполагается подготовить более 10 тысяч специалистов по курсу ОПК сообщил в 2006 году представитель Московской духовной академии[9]. В том же 2006 году Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II сказал:<br />Я считаю, что основа православной культуры — это культурологический предмет, и каждый молодой человек, который учится сегодня в нашей школе, обязан знать историю своей культуры[10]<br />Заведующий Миссионерским отделом МДАиС иеромонах Пантелеимон (Бердников) полагает: «...на факультатив приходят дети уже, как правило, церковные, у кого родители верующие. А у нас другая задача, нам важно привлечь людей, далеких от Церкви. Поэтому мы идем по такому пути: договариваемся с администрацией, и она предоставляет какой-то час в неделю, но зато для всех обязательно. И люди, которые сами по себе бы не пришли, а они все равно слушают...»[11]<br />В январе 2008 года управделами МП митрополит Климент (Капалин) подтвердил недовольство Патриархии поправками в закон об образовании, принятыми Госдумой осенью 2007 года, которые, по его мнению, упраздняют региональные компоненты образования, в рамках которых в некоторых областях преподавался курс ОПК[12].<br />Глава синодального Отдела религиозного образования и катехизации епископ Зарайский Меркурий одной из первостепенных задач своего ведомства (2009) считает создание «системы непрерывного православного образования в течение всей жизни человека» … «обеспечение интеграции церковной системы образования в российскую систему образования в целом» … «Эти направления работы Отдела нуждаются во всесторонней законодательной и финансовой государственной поддержке. Ставить решение такой наиважнейшей церковно-государственной задачи, как духовно-нравственное воспитание, в зависимость от личного расположения представителей власти или благотворительной помощи меценатов, по меньшей мере, недальновидно»[13].<br />В 2009 году на семинаре в МДА, посвящённом миссионерству среди неверующих и агностиков «Были выделены следующие черты: … Невозможность добровольно слушать что-то о религии. Обязательно нужна внешняя сдерживающая сила на первое время. … Отсюда вытекают главные правила ведения бесед: … Необходимость принуждения, внешней сдерживающей силы (например, административного ресурса) до появления интереса у слушателей … Школа или детский сад — сложный участок идеологической борьбы. … Нужно помнить, что задача миссионера – привести людей к Богу. Поэтому не надо увлекаться культурологией – это лишь внешнее знание, ничего не дающее.»[14][править]Со стороны общественных организаций<br />9 декабря 2002 года Некоммерческим партнерством «Родительский комитет» было направлено Открытое письмо Президенту РФ В. В. Путину в поддержку введения в школах страны предмета «Основы православной культуры». Под Открытым письмом поставили подписи 38 062 человека из 43 регионов России:<br />Образование должно базироваться на воспитании юных граждан в духе традиционной для страны православной нравственности, достоверных научных знаниях. Мнение о том, что многонациональный и поликонфессиональный состав населения, законодательство Российской Федерации препятствуют ориентации образования на православную культуру — плод невежества, недопонимания или целенаправленной дезинформации. Подавляющее большинство граждан Российской Федерации являются православными или приверженцами православной культуры[15].<br />В 2006 году Исследовательский Фонд «Межвузовская ассоциация молодых историков-филологов» обратился к президенту и правительству РФ с открытым письмом, в котором также высказался за введение курса ОПК[16].<br />Общественная палата Российской Федерации считает, что в школах нужно преподавать по выбору одну из традиционных религий России. По мнению председателя комиссии по толерантности Валерия Тишкова, основы православной культуры в школе отвечают запросам подавляющего большинства населения — православных, но и права исповедующих другие религии не должны ущемляться[17].<br />Межрелигиозный совет России (МСР) высказался за введение в школах преподавания основ православной культуры и религиоведческого курса[18]. В январе 2004 года Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата (ОВЦС МП) митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев) отметил, что<br />закон давно предоставляет право преподавать основы религии, но, например, в Москве этого не происходит[18].В обществе<br />Митинги в в поддержку преподавания в российских школах «Основ православной культуры»:27 ноября 2006 года перед зданием Общественной палаты на Миусской площади[17].15 марта 2008 года на Славянской площади в центре Москвы[19].[править]Со стороны других церквейХристиане<br />В поддержку сторонников преподавания ОПК в России высказался в 2007 году архиепископ Римско-католической цервки, представитель Святого Престола в России Антонио Меннини:<br />Речь идет об очень положительном явлении. К тому же, имеется в виду факультативное преподавание, что гарантирует свободу выбора для учеников, принадлежащих к другим христианским конфессиям и другим религиям[20].<br />В поддержку курса выступила Евангелическо-лютеранская церковь Финляндии. «Религиозная свобода является основополагающим правом человека. Каждый ребенок имеет право получать религиозное образование, соответствующее его собственной традиции», — говорится в резюме IV богословских собеседований представителей Русской православной церкви и Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии[21].Мусульмане<br />Председатель Координационного центра мусульман северного Кавказа шейх Магомед Албогачиев в своем письме министру образования Российской Федерации В. М. Филиппову отметил, что «Преподавание на добровольной основе в государственных и муниципальных образовательных учреждениях религиозных учебных курсов культурологической направленности („Исламская культура“, „Православная культура“ и других) уже имеет место в ряде регионов Российской Федерации. Как показывает опыт, это благоприятно влияет на развитие межнациональных и межконфессиональных отношений и не приводит ни к каким конфликтам»[22].<br />Заместитель председателя Центрального духовного управления мусульман России Фарид Салман выразил поддержку усилиям министерства образования по оказанию помощи учебным заведениям в области изучения православной культуры[23]. «Право изучать традиционную религиозную культуру в светской школе никем не может быть поставлено под сомнение. Тем более что подобная практика — изучение исламской культуры, православной культуры, культуры иудаизма и т. д. — все шире распространяется в светской школе, поскольку отвечает интересам граждан, способствует воспитанию школьников. Это особенно важно сейчас, в условиях падения морали в обществе и увеличения угрозы экстремистских проявлений, одной из причин которых является невежество людей в вопросах традиционной религиозной культуры разных народов России»[22]..Иудеи<br />Конгресс еврейских религиозных организаций и объединений в России направил министру образования В. М. Филиппову послание, в котором подчеркивается, что право граждан на выбор образования и воспитания для своих детей в соответствии со своими убеждениями неоспоримо. В документе, подписанном председателем Конгресса раввином З. Л. Коганом, декларируется, что российские дети вправе получать в государственных и муниципальных образовательных учреждениях образование, сообразное их национальной культуре, реализуемое в соответствии с государственными стандартами, но с учетом ценностей народа, к которому ребенок принадлежит, и страны, в которой ребенок проживает. «Православные дети так же вправе получать на основе добровольного выбора знания о православной культуре, как и еврейские дети — знания о родной для них культуре иудаизма, мусульманские дети — об исламской культуре, — говорится в письме. — Если мы хотим вырастить действительно цивилизованное поколение детей, то обязательно нужно преподавать знания о ценностях родной для них религиозной традиции в светской школе. На наш взгляд, это также будет способствовать искоренению радикального национализма и религиозной ненависти».[22].[править]Критика курса[править]Протесты против ОПК<br />Против введения в учебный процесс ОПК выступают некоторые представители других конфессий и религий:католические и протестантские[24][25],иудейские[26][27],мусульманские[27][28][29],буддистские[30],православные — старообрядцы[31].<br />Против обязательного характера ОПК выступали также некоторые представители Русской Православной Церкви[30].<br />Кроме этого, против преподавания курса выступили:Правозащитные организации.Десять академиков РАН Е. Александров, Ж. Алфёров, Г. Абелев, Л. Барков, А. Воробьёв, В. Гинзбург, С. Г. Инге-Вечтомов, Э. Кругляков, М. В. Садовский, А. Черепащук[32] — см. Письмо десяти академиков.1700 российских ученых (научные работники без степеней, кандидаты и доктора наук), подписавшие обращение к президенту РФ по поводу введения православия в школах и теологии в вузах[33].Либертарное движение «Свободные радикалы»[34], публичную акцию движения поддержал ряд других организаций[35].<br />Губернатор Воронежской области Владимир Кулаков:Мы живем в многонациональном и многоконфессиональном государстве. Например, в нашей области большая армянская, грузинская, чеченская диаспоры, есть мусульмане и иудеи, поэтому давать преференции какой-то одной религии нельзя<br />— Пресс-конференция в Москве 20 декабря 2006 года[36]<br />Заслуженный юрист РФ Михаил Барщевский:… когда мы говорим о жизни светского государства применительно к поощрению одной религии по отношению к другой религии — это совершенно недопустимо. Почему я, например, являюсь последовательным противником преподавания основ православной культуры? Основ религиозной культуры — пожалуйста. Но не православной. Потому что это поощрение одной религии. Да. Очень уважаемой, важной. Но светское государство в рамках школьной программы не должно начинать поощрять одну религию в ущерб другим.<br />— «Эхо Москвы» 1.02.2007[37]<br />18 февраля 2008 года против обязательного преподавания в школах основ православной культуры выступила Федерация еврейских общин России, заявив в резолюции своего IV съезда «Против обязательного преподавания в школах основ православной культуры», что «считает преподавание в школах „Основ православной культуры“ и основ других религий — каждой по отдельности — в рамках курса „Духовно-нравственная культура“ крайне нежелательным явлением в условиях сложившегося в российском обществе религиозного и национального равновесия»[38][39].<br />Кроме того, против введения обязательного курса ОПК выступили атеистические интернет-сообщества[40][41][42]. 20 февраля 2008 года участники «Атеистического дискуссионного клуба» обратились к Д. А. Медведеву (тогда кандидату в президенты) с открытым письмом, разместив его на форуме Д. А. Медведева[43].<br />В марте 2009 года Президент Башкирии Муртаза Рахимов обвинил федеральную власть в насаждении православия в школах.<br />Насаждение православия, — по мнению Президента, — даст отрицательный эффект у людей, придерживающихся иных верований, вызовет обратную реакцию и толкнет их к радикализму[44].[править]Реакция мусульман<br />В ряде регионов России (Татарстан, Башкортостан, Мордовия и некоторых других) Духовное управление мусульман заявило, что разработает свой учебник. Представитель ДУМ Мордовии (28 сентября 2006 года)[45]:<br />«Основы мусульманской культуры» будут изучать школьники восьмых классов. Если такое решение будет принято, то учащиеся после изучения курса православной культуры приступят к изучению мусульманской[править]«Основы православной культуры» и «Закон Божий»<br />Николай Шабуров, директор Центра изучения религий РГГУ:<br />Прикрываясь светским содержание предмета «Основы православной культуры», сторонники его введения ратуют на преподавание слова Божия, нарушая право на свободу вероисповедания и свободомыслия[36].<br />Подтверждением точки зрения Н.Шабурова может служить стенограмма пресс-конференции «Основы православной культуры — концепция жизни и творчества», проведенной в рамках «XIV Международных Рождественских образовательных чтений». В частности, выступавшими критиковался «отрыв человека от Бога», декларировался «переходный» характер ОПК и рассматривалась возможность законодательных инициатив, легитимизирующих введение в школах предмета «Закон Божий».<br />С данной точкой зрения соглашается диакон Русской Православной Церкви Андрей Кураев:<br />Во многих школах происходит подмена понятий и практик: объявляют культурологическую дисциплину «Основы православной культуры», а на самом деле начинается религиозная индоктринация детей. Это незаконно и нечестно[46].[править]Выдержки из учебников<br />Бабушка: Сегодня Вербное воскресенье. Как жаль, что мытак далеко живем от храма.<br />Красная Шапочка: А какой сегодня праздник?<br />Бабушка: Много-много лет назад, дитя мое, Господь нашИисус Христос воскресил из мертвых Лазаря.После этого события Он торжественно вошел в Иерусалим,сидя на молодом осле. Народ кричал “Осанна!” и подстилалСыну Божию под ноги осленка пальмовые ветви. В памятьэтого события православные приносят в храм вербочки.&lt;...&gt;<br />Красная Шапочка: Я так хочу в храм!<br />Бабушка: Храм от нас в семи днях пути.<br />Красная Шапочка: Бабушка, пожалуйста, отпусти меня в храм.Я приду в храм как раз на Пасху, а тебе принесуосвященный кулич.<br />Бабушка: Да как же ты пойдешь? В лесу дикие звери.<br />Красная Шапочка: А ты помолись за меня. А я буду молитьсясвоему Ангелу-хранителю. Он меня сохранит.<br />Бабушка: Ну хорошо, внучка. Иди с Богом. &lt;...&gt;«Дорога к храму»[47], сказка из учебника«Я иду на урок в начальную школу: Основы православной культуры»<br />В учебнике «Я иду на урок в начальную школу: Основы православной культуры»[48], рекомендованном Координационным советом по взаимодействию между Министерством образования и Русской Православной Церковью, есть места явно указывающие на теологический, а не светский, характер учебника. В учебнике есть разделы посвященные обучению православной догматике и ритуальному поведению: «Бог — Творец мира», «Библия — Книга книг», «Как надо молиться?», «Каким должен быть православный человек?» (1 кл.), «Поведение в храме. Жизнь православного человека» (3 кл.)[49].<br />Фрагмент урока: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;«Учитель: Как вы понимаете слово „благоверный“?<br />Дети: Благоверный — это тот, кто исповедует благую, правильную, истинную веру.У.: Какая вера здесь имеется в виду?Д.: Православная» (с.115). &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br /><br />О царе Николае II указывается следующее: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Здесь изображена семья последнего русского царя Николая II. Раньше нашей страной правил царь – Помазанник Божий, то есть его власть была от Бога. (с.90) &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br /><br />О Великой Отечественной войне: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;То, что во время войны Господь был на нашей стороне, доказывает Его чудесная помощь... (с. 139). &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;«У.: Вы сказали, что человек на войне может измениться и в лучшую сторону. Что вы имели в виду?<br />Д.: Перед лицом смерти человек может уверовать в Бога» (с.142). &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br /><br />По поводу рассказа Ф. М. Достоевского «Мальчик у Христа на ёлке» детям предлагается следующая беседа: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;У.: Как же заканчивается рассказ: хорошо или плохо?<br />Д.: Хорошо – мальчик попал к Христу на елку и встретился с мамой. Плохо – мальчик замерз на улице.У.: Да, мальчик замерз, но его душа попала к Богу, в Царствие Небесное. Значит, мальчику в конце рассказа стало хорошо. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br /><br />В книге для учителя «Основы православной культуры» (1 кл.) под ред. В. Дорофеева[50] в одной из первых глав заявляется: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Мы говорили, что весь наш мир и человек сотворены Богом. Что Бог – невидим. Что с Богом можно говорить – молиться. Что Он для всех нас любящий Отец Небесный. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br /><br />В учебнике А. И. Бородиной[51], подготовленым под руководством первого проректора Московского института повышения квалификации работников образования (МИПКРО) при Московском комитете образования С. Б. Романова, содержатся явно конфессиональные и националистические идеи. Так, в учебнике отождествляются понятия «русский» и «православный»; автор задевает неких «новых жителей» (читай: неправославных) России, которые «не всегда так же благородно, как русские, ведут себя на территории традиционно православного государства» (с. 13)[49]. Также детям сообщается: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Для православных русских людей является кощунством даже называть икону в храме произведением искусства, разглядывать ее, восторгаться, оценивать ее художественные достоинства» (с.193). &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br /><br />Искажение истории:<br />НЕПРИСТУПНАЯ КРЕПОСТЬНаши войска вели штурм неприступной немецкой крепости Кёнигсберг. Люди совсем обессилели, потери были огромны. А фашисты были ещё сильны. Мы могли потерпеть поражение. Вдруг видим: приехал командующий фронтом, много офицеров и с ними священники с иконой. Многие стали шутить: «Вот, попов привезли, сейчас они нам помогут». Но командующий быстро прекратил всякие шутки, приказал всем построиться, снять головные уборы. Священники отслужили молебен и пошли с иконой к передовой. Мы с недоумением смотрели: куда они идут во весь рост? Их же всех перебьют! От немцев была такая стрельба — огненная стена! Но они спокойно шли в огонь. И вдруг стрельба с немецкой стороны одновременно прекратилась, как оборвалась. Тогда был дан сигнал — и наши войска начали общий штурм Кёнигсберга с суши и с моря. Произошло невероятное: немцы тысячами сдавались в плен! Как потом в один голос рассказывали пленные, перед самым русским штурмом в небе появилась Мадонна (так они называют Богородицу), Которая была видна всей немецкой армии. И у всех солдат отказало оружие — они не могли сделать ни одного выстрела. Тогда-то наши войска, преодолев заграждения, легко сломили сопротивление и взяли город, который до этого был неприступен! Во время этого явления немцы падали на колени. И очень многие поняли, в чём здесь дело, и Кто помогает русским![52][править]Пикеты против ОПК<br />Пикеты проводились:<br />Свободными радикалами в Москве в Новопушкинском сквере 1 октября 2008 года[53].<br />Членами народно-демократической партии «Ватан» в Москве на Пушкинской площади) 3 октября 2008 года[54].<br />Представителями Железнодорожного райкома КПРФ в Новосибирске у Вознесенского собора (главной церкви города) 23 августа 2009 года (участие приняли также члены АКМ, РКСМ, РКРП и ВКБ)[55].[править]Учебники по ОПК<br />Хронологически первым учебником по курсу является книга А. В. Бородиной «Основы православной культуры»[56]. Учебник вызвал значительный резонанс в обществе и неоднозначные оценки. Согласно заключению экспертизы отдела религиозного образования РПЦ,<br />учебник выполнен на достаточно высоком культурном и методическом уровне, безукоризненно выдержан в культурологическом ключе, авторами привлечен богатый исторический материал, дано осмысление воздействия православной веры на формирование русской культуры, показано духовное и нравственное значение Православия для дальнейшего ее развития. &lt;...&gt; Таких книг в настоящее время очень недостает и данную разработку вполне можно рекомендовать для всех общеобразовательных школ России в качестве учебника[57].<br />По мнению руководителя Центра изучения религий Российского государственного гуманитарного Университета Н. В. Шабурова"[58]:<br />учебник …содержит некорректные высказывания, способствующие разжиганию религиозной и национальной розни… представляет собой не учебное пособие по основам православной культуры, а конфессиональную апологию православия… рассуждения [о еврейском народе] не имеют ничего общего с исторической действительностью и носят откровенно антисемитский характер… содержит некритическое описание чудес… где описание чуда должно продемонстрировать превосходство православных над армянами….<br />«Объединенный комитет в защиту евреев в бывшем СССР» находит в учебнике «средневековые национально-религиозные представления, основанные на неприятии других вер и народов». В заявлении организации отмечается, что<br />Миллионы евреев были убиты, замучены или дискриминированы именно из-за [содержащегося в учебнике] мифа о коллективной ответственности еврейского народа за казнь Христа, а также из-за утверждений о стремлении евреев к мировому господству<br />Националистический характер некоторых имеющихся в учебнике утверждений косвенно подтвердил секретарь правления Союза писателей России, А. Б. Дорин, активный сторонник введения курса, в своем выступлении на пресс-конференции «Основы православной культуры — концепция жизни и творчества» заявивший[4]:<br />Достоевский… сформулировал: «Русский — это православный». Вот и все! Нет короче формулы! Здесь все настолько ясно! Что вот этой точкой… опоры был Федор Михайлович. Отсюда возникло деяние Аллы Валентиновны [Бородиной].<br />Учебник Бородиной критиковался также со стороны некоторых священников. Историк Церкви, священник Яков Кротов[59]:<br />автор обличает религии, верования которых не разделяет… Бородина излагает даже не историю Русской Православной церкви, а российскую модификацию теории немецких романтиков… содержит пересказы средневековых легенд, не имеющих под собой фактической основы, а также некоторых современных суеверий… приучает учеников (и учителей) к некритическому восприятию различных слухов и псевдосенсаций из желтой прессы… взгляд [на «гостей» русского народа] противоречит и основам христианской веры… национализм «базарного типа»… классическая антисемитская тирада… не освещена история русской христианской мысли…<br />Учебник Бородиной был несколько отредактирован и в таком виде опубликован во второй редакции в 2003 г. (хотя автор оставила в сохранности пассажи, вызывавшие наибольшие протесты)[60]. Сама А. В. Бородина высказалась по этому поводу следующим образом:<br />&lt;...&gt; А потом пытались представить так, будто я немного исправила учебник. Неправда! Я могу работать над текстом, но того, что требует ксенофобская кампания, никогда не будет. Не исправила и не исправлю! Православие — это традиция веры, данной миру Спасителем через его учеников и других очевидцев Искупления и Воскресения. Курс «Основы православной культуры» рассказывает об этой традиции и ее воплощении в разных формах важнейшего феномена человеческого бытия — культуре. Ни факты, ни догматы исправлению не подлежат! На то они и основы, чтобы не быть измененными. Даже если все либеральные шоумены-богословы открыто объединятся с ксенофобами, желающими реформировать православие образовательными средствами, и с разработчиками разных других курсов, на первый взгляд близких по названию, и изменят все, на что имеют право, курс, который разрабатываю я, — «Основы православной культуры» — сохранит свою концепцию, верную православной традиции. Основы останутся основами[61]<br />.<br />Несмотря на то, что учебник Бородиной был одобрен Координационным советом по взаимодействию министерства образования РФ и Московского Патриархата[62], он не получил грифа министерства образования РФ и не может быть использован в общеобразовательном процессе[63].<br />В 2009 году распоряжением Патриарха Московского и всея Руси Кирилла были образованы редакционный совет и редакционная коллегия по написанию нового учебника «Основы православной культуры» под руководством протодиакона Андрея Кураева[64].<br />В состав Редакционного совета вошли:<br />епископ Зарайский Меркурий, председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации; протоиерей Георгий Митрофанов, профессор Санкт-Петербургский духовной академии; протоиерей Виктор Потапов, настоятель Иоанно-Предтеченского собора Восточно-Американской и Нью-Йоркской епархии Русской Зарубежной Церкви; протоиерей Александр Салтыков, декан факультета церковных художеств Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета; архимандрит Иона (Черепанов), наместник Ионинского монастыря г. Киева; иеромонах Димитрий (Першин), руководитель просветительских программ Всероссийского православного молодежного движения, руководитель информационно-издательского управления Синодального отдела по делам молодежи и др.[65][править]Реализация эксперимента<br />В Брянской области после введения курса ОПК родители детей мусульман, иудеев и пасторы 11 протестантских религиозных организаций стали писать возмущенные письма в Госдуму, Общественную палату и прокуратуру с просьбой защитить их конституционные права. В одном из писем говорилось:<br />Во время изучения ОПК речь идет в большей степени о религиозных традициях православной церкви, и их должны изучать активные прихожане РПЦ. Получается, что «нетрадиционно» верующих не только ограничивают в правах, но и вместе с остальными инакомыслящими налогоплательщиками фактически заставляют оплачивать конфессиональное образование в светской школе[31]<br />Острый конфликт после введения курса ОПК случился в Белгородской области. Так, учащиеся одной из школ во время урока православной культуры работали на картофельных полях Воскресенского женского монастыря. Доходило до того, что некоторые родители забирали детей из школ, где преподавание ОПК было добровольно-принудительным (урок в расписании ставили не первым или последним, а вторым-третьим). После этого исполком Всемирного конгресса татар выразил решительный протест, в котором говорилось, что курс ОПК — бомба замедленного действия, которая<br />может привести к разногласиям в среде школьников, учителей и родителей, неконтролируемым диспутам на темы религиозной приоритетности и к росту межконфессиональной и межнациональной розни.<br />В Белгороде школьники могут не посещать занятия по ОПК, если их родители оплатят преподавателя, ведущего альтернативный предмет…В тех регионах, где ОПК являются предметом по выбору, школьников могут вынудить посещать его, если в школе отсутствуют альтернативные дисциплины[66].<br />В Челябинске староообрядцы, атеисты и коммунисты проводят общие акции протеста. На совместном пикете в Челябинске один из выступающих напомнил, что<br />опыт преподавания закона божьего в дореволюционной России вряд ли стоит считать положительным хотя бы потому, что значительная часть революционеров вышла из бывших семинаристов[31].<br />Митрополит Астанайский и Алматинский Мефодий (Немцов) (Казахстан) заявил о недопустимости существующей практики введения курса «путём насилия, давления и внедрения»[67].<br />В Пензенской области в декабре 2008 года прокуратура провела проверку районного отдела образования, который внёс в учебные планы районных школ на 2008—2009 учебный год обязательный предмет «Православная культура». Инцидент начался после того, как архиепископ Пензенский и Кузнецкий Филарет (Карагодин) призвал начать преподавание основ православия во всех школах региона. Архиепископ заверил, что получил разрешение на преподавание предмета в Минобрнауки РФ (позже эта информация не подтвердилась). На этот призыв откликнулась администрация Пензенского района области. Начальник районного отдела образования Евгений Кададов издал приказ о введении «в экспериментальном порядке» в учебные планы школ на 2008—2009 учебный год обязательных уроков православной культуры. В школы района завезли неутверждённые Министерством образования РФ учебники «Основы православной культуры» для 5-11-х классов. По заявлению чиновника, в дальнейшем религиозно-образовательный эксперимент планировалось распространить и на остальные районы области. Реализация проекта прекратилась только после протеста мусульман, которые, ссылаясь на позицию Минобрнауки РФ о преподавании предмета только по желанию ученика и с согласия его родителей, подали жалобу в местную прокуратуру. Проведя расследование, прокуратура признала введение предмета «Православная культура» незаконным и вынесла представление о привлечении виновных чиновников к дисциплинарной ответственности в виде штрафа[68][69]. Руководитель пресс-службы Московской патриархии Владимир Вигилянский так прокомментировал эти события:<br />Чем меньше в регионе православной культуры, тем больше в нем мракобесия. Подобные запреты — прямой путь к сектантам... Те, кто встает на пути преподавания православной культуры, должны напрямую отвечать за рост криминала в области[68].<br />В конце января 2008 года на Рождественских чтениях в Кремле Андрей Фурсенко, по мнению издания Коммерсантъ-Власть, «сдал позиции и заявил, что концепция курса „Духовно-нравственная культура“ (в неё входит и ОПК), разработанная РПЦ, „направлена в Российскую академию образования для использования при разработке новых стандартов“. Следует отметить, что и церковь несколько смягчила позиции. Она более не требует сделать ОПК обязательным и предлагает родителям, исходя из личных предпочтений, самим выбрать религию, которую будет изучать их ребенок. Атеистам рекомендовано посещать уроки „философии и этики“»[70][править]I Всероссийская олимпиада по «Основам православной культуры»<br />Подведены предварительные итоги I Всероссийской олимпиады по «Основам православной культуры», впервые включенным Министерством образования и науки в число школьных «олимпийских» дисциплин. По словам заведующей кафедрой социальной педагогики Свято-Тихоновского гуманитарного университета Татьяны Скляровой, многие ответы «поражают своей глубиной». Так, комментируя евангельское «зарыть свой талант в землю», один из «олимпийцев» пояснил: «Господь дает нам таланты, чтобы мы были счастливы. Чтобы нас любили, берегли. Кто „зарывает свой талант в землю“ — отказывается от своего счастья»[71].<br />Однако на ряду с глубокими ответами, как сообщют организаторы олимпиады, было проявлено большое количество «курьезов, несуразностей и явных глупостей». Например:Идеологами старообрядческого раскола были Протопок Овакум, Протанов Авакур и Протокот Авокун, а не протопоп АввакумЖемчужина византийского искусства Святая София находится в Константинополе, Татарстане и Википедии«оперпрокурор Святейшего Синода», «бесплотная смоковница»«Сергий и Губин радостный» (вместо «Сергий игумен Радонежский»).В основу сюжета картины Иванова «Явление Христа народу» легли события, связанные с Крещением РусиПетр I отменил на Руси «патриархачество» и ввел «синодоизм»[72][73][править]Мнение В. В. Путина по поводу преподавания ОПК<br />13 сентября 2007 г. на заседании Совета по реализации приоритетных национальных проектов и демографической политике президент России В. В. Путин заявил, что изучение в государственных школах предметов религиозной тематики нельзя делать обязательным, ибо это противоречит российской Конституции. Подчеркнув, что он выступает за воспитание детей «в духе наших четырех религий», президент сказал о необходимости «найти приемлемую для всего общества форму»[74]. 14 сентября 2007 позицию президента поддержал замглавы Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин[75].[править]Позиция Президента Д.А. Медведева по поводу преподавания ОПК<br />21 июля 2009 г. Д.А. Медведев на встрече в Барвихе с главами основных религиозных конфессий России патриархом Кириллом, муфтиями Бердиевым, Гайнутдином и Таджуддином, главным раввином Берл Лазаром и Пандито хамбо ламой Аюшеевым поддержал идею преподавания в российских школах основ традиционных религий, в том числе ОПК. Наряду с этим должен преподаваться курс истории основных конфессий и основ светской этики.<br />По мнению президента, преподавать религиозные предметы должны светские педагоги, а выбор изучаемого курса должен быть только добровольным, так как<br />любое принуждение по этому вопросу не только носит незаконный характер, но и будет абсолютно контрпродуктивным[6].[править]Дальнейшее развитие идеи курса<br />По состоянию на июль 2009 года планируется ввести новую образовательную программу, в рамках которой будет предлагаться набор курсов. Ученики смогут выбрать курс основ какой-либо одной из традиционных религий, либо истории всех основных конфессий, либо курс светской этики. Программу предполагается назвать «Духовно-нравственное воспитание»[76].<br />Идея новой программы сразу же была встречена критикой со стороны противников клерикализации образования[77].[править]Отношение к предмету в обществе<br />Предмет «духовно-нравственное воспитание» в некоторых регионах (например в Ставрополье) вводится уже в 2009—2010 учебном году[78]. По данным опросов, большинство родителей Ставрополья выбрало бы курс «светской этики», вторым по популярности является курс «История мировых религий», «Основы православия» — на третьем месте[78].<br />Результаты опроса (2009) Левада-Центра «Как вы относитесь к планам введения в школах предмета ОПК?»целиком положительно — 25%скорее положительно — 44%скорее отрицательно — 13%резко отрицательно — 6%затрудняюсь ответить — 11%.<br />Более поздний опрос, проведенный ВЦИОМ, показал, что в период с 2001 по 2009 год количество положительно ответивших на вопрос «Вы были бы за или против, чтобы в школе детям преподавали основы религии, Закон Божий?» выросло с 48 % до 53 %. При этом критиками отмечается[79] двойственность постановки вопроса, в котором смешиваются разные понятия — вполне светский предмет «основы религии» и религиозная христианская доктрина «Закон Божий». Одновременно снизилась доля тех, кто выступает против введения в школьную программу такого предмета (с 36 % до 27 %). Опрос показал, что курс «основ одной из четырех традиционных религий России» выбрали бы для своего ребенка 21 % опрошенных[80]. Предмет «Основы светской этики» выбрало бы 19 % опрошенных, что на 2 % больше, чем доля выбравших «основы православия»[79]. При этом чем моложе респондент, тем меньше он тяготеет к религиозной теме и тем чаще выбирает «Основы светской этики»[79].<br />В общей сложности один из светских курсов выбирает 46 % опрошенных, что в два раза больше чем доля выбравших религиозные дисциплины[81].<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Это учебник для рабов, а не для тех, кого учат стать Сынами Божьими.</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://kuraev.ru/smf/index.php?topic=320101.0"><u>http://kuraev.ru/smf/index.php?topic=320101.0</u></a>&nbsp;&nbsp;<br />Форумчанин<br />Отсутствует<br />Вероисповедание:Православный<br />Сообщений: 3087в крещ. р.Б. Александр<br />Re: Рукопись протодиакона Андрея Кураева выбрана за основу будущего учебника по ОПК&nbsp;« Ответ #8 : 21.11.2009, 18:50:48 » &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br />Цитата: SergeyM от 21.11.2009, 17:58:49А чем конкретно "удивил" Вас учебник Бородиной А.В. &nbsp;?<br />Меня удивил не учебник Бородиной (спасибо за пожсказку), а то, что эту, простите, туфту начали пиарить абсолютно серьезно (уж, не знаю, правда ли, заручившись благославлением покойного патриарха). Я, конечно не богослов и мне далеко до эрудиции о. Андрея, но у меня два гуманитарных образования, я прочел Коран во всех трех переводах, я прочел Ветхий Завет полностью, и позже еще раз через Лопухина, Новый завет. Я постоянно читаю или слушаю аудио лекции - у меня фанатичный интерес ко всему, что о Боге. Когда мои дети спрашивают меня что-либо по вопросам религий, они тонут на три часа в моих рассказах, и не могут оторваться - им интересно все это, и интересно через меня, отца.<br />Когда на сайте Софрино впервые нашел текст (еще сырой) Бородиной, я был в ужасе. Протестанты комиксы об Иисусе куда грамотнее делают. У меня сложилось впечатление, что учебник был написан по стилю, как "письмо из Простоквашино", абы кого из стоеросовых не обидеть.&nbsp;<br />Знаете, я много внутренне и на форумах критиковал иногда форму подачи информации убиенным о. Даниилом, но по сути я всегда был согласен с его направлением, его видением. Последний год я редко здесь появлялся, у меня был сложный год, переосмысление ценностей, но мне много доводилось полемизировать с антиклерикалами по теме ОПК. Они очень точно вычитывали материал - они мне показали, что за бред написала Бородина.&nbsp;<b>Это учебник для рабов, а не для тех, кого учат стать Сынами Божьими.</b><br />У меня есть и свои мысли относительно креатива о. Андрея, но здесь я не стану их публиковать, для этого есть ПМ в его ЖЖ. Но в целом, я считаю, Андрей Кураев взял верное направление как в стилистике, так и подборе тем. Остальное без комментариев, простите.&nbsp;<br />Скорблю я еще... мы командира и очень сильного воина потеряли в бою...<br />« Последнее редактирование: 21.11.2009, 18:55:11 от Shamil »<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Берл Лазар человек года России 2002</b><b><br /></b><a href="http://www.ntv.ru/novosti/9875/"><u>http://www.ntv.ru/novosti/9875/</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Evreiskoe_pravitelstvo_Rossii/Lazar_chelovek_goda_2002.htm"><u>Lazar_chelovek_goda_2002</u></a><br /><b>Названы лауреаты российской премии «Человек года-2002»</b><br />Премия учреждена Русским биографическим институтом, цель которого — изучение российской элиты. В этом году награда «Человек года» присуждается уже в 10-й раз.<br />Как сообщает «Интерфакс», премия «Человек года — 2002» присуждена президенту России Владимиру Путину и патриарху Алексию II.<br />Премии также удостоены генпрокурор РФ Владимир Устинов — за борьбу с терроризмом, митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, главный раввин страны Берл Лазар.<br />Кроме того, лауреатами стали кинорежиссер Алексей Балабанов за фильм «Война», художник Никас Сафронов — за поддержку национальных интересов России художественными средствами, директор Научного центра сердечно-сосудистой хирургии имени А. Н. Бакулева Лео Бокерия, председатель Международного комитета помощи детям при катастрофах и войнах Лев Рошаль, трехкратная чемпионка мира по художественной гимнастике Алина Кабаева и другие.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://rusram.livejournal.com/64393.html"><u>http://rusram.livejournal.com/64393.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/berl_LAZAR/pravitelstvo_i_evrei/Berl_Lasar_o_evreyax_v_Rossii.htm"><u>Berl_Lasar_o_evreyax_v_Rossii</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; сохр. стр.<br />Возможно сохр стр на англ. &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/berl_LAZAR/pravitelstvo_i_evrei/Berl_Lasar_o_evreyax_v_Rossii_en.htm"><u>Berl_Lasar_o_evreyax_v_Rossii_en</u></a><br />Аудиофайл лекции по которой переведена стр на англ.&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/berl_LAZAR/pravitelstvo_i_evrei/rabbiberellazar.mp3"><u>rabbiberellazar</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/berl_LAZAR/pravitelstvo_i_evrei/Prinz_Charles.png"><u>Prinz_Charles</u></a><br /><br /><a href="http://www.oxfordchabad.org/templates/articlecco_cdo/aid/640796/jewish/Chief-Rabbi-of-Russia-Berel-Lazar.htm"><u>http://www.oxfordchabad.org/templates/articlecco_cdo/aid/640796/jewish/Chief-Rabbi-of-Russia-Berel-Lazar.htm</u></a><br />(Оксфордское отделение Шабад. 27.02.2008.).<br />На вопрос после лекции из зала «почему В.Путин посадил в тюрьму М.Ходорковского» ответ был такой:«Я хорошо знаком с Ходорковским, у нас хорошие с ним отношения. Ходорковский обратился к нам за помощью слишком поздно, за 2 дня до ареста. Мы просто не успели помочь ему. Евреи должны искать не правоту в жизни, а быть сообразительными. Ходорковского погубила его самонадеянность на вседозволенность. Он стал финансировать оппозицию В.Путину и за это поплатился.»<br />Сопровождал Б.Лазара в этом посещении Центра Шабад 29-летний барон Натаниэль Ротшильд, отпрыск знаменитого банкирского семейства евреев Ротшильдов (пускай никого не смущает наличие титула «барон» для евреев-банкиров; этот титул семейство Ротшильдов в Британии получило в середине 19 века). Перед началом лекции Б.Лазара небольшое вступительное слово, смущаясь, сказал молодой барон:«Я стал регулярно ездить в Россию после 2000 года. Впервые я увиделся с раввином Берл Лазаром в Давосе в Швейцарии, а приехав в Россию одним из первых моих действий было познакомиться с ним поближе. Это знакомство переросло в близкую и доверительную дружбу. Вместе мы начали многие благотворительные инициативы. Очень надеюсь, что наша доверительная дружба будет иметь продолжение и в будущем.»<br /><br />Однако даже словом не обмолвились ни молодой барон, ни Б.Лазар о делах семейной собственности Ротшильдов в России – Бритиш Петролеум, этой крупнейшей компании Великобритании и гиганта нефтебизнеса на Земле. В августе 2003 года Бритиш Петролеум приобрела 50% акций Тюменской нефтяной компании, принадлежавшей до этого финансовой группировке Михаила Фридмана. Михаил Фридман конвертировал 50% приватизированной при Ельцине ТНК в более 4 млрд. твёрдой валюты. Более того, все решили, что Михаил Фридман загодя подстраховался от «судьбы Ходорковского» с арестами, прикрываясь теперь уже «совместным бизнесом» с международным гигантом. Попробуй отними такое назад национализацией.<br />В 1990-ые ельцинские годы в России активно действовал венгерский еврей Джордж Сорос. Этот миллиардер из США профинансировал в 1996 году приобретение у государства Борисом Березовским на имя его младшего партнера Романа Абрамовича «Сибнефти» за 100 млн. долларов. А в сентябре 2005 года эту же самую «Сибнефть» В.Путин распорядился купить у Р.Абрамовича уже за 13,1 млрд. долларов из государственной казны. Тогда в 1990-ые Джордж Сорос надеялся на большой навар в сделках по приватизации и для поддержания своего образа щедро филантропствовал российским учителям, медикам и ученым.В Путинскую эпоху на смену Дж.Соросу пришли Ротшильды из Британии, которые решили благодетельствовать более целенаправленно – структурам Берл Лазара. Результат у Ротшильда много эффективнее, чем у Дж.Сороса. Через лоббирование Берл Лазара Бритиш Петролеум не просто взлетела на недосягаемую для остальных зарубежных конкурентов высоту. При тотальном конфликте с Британией, разразившемся после требования Британии выдать Андрея Лугового британскому правосудию по делу об убийстве Александра Литвиненко, были закрыты все офисы Британского Совета в России (!!), а Бритиш Петролеум до сего дня как кремлевская святыня.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>ПУТИН И ЕВРЕЙСКИЙ ЭКСТРЕМИЗМ</b><b><br /></b><br /><a href="http://pomnimvse.narod.ru/72pb.html"><u>http://pomnimvse.narod.ru/72pb.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/jidovskoe_pravitelstvo/Putin_i_evreiskiy_exstremizm.htm"><u>Putin_i_evreiskiy_exstremizm</u></a><br /><br />Михаил НАЗАРОВ&nbsp;<br /><b>ПРЕЗИДЕНТ ПУТИН И ЕВРЕЙСКИЙ ЭКСТРЕМИЗМ</b><br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Большинство религий считают истинными именно себя. Но есть одна религия, которая не просто считает другие ложными, а провозглашает только своих соплеменников людьми, остальных же - подобными скоту. Она утверждает, что только их соплеменников любит "бог" и поэтому дал им обетование земного господства над всеми другими народами, которым уготована участь рабов. Эта религия - талмудический иудаизм. И особенно он направлен против христианства, которое провозгласило, что обетования и законы Божии предназначены для всех людей, независимо от национальности, -&nbsp;<br />тем самым христианство воспринимается иудеями как "упразднение еврейской богоизбранности". По отношению к христианам в иудаизме предписываются всевозможные оскорбления и отношение даже хуже, чем к скоту.<br />СТРАННЫЕ "СООТЕЧЕСТВЕННИКИ"В России сегодня наступает время, о котором еще в 1974 г. писал лидерам государства Израиль даже один из умеренных деятелей российского сионизма М. Агурский: «Теперь, получив в лице этого государства сильнейшую опору, мы можем поставить перед собой новую национальную задачу, а именно – неслыханно усилить еврейское влияние на мировую цивилизацию...&nbsp;<b>Израиль должен стать... духовным и культурным центром всего человечества, ... светочем всех народов</b>» ("Сион". Тель-Авив, № 19, 1977).<br />Хорошая и длинная интересная статья<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BB%D1%8C_%D0%BF%D0%BB%D1%8E%D1%81"><u>http://ru.wikipedia.org/wiki/Израиль_плюс</u></a><br /><a href="http://www.israel-plus.tv/"><u>http://www.israel-plus.tv/</u></a>&nbsp; &nbsp;- Промо сайт канала<a href="http://www.zman.com/"><u>http://www.zman.com/</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; - &nbsp;Новостной портал канала<a href="http://www.zman.com/live.aspx"><u>http://www.zman.com/live.aspx</u></a>&nbsp; &nbsp;- &nbsp; &nbsp;Прямое вещание канала в интернете<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.lechaim.ru/ARHIV/201/rabeyko.htm"><u>http://www.lechaim.ru/ARHIV/201/rabeyko.htm</u></a><br /><br /><a href="http://russian.fjc.ru/news/newsArticle.asp?AID=603409"><u>http://russian.fjc.ru/news/newsArticle.asp?AID=603409</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Evreyskiy_fashizm/LEHAIM/Lehaim_11.htm"><u>Lehaim_11</u></a><br />Журнал Лехаим<br /><br />"Лехаим" № 11<br />Четверг, 29 Ноября 2007<br />МОСКВА, Россия - Вышел в свет 11-й номер журнала "Лехаим", сообщает пресс-служба Федерации еврейских общин России.<br />"Лехаим" – ежемесячный литературно-публицистический журнал, издающийся с 1991 года общим тиражом 50 000 экземпляров. Он объединяет в себе самые разные жанры – прозу, критику, исторические эссе, политические очерки.<br />В состав нового номера вошла замечательная лекция ученого-востоковеда Гаркави об еврейском философе Иеуде Галеви, жившем в Испании в XII веке. Автор лекции Авраам Гаркави жил в Петербурге на стыке XIX и XX веков – т.е. на "Западе", но сердце его – как и сердце Галеви, – без остатка принадлежало "Востоку". Дополнением к этой публикации служит статья Гиты Менделевны Глускиной, истинной продолжательницы дела Гаркави. Жизнь этой чудесной женщины − сама по себе истинный памятник еврейской стойкости.<br />В номер вошли и другие интересные исторические материалы. Здесь и подробный рассказ В. Лукина о роли евреев в Отечественной войне 1812 года, и очерк Б. Вальдмана о поистине трагической судьбе великого беллетриста Сергея Ярошевского.<br />Следует обратить внимание и на актуальную статью азербайджанского писателя Чингиза Гусейнова о связи между иудаизмом и исламом.<br />О различных мистификациях вокруг популярной "кабалистической" темы и целом пласте псевдокабалистической литературы рассказала А. Рыбалка.<br />Разрушению ложных стереотипов о еврействе послужит и статья об израильском тренере Дэвиде Блате, под руководством которого российская баскетбольная команда одержала феерическую победу в финале чемпионата Европы.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://russian.fjc.ru/news/newsArticle.asp?AID=603409"><u>http://russian.fjc.ru/news/newsArticle.asp?AID=603409</u></a><br /><br /><br /><a href="http://www.rus-sky.com/history/library/gilyarov.htm"><u>http://www.rus-sky.com/history/library/gilyarov.htm</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Evreyskiy_fashizm/PISMO_500/Kirill_Giliarov_Taina_tanii.htm"><u>Kirill_Giliarov_Taina_tanii</u></a><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" /><br /><a href="http://personal-plus.net/ru/199/164.html"><u>http://personal-plus.net/ru/199/164.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Evreyskiy_fashizm/PISMO_500/Taina_tanii_Personal.htm"><u>Taina_tanii_Personal</u></a><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>грузия путин</b><b><br /></b><br /><u>http://rutube.ru/tracks/967558.html</u>Россия-Грузия:П утин телеканалу ARD(29.08.2008, полна я версия)<br /><br /><u>http://rutube.ru/tracks/2233495.html</u>Путин о западных СМИили как написал автор:&nbsp;<b>Первая жертва войны - это "ПРАВДА"! 08.08.08.</b>&nbsp;и так называется файлИ познаете истину, и истина сделает вас свободными. "И познаете истину, и истина СВЕДЕТ ВАС С УМА" Насколько важно приложить усилия к тому, чтобы оказаться на обратной стороне лжи?... А насколько важно понять каждому на какой стороне находится он сам?.. Говорят: в конце концов правда востаржествует. Но это не правда!...<br />Интересные комментарииzxcnnm &nbsp;14 августа, 22:19 &nbsp;cсылка &nbsp;ВСЕ ЛГУТ - а Путин никогда не лжет? ))))))) Запомните бараны, чтобы человеку дорости в политике российской до президента, нужно быть нигодяем в высшей степени.... нормальный, порядочный человек сломаеться на первой ступеньке, а наглое животное пробъет себе почву к власти это ЗАКОН это ПОЛИТИКА!<br /><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=FBSd_NJNDpY&amp;feature=PlayList&amp;p=F5AC6972AAC54225&amp;playnext=1&amp;playnext_from=PL&amp;index=29"><u>http://www.youtube.com/watch?v=FBSd_NJNDpY&amp;feature=PlayList&amp;p=F5AC6972AAC54225&amp;playnext=1&amp;playnext_from=PL&amp;index=29</u></a><b>Ложь западных СМИ войны в Осетии</b>Западные средства информации необъективно освещают войну в Осетии. Врут своим зрителям. The western news media biassedly shine war in Ossetia. Say lies to the spectators.<br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=IE8etqJ2RTo"><u>http://www.youtube.com/watch?v=IE8etqJ2RTo</u></a><b>Fox News</b>12 летняя девочка с интервью о войне в Осетии<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=AfuFeTjOZAU"><u>http://www.youtube.com/watch?v=AfuFeTjOZAU</u></a><b>Путин отпиздил западных журналистов за столом</b>Планы социально-экономического развития России выполняются, несмотря на мировой экономический кризис. Об этом сегодня заявил Владимир Путин на встрече с участниками международного дискуссионного клуба «Валдай». Уже в шестой раз он собрал в России ведущих зарубежных экспертов и политологов.<br />За беседой следит корреспондент НТВ Сергей Морозов.<br />Владимир Путин начал встречу довольно наступательно. Он сразу сказал, что сидящие перед ним журналисты и редакторы, несмотря на кризис, выглядят вполне упитанными. Это значит, что кризис по ним ударил не очень.<br />Первый вопрос ему был задан бывшим премьер-министром Польши Лешеком Миллером, который спросил Владимира Путина о его впечатлениях от недавнего посещения Польши. Глава российского правительства сказал, что там он был гостем и не смог высказать все, что у него накипело на душе. Но сегодня он это высказал.<br />Премьер снова напомнил, что Польша участвовала в разделе Чехословакии. Он сказал, что к моменту заключения пакта Молотова — Риббентропа все основные европейские игроки уже заключили с Гитлером соглашение, и у Советского Союза просто не было выбора. Путин напомнил об ответственности Запада по сговору с Гитлером, прибегнув к речи Уинстона Черчилля.<br />Владимир Путин, председатель Правительства РФ: «Давайте обратимся к точке зрения человека, в искренности которого, в профессионализме которого и в антипатиях к Советскому Союзу никто никогда не сомневался. Это Уинстон Черчилль.<br />Помните его слова, которые очень хорошо известны всем исследователям? „Франция и Германия должны выбирать между позором и войной. Они выбрали позор. Теперь им предстоит война». Вот оценка ситуации Черчиллем в 1938 году. Он тогда уже сказал: все, будет война. А теперь кто-то делает попытки сказать, что это Советский Союз виноват в войне. Забыли про Черчилля? Чего это подзабыли, когда надо все помнить?<br /><hr noshade="" size="1" /><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=pcwAZbPFfuE&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=pcwAZbPFfuE&amp;feature=related</u></a>В.В. Путин о саакашвили<br /><hr noshade="" size="1" /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=uQt_glaLTwU&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=uQt_glaLTwU&amp;feature=related</u></a>Путин в 1991 году (Putin in 1991)http://www.rossia3.ru/ http://evrazia.org/ Путин в 1991 году (Putin in 1991)<br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=j2A-DU2WJ54&amp;NR=1&amp;feature=fvwp"><u>http://www.youtube.com/watch?v=j2A-DU2WJ54&amp;NR=1&amp;feature=fvwp</u></a>Саакашвили обосрался от страха при звуке росийских истребителей<br /><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=uXfbZtOhar8&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=uXfbZtOhar8&amp;feature=related</u></a>&nbsp;<b>Путин хотел повесить Саакашвили за яйца</b>В ходе «прямой линии» премьера России Владимира Путина спросили, правда ли он хотел повесить президента Грузии Михаила Саакашвили за одно место (яйца), как передавали текст беседы французские СМИ. Путин ответил, что «грузинский народ сам примет решение, какую ответственность должны понести политики, решения которых привели к таким последствиям». Драматичную сцену, произошедшую с участием президента Франции Николя Саркози, премьера России Владимира Путина и президента Дмитрия Медведева описал французский журнал Nouvel Observateur. По версии издания, между Путиным и Саркози произошел такой диалог:&nbsp;<br />Путин: Я этого Саакашвили повешу за яйцаСаркози: Повесишь?Путин: Почему бы и нет. Американцы же повесили Саддама Хусейна.Саркози: Да, но неужели ты хочешь закончить как Буш?Путин: Тут ты прав.Пресс-служба правительства России информацию не подтвердила. Статью французского издания назвали «инсинуацией и провокацией», и дали понять: риторика была жесткой, но исключительно «выше пояса».Права на исходное видео принадлежат телеканалу «Россия» (c)<br />Reveling in his reputation for earthy language, Russian Prime Minister Vladimir Putin unabashedly confirmed a crude outburst against Georgia's president and even took the tirade a step further Thursday, AP reports.<br />The French magazine Le Nouvel Observateur reported last month that Putin told French President Nicolas Sarkozy that he would hang Georgian leader Mikhail Saakashvili by the testicles. The remark came during the August war between Russia and Georgia.<br />In a televised question-and-answer session with Russian citizens, a caller asked Putin whether he would like to see Saakashvili "hanged by one of his body parts."<br />"Why by just one part?" Putin responded with a grin.<br />He went to accuse the Georgian president of setting off a bloodbath by attacking the Russian-supported breakaway province of South Ossetia.<br /><hr noshade="" size="1" /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=HE5JHL0e2Zg&amp;NR=1"><u>http://www.youtube.com/watch?v=HE5JHL0e2Zg&amp;NR=1</u></a><b>Путин: мне ничего не вылизывают</b>После ухода с поста президента на должность премьер-министра у Владимира Путина не раз интересовались, как ему работается в Доме правительства. Перед тем как возглавить страну, он несколько месяцев проработал главой кабинета, поэтому, покинув Кремль, Путин не столкнулся с чем-то принципиально новым. Однако СМИ всегда используют удобный случай найти в манерах Путина президентские черты. Поэтому неудивительно, что у некоторых возникает предположение, якобы Владимир Путин сейчас не получает исчерпывающей информации о ситуации в России. Мол, он не в курсе всех дел. То, что для «прямой линии» вопросы отбирались с особой тщательностью, мало кого удивляет. Поэтому не зря он ответил на вопрос о работе правительства и не вылизывают ли для него острые углы. Премьер заверил население, что получает не искаженную информацию. Это позволяет ее обсуждать и находить приемлемое решение. Скорее, фильтруется не на входящая в правительство информация, а исходящая. Пресс-секретарь Владимира Путина Дмитрий Песков, который ушел из Кремля вслед за своим начальником, не раз комментировал те или иные высказывания (и решения) Владимира Путина, о которых становилось известно из анонимных источников. Всякий раз он, если и признавал нечто этакое, то обрисовывал это в куда более мягких тонах. Так было, например, со скандальной публикацией во французской газете, сообщившей, что в приватной беседе с Николя Саркози Владимир Путин признался в желании повесить президента Грузии Михаила Саакашвили за одно место. Песков лишь признал, что риторика действительно была жесткой, но отмел спекуляции на этот счет. Однако, как косвенно признался сам премьер на «прямой линии» 4 декабря 2008 года, он действительно хотел повесить господина Саакашвили, как это несколько лет назад сделали американцы с президентом Ирака Саддамом Хусейном.&nbsp;Права на исходное видео принадлежат телеканалу «Россия» (с)<br /><hr noshade="" size="1" /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=HE5JHL0e2Zg&amp;NR=1"><u><br /></u></a><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=DvAYV6-ZN0I"><u>http://www.youtube.com/watch?v=DvAYV6-ZN0I</u></a><b>Путин предсказал будущее России</b><b><br /></b>Путин предсказал будущее России еще в 1996 году<br /><b>один из комментариев</b>В 1996 году еще российские «неолибералы» безобразничали в стране, а коммунисты и радикальные националисты нагревали руки на людских тревогах, руководствуясь принципом «чем хуже, тем лучше».<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.5-tv.ru/news/22551/"><u>http://www.5-tv.ru/news/22551/</u></a>&nbsp; видео скачал<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/jidovskoe_pravitelstvo/Mendel_Putiny_ne_konkyrent.htm"><u>Mendel_Putiny_ne_konkyrent</u></a><br /><b>Медведев Путину не конкурент?</b><br />Владимир Путин не исключает, что будет участвовать в президентских выборах 2012 года. Но при этом конкуренции с Дмитрием Медведевым не выйдет. Так, во всяком случае, рассказал журналистам политолог Николай Злобин, один из участников международного дискуссионного клуба «Валдай», встречавшихся сегодня с премьер-министром.<br />Слова Путина звучали так: «Ближе к этой дате мы сядем и подумаем, что делать, но точно не будем ссориться друг с другом, так как мы люди одной крови». Что касается выхода из кризиса, премьер заявил, что чрезмерное укрепление рубля этому процессу только помешает.<br />Владимир Путин, премьер-министр РФ: «Для нас в текущем плане стоит задача восстановления макроэкономических показателей, достижения макроэкономических показателей, снижение инфляции, недопущение укрепления национальной валюты, как это было в предыдущие годы».<br />Премьер также шутливо отметил, что финансовые потрясения последнего года не всех подкосили.<br />Владимир Путин, премьер-министр РФ: «несмотря на мировой финансовый и экономический кризис есть все-таки люди, на которых это не очень сказывается – это журналисты, главные редактора и политологи. Все выглядят упитанными и хорошо одетыми. Есть еще порох в пороховницах, как у нас говорят. Это хороший знак того, что и в других секторах нашей жизни и у других людей все постепенно будет отражаться в положительном плане».<br />Ну а участники клуба «Валдай», в свою очередь, подметили, что сам премьер следит за собой, ест мало и без хлеба, сегодня, например, только пригубил белого вина и попробовал ложку десерта.<br />Тит Валерий (Санкт-Петербург)&nbsp;<br />"Ближе к этой дате мы сядем и подумаем, что делать, но точно не будем ссориться друг с другом, так как мы люди одной крови", - похоже на очень настоятельную рекомендацию. Надо полагать, это реакция на статью президента? Типа: "Не забывай, кто здесь хозяин!". Если так, то упоминание про кровь звучит зловеще: оговорка по Фрейду.<hr noshade="" size="1" /><a href="http://www.5-tv.ru/programs/broadcast/503909/"><u>http://www.5-tv.ru/programs/broadcast/503909/</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/jidovskoe_pravitelstvo/kak_ykrasti_million_vse_taini_jidovskogo_pravitelstva.htm"><u>kak_ykrasti_million_vse_taini_jidovskogo_pravitelstva</u></a><br />«Как украсть миллион или все тайны госзаказа»<br />Государство каждый год тратит огромные суммы на закупки самых разных вещей на свои нужды. За казенный счет покупают всё - от скрепок до автомобилей и квартир, при этом, по некоторым оценкам до 40% денег разворовывают чиновники. Как с этим бороться? Когда государство станет эффективным покупателем? Как следить за нерадивыми чиновниками?<br /><hr noshade="" size="1" /><br /><a href="http://www.5-tv.ru/"><u>http://www.5-tv.ru/</u></a>&nbsp;<b>Видео про путина политику менднля и др.</b><hr noshade="" size="1" /><a href="http://www.5-tv.ru/news/22164/"><b><u>http://www.5-tv.ru/news/22164/</u></b></a><b><br /></b><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/jidovskoe_pravitelstvo/bandit_est_bandit_a_religiya_tyt_ne_pri_chem.htm"><b><u>bandit_est_bandit_a_religiya_tyt_ne_pri_chem</u></b></a><b><br /></b>Бандит есть бандит, и религия тут не при чем, заявил президент<br />Дмитрий Медведев попросил быть внимательнее к словам и не пользоваться словосочетанием «исламский экстремист».<br />У таких преступников нет религиозной принадлежности – на этом сошлись президент, муфтии и главы регионов Северного Кавказа. Они встретились сегодня в Сочи.<br /><hr noshade="" size="1" /><b><br /></b><a href="http://www.5-tv.ru/programs/broadcast/503856/"><b><u>http://www.5-tv.ru/programs/broadcast/503856/</u></b></a><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/jidovskoe_pravitelstvo/Otdai_i_ne_grechi.htm"><b><u>Otdai_i_ne_grechi</u></b></a><b><br /></b><b>«Отдай и не греши?»</b><br />Ещё несколько лет назад все конфессии получили право забирать в собственность то имущество, которым они владели до 1917 года. Но очередь за храмами так и не выстроилась. По данным Минимущества, за последние 15 лет только чуть больше сотни объектов недвижимости по всей России было передано в собственность церкви, причём почти всё получила РПЦ.<b><br /></b><hr noshade="" size="1" /><a href="http://www.5-tv.ru/news/22010/"><b><u>http://www.5-tv.ru/news/22010/</u></b></a><b>&nbsp; &nbsp; &nbsp;</b><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/jidovskoe_pravitelstvo/technologicheskiy_kallaps.htm"><b><u>technologicheskiy_kallaps</u></b></a><b><br /></b><b>Президент Медведев назвал «брехней» разговоры о технологическом коллапсе России и призвал снизить ипотечную ставку</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.5-tv.ru/news/21929/"><b><u>http://www.5-tv.ru/news/21929/</u></b></a><b>&nbsp; &nbsp;&nbsp;</b><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/jidovskoe_pravitelstvo/novaya_scema_vidvigeniya_gybernatorov.htm"><b><u>novaya_scema_vidvigeniya_gybernatorov</u></b></a>В России заработала новая схема выдвижения губернаторов — Репортаж &nbsp;&nbsp;<b>видео 0 kb</b><b><br /></b><b>Кандидаты в губернаторы Свердловской области попали в переплёт. Подробнейшую информацию о каждом из троих, кого «единороссы» предложили президенту, собрали в толстую папку и передали президенту.</b><b><br /></b><hr noshade="" size="1" /><a href="http://www.5-tv.ru/news/21828/"><b><u>http://www.5-tv.ru/news/21828/</u></b></a><b>&nbsp; &nbsp;&nbsp;</b><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/jidovskoe_pravitelstvo/Mendel_i_prezident_izraelia.htm"><b><u>Mendel_i_prezident_izraelia</u></b></a><b>Дмитрий Медведев принимает президента Израиля</b>Россия и Израиль стали лучше понимать друг друга – такое заявление сделали президенты двух стран на пресс-конференции по итогам переговоров. Дмитрий Медведев принимает сегодня своего израильского коллегу Шимона Переса в сочинской резиденции.<br /><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=2a788KNoOHU&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=2a788KNoOHU&amp;feature=related</u></a><b>Путин бандит</b>Депутат Саратовской облдумы Ольга Алимова обвиняет Владимира Путина в совершении ряда тяжких преступлений. Запись произведена в Саратовском обкоме КПРФ<br /><hr noshade="" size="1" /><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=KfgXauU3t1A&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=KfgXauU3t1A&amp;feature=related</u></a><b>Путин - убийца!</b>Об отказе выдать убийцу Литвиненко, грабеже русских колоний.<br /><hr noshade="" size="1" /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=vcaszcXgoM4"><u>http://www.youtube.com/watch?v=vcaszcXgoM4</u></a>&nbsp; сохранил&nbsp;<a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9F%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B5%D0%B5%20%D0%B2%D1%8B%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5%20%D0%9B%D0%B8%D1%82%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE.flv"><u>Последнее выступление Литвиненко</u></a><b>Последнее выступление Литвиненко</b>Последнее выступление Литвиненко перед смертью. О Политковской.<br /><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=zRSj44g2SZA&amp;NR=1"><u>http://www.youtube.com/watch?v=zRSj44g2SZA&amp;NR=1</u></a><b>Литвиненко обвиняет Путина во взрыве домов, Часть 2</b>Литвиненко обвиняет Путина во взрыве домов в Москве и Рязани.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>У них очень злые глаза</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://blogs.ruvr.ru/users/2070461/post93726868"><u>http://blogs.ruvr.ru/users/2070461/post93726868</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Putin/y_nix_ochen_zlie_glaza.htm"><u>y_nix_ochen_zlie_glaza</u></a><br />У них очень злые глаза &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br />Воскресенье, 11 Января 2009 г. 18:56 (ссылка) + в цитатник или сообщество +поставить ссылку&nbsp;Валерия Новодворская, "Грани.ru", Россия.<hr noshade="" size="1" /><br />Вы заглядывали когда-нибудь в глаза Путину или Медведеву, Сергею Иванову или Черкесову, Патрушеву или Лаврову? У них очень злые глаза. Особенно у г-на премьера. Это вам ничего не напоминает? Я лично вспоминаю детский стишок про отношения кошки и мыши, Котауси и Мауси. У Котауси были "злые глазауси и злые-презлые зубауси". И она все пыталась усыпить бдительность Мауси и спеть ей "чудесную песенку". Но Мауси оказалась настоящим членом гражданского общества. И мне хотелось бы, чтобы ее ответ мы услышали из уст какого-нибудь россиянина во время очередного прямого эфира Медведева или Путина (то есть "явления Антихриста народу"). А ответ был такой: "Ты меня не обманешь, Котауси! Вижу злые твои глазауси и злые-презлые зубауси".<br />Давайте рассмотрим последние открытые и закрытые разработки нашей чекистской хунты. Светлану Бахмину и ее младенца оставили на Новый год и на Рождество в тюрьме. До 21 января. Те, кто так поступил со Светланиным младенцем, конечно, рад бы был прикончить ради своей поганой власти и младенца Иисуса. Поэтому можете меня сколько угодно убеждать, что наша власть не имеет никакого отношения к царю Ироду, но я вам все равно не поверю. А злодея Буданова, который не должен был бы выйти из тюрьмы вообще (кто посмеет утверждать, что он убил и изнасиловал по неосторожности?), освободить поторопились. Пусть, мол, выпьет со своими дружками, соратниками по чеченской войне, такими же военными преступниками, как он сам.&nbsp;<br />За умирающего Алексаняна пираты из Кремля потребовали выкуп. Да еще надеются поймать оставшихся на свободе (успевших сбежать) юкосовцев на наживку из сострадания, чтобы они показали свои счета (чтобы тут же их арестовать и конфисковать). Буданов – враг всех нормальных людей, а Бахмина никому ничего плохого не сделала, так же, как и юкосовцы-мужчины. Власть оказалась на стороне наших врагов. И это не случайно.<br />Посмотрим дальше. Дальний Восток кормился продажей дешевых японских иномарок. Да и Восточная Сибирь тоже. Подняв пошлины во имя своих автопромовских жестянок, Кремль вырвал у целого региона кусок хлеба изо рта. Да еще разогнали митинг протеста, причем с помощью особого батальона SS (то есть ОМОНа). Этакие летающие каратели с подмосковного аэродрома. Опричники. Собачью голову и метлу вы у них не заметили? Руки ломают даже журналистам.<br />Потом возьмите эти их замечательные поправки насчет государственной измены. К чему они готовятся? И неужели трудно понять, что так ведут себя только с врагами, а не с подданными (и уж тем более не с согражданами). Была такая формула до 1917 года - "изменник царю и отечеству". Одно вытекало из другого. Государство – это всегда они: Политбюро, Лубянка, Кремль, генсеки, цари, президенты, премьеры... Они – коты, а мы – мыши. Их рацион. И если они мурлычат, то только для того, чтобы заманить в когти. Я лично всю жизнь изменяю этому проклятому государству, поработившему мой народ и мою страну. Вяжите меня! И хотя мне нечего сказать ни ЦРУ, ни Моссаду (диссиденты ни к каким секретам не допускались), я с сотрудниками этих милейших гуманитарных организаций с удовольствием кофе попью. Работают они только плохо, ну да в России все плохо работают, даже ЦРУ.<br />Людям из-за кризиса скоро нечего будет есть: ведь наши плантаторы-аграрии обеспечивают только 50% продовольствия, а на что мы при такой цене на нефть купим остальное? (Разгонять надо было колхозы в 1991 году к чертовой бабушке.) И что же делают наши родные чекисты? Они повышают пошлины на иностранную свинину! Какое свинство! Пусть люди умирают с голодухи, но спасет свои посты и карманы аграрное лобби. Так же, как автопромовское.<br />А на улицу выходить уже не дают вообще, Конституция пошла на самокрутки. Гарри Каспаров даже до Триумфальной площади не дошел. "Случится трем сойтись из вас – без споров разойтись тотчас"(Гейне). Странно, что нет еще директивы сдать радиоприемники, как при фашистской оккупации. Они боятся нас до смерти – значит, они причиняют нам зло и замышляют причинить еще больше. Но если они наши враги и сами знают об этом, то где оргвыводы с нашей стороны? Или будем выбирать между когтями и мышеловкой, куда уже даже не кладут бесплатный сыр?<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Не сортированное</b><b><br /></b><a href="http://rutube.ru/tracks/1009990.html"><u>http://rutube.ru/tracks/1009990.html</u></a>&nbsp; &nbsp; сохранил<b>ИНТЕРВЬЮ ПУТИНА ГАЗЕТЕ "ФИГАРО"</b>Описание ролика: Интервью Владимира Путина французской газете "Фигаро" . Полный текст О кавказском кризисе и его освещении в СМИ, об отношениях Москвы с США и Китаем, о борьбе с терроризмом и экономических перспективах России, а также о своих отношениях с президентом Медведевым рассказал французским журналистам председатель правительства России Владимир Путин.<br /><hr noshade="" size="1" /><br /><a href="http://www.newstube.ru/media/udivitel'naya-svoboda-slova"><u>http://www.newstube.ru/media/udivitel'naya-svoboda-slova</u></a><b>Удивительная "свобода слова"</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.liveinternet.ru/users/witali_de/post65034514/play"><b><u>http://www.liveinternet.ru/users/witali_de/post65034514/play</u></b></a><b>Путин - бич журналистов</b>Видеосатира немецкого телеканала на гибель журналистов и подавление свободы слова &nbsp;в России.<br /><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=j7_nHzuE_NA"><u>http://www.youtube.com/watch?v=j7_nHzuE_NA</u></a><b>Ахеджакова: "Люди, АУ! Просыпайтесь!"</b>"Я уже начинаю бояться. Поскольку свободы слова нет - как-то побаиваешься что-то сказать очень резко. И так как бы уже намекаешь, понимая, что за это могут наказать. Я уже понимаю, что наказывать могут - тут гражданство отобрать, а могут и убить... Вот это свобода слова, значит.&nbsp;Тут ещё боишься говорить о правоохранительных органах, потому что это - тот колокол, который звонит по каждому из нас.Люди! Ау! Просыпайтесь!"<br /><a href="http://video.bigmir.net/show/34436"><u>http://video.bigmir.net/show/34436</u></a>Ролик о свободе слова в России&nbsp;<br /><br /><a href="http://rutube.ru/tracks/1276879.html"><u>http://rutube.ru/tracks/1276879.html</u></a><b>Покушение на Свободу Слова в США с целью глушения критики грузинской агрессии</b>Описание ролика: Покушение на Свободу Слова в США с целью глушения критики спланированной агрессии Саакашвили на народ Ю. Осетии. Телеоператоры новостей США прервали вопрос русского журналиста к Кандализе Райс, в котором он сравнил спланированное массовое убийство осетин, повлекшие бегство половины населения в С. Осетию, целенаправленное уничтожение русских миротворцев с американским 9-11. Но не все телеоператоры прервали вопрос журналиста и разгневанный ответ Кровавой Кандализы. Русский перевод ответа можно прочитать во время демонстрации ролика "Кондолиза Райс превратилась в олицетворение зла" который можно легко найти на моем профайле. НАТО не позволит Москве одержать победу в Грузии, а также дестабилизировать ситуацию в Европе и выстроить, таким образом, новый железный занавес. Об этом в понедельник заявила госсекретарь США Кондолиза Райс в преддверии экстренного заседания в Брюсселе глав МИД 26 стран-участников НАТО по Грузии. По ее словам, Россия играет в очень опасную игру с США и ее союзниками, но НАТО не позволит России одержать победу в Грузии. Страны альянса накажут Россию за вторжение в Грузию. Нам придется воспрепятствовать российским стратегическим амбициям, которые явно направлены на подрыв грузинской демократии, которые используют свой военный потенциал для нанесения вреда и в некоторых случаях для разрушения инфраструктуры Грузии и для попыток ослабить грузинское государство, цитирует ее слова АР. Любая попытка возобновления холодной войны путем очерчивания новой линии сквозь Европу, запугивание бывших республик СССР и своих союзников с целью их подчинения, не удастя. Мы не позволим России выстроить такую линию через эти государства (Грузию и Украину), которые пока еще не являются членами НАТО, сказала Райс. США подбирают себе союзников себе под стать: один - дебил, другой лепрой всех заражает. Прохожий, 19.08.08 13:09:37, (id: 407457) США подбирают себе союзников себе под стать: один - дебил, другой лепрой всех заражает. И все тявкают по заказу "папы Буша и мамы Гандолизы" на независимую Россию. Россия играет в очень опасную игру 19.08.08 03:10:56, (id: 406896) Ну, во-первых, Россия не играет в игры, а защищает своих граждан. Во-вторых, интересно, а каким образом США не позволит России одержать победу или вообще контролировать действия России? По-моему, режим Буша просто обнаглел и считает себя властелином мира. РОССИя ИГРАЕТ РОЛЬ, а райс только болтает . . . ГРУЗ, 19.08.08 05:17:59, (id: 406945) Что им остаётся делать ? Под занавес своего "правления" - ещё раз поразглогольствов ать. Надо же закрыть провалы в Афгане, Ираке, Иране . . . Что они смогли там сделать ? НОЛЬ ! Они уйдут, на их место придут другие, пока освоятся - забудут и про грузию, а тем более про украину. Своих проблем на ближнем востоке хватает. Европа очухается, попомните моё слово. Эта маленькая чёрная задница больше обеспокоена сейчас своим будущим! Вован, 19.08.08 05:40:06, (id: 406970) Россия- это её провал и большой жирный крест на её карьере. Она будет биться до конца и ни перед чем не остановится. Наверное, каждый представляет, что если бы у него отбирали дело всей его жизни, то он вцепился бы в обидчиков зубами. Кандализа в молодости сделала выбор своей профессии связанной с Россией, а точнее, конфронтацией с ней, потому как считала эту тему вечной, а следовательно и способной приносить ей немалые дивиденты. Хорошие отношения России и США отводят Кандализе Райс роль туалетной бумажки, а она мечтала о карьере Маргарет Тетчер. Нормализация отношений (равноправные) с Россией выкинет Райс из политики навсегда (безвозвратно), а это в её планы не входит. Вот и получается, что российско-америка нские взаимоотношения противопоставленн ы грязным амбициям маленькой чёрной задницы. Самое время спецслужб России поведать миру, а особенно тупым наивным американцам, о том кто есть Кандализа Райс. Кандолиза Райс подталкивает мир к большой войне Хохлов Фёдор Фёдорович, 19.08.08 11:09:51, (id: 407248) " НАТО не позволит Москве одержать победу в Грузии, а также дестабилизировать ситуацию в Европе и выстроить, таким образом, новый железный занавес. Об этом в понедельник заявила госсекретарь США Кондолиза Райс в преддверии экстренного заседания в Брюсселе глав МИД 26 стран-участников НАТО по Грузии." Форумчане! И все кому дорог мир! Необходимо обратиться к народам 26 стран-участников НАТО. США в лице Кандолизы Райс и Джорша Буша захотели развязать третью мировую войну. Сейчас не время заниматься военными угрозами. Грузию избрали "козлом отпущения". Был бы повод. Представьте, начнется война. Все рукотворные города и люди будут уничтожены. В этой войне больше всего достанется России и Европе. США надеются отсидется. Технические средства не позволят ни одной стране остаться в стороне. Радиация сделает свое дело. От неё нет спасения. Россия это не Балканы. Диктата со стороны НАТО не потерпит. Остановите, пока не поздно Бушей и Кандолиз Райс. Ядрен Корень., 7 октября 2008, 21:52 Россия Возвращаюсь к статье о речи Кондолизы Райс, но, разумеется, беря за основу рассуждений и оценок образец демократии, каковым могут служить только любимые вами США, НАТО и Евросоюз ведь должен же быть хоть какой-то ориентир, на который нужно равняться, чтобы быть подобными им, правильно, Ибрагимович? Итак, Кондализа обвиняет Россию в параноидальной агрессивности в отношениях c соседями. Ложь 100% - даже она признает, что к крупномасштабному конфликту привели действия Грузии, в то время как параноидальная агрессивность США значительно превосходит этот кавказский конфликт, так США в пылу своей параноидальной агрессивности : - Вторглись и оккупировали Афганистан. - Произвели массовые бомбардировки Сербии - Расчленили Югославию, создали все условия для уничтожения в Косово сербов албанцами и их депортации. - Вторглись и оккуупировали Ирак. Самое примечательное что все страны далеко от США, значит у США параноидальная болезнь в последней стадии. Далее. Райс заявила теперь в Вашингтоне признают, что к крупномасштабному военному конфликту в регионе привели действия Грузии, однако считают, что Тбилиси был спровоцирован югоосетинской стороной . По поводу ПРИЗНАЮТ, что к конфликту привели действия Грузии - ну спасибо, уважили. А сперва и не признавали сперва показывали по всем своим телеканалам как грузины уничтожают Цхинвал, а говорили что это русские уничтожают ихние города. Теперь признали. А обсираться то приходится уже не раз - хотели в Афганистане Аль Каиду прищучить еще больше расплодили, да еще и производство героина выросло в 10 раз; пошли в Ирак оружие массового уничтожения искать *** не нашли , зато в Ираке случайно оказалась нефть терерь качают хоть залейся; выступили в защиту албанских бандитов в Косово изгнали из Косово 300 тыс сербов.. кхе-кхе Теперь про однако считают, что Тбилиси был спровоцирован югоосетинской стороной Ложь 100%. Это как это юго- осетины спровоцировали? В смысле сами друг другу не перерезали горло, чтобы освободить от этой необходимости грузин? А раз этого не произошло, то грузины как раз и пошли делать это сами ? Точно, другого выхода у осетин не оставалось они должны были покончить с собой массовым суицидом, чтобы Кондализа и согласный с ней Ибрагимович не обвиняли их в провоцировании Грузии. Я правильно понял смысл, Ибрагимович, ведь вы же согласны с Кондализой, поясните ее мысль, если что не так. Далее. Она заявила : Российские лидеры не достигнут своей главной военной цели свержения правительства Грузии. Ложь 100% - такой цели и не было. Вы ( США , НАТО, Евросоюз ) его пестовали, выращивали вы с ним и разбирайтесь. Далее. Грузия выжила. Ее демократия станет крепче. Ее экономика будет восстановлена, а независимость защищена. Однажды восстановится и ее военная мощь. И мы уже ждем дня, когда территориальная целостность Грузии будет мирным образом восстановлена, пообещала Райс. Ложь 100% - в Грузии нет никакой экономики кроме частных шашлычных и чебуречных, да пары винзаводов, то есть восстанавливать нечего, поскольку ничего и не было. А по поводу ожиданий мирным путем восстановить целостность Грузии ждите, теперь долго ждать придется. Далее. Российское положение в мире хуже, чем когда-либо, начиная с 1991 года. Ложь 100%. В 1991г было дряхлеющее влияние разваливающегося Советского Союза, то бишь никакое влияние. А сейчас положение России набирает политический вес и это уже влияние восстанавливающей ся после разгула бандитской демократии России, способной отстаивать свои интересы в том числе и военными средствами. В общем хватит про эту пустую лживую болтовню Кондалдизы, всем понятно что это 100% вранье. Но и не мудрено вся политика США основана на лжи и зомбировании своего населения о том, что они, американцы непогрешимые носители всеобщего мирового блага ( демократии ),, благодетели для всех народов. А для облагодетельствов ания мира захватить какие-либо государства, разбомбить целые государства, уничтожить несколько сотен тысяч человек это не грех. Главное чтобы было чем поживиться в странах, где они устанавливают свою демократию. Свобода по-американски На следующий день в кабинете редактора ВР зазвонил телефон. - Вы за кого: за Грузию или за Осетию? Это звонил наш друг из США. Несколько лет назад он вышел победителем в схватке с чиновничьим беспределом, творившимся в Рязани, а сейчас он сражается за честь России в США. Поступок Сергея поверг нас в шок и одновременно преисполнил гордости за своего земляка. Он, расположившись со своими плакатами напротив здания ООН, в одиночку противостоял огромной толпе сторонников Саакашвили, не на словах а на деле защищая честь России и осетинский народ, рассказывая правду о грузинском геноциде в Южной Осетии. - Я 19 лет довольно счастливо живу в Америке, но меня по-настоящему волнует судьба России и ее доброе имя, - сказал Сергей. – Я стараюсь быть в курсе всего, что происходит на моей Родине. О нападении на Южную Осетию я узнал по телеканалу Russia Today. Американские СМИ обошли это страшное событие полным молчанием. Здесь об агрессии Грузии против Осетии практически не упоминалось. Буквально все СМИ возмущались тем, что большая Россия напала на маленькую и якобы демократич ескую Грузию. Особенно в антироссийской пропаганде отличилась очень влиятельная телекомпания CNN, претендующая на самое объективное освещение событий в мире. Многие консервативные комментаторы с экранов ТВ и газетных страниц призывали к военным действиям против России. Граждан США пичкали лживой информацией о происходящем, стремясь создать из России образ врага. MOST TRUSTED CNN не стеснялась использовать видеосъемки российских телекомпаний из разрушенной столицы Южной Осетии и выдавала их за документал ьные съемки грузинского города Гори после российских бомбардировок. Аналогичные трюки проделывались с видеоматериалами лагерей беженцев и т.д. Не так давно та же CNN и те же политические деятели США устроили аналогичную кампанию лжи и давления на несогласных для безумного вторжения в Ирак. Сейчас это осуждается абсолютным большинством американцев. Компания с Ираком не удалась, и теперь люди из Вашингтона, судя по всему, решили выбрать объект для циничных нападок покрупнее. Возмущенный лживой политикой, которую активно продвигали американские СМИ, Сергей попытался высказать альтернативную точку зрения журналистам CNN. Его встретили ледяным молчанием. Обращения Сергея самое объективное СМИ в самой демократичной стране упорно игнорировало. Но у американца оказался упрямый русский характер. Он напечатал листовки, в которых рассказал о грузинском геноциде в Южной Осетии и о русских солдатах, вставших на защиту мирных жителей. Начиная с 10 августа Сергей ежедневно распространял свои прокламации с требованием Остановить ложь CNN в огромном жилищно-деловом комплексе, где находится офис телекомпании, а также в близлежащих кварталах, где он живет. Листовки с правдой об Осетинской трагедии прочитали посетители фешенебельных ресторанов комплекса, куда наведываются сотрудники CNN, покупатели и работники популярных магазинов. В течение всего периода военных действий Сергей распространял свои листовки во многих популярных местах города, таких как Таймз Сквэер, Центральный парк и т.д. В первый же день своей личной борьбы со Злом, осуществив первый и волнительный удар по репутации крупнейшей в мире телекомпании, Сергей отправился к зданию ООН. Там он увидел организованную толпу воинственно настроенных сторонников режима Саакашвили. Сергей очень удивился этой явно спланированной заранее акции грузинских властей и осознал, что очередная цветная революция организовывается уже в самом Нью-Йорке. Это явно делается для СМИ, для оказания жесткого давления на дипломатов ООН. Возмущенный Сергей оказался один против сотен объединившихся грузин, но это его не остановило. Аналогичные пикеты практически одновременно состоялись по всей Америке на следующий же день после вторжения грузинских войск на территорию Осетии. Они носили массовый характер, а их участники вели себя крайне уверенно и агрессивно. Грузины, оккупировавшие территорию у здания ООН, с готовностью давали интервью американским журналистам, представляя себя потерпевшей стороной. Сергей предлагал представителям нескольких СМИ выслушать его оппозиционную точку зрения. Для дачи интервью корреспонденту Нью-Йорк Таймз им даже пришлось удалиться от пикетчиков. Но дистанция оказалась недостаточно большой. Сторонники Саакашвили услышали, как Сергей рассказывает журналистам правду о том, что на самом деле происходит в Южной Осетии, и в его адрес посыпались угрозы физической расправы. Более того, его угрожали разыскать и убить. Потрясенная беспредельной ситуацией у стен ООН корреспондент влиятельной газеты сбежала с места событий. Остались лишь папарацци, работающие на желтую прессу. Их не интересовали действительные события в Грузии, они жаждали кровавой развязки, чтобы напечатать жареный материал в утренней газете. Такое развитие событий было наиболее вероятным, ведь толпе из 500 грузинских неонацистов противостоял один русский парень. Сергею пришлось с помощью полиции поймать такси и уехать. Экстремисты ликовали. Они решили, что Сергей испугался и уехал навсегда. Они забыли, что РУССКИЕ НЕ СДАЮТСЯ Он вернулся на следующий день, вооруженный диктофоном, листовками и плакатами с призывом к ООН осудить геноцид народа Южной Осетии, ложь CNN, которая тем самым подстрекала Саакашвили на продолжение кровопролития. Сергей провел огромную работу, собирая документальный материал. Он должен был жестко аргументировать и убедительно отстаивать свою позицию и позицию России перед наседавшими на него группами грузин, проходящими мимо работниками ООН, туристами и жителями прилегающих к зданию ООН кварталов, уставшими от шума и криков сторонников Саакашвили. Он черпал информацию из телепрограмм Russia Today, постоянно вел видеозаписи лжи и подстрекательства к войне с Россией со стороны реакционных комментаторов CNN. На сон оставалось не более 3-4 часов в сутки. А надо было еще работать. Сергей принес к зданию ООН плакаты. На них были фотографии реальных южноосетинских событий, сделанные с экрана телевизора, цитаты из передач. Увидев прокламации, толпа угрожающе загудела. На Сергея посыпались оскорбления и угрозы. Прихвостни Саакашвили пытались (и не всегда безуспешно) разрушить информационную экспозицию Сергея. Они разбили видеокамеру, на которую он пытался снимать бесчинства неонацистов. Все это время полиция держала непонятный нейтралитет, а пикетчиков опекал некий господин в штатском. Создавалось впечатление, что стражи порядка выполняли указания организаторов этой заказной тусовки. Издевательства сторонников Саакашвили напротив камер охраны здания ООН наконец заставили полицейских вмешаться. Но вместо того, чтобы урезонить разгулявшихся сторонников Саакашвили, они предложили Сергею покинуть территорию. Один из полицейских подошел к Сергею и пытался ему внушить, что его акция не стоит того, чтобы рисковать собственной жизнью и подвергать опасности его полицейских. Он сообщил Сергею, что пикетчики открыто заявляют о желании массовой расправы над инакомыслящим. - Я сказал, что 19 лет живу в Нью-Йорке, известном как либеральный город, и даже не предполагал, что здесь когда-нибудь будут командовать сторонники грузинского диктатора, - с возмущением вспоминает Сергей. – Я напомнил им о свободе слова, которую гарантирует 1-я поправка к Конституции и заявил, что не буду отступать перед Злом, т.к. всей душой верю во всепобеждающую силу Добра. Полицейский явно смутился, когда я заявил ему о массовой гибели осетин, с которыми я имею кровное родство, от рук грузинского диктатора и о том, что гибель американца, ставшего на защиту осетинского народа у стен ООН, возможно, прорвет информационную блокаду о происходящей трагедии и поможет спасти от полного уничтожения народ Южной Осетии. И один в поле воин Стоя напротив беснующихся грузин, Сергей чувствовал себя как на передовой. У него просто не было времени думать о возможной смерти от рук грузинских экстремистов, обезумевших от его упорства и отчаянности. Но следующий день Сергей приехал к зданию ООН с более крупными и более резкими по содержанию плакатами и бабушкиными православными иконами. Увидев вновь открывшуюся для них информацию о геноциде осетинского народа, толпа пикетчиков заметно поредела. Ее стали покидать американцы, которых ввела в заблуждение антироссийская пропаганда ангажированных СМИ. Оставшиеся саакашвилевцы вели себя все более агрессивно. Они пытались угрозами и издевательствами избавиться от стойкого защитника южноосетинского народа и чести России. Однажды при появлении Сергея человек триста экстремистов собрались в круг и завели какой-то угрожающий речитатив. Тут же прилетел вертолет, понаехали люди в штатском. Из страха, что полицейские не смогут сдержать толпу, готовую наброситься на Сергея, господа в строгих костюмах отправили грузин к российскому консульству. Некоторые жители района, наблюдавшие за противостоянием из окон близлежащих домов, подошли к Сергею и поздравили его с удивительной победой. Почти две недели Сергей в одиночку сдерживал натиск грузинских неонацистов. Только 21 августа, после очередного шквала угроз убийства и попыток уничтожить новую видеокамеру, вызванная Сергеем полиция напомнила пикетчикам о праве свободы слова в США и в последний раз предупредила их о недопустимости подобного поведения. Плевок в лицо США Иначе нельзя расценить акцию грузинских отморозков. Сергей был вынужден почти постоянно держать в руке американский паспорт. Этим он аргументировал свое право гражданина США на свободу слова и права находиться напротив ООН. Решив наплевать на фундаментальные права граждан США, один из грузинских скинхедов в прямом смысле плюнул на… американский паспорт Сергея. (см. фото и видео репортажи на www.ireport.com/p eople/USRussia). Вот таких союзников выбирают себе политиканы Соединенных Штатов. Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты. Что же в таком случае можно сказать об американских министрах и президенте? Кому нужен массовый психоз, созданный СМИ, чтобы настроить американский народ против России? Лишь один человек из всех Соединенных Штатов решился пойти против течения, организованного людьми из Вашингтона. Многие граждане, шепотом выражали ему свою поддержку, но боялись брать прокламации на глазах у беснующихся сторонников Саакашвили. В итоге Сергея открыто поддержал только один итальянец. Больше мужественных людей не нашлось. Акция русского американца в Нью-Йорке увенчалась победой. С этого момента общественное мнение в США стало меняться в пользу России. Сергей лично передал десятки своих прокламаций сотрудникам ООН, беседовал с высшим руководством международной организации. Он отправил свои обращения послам стран Европейского союза в Брюсселе, послам стран участников совета безопасности ООН, прогрессивно настроенным членам конгресса США и т.д. У нас есть основания полагать, что поступок Сергея подвиг ООН и Совет безопасности на выяснение истинных обстоятельств в Южной Осетии и принизил тон лживых заявлений Грузии и некоторых ее союзников в СБ ООН. Сергей отвоевал место для пикета напротив парадных ворот ООН. Опозорившиеся и скомпрометировавш ие себя сторонники Саакашвили исчезли. Сергей был прав: силы Добра победили силы Зла. Он уверен, что находился под защитой Бога и своей рано умершей матери. Марианна ВОЙНОВА.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Познер о свободе слова не тэфи</b><b><br /></b><a href="http://www.gazeta.ru/news/lenta/2009/09/29/n_1408479.shtml"><u>http://www.gazeta.ru/news/lenta/2009/09/29/n_1408479.shtml</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Svoboda_Slova/svobodi_slova_net_Pozner.htm"><u>svobodi_slova_net_Pozner</u></a><br /><br />— 29.09.2009 05:10 —<b>«Ъ»: Познер настаивает, что цензура в телеверсии ТЭФИ была&nbsp;</b><br />Телеведущий Владимир Познер настаивает, что цензура на «Пятом канале», который транслировал церемонию вручения наград ТЭФИ, все-таки была, несмотря на заявление телекомпании, которое отрицает этот факт.«Можно было вырезать мою цитату из Линкольна, хотя она была для меня важна. Но, конечно, то, что вырезали из церемонии упоминание Горбачева и Яковлева, носит никакой не технический, а очевидный политический характер. «Технические причины» — это неправда, и эти объяснения постыдны», - сказал Познер в интервью «Ъ». &nbsp;«Газета.Ru»<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.comstol.ru/Ak/2009/357.html"><u>http://www.comstol.ru/Ak/2009/357.html</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/pytin_gotovitsia_k_yadernoy_voine.htm"><u>pytin_gotovitsia_k_yadernoy_voine</u></a><b>Путин готовится к ядерной войне?&nbsp;</b><br />24.06.2009&nbsp;<br /><br />Так как правительство России не считает нужным информировать население о глобальных намерениях государства, народу ничего не остается, как узнавать о серьезных военных планах страны из американской прессы.&nbsp;<br />Ещё в 1996 году в "Нью-Йорк Таймс" появилось сообщение о масштабном строительстве засекреченной военной базы в горах Южного Урала неподалеку от курорта "Абзаково". Позже данная информация подтвердилась: ведь в 2002 году сам Путин стал часто наведываться в эти места под прикрытием увлечения лыжным спортом. И хотя официальные источники не смогли придумать другого более-менее логичного объяснения такому магнетизму Урала для премьер-министра, абсолютно очевидно, что Путин ездил контролировать окончание строительства очередного дорогостоящего ядерного проекта, которое началось ещё в годы "холодной войны".&nbsp;<br />Местные туристы, помимо ужесточившегося режима безопасности на горе Ямантау (под которой и находится ядерный комплекс), заметили постоянно патрулирующие отряды военных, подведенную железную дорогу, автомагистраль и посадочную площадку для правительственных вертолетов. Из анонимных показаний строителей выяснилось, что на Урале под землей построен целый город на 300 тысяч человек с полноценной инфраструктурой и всеми условиями для жизни при ядерной войне. Естественно, такой комплекс не вместит даже население ближайшего Магнитогорска.&nbsp;<br />Остается только догадываться, сколько миллиардов было потрачено на строительство, какую глобальную военную компанию замышляет правительство России, на сколько жертв среди мирного населения они рассчитывают?&nbsp;<br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.kpe.ru/vooruzhennyie-silyi-armiya/2009-06-03.html"><u>http://www.kpe.ru/vooruzhennyie-silyi-armiya/2009-06-03.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/jidovskoe_pravitelstvo/prikaz_400.htm"><u>prikaz_400</u></a><b><br /></b><b>02.06.2009 г. Письмо офицера РВСН</b><b>с сайта КПЕ</b><br />А логика тех, кто получает эти деньжищи, такая:&nbsp;<i>«Зачем мне теперь напрягаться, мне этих денег хватит, а через год все равно других назначат; а логика тех кто не получает эти деньги &nbsp; зачем мне напрягаться, ведь я не лучший и где гарантия, что на следующий год меня назначат?»</i>. Вот и получается подрыв боевой готовности в прямом виде. А если бы вы знали, что стало происходить в семьях и в общежитиях – это пьянки, драки, оскорбления …. и т.д., сплошь и рядом халатное отношение к своим обязанностям.<br />а логика тогда &nbsp;когда никто не получал этих денжищь: "зачем напрягаться и так мало платят, не любят не уважают, а мы тут им валывать дожны"... опять халатное отношение к своим обязаностям и подрыв боевой готовности в прямом виде...<br />и думаю что и до приказа было халатное отношение<br /><hr noshade="" size="1" /><br />О каком «новом облике» может идти речь, когда не понятно как у нас назначают на руководящие должности, не понятно как они учатся в академиях, если с первого дня командир соединения думает о том, как пересидеть на должности год чтобы получить генерала, а потом по-быстрому спрыгнуть с этой должности дальше. Анализ ситуации за последние годы таков: пришёл комдив, через год получил генерала, а ещё через год приходит новый комдив (для сравнения раньше на такой должности находились в среднем 4-5 лет), вот и получается, что командуют «временщики» (как правило у них вид женщины на 9-м месяце беременности). Особенно это характерно для регионов Сибири и Дальнего Востока. Вы только вдумайтесь в высказывание генерала на уточнении боевых документов: «… а что вы на меня смотрите, я не знаю как должно быть, я генерал мирного времени...». И это говорит человек, который закончил две академии. Правда про то, как он учился в академии ГШ сам рассказывал и ему было весело, а нам – нет, но весь смысл рассказа заключался в том, академия нужна для заведения нужных знакомств. Вы не представляете, какое количество бумаг плодится, лишь бы показать свою бурную деятельность и выслужиться перед вышестоящим начальством.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Герой Медведев о гос. Закупках</b><b><br /></b><a href="http://www.ntv.ru/novosti/170784/"><u>http://www.ntv.ru/novosti/170784/</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/jidovskoe_pravitelstvo/MAXINAZII_S_GOSZAKYPKAMI/Prezident_porychil_razobratsia_s_goszakypkami.htm"><u>Prezident_porychil_razobratsia_s_goszakypkami</u></a><br /><br /><b>Президент поручил разобраться с госзакупками</b><br />05.08.2009, 15:56По материалам программы Сегодня&nbsp;<br />Дмитрий Медведев отреагировал на сообщения, поступившие в его блог. Информация касалась некорректных данных, представленных на сайте goszakupki.ru. Президент поручил главе Федеральной антимонопольной службы Игорю Артемьеву и руководителю Минэконмразвития Эльвире Набиуллиной разобраться с коррупцией при размещении госзаказа.<br />Ежегодно российский бюджет теряет миллиарды рублей из средств, выделяемых на госзаказ. В прошлом году потери составили 364 миллиарда. Закупочные цены превышали рыночные, и это привело к убыткам.<br />Государственным чиновникам, нарушившим правила госзакупок, грозит административное наказание в размере 50 тысяч рублей. Ранее Счетная палата включила закон «О госзакупках» в число коррупционных, передает НТВ.<br />Также президент внес в Госдуму проект федерального конституционного закона «О дисциплинарном судебном присутствии».<br />Предполагается, что это будет судебный орган, который станет рассматривать конфликты, связанные с привлечением судей к дисциплинарной ответственности. То есть речь идет о создании специального суда, в котором можно будет оспорить решения квалификационных коллегий.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Когда все началось (махинации с гос. закупками</b><b><br /></b><a href="http://www.naluchet.ru/articles/page783.html"><u>http://www.naluchet.ru/articles/page783.html</u></a>&nbsp;<br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/jidovskoe_pravitelstvo/MAXINAZII_S_GOSZAKYPKAMI/Led_tronylsia.htm"><u>Led_tronylsia</u></a><br /><b>Госзакупки на новых условиях</b><b><br /></b>Прошло чуть больше года с момента введения принципиально новой системы размещения государственного и муниципального заказа. Новый закон о государственных и муниципальных закупках заработал в полную силу. И все получилось как обычно: чем дальше, тем страшнее. Поэтому если год назад мы пережили революцию в госзакупках, то сейчас мы становимся очевидцами и участниками второго — эволюционного этапа, на котором будет вырабатываться единая практика правоприменения нового закона по всей стране и совершенствоваться законодательство о размещении заказов, устраняться имеющиеся в нем пробелы, ошибки и неоднозначные формулировки.<br />Лед тронулся&nbsp;<br />То, что Федеральный закон от 21 июля 2005 года № 94-ФЗ «О размещении заказов на поставки товаров, выполнение работ, оказание услуг для государственных и муниципальных нужд», вступивший в силу с 1 января 2006 года, изменил экономическую реальность и экономическое поведение участников размещения заказа, подтверждается фактами.&nbsp;<br />Всего в 2006 году на федеральные, региональные и муниципальные нужды было отпущено свыше 2,3 триллиона рублей. В 2004 и 2005 годах объем госзакупок составлял лишь 1 триллион и 787 миллиардов рублей соответственно. В 2007 году ожидается рост по сравнению с предыдущим периодом еще на 20 процентов.&nbsp;<br />В 2006 году Федеральная антимонопольная служба (ФАС) России провела более 3000 проверок, рассмотрела более 2800 жалоб на действия и бездействие заказчиков. Большинство жалоб признано обоснованными и по ним выданы предписания по устранению нарушений. При этом количество жалоб, поступающих в антимонопольный орган, ежеквартально увеличивается примерно в два раза.&nbsp;<br />Это свидетельствует о возрастающем интересе предпринимателей к участию в процедурах размещения заказа, что связано с появившейся возможностью не только участвовать в таких процедурах, но и побеждать в них.&nbsp;<br />Самый новый закон о закупках&nbsp;<br />Вместе с тем, по данным ФАС и Счетной палаты РФ, цены, по которым делались госзакупки, оказались на 19 процентов выше рыночных на те же самые товары и услуги. Потери государства составили 300 млрд. рублей. Объемы хищения в сфере госзакупок поражают воображение. Механизмов откатов множество. Предусмотреть все «творческие» ходы мысли чиновников в поисках «прибыли» невозможно, да и победить коррупцию в один момент сложно. Но ограничить — вполне реально. Для этого необходимо, чтобы решения чиновников не оставляли возможности для коррупционных схем.<br /><br /><a href="http://www.glavbuh.net/ychet/nalogproverka/tamozhennikov-ulichili-v-mahinaciyah-s-goszakazami/"><u>http://www.glavbuh.net/ychet/nalogproverka/tamozhennikov-ulichili-v-mahinaciyah-s-goszakazami/</u></a><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/jidovskoe_pravitelstvo/MAXINAZII_S_GOSZAKYPKAMI/tamogennikov_ylichili.htm"><u>tamogennikov_ylichili</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/jidovskoe_pravitelstvo/MAXINAZII_S_GOSZAKYPKAMI"><u>MAXINAZII_S_GOSZAKYPKAMI</u></a><br /><b>Таможенников уличили в махинациях с госзаказами</b>2007.08.11 - Рубрика: Налоговый и бухгалтерский учет - Налоговые проверки - &nbsp;обсудить нафоруме&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br />Похоже, малые фирмы, претендующие на выполнение госзаказа, смогут надеяться впредь на беспристрастное отношение к ним со стороны конкурсных комиссий. Влиятельным защитником предпринимателей, не искушенных в подковерных играх, готова стать Федеральная антимонопольная служба (ФАС). На днях она признала обоснованной жалобу некоего ЗАО о нарушении Федеральной таможенной службой (ФТС) законодательства о размещении госзаказа. Как сообщает пресс-служба ФАС, фирму отсеяли из числа претендентов на разработку портативного рентгенофлуоресцентного анализатора сырья. Таможенники придрались к тому, что заявка предприятия, по мнению комиссии, не соответствовала одному из разделов конкурсной документации. В итоге единственным участником борьбы за госзаказ оказалось другое ЗАО, с которым затем и был заключен государственный контракт. Впоследствии ФАС выяснила, что предъявленные обиженной фирме претензии совершенно необоснованны, и обязала таможенников заново провести процедуру рассмотрения заявок.<b><br /></b><a href="http://www.nisse.ru/work/press/press_975.html"><u>http://www.nisse.ru/work/press/press_975.html</u></a><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/jidovskoe_pravitelstvo/MAXINAZII_S_GOSZAKYPKAMI/Medvedev_nachel_kosiaki.htm"><u>Medvedev_nachel_kosiaki</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/jidovskoe_pravitelstvo/MAXINAZII_S_GOSZAKYPKAMI"><u>MAXINAZII_S_GOSZAKYPKAMI</u></a><br /><b>Медведев нашел косяки на сайте госзакупок. "DAILYONLINE"</b><br />Дмитрий Медведев разместил в своем блоге очередное видеопослание. В отличие от прежних оно выполнено не в формате монолога, обращенного персонально к зрителю, а представляет собой беседу президента с первым вице-премьером Игорем Шуваловым. Тема ее - малый бизнес и воровство при госзакупках. Выясняется, что в этом вопросе правительство не достигло «каких-то фантастических успехов», но готово реагировать на жалобы, размещенные пользователями в президентском блоге.<b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.bbc.co.uk/russian/international/2009/10/091005_nobel_peace_prize.shtml"><u>http://www.bbc.co.uk/russian/international/2009/10/091005_nobel_peace_prize.shtml</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/jidovskoe_pravitelstvo/Nobelevsky_premiy_Obame.htm"><u>Nobelevsky_premiy_Obame</u></a><br /><b>Обама объявил, что принимает Нобелевскую премию</b><br /><br />Барака Обаму наградили "за исключительные дипломатические усилия"<br />Президент США Барак Обама был вынужден тщательно подбирать слова благодарности за Нобелевскую премию мира, неожиданно присужденную ему после всего лишь девяти месяцев пребывания у власти.<br />По словам Обамы, решение Нобелевского комитета вызвало у него чувство удивления.<br />"Позвольте мне сказать ясно: я не рассматриваю [присуждение премии] как признание моих собственных достижений, но как утверждение веры в американское лидерство в реализации устремлений людей во всех странах", - подчеркнул он.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=7WaP8nAdzps"><u>http://www.youtube.com/watch?v=7WaP8nAdzps</u></a><br /><b>ПРАВДА О КРИЗИСЕ (для президента Медведева)</b><br /><br />мнения обычных людей о грядущем упадке России<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://dailyonline.ru/m/8415/?from=nnn"><u>http://dailyonline.ru/m/8415/?from=nnnы</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/jidovskoe_pravitelstvo/KORRYPZIYA/Putin_vidal_doch_za_oligarha.htm"><u>Putin_vidal_doch_za_oligarha</u></a><br /><b>Последняя шутка Проханова: Путин выдал дочь за олигарха</b><br />На этой неделе завесу тайны частной жизни Владимира Путина попытались сорвать писатель Александр Проханов и газета The Daily Telegraph. Британское издание сообщило о покупке Путиным вскладчину с премьером Италии Сильвио Берлускони острова в Средиземном море. А российский писатель пошел еще дальше и заявил о браке одной из дочерей Путина с олигархом. После этого заявления СМИ сообщили о неожиданном исчезновении Проханова из Москвы. DAILYONLINE.RU нашел пропажу и попытался узнать у осведомленного литератора, кто счастливый жених и где остров.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b>Видео не показынное на цент каналах как утверждается на сайте<br /><a href="http://dailyonline.ru/m/8415/?from=nnn#"><u>http://dailyonline.ru/m/8415/?from=nnn#</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/intresting/intresting_1.htm"><u>intresting_1</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D0%BC%D0%B0%D1%85%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8/%D0%B1%D1%83%D0%BD%D1%82%20%D0%B2%20%D0%B4%D1%83%D0%BC%D0%B5%20%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D1%82%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%BA%D0%B0%20%D0%B2%D1%8B%D0%B1%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2.wmv"><u>бунт в думе подтасовка выборов</u></a><br />более полная верси я &nbsp;&nbsp;<a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D0%BC%D0%B0%D1%85%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8/KPRF.TV.flv"><u>KPRF.TV</u></a><a href="http://www.youtube.com/watch?v=pr8x_cFXWHw&amp;feature=player_embedded"><u>http://www.youtube.com/watch?v=pr8x_cFXWHw&amp;feature=player_embedded</u></a>&nbsp;<br />14 октября фракция КПРФ покинула зал заседаний Государственной Думы в знак протеста против массовых фальсификаций на прошедших региональных выборах и запрета на выступления депутатам от КПРФ.<br />При обсуждении порядка работы Государственной Думы на выступления по повестке дня записалось небывалое количество парламентариев более 50.<br />Как оказалось, практически все выступления были посвящены предложениям, связанным с итогами прошедшего единого дня голосования 11 октября. Депутаты фракции КПРФ, а также ЛДПР приводили конкретные факты фальсификации волеизъявления граждан, узурпации «Единой Россией» власти на местах с помощью подтасовок волеизъявления граждан.<br />С разоблачением массовых фальсификаций от фракции КПРФ выступили депутаты-коммунисты Н.А.Останина, В.С, Шурчанов, А.Д.Куликов, И.И.Кашин, С.П.Обухов, Н.Ф.Рябов, О.А.Куликов, В.Д. Улас, Н.М.Харитонов.<br />На выступление записалось еще до десяти депутатов-коммунистов. В этот момент председательствующий первый вице-спикер О.А.Морозов поддержал инициативу скандально известного адвоката А.М.Макарова запретить депутатам от оппозиции высказываться по повестке дня. «Единая Россия» дружно заткнуло рот депутатам от оппозиции.<br />Данный шаг стал ярким свидетельством нежелания «Единой России» не только слышать волеизъявление народа, но и голос его парламентских представителей. «Единая Россия» показала, что все красивые слова и гарантии президента Медведева о диалоге в обществе и честном состязательном политическом процессе это фикция.<br />Депутаты фракции КПРФ покинули в знак протеста зал заседаний, возмущенные попранием со стороны «Единой России» конституционных прав граждан, фальсификацией народного волеизъявления, отказом в парламенте выслушать точку зрения оппозиции, отражающей мнение миллионов избирателей. Зал думских заседаний покинули депутаты фракций ЛДПР и «Справедливой России», а «единороссы» как ни в чем не бывало продолжили заседание.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>ОМОН разгоняет демонстрацию протеста в столице Удмуртии</b><b><br /></b><a href="http://rutube.ru/tracks/1730289.html"><u>http://rutube.ru/tracks/1730289.html</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8B%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2%20%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0/%D0%9E%D0%9C%D0%9E%D0%9D%20%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B3%D0%BE%D0%BD%D1%8F%D0%B5%D1%82%20%D0%B4%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8E%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B0%20%D0%B2%20%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%86%D0%B5%20%D0%A3%D0%B4%D0%BC%D1%83%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%B8.iflv"><u>ОМОН разгоняет демонстрацию протеста в столице Удмуртии</u></a><br /><b>ОМОН разгоняет демонстрацию протеста в столице Удмуртии</b><br />Описание ролика: 20 февраля этого года около тысячи человек, в основном пенсионеров, собравшиеся на Центральной площади Ижевска (столица Удмуртии), направились к зданию республиканского парламента для того, чтобы принять участие в официально заявленном массовом пикете против продления полномочий президента Волкова на третий срок. Однако оцепление милиции, численностью примерно 150 сотрудников, преградило им путь, в результате чего масса людей заблокировала центральную магистраль Ижевска (ул. Пушкинскую в районе Дома правительства). Люди скандировали Волкова в отставку! и Волков хуже кризиса!. В это время в здании Госсовета Удмуртии шла официальная процедура представления кандидатуры Александра Волкова депутатскому корпусу с участием полпреда Президента РФ Григория Рапоты. Через несколько минут после перекрытия Пушкинской на место событий был подтянут ОМОН, предпринявший попытку расчистить улицу. В результате столкновения пострадало около 10 пенсионеров, были задержаны два человека, в том числе председатель Координационного Совета гражданских действий, депутат Городской думы г. Ижевска Андрей Коновал. Блокирование магистрали закончилось примерно через час. Произошло это только после того, как милиция была вынуждена предоставить протестующим мегафон, через которой был зачитан текст телеграммы в адрес президента России. В телеграмме выражался протест против решения Медведева внести кандидатуру Волкова для продления президентских полномочий. Позднее Общественный совет пенсионеров УР, провел собственное расследование результатов силовых действий милиции. В обращениях ижевских пенсионеров в Генпрокуратуру, Общественную палату РФ, депутатам Госдумы России, в частности сообщается, что ударом дубинки в кровь была разбита голова пенсионера Анатолия Щербакова, пенсионерка Флера Гараева, 1935 года рождения, получила ушиб грудной клетки после того, как была сбита с ног, и по ней сапогами прошлись омоновцы. Известны фамилии еще трех пенсионеров, получивших ушибы плеча и коленных суставов, 80-летней Вере Непогодиной сломали руку. Ни одна телекомпания Удмуртии не осветила эти события. В ролике использованы материалы оперативной съемки МВД Удмуртской Республики акции протеста, а также репортажа телекомпании ТРК "Моя Удмурти" из зала Госсовета УР и зала Дома дружбы.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Задержание на Пушкинской площади после выборов</b><b><br /></b><a href="http://rutube.ru/tracks/2483415.html"><u>http://rutube.ru/tracks/2483415.html</u></a><br />Описание ролика: 12 октября 2009, на следующий день после выборов в Мосгордуму, на Пушкинской площади собрались москвичи, возмущенные фальсификациями. Внезапно десятки милиционеров и ОМОНовцев набросились на толпу и стали задерживать всех без разбору. Мне удалось заснять несколько задержаний, а потом и собственное. Видео заканчивается в милицейском автобусе. Автор после этого провел в ОВД Басманное 6 часов как "организатор митинга" (которого не было).<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Митинг КПРФ 22.12.2007</b><b><br /></b><a href="http://video.mail.ru/mail/net_livejournal/1/15.html"><u>http://video.mail.ru/mail/net_livejournal/1/15.html</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8B%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2%20%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0/%D0%9C%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B3%20%D0%9A%D0%9F%D0%A0%D0%A4%2022.12.2007.iflv"><u>Митинг КПРФ 22.12.2007</u></a><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Американцы рассказали, когда Медведев уйдет в отставку и что будет дальше</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://beta.novoteka.ru/?s=politics#nnn14995086"><u>http://beta.novoteka.ru/?s=politics#nnn14995086</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Evreiskoe_pravitelstvo_Rossii/cto_bydet_dalche.png"><u>cto_bydet_dalche</u></a><br /><img border="0" width="727" height="398" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/cto_bydet_dalche_42.png" /><br /><b>Американцы рассказали, когда Медведев уйдет в отставку и что будет дальше</b><br />Согласно докладу "Риски нестабильного мира", Дмитрий Медведев покинет пост президента не по окончании четырехлетнего срока, а в связи с досрочной отставкой. По мнению американской консалтинговой компании Eurasia Group, к смене власти в России приведет провал демократизации и разочарованность населения в президенте. И место президента страны возглавит премьер-министр России Владимир Путин.&nbsp;<br />В связи с прогрессирующим последствиями мирового экономического кризиса в стране увеличится уровень безработицы, а если прибавить к этому рост инфляции, то в итоге по всей стране вспыхнут массовые беспорядки. После подобных потрясений страну будет ожидать смена власти.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Президентская кампания 2012 года может считаться открытой</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.gazeta.ru/comments/2009/10/07_a_3270484.shtml"><u>http://www.gazeta.ru/comments/2009/10/07_a_3270484.shtml</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Evreiskoe_pravitelstvo_Rossii/klyb_2012.htm"><u>klyb_2012</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Evreiskoe_pravitelstvo_Rossii/klyb_2012_kommentarii.htm"><u>klyb_2012_kommentarii</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Evreiskoe_pravitelstvo_Rossii/klyb_2012_kommentarii_2.htm"><u>klyb_2012_kommentarii_2</u></a><br /><b>Лукашенко рассказал такое!! Раньше это были слухи...</b><br /><b><br /></b><b>Президентская кампания 2012 года может считаться открытой. Верная примета – мемуарные откровения об одном из главных участников предстоящих событий Владимире Путине.</b><br /><br />Касьянов и Лукашенко, конечно, не сговаривались синхронно рассказать о Путине. Обоим подсказала это сама атмосфера.<br />После того как наш премьер с нашим президентом независимо друг от друга рассказали кое-что о технике передачи власти в 2012 году и стало ясно, что хотя ничего, в сущности, еще и не ясно, однако кампания началась, можно было со спокойной уверенностью ждать второго ее этапа. А именно, что сведущие люди сообщат что-нибудь занятное о наших первых лицах, которым через два с половиной года быть претендентами, если не соперниками.<br />На такой случай сведущие люди, у которых припасено нечто компрометирующее, есть всегда. Так было заведено в 90-е годы и вовсе не полностью выведено из оборота в нулевые. Например,<br />когда Сергей Иванов считался первым кандидатом в послепутинские президенты, в прессу поступила масса вполне объективной и правдивой информации об ужасах, творящихся в подчиненном ему военном ведомстве.<br /><br />Пристрелочные залпы, хотя это и забылось, давались и по Дмитрию Медведеву в бытность его кандидатом в преемники: «Рассказывают, будто у него в кабинете портрет – нет, ни за что не угадаете! – графа Витте… А вдруг под портретом графа другой лик спрятан? Ивана Грозного, например, или Стеньки Разина?» При всем идиотизме это хладнокровно печаталось во вполне респектабельной газете. Просто время было такое – кастинг претендентов.<br />И вот опять спрос на нелицеприятные откровения. Затруднение лишь в том, что в роли их объектов сейчас не претенденты, а люди, у которых и так в руках высшая власть. И наименее удобен из них, конечно, Путин. С одной стороны, именно вокруг него закручивается главная интрига 12-го года. С другой – он самый закрытый из всех политиков, которые были на памяти нашего поколения.<br />Конечно, путинские телепоказы, сложенные вместе, составят фильм протяженностью несколько тысяч часов. Но там Путин таков, каким сам хочет себя показать.<br /><br />О Путине не перед телекамерами рассказывают лишь несколько книг, выпущенных в самом начале его правления. Его сотрудники и просто собеседники крайне скупы на подробности, даже и мельчайшие. Не случайно гвоздем мемуарного бестселлера нулевых годов стало описание одного-единственного давнего обеда автора с Путиным в японском ресторане.<br /><br />И вот в этой информационной пустыне, чахлой и скупой, появляются сегодня очевидцы с целыми ворохами ярчайших воспоминаний. Михаил Касьянов публикует книгу-интервью «Без Путина». А Александр Лукашенко выступает с длиннейшей речью перед целым коллективом провинциальных российских журналистов, которую тоже вполне можно приравнять к книге с условным названием «Как я боролся с Путиным».<br />Касьянов и Лукашенко – слишком разные люди, чтобы заранее уславливаться о какой-то там синхронизации выступлений. Оба просто откликнулись на зов времени. И при всей своей разности делают это во многом схоже. Их роднит роль, которую один из них однажды сыграл, а другой хочет играть и сегодня. Роль не просто путинского оппонента, но и его конкурента.<br />Есть и буквальные точки соприкосновения. Касьянов, скажем, вспоминает, как в начале 2004-го убеждал Путина не перекрывать газ в Белоруссию. А Лукашенко в присущей ему чуточку высокомерной манере его правдивость не только подтверждает, но и обогащает яркими деталями. Тут и его телефонный разговор с кремлевским коллегой на повышенных тонах, и многозначительное предупреждение: «Этот рубец потом не зарубцуешь ничем», и в сердцах брошенная трубка, и снисходительное согласие помочь партнеру «лицо сохранить», когда через пару дней Путин, по словам Лукашенко, сыграл назад.<br />Стоит обратить внимание, что<br />самая захватывающая часть мемуаров Касьянова изображает примерно год – от конфликта Путин – Ходорковский в начале 2003-го и до касьяновской отставки в начале 2004-го, то есть как раз то время, когда заканчивалось первое президентство Путина и готовилось второе.<br /><br />А вот Лукашенко повествует о некоем постоянном единоборстве, которое стартовало с момента прихода Путина в Кремль и продолжается до сего дня, хотя Путин уже и не президент, а премьер.<br />Глава Белоруссии живописует целую цепь эпизодов, в каждом из которых он одерживает над старшим партнером материальную или хотя бы моральную победу. Путин раз за разом уклонялся от приезда на совместные военные учения («И мне пришлось проводить их одному…, скажу откровенно: я-то привык к таким учениям»). Не проявил волю к созданию российско-белорусского государства («Вы же это понимаете как земные, я уже сказал, люди – не было такой воли»). Устроил сначала «газовые», а потом «молочные» войны («Он мне говорит: «Александр Григорьевич, недобросовестная конкуренция… Вы привозите в Россию товар дешевле, чем наш». Я говорю: «Так это же благо для вас…»). Слишком давил, чтобы Минск признал Абхазию и ЮО и получил строгий урок суверенности («Вы сами создали такую ситуацию и поэтому терпите»).<br /><br />Именно Лукашенко первым построил у себя режим, на принципы которого потом ориентировался Путин, и именно он первым довел до совершенства те переговорные технологии, которые Путин затем освоил в делах с ближними и дальними соседями.<br /><br />Понятно, что Лукашенко упивается тем, как, по собственному впечатлению, раз за разом берет верх в поединках, о которых впервые в таких подробностях рассказал только сейчас.<br />Для него это реванш за главный его проигрыш. Пока в Кремле не было Путина, Лукашенко надеялся так или иначе возглавить объединенное государство. С приходом Путина надежду пришлось оставить, а тот факт, что второй президент России взял на вооружение управленческие ноу-хау первого президента Белоруссии, утешением, естественно, стать не смог.<br />Что же до Касьянова, то если в премьерские свои годы он и не сам пришел к мысли о президентстве-2004, то мысль эта какое-то время носилась в воздухе.<br />Понятно, что сегодняшний опальный Касьянов не во всем похож на былого Касьянова-премьера. «Немножко либерализма всегда украшает сановника в оппозиции», – это заметили еще старые большевики в эпоху партийных раздоров 20-х годов. Но так ли важно, был ли тогдашний Касьянов таким же прогрессистом и модернизатором, как нынешний? Гораздо важнее, что он стоял тогда против передела собственности и против репрессий, и это притягивало к нему всех, кто боялся того и другого.<br />Удивительный рассказ о проекте внесения выкупа в $15–20 миллиардов за приватизированные некогда на халяву предприятия, который будто бы в начале 2003-го предложил Касьянову Ходорковский «от имени всего сообщества крупных предпринимателей», объясняет последующие события гораздо убедительнее, чем все повествования о неформенной одежде Ходорковского на встрече с Путиным или даже о несанкционированном прикармливании им коммунистов.<br />Этот на редкость наивный проект мог тогда только сплотить всех, кто уже нацелился на передел активов, а будучи вдобавок предложен премьеру, а не президенту, привести никому не доверяющего Путина к предположению, что Касьянов готовит себе материальную базу для борьбы за президентство. В лихие 90-е более или менее похожие истории случались не раз и могли в зависимости от настроения правителя закончиться либо ничем, либо некоторым служебным и коммерческим ущербом для фигурантов. В сытые нулевые это обернулось делом ЮКОСа и переводом премьера-тяжеловеса в маргиналы.<br />Воспоминания Касьянова об этом и нескольких других событиях, предшествовавших президентским выборам-2004, с полной наглядностью раскрывают механизм перелома путинского правления, первые три-четыре года которого сам Касьянов аттестует сегодня как довольно успешные.<br />Все достижения этих первых лет были принесены в жертву стремлению абсолютно контролировать все, что прямо или хоть косвенно связано с процессом сохранения и передачи власти. С тех пор российский политический режим так и остается заложником этого утопического принципа, а приближение очередных президентских выборов – поводом для конструирования все более искусственных и трудоемких схем манипулирования властью.<br />Кстати, той же исторической зимой 2004-го группа интеллектуалов и либеральных политиков учредила «Комитет-2008», надеясь внести хотя бы в следующие президентские выборы дух конкуренции. Идея забуксовала, комитет превратился в обычный интеллигентский клуб, а потом распался.<br />И вдруг знамя, выпавшее из рук интеллигентов, оказывается сегодня в руках, пожалуй, и менее рафинированных, зато у людей, чей должностной калибр в нулевые годы гарантирует вполне приличную закулисную осведомленность.<br /><br />Лукашенко и Касьянов, независимо друг от друга ставшие членами некоего заочного клуба-2012, в подробностях рассказывают вещи, о которых до сих пор ходили только слухи.<br /><br />А свет – это то единственное, из-за чего дают осечки подковерные схемы, принципиально рассчитанные на темноту. Какими бы интересами и чувствами ни руководствовались действующие и потенциальные члены этого клуба, но если он продолжит выдавать продукцию, то она послужит нормализации нашей впавшей в паранойю большой политики.&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;Livejournal.comИмя ЖЖ-пользователя &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Пароль &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<hr noshade="" size="1" /><br />Создать дневник в LiveJournal (зарегистрироваться) &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Правила использования &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Отказ от ответственности<br /><br /><br />* Для комментирования, пожалуйста, авторизуйтесь<br /><br />sergeyfromzel<br />Власть и должна действовать в своей самоубийственной логике.<br /><br />26.10.2009 16:25&nbsp;<br /><br />Что власть? Мы-то продолжаем проглатывать туфту. И максимальная фальсификация на выборах нас не заставила выйти на улицу - ни с "Яблоком" ни с коммунистами. Так - что сами с помощью власти готовим будущую...&nbsp;<br /><br />grafit1358<br />Назад в 90-ые<br /><br />26.10.2009 05:33&nbsp;<br /><br />Сколько можно проводить эксперементы с нашим участием? В порядочных странах народ вообще не знает своих правителей и живет достойно. Задолбали Революционные ситуации. Работать во власти должны те кто показал свой профессионализм. А показатель этого профессионализма -достойная жизнь населения, без опасений за завтрашний день...&nbsp;<br /><br />allexrusskii<br />(без темы)<br /><br />25.10.2009 20:05&nbsp;<br /><br />...Меня волнует Один вопрос-Поднимется-ли Путин?!А если Поднимется,Осознал ли Он всё То,что с Ним Произошло?!А Если Осознал,Стоило-ли Это Всего Того,Что Произошло?И Что Он Будет Делать Дальше?РОССИЯ ЖДЁТ...&nbsp;<br /><br />sirius-artem<br />ураган...все в тар-тары...<br /><br />25.10.2009 08:19&nbsp;<br /><br />Лукашенку в президенты России...То что зделали технологи из окружения этого тандема лишь доказывает,что у Лукашенко шансы увеличились.Так как они создали вокруг себя ваукум,но Лукашенко то свой (а может и там госдеп...)...Скорей всего так же и Рюрики пришли,а уже запад и туземцы в лице ж***в подпели,что Рюрики не имеют отношение к Руси(ж**,может...&nbsp;<br /><br />1961valeri<br />(без темы)<br /><br />25.10.2009 06:56&nbsp;<br /><br />Лукашенко-нормальный человек!А вот Владимир Владимирович-неоправдал надежды людей!<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Олигархи вставили слово в послание</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.gazeta.ru/politics/2009/10/21_a_3275592.shtml"><u>http://www.gazeta.ru/politics/2009/10/21_a_3275592.shtml</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Evreiskoe_pravitelstvo_Rossii/oligarchi_vstavili_slovo_v_poslanie.htm"><u>oligarchi_vstavili_slovo_v_poslanie</u></a><br /><b>Олигархи вставили слово в послание</b><b><br /></b><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/medvrsp0_43.jpg" /><b><br /></b>Дмитрий Медведев обсудил с РСПП подготовку послания Федеральному собранию. Председателя «Альфа-групп» Михаила Фридмана президент попросил выступить, хотя тот не хотел, а главе «Базового элемента» Олегу Дерипаске Медведев сообщил, что вина в продажности судов лежит на самих предпринимателях.<br /><br />На встречу с президентом Дмитрием Медведевым, которая была посвящена подготовке послания к Федеральному собранию, пришли более 30 представителей руководства Российского союза промышленников и предпринимателей, а также глава «Опоры России» Сергей Борисов и председатель организации «Деловая Россия» Борис Титов.&nbsp;<br />Медведев предупредил собравшихся, что, хотя он скажет несколько слов «для затравки разговора», хотел бы выслушать мнение своих гостей. «Кризис обнажил самые слабые стороны нашей экономики. И очевидно, что если мы сами себя не изменим, то новый кризис многие компании, здесь присутствующие, просто похоронит», – сказал он. Президент пояснил, что поскольку государство находится на переломной фазе развития, правила доступа на российский рынок импортных товаров и услуг достаточно либерально, а в ВТО Россия все же собирается вступать, то российским компаниям придется конкурировать с крупными мировыми гигантами с очень высоким технологическим уровнем развития. Медведев также отметил неэффективность государственных расходов.<br />Отдельно Медведев заметил предпринимателям, что они часто, «особенно в тот период, когда было более или менее все спокойно, делали вложения в иностранный бизнес, передовые иностранные компании – промышленные, финансовые, торговые, медийные, даже спортивные». «И в общем это неплохо. Мы – и государство, и российское общество – вправе ожидать такой же активности и на внутреннем рынке», – добавил президент.&nbsp;<br /><br />«Капиталы, которые зарабатываются в нашей стране, должны в значительной мере помещаться внутри страны», – заключил он.<br /><br /><br />Президент добавил, что после доклада главы РСПП Александра Шохина хотел бы выслушать мнение всех присутствующих, а не заготовленные доклады. Председатель РСПП, которого Медведев попросил выступить с «разумно длинным» докладом, тезисно перечислил предложения сообщества и добавил, кто из предпринимателей и о чем готов рассказать более подробно. Шохин с самого начала выступления заявил, что «нельзя оценивать выход из кризиса, исходя из помесячных данных». «Кризис закончится, когда страна выйдет на докризисные показатели», – это, уверен глава РСПП, случится не раньше 2012 года. Он согласился с президентом, что если не менять модель экономики, то страна вообще не выйдет из кризиса.&nbsp;<br />Шохин перечислил, что необходимо переводить государственные корпорации в частный сектор, есть проблемы с законодательством, в частности с законом о банкротстве и антимонопольными мерами, требуется развитие инфраструктуры, большинство компаний отстают по своему развитию от мирового уровня. Стоит сосредоточиться на вопросах энергоэффективности, ориентировать компании на применение инновационных технологий, а также РСПП мог бы проводить обязательную экспертизу законопроектов, касающихся сферы деятельности предпринимателей, добавил Шохин. Называя очередной пункт предложений, подготовленных союзом, глава РСПП неизменно анонсировал, кто может подробнее высказаться на ту или иную тему.&nbsp;<br />Медведев заготовленных докладов слушать не захотел. Выслушав Шохина, Медведев предложил каждому высказаться с комментариями на 3–5 минут, причем выступающих стал называть сам президент.<br /><br />«Михаил Маратович, – обратился Медведев к Фридману. – Я знаю, вы не хотели выступать, поэтому попрошу высказаться первым».<br /><br />Председатель консорциума «Альфа-групп», хотя начал неуверенно, высказал свои претензии закону, который ввел уголовную ответственность за недобросовестную конкуренцию, а также нормативному документу об инсайдерской торговле и закону о торговле. В качестве, как пояснил Фридман, «домашней заготовки» он поднял вопрос об отставании России в телекоммуникационной сфере. Так, всего 2% частот принадлежат частному сектору, а 27% используются для государственных нужд – в США и Европе это соотношение обратное. «Сегодня операторы обладают ресурсами, чтобы финансировать переход государства на более эффективные технологии, которые позволят высвободить частоты для своих интересов», – посетовал он. «По телекоммуникациям обсуждал ровно в тех же выражениях в понедельник на совещании с правительством и администрацией президента», – ответил ему Медведев. Он успокоил, что уже дано соответствующее распоряжение министру обороны Анатолию Сердюкову и министру по связям и коммуникациям Игорю Щеголеву проработать этот вопрос.<br />После Фридмана Медведев попросил выступить главу «Базового элемента» Олега Дерипаску, у которого с предыдущим оратором произошел конфликт. «Альфа-банк» в кризис потребовал от «Базэла» выплаты по кредитам, а поскольку этого не происходило, то банк подал несколько исков и грозил начать процедуру банкротства. Дерипаска и Фридман в итоге смогли уладить конфликт. Президент попросил главу «Базэла» высказаться именно насчет банкротства, заметив, что эта тема ему знакома. «С законодательством не все в порядке», – после паузы ответил Дерипаска. Он пояснил, что с момента кризиса было принято 22 тысячи дел о банкротстве и только 3 тысячи закончились финансовым оздоровлением.<br /><br />Отдельно Дерипаска отметил плачевное состояние российской судебной системы. По его словам, суды «обросли институтами посредников, без которых нельзя решить ни один вопрос». Медведев, правда, жалобам предпринимателя не внял.<br /><br />«А кто деньги посредникам платит? – поинтересовался президент. – В 90-х я не был еще во власти, но приезжал в Москву, чтобы посмотреть, как работают суды. Уже в 95-м году, чтобы войти в суд и оспорить решение, внизу при входе была каморка, где сидел адвокат, который предлагал покататься в машине и, делая круги вокруг суда, предлагал свои услуги». «Это явление появилось не вчера и не позавчера. Это высшая форма коррупции. По-хорошему, как только появляется такая информация, долг предпринимателя – написать заявление в соответствующие инстанции», – объяснил Медведев.<br />Участники встречи ушли с разными эмоциями после беседы. «Были и позитивные моменты, было и непонимание», – поделился впечатлениями с «Газетой.Ru» председатель «Деловой России» Борис Титов. «Нас, например, порадовало, что государство по-прежнему видит в частном бизнесе основы для развития экономики. Президент сказал о том, что не будет усиления госкорпораций», – поведал он.<br /><br />«Огорчило отсутствие конкретики, – посетовал он. – Вот декларируется главная цель – уход от сырьевой зависимости, модернизация и диверсификация экономики. Но мы не чувствуем системной политики, нет комплексной задачи, нет стратегии». Не обсуждалось, как создать конкурентную деловую среду, какими должны быть налоги, кредитные ставки, мы не услышали, как должна строиться промышленная политика, перечислил Титов.<br /><br />«Не вижу никакой стратегии, никакого драйва, – сказал глава «Опоры России» Сергей Борисов. – Это все старая песня о главном: необходимо модернизировать экономику, поддерживать бизнес, но рецептов, которые бы указывали, как это сделать, нет». «Пока это гадание на кофейной гуще», – посетовал он. Председатель совета директоров «Вимм-Билль-Данн» Давид Якобашвили ушел из Кремля с более позитивными ощущениями. «Это была рабочая встреча на хорошем уровне. Обсуждение с президентом всегда интересно, он разбирается во всем, схватывает все налету», – сказал он «Газете.Ru». Он выразил надежду, что и власть услышала бизнес: «Президент очень внимательно слушал докладчиков, отвечал на все вопросы, комментировал их». «И бизнесмены услышали, что от них ожидает власть. Она ждет новых инициатив по развитию бизнеса, по сокращению расходов, по внедрению инноваций и разработкам новых технологий», – сделал вывод он.<br />Как в начале встрече обозначил президент, часть озвученных предложений будут не только изучены, но и могут попасть в послание к Федеральному собранию.<br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>России предсказано умереть</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.mk.ru/daily/224137.html?from=novoteka"><u>http://www.mk.ru/daily/224137.html?from=novoteka</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Evreiskoe_pravitelstvo_Rossii/Possii_predskazano_ymereti.htm"><u>Possii_predskazano_ymereti</u></a><br /><b>России предсказано умереть</b><b><br /></b><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/p-4-1000_44.jpg" /><b><br /></b>Чем глубже кризис внедряется в нашу повседневщину, тем отчетливее понимаешь, что вслед за ним должно произойти что-то еще более ужасное. Нет, речь не о падении жизненного стандарта — тут как раз все равно, на “уровень” давно никто не надеется.<br />Не только американские, но и некоторые отечественные эксперты считают, что песенка России спета, что рано или поздно — к 2015, 2030 или 2050 году она развалится на 6—8 самостоятельных государств со своими валютами, дипломатами и бюджетами.<br />Питеру отводится почетная роль столицы северо-западной части России, еще не утратившей способности интегрироваться в западное сообщество. Не зря же Петр I именно тут прорубил окно в Европу.<br />Остальным территориям, по сценарию американских спецслужб, повезет меньше: если не прямо, то косвенно уже очень скоро они попадут под влияние соседних государств. На нашем Дальнем Востоке бал будут править Китай и Япония, Камчатка, Чукотка и Сибирь “лягут” под США. Свои образования получат поволжские регионы и Северный Кавказ…<br />Собственно, ничего удивительного в таком перекраивании карты для нас нет. В 90-е годы прошлого столетия свердловский губернатор Эдуард Россель от безысходности вынашивал планы создания Уральской республики, жители пограничного Ивангорода ходили по домам и собирали подписи, чтобы войти в состав Эстонии, а юг России тоже бурлил — там мечтали о казацкой республике.<br />Тогда страна удержалась, хотя федеральные правила игры с тех пор изменились не сильно. По-прежнему все финансовые ресурсы стягиваются в центр, оттуда же и определяется, какому субъекту и как развиваться. Мягко говоря, не всем региональным элитам это нравится.<br />И при известном раскладе — затяжной кризис, социальная напряженность — сепаратистские устремления могут превратиться в снежную лавину. Враг не дремлет. Например, Балтийская республиканская партия в Калининграде ратует за выход из состава РФ. Временами в обществе вспыхивает дискуссия на тему: не пора ли восстановить историческую справедливость и вернуть Калининград-Кенигсберг Германии?<br />Нет сомнения, что под такой развеселый проект развала “шестой части света” найдутся и деньги, и властные чиновники, которые их очень любят. А там — Дальневосточное княжество, Уральское…<br />Реально? Как заявил однажды Борис Грызлов, сегодня угроза развала России гораздо меньше, чем была на рубеже 2000 года. Однако западные спецслужбы в рассекреченном докладе ЦРУ “Глобальные тенденции-2015” и некоторые отечественные ученые иного мнения. Уже почти 20 лет Россия вырабатывает уникальный по своей природе “механизм самопроизводящейся бедности” (термин академика Львова), когда богатые богатеют, а бедные беднеют, экономика умирает. Когда-нибудь эта гремучая смесь рванет — мало не покажется.<br />В конечном итоге в советские годы прошлого столетия тоже не верилось подобным прогнозам — но касательно СССР. Как говорится, состоялось — как только в магазинах опустели полки.<br />* * *<br />Причин предрекаемого развала нашей Родины-матери у западных экспертов несколько, одна из главных — демография. Хочется нам этого или не хочется, но и при увеличении рождаемости и при усилении миграции соплеменников из стран СНГ население страны будет убывать, к 2050 г. оно не превысит 100 млн. человек. Россия для нас самих станет слишком большой.<br />И даже при оптимистическом сценарии (если возродится промышленность, заводы и фабрики) производство товаров нам будет обходиться дороже, чем в странах компактного проживания. Это экономический закон, и против него не попрешь, о конкурентоспособности продукции лучше забыть.<br />Теперь что касается самой экономики. Збигневу Бжезинскому приписывают слова, которые вполне могут принадлежать этому “ястребу”: “В XXI веке США будет развиваться против России, за счет России и на обломках России”. Западные политики, в частности бывший госсекретарь США Мадлен Олбрайт, уже открыто заявляют, что необустроенная Сибирь с ее нефтью, газом и бездорожьем является достоянием всего мирового сообщества. Что Северный морской путь — тоже не Россия, поскольку она (мы) не в состоянии его оборудовать портами, пристанями и причалами. А деловой мир в результате этого теряет экономическую выгоду, в Тихий океан из Атлантического попадает не через Северный Ледовитый, а через Суэцкий или Панамский каналы. В общем, в Ригу через Горловку — и все по той причине, что Москва не поспевает за мировым прогрессом, тормозит, и с этим пора кончать.<br />Звучит все это кощунственно, диковато. Как так, взять и прибрать к рукам? Но вспомним Карла Маркса: нет той силы, которая остановит капиталиста в погоне за прибавочной стоимостью. Не остановилась же Америка перед ковровыми бомбардировками территории Югославии в наши дни. Страны вполне процветающей, демократической и никого не тормозящей!..<br />Какой уважающий себя политик серьезно рассматривает державу, если на его глазах в ней падает человеческий, технологический и научный потенциал? По некоторым данным, страна “третьего мира” Индия с ее поражающей нищетой на программных продуктах зарабатывает около 40 млрд. долларов в год — в 5 раз больше, чем Россия от продажи вооружений. Хотя наши программисты на порядок лучше и еще когда федеральными властями было принято решение о создании своей “Силиконовой долины” в Дубне! Конечно, ничего не сделано, воз и ныне там.<br />Неудивительно, что сегодня наша страна оценивается как мировой резервуар, из которого нужно качать и качать. Благо природа не обидела. По подсчетам покойного академика Дмитрия Львова, ресурсный потенциал России составляет 340—380 трлн. долларов. Если его сопоставить с численностью населения, то на среднестатистического россиянина нацбогатств приходится в 2 раза больше, чем в США, в 6 раз — чем в Германии и в 22 раза больше, чем в Японии. Даже по доле лесных массивов мы впереди планеты всей, производим около 20% возобновляемого кислорода, тогда как потребляем всего 5%. А вот по доле ВВП картина абсолютно противоположная: из 200 стран мы примерно на 100-м месте. На фоне сегодняшних проблем Россия действительно предстает во весь свой великолепный рост, но на глиняных ногах.<br />Самое печальное, что от незавидной участи сырьевых задворок мы не отказываемся, напротив, даже ей как бы рады. Вряд ли в мире найдется страна или архипелаг, куда бы мы уже не подвели трубу с газом и нефтью.<br />* * *<br />Но, помнится, еще совсем недавно в стране вынашивались и горячо обсуждались другие планы, когда речь заходила о резком увеличении ВВП. Понимая, что весь мир мы шапками не забросаем, ученые призывали власть сконцентрироваться на 5—6 основных приоритетах развития (авиация, космос и пр.), каждый из которых в свою очередь потащит за собой еще по 5—6 смежных отраслей. Дело оставалось за малым: влить в них капиталы (а они у нас тогда были!) — и страна рванет вперед, сможет экспортировать конкурентоспособную продукцию. Не только нефть, газ, металл и лес, но и другие товары.<br />Нам демонстрировали удивительные ноу-хау из той же подмосковной Дубны и пр. научных центров — и круг замыкался: так называемые точки роста — 5—6 основных отраслей — дают мощный толчок, как локомотив тащат за собой еще по 5—6 отраслей каждая, и мы снова индустриальная держава со своими амбициями и вытекающими отсюда последствиями.<br />Где эти чудеса науки и техники? Мы продали несколько современных перехватчиков, кажется, Индии, — и морским путем они вернулись обратно, на доработку. Почти очевидно, что если мы не перестроили экономику в лучшие годы, когда к нам текли нефтедоллары, то в худшие годы, которые переживаем теперь, с этой задачей не справимся и подавно.<br />Пока в стране относительно спокойно, все надежды на нерушимый союз Медведева и Путина, на тех активистов “Единой России”, которые по первому зову партии готовы выйти к Кремлю с транспарантами “Поддерживаем курс реформ Медведева—Путина!”. Но исторически долго такая ситуация продолжаться не может. Мировой финансовый кризис показал, что Россия совсем не готова ему противостоять, он бьет прежде всего по простому населению, и света в конце тоннеля не видно. Курс рубля падает, а продовольствие стремительно дорожает. Значит, как и 15 лет назад, у нас все держится на импорте. Стоимость нефти снизилась раза в четыре, а бензин, авиационный керосин, ГСМ для тракторов и сеялок не дешевеют… Нам говорят, что правительство, невзирая на кризис, в 2009 г. четыре раза проиндексирует пенсии старикам. Но их, индексированных, не хватает даже на оплату услуг ЖКХ. В стране так и не создан “средний класс”, практически официально “отменили” и бесплатную медицину, и бесплатное образование.<br />Кстати, затраты на здравоохранение в США в 6 раз превышают расходы на военные нужды. Наше государство, несмотря на все усилия в последние годы, ушло от этих тем, сбросило с себя социальную ответственность.<br />Нет, тишина эта обманчивая. Кто даст гарантию, что когда-нибудь мы не поймем, что от такой Родины, где заживо сгорают неучтенные старики в неучтенных домах престарелых, нам ждать все равно нечего, — и снова не потянемся на майданы? За теми, кто “знает, как надо”, кто пообещает хорошую жизнь? Но уже в отдельно взятом Восточном, Западносибирском или Дальневосточном княжестве?<br />Такую гарантию не даст даже страховой полис…<br />* * *<br />Справедливости ради нужно отметить, что тема развала актуальна не только для России. В цивилизованной Европе от Великобритании потенциально хочет отколоться Шотландия, в Испании — баски и каталонцы. Еще есть Индия со своими штатами Пенджаб и Кашмир, канадский Квебек и много-много других сепаратистски настроенных регионов.Но для мирового гегемона США предел мечтаний — это, разумеется, 7—8 маленьких разрозненных государств вместо одной, но великой и непредсказуемой России. Во-первых, с территории нашей страны уйдет ядерное оружие, а вопли по ненадежному хранению атомных арсеналов с завидной частотой появляются в буржуазной прессе. Во-вторых, время для раскачивания лодки самое подходящее.<br />Нефтедолларов в ближайшем будущем у нас не прибавится — факт. А на повестке дня — зимняя Олимпиада в Сочи, создание города-сада на острове Русский. Все это долг чести, мы не можем упасть лицом в грязь и опозориться перед всем миром. Нам бы реальной экономикой заняться, созданием новых рабочих мест — и не с отверточным, как сегодня, производством иномарок. А мы будем лихорадочно строить олимпийские объекты, чтоб показать иностранцам блестящий, сверкающий фасад.<br />Кризис ударил в самый неподходящий момент, когда не только России плохо, но и европейским странам. Это 50—80-е годы прошлого столетия для Европы были золотым веком. Глобализация и на ЕС отразилась бумерангом, сегодня многие развивающиеся страны производят продукцию по импортным технологиям так же хорошо, как в США или в Германии. Только… в разы дешевле.<br />Развивающиеся государства работают эффективнее, а каков удел развитых стран? Западный человек живет не по средствам — но он уже привык к этому уровню, к социальным льготам и стандартам! Остается идти дальше на восток за дешевыми энергоносителями, которые обеспечат безоблачное развитие на ближайшие десятилетия.<br />Выбор, как считают аналитики, у России невелик: либо наши подземные кладовые станут собственностью Европы (США), либо перекочуют к Китаю, который все активнее осваивает наши дальневосточные территории и врывается в нашу экономику.<br />По некоторым оценкам, сейчас для Запада Россия имеет даже более низкий статус, чем Россия образца 1913 г. У нас нет обычных, неядерных, вооружений, способных отражать серьезную агрессию. Армия, как и все общество, постоянно реформируется, сокращается и деградирует — уже передача на вооружение 3—4 современных танков какому-нибудь батальону на дальнем пограничье является настоящим событием, о нем докладывают президенту. В плане заключения военных союзов и блоков мы мало кому интересны. Ведь в случае конфликта мы будем вынуждены хвататься за ядерный чемоданчик, а такая войнушка вряд ли кого устраивает.<br />Остается одно — использовать территорию РФ по ее прямому, так сказать, назначению — как всемирную кладовую.<br />* * *<br />На фоне маленькой победоносной войны с Грузией и показательной выволочки Украины с газом кое-кому может показаться, что Россия сильна как никогда и что сегодняшние проблемы — мелочи жизни, и не такое бывало в истории. Но если к развалу экономики добавить “горячие точки” Северного Кавказа, которые, несмотря на старания властей, холодными не становятся, то для мятежа, развала и нужен-то всего один прецедент.<br />Спустя много лет, переосмысливая развал России, историки напишут про происки американского империализма, про агентов влияния, про то, что ЦРУ переиграло ФСБ и СВР. На самом деле процесс распада нашей страны американскому налогоплательщику обойдется в сущие копейки. Ведь почти все мы делаем сами, своими руками. Покупая футболистов за миллионы долларов, давая олигархам бесконтрольно взвинчивать цены на энергоносители, наконец, увеличивая безработицу и снижая доходы населения.<br />При чем тут Америка?<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Последняя шутка Проханова: Путин выдал дочь за олигарха</b><b><br /></b><b><br /></b>про правительство РФ &nbsp;<a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%BF%D1%80%D0%BE%20%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE%20%D0%A0%D0%A4"><u>про правительство РФ</u></a><br /><a href="http://dailyonline.ru/m/8415/?from=nnn"><u><br /></u></a><a href="http://dailyonline.ru/m/8415/?from=nnn"><u>http://dailyonline.ru/m/8415/?from=nnn</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Evreiskoe_pravitelstvo_Rossii/Pytin_vidal_doch_za_oligarxa.htm"><u>Pytin_vidal_doch_za_oligarxa</u></a><br /><b>Последняя шутка Проханова: Путин выдал дочь за олигарха</b><br /><br />Последняя шутка Проханова: Путин выдал дочь за олигарха<br />На этой неделе завесу тайны частной жизни Владимира Путина попытались сорвать писатель Александр Проханов и газета The Daily Telegraph. Британское издание сообщило о покупке Путиным вскладчину с премьером Италии Сильвио Берлускони острова в Средиземном море. А российский писатель пошел еще дальше и заявил о браке одной из дочерей Путина с олигархом. После этого заявления СМИ сообщили о неожиданном исчезновении Проханова из Москвы. DAILYONLINE.RU нашел пропажу и попытался узнать у осведомленного литератора, кто счастливый жених и где остров.<br /><br /><b>Дочь Путина вышла замуж за олигарха! ПОДРОБНОСТИ</b><br /><a href="http://directpoint.ru/context/index.php?id=14994704#nnn14994704"><u>http://directpoint.ru/context/index.php?id=14994704#nnn14994704</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Evreiskoe_pravitelstvo_Rossii/Prochanov_o_zamygestve_docheri_Pytina.htm"><u>Prochanov_o_zamygestve_docheri_Pytina</u></a><br />Сенсационное заявление в эфире радиостанции «Эхо Москвы» сделал писатель Александр Проханов. Он сообщил, что дочь премьер-министра страны Владимир Путина недавно вышла замуж за олигарха.&nbsp;<br />В программе «Особое мнение» ведущая Ольга Журавлева обсуждала с Прохановым ситуацию с генералом ВДВ, которого подозревают в том, что он отправил спецназ на криминальные разборки. В пылу спора Александр Проханов и не заметил, как проговорился по совершенно другому вопросу. «Нет, ну конечно, может. А какие проблемы своего родственника решает какой-то Сердюков, женившись на какой-то дочери? А какие проблемы своего семейства решают наши олигархи – один из них, вот сейчас, женился на дочери Путина».<br />После программы Александр Проханов отключил мобильный телефон, чтобы не комментировать произошедшее.<hr noshade="" size="1" /><b>Дочь Путина вышла замуж за олигарха Проханов Шаманов</b><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=mQbDadBLefY&amp;feature=player_embedded#"><u>http://www.youtube.com/watch?v=mQbDadBLefY&amp;feature=player_embedded#</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%BF%D1%80%D0%BE%20%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE%20%D0%A0%D0%A4/%D0%94%D0%BE%D1%87%D1%8C%20%D0%9F%D1%83%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0%20%D0%B2%D1%8B%D1%88%D0%BB%D0%B0%20%D0%B7%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%B6%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B0.wmv"><u>Дочь Путина вышла замуж за олигарха</u></a>&nbsp;<br />Дочь Путина вышла замуж за олигарха Проханов. Александр Проханов выступает в защиту генерала Шаманова и генерала Трошева на передаче "Особое мнение" радиостанции Эхо Москвы. По словам писателя Александра Проханова, дочь Путина недавно вышла замуж за олигарха.<br />александр проханов, генерал шаманов, генерал трошев, дочь путина, замуж за олигарха, эхо москвы, особое мнение,prokhanov, shamanov, putin, daughter marry oligarch,<br /><hr noshade="" size="1" /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Горбачев: "Черт побери, до чего мы дожили!"</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://beta.novoteka.ru/?s=politics#nnn14999375"><u>http://beta.novoteka.ru/?s=politics#nnn14999375</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Evreiskoe_pravitelstvo_Rossii/gorbachev_EC_lomaet_izbir_sist_RACHI.png"><u>gorbachev_EC_lomaet_izbir_sist_RACHI</u></a><br /><b>Горбачев: "Черт побери, до чего мы дожили!"</b><br />Первый президент СССР Михаил Горбачев возмущен последними выборами. "Избирательную систему в стране доломали совсем, - сообщил он в интервью Радио Свобода. - Это то, что я называю: черт побери, до чего мы дожили!".&nbsp;<br />Виновником происходящего Горбачев считает Госдуму, а точнее "Единую Россию". "Все, что они делают, они делают сознательно, разрушают избирательную систему, уже по сути доломали ее", - заявил Горбачев. По словам экс-президента, такое поведение партии власти объясняется тем, что "Единая Россия" не выдерживает конкуренции и поэтому во власти сейчас только "назначенцы".<br />"Люди не идут голосовать, потому что разочарованы. Они видят, что их участие ничего не меняет, ничего не дает. Это очень серьезно", - подытожил Горбачев.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.5-tv.ru/programs/broadcast/503824/"><u>http://www.5-tv.ru/programs/broadcast/503824/</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/jidovskoe_pravitelstvo/Ximiya_kychati_podano.htm"><u>Ximiya_kychati_podano</u></a><br />«Химия: кушать подано»<br />Что мы едим? Какого качества продукты питания на нашем столе? Есть ли в них вредные добавки, химикаты и ГМО? Может ли еда повредить нашему здоровью?<br /><hr noshade="" size="1" /><br /><a href="http://www.5-tv.ru/news/21689/"><u>http://www.5-tv.ru/news/21689/</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/jidovskoe_pravitelstvo/chto_sdelati_chtobi_rossiyane_ne_pili.htm"><u>chto_sdelati_chtobi_rossiyane_ne_pili</u></a><b>Что сделать, чтобы россияне не пили — Репортаж</b><br />Президент сегодня поднял самую больную для России тему.&nbsp;Пьянство. Особенно среди молодежи.<br />Cеренький (Санкт-Петербург)&nbsp;<br />Если пить перестанут, начнут убивать! Мстить чиновникам и аристократам за загубленную жизнь.Последнее изменение (1), 13.08.2009 9:48<br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.5-tv.ru/films/1503894/"><u>http://www.5-tv.ru/films/1503894/</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/jidovskoe_pravitelstvo/Rasskaz_o_prostoy_vechi.htm"><u>Rasskaz_o_prostoy_vechi</u></a><br /><b>Рассказ о простой вещи</b>Киноповесть по одноименному рассказу Бориса Лавренева (СССР, 1975)<br />Чекист Орлов должен остаться в городе, который вот-вот займут белые, чтобы вести подрывную работу.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>король и шут как в старой сказке</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.korol-i-shut.ru/"><u>http://www.korol-i-shut.ru</u></a><br /><b>король и шут как в старой сказке</b><br />Терпеньем я не наделенИ мне все лучше.Да, мне все лучше!Я удивлен, я удивлен!Судьба, в которую влюблен,Дает мне правоСмеяться даже над королем!Стать дураком мне здесь пришлось,Хотя я вижу всех насквозьИскренне прошу – смейтесь надо мной,Если это вам поможет!Да, я с виду шут, но в душе корольИ никто, как я не может!Эй, вы, придворная толпа!Я вас не вижу,Я вас не слышу!Я отрешен, я отрешен!Меня готовы, как клопа топтать ногами.И это значит - мой час пришел!Открою вам один секрет –Вельмож, к несчастью, честных нет!<br />Припев:<br />Искренне прошу – смейтесь надо мной,Если это вам поможет!Да, я с виду шут, но в душе корольИ никто, как я не может!<br />Я всех высмеивать вокругИмею право!И моя славаВсегда со мной, всегда со мной!Пускай все чаще угрожают мне расправой,Но я и в драке хорош собой!Как, голова, ты горяча!Не стань трофеем палача!&nbsp;(Припев)<br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>LUMEN - Государство</b><b><br /></b><b><br /></b>The Group "Lyumen". The Song "State". It Much is well sung about our loved state capitalist.Text canto:The Clouts tax and live peacefully, But each rouble as decedent.On these money people overhand Us, all rest, transform in dandruff.They conduct the indistinct reforms, Change the road police body a name and the form, Throw the oldster through one place, Daily checking, from what we test!<br />Here type democracy, indeed kindom!I so love its country... and do not love the State, state, state!I loveThe State, state, state!<br />The Clouts tax and live peacefully!The wars continue On these money!The People do the power and oil, We pawns in play, we not people, no!The Charges tax, live peacefully, Him don't care on that, live you fittingly!Your right - be shut, keep quiet!You has not yet understood!?Racing the old woman, your mother!<br />Refrain<br /><br />Группа "Люмен". Песня "Государство". Очень хорошо спело про нашей любимое государство капиталистов.Заплати налоги и живи спокойно,Но каждый рубль как покойник.На эти деньги люди сверхуНас, всех остальных, превращают в перхоть.Они проводят невнятные реформы,Меняют гаишникам название и форму,Кидают стариков через одно место,Ежедневно проверяя, из какого же мы теста!<br />Здесь типа демократия, на самом деле царство!Я так люблю свою страну... и ненавижуГосударство, государство, государство!Я ненавижуГосударство, государство, государство!<br />Заплати налоги и живи спокойно!На эти деньги продолжают войны!Люди делят власть и нефть,Мы пешки в играх, мы не люди, нет!Плати налоги, живи спокойно,Им похеру на то, живешь ли ты достойно!Твое право - заткнуться, молчать!Ты еще не понял!?Гони бабки, твою мать!<br />Припев<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Текст песни Lumen "6 миллиардов"</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://lumenfan.ru/teksty-pesen-lumen/6-milliardov/"><u>http://lumenfan.ru/teksty-pesen-lumen/6-milliardov/</u></a><br />Мы постоянно толкаем друг друга на край,Превращаясь в слепых на узком мосту.Безымянные пешки нелепой игрыНепонятно зачем, но всегда на посту.Она учит детей, он водит автобус,Мы играем, ты слышишь - нам вместе теплей.Но никто не знает, что со всем этим делать -Мы шесть миллиардов одиноких людей.&nbsp;<br />Отпусти меня земля...Я хочу быть ветром, я хочу быть птицей,Мне нужно дальше, нужно выше...Отпусти меня земля... Cлышишь?!&nbsp;<br />Мало кто знает, для чего он живёт,Мы боимся признаться в этом друг другу,Мы вообще очень много и часто боимся,&nbsp;Повторяя всё те же ошибки по кругу...В мире Интернета и СМС-ок,&nbsp;Мы за никами спрятались, у всех всё окей,Но никто не скажет, какая жизнь настоящая:Мы шесть миллиардов одиноких людей.Не нужно жалеть, что так получилось:Жизнь прекрасна и всё в наших руках.Давай сначала поверим, а потом и проверим,Что это правда на деле, а не на словах...&nbsp;<br />Посмотри на друзей и на незнакомых,На звёздное небо, вереницы огней -И может среди шести миллиардовСтанет поменьше одиноких людей!&nbsp;<br />Отпусти меня земля...Я хочу быть ветром, я хочу быть птицейМне нужно дальше, нужно выше...Отпусти меня земля... Cлышишь?!&nbsp;<br />Отпусти меня земля...Я хочу быть ветром, я хочу быть птицейМне нужно дальше, нужно выше...Отпусти меня земля... Cлышишь?!<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>идею Анархо-Коммунистического Союза</b><b><br /></b><b><br /></b>Клип отражает основную идею Анархо-Коммунистического Союза - сопротивлению государству и подобным ему властным структурам и стремление к самоуправляющемуся обществу равных.Именно такое общество, по мнению участников АКС способно дать человеку максимальную возможность саморазвития и проявления инициативы, и является наиболее эффективной формой организации.<br />Подробнее о взглядах Анархо-Коммунистического Союза можно ознакомиться на сайте aks.clan.suСкачать видео можно здесь:&nbsp;<a href="http://osa.my1.ru/load/22-1-0-81"><u>http://osa.my1.ru/load/22-1-0-81</u></a><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=ZucmpfCqwCY&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=ZucmpfCqwCY&amp;feature=related</u></a><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b>Газета дуэль<br />Михаил Веллер<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://grani.ru/"><u>http://grani.ru/</u></a>против газеты дуэль за израильское Лобби<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Чем более важным и сильным Вы себя чувствуете тем больше падает Ваш уровень тестестерона</b><b><br /></b><b>Программа на ТВ центр</b>Чем более важным и сильным Вы себя чувствуете тем больше падает Ваш уровень тестестерона<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Чтобы забыть о комто нужно постоянно о нем помнить</b><b><br /></b><b>ОРТ 1</b>Чтобы забыть о комто нужно постоянно о нем помнить<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Нирвана агресивно выступала против гомофобии</b><b><br /></b><b><br /></b>Нирвана агресивно выступала против гомофобииСказали на каком то муз канале.Может поэтому они и так популярны<br /><a href="http://nirvanadim.narod.ru/nenavigu.html"><u>http://nirvanadim.narod.ru/nenavigu.html</u></a><br /><a href="http://nirvanadim.narod.ru/nenavigu.html"><u>http://nirvanadim.narod.ru/nenavigu.html</u></a><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Суд над Ерофеевым</b><b><br /></b><b>Прокуратура РФ изучит творчество Виктора Ерофеева</b><a href="http://eurobusiness.livejournal.com/228919.html"><u>http://eurobusiness.livejournal.com/228919.html</u></a><br /><a href="http://newsland.ru/News/Detail/id/417771"><u>http://newsland.ru/News/Detail/id/417771</u></a>&nbsp;<br />Прокуратура РФ изучит творчество Виктора Ерофеева&nbsp;1 октября 2009 в 19:57 Автор Евгений НасыровИсточник gzt Опубликовал cailas 5652 просмотра 319 комментариев&nbsp;Депутат Мосгордумы Николай Губенко намерен обратиться в прокуратуру с жалобой на писателя Виктора Ерофеева. С помощью ученых-филологов из МГУ г-н Губенко обнаружил в изданной 11 лет назад книге Ерофеева экстремизм и русофобию.&nbsp;<br />Депутат Мосгордумы, коммунист Николай Губенко собирается обратиться в московскую прокуратуру с заявлением на писателя Виктора Ерофеева за его книгу «Энциклопедия русской души». Об этом сам г-н Губенко заявил GZT.RU. На такой шаг коммуниста Губенко подвигло открытое письмо сотрудников филологического факультета МГУ, возмущенных книжкой Ерофеева.<br />Ерофеева не читал, но профессуре доверяю&nbsp;<br />Последний министр культуры СССР, г-н Губенко признался GZT.RU в том, что «он Ерофеева не читает и не читал», правда, все-таки «пробежался глазами по диагонали по тексту, но в целом доверяет словам и мнению профессуры».<br />Николай Губенко узнал о существовании книги «Энциклопедия русской души» от сотрудников филфака МГУ. Они, а также священнослужители (бывшие выпускники факультета) написали Губенко открытое письмо. Прочитав лишь в 2009 году книгу, первый тираж которой вышел еще в 1998 году, филологи сочли ее «экстремистской и русофобской».<br />"Ерофеев, Сорокин и писательница, связанная с вагиной"&nbsp;<br />Сам Виктор Ерофеев заявил GZT.RU, что предпочитает «оставить без комментариев» тот факт, что «филологи из МГУ только спустя 11 лет прочитали его книгу».<br />«Это художественное произведение, и усматривать в нем что-то кроме взглядов автора просто некорректно и некомпетентно», – заявил Ерофеев.<br />Депутат Губенко заявил GZT.RU, что по прочтении книги у него возникло чувство «омерзения, чувство экскрементов. Ранее у меня подобное ощущение возникало только при чтении Сорокина и писательницы американской, она как-то с вагиной связана (очевидно, имелась в виду пьеса американской писательницы Ив Энцлер «Монологи вагины». – GZT.RU)»)<br />Письмо&nbsp;<br />«Профессора и преподаватели Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова крайне обеспокоены распространением книжки Вик. Ерофеева «Энциклопедия русской души». Текст Ерофеева выставлен и в Интернете, где можно свободно его прочитать» – так начинается открытое письмо.<br />Далее профессора объясняют, почему книга является экстремистской и требуют запретить ее распространение, а самого Ерофеева, также, кстати, выпускника филфака МГУ, привлечь к суду.<br />«Означенный текст В. Ерофеева переполнен кощунственными высказываниями в отношении русской культуры, истории, литературы, русского народа, оскорбляющими честь и достоинство русских. Так, например, фрагмент "романа" под названием "Кровавое воскресенье" имеет следующее содержание:<br />Русских надо бить палкой.Русских надо расстреливать.Русских надо размазывать по стене.Иначе они перестанут быть русскими.Кровавое воскресенье – национальный праздник».<br />Также профессора утверждают, что «и без того бедный язык писателя» Ерофеева «обильно сдобрен ненормативной лексикой, непечатными словами. Есть страницы книжки, где они составляют приблизительно 25%».<br />«Очевидно, по мнению Ерофеева, это и есть современный русский язык», утверждается в письме.<br />«Считаем, что сочинение В. Ерофеева возбуждает межнациональную рознь и русофобию, активно способствует распространению негативного отношения к русским среди других народов, а также нивелирует духовные и материальные ценности нашей культуры, разрушает великий русский язык, оскорбляет общественную нравственность и мораль. Совершенно очевидно, что книга носит ярко выраженный экстремистский характер [прилагаем цитаты] и должна быть изъята из обращения, а автор должен ответить перед законом в соответствии с Конституцией Российской Федерации» – таким призывом заканчивают свое письмо филологи.<br />«Письмо родилось вовсе не в недрах филфака»&nbsp;<br />Алексей Плуцер-Сарно, автор словаря русского мата в 12 томах и научного сайта о русском мате, одним из первых сообщивший о письме «филологов и людей православных», считает, что «письмо родилось вовсе не в недрах филфака».<br />«Насколько я понимаю, это результат активной деятельности всенародно знаменитого Народного собора, твердой рукой помогающего строить вертикаль власти в русском искусстве и литературе. Глава Народного собора... выполняет свой долг по построению самодержавной, православной, военно-патриотической системы в культуре. Такие люди, как он, ведут Россию к светлому будущему, чтобы, как говорится, жить стало лучше, жить стало веселей! Ну а филфак, конечно, с ними заодно. МГУ всегда стоял на страже правопорядка, помогал строить вертикаль власти. Добрались же они все до книги содомита-педофила Ерофеева, потому что только сейчас власть догадалась, куда он роет свой туннель и против чего плетет заговор», – заявил GZT.RU Алексей Плуцер-Сарно.<br />Сопредседатель движения «Народный собор» Олег Кассин опроверг GZT.RU сведения о том, что именно эта организация инициировала написание письма. «Но обращение в прокуратуру и суд мы полностью поддерживаем», – добавил г-н Кассин.<br />"В текстах Ерофеева есть прямые параллели с высказываниями Гиммлера и Розенберга"&nbsp;<br />Николай Губенко не замедлил ответить авторам. Как заявил депутат GZT.RU, он «тотчас обсудил содержание письма с коллегами по фракции и другими московскими коммунистами», а затем опубликовал и само письмо, и свой ответ на него в газете «Советская Россия».<br />Из объемного текста статьи конкретно книге Ерофеева посвящен только один абзац:<br />«Что касается сочинений Виктора Ерофеева, то он вполне заслуживает того, чтобы быть привлеченным к ответственности, а его тексты были изъяты из обращения. Я думаю, ему вполне можно инкриминировать разжигание межнациональной розни и распространение русофобии. Эксперты считают, что в текстах Ерофеева есть прямые параллели с высказываниями идеологов нацизма Гиммлера и Розенберга»<br />Авторов письма Губенко именует не иначе как «достойнейшими, просвещеннейшими людьми нашего отечества, хранителями нашего языка и культурного наследия» и говорит им спасибо за то, что «борются, стоят на страже, защищают от осквернителей наш язык и нашу культуру».<br />Декан факультета филологии отказывается от подписи&nbsp;<br />Интересно, что декан филфака МГУ Марина Ремнева заявила в своем видеоблоге, что «текста письма не видела, и просит считать свою подпись недействительной»<br />«Всякий грамотный и всякий корректный автор текста письма к общественности должен показать его тем, от кого он просит подписи или с кем он предварительно на эти темы говорил. Но в этом письме, безусловно, есть определенные моменты», – утверждает Ремнева.<br />На взгляд декана филфака МГУ, «судебные акции по отношению к Виктору Ерофееву – слишком большая честь»<br />"Вредная личность, вредный писатель, никакой ведущий"&nbsp;<br />«Кто такой Ерофеев для нормального человека, для нормального филолога?.. Это очень вредная личность, это очень вредный писатель, это никакой ведущий, это никакая программа, которая противопоказана своим отсутствием лица. Я не знаю зрителя этой программы и не понимаю, кому она может быть интересна. Я согласна во всем, что написано в письме: уважающий себя человек таких книг писать не будет», – считает Марина Ремнева.<br />«Любая филологическая языковая разнузданность такого безобразия не позволяет. Не создав ничего, не сумев стать личностью, Ерофеев нашел то единственное средство, которое хорошо срабатывает в отношении с русским читателем и русским слушателем – он обратился к мату. Это последняя его надежда стать известным. Ему нужно посочувствовать. Хотя отдавать его под суд все-таки не стоит. Забавное, конечно, предложение, но достаточно бессмысленное», – добавила Марина Ремнева.<br />Прототипы подписантов найдутся в «Мертвых душах» и «Ревизоре»&nbsp;<br />Сам автор «Энциклопедии русской души» считает, что «Ремнева и все эти подписанты» «не созрели для восприятия этого текста как литературного».<br />«Я не хочу быть на территории тех людей, которые не умеют читать художественные тексты. Их прототипы есть и в «Мертвых душах», и в «Ревизоре», и в «Герое нашего времени», – добавил Ерофеев.<br />Тем не менее Николай Губенко и московские коммунисты собираются отнести свое заявление в прокуратуру сразу же после выборов 11 октября. По их мнению, «Ерофеева и его книгу необходимо подвергнуть судебному разбирательству».<br />«Разучились, ага. После Толстого, Гоголя, Достоевского и Пушкина мы разучились читать Ерофеева. Книга несет вред не на мой взгляд – а я просто уверен в этом», – добавил Губенко.<br />«Я не знаю, к чему готовиться"»&nbsp;<br />«Я не политический писатель. Я сижу пишу романы и рассказы. Как можно предъявлять иски к романам? Только люди, которые не знают, что такое литература, или не умеют читать, могут рассуждать на эту тему. Я не знаю, что такое активная жизненная позиция», – объясняет писатель<br />Кстати, 3 марта 2009 года прокурор Москвы Юрий Семин получил заявление Движения против нелегальной иммиграции (ДПНИ). Авторы письма также предлагали привлечь к суду автора «Энциклопедии русской души»<br />«Весной этот вопрос уже поднимался. А сейчас это все уже перегорело. Тому иску ДПНИ ходу не дали. Посмотрим, что будет сейчас. Пока я не знаю, к чему готовиться», – признался GZT.RU Ерофеев.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Соловьева уволили</b><b><br /></b><a href="http://search.livejournal.ru/ljsearch?ie=windows-1251&amp;id=&amp;query=%EA+%E1%E0%F0%FC%E5%F0%F3&amp;x=0&amp;y=0"><u>http://search.livejournal.ru/ljsearch?ie=windows-1251&amp;id=&amp;query=%EA+%E1%E0%F0%FC%E5%F0%F3&amp;x=0&amp;y=0&nbsp;</u></a>&nbsp;<br />Ссылка на новость&nbsp;<a href="http://newsland.ru/News/Detail/id/418329"><u>http://newsland.ru/News/Detail/id/418329</u></a>&nbsp;Соловьеву запретили работать на ТВ &nbsp;eurobusiness , 3 октября 2009г, 13:11&nbsp;СНАЧАЛА ЕРОФЕЕВ, ТЕПЕРЬ СОЛОВЬЕВ... КТО СЛЕДУЮЩИЙ...&nbsp;<br />ОСТАНУТСЯ В СМИ ТОЛЬКО ПРОСТИТУТКИ ПОЛИТИЧЕСКИЕ ДА ШОУ ДЕБИЛЬНЫЕ. СЕГОДНЯ СУББОТА И ОПЯТЬ ПО ТВ ЧУШЬ - ОБОЛВАНИВАНИЕ МАСС ПОЛНОЕ ИДЕТ...<br /><br />Нашумевшее увольнение Владимира Соловьева с НТВ не закончилось для скандального телеведущего исчезновением с экранов только этого канала. В откровенном интервью главный бунтарь отечественного ТВ признался: ему официально запретили работать на любом федеральном канале страны.<br />«Мне запрещают появляться на телевидении, на любом федеральном канале, - заявил Соловьев. - Как иначе можно понять, что ни один канал, вежливо говоря, не высказывает никакого желания к сотрудничеству. Учитывая, что рейтинги всегда были высокие».<br />Сегодня Владимир признается как на духу: ситуация с работой, мягко говоря, плачевная. Речь не идет о разовом конфликте с НТВ, на его пути к телевизионному олимпу, по которому он шел 15 лет, - кирпич.<br />«Никаких новых телевизионных предложений мне не делали, - рассказывает с грустью в голосе Владимир. - На телевидении идеи играют вторичную роль. Первичную роль играет разрешение. Вот когда будет разрешение на работу на телевидении, любые идеи, которые у меня есть, будут реализованы. А сейчас они упираются в самый простой факт - запрет на занятие профессиональной деятельностью. Мое увольнение принималось совершенно в других инстанциях, не имеющих отношение к телевидению».<br />Как признался Владимир Соловьев, ему всегда нравилось работать на телеканале НТВ, но сегодня, во времена его персональной безработицы, он рассмотрел бы и другие предложения - например, телеканал Россия.<br />«Всем запретили вообще со мной общаться, - рассказывает Соловьев. - Ни на канале НТВ, ни на любом другом телевизионных претензий ко мне никогда не было. Когда меня увольняли, сказали только: «Прекрасная программа, высокие рейтинги, вынуждены попрощаться».<br />Сейчас Владимир, как и предыдущие 12 лет, работает на радиостанции «Серебряный дождь». Вместе с генеральным директором Дмитрием Савицким они активно обсуждают, какой из задуманных проектов, которым закрыт путь на ТВ, можно реализовать на радио.<br />«На «Серебряном дожде» у меня, слава богу, все хорошо, - продолжает Соловьев. - У меня там 12 лет идет проект, в рамках которого всегда появляются новые рубрики. Сейчас мы обсуждаем с Савицким идею - может быть, запустить радиоверсию программы «К барьеру!».<br />Адрес новости.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Левашов - телегония</b><b><br /></b>Левашев о телегонии &nbsp;<br /><a href="http://rutube.ru/tracks/1983876.html?v=d1526952984c2c0c5b177e568eaa7916"><u>http://rutube.ru/tracks/1983876.html?v=d1526952984c2c0c5b177e568eaa7916</u></a>&nbsp;<br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Растление молодежи Секс против детей</b><b><br /></b><a href="http://rutube.ru/tracks/451663.html?confirm=73020b4d1cb20d5e7dcd7da50dcf465b&amp;v=c7749aafe3ba005370681a28b95048a5"><u>http://rutube.ru/tracks/451663.html?confirm=73020b4d1cb20d5e7dcd7da50dcf465b&amp;v=c7749aafe3ba005370681a28b95048a5</u></a><br /><b>Описание ролика:&nbsp;</b>В России проложается геноцид народа. За посление 8 лет убыль населения составила 6,4 млн чел. (при Ельцине - 5,8), а русского народа - ещё больше. В результате алькогольно-наркотического террора и ухудшения социального положения (до сих пор более 80% населения живут в бедности и нищете) мы получили африканскую смертность (14,7 в 2007 году - ниже, чем в Кении, Конго и пр. колониях). А в результате ещё и растления молодежи, беспрерывной пропаганды бездетности, широкого распространения контрацептивов, снижения качества медицины и роста абортов мы получили 213 место в мире (из 225) по коэффициенту рождаемости. Но самое страшное ещё впереди. Дело в том, что к 2009-2010 закончится демографическая волна прироста рождаемости 85-89 гг. (нынешний прирост власть нагло записала себе в заслуги, хотя в реальности не имеет к нему отношения) и начнется новая волна катастрофического спада 90-х. Таким образом, темпы вымирания населения значительно возрастут. Причем никакими "материнскими капиталами", которыми всё дурачат население путины-медведевы и которые по сути являются очередной финансовой спекуляцией (ведь реальные деньги никто не получает, а обязаны их вкладывать в ипотеку и пр. долговые удавки), а тем более ростом иммиграции (по сути нынешняя власть взяла курс на замещение коренного населения мигрантами) эту проблему не решить. Чтобы наконец остановить вымирание и деградацию русской нации необходимо: 1. Смена системы власти с безответственной на подчиняющуюся исключительно интересам народа с помощью принятия на референдуме Закона "О суде народа над президентом и депутатами". Речь здесь идет не о смене Путина или Медведва, скажем, на "честного и порядочного" Зюганова или кого ещё. Речь идет о реализации власти народа в стране (ст.3 Конституции) и внедрении механизма обратной связи между народом и теми слугами, которых он нанял на работу во время выборов. Народ на очередных выборах будет оценивать результаты правления власти, закончившей свои полномочия. И если большинство сочтет, что президент и депутаты заслуживают поощрения, то они объявляются Героями России, если же наказания - отправляются в тюрьму. Таким образом, нечестный и продажный политки во власть не полезет, так как его будет ждать реальное наказание. 2. А далее уже ответственное преед народом руководство страны сделает то, что, очевидно, в интересах всего населения: а) изъятия всей прибыли от продажи национальных богатств у воров-олигархов и передача их на нужды всего народа б) подчинение крупных и части средних предприятий, а также финансовых институтов государству и их развитие в рамках единой государственной программы (плана) в) ликвидация существенного влияния западной и мировой экономики и финансово-банковской системы на отечественную, повышение производственного сектора экономики, снижение сырьевой зависимости г) возрождение колхозов, деревни, сел, их инфраструктуры и экономики в рамках большого государственного проекта д) Бесплатная социальная помощь молодым семьям, обеспечение бесплатным жильем и повышенными социальными гарантиями, обязательным трудоустройством е) ликвидация наркомафии, пропаганды разврата, пьянства; установление госмонополии на табак и алкогольную продукцию (включая пиво) и последовательная политика на снижение их потребления. ж) пропаганда и создание условий для здорового образа жизни и многодетности и т.д. При реализации принципа ответственности власти перед народом и развитии страны по намеченным направлениям, русский народ будет спасен от уничтожения.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Контрацепция - Иллюзия. Телегония</b><b><br /></b><a href="http://rutube.ru/tracks/1569960.html?confirm=bee18f8e9af41fd9f3279b05d670af1e&amp;v=e97e2721cec55b1a6fd08c987b726c6d"><u>http://rutube.ru/tracks/1569960.html?confirm=bee18f8e9af41fd9f3279b05d670af1e&amp;v=e97e2721cec55b1a6fd08c987b726c6d</u></a><br />Описание ролика: Вирус СПИДа существует ли он? Может это фикция? С какой целью и кому она нужна? Сам открыватель вируса СПИДА давно отказался от своей находки. В фильме рассказывается о политике двойных стандартов проводимой в основном к Русскому населению. Идёт пропаганда презервативов и контрацепции в России. На самом деле идёт пропаганда секса вообще, моральная распущенность. В США в то же время единственно верной стратегией защиты от СПИДА считается целомудрие и верность (они всячески пропагандируется среди американской молодёжи). Учёные давно знают о телегонии (т.е. когда первый мужчина у женщины оставляет свой образ Духа и крови, и все последующее потомство от этой женщины будет походить на первого мужчину). Люди изменившие своё мировоззрение, порядок жизни излечиваются от СПИДА. Для кого нужна эта истерия по поводу его неизлечимости? Кроме того рассказывается (и показывается), что изделия из латекса имеют большие поры которые не в состоянии фильтровать ни вирус СПИДА, ни сперматозоиды В общем фильм стоит посмотреть. Чем раньше-тем лучше.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Кто качает колыбель? телегония + православие</b><b><br /></b><a href="http://rutube.ru/tracks/1749194.html?v=9b09ec2b331b2658130d04cc6d99c8ff"><u>http://rutube.ru/tracks/1749194.html?v=9b09ec2b331b2658130d04cc6d99c8ff</u></a><br /><br />Описание ролика: Россия вымирает. Нищету, безработицу, аборты, как причину вымирания русского народа, отвергают учёные-демографы. В чём же главная причина? На этот вопрос отвечает фильм. Фильм Валентины Матвеевой о современном положении дел в сфере деторождения и половой распущенности, обсуждаются серьезные вопросы воспитания малышей и острые проблемы современного общества. Часть населения страны явно деградирует, вводя жизнь по рецептам и сценариям западных советчиков. Перед глазами проходят кадры печальной панорамы человеческих лиц, таящих образ Божий из-за погружения в "радости" мира. Но ученые-демографы нередко отвергают нищету, безработицу как причины вымирания нации. В чем же причина? Фильм дает ответ этот вопрос. Что такое телегония? Неожиданное открытие ученых-генетиков тайны целомудрия, её глубокого смысла для судьбы народа. Вот почему её раньше охраняли как великую драгоценность. Вот почему теперь её разрушают устроители Нового мирового порядка через все средства массовой информации и рекламы.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Телегония-Гаряев</b><b><br /></b><a href="http://rutube.ru/tracks/878009.html?v=98e0cd040cd365c18f3446af90f226f9"><u>http://rutube.ru/tracks/878009.html?v=98e0cd040cd365c18f3446af90f226f9</u></a><br />Описание ролика: Гаряев Петр Петрович доктор биологических наук, академик РАМТН (Российская Академия медико-технических наук) и РАЕН (Россиская Акдемия Естественных Наук), президент Института квантовой генетики, научный директор Wave Genetics Inc. (Канада, Москва) E-mail: gariaev@mail.ru<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Волновая генетика и телегония</b><b><br /></b><a href="http://rutube.ru/tracks/1692401.html?v=5b63f1e96fccaf11836eff7f0e07ca7d"><u>http://rutube.ru/tracks/1692401.html?v=5b63f1e96fccaf11836eff7f0e07ca7d</u></a><br /><br />Описание ролика: "Секретные истории" "Код мужчины. Зачатие вне закона" Академик Пётр Гаряев открыл научный фундамент телегонии. Телегония - концепция, исходящая из представления, что влияние генотипа мужской особи, выступающей в качестве первого сексуального партнёра для женской особи, существенно сказывается на наследственных признаках потомства последней.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Древний Закон Духа и Крови-РИТА, телегония</b><b><br /></b><a href="http://rutube.ru/tracks/1735824.html?v=f59ab8a2efe78d10c6f69ab264c257a2"><u>http://rutube.ru/tracks/1735824.html?v=f59ab8a2efe78d10c6f69ab264c257a2</u></a><br /><b>Древний Закон Духа и Крови-РИТА, телегония</b><b><br /></b>Описание ролика: Вот, что гласят Славяно-Арийские Веды: Не допускайте Чужеземцев к дочерям вашим, ибо совратят они дочерей ваших, и растлят Души их Чистые, и Кровь Расы Великой погубят, ибо первый мужчина у дщери оставляет Образы Духа и Крови.Чужеземные образы Крови из детей Человеческих Светлый Дух изгоняет, а смешение Крови приводит к погибели,и сей Род, вырождаясь, погибает, не имея потомства здорового, ибо не будет той внутренней силы, что убивает все хвори-болезни(Саньтии Веды Перуна).<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Код мужчины / Телегония</b><b><br /></b><a href="http://rutube.ru/tracks/2031000.html?v=5f984a3a7ec9d8f091fee93ff516a7b8"><u>http://rutube.ru/tracks/2031000.html?v=5f984a3a7ec9d8f091fee93ff516a7b8</u></a>&nbsp;<br /><b>Код мужчины / Телегония</b><br />Описание ролика: Мало кто из людей задумывается, почему рожденные в законном браке дети, часто совершенно не похожи на своих родителей. Они отличаются от своих мам и пап не только внешне, но и генетическими особенностями своего организма. Они могут быть в разы сильнее и выносливее своих родителей, или же, наоборот, обладать совершенно не свойственными семье патологиями. Волновые генетики, выдвинули шокирующую теорию: причина различия между родителями и детьми состоит в том, что часть наследственных признаков ребенку передается не от настоящего отца, а от первого полового партнера матери...<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>2. Код мужчины, - зачатие вне закона. Телегония( часть2)</b><b><br /></b><a href="http://rutube.ru/tracks/2431628.html?v=41edc7581b18f562936a2610183c016e"><u>http://rutube.ru/tracks/2431628.html?v=41edc7581b18f562936a2610183c016e</u></a><br />2. Код мужчины, - зачатие вне закона. Телегония( часть2)<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Что нужно Знать Девушке ...??? Жданов о телегонии</b><b><br /></b><a href="http://rutube.ru/tracks/1577073.html?v=e0ab26a245e7b7e49e430ae2f23396b0"><u>http://rutube.ru/tracks/1577073.html?v=e0ab26a245e7b7e49e430ae2f23396b0</u></a>&nbsp;<br />Что нужно Знать Девушке ...???<br /><br />Описание ролика: Лекция "jdanov-telegoniya" от КОБ, В годы Великой Отечественной войны был такой эпизод: немецкий врач, обследовавший угнанных из СССР в Германию девушек в возрасте от 16 до 20 лет, обнаружил, что 90% из них были девственницами. Он обратился к Гитлеру с призывом немедленно начать мирные переговоры, убеждая его, что невозможно в принципе победить народ с такой высокой нравственностью…Что и было доказано победой того русского народа. Только на нравственной основе может возродиться наш народ, Святая Русь. ............ Жданов Владимир Георгиевич,Профессор Сибирского Гуманитарно-Экологического Института. Президент международной ассоциации психоаналитиков. В 1988 был избран членом совета Союза Духовного Возрождения Отечества (СДВО). Был одним из лидеров новосибирского общества «Отечество». Один из учредителей Международной Академии Трезвости.<br /><br /><br />Комментарий к ролику<br />Весь остальной гон даже комментировать не охота - говно у чела в мозгах: не отличает, например, пропаганду разврата от пропаганды безопасного секса, про телегонию тоже все напутал - то у него это передача генетических признаков через поколение, то просто передача генетических признаков "от первого, с кем девушка занималась сексом".&nbsp;Кстати, в конце ролика определение телегонии - неправильное (придумали какие-то новые значения греческих слов, которых и не было в Древней Греции).&nbsp;В ролике: "теле" означает "вдали, далеко"; "гония" - обозначает половые железы, гормоны; " телегония " - далекие половые гормоны.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Супер порно (эро массаж) знай правду про телегонию</b><b><br /></b><a href="http://rutube.ru/tracks/2150087.html?confirm=95dda19ebcbd2b11f185c48521229775&amp;v=cc1b3b73fa01e5a32aef79ca5b505d83"><u>http://rutube.ru/tracks/2150087.html?confirm=95dda19ebcbd2b11f185c48521229775&amp;v=cc1b3b73fa01e5a32aef79ca5b505d83</u></a><br /><b>Супер порно (эро массаж)</b><br />Описание ролика: Ты всееще не знаешь прадву? Тебе внушили что секс это безопасно? Ты еще не читал доктрину Алена Далеса? Ты рискуешь остаться бесплодным(-ая)! Обязательно смотри этот ролик! Тут вся правда о сексе! о том, что от нас скрывают! чтобы раз и навсегда уничтожить народо население нашей страны! Пивом, вином, водкой, табаком и сексом! ты скажешь ЗАЧЕМ? а разве невидно, какие богатства имеются у РОССИИ! огромная трритория, много леса, природные богатства и т.д. которые по подсчетам ученных, через несколько лет почти во всех странах кончатся, и останутся лишь в некотырыз государстав в том числе и РОССИИ! Лекцию читает Жданов В.Г. Все подробности ты сможешь найти тут www.pravdu.ru свернуть<br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Призрак в моих генах (BBC)</b><b><br /></b><a href="http://rutube.ru/tracks/2352957.html?v=cc7c4e7432bcb5edd8f45b9c1f58196c"><u>http://rutube.ru/tracks/2352957.html?v=cc7c4e7432bcb5edd8f45b9c1f58196c</u></a><br />Описание ролика: Этот ролик в оригинальном качестве на http://amx-video.ru<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Заблуждение о телегонии - Александр Мозговой</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.k-istine.ru/base_faith/faith_mozgovoi.htm"><u>http://www.k-istine.ru/base_faith/faith_mozgovoi.htm</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Telegoniya/zablygdenie_o_telegonii.htm"><u>zablygdenie_o_telegonii</u></a><br /><b>Заблуждение о телегонии</b><br />Телегония – термин строго биологический. Возник он в 19 веке для обозначения гипотетического закона о преимущественном наследовании у потомства самки признаков ее первого самца. Слово состоит из двух греческих: ТЕЛЕ – далеко и ГОНАО – порождать; по другим версиям – от имени Телегон – сыне Одиссея от Кирки (Цирцеи), который Одиссея по ошибке убил.<br />Существование закона, определяемого словом телегония, не подтвердилось, и термин вышел из употребления.<br />Однако не позднее 1997 года в России это понятие возродилось не в биологии, но в околоцерковных средствах массовой информации (листовки, публикации в малоизвестных издания). Статьи о телегонии написаны в ярком атакующем стиле. Основной этих трудов по телегонии вышел большим тиражом в 10 тысяч экземпляров: Целомудрие и телегония. Православная церковь и современная наука о проблеме генетических инверсий. 2004, Псалтирь. 64 с. 10 авторов (из них шестеро протоиереи и иереи; из троих мирян 1 – к.мед.н., 1 – к.истор.н.). Книга активно распространялась по церковным лавкам Санкт-Петербурга.<br />Основная идея брошюры вроде бы хороша: биологическое обоснование недопустимости внебрачных связей. Вот определение телегонии (прот. Николай Головкин):<br />"Решающее влияние на потомство женщины имеет первый в ее жизни мужчина. Именно он, а не будущий отец ребенка закладывает генофонд потомства каждой женщины, вне зависимости от того, когда и от кого она будет рожать своих детей. Он, нарушивший девственность, становится как бы генным отцом всех будущих детей женщины" (С. 7).&nbsp;<br />Это – абсолютная ложь. Такого закона нет ни у животных, ни у людей. Доказательную базу опускаю. В известном смысле досадно, что телегонии не существует. Реальность телегонии существенно облегчила бы селекционную работу. Например, Ленинградской области достаточно было бы одного племенного быка, который всего только по разу осеменил бы телиц, - и они бы всю жизнь приносили бы только племенных животных уже от самых беспородных быков в качестве "условных отцов". Продолжаю цитирование высокопреподобного о. Николая:<br />"Опыты – Ч.Дарвина, профессора Флинта, Феликса Ледантека и иных ученых над другими животными подтвердили данный феномен" (С.7).&nbsp;<br />Все перечисленные лица не ставили опытов по проверке телегонии, а "другие ученые" вставлены для красоты слога. Феликс Ледантек – известный во Франции атеист. В СССР в 1923 году харьковским Главполитпросветом была даже издана книга Ледантека книга "Существует ли бог?" - где, разумеется, профессор доказывал, что Бога нет.<br />Вернемся к сборнику "Целомудрие и телегония"". Сборник вызвал в епархиальном миссионерском отделе интерес. В декабре 2005 был проведен круглый стол с участием специалистов-генетиков (САЗАНОВ Алексей Александрович д.б.н., вед.н.с., отдел молекулярной генетики и биотехнологии ВНИИГРЖ РАСХН и к.б.н. Ирина Сергеевна БУЗОВКИНА, ученый секретарь кафедры генетики СПбГУ). Вывод, кратко говоря, такой – изложенные в книге соображение о телегонии есть грубый пропагандистский блеф. Материалы по круглому столу можно получить в епархиальном миссионерском отделе и в интернете.<br />Отметим, что вера в телегонию отвергает родословие Иисуса Христа. Родословие Спасителя содержит не менее четырех женщин, имевших первое совокупление вовсе не с теми мужчинами, которые перечислены как предки Спасителя. Это: Фамарь, мать Фареса и Зары, Раав (Рахава), Руфь и Вирсавия (Мф.1:3, 5, 6 и паралл.). В частности, согласно телегонийным басням, реальным отцом Соломона был вовсе не Давид, а Урия Хеттеянин, и, следовательно, Иисус был не "от корня Иессеева" (Ис.11:1). Очевидно, что учение о телегонии является вполне реальным субстратом для появления новых ересей.<br />Об аргументированной критике телегонии. В Москве вышла брошюра о телегонии "Крушение мифа" с подзаголовком "О загадочном явлении телегонии" (2005). Автор – генетик Галина Муравник. Она пришла к тем же выводам, что и мы (оно и неудивительно). Печально то, что ясно и доказательно написанная книга Галины Муравник никому не известна, поскольку имеет крошечный тираж (300 экз.). Желающие ознакомиться могут найти книгу в Интернете: (http://vera.mipt.ru/vera/chist/mif_telegonia.html).<br />Прискорбно, но на проблеме телегонийной мифологии нельзя ставить точку. К обоснованию телегонии подключили тяжелую артиллерия в виде имитации достижений современной молекулярной биологии. Типичный пример отметим фильм "Кто качает колыбель" (Леннаучфильм, 2001. Автор сценария и режиссер В.Матвеева, оператор Д.Коваленко). Здесь реальность телегонии взялся доказывать руководитель самочинного "Института волновой генетики" Петр Гаряев. Этот человек сочетает в своей деятельности подлинную маленькую науку (нечто о свойствах ДНК) с грандиозной компанией по пропаганде совершенно фантастических взглядов о ДНК как "голограмме" с использованием сложнейшей физической, генетической и молекулярно-биологической терминологии вперемешку с терминологией фантастической (торсионные поля, телепортация). Разумеется, никаких практических результатов "волновая генетика" не породила. Есть и другие авторы, создающие молекулярно-биологические "доказательства" телегонии. Все эти попытки рассчитаны на специфических потребителей – людей доверчивых, малообразованных, желающих подогнать сложность мира под некие простые схемы.<br />Повторю еще раз: телегонии не существует ни у людей, ни у животных. Нет достоверных фактов, подлежащих обсуждению, и следовательно, нельзя требовать от спецалистов доказательств, что телегонии нет. А тем православным, что берутся защищать целомудрие фальшивыми аргументами из жизни животных, следует поразмыслить. Богоугодное ли дело проповедь, основанная на заведомой лжи?<br />Александр Мозговой, сотрудникКафедры ботаники Санкт-Петербургского государственного УниверситетаМиссионерский отдел Санкт-Петербургской епархии<br />&nbsp;<br />Вернуться на исходную страницу<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Псевдонаучная доктрина телегонии&nbsp; Галина Муравник</b><b><br /></b>Хорошая статья про телегонию &nbsp;автор: Галина Муравникс разных сайтов<br /><a href="http://www.pravmir.ru/article_3760.html"><u>http://www.pravmir.ru/article_3760.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Telegoniya/Psevdonaychnaya_doktrina_telegonii.htm"><u>Psevdonaychnaya_doktrina_telegonii</u></a><br /><hr noshade="" size="1" /><a href="http://vera.mipt.ru/vera/chist/mif_telegonia.html"><u>http://vera.mipt.ru/vera/chist/mif_telegonia.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Telegoniya/Mifotvorchestvo_vmesto_propovedi.htm"><u>Mifotvorchestvo_vmesto_propovedi</u></a><br /><hr noshade="" size="1" /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Есть те, кто планирует на 300 лет вперед</b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://rutube.ru/tracks/1273189.html?v=53eb867263b3f52064e40ec40f0cdd5c"><u>http://rutube.ru/tracks/1273189.html?v=53eb867263b3f52064e40ec40f0cdd5c</u></a><br /><br />Описание ролика: Нашумевшая книга "Комитет 300" Кому в лом читать, могут послушать краткое содержание, довольно занятная книженция оказалась... Я уже скачал, распечатал, буду читать по пути на работу. (чтоб злее работалось :))<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Зомбирование сознания</b><b><br /></b>Книга на старо русском языке<br /><br />Онаучивание незнание по маркетингу и Репьеву<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Еще 3 тыс. церквей Москве</b><b><br /></b>Ссылка с всеми этими высказывания главной странице сайта&nbsp;<a href="file:///C:/Program%20Files%20(x86)/GoldenSection%20Notes/export/www.regions.ru"><u>www.regions.ru</u></a>&nbsp;<br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/mashtabi_zla/Kol-vo_zerkvey/Kol_vo_zerkvey_regions_ru.htm"><u>Kol_vo_zerkvey_regions_ru</u></a>&nbsp; &nbsp;ссылка на сохраненную страницу<br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/mashtabi_zla/Kol-vo_zerkvey/malo_zerkvei-regions_ru.png"><u>malo_zerkvei-regions_ru</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ссылка на скриншот<br />НУЖНЫ ЛИ МОСКВЕ НОВЫЕ МЕЧЕТИ, - МНЕНИЯ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЕЙНе так давно мэр Москвы Юрий Лужков выступил с предложением построить новые мечети в каждом столичном округе, что было с большим воодушевлением воспринято представителями мусульманского сообщества.полный текст статьи<br /><br />ПРОТОИЕРЕЙ ДИМИТРИЙ СМИРНОВ: В МОСКВЕ&nbsp;<b>НЕ ХВАТАЕТ ТРЕХ ТЫСЯЧ ЦЕРКВЕЙ</b>В Москве православных храмов катастрофически не хватает. Подчас в храм невозможно войти, настолько он заполнен верующими. И нам нужно как минимум еще три тысячи церквей. А власти до сих пор не могут вернуть Церкви тридцать московских храмов.полный текст статьи<br /><br />АЛЬБИР-ХАЗРАТ КРГАНОВ: КЛУБЫ ИЗ ДОМОВ КУЛЬТУРЫ ПРЕВРАЩАЮТСЯ В ДОМА РАЗВРАТАбеспокоит ситуация в поселковых мусульманских приходах, потому что алкоголь доступен допоздна, рядом с общественными местами. Мы стараемся предложить альтернативу досуга нашим ребятам.полный текст статьи<br /><br />СВЕТЛАНА ОРЛОВА: ПРЕДЛОЖЕНИЕ ЛУЖКОВА О СТРОИТЕЛЬСТВЕ МЕЧЕТЕЙ ЗАСЛУЖИВАЕТ ПОДДЕРЖКИПоддерживает точку зрения мэра Москвы Юрия Лужкова, предложившего построить мечети в каждом районе столицы, заместитель председателя Совета Федерации, представитель в СФ от законодательного органа госвласти Кемеровской области Светлана Орлова.полный текст статьи<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Жидофобия - Жид в старорусском словаре</b><b><br /></b><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Jidofobia/Stranitsa_iz_slovarya_Vladimira_Dalya_1912_goda_izdaniya.jpg"><u>Stranitsa_iz_slovarya_Vladimira_Dalya_1912_goda_izdaniya</u></a>&nbsp; - ссылка на файл<br /><img border="0" width="462" height="951" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/Stranitsa_iz_slovarya_Vladimira_Dalya_1912_goda_izdaniya_45.jpg" /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Jew и Judaism - словарь Яндекса</b><b><br /></b><a href="http://lingvo.yandex.ru/en?text=Judaism"><u>http://lingvo.yandex.ru/en?text=Judaism</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Jidofobia/jandex_slovari_judaism.htm"><u>jandex_slovari_judaism</u></a><br />Judaism - Иудаизм<br /><br /><a href="http://lingvo.yandex.ru/en?text=jew&amp;lang=en&amp;search_type=lingvo&amp;st_translate=on"><u>http://lingvo.yandex.ru/en?text=jew&amp;lang=en&amp;search_type=lingvo&amp;st_translate=on</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Jidofobia/jandex_slovari_jew.htm"><u>jandex_slovari_jew</u></a><br />Jew<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Жид в Википедии</b><b><br /></b><a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%96%D0%B8%D0%B4"><u>http://ru.wikipedia.org/wiki/Жид</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Jidofobia/JID-Wikipedia.htm"><u>JID-Wikipedia</u></a><br />Жид (в позднепраславянском *židъ) — традиционное славянское обозначение евреев и/или иудеев, развившее в некоторых языках также ряд переносных значений. Заимствовано (через балканские романские языки) из итал. giudeo[1], где из лат. judaeus — «иудей». В современном русском языке, в отличие от западнославянских языков, приобрело бранное, оскорбительное значение.[2]<br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Евреи избранный народ отрвок из фильма вечный жид</b><b><br /></b><a href="http://video.bigmir.net/show/103512/"><u>http://video.bigmir.net/show/103512/</u></a>&nbsp;<br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9E%20%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D1%8F%D1%85/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B8%20%D0%B8%D0%B7%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9%20%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%20%D0%B8%D0%B7%20%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BC%D0%B0%20%D0%B2%D0%B5%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9%20%D0%B6%D0%B8%D0%B4"><u>Евреи избранный народ из фильма вечный жид</u></a><br />"Если крупные еврейские банкиры, развяжут войну, еврейская раса пострадает в первую очередь"Адольф Гитлер.Отрывок из научно-позновательного фильма "Вечный жид"<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Хануку отметили на встрече представителей Российского еврейского Конгресса</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.1tv.ru/owa/win/ort6_main.main?p_news_title_id=113526&amp;p_news_razdel_id=1"><u>http://www.1tv.ru/owa/win/ort6_main.main?p_news_title_id=113526&amp;p_news_razdel_id=1</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9E%20%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D1%8F%D1%85/%D0%A5%D0%B0%D0%BD%D1%83%D0%BA%D1%83%20%D0%BE%D1%82%D0%BC%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BB%D0%B8%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%B2%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%B5%20%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B4%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%B9%20%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE%20%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE%20%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%81%D0%B0.wmv"><u>Хануку отметили на встрече представителей Российского еврейского Конгресса</u></a><b>Видео</b><b>Хануку отметили на встрече представителей Российского еврейского Конгресса</b><b><br /></b>Это светское мероприятие, на которое съезжаются известные политики, бизнесмены, а также деятели культуры, каждый год посвящают выдающимся людям страны.&nbsp;<br />На этот раз на форуме вспоминали Льва Ландау - выдающегося физика и нобелевского лауреата. Специальной премией имени советского ученого отметили молодых исследователей из ведущих университетов России.&nbsp;<br />Константин Тиханов, лауреат премии им. Льва Ландау: "Премия может позволить спокойно заниматься физикой и не отвлекаться на разные подработки - это очень важно в том, что целиком можно погрузиться в занятие, которое интересное, приятное, полезное".&nbsp;<br />Печнерский Иван, лауреат премии им. Льва Ландау: "Очень неожиданно. Сравнить свой вклад в науку со вкладом какого-либо великого ученого, но... нереально!!!"&nbsp;<br />Адольф Шаевич, главный раввин России: "У нас есть люди, которые принимают участие в работе еврейского конгресса, тот же академик Гинзбург, лауреат нобелевской премии и по его рекомендации мы обратились в лучшие институты с просьбой представить этих кандидатов - это сами ученые советы отбирали этих ребят".<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>«Все евреи ответственны друг за друга»</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.gazeta.ru/politics/2008/07/22_a_2789941.shtml"><u>http://www.gazeta.ru/politics/2008/07/22_a_2789941.shtml</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Evreyskiy_fashizm/gazeta_ru_vse_evrei_otvetstvenni_dryg_dlia_dryga.htm"><u>gazeta_ru_vse_evrei_otvetstvenni_dryg_dlia_dryga</u></a><br />«Все евреи ответственны друг за друга»<br /><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/rek00000_46.jpg" /><br />В июле началась реализация масштабного документационного проекта «Бабьи Яры России» – одной из инициатив "Российского еврейского конгресса" (РЕК), призванных напомнить российскому обществу о преступлениях нацизма и предостеречь от равнодушия к росту ксенофобии и антисемитизма. В дальнейшем проект «Бабьи Яры России» станет частью более широкого проекта «Бабьи Яры Европы». Его участники будут собирать сведения о местах массового уничтожения евреев на территории России, Молдавии, Украины, Белоруссии и прибалтийских республик.<br />Проект «Бабьи Яры России» — составная часть разносторонней деятельности «Российского еврейского конгресса» по сохранению памяти жертв холокоста. Это одно из приоритетных направлений работы конгресса на протяжении почти уже двенадцати лет.<br />Древняя еврейская мудрость гласит: все евреи ответственны друг за друга. Помня об этих словах, в 1996 году несколько крупных российских бизнесменов еврейского происхождения обратились к авторитетным общественным и общинным деятелям, видным представителям культурной и научной элиты с предложением учредить организацию для возрождения еврейской жизни в России — «Российский еврейский конгресс».<br />В руководящий орган РЕК — президиум — входят люди, составляющие гордость не только еврейской общины, но и всей страны: академик, лауреат Нобелевской премии Виталий Гинзбург, режиссер Юлий Гусман, адвокат Генри Резник, первый заместитель мэра Москвы Владимир Ресин, известные журналисты Владимир Соловьев и Евгения Альбац, правозащитники Алла Гербер и Александр Брод, а также многие другие видные деятели науки, культуры и бизнеса. Среди них и основные доноры РЕК — крупнейшие российские предприниматели Михаил Фридман, Герман Хан, Давид Якобашвили, Леонид Меламед.<br />С 2005 года президентом РЕК является бизнесмен Вячеслав Кантор, возглавляющий с июня 2007 года и «Европейский еврейский конгресс» — крупнейшую еврейскую организацию Европы. Кантор широко известен в России и за границей благодаря своей общественной и общественно-политической работе. Основанные им Европейский еврейский фонд и международный фонд «Всемирный форум памяти холокоста» осуществляют масштабные общественные, культурные и образовательные проекты во многих странах. Одним из наиболее заметных проектов такого рода стала Международная конференция по предотвращению ядерной катастрофы, проведенная в мае 2007 года в Люксембурге и впоследствии преобразованная в постоянно действующий форум.<br />Другим не менее заметным мероприятием являются регулярные всемирные форумы памяти жертв холокоста «Жизнь народу моему!», проходившие в 2005 году в Кракове и в 2006 году в Киеве с участием президентов и глав правительств нескольких государств. Третий форум, посвященный 70-летию «Хрустальной ночи», пройдет в ноябре этого года в Брюсселе в рамках серии мероприятий, объединенных идеей борьбы со всеми формами дискриминации, нетерпимости и расизма в современном обществе, он носит название «День толерантности в Европе».<br />За последние годы РЕК сумел стать по-настоящему общероссийской организацией, лидером и инициатором крупнейших и значимых для российского общества проектов, таких как, например, НЕРВ («Неизвестное российское величие»). НЕРВ призван рассказывать и напоминать о великих деятелях науки и культуры, нерусских по происхождению, благодаря которым Россия стала великой страной. В рамках этого проекта проходят тематические вечера, выставки, телепрограммы, осуществляется поддержка музеев, в школах проводят «уроки толерантности».<br />Сегодня РЕК можно назвать одним из полноправных лидеров среди еврейских благотворительных организаций, действующих на территории СНГ и стран Восточной Европы. Почти за 12 лет работы конгресс собрал и распределил более $60 миллионов на реализацию своих социальных, образовательных и культурных программ. Целью этих программ является, в частности, помощь престарелым и малоимущим, поддержка спортивных и образовательных учреждений, сохранение и преумножение научного и культурного наследия, возрождение религиозной и общинной жизни.<br />Одним из приоритетных направлений работы РЕК является оказание помощи социально не защищенным слоям населения вне зависимости от национальной принадлежности. Крупнейшим проектом в социальной сфере была и остается всесторонняя помощь через благотворительный центр «Хесед-Хама», общее число его подопечных составляет более 16 тысяч человек. Действует программа помощи слепым и слабовидящим «Говорящие книги», программа для глухих и слабослышащих «Шекет», оказывается содействие начальной школе «Ган-Хама» для детей-инвалидов. Конгресс также финансирует межрегиональную программу «Сиделки», ориентированную на уход за пожилыми людьми.<br />«Кто спасает одну жизнь – спасает весь мир». Эта библейская фраза высечена на медали, которой награждены все «праведники мира», – люди нееврейской национальности, с риском для жизни спасавшие евреев в годы холокоста, прятавшие их в своих домах, помогавшие им бежать из гетто. Среди «праведников мира» было немало граждан и нашей страны. Некоторые из них до сих пор живы, и РЕК на регулярной основе оказывает им финансовую помощь.<br />С 1996 года одним из постоянных направлений благотворительной деятельности конгресса является содействие науке и образованию, в том числе средним и высшим учебным заведениям. В Москве РЕК оказывает поддержку Высшей гуманитарной школе им. С. Дубнова, филологическому факультету Государственной классической академии им. Маймонида, школе № 1311 и школе № 1621 «Эц Хаим», кафедре иудаики Института стран Азии и Африки (ИСАА) МГУ. В Санкт-Петербурге помощь получают Петербургский институт иудаики и еврейская дневная общинная школа «Адаин Ло».<br />По традиции РЕК помогает спортивным студенческим клубам, в частности, общероссийскому движению «Маккаби». При содействии РЕК российская сборная с большим успехом участвует в «Маккабиадах» — международных спортивных играх для спортсменов-евреев. Так, на XII Европейских играх «Маккаби», проходивших в июле 2007 года в Риме, российская команда завоевала 50 медалей, в том числе 17 золотых, став безоговорочным лидером в общекомандном зачете.<br />Одним из важнейших проектов РЕК в области науки и образования является поддержка кафедры иудаики ИСАА МГУ. Завкафедрой профессор Аркадий Ковельман входит в общественный совет РЕК. Кафедра была учреждена приказом ректора МГУ на базе центра иудаики и еврейской цивилизации, существовавшего в ИСАА с 1998 года. По мнению научных специалистов, создание кафедры иудаики ознаменовало значительный скачок в изучении еврейской цивилизации в нашей стране.<br />Наряду с социальной сферой и образованием значительная часть проектов конгресса связана с еврейской культурой. РЕК, в частности, выделяет средства на исследования в рамках Хазарского научного проекта, изучающего памятники истории и археологии Хазарского каганата (VI—X вв.). В мае этого года значительная часть коллекции археологических ценностей, найденных в ходе раскопок в рамках Хазарского проекта, была передана в дар Государственному историческому музею.<br />«Российский еврейский конгресс» широко известен и благодаря активной общественной деятельности. Инициативы РЕК по борьбе с антисемитизмом и ксенофобией, по увековечению памяти жертв холокоста получили признание, далеко выходящее за рамки еврейской общины. РЕК создал и поддерживает уникальный Мемориал памяти жертв холокоста на Поклонной горе — первый и единственный в России музей холокоста и еврейского наследия. В музее проводятся ежедневные экскурсии для взрослых, студентов и школьников. На примере преступлений фашизма и свидетельств трагедии еврейского народа экскурсанты получат представления о той опасности, которую несут в себе ксенофобия и национализм.<br />Сегодня РЕК — организация, являющаяся признанным представителем российской еврейской общины, причем как внутри страны, так и за рубежом. Деятельность РЕК на международной арене играет важную роль в интеграции России в мировое сообщество. С конгрессом активно сотрудничают как общественные организации, так и государственные институты. Это делает «Российский еврейский конгресс» эффективным каналом доведения позиции еврейской общины до властей и общества, способствует укреплению в России толерантности и межнационального согласия.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Фридман, Михаил Маратович</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Mikhail_Fridman_by_Anton_Nossik.JPG"><u>http://ru.wikipedia.org/wiki/Файл:Mikhail_Fridman_by_Anton_Nossik.JPG</u></a><br /><a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B4%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87"><u>http://ru.wikipedia.org/wiki/Фридман,_Михаил_Маратович</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Izvestnie_evrei/Fridmen_Mihail_Alfa_bank.htm"><u>Fridmen_Mihail_Alfa_bank</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Izvestnie_evrei/800px-Mikhail_Fridman_by_Anton_Nossik.JPG"><u>800px-Mikhail_Fridman_by_Anton_Nossik</u></a><br /><b>Фридман, Михаил Маратович</b><br /><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/800px-Mikhail_Fridman_by_Anton_Nossik_47.JPG" /><br /><br />Фридман, Михаил Маратович[править]Материал из Википедии — свободной энциклопедии Михаил Маратович Фридман<br />Род деятельности: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Совладелец Альфа-групп, ТНК-ВРДата рождения: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;21 апреля 1964 (45 лет)Место рождения: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Львов, УССР<br /><br />Михаи́л Мара́тович Фри́дман (21 апреля 1964, Львов, УССР) — крупный российский предприниматель.<br />Совладелец консорциума «Альфа-групп», в который входят Альфа-банк, «Альфа-Капитал», «Альфа-Эко» и др. Совладелец нефтяной компании ТНК-ВР. Член бюро и правления Российского союза промышленников и предпринимателей, член Общественной палаты, вице-президент Российского еврейского конгресса.Содержание [убрать]1 Биография2 Общественная и политическая деятельность3 Оценки состояния4 Корпоративные конфликты5 Семья6 Примечания7 Ссылки8 См. также<br />[править]Биография<br />Родился 21 апреля 1964 года в г. Львове Украинской ССР в семье инженеров. Его отец лауреат Государственной премии СССР за разработку систем опознавания для военной авиации[1].<br />В 1986 окончил Московский институт стали и сплавов. По информации журнала «Профиль», на третьем курсе Фридман организовал неформальный молодёжный клуб «Земляничная поляна», где проводились дискотеки, выступали артисты и барды. Мероприятия проводились по вечерам в холле студенческого общежития МИСИСа в Беляеве. Фридман лично вручал музыкантам гонорары по 20-30 рублей. По заявлениям конкурентов Фридмана, в это время он также был «фарцовщиком»[2].<br />После окончания института в 1986‑1988 годах работал инженером‑конструктором завода «Электросталь» (г. Электросталь Московской области). В это время Фридман начал заниматься предпринимательской деятельностью. В 1988 году он организовал кооператив «Курьер», специализировавшийся на мытье окон. В 1989 году он создал и возглавил компанию «Альфа‑Фото», занимавшуюся продажами компьютеров и копировального оборудования[1].<br />В 1991 году возглавил Совет директоров «Альфа-банка». Часть его капитала вложена в белорусские проекты — «Альфа-банк», оператора Life, ритейлеров «Белмаркет» и «БелЕвросеть». [3]<br />Впоследствии был членом совета директоров объединения «Общественное российское телевидение» (ОРТ), а также совета директоров «Нефтяной компания СИДАНКО» и Торгового дома «Перекрёсток».[править]Общественная и политическая деятельность<br />Член Общественной палаты Российской Федерации.<br />В январе 1996 года выступил одним из учредителей Российского еврейского конгресса, став его вице-президентом и главой комитета по культуре РЕК. Член президиума Российского еврейского конгресса[4].<br />Оказывает значительную поддержку еврейским инициативам в России и Европе. Фридман в частности вносит большой вклад в деятельность Европейского еврейского фонда, неправительственной организации, способствующей развитию европейского еврейства и продвижению идей толерантности и взаимоуважения в Европе.<br />В 1995—1998 годах входил в совет директоров телекомпании «Общественное российское телевидение» (ЗАО «ОРТ»).[править]Оценки состояния<br />В 2007 году состояние оценивалось в $13,5 млрд (шестое место по размеру состояния среди российских предпринимателей на начало 2007 года по данным Forbes)[5].<br />По данным журнала Forbes в 2009 году, делит 71-е место в опубликованном в марте 2009 года списке миллиардеров мира, имея состояние в 6,3 млрд долларов[6]. Тогда же источник, близкий к акционерам «Альфа-групп», высказал мнение, что состояние Михаила Фридмана, Германа Хана и Алексея Кузьмичева несколько больше, чем считает Forbes[7].[править]Корпоративные конфликты<br />17 марта 2009 года Президент России Дмитрий Медведев имел с Михаилом Фридманом рабочую встречу, которую обозреватели связывали с конфликтом между «Альфа-групп» и холдингом «Базовый элемент» Олега Дерипаски[8].[править]Семья<br />Женат, жена — Ольга Фридман из Иркутска, училась в Московском институте стали и сплавов на одном курсе с Фридманом, в 2000 году окончила курсы дизайнеров в Париже. В первой половине 2000 года родители Фридмана переехали на постоянное место жительства в Германию в г. Кёльн[1].<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Берл Лазар</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Berl_Lazar_and_Putin_in_2005.jpg"><u>http://ru.wikipedia.org/wiki/Файл:Berl_Lazar_and_Putin_in_2005.jpg</u></a><br /><a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D1%80%D0%BB_%D0%9B%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80"><u>http://ru.wikipedia.org/wiki/Берл_Лазар</u></a><br /><br /><br /><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/Berl_Lazar_and_Putin_in_2005_48.jpg" /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Настоящие фамилии некоторых жидов</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://blogs.mail.ru/mail/setipa/33ffb9954791782b.html"><u>http://blogs.mail.ru/mail/setipa/33ffb9954791782b.html</u></a><br />СПИСОК ЕВРЕЕВ, ПЕРЕМЕНИВШИХ ФАМИЛИЮ (456 ШТ.)<br />СПИСОК ЕВРЕЕВ, ПЕРЕМЕНИВШИХ ФАМИЛИЮ (456 ШТ.)<br /><br /><br />ДУХ ВРЕМЕНИ (ZEITGEIST)&nbsp;Желательно, чтобы каждый посмотрел этот фильм&nbsp;http://video.google.it/videoplay?docid= … 0405577325&nbsp;<br />==================================<br />Тайна Талмуда:При наложении иудейской миноры на шестиконечную звезду, символ иудейский власти, получается следующая картина. &nbsp;<br /><br /><br />Верхняя дугаопоясывает угол звезды, это КГБ, охраняющий видимое правительство -евреи с охраной (эта же схема применяется в других странах: в США,Европе).Средняя дуга, это агенты (еврейские дома, синагоги, сексоты).&nbsp;Нижняя дуга, оцепляющая эти структуры - Моссад.&nbsp;Всю конструкцию пересекает стержень, который называют «вертикалью власти». Вот, и вся тайна ( http://nk.rolka.su/viewtopic.php?id=24 , http://ej.xxbb.ru/?1-3-0-00000012-000-0-0-1241586928 ).http://trum.xxbb.ru/<br />Теперь многое проясняется. У жидов, где бы они не находились, свое «правительство»&nbsp;( &nbsp;http://nk.rolka.su/viewtopic.php?id=35 или http://www.liveinternet.ru/users/janm5/post98528401 ) и свои интересы.&nbsp;Например, приезжает в Россию еврей,&nbsp;<br /><br /><br />Обама. В правительстве США сейчас одни жиды&nbsp;<br />( http://kj.webtalk.ru/viewtopic.php?id=90 или http://ej.xxbb.ru/?1-17-0-00000019-000-0-0-1229807792 )<br />Встретятсяэти американские «обамы», обманным путем пролезшие в Белый дом с«менделями», которых вообще никто никуда не избирал и о чем будутшушукаться?А о том, как стравить американцев и европейцев с русскими, об окончательном уничтожении России.&nbsp;Что делать? Браться за оружие.<br />Ниже приведены списки генсеков, президентов, министров и прочих подставных лиц - составляющую видимой части вертикали (аналогичные подставки в других странах: http://ejns.ya.ru/posts.xml?tag=3790327 , http://63a85.0pk.ru/viewtopic.php?id=63). На руководящие должности, по словам самих же евреев, ставятся«тупые, жадные или просто дураки». Они выполняют лишь представительскиефункции. Их задача отвлекать внимание и силы населения, обманывая его,выигрывать время, давая лживые обещания (Талмуд, Schabouth Hag 6d: «Евреи могут давать лживые обещания для отговорок».),не допускать практических действий и выполнять все распоряжения активаОПС (организованного преступного сообщества) или, так называемого,«Мирового правительства». &nbsp;<br />http://63a85.0pk.ru/viewtopic.php?id=105 или http://www.liveinternet.ru/users/janm5/post101977219<br />ОТКРОВЕНИЕ ЕВРЕЯ 1991 г.&nbsp;<br />«…мырешили сделать вас вечными просителями. Вы будете просить у нас все ивсегда: квартиры, еду, машины, талоны на водку, землю и даже воздух. Мыже будем давать вам столько, сколько посчитаем нужным для вашей частнойсобственности. Но вы сами всегда, вместе со всем вашим барахлом, будетенашей и только нашей частной собственностью…»<br />http://www.liveinternet.ru/users/janm5/post107293109&nbsp;или http://pbn.xxbb.ru/viewtopic.php?id=10<br /><br /><br />СПИСОК ЕВРЕЕВ, ПЕРЕМЕНИВШИХ ФАМИЛИЮ (456 ШТ.)<br /><br />Символическое фото – собирательный образ, хотя, может быть, кто-нибудь с фотографии и находится в списке.<br /><br /><br />http://www.zarubezhom.com/Images/SHLUCHIM3.jpg<br />Отсоставителя: «Нами собраны и предлагаются Вашему вниманию абсолютно всеизвестные данные о скрытых евреях-сионистах. Эти сведения очень важны –они позволяют узнавать подлинное происхождение "пламенныхреволюционеров", местечковых гешефтмахеров, диссидентов, о чекистах,писателях неслучайно прячущихся за "псевдонимами", о женах и детях ипроч. Многое, очень многое в нашей подлинной истории еще неизвестно. Ивсякая дополнительная информация о тех или иных закулисных "героях" намне может помешать. Постепенно, по мере того как будет подниматьсяпокров с темных страниц истории мы узнаем все более новые данные. Иминимум сведений о них будет-таки уместен. Эта книжка необходимарусским людям для повседневной работы с поступающей информацией –газеты, телевидение ежедневно приносят нам массу новых имен. Неизбежновстает вопрос о том, кто тот или иной деятель. Такого рода справочниккак наш позволяет без затруднений ответить на вопрос, кто он?».&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Настоящее издание представляет собой компиляцию из различныхисточников. Сведения мы приводим в следующей последовательности:фамилия, под которой фигурант наиболее известен в истории, либопартийная кличка в кавычках: далее в скобках – фамилия подлинная ("вдевичестве", по меткому выражению Г.П.Климова, иногда по отцу, иногдапо матери), либо указывается доля еврейской крови, имя-отчество, можетуказываться подлинное имя или отчество, даты рождения и смерти, потомследует основное занятие этого лица (слово "гешефтмахер" означаетспециалист по темным махинациям), в конце следует источник, откудапочерпнуты сведения (перечень источников следует за списком). Еслинаписание фамилий разные, то источники указываются соответственно послекаждой.<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Справочник предназначен для всехинтересующихся историей как всеобщей, так и отечественной,криптологией. Эти же сведения могут вам пригодится и в личной жизни,например при выборе супруга, при контактах.<br />***<br />Абель(Фишер) Рудольф (1902-1971) - чекист, 3/2с. "Абрам", "Алексей"(Горбштейи) Израиль Григорьевич (1887-год см. неизв.) - революционер,член Всесоюзного общества политкаторжан и ссыльно-переселенцев - вдальнейшем ВОПИСП, 29/154-155с.Абрамович (Рейн) Рафаил Абрамович - революционер, пассажир "запломбированного" вагона, 1/320с.; 15, 1993, №3, 4-5с.; 24/195с.Агранов(Сорендсон) – 3/5с. (Сорензон) Яков Саулович (1893-1939) - чекист, членКПК при ЦК, 12/261, 269с.с.; 21/831с.; (Соренсон Янкель Шмаевич),26/14с."Адам" (Хаевский) Исаак Моисеевич (1872-год см. неизв.) - революционер. Террорист, член ВОПИСП, 29/679с.Азов (Ашкенази) Владимир - журналист, 4/63с."Аким" (Гольдман) Леок Исаакович (1877-1938) - революционер, член ВОПИСП, 3/139с.; 7/260с.; 29/149с.Аксенов (Гинзбург) Василий Павлович (1932) - писатель, эмигрант, масон, 3/9с.; 21/832с.Аксенов (Меерсон) Михаил Григорьевич - диссидент, эмигрант, священник, 2/159с.; 3/349с.Аксенова (Гинзбург) Евгения Семеновна - мать писателя, автор мемуаров, (соб. инф.).Алданов (Ландау) Марк Александрович (1886-1957) - писатель, эмигрант, масон, 4/61с."Александр" (Соколинский Лев Яковлевич (1882-год см. неизв.) - революционер, сионист, член ВОПИСП, 29/598с.<br />Алексий Второй (Ридигер) Алексей Михайлович (1929) - священник,&nbsp;патриарх Русской православной церкви, 3/14с.<br /><br /><br />Видите: на верхней перекладине креста магендавид (шестиконечная звезда)!&nbsp;<br />Алешин (Котляр) Самуил Иосифович (1913) - драматург, масон, 4/108с.Алов (Лапскер) Александр Александрович (1923-1983) - кинорежиссер-постановщик, автор сценариев, 19, 1998г. №9, 63с.Ананьев (Северский) Анатолий Андреевич (1925) - писатель, масон, 3/19с.Андреева (Юрковская) Мария Федоровна (1868-1953) - артистка, комиссар, сожительница М.Горького, 21/836с.Андреева (Хазан Дора Моисеевна) - жена Андреева А.А., секретаря ЦК ВКП(б), 20, №35, 1998, 7с.; 26/26с.Андреевич он же Бобров (Натансон) Марк Абрамович (1850-1919) - левый эсер, член СНК РСФСР, эмигрант, 3/373с.Андропов(Эренштейн-Либерман) Юрий Владимирович (1914-1984) - чекист, политикан,масон, 14, 15, 1993г., №21, 5с.; 17, 1995, №6, 8с.; 24/290с.; БолдинВ.И. “Крушение пьедестала”, 235с., (Фанштейн); 17, №1, 1999г. 7с.; 15,№132, 1с. по "Комс. правда", 1999, №108, 5с.; на 1/2 - армянин, 2/55с.;по отцу: Андропян, 21/380,836с.с.Антокольский Марк Матвеевич (Мордухай Матысович) (1843-1902) - скульптор, 19, 1998г. №10, 46с.Антонов-Овсеенко (Гук) Владимир Александрович (1883-1939) - революционер, политикан, казнен, 17, №3, 1996, 7с.Арбатов (Альтов) Георгий Аркадьевич (1923) - академик, 14.Арбатов (Альтов) Алексей Георгиевич - политикан, масон, сын предыдущего.Аргунов (Воронович) Андрей Александрович (1867-1939) - эсер, масон, 21/838с.Артузов (Фраучи) Артур Христианович (1891-1937) – племянник М.С.Кедрова, 22/90с.; чекист, 3/30с.; 14; 26/34с.Асланова(Гольцман) Розалия Михайловна (1889-год см. неизв.) – дочь учителядревнееврейского языка, революционерка, член ВОПИСП. 29/36с.Астраханцев(Якоби) Виктор Сергеевич (1961) - начальник финансового управленияАдминистрации Красноярского края в 1993-98г.г., 6/44с.Астров (Повес) Исаак Сергеевич - революционер, пассажир "запломбированного" вагона. 15, 1993, №3; 4/5с.Афанасьев(Шеймензон) Юрий Николаевич (1934) – внучатый племянник Троцкого,профессор, политикан, масон, 4, 109с.; 15, 1993г., №21, 5с.; 24/336с.Багрицкий (Дзюбин) Эдуард Георгиевич (1895-1943) - поэт, 21/840с.; 26/41с.Бакланов (Фридман) Григорий Яковлевич (1923) - писатель, масон, 4/109с.; 21/841с.Барабейчик (Добровейн) Исай Александрович - пианист, композитор, 3/172с.Баранчук (Балясный) Рафаил Самойлович (1887-год см. неизв.) - революционер, экспроприатор, член ВОПИСП, 29/с.47.Бауэр (Байер) Я.Я. - Член комиссии госконтроля, 12/261с.Беленький (Хацкелевич) Абрам Яковлевич (год рож. неизв.-1941) - чекист, Свободная мысль, №8, 1998, с.110.Бельский (Левин Абрам Михайлович) Лев Николаевич (1889-1941) - чекист, казнен, 26/50с.Беляева (Урес) Мария Александровна - революционерка, пассажирка "запломбированного" вагона, 15, 1993, №3, 4-5с.c.Бер (Райчук) Эля Эльяшев (1873-год см. неизв.) - революционер, бундовец, член ВОПИСП, 29/529с.Бердяева (Рапп Л.Ю.) жена Бердяева Н., философа, Климов Г.П. “Имя мое – легион”, с.120; 2/19с.Березовский (Глудман) Борис Абрамович (1946) - сын московского раввина, гешефтмахер, политикан, масон, 15, 1998, №91, 4с.<br />Берия (Берман, Берсон) Лаврентий Павлович (1899-1953) - чекист, 15, 1996, №57, 3с.<br /><br />Бернштейн (Катц) - член ЦК левых эсеров, 12/462с.Бернштейн (Коган) - член Совета Донецкого комитета, 12/459с.Биконсфильд (Дизраэли) (1804-1881) - "английский" писатель и политикан, 14.Блаватская (Ган) Елена Петровна (1831-1891) - теософ, масон, 1/246с.Блейк (Бехар) Джордж - агент советской разведки из Англии, сефард, 22/413с.Блохин Петр Григорьевич (Свердлин Григорий Иосифович) - революционер, 5/62с.Бобров (Натансон) Марк Андреевич - революционер, пассажир "запломбированного" вагона, 1/320с.; 15, 1993, №3, 4-5с.; 24/195с.Бобровская (ур. Зеликсон) Цецилия Самойловна (1876-1960) - революционерка. 3/63с.; 5/63с.Бовин (Лунс) Александр Евгеньевич (1930) - журналист и дипломат, масон. 14.Богданов (Зильберштейн) - революционер, 1/319с.; 24/195с.Богданович (Михаэле) Мария Петровна - революционерка, 27/950с.Богомолов (Зондерман) Олег Тимофеевич (1927) - академик, 14.Богораз(Брухман) Лариса Иосифовна (1929) – родственницареволюционера-народовольца, исследователя и писателя Н.А. Богораз-Тан,диссидентка 1/66с., 107с.Бойко Максим - гешефтмахер, 20, №43, 1998,4с. Отец – Владимир Шамберг - преподаватель одного из ВУЗов ЦРУ.Сулакщин С.С. Измена, с.78. Прадед - Лозовский (Дридзо) СоломонАбрамович, см.15, 1998, №85, 3с.Бородин (Грузенберг) МихаилМаркович (1884-1951) - посол РСФСР в Китае, казнен, 2/54с. 141 с.;21/877с.; 26/68с. (Брантвейн); 12/470с.Бош (Готлибова) ЕвгенияБогдановна (1879-1925) - революционерка, чекистка, первого мужа (вышлазамуж в 16 лет) бросила, затем жена Пятакова, арестована, покончила ссобой. 3/71с.Брандт (Фромм) Вилли (1913) - канцлер Германии, Президент Социнтерна 2/23с.Брежнев (Ганопольский) Леонид Ильич (1906-1982) - политикан, 24/с.309 "по другим непроверенным данным".<br /><br /><br />Брежнева (Гольдберг) Виктория Павловна - племянница Л.З.Мехлиса, жена Л.И.Брежнева, мать Брежневой Г.Л.Бродовский (Брайтман) С.И. - дипломат. 12/266с.Брусиловская (Каганская) Майя Лазаревна - журналистка и эмигрантка, 3/226с.Бунаков (Фондаминский) Илья Исидорович (1897-1942) - революционер, эмигрант, уничтожен немцами, 3/568с.Бурлацкий (Бухбиндер) Федор Михайлович (1927) - публицист, политикан, масон, 14.Бухарина (Гуревич (Гурвич) Эсфирь Исаевна) жена Бухарина 1/253с.; 2/218с.; 20, №35, 1998, с.7.Бухарина (Гурвич) Светлана Николаевна - дочь Бухарина (от 1-го брака). 8/99с.Бычков (Гликштейн) Евгений Матвеевич (1934) - руководитель Роскомдраг, гешефтмахер (соб. инф.).Валенса Лех (Лейба Коне) - политикан из Польши 16, 1997, №46-48, 10с.Васильев (Гольберг) Б.А. - руководитель Тамбовской губернской организации РКП(б), 17, №3, 1998, 3с.Васильева(Ицыкович) Татьяна - актриса, женила на себе актера Васильева, второймуж - Г.Мартиросян. (Моск. комсомолец, 13-20 мая 1999, с.23.).Васильева (Шугаль) Сарра Николаевна (1886-год см. неизв.) революционер, член ВОПИСП, 29/с.102.Венцов (Кранц) С.И. - дипломат, 12/265с.Вересаев (Смидович) Викентий Викентьевич (1867-1945) - писатель, масон, 3/97с.; 4/67с.; 21/859с.Вертов Дзига (Кауфман) Денис Аркадьевич (1896-1954) - режиссер, 3/98с.Ветров Иван Сергеевич (Книжник) Израиль Самуилович (1878-1965) - историк и революционер, 3/252с.Виноградов - (Гольдберг) Владимир Викторович - гешефтмахер, масон, 15, 1998г, №91, 4с.Витте (Хотимская) Матильда - 2-ая жена премьера Витте, 1/307с.Владимир (Сабодан) Виктор Маркьянович (1935) - церковный деятель, 3/105с.Владимиров (Ицегсон) Михаил Владимирович (1870-1932) - дирижер, 3/106с.Владимиров (Фельдман) - революционер, 1/320с.Владимиров (Финкельштейн) Леонид Владимирович (1919) - журналист, эмигрант. 3/105с.Владимиров(Шейнфинкель) Мирон Константинович (1879-1925) - революционер, первый,чьим прахом была осквернена Кремлевская стена, 5/81с.; 26/90с.Вовси Мирон Семенович (Меер Соломонович) (1897-1960) – главный терапевт РККА, участник дела врачей-отравителей, 21/862с.Войков(Вайнер Пинсух) Петр Лазаревич (1888-1927) революционер, пассажир"запломбированного" вагона, 15, 1993, №3, 4-5с., один из организаторовубийства семьи Романовых, убит в Варшаве, 15, 1993, №3, 4-5с.; 18,1996, №8, с.26; 21/863с.Волин (Фрадкин) Борис Михайлович (1886-1957) - революционер, 3/109с.; 5/91с.; 26/95с.Волин (Эйхенбаум) - писатель, 4/74с., 104с.Володарский(Коген) Моисей Маркович (1891-1918) - революционер, член Бунда, чекист,убит террористом 2-30с., (Гольдштейн); 3/110с.; 5/93с.; 21/863с.;25/391с. (Коган); 12/460с.Володин (Лифшиц) Александр - драматург, Завтра, 2001, №26, 3с.Волчков (Беркмам) А.Ф. - дипломат, 12/266с.Воробьев (Кац) Яков Зиновьевич (1885-1919) - революционер, чекист, 3/112с.; 5/97с.Воронов (Аренсшен Абрам) Геннадий Иванович (1910) - политикан, 17, 1995, №6, 8с.; 24/289с.Ворошилова (Горбман) Елизавета (Голда) Давидовна (1887-1959) жена К.Е.Ворошилова, зам. дир. музея Ленина, 21/867с.Восков Семен (Самуил) Петрович (1889-1920) - революционер, 3/114с.; 5/97с.<br />Гавен Юрий Петрович (Дауман Ян Эрнстович) (1844-1936) - революционер 3/117с.; 5/114с.; 26/103с.Гай (Штоклянд) Марк Исаевич (1898-1937), чекист, казнен. 26/103с.ГайдаРадома (Гейдль Рудольф) (1892-1948) контрреволюционер, организатормятежа чехословацкого корпуса в Сибири в 1918г., казнен, 5/115с.<br />Гайдар(бабушка - Рува Лазаревна Соломянская) Егор Тимурович (1956) -политикан, масон, гешефтмахер (Сов.секретно №8, 1993, с.14-15.)<br /><br /><br />Галич (Гинзбург) Александр Аркадьевич (1918-1977) - поэт, бард, драматург, 3/120с.; 1998, №10, с.46.Ганецкий(Фюрстенберг) Яков Станиславович (1879-1937) - политикан и гешефтмахер,финансист РСДРП(б), 3/122с.; 5/115с.; 16, 1992, №40, 10с.; 12/454с.;21/867с.; 26/106с.Гарви (Бронштейн Юрий) Петр Абрамович (1881-1944) - революционер, эмигрант, 3/123с.Гардин (Гиндин) Михаил - кинодеятель, 24/285с.Гарин (Гарфельдт) - большевик, 24/195с.Гейдрих (Зюсс) (3/4) (1904-1942) - начальник тайной полиции Германии, 2/182с.; 1/214с., 15, 1994, №34, 3с.Генкин (Розенталь) А.Б. - замнаркома, 12/262с.Генкин (Розенталь) Е.Б - член комиссии партконтроля. 12/261, 262с.Герман (Вейнберг) (1885-1937) - епископ Алма-Аты, казнен, 3/127с.Германов (Фрумкин) Моисей Ильич - революционер и партфункционер, Лит. газета №52, 26 дек., 1990, 11с.Герцен (Гааг) Александр Иванович (1812-1870) - писатель, 1/315с.ГиммлерГенрих (Геттингер, по матери отца - Кине) (1900-1945) - министрвнутренних дел Германии, рейхсфюрер СС, 1/213с., 15, 1994, №34, 3с.Гитлер(Шикльгрубер) (Франкенбергер - по деду - то есть родом изФранкфурта-на-Майне) (1889-1945) - Президент и канцлер Германии,военный преступник, 1/377с.; 15, 1994, №34, 3с.Глазунов (Шульце) - революционер, 1/320с.Глоднев (Гладнев) (Закс) - директор канцелярии наркомата фин. РСФСР, 2/38с.; 12/454с.Гнедин (Гельфанд) Евгений Александрович (1898-1983) - сын Парвуса, деятель сионистского подполья, 16, 1992, №40, 10с.Голодный (Эпштейн) Михаил Семенович (1903-1949) - поэт, 3/137с.; 26/117с.Голощекин(Шая Ицович-Исакович) Филипп Исаевич - (1876-1941) революционер,организатор убийства царя, расстрелян 3/138с.; 26/117с.Голль, де (Кольб) (1890-1970) - генерал, политик Франции, 2/179, 181с.<br />Горбачев (Гайдер) Михаил Сергеевич (1931) - политикан, гешефтмахер, листовка Добровольного общества трезвости, Новосибирск.<br />&nbsp;<br />Награжденный Джорджем Бушем&nbsp;<br /><br />медалью («американской») Свободы:<br /><br />Горев (Гольдман) Борис Исаакович (1874-1937) - революционер, казнен, 3/144с.; 24/195с.; 29/156-157с.Горин (Оффенбах) Григорий Израилевич (1940-2000) - драматург, масон, (соб. инф.) (Офштейн), 21/875с.Горностаев (Эмпахер) - регистратор общественных объединений управления юстиции в Тамбове, 17, 1999, №2, 4с.Горская (Файнберг Экскузович) Розалия Григорьевна - певица эмигрантка, 3/146с.Гранин (Герман) Даниил Александрович (1919) - писатель, масон, 3/148с.<br />(Громыко Андрей Андреевич&nbsp;<br />- Кац Исаак. 1909-1990 доп. автора).<br />Гриневицкий (Аппельбаум) - убийца Александра Второго (1 [13] марта 1881), 2/130с.Гришин (Гриссель) Виктор Васильевич (1914-1994) - партократ, 17, 1995, №6, 8с.Громыко (Кац Исаак) Андрей Андреевич (1909-1990) - дипломат, 17, 1995, №6, 8с.Гроссман (Иосиф Соломонович) Василий Семенович (1905-1964) - писатель, 3/154с.Гусев (Фридкин) А.Н. - член комиссии госконтроля 12/261с.ГусевСергей Иванович (Драбкин Яков Давидович) (1874-1933) революционер,убийца, "подельник" М.В.Фрунзе, Начальник Политуправления армии ифлота, 3/159 с.; 5/127с.; 25/399с.; 26/135с.Гусев (Драбкин) Павел Николаевич (1949) - гл. редактор "Московского комсомольца", масон, 24/342с.Гусинский (Гусман) Владимир Александрович (1952) - гешефтмахер, масон, 16, 1998г., №91, 4с.Гучков (Вакье) Александр Иванович (1862-1936) - гешефтмахер, масон, депутат и председатель Госдумы, эмигрант, 24/142с.Давин (Левин) Давид Юльевич (1889-1962) - революционер, эмигрант, советолог, 3/162с. (Левит), 21/880с.Дамаскин (Цедрик) (1890-1943) - священнослужитель, 3/162с.Дан (Цедербаум) Лидия Осиповна (1878-1963) - революционерка. Сестра Мартова (Цедербаума). Жена Дана Ф.И. (соб. инф.).Дан (Гурвич) Федор Ильич (1871-1947) революционер, эмигрант. Оба: 3/162с.; 5/130с.; 21/879с."Даниил","Закон" (Райх) Илья Львович, Закон Хаим Зельманович (1876-год см.неизв.) - революционер, бундовец, член ВОПИСП, 29/с.528-529."Дантес", "Черный" (Гольцман) Эдуард Соломонович (1882-год см. неизв.) - революционер, террорист, член ВОПИСП, 29/с.151.Дарьялова (Вайнер) Наталья Аркадьевна - тележурналист, Мос. Комс. в Красноярске, №4, 2000, 27с.Деборин (Иоффе) Абрам Моисеевич (1881-1963) - философ, 3/165с.; 26/138с.Дементьев (Кампов) Юрий - поэт, 24/342с.Джаган (Розенберг) Жаннета - жена премьера Британской Гвианы, генсек КП БГ, 1/248с.Дзержинская (Мушкат) Софья Сигизмундоена (1882-год см. неизв.) жена Ф.Э.Дзержинского, революционерка, 1/462с.; 29/с.188.ДзержинскийЭдмунд (Руфим ("отчество" по матери - Руфь) Иосифович) - отец Ф.Э.Дзержинского, учитель математики А.П.Чехова, 16, 1992, №20, 10с.Дикий (Занкевич) - деятель НТС, историк-антисемит, 2/23с.Днепров (Гольдштейн) П.М. - дипломат, 12/266с.Доброва Лариса (Квин Лора) - музыкант, Смена, №12, 1991, с.249-251.Добрынин (Гутман) Анатолий Федорович (1919) - дипломат, 12, 1995, №6, 8с.Долецкий (Фенигштейн) Яков Генрихович (1888-1937) – революционер, 5/151с.Доможирова (Девиллер) Мария Ивановна (1850-1913) - масонка. 2/884с.Дуглас Кирк (Иссер Данилович) - актер, отец Майкла Дугласа (США), 2/326с.Евтушенко (Гангнут) Евгений Александрович (1931) - писатель, масон, 21/887с.Ежова(Хаютина (Фейгенберг)) Евгения Соломоновна - жена Ежова Н.И., до этогоона жила с Иссаком Бабелем, репрессирована – 2/170с.; 16, 1992, №34,с10. Суламифь Израилевна - 20, №35. 1998, с.7, 15, №120, 2000, с.2.Елизаветская(по 2 мужу), Стокорыш (по 3 мужу) Майданская Либа (Любовь) Исааковна -мать террориста Майданского, содержательница кабака, была сослана,27/839с.<br />Ельцин (Эльцын) Борис Николаевич. (Дядя - ЭльцынБорис (!) Моисеевич. С 1918г. - член коллегии НКВД. Затем председательЕкатеринбургского (Свердловского) губисполкома. В 1937г. - расстрелян)(1931) - политикан, масон, 17, 1996, №3, 3с.; 18, 1993 №3, 254с.&nbsp;<br /><br /><br />http://ej.xxbb.ru/?1-2-0-00000009-000-0-0-1219217796http://vladimir.xxbb.ru/?1-2-0-00000003 … 1209914070&nbsp;<br />http://ru.youtube.com/watch?v=6_woqZ3Up_k<br />Ефимов (Фридлянд) Борис Ефимович (1900) - брат Кольцова М.Е. (см.), художник, 26/162с.Железнова(Айзенштадт) Мириам - деятель сионистского подполья. Борщаговский А.М.Обвиняется кровь, М., Прогресс, Культура, 1994, 93с.Жириновский(Эдельштейн) Владимир Вольфович. Мать вскоре разошлась с Э., вышлазамуж за Ж. (1946), политикан, 14, 15, 1998г., №89, 1с.Задов (Зиньковский) Лев (1881-1942) - начальник контрразведки Махно, затем в органах ГПУ, казнен, 3/199с., 19, 1998, №10, с.46.Заковский (Штубис Генрих Эрнестович) Леонид Михайлович (1894-1938) - чекист, 21/891с.Залка Мате (Бела Франкль) (1896-1937) - писатель, военный, 26/175с.Замин(Залин) Лев Борисович (Левин Соломон Маркович) нарком внутренних делУзбекистана (с ноября 1934г.), Казахстана (с января 1935г. по январь1939г.). расстрелян, 15, 2000, 120, 2с.; 18, 1993, №5-6, 161с.Звездич (Фонштейн) революционер, 1/320с.; 24/195с."Зверь" (Эссен) Мария Моисеевна - революционерка, 7/672с.Зегерс Анна (Радвани Нетти) (1900-1983) - писательница, лауреат Международной Ленинской премии, 19, 1998, №6.Землячка- Самойлова (по мужу) "Демон" (Залкинд) Розалия Самойловна (1876-1947)- деятель сионистского подполья, чекистка и палач, 3/206с.; 21/893с.;26/182с.Зенкович (Радус) - член т.н. работной комиссии, 12/456с.Зиновьев(Радомысльский) Григорий Евгеньевич (Овсей Герша Аронович) (1863-1936)- революционер, палач, масон, казнен, 4/75с.; 21/894с.; 26/183с.;(Апфепьбаум) 3/208с.Зорин (Зонненштайн) - дипломат, 17, 1995, №6, 8с., 24/290с.Иванова (Прейс) Лия Копелевна (1879-год см. неизв.) - революционер, член ВОПИСП, 29/с.514-515.Изгоев (!) Александр (Ланде Александр (Арон) Соломонович) (1872-1935) - историк и философ, 3/217с.Ильин (Гросман) - журналист. 2/43с.; 12/458с.Ильсен (Астшуб) - юрисконсульт НКИД, 12/454с.Ильф (Файнзильберг) Илья Арнольдович (1897-1937) - писатель, 3/219с.; 26/193с.Ионов(Бернштейн) Илья Ионович (1887-1942) - революционер,поэт-пролеткультовец, член ВОПИСП, 3/221с.; 26/194с.; имя: Илья-Эль29/253с. (Бронштейн), 23, №6, 1995, 132с.Кабаков (Розенфельд) И.Д. - член ЦК ВКП(б), 12/260с.Каверин (Зильбер) Вениамин Александрович (1902-1989) - писатель, 3/225с.; 21/899с.Казаков (Кедми) Яша - эмигрант, глава агентства "Натив", 17, №1, 1999. 3с.Калинина (Лорберг) Екатерина Ивановна - жена Калинина М.И., Председателя ВЦИК и Верховного Совета, 16, 1992, №25, с.10.Каменев(Розенфельд) Лев Борисович (Лейба Борухович) (1883-1936) -революционер, функционер, масон, казнен, 2/231с.; 4/76с.; 21/901с.;26/206с.Каменева (Бронштейн) Ольга Давыдовна - сестра Троцкого,начальник театральной секции наркомата народного просвещения(18817-1941), 2/38с.; 3/231с.; 26/209с.Каминский (Гофман) Григорий Наумович (1895-1937) - революционер, 1/320с.; 3/233с.Камков (Кац) Борис Давидович (1885-1938) - левый эсер, казнен, 3/233с.; 24/195с. (Грессер, Коган); 2/52с.Камов (Кандель) Феликс Соломонович (1932) - сценарист, эмигрант 3/234с.Карский (Бекман) М.А. - дипломат, 12/267с.Каспаров (Вайнштейн - по отцу) Гарри Кимович (1963) - шахматист, масон, 3/240с.Каплан (Ройтблат) Фанни (Дора) (1893-1918) - террористка, 9/205с.Катаева (Вергелис) Евгения Валентиновна - дочь "великого" писателя, жена "великого" поэта, 19, №52. 1996, с.53.Кашкаров (Скалон) Юрий Данилович (1940) - редактор, эмигрант, 3/242с.Квасьневский Александр - (Штольцман Исаак) - политикан из Польши, 16, 1997, №46-48, с.10.Квитко Лев (Лейб) Моисеевич (1890-1952) - поэт, казнен, 3/243с.Кедрова(по 1-му мужу Пластинина) (Мейзель) Ревекка, работала фельдшером вТверской губернии. Убийца и палач. Мать философа Кедрова Б.М. и поэта ижурналиста Кедрова К.М (Солоухин В. При свете дня, М., 1992, 170с.);"расстреляла собственноручно 87 офицеров, 33 обывателя, потопила баржус 500 беженцами и солдатами армии Миллера", 2/142с.Кеннеди (Фицджеральд) - клан гешефтмахеров и политиканов в США, 2/177с.Керенский(фамилия взята дедом и означает "из Керенска" (город), дед былфальшивомонетчиком и сидел в тюрьме этого города, сказал, что фамилиюзабыл (?), паспорт выдан полицией на фамилию К. 2/83с.) (Кирбис Арон)Александр Федорович (1881-1970) - был зачат искусственно в камере ГесейГельфман, усыновлен Керенскими (4.6.1881-1970) Присяжный поверенный,масон и премьер-министр, эмигрант, 1/393с.; 14, 15, 1993, №21, 5с.<br />Кириенко (Исраитель) Сергей - гешефтмахер и политикан, масон, 15, 1998г, №86, 1с.; 2/261с.<br /><br /><br />Кирова(Маркус) Мария Львовна - жена Кирова С.М., секретаря ЦК ВКП(б), быластарше мужа, 16, 1992, №27, с.10; 20, №35, 1998, с.7.Кирсанов (Корчик) Семен Исаакович (1906-1972) - поэт, 28/288с.Кнут Довид (Фиусман) Давид Миронович (1900-1955) - поэт, 3/252с.Кобринский (Эфраим Бен-Аруш) (1910) - генерал, 13/306-307с.с.Козаков (Кедми Яков) Яша - диссидент, эмигрант, глава "Натива", 1/904с.Козырев (Фридман) Андрей Владимирович (1951) - политикан, масон, 15, 1993. №21, 5с.; 24/336с. (Трамп) - там же.Коллонтай (Домонтович) Александра Михайловна (1872-1952) революционерка, дипломат. 16, 1992, №20, с.10; 3/258с.Кольцов(Фридлянд) Михаил Ефимович (1898-1940) - писатель, казнен, 16, 1992,№40, 10с.; 3/259с.; 9/217с.; 21/910с.; 26/228с. (Гринберг - дословно -"зеленая гора" Фридлянд) 2/167с.; 12/270с. (Гинзбург), 12/270с.Коржавин (Мандель) Наум (1925) - поэт, 3/264с.Коротич (Гольдштюккер) В.А. (1936) - писатель, масон, Огонек, 1989, №3, 31с.Корчак Януш (Гольдшмидт Генрик) (1878-1942) - писатель, педагог, врач, 28, 140с., прим.Кравчук (Блюм) Леонид Макарович (1934) политикан, 15, №138, 2000, с.2.КрамаровСавелий - киноактер, после эмиграции - женился на еврейке и принялиудаизм Стронгин В. Савелий Крамаров Судьба странника, М.,Центрполиграф, 1999. фото между стр. 283-289.Краснощеков (Тобельсон) Александр Михайлович (1880-1937) - революционер, 5/251с.Крелин (Крейдлин) Юлий Зусманович (1929г.р.) - писатель, масон, 4/116с.Кривицкий Вальтер (Гинзберг или Гинзбург Самуил) (1899-1940) - чекист, невозвращенец, 3/276с.Крон (Крейн) Александр Александрович (1909-1983) - писатель, 21/915с.Крупская(Фишберг - дословно - "рыбья гора", партийные клички -"Рыба", "Минога")Надежда Константиновна (1869-1939) - жена или прикрытие (?)В.И.Ульянова-Бланка, 15, 1997г., №80, 4с.Крыленко (Абрахам) Николай Васильевич (1885-1938) - революционер, прокурор, казнен, 16, 1998, №22-23, 10с."Крымский"(Иоффе) Адольф Абрамович (1883-1927) - революционер, посол СССР вГермании, самоубийца, 3/221с. Гомосексуалист, "друг" Троцкого, покончилс собой из-за неприятностей с последним, 2/37с.; 25/422с.Крымский (Юхимович) Агафангел Ефимович (1871-1942) - писатель, ученый, 3/281с.Кузьмин(Тумилович) Владимир (1949-2000) - гешефтмахер, в 1993-1998г.г. 1-ыйзаместитель Губернатора Красноярского края. После прихода к властиА.И.Лебедя был арестован за казнокрадство, 6/51с.Кузьминская (Берс) Татьяна Андреевна (1846-1925) - сестра жены Л.Толстого, автор мемуаров, 3/283с.Куйбышева (Коган) Евгения - жена Куйбышева В.В. 18, 1993, №5-6, с. 161.Кулаков (Штейн Давид Абрамович) Федор Давыдович (1918-1978) политикан, 17, 1995, №6, 8с., 24, с.309.Кулешова Анна Моисеевна (Розенштейн, Макаревич - по мужу) (1854-1925) - революционерка, 3/288-289с.Кун (Коган) Бела (1886-1939) - "венгерский" революционер и палач, казнен, 2/87с.<br />Кучма (Кучман Лейба Давидович) - президент Украины, 15, 1998г, №83, 2с.<br />Шолом Готтлиб и президент Украины Леонид Кучма<br /><br />Кшевинский (Грюнбаум) - дипломат, генконсул в Киеве, 2/37с.; 12/454с.Лавочкин (Лавочник Симон) Семен Алексеевич (1900-1960) авиаконструктор, 24/285с.Лагецкий (Крахман) - революционер, 1/19с.Ланн (Лозман) Евгений Львович (1896-1958) - писатель, 19, 1998, №10, с.46.Лапинский(Левинсон) Меер Абрамович - революционер, пассажир "запломбированного"вагона, 15, 1993, №3, 4-5с. (Левензон), 24/195с.Ларин (Лурье)Михаил Зальманович (1882-1932) - революционер, экономист, 2-ой тестьБухарина, 3/300с.; 5/268с.; 21/928с.; 25/482с.; 26/268с.Лацис Мартын Иванович (Судрабс Ян Фридрихович) (1888-1938) - революционер и чекист, казнен, 5/269с.; 25/282с.Лебедев (Полянский) Павел Иванович (1882-1948) - литератор, цензор, 3/302с.; 12/456с.Лебедева (Лимсо) - революционерка, 1/320с.Левицкий (Цедербаум) - брат Мартова (Ц.) - революционер, 2/51с.; 12/460с.Леженев (Горелик) Абрам Захарович - писатель, 21/923с.Лей (Леви) - фюрер Трудового фронта Германии. 2/377с.; 15, 1994, №34, 3с.<br />Ленин(Бланк) Владимир Ильич (1870-1924) - революционер, масон, ПредседательСовета Народных (т.е. еврейских) Комиссаров (т.е. Уполномоченныхубивать), 12/451 и др. стр.<br /><br /><br />Террор Ленина и последствияhttp://ru.youtube.com/watch?v=eUczbbzJ10U<br />Леонидов (Вольферзон) Леонид Миронович (1873-1941) - писатель, 21/923с.Либер (Гольдман) Михаил Исаакович (1880-1937) - революционер, казнен, 5/310с.Лилина (Книгисен) - нарком, 2/30с.; 12/456с.Литвинов- (Меер Генох Моисеевич, Валах, Финкельштейн) Максим Максимович(1876-1951) большевик, дипломат, масон, 3/315с.; 4/82c.; 12/260, 262с.;16, 1992, №40, с.10; 21/925с.; 26/278с.Лиходеев (Лидес) Леонид Израилевич (1921) - писатель, 3/317с.Лозинский (Луз) К. (1895-1972) - председатель кнессета, 13/306с.Лозовский(Дридзо) Соломон Абрамович (1878-1952) революционер, дипломат, членВОПИСП, расстрелян в 1952г. как агент "Джойнта", дед Владимира Шанберга- преподавателя ВУЗа ЦРУ, прадед Бойко М. (см.) 15, 1998г., №85, 3с.;12/260с.; 21/926с.; 25/513с.; 26/281с.; 28/270с.; (Бридзо) –29/366-367с.Лоло (Мунштейн) Леонид Георгиевич (1867-1947) - поэт, эмигрант.<br />Лужков (Кац) (Л. - фамилия от первой жены), Юрий Михайлович (1936) - политикан и гешефтмахер, масон, 15, 1998г., №82, 1с.<br /><br /><br />Луи(Луй Виталий Евгеньевич) Виктор (1928-1992) - двойной агент: КГБ -западные спецслужбы, источник неформального канала с Западом, 22/499с.Луначарская (Розенель) - жена Луначарского, 2/30с.Луначарский (Баилих) Анатолий Васильевич (1875-1933) - революционер, нарком просвещения (1917-1929), 21/928с.Любимов (Козельский) Исидор Елисеевич - нарком легкой промышленности, 2/55с., 260с.; 21/929с.Лютов (один из литературных псевдонимов Иссака Бабеля) 2/170с.Лядов (Мандельштам) Мартын Николаевич (1872-1947) - революционер, 3/327с.; 5/282с.; 23, №2, 1997, 72с.; 25/519с.; 26/289с.Маевский (Гутовский) Викентий Аницетович (1875-1918) - революционер, казнен при Колчаке, 3/329с.Мазовецкий Тадеуш (Ицек Дикман) - политикан из Польши, 16, 1997, №46-48, 10с.Майоров (Биберман Меер) Михаил Моисеевич (1890-1938) - революционер, 5/283с.; 26/291с.Майский(Ляховский, Ляховецкий, Штейнман) Иван Михайлович (1884-1975)революционер, дипломат, 1/54с.; 3/330с.; (Ляховецкий) 12/266с.;21/932с.; 28/270с.Макаревич (Розенштейн), по 2 мужу Коста, по 3 - Турато, Анна Моисеевна (Михайловна) (1854-1925) - революционерка, 27/877с.Макаренко (Гершкович) Михаил Янович (1931) - диссидент, 3/330с.Маклаковский (Роземблюм) - революционер, 1/320с.; 24/195с.Максвелл (Хох) Р. - "английский" издатель, таинственно погиб в 1991г., 14."Максим"(Диманштейн) Семен Маркович (1886-год см. неизв.) революционер,руководитель Еврейской секции НКНаца, публицист, фальсификатор истории,член ВОПИСП, 29/191с.Максимов (Ястржембовский) Тимофей Федорович революционер, пассажир "запломбированного" вагона, 15, 1993, №3, 4-5с.Малик (Клайн) Яков - дипломат 17, 1995, №6, 8с.; 24/290с.Манькин - чекист, двоюродный брат Сорина (Блувштейна) см.18, №11, 1990, 141с.Маркс (Мордехай Леви) Карл (1818-1883) - философ и экономист, 1/348с.; 2/16с.Мартов (Цедербаум) Юлий Осипович (1873-1923) - революционер, 3/344с.; 21/934с.Мартынов (Зимбар) - революционер, 1/319с.; 24/195с.Мартынов (Пикер) Семен Юльевич (1865-1935) - революционер, пассажир "запломбированного" вагона, 15, 1993, №3, 4-5с., 25-525с.Масарик (Гарриет) (1850-1937) - президент Чехословакии, 2/212с.Матвиенко (Бублей) Валентина Ивановна (1949.) - вице-премьер РФ, 15, 2000, 131, 4с.Мате Залка (Бела Франкль) (1896-1937) - "венгерский" революционер, чекист, 3/322с.Меркадер (Лопез Рамон Иванович) Рамон (1913 1978) – исполнитель приговора Троцкому. 3/354с.Мешковский (Гольдберг) Иосиф Петрович (1873-1922) - революционер, 1/319с.; 24/195с.; 25/540с.Миров (Абрамов) Александр Лазаревич (1895-1937) - чекист, 26/13с.Миронов (Менакер) Андрей Александрович, актер, (соб.инф.)Миронов (Каган) Лев Григорьевич (1895-1938) - чекист, 26/320с.Митта (Рабинович) Александр Наумович (1933) - кинорежиссер, 21/939с."Михаил Михайлович" (Фрейдфельд) Лев Владимирович (1863-год см. неизв.) - революционер, террорист, член ВОПИСП, 29/673с.Михайлов (Елинсон) Лев Михайлович (1872-1928) - революционер, 5/301с.Михайлов (Кац) Михаил Николаевич - революционер, 27/941с.Михайлов (Фаерман), чекист, комендант в Киеве в 1919г., 18, №11, 1990, 137с.Михник Адам (Аарон Шехтер) - политикан из Польши, 16, 1997, №46-48, 10с.; 22/582с.Михоэлс (Вовси) Соломон Михайлович (1890-1948) – председатель Еврейского антифашистского комитета, режиссер, 21/939с.; 26/323с.Молотова(Карп или Карповская) 3/194с., она же (Жемчужина) Полина (Пери)Семеновна. 18, 1992г. №3-4. с.142; 20, №35, 1998, с.7; 26/166с.Мороз(Иоссем) Яков Моисеевич - начальник Ухтинско-Печорского лагеря, своякМоти Давидовича Бермана, 2-го начальника ГУЛага, 15, №119, 2000, 2с.Москвин (Трилиссер) Меер (Михаил) Абрамович (1883-1937) - чекист, Свободная мысль, 1998, №8, с.114.Муратова (Морейкис) Ф.А. - жена революционера Муратова, 18, 1992г., №3-4, с.218.Мясоедова (Гольдштейн) Клара Самуиловна - жена агента германской разведки полковника русской армии Мясоедова, 11/504с.Набокова (Сломим) Вера Евсеевна - жена писателя В.В.Набокова, 1/284с.Надь (Гроц) Имре - "венгерский" революционер, один из убийц царя Николая Второго, казнен, 2/135с.Нардов (Книппер) Владимир Леонардович (1876-1942) - режиссер и певец. Брат актрисы О.Л.Книппер-Чеховой, 3/373с.Наумов (Гиубергер) - пом. Председателя Киевского совета, 12/457.Наумов (Пуркин) - революционер, террорист, 21/944с.Некрасов (Голгофский) Николай Виссарионович (1879-1940) - политикан, масон, 21/944с.<br />Немцов(отец - Ефим Давыдович Нейман, мать - Дина Яковлевна Эйдман) БорисЕфимович (1959). Внучатый племянник Я.М.Свердлова, родственник НаиныЕльциной (Гириной?), политикан, масон, гешефтмахер, 15, 1997, №69, 4с.<br /><br /><br />Нестерова (Гольдштейн) Мария Ивановна - революционерка, 27/1022с.Николаев А.И. военный, мать - Эльштейн Тойбель Яковлевна, 16, 1998, №24-26, 1с.Николаева (Драуль) Мильда - жена убийцы Кирова, ответственный работник в Ленинграде."Николай", "Дон", "Менахем" (Гордон) Абе Исакович (1884-?) - революционер, 25, 398с.Новаковская (Гурович) по 2 мужу - Оженова, София Иоахимовна (Ефимовна) (1859-1927) - революционерка, 27/1047с.Новик (Шептун) Фрейда Семеновна (1886-год см. неизв.) – дочь талмудиста, революционерка, член ВОПИСП, 29/445с.Новикова (Герцер) Клара Борисовна - артистка эстрады, Новикова К.Б. Моя история. М: Эсмо-Пресс, 2001, с.12.Нордау(Зюдфельд) Макс (1849-1923) - родился в семье раввина, докторпсихиатрии, автор книги "Вырождение", лидер сионизма после Т.Герцля.1/167-168с.Озерский (Фридман) А.В. - дипломат, 12/266с.Окулова (Теодорович) Глафира Ивановна (1878-1957) - революционерка, 5/359с.Олбрайт (Кербель) Мадлен - политикан из США, 15, 1999, №101, 4с.Олексы Юзеф (Шиман Бухвего) - политикан из Польши. 16, 1997, №46-48, 10с.Ольшевский (Лурье) Семен Григорьевич - революционер, 27/1091с.Орлов (Фельбин) Лев Лазаревич (1895-1873) - чекист, невозвращенец, (его брат - Кацнельсон 3. - тоже чекист) 3/242, 396с.с.Орлов (Мендер) Федор Иванович - революционер, пассажир "запломбированного" вагона, 15, 1993, №3, 4-5с.Орлов (Шапиро) Владимир Николаевич (1908-1985) - литературовед, 3/396с.; 20, №41, 1998, с.3; 19, 1998г, №8, с.47; 28/288с.Орлова (Либерзон) Раиса Давыдовна - по мужу Копелева (1918-1989) - диссидентка, 3/397с.Оцуп (Снарский) М.А. - сотрудник газеты "Вечернее время", друг Мануйлова-Манусевича, 10/65с.Павлович (Вельтман) Михаил Лазаревич (1871-1927) - член ЦИК, 2/49с.; 12/460с.Пайпс (Пипеш) Ричард - советолог, советник Рейгана, 24/221с.; 25/573с.Панов (Шульман) Валерий Матвеевич (1938) - хореограф, эмигрант, 3/406с.Панова(Вельтман, по мужьям - Бахтина, Дар) (1905-1973) - писательница,прикрывала мужа Дара и сына от 1-го брака в сионистской деятельности,3/406с.Папюс(Анкосс) - проходимец из окружения Николая II, мистик, 11/73с.Парвус (Гельфанд) Александр Львович (1869-1924) - революционер и авантюрист, 18, 1996, 3, 215.Паукер (Рабинсон) Анна - дочь мясника (!) исполнявшего обязанности раввина (!!!), Генсек КП Румынии, 1/249с.Перский (Перец) Шимон (1923) - премьер Израиля, 13/306с.Петер (Бено Аушпиц) Габор - начальник венгерской спецслужбы АVО (с 1945г.), 22/367с.Петровский (Бирскман) А.Н. - Член комиссии партконтропя, 12/261с.Петровский (Шварцман) А.М. - дипломат, 12/265с.Пильняк Борис (Вогау-"немец") (1894-1937) - писатель, 16, 1992, №26, с.10), по бабушке, 12/174с.Пластинина(Мейзель) Ревекка - работала фельдшером в Тверской губернии, послереволюции вышла замуж за нового мужа - за Кедрова М. Убийца и палач.Мать философа Кедрова Б.М. и поэта, филолога и журналиста Кедрова К.М.(В.Солоухин При свете дня, М.1992, с.170).Плеханова (Боград) Розалия Марковна - революционерка, жена Плеханова, 27/1200с.Подбельский (Паптиевич) Вадим Николаевич (1887-1920) - революционер, 5/405с.Полянский (Гендрих) Дмитрий Степанович (7.11.1917) - политикан, 17, 1995, №6, 8с.; 24/289с.Пономарев (Крогиус) Борис Николаевич (1905) - политикан, академик, 14 (Розенкранц); 21/961с.Попов (Нойман) Гавриил Харитонович (1936) "грек" - доктор наук, мэр Москвы, масон, гешефтмахер, 14, 15, 1993, №21, 5с.; 24/336с.Порецкий (Райсс) Игнатий (1899-1937) - чекист-невозвращенец, 22/154с., 167с.Поспелов(Фейгельсон) Петр Николаевич (1898-1979) - член КПК, секретарь ЦК,редактор "Правды", 14, 15, 1993, №21, 5с.; 16, 1992г, №2, 10с.;21/963с.; 24/287с.Потанин (Вартбург) Владимир, гешефтмахер. 15, 1998г, №91, 4с.Примаков(Киршблат) 15, 1993, №21, 5с.; 15, №14, с.2 (Финкельштейн) ЕвгенийМаксимович (1928) - журналист, академик, политикан, масон, 17, 1999,№1, 8с.; 17, 1999, №9, 1с.Пугачева (Певзнер) Алла Борисовна (1949) - певица, масон, 15, 1997, №69, 4с.; 24/349с.Пупко (Фирин) Семен Григорьевич (1898-1937) - чекист, 21/1004с.<br />Путин (Шаломов) Владимир Владимирович - чекист и политикан, масон, 15, №148, 2001, 1с.<br />&nbsp;<br /><br />Пушнюк (Кестельман) Наталья (Лия) Яковлевна (1858-?) революционерка, 27/1286с.Пятницкий(Таршис) Иосиф Аронович (1882-1938) - революционер, партфункционер,казнен, 3/444с.; 26/379с.; (Левин) 1/320с. (Блюмберг), 12/260с.;(Зевин) 24/195с.Рабичев (Зайденшнер) Н.Н. - член комиссии партконтроля, 12/261с.Радек (Собельсон) Карл Бернгардович (1885-1939) - революционер, масон, казнен, 3/445с.; 26/380с.Разумов (Сагович) М.О. - член ЦК ВКП(б), 12/260с.Ракоши(Коган) Матиас (1892-1971) - генсек КП Венгрии, в 1920г. после провалапутча год сидел в дурдоме, затем работал в Коминтерне, 1/249с."Рахмиэль", "Рахмилевич" (Вайнштейн) Арон Исакович (1877-1938) - революционер, член Коллегии НКФик, 25/374с.РейлиСидней Джордж (Розенблюм Зигмунд Григорьевич, Маркович) (1874-1925)агент английской разведки, убит, 3/450-451с.с.; 22/56с.Рисман (Ристмец) Август Тынисович (1890-1925) - "эстонский" революционер, расстрелян по приговору эстонского суда, 3/454с.Розанов (Гольденбах) - революционер, 1/319с.Розин (Гросман) - журналист, 2/43с.Романов (Зодия) Петр Васильевич (1943) - политикан и гешефтмахер, 6/55с.РомановаЛеонида Георгиевна - дочь князя Багратиони-Мухранели и мадамЗолотнецкой (Злотницкой) - дочери тифлисского еврея, 16, 1997, №15-17,9с.Рощин (Гроссман) Иуда Соломонович (1883-1934) - революционер. 3/154с.Рубашов (Шазар) Залман (1889-1974) - президент Израиля, 13/305с.Рузвельт (Розенвельд) Франклин Делано (1882-1945) - президент США, 2/183с.Румянцев (Лурье) - журналист 2/45с.; 12/458с.РутенбергМартын Иванович (Пинхус Моисеевич) (1878-1942) - политикан, масон,убийца Гапона, председатель "Нац. Комитета" - фактически правительствав Палестине (1929, 1940-ые гг.), 21/978с.Руцкой АлександрВладимирович (1947) - политикан, провокатор, масон агент ЦРУ с 1980-хг.г. Мать - продавец пивного ларька Зинаида Иосифовна, 20, 2000. №4, 3с.Рыбаков (Аронов) Анатолий Наумович (1911-1998) - писатель, автор книги "Дети Арбата", масон, 3/465-466с.; 28/288с.Рыкова(Маршак) Нина Семеновна - жена Рыкова А.И., Председателя СНК СССР,тетка драматурга М.Шатрова (Маршака), 16, 1992; №25, с.10; 20, №35,1998, с.7Рязанов (Гольдендах) Давид Борисович (1870-1938) -революционер, пассажир "запломбированного" вагона, редактор, историк,3/468с., 15, 1993, №3, 4-5с.; 24/195с.; 25/639с.Саблер (Цаблер) Владимир Карлович - обер-прокурор Синода, 11/323,326с.с. Затем стал носить фамилию "Десятовский" 11/604с.Савинкова (Зильберберг) Евгения Ивановна, жена Б.В.Савинкова,эсерка, 23, №4, 1995, 26с.Сагерский (Крахман) - большевик, 24/195с.Самарин (Маркович) А.М. - дипломат, 12/267с.Самойлова (Гуревич-Мартыновская) Цецилия Самойловна (1865-год см. неизв.) - революционер, член ВОПИСП, 29/175с.Санин (Шенберг) Александр Акимович (1869-1956) - актер и режиссер, 3/473с.Сахаров(Сафриано) Андрей Дмитриевич (1921-1989) - академик и политикан, масон,15, 1998г, №87, 4с.; (Гольденвейзер) - 15, 2001, №157, 2с.Свердлов(Янкель) Яков Михайлович (1885-1919) - большевик, палач Русскогонарода. (Сов. Россия №144. 9 декабря 1999, г; 1), (Мовшин); 24/208с.Светов (Фридлянд - по отцу) Феликс Григорьевич (1927) - писатель, диссидент, (псевдоним Ф.Корсаков), 3/477с.Светлов (Шейнкман - перевод: шинкарь, трактирщик) Михаил Аркадьевич (1903-1964) поэт, драматург, 28/255с. прим.Свядощ(Брум) Абрам Моисеевич - врач-сексопатолог, 1/221с.Седых Андрей (Цвибак Яков Моисеевич) (1902) - журналист, писатель,эмигрант, 2/129с.; 3/479с.; 4/101с.Семковский (Бронштейн) Семен Юльевич - революционер, пассажир "запломбированного" вагона, 15, 1993, №3, 4-5с.Семенов Юлиан Семенович (Ляндерс) (1931-1993) - писатель, 16, 1996, №2-4, с.10), (Лякерс); 15.1995, №50, 1с.Серебров (Зильбервассер) Александр Леонтьевич – начальник Лечебно-санитарного отдела ГУЛага, казнен, 15, 2000, 120, 2с.Симон (Кац) Андре - журналист-антифашист из Чехии, 22/194с.Сланский (Зальцман) - генеральный секретарь ЦК КП Чехословакии.Ский - псевдоним Рафальского Сергея Мильевича (1895-1981) - журналист, эмигрант, 3/448сСмоллет (Смолка) С.П. - журналист, агент советской разведки, 22/337с.Снегов Сергей Александрович (Штейн Сергей Иосифович) - писатель, Лит. газета, 1980, №34, 3с.Собчак (Финкельштейн) Анатолий Александрович (1937-2000) гешефтмахер и политикан, масон. 15, 1993. №7, 5с.; 24/335с."Сова" (Певзнер-Аврамов) Гессель-Арон Ефроимович (1885-год см.неизв.) - революционер, член "Поалей-Циона", член ВОПИСП, 29/480с.Сокольников(Бриллиант) Григорий Яковлевич (1888-1939) революционер,партфункционер, член ВОПИСП, казнен, 3/501с.; 12/260с.; 15, 1983, №3,4-5с.; 2/984с.; 26/423с.; 29/601с.Солженицын (Солженицер) Александр Исаевич (Исаакович) (1918) - писатель-диссидент, 1/62с.Соломенцев (Зальцман) Михаил Сергеевич (1913) - политикан. 17, 1995. №6, 8с.; 24/290с.Солнцев (Блехман) - член ЦИК, 3/49с.; 12/460с.; 24/195с."Сонька-Золотая Ручка" (Блювштейн) Шейндля-бура Соломониак, Софья Владиславовна - аферистка, 19, №45, 1995. с.22.Сорин (Блувштейн) - палач Николая II, начальник Киевской ЧК, 12/475с.; 16, 1993, №37, 12с.; 18, №11, 1990, 137с.СтекловЮрий Михайлович (Нахамкис Овсей Моисеевич) (1873-1941) - большевик,2/51с.; 3/514с.; 5-503с.; 19, 1998, №8, с.47; 26/429с.<br />(Сталин Иосиф Виссарионович&nbsp;<br />– Джугашвили – кавказский еврей – доп. авт.)<br /><br /><br />0<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />22009-05-30 20:11:01<br /><br />Автор: gihmtyfАдминистраторЗарегистрирован: 2009-05-30Сообщений: 73Уважение: [+0/-0]Позитив: [+0/-0]Провел на форуме: 21 час 22 минутыПоследний визит: Вчера 22:30:03<br /><br /><br /><br /><br /><br />Станиславская (Бронштейн) Зисла-Зинаида Самойловна (1884-год см.неизв.) - революционер, член ВОПИСП, 29/84с.Суварин (Лифшиц) Борис (1895-1984), историк, эмигрант, 3/520с.Судзиловский (Расселл) Николай Константинович (1850-1930), революционер, эмигрант, 3/521с.Суслов- (Зюс, или Сюс или Зюсс) Михаил Александрович (1902-1982) - идеологКПСС, 14, 15, 1998г. №82, 1с.; 17, 1995, №6, 8с.; 24/289с.Суханов(Гиммер) Николай Николаевич (1882-1940) - революционер, масон, казнен,2/49с.; 3/523с.; 4/97-98сс.; 5/505с.; 12/460с.; 21/989с.; 25/709с.Суханова (Флаксерман) Г.К. - укрывала Ленина на своей квартире в 1917г., революционерка, 5/334с.Сыголенко(Сыгал Хаим) Кирилл - адъютант командующего оуновской УкраинскойПовстанческой Армией, во время оккупации проводил геноцид еврейскогонаселения, поголовно уничтожил евреев в городах Олевск и Дубровицы,затем агент американских спецслужб, 18, №6, 1990, 245с."Темный", "Техник", "Юровский" (Уншлихт) Иосиф Станиславович (1879-1938) - революционер, член ВОПИСП, чекист, 29/650с.Толстая (Берс) Софья Андреевна (1847-1919) - жена графа Л.Толстого, 3/538-539с.с.Триоле (по 1-му мужу, по 2-му Арагон наст. Фамилия - Каган) Эльза Юрьевна (1896-1970) - сестра Лили Брик, писательница, 3/542с.Трифонов (Лурье) Юрий Валентинович (1925-1981) - писатель, 15, 2000, №132, 2с.Троцкий (Бронштейн) Лев Давыдович (1879-1940) - революционер, масон, эмигрант, 3/543-544с.с.; 26/446с.Трояновская (Розмирович) Елена Федоровна (1886-1953) - чекистка; 21/970с.Тэффи (Хава Корпулес, Лохвицкая) Надежда Александровна (1872-1952) - писатель, 4/100с.Тюдешева (Гедимин) Прасковья Иннокентьевна - революционерка, 3/125с.Уделов - псевдоним Фудель Сергея Иосифовича (1901-1977), 3/570с.Улановская (Элен) Надежда Марковна (1903-1986) - разведчица, была арестована, эмигрант, 3/551с.Урицкий (Радомысльский) Моисей Соломонович (1873-1918) - революционер, убит, 2/30с.; 12/460с.Устинов (Ульбрихт) Дмитрий Федорович (1908-1984) - военный, 17, 1995, №6, 8с.Утесов (Блауберг) Леонид Осипович (1895-1982) - певец, (соб. инф.)Уэст Натанаэл (Уэйнстайн Натан) (1903-1940) – американский писатель, "Мастер черного юмора", 19, 1998, №10, с.46.Фидель Кастро Рус (Руиз) (1926) - политикан, 1/405с.; 2/180с.Финн (Финнхальфин) Константин Яковлевич (1904-1975) - писатель, 21/996с.Франко (Баамонде) (1892-1975) - диктатор Испании. Пол Престон, Франком., Центрполиграф, 1999: 2/16с.; 15, 1997, №73, с.З.Фудживака (Айзенберг) Анна - генсек КП Японии, 1/248с.Хазанов (Файбусович) Геннадий Моисеевич - артист эстрады, 15, 1995, №45, 3с."Хаим-жестянщик" (Рауф) Лев Абрамович (1884-год см. неизв) - революционер, член "Поалей-Циона", член ВОПИСП, 29/531с.Хануссен (Гершель Штейнштейндер) - гипнотизёр, консультант Гитлера по ораторскому искусству и психологии, 18, 1996, №4, с.25.Хашин Александр (Цви Авербух) (1888-1938) - писатель, редактор газеты "Дер Эмес" 19, 1998, №8, с.47.Хернанчук (Хернан) Ихар - редактор нынешней газеты "Свобода" (Минск), 15, 1997г., №80 4с.Ходорковский(Ховерт) Михаил - гешефтмахер, 15, 1998г., №91, 4с. (возможно фамилияX. происходит от слова хедер (хедера) – начальная религиозная школа).<br />Хрущев (Перлмуттер) Никита Сергеевич (1894-1971) - политикан, 14<br /><br /><br />"Цыган" (Хазанов) Израиль (Лейзер) Соломонович (Шлемович) (1887-год см. неизв.) - революционер, член ВОПИСП. 29/679-680с."Чайка", "Галина" (Сакова) Ася Моисеевна (1889год см. неизв.) - революционер, член ВОПИСП, 29/564с.Чайлдс Моррис (Мойша Шиковский) (1902-1991) - 2-ой секретарь ЦК КП США, агент ФБР, Комс. Правда, 6 мая 1997, 3с.Черкизов (Таубман) Андрей Александрович - журналист, педераст, гендиректор РАИС. 15, №142, 2с.Черная (Бавич) Клара Ильинична (1885-год см. неизв) – революционерка, социал-сионистка, член ВОПИСП, 29/41с.Черниченко (Кауфман) Юрий Дмитриевич (1929) - писатель масон, 15, 1993. №21, с.5; 24, 336с.Черноморский (Черномордник) - большевик, 24/195с.Черный (Гликберг. Глюкберг) Александр Михайлович (1880-1932) - писатель. 3/592с.Черноморский (Черномордич) - революционер. 1/320с.<br />Черномырдин&nbsp;<br /><br /><br />(Шлеер) Виктор Степанович (1938) - гешефтмахер, политикан, масон, 15, 1999г., №107, 3с.; 16, №1, 1999, с.8.<br />Черчилль (Джером) Уистон (1874-1965) - политикан, масон, 2/183с.Чичерин (Мейендорф) Георгий Васильевич (1872-1936) - революционер, дипломат 14; 21/1008с.<br />Чубайс (Сагал) Анатолий Борисович (1955) - политикан, гешефтмахер, масон, 16, 1997, №11-12, 3с.<br /><br /><br />Чудов (Асков) М.С. - член ЦК ВКП(б), 12/260с.Чужак (Насимович) Николай Федорович (1876-1937) - журналист, революционер, 3/373с.Шатров (Маршак) Михаил Филиппович (1932) - писатель, масон, 3/605с.; 4/123с.; 21/1010с.Шахназаров (Лапидус) Георгий Хосроевич (1924) - академик и политикан, масон, 14.Шахназаров (Лапидус) Карен Георгиевич (1952) - режиссер, сын предыдущего, 14.Шелепин (Шен) Александр Николаевич (1918) - чекист, политикан. 17, 1995, №6, 8с.; 24/289с.Шестов (Шварцман) Лев Исаакович (1866-1938), философ, 3/610с.Шефто (Перкаль) Яков-Шая Аронович-Давидович (1882-год см. неизв.) революционер, член ВОПИСП, 29/485с.Штерн (Вебстер) - писатель, автор книги "Тайные общества и подрыв движения" – 1/321с.Эйзнер (Космоновский) - Президент Баварской советской республики, 15, 1997, №69, 4с.Этингер (Ситерман) Я.Я. - историк, 28/230с., прим.Юренев(Ганфман) Константин Константинович (1888-1938) революционер, велзаседания 6-го съезда РКП(б), 2/55с.; 12/266с., (Кротовский). 5/602с.;26/510с.Юркин (Вейнберг) Т.А. - замнаркома, 12/262с.Ягода (Иегуда) Генрих (Гершель) Генрихович (1891-1938) - чекист, родственник Свердлова 12/269с.; (Енон Гершонович), 21/1021с.Яковлев(Гинзбург) Владимир Егорович (1960) - журналист и гешефтмахер, с 1989г.- владелец ИД "КоммерсантЪ", Русские Ведомости, 1994, №4, 4с.Яковлев (Гинзбург) Егор Владимирович (1930) - журналист, (там же).Яковлев (Нарейкис) Б.А. - руководитель Института изучения СССР (США), 21/1022с.Яковлев (Эпштейн) А.И.- член комиссии партконтроля, 12/261с.Яковлев (Эпштейн или Яков Лев) Александр Николаевич (1923) - "архитектор перестройки", доктор наук, масон, 14.Яковлев (Эпштейн) М. - функционер Союза безбожников, 12/270с.Яковлев(Эпштейн) Яков Аркадьевич (1896-1938) нарком земледелия во времяколлективизации, казнен, 3/639с.; 5/603с.; 12/260с.; 21/1019с.; 26/514с.Якунин (Эдельштейн) Глеб Павлович (1934) - священнослужитель и политикан, масон, 15, 1994, №45, 2с.Ярославский(Губельман Миней Израилевич) Емельяк Михайлович (1878-1943),революционер, главный богоборец, 3/642с.; 12/261, 269с.; 21/10с.;26/516с.Итого: 456 шт.<br /><br />СВЕДЕНИЯ ОБОБЩЕННОГО ХАРАКТЕРА<br />Абельцев - Абель;&nbsp;Агутин (Лагутин, Лавутин) - Лавут;&nbsp;Апданов, Ладанов - Ландау;&nbsp;Александров - Аронович;&nbsp;Альперин - Апьперн;&nbsp;Андреев - Гершевич;&nbsp;Ароскин - Аронскинд;&nbsp;Бакштаев - Бакшт;&nbsp;Бауэр - Байер;&nbsp;Биккенин - Биккерман;&nbsp;Блюмкин - Блюменталь,&nbsp;Блюмфельд;&nbsp;Боксер -Боксерман;&nbsp;Брилев - Бриль;&nbsp;Брунин, Брунов - Брунн;&nbsp;Бунин - Бунич;&nbsp;Бушуев - Буш;&nbsp;Видьманов - Вейдман,&nbsp;Видеман; Волков - Вольф,&nbsp;Вульф; Вольперин - Вольперт;Гальперин - Гальперн;&nbsp;Горелов, Горепюк - Горелик;&nbsp;Горшенин, Гирин (фамилия жены Ельцина - Гирина) - начало от Грин ("зеленый"). Гринштейн, Гринберг;&nbsp;Григорьев, Гиренко - Гиршевич, Горшевич - (от имени Герш (Гирш, Гершель - Григорий); Глузский -Глузман;&nbsp;Горшенин, Григорьев - Гиршевич;&nbsp;Гурьев, Гурьевский - Гурлянд;&nbsp;Дегтярев - Дитхтярь;&nbsp;Дейнекин, Дейнеко - Дейнека;&nbsp;Евгениев - Евневич;&nbsp;Ерухманов - Эйрухман, Рухман;&nbsp;Ефимов - Нахимсон;&nbsp;Зельдин -Зельдович;&nbsp;Зеленин, Зеленое - Зедник;&nbsp;Зимин, Зиманов, Зиманенко -Зиман;&nbsp;Золотницкий - Гольдман;&nbsp;Зорге, Зорке - Зоргенфрей;&nbsp;Зускин - Зюсс;&nbsp;Ирманов - Ирманд;&nbsp;Ишпайкин - Эшпай;&nbsp;Каламанов, Кальманов, Калыманов - Кальман;&nbsp;Каплин - Каплан;&nbsp;Карягин - Каро;&nbsp;Каспаров -Каспарсон;&nbsp;Катцин - Катц, Кац;&nbsp;Киселев - Кассиль, Киселис;&nbsp;Клебанов, Клеменов, Клименко, Клименков - Клейб, Клейбман;&nbsp;Кнорин - Кнорре;&nbsp;Кон - Коэн, Коген, Коган;&nbsp;Краморенко, Крамаров - Крамер;&nbsp;Кулиш -Кулишер;&nbsp;Лавров, Ларин - Лурье;&nbsp;Лавутин, Лагутин, Лагутенко - Лавут;&nbsp;Ладанов - Ландау;&nbsp;Леонтьев - Леонтович;&nbsp;Лесин - Лейснер;&nbsp;Львов -Лейбович;&nbsp;Мавродин - Мавроди;&nbsp;Маликов - Мялик;&nbsp;Манеев - Маневич;&nbsp;Марголин, Маргулин - Маргулис;&nbsp;Маркин, Миркин - Миркес, Мирский, Миркиш;&nbsp;Марков- Маркович, Маркус, Маркуша - Матусевич;&nbsp;Мельников - Меламид;&nbsp;Менделеев - Мендель (к великому Русскому ученому не имеет никакого отношения); Миронов - Меерович;&nbsp;Москвич -Москович, Московец;&nbsp;Морозов - Мороз (имеет одинаковые корни с фамилией Мавроди), Мовроз, Мовросс;&nbsp;Набутов - Найбут. Нарбут;&nbsp;Нуйкин - Нудель;&nbsp;Неманов - Нейман;&nbsp;Персов - Перец, Перцович;&nbsp;Померанцев - Померанц;&nbsp;Попов - Попок; Разбаш - Розенбаш;&nbsp;Ресин - Рейснер;&nbsp;Розов, Розовский - Розенберг, Розенлев, Розенштейн;&nbsp;Ростиков, Ростоцкий - Рост;&nbsp;Рубинов - Рубин;&nbsp;Рушадзе, Рушайло -Раушенбах, Раушенберг;&nbsp;Салманов - Соломон, Соломонов;&nbsp;Семенов, Симонов - Симанович;&nbsp;Соловей, Соловьев - Соловейчик;&nbsp;Сорокин - Сороцкин;&nbsp;Стецко - Стецкий;&nbsp;Субботин - Шаббад;&nbsp;Сурков - Суркис;&nbsp;Тетельмин - Цицильман (цици - кисти на ритуальных шалях раввинов);&nbsp;Файбишенко - Файбисович, Файбишевич;&nbsp;Фурманов - Фурман;&nbsp;Хернанчук - Хернан (может быть любая другая еврейская фамилия, начинающаяся на "хер");&nbsp;Хижа -Хижман;&nbsp;Холодов - любая с началом на "Кальтен" (холод на идише); Ципко - Ципперович; Маковский - Очаковский;&nbsp;Черкасов, Черкесов - Черкасский (еврей из Черкасов);&nbsp;Чернов, Черный, Черных. Черняев, Черняк - Шварц, Шварцман;&nbsp;Шапиркин, Шапуров - Шапиро, Швидкин. Швыдкин, Швыдкой - Шнеллер;&nbsp;Шикин- Шик (от имени Шика, возможно также от слова "Шекель" - денежнаяединиц, доля и сам "общак"), Шикльгрубер (наст. фамилия Гитлера).Школьник - Эшколь;&nbsp;Шмаков (Жмаков) - Шмак, Шмок;&nbsp;Шохин - Шохор; Шумейко - Шумейкер;&nbsp;Ягода, Ягодин - Иегудин, Иегода.<br />Итого: 102 позиции.&nbsp;<br />ИМЕНААлександр - Арон,&nbsp;Анастасия - Наина,&nbsp;Анатолий - Натан,&nbsp;Андрей - Герш,&nbsp;Борис - Борух,&nbsp;Беня, Евгений - Евно,&nbsp;Емельян - Миней,&nbsp;Миня, Ефим - Нахим,&nbsp;Дмитрий - Мордехай (Мордка),&nbsp;Григорий, Генрих - Гершель,&nbsp;Гирш (отсюда фамилия Гершуни),&nbsp;Зинаида - Зисла, Изот - Израиль,&nbsp;Илья - Ильязд,&nbsp;Константин - Кошель,&nbsp;Людвик, Лазар,&nbsp;Лазарь - Лейзер;&nbsp;Матвей - Матус,&nbsp;Мирон - Меер,&nbsp;Михаил - Мойша,&nbsp;Мелик, Ицек,&nbsp;Петр - Пинхас. Пинхус;&nbsp;Роман - Рувим;&nbsp;Салман - Соломон (у "поэта" Рушди и у террориста Радуева),&nbsp;Сергей - Сруль;&nbsp;Филипп - Фишер,&nbsp;Шамиль - Самуил,&nbsp;Яков – Янкель.<br /><br />ИСТОЧНИКИ<br />1. Климов Г.П. Протоколы советских мудрецов, Ростов-на-Дону, Феникс, 1994;2. Климов Г.П. Божий народ. Краснодар. "Советская Кубань". 1999.3. Вронская Д. Чугуев В. Кто есть кто в России и бывшем СССР, М. Терра, 1994.4. Платонов О.А., Исторический словарь российских масонов ХVIII-ХХ веноа, М. Арина, 1996.5. Великая Октябрьская социалистическая революция. Энциклопедия М. Сов. Энциклопедия, 1987.6. Кто есть кто в Красноярске и Красноярском крае, Красноярск, Прима-До, 1997.7. Коптелов А. Сочинения, т.5, Новосибирск, 1982.8. Вселенский М. Номенклатура, М. Октябрь, Советская Россия.9. Русь многоликая.10. Святой черт, М. Книжная палата, 1990.11. Пикуль В.С. Нечистая сила. Красноярск, 1989.12. А.Дикий. Евреи в России и СССР. Исторический очерк. Новосибирск, Благовест, 1994.13. Евреи. По страницам истории, Мн. Завгиар. 1997.14. А.Н.Игнатьев. Пятая колонна, М.1996.15. Наше Отечество.16. Русский Вестник.17. За Русское Дело.18. Молодая Гвардия.19. Лехаим.20. Завтра.21. О.А.Платонов, Терновый венец России. М.Родник, 1997.,22. О.Гордиевский, К.Эндрю. КГБ. Разведывательные операции от Ленина до Горбачева, М., Центрполиграф, 1999,23. Источник,24.Бегунов Ю.К. Тайные силы в истории России. Сборник статей и документов.Изд. 2-е. доп СПб, Издательство им. А.С.Суворина СП России, 1996.,25. Деятели СССР и революционного движения в России. Энциклопедический словарь Гранат. М.: Сов, энциклопедия, 1989,26. Залесский К.А. Империя Сталина. Биографический энциклопедический словарь. М. Вече. 2000,27.Шилов А.А. Карнаухова М.Г. Деятели революционного движения в России.Био-библиографический словарь. От предшественников декабристов допадения царизма. Т.2, вып. 3. М.: Издательство Всесоюзного обществаполитических каторжан и ссыльно-переселенцев, 1931,28. Кожинов В.В. Россия Век XX. 1939-1964. Опыт исторического исследования. М. Алгоритм, 1999,29.Политическая каторга и ссылка. Биографический справочник членовОбщества политкаторжан и ссыпьно-пересепенцев. Иэд-во Всесоюзногообщества политкаторжан и ссыльно-переселенцев, М. 1934.<br />==========================<br />МЕНДЕЛЬ («Медведев»), при рождении получил имя Давид, после обрезания – Менахем,&nbsp;<br /><br /><br />по паспорту – русский, еврей, ненавидит русских:«Мендель: Пусть в России вместо русских будут таджики и негры!»http://ej.xxbb.ru/?1-7-0-00000001-000-0-0-1219596583&nbsp;http://kj.webtalk.ru/viewtopic.php?id=48<br />РОДИТЕЛИ МЕНДЕЛЯ:&nbsp;<br />- ОТЕЦ, «Анатолий Афанасьевич Медведев». Настоящее его имя - МЕНДЕЛЬ ААРОН АБРАМОВИЧ, по паспорту - русский. ЕВРЕЙ.&nbsp;<br />- МАТЬ, «Юлия Вениаминовна». Настоящее имя - ЦИЛЯ ВЕНИАМИНОВНА, по паспорту – ЕВРЕЙКА.&nbsp;<br />Женат на еврейке, С. ЛИННИК.&nbsp;<br />Личный раввин Менделя Берл Лазар&nbsp;<br /><br /><br />ЕВРЕЙ, ЗАМЕШАННЫЙ В РИТУАЛЬНЫХ УБИЙСТВАХ РУССКИХ ДЕТЕЙ И НАРКОТОРГОВЛЕ.<br /><br /><br /><br /><br /><br />НАСЕЛЕНИЕ РОССИИ 2008. Нееврейская статистикаhttp://pbn.xxbb.ru/viewtopic.php?id=33<br /><br />Евреи – это грязные<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/IMAGES/prikoli_pro_evreev/mi_rysskie_s_nami_bog_soloviev.jpg"><u>mi_rysskie_s_nami_bog_soloviev</u></a><br /><img border="0" width="487" height="241" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/mi_rysskie_s_nami_bog_soloviev_49.jpg" /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Цифровые наркотики в яндекс видео</b><b><br /></b><a href="http://video.yandex.ru/search.xml?text=%D1%86%D0%B8%D1%84%D1%80%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B5%20%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B8&amp;where=all&amp;how=&amp;duration=&amp;p=0"><u>http://video.yandex.ru/search.xml?text=%D1%86%D0%B8%D1%84%D1%80%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B5%20%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B8&amp;where=all&amp;how=&amp;duration=&amp;p=0</u></a><br />Скриншот<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/cifrovie_narkotiki/cifrovie_narkotiki_v_yandex.jpg"><u>cifr_narkotiki_v_yandex_video</u></a><br /><br /><u><br /></u><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Статьи о цифровых наркотиках</b><b><br /></b><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/cifrovie_narkotiki/tv_100_o_cifr_narkotikah.htm"><u>tv_100_o_cifr_narkotikah</u></a><br /><a href="http://www.tv100.ru/news/Audionarkotiki-hotjat-priravnjat-k-pornografii-13726/"><u>http://www.tv100.ru/news/Audionarkotiki-hotjat-priravnjat-k-pornografii-13726/</u></a><br /><br /><b>Аудионаркотики хотят приравнять к порнографии</b><br />Петербургские парламентарии решили: аудионаркотики - это тоже вредно. Теперь они хотят приравнять их к порнографии. Цифровые наркотики сейчас последняя мода интернета. На сотнях &nbsp;сайтов размещены ссылки на них. Это некие музыкальные треки, в которых используются так называемые «бинауральные тона». Создатели уверяют, эффект от прослушивания таких композиций похож на наркотическое опьянение. Видимо, этот факт и послужил поводом для жестких предложений депутатов петербургского парламента.<br />Аркадий Крамарев, депутат Законодательного собрания Санкт-Петербурга:&nbsp;<br />«Мы решили рассмотреть вопрос о так называемых «цифровых наркотиках». Сейчас в интернете идет настоящая пропаганда. Это так называемые «бинауральные тона», которые воздействуют на мозг человека. Исследования еще идут, мне кажется, что самое время внести их в список предметов, наносящих вред человеку».<br />Пока речь об уголовной ответственности за продажу таких музыкальных треков не идет. Аудионаркотики депутаты хотят приравнять к порнографии и алкоголю и не продавать их тем, кто моложе 18 лет.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Зарплаты чиновников</b><b><br /></b><a href="http://www.compromat.ru/page_24623.htm"><u>http://www.compromat.ru/page_24623.htm</u></a>&nbsp; &nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/zarplati/zarplati_prezidentov_compromat.htm"><u>zarplati_prezidentov_compromat</u></a><br /><b>Зарплаты президентов</b><br />Впрочем, справедливости ради следует сказать, что и повышают себе зарплату президенты и премьер-министры не так уж часто: слишком демонстративная забота о собственном материальном положении может быть неправильно воспринята избирателями. Это на своем опыте испытал британский премьер Тони Блэр, когда объявил, что в отличие от предшественников намерен получать все причитающиеся ему средства. Дело в том, что в Британии премьер-министр получает две зарплаты -- как член парламента и как первый лорд казначейства (именно глава правительства традиционно занимает эту должность). Однако считается крайне неприличным, если премьер "выбирает" зарплату полностью. По адресу лейбориста Блэра посыпались обвинения в алчности, а оппозиционные лидеры публично выражали сомнения в том, что он отрабатывает причитающиеся ему деньги.&nbsp;<b><br /></b><hr noshade="" size="1" /><b><br /></b><a href="http://news.bbc.co.uk/hi/russian/international/newsid_7477000/7477536.stm"><u>http://news.bbc.co.uk/hi/russian/international/newsid_7477000/7477536.stm</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/zarplati/Monarchiya_stoit_britanii_40millionov_v_god.htm"><u>Monarchiya_stoit_britanii_40millionov_v_god</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;------------------------------------------------------------------------------------------------------<a href="http://news.gala.net/?cat=23&amp;id=296018"><u>http://news.gala.net/?cat=23&amp;id=296018</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/zarplati/Gala_novosti_monarchiya_stoit_britanii_40millionov.htm"><u>Gala_novosti_monarchiya_stoit_britanii_40millionov</u></a><br />Монархия стоит Британии 40 млн. фунтов в годПредставители двора указывают, что расходы на зарубежные поездки меняются каждый год&nbsp;Британская королева и члены ее семьи обходятся налогоплательщикам в 66 пенсов (около 1,3 доллара) в год, что на 4 пенса больше, чем в прошлом году.<br /><hr noshade="" size="1" /><a href="http://tv.ukr.net/fotor/23102008/21359/"><u>http://tv.ukr.net/fotor/23102008/21359/</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/zarplati/Koroleva_britanii_vinygdena_ekonomit_na_lichnom_garderobe.htm"><u>Koroleva_britanii_vinygdena_ekonomit_na_lichnom_garderobe</u></a><br />Бережливость британской королевы подстегнул еще и тот факт, что в результате мирового финансового кризиса она потеряла более трети своего инвестиционного капитала, то есть 37 млн фунтов стерлингов (70 млн долларов), вложенных в акции банков и других компаний.<br /><hr noshade="" size="1" /><br /><a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B5%D0%BC%D1%8C%D0%B5%D1%80-%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%81%D1%82%D1%80_%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8"><u>http://ru.wikipedia.org/wiki/Премьер-министр_Великобритании</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/zarplati/Zarplata_premier_ministra_britanii_wiki.htm"><u>Zarplata_premier_ministra_britanii_wiki</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/zarplati/Zarplata_premiera.pdf"><u>Zarplata_premiera</u></a><b>Премьер-министр Великобритании</b><b><br /></b>Премьер-министр получает свою зарплату не как премьер-министр, а как первый лорд казначейства. На 2006 год она составляет £127,334, сверх того, что он получает £60,277 как член парламента.[1] Премьер-министр традиционно живёт на Даунинг-стрит 10 в Лондоне, в доме который Георг II подарил Роберту Уолполу как личный подарок. Уолпол, однако, согласился принять его только как официальную резиденцию Первых лордов, а не как подарок для себя лично, и поселился там в 1735 году. Хотя большинство Первых лордов жили на Даунинг-стрит 10, некоторые жили в своих частных домах. Обычно так поступали аристократы, которые сами владели большими домами в центре Лондона. Некоторые, такие как Гарольд Макмиллан и Джон Мейджор жили в Адмиралтейском доме, пока на Даунинг-стрит 10 вёлся ремонт и реконструкция. В примыкающем доме Даунинг-стрит 11 располагается резиденция второго лорда казначейства. Даунинг-стрит 12 является резиденцией главного «кнута».<br />Премьер-министр также может использовать загородную резиденцию Чекерс в Бакингемшире.<br />Премьер-министр, как и другие министры кабинета, по обычаю является членом Тайного Совета.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Джиграханян нас хотели отучить верить в Христа</b><b><br /></b>голос Джиграханяна сказал как то по какомуу то тв каналу<br />нас хотели отучить верить в христа<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Robbu Williams&nbsp; - Jesus</b><b><br /></b><a href="http://www.lifemusic.ru/lyrics/w/robbie_williams/13548.html"><u>http://www.lifemusic.ru/lyrics/w/robbie_williams/13548.html</u></a>&nbsp;<br />текст и перевод<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/znamenitie_o_xriste/ROBBIE_WILLIAMS-BODIES_perevod.html"><u>ROBBIE_WILLIAMS-BODIES_perevod</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F%20%D0%BB%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B0"><u>прикольная лирика</u></a>&nbsp; &nbsp;- папка с файломссылка на файл &nbsp;- &nbsp;&nbsp;<a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F%20%D0%BB%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B0/Robbie%20Williams%20Bodies.flv"><u>Robbie Williams Bodies</u></a><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="299">God gave me the sunshine, then showed me my lifelineI was told it was all mine, then I got laid on the laylineWhat a day, what a day, and your Jesus really died for meThen Jesus really tried for me<br />UK and entropy, I feel like its fuckin meWanna feed off the energy, love living like a deityWhat a day, one day, and your Jesus really died for meI guess Jesus really tried for me<br />Bodies in the bodhi tree, Bodies making chemistryBodies on my family, Bodies in the way of meBodies in the cemetery, and that’s the way it’s gonna be<br />All we’ve ever wanted is to look&nbsp;good naked hope that someone can take itGod save me rejection from my reflection,&nbsp;I want perfection<br />Praying for the rapture,&nbsp;cause it’s stranger getting strangerAnd everything’s contagious it’s the modern middle agesAll day every day and if Jesus really died for meThen Jesus really tried for me<br />Bodies in the bodhi tree, Bodies making chemistryBodies on my family, Bodies in the way of meBodies in the cemetery, and that’s the way it’s gonna be<br />All we’ve ever wanted is to look&nbsp;good naked hope that someone can take itGod save me rejection from my reflection,&nbsp;I want perfection<br />Bodies in the bodhi tree, Bodies making chemistryBodies on my family, Bodies in the way of meBodies in the cemetery,Bodies in the bodhi tree, Bodies making chemistryBodies on my family, Bodies in the way of meBodies in the cemetery, and that’s the way it’s gonna be<br />All we’ve ever wanted is to look&nbsp;good naked hope that someone can take itSo God save me rejection from my reflection,&nbsp;I want perfection<br />Jesus didn’t die for you, what do you want?(I want perfection)Jesus didn’t die for you, what are you on?</td><td width="459">Бог подарил мне свет,Тогда показал мне мою дорогу жизниМне сказали, что все это было мое,Тогда я был положен на линию леяЧто за день, какой день,И ваш Иисус действительно умер за меняТогда Иисуса действительно судят за меня<br />Великобритания и энтропия,Я чувствую как будто они домогаются до меняХочу откормиться энергией,Люблю жить как божествоЧто за день, какой день,И ваш Иисус действительно умер за меня<b>Я полагаю, Иисуса действительно судят за меня</b><br />Тела в дереве Бодхи,Тела, испытывающие влечениеТела на моей семье,Тела на моем путиТела на кладбище,И так будет продожаться<br />Все мы когда-нибудь хотелиВыглядеть хорошо обнаженнымиНадеюсь, что кто-то может выглядетьБог спасает меня от неприятияМоего отражения,Я хочу быть совершенен<br />Молюсь за экстаз,Ведь он более странный становится более страннымИ все это заразительноЭто - современное средневековьеВесь день каждый деньИ если Иисус действительно умер за меня<b>Тогда Иисуса действительно судят за меня</b><br />Тела в дереве Бодхи,Тела, испытывающие влечениеТела на моей семье,Тела на моем путиТела на кладбище,И так будет продожаться<br />Все мы когда-нибудь хотелиВыглядеть хорошо обнаженнымиНадеюсь, что кто-то может выглядетьБог спасает меня от неприятияМоего отражения,Я хочу быть совершенен<br />Тела в дереве Бодхи,Тела, испытывающие влечениеТела на моей семье,Тела на моем путиТела на кладбище,Тела в дереве Бодхи,Тела, испытывающие влечениеТела на моей семье,Тела на моем путиТела на кладбище,И так будет продожаться<br />Все мы когда-нибудь хотелиВыглядеть хорошо обнаженнымиНадеюсь, что кто-то может выглядетьБог спасает меня от неприятияМоего отражения,Я хочу быть совершенен<br />Иисус не умирал за вас, что вы хотите?(Я хочу быть совершенен),Иисус не умирал за вас, не правда ли вы на?О Боже<b>(Иисус действительно умер за вас) Oо</b><b>(Иисус действительно умер за вас)</b><b>(Иисус действительно умер за вас) Oо</b></td></tr></tbody></table><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Надо скачать</b><b><br /></b><br />Скачать картина маслом аватар &nbsp;<a href="http://5-tv.ru/programs/broadcast/504630/"><u>http://5-tv.ru/programs/broadcast/504630/</u></a>&nbsp;<br /><b>«Успех фильма «Аватар»: частный случай или революция в кинематографе?»</b><br /><hr noshade="" size="1" />как же нам теперь жить фильм надо скачать кажется 10 частей<br />Можно скачать здесь<a href="http://hetrulycomes.rutube.ru/"><u>http://hetrulycomes.rutube.ru/</u></a>&nbsp;<br /><br /><hr noshade="" size="1" /><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=NewqVlYEZfw&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=NewqVlYEZfw&amp;feature=related</u></a><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" /><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=fgZ7Jv5N3ok"><u>http://www.youtube.com/watch?v=fgZ7Jv5N3ok</u></a><br /><hr noshade="" size="1" /><br /><a href="http://www.youtube.com/results?search_query=%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%84%D0%BE%D0%B1%D0%B8%D1%8F+%D1%81%D0%BC%D0%B5%D1%85&amp;search_type=&amp;aq=f"><u>http://www.youtube.com/results?search_query=%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%84%D0%BE%D0%B1%D0%B8%D1%8F+%D1%81%D0%BC%D0%B5%D1%85&amp;search_type=&amp;aq=f</u></a>&nbsp;<br /><br />Ложь во спасениеИнтересно из расылки по похудению<br /><b>Можно использовать</b><br /><hr noshade="" size="1" /><br /><br />Нужно записать на тбн полностью голос надеждычерез несколько дней<br />и сосотояние сегодня в 15-30<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Интересное - 1</b><b><br /></b><a href="http://dailyonline.ru/m/8415/?from=nnn"><u>http://dailyonline.ru/m/8415/?from=nnn</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/intresting/intresting_1.htm"><u>intresting_1</u></a><br /><b>Интересное</b><br />Последняя шутка Проханова: Путин выдал дочь за олигарха<br />Три фракции покинули Госдуму в знак протеста против фальсификации выборов: остались одни едросы<br />Наталья Тимакова: Медведев не планирует встреч с депутатами, как минимум, в течение 10 дней<br /><b>Прежде чем взбунтоваться против партии власти, депутаты насмотрелись «Царя»</b><br />Время сбрасывать евро и фиксировать прибыль<br />Ненормированный рабочий день хотят запретить<br />В тюремной камере подрались эксперты фондового рынка<br />13 уродцевСамые уродливые здания в мире собрали в одном рейтинге эксперты журнала «Travel + Leisure».<br />Зарплата в армии США выше, чем на гражданке<br />Вацлав Клаус: «Я пригласил Медведева в Чехию, и по выражению его лица понял, что приглашение принято»<br />Путин открыл в Пекине специальный счет<br />- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -&nbsp;<b>Восьмиклассников учат оттягиваться и вносить капусту в общак</b><br />В Севастополе бунтуют ученики школы № 4, которые не хотят учить воровской жаргон, содержащийся в новых учебниках русского языка. Недовольных уже наказывают: их сначала заставили писать рефераты о правилах поведения в украинском обществе и «Моя родина — Украина».- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -&nbsp;Евсюков-2<br />Жертвы милицейского беспредела не получат компенсаций в России<br />Главный фигурант дела о контрабанде яхт — глава «Астон Мартин Москва» отпущен из-под стражи<br />Медведев запретил отказываться от привилегий<br /><br />«Иммунитет чиновника — это основной коррупционный рычаг, который деформирует политическую систему»<br />«Шахтеры Кузбасса в железном строю Ревут и поднимутся первыми»<br />Автовладельцев Москвы заставят переобуваться летом<br />Умер режиссер Михаил Калатозишвили<br />Михаил Калатозишвили: «Человек заслуживает большего, чем забвение»<br />«Славу убили из-за Олимпиады в Сочи»<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Надо вырезать</b><b><br /></b><b><br /></b><br />1 ОРТ (091119-213928).wmv - про ребенка который детства не прочуствовал 36 мин.<br />1 ОРТ (10-02-12_20h 03m 30s).wmv - Никонов про убийтво, &nbsp;больных детей в передаче Пусть Говорят с начала файла<br />1 ОРТ (091124-020029).wmv - реставрация рабочего и колхозницы за миллиард &nbsp;4:40 &nbsp;но там про это не сказали<br />1 ОРТ (091124-020649).wmv- про Вампиров, но можно много вырезить про еврееи следующий файл &nbsp;и следующий<br />1 ОРТ (091201-040048).wmv - девушка обезвредила 2-ух бандитов &nbsp;на нее нападавших, &nbsp;а её никто не помог<br />1 ОРТ (091203-210206).wmv - 31 минута файла медведев в предст. в ватикане преобразовано в посольстве потом про руку которая упр. силой мысли и может чуствовать<br /><br />3 канал (09-12-15_04h 54m 19s).wmv - армия в Израиле (со 2-3 минуты файла). &nbsp;Потом двое интересно говорят про коррупцию.<br />3 канал (09-12-15_08h 50m 09s).wmv - &nbsp;прибл. 03.44 минута файла про швецарскую армию<br />3 канал (10-01-30_00h 33m 09s).wmv - русский взгляд - хотим ли мы терпеть или дружить и друг интересное. Дома толерантсности - прикольная история 06:26.<br />3 канал (10-02-05_14h 54m 00s).wmv - Александр Проханов много странного<br />3 канал (091206-001554).wmv - Русский взгляд о проблемах СХ в России. "Русский крестьянин это тот у кого серафим сарофский в душе". Вы бы не уехали из своей деревни - я уже старый куда мне ехать.И конечно там был поп. В конце файла Алексей второй.<br />3 канал (091206-010603).wmv - Про бомжей в начале файла. Не дописал.<br />5 (10-02-04_17h 11m 17s).wmv - за чертой бедности. программма на 5 ом.<br />5 (10-02-05_11h 20m 51s).wmv - управления людьми, тацны мозга передача<br />5 (091208-084308).wmv - Про какой-то еврейский театр<hr noshade="" size="1" />Скачать нового мессинга интересный момент где он боится за то что его способности передадутся его детям и Сталин злой потому что не спас своего сына в обмен на генерала<br />Закончил на History<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Надо скачать</b><b><br /></b><b><br /></b><br />Система гибнет у нас на глазах<a href="http://www.youtube.com/watch?v=tt-B9IYqGNw&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=tt-B9IYqGNw&amp;feature=related</u></a><br /><hr noshade="" size="1" /><br /><br /><a href="http://www.tvc.ru/bcastArticle.aspx?vid=5c6f7804-0104-49d8-b08e-1269b107a7ce"><u>"Секреты Марии Магдалины". Документальный фильм.</u></a>&nbsp;Когда найду скачать не записал как она там говорила про код да винчи<br />Кем на самом деле была Мария Магдалина - верной ученицей и проповедницей учения Христа или его возлюбленной? Падшей женщиной или предводительницей ранних христиан?<br />В документальном фильме рассматриваются разные версии того, кем была Мария Магдалина как историческая личность.&nbsp;<b>США</b>, 2006 год.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Детей забирают у родителей</b><b><br /></b><b><br /></b><br />Передача главное на 5 канале<br />Главное<br /><a href="http://www.5-tv.ru/programs/1000019/"><u>http://www.5-tv.ru/programs/1000019/</u></a><br />Там где то в середине про то, как детей отбирают у родителей<br />вырезал<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Из файлов</b><b><br /></b><b><br /></b><br />Счастье с диска "Сила правды" 17:10 и что интересно никто из них не верил в Бога<br />21:24 Даг, то что ты делаешь вернется к тебе ... это то что восточные учения украли у Иисуса Иисус сказал: "Какой мерой мереете такой и будет отмерено Вам. Поступайте с другими также, как Вы хотите чтобы другие поступали с Вами. На самом деле это Библейские принцыпы."<br />27.19 &nbsp;"Это была школа для детей богатых родителей которые были вовлечены в наркотики или какие то религии. Цель этой школы была в том, чтобы оградить их от такого окружения и исправить."<br />31 минута " и конечно же все неверующие молились и давали Богу обещания"<br />34 мин. Он кормил меня, хотя я не просил<br />41мин. "некоторые думают, что христиане не имеют радости в жизни. Что счастье состоит из выпивки алкоголя и нак=ркотиков, но это большая ложь."<br /><br />Здоровье:9:48 - "Пиво для подавляющего большинства подростков что-то вроде кваса, только круче" А что еще пить колокольчик минералку это не вкусно иво типа вкусно."<br />13 мин. купил пиво и ты шикарный и ты авторитет<br />18.19 раньше употребляли алкоголь из неблагополучный семей, теперь из благополучных<br />19.50 в компании... пьют ведомые...и пил я только в компании<br />47 мин. - сейчас Максим не пьет, но желание выпить будет находиться в нем все жизнь, как бомба замедленного действия. И еще до этого немножко да будет царствие твое, да прибудет он.. и т.д<br />50 мин. там по ходу выводы... из 2 - 3 подростка выпивают, девочки начинают пить раньше чем мальчики<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Надо записать</b><b><br /></b><b><br /></b><br />Найти и скачать<br /><b>"Дом на песке" - д/ф</b><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Было на ТВ</b><b><br /></b><b><br /></b><br />&nbsp; Временно доступен. (Михаил Боярский) на ТВ центр&nbsp;0:30 (Пн) &nbsp; Временно доступен. (Михаил Боярский) &nbsp;- 3 мая<br /><a href="http://kinozal.tv/details.php?id=588970"><u>http://kinozal.tv/details.php?id=588970</u></a>&nbsp;сейчас файл заливается<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BA%D0%B8"><u>прикольные картинки</u></a><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://rabota.mail.ru/news/898/"><u>http://www.newsmsk.com/article/24Aug2009/zp_poproshaika.html</u></a><br /><br />Cколько получают попрошайки? (сравни со своей зарплатой и расстройся)<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Пиздолиз</b><b><br /></b>комментарии про пиздолизов<a href="http://ogli.org/2008/12/29/russkijj-trakh-veshaem-kartinu.html"><u><br /></u></a><a href="http://ogli.org/2008/12/29/russkijj-trakh-veshaem-kartinu.html"><u>http://ogli.org/2008/12/29/russkijj-trakh-veshaem-kartinu.html</u></a><br />Отписал: булыга.&nbsp;1978 пиздастродатель ебаный таких как ты оно надо вафлить пазорете мужской пол на зоне сосали б хуй за такой базар фу бля шлифовщики пилотак..<br />про лизание пизды<br /><a href="http://ogli.org/2009/07/06/zhestokoe-porno.html"><u>http://ogli.org/2009/07/06/zhestokoe-porno.html</u></a><br /><hr noshade="" size="1" /><br /><a href="http://repka.tv/video/47216/"><u>http://repka.tv/video/47216/</u></a><br />Парни рассказывают как правильно делать кунилингус<br /><hr noshade="" size="1" /><br /><a href="http://adult-blog.info/read/vernaya-zhena-2.html"><u>http://adult-blog.info/read/vernaya-zhena-2.html</u></a>Верная жена<br /><br /><a href="http://www.slovonovo.ru/term/%D0%9F%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B7"><u>http://www.slovonovo.ru/term/Пиздолиз</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/LP/Pizdoliz.mht"><u>Pizdoliz</u></a><br /><b>Определение слова «Пиздолиз»</b>1. Пиздолиз30 апреля 2009, kalovik<br />Пренебрежительное обращение к мужчине делающему кунилингус женщине.<br />А Серёга-то пиздолиз!<br />&nbsp;Ненормативная лексика18 за, 8 против &nbsp;2. Пиздолиз21 августа 2009, anonymous<br />Пиздолизом, как писалось выше, называют мужчину, который сделал кунилингус женщине (отлизал пизду), но кроме того, так могут назвать мужчину, который хоть и не имел сексуального контакта с женщиной, но унижался (пресмыкался) перед ней, в своих личних (корыстных) или иных целей.<br />Как ты мог получить норм оценку если ты ни хера не знал а? У преподши выпросил, сука, пиздолиз хуев.<br />&nbsp;Молодежный сленг, &nbsp;Ненормативная лексика6 за, 1 против &nbsp;3. Пиздолиз16 мая 2009, anonymous<br />Человек, который подлизывается к другому человеку. Это слово часто употребляется школьниками и студентами.<br /><br />&nbsp;Ненормативная лексика, &nbsp;Школьный сленг, &nbsp;Студенческий сленг<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Antidevki.ru</b><b><br /></b><a href="http://john-scorpion.livejournal.com/45120.html"><u>http://john-scorpion.livejournal.com/45120.html</u></a><br />Порадовала статья на одном антипикаперском сайте (привожу по памяти):Как узнать пикапера? Если он неожиданно подходит к вам и смотрит в глаза, шутит, улыбается при разговоре - скорее всего, это пикапер! Если он хорошо одет, ведет себя уверенно и властно - это пикапер! Если вы чувствуете себя с ним хорошо и так, словно знаете его уже много лет - это точно пикапер!!&nbsp;<br />Коментарии:А если к вам подходит небритый нечесанный чмошник в нестиранных шмотках, прыщавый и в очках, не знает, о чем говорить и смотрит в пол - сто пудова это нормальный пацан!!<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>http://www.onanistov.net/</b><b><br /></b><br /><a href="http://www.onanistov.net/"><u>http://www.onanistov.net/</u></a><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Снимите пилотку с пьедистала</b><b><br /></b><a href="http://nyamo.su/?idpic=54271"><u>http://nyamo.su/?idpic=54271</u></a><br />Снимите пилотку с пьедестала, пиздолизы. Неужто вам нечем больше заняться, кроме как фапать на корявые фотки посредственной камвхоры? Создайте хоть какой-нибудь контент, рак проклятый!<br /><hr noshade="" size="1" /><br />Двач, помнишь песню Боба Mарли No woman No cry? А слабо расставить знаки припинания? Я придерживаюсь варианта No woman - No cry. А как считаешь ты, двач?<br /><hr noshade="" size="1" /><br />&gt;она сама приглашала кого-нибудь из моих друзей на очередную уху или, скажем, индейку.<br />АХ ТЫЖ ЕБАНЫЙ ТЫ НАХУЙ!!!<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://hp2171.narod.ru/LIB/HODOS/hodos.htm"><u>http://hp2171.narod.ru/LIB/HODOS/hodos.htm</u></a><br /><a href="file:///C:/Program%20Files%20(x86)/GoldenSection%20Notes/export/www.hodos-video.com"><u>www.hodos-video.com</u></a>&nbsp;<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://www.libereya.ru/biblus/hodos3/"><u>http://www.libereya.ru/biblus/hodos3/</u></a><br /><a href="http://jh/SAVE_FILES/books/Hodos/Evreiskiy_sindrom-3.htm"><u>http://jh/SAVE_FILES/books/Hodos/Evreiskiy_sindrom-3.htm</u></a>&nbsp;&nbsp;с оч. интересными картинками<br />Эдуард ХодосЕВРЕЙСКИЙ СИНДРОМ - 3<br />Краснодар • ООО "Пересвет" 2003<br />ПОСВЯЩАЕТСЯ100-летию Любавичского РебеМенахема Мендела Шнеерсона,Царя-Машиаха Седьмого -во веки веков!<br /><br />Книга Эдуарда Ходоса "Еврейский синдром" включает в себя и приложение к "Синдрому" - "Еврейская рулетка, или пир во время Кучмы". В своей книге барон, глава еврейской общины Харькова и Харьковской области, Эдуард Ходос излагает свою теорию Трех Хазарий - об иудейском беспределе в славянском мире (читай во всем мире). Здесь же он дает анализ знаменитых "Протоколов сионских мудрецов" и убедительно доказывает иудейское авторство этого документа, по которому они действуют вот уже 200 лет в нашем мире: творят кровавые революции во вред народам, сталкивают народы в истребительных войнах, совершают гнусные перевороты, творят иные свои ритуальные жестокости. Дается полный текст названных "Протоколов".<br />В "Еврейской Рулетке" автор развенчивает масонскую круговерть в правительстве и парламенте Украины. Правители Украины прямо как по "Протоколам" дали присягу Люциферу, продав душонки свои за мифический титул шевалье, который никогда не знали в этом государстве за всю его историю.<br />ИСПОВЕДЬ БОМБИСТАМне осталась одна забава:Пальцы в рот - и веселый свист.Прокатилась дурная слава,Что похабник я и скандалист...<br />Сергей Есенин.<br /><br />Вечер 8 февраля 2002 года отличался редкой промозглостью и тошнотворностью. С неба непрестанно моросило нечто среднее между снегом и дождем, превращаясь на земле в грязную чавкающую жижу. Резкие порывы мокрого февральского ветра пробирали до самых костей редких невезучих прохожих, оказавшихся один на один с хмурой темнотой харьковских улиц. В общем, погодка выдалась еще та...<br />И только во дворе одного из многоэтажных домов на Московском проспекте царило необычное оживление, которое при ближайшем рассмотрении выглядело скорее как панический ажиотаж. Толпа перепуганных мужчин и женщин, прижимавших к себе плачущих детей, дрожала на ветру в ярком освещении многочисленных фар "скорых", пожарных и милицейских машин.<br />Тем временем в одной из квартир опустевшего подъезда, жильцы которого мокли и мерзли на улице, шел шмон. Хозяином "нехорошей квартиры" был я.<br />А начиналось это так. Около 19 часов раздался озадачивший меня звонок в дверь - гостей не ожидалось. Возле порога толпился по меньшей мере взвод упакованных в бронежилеты милиционеров.<br />- Гражданин Ходос? Поступили сведения, что в вашей квартире заложена бомба. Одевайтесь, возьмите с собой документы и выходите на улицу.<br />- Подождите, какая бомба? Откуда? Что за сведения?<br />- Быстрее. Подъезд опечатывается. Сейчас прибудут служебные собаки, и начнем поиск взрывного устройства.<br />- Согласен. Но только в присутствии моего адвоката: в квартире находятся художественные ценности, и ваши собаки ненароком могут их повредить...<br />Адвокат прибыл через час. Все это время бойцы в бронежилетах демонстрировали завидное спокойствие, безбоязненно пребывая в непосредственной близости от "заложенной бомбы".<br /><br />Поиски начались без участия собак, которых в такую мерзкую погоду, видимо, решили не беспокоить. О хозяине квартиры заботились куда меньше: мне вежливо предложили лично поучаствовать в поисках "адской машины". Под чутким руководством бомбоискателей я собственноручно стал открывать ящики, шкафы, отодвигать картины... - одним словом, играть роль сапера, идущего по минному полю.<br />"Разминирование" прошло без жертв. Да, собственно, их и не должно было быть: бомба, которую искали, но, к счастью, так и не нашли, не представляла угрозы для жизни. Это хорошо знали хозяева ищеек, чей острый нюх оказался в тот вечер абсолютно невостребованным.<br />И все-таки бомба была - бомба замедленного действия. И заложил ее я. Я - тот бомбист, который создал ее своими руками и назвал "Еврейский синдром-2 ]/2". Этот вид "оружия массового поражения" сегодня самый опасный и самый действенный. Потому что взрыв происходит в мозгах, сбивая с них многолетний слой "запудренное(tm)", прочищая каналы извилин и заставляя их усиленно шевелиться...<br />Мой удел - быть бомбистом, и я начал .новый виток "гонки вооружений", создав очередную "бомбу" под названием "Еврейский синдром-3". Главное, чтобы ее раньше времени не обнаружили "саперы", и она успела рвануть.<br />Эдуард ХОДОС.<br />P.S. К слову, мои "взрывоопасные" блуждания по собственной квартире сопровождались съемкой на видеокамеру. Так, на всякий случай: чтобы поиски бомбы "вдруг" не закончились, к примеру, находкой наркотиков...<br />ТРИ ХАЗАРИИ - ТРИ СОСТАВНЫХ ЧАСТИ ИУДЕО-НАЦИЗМАЯ всегда интуитивно чувствовал особый, знаковый, если не сказать мистический, смысл, заложенный в число "3". Об этом говорится и в послесловии к книге "Еврейский синдром", в основу которой легли три самостоятельные работы, написанные мною в течение трех лет:<br />"...Эта книга - трилогия, которая была написана на стыке тысячелетий.<br />Первая часть - "1999. Моя борьба" - красного цвета. Цвета Крови, которой мне стоила эта борьба.<br />Вторая часть - "2000. Пришествие Иуды" - черного цвета. Цвета страшного Зла, которое угрожает всем нам.<br />Третья часть - "2001. Христос - брат мой" - белого цвета. Цвета, символизирующего Свет в конце тоннеля.<br />Изначально каждая из этих работ публиковалась отдельным изданием в указанные в названиях годы.<br />Форма трилогии подсказана мне глубоким смыслом, заложенным в число Три.<br />Мы вступаем в Третье тысячелетие.<br />Первый год новой эпохи, 2001-и от Рождества Христова, имеет общий нумерологический код - Три.<br />А главное, по законам астрологии, Тройка символизирует собой гармонию, устойчивость, самодостаточность...".Как показали произошедшие с того времени события, для большинства из нас символы уже канувшей в историю "Тройки" (2001) - гармония, устойчивость и самодостаточность - так и остались всего лишь символами. Тем не менее, я абсолютно уверен: все еще поправимо. Надеюсь, что книга "Еврейский синдром-3" сможет внушить такую же уверенность и моим читателям.<br />Примечательно, что после публикации "Еврейского синдрома" я как-то сразу почувствовал: эта "маленькая" трилогия обязательно породит "большую". И не ошибся. Уже через полгода появился "Еврейский синдром-2", а еще через несколько месяцев - "Еврейский синдром-2 1/2" , та самая "бомба", давшая моим соседям повод называть меня "бомбистом".<br />Несколько слов об истории создания "Еврейского синдрома-2 1/2".<br />Сразу скажу, его появление для меня самого стало в какой-то степени неожиданностью. Жизнь, как всегда, внесла свои коррективы, и после известных событий 11 сентября 2001 года в "Еврейском синдроме-2" появился ряд дополнений, трансформировавших его в "Еврейский синдром-2 1/2".<br />Забегая вперед, скажу, что книга, которую вы сейчас держите в руках, тоже задумывалась совершенно иначе. Нет, в ней вы найдете все, что изначально я хотел написать в третьем из "Синдромов". Но ход текущих событий вновь вмешался в мои планы, и теперь кроме анализа теории "трех составных частей иудео-нацизма" вам предстоит ознакомиться еще и с его "источниками" - "Протоколами сионских мудрецов", вдохнувшими новую жизнь в самую "великую стройку" XXI века - построение Третьей Хазарии.<br />Но обо всем по порядку.<br />Впервые темы Хазарии я коснулся в одной из частей книги "Еврейский синдром" - "Пришествие Иуды". Что заставило меня заговорить о ней?<br />Во-первых, тот факт, что все мы живем на земле, бывшей когда-то владениями "великого и могучего" Хазарского Каганата.<br />Во-вторых, все более проявляющиеся "хазарские" черты в социально-политическом укладе сегодняшней Украины.<br />И, наконец, в-третьих, прогрессирующий с невероятной скоростью "хазарский синдром" в высших эшелонах власти с сопутствующим ему сокращением "поголовья" коренного населения.<br />Подвергнув тщательному анализу процессы и явления, тезисно обозначенные в этих трех пунктах, я вывел теорию "трех Хазарий", с положениями которой, а также доказательствами в пользу ее правомерности, вам предстоит ознакомиться.<br />Теория "трех Хазарий"Уверен, подавляющему большинству моих читателей знакома фундаментальная работа В. И. Ленина "Три источника и три составных части марксизма". Ну, если даже не сама работа, то уж название ее - точно. Более того, перефразируя слова одного из революционных гимнов, вполне можно сказать: вышли мы все из "марксизма", дети семьи трудовой... Настало время объяснить, в какую "философию" всем нам предстоит "войти", если вовремя не разобраться с ее "источниками" и "составными частями". Надеюсь, что моя теория "трех Хазарий" покажет и докажет всю безрадостность уготованных нам перспектив.<br />Итак, я утверждаю, что в разное время на одной и той же территории были построены три Хазарий:<br />- Первая Хазария - Великий Хазарский Каганат (VII-Xвв.);- Вторая Хазария - Совдепия (1917г.-конец 20-х гг. XXв.);- Третья Хазария - СНГ (1991г.-?).<br />При наличии целого ряда объединяющих факторов (территория, многонациональность, экономический "акцент" на развитие торговли, превалирующее большинство евреев в высших органах государственной власти и др.) эти три "каганата" в основе своей имели главное различие - идеологический фундамент, на котором возводилась каждая из Хазарий. А именно:<br />- Первая Хазария строилась на идеологии Иудаизма;- Вторая - на идеологии Атеизма;- Третья - на "Пустынной идеологии".<br />Вот, собственно, и вся теория "трех Хазарий". Вернее, так она выглядит в сжатом виде. А теперь - более подробно.<br />Первая ХазарияЧто же представляло собой мощное государственное образование раннего средневековья, вошедшее в историю как Великий Хазарский Каганат?<br />Приведу отрывок из книги "Еврейский синдром" (часть 2, "Пришествие Иуды"), в которой я уже давал краткую историческую справку по этому вопросу:"...Историю возникновения и становления Киевской Руси в большей или меньшей степени (в зависимости от уровня образования) знают все. Но когда начинаешь задумываться над тем, что происходило на огромных территориях от Волги до Днепра перед образованием великого славянского государства, возникает ощущение полного исторического вакуума. Обратимся к "преданьям старины глубокой". Оказывается, в первом тысячелетии нашей эры, то есть сразу в постбиблейский период, наряду с православной Византией и мусульманским Арабским Халифатом на этом месте процветала Третья мировая держава - иудейский Великий Хазарский Каганат! Поразительно, но коренное население - кочевые хазарские племена, - по всей видимости, понятия не имели, что с какого-то момента они вдруг оказались в иудейском (?!) Великом (?!) Хазарском Каганате.<br />Многие века хазары жили себе и жили, кочевали и кочевали, шаманили потихоньку и, поскольку отличались редким гостеприимством, с безразличием наблюдали, как новые народы начали осваивать их безграничные "целинные" земли. Как всякая кочевая держава, Хазария была открыта для пришельцев и беженцев из других стран. Особенно ценились и охотно принимались ремесленники, торговцы и "люди книжные".<br />С распростертыми объятиями в Хазарии были приняты иудеи. Предприимчивые евреи быстро наладили в Итили (на месте нынешней Астрахани) процветающий рынок, ставший "посредником" между западной и восточной торговлей, между Азией и Европой, между Халифатом и Византией, между начинавшей подниматься Древней Русью, Индией и Китаем. Особенным товаром, который еврейские купцы быстро прибрали к своим рукам и который давал им стократную прибыль, стали невольники. Рабов даже именовали специфически - "сакалабы", что переводится как "славяне". Многие авторитетные исследователи прямо отмечают, что в основном именно на хазарской торговле живым товаром были изначально сделаны крупные стартовые капиталы.<br />Нужно отметить, что "хазары" - это не самоназвание какого-то помнящего свои корни народа, а в переводе означает просто "кочевники". Естественно, что евреи, благодаря своей большей цивилизованности, энергии, предприимчивости, ремесленным навыкам и, главное, торговым капиталам, быстро поднялись, иудаизировали верхушку местной власти и фактически стали править Хазарией, то есть "Кочевией". Довольно скоро иудаизм стал и государственной религией хазар. На острове напротив столицы, недалеко от нынешней Астрахани, был отстроен Белый Храм (в древнерусских летописях "Белая Вежа").<br />Великий Хазарский Каганат просуществовал несколько столетий, пока "в лето 965-е" не пошел русский князь Святослав на хазар и - согласно древнерусской летописи - "и Город их, и Белую Вежу взя". Третья мировая держава была стерта с лица земли. Население разбежалось, большинство попросилось под руку Святослава. А еврейская элита переселилась в Хазарский квартал в Киеве...".Так выглядит краткая характеристика Великого Хазарского Каганата (Первой Хазарии) в моем исполнении.<br />Нужно отметить, что еще недавно история Хазарии входила в разряд табуированных тем и представляла собой сплошное "белое пятно", несмотря на то, что, по утверждению исследователей, в библиотеках Москвы и Санкт-Петербурга хранится около 20 тысяч еврейских и еврейско-арабских документов - одно из самых больших, если не самое большое, собрание в мире, основную часть которого составляют материалы, касающиеся Хазарского Каганата.<br />Сегодня же ситуация резко изменилась: тема Хазарии вдруг выплеснулась на страницы научных и научно-популярных изданий; на территории Слобожанщины - в самой сердцевине Великого Хазарского Каганата - с "благословения" местных властей активно ведутся археологические раскопки; в харьковском филиале Международного Соломонова Университета (Израиль) введен специальный курс по изучению истории и наследия "Третьей мировой державы", о былом величии и уникальности уклада которой с восторгом заговорили современные исследователи.<br />Вот одна из характерных публикаций последнего времени на эту тему (приводится в сокращении):"Проблемы Хазарского каганата относятся к ключевым в истории народов Украины и России, Кавказа и Средней Азии, Западной Сибири.<br />...Хазарский каганат - мощнейшее государственное объединение Восточной Европы, существовавшее в VII-X вв., - не имел аналога в раннем средневековье по стремительности вхождения в геополитические отношения указанного исторического периода. Он на равных участвовал во многих войнах, внешнеторговой деятельности, хозяйственном освоении территорий, в выработке концепций государственного управления, создания надплеменных культурно-этических парадигм с могущественной Византией, динамичным Арабским халифатом.<br />Территориальные позиции каганата четко определены в древнейших документах - хазарским каганом, арабскими путешественниками, многочисленными историками с VII в. по XX в.; в ХIХ-ХХ вв. - археологами, источниковедами, нумизматами, сфрагистами, специалистами в области геральдики, археотопонимики, лингвистики.<br />...Так, степи и лесостепи донского бассейна были в VII в. -начале X в. заняты населением, создавшим салтовско-маяцкую культуру. На всех трех крупнейших пересекающих эту территорию с севера на юг реках (Дону, Северском Донце, Осколе), а также на берегах более или менее полноводных их притоков еще и теперь встречаются остатки сотен поселений. Крепости располагались на расстоянии 10-20 км одна от другой и создавали по существу целостную линию боевых укреплений на порубежье современных Украины и России: Воронеж - Старый Оскол - Белгород - Харьков. Далее, на юго-запад от Харькова: Красноград - Днепропетровск - Кривой Рог. На северо-запад: Киев - Чернигов.<br />В бассейнах Дона и Волги были возведены крупнейшие укрепления в российской степи, в том числе столица Хазарского каганата в устье Волги - Итиль, мощная крепость Саркел в излучине нижнего Дона, через которую шел торговый путь от портов Черного моря на Волгу, а также к поселениям в Крыму, на Кавказе.<br />...Высокий уровень внутренней организации хазарского общества проявляется в объемах строительных работ по созданию белокаменных крепостей: при возведении стен Верхнесалтовского городища - 7 тыс. куб. м камня, Маяцкого - 10 тыс. куб. м, Мохначевского - 14 тыс. куб. м (это только на территории современной Харьковской области).<br />...Следует также учесть условия и результаты внешней торговли Хазарского каганата, которая была одним из источников экономики государства, обеспечивавшего ему военное могущество.<br />Торговые пошлины (десятины), наряду с данью с подвластных народов, были важнейшей статьей доходов Хазарского государства. Каганат прочно удерживал речные магистрали - Дон и Волгу, ведущие с севера - из глубины Восточной Европы - к Черному и Каспийскому морям, в Византию и на Ближний Восток, контролировал (до X в.) ответвления Великого шелкового пути из Китая через Северный Кавказ к городам Северного Причерноморья.<br />Внимательно изучив влияние Хазарского каганата на ранние государственные объединения славян, можно сделать вывод: каганат был в IХ-Х вв. государством, обладающим громадными "цивилизаторскими возможностями"...<br />Хазарский каганат имел:<br />1) письменность;2) монотеистическую религию (иудаизм);3) хорошо организованное правительство и отличающуюся широкими взглядами администрацию;4) цветущую торговлю;5) дисциплинированную армию.<br />...Процесс создания Хазарского кагана, принятие его руководителями иудаизма рассматривалось практически всеми авторами фундаментальных работ по истории каганата...<br />...Вывод, к которому пришли ученые, следующий: хазары - народ, живший под властью каганов из рода Ашина, и еврейские беженцы, уходящие в различные периоды истории от террора властей стран, где находилась их диаспора, составили единую политическую общность Хазарского каганата.<br />Далее было время последовательного сближения различных этнических групп каганата, сосуществование иудаизма и местных традиций. При этом военными вождями становились бывшие беженцы. В конечном счете, устройство Хазарского каганата оказалось связано с обращением хазар в иудаизм.<br />В VII-VIII вв. иудаизм уже был престижной религией. Его авторитет опирался, в частности, на развитое еврейское право, систему морально-этических ценностей, вобравших в себя опыт многих поколений, проживающих в диаспоре, т. е. имеющих возможность на базе своих религиозно-национальных традиций усваивать лучшее из опыта обществ и народов, среди которых они проживали.<br />Еврейское право образовало структуру, включившую примерно 300 тыс. вопросов и ответов - фиксированных судебных решений по самым различным жизненным проблемам.<br />Иудаизмом был введен и поддерживался кодекс из 613 предписаний для тех, кто считал себя евреем.<br />Все это составляло правовую основу деятельности общин раннего средневековья, разбросанных по всему миру, и могло представлять мощный стимул для хазарских каганов идеологически обеспечить независимую позицию в геополитической схеме конфликтного противостояния мусульманского мира и Византии.<br />Ко времени принятия каганами иудаизма процесс кодификации еврейского права был закончен. Принять иудаизм в раннем средневековье - значило войти в сферу развитого законодательства, упорядочить многие стороны общественных, семейных, этических, хозяйственных, политических отношений..." ("Персонал", №2,2002г.).Итак, иудаизм являлся основным, вернее, единственным идеологическим фундаментом, на котором возводилась и расцветала Первая Хазария. И об этом, как вы уже смогли убедиться, говорю не только я.<br />К слову, думаю, вам бросилась в глаза разница моей и только что приведенной подачи по сути одного и того же исторического материала. Это я по поводу дифирамбов, пропетых автором статьи в адрес Первой Хазарии, ее величия, мощи и "престижной религии". К сожалению, я не могу разделить этих восторгов. Почему? Вы поймете, изучив до конца мою теорию "трех Хазарии".Вторая ХазарияНачало возведения Второй - атеистической - Хазарии было ознаменовано Всероссийским Погромом, прокатившимся по бескрайним просторам Православной Империи. Главный удар приняли на себя православная церковь и православная монархия в лице Помазанника Божьего - последнего российского императора Николая II и его семьи.<br />Власть, как и в Первой Хазарии, вновь оказалась в руках вечных "цивилизаторов". Однако на этот раз ее захват не был постепенным и безболезненным, а сопровождался потоками крови, в которой захлебнулась страна. Да и о "престижности" какой-либо религии говорить не приходится: воинствующее безбожие - вот та "религия", которую избрали для себя строители Второй Хазарии.<br />О "национальных особенностях" этого исторического периода я уже писал в книге "Еврейский синдром-2". Но прежде чем привести отрывок из нее, попытаюсь объяснить, почему в данной работе я прибегаю к обширному "самоцитированию".<br />В каждой из моих книг присутствуют основные положения теории "трех Хазарии", но, если так можно выразиться, в разбросанном виде. Тем не менее, внимательный, способный анализировать читатель вполне мог бы самостоятельно прийти к ее открытию. И все-таки, почему я сразу не обозначил эту теорию в "готовом виде"? По мере углубления в ее суть вы поймете, что выбранная мною поэтапная форма "введения в хазароведение" - единственно возможная: уж слишком страшной в своей неоспоримости выглядит доказательная база, переварить которую, возможно, не всем дано...<br />А теперь вернемся к тому, что я писал в "Еврейском синдроме-2":"...Итак, Февраль 1917-го завершился вожделенной для антихристианских кругов победой над Православной Монархией. Но одновременно из бутылки был выпущен большевистский "джин", которого "авторы" февральской революции поначалу недооценили: и международное еврейство, полагавшееся на кровную связь с евреями-интернационалистами (неоправдавшаяся ставка на Троцкого), и атеистическое масонство, надеявшееся на идейную родственность с большевиками. Октябрь не только победил Февраль, но пошел гораздо дальше в своей антиправославной борьбе. Марксизм-ленинизм был не столько прагматически-политическим явлением, сколько утопической "религией" с отрицательным знаком. Именно этой фанатичной "религиозностью" можно объяснить стойкий иммунитет большевиков к западным либеральным влияниям. Их еврейство модифицировалось в особую, интернационалистическую ипостась. Но это не помешало международным финансовым кругам верно сориентироваться в "миссии" большевиков и с их участием полностью обезопасить себя от реставрации православной монархии.<br />Стоит также отметить, что тогдашняя большевистская верхушка была составлена по двум разным линиям: из кадров Ленина (которых финансировали и перебросили в 1917 г. в Россию немцы) и кадров Троцкого (их финансировала и тогда же переправила в Россию американская сторона). Но весь фокус в том, что в обоих случаях деньгодателями выступали шиффы-варбурги - еврейская финансовая элита.<br />Свои благодарные восторги в адрес американских "друзей" Троцкий выразил в воспоминаниях: "Я оказался в Нью-Йорке, в красочно-прозаическом городе капиталистического автоматизма, где на улицах торжествует эстетическая теория кубизма, а в сердцах - нравственная философия доллара. Нью-Йорк импонировал мне, так как он полнее всего выражает дух современной эпохи... Я уезжал в Европу с чувством человека, который только одним глазом заглянул внутрь кузницы, где будет выковываться судьба человечества..." (Л.Троцкий. "Моя жизнь. Опыт автобиографии", Берлин, 1930 г.,т.1).<br />...Разумеется, принимая щедрое "спонсорство" еврейских финансовых воротил, и Троцкий, и Ленин искренне считали, что банкиры, космополитизируя мир, "бессознательно" содействуют мировой коммунистической революции. На самом же деле, последние безошибочно все просчитали. Сделав ставку на большевиков, они прекрасно понимали, что революционеры, разрушая мир христианских ценностей, работают на установление всемирной власти "кузнецов". Последующие события подтвердили точность расчета: православная монархия была окончательно растоптана, Помазанник Божий распят на Поверженном Кресте, а само Имя Бога предано дьявольской анафеме.<br />Чего только стоят такие высказывания Ленина, как "всякая религиозная идея, всякая идея о всяком боженьке... есть невыразимейшая мерзость, самая гнусная зараза". Так он отчитывал Горького за его "богоискательство". Ленинская рулада заканчивается словами: "Дьявольски обидно". И не случайно в первые годы советской власти в г.Свияжске был установлен памятник Иуде. Наблюдавший церемонию открытия памятника датский писатель Хеннинг Келер свидетельствовал: "Местный совдеп долго обсуждал, кому поставить статую. Люцифер был признан не вполне разделяющим идеи коммунизма, Каин - слишком легендарной личностью, поэтому остановились на Иуде Искариотском как вполне исторической личности, представив его во весь рост с поднятыми кулаками к небу...".Ударные темпы, которыми велось строительство Второй Хазарии, сопровождались "ударной волной", повергнувшей в прах основные христианские святыни. Новые хозяева страны бесновались на руинах взорванных храмов, из мозгов вновь "завоеванных" народов вытравлялась "всякая религиозная идея, всякая идея о всяком боженьке"... Наступила новая эпоха - эпоха атеизма. Пришло время новых "святых", на которых заставили молиться "неразумных хазар".<br />Вот как выглядел этот безбожный "иконостас" глазами неизвестного художника, выпустившего в 1922 году в Филадельфии "Альбум з 30 фотографiями болшевицких комiсарiв" под названием "Кати України" (подписи к портретам в точности повторяют подписи из "Альбума", со всеми орфографическими особенностями их автора):<br />&nbsp;&nbsp;<br /><br />&nbsp;<br />После гражданской войны, разрушительным смерчем пронесшейся по самым отдаленным уголкам поверженной Империи, и голодного лихолетья "военного коммунизма" наступила пора расцвета Второй Хазарии. "Новая экономическая политика" (НЭП), породившая торгашеский бум и "спустившая с цепи" частное предпринимательство, по сути, ознаменовала собой наступление звездного часа в истории нового государства.<br />Не буду вдаваться в подробное описание того периода, с особенностями которого знаком, я уверен, любой человек, хоть раз державший в руках учебник по истории. Скажу лишь, что НЭП являл собой нечто прямо противоположное идеалам "свободы, равенства и братства", под знаменами которых вели в бой пролетарские массы новые строители "светлого будущего".<br />И тогда к власти пришел грузин. В 1927 году Иосиф Сталин высылает из страны Льва Троцкого, и с этого момента судьба Второй Хазарии фактически предрешена...<br />Здесь уместно процитировать одного "із болшевицких мудреців" Карла Радека, прокомментировавшего действия Сталина следующим образом: "Моисей вывел евреев из Египта, а Сталин - из Политбюро".<br />Что происходит дальше? Широким фронтом развернуто наступление на так называемую "троцкистско-ленинскую гвардию", под корень выкашиваются ряды первых "болшевицких комісарів", и начинается строительство сталинской модели социалистического государства.<br />Отказавшись от "хазарского" пути развития, Сталин изобрел собственный способ исторической "кладки" Страны Советов. В качестве трех "китов", на которых началось возведение уникального, не имеющего аналогов, государственного образования, "отец народов" использовал следующие принципы: коллективизацию сельского хозяйства, индустриализацию промышленности и централизацию власти.<br />Что касается третьего "кита", то именно это сталинское достижение фактически свело на "нет" главное завоевание строителей Второй Хазарии - разрушение самодержавной модели управления государством. Выстроив жесткую вертикаль власти, Сталин, по сути, реанимировал самодержавие, и создал собственное "ноу-хау" - "социалистическую монархию", определившую, в свою очередь, политический строй управляемой им страны как "социалистическую империю".<br />В заслугу Сталину, безусловно, можно отнести тот факт, что в период расцвета его правления было пресечено явное глумление над Православием, столь популярное среди его предшественников. В этом смысле весьма показателен случай, неоднократно описанный в разных источниках....Как-то Каганович показывал Сталину проект реконструкции Красной площади. Он объяснил, что ложноклассическое здание Исторического музея надо будет снести, потом снял с макета торговые ряды ГУМа, на месте которых должны быть воздвигнуты трибуны. Когда Лазарь Моисеевич ухватил руками купол храма Василия Блаженного, желая показать, куда необходимо передвинуть этот собор, Сталин буквально взревел: "Постав на мэсто, сабака!"...&nbsp;Таким образом, ценой титанических усилий и неимоверных жертв злой гений Сталина смог развернуть ход истории, предначертанный нам, как вы в дальнейшем убедитесь, на столетия вперед.Третья ХазарияПрежде чем дать развернутую характеристику Третьей Хазарии, хочу процитировать известного сербского ученого, доктора юридических наук, талантливого публициста Божидара Митровича - одного из немногих наших современников, кто разглядел "хазарский след" в исторических судьбах восточного славянства."Первый хазарский военный путч 1917 года в Петрограде. Очевидно, что хазары не исчезли, поэтому следует иметь в виду, что военный путч в Петрограде в 1917 году был организован хазарскими экстремистами, представляющими абсолютное большинство в военных комитетах, получивших впоследствии эпитет "(военно-) революционные", в которых русские составляли менее одного процента. Ватикан, протестантско-католическая Германия и еврейские экстремисты с Уолл-Стрита финансировали антирусский военный путч Ленина в Петрограде в 1917 году.<br />Целью Германии был разгром врага на восточном фронте. Это было достигнуто подписанием Брестского мира, имевшего отрицательные последствия. Целью Ватикана было уничтожение православия, чего он почти добился. Цель еврейских экстремистов - создание анационального государства, в котором была бы решена проблема еврейского государства и вопрос обеспечения монополии на огромной сырьевой базе, какой являлась Россия, в интересах собственного обогащения...<br />Второй хазарский военный путч совершен в 1993 году в Москве, когда хазарско-еврейские экстремисты (определившие крайние формы трансформации экономики) завладели исполнительной властью, ведущими позициями в партиях у власти и в оппозиции, властью в средствах массовой информации и в банковской системе" (Божидар Трифунов Митрович. "Геноцид римлян и славян". Москва, БТМ, 1999г.).&nbsp;Соглашаясь в принципе с утверждениями Божидара Митровича, я все-таки расхожусь с ним в некоторых деталях. В частности, точкой отсчета истории Третьей Хазарии я считаю 1991 год, а местом совершения хотя и не военного, но все же путча - Беловежскую Пущу.<br />Нужно отметить, что начало возведения Второй и Третьей Хазарии предваряли события, призванные расчистить "стройплощадку" для нового государственного "здания".<br />Так, "хазарскому путчу 1917 года" предшествовали русско-японская и Первая мировая войны, с которых начался необратимый процесс разрушения Российской Империи.<br />Фактическое уничтожение СССР - социалистической империи, выстроенной Сталиным, - тоже началось задолго до "Беловежского Путча". А именно - в 1986 году, с момента адского взрыва на Чернобыльской АЭС.<br />Учитывая поразительное сходство сценариев подготовки "хазарских путчей", можно предположить, что их сметная стоимость, как и источники финансирования, тоже имеют черты "похожести".<br />Кто выступал в роли деньгодателей, оплативших расчистку территорий для построения Второй Хазарии, нам уже известно - "шиффы-варбурги и К°".<br />Во втором случае доподлинно неизвестно - "кто, когда, кому и сколько?". Однако, проанализировав некоторые события в сочетании с историческими фактами, можно прийти к определенным выводам.<br />Итак, 26 апреля 1986 года на Чернобыльской АЭС прогремел взрыв, равный по мощности, как выяснилось сравнительно недавно, взрыву 500 (!) атомных бомб, сброшенных в августе 1945-го на Хиросиму. Именно эта чернобыльская "бомба" подорвала устои великой Империи, в "нерушимости" которой до сего момента никто не сомневался.<br />"Реакция распада" приняла необратимый характер, и "процесс пошел"... Образовалась огромная прореха в экономике страны: невероятные "внеплановые" финансовые затраты, вызванные борьбой за ликвидацию последствий чернобыльской катастрофы, всеобщей мобилизацией армии "ликвидаторов", великим переселением с зараженных территорий, возведением "саркофага" и т. д. Впервые за многолетнюю совместную жизнь в "семье единой" вдруг пронесся шквал взаимных обвинений и претензий, которыми "братские народы" начали забрасывать друг друга. И, наконец, Пустыня, превратившая самый центр славянского мира в "зону отчуждения" и постепенно заполнившая сердца и души "великого советского народа", столкнула Империю Социализма в "черную дыру" Третьей Хазарии.<br />Причиной же этому Апокалипсису послужил... эксперимент! Да-да, некий "неудачный внеплановый эксперимент", проведенный (до сих пор неизвестно кем) в ночь перед Торжеством "великих хазарских архитекторов".<br />Можно ли представить, чтобы кто-то сознательно решился выступить в роли "экспериментатора" и рискнул устроить "диверсию", ставшую началом конца "сверхдержавного" Исполина? Можно! Как ни страшно это звучит... За большие деньги, как оказалось, можно все (даже организовать синхронизированный угон нескольких пассажирских лайнеров и атаку на Всемирный торговый центр!).<br />Не стоит забывать, что к тому моменту на советском "дворе" уже вовсю "расцвела буйным цветом" перестройка и червоточина "нравственной философии доллара" в кратчайшие сроки поразила "нравственную философию социализма", девственную чистоту которой долгое время оберегал "железный занавес", вывешенный Сталиным. (К слову, во времена Сталина от одного только слова "диверсия" бросало в дрожь...)<br />Если согласиться с этой версией "расчистки территории" для строительства Третьей Хазарии, можно предположить, что и сметная стоимость подобного мероприятия вполне сопоставима с "затратной частью" подготовки к "хазарскому путчу 1917 года".<br />Что же касается источников финансирования... Здесь, как говорят криминалисты, прямых улик нет, но есть некоторые "зацепки". А значит, будет над чем поразмыслить.<br />В моих предыдущих работах не раз был описан ритуал, свидетелем которому я стал более десяти лет назад в Нью-Йорке.<br />Каждое воскресенье в Бруклине выстраивалась многотысячная толпа в ожидании благословения Любавичского Ребе. Обряд благословения совершался с помощью новенькой купюры достоинством в один доллар. В течение дня Любавичский Ребе раздавал десятки тысяч долларов, на которых портрет президента США был перекрыт фотографией благословляющего.<br />Подобного ритуала нет ни в одной религии, в том числе и в иудаизме. Но дело даже не в этом. "Пикантность" обряду придает тот факт, что ныне покойный лидер иудео-нацистской секты Хабад, Седьмой Любавичский Ребе Менахем Мендел Шнеерсон ввел его в 1986 году - в трагический год Чернобыльской катастрофы.<br />Впервые я написал об этом еще в апреле 1999 года в брошюре "Топор над православием, или Кто убил отца Меня" - первой из трех работ, составивших, в свою очередь, первую часть трилогии "Еврейский синдром". Но, к сожалению, этот факт так и остался незамеченным. Как, впрочем, и многие другие, присутствующие в моих работах...<br />Мои постоянные читатели уже знакомы не только с описанным ритуалом, но и с самой сектой Хабад, и с ее "Королем-Машиахом" Любавичским Ребе. Однако тех, кто впервые держит мою книгу, я просто обязан ввести в курс дела. Вот краткая историческая справка, взятая из моей же книги "Еврейский синдром"."Хабад - иудео-нацистская секта, построенная по клановому принципу, во главе которой стоит "крестный отец" - Любавичский Ребе. Члены Хабада ультраортодоксальны. Мужчины и женщины отличаются поразительной внешней схожестью: мужчины либо слишком толсты, либо слишком худы, обязательно бородаты, в лапсердаках и черных шляпах; женщины - худосочны, бритоголовы, в париках.<br />Вхождение в клан чрезвычайно ограничено. Сегодня в мире насчитывается всего лишь 20 тысяч представителей Хабад-Любавич. Деятельность секты максимально законспирирована, в то же время фарисейски выставляется напоказ исключительное благочестие.<br />Секта возникла в XVIII веке на стыке границ трех славянских государств - России, Украины и Белоруссии - в местечке Любавичи (в то время территории Украины, а ныне Смоленская область России).<br />Хабад - единственное движение в иудаизме с обязательным вождем-фюрером во главе - Любавичским Ребе. В течение 200 лет, или семи поколений, это звание передавалось по наследству.<br />Секта возникла, как утверждают ее идеологи, в ответ на гонения со стороны Богдана Хмельницкого, сопровождавшиеся гибелью тысяч евреев. Православие - духовный фундамент Богдана Хмельницкого - рассматривается как злейший враг, соответственное к нему и отношение.<br />В начале 30-х годов Иосифом Сталиным, в свое время обучавшимся в Тифлисской духовной семинарии и, следовательно, хорошо разбиравшимся в вопросах религии, Хабад во главе с шестым Любавичским Ребе был изгнан за пределы СССР как фашиствующая секта. При этом традиционный иудаизм продолжал существовать на советской территории.<br />С 40-х годов штаб-квартира Хабад-Любавич находится в Нью-Йорке, в Бруклине. С 1950 до 1994 гг. сектой руководил седьмой, последний, Любавичский Ребе, и за этот период Хабад стал мощной политической, финансовой и экономической империей, цель которой - всемирная экспансия.<br />Непосвященные часто путают Хабад с хасидами вообще (ортодоксальными евреями). Представители любавичского клана необоснованно, но преднамеренно отождествляют себя с целым движением в иудаизме - хасидизме. На самом деле в хасидизме существует целый ряд влиятельных направлений, причем весьма многочисленных: Карлинстоунские, Брацлавские, Сатмаровские и т.д. хасиды, которые не только не имеют отношения к Хабаду, но зачастую с ним и враждуют. Однако именно Хабад в период горбачевской перестройки вошел в СССР и подмял под себя религиозную и иные сферы деятельности местных евреев и не только их..." (Добавлю, что за три года, прошедших с момента написания этой "исторической справки", "поголовье" плодящихся с быстротою кроликов хабадников заметно увеличилось. Кроме того, Хабад настолько освоился на постсоветском пространстве, что ухитрился "подмять под себя" не только представителей верховной власти "независимых" государств, но и взять под контроль все политические и экономические процессы, происходящие в этих странах).&nbsp;Нужно сказать, что Чернобыль всегда рассматривался членами секты Хабад как священное место карающего возмездия. Ведь именно там Богдан Хмельницкий "огнем и мечом" выкосил "чернобыльскую ветвь" хабадских "прародителей". И не случайно аварию, произошедшую на Чернобыльской АЭС, о которой весь мир говорит исключительно как о "трагедии" или "катастрофе", любавичские сектанты называют... "чернобыльским чудом". Не случайно и то, что с начала 1990-х гг. - в период активного строительства Третьей Хазарии - хабадники "открыли сезон" ритуальных вакханалий в Припяти - эпицентре Чернобыльской Пустыни.<br />Поэтому версия о диверсии, щедрая проплата которой могла гарантировать всем известный результат, вполне имеет право на жизнь.<br />Но вернемся к Третьей Хазарии, в основе которой, согласно моей теории, лежит "пустынная идеология". В чем же состоит суть этой идеологии, само название которой лишено всякого намека на оптимизм?<br />Собственно, для того, чтобы понять, о чем идет речь, достаточно снять "шоры", оглянуться вокруг и попытаться осмыслить происходящее на наших глазах. Надеюсь, мне не нужно напрягаться и описывать очевидные "достижения" щедро проплаченного Третьего Хазарского "Эксперимента", опустошающим смерчем пронесшегося по нашей земле.<br />Мы все - наркоманы, резко соскочившие с "иглы" благополучного социалистического "застоя" и уже более десяти лет корчащиеся в адской "ломке" хазарских реформ. Мы продолжаем отчаянно верить в то, что совсем скоро нам полегчает - стоит только еще немного потерпеть, но с каждым днем растет число тех, кто не смог пережить "передозировки" Хазарией.<br />В своих книгах я уже не раз пытался показать, какая участь уготована всем нам - пока еще живущим на этой земле. Священной многострадальной земле, над которой в очередной раз занесен хазарский "дамоклов меч".<br />В подтверждение своих слов вновь приведу фрагмент из своей предыдущей книги. Речь идет о статье из газеты "Аргументы и факты", которую я использовал в "Еврейском синдроме-2 1/2" и которая в дальнейшем поможет вам постичь суть "пустынной идеологии" Третьей Хазарии. Название статьи - "Страна умирает. Тихо, но настойчиво". (Приводится в сокращении)."...Падение демографических показателей Украины впервые констатировано в 1993 году. С тех пор наблюдалась только уверенная эскалация кризиса. И на сегодня имеем самый низкий уровень рождаемости за весь послевоенный период - ее коэффициент уступает коэффициенту смертности почти вдвое. За 9 месяцев 2001 года на Украине родилось на 260 тыс. человек меньше, чем умерло. Добавив к этому данные об активном выезде соотечественников за рубеж, авторы многих публикаций по данной теме сделали вывод: при условии сохранения нынешних темпов всенародного вымирания каждые 25-30 лет население страны будет уменьшаться вдвое, то есть пройдет еще 50-60 лет, и карты мира уже будут обходиться без мощных волоподобных форм Украины, так стремившейся интегрироваться с Европой!<br />В прогнозах специалистов есть еще одна пикантная деталь: резкое сокращение численности коренного населения может иметь следствием интенсивный приток иммигрантов, преимущественно с азиатского и африканского континентов, и удельный вес неевропейского населения (у него, между прочим, с точки зрения демографии проблем нет - было бы где жить) будет возрастать соразмерно с уменьшением коренной "популяции". Расизм - это безобразие и грех, но когда мавры обсядут и Днепр, и кручи, здесь уже не запоешь "Ще не вмерла...".<br />Оптимисты любят оперировать информацией о том, что некоторые из развитых стран имеют еще более низкие коэффициенты рождаемости, чем наша. Да, Италия, Испания, Сан-Марино и Гонконг плодятся еще слабее. Однако их процессы депопуляции происходят параллельно с уменьшением уровня смертности и возрастанием средней продолжительности жизни. Если же сравнить Украину по последнему критерию с развитыми странами, то станет заметно, что наша "короткая жизнь" ко всему еще на целых девять лет короче западноевропейской и на двенадцать - японской.<br />Установлено, что снижение демографической активности у нас обусловлено, прежде всего, фактором регулирования женщинами рождения детей. Откуда что берется? ...Если в Европе материнский инстинкт "глушат" идеалы карьеры и эмансипации, то для наших куда слабее феминизированных женщин характерен элементарный страх недоносить или произвести "бракованного" ребенка - количество нездоровых молодых девушек резко возросло.<br />Своеобразную "стабильность" эксперты наблюдают лишь в перечне главнейших причин смертности, неизменной на протяжении десятилетий. На первом месте среди "смертельных факторов" на Украине стоят болезни кровообращения. На втором - злокачественные опухоли. Дальше идут несчастные случаи, отравления, травмы и поражения дыхательных органов.<br />К названным факторам "опустения" страны прибавляется контекст эпидемиологической ситуации. Эпидемия туберкулеза, ежегодно забирающая до 9 тысяч жизней, - явление социальное, связанное с общим уровнем жизни. Но еще важнее, что туберкулез является ВИЧ-ассоциированным заболеванием, его "наступление" в определенной степени может восприниматься и как признак быстрого распространения СПИДа.<br />На фоне детонирования этих проблем все кадровые, оборонные и гуманитарные приоритеты, предлагаемые нашими политиками, выглядят бессмысленными: ...может наступить момент, когда работать, защищать покой границ и учиться будет просто некому...<br />...за всеми научными абстракциями, типа "нарушение механизма демовоспроизводства", "депопуляция" и "деградация качества населения", стоят совершенно реальные молодые женщины, отказывающиеся рожать, пенсионеры, попрошайничеством собирающие копейки на поход в аптеку, отцы и дети, сбивающиеся со счета, считая хронические болячки, "взращенные" в изнурительной борьбе за "бесплатное медобслуживание"...<br />Михаил Голубчиков, доктор медицинских наук, заведующий кафедрой медицинской статистики Киевской медицинской академии последипломного образования:<br />- (...) Вскоре состоится перепись населения. Думается, после нее мы получим ту же картину, которая уже сложилась в Молдавии, где по расчетным данным межпереписного периода население составляло 4,5 миллиона человек, а после переписи оказалось, что государство потеряло 800 тысяч - каждого пятого! (...) Поэтому, когда мы проведем перепись и увидим, что нас уже не "больше 48 миллионов", как нынче официально считается, а например, 30 или 35, это серьезно повлияет на сознание людей. Как бы там ни было, но по самым оптимистическим прогнозам через 10-15 лет население Украины будет составлять не более 40 миллионов. Подчеркиваю: это самые оптимистические прогнозы" ("Аргументы и факты", №48, ноябрь 2001г.).&nbsp;Обратите внимание, эта статья была написана до проведения последней переписи населения Украины, результаты которой, по заверениям властей, должны были быть опубликованы в начале апреля 2002 года (называлась даже конкретная дата - 4 апреля). Тем не менее, на момент написания книги эти данные так и не были преданы огласке. То ли сказалась послевыборная "усталость", то ли циферки еще подправляют... Как бы там ни было, но о проведенной в декабре 2001 года всеукраинской переписи населения никто и не вспоминает: похоже, народу, стоящему одной ногой в могиле, уже все равно, сколько его - народа - осталось...<br />Но вернемся к данным, приведенным в статье "Страна умирает...". Все "аргументы" и все "факты" указывают на то, что страна действительно умирает. А что потом? - спросите вы. Как что? Хазария. Со всеми присущими ей характерными чертами: иудейская верхушка - иудаизированная "аристократия" - престижность иудаизма - развитая торговля - "анациональное" скопище "кочевников".<br />Вы только вдумайтесь: "Когда мавры обсядут и Днепр, и кручи...". Заметьте, не я это сказал. Ведь, на самом деле, нужно обладать особой "предсмертной" слепотой, чтобы не заметить, какой поток "иммигрантов, преимущественно с азиатского и африканского континентов" перекочевал за последние 10 лет в Новейшую Хазарию и "обсел" бесчисленные базары, изуродовавшие "мощные волоподобные формы Украины". Оставшиеся же представители коренной "популяции" продолжают наивно распевать "Ще не вмерла...", не замечая, что некогда слаженный строй голосов с каждым днем звучит все слабее и вразнобой.<br />И вот здесь мы, наконец, подобрались непосредственно к зерну "пустынной идеологии".<br />Обратите внимание на "самый оптимистический" отрезок времени, отведенный для завершения "эксперимента" с народом Украины, начавшегося Великим Исходом из Страны Советов, - 50-60 лет. Но самое страшное даже не в этом. А в том, что вымирающие украинцы продолжают свято верить в "светлое будущее", которое ожидает их за ближайшим поворотом, и в отчаянном стремлении до него добраться не хотят понимать, что их водят по замкнутому кругу Хазарской Пустыни. "Пока не умрет последний раб..."<br />Это вам ничего не напоминает? Исход, Пустыня, вымирание Последнего Раба... Ну конечно же, происходящее сегодня является современным "римейком" одного из "сюжетов" Ветхого Завета - истории о том, как Моисей повел евреев из Египта в Землю Обетованную. Повести-то повел, но, как выяснилось, в ближайшие 40 лет и идти-то туда не собирался, а потащил евреев во чрево Синайской Пустыни и честно выжидал, "пока не умрет последний раб". Однако евреям, горевшим неистовым желанием попасть в "палестинский рай", в ум не могло прийти, что им уготована совершенно иная участь и ведет их Моисей вовсе не в Землю Обетованную, а в... могилу. И, выписывая бесконечные круги по истоптанным ими же вдоль и поперек барханам, в течение 40 лет "рабы" умирали один за другим, пока не настала очередь последнего из них. Так Пустыня превратилась в Кладбище, оказавшееся для "рабской популяции" конечным пунктом в ее 40-летнем Кочевье среди миражей...<br />Уверен, обязательно найдутся умники, которые начнут искать "нестыковочки" в аналогии, проведенной мною между библейской историей и нашей действительностью: мол, не совпадает, к примеру, количество лет, отведенных "рабам" на вымирание; причем тут вообще "рабы"; и, в конце концов, покажите того Моисея, который завел нас в пустыню...<br />Я вас уверяю, что мне не составит труда развеять последние сомнения даже таких отъявленных скептиков.<br />Пусть вас "не смущает", что украинцам отведено не 40, а лет 50-60. Думаю, на эту "разницу во времени" оказали влияние два основных фактора: изначальная многочисленность "коренной популяции" и особая славянская живучесть. Хотя... Если темпы вымирания чуть увеличатся (что, в принципе, абсолютно реально), может статься, что мы не только "догоним", но и "перегоним" библейские сроки.<br />Теперь по поводу возможных возмущений типа "мы - не рабы, рабы - не мы". Позвольте спросить: а кто мы? Кто, как не рабы, с легкостью меняют кумиров, умываются слезами умиления за любую подачку и молча - молча!!! - вымирают? Кто, как не рабы, боятся рожать детей, безучастно взирая на родные "кручи", "обсиженные" новыми кочевниками? Кто, как не рабы, потеряв всякую волю к сопротивлению и способность видеть очевидное, позволяют вести себя в могилу вместо обещанной Земли Обетованной?<br />Может ли кто-нибудь сказать мне, какой национальной идеей живет сегодня народ Украины? Нет! Потому что нет национальной идеи! Смешно и горько наблюдать бесконечные и безуспешные потуги философствующих представителей "рабской популяции" ее "родить". У рабов не бывает национальных идей, их удел - "пустынная идеология": таскаться среди миражей в поисках "рая" и найти вместо него могилу.<br />Смешно и горько наблюдать, как рабская ненависть друг к другу убивает способность адекватно воспринимать происходящее. Вы посмотрите, с каким неистовым азартом желают друг другу скорейшей "кончины" представители полярных политических "популяций": националисты ждут не дождутся, когда умрет последний - коммунистический - раб, и наоборот. И никто из них не хочет понять, что недалек тот час, когда повысдыхают все - и "красные", и "белые", и "зеленые", и "жовто-блакині", - освободив место под солнцем Хазарской Пустыни новым "моисеям"...<br />Примечательно, что в условиях Хазарского Ига рабов определяет не социальный статус, а скорее духовный. И это является главным завоеванием "пустынной идеологии", вновь сделавшей "незалєжні" границы "прозрачными" и создавшей новую хазарскую общность - рабов.<br />Судя по всему, это понимают и в российском "уезде" Третьей Хазарии:"...Оглянувшись вокруг, мы уже можем увидеть эту массу рабов. Это вовсе не самые обездоленные, не самые эксплуатируемые, не выполняющие самую неквалифицированную работу. Напротив, среди перечисленных людей немало свободных духом, сохранивших Веру, светлые идеалы. Рабские души отличает полный отказ от борьбы за утверждение в жизни определенных духовных ценностей, неспособность мыслить категориями общественного развития, осознавать добро и зло в каждодневной практике. Примеров этого среди людей самого разного общественного положения мы видим много:<br />1. На глазах людей изуродованы системы образования, здравоохранения, социального обеспечения, безопасности. Отторгнуты территории, политые потом и кровью предков. Зарплата огромных масс населения упала многократно, стала много ниже прожиточного минимума. Здоровье, счастье, жизненные перспективы близких, детей, следующих поколений потеряли свое обеспечение. Только рабское сознание способно все это оправдывать, ограничивать коллективные акции требованиями дать жалкий кусок из украденного, выплатить мизерные зарплаты, задержанные на много месяцев. Только рабское сознание толкает на безнравственные акты самоубийства, оставляющие на произвол судьбы детей и близких, вместо того, чтобы выйти на бой с врагами Отечества, его разрушителями. Логика раба: "дай кусок хлеба сегодня", а если не дают, то это твой личный конец сегодня, но не конец твоего врага, того, кто тебя всего лишил и заслужил возмездие.<br />2. На глазах у офицеров громят Вооруженные Силы, а они не противостоят этому должным образом. Их лишают возможности получить жилье, дать крышу над головой собственным семьям. Их уже смертельно боятся враги, понимающие свою ответственность за содеянное над народом - она ужасна, и лишают даже личного оружия, при этом вооружая "частные охранные структуры". Их уже предельно унизили, бросив в "награду" за многолетнюю службу в нищенское положение, на социальное дно. Но они терпят. Одни терпят в надежде получить хоть какую-нибудь зарплату сегодня и пенсию завтра. Другие мечтают об очередном воинском звании, даже не пытаясь сопоставить, что советский майор по своему реальному социальному положению был не ниже нынешнего генерал-майора. Если ничего не изменится, то скоро можно будет массово присваивать звания хоть генералов, хоть генералиссимусов - работа по окончательному разрушению мощи Вооруженных Сил в полном разгаре. А когда она будет завершена, бывшие военнослужащие бывших Вооруженных Сил не будут нужны никому. Не почет и обеспеченную жизнь они заслужат, а в лучшем случае - сочувствие. Да и последнее сомнительно, ибо не будет обороноспособности - не будет и Отечества. А на какие милости от завоевателя может рассчитывать офицер разгромленной армии?.. Только изменники могут ожидать свои 30 сребреников.<br />3. Наши педагоги всех уровней оказались среди особенно пострадавших. Неужели они разом забыли все о воспитании личности...? Неужели для этого хватило порции вранья по телевидению и в газетах? Они же хорошо знают о своей ответственности за будущее страны! Не бастовать надо, и не кончать с собой. Незачем голодовки устраивать тем, кто в голоде живет. Надо говорить учащимся всю правду, говорить убедительно, глубоко обдумав прошлое и настоящее. Против такой могучей армии психологической войны, которой является преподавательский корпус, бессильна самая широкомасштабная пропаганда. Это - азбучная истина. "Выветриться" она может только из рабского сознания.<br />Не будем продолжать эти грустные примеры. Все уже достаточно ясно. Каждый, кто сегодня отдает все силы лишь на то, чтобы как-то "вывернуться" из личных проблем, больших или малых - это неважно, но не хочет видеть ничего вокруг, не видит ничего впереди, должен задать себе нелицеприятный вопрос: "Кто я? Свободный человек или недостойный, избиваемый раб новых завоевателей, темных сил, громящих Веру и Отечество?" (К.Н.Соколов, К.В.Сивков. "Духовный кризис". Москва, Воентехиниздат, 1999г.).&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />Так кто же эти "новые завоеватели, громящие Веру и Отечество", эти талантливые организаторы путчей и неутомимые реаниматоры Хазарий, эти современные "моисеи", сделавшие нас рабами, вымирающими в Пустыне?<br />Они перед вами. Можете взглянуть на этот "иконостас" времен Третьей Хазарий.<br />Вот, собственно, и вся теория "трех Хазарий". Будем считать, что "презентация" ее состоялась. Настала очередь доказательств.ВАРИАЦИИ НА ЗАДАННУЮ ТЕМУКак я уже говорил, книга "Еврейский синдром-3" задумывалась мною в виде детального анализа и более обширной аргументации теории "трех Хазарий". Однако под воздействием некоторых обстоятельств я решил скорректировать первоначальные планы и сместить акценты на доказательную базу. Что же это за обстоятельства, заставившие меня свернуть с намеченного пути?<br />В одном из мартовских номеров газеты "Еврейский обозреватель" под рубрикой "Антисемитизм" был опубликован фрагмент пресс-конференции председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата Русской православной церкви митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла. Газетой был особо выделен и прокомментирован ответ на один из вопросов, заданный еврейским журналистом православному священнику:<br /><br />"...Свой вопрос мы сформулировали так: "Как вы прокомментируете факт издания по благословению архиепископа Пермского и Соликамского Афанасия книги Сергея Нилуса "Близ есть, при дверех", а также распространение этой книги через иконные лавки Екатеринбургской епархии или в православных храмах? Считаете ли вы, что эта книга разжигает национальную и религиозную вражду, и являются ли вошедшие в нее "Протоколы сионских мудрецов" фальшивкой?".<br />- Я специально исследовал этот вопрос, - ответил митрополит. - Никаких благословений на издание этой книги епархия не давала. Факт распространения книги в каких-то торговых точках не является результатом указаний правящего архиерея. Отношения между христианской православной и иудейской общинами в Екатеринбурге очень хорошие. Совсем недавно меня информировали о том, что раввин вместе с архиепископом посетили то ли Дом престарелых, то ли Детский дом для оказания гуманитарной помощи. Поэтому, мне кажется, чтобы эта тема была исчерпана, важно, чтобы обе стороны в Екатеринбурге развивали свое сотрудничество в соответствии с теми принципами, которые обе религиозные общины исповедуют. Наше отношение к людям других религиозных убеждений, включая иудейскую общину, строятся не на различного рода литературе, в частности, той, которую вы упомянули, а на конкретных источниках: на Святом писании, на Творениях святых отцов. А для того, чтобы было всем понятно, о чем идет речь, - на основах социальной концепции Русской православной церкви. РПЦ строит свои взаимоотношения именно на этом, а не каком-то другом фундаменте. Я бы хотел, чтобы эта позиция была ясно всеми понята, и никаких двусмысленных положений в этом нашем отношении к людям, разделяющим другие религиозные взгляды, включая иудейскую общину, не существует.<br />- А что "Протоколы сионских мудрецов"? Считаете ли вы это произведение фальшивкой?<br />- Здесь надо открыть целую сессию и посвятить ее рассмотрению этого вопроса. Я не хотел бы сейчас концентрировать внимание на этом частном вопросе. Я вам изложил позицию Русской православной церкви в принципе.<br />Таким образом, РПЦ все еще не готова признать факт, неоднократно научно доказанный: что приписанный евреям документ (якобы украденный с Первого сионистского съезда) был написан для разжигания ненависти к евреям. Оказывается, ответ на этот вопрос все еще требует долгой дискуссии. И за век, прошедший с момента написания "Протоколов", времени на нее не нашлось..."Как видите, никакие увещевания митрополита Кирилла в максимальной лояльности РПЦ к "людям, разделяющим другие религиозные взгляды, включая иудейскую общину", не уберегли от того, что озвученная им позиция Русской православной церкви опубликована в еврейской газете под рубрикой "Антисемитизм". Никакие оправдания, типа "хорошие отношений между православной и иудейской общинами", "раввин вместе с архиепископом" и т.д., не убедили еврейскую прессу в чистоте помыслов представителей Православия в отношении "бедных евреев". Для меня в этом нет ничего удивительного. Ведь, как учит один из "литературных столпов", формировавших в свое время еврейское самосознание и с которым вам еще предстоит познакомиться: "Тот, кто оправдывается, - уже наполовину виноват!"<br />В то же время в приведенном отрывке есть момент, который удивил даже меня. А именно - "неоднократная научная доказанность" (?!) фальшивости "приписанного евреям документа", известного как "Протоколы сионских мудрецов". Я что-то не совсем понимаю, о каких, собственно, "научных доказательствах", причем, "неоднократных", идет речь. Судя по всему, представители РПЦ тоже не знакомы с подобного рода "доказательствами", если до сих пор не признали их как "факт".<br />В таком случае, что нам мешает восполнить вековой пробел в проведении дискуссии, отсутствием времени на которую так возмущена озабоченная еврейская пресса, и раз и навсегда расставить точки над "і" в отношении исторической подлинности упомянутых "Протоколов"? Лично я не вижу никаких препятствий. Тем более что рассмотрение этой темы ничуть не помешает нам изучать доказательства теории "трех Хазарий". Скорее наоборот, внесет полную ясность в ее понимание.<br />Хотя некоторая сложность все-таки присутствует. Видите ли, чтобы что-то обсуждать, необходимо для начала изучить предмет обсуждения. И в этом-то вся загвоздка. Дело в том, что сами по себе "Протоколы сионских мудрецов" отличаются редкой тяжеловесностью и, я бы сказал, занудностью изложения. Более того, они настолько сложны для "переваривания", что невольно создается впечатление, будто авторы "Протоколов" сознательно избрали такую "мудреную" форму, чтобы не каждому было под силу докопаться до их содержания.<br />Таким образом, у меня есть все основания опасаться, что редкий читатель "доползет" до середины этого воплощения сионской мудрости. А посему я принял следующее решение.<br />В этой книге вы найдете два вида подачи "Протоколов сионских мудрецов". Сначала вы сможете ознакомиться, так сказать, с их сокращенным вариантом, где каждый из "Протоколов" будет представлен в виде наиболее ярких фрагментов, максимально отражающих содержание протокола в целом.<br />Второй - полный вариант этого, "якобы украденного с Первого сионистского съезда", документа вы найдете в конце книги в виде "Приложения". Мой вам совет: попытайтесь все-таки "продраться" сквозь "дебри" сионской мудрости. Поверьте, они того заслуживают...<br />Сразу хочу предупредить: даже в "обрезанном" варианте чтение предстоит не из легких. Поэтому слабонервных прошу не беспокоиться. Впрочем и остальных читателей не рискну подвергать явной опасности и постараюсь найти максимально облегченную форму подачи "Протоколов", во избежание тяжелых психических травм.<br />Помните, популярную в советское время трилогию французского писателя-атеиста Лео Таксиля - "Забавная Библия", "Забавное Евангелие" и "Священный вертеп"? Не вдаваясь в крамольное, с точки зрения верующего человека, содержание, которому, кстати, эти книги обязаны многотиражными изданиями в СССР, хочу отдать должное оригинальной литературной форме, в которую облек свои опусы талантливый безбожник Таксиль. Не претендуя на писательские лавры француза, я воспользуюсь его - "забавной" - формой изложения. Надеюсь, она немного сгладит гнетущее впечатление, которое оставляет чтение "Протоколов сионских мудрецов". Как говорил незабвенный отец Федор из "12 стульев", "не корысти ради, а токмо" из желания сохранить душевное здоровье уважаемых читателей, рискнувших принять участие в исторической дискуссии на тему, навязанную нам еврейской прессой.<br />Для облегчения поставленной задачи я решил взять к себе в "соавторы" известного еврейского книжника Иосифа Раскина - тонкого ценителя и коллекционера фольклорных "забав", создателя уникальной "Энциклопедии Хулиганствующего Ортодокса" ("ЭХО"), собравшей на своих страницах неимоверное количество шедевров устного народного творчества, созданных в течение последних 50 лет на 1/6 части земного шара. Надеюсь, что легкость стиля "перлов" из "Энциклопедии..." Раскина в достаточной степени разбавит тяжеловесность слога сионских мудрецов и привнесет в их "Протоколы" милый налет забавности.<br />Безусловно, среди читателей найдутся такие, кому уже известно содержание "Протоколов сионских мудрецов". Но я знаю наверняка, что таковых - меньшинство. Поскольку из 100-летней истории существования "Протоколов" вычеркнуто 74 "советских" года, в течение которых они находились под строжайшим коммунистическим табу. Почему? На этот вопрос вы тоже сможете найти ответ, только воочию убедившись в "архиважности" обсуждаемого документа.<br />Итак, приступим к чтению "Протоколов", которые 100 лет назад потрясли мир.<br /><br />ПРОТОКОЛЫ СИОНСКИХ МУДРЕЦОВ (ЗАБАВНЫЕ)Протокол №1...Отложив фразерство, будем говорить о значении каждой мысли, сравнениями и выводами осветим обстоятельства.<br />Итак, я формулирую нашу систему с нашей и гоевской точек зрения... (Гои - все народы, кроме евреев - Э.Х.)<br />Свобода - идея. Либерализм. Политическая свобода есть идея, а не факт. Эту идею надо уметь применять, когда является нужным идейной приманкой привлечь народные силы к своей партии, если таковая задумала сломить другую, у власти находящуюся ...<br />Политика и мораль. Политика не имеет ничего общего с моралью. Правитель, руководящийся моралью, неполитичен, а потому не прочен на своем престоле. Кто хочет править, должен прибегать и к хитрости, и к лицемерию. Великие народные качества - откровенность и честность суть пороки в политике, потому что они свергают с престолов лучше и вернее сильнейшего врага. Эти качества должны быть атрибутами гоевских царств, мы же отнюдь не должны руководствоваться ими.*Забавное "ЭХО"<br />Приехал мужик в Москву в командировку. Познакомился на улице с молоденькой девицей и привел ее к себе в гостиницу. Она раздевается, а он решил поддержать разговор:<br />- Сколько же тебе лет?<br />- Тринадцать.<br />Он ее пинком под зад: "А ну, давай отсюда...".<br />Она пулей вылетает в коридор, на ходу застегивая кофточку:<br />-Да ну его к черту: какой-то суеверный...&nbsp;Необоримость масонско-еврейской власти. Наша власть при современном шатании всех властей будет необоримее всякой другой, потому что она будет незримой до тех пор, пока не укрепится настолько, что ее уже никакая хитрость не подточит.<br />Партийные раздоры. Народ, предоставленный самому себе, то есть выскочкам из его среды, саморазрушается партийными раздорами, возбуждаемыми погоней за властью и почестями и происходящими от этого беспорядками...<br />Спирт. Классицизм. Разврат. Взгляните на наспиртованных животных, одурманенных вином, право на безмерное употребление которого дано вместе со свободой. Не допускать же нам и нашим дойти до того же... Народы гоев одурманены спиртными напитками, а молодежь их одурела от классицизма и раннего разврата*, на который ее подбивала наша агентура...<br />Принцип и правила масонско-еврейского правительства. Наш пароль - сила и лицемерие... Насилие должно быть принципом, а хитрость и лицемерие - правилом для правительств... Поэтому мы не должны останавливаться перед подкупом, обманом и предательством, когда они должны послужить к достижению нашей цели. В политике надо уметь брать чужую собственность без колебаний, если ею мы добьемся покорности и власти.<br />Террор. Наше государство, шествуя путем мирного завоевания, имеет право заменить ужасы войны менее заметными и более целесообразными казнями, которыми надо поддержать террор, располагающий к слепому послушанию... Достаточно, чтобы знали, что мы неумолимы, чтобы прекратились ослушания.<br />Свобода, равенство, братство. Еще в древние времена мы среди народа впервые крикнули слова: "свобода, равенство, братство", - слова, столь много раз повторенные с тех пор бессознательными попугаями, отовсюду налетевшими на эти приманки, с которыми они унесли благосостояние мира, истинную свободу личности, прежде так огражденную от давления толпы...<br />Уничтожение привилегий гоевской аристократии. Во всех концах мира слова "свобода, равенство, братство" становили в наши ряды через наших слепых агентов целые легионы, которые с восторгом несли наши знамена. Между тем эти слова были червяками, которые подтачивали благосостояние гоев, уничтожая всюду мир, спокойствие, солидарность, разрушая все основы их государств, Вы увидите впоследствии, что это послужило к нашему торжеству: это нам дало возможность, между прочим, добиться важнейшего козыря в наши руки - уничтожения привилегий, иначе говоря, самой сущности аристократии гоев, которая была единственной против нас защитой народов и стран.<br />Новая аристократия. На развалинах природной и родовой аристократии мы поставили аристократию нашей интеллигенции, во главе всего - денежной. Ценз этой новой аристократии мы установили в богатстве, от нас зависимом, и в науке, движимой нашими мудрецами.<br />Психологический расчет. Наше торжество облегчилось еще тем, что в сношениях с нужными нам людьми мы всегда действовали на самые чувствительные струны человеческого ума - на расчет, на алчность, на ненасытность материальных потребностей человека; а каждая из перечисленных человеческих слабостей, взятая в отдельности, способна убить инициативу, отдавая волю людей в распоряжение покупателя их деятельности.<br />Сменяемость народных представителей. Сменяемость представителей народа отдавала их в наше распоряжение и как бы нашему назначению.<br />Итак, первый Протокол мы преодолели. Сразу хочу отметить, что он носит как бы вводный, подготовительный характер. Дальнейшие откровения, изложенные в "Протоколах", отличаются большей конкретикой, а следовательно, начнут вызывать вполне реальные ассоциации, осмысление которых неизбежно будет сопряжено со все возрастающим смятением читательских умов. Уж вы мне поверьте - сам через это прошел. А посему я решил вводить вас в суть вопроса постепенно, подавая информацию дозированно, с передышками.<br />Кстати, такая форма подачи "Протоколов" была опробована еще в 1906 году неким господином Демченко - одним из первых русских, не считая уже упомянутого здесь Сергея Нилуса, решившимся не только опубликовать сей документ, но и прокомментировать его.<br />Несколько слов хочу сказать об этом издании, а вернее о комментариях автора к "Протоколам сионских мудрецов". Поскольку они появились почти 100 лет назад, явно прослеживаются усилия Я. Демченко спрогнозировать развитие ситуации через призму сионских планов. Тем более что реализация части из них на тот момент была уже очевидна.<br />Наше время фактически избавило меня, как автора, от задачи давать какие-либо комментарии: минувший век продемонстрировал абсолютное соответствие практически всех исторических событий, произошедших с момента появления "Протоколов", с планами, изложенными в них. И по ходу чтения книги вы сами сможете в этом убедиться.<br />Поэтому "антракты" между "выступлениями" мудрецов, предназначенные для передышки читателей, я буду заполнять не столько собственными умозаключениями по поводу прочитанного, сколько различного рода дополнительной информацией как исторического, так и "злободневного" характера, которую я решил подавать в двух видах - "К истории вопроса" и "Информация к размышлению".<br />Признаюсь, на последнюю форму подачи материала я возлагаю особые надежды: авось, собственные размышления откроют вам глаза на реальность, и вы начнете воспринимать происходящее с вами и вокруг вас без "дымовой завесы", созданной изощренным и безжалостным умом сионских мудрецов.<br />И еще одно. Углубляясь в чтение "Протоколов", вы вполне можете потерять ориентацию во времени - настолько разительное сходство обнаруживается между написанным 100 лет назад и происходящим сегодня. Поэтому иногда я буду возвращать вас в реальность напоминанием о том, что "Протоколы" уже "отметили" свой 100-летний юбилей.К истории вопроса&nbsp;Вашему вниманию отрывок из той самой книги Сергея Нилуса, сегодняшнее появление которой так обеспокоило еврейскую прессу и задало тему новейшей дискуссии по поводу ее содержания, - "Близ есть, при дверех"."...В 1901 году мне удалось получить в свое распоряжение одну рукопись, и этой относительно небольшой по величине тетради суждено было произвести в моем миросозерцании такой глубокий переворот, какой в душе человеческой может быть произведен только лишь воздействием Божией силы, подобным чуду отверзения очей слепорожденному.<br />"Да явятся дела Божии на нем" (Ин.9,3).<br />Рукопись эта была озаглавлена: "Протоколы собраний сионских мудрецов" и передана мне ныне покойным Чернским уездным предводителем дворянства, впоследствии Ставропольским вице-губернатором Алексием Николаевичем Сухотиным...<br />...когда я впервые ознакомился с содержанием рукописи, то убедился, что сама она в своей страшной и жестокой, откровенной правде настолько свидетельствует о достоверности своего происхождения от "мудрецов сионских", что не нуждается ни в каком ином свидетельстве о своем первоисточнике. Но был я тогда еще довольно молод, недостаточно знаком со словом Божиим, не находился еще в общении с подвижниками православного духа и потому первым делом попытался обратиться к сильным мира сего с целью предварения их протоколами о грядущей опасности.<br />Одно высокопоставленное лицо, которого я думал заинтересовать своей рукописью и которое, казалось мне, могло бы влиять на ход событий в Русской земле, ответило мне, что "славянство еще не сказало своего последнего слова, и потому, как бы ни были хитры и сильны мудрецы Сиона, усилиям их еще не скоро дано будет осуществиться, и, стало быть, нечего о них беспокоиться".<br />Другим еще более высокопоставленным лицом, к которому я обратился с сионскими протоколами, был великий князь-мученик Сергей Александрович. По рассмотрении их он повелел мне сказать через одно близкое ему лицо одно только слово:<br />- Поздно!<br />Были сделаны мной впоследствии и дальнейшие попытки довести мою рукопись до сведения кого следует, но и они не имели успеха...".&nbsp;Протокол №2.Показная администрация и тайные советники. Администраторы, выбираемые нами из публики в зависимости от их рабских способностей, не будут лицами, приготовленными для управления, и потому они легко сделаются пешками в нашей игре, в руках наших ученых и гениальных советчиков, специалистов, воспитанных с раннего детства для управления делами всего мира. Как вам известно, эти специалисты наши черпали для управления нужные сведения из наших политических планов, из опытов истории, из наблюдений над каждым текущим моментом.* Гои не руководствуются практикой беспристрастных исторических наблюдений, а теоретической рутиной, без всякого критического отношения к ее результатам. Поэтому нам нечего с ними считаться - пусть они себе до времени веселятся, или живут надеждами на новые увеселения, или воспоминаниями о пережитом...<br />Приспособляемость к политике. Нам необходимо считаться с современными мыслями, характерами, тенденциями народов, чтобы не делать промахов в политике и в управлении административными делами...<br />*Забавное "ЭХО"<br />Купил Хаим пятнадцать штук цыплят и пришел к раввину:<br />- Ребе! Я вот купил цыплят. Посоветуй, что делать, чтобы они у меня не подохли.<br />- Я тебе дам хороший совет: нарисуй на земле квадрат и посади их в этот квадрат...<br />Через некоторое время Хаим вновь приходит к раввину:<br />- Ребе, у меня такое горе: пять цыплят подохли.<br />-Послушай, Хаим, мой совет: нарисуй на земле круг и посади цыплят в этот круг.<br />Проходит некоторое время.<br />- Ребе! У меня еще пять цыплят подохли! Что делать, ребе?!<br />- Я тебе дам замечательный совет: нарисуй на земле ромб и посади в него оставшихся цыплят.<br />Через пару дней Хаим приходит весь в слезах.<br />- Ребе, у меня последние цыплята подохли...<br />- Как жаль! А у меня еще столько было вариантов!&nbsp;Роль прессы. В руках современных государств имеется великая сила, создающая движение мысли в народе - это пресса. Роль прессы - указывать якобы необходимые требования, передавать жалобы народного голоса, выражать и создавать неудовольствия. В прессе воплощается торжество свободоговорения. Но государства не умели воспользоваться этой силой, и она очутилась в наших руках. Через нее мы добились влияния, сами оставаясь в тени; благодаря ей мы собрали в свои руки золото, невзирая на то, что нам его приходилось брать из потоков крови и слез...<br />Стоимость золота и ценность еврейской жертвы. Но мы откупились, жертвуя многими из нашего народа. Каждая жертва с нашей стороны стоит тысячи гоев перед Богом.Информация к размышлению&nbsp;Для того чтобы активизировать ваши размышления над прочитанным, хочу вновь обратиться к книге Сергея Нилуса. Но прежде - несколько слов о нем самом.<br />После явления на глаза широкой публики "Протоколов сионских мудрецов" некоторые стали приписывать их авторство именно Нилусу. Насколько оправдана эта версия - каждый из вас пусть решает сам. Я же хочу предоставить вашему вниманию фрагмент предисловия самого Нилуса к книге "Близ есть, при дверех". Думаю, прочитав его, вы вполне сможете определиться в отношении версии о причастности Сергея Нилуса к созданию "Протоколов" и ответить на вопрос: мог ли духовный писатель, возвышенный богослов, искатель истины, проведший долгие годы в обители русского Православия - Оптиной Пустыни, опуститься до фальшивки, написанной "специально для разжигания ненависти к евреям"?<br />Приведенный ниже небольшой отрывок с достаточной степенью ясности раскрывает сущность человека, написавшего эти строки, и мотивы, заставившие его взяться за перо."Настоящая книга является четвертым изданием второй части моей книги "Великое в малом". Эта часть носила особое название "Близ грядущий антихрист и царство диавола на земле". Значительно переработанная, дополненная и иллюстрированная, она теперь представляет собой достаточно самостоятельное целое, чтобы быть выпущенной в свет отдельным изданием. Отнюдь не претендуя на ученость и оригинальность, пользуясь изысканиями и трудом иных исследователей затронутого вопроса, в связи с впечатлениями и переживаниями лично моими как рядового христианина, книга моя тем не менее есть крик моего сердца, обращаемый к сердцу всех тех, кто, удручаемый совершаемыми ныне на его глазах событиями, стремится найти им посильное разъяснение, уразуметь духовный смысл и значение разыгрывающейся мировой катастрофы.<br />Вот к сердцу и уму таких людей и обращаю я книгой этой мое слово.<br />В 1882 году, год спустя после безумно кровавого злодеяния, жертвой которого пал человеколюбивейший государь Александр II и за год до священного коронования Александра III, я был в Киеве. Стояли чудные сентябрьские дни, на которые так щедра бывает иногда наша южно-русская осень. Уличная киевская жизнь кипела и била ключом: весь Киев, казалось, от мала до велика жил на улице; особенно Крещатик бурлил и шумел веселой, оживленной и впечатлительной толпой, той южной толпой, какой обычно не встретишь на городских улицах нашего севера. Под жарким солнцем юга родятся, растут и созревают характеры совсем иного типа, чем те, которыми дарит нас наше тусклое, бледно-туманное, холодное небо.<br />В те дни я был христианином только по имени и только по метрическому свидетельству числился православным: довольно сказать, что, прожив тогда в колыбели Православия - Киеве два с половиною месяца, я за все время своего пребывания в такой близости от благоухания лаврской святыни ни разу не был не только в Лавре, но и даже в церкви. И тем не менее я именно в Киеве в те самые дни получил впечатление от одного события, которое особенное врезалось мне в память и которому вскоре суждено было стать предметом моего размышления, но уже не с обыденно-мирской точки зрения, а с христианско-эсхатологической.<br />Событие это было - комета; блестящая, яркая, огромная, прорезавшая своим хвостом около трети видимого юго-западного неба и как-то внезапно появившаяся на киевском горизонте. Теплыми и темными осенними ночами весь Киев собирался к памятнику святого Владимира наблюдать это таинственно грозное небесное явление. От этого памятника оно особенно хорошо было видно во всей своей ослепительно величавой устрашающей красоте.<br />Поистине величественное и жуткое было это зрелище!..<br />Но скоро у пылких южан прошло увлечение блестящей гостьей киевского неба, прошло так же скоро, как и возникло, - и садик, разбитый у ног святого Владимира, опустел настолько, что в разгар наибольшего расцвета этой небесной красоты почти все скамейки его были пусты: две-три темных фигуры мечтателей да я четвертый - вот и все, кто из всего многолюдного Киева по тускло освещенному садику в заветный час наблюдений пробирался к подножию равноапостольного просветителя земли святорусской.<br />Сколько долгих лет прошло уже с тех дней, а грозное небесное явление еще и доселе стоит перед моими глазами, нечто стихийное и страшное знаменуя, что-то великое и, как смерть неотразимое, предвозвещая.<br />И тогда, в те памятные для меня киевские дни, комета эта не казалась мне случайным, простым астрономическим явлением без влияния на жизнь не только планеты нашей, но и духа населяющего ее человечества: история моей родины, как и мировая история, особенно же память великих и страшных дней нашествия Наполеона (комета 7872 года известна в анналах астрономии - прим. автора), напоминали мне, что не напрасно и не без основания человеческое сердце с незапамятных времен привыкло соединять с появлением на небе хвостатого знамения тяжкие предчувствия неведомых, но неизбежных, как перст судьбы угроз, сокрытых в таинственной тьме грядущего. Конечно, человеку такого настроения, каким я был тогда, и в голову не могло еще прийти при наблюдении над дивным небесным знамением, что оно может иметь то или другое прикровенное значение для грядущих судеб царств земных и Церкви Христовой, на земле воинствующей, но тем не менее сердце мое, помню, уже и тогда исполнилось тревожного ожидания чего-то страшного, что грозящим призраком неминучих скорбей и бед неясно для меня восставало в туманной дали будущего моей родины.<br />Наступившее вслед за тем исполненное величия, мира и безмятежия царствование великого миротворца и самодержца Александра III не оправдало, казалось, моих предчувствий: Россия достигла в его дни такой силы и славы, пред которой померкла вся слава остального мира. Слово державного властителя православных миллионов заставляло подчиняться ему все, что могло быть втайне враждебно России, а явно враждовавшего на Россию и на царя ее не было: оно исчезло, скрылось в подполье глубин сатанинских и на свет Божий показываться не дерзало.<br />Люди, имеющие досуг, могут сколько угодно спорить и препираться между собой о значении для России этого великого царствования; для нас, православно верующих верноподданных нашего царя, плоды этого царствования были налицо: Россия и помазанник Божий, ее царь-миротворец, были для мира частью того целого, что святым апостолом Павлом именовано словом "держай" - "удерживающий" (2 Фес. 2, 7), тем державным началом, которое есть дар Духа Святого, даруемый при помазании на царство, и которое в своей властной деснице содержало в повиновении и страхе все политические стихии мира, со времен французской революции обнаружившие явную склонность к анархии, то есть к безначалию.<br />И Россия это чувствовала и инстинктивно понимала; неложный и неподкупный свидетель тому - собор святых апостолов Петра и Павла, скрывший под своими плитами останки великодержавного: из серебра всенародной слезы безутешной скорби слилось все то бессчетное множество серебряных венков, которым народное горе оковало не только гробницу его, но и всю усыпальницу царей наших в твердыне Петропавловского собора. Не было в России ни одного сколько-нибудь значительного местечка, общества или даже простого содружества, которое бы не прислало на гроб великому государю знака своей скорби об утрате того, в ком все, что было истинным сердцем России, нелицемерным носителем и исповедником ее триединого начала, привыкло видеть опору свою и надежду, в одном лице воплощенный весь богатырский эпос Святой Руси.<br />Скорбь об усопшем царе была истинно всенародной скорбью: Россия дрогнула и застонала как бы в предчувствии чего-то неотвратимо грозного, что могла бы остановить державная рука только того, который был и которого не стало.<br />Вострепетало тогда вновь и мое сердце и внове пережило все то, что, как смутную и неотвратимую угрозу, переживало оно в памятные темные южные ночи у подножия Владимира святого при бледном и странном свете таинственной и жуткой гостьи земного неба...<br />29 августа 1916 года.День Усекновения главы Крестителяи Предтечи Господня Иоанна"Протокол №3.&nbsp;Символический Змий и его значение. Сегодня могу вам сообщить, что наша цель уже в нескольких шагах от нас. Остается одно небольшое пространство, и весь пройденный нами путь готов уже сомкнуть свой цикл символического Змия, каковым мы изображаем наш народ. Когда этот круг сомкнется, все европейские государства будут им замкнуты, как крепкими тисками.<br />Власть и честолюбие. Чтобы побудить властолюбцев к злоупотреблению властью, мы противопоставили друг другу все силы, развив их либеральные тенденции к независимости. Мы в этом направлении возбудили всякую предприимчивость, мы вооружили все партии, мы поставили власть мишенью для всех амбиций. Из государств мы сделали арены, на которых разыгрываются смуты... Еще немного, и беспорядки, банкротства появятся всюду...<br />Экономическое рабство. Права народа. Народы прикованы к тяжелому труду бедностью сильнее, чем их приковывало рабство и крепостное право: от них так или иначе могли освободиться, могли с ними считаться, а от нужды они не оторвутся. Мы включили в конституции такие права, которые для масс являются фиктивными, а не действительными правами. Все эти так называемые права народа могут существовать только в идее, никогда на практике неосуществимой. Что для пролетария-труженика, согнутого в дугу под тяжелым трудом, придавленного своей участью, получение говорунами права болтать, журналистами права писать всякую чепуху наряду с делом, раз пролетариат не имеет иной выгоды от конституции, кроме тех жалких крох, которые мы им бросаем с нашего стола за подачу ими голосов в пользу наших предписаний и ставленников наших, наших агентов?..<br />Кулачество и аристократия. Народ под нашим руководством уничтожил аристократию, которая была его естественной защитой и кормилицей ради собственных выгод, неразрывно связанных с народным благосостоянием. Теперь же, с уничтожением аристократии, он попал под гнет кулачества разжившихся пройдох, насевших на рабочих безжалостным ярмом.<br />Армия масоно-еврейства. Мы явимся якобы спасителями рабочего от этого гнета, когда предложим ему вступить в ряды нашего войска - социалистов, анархистов, коммунаров, которым мы всегда оказываем поддержку из якобы братского правила общечеловеческой солидарности нашего социального масонства. Аристократия, пользовавшаяся по праву трудом рабочих, была заинтересована в том, чтобы рабочие были сыты, здоровы и крепки.<br />*Забавное "ЭХО"<br />Приходит Абрам к директору цирка наниматься на работу:<br />- А что вы умеете делать? - спрашивает директор.<br />- У меня уникальный номер. Посредине арены ставят открытую бутылку с водой. Я забираюсь под купол и ныряю прямо в бутылку.<br />- Это невозможно!<br />- Я вам открою свой маленький секрет. Когда я лечу вниз, то, подлетая к бутылке, быстро достаю из кармана воронку и успеваю вставить ее в горлышко.&nbsp;Вырождение гоев. Мы же заинтересованы в обратном - в вырождении гоев. Наша власть в хроническом недоедании и слабости рабочего, потому что всем этим он порабощается нашей воле, а в своих властях он не найдет ни сил, ни энергии для противодействия ей...<br />Общий экономический кризис. ...Создав всеми доступными нам подпольными путями с помощью золота, которое все в наших руках, общий экономический кризис, мы бросим на улицу целые толпы рабочих одновременно во всех странах Европы. Эти толпы с наслаждением бросятся проливать кровь тех, кому они в простоте своего неведения завидуют с детства, а чьи имущества им можно будет тогда грабить?<br />Безопасность наших. Наших они не тронут, потому что момент нападения нам будет известен и нами будут приняты меры к ограждению своих.*<br />Утрата руководителя. Масонство и Великая французская революция. Когда народ увидел, что ему во имя свободы делают всякие уступки и послабления, он вообразил себе, что он владыка, и ринулся во власть, но, конечно, как и всякий слепец, наткнулся на массу препятствий; бросился искать руководителя, не догадался вернуться к прежнему и сложил свои полномочия у наших ног. Вспомните французскую революцию, которой мы дали имя "Великой": тайны ее подготовления нам хорошо известны, ибо она вся - дело рук наших.<br />С тех пор мы водим народ от одного разочарования к другому для того, чтобы он и от нас отказался в пользу того царя-деспота сионской крови, которого мы готовим для мира.<br />...Причина неуязвимости масонства. В настоящее время мы, как международная сила, неуязвимы, потому что при нападении одних, нас поддерживают другие государства...<br />Свобода. Слово "свобода" выставляет людские общества на борьбу против всякой власти, даже Божеской и природной. Вот почему при нашем воцарении мы должны будем это слово исключить из человеческого лексикона как принцип животной силы, превращающей толпы в кровожадных зверей. Правда, звери эти засыпают всякий раз, как напьются крови, и в это время их легко заковать в цепи. Но если им не дать крови, они не спят и борются.К истории вопроса&nbsp;Думаю, сейчас самое время коснуться темы издания "Протоколов сионских мудрецов", тем более что, как следует из материала, опубликованного в "Еврейском обозревателе", сыр-бор разгорелся именно в связи с их публикацией уже в наши дни. Нужно отметить, что и век тому назад вокруг этого вопроса кипели нешуточные страсти и решался он на государственном уровне.<br />Если вы помните, вначале Сергей Нилус пытался привлечь к "Протоколам" внимание "сильных мира сего", которые, как ему казалось, "могли влиять на ход событий в Русской земле", и предпринимал неоднократные попытки достучаться до них. И только спустя четыре года он решился на публикацию "Протоколов".<br />О том, чем сопровождалась реализация этого решения, вы можете узнать из документа того времени, который был найден в архивах Гуверовского института (Станфорд, США) известным исследователем данной темы О.А. Платоновым и опубликован в его книге "Терновый венец России. Загадка Сионских протоколов"."Выписка из журнала заседания Московского Цензурного Комитета от 28 сентября 1905 года.<br />СЛУШАЛИ:<br />Доклад цензора статского советника Соколова следующего содержания:<br />"Данные мне на прочтение в подцензурном порядке сочинения Сергея Нилуса: 1) "Великое в малом. Впечатления от событий своей и чужой жизни"; 2) "Служка Божией Матери и Серафимов"; 3) "Дух Божий, явно почивший на отце Серафиме Саровском"; 4) "Что ждет Россию" и 5) "Небесные обители" ничего предосудительного не заключают в себе в цензурном отношении и потому могут быть дозволены к напечатанию общей цензурой, за исключением мест на стр. 45-46 сочинения "Великое в малом", подлежащих по ст. 73-ей Уст. о ценз. и печ. просмотру Г.Министра Императорского Двора.<br />Что же касается сочинений, видимо предназначаемых к изданию отдельной книгой и озаглавленной "Торжество Израиля, или Грядущий в мире антихрист как близкая политическая возможность (Протоколы заседаний сионских мудрецов), 1902-1904гг.", то я затрудняюсь дозволить их к напечатанию по нижеследующим соображениям.<br />В сочинении этом идет речь о близости времени пришествия антихриста. А потому оно предварительно представлено было на просмотр Московского Духовного Цензурного Комитета, который в "Отзыве" своем о нем, не находя ничего противного в "отделах" его богословского содержания, "главную" и самую большую часть его признал не подлежащей своему просмотру, как трактующую о политических, а не о духовных вопросах. Часть же эта состоит из "24 протоколов заседаний сионских мудрецов", добытых или, как говорится в рукописи С.Нилуса, кем-то "выкраденных" у какого-то франкмасона и по содержанию своему составляющих подробный план "Сионистских мудрецов" низвержения всех христианских государств, и главным образом России, с их государями и правительствами и водворения на их месте единого самодержца - еврея, который не только подчинит, но и поработит все народы будущим господам и обладателям Вселенной - евреям с их самодержцем, которого г. Нилус называет антихристом...<br />[Далее идет обширное цитирование "Протоколов сионских мудрецов", с полным содержанием которых у вас есть возможность ознакомиться в этой книге - Э.Х.]<br />...Я опасаюсь дозволить этот план разрушения христианских государств к напечатанию потому, что опубликование его может, мне кажется, повести к истреблению повсеместно всех без исключения евреев, масса которых, несомненно, чужда замыслам сионистских и служит только в руках сионистов таким же слепым орудием (выделено мною - Э.Х.), как и тех из христиан, которых употребляют теперь как орудие в достижении своих дьявольских целей. Но вместе с тем, как верноподданный моего Государя, я полагаю со своей стороны, что об этом адском плане разрушения следует довести до сведения тех властей, которые в силах в нем разобраться и должны помешать его выполнению во что бы то ни стало в нашем Отечестве. Запретить рассматриваемую рукопись я полагаю на основании статьи 96 Уст. о ценз, и печати".<br />1905 года Сентября 28 дня в присутствии Московского Цензурного Комитета прибыли:<br />Председательствующий Действительный Статский Советник В.В.Назаровский.<br />Цензоры: Статские Советники С.И.Соколов и Е.В.Залетов и Надворные Советники Ю.Н.Бартенев и А.А.Венкстерн.<br />Причисленный к Министерству Внутренних Дел и откомандированный для занятий в Московский Цензурный Комитет Действительный Статский Советник В.А.Истомин.<br />СЛУШАЛИ:<br />...6. Приложенный к настоящему протоколу доклад цензора С.И.Соколова о сочинениях Сергея Нилуса: одно, которое под заглавием: "Торжество Израиля, или Грядущий в мире антихрист как близкая политическая возможность (Протоколы заседаний сионских мудрецов), 1902-1904гг.", по мнению докладчика, не может быть дозволено к печати на основании ст. 96 Устава о ценз. и печ.<br />Обсудив этот доклад, Московский Цензурный Комитет не нашел возможным применить к рассматриваемой рукописи ст. 96 Цензурного Устава и постановил дозволить ее к печати, руководствуясь тем соображением, что она заключает в себе разоблачения крайних и безумных учений не целой еврейской нации, а одной только сионистской секты, мечтающей о всемирном господстве во главе с царем из рода Давидова (выделено мною - Э.Х.). Разрешая это сочинение к печати, Комитет высказался против того, чтобы ему был придан характер народного издания.<br />В прениях, предшествовавших вышеизложенному постановлению, гг. Членами Комитета было выражено сомнение в подлинности протоколов сионских мудрецов и высказано мнение о необходимости исключить из рукописи встречающиеся в ней указания на отдельные лица.<br />С подлинным верно:Секретарь Московского Цензурного КомитетаАКРЕНИЦЫН"Протокол №4.&nbsp;Внешнее масонство. Кто и что может свергнуть незримую силу? А сила наша именно такова. Внешнее масонство служит слепым прикрытием ей и ее целям, но план действий этой силы, даже само ее местопребывание, для народа всегда останется неизвестным.<br />Свобода и вера. Но и свобода могла бы быть безвредной и просуществовать в государственном обиходе без ущерба для благоденствия народов, если бы она держалась на принципах веры в Бога, на братстве человечества вне мысли о равенстве, которому противоречат сами законы творения, установившие подвластность. При такой вере народ был бы управляем опекой приходов и шел бы смиренно и кротко под рукой своего духовного пастыря, повинуясь Божиему распределению на земле. Вот почему нам необходимо подорвать веру, вырвать из ума гоев самый принцип Божества и Духа* и заменить все арифметическими расчетами и материальными потребностями.*Забавное "ЭХО"<br />Еврей оказался в горах. Попал он в снежный обвал и полетел в пропасть. Вдруг случайно ему удалось ухватиться за какой-то кустик. Вцепился в него изо всех сил и повис над пропастью. Повисел немного, чувствует - силы его покидают, и начал кричать:<br />- Здесь есть кто-нибудь? И вдруг раздается голос:<br />- Есть!<br />- Ты кто? -Я Бог.<br />- Так сделай же что-нибудь! -Хорошо... Отпусти руки!<br />- Здесь есть еще кто-нибудь?!&nbsp;Международная торгово-промышленная конкуренция. Роль спекуляции. Чтобы умы гоев не успевали думать и замечать, надо их отвлечь на промышленность и торговлю. Таким образом, все нации будут искать своей выгоды и в борьбе за нее не заметят своего общего врага. Но для того, чтобы свобода окончательно разложила и разорила гоевские общества, надо промышленность поставить на спекулятивную почву: это послужит тому, что отнятое промышленностью от земли не удержится в руках и перейдет к спекуляции, то есть в наши кассы.Информация к размышлениюЗдесь уже была упомянута книга Олега Платонова "Терновый венец России. Загадка Сионских протоколов" - эта фундаментальная работа посвящена тщательным исследованиям не только содержания "Протоколов сионских мудрецов", но и истории их появления.<br /><br />На титульном листе своей книги автор поместил следующие слова: "Посвящается памяти Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева; 20.10/ 2.11.1995), благословившего этот труд", а также его фотографию и цитату.<br />Мне кажется, что сказанное Митрополитом Иоанном должно вполне удовлетворить авторов публикации в газете "Еврейский обозреватель", до сего момента терзавшихся вопросами: "А что "Протоколы сионских мудрецов"? Считаете ли вы это произведение фальшивкой?". Ведь, судя по их комментариям, ответ другого Митрополита - Кирилла - их совершенно не устроил.<br />"Есть разные точки зрения на происхождение Сионских протоколов, но, на мой взгляд, важно не то, кем они были составлены, а то, что вся история XX века с пугающей точностью соответствует амбициям, заявленным в этом документе".МитрополитСанкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычёв).Протокол №5&nbsp;Пути захвата власти масонством. В те времена, когда народы глядели на царствовавших как на чистое проявление Божией воли, они безропотно покорялись самодержавию царей, но с того дня, как мы им внушили мысль о собственных правах, они стали считать царствующих лиц простыми смертными. Помазание Божественным избранием ниспало с главы царей в глазах народа, а когда мы у него отняли веру в Бога, то мощь власти была выброшена на улицу, в место публичной собственности, и захвачена нами...**Забавное "ЭХО"<br />Шахматная партия. Один из игроков говорит:<br />- Так ходить нельзя! Я возьму у вас короля!<br />- Ну и что? Я объявлю республику и буду играть дальше.Предызбранничество евреев. Per Me reges regnant - "через Меня царствуют цари". А пророками нам сказано, что мы избраны Самим Богом на царство над всею землей. Бог нас наградил гением, чтобы мы могли справиться со своей задачей. Будь гений у противного лагеря, он бы еще поборолся с нами, но пришелец не стоит старого обывателя: борьба была бы между нами беспощадной, какой не видывал еще свет. Да и опоздал бы гений их.<br />Золото - двигатель государственных механизмов. Все колеса государственных механизмов ходят под воздействием двигателя, находящегося в наших руках, а двигатель этот - золото. Измышленная нашими мудрецами наука политической экономии давно указывает царский престиж за капиталом.**&nbsp;**Забавное "ЭХО"<br />- Мойша, что бы ты сделал, если бы у тебя был миллион?<br />- Ничего.<br />- Как - ничего?<br />-А зачем мне что-то делать, если у меня есть миллион?!&nbsp;Переутомление от витийства. Мы присвоим себе либеральную физиономию всех партий, всех направлений и снабдим ею же ораторов, которые бы столько говорили, что привело бы людей к переутомлению от речей, к отвращению от ораторов.<br />Как взять в руки общественное мнение? Чтобы взять общественное мнение в руки, надо его поставить в недоумение, высказывая с разных сторон столько противоречивых мнений и до тех пор, пока гои не затеряются в лабиринте их и не поймут, что лучше всего не иметь никакого мнения в вопросах политики, которых обществу не дано ведать, потому что ведает их лишь тот, кто руководит обществом. Это первая тайна.<br />Значение личной инициативы. Вторая тайна, потребная для успеха управления, заключается в том, чтобы настолько размножить народные недостатки - привычки, страсти, правила общежития, чтобы никто в этом хаосе не мог разобраться и люди вследствие этого перестали бы понимать друг друга. Эта мера нам еще послужит к тому, чтобы посеять раздор во всех партиях, разобщить все коллективные силы, которые еще не хотят нам покориться, обескуражить всякую личную инициативу, могущую сколько-нибудь мешать нашему делу. Нет ничего опаснее личной инициативы: если она гениальна, она может сделать более того, что могут сделать миллионы людей, среди которых мы посеяли раздор. Нам надо направить воспитание гоевских обществ так, чтобы перед каждым делом, где нужна инициатива, у них опускались бы в безнадежном бес-сил,ии руки. Напряжение, происходящее от свободы действий, расслабляет силы, встречаясь с чужой свободой. От этого происходят тяжелые нравственные толчки, разочарования, неудачи.<br />Сверхправительство. Всем этим мы так утомим гоев, что вынудим их предложить нам международную власть, по расположению своему могущую без ломки всосать в себя все государственные силы мира и образовать сверхправительство. На место современных правителей мы поставим страшилище, которое будет называться сверхправительственной администрацией. Руки его будут протянуты во все стороны, как клещи, при такой колоссальной организации, что она не может не покорить все народы.К истории вопроса&nbsp;Могу предположить, что кто-то из вас начал явно скучать, читая "Протоколы сионских мудрецов" - уж больно тяжеловесно они изложены. И все же постарайтесь продержаться до конца. Не исключено, что новой такой возможности у вас не будет. Почему? Вы поймете, только перевернув последнюю страницу этой книги.<br />Я лишь подчеркну, что публикация "Протоколов" напрямую зависит от того, насколько опасным может оказаться их содержание для существующей власти. Как показала история, в Царской России к ним относились несравненно лояльнее, чем в ее Советской преемнице."...В Советской России, согласно декрету Совнаркома 1918 года и разъяснению Наркомюста, за хранение и распространение Сионских протоколов полагалась смертная казнь без суда и следствия. Хранители этого документа приравнивались к бандитам и погромщикам и немедленно расстреливались у ближайшей стенки. Такая реакция советского правительства на Сионские протоколы объяснялась прежде всего его национальным составом (на 90% оно состояло из евреев) и крайне антихристианской и антирусской направленностью. В распространении Сионских протоколов большевики видели угрозу раскрытия тайных пружин их. Террор и голод, как главные методы управления враждебным русским народом, были раскрыты в Сионских протоколах задолго до захвата власти еврейскими большевиками. Многие выдающиеся умы того времени прямо связывали большевистскую политику с программой Сионских протоколов. "Большевизм, - писал, например, выдающийся американский предприниматель Генри Форд, - есть международная программа протоколов... русское действие является лишь интернациональной репетицией". Большевистскую идею мировой революции Форд рассматривал как одну из форм строительства всемирного иудейского царства..." (О. Платонов. "Терновый венец России. Загадка Сионских протоколов". Москва, 1999).Протокол №6&nbsp;Монополии. Зависимость от них гоевских состояний. Скоро мы начнем учреждать громадные монополии - резервуары колоссальных богатств, от которых будут зависеть даже крупные гоевские состояния настолько, что они потонут вместе с кредитом государств на другой день после политической катастрофы...<br />Господа экономисты, здесь присутствующие, взвесьте-ка значение этой комбинации!..<br />Всеми путями нам надо развивать значение нашего сверхправительства, представляя его покровителем и вознаградителем всех, нам добровольно покоряющихся.<br />Обезземление аристократии. Аристократия гоев как политическая сила скончалась - с ней нам нечего считаться; но как территориальная владелица она для нас вредна тем, что может быть самостоятельна в источниках своей жизни. Нам надо поэтому ее во что бы то ни стало обезземелить.<br />Торговля, промышленность и спекуляция. В то же самое время надо усиленно покровительствовать торговле и промышленности, а главное - спекуляции... Надо, чтобы промышленность высосала из земли и руки, и капиталы и через спекуляцию передала бы в наши руки все мировые деньги и тем самым выбросила бы всех гоев в ряды пролетариев. Тогда гои преклонятся перед нами, чтобы только получить право на существование.<br />Анархизм и пьянство. Кроме того, мы искусно и глубоко подкопаем источники производства, приучив рабочих к анархии и спиртным напиткам и приняв вместе с этим все меры к изгнанию с земли всех интеллигентных сил гоев.**Забавное "ЭХО"<br />- Алло, это Смольный? - Да.- У вас водка есть? - Нет.- А где есть?- В Зимнем.- Ура-а-а!!!&nbsp;Тайный смысл пропаганды экономических теорий. Чтобы истинная подкладка вещей не стала заметна гоям раньше времени, мы ее прикроем якобы стремлением послужить рабочим классам и великим экономическим принципам, о которых ведут деятельную пропаганду наши экономические теории.Информация к размышлению&nbsp;Думаю, вам полезно будет узнать, как выглядела "лицевая сторона" замаскированной сионскими мудрецами "истинной подкладки вещей" всего лишь через три года после российского варианта реализации "якобы стремления послужить рабочим классам и великим экономическим принципам".<br />В 1919 году в Иокогаме издатель Д.Уралец (издательство "Эврика") выпустил брошюру с "Протоколами", в послесловии к которой, в частности, отмечалось:"Три года революционного угара прошли над нашей Родиной. Сметена и разрушена работа веков, интеллигенция перебита, народ одичал и вымирает. Богатейшая страна обращена в пустыню, где бродят банды озверелых людей. В самом же сердце великой некогда страны, куда свету и проникнуть трудно, гнездятся те же агенты Сиона, о которых так много сказано в протоколах сионистов.<br />Теперь уже можно категорически утверждать, что люди, стоящие во главе большевизма, вдохновители его - не кто иной, как именно эти агенты".Протокол №7Цель напряжения вооружений. Напряжение вооружений, увеличение полицейского штата - это все суть необходимые пополнения вышеуказанных планов. Необходимо достичь того, чтобы кроме нас во всех государствах были только массы пролетариата, несколько преданных нам миллионеров, полицейские и солдаты.<br />Брожения, раздоры и вражда во всем мире. Во всей Европе, а с помощью ее отношений и на других континентах, мы должны создать брожения, раздоры и вражду. В этом двоякая польза: во-первых, этим мы держим в решпекте все страны, хорошо ведающие, что мы по желанию властны произвести беспорядки или водворить порядок. Все эти страны привыкли видеть в нас необходимое давление. Во-вторых, интригами мы запутаем все нити, протянутые нами во все государственные кабинеты политикой, экономическими договорами или долговыми обязательствами. Для достижения этого нам надо вооружиться большой хитростью и пронырливостью во время переговоров и соглашений, но в том, что называется "официальным языком", мы будем держаться противоположной тактики и будем казаться честными и сговорчивыми. Таким образом, народы и правительства гоев, которых мы приучили смотреть только на показную сторону того, что мы им представляем, примут нас еще за благодетелей и спасителей рода человеческого.**Забавное "ЭХО"<br />В перерыве между лекциями беседуют два профессора. Бегущий по коридору студент нечаянно толкает одного из них и небрежно извиняется.<br />- Ну, как вам не стыдно, молодой человек! Вот вы сейчас прервали наш научный спор, перебили мою мысль... Возможно, вы лишили человечество какого-то величайшего открытия, отбросили нашу цивилизацию в каменный век, осиротили Вселенную.<br />Студент, сгорая от стыда, извиняется и отходит в сторону. Профессор поворачивается к своему собеседнику:<br />- Так, значит, забрасываю я ее ноги себе на плечи...Пресса и общественное мнение. К действиям в пользу широко задуманного нами плана, уже близящегося к вожделенному концу, мы должны вынуждать гоевские правительства якобы общественным мнением, втайне подстроенным нами при помощи так называемой "великой державы" - печати, которая, за немногими исключениями, с которыми считаться не стоит, вся уже в наших руках.К истории вопроса&nbsp;Уникальную способность изъясняться "разными" языками демонстрировали и строители Второй Хазарии. Выступая в роли "благодетелей и спасителей рода человеческого", они умело манипулировали "гоевскими" умами, "искренне" убеждая их в чистоте собственных помыслов, основанных исключительно на принципах "свободы, равенства и братства". Не менее убедительно вторила им "великая держава" - печать, главный рупор "официального языка" новых правителей.<br />Но был и другой язык, и другая печать, носившие сугубо "неофициальный" характер, и потому предназначенные для узкого круга "посвященных".<br />В декабре 1919 года во время боев на эстонской границе погиб батальонный комиссар 11-го стрелкового полка Красной Армии Зундер. В его вещах был найден подозрительный документ с грифом "секретно" на идише. Местные власти перевели этот документ и опубликовали в двух эстонских газетах - "Постимеес" в Юрьеве (Дерпте) и "Теетежа" в Ревеле. В марте 1920 года этот документ появился на страницах английской газеты "Морнинг пост", а впоследствии и в ряде других изданий. В найденном секретном документе говорилось следующее:"СЕКРЕТНО.<br />Представителям отделов Международного еврейского союза.<br />Сыны Израиля! Час нашей конечной победы близок.<br />Мы стоим накануне мирового господства. То, о чем мы могли только мечтать, теперь превращается в действительность. Еще недавно слабые и беспомощные, теперь мы благодаря общему мировому крушению гордо поднимаем голову.<br />Однако мы должны быть осторожными, так как с уверенностью можно предсказать, что, перешагнув через разгромленные алтари и троны, мы должны еще далее двигаться по намеченному пути.<br />Авторитет и верования чуждой нам религии мы подвергли беспощадной критике и насмешкам при помощи удачной пропаганды и разоблачений. Мы ниспровергли чужие святыни, мы поколебали в народах и государствах их культуру и традиции. Мы совершили все, чтобы подчинить русский народ еврейскому могуществу и заставить его наконец стать перед нами на колени. Мы почти достигли всего этого. Однако... мы должны быть осторожными, потому что наш исконный враг - порабощенная Россия. Победа над нею, достигнутая нашим гением, может когда-нибудь, в новых поколениях, обратиться против нас.<br />Россия повергнута в прах. Она находится под нашим владычеством. Но ни на минуту не забывайте, что мы должны быть осторожными!<br />Священная забота о нашей безопасности не допускает в нас ни сострадания, ни милосердия. Наконец-то мы увидели нищету и слезы русского народа! Отняв его имущество и золото, мы превратим этот народ в жалкого раба.<br />Будьте осторожны и молчаливы. Мы не должны иметь жалости к нашему врагу. Нужно устранить от них лучшие, ведущие элементы, чтобы у покоренной России не было вождя. Этим мы уничтожим всякую возможность сопротивления нашей власти. Надо возбудить партийную ненависть и развить междоусобицу среди крестьян и рабочих. Война и классовая борьба уничтожат культурные сокровища, созданные христианскими народами. Но будьте осторожны, сыны Израиля! Наша победа близка, ибо политическое и экономическое могущество и наше влияние на народные массы усиливаются. Мы скупаем государственные займы и золото и тем господствуем на биржах мира. Мощь в наших руках. Но будьте осторожны!<br />Бронштейн, Апфельбаум, Розенфельд, Штернберг... все они, как и многие другие, являются верными сынами Израиля. Наше могущество в России неограниченно. В городах, в комиссариатах, продовольственных комиссиях, домовых комитетах - всюду теперь представители нашего народа играют первенствующую роль. Но не опьяняйтесь победою! Будьте осторожны! Никто не может защитить нас, кроме нас самих! Помните, что на Красную армию положиться нельзя, ибо она может повернуть оружие против нас.<br />Сына Израиля! Близок час, когда мы достигнем долгожданной победы над Россией. Тесно сомкните ряды. Проповедуйте громко национальную политику нашего народа! Бейтесь за наши вечные идеалы!<br />Центральный Комитет Петроградского Отдела Международного еврейского союза".Протокол №8&nbsp;Сотрудники масонского правления. Наше правление должно окружать себя всеми силами цивилизации, среди которых ему придется действовать. Оно окружит себя публицистами, юристами-практиками, администраторами, дипломатами и, наконец, людьми, подготовленными особым сверхобразовательным воспитанием в наших особых школах.<br />Экономисты и миллионеры. Мы окружим свое правительство целым миром экономистов. Вот отчего экономические науки составляют главный предмет преподавания евреям.* Нас будет окружать целая плеяда банкиров, промышленников, капиталистов, а главное, - миллионеров, потому что, в сущности, все будет разрешено вопросом цифр.*Забавное "ЭХО"<br />- Бабушка, а кто такой Карл Маркс?- Это был такой известный экономист, внучек.- Это что, как тетя Сарра?- О чем ты говоришь?! Тетя Сарра - старший экономист!Кому поручать ответственные посты в правительстве? На время, пока еще будет небезопасно вручить ответственные посты в государствах наших братьям евреям, мы их будем поручать лицам, прошлое и характер которых таковы, что между ними и народом легла пропасть; таким людям, которым в случае непослушания нашим предписаниям остается ждать или суда, или ссылки - сие для того, чтобы они защищали наши интересы до последнего своего издыхания.<br />NB! Не забывайте, что это было написано 100 лет назад.Информация к размышлениюЛетом 1919 года "Протоколы сионских мудрецов" перешагнули границу России и стали быстро распространяться в Западной Европе и Америке, где приобрели потрясающую популярность. В 1920-х годах "Протоколы" переводятся на все основные языки мира: английский, французский, итальянский, шведский, датский, финский, венгерский, литовский, болгарский, испанский, румынский, сербский, новогреческий, японский, китайский, арабский...<br />О впечатлениях, произведенных этой "фальшивкой" на умы читающей публики, можно судить по следующим комментариям к "Протоколам"."Что сильнее всего поражает читателя в Сионских протоколах? - отмечал в 1921 году англичанин лорд Сайденгем. - Ответ гласит: редкое знание особого рода, охватывающее самые широкие области. Для разгадки этой тайны, если она действительно является таковой, нужно выяснить, откуда пришло это таинственное знание, лежащее в основе предсказаний, которые теперь сбываются точно по писанному" ("Spectator", 27.08.1921г.).<br />Как писал в своей книге "Международное еврейство" американский магнат Генри Форд, "даже в условиях гласности в США присутствует настоящий страх перед евреями, - страх, который явно чувствуется и причину которого необходимо выяснить".<br />"Программа Сионских протоколов, - считал Форд, - уже находится на пути успешного завершения. Во многих главных своих чертах она уже претворилась в действительность. Но это не должно внушать ни беспокойства, ни страха, ибо живым орудием против нее как в частях уже завершенных, так и незавершенных является широкая гласность. Народы должны знать! Методы изложенного в Сионских протоколах плана сводятся к тому, чтобы поддержать в народах волнения, сеять в них тревогу и будить страсти. Противоядие заключается в просвещении народов. Просвещение же изгоняет предубеждение. Достигнуть этого полезно как для евреев, так и для неевреев. Еврейские писатели часто злоупотребляют тем, что представляют дело так, как будто предрассудки имеются лишь с одной стороны. Протоколы должны теперь найти самое широкое распространение среди самого еврейского народа, дабы он сам мог предпринять меры против таких подозрений, которые заставляют другие народы относиться к нему с подозрением".&nbsp;Протокол №9&nbsp;Применение масонских принципов в деле воспитания народов. Применяя наши принципы, обращайте внимание на характер народа, в стране которого вы будете находиться и действовать; общее, одинаковое их применение ранее перевоспитания народа на наш лад не может иметь успеха. Но, шествуя в применении их осторожно, вы увидите, что не пройдет и десятка лет, как самый упорный характер изменится и мы зачислим новый народ в ряды уже покорившихся нам.<br />Значение антисемитизма. Ныне, если какие-либо государства поднимают протест против нас, то это для формы и по нашему усмотрению и распоряжению, ибо их антисемитизм нам нужен для управления нашими меньшими братьями.* Не буду этого разъяснять, ибо это уже было предметом неоднократных наших бесед.<br />Диктатура масонства. В действительности для нас нет препятствий. Наше сверхправительство находится в таких экстралегальных условиях, которые принято называть энергичным и сильным словом - диктатура...*Забавное "ЭХО"<br />Еврейская мамаша приходит домой и видит, как ее сын, стоя, пользует домработницу. Материнское сердце не выдержало:<br />- Ах, ты антисемитка проклятая! Ты что же мучаешь бедного еврейского ребенка? Ты что, лечь не можешь?!Террор. Кто служит масонству? От нас исходит всеохвативший террор. У нас в услужении люди всех мнений, всех доктрин: реставраторы монархии, демагоги, социалисты, коммунары и всякие утописты. Мы всех запрягали в работу: каждый из них со своей стороны подтачивает последние остатки власти, старается свергнуть все установленные порядки. Этими действиями все государства замучены; они взывают к покою, готовы ради мира жертвовать всем; но мы не дадим им мира, пока они не признают нашего интернационального сверхправительства открыто, с покорностью. Народ завопил о необходимости разрешить социальный вопрос путем международного соглашения. Раздробление на партии предоставило их все в наше распоряжение, так как для того, чтобы вести соревновательную борьбу, надо иметь деньги, а они все у нас.<br />Либеральный произвол. Чтобы не уничтожать раньше времени гоевских учреждений, мы коснулись их умелой рукой и забрали в свои руки концы пружин их механизма. Пружины эти были в строгом, но справедливом порядке, а мы его заменили либеральным беспорядочным произволом.<br />Захват образования и воспитания. Мы затронули юрисдикцию, выборные порядки, печать, свободу личности, а главное - образование и воспитание как краеугольные камни свободного бытия.<br />Ложные теории. Мы одурачили, одурманили и развратили гоевскую молодежь посредством воспитания в заведомо для нас ложных, но нами внушенных принципах и теориях.<br />...Вы говорите, что на нас поднимутся с оружием в руках, если раскусят, в чем дело, раньше времени, но для этого у нас на Западе такой терроризующий маневр, что самые храбрые души дрогнут.<br />Метрополитеновые ходы. Метрополитеновые подземные ходы-коридоры будут к тому времени проведены во всех столицах, откуда они будут взорваны со всеми своими организациями и документами стран.К истории вопросаТактика "всеохватившего террора", являвшегося, как следует из "Протоколов", основным методом решения любых политических сверхзадач, применялась не только в государственных масштабах, но и по отношению к конкретным личностям, раздражавшим "мудрецов" своей "непокорностью".<br />В этом легко убедиться на примере того же Генри Форда, рискнувшего использовать гласность как противоядие против "настоящего страха перед евреями" - страха, "который явно чувствуется и причину которого необходимо выяснить".<br />Как я уже говорил, в 1920-е годы "Протоколы сионских мудрецов" начали широко распространяться по всему миру. В США они впервые появились в Бостоне под названием "Протоколы мировой революции". Издание этой книги взял под свой патронат Генри Форд, ставший самым крупным ее пропагандистом и распространителем. В принадлежащей ему газете "Дирборн индепендент" (тираж 300 тыс. экз.) "Протоколы" были не только опубликованы, но и подробно прокомментированы. Впоследствии эти комментарии были изданы в виде книги "Международное еврейство" в 4-х томах. Тираж книги составил около полумиллиона экземпляров. Она была переведена на многие языки и распространялась по всему миру.<br />И тогда еврейские организации объявили Форду настоящую войну. Предприняв попытку привлечь его к суду и потерпев поражение, они развернули широкий "фронт" травли и запугивания.<br />На имя Форда стали приходить тысячи писем с угрозами расправы. Крупнейшие еврейские банкиры (в частности, банкирский дом "Кун, Леб и К°") устроили экономическую блокаду его предприятий, в результате которой "автомобильный король" начал нести колоссальные убытки.<br />В 1925 году на Форда было организовано покушение: по дороге в Дирборн, где находилась редакция газеты "Дирборн индепендент" и размещался склад с книгами "Международное еврейство", на его машину налетел грузовик. Только чудом Форд сумел избежать гибели. Но в тот же вечер он получил анонимную записку, в которой сообщалось, что следующее покушение будет более успешным...<br />В конце концов, в страхе за свою жизнь и капиталы, Генри Форд выкинул "белый флаг". 30 июня 1927 года он направил письмо президенту Американо-еврейского комитета Луи Маршаллу, в котором отрекался от своих "ошибочных" взглядов и приносил извинение евреям.<br />На следующий же день после "покаяния" в редакцию "Дирборн индепендент" и на книжный склад подъехали грузовики, нанятые представителями еврейских организаций, и все книги, выпущенные Фордом, были вывезены на пустырь и сожжены.<br />Более того, такая же участь постигла и книги Форда, разосланные по библиотекам и учебным заведениям США. Также по настоянию "победителей" Форд отдал распоряжение об уничтожении книг "Международное еврейство", изданных и в Европе...Протокол №10Что обещает масонский государственный переворот? Когда мы совершим наш государственный переворот, мы скажем тогда народам: "Все шло ужасно плохо, все исстрадались. Мы разбиваем причины ваших мук, народности, границы, разномонетность. Конечно, вы свободны произнести над нами приговор, но разве он может быть справедливым, если он будет вами утвержден прежде, чем испытаете то, что мы вам дадим..." Тогда они нас вознесут и на руках понесут в единодушном восторге надежд и упований.* Голосование, которое мы сделали орудием нашего воцарения, приучив к нему даже самые мелкие единицы из числа членов человечества составлением групповых собраний и соглашений, отслужит свою службу и сыграет на этот раз свою последнюю роль единогласием в желании ознакомиться с нами поближе, прежде чем осудить.*Забавное "ЭХО"<br />Приходит Рабинович в комитет по изобретениям и говорит:- Я придумал способ из дерьма изготовлять масло.Ему выделили лабораторию, деньги...Проходит некоторое время, его вызывают и спрашивают:- Ну как ваши успехи?- Вы знаете, пока есть нельзя, но мажется уже хорошо.Всеобщее голосование. Для этого нам надо привести всех к голосованию, без различия классов и ценза, чтобы установить абсолютизм большинства, которого нельзя добиться от интеллигентных цензовых классов.<br />Самозначение. Таким порядком приучив всех к мысли о самозначении, мы сломаем значение гоевской семьи и ее воспитательную цену, устраним выделение индивидуальных умов, которым толпа, руководимая нами, не даст ни выдвинуться, ни даже высказаться: она привыкла слушать только нас, платящих ей за послушание и внимание. Этим мы создадим такую слепую мощь, которая никогда не будет в состоянии никуда двинуться помимо руководства наших агентов, поставленных нами на место ее лидеров.<br />Лидеры масонства. Народ подчинится этому, потому что будет знать, что от этих лидеров будут зависеть заработки, подачки и получение всяких благ.<br />Яд либерализма. Когда мы ввели в государственный организм яд либерализма, вся его политическая комплекция изменилась: государства заболели смертельной болезнью - разложением крови. Остается ожидать конца их агонии.<br />Конституция - школа партийных раздоров. Республиканская эра. Президенты - креатуры масонства. От либерализма родились конституционные государства, заменившие спасительное для гоев самодержавие, а конституция, как нам хорошо известно, есть ни что иное, как школа раздоров, разлада, споров, несогласий, бесплодных партийных агитаций, партийных тенденций - одним словом, школа всего того, что обезличивает деятельность государства. Трибуна не хуже прессы приговорила правителей к бездействию и к бессилию и тем сделала их ненужными, лишними, отчего они и были во многих странах свергнуты. Тогда стало возможным возникновение республиканской эры, и тогда мы заменили правителя карикатурой правительства - президентом, взятым из толпы, из среды наших креатур, наших рабов. В этом было основание мины, подведенной нами под гоевский народ или, вернее, под гоевские народы.<br />"Панама". Роль палаты депутатов и президента. ...мы будем подстраивать выборы таких президентов, у которых в прошлом есть какое-нибудь нераскрытое темное дело, какая-нибудь "панама", - тогда они будут верными исполнителями наших предписаний из боязни разоблачений и из свойственного всякому человеку, достигшему власти, стремления удержать за собой привилегии, преимущества и почет, связанный со званием президента...****Забавное "ЭХО"<br />Родился малыш. Собралась семья. Все умиляются и предсказывают его будущее.- Вырастет - станет ученым! - говорит мать. - Смотрите, какие глазки умненькие.- Нет, военным, - вмешался отец. - Ишь, какой боевой!Дошла очередь до бабушки.- Он Президентом будет!- Почему?- Смотрите: весь в говне, а как головку держит!Новая республиканская конституция. ...мы отнимем у Палаты со введением новой республиканской конституции права запроса о правительственных мероприятиях под предлогом сохранения политической тайны...<br />...президент, как начальник исполнительной власти, будет иметь право собрать или распустить парламент и в случае роспуска протянуть время до назначения нового парламентского собрания. Но чтобы последствия от всех этих, по существу беззаконных, действий не пали на установленную нами ответственность президента преждевременно для наших планов, мы дадим министрам и другим окружающим президента чиновникам высшей администрации мысль обходить его распоряжения собственными мерами, за что и подпадать под ответственность вместо него...<br />Переход к масонскому самодержавию. Такими мерами мы получим возможность уничтожить мало-помалу, шаг за шагом все то, что первоначально при вступлении нашем в наши права мы будем вынуждены ввести в государственные конституции для перехода к незаметному изъятию всякой конституции, когда наступит время превратить всякое правление в наше самодержавие.<br />Момент провозглашения всемирного царя. Признание нашего самодержца может наступить и ранее уничтожения конституции: момент этого признания наступит, когда народы, измученные неурядицами и несостоятельностью правителей, нами подстроенною, воскликнут: "Уберите их и дайте нам одного всемирного царя, который объединил бы нас и уничтожил причины раздоров - границы национальности, религии, государственные расчеты, который дал бы нам мир и покой, которых мы не можем найти с нашими правителями и представителями".<br />Прививка болезней и прочие козни масонства. Но вы сами отлично знаете, что для возможности всенародного выражения подобных желаний необходимо беспрестанно мутить во всех странах народные отношения и правительства, чтобы переутомить всех разладом, враждой, борьбою, ненавистью и даже мученичеством, голодом, прививкой болезней, нуждой, чтобы гои не видели другого исхода, как прибегнуть к нашему денежному и полному владычеству... Если же мы дадим передышку народам, то желательный момент едва ли когда-нибудь наступит.<br />NB! Не забывайте, что это было написано 100 лет назад.Информация к размышлению&nbsp;Как показала история, для реализации задуманного мудрецами "государственного переворота" была выбрана Российская Империя, организм которой, в точном соответствии с "Протоколами", не выдержал инъекции "яда либерализма", и на Славянской Земле началось "разложение крови".<br />Готовы ли были "вознести и на руках понести в единодушном восторге надежд и упований" авторов этого сионского "путча" лучшие представители народа, на собственной шкуре испытавшего его последствия?<br />В 1930 году в Париже была издана книга В.В. Шульгина "Что нам в них не нравится...", с отрывком из которой я предлагаю вам сейчас ознакомиться. Но прежде - несколько слов об авторе, которого мне посчастливилось узнать лично в последние годы его жизни.<br />Видного политического деятеля Царской России, члена Временного комитета Государственной думы после Февраля 1917-го, принимавшего от Николая II отречение от престола, Василия Витальевича Шульгина по праву можно назвать славянским мудрецом. И сейчас у вас появится возможность самим оценить тонкость ума, высокую нравственность и духовную силу этой незаурядной личности, а также оценить глубину пропасти, разделяющую славянскую и сионскую мудрость... (Приводится с сокращениями)."...Забудем на минуту, что мы - русские. Будем рассуждать так. Существует страна, которая через некоторое время будет насчитывать 200 миллионов населения. До сих пор в этой стране лидировала одна нация, правда, наиболее многочисленная - русская; эта нация как будто бы утеряла искусство править и, во всяком случае, наделала таких крупных ошибок, что ее до сих пор неоспоримое право на первородство поставлено под сомнение; поэтому как бы открывается свободная вакансия на место "правительствующего народа"; и почему бы этого поста не занять еврейству?<br />Попробуем удержаться на высоте бесстрастного рассуждения и посильно ответить на вопрос: пригодно ли еврейство, в настоящем его состоянии, быть гегемонирую-щей нацией в бывшей России?"* * *&nbsp;<br />На этот вопрос я лично отвечаю решительным "нет".<br />И вовсе не потому, чтобы я пребывал в самообольщении от прелестей русского народа. Увы, мы находимся в том периоде нашей истории, когда, как никогда, светит поговорка: "полюбите нас черненькими"...<br />Нашу русскую черность я сознаю, быть может, слишком отчетливо. В этом я кардинально расхожусь, мне кажется, с большинством нашей русской эмиграции, которая, с моей точки зрения, впала в некую припадочность; горделивую припадочность, можно сказать, совершенно не ко времени. Были дни, когда удобно было гордиться Россией. Это была эпоха Александра III, самого сильного царя, снискавшего, однако, прозвище Миротворца.<br />"Блаженны миротворцы..."<br />Так вот, именно тогда, когда можно было поистине завидовать наследию Петра Великого; когда, проезжая по Европе, действительно можно было не понимать, отчего русские люди сюда так стремятся; так вот, именно тогда мы неистово поносили свое александровское отечество, утверждая, что, может быть, только в Турции или Персии еще хуже, а везде - лучше!<br />Но сейчас мы присутствуем при умопомрачении в обратную сторону. Сейчас действительно Россия обратилась в "тюрьму народов", в застенок для всякого живого существа; сейчас нет страны, где было бы хуже. В то же время мы понимаем, что наши беды произошли не вследствие какого-нибудь "землетрясения", а вследствие наших собственных несовершенств. И вот в это время находиться в самовосхищении и считать, что мы, русские, - соль земли, а прочие все народы - мразь, гниль и ничтожество, - честное слово, мне кажется, что это старая погудка на новый лад! Мракобесия акт второй.<br />Поэтому вовсе не в русских достоинствах я нахожу причину, почему не след нам подставлять свои выи под еврейскую пяту. Наоборот, я нахожусь в состоянии глубокого антируссизма и взываю: горе русскому народу, если он не исправит некоторых черт своих; воистину придется нам искать владыку и господина сему народу-рабу...<br />Рабу неистовых страстей своих...<br />Нет, я исхожу из другого. В глубине души я все же надеюсь, что русский народ "выправится" и будет достоин самостоятельного существования не только по альманаху Гота, но и по существу дела. Но если бы этого не случилось, если бы по недоразумению нашему мы были бы отданы в плен какой-нибудь другой нации, то, думается мне, эта нация будет не еврейская.<br />Ибо это значило бы из-под дождя попасть под рынву. Евреи имеют некоторые достоинства, которых мы не имеем, как и наоборот. Но зато главные недостатки у нас - общие. В еврействе они только значительно более прононсированы.* * *&nbsp;<br />В добродушном русском народе разлито вместе с тем огромное количество злобы. Злоба эта - неоформленная. Это не есть нечто, имеющее определенные контуры и границы. Эта злоба имеет свои причины, но нельзя сказать, чтобы она преследовала определенные "цели". Просто - злобствование. Причем злоба сия крайне обманчива и коварна. Кажется, все хорошо, все рады, довольны и смеются. Не доверяйтесь этому. Через минуту произойдет "нечто", невидимая богиня раздора бросит на стол пирующих свое яблоко... и пошла писать губерния. И все грызутся, запустив зубы в шерсть соседа, и рвут, рвут, рвут в клочья "братское" мясо. Почему, отчего? В сущности, сего никто не знает. В оправдание своего бешенства мы приводим сто тысяч причин, причем все друг друга исключающие. Один сатанел, мол, потому-де, что еще не ввели социализм; другой - потому, что "слишком рано" отменили крепостное право. И так далее - в этом бескрайнем стиле. Причина здесь, конечно, не в "причинах", а в злости. Почему-то накопляются под спудом эти ручейки злобы. Когда-нибудь наука откроет, как они образуются; тогда устроят своеобразные канализации и дренаж; и эти злобствующие яды будут отводиться, как и всякие нечистоты... на поля орошения. Но пока что они бродят в организмах, и никто никогда не знает, где эта злость вырвется на поверхность и какую форму она примет. Но когда это происходит, то бывает то, о чем сказал Пушкин: "русский бунт, бессмысленный и беспощадный".* * *&nbsp;<br />Чтобы править таким народом, хорошо бы раздобыться элементом, в высокой степени уравновешенным. Надо или "тишайший" социальный строй, или же другую нацию, которая действовала бы на русскую утишающим образом, как некое масло. Значительное количество уравновешенных, спокойных натур, влитых в русское население, оказало бы ему неизмеримую услугу. Оно подперло бы плечом созидательные русские элементы и противодействовало бы разрушающей русской стихии. Если Господь Бог пошлет нам таких благодетелей в том или ином виде, то, конечно, найдутся шовинисты, которые будут этому сопротивляться (и это будет один из очередных пароксизмов нашего злобствования), но сама по себе такая примесь была бы для русского народа находкой.<br />Какова будет эта провиденциальная нация, которая подействует на взбаламученное русское море так, как некогда тишайшие Цари утишили Смутное Время, и будет ли вообще такая нация, - я не знаю. Скорее надо думать, что утишающий элемент выделит сам русский народ в виде какого-то мощного сознательного объединения (или инстинктивного подбора уравновешенных натур) вокруг какого-то центра. Эти люди (очень сильные и вместе с тем очень разумные и совершенно незлобные) образуют какую-то новую аристократию без титулов, орденов и внешних знаков отличия, но такую, что приобретет к своим крепким и заботливым рукам элементы бессмысленного и жестокого русского бунта.<br />Одно можно сказать, что такой нацией или таким социальным правящим слоем не будут евреи. Ибо нервным, злобствующим, раздражительным элементам, которых так много в русской действительности, должна быть противопоставлена стихия творчески кроткая. Пережитые же нами годы ясно показали нам, какого рода властителей дает нам еврейство. К русской злости, широкой по занимаемому ею пространству, но бесформенной, как разлив наших больших рек, евреи прибавили свою (бурлящую, как поток, суженный плотинами) "канализационную" струю ненависти.<br />Какова цель этой еврейской вирулентности? Расправиться со своими "врагами" по примеру Мардохея; ну, а потом что? Каковы те положительные идеалы, которые несет нам победившее еврейство? Куда правит этот корнак-еврей, усевшийся на голове русского белого медведя?<br />* * *&nbsp;<br />Вот тут-то, можно сказать, и начинается "часть патетическая".<br />Евреи почитаются избранным народом. Они указаны самим Богом для какой-то великой цели. Какова же эта цель?<br />С точки зрения христианской цель эта выполнена. Евреи были избранным народом потому, что именно в их среду Господь сошел, чтобы воплотиться и вочеловечиться, родившись от Еврейки Мириам, как об этом учит наша религия. Евреи считаются избранным народом и потому, что ближайшие ученики Спасителя Мессии, то есть апостолы и евангелисты, были по крови евреи.<br />Этого соображения достаточно, чтобы отвести всякие разговоры о "слепом антисемитизме", закрывающем нам будто бы глаза на все, что есть доброго в еврействе. Нет, поговорка "не может быть ничего доброго из Назарета" опровергается нами ежедневно; опровергается молитвенным поклонением тем и Тому, кто из этого города, из этого народа, из этой расы пришел в мир.<br />Смешно говорить о "слепом антисемитизме" людей, которые, как, например, мы, киевляне, гордятся тем, что (по преданию) апостол Андрей Первозванный, прибыв на берега Днепра, благословил необитаемые леса и горы, предсказав, что на сем месте будет великий и славный град (Киев).<br />Кто был этот человек? Бедный еврей, рыбак с Генисаретского озера. И вот город, ставший колыбелью великого народа, гордится благословением этого нищего еврея, пришедшего пешком из жалкой Палестины.<br />Значит, дело тут не в том, что "не может быть доброго из Назарета"; не в том, что мы неспособны воспринять мудрость и святость, если они являются нам под еврейским обличьем. Наоборот, весь мир, и в том числе Россия, веками опровергали это утверждение. И пусть в настоящее время из среды еврейского народа явятся истинные пророки, которые дадут человечеству новый свет, - мир их примет. Поклонится им так, как поклонились некогда Истине, родившейся в пещере ничтожного Вифлеема, две столицы мира: мощный Рим и роскошная Византия.<br />Но этот же Рим, который принял откровение из Назарета, семьдесят лет спустя после рождения Христа разрушил Иерусалим, внешнее сосредоточие еврейства.<br />И в этом нет противоречия. Не только потому, что "хронология переставлена", ибо сначала был разрушен Иерусалим, а потом "государственно" принято христианство. Могло быть и иначе. Еврейский народ есть "избранный народ", потому что из его среды был избран человеческий сосуд для Божества; но это вовсе не значит, что все евреи "избранные". Бесконечное количество ракушек ловят на острове Цейлон. Но лишь одна из многих тысяч содержит в себе драгоценную жемчужину. И неужели из-за этой драгоценной жемчужины мы всех безжемчужных улиток будем возводить в ранг сокровищ? Впрочем, оно непременно так и было бы, если бы улитки обоготворили Жемчужину. Но они резко и враждебно от Нее отмежевались. И этим сами себя лишили Света, который родился для всех, но для них прежде всего и больше всего.<br />* * *&nbsp;<br />Избранный еврейский народ знал эпохи глубочайшего падения. Тогда грозный Иегова сурово обличал его устами пророков и воспитывал его жесточайшими карами. И весьма нужно думать, что именно сейчас еврейский народ, наравне с русским, находится в периоде глубокого морального упадка. Оба эти народа в этом отношении связаны какой-то общей судьбой; поэтому думать, что евреи, которые сами нуждаются в великом очищении, могут быть руководителями кающегося русского народа - это значит применять пословицу: "посмотрим, посмотрим, сказал слепой, как побежит хромой".<br />Слепому и хромому нужен кто-то третий, который возвратит зрение невидящему и ноги калеке. Претендовать же на руководительство при таких условиях, значит в мрачной яме сводить честолюбивые счеты, вместо того, чтобы быть занятым одной мыслью: выкарабкаться из бездны на свет Божий.<br />* * *&nbsp;<br />Действительно: что же нам дает современное еврейство такого, чтобы мы признали его для себя "за папу и маму"? Что наиболее характерно сейчас для этого народа?<br />Поклонение Золотому Тельцу, и притом - в двух видах.<br />С одной стороны, мы видим богатый еврейский мир - капиталистический. На поверхности его не заметно особых идей, кроме неистового накопления богатств. Если же богатые евреи, трудясь над своим благосостоянием, вместе с тем двигают вперед многие отрасли человеческой жизни, то они пользуются не специально еврейскими идеями, а идеями тех наций, среди которых они живут. В Америке еврей-американец с утра до вечера занят business, как и все вообще в этой стране. И во всякой стране евреи подделываются под ее темп и тон, стараясь об одном - взобраться повыше. Это в том случае, если общее направление этой страны им не враждебно. Если же оно враждебно, то они делают революцию, не обращая при этом внимания на то, что они рушат на пути к своему благополучию.<br />Если это не так, я был бы очень рад. Но пока что я держусь этого мнения и сужу по русским евреям. Некоторые из них, например, до конца овладев русским языком, пишут грамотные статьи и интересные книги. Но при этом они пользуются комплексом духовных ценностей, выработанных вообще культурным человечеством и в частности Россией. Среди этих идей и идеек есть разные, но ни одной специфически еврейской. Евреи в XX веке оказались великолепными популяризаторами, ловкими, живыми и сметливыми эксплуататорами чужих идей. В этом отношении они очень полезны. Но ведь это не занятие для "учителей и пророков"; не роль "поводырей слепых"; не амплуа "носителей хромых".<br />Таково "буржуазное еврейство", еврейство созидательное, имеющее на одном полюсе сильных делателей денег, не знающих, однако, для чего они их делают (за исключением тех случаев, когда деньги еврейских капиталистов идут на русскую революцию), а на другом - еврейскую интеллигенцию, ловко орудующую общечеловеческими запасами мысли.<br />Но есть другое еврейство. Еврейство разрушительное. И, может быть, для настоящей эпохи эти евреи-поджигатели (которые, впрочем, тоже не знают, в конце концов, для чего они жгут) еще более характерны, чем евреи-созидатели, которые не знают, для чего они созидают. Разрушительная сила еврейства в настоящую эпоху собрана главным образом в maison своеобразного фармацевта Карла Маркса, учение коего есть то же самое поклонение Золотому Тельцу, но под другим аспектом. Эта еврейская лавочка бойко торгует на весь мир политическими ядами. Так вот. Не угодно ли этих людей, объявивших, что злобная ненависть всех против всех и есть краеугольный камень бытия, не угодно ли их взять в пестуны и наставники?<br />* * *&nbsp;<br />Не знаю, выражаюсь ли я достаточно ясно. Все то, что я говорю, все-таки есть какая-то рационализация. Я нанизываю цепь доказательств более или менее логического характера. Карл Маркс плох, говорю я, - большая посылка. Карл Маркс - еврей, - малая посылка. Вывод: еврей - плох, не годится в качестве руководителя.<br />Я говорю - еврейская буржуазия перемалывает идейный багаж других наций. Руководитель же должен иметь собственный багаж. Еврейская буржуазия не годится в руководители.<br />Все это верно, и на эту тему можно сказать очень много. Но все же я чувствую, что это около правды, но не сама правда.<br />Сама правда проходит где-то глубже и непонятнее. Сама правда состоит в том, что если бы и не было Карла Маркса, то все же я не согласился бы (если бы меня спрашивали, разумеется) передать духовное руководительство русским народом - евреям.<br />...Вся сумма наблюдений, ощущений, а может быть, и предчувствий, скажем и это слово, заставляет меня энергично отталкиваться от подобной перспективы.<br />Я отдаю евреям все должное. Народ этот обладает самыми различными способностями; во многих отношениях достоин всяческого подражания - хотя бы в том отношении, что евреи искренне любят друг друга; народ этот обладает огромной волей и удивительной выносливостью; его природе свойственна великая трудоспособность, ненасытная любовь к деятельности; нервная сила его необычайна, и в этом отношении он превосходит, кажется, все другие народы, но...<br />Но все же в Пастыри Добрые, которые вытащили бы русский народ из глубокой пропасти, где скрежет зубовный и геенна огненная, и возвели его на высокие и ясные горы, откуда райские птицы поют про синее море Бесконечности, словом - в Учителя Духовные, я не взял бы современных евреев.<br />* * *&nbsp;<br />Почему? Трудно на это ответить вразумительно.<br />Это из тех ощущений, которые... ну, словом, потому-то я их и называю "иррациональными", что они с рассудком находятся только в относительной связи. По этой причине эти ощущения не особенно умно "доказывать" и скорее надо "рассказывать"...<br />* * *&nbsp;<br />Вообще, есть вещи, которые (в известном положении) нельзя доказать.<br />Разумеется, если бы я не имел самомнений воображать, что обладаю хотя бы малой дозой "социального слуха", то я не писал бы по политическим вопросам. Когда мне докажут, что я слеп, как крот, я замолчу, как рыба...<br />* * *&nbsp;<br />После сего предисловия приступаю не к доказательствам, а к "рассказательству".<br />Мой социальный слух говорит мне: евреи не могут быть поводырями русского народа.<br />Почему? Не знаю. Я так чувствую. Почему я слышу, когда мой сосед по комнате врет на скрипке? Слышу. Слышу и баста. Меня нельзя переубедить и доказать мне, что он играет правильно. Нельзя потому, что я это знаю не логическим путем, я знаю это путем внерассудочным. Изнутри меня что-то кричит с безусловностью: фальшь! Логика тут ни при чем (пока что). Так и относительно еврейского водительства: сие невозможно.<br />То есть, конечно, это возможно в том смысле, как оно совершается сейчас. Евреи оказались сильнее и правят насилием. Мой сосед по комнате фальшивит, и я не могу заставить его замолчать. Но вместе с тем я не могу, хотя бы даже страстно этого хотел, признать, что он играет правильно. Так и еврейское владычество. До тех пор пока не мытьем, так катаньем (не при помощи чрезвычаек, так при помощи печати) евреи будут гегемонить в России, русский народ все время будет корчиться, как я корчусь от музыки своего соседа. Почему? Не знаю...<br />* * *&nbsp;<br />Однажды меня повели к "учителю".<br />Большая зала. В одном ее конце танцевали. Чарльстон? Нет - не чарльстон. Со струн рояля как бы дымилась некая мелодия, ласкающе-странная: в ней был мед, мускус и хлороформ; под такое "ожерелье из звуков" охотно, по-моему, должны плясать завороженные змеи. Но пока что плясали люди: мужчины и женщины. Русские, конечно. На лицах их было напряжение; напряжение, доходящее до мучительства; движения их были... как у некоторых неподвижных святых Нестерова. "Танцующая нестеровщина". Что это такое?<br />Мне объяснили. Обыкновенные танцы состоят из движений естественных, гармонических. Они легки; здесь же обучают таким танцам, при которых все движения органически противоречат друг другу; эти танцующие совершают в одно и то же время одиннадцать противоестественных движений; по этой причине у них такое напряжение на лицах.<br />Я подумал: "Точь-в-точь, как в Советской России; там тоже танцуют противоестественные танцы сочинения Карла Маркса под музыку Ленина". И спросил: "Для чего сие?"<br />Мне объяснили: так развивается воля.<br />Получив этот ответ, я уже знал, что в этом зале - ложь: так не развивают волю; так ее, воли, лишают.<br />В другом конце зала, как бы на небольшом возвышении, сидел человек. Обыкновенный человек на простом стуле и в пиджаке. Но меня стали подводить к нему так, как будто бы венский стул был троном, а вестон - порфирой. И я понял, что этот человек - "учитель".<br />Впрочем, это и так было ясно. На меня уставились два горящих глаза; не сверкающих, а именно горящих. Если бы могли быть совершенно черные алмазы и притом неестественной величины, то вот это были бы они - его глаза.<br />Они погрузились в мои слабые, анемичные "гляделки". И тут случилось странное. "Гляделки" (они не способны загипнотизировать даже общипанного воробья) под прикосновением этих "аккумуляторных" его глаз, заряженных на все вольты и амперы, мои гляделки вдруг приобрели крепость непомерную для... для отпора. Да, для отпора этому человеку.<br />Почему? Не знаю. Но что-то такое из самой глубины моего существа подало мне силу, силу яростного сопротивления. Силу, которая, я это чувствовал, будет расти, если нужно и сколько нужно. Между нами не могло быть примирения. Ибо этот человек умел только подчинять, я же ему подчиниться не мог.<br />Почему? Не знаю, то есть не знал тогда. Теперь, может быть, и знаю...<br />* * *&nbsp;<br />Этот человек, кажется, не был евреем. Говорю "кажется" потому, что, какой он национальности, никто хорошенько объяснить не мог; точно так же, как никто не ведал, какого он возраста. На вид лет сорок, но "может быть, ему - двести". Я о нем вспомнил вот почему. Мне думается, что такое же чувство "неумолимого отпора" ощущают многие русские, когда политическое еврейство наваливается на них во всеоружии своей гипнотизирующей воли. Из неизведанного и негаданного источника, из самой глубины подсознания или надсознания, растут силы противодействия, сопротивления. Иные называют это антисемитизмом. Пусть будет так, пока не найдут другого слова, более верного.<br />* * *&nbsp;<br />Когда я раздумывал впоследствии, почему этот человек вызвал во мне меня самого удививший "припадок", мне иногда казалось, что я нашел ключ к этой загадке.<br />Не то, что я вообще не способен подчиняться. О нет. Как раз наоборот! Всю жизнь ищу себе "хозяина". За его спиной было бы так уютно "ничего не думать"; получать точные приказания и их исполнять; и знать, что участвуешь в каком-то хорошем деле - свою каплю меда приготовляешь для кого-то. Что может быть лучше?!<br />Но для этой идиллии необходимо, чтобы "хозяин"-то был соответственный. Надо ему и в него верить. Должна быть в таком вожде "искра Божия"; надо, чтобы было ощущение, что он вождь - от Бога, а не от Лукавого; должен быть на человеке-вожде отблеск Добра, дуновение Духа Свята. Разумеется, не святой - он, а человек. У него непременно окажутся слабости, и будут в его делах ошибки. Но важны не ошибки, а то, к чему тянется человек: что он, Богу свечка или черту паникадило?<br />Конечно, есть люди, и даже большинство таких, которые не то и не другое. Но какие же это вожди?! Чем сильнее, чем "вождистее" человек, тем в нем яснее выражено, какого он стана. И это решает дело.<br />Сила сама по себе - что это такое? Не более чем инструмент, "аппарат"; не более чем "дирижабль", на котором можно лететь во все стороны. Важно, каков капитан "управляемого корабля".<br />Так вот, этот человек, на которого я внезапно "осерчал" до странности, был сильный, несомненно сильный. И потому-то я и взбеленился: сила ведь только тогда хороша, когда рядом с ней, а вернее над ней, стоит Благость.<br />Благости в "учителе" я не почувствовал. Нет, ни единой крохотки! И инстинктивно понял, что сила, которая передо мною, опасная сила: пифон серьезных размеров. И потому внезапно окрепли мои бессильные гляделки и ответили "горящим алмазам" приблизительно следующее: "Нема дурных; знай, что из всех зверей человек не подлежит твоей власти, о гипнотизирующая змея; или ты думаешь, что я кролик?"<br />Впрочем "кроликами" была полна зала: они танцевали "противоречивые движения".<br />* * *&nbsp;<br />Это, конечно, только некое сравнение; образное выражение мысли, рекомендуемое, как известно, в нарративных произведениях. (Сейчас же мы, как условились, занимаемся рассказом, а не "доказом"). Но все же (в некоторой мере - со всеми необходимыми смягчениями и дополнениями) ощущение, что политическое еврейство есть змея, которая, загипнотизировав русских кроликов, их проглатывает (без особой, впрочем, пользы для себя), - существует.<br />Благости в еврействе не ощущаю. Режьте меня на части; делайте, что хотите, - не ощущаю! Рад бы ощутить. Рад бы снова преклониться перед апостолами из евреев, как уже мы преклонялись; рад бы, чтобы Киев вторично благословил Андрей Второзванный и этим вывел мать городов русских из ее чисто детской беспомощности. Но где же они, эти люди, уже переставшие быть людьми с тех пор, как Дух Святой зажег нимбы над их головами? Где?<br />О, я не говорю, что среди евреев нет хороших людей; таких людей, с которыми можно общаться в плоскостях, "где несть эллин, ни иудей"; таких людей, которые имеют "святейшее из званий - человек".<br />Конечно, есть, и я таких знавал и знаю. Я их встречал в самых различных положениях - начиная от школьной скамьи и кончая тюремной койкой. Они не были святыми, но это были люди, сознательно и бессознательно любившие Добро. Но это не меняет дела.<br />Для того чтобы отдаться евреям, как вождям; для того, чтобы спокойно и радостно взирать, как еврейство захватывает командные высоты психики, надо нечто большее. Надо почувствовать их моральное превосходство над собою. Надо ощутить, что они не только сильнее, но и лучше нас. Надо почувствовать, что мы - дети, жестокие, как все дети; они же проникнуты Мудростью, которая всегда приводит к Любви. Или, наоборот, мы - запутавшиеся взрослые; они же напоены той детской Простотой, которая всегда приводит к Мудрости. В том или ином аспекте они должны быть выше нас. Не отдельные евреи, а вообще евреи, как нация, евреи, как раса. Ибо они заделываются нашими "аристократами" в Советской России именно так: именно в качестве целой нации, которая заполняет социальные верхи. Аристократия - значит "власть лучших". Если евреи действительно лучшие - пусть так и будет. Но если нет?<br />Если нет, то самое лучшее в нас то, что мы этой власти "не лучших" не можем подчиниться. Правда, мы подчиняемся "физически"; и долго еще будем подчиняться; будем подчиняться и тогда, когда большевики уйдут, а с ними уйдет и внешнее еврейское владычество; будем подчиняться потому, что наша собственная сварливость и неумелость в некоторых делах отдаст нас надолго в их руки; будем подчиняться потому, что воля у них куда, куда сильнее нашей.<br />Но все же это только внешнее подчинение. Внутреннего же подчинения не будет. Мы подчинились и будем подчиняться Силе; но мы не обожествим Силу. "Сила воли" есть тоже только сила, как и всякая другая сила. Мы не обожествим и Силу Воли. А она есть лучшее, что имеется у современных евреев.<br />У нас же остается свое лучшее: оно-то и не позволит нам душевно и духовно подчиниться евреям. И это наше лучшее есть сознание: "Не в силе Бог, а в правде".<br />* * *&nbsp;<br />Я надеюсь, читатель заметил, что я совершенно не ослеплен русскими совершенствами. Преувеличенной, быть может, строгостью к своей собственной нации переполнены чувства некоего русского, "на заре туманной юности" так Россию идеализировавшего. Из моего мировоззрения вытекает, что нам, русским, необходимо духовно помыться; но отсюда не следует, что мы непременно должны лезть в еврейскую микву (ритуальный бассейн в синагоге - Э.Х.). Нет, пусть миква сначала станет Силоамской Купелью! Тогда просто не может возникнуть вопроса, "какой она национальности".<br />Хромой бочар в Гамбурге делает луну. И ни один шовинист в мире не отвергает ее из-за того, что она... немецкая. А сыр голландский даже спрашивают любители именно потому, что он голландский.<br />Так будет и с евреями. Пусть по существу они подымутся на ту высоту, на которую по видимости взобрались благодаря своей силе, силе воли. Пусть сделают не луну, а Солнце Правды. И немедленно все народы бросятся к их ногам; бросятся не в силу принуждения, как раб угодливый и лукавый (берегитесь сего лукавства!), а вольной волей, радостные духом, благодарные и любящие. В том числе и русские. Мы сами будем просить: дайте нам еврейское правление, мудрое, благостное, ведущее нас к Добру. И будем ежедневно мы возносить за них, за евреев, мольбы:<br />"Благослови наших наставников и учителей, ведущих нас к познанию Блага..."<br />* * *&nbsp;<br />Но это случится не раньше, чем когда мы почувствуем, что Избранный народ достоин избрания. В тот день исчезнет антисемитизм...<br />Заканчивая эту книгу, я хочу резюмировать ее как можно короче... Хотя мы сами злы, как демоны, и слабы, как дети, но нравятся нам Сила и Добро. Мы и друг друга ненавидим именно за то, что во всех нас - бессильное зло. Вы - уже сильны: научитесь быть добрыми, и вы нам понравитесь...'' (В.В.Шульгин. "Что нам в них не нравится...").Протокол №11&nbsp;Программа новой конституции. Итак, вот программа новой готовящейся конституции. Мы будем творить Закон, Право и Суд: 1) под видом предложений Законодательному Корпусу; 2) указами президента под видом общих установлений, постановлений Сената и решений Государственного Совета, под видом министерских постановлений; 3) в случае наступления удобного момента - в форме государственного переворота.<br />Некоторые подробности предположенного переворота. Установив приблизительно modus agendi, займемся подробностями тех комбинаций, которыми нам остается довершить переворот хода государственных машин в вышесказанном направлении. Под этими комбинациями я разумею свободу прессы, право ассоциации, свободу совести, выборное начало и многое другое, что должно будет исчезнуть из человеческого репертуара или должно быть в корне изменено на другой день после провозглашения новой конституции... Нам нужно, чтобы с первого момента ее провозглашения, когда народы будут ошеломлены совершившимся переворотом, будут еще находиться в терроре и недоумении, они осознали, что мы так сильны, так неуязвимы, так исполнены мощи, что мы с ними ни в коем случае не будем считаться, и не только не обратим внимания на их мнения и желания, но готовы и способны с непререкаемой властью подавить выражение и проявление их в каждый момент и на каждом месте, что мы все сразу взяли, что нам было нужно, и что мы ни в каком случае не станем делиться с ними нашей властью... Тогда они из страха закроют глаза на все и станут ожидать, что из этого выйдет.<br />Гои - бараны. Гои - баранье стадо, а мы для них волки. А вы знаете, что бывает с овцами, когда в овчарню забираются волки?..* Они закроют глаза на все еще и потому, что мы им пообещаем вернуть все отнятые свободы после усмирения врагов мира и укрощения всех партий... Стоит ли говорить о том, сколько времени они будут ожидать этого возврата?..*Забавное "ЭХО"<br />Тащится мужик по тундре, замерз, устал, выбился из сил. Упал и вопит:-Лю-ди! Лю-ди-и!!!Чукча в чуме сидит и усмехается:- Как в городе, так чукча, а как в тундре, так "люди "!Тайное масонство и показные его ложи. Для чего же мы придумали и внушили гоям всю эту политику, - внушили, не дав им возможности разглядеть ее подкладку; для чего, как не для того, чтобы обходом достигнуть того, что недостижимо для нашего рассеянного племени прямым путем. Это послужило основанием для нашей организации тайного масонства, которого не знают, и целей, которых даже и не подозревают скоты-гои, привлеченные нами в показную армию масонских лож для отвода глаз их соплеменникам.<br />Бог даровал нам, своему избранному народу, рассеяние, и в этой кажущейся для всех слабости нашей и сказалась вся наша сила, которая теперь привела нас к порогу всемирного владычества. Нам теперь немного уже остается достраивать на заложенном фундаменте.К истории вопроса&nbsp;Как я уже говорил, мне посчастливилось лично познакомиться с Василием Витальевичем Шульгиным - талантливым писателем и глубочайшим мыслителем, человеком Истории, судьба которого тесно переплелась с судьбой его горячо любимой, растерзанной Родины.<br />Случилось это в 1970 году в городе Владимире, куда меня занесло после "великой стройки" Ачинского глиноземного комбината, где я работал инженером ПТО вплоть до сдачи объекта в эксплуатацию, приуроченной к 100-летию В. И. Ленина.<br />Шульгин жил во Владимире с 1956 года, с момента досрочного освобождения из Владимирской тюрьмы, где с 1945 года отбывал 25-летний срок за активную антисоветскую деятельность.<br />Встреча наша не была случайной. Я искал Шульгина.<br />Работая в Ачинске, я познакомился с Владимиром Якушевым, одним из "комсомольцев в лагерных бушлатах", руками которых возводился Ачинский глиноземный комбинат. Володя был сыном высокопоставленных родителей, которых в конце 30-х постигла участь большинства людей их круга: арест - короткое "следствие" - расстрел. Володя остался сиротой и был помещен в специальный детдом для детей репрессированной элиты. Явно ощущалось, что он через всю жизнь пронес чувство горькой обиды за крутой перелом в судьбе, бросивший его из обеспеченного "элитного" детства в холодную пустоту "спецприюта".<br />Однажды под большим секретом Якушев дал мне почитать несколько "самиздатовских" работ Шульгина. Как сейчас помню, одна из них называлась "Взгляд и Нечто". Прочитанное произвело на меня неизгладимое впечатление - ничего подобного я ранее не встречал. Меня заинтересовала личность Шульгина. Но Володьке было известно только то, что он вроде бы еще жив и в данное время живет в городе Владимире.<br />Спустя некоторое время оказавшись во Владимире, я, естественно, не мог не попытаться разыскать автора столь потрясших меня публикаций. К счастью, мои усилия не пропали даром...<br />Мы несколько раз встречались и подолгу беседовали. Кстати, именно эти беседы с Василием Витальевичем подтолкнули меня к написанию в 1973 году моей первой книги "Я - советский еврей".<br />Честно говоря, я был поражен абсолютной памятью и живостью ума этого человека, ведь к моменту нашего знакомства Шульгину "стукнуло" 92 года. Еще более поражающими выглядели факты его биографии: создавалось полное ощущение того, что сама История говорит со мной.<br />Позже у меня возникла мысль включить Шульгина и фрагменты его биографии в книгу "Я - советский еврей". Но "специфика" тех дней заставила меня отказаться от этой задумки. Однако сейчас, я думаю, самое время воспользоваться старыми записями.<br />Русский дворянин Василий Витальевич Шульгин родился 13 января 1878 года в Киеве. Его отец, Виталий Яковлевич Шульгин, был профессором истории Киевского университета.<br />Сразу по окончании юридического факультета Василий Шульгин стал земским гласным и почетным мировым судьей. Двадцати восьми лет от роду он был избран членом II Государственной думы.<br />Вскоре после начала февральской революции Шульгин стал членом Временного комитета Государственной думы.<br />2 марта 1917 года вместе с Александром Гучковым он поехал в царскую ставку и принял от императора Николая II отречение от престола в пользу своего брата, великого князя Михаила Александровича. На следующий день Шульгину пришлось присутствовать при отказе Михаила принять престол.<br />После Октября Шульгин стал одним из идеологов Белого движения, был среди основателей Добровольческой армии и активным деятелем в стане Деникина и Врангеля, открыл газету "Великая Россия", на страницах которой боролся с новой властью.<br />После разгрома белых в Крыму в 1920 году Шульгин вместе с Врангелем бежал в Югославию. Затем были Франция, Польша, снова Югославия... В эмиграции Шульгин сосредоточился на писательской деятельности.<br />По словам Шульгина, с 1931 года он вообще отошел от политической жизни и поселился со своей второй женой Марией Дмитриевной в югославском городе Сремски Карловцы.<br />В октябре 1944 года Сремски Карловцы были освобождены Советской Армией, а в январе 1945 года Шульгин был арестован, препровожден в Москву и за активную антисоветскую деятельность приговорен судом к 25 годам лишения свободы.<br />Как я уже говорил, срок он отбывал во Владимирской тюрьме. В 1956 году Василий Шульгин был досрочно освобожден и остался жить во Владимире. Сюда же из Югославии к нему переехала жена. Здесь же встретился с ним я...<br />А теперь о теме наших бесед. Как вы думаете, о чем говорили седовласый славянский мудрец и будущий диагностик "еврейского синдрома"? Естественно, о так называемом "русско-еврейском вопросе", актуальность которого сохраняется и по сей день. Анализируя взаимоотношения этих двух наций, Василий Витальевич изложил мне свое видение главного различия между славянами и евреями, которое, в конечном счете, и явилось определяющим в формировании двух полярных менталитетов. Речь идет о так называемой "теории пчел и быков". Попытаюсь в двух словах объяснить ее суть.Евреи - пчелы. Евреи объединены и солидаризированы, как ни одна нация в мире. Их можно сравнить с пчелами, которые тоже солидарны до удивительности. Но есть одна особенность в такой солидарности - она бессознательно-рефлекторна, интуитивна. Так называемые "матки" или "царицы" не правят ульем и никому ничего не приказывают: они попросту являются источником продолжения пчелиной "расы". Кто-то, конечно, пчелами управляет, но этот "кто-то" не персонифицируется в какой-нибудь пчеле или синедрионе пчел.<br />Славяне - быки. По своему психологическому складу славяне, опять же бессознательно-рефлекторно, отдают предпочтение "вожаческой" организации. Причем, безразлично, какое "формальное наименование" она будет носить (монархия, диктатура или что-либо еще). К такому "вожачеству" они стремятся интуитивно. В этом славян можно сравнить с быками, которые слепо повинуются видимым вожакам и безоговорочно выполняют их приказы. Тем, кому приходилось иметь дело с тысячными стадами, этот факт хорошо известен. К примеру, иногда приходится простаивать целые месяцы при переправе через какую-нибудь реку, если быки-вожаки по каким-то известным только им причинам не желают лезть в воду. Но как только вожакам взбредет в голову броситься в воду, за ними неудержимо прет вся бычья лавина - то самое стадо, которое до этого никакими самыми невероятными усилиями не удавалось сдвинуть с места...<br />Таким образом, мы видим два типа солидарности: солидарность бессознательную и солидарность "через фокус". В первом случае "пчелы" стремятся к одной цели без видимого приказа кого-нибудь; во втором - "быки" делают общее дело только по приказу своего обозначенного сильного "вожака".<br />Евреи обладают уникальной способностью делать одно и то же дело, стремиться к одной и той же цели без видимого руководства. Им не нужны внешние вожаки. Они или имеют тайных вожаков, которые их ведут так, что рядовое еврейство этого не знает и не замечает; или же обладают каким-то удивительным инстинктом, который заменяет им олицетворенных вожаков. И этим они сильны.<br />Славяне же, напротив, обретают особую силу при наличии конкретного вожака, достойного этой роли. Ведомые подлинным вожаком, они могут добиться многого и с успехом двигаться вперед....Нужно сказать, что эта теория Шульгина оказалась для меня очень близкой и понятной. Мне, еврею, не нужно было доказывать "пчелиную" особенность солидарности еврейства. Я всегда это чувствовал. Что касается "быков", то к подобным выводам я пришел самостоятельно. Только этот - "вожаческий" - тип славянской солидарности я всегда называл "патерналистской психологией", в основе которой лежит фатальная вера в "царя-батюшку".<br />Именно эта разница психологических типов и обуславливает полярность еврейской и славянской ментальности, в которую уходят корни "русско-еврейского вопроса".<br />Надеюсь, я достаточно ясно изложил "теорию пчел и быков", поскольку в дальнейшем нам еще не раз придется обращаться к ее основам.<br />P.S. Василий Витальевич Шульгин скончался в 1976 году во Владимире. Ему шел девяносто девятый год...Протокол №12&nbsp;Будущее прессы в масонском царстве. С прессой мы поступим следующим образом. Какую роль играет теперь пресса? Она служит пылкому разгоранию нужных нам страстей или же эгоистичным партийностям. Она бывает пуста, несправедлива, лжива, и большинство людей не понимает вовсе, чему она служит. Мы ее оседлаем и возьмем в крепкие вожжи, то же сделаем и с остальной печатью, ибо какой смысл нам избавляться от нападок прессы, если мы останемся мишенью для брошюры и книги... Никто безнаказанно не будет касаться ореола нашей правительственной непогрешимости. Предлог для прекращения издания - закрываемый-де орган волнует умы без повода и основания. Прошу вас заметить, что среди нападающих на нас будут и нами учрежденные органы.<br />Контроль над прессой. Но они будут нападать исключительно на пункты, предназначенные нами к изменению. Ни одно оповещение не будет проникать в общество без нашего контроля. Это и теперь уже достигается тем, что все новости получаются несколькими агентствами, в которых они централизуются со всех концов света.<br />Корреспондентские агентства. Эти агентства будут тогда уже всецело нашими учреждениями и будут оглашать только то, что мы им предпишем. Если теперь мы сумели овладеть умами гоевских обществ до той степени, что все они почти смотрят на мировые события сквозь цветные стекла тех очков, которые мы им надеваем на глаза, если теперь для нас ни в одном государстве не существует запоров, преграждающих нам доступ к так называемым гоевской глупостью государственным тайнам, то что же будет тогда, когда мы будем признанными владыками мира в лице нашего всемирного царя?!<br />Еще о прессе. ...Литература и журналистика - две важнейшие воспитательные силы; вот почему наше правительство сделается собственником большинства журналов. Этим будет нейтрализовано вредное влияние частной прессы, и приобретется громадное влияние на умы... Если мы разрешим десять журналов, то сами учредим тридцать, и так далее в том же роде. Но этого отнюдь не должны подозревать в публике, почему и все издаваемые нами журналы будут самых противоположных по внешности направлений и мнений, что возбудит к ним доверие и привлечет к ним наших ничего не подозревающих противников, которые, таким образом, попадутся в нашу западню и будут обезврежены.<br />На первом плане поставятся органы официального характера. Они будут всегда стоять на страже наших интересов, и потому их влияние будет сравнительно ничтожно.<br />На втором станут официозы, роль которых будет заключаться в привлечении равнодушных и тепленьких.<br />На третьем мы поставим как бы нашу оппозицию, которая хотя бы в одном из своих органов будет представлять собой как бы наш антипод. Наши действительные противники в душе примут эту кажущуюся оппозицию за своих и откроют нам свои карты...<br />Те дураки, которые будут думать, что повторяют мнение газеты своего лагеря, будут повторять наше мнение или то, которое нам желательно. Воображая, что они следуют за органом своей партии, они пойдут за тем флагом, который мы вывесим для них...**Забавное "ЭХО"<br />Американский журнал "Плейбой" и московский журнал "Коммунист" решили создать СП и выпускать журнал "Член партии ".Непогрешимость нового режима. Когда мы будем в периоде нового режима, переходного к нашему воцарению, нам нельзя будет допускать разоблачения прессой общественной бесчестности: надо, чтобы думали, что новый режим так всех удовлетворил, что даже преступность иссякла...<br />NB! Не забывайте, что это было написано 100 лет назад.Информация к размышлениюХочу вновь обратиться к уже упомянутой здесь книге В.В. Шульгина "Что нам в них не нравится..." и процитировать отрывок, посвященный одному из величайших русских политиков и мыслителей - Петру Столыпину, о 140-летии которого в апреле 2002 года лишь мельком упомянула современная хазарская пресса.<br />Вот что пишет о Столыпине Василий Шульгин, которому довелось лично знавать этого российского Реформатора с большой буквы:"..."Освободительное движение" 1905 года еще и потому не разыгралось в революцию, которая наступила двенадцать лет спустя, что вырождение русского правящего класса тогда не подвинулось еще так далеко. В нем нашлись еще живые силы, сумевшие использовать народное патриотическое движение, то есть "низовую контрреволюцию", до организованного отпора разрушителям и поджигателям России... В частности, нашелся Столыпин... Столыпин по взглядам был либерал-постепеновец; по чувствам - националист благородной, "пушкинской", складки; по дарованиям и темпераменту - природный "верховный главнокомандующий", хотя он и не носил генеральских погон. Столыпин, как мощный волнорез, ...разделил мятущуюся стихию на два потока. ...Черпая свои силы в сознании моральной своей правоты, Столыпин раздавил первую русскую революцию.<br />Но он не успел построить мост к еврейству. Еврей Мордко Богров его убил в том самом Киеве, откуда, как верил Столыпин, "свет национальной идеи озарит всю Россию"...".Что же это за "мост", который не успел построить Столыпин?<br />Дело в том, что Петр Аркадьевич, как истинный патриот своего Отчества, не мог не сознавать страшной угрозы, таившейся в нерешенности "русско-еврейского вопроса". С каждым днем эта угроза принимала все более реальные очертания. И, наконец, ее открытым текстом озвучил американский миллионер, один из лидеров еврейского финансового мира Америки Яков Шифф, щедро субсидировавший Японию во время русско-японской войны. На встрече с тогдашним главой российского правительства графом С.Ю.Витте, который приехал в Портсмут для подписания мирного договора с японцами, Шифф заявил русскому вельможе: "Передайте Вашему Государю, что если еврейский народ не получит прав добровольно, то таковые будут вырваны при помощи революции".<br />Именно для того, чтобы не допустить разрастания "революционных брожений", Столыпин собирался поэтапно ввести в России еврейское равноправие и тем самым предотвратить надвигавшуюся страшную развязку "русско-еврейского вопроса". При этом он отдавал себе отчет, какую волну сопротивлений вызвал бы такой ход в сторону евреев."...И надо было бы иметь совершенно незаурядную гипнотического свойства волю, чтобы победить это сопротивление в Петербурге и Царском Селе.<br />Человек, способный понять, решиться и провести в жизнь меру такого размаха, был, по-моему, только один: Столыпин. Но его убил Богров - еврей..." (В.В.Шульгин. "Что нам в них не нравится...").Напомню, что Столыпин был убит в Киеве 18 сентября 1911 года. До этого он пережил девять неудачных покушений на свою жизнь...<br />Остается только гадать, почему евреи с такой настойчивостью пытались избавиться от Петра Столыпина - единственного, кто был способен решить, наконец, "еврейский вопрос" в Российской Империи. Не потому ли, что их гораздо больше устраивал собственный вариант решения этой проблемы, изложенный в "Протоколах сионских мудрецов"?Протокол №13&nbsp;Нужда в насущном хлебе. Нужда в насущном хлебе заставляет гоев молчать и быть нашими покорными слугами. Взятые в нашу прессу из их числа агенты будут обсуждать по нашему приказу то, что нам неудобно издавать непосредственно в официальных документах, а мы тем временем под шумок поднявшегося обсуждения возьмем да и проведем желательные нам меры и поднесем их публике как совершившийся факт. Никто не посмеет требовать отмены разрешенного, тем более что оно будет представлено, как улучшение... А тут пресса отвлечет мысли на новые вопросы (мы ведь приучили людей искать все новое). Вопросы промышленности. Чтобы отвлечь слишком беспокойных людей от обсуждения вопросов политики, мы теперь проводим новые якобы вопросы ее - вопросы промышленности. На этом поприще пусть себе беснуются! Массы соглашаются бездействовать, отдыхать от якобы политической деятельности (к которой мы же их приучили, чтобы бороться при их посредстве с гоевскими правительствами) лишь под условием новых занятий, в которых мы им указываем как бы то же политическое направление.<br />Увеселения. Народные дома. Чтобы они сами до чего-нибудь не додумались, мы их еще отвлекаем увеселениями, театрами, играми, забавами, страстями, народными домами... Скоро мы станем через прессу предлагать конкурсные состязания в искусстве, спорте всех видов; эти интересы отвлекут окончательно...<br />Истина одна. ...Мы еще будем направлять умы на всякие измышления фантастических теорий, новых и якобы прогрессивных, ведь мы с полным успехом вскружили прогрессом безмозглые гоевские головы, и нет среди гоев ума, который бы увидел, что под этим словом кроется отвлечение от истины во всех случаях, где дело не касается материальных изобретений, ибо истина одна, в ней нет места прогрессу. Прогресс, как ложная идея, служит к затемнению истины, чтобы никто ее не знал, кроме нас, Божиих избранников, хранителей ее.<br />Великие проблемы. Когда мы воцаримся, то наши ораторы будут толковать о великих проблемах, которые переволновали бы человечество для того, чтобы его, в конце концов, привести к нашему благому правлению. Кто заподозрит тогда, что все эти проблемы были подстроены нами по политическому плану, которого никто не раскусил в течение многих веков?..*&nbsp;*Забавное "ЭХО"<br />Идет по пустыне умирающий от жажды путник. Идет и мечтает, как бы утолить жажду. Вдруг видит: стоит еврей и продает галстуки.- Купи галстук!-Да какой галстук! Мне бы хоть глоток воды...И пошел дальше. Идет, идет, видит - оазис: тенистый сад, ресторан... Он бросается ко входу в ресторан и... читает на дверях надпись: "Без галстука вход воспрещен ".К истории вопроса&nbsp;История существования "Протоколов сионских мудрецов" связана с неоднократными судебными разбирательствами по поводу их подлинности. Но самым громким был так называемый Бернский процесс, по своей продолжительности и накалу страстей затмивший все остальные.<br />В 1931 году на Всемирной генеральной сионистской конференции в Базеле было одобрено предложение представителей американского еврейства дать решительный бой "европейским антисемитам" и добиться запрещения распространения "Протоколов", как это уже было сделано в США.<br />В 1932 - начале 1933 гг. формируется специальная группа еврейских деятелей, которым поручается организовать международный процесс, мобилизовать для его освещения всю мировую еврейскую прессу, подготовить свидетелей и экспертов, которые официально засвидетельствуют "подложность Сионских протоколов и факт их фабрикации русской полицией".<br />Осенью 1933 года еврейские адвокаты профессор Матти и Георг Бруншвиг подали в суд города Берна жалобу с требованием возбудить уголовное преследование за распространение "Протоколов" организацией Национального фронта Германии, а сами "Протоколы" признать "грубой подделкой".<br />Еврейские банкиры выделили организаторам процесса значительные суммы денег на оплату адвокатов, "свидетелей" и большой группы экспертов.<br />Председателем суда в процессе над "Протоколами" был назначен судья Мейер, не скрывавший своих еврейских симпатий.<br />Еще до начала заседаний адвокаты ответчиков обратились к судье с просьбой разрешить им вызов свидетелей для дачи показаний в суде, как это сделали представители обвинения. Однако судья без объяснения причины отклонил заявление адвокатов защиты.<br />Заседания Бернского процесса, начавшиеся 29 октября 1934 года, растянулись почти на три года. К сожалению, объем данной книги не позволяет подробно описать происходившее. Поэтому ограничусь очень кратким изложением хода процесса.<br />На первом же заседании было объявлено, что после Библии "Протоколы" стали самой читаемой книгой в мире, и к тому времени были переведены на 18 языков. В качестве же главной версии происхождения "Протоколов" фигурировала версия о составлении их в "недрах царской охранки". В процессе слушаний сторона обвинения выставила целый ряд "свидетелей", но не смогла предоставить ни одного (!) документального доказательства причастности русской полиции к авторству "Протоколов". Более того, "свидетели", выступавшие в пользу этой версии, были пойманы на откровенной лжи.<br />Особого внимания заслуживают выводы эксперта со стороны ответчиков, немецкого профессора Эриха Флейшгауэра, видного ученого и известного специалиста по "еврейскому вопросу". (К слову, эксперт был назначен в результате настоятельных и неоднократных требований адвоката ответчиков).<br />Общий объем экспертизы Флейшгауэра составил более 600 страниц печатного текста, где он тщательнейшим образом осветил историю вопроса и проследил происхождение идей "Протоколов" от Талмуда до XIX века. Сразу же после завершения процесса экспертиза Флейшгауэра была передана в архив Бернского суда, откуда при загадочных обстоятельствах исчезла. Однако сохранился ее сокращенный вариант, который рассылался среди участников процесса. Некоторые выводы, изложенные в нем, представляют для нас особый интерес:"Строго доверительно.<br />Выводы расследования<br />1. Протоколы Сионских мудрецов являются тайным политическим произведением. Автор Протоколов неизвестен. Относительно авторства возможны лишь догадки, но доказательств нет.<br />...6. Протоколы не имеют ровно ничего общего с так называемой сионистской программой 1897г. [Одним из наиболее распространенных является утверждение о том, что "Протоколы" были украдены с Первого сионистского съезда, состоявшегося в 1897 году в Базеле - Э.Х.]. Они являются программой так называемого символистического, или духовного, сионизма, зиждущегося на обетованиях Моисеевой религии, в силу коих все народы земли должны будут быть объединены в Израиле. Реальный же, или политический, сионизм преследует лишь цель создания в Палестине очага для евреев. Об этой последней, созданной в Базеле в 1897г., программе в протоколах не упоминается, о ней нет там речи. Реальный сионизм под водительством Герцля стремился лишь к созданию местного иудейского государства в Палестине, являвшегося как бы первым шагом на пути к владычеству над миром; символистический же сионизм, самым выдающимся представителем коего являлся Ахад Гаам, стремился, наоборот, прямым, не отклонявшимся в сторону создания Палестинского государства, путем к мессианскому мировому господству. Оба эти направления находились в 1897г. в Базеле в резком противоречии друг к другу.<br />7. Относительно личности автора, как уже сказано, возможны лишь догадки. Первым долгом таковые указывают на Ахад Гаама, вождя символистического сионизма, ибо симв. сионизм преследует ту же цель, как и протоколы, - мессианское мировое государство...<br />...17. Я закончу достопамятными словами писателя-еврея Артура Требича, сказанными им в посвященной Протоколам книге "Deutscher Geist oder Judentum" (s.74):<br />"Тот, который, как автор, исполненный предчувствием давно уже высмотрел, выслушал и вычитал все в этих тайных актах высказанные мысли, цели и намерения касательно всей нашей экономической, политической и духовной жизни, может с полной уверенностью поручиться за то, что это все является самым подлинным и неподдельным выражением гибкого духа, стремящегося к господству над миром, и что это выражение является настолько подлинным и неподдельным, что арийский мозг - сколько бы его антисемитская ненависть и не толкала бы на подлоги и клевету, никогда не был бы вообще в состоянии додуматься до таких способов борьбы, до таких планов, каверзных замыслов и мошенничеств".Сторона обвинения объявила экспертизу Флейшгауэра "антисемитским памфлетом" и потребовала запрета его опубликования, хотя по швейцарским законам, все документы, которые обсуждаются в суде, могут быть опубликованы в средствах массовой информации для их гласного обсуждения.<br />Судья поддержал это незаконное требование, и публикация материалов Флейшгауэра была запрещена. Кроме того, по требованию еврейских организаторов Бернского процесса судья еще раз подтвердил запрет на приглашение свидетелей со стороны ответчиков, мотивируя свое решение тем, что, мол, эти свидетели будут вести "антисемитскую пропаганду, оскорбляющую достоинство евреев".<br />В конце концов, вопреки установленным на суде фактам, так и не удосужившись выслушать свидетелей со стороны защиты, судья Мейер полностью согласился с фальсифицированной версией и легковесно заявил, что для себя считает доказанным, что "Протоколы" были сочинены агентами русской полиции для воздействия в определенном направлении на русского Царя.<br />В нарушение всех процессуальных норм Мейер выносит юридически безграмотный приговор, по которому двое защитников "Протоколов" присуждались к уплате штрафа за распространение безнравственной литературы.<br />По законам Швейцарии, безнравственной литературой считались порнография и эротика. Приравняв к ним "Протоколы сионских мудрецов", судья совершил сознательный юридический подлог, что позволило защитникам "Протоколов" подать кассационную жалобу в Верховный суд Берна. В ней были указаны грубые нарушения закона со стороны судьи Мейера и выдвигались требования пересмотра приговора.<br />Жалоба разбиралась 27 октября 1937 года под председательством главного судьи Питера, судебных заседателей - Имера и Людвига. В окончательном документе Верховный суд Берна высказался в том смысле, что вопрос подлинности или подложности "Протоколов" не имеет никакого значения для решения суда, и по существу этот вопрос не рассматривал. В своем приговоре суд лишь указал, что "доказательств тому, что протоколы действительны или поддельны, предшествующий судья первой инстанции не представил". По мнению Верховного судьи, вопрос о подлинности "Протоколов" должен рассматриваться не юридически, а научно, не в суде, а на ученом совете...<br />В заключение хочу сказать, что приговор, вынесенный "Протоколам сионских мудрецов" Верховным судом Берна в 1937 году, по сути, повторяет сказанное в наши дни митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом: "Здесь надо открыть целую сессию и посвятить ее рассмотрению этого вопроса...". Но, как вы помните, такой "приговор" не устроил еврейскую прессу, подтолкнувшую всех нас к "юбилейным чтениям" этого шедевра сионской мудрости.<br />Возможно, ее устроит ответ другого митрополита - Антония, главы Русской Зарубежной Церкви, на имя которого в 1935 году от Бернского суда поступил запрос, имеет ли Русская Церковь какие-либо данные о происхождении "Протоколов".<br />Привожу ответ митрополита Антония полностью:"По поводу обращенного ко мне вопроса заявляю, как глава Православной Русской Церкви за пределами Советского Союза, что в архивах нашего Синода не имеется никаких материалов относительно происхождения так называемых Протоколов Сионских мудрецов.<br />Содержание этих протоколов нам известно. Исходя из полной осведомленности о содержании еврейских религиозных книг и участии мирового еврейства в мировых событиях, мы считаем возможным сказать, что смысл и направление "Протоколов Сионских мудрецов" во многих отношениях соответствует учению и мировоззрениям мирового еврейства.<br />Мы считаем возможным, что линия поведения соответствующего направления имеется в руководящих кругах мирового еврейства и что, как особенно показала русская революция, действия и устремления еврейства часто вполне соответствуют содержанию так называемых Протоколов Сионских мудрецов.<br />14/27 марта 1935г.г.Сремски Карловцы (Югославия)Митрополит Антоний".Остается добавить, что в те времена Русская Православная Церковь выражала свою "позицию" гораздо конкретнее, чем в наши дни...<br />P.S. Приведенные цитаты взяты из книги О.А.Платонова. "Терновый венец России. Загадка Сионских протоколов".Протокол №14&nbsp;Религия будущего. Когда мы воцаримся, нам не желательно будет существование другой религии, кроме нашей о едином боге, с которым наша судьба связана нашим избранничеством и которым та же наша судьба объединена с судьбами мира. Поэтому мы должны разрушить всякие верования. Если от этого родятся современные атеисты, то, как переходная ступень, это не помешает нашим видам, а послужит примером для тех поколений, которые будут слушать проповеди наши о религии Моисея, приведшей своей стойкой и обдуманной системой к покорению нам всех народов...<br />Будущее крепостное право. Тогда при каждом случае мы будем публиковать статьи, в которых будем сравнивать наше благое правление с прошлым... Ошибки гоевских администраций будут описываться нами в самых ярких красках. Мы посеем такое к ним отвращение, что народы предпочтут покой в крепостном состоянии правам пресловутой свободы, столь их измучившим, истощившим самые источники человеческого существования, которые эксплуатировались толпой проходимцев, не ведавших, что творят...<br />Бесполезные перемены правлений, к которым мы подбивали гоев, когда подкапывали их государственные здания, до того надоедят к тому времени народам, что они предпочтут терпеть от нас все, лишь бы не рисковать переиспытывать пережитые волнения и невзгоды...**Забавное "ЭХО"<br />Приходит Изя в синагогу.<br />- Ребе! Дай мне совет, как дальше жить? У меня жена, пятеро детей, теща... Все ютимся в одной комнатке, повернуться негде. Теща параличом разбита, дети на головах ходят... Что делать, ребе?!Ребе спокойно говорит:- Купи козу.- Ребе, что ты говоришь?! Я же тебе объяснял...- Купи козу.Слово раввина - закон. Пошел Изя и таки купил козу... Через некоторое время вновь приходит к раввину:- Ребе, что ты наделал?! У меня теперь вообще сумасшедший дом... Как жить дальше?- Продай козу.- Ребе, я не понимаю: то - купи, то - продай...- Продай козу.Через некоторое время Изя вновь приходит к раввину:- Дорогой, ребе! Как я тебе благодарен! Теперь у меня в доме такое счастье!..Недоступность познания тайн религии будущего. Наши философы будут обсуждать все недостатки гоевских верований, но никто никогда не станет обсуждать нашу веру с ее истинной точки зрения, так как ее никто основательно не узнает, кроме наших, которые никогда не посмеют выдать ее тайны...Информация к размышлению&nbsp;Нужно сказать, что потуги организаторов судебных процессов фальсифицировать происхождение "Протоколов сионских мудрецов" вызывали совершенно противоположную реакцию. Интерес к "Протоколам" возрастал, количество изданий увеличивалось, тиражи превышали миллионные отметки, а загадка их происхождения продолжала волновать умы многих людей, упорно пытавшихся найти ответ на вопрос: кто конкретно был составителем этого документа?<br />Особого внимания заслуживает версия французской исследовательницы Лесли Фрай, на некоторые выводы которой, судя по всему, опирался профессор Флейшгауэр в своей экспертизе, представленной на Бернском процессе.<br />Жизнь этой женщины окутана ореолом таинственности. Никто не знает ни ее происхождения, ни настоящего имени, которое она скрыла под псевдонимом Лесли Фрай. Известно лишь, что до 1921 года она жила во Франции, а затем переехала в США, где сотрудничала с Генри Фордом.<br />В 1921 году в журнале "Ла Вьей Франс" Фрай опубликовала статью о происхождении "Протоколов", в которой утверждала, что автором их являлся Ахад Гаам (Ашер Гинцберг) и что оригинал их был написан по-древнееврейски. К сожалению, точка зрения Фрай затерялась в многочисленных попытках различных исследователей установить истинное происхождение "Протоколов".<br />Сейчас у вас будет возможность ознакомиться с этой версией, которая, безусловно, заслуживает самого внимательного изучения. Исследовательская статья Лесли Фрай "Автор протоколов Ахад Гаам и сионизм" очень обширна, поэтому я приведу ее со значительными сокращениями."С тех пор как появилась знаменитая книга, известная под названием "Протоколы сионских мудрецов", быстро распространяющаяся по всем странам, были сделаны не только намеки, но категорические утверждения, будто бы создателем сатанинского плана, описанного в этой книге, был Теодор Герцль. Его же, стоявшего в течение нескольких лет во главе сионистского движения, называли и основателем всего "сионизма". (Напомню, что в экспертизе профессора Флейшгауэра Герцль фигурировал как лидер так называемого реального, или политического, сионизма - Э.Х.).<br />Появление "Протоколов" вызвало большой шум среди вожаков еврейства, называвших их ложным, поддельным документом... Уже тогда для некоторых казалось странным, почему среди общего крика ни одного голоса не поднялось в защиту Герцля против возведенного на него обвинения в составлении "Протоколов". Особенно приходилось удивляться, что молчали такие ближайшие друзья Герцля, как Макс Нордау и профессор Рихард Готхейль.<br />Из последующего читатель увидит, что, хотя "Протоколы" и действительно еврейского происхождения, но никак не могут быть приписаны авторству Герцля.<br />Каждый, кто внимательно изучил содержание "Протоколов", не может не отдать себе ясного отчета в том, что он имеет перед своими глазами определенную программу действий, тщательно и систематически выработанную во всех подробностях. Кроме того, изучение "Протоколов" приводит нас к следующим заключениям:<br />1. Книга "Протоколов" есть перевод с древнееврейского языка. Такое мнение подтверждается экспертами, исследовавшими книгу...<br />2. "Протоколы" должны были быть произведением человека, фанатически увлеченного идеей еврейского национализма или, точнее говоря, иудаизма в его националистическом понимании.<br />3. Автор выказывает исключительные дарования и совершенно выдающийся ум, его труд должен быть назван дьявольски гениальным.<br />4. Ненависть против "гоимов", т.е. против всех неевреев, в той форме, как она проявляется в "Протоколах", указывает на то, что автор их был последователь националистической школы, которая в идее иудаизма еще со времен Моисея проповедовала ненависть и презрение к неевреям и развивала теорию об избранничестве еврейского народа и его предопределенном владычестве над всем миром.<br />Если эти четыре характерные черты применять к личности Герцля, то сразу чувствуется фальшь предположения о том, будто бы он мог быть автором "Протоколов".<br />1. Герцль не знал древнееврейского языка, а следовательно, он не мог написать "Протоколы" в оригинале. Тот факт, что документ, доставшийся в руки Нилуса, был написан по-французски и что на этом же языке он был прочитан несколькими членами Конгресса 1897 года (имеется в виду Первый сионистский съезд, состоявшийся в 1897 году в Базеле - Э.Х.), очень просто объясняется тем, что некоторые сионистские главари, в числе которых были Герцль и Макс Нордау, не знали древнееврейского языка.<br />2. Герцль никогда не был последователем того еврейского национализма, который в течение веков проповедовался раввинами и мудрецами Израиля...<br />3. Несмотря на блестящие свои умственные дарования, Герцль все же никогда не достигал гениальности.<br />4. Большую часть своей жизни он был евреем западным, "ассимилированным", и никогда не исповедовал беспощадной ненависти к неевреям.<br />5. Главой сионистского движения Герцль был провозглашен не раньше как на Конгрессе 1897 года, а между тем по всем признакам автор "Протоколов" чувствовал себя признанным вождем уже в то время, когда писал свой труд.<br />Как бы старательно этот человек ни проповедовал и ни применял на практике в своей жизни начало безличности, с какой бы скромностью (или осторожностью) ни укрывался еще и сегодня за тенью Герцля, его необходимо вывести на сцену и показать при полном свете.<br />В частной жизни этот человек называется Ашер Гинцберг, а среди своего избранного народа он известен под названием Ахад Гаам. Это древнееврейское слово означает "единый среди народа"...<br />...Он родился в Сквире Киевской губернии 5 августа 1856 года. Его родители принадлежали к еврейской секте хасидов и воспитывали его согласно правилам и обрядам этой секты.<br />Из Еврейской энциклопедии и других источников мы узнаем, что Гинцберг изучил Талмуд в местном хедере (еврейской школе). Восьми лет втайне от родителей он научился читать по-русски и по-немецки. ...Ашер Гинцберг продолжал учиться, причем, кроме Талмуда, он изучил и важнейшие отрасли общих знаний, а также литературу. Он стал настолько силен и компетентен в специальных знаниях раввинской "учености", что окрестные раввины приезжали с ним советоваться.<br />Семнадцати лет он женился на внучке Менахема Менделя, знаменитого раввина из Любавичей (выделено мною - Э.Х.).<br />В 1878 году он побывал в Одессе, где все виденное произвело на него очень большое впечатление. Он решил посвятить несколько лет путешествиям и изучению различных наук...<br />В 1884 году Гинцберг... снова приехал в Одессу. Этот город был тогда центром союза "Ховевей-Сион", что значит "Друзья Сиона". ...Гинцберг вступил в члены союза и вскоре сделался одним из самых деятельных вождей движения.<br />В 1886 году он окончательно поселился в Одессе и с той поры посвятил всю свою энергию разрешению еврейского вопроса. Он писал по-древнееврейски. Письмо, посланное им известному еврейскому ученому Финну по случаю семидесятой годовщины его рождения, обратило на него всеобщее внимание.<br />Хотя Гинцберг и был другом Лео Пинскера, главы "Ховевей-Сиона", он не одобрял методов и способов, которыми пользовалось общество в своих заботах об улучшении положения евреев... Тактика, применявшаяся "Ховевей-Сионом", представлялась ему недостаточно решительной и действенной и оскорбляла его националистические порывы. Поэтому, как только он приобрел себе некоторое количество последователей среди интеллигентных, но бедных евреев, он стал внушать им свои агрессивные, бунтовщические чувства.<br />В 1889 году в Одессу приехал основатель еврейской газеты "Хамелиц" Александр Цедербаум. Он познакомился с Гинцбергом, оценил его и понял, что он может быть выдающимся писателем, пишущим на древнееврейском языке, поэтому он предложил ему сотрудничать в его издании. Сначала Гинцберг отказался, но затем взял свой отказ обратно, после того как его приверженцы в течение целой ночи (зимой 1889 года) уговаривали его согласиться на предложение выступить на арену публицистики. Они доказывали ему, что все его труды останутся тщетными усилиями, пока он широко не распространит повсюду свое недовольство, призывая к активной борьбе, ибо по самой сущности своей его мысли должны стать широко популярными и понятными массам, для того чтобы стать реальными двигателями этих масс. Склонившись на доводы своих друзей, Ашер Гинцберг на следующий же день передал Цедербауму свою статью, озаглавленную "Ло Зо Хадерех" ("Это неправильный путь"); статья была немедленно напечатана в "Хамелиц" и произвела среди евреев сенсацию. Она была подписана именем "Ахад Гаам".<br />Гинцберг в своей статье доказывал неудачность методов, применявшихся "Ховевей-Сионом" и другими организациями для разрешения еврейской проблемы... Как средство противодействия страданиям угнетенных евреев эти организации выдвинули основание еврейских колоний в Палестине, но Гинцберг утверждал, что это средство не может способствовать возрождению и укреплению еврейского национализма, без которого идея иудаизма не может существовать.<br />Вскоре после того Ашер Гинцберг основал тайное общество "Бне Мойше" (более точное название этой организации - "Бней-Моше", что в переводе означает "Сыны Моисея" - Э.Х.). Большая часть его теории получила выражение в статутах этого общества.<br />...В ответ на призыв Герцля Гинцберг и его последователи приняли участие в 1897 году в первом Сионистском конгрессе, состоявшемся в Базеле. Когда на конгрессе выяснились намерения и планы вожаков западноевропейского сионизма, Гинцберг совершенно разошелся с их идеологией и тактикой и с той поры сделался определенным их противником. Существовавший в то время официальный сионизм он прозвал "политическим сионизмом", или "герцлизмом", свой же сионизм он назвал "духовным", или "практическим", или "культурным", и поставил его на позицию, явно и совершенно оппозиционную герцлизму...<br />Оба эти друг другу противных лагеря представляли два различных понимания той тактики, которой следовало держаться, чтобы добиться обладания Палестиной и утверждения владычества над миром, что, как известно, было всегда заветной еврейской мечтой.<br />..."Политический сионизм" Герцля был исполнительным органом независимого ордена "Бнай-Брит" и группировал вокруг себя всех евреев Западной Европы и Америки.<br />"Практический сионизм" Ахад Гаама собрал под свое знамя евреев Восточной Европы и орден "Ховевей-Сион".<br />Между вождями обеих партий возникла ожесточенная полемика. Гинцберг выказывал особую непримиримость и проявлял страстную враждебность по отношению к своему партийному противнику... Гинцберг никак не мог простить Герцлю то обстоятельство, что последний не согласился с его взглядами и не утвердил предложенный им план действий, изложенный в "Протоколах сионских мудрецов"...<br />В 1911 году Гинцберг вторично участвовал в сионистском конгрессе, причем на этот раз он остался вполне удовлетворенным результатами его заседаний. Ничего удивительного в этом нет, ибо его теория сионизма одержала верх над всеми другими мнениями: она проникла во всю сионистскую организацию "Бнай-Брит" и доставила своему автору полное торжество; всякое сопротивление его противников было парализовано преобладающим большинством голосов его приверженцев.<br />Смерть Герцля, произошедшая еще в 1904 году, открыла Гинцбергу широкое поприще воздействия на умы своих соплеменников. Была ли эта смерть случайной или главный противник Гинцберга был пожертвован во имя торжества идей "тайного сионизма"? На этот вопрос определенного ответа дать нельзя: пока смерть Герцля остается загадкой. ...Восточный практический сионизм и с ним его творец - Ашер Гинцберг торжествовали победу по всему фронту...<br />"Бне Мойше" ("Сыны Моисея"). Ограниченные размеры нашего краткого очерка не позволяют входить в подробности образования и развития этого тайного общества, которое вначале состояло из нескольких восторженных еврейских националистов, связанных клятвой, обязывавшей их слепо исполнять приказания Ашера Гинцберга, своего фанатического вождя.<br />Название "Бне Мойше", по всей вероятности, появилось неспроста. Его выбор... можно объяснить тем поклонением, которое всегда воздавал Гинцберг пророку Моисею...<br />Этой маленькой группе "избранных" (первый состав "Бней-Моше" насчитывал семь человек - Э.Х.) Гинцберг сообщил свой план действий во имя возрождения еврейского национализма, являющегося в его программе отправным пунктом, от которого следовало идти к осуществлению еврейского идеала, г. е. к достижению мирового владычества евреев.<br />Статуты общества были напечатаны в 1890 году, но при этом само название общества было благоразумно опущено. Однако с 1905 года подробности организации стали известны более широким кругам ввиду расширения набора новых членов... Качества, которыми должны были обладать кандидаты как условием принятия их в общество были следующие: ...знание древнееврейского языка и восприятие древнееврейской культуры, энергия и мужество, ни перед чем неостанавливающиеся. Кроме того, преданность делу еврейского национализма должна была руководить всеми действиями кандидата. В этом заключалась черта восточного иудаизма, которой определялась его резкая оппозиция по отношению к иудаизму западному, допускавшему хотя бы видимость внешней ассимиляции и даже склонность евреев к той стране, в которой они родились.<br />Для членов общества "Бне Мойше" Гинцберг и написал конспект своих теорий, ставший ныне известным под названием "Протоколов"...<br />Скрытно, без шума, но быстро общество "Бне Мойше" стало развиваться... В большом количестве городов России, Румынии, Галиции и Польши общество "Бне Мойше" основало ложи, называвшиеся "Лишкот". Их разветвления были распространены и дальше, доходили до Парижа, Берлина, Англии, Варшавы...<br />В 1897, после Базельского конгресса, общество "Бне Мойше" было якобы распущено и закрыто, уступив место другой организации, известной под названием "Бне Сион"...<br />Организация "Бне Сион" сгруппировала... все различные ложи "Ховевей-Сиона" и "Бне Мойше" и сделалась могучим лагерем, стоявшим всегда в оппозиции по отношению к "политическому" сионизму "Бнай-Брит" Европы и Америки.<br />Через посредство своих статей... Ашер Гинцберг находился в постоянном соприкосновении со своим народом... Были приняты все меры, чтобы в душе каждого еврея разбудить ясное сознание принадлежности его не к народу той страны, в которой он обитал, но к еврейской нации, составляющей отдельный народ, единственный, которому все евреи обязаны служить...<br />К этому основному положению, утверждавшему, что реально существует еврейская нация, привилось учение о том, что еврейская нация есть сверхнация, народ, избранный Богом, вознесенный чрезвычайно высоко "над всеми другими нациями...".<br />"Народ, представляющий собой наиболее совершенный тип человечества, должен всегда оставаться в меньшинстве и никоим образом не может разделить свои предначертания с каким-либо другим народом.<br />Эта нация будет владычествовать над другими.<br />И эта нация есть Израиль, который среди других народов есть действительно высший тип человечества.<br />Израиль вернет идее Добра то значение, которое она имела раньше.<br />Добро применяется к сверхчеловеку или к сверхнации, которая имеет силу, чтобы распространить и дополнить свою жизнь и которая имеет волю стать господином Вселенной, не считаясь с тем, чего это может стоить массам низших существ и низших народов, ни с бедствиями, которым они могут вследствие этого подвергнуться. Ибо один только сверхчеловек и одна только сверхнация есть цвет и цель человеческого рода; остальные были созданы только для того, чтобы служить этой цели, чтобы служить лестницей, по которой можно было бы подняться на заветную вершину" (Ахад Гаам. "Переоценка ценностей")..." (Л.Фрай. "Автор протоколов Ахад Гаам и сионизм").<br />Вместо послесловия к только что изложенной версии скажу лишь, что Ахад Гаам (он же Ашер Гинцберг) не осмелился подать на Фрай в суд, видимо, понимая, что публичное разбирательство ее выводов совершенно ни к чему. Очень показателен в этом смысле громкий скандал, разразившийся в 1922 году в Германии. Вернее, обещавший стать громким, но...<br />Известный германский монархист граф Ревентлов во всеуслышание назвал еврейского писателя Ахад Гаама автором "Протоколов сионских мудрецов". По сообщениям немецких газет, Гинцберг-Гаам грозился привлечь графа за клевету. Готовился грандиозный процесс. Как писала газета "Еврейская трибуна" (№112,1922г.), "лучшие представители немецкого еврейства окажутся на этом процессе рядом с Ахад Гаамом". Однако в самый последний момент Гаам забрал свой иск. Оказалось, что в своих обвинениях Ревентлов опирался на материалы статьи Лесли Фрай "Автор протоколов Ахад Гаам и сионизм"...Протокол №15&nbsp;Однодневный мировой переворот. Когда мы, наконец, окончательно воцаримся при помощи государственных переворотов, всюду подготовленных к одному и тому же дню, после окончательного признания негодности всех существующих правительств (а до этого пройдет еще немало времени, может быть, и целый век), мы постараемся, чтобы против нас уже не было заговоров. Для этого мы немилосердно казним всех, кто встретит наше воцарение с оружием в руках.<br />Казни. Всякое новое учреждение какого-либо тайного общества будет тоже наказано смертной казнью, и те из них, которые ныне существуют, нам известны и нам служат и служили, мы раскассируем и вышлем в далекие от Европы континенты.<br />Будущая участь гоев-масонов. Так мы поступим с теми гоями из масонов, которые слишком много знают; те же, которых мы почему-либо помилуем, будут оставаться в постоянном страхе перед высылкой. Нами будет издан закон, по которому все бывшие участники тайных обществ подлежат изгнанию из Европы как центра нашего управления...<br />Мистичность власти. В гоевских обществах, в которых мы посеяли такие глубокие корни разлада и протестантизма, возможно водворить порядок только беспощадными мерами, доказывающими неукоснительную власть: нечего смотреть на падающие жертвы, приносимые для будущего блага... Главное дело для незыблемости правления - укрепление ореола могущества, а ореол этот достигается только величественной непоколебимостью власти, которая носила бы на себе признаки неприкосновенности от мистических причин - от Божиего избрания. Таково было до последнего времени русское самодержавие - единственный в мире серьезный враг наш, если не считать папства.<br />Размножение масонских лож. Пока же до нашего воцарения мы, напротив, создадим и размножим франко-масонские ложи во всех странах мира, втянем в них всех, могущих быть и существующих выдающихся деятелей, потому что в этих ложах будет главное справочное место и влияющее средство.<br />Центральное управление мудрецов. Все эти ложи мы централизуем под одно, одним нам известное, всем же остальным неведомое, управление, которое состоит из наших мудрецов. Ложи будут иметь своего представителя, прикрывающего собой названное управление масонства, от которого будут исходить пароль и программа. В этих ложах мы завяжем узел всех революционных и либеральных элементов...<br />Значение публичного успеха. Гои идут в ложи из любопытства или в надежде при их помощи пробраться к общественному пирогу, а некоторые для того, чтобы иметь возможность высказать перед публикой свои несбыточные и беспочвенные мечтания: они жаждут эмоций успеха и рукоплесканий, на которые мы весьма щедры. Мы затем и даем им этот успех, чтобы пользоваться отсюда рождающимся самообольщением, с которым люди незаметно воспринимают наши внушения, не остерегаясь их... Вы не можете себе представить, как умнейших из гоев можно привести к бессознательной наивности при условии самообольщения и вместе с тем как легко их обескуражить малейшей неудачей, хотя бы прекращением аплодисментов, и привести к рабскому повиновению ради возобновления успеха...<br />Жертвы. Насколько же были прозорливы наши древние мудрецы, когда говорили, что для достижения серьезной цели не следует останавливаться перед средствами и считать число жертв, приносимых ради этой цели... Мы не считали жертв из числа семени скота - гоев, хотя и пожертвовали многими из своих, но зато и теперь уже дали им такое положение на земле, о котором они и мечтать не могли...<br />Падение престижа законов и власти. Под нашим влиянием исполнение гоевских законов сократилось до минимума. Престиж закона подорван либеральными толкованиями, введенными нами в эту сферу. В важнейших политических и принципиальных делах и вопросах суды решают, как мы им предписываем, видят дела в том свете, каким мы их облекаем для гоевской администрации, конечно, через подставных лиц, с которыми общего как бы не имеем, - газетным мнением или другими путями... Даже сенаторы и высшая администрация слепо принимают наши советы. Чисто животный ум гоев не способен к анализу и наблюдению, а тем более к предвидению того, к чему может клониться известная постановка вопроса.<br />Предызбранничество. В этой разнице способности мышления между гоями и нашими можно ясно узреть печать избранничества и человечности, в отличие от инстинктивного, животного ума гоев. Они зрят, но не предвидят и не изобретают (разве только материальные вещи). Из этого ясно, что сама природа предназначила нам руководить и править миром.<br />...Ведь народы по отношению к тайнам нашей политики вечно несовершеннолетние дети, точно так же, как и их правления...**Забавное "ЭХО"<br />Разговор двух поддатых мужиков:- Объясни мне, пожалуйста, что такое политика?- Ты когда-нибудь видел нос у комара?- Нет, не видел- Так вот: политика еще тоньше.Царь Израильский - патриарх мира. Когда царь Израильский наденет на свою священную голову корону, поднесенную ему Европой, он сделается патриархом мира.<br />Необходимые жертвы, им принесенные, вследствие их целесообразности никогда не достигнут числа жертв, принесенных в течение веков манией величия - соревнованием гоевских правительств...К истории вопроса&nbsp;Лично для меня сегодняшние чтения "Протоколов сионских мудрецов" тоже, можно сказать, "юбилейные". Впервые я ознакомился с их содержанием чуть более 10 лет назад.<br />Вы спросите, как мне это удалось, ведь никто в Советском Союзе их в глаза не видел? А я и не говорю, что увидел их в Союзе. Правда, в США, где мне представилась такая возможность, свободное хождение "Протоколов" тоже было когда-то запрещено (после упомянутого здесь процесса над Генри Фордом). Но, видимо, на определенные круги запрет не распространялся. Впрочем, обо всем по порядку.<br />В своих предыдущих работах я не раз описывал свою поездку в Америку в 1991 году - поездку, полностью перевернувшую мою жизнь, равно как и взгляды на нее, и открывшую мне тайный смысл многих вещей, вроде бы лежащих на поверхности, но недоступных для широкого понимания. Вынужден вновь напомнить эту историю, поскольку она на многое проливает свет и в наших сегодняшних исследованиях.<br />Итак, в октябре 1991 года я прибыл в Нью-Йорк по приглашению Менахема Мендела Шнеерсона - седьмого Любавичского Ребе, прямого потомка и "духовного наследника" тех самых "знаменитых раввинов из Любавичей", на внучке одного из которых был женат Ахад Гаам.<br />Вкратце напомню, с чем связан был мой визит в Нью-Йорк, а также суть некоторых тайных планов, в которые я был там посвящен. Для этого вновь "процитирую" самого себя и приведу несколько отрывков из моих предыдущих книг."Харьков, лето 1990 года. Я, Эдуард Ходос, председатель Харьковской еврейской религиозной общины, с определенной иронией смотрел на посланника Любавичского Ребе [главы иудео-нацистской секты Хабад] и его опереточное одеяние. До этого я с трудом представлял себе, что это такое. Правда, когда-то председатель Московской общины В. Федоровский и главный раввин СССР А. Шаевич предупреждали меня о необходимости быть чрезвычайно осмотрительным в общении с Хабадом. Но в тот момент я, как человек еще совсем недавно светский, мало разбиравшийся в истории религии, с непростительной легкомысленностью отнесся к этому предупреждению...<br />[Необходимое пояснение: в качестве "посланника Любавичского Ребе" мне явился гражданин Венесуэлы Мойша Москович - нынешний раввин Харькова и Харьковской области].<br />А между тем уже к июню 1991 года, после проведения всесоюзной встречи движения Хабад в московской гостинице "Космос", я был знаком со всей хабадской верхушкой, работавшей в СССР. Во время этой встречи я и получил приглашение посетить вождя - Любавичского Ребе в его резиденции в Нью-Йорке...<br />Но грянул августовский путч 1991 года. Известие об этом Мойша Москович, не в пример многим, встретил абсолютно хладнокровно и на ломаном русском языке сообщил мне: "Ребе сказал всем оставаться на местах". А через два дня, 22 августа, я с изумлением наблюдал по телевидению, как во время работы Чрезвычайного Съезда народных депутатов РСФСР, проводимого Борисом Ельциным, в зал гордо прошествовали в черных шляпах и сюртуках руководитель Хабада в России Берл Лазар [нынешний главный раввин России и стран СНГ] сотоварищи...<br />В начале октября 1991 года делегация, возглавляемая Берлом Лазаром, в составе шести глав крупнейших общин СССР (я в том числе) вылетели в Нью-Йорк. Мое месячное пребывание в Бруклине - отдельная тема для большого серьезного исследования, так как много вопросов... - породила эта поездка. В частности, она оказалась первой и последней подобного рода, когда главы крупнейших "советских общин" посещали штаб-квартиру Хабада. Видимо, тогда это было связано с прогнозируемым распадом СССР. Учитывая состояние громадной страны накануне готовившегося развала, возникла крайняя необходимость целенаправленного инструктажа...<br />...в Бруклине с нами - главами общин - шла ежедневная кропотливая работа. Задачи, которые поставил перед каждым из нас Любавичский Ребе, были четко сформулированы:<br />1) Хабад на территории СССР обязан доминировать во всех сферах еврейской жизни. Для этого необходимо использовать весь еврейский потенциал, который можно мобилизовать в других странах через каналы Хабада.<br />2) Хабад обязан инициировать активизацию еврейской жизни в общинах, всячески способствовать созданию местного еврейского капитала и на данном историческом этапе максимально внедриться в политические институты страны (будущих стран), в том числе используя для этого скрытый захват средств массовой информации.<br />Как известно, в политическом истеблишменте бывшего СССР чистокровных евреев не жаловали. Но будучи полукровкой, имея в паспорте славянскую национальность второго родителя, можно было продвинуться весьма высоко. В сложившейся ситуации определяющей для Хабада задачей было "прихватить" полукровок, работающих в структурах реальной власти, то есть завлечь и сделать своими горячими сторонниками, всячески способствуя их продвижению. При этом хабадники даже готовы были пожертвовать своими идейно-фашистскими догмами и закрыть глаза на недостаточную "чистоту" крови и первозданность детородных органов.<br />С неевреями (гоями) вопрос решался просто - деньгами..." ("'Еврейский синдром", ч.1, "1999. Моя борьба").<br />"...Представители Хабада, которые нас принимали в Бруклине, внесли в программу нашего визита поездку в Вашингтон. По дороге нам доверительно сообщили, что сейчас мы увидим будущего президента Соединенных Штатов. Так я и познакомился с сенатором Либерманом. Тогда же я узнал, что этот человек не просто ортодоксальный иудей (как считали многие), а ставленник Хабада и фанатичный поклонник Любавичского Ребе.<br />На нашей встрече в сенате США обсуждался широкий круг проблем: от начавшихся в тот момент в Мадриде первых прямых переговоров между Израилем и Палестиной по урегулированию ближневосточной проблемы до положения евреев в СССР. При этом Либерман как бы мимоходом заметил, что Советскому Союзу осталось существовать всего несколько месяцев. Это было 1 ноября 1991 года..." ("Еврейский синдром", ч.2, "2000. Пришествие Иуды").<br />"... Именно там [в Бруклине] мне доверительно сообщили о том, что Советский Союз доживает последние дни, о том, что последует за его развалом, и даже конкретно назывались союзные республики, лидеры которых поставят свои подписи под приговором Стране. В нью-йоркской "ставке" уже знали, что в этих трех республиках благодаря усиленной работе хабадского десанта "процесс пошел" вовсю и принял необратимый характер. Ведь именно на России, Украине и Белоруссии было сосредоточено основное внимание заокеанских "подрывников", именно здесь велась тщательная подготовка "кадров" и разрабатывались планы дальнейших действий.<br />Помню, насколько был поражен, когда хабадники детально посвятили меня в "закулисье" августовского "путча" 1991 года и последующих за ним событий. До этого, как и все остальные, я искренне полагал, что во всем виноваты "гэкачеписты", пытавшиеся незаконно свергнуть "законно избранного Президента", насильственно захватить власть, расправиться с "юной советской демократией" и т.д. Но в Нью-Йорке я прозрел... Кроме того, мне нарисовали четкую картину "заключительной фазы" адского плана, которую еще только предстояло осуществить в течение ближайших двух месяцев. Как я потом убедился, хабадский "сценарий" был воплощен с идеальной точностью.<br />Если суммировать все эти события, поставившие жирную точку в биографии Государства-Исполина, мы четко увидим, кто правил бал на костях поверженной Советской Империи..." ("Еврейский синдром-2" - "Еврейский синдром-2 1/2").Добавлю, что в Нью-Йорке я лично прошел через ритуал благословения Любавичским Ребе, который, как вы помните, с 1986 года он осуществлял с помощью доллара (момент благословения зафиксирован на фотографии, помещенной на обложке этой книги).<br />Большинство моих предыдущих работ содержит детальное изложение хабадских тайных планов и адских методов их воплощения, в которые меня посвятили в Бруклине эти уроды в черных шляпах, умело прикрывающиеся маской безобидных набожных евреев, не интересующихся ничем, кроме Торы. Единственная тема, на которую я сам наложил табу, - это "Протоколы сионских мудрецов", еще одна тайна, открывшаяся мне в Нью-Йорке.<br />...Во время визита всех членов нашей "советской" делегации расквартировали по домам представителей хабадской элиты , где даже во внеурочное" время с нами неустанно вели агитационно-идеологическую работу. Меня поселили к Ицику Скобло - одному из руководителей службы безопасности Хабада, лицу, приближенному к Любавичскому Ребе. За это время мы с ним достаточно сблизились, и все свободное "от визита" время отдавали долгим доверительным беседам. Кроме того, выяснилось, что корни его семьи ведут в Харьков. Так что нам было о чем поговорить.<br />Однажды речь зашла о "Протоколах", о которых в то время я знал только понаслышке. Узнав, что я не знаком с их содержанием, Ицик спокойно достал из книжного шкафа хорошо изданную брошюру на русском языке. Это были "Протоколы". Только тексты, без комментариев...<br />Не буду описывать свои впечатления по поводу прочитанного. Скажу лишь, что первым делом я, естественно, задал вопрос: кто автор? Ицик ответил очень коротко: "Был такой человек...".<br />...Почему я молчал все это время? Просто не хотел говорить об этом - тема уж больно деликатная. Но сегодня последователи "сионских мудрецов" сами сняли вето с этого вопроса и заставили меня заговорить.<br />P.S. В одной из бесед с Василием Витальевичем Шульгиным я попытался коснуться темы "Протоколов", тем более, что он был знаком с их содержанием еще до "советского" запрета. Однако мои попытки разговорить собеседника не увенчались успехом. Он мне только сказал: "Боюсь, что вам это покажется просто фальшивкой". Шел 1970 год...Протокол №16&nbsp;Обезврежение университетов. С целью уничтожения всяких коллективных сил, кроме наших, мы обезвредим первую ступень коллективизма - университеты, перевоспитав их в новом направлении... Мы исключим из преподавания государственное право, как и все, что касается политического вопроса. Эти предметы будут преподаваться немногим десяткам лиц, избранных по выдающимся способностям из числа посвященных.*<br />...ознакомление большого числа лиц с вопросами политики создает утопистов и плохих подданных, как вы сами можете усмотреть из примера всеобщего воспитания в этом направлении гоев. Нам надо было ввести в их воспитание все те начала, которые так блистательно надломили их строй. Когда же мы будем у власти, то мы удалим всякие смущающие предметы из воспитания и сделаем из молодежи послушных детей начальства, любящих правящего как опору и надежду на мир и покой.*Забавное "ЭХО"<br />- Хаим, наш мальчик будет учиться играть на скрипке!- Но у него же совершенно нет слуха!- Причем тут слух?! Его же будут учить играть, а не слушать!Замена классицизма. Классицизм, как и всякое изучение древней истории, в которой более дурных, чем хороших примеров, мы заменим изучением программы будущего. Мы вычеркнем из памяти людей все факты прежних веков, которые нам не желательны, оставив из них только те, которые обрисовывают все ошибки гоевских правлений...<br />Независимость мысли. Словом, зная из многовекового опыта, что люди живут и руководствуются идеями, что идеи эти всасываются людьми только при помощи воспитания, даваемого с одинаковым успехом всем возрастам, конечно, только различными приемами, мы поглотим и конфискуем в нашу пользу последние проблески независимости мысли, которую мы уже давно направляем на нужные нам предметы и идеи.<br />Наглядное обучение. Система обуздания мысли уже в действии, в так называемой системе наглядного обучения, имеющей превратить гоев в немыслящих, послушных животных, ожидающих наглядности, чтобы сообразить ее...Информация к размышлению&nbsp;Признаюсь, после возвращения из Нью-Йорка тема "Протоколов" как-то выпала из зоны моего внимания. Их вытеснили события, произошедшие в стране, моя активная религиозно-общественная деятельность и, наконец, ожесточенная борьба с Хабадом и последствиями его засилья на земле моей родины...<br />Однако в последние годы у меня появилось гораздо больше времени как для занятий литературной деятельностью, так и для тщательного исследования материалов, связанных с происхождением "Протоколов сионских мудрецов". Изучив множество версий их появления, сопоставив исторические факты и детально проанализировав сами тексты "Протоколов", я пришел к собственным выводам, с которыми просто обязан вас ознакомить. Заодно появится новый повод для дискуссий в еврейской прессе.<br />Я недаром обратил ваше внимание на версию, изложенную французской исследовательницей Лесли Фрай. С моей точки зрения, она, как никто другой, наиболее близко подошла к разгадке происхождения "Протоколов". Более того, я, так же как и она, не сомневаюсь, что их автором является Ахад Гаам, он же Ашер Гинцберг, он же муж внучки одного из хабадских "фюреров", он же тот "человек", о котором говорил Ицик Скобло.<br />Однако я утверждаю, что Ахад Гаам был, выражаясь современным языком, непосредственным "исполнителем", а вот о "заказчиках" мы с вами сейчас и поговорим.<br />• Прежде всего, хочу остановиться на некоторых фактах биографии Ахад Гаама (в миру - Ашера Гинцберга).<br />Напомню, что родился он в 1856 году в Киевской губернии. Его родители принадлежали, как пишет Фрай, "к еврейской секте хасидов и воспитывали его согласно правилам и обрядам этой секты".<br />К тому времени секта Хабад, возникшая, напомню, в украинском местечке Любавичи, уже представляла собой мощную ортодоксальную ветвь хасидов, повсеместно распространившую свое влияние на религиозных евреев западной и центральной части Украины, в том числе и Киевской губернии. Поэтому единственной "еврейской сектой хасидов", по правилам и обрядам которой воспитывался будущий составитель "Протоколов", мог быть только Хабад.<br />• Как мы знаем, "Протоколы" были написаны на "древнееврейском языке", то есть на иврите, который вплоть до возникновения современного Израиля, считался "мертвым" языком. В то время иврит считался "языком Торы" и не был разговорным. Им владели только раввины, остальные же евреи говорили на идише. В качестве разговорного иврит использовался исключительно членами секты Хабад, отличающейся фанатичной ультраортодоксальностью.<br />Ахад Гаам не был раввином, тем не менее, он настолько хорошо владел ивритом, что мог использовать его на литературном поприще. Подобное, я бы сказал, совершенное знание языка приобретается только в условиях его постоянного практического применения, то есть в результате длительного пребывания в соответствующей языковой среде.<br />• До сих пор секта Хабад, несмотря на достигнутое могущество и сверхвлияние, остается весьма немногочисленной. Это объясняется тем, что они фанатично борются за "чистоту" крови и веры и с маниакальным упорством отвергают самые, казалось бы, невинные намеки на ассимилирован-ность. В этом смысле они непримиримы и никогда не допустят сближения даже со своими "братьями по крови", обладающими признаками ассимиляции, не говоря уже о представителях других национальностей - "гоях".<br />Тот факт, что Ахад Гаам был женат на внучке хабадского раввина Менахема Мендела, говорит сам за себя - он был "своим".<br />• Приверженцы иудео-нацистских идей Хабада, воспитанные на идеологии агрессивно-фундаментального иудаизма, остаются таковыми на всю жизнь. Независимо от того, какую "официальную" роль они играют, "птенцы гнезда" Хабада, вскормленные своими "мудрецами", остаются верными носителями его идеалов.<br />Перед моими глазами прошла целая череда таких "подпольщиков", на первый взгляд, совершенно обособленных от Хабада, но на деле являвшихся его ярыми приверженцами и тайными служителями. Одним из ярчайших представителей "законспирированных" хабадников является уже упомянутый здесь американский сенатор Джозеф Либерман - представитель "высшего звена" Демократической партии США, правая рука экс-кандидата в президенты Альберта Гора и...фанатичный поклонник Любавичского Ребе.<br />Таким же хабадским "подпольщиком" являлся и Ахад Гаам, активно использовавший масонские организации для продвижения в массы идеологической "мудрости" Хабада и реализации плана построения "государства Израиль" в том виде, в каком он виделся этой секте.<br />• Необходимо обратить внимание на тот факт, что в "Протоколах" нет даже намека на необходимость создания государства Израиль в сегодняшнем, так сказать, "локальном" варианте.<br />Если вы помните, такую цель преследовали идеологические оппоненты Гаама, стоявшие на "платформе" так называемого "политического сионизма" Герцля. Они стремились получить Палестину или, в крайнем случае, какую-либо другую территорию для построения Израиля как исключительно "еврейского государства".<br />Напротив, планы, изложенные в "Протоколах", направлены, по сути, на одну цель - трансформацию всего мира в "государство для евреев" и "национализацию" всех народов на основе ортодоксального, талмудического иудаизма.<br />Это полностью совпадает с идеологией "практического сионизма" Ахад Гаама, воспитанного на идеях мирового господства, проповедуемых иудео-нацистской сектой Хабад, - "евреи превыше всего".<br />• Судя по всему, еврейские лидеры из противоположного лагеря, в частности, Теодор Герцль, прекрасно знали, что Ахад Гаам является "подпольщиком", работающим на мощную, но глубоко законспирированную силу - Хабад. И его официальная роль "отца практического сионизма" была только ролью. Даже с учетом огромного влияния на еврейские круги Восточной Европы, которого добился Гаам, он был всего лишь агентом влияния тех, кто стоял за его спиной, а также "рупором" их планов и идей.<br />Подтверждением этого является тот факт, что лидер "оппозиции" Герцль, видимо, потерявший надежду договориться с Гаамом, решил выйти непосредственно на его хабадское руководство - "раввинов из Любавичей".<br />В августе 1903 года Герцль посетил Петербург, где встретился с министром внутренних дел В.К.Плеве, графом С.Ю. Витте и рядом других государственных деятелей России.<br />Современный исследователь "Протоколов" О.А. Платонов пишет:"В своем дневнике Т. Герцль высказал удивление блестящим знаниям и способностям Плеве, даже называл его великим политиком (Т.Герцль. Избранное, Иерусалим, 1974. С. 218-223). По-видимому, именно это предрешило судьбу русского министра. Вскоре он был убит эсеровским террористом, представителем партии, руководство которой состояло преимущественно из евреев. Очень вероятно, что сработал талмудический принцип: "Лучшего из гоев - убей" (О.А. Платонов. "Терновый венец России. Загадка Сионских протоколов").После Петербурга Герцль отправился в город Вильно, где располагалась, как отмечает Платонов, "резиденция виленского гаона, называвшаяся среди евреев Новым Иерусалимом. Здесь же находился центр изуверской иудейской секты хасидов, возглавляемой любавичскими раввинами".<br />В этом отрывке Платонов допустил одну-единственную неточность, назвав Вильно "центром" любавичских хасидов, т.е. хабадников. На самом деле, в городе Вильно находился один из центров Хабада, к тому моменту выползшего черной гадиной далеко за границы Любавичей.<br />Именно в Вильно произошла встреча Герцля с представителями высшего руководства Хабада.<br />К сожалению, подробности этой встречи неизвестны. Тем не менее, не сложно догадаться о ее результатах. Судя по тому, что в позициях идеологических противников не произошло никаких изменений, не говоря уже о сближении, постоянным инициатором которого был Герцль, стороны так и не нашли общего языка.<br />Что ж, отсутствие результата - тоже результат, и лучшим комментарием к нему может послужить история, произошедшая уже в наши дни.<br />...В 1993 году под "крышей" моего частного фонда - "Культурно-гуманитарного независимого фонда Э.Ходоса" - в Харькове начал функционировать Израильский культурный центр. К тому моменту моя борьба с Хабадом достигла такого накала, что в ситуацию решила вмешаться израильская сторона, обеспокоенная возможными негативными последствиями для своего культурного центра. Меня пригласили в израильское посольство в Киеве, куда в связи с "харьковским" конфликтом специально прибыл Давид Бартов - "министр без портфеля" правительства Израиля. Чтобы вы имели представление об уровне "арбитра", присланного Израилем, скажу лишь одно: Давид Бартов был последним, кто беседовал со "специалистом №1" по решению "еврейского вопроса" в фашистской Германии, "легендарным" нацистом Эйхманом за несколько часов до его казни.<br />В моем присутствии первый секретарь израильского посольства Алик Надан задал Бартову вопрос: "Возможен ли компромисс между Хабадом и Ходосом?". На что Давид Бартов ответил: "Нет. Хабад никогда не идет на компромиссы. Они - как "верные ленинцы": "Один шаг назад, два вперед"...<br />Таким образом, Хабад всегда демонстрировал агрессивную непримиримость к любому отклонению от избранного ими пути и фанатичную преданность собственным нацистским идеалам.<br />В этом контексте довольно подозрительно выглядит неожиданная смерть Герцля, главного противника Ахад Гаама и, соответственно, фашиствующей секты Хабад. Менее чем через год после встречи с "непримиримыми" Герцль умер - умер в расцвете сил, не достигнув 40-летнего возраста. Недаром и Лесли Фрай называет смерть Герцля "загадкой" и задается вопросом: "Была ли эта смерть случайной или главный противник Гинцберга (Гаама) был пожертвован во имя торжества идей "тайного сионизма"?".<br />Как отмечает та же Лесли Фрай, после смерти Герцля "восточный практический сионизм и с ним его творец - Ашер Гинцберг (Гаам) торжествовали победу по всему фронту"...<br />• На непримиримость Хабада в отношении позиций "герцлистов", т.е. западных "ассимилированных" сионистов, указывает и тот факт, что за все время существования современного государства Израиль иудео-нацистский "фюрер", последний из хабадских "мудрецов", обожествляемый своими фанатиками-сектантами, седьмой Любавичский Ребе Менахем Мендел Шнеерсон ни разу (!) не ступил ногой на "землю обетованную". При этом он активно общался с представителями высшего израильского руководства, принимал их в своей бруклинской штаб-кваритире, но в Израиль - ни ногой!<br />Дело в том, что Ребе... не признавал государство Израиль. Это объясняется маниакальной ультраортодоксией хабадского вождя, который считал, что создание нынешнего Израиля не полностью соответствует талмудическим канонам и идет вразрез с догмами Торы.<br />Отрицая Израиль, Хабад, под чутким руководством Любавичского Ребе и в полном соответствии с "Протоколами сионских мудрецов", воздвигал собственное мировое "государство для евреев".<br />Взгляните на эту карту, изданную в 1993 году. На ней отмечены крупнейшие хабадские центры, рассеянные, как вы видите, по всему миру. Эта карта является своего рода "отчетом о проделанной работе" за 1993 год. Цель же этой "работы" очень точно сформулирована в надписи, расположенной в левом верхнем углу карты, - "International Expansion" ("Интернациональная Экспансия"). Подобные карты, демонстрирующие "освоение" Хабадом новых территорий, издаются ежегодно и предназначены для распространения среди членов секты.<br />Нужно сказать, что процесс захвата новых земель проходит весьма успешно: если в начале 1990-х гг. количество "опорных пунктов" Хабада составляло чуть менее тысячи, то сегодня их число приближается к полутора тысячам.<br />Тайное могущество Хабада могут продемонстрировать и снимки, бережно хранящиеся в нью-йоркских архивах секты. Можете убедиться, что "с гоями вопрос решался просто..."&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />• В "Протоколах сионских мудрецов" особый акцент делается на роль прессы, с помощью которой "приобретется громадное влияние на умы...".<br />Безусловно, пресса всегда представляла большой интерес для еврейских кругов, преследующих какие-либо политические цели, достижение которых зависит от настроения "народных масс". Но отношение к прессе хабадников можно сравнить только с ритуалом благословения долларом.<br />В Нью-Йорке я собственными глазами видел принадлежащий Хабаду огромный издательский комплекс, печатная продукция которого расходится по всему миру, неся "в массы" хабадскую "агитку". Так вот, подвальное помещение, над которым возвышается эта "идеологическая кузница", представляет собой ни что иное как громадный молельный зал, который имеет официальный статус "центральной синагоги Хабада".<br />Таким образом, совершая молитвенные обряды, хабадские "книжники", отличающиеся редкой склонностью к символизму, подчеркивают "божественную силу" печати и возносят молитвы в ее честь.<br />• Очень важно обратить внимание на форму изложения "Протоколов", которые поданы в виде беседы. Эта особенность также указывает на их хабадское происхождение.<br />Дело в том, что форма беседы характерна для проповедей, с которыми Любавичский Ребе, как и другие "знаменитые раввины из Любавичей", обращался к своей пастве. До сих пор в хабадской прессе публикуются выдержки из этих проповедей-бесед. В частности, харьковская газета "Геула" знакомит своих читателей с "мудрствованием" Менахема Мендела Шнеерсона в рубрике, которая так и называется - "Беседа Ребе".<br />А, к примеру, в самарской газете "Тарбут" подобная рубрика носит название "Из бесед Любавичского Ребе".<br />При подготовке текстов "Протоколов" этим характерным способом подачи материала воспользовался и Ахад Гаам, с детства впитавший в себя не только содержание бесед хабадских "мудрецов", но и форму их изложения.<br />• Еще одна отличительная черта "Протоколов" заключается в явном противоречии с присущей еврейству в целом так называемой "пчелиной психологией", в соответствии с которой, как вы помните, евреи не нуждаются в олицетворенных, или персонифицированных, "вожаках". Эту "пчелиную" печать несет на себе и сама суть иудаизма, точнее - традиционного иудаизма, которому в принципе не присущи какие-либо "табели о рангах".<br />Содержание же "Протоколов" вступает в агрессивное противоречие с традиционной еврейской ментальностью, и представляет собой некий психологический симбиоз "пчел" и "быков". Налицо явная демонстрация "вожачества" в виде упований на "Царя Иудейского", наравне с которой присутствуют безусловные признаки солидарности "одного улья".<br />Такой "эклектикой" психологических типов обладают только - подчеркиваю, только!!! - представители секты Хабад.<br />С одной стороны, они фанатично отстаивают идею "богоизбранности" всех евреев и проявляют неиссякаемое упорство в подчинении остальных народов владычеству еврейской "сверхнации". Их бьющая по глазам манера говорить от имени "всего еврейского народа" носит явно демонстрационный характер "пчелиного роя".<br />С другой стороны, хабадники являются неистовыми фанатами своего "вожака" - Любавичского Ребе, которого они называют "Царем", "Королем", "Машиахом" (т.е. Мессией). Еще при жизни Ребе они выражали такое страстное преклонение своему "Царю-Королю-Машиаху", которое можно сравнить только с безумием бесноватых идолопоклонников.<br />• Обратите внимание, что в "Протоколах" присутствует акцентирование на божественное избрание "Царя Иудейского" или так называемую "мистичность власти":<br />"Этот избранник Божий назначен свыше, чтобы сломить безумные силы, движимые инстинктом, а не разумом... Эти силы теперь торжествуют... Они разрушили все социальные порядки, чтобы на них воздвигнуть трон царя Иудейского; но их роль будет окончена в момент воцарения его..." (см. Протокол № 23).<br />Подобная идеология обожествленного "вождизма" не присуща ни одному еврейскому религиозному движению, как прогрессивного, так и ортодоксального иудаизма, - только Хабаду. Более того, эта "вожаческая" позиция секты противопоставила ее всему иудейскому религиозному миру,<br />Вот что пишет выходящая в Иерусалиме газета "Вести-2" (статья "Ultima Thule" от 15 января 1998г.; приводится с сокращениями):"...Умерший мессия становится Господом Богом. Это правило доказывается всей историей... мессианских ересей, порожденных иудаизмом, а теперь его непреложность вновь подтверждается теми поклонниками Любавичского Ребе, которые и после его смерти продолжают величать своего учителя Царем-мессией...<br />По широкой, до камней протоптанной теологической тропе устремилась в настоящее время значительная часть движения Хабад, объединяющая тех, кто не в силах распрощаться с упоительным мессианским наркотиком последних десятилетий. Тропа эта ведет к откровенному идолопоклонству...<br />...эти люди полагают себя носителями первозданной мессианской веры, которая от начала века дожидалась своего часа, дабы теперь явиться в мир через Менахема-Мендела Шнеерсона и его преданных учеников.<br />Любавичский Ребе скончался в 1994 году. Его смерти предшествовал пароксизм многолетней мессианской истерии: десятки тысяч хабадников назначали конкретные даты "явления" своего вождя в качестве предвещанного пророками Мессии и проводили массовые мероприятия, требуя немедленного Избавления. Ребе к тому времени уже около года пребывал в состоянии, близком к клинической смерти. Наблюдая тогда за духовными утехами его последователей, можно было предположить, что пробуждение их будет ужасным. Или же оно не наступит вовсе.<br />Когда Ребе умер, в Хабаде возобладало влияние тех, кто не пожелал отказаться от былых надежд, от привычной эсхатологической экзальтации, от сложившихся способов рекрутирования неофитов. В массы был брошен лозунг "Да здравствует наш господин, наставник и учитель - Царь-мессия во веки веков!". Скандирование нового символа веры стало неотъемлемой частью богослужения в большинстве хабадских синагог. На сегодняшний день вызывающим мессионизмом охвачена практически вся система школьного и дошкольного образования любавичских хасидов...<br />...Еврейский религиозный мир - вне Хабада - не сумел противопоставить этой напасти твердую раввинскую позицию. Во-первых, с хабадниками никто не хотел связываться, а во-вторых, евреи вообще избегают споров о чистоте религиозной доктрины...<br />...Осенью 1995 года в журнале "Jewish Action", выпускаемом Ассоциацией еврейских ортодоксальных общин США, появилась симптоматичная статья Давида Бергера. Ее автор, раввин и профессор истории в Бруклинском колледже, выразил протест в связи с политикой молчаливого примирения с хабадским мессианизмом, которой придерживался в то время раввинский истеблишмент. Бергер писал, что утверждения, согласно которым покойный Любавичский Ребе является Мессией, сыном Давидовым, несовместимы с еврейским вероучением...<br />... Позже, в июне 1996 года, формулировка Бергера была утверждена Организацией ортодоксальных раввинов Америки. Ее резолюция гласила, что "иудаизм не оставляет места для веры в то, что Мессия, сын Давидов, начнет свое мессианское делание, умрет и будет похоронен, а затем восстанет из мертвых, дабы завершить свою миссию в этом мире"...<br />...О том, что именно такое направление все более явственно вырисовывается в общем контексте развития хабадского мессианизма, свидетельствуют некоторые недавние публикации в "Сихат ха-Геула". Речь идет о еженедельной брошюре, распространяемой одной из наиболее радикальных мессианских групп любавичских хасидов. В выпуске, приуроченном к первому разделу Торы, "Берешит" в привычную здравицу покойнику было внесено многозначительное изменение. В новом виде она выглядит так: "Да здравствует наш господин, наставник и творец - Царь-мессия во веки веков"...<br />"Бейт-Машиах" объясняет своим читателям, что Ребе есть "самость и сущность Божества, облачившаяся в материю, ...он (Ребе) всемогущ и всеведущ". При этом автор подчеркивает, что в его словах не следует видеть "преувеличение или охоту до красного словца". Цитируемая статья завершается следующей декларацией: "Итак, кто же наш Бог? Ребе, Царь-мессия - он, он!"<br />В "Нью-Йорк Таймс" и иных американских газетах регулярно публикуются платные объявления хабадских мессианистов, призывающие молиться покойному Ребе. При этом, по свидетельству очевидцев, в соответствующих кругах такая молитва практикуется перед его портретом..." (отрывок статьи взят из книги "Еврейский синдром", ч.2, "Пришествие Иуды").В заключение хочу познакомить вас с текстом одного из бесчисленных "протоколов", которые штампуют в Бруклине современные хабадские "мудрецы", переводят на разные языки и рассылают по всему миру.<br />Вот что пишут хабадники о своем Царе-Машиахе, который, в точном соответствии с требованиями "Протоколов сионских мудрецов", происходит "от семени Давидова".<br />"...В наше время появился именно такой лидер, Рабби Менахем М. Шнеерсон, Любавичский Ребе, Шлита... Происхождение Ребе из династии царя Давида, его уникальная ученость, лидерство, забота о каждом человеке, в точности совпадают с определением Машиаха, как оно вытекает из еврейского закона и традиции... Ребе сделал долгожданное пророческое заявление Машиаха: "Время вашего освобождения пришло!" ...То, что требуется от нас сейчас - это откликнуться на призыв Ребе, приняв на себя его лидерство в этой новой эре мировой истории...<br />...В соответствии с этим давайте же вместе провозгласим: "Да Здравствует Ребе Царь Машиах во Веки Веков!", ибо нам предсказали наши мудрецы, что приход Машиаха воззнаменует начало новой эры..." ("Эксодус", май, 1994г.).Вместо комментария ко всему вышесказанному вновь напомню вердикт, вынесенный еще в 1905 году Московским Цензурным Комитетом в отношении рукописи книги Сергея Нилуса "Торжество Израиля, или Грядущий в мире антихрист как близкая политическая возможность (Протоколы заседаний сионских мудрецов), 1902-1904 гг.":<br />"...она [рукопись] заключает в себе разоблачения крайних и безумных учений не целой еврейской нации, а одной только сионистской секты, мечтающей о всемирном господстве во главе с царем из рода Давидова...".<br />P.S. Для тех, кому только что изложенная версия происхождения "Протоколов сионских мудрецов" все-таки покажется совершенно невероятной, даже несмотря на обилие фактических доказательств в ее пользу, скажу следующее. В книге "Еврейский синдром " (ч.2, "Пришествие Иуды") я озвучил версию о загадочном исчезновении Мартина Бормана, в соответствии с которой "наци №2" решил скрыться там, где его уж точно никто не догадался бы искать - в еврейской среде. Его выбор пал на иудео-нацистскую секту Хабад, отличавшуюся полной закрытостью и законспирированностью. В ней и растворился Борман, а вместе с ним - легендарное "золото партии", находившееся в ведении "партайгенноссе" и ставшее впоследствии залогом финансовой мощи Хабада.<br />Многие воспринимали опубликованную мною версию как маловероятную, пока не узнавали, что в 1920-1921 гг. Мартин Борман, будущая "правая рука" Адольфа Гитлера, проживал... в Харькове. Напомню, что в те годы "генштаб" хабадских нацистов находился вовсе не в Соединенных Штатах, а на Украине...Протокол №17&nbsp;Влияние священничества гоев. Священничество гоев мы уже озаботились дискредитировать и этим разорить их миссию, которая ныне могла бы очень мешать. С каждым днем его влияние на народы падает.<br />Свобода совести. Свобода совести провозглашена теперь всюду, следовательно, нас только годы отделяют от момента полного крушения христианской религии; с другими же религиями мы справимся еще легче, но об этом говорить преждевременно...<br />Папский двор. Когда придет время окончательно уничтожить папский двор, то палец от незримой руки укажет народам в сторону этого двора. Когда же народы бросятся туда, мы выступим как бы его защитниками, чтобы не допустить до сильных кровопусканий. Этой диверсией мы проберемся в самые его недра и уже не выйдем оттуда, пока не подточим всю силу этого места.<br />Царь Иудейский как патриарх - папа. Царь Иудейский будет настоящим папой вселенной, патриархом интернациональной церкви.<br />Способы борьбы с существующей Церковью. Но пока мы перевоспитаем юношество в новых переходных верах, а затем и в нашей, мы не затронем открыто существующие Церкви, а будем с ними бороться критикой, возбуждающей раскол...<br />Задачи современной прессы. Вообще же наша современная пресса будет изобличать государственные дела, религии, неспособности гоев, и все это в самых беспринципных выражениях, чтобы всячески унизить их так, как это умеет делать только наше гениальное племя...<br />Организация полиции. Добровольческая полиция. Наше царство будет апологией божка Вишну, в котором находится олицетворение его, - в наших ста руках будет по пружине социальной машины. Мы будем все видеть без помощи официальной полиции, которая в той форме ее прав, которую мы выработали для гоев, мешает правительствам видеть. При нашей программе треть подданных наших будет наблюдать за остальными из чувства долга, из принципа добровольной государственной службы... Не донесший о виденном и слышанном по вопросам политики тоже будет привлекаться к ответственности за укрывательство, если будет доказано, что он в этом виновен.<br />Шпионство по образцу кагального шпионажа. Подобно тому, как ныне наши братья под собственной ответственностью обязаны доносить кагалу на своих отступников или замеченных в чем-либо противном кагалу, так в нашем всемирном царстве будет обязательно для всех наших подданных соблюдать долг государственной службы в этом направлении.**Забавное "ЭХО"<br />Умирает в коммуналке старый еврей Фильдман. Вокруг собрались многочисленные соседи, переживают... Фильдман приоткрывает глаза и говорит:- Марья Ивановна! Помнишь твоего сына посадили за то, что он украл книжку из библиотеки? Ты уж прости меня - ведь это ж я на него настучал.- Что уже сейчас вспоминать... Конечно, прощаю. Столько лет вместе прожили...-Да, Роза Моисеевна, помнишь твоего мужа в 37-м за анекдоты посадили? На него тоже я настучал. Прости, ради Бога...-Да ладно тебе. Столько лет бок о бок прожили. Конечно, прощаю.Так покаялся Фильдман перед всеми соседями. И все его простили.- Раз уж вы меня простили, выполните мою последнюю просьбу: как умру, засуньте мне в задницу соленый огурец...И умер. Соседи посомневались недолго и засунули ему огурец - просьба умирающего свята. Вдруг раздается стук в двери. Открывают - милиция:- Есть сведения, что вы над трупом измываетесь...Злоупотребления властью. Такая организация искоренит злоупотребления властью, силой, подкупом - все то, что мы ввели нашими советами, теориями сверхчеловеческих прав в привычки гоев... Но как же нам иначе было бы и добиться увеличения причин к беспорядкам среди их администрации, как не этими путями?! В числе же этих путей один из важнейших - это агенты водворения порядка, поставленные в возможность в своей разрушительной деятельности проявлять и развивать свои дурные наклонности - своенравие, своевластие и в первую голову взяточничество.<br />NB! Не забывайте, что это было написано 100 лет назад.Информация к размышлению об Истории вопроса&nbsp;<br />"...в эти дни, когда "Все царства мира восстают друг на друга", мы должны знать и верить, что война между царствами народов мира не коснется, избави Бог, евреев. Напротив, все происходящие события пойдут только на пользу еврейскому народу..."<br />Менахем Мендел Шнеерсон,Седьмой Любавичский Ребе,Царь-Машиах во веки веков!<br />(Цитата взята из буклета "Эра Машиаха",изданного в Бруклине в мае 1993 года).&nbsp;Протокол №18&nbsp;Меры охраны. Когда нам будет нужно усилить строгие меры охраны (страшнейший яд для престижа власти), мы устроим симуляцию беспорядков или проявление неудовольствий, выражаемых при содействии хороших ораторов. К этим ораторам примкнут сочувствующие. Это даст нам повод к обыскам и надзору со стороны наших слуг из числа гоевской полиции...**Забавное "ЭХО"<br />- Был на митинге?- Был.- В машину.- Был на митинге?- Был.- В машину.- Был на митинге?- Не был.- Быстро на митинг. И в машину.Наблюдение в среде заговорщиков. Открытая охрана - гибель власти. Так как большинство заговорщиков действуют из любви к искусству, говорения ради, то до появления с их стороны действий мы их не будем тревожить, а лишь введем в их среду наблюдательные элементы... Надо помнить, что престиж власти умаляется, если она обнаруживает часто заговоры против себя: в этом заключена презумпция признания бессилия или, что еще хуже, неправоты. Вам известно, что мы разбили престиж царствующих гоев частыми покушениями на их жизнь через своих агентов, слепых баранов нашего стада, которых легко несколькими либеральными фразами двинуть на преступления, лишь бы они имели политическую окраску. Мы вынудим правителей признать свое бессилие в объявлении открытых мер охраны и этим погубим престиж власти.<br />Охрана Иудейского царя. Наш правитель будет охраняться только самой неприметной стражей, потому что мы не допустим и мысли, чтобы против него могла существовать такая крамола, с которой он не в силах бороться и вынужден от нее прятаться.<br />Если бы мы допустили эту мысль, как это делали и делают гои, то тем самым мы подписали бы приговор если не ему самому, то его династии в недалеком будущем... Охранять царя открыто значит признать слабость организации его силы.<br />Наш правитель будет всегда в народе окружен толпой как бы любопытных мужчин и женщин, которые займут первые ряды около него по виду случайно, а сдерживать будут ряды остальных из уважения якобы к порядку...<br />Мистический престиж власти. С учреждением официальной охраны исчезает мистический престиж власти: при наличии известной смелости каждый считает себя хозяином над ней, крамольник сознает свою силу и при случае караулит момент для покушения на власть... Для гоев мы проповедовали иное, но зато и можем видеть пример, до чего их довели меры открытой охраны!..Информация к размышлениюДумаю, вы заметили, что рассмотрение вопроса о "Протоколах" как-то плавно перетекло из истории в современность. Безусловно, это не случайно: ведь только слепой не заметит прямых аналогий планов, изложенных в "Протоколах", с событиями, происходящими сегодня. Причем, это в равной степени касается как явлений геополитического масштаба, так и бытовых "мелочей".<br />В книге "Еврейский синдром-2 1/2" у меня есть такая фраза:"Судя по всему, в программу спецподготовки солдат Любавичского Ребе входит обязательное обучение написанию "слюнтявок" [на лагерном жаргоне это слово означает "донос"]. И чем больше грязи и паскудства в них содержится, тем больше "орденов" получают "дятлы", настрочившие их".А теперь попробуйте произвести "сравнительный анализ" цитаты из "Еврейского синдрома-2 1/2" с текстом одного из "Протоколов":<br />"Подобно тому, как ныне наши братья под собственной ответственностью обязаны доносить кагалу на своих отступников или замеченных в чем-либо противном кагалу, так в нашем всемирном царстве будет обязательно для всех наших подданных соблюдать долг государственной службы в этом направлении" (См. Протокол №17).<br />Чуть ниже у вас появится возможность убедиться, что "сионские мудрецы" воспитали достойных продолжателей традиций "кагала", которые и сегодня, "как верные ленинцы", самозабвенно служат "делу Ребе" и строго следуют предписаниям "Протоколов".<br />Ярчайшим примером вышесказанному служит донос, который настрочили на меня нынешние "солдаты Любавичского Ребе" после того, как я оказался в стане "отступников или замеченных в чем-либо противном кагалу".<br />Прежде чем ознакомить вас с содержанием этой самой "слюнтявки", хочу отметить, что на страницах "Еврейского синдрома-3" она, можно сказать, отмечает свой "юбилей". Дело в том, что: 1) в этом году исполнилось три года со дня появления доноса; 2) три года я пытаюсь через суд привлечь доносчиков к ответу; 3) сейчас на ваших глазах произойдет "третье явление" доноса. Итак,ДОНОС(Явление Третье. Юбилейное)&nbsp;Президенту Украины Кучме Л.Д.Председателю Верховного Совета Украины Ткаченко А.Н.Главе Харьковской Облгосадминистрации Демину О.А.Председателю Харьковского Областного суда Брынцеву В.Д.Уважаемые господа!<br />К Вам обращаются представители еврейской общественности г.Харькова в связи с ситуацией, которая сложилась вокруг Харьковской хоральной синагоги, являющейся памятником архитектуры и второй, после Пражской, в Европе по красоте и архитектурным особенностям.<br />Переизбранный 5 лет назад за деятельность, не совместимую с уставными функциями, председатель общины Эдуард Ходос для того, чтобы остаться в здании синагоги, по прежним документам создал новую общину. Человек с криминальным прошлым, скрывший в свое время судимость по уголовной статье, в течение уже 8 лет планомерно уничтожает здание синагоги и издевается над верующими.<br />За это время он зарегистрировал в синагоге 4 коммерческих структуры, занимающихся недвижимостью и антиквариатом. Без ведома Управления архитектуры разрушил перекрытия второго этажа. Сорвал настил полов, отрезал отопительные батареи и все это продал. Демонтировал и продал ворота синагоги. Открыл при синагоге собственные мастерские и спортзал для тренировок "Клана Минамото" (бои без правил). Отрезал водоснабжение, из-за чего более 200 нуждающихся людей не имеют возможности получать бесплатные обеды.<br />От имени харьковских евреев Ходос устраивает политические митинги, сжигает ежегодно американские флаги, призывает к монархическому правлению государством. На одной из своих публичных акций он сжег им же просроченные лекарства, полученные в виде гуманитарной помощи. Создав "Фонд Ходоса", он получил возможность бесконтрольно использовать средства, поступающие на нужды общины.<br />Кроме этого, он постоянно угрожает всем членам общины физическим уничтожением.<br />И самое главное, не дает возможности производить работы по ремонту и реставрации здания, финансирование которых берет на себя Благотворительный Фонд "АВЭК".<br />Харьковская Облгосадминистрация приняла решение навести порядок в синагоге. Мы полностью поддерживаем это решение и благодарим Управление архитектуры и памятников старины за помощь и участие.<br />Ходос решил судиться с Облгосадминистрацией. 5.02.99г. Областной суд должен рассматривать это дело.<br />Мы отдаем себе отчет в том, что никто не имеет право влиять на решение суда, но 50-ти тысячам евреев Харькова не безразлична судьба одной из красивейших синагог Европы, а также спокойствие и стабильность жизни еврейской общины города. Мы очень обеспокоены тем, чтобы синагога не попала в безраздельное пользование далекого от религии человека, скомпрометировавшего себя как гражданин и как представитель нашего древнейшего народа.<br />Надеемся на Ваше участие, объективность и верим, что Харьковская хоральная синагога, принадлежащая всем евреям Украины, станет украшением нашего города и останется нашим потомкам как символ демократического государства, в котором правят свобода, совесть и закон.<br />С уважениемПрезидент Еврейского Фонда Украины,Президент Областного Совета еврейскихорганизаций Ал.Фельдман.Председатель правления Областного Советаеврейских организаций Гр.Шойхет.Академик, директор Физико-техническогоинститута низких температур В.Еременко.Главный раввин Харькова и Харьковской области М.МосковичПредседатель религиозной общины А.Кагановский.Профессор, доктор физико-математических наук А.Любчик.Директор еврейского театра Ф.Чемеровский.Директор центра "Еврейский дом" И.Чемеровская.Директор студенческого клуба "Гилель" Ю.Потоцкая.Директор благотворительного Центра "Маалот Хэсэд" С.Долгин.Директор Городского общинного центра Н.Вольпе.Директор музея "Жертвы Холокоста" Л.Воловик.Председатель Областного комитета "Дробицкий яр" Л.Леонидов.Председатель Харьковского отделения общества"Украина-Израиль" Г.Шверк.Председатель Ассоциации бывших узниковконцлагерей и гетто Е.Щербова.Чувствуете, до какой степени я стал "противным" кагалу? Обратите внимание, как, используя традиционную манеру говорить от имени "всего еврейского народа", несколько хабадских прихвостней умело подтянули под себя "50 тысяч евреев Харькова" - тех самых "всех членов общины", которым "отступник" Ходос "постоянно угрожает физическим уничтожением"!<br />Честно говоря, подобные "разоблачения", которыми кишит весь донос, как-то даже неприлично комментировать. Поэтому я решил: пусть их "прокомментирует" суд, а заодно определится по поводу обоснованности выдвинутых против меня обвинений. Что из этого вышло, вы узнаете, прочитав отрывок из книги "Еврейский синдром-2":"...когда я совершенно случайно (!) узнал о существовании доноса, я подал один за другим четыре иска в наш "самый гуманный суд в мире". В качестве ответчика перед судом должен был предстать только Александр Борисович Фельдман как инициатор доноса и "первая скрипка" в мой-шином "оркестре". Если бы суд признал справедливость моих претензий к Фельдману, автоматически признание вины распространилось бы и на 13 (!) его "соавторов", также подпадающих под законы Украины. [В их число не входит только главный раввин Харькова и Харьковской области Мойша Москович - по причине своего венесуэльского гражданства.]<br />Первый иск я подал по "уголовной" статье - за клевету. В рассмотрении иска мне было отказано. Второй раз я подал уже гражданский иск - о защите чести и достоинства. В рассмотрении иска мне было отказано. В третий раз - картина повторилась. (Моя упорная, но вялотекущая борьба теперь уже с украинским "правосудием" сопровождалась таким количеством промежуточной судебной переписки, что, собрав ее воедино, можно было бы составить "Еврейский синдром-3"). К моменту написания книги в суд подан четвертый иск, о судьбе которого мне пока неизвестно..."Продолжая тему, приведу отрывок из "Еврейского синдрома-2 1/2":"Если вы помните, уважаемые читатели, я уже рассказывал эпопею с моими попытками защитить честь и достоинство и даже демонстрировал оттиск последнего, четвертого (!), искового заявления, датированного 24 мая 2001 года. Хотите знать, чем это закончилось? А тем, что в средине ноября, через полгода с момента подачи иска, я получил ответ судьи, сообщавшего мне о... необходимости переписать заявление в течение 20 дней...".<br />Пятый иск я подал 26.11.2001г. и... получил отказ. Вы можете своими глазами увидеть это определение суда, датированное 15.03.2002г.<br />Сейчас, когда пишется эта книга, в суде находится очередной - шестой - иск. Что из этого выйдет - пока неизвестно. А впрочем, почему неизвестно...<br />В предыдущих работах кроме судебной переписки я демонстрировал документы, в которых ответчик дает "рекомендации" суду... не принимать от меня иск.<br />В этой ситуации у меня был один выход: обрушиться на "писунов" доноса с самыми непристойными оскорблениями и спровоцировать их на подачу иска о "защите чести и достоинства" теперь уже против меня. Такой поворот событий давал бы мне возможность выставить встречный иск и заставить, наконец, суд принять его к производству. Но, судя по всему, "честь и достоинство" доносчиков со временем подверглись такому кардинальному обрезанию, что, похоже, защищать-то им уже нечего. Наверное, поэтому и продолжают молча глотать дерьмо. А может, чувствуют опасность встречного иска?<br />Как бы там ни было, но я с большим удовольствием представляю вашему вниманию юбилейный "дайджест" собственных мнений, высказанных в разных моих работах в адрес паскудных тварей, три года назад изрыгнувших подлейшую гнусную "слюнтявку". Как гласит народная мудрость: "Первый кнут - доносчику!". (Кстати, на нижеприведенных примерах очень ясно прослеживается эволюция моей злобы).ДАЙДЖЕСТ (Юбилейные чтения)&nbsp;"...все вышенаписанное - от первого до последнего слова - самая грязная ложь. Трусливые шакалы это знают. Им не привыкать валяться ё грязи и обрызгивать ею других. Ведь, как известно, месть труса - клевета. В приличном обществе за такие писульки били бы морду, в нашем "тяжелом" случае - сделали бы полное обрезание по самое "здрасьте"..." ("Еврейский синдром").<br />"...обратите внимание на перечень "подписантов". Кого мы видим в этом "славном" ряду? Ба! Да это же Мойша Москович - главный раввин Харькова и Харьковской области собственной персоной! А мы думали, что он молится... А он, оказывается, доносы строчит. Да не кому-нибудь, а Президенту Украины!<br />Мойша, венесуэльское ты отродье, почему бы тебе, пес приблудный, не уткнуться в молитвенник, вместо того, чтобы совать свой нос в мирские "разборки"? В нашей стране негоже священнослужителю пыхтеть над доносами. Или ты забыл, что находишься не в Каракасе? Или твой хабадский сан позволяет, забыв о Боге, грешить и паскудничать?<br />И в суд же на тебя толком нельзя подать за клевету, ведь ты у нас "иностранным гражданином" числишься. Вот ловко пристроился, венесуэльский оборотень! Как вещать от имени украинских евреев, так ты - "главный раввин Харькова и Харьковской области"; как отвечать за доносы, так ты - "гражданин иностранной державы"! Вот говнюк: засел в нашей стране, а под законы наши не подпадаешь! Тварь неприкасаемая... Что, обидно стало? А ты подай на меня в свой - венесуэльский - суд. Пусть он защитит твою паскудную "честь" и обрезанное "достоинство". Тебе придется полжизни ждать, когда оно придет - твое мгновение. Накось выкуси, "кобзон" штопаный... Надеюсь, что "добрые люди" переведут Мойше мои слова..." ("Еврейский синдром-2").<br />"...Здесь я вынужден отвлечься и вновь вспомнить о чрезвычайно вежливых суках, поставивших свои подписи под поганым доносом на меня... В то время, когда я проходил детальный инструктаж в Бруклине, познавал хабад-ские методы ведения войны, посвящался в тайные планы захвата власти не только на Украине, но и на всем постсоветском пространстве, эти новоявленные адепты Любавичского Ребе даже не подозревали о существовании секты Хабад и своего сегодняшнего Мессии. Зато теперь, под руководством венесуэльского "комиссара", свора продажных скунсов сразу начинает вонять, учуяв Врага. К сожалению, в данный момент единственный, кто чует их вонь, - это я. Для всех остальных они продолжают оставаться "вежливыми и предупредительными"..." ("Еврейский синдром-2 1/2").<br />"...А мне, "невежливому" еврею, видимо, придется самому отстаивать свое доброе имя. Насколько мне не изменяет память, в доносе я был назван человеком "с криминальным прошлым". Что ж, в таком случае я вынужден изъясняться на соответствующем жаргоне, чтобы доносчики уразумели, какое "криминальное будущее" их ожидает.<br />Итак, донос на лагерном сленге называется "слюнтяв-кой", а его авторов, как правило, величают "стукачами", "дятлами", "ссучившимися" и т. д. И участь, ожидающая ссучившихся дятлов-стукачей, ох, какая незавидная! Из "дятлов" они быстро превращаются в "петухов" и получают прописку в "козьем домике", где и кукарекают до конца срока из-под "шконки"..." ("Еврейский синдром-2 1/2").<br />"...Донос - он и в Африке донос. Судя по всему, в программу спецподготовки солдат Любавичского Ребе входит обязательное обучение написанию "слюнтявок". И чем больше грязи и паскудства в них содержится, тем больше "орденов" получают "дятлы", настрочившие их.<br />Что ж, на войне - как на войне. Вот только методы ведения боевых действий у меня не хабадские. И на их как "открытые", так и "закрытые" письма я в данном случае могу ответить только здоровым русским матом. Вернее хочу, но не могу - исключительно из уважения к читателям. Но, учитывая особую вонь "духа гуманизма", которым несет от их "благородного дела", постараюсь - с несвойственной для меня гуманностью - ограничиться одним, но все-таки "трехэтажным" словом - ПЕДРИЛЫ. И я ни на минуту не сомневаюсь в том, что когда-нибудь они обязательно будут "утешать" друг друга под "шконкой" в "козьем домике"..." ("Еврейский синдром-2 1/2").Отлично! Не сомневаюсь, что юбилейные торжества по случаю третьей годовщины со дня появления Доноса обретут всенародный характер. Ведь на сегодняшний день моими стараниями общий тираж "слюнтявки" уже перешагнул 100-тысячный рубеж! И я продолжаю ловить кайф оттого, что за мной остается право во всеуслышание называть доносчиков - ПЕДРИЛАМИ!<br />А казалось бы, чего проще: суд принимает иск, рассматривает дело и выносит решение, вариантов которого может быть как минимум два:<br />1) признать все изложенное в доносе соответствующим действительности, а следовательно, объявить меня виновным, затем завести уголовное дело и спровадить "отступника" в места не столь отдаленные. Такое решение, учитывая тяжесть предъявленных мне обвинений, обеспечило бы спокойную жизнь "всем членам общины" как минимум лет на десять...;<br />2) признать мои претензии к ответчику обоснованными и присудить мне символические "три копейки" в качестве компенсации за моральный ущерб. Чтоб заткнулся...<br />Но "потенциальные" ответчики продолжают изображать из себя надутых индюков и делать вид, что к ним это не относится. А зря... Насколько мне известно, уже немалая часть "всех членов общины" выражает явную обеспокоенность последствиями, спровоцированными слюнтявым "протоколом" и откровенной глупостью сегодняшних муда... - тьфу ты, прости, Господи! - "мудрецов".<br />Живо представляю себе момент обсуждения этой темы на еврейской кухне.<br />- Ты слышал, Изя, о чем люди говорят? Зачем этот безмозглый идиёт Фельдман завелся с этим а-негдяем, а-подлецкером Ходосом... Ты видишь, какой гам-шум подняла эта сволочь?! Он все время хочет поиметь его в суд! И все пишет и пишет...<br />- Шо ты хочешь, Роза?! Этот поц жалеет "три копейки", шобы прекратить иметь себя в суд! А этот умник-шмумник таки почувствовал себя Шолом-Алейхемом, и, видимо, ему это нравится...<br />- Ты знаешь, Изя, вижу я тухесом: таки добром это не кончится. Ой-вэй!<br />Учитывая особенности национального диалога, насыщенного непереводимой игрой слов и выражений, я решил повторить его в адаптированном варианте, предназначенном для широкого круга читателей.<br />- Ты слышал, Изя, чем обеспокоена еврейская общественность? Зачем народный депутат Украины, человек большого ума Александр Борисович Фельдман вступил в конфликт с бароном Ходосом, зная, что Эдуард Давидович отличается редкой целеустремленностью и принципиальностью. Ты можешь убедиться, какой резонанс получили их разногласия! Ходос продолжает настаивать на судебном разбирательстве. И активно занимается литературной деятельностью, уделяя большое внимание этой проблеме на страницах своих книг...<br />- Я все прекрасно понимаю, Роза. Жаль, что Александр Борисович не желает принять участие в судебном процессе и пожертвовать какой-нибудь минимальной суммой для удовлетворения иска Эдуарда Давидовича о защите чести и достоинства. Потому что Ходос, судя по всему, не собирается мириться с нынешним положением дел...<br />- Ты знаешь, Изя, у меня есть предчувствие, что эта борьба может затронуть интересы всех членов общины. Бля!<br />P.S. Хотелось бы отметить, что у каждого "мудреца" найдется два яйца, и... Как говорил мой покойный папа: "Яйца - в двери, и... веселый свист!".Протокол №19&nbsp;Крамола. Крамольничество есть ни что иное, как лай моськи на слона. Для правительства, хорошо организованного не с полицейской, а с общественной стороны, моська лает на слона, не сознавая его силы и значения.* Стоит только на добром примере показать значение того и другого, как моськи перестанут лаять, а станут вилять хвостом, как только завидят слона.*Забавное "ЭХО"<br />Взбунтовались крестьяне, схватили вилы да топоры и побежали к помещику.Тот вышел на крыльцо и спрашивает:- Чего это вы, мужики? Постояли крестьяне, помялись да и разошлись. Прошла неделя. За столом сидит крестьянин, выпил чарку водки, потом другую, третью... Да как гахнет кулаком по столу:- Чаво, чаво? А ничаво!Подсудность политических преступлений. Чтобы снять престиж доблести с политического преступления, мы посадим его на скамью подсудимых наряду с воровством, убийством и всяким отвратительным и грязным преступлением. Тогда общественное мнение сольет в своем представлении этот разряд преступлений с позором всякого другого и заклеймит его одинаковым презрением.<br />Реклама политических преступлений. Мы старались и, надеюсь, достигли того, что гои не постигли такого способа борьбы с крамолой. Для этого через прессу и в речах, косвенно - в умно составленных учебниках истории мы рекламировали мученичество, якобы принятое крамольниками на себя за идею общего блага. Эта реклама увеличила контингент либералов и поставила тысячи гоев в ряды нашего живого инвентаря.К истории вопросаЕще свежи в памяти прошлогодние баталии, развернутые украинской оппозицией в связи с "кассетным" скандалом, в котором по уши погряз Президент Украины Л.Д.Кучма. Чем закончился этот "крестовый поход" под лозунгом "За Украину без Кучмы!", знают все: несмотря на активные усилия представителей оппозиции, Президент продолжает уверенно держаться на плаву, демонстрируя поразительное сходство с известной "субстанцией", которая, как правило, не тонет.<br />В самый разгар противостояния между виновником скандала и его инициаторами я находился в Киеве. Мне передали записку от одного из лидеров оппозиции - председателя Украинской Республиканской партии Левко Лукьяненко. Ее содержание было следующим:<br />"Шановний пане Ходосе!<br />Вітаю Вас у Київі! Завтра відбудеться нарада на Воровського, 45 о 14.30 Громадянського комітету захисту Конституції "Україна без Кучми". Запрошую Вас познайомитися з нашою роботою.<br />Голова УРП Л.Лук'яненко.17.01.2001 р."Вкратце скажу, что я не только ознакомился с работой названного комитета, но и принял активное участие в "военных действиях" на стороне оппозиции. Но... под собственным лозунгом: "За Украину без Хабада и Кучмы!" (см. "Еврейский синдром-2"). Мои попытки убедить оппозиционеров в необходимости переориентировать направление "главного удара" с прирученного "гоя" Кучмы на хабадских мудрецов, приручивших его, не принесли никакого результата. И в этом случае проявила себя славянская психология "быков", в соответствии с которой "быки" способны воспринимать только олицетворенный образ. Причем, как вождя, так и врага. Судя по всему, "быкам" просто не дано разглядеть хитроумную конструкцию "пчелиного улья", подкармливающего своим медком "любителей сладенького".<br />Как ни прискорбно это звучит, но это так. И даже самые лучшие и напористые представители "бычьего племени" не способны определить, откуда доносится все более нарастающее жужжание "пчелиного роя", больше напоминающего "осиное гнездо".<br />Сейчас я предоставлю вам возможность ознакомиться с речью одного из немногих, кого действительно можно назвать патриотом Украины - патриотом без кавычек. Это Левко Николаевич Лукьяненко. Человек, всю свою жизнь посвятивший борьбе за свободу Украины, "узник совести", 25 лет проведший в спецлагерях и 68 дней в камере смертников, единственный из украинских политзаключенных, приговоренный к смертной казни, впоследствии замененной долгими годами "отсидки".Выступление Левко Лукьяненко на Всемирном форуме украинцев, приуроченном к 10-летию провозглашения Независимости Украины(Перевод с украинского)<br />Президент Кучма! Выслушай того, кто имеет право говорить от имени борцов за свободу Украины.<br />В 1994 году ты стал президентом Украины за деньги иностранной державы - России - многовекового лютого врага украинской национальной свободы.<br />Исполняя приказы Москвы, ты за семь лет президентства:- разрушил экономический комплекс Украины и усилил экономическую зависимость Украины от России;- превратил миллионы граждан в безработных и абсолютное большинство народа сделал нищими и несчастными;- уничтожил национальное образование и заставил десятки тысяч ученых искать себе кусок хлеба за границей, чем нанес удар по интеллектуальному потенциалу нации;- уничтожил здравоохранение и привел к уменьшению населения Украины на три миллиона человек;- довел вооруженные силы Украины до крайне жалкого состояния, чем увеличил опасность потерять независимость;- средства массовой информации, особенно телевидение, твои сообщники используют для разрушения традиционных моральных принципов, для уничтожения в человеческих душах всего украинского, чистого, благородного и превращения соотечественников в ужасных аморальных тварей;- сотни тысяч украинок вытолкнул с родной земли и родных домов за границу в услужение и для забавы чужакам.<br />Осуществляя план постепенного возвращения Украины под власть Москвы, подписал с Москвой антиукраинский договор о совместной противовоздушной обороне и позволил разместить российские войска на украинской территории.<br />Начав свое президентство с заявления: "Украинская национальная идея не сработала", ты высоко поднял шлагбаум для наступления российских шовинистов на наш язык, культуру, традиции - на все украинское.<br />Будучи лично зависимым от Москвы, ты не посмел предъявить ей государственное требование Украины о выплате Московщиной Украине стоимости 550 крупных предприятий, 20 объектов легкой промышленности, стоимости имущества сотен колхозов и МТС, которое Москва вывезла из Украины в Россию в 1941 году. Более того, даже не потребовал вернуть 84,3 миллиарда рублей, которые Москва 01.01.1991 года забрала со сберегательных книжек украинских граждан.<br />Начав президентство преступным путем, ты распространил методы деятельности разбойничьих банд на систему высшего государственного руководства обществом и, боясь потерять власть - и предстать перед справедливым судом, - стал на путь заказных убийств. Неужели ты не верил мудрости, что все тайное в конце концов становится явным? На шестом году президентства твое предательство Украины и твои многочисленные преступления вылезают на свет божий, и ты становишься голым во всей своей мерзкой наготе!<br />И сегодняшний твой страх перед правдой и запрет выступления перед Всемирным форумом украинства представителей оппозиции Юлии Тимошенко и Анатолия Матвиенко не спрячет тебя в тень от яркого света правды!<br />Ты заслужил пожизненное заключение! И единственное, что могло бы спасти тебя от тюрьмы - это досрочное сложение с себя президентских полномочий.<br />В День великого национального праздника призываю тебя: освободи народ от безжалостных клещей густой паутины твоих кровососных кланов. Дай народу свободно вздохнуть!<br />Левко Лукьяненко.Как вы могли убедиться, эта речь, прозвучавшая в присутствии делегатов 43 стран мира, пронизана душевной болью за истерзанную Родину и искренней обидой за происходящее на глазах уничтожение "всего украинского, чистого, благородного". И все же...<br />Дорогой Левко Николаевич! О каком "ярком свете правды" вы говорите? Нет его - этого света! Потому что настоящая правда сегодняшнего дня умышленно прячется в тень и "яркий свет" ей противопоказан. Она уже давно подменена богоизбранной "мудростью" и полностью растворилась среди черношляпых "сионских" клонов.<br />Я призываю вас: вчитайтесь в тексты "Протоколов", наложите их на события сегодняшнего дня и прозрейте, наконец, в отношении "многовекового лютого врага".<br />Конечно, я понимаю, что образ ненавистной вам "Московщины" гораздо более олицетворен, чем практически неосязаемая рассеянная масса "мудрецов". И все же попытайтесь ее разглядеть! Тем более, что с каждым днем она приобретает все более зримые очертания.<br />А напоследок я скажу: в 1961 году, в те дни, когда вы мерили шагами камеру смертников, я, советский еврей, впервые прочитал один из шедевров "сионских мудрецов" - "протокол", специально созданный для советского - ассимилированного - еврейства. Я хочу, чтобы вы знали, что в те годы, когда вас мотало по тюрьмам и спецлагерям, зараза "сионской мудрости" уже делала свое черное дело не только в "Московщине", но и в любимой вами до боли Украине.<br />Сейчас вы прочтете этот документ, известный как "Катехизис советского еврея", который в конце 50-х - начале 60-х годов широко гулял в еврейских кругах СССР, но тщательно скрывался от всех остальных - гоев.КАТЕХИЗИС ЕВРЕЯ В СССР(Приводится с сокращениями)<br />Евреи! Любите друг друга, помогайте друг другу. Помогайте друг другу, даже если ненавидите друг друга!<br />Наша сила - в единстве, в нем залог наших успехов, наше спасение и процветание. Многие народы погибли в рассеянии, потому что у них не было четкой программы действия и чувства локтя. Мы же благодаря чувству коллективизма прошли через века и народы, сохранились, приумножились и окрепли.<br />Единство - это цель, оно же и средство к достижению цели. Вот в чем смысл, вот к чему нужно стремиться. Все остальное - производное, оно придет само собой.<br />Помогайте друг другу, не бойтесь прослыть националистами, не бойтесь протекционизма - это наш главный инструмент. Наш национализм интернационален и поэтому вечен. ...Истинный интернационализм только тот, что кровными узами связан с еврейством, все остальное - провокация и обман. Шире привлекайте людей, близких по крови, только они обеспечат вам желательную биосферу.<br />Формируйте свои национальные кадры. Кадры - это святая святых. Кадры решают все. Кадры сегодня - это наше завтра. Каждая лаборатория, каждая кафедра, каждый институт должны стать кузницей наших национальных кадров.<br />Готовьте еврейскую молодежь принять эстафету поколений. Пусть каждое поколение неевреев сталкивается с нашей глубоко эшелонированной обороной. Каждый раз, когда со сцены уходит старшее поколение, на его смену должна встать еще более мощная когорта заблаговременно подготовленных и окрепших молодых евреев. Для этого необходимо как можно раньше выдвигать на руководящие должности наших молодых людей, доказывая их зрелость и гениальность. Пусть пока это не так, они дозреют на должности. Кто у власти, тот и прав. Мы должны передать нашим детям больше, чем мы приняли от отцов, а те, сохранив и преумножив принятое, передадут его, в свою очередь, потомкам. В преемственности поколений - наша сила, наша стабильность, наше бессмертие.<br />Мир жесток, в нем нет места филантропии. Каждый народ - кузнец своего счастья. Не наше дело заботиться о русских национальных кадрах. Если они не думают о себе, почему мы должны думать о них? Не берите пример с русских и арабов, которые живут созерцательно, надеясь на авось. Не ждите милости от природы - взять их наша задача.<br />Создавайте свои коллективы и этими коллективами выталкивайте неевреев. Помните: все высокооплачиваемые, влиятельные, прибыльные должности - все это наш национальный доход. Помните, что каждый нееврей, доросший до нашего уровня, может занять место, которое могло бы принадлежать каждому из наших. Мы создаем коллективы для того, чтобы гои не мешали нам жить по-своему. Пусть гои пытаются создавать свои коллективы - вряд ли им это удастся: они перессорятся раньше, чем успеют сделать что-либо, а мы поможем им в этом.<br />Русские не способны глубоко мыслить, анализировать и делать глубокие обобщения. Они подобны свиньям, которые живут, уткнувшись рылом в землю, не подозревая, что есть небо. Они воспринимают все явления слишком поверхностно, слишком конкретно, они не видят факты в их последовательности, в их связях, они не способны думать, обобщать и абстрагироваться. Для них каждый случай - только случай, как бы часто он ни встречался.<br />Наша идеология в принципе противоположна идеологии гоев. Они говорят: "Лучше меньше, да лучше". Мы говорим: "Лучше больше, да лучше". Они говорят: "Лучше быть бедным, но здоровым, чем богатым и больным". Мы говорим: "Лучше быть здоровым и богатым, чем бедным и больным". Они говорят: "Отдавать так же приятно, как и получать", мы говорим: "Отдавать, может быть, приятно, но получать еще и полезно". Они говорят: "Сделай по закону - это твой долг". Мы говорим: "Сделай вопреки закону, и я тебя отблагодарю". Они говорят: "Победить или умереть". Наш девиз: "Победа ради жизни, но жизнь ради победы". (К чему победа, если нет жизни? Горечь поражения нужно переждать - все придет к тому, кто умеет ждать.)<br />Все, что знают и умеют они, умеем и знаем мы. То, что знаем и чувствуем мы, им знать и чувствовать не надо. Все, что они имеют, - это их предел. Все, что имеем мы, - это наше средство к достижению большего. Все, что они имеют сегодня, - это наше в их временном пользовании. Взять у них то, что нам завещано Богом, - это наша задача.<br />Русские упрямы, но они не обладают достаточным упорством в достижении цели. Они ленивы, поэтому всегда спешат. Все проблемы они пытаются решать разом. Они жертвуют малым ради большой решающей задачи победы. Но такая победа либо не приходит вовсе, либо, побеждая, они оказываются у разбитого корыта. Мы исповедуем тактику малых побед, хотя и не против больших. Малая победа - тоже победа!<br />Русские не умеют руководить, а также подчиняться. Они генетически саботажники. Русские завистливы, они ненавидят своих собратьев, когда те выдвигаются из серой массы. Предоставьте им возможность разорвать этих выдвиженцев - они с удовольствием разорвут. Будьте всегда арбитрами, становитесь в позу миротворцев, защищайте "несчастных", против которых ополчается толпа, но лишь настолько, чтобы прослыть добрым и объективным. Немного выдержки - и вы займете место того, которого только что растерзали. Когда двое русских дерутся - выигрывает еврей. Натравливайте русских друг на друга, возбуждайте и подогревайте в них зависть друг к другу. Делайте это всегда под прикрытием доброжелательности, незаметно и тонко. Пусть они дерутся между собой, вы же становитесь всегда арбитром.<br />Русские не умеют жить и не умеют ставить перед собой задачи. Мы ставим перед ними эфемерные задачи. А они пытаются их решать.<br />Русские не умеют просить, считая это унижением, а сами и без того унижены и бедны. Мы говорим: "Всякое унижение - благо, если оно дает выгоду". Ради достижения цели можно унизиться, унижаться можно тоже с достоинством. Нет аморальных вещей, если они способствуют утверждению и процветанию нашего народа. Цель освящает средства.<br />Русские глупы и грубы. Свою глупость и грубость они именуют честностью, порядочностью и принципами. Неумение приспосабливаться и менять свое поведение в зависимости от ситуации, отсутствие гибкости ума они называют "быть самим собой", "принципиальностью". Гои глупы и грубы настолько, что не умеют даже лгать. Свою примитивность и глупость они опять же называют честностью и порядочностью, хотя по природе своей лживы и бесчестны. Свойственную себе примитивность они в древние времена называли варварством, в средние века - рыцарством, а позднее - джентльменством. Из-за пустых принципов они кончали жизнь самоубийством. Пусть они продолжают делать это!<br />Они ограниченны в своих возможностях и поэтому ставят пределы всему. Мы же говорим: "Возможности человека беспредельны, так как он ведет себя соответственно обстоятельствам!"<br />Постоянно помните о пределах, которые ставят себе гои, их мышление заскорузло в этих пределах. Они не способны выйти из них. В этом их несчастье, в этом наше преимущество. Говорите и поступайте так, как этого не допускает их мораль, как этого не допускают их понятия. Делайте то, что кажется им невозможным, невероятным. Они не поверят в то, что вы способны на слова и поступки, на которые они не способны.<br />Говорите и поступайте уверенно, напористо и агрессивно, обескураживающе и ошеломляюще. Больше шума и словесной мишуры, больше непонятного и наукообразного. Создавайте теории, гипотезы, направления, школы, методы реальные и нереальные - чем экстравагантнее, тем лучше! Пусть не смущает вас, что они никому не нужны, пусть не смущает вас, что о них завтра забудут. Придет новый день. Придут новые идеи. В этом выражается могущество нашего духа, в этом наше самоутверждение, в этом наше превосходство. Пусть гои оплачивают наши векселя. Пусть ломают голову в поисках рациональных зерен в наших идеях, пусть ищут и находят в них то, чего там нет. Завтра мы дадим новую пищу их примитивным мозгам.<br />Неважно, что говорите вы, - важно, как вы это говорите. Ваша самоуверенность будет воспринята как убежденность, амбиция - как возвышенность ума, манера поучать и поправлять - как превосходство. Крутите им мозги, взвинчивайте нервы! Подавляйте волю тех, кто вам возражает. Компрометируйте выскочек и крикунов, натравливайте самолюбие толпы на скептиков. В беседах и диспутах используйте риторические приемы, которые находятся на грани приличия. Спрашивайте фамилию, место работы, должность сомневающегося и возражающего. Это, как правило, шокирует и запугивает их, и они ретируются. Требуйте ответов, а получив их, твердите, не анализируя по существу: "Это не так, это совсем не так!"<br />Если какой-нибудь умник попытается разоблачить вас, остальные не станут его слушать и осудят, потому что, разоблачая вас, он уличил их в глупости, а этого толпа не прощает.<br />...Обвиняйте в антисемитизме тех, кто пытается разоблачать вас. Клейте им ярлык антисемитов, и вы увидите, с каким удовольствием остальные гои подхватят эту версию. Вообще-то все русские - антисемиты, но, как только вы приклеите этот ярлык одному, он становится беззащитным, ибо все остальные кидают его нам в жертву и уничтожают своими руками. А мы поставим клеймо на следующую жертву.<br />Играйте на сердоболии русских. Изображайте из себя бедных и несчастных, вызывайте к себе жалость и симпатию, распускайте слухи о народе - вечном страдальце, о гонениях в прошлом и дискриминации в настоящем. Тактика "бедного еврея" проверена тысячелетиями!<br />Пусть русские имеют меньше нас, все равно они помогут иметь нам больше. Русские любят быть благодетелями и покровителями, каждый нищий стремится быть благодетелем, ибо это возвышает. Великодушие у них тем больше, чем меньше возможность его реализовать. Возьмите от них то, что они могут дать: с паршивой овцы - хоть шерсти клок!<br />Преломляйте все явления через призму наших интересов, каждое явление должно рассматриваться обязательно с точки зрения вреда или пользы, которую оно несет евреям!<br />Информируйте друг друга обо всем, что может представить нам вред или пользу. Информация - это святая святых! Деньги, кадры и информация - три кита, на которых зиждется наше благополучие!<br />Священная обязанность, долг каждого еврея - поставить в известность другого еврея о том, что намереваются делать гои. Сегодня ты помог мне, завтра я помогу тебе - в этом наша сила.<br />Бог наш завещал нам владеть миром - мы им владеем. Наша задача - удержать мир в наших руках. Держите в своих руках средства пропаганды и информации: печать, радио, телевидение, кино. Нужно и далее проникать в аппарат партийного и государственного управления. Вокруг любого вопроса формируйте общественное мнение с учетом наших национальных интересов.<br />Из любого пустяка можно сделать проблему, а из проблемы - пустяк. Ни один общественный процесс нельзя пускать на самотек. Если он не принесет нам пользу, спускайте его на тормозах или направляйте его против врагов наших - гоев. Любое начинание должны возглавлять мы, чтобы вести его в нужном направлении.<br />Будьте во всем лидерами, стремитесь быть всегда первыми! Воспитывайте в себе руководящий характер ежечасно, ежеминутно, даже на мелочах повседневной жизни. Не уступайте ни в чем, старайтесь не уступать даже в мелочах: будь то место в общественном транспорте или очередь в магазине.<br />В любом коллективе берите власть в свои руки и управляйте им в наших интересах. Административную и творческую часть производственного процесса должны выполнять мы. Пусть гои обеспечивают черновую, материально-техническую базу нашего творчества. Пусть они следят за чистотой рабочих помещений и охраняют плоды наших трудов. Пусть они будут не выше вахтера или уборщицы.<br />К творчеству в виде исключения можно допустить гоев нерусского происхождения. Не допускайте к этому русских! Это всегда будет нам укором. И не бойтесь прослыть националистами: иллюзию интернационализма нам обеспечит наличие лиц смешанной национальности с примесью еврейской крови или на худой конец представителей нацменьшинств. Если у вас есть вакансия - берите только еврея.<br />Если не можете сделать этого, ликвидируйте должность. Если не можете сделать ни того, ни другого - берите азиата. Если нет такого, берите поляка, украинца или на худой конец белоруса - у этих свои счеты с русскими. После небольшой обработки они станут вашими союзниками. Все они антисемиты только у себя на родине. В России им выгоднее быть интернационалистами. Таким путем они обеспечат себе необходимую сферу существования. Используйте этот путь.<br />Не разрушайте открыто памятников русской старины, но и не восстанавливайте их. Пройдут годы, и они сами разрушатся. А хулиганы и "любители старины" их растащат по кирпичикам. Делайте вид, что не замечаете этого, будучи заняты решением больших народнохозяйственных задач. Народ без истории - как ребенок без родителей, и из него можно вылепить все, что необходимо, вложить в него свое миропонимание, свой образ мыслей.<br />Таким способом могут быть обезличены целые народы; сначала они лишаются истории и традиций, а затем мы формируем их по своему образу и подобию.<br />Держите под неустанным контролем каждый шаг влиятельных и перспективных русских. Не давайте им уединяться и объединяться. Не допускайте между ними никаких коротких и прямых связей, их контакты должны быть с нами и через нас. Это информация, это влияние. Не позволяйте им обсуждать никакие вопросы без нас. Там, где двое русских, должен быть хотя бы один еврей, будьте вездесущи!<br />Если не удастся блокировать и "засушить" молодых и перспективных русских, делайте их управляемыми. Привлекайте их в свои компании, создавайте вокруг них плотное кольцо еврейского окружения, лишайте их контактов и знакомств помимо вас.<br />...Если каждый русский вытащит за собой хотя бы одного еврея - мы все будем устроены.<br />Давайте им взятки, дарите подарки, поите коньяком и водкой, а лучше казенным спиртом. За побрякушки и зелье они продадут все и свою Россию тоже.<br />И последний совет. Будьте бдительны, испанская инквизиция и немецкий фашизм не должны повториться. Гасите в зародыше любые попытки противопоставить нас обществу, уничтожайте антиеврейские тенденции в самом начале, в каком бы виде они не возникали. Фашизм - явление не случайное, он возникает там, где мы недооцениваем стремление местного народа быть хозяином своей земли. Фашизм подспудно зреет во всех народах. На наше счастье разные народы приходят к нему в разное время и под разными названиями.<br />Скупайте, похищайте и уничтожайте, не допускайте к переизданию произведения, раскрывающие нашу тактику и стратегию, представляющие евреев в дурном свете, народы гоев не должны помнить и знать фактические причины еврейских погромов и гонений. По этим вопросам они должны знать только нашу трактовку.<br />Особое внимание уделяйте непокорным, упрямым, которые не хотят склонить головы перед нашим превосходством, не хотят работать на нас и противодействуют нашей практике и политике. Из таких людей рано или поздно формируются антисемиты. Не позволяйте вырасти из маленьких антисемитов большим погромщикам! Пусть они в зародыше зачахнут с их упрямой идеей национального достоинства. Разоблачайте их, компрометируйте их под любым предлогом, по любому поводу, ополчайтесь против них всеми имеющимися средствами. Пока они одиноки, им не устоять против нашего коллективизма, против нашего натиска. Пусть они тысячу раз правы в своих мелочах - все равно они виноваты, мешая нам.<br />Распространяйте против этих упрямцев компрометирующие слухи, создавайте им сомнительную репутацию - в конце концов их начнут опасаться те же, кто их поддерживает, кто хорошо знает, кто о них имеет прекрасное мнение и поддерживает их. Лишайте их связей и контактов, лишайте их возможности эффективно работать, ставьте под сомнение целесообразность выполнения ими работы и занимаемых должностей, изолируйте их, натравливайте против них толпу, лишайте их влиятельных позиций в обществе, провоцируйте их на конфликты. Унижайте их, игнорируйте их, обижайте несправедливостью поощрений и наказаний, а когда они протестуют, обвиняйте их в неповиновении, в нарушении субординации, неуживчивости и склочности.<br />Взывайте к общественности и администрации, тащите их в партком, милицию, если можно - в суд.<br />Если вы старше - обвиняйте в нарушении принципов почтения к старшим, если ровня по возрасту - обвиняйте в нарушении принципов братства и обязательно интернационализма. Эффективность этих приемов проверена многими поколениями. Так поступают все так называемые "эксплуататоры", побуждаемые необходимостью держать народы в повиновении. Главное - обвинить. Пусть они оправдываются. Тот, кто оправдывается, - уже наполовину виноват!<br />Если представляется возможность, подводите их поведение под политическую платформу, пишите на них доносы и анонимки, обвиняйте их в антиобщественном поведении и экономическом саботаже. Провоцируйте их на выступление против государственной власти, а затем уничтожайте с помощью государственной власти.<br />Право на привилегии и спокойную жизнь получает лишь тот, кто покорно следует за нами и вместе с нами. Тот, кто хочет идти своими, независимыми путями, потенциально опасен и должен быть лишен всяческой поддержки и средств к существованию.<br />Либо наш порядок, либо полная дезорганизация. Там, где хотят обойтись без нас, должен быть хаос! Делайте так, чтобы беспорядок продолжался до тех пор, пока измученные гои, отчаявшись, не попросят нас взять власть в свои руки и обеспечить им спокойную жизнь.<br />Гои должны работать под нашим руководством и приносить нам пользу. Тот, кто не приносит нам пользу, должен быть изгнан. Вне наших интересов нет общественной пользы! Тот, кто не с нами, - тот против нас! Око за око! Зуб за зуб! Так учил Моисей, так жили наши предки. Так будем жить мы. Месть - священное чувство, она воспитывает характер, утверждает человека. Исторгните из себя чувство покорности и смирения по отношению к нашим обидчикам. Лозунги христианского милосердия, смирения, униженности и самоотречения оставьте глупым гоям - они достойны именно этого.<br />Среди гоев проповедуйте, насаждайте христианские "добродетели", сами же оставайтесь непримиримыми в душе и твердыми. Будьте непримиримы к врагам нашим!<br />Если вы им простите малую обиду сегодня, завтра они нанесут вам большую. Не привыкайте к обидам сами и отбивайте у других охоту чинить ее вам.<br />Пусть гои уговаривают друг друга осторожности, умеренности и гибкости по отношению к нам. Пусть они осторожно сдерживают наш натиск. Мы должны действовать решительно и быстро, ставя их всегда перед свершившимся фактом. Пусть они после этого ведут долгие бесплодные дискуссии, против наших методов у них нет оружия. Пусть они волевым решением сделают одно дело, пока додумаются, договорятся и сделают это, мы свершим десять более важных дел. Пусть их сопротивление будет нам необходимым стимулом, но не тормозом. Их противодействие нам необходимо для поддержания боевого духа и готовности, но не более.<br />Никогда не ослабляйте натиск. Чем жестче сопротивление гоев, тем значительнее наши издержки, тем выше должны быть наш доход и наши накопления. Наша сегодняшняя прибыль должна окупать возможные утраты в будущих погромах, которые время от времени происходят в каждой стране. Пусть гои сегодня платят за то, что где-то возьмут часть своего обратно.<br />Мы всегда должны быть готовы уйти от гнева и ненависти гоев, - уйти туда, где нас примут в расчете оживить экономику нашими капиталами.<br />Периодическая смена стран в поисках более благоприятных условий существования является частью нашей стратегии. В этом заключается символ "вечного жида" - Агасфера, неиссякаемого оптимиста и вечного странника.<br />Но уйти мы должны, если надо будет, не бедными и больными, а здоровыми и богатыми. Деньги - это наши ноги.<br />Мы смещаем свой центр тяжести туда, куда предварительно переведены наши деньги, наш капитал.<br />Окрепнув материально в странах рассеяния, собрав с них свою дань, время от времени мы собираемся на земле своих предков для того, чтобы укрепить наш дух, наши силы, наши символы, нашу веру в единство.<br />Мы собираемся для того, чтобы снова разойтись. И так во все века.<br />Р.S. Надеюсь, вы обратили внимание на обозначенный выше "еврейский вариант" решения "проблемы Московщины ": "...берите поляка, украинца или на худой конец белоруса - у этих свои счеты с русскими".Протокол №20Финансовая программа. Сегодня мы коснемся финансовой программы, которую я отложил на конец своего доклада как труднейший, завершительный и решительный пункт наших планов. Приступая к ней, я напомню, что говорил вам раньше намеком, что итог наших действий разрешен вопросом цифр...*Забавное "ЭХО"<br />В шотландской поваренной книге рецепт омлета начинается так:"Возьмите два яйца взаймы..."Застой капиталов. Экономические кризисы были нами произведены для гоев ни чем иным, как извлечением денег из обращения. Громадные капиталы застаивались, извлекая деньги из государств, которые к ним же и были вынуждены обратиться за займами.* Эти займы отяготили финансы государств платежами процентов и закрепостили их названным капиталом... Концентрация промышленности в руках капиталистов из рук кустарей высосала все народные соки, а с ними и государственные...<br />Бюджет. ...Проектированные нами реформы гоевских финансовых учреждений и принципов мы облечем в такие формы, что они никого не встревожат. Мы укажем на необходимость реформ вследствие того беспорядочного сумбура, до которого дошли финансовые беспорядки у гоев.<br />Первый непорядок, укажем мы, состоит в том, что у них начинают с назначения простого бюджета, который растет из года в год по следующей причине: этот бюджет дотягивают до половины года, затем требуют поправочный бюджет, который растрачивают через три месяца, после чего просят дополнительный бюджет, и все это оканчивается ликвидационным бюджетом. А так как бюджет следующего года назначается согласно сумме общего подсчета, то ежегодный отход от нормы простирается на 50% в год, отчего годовой бюджет утраивается через десять лет. Благодаря таким приемам, допущенным беспечностью гоевских государств, опустели их кассы. Наступивший затем период займов добрал остатки и привел все государства гоев к банкротству. Вы отлично понимаете, что такое хозяйство, внушенное нами гоям, не может быть введено нами.<br />Государственные займы. Всякий заем доказывает государственную немощь и непонимание государственных прав. Займы как дамоклов меч висят над головой правителей, которые... идут с протянутой рукой просить милостыню у наших банкиров. Внешние займы суть пиявки, которых никак нельзя отнять от государственного тела, пока они сами не отпадут или государство само их не сбросит. Но гоевские государства не отрывают их, а все продолжают их присаживать к себе, так что они неизбежно должны погибнуть, истекая от добровольного кровопускания.<br />В сущности, что же иное представляет собой заем, да еще внешний?.. Заем - это выпуск правительственных векселей, содержащих процентное обязательство соразмерно сумме заемного капитала. Если заем оплачивается 5%, то через двадцать лет государство напрасно выплачивает процентную сумму, равную взятому займу; в сорок лет оно выплачивает двойную сумму, в шестьдесят - тройную, а долг остается все таким же непокрытым... Пока займы были внутренние, гои только перемещали деньги из кармана бедняка в карманы богачей, но когда мы подкупили кого следовало, чтобы перевести займы на внешнюю почву, то все государственные богатства потекли в наши кассы и все гои стали нам платить дань подданства.** Если легкомыслие царствующих гоев в отношении государственных дел и продажность министров или непонимание в финансовых вопросах других правящих лиц ввергли в долги свои страны нашим кассам неоплатными долгами, то надо знать, сколько же это нам стоило труда и денег!<br />...Как ясно недомыслие чисто животных мозгов гоев, выразившееся в том, что, когда они брали взаймы у нас под платежи процентов, они не думали, что все равно те же деньги, да еще с приплатой процентов, им придется черпать из своих государственных карманов для расплаты с нами! ...Это же доказывает гениальность нашего избранного ума в том, что мы сумели так представить дело займов, что они в них даже усмотрели для себя выгоду...*Забавное "ЭХО"<br />Сидит напротив банка Мойша и торгует семечками. Подходит к нему Изя и просит рубль взаймы.- С удовольствием дал бы, но не могу.- Почему же?- У меня соглашение с банком: я не предоставляю кредитов, а банк не торгует семечками.Правители гоев - временщики. Масонские агенты. Гоевские правители, которых мы когда-то посоветовали отвлечь от государственных занятий представительными приемами, этикетами, увеселениями, были лишь ширмами нашего правления. Отчеты временщиков, их замещающих на поприще дел, составлялись для них нашими агентами и каждый раз удовлетворяли недальновидные умы обещаниями, что в будущем предвидятся сбережения и улучшения...<br />NB! Не забывайте, что это было написано 100 лет назад.Информация к размышлению&nbsp;Вспомните список обвинений, брошенных Левко Лукьяненко в лицо Президенту Украины во время выступления на Всемирном форуме украинцев. Среди них было и такое: "...сотни тысяч украинок вытолкнул с родной земли и родных домов за границу в услужение и для забавы чужакам".<br />Именно эти пронизанные горечью слова украинского патриота определили мой выбор нынешней темы для размышления. Давайте вместе поразмыслим над проблемой, о которой каких-нибудь десять лет назад мы не имели ни малейшего представления. Впрочем, и сегодня стараниями хазарской прессы мы имеем о ней только "малейшее" представление.<br />Как правило, публикации на эту тему носят характер некоего дурного примера тому, как не следует поступать хорошим украинским девочкам. Основной акцент делается на то, что несмышленые девчонки по собственной глупости попадают на заграничную панель. При этом в качестве основных эксплуататоров украинских женских тел называются Западная Европа, Россия, Турция... Так ли это? Ответ на этот вопрос содержится в книге "Еврейский вопрос глазами американца", автором которой является известный американский публицист Дэвид Дюк.<br />Ну что ж, давайте и мы попробуем взглянуть на проблему проституции славянских женщин "глазами американца".<br />Предлагаю вашему вниманию отрывок из книги Дэвида Дюка (глава "Белое рабство", печатается со значительными сокращениями):"...Со времен наложниц царя Давида... евреи управляли сексуальным бизнесом...<br />Изучая историю проституции, я прочитал о той лжи, которую евреи использовали в Центральной Европе на протяжении последнего столетия. Во время голода или экономических трудностей хорошо одетые евреи шли в крестьянские общины и вещали родителям... что их дети найдут лучшую жизнь в Америке. Евреи говорили родителям, что пройдет немного времени и их дети смогут покрыть расходы, связанные с путешествием и начать новую жизнь в свободной и процветающей стране. Невзирая на боль разлуки со своими детьми, некоторые родители соглашались на этот шаг, желая добра своим дочерям. Вместо того, чтобы найти новую красивую жизнь, десятки тысяч несчастных заканчивали жизнь в борделях Нового Света...<br />...По сведениям МВД Украины, приблизительно 400 000 женщин моложе 30 лет были вывезены из Украины за последние 10 лет, и это сведения лишь по одной из республик бывшего Советского Союза. Спектр (имеется в виду журналист Майкл Спектр, автор статьи "Работорговцы соблазняют славянских женщин", распространенной службой газеты "Таймс", находящейся под еврейским контролем - Э.Х.) приводит данные международной организации по вопросам миграции о том, что 500.000 женщин из Восточной Европы ежегодно продаются в Западную Европу и другие страны мира. Эта трагедия огромного масштаба очень слабо освещена в печати.<br />"Журнал еврейской культуры и мнений" напечатал статью под названием "Вербовщики в святой земле"... В этой статье проституция белокурых русских девушек рассматривается как "национальный институт". Далее в ней рассказывается, что даже раввины подъезжают на велосипедах к домам терпимости:<br />"Большой процент посетителей - так называемые Джоны - на жаргоне - это ультраортодоксальные евреи, богобоязненные люди, жизнь которых регулируется религиозными законами, которые указывают им определенное время, когда они могут заниматься сексом со своими женами. Поэтому в четверг днем автобусы, наполненные ортодоксальными евреями, отправляются из Иерусалима и Хайфы в Тель-Авив. Они едут за драгоценными моментами страсти в дома терпимости. Другие посетители - это бухгалтеры, полицейские, судьи и политики. "Весь спектр израильского общества поддерживает сутенеров в их бизнесе".<br />Затем в статье описываются девушки, в основном из Восточной Европы и Палестины:<br />"Как только девушки приезжают в Израиль, они попадают на аукцион, где хозяева публичных домов, оценивая их, предлагают свою цену. Кто предлагает больше всего, тот и хозяин... Девушки - практически рабыни".<br />В статье также подчеркивается, что многие проститутки в Израиле, особенно арабского происхождения, подвергаются физическому насилию со стороны евреев по причине их расово-национальной принадлежности:<br />"...еврейские посетители стекаются в дома терпимости после террористических актов палестинцев, чтобы отомстить на уровне секса, гонимые расово-националистической лихорадкой... И делают они это с ненавистью и злобой".<br />Рассматривая проблему подделки документов для контрабанды девушек в Израиль, Спектр сообщает, что эти документы обычно получают от "еврейских старух" на Украине. И даже после всего этого Спектр называет еврейских преступников этого международного кольца работорговли "русской криминальной бандой" или "русской мафией". Конечно, название типа "еврейские работорговцы соблазняют нееврейских женщин" сильно повредило бы отношениям Израиля.<br />...Представьте себе реакцию СМИ по всему миру, если бы неевреи занялись порабощением тысяч еврейских девушек, их продажей на аукционах и издевательствами над ними? Представьте себе ненависть еврейских СМИ. Однако торговля миллионами христианских девушек, которую ведут еврейские преступники, не вызывает сильной реакции и негативной оценки политиками и знаменитостями...". (Д.Дюк. "Еврейский вопрос глазами американца. Мое исследование". Книга издана в США и России в рамках Хельсинкских Соглашений о правах человека).<br />P.S. Похоже, в отличие от американца Дюка, украинцы взирают на происходящее широко закрытыми глазами...Протокол №21&nbsp;Внутренние займы. К доложенному вам на прошлом собрании прибавлю еще подробное объяснение о внутренних займах. О внешних же я говорить более не буду, потому что они нас питали национальными деньгами гоев... Мы пользовались продажностью администраторов и нерадивостью правителей, чтобы получать двойные, тройные и большие суммы, ссужая гоевским правительствам вовсе не нужные государствам деньги. Кто же бы мог делать то же по отношению к нам?.. Поэтому буду излагать подробности только одних внутренних займов.<br />Объявляя о заключении такого займа, государства открывают подписку на свои векселя, то есть на процентные бумаги... На другой день искусственно поднимается цена на них якобы потому, что все бросаются их раскупать. Через несколько дней кассы казначейства будто бы переполнены и денег девать некуда (зачем же их брать?). Подписка якобы превышает во много раз выпуск займа; в этом весь эффект - вот-де какое доверие к векселям правительства...<br />Сберегательные кассы и рента. ...ныне все внутренние займы консолидированы так называемыми летучими долгами, то есть такими, сроки уплаты которых более или менее близки. Долги эти состоят из денег, положенных в сберегательные и запасные кассы. Находясь долгое время в распоряжении правительства, эти фонды улетучиваются для уплаты процентов по заграничным займам, а вместо них положены на равную сумму вклады ренты.* Вот эти-то последние и покрывают все прорухи в государственных кассах гоев.*Забавное "ЭХО"<br />- Господин Гольдберг, помните в прошлом году вы заняли у меня сто рублей?- Помню, помню.- А раз помните, то скажите, когда я получу их обратно?- А я откуда знаю? Что я, пророк?Уничтожение фондовых бирж. Когда мы взойдем на престол мира, то все подобные финансовые извороты, как несоответствующие нашим интересам, будут уничтожены бесследно, как будут уничтожены и все фондовые биржи, так как мы не допустим колебать престиж нашей власти колебанием цен на наши ценности, которые мы объявим законом в цене полной их стоимости без возможности их понижения или повышения. (Повышение дает повод к понижению, с него мы и начали в отношении к ценностям гоев.)К истории вопросаВ предыдущем разделе "Информация к размышлению" я ссылался на исследования американского специалиста по "еврейскому вопросу" американца Дэвида Дюка. Чтобы вы имели представление об уровне автора книги "Еврейский вопрос глазами американца" и обоснованности его выводов, скажу несколько слов о нем.<br />Дэвид Дюк - талантливый историк и публицист. Занимался научно-исследовательской деятельностью в Институте Гете в Зальцбурге (Австрия). Автор нескольких книг ("Мое пробуждение", "Еврейский вопрос глазами американца") и многочисленных публикаций. Выступает с лекциями в ведущих университетах США и Европы. Избирался в Конгресс штата Луизиана, где был членом юридического комитета и комитета по вопросам здравоохранения и благосостояния.<br />С 2000 года возглавляет Организацию Евро-Американского единства и правозащиты (EURO), деятельность которой направлена на защиту прав и культурного наследия европейцев в Америке и во всем мире.<br />Книги Дюка открывают читателям новую поистине еврейскую страну - Америку. Дотошно и тщательно, оперируя цифрами, фактами, именами, почерпнутыми как из официальных документов, так и специальных еврейских источников, Дюк выстраивает полную картину еврейского присутствия на всех ключевых позициях в прессе и телевидении, банковском, издательском и книготорговом деле, кино и шоу-бизнесе, внутренней и внешней политике, органах национальной безопасности и обороны Соединенных Штатов. Вот некоторые выводы, которые делает Дэвид Дюк в конце книги "Еврейский вопрос...":"...Конечное этническое столкновение двух диаметрально противоположных генотипов и культур неумолимо приближается с новым тысячелетием. Еврейская воля к власти толкает их к тому, чтобы доминировать, как это было последние две тысячи лет. Их эволюционная стратегия усовершенствовалась до такой степени, что европейцы и все другие расы страдают сейчас от еврейской гегемонии глобального масштаба. Мы должны принять, что они обладают политической и социальной властью, но мы также знаем, что их власть досталась им ценой регресса нашей цивилизации. Если мы не сможем игнорировать эту власть, мы придем к вымиранию, и этот факт придает нашей задаче статус борьбы не на жизнь, а на смерть, борьбы, которая необходима нашему народу и всем народам и нациям на Земле...".А сейчас я хочу, чтобы вы взглянули "глазами американца" на известные события, последовавшие за терактами в Америке 11 сентября 2001 года. Глазами американца Дэвида Дюка.СПРОСИТ ЛИ КТО-НИБУДЬ: ПОЧЕМУ?(Статья печатается с сокращениями)<br />Огромная проблема Америки<br />11-го сентября 2001 г. мы испытали шок от самой театрализованной и смертельной террористической атаки в современной истории. В совершенно сюрреалистической сцене от Голливуда угнанные пассажирские самолеты врезались прямо в нью-йоркский Центр международной торговли и Пентагон в Вашингтоне. Тысячи американцев были искалечены и убиты.<br />Против этих ужасных актов терроризма нужно бороться каждым американским решением. И те, кто совершают такие отвратительные деяния, должны быть наказаны в соответствии с законом.<br />Это было уже сказано, но остается вопрос: как мы защитим нас от террора в будущем?<br />...Мы вошли в эру, когда даже профессиональный военный не имеет никакой защиты. Никакая нация больше не может быть неуязвимой, даже самая сильная нация на земле. Больше не могут сильные нации нападать на слабые безнаказанно. Самая маленькая нация или политическая организация могут легко отомстить массовым террором.<br />Пока мы не поймем причину этих террористических действий, мотивацию, побуждающую их, мы не сможем предотвратить повторения такого терроризма в будущем. Мы, американцы, должны спросить себя, почему мы сейчас испытываем такой ужас.<br />Когда у вас возникает проблема, а вы не спрашиваете отчего и не получаете ответа на поставленный вопрос, эта проблема сохранится и может даже стать еще хуже.<br />Американские средства массовой информации обеспечили нас в живом цвете окровавленными деталями этого проклятого нападения на американский народ. Они даже сказали нам, кто мог бы стоять за ним. Но сионизирован-ные масс-медиа пока тщательно избегают называть понятную причину, почему нападение случилось.<br />Обозвать "трусами" нападавших, конечно же, нельзя. Террористы совершили изобретательный, ужасный и безжалостный акт против американского народа. Но они - не "трусы". Камикадзе могут быть дезинформированы, но принесение в жертву собственной жизни в этом случае - не трусость. И назвав "трусами" преступников или сумасшедших, не ответишь на вопрос, почему эти ужасающие действия произошли. И если мы хотим предотвратить такие события в будущем, абсолютно жизненно необходимо понять - почему. Возможно, первый хороший вопрос: почему эти "сумасшедшие" или "трусливые" арабы никогда не нападают на Швейцарию или Швецию? Что эти страны делают или не делают, заставляя их себя игнорировать, в то время как нас преследуют.<br />Позвольте мне быть очень, очень прямолинейным. Основная причина этого терроризма исходит непосредственно от нашей причастности к поддержке преступного поведения Израиля.<br />Террор в ответ на террор<br />Палестинцы и многие из их арабских союзников были целью неумолимого израильского терроризма в течение половины столетия.<br />В конце 1940-х сионисты заняли Палестину и изгнали 700 тыс. людей из их жилищ путем широкого распространения террористических действий. Среди тех событий была садистская резня с убийством 254-х палестинцев, главным образом стариков, женщин и детей, в местечке Деир-Яссин. Это было особенно порочно-хладнокровная резня, спровоцированная евреями, разрезающими животы беременных женщин. После кровопускания убийцы преднамеренно предали гласности этот случай, чтобы заставить бежать людей в панике из своих домов, в которые им все еще не позволили вернуться.<br />Бывший премьер-министр Израиля Менахем Бегин, участник этой ужасающей резни, хвастался о важности Деир-Яссин в своей книге "Восстание: история "Иргун". Он написал, что не было бы государства Израиль без "победы" в Деир-Яссин: "Каганат выполнил победные нападения на других фронтах... В состоянии ужаса арабы сбежали, крича: "Деир-Яссин!". Британцы также страдали от израильского террора, типа ужасающего взрыва отеля "Царь Давид" в Иерусалиме.<br />И при этом резня не прекращалась и после учреждения еврейского государства. Вот названия некоторых из них: резня в Шарафат, резня в Кибии, резня в Кафр-Касеме, резня в Аль-Саму, резня в Сабра и Шатила, резня в Ойон-Кара, резня в мечете Аль-Акса, резня в мечети Ибрагима, резня в Джабалии.<br />Проводя политику этнической чистки, Израиль продолжает препятствовать возвращению домой жителей Палестины, которые были рождены там и жили испокон веков. В то же самое время он дает щедрые стимулы для генетических евреев, которые никогда не жили в Палестине, чтобы они иммигрировали сюда из далеких уголков мира.<br />Израильский террор не останавливается. Израиль имеет большую численность заключенных на душу, чем любая другая страна мира, больше чем сталинская Россия или красный Китай в их худшие периоды. Они часто пытают палестинских заключенных. Фактически это единственная нация в современном мире, которая юридически санкционирует пытки. Еврейская группа по правам человека в Израиле подтверждает на 60 страницах отчета, что 85% палестинских задержанных подвергаются пыткам. Даже в заглавной статье в "Нью-Йорк Таймс" еврейский журналист Джоул Гринбург с легкостью заявляет, что Израиль пытает от 500 до 600 палестинцев каждый месяц.<br />Израиль преследовал и убил тысячи палестинских лидеров, и это включая ученых, религиозных деятелей, бизнесменов, философов и поэтов, любого, кто вдохновляет палестинских людей на патриотизм. Эти убийства происходят во всем мире, даже в Соединенных Штатах.<br />Израиль даже неоднократно бомбил лагеря палестинских беженцев, населенные женщинами и детьми. Мало того, что на палестинских землях установлено израильское правление (в 1948г. в собственности палестинцев находилось более чем 90% земли), евреи отобрали у палестинцев почти всю собственность: землю, фермы, дома и бизнес. После того, как они вытеснили палестинских беженцев, они пропустили "оставленную собственность" через закон о конфискованной палестинской собственности и отдали евреям. Закон даже имеет наглость запрещать какую-либо продажу любого из участков украденной земли палестинцам.<br />В 1982г. Израиль вторгся в Ливан. Во время этого вторжения и за 18 лет оккупации погибло 40 тыс. гражданских жителей. Израиль непрерывно бомбил и атаковал ливанские города и деревни, также многие больницы и приюты (как зарегистрировано Норвежским Красным Крестом) и опустошал древний и когда-то красивый город Бейрут.<br />Премьер-министр Израиля Ариэль Шарон не смеет даже ступить ногой в Бельгию или Нидерланды, опасаясь обвинительного акта Международного Суда по военным преступлениям. Ведь Шарон ответственный за убийство двух тысяч беженцев в лагерях Ливана.<br />Кроме того, Израиль сбил ливийский пассажирский воздушный лайнер в пространстве Синайского полуострова, убив таким образом 111 людей.<br />Но не только палестинцы страдают от израильского террора.<br />Террор сионистов против Соединенных Штатов<br />Американцы также пострадали от террора сионистов. Фактически Израиль совершил множество военных действий против Соединенных Штатов, начиная с 1954 года. Тогда правительство Израиля разработало заговор, чтобы взорвать американские сооружения в Каире и Александрии, возложив вину на египетских подданных. Случайно заговор потерпел неудачу и был раскрыт. Это событие получило название "Дело Лавона", в "честь" человека, который, возможно, основал терроризм, - Пинхаса Лавона, руководителя министерства обороны Израиля. Он вынужден был уйти в отставку.<br />В 1967г. Израиль целенаправленно атаковал реактивными истребителями и торпедами без опознавательных знаков американское морское судно "Либерти" в районе Синайского полуострова, даже обстреляв артиллерийским оружием уже тонущее судно. Были убиты 31 американский военнослужащий и ранено 170. Израильтяне хотели обвинить в этом египтян, чтобы получить американскую поддержку.<br />Несмотря на то, что госсекретарь США Дин и морской адмирал Мурер заявили, что нападение на "Либерти" Израилем было преднамеренное, всесильное лобби сионистов предотвратило формальное расследование Конгрессом США. Если это лобби может даже закрывать ужасные израильские преступления против Америки, то неудивительно, что они могут покрывать бесконечные преступления Израиля против Палестины. Даже после того, как судно "Либерти" подверглось нападению, Америка даже не сократила миллиарды долларов помощи. Фактически эта история быстро исчезла из новостей.<br />В 1986г. Израиль, по сути, заставил нас идти на войну и нападать на другую нацию. Израильская разведка "Моссад" установила передатчик в Триполи, Ливии и затем передавала дезинформирующие сообщения, указывающие на ливийскую ответственность за убийство двух американцев при взрыве дискотеки в Германии. Уже позже было доказано, что Ливия не имела к этому никакого отношения. Использовав этот подлог, Израиль спровоцировал бомбежку американцами Ливии. Американские бомбы разрушили и опустошили ливийскую землю. В числе убитых была несовершеннолетняя дочь ливийского президента. Это, конечно, трусливый акт войны против нации, чтобы спровоцировать несправедливое нападение на другую нацию. Только злейший враг Америки мог сделать такую вещь.<br />Каждый палестинец и араб знают, что израильский террор не состоялся бы без активной финансовой, военной и дипломатической поддержки Соединенных Штатов. Они знают, что еврейское лобби контролирует управление американской ближневосточной политикой и сионисты могут получить по важным для них проблемам от Конгресса все, что они хотят.<br />Американская поддержка зверского вторжения Израиля и оккупации Ливана в 80-х годах XX века привела непосредственно к нападению на американский морской контингент, в результате чего были убиты 300 американских парней.<br />Вовлечение Америки в израильские преступления<br />Арабы знают, что почти каждая бомба, которая убивает арабов, поступает из Америки, каждая пуля, каждый танк, каждый самолет-истребитель изготовлены или оплачены американскими долларами. Эти американские миллиарды долларов потрачены на то, чтобы позволить еврейскому государству терроризировать арабов на протяжении половины столетия.<br />Даже при том, что Израиль вторгся в ливанские земли и убил тысячи гражданских жителей, Америка никогда не угрожала бомбить Тель-Авив, хотя Израиль и отказывался повиноваться решениям ООН. Сравните реакцию Америки на иракское вторжение в Кувейт и реакцию на такое вторжение Израиля - история поучительна.<br />Односторонняя внешняя политика Америки может быть иллюстрирована предоставляемой подборкой.<br />Ирак вторгся в Кувейт. Израиль вторгся в Ливан.<br />Вероятно, около 3 тыс. кувейтских гражданских лиц погибло в войне с Ираком. 40 тыс. ливанцев погибло при оккупации со времени вторжения израильтян. Ирак не повиновался решениям ООН о выводе войск из Кувейта. Израиль не повиновался решениям ООН о выводе войск из Ливана (в течение 18 лет).<br />Ирак нарушил международные соглашения по химическому, биологическому и ядерному оружию. Однако все тот же Израиль - гораздо больший обидчик - имеет один из самых больших складов химического, биологического и ядерного оружия в мире.<br />Ирак отказался от осмотра инспекторами ООН. Израиль всегда отказывался от инспекции ООН.<br />Из-за этих нарушений мы бомбили Ирак. В ответ на преступления Израиля Америка только многократно посылала ему миллиарды долларов.<br />Американская внешняя политика была и продолжает быть израильской политикой. Израиль не находился под угрозой даже сокращения помощи США, хотя тысячи ливанских граждан умерли из-за израильских действий. Ирак однажды был другом Америки, когда мы покупали нефть. Америка фактически поддержала Саддама Хуссейна и иракскую войну с Ираном. Ирак не делал ничего против Соединенных Штатов. Но сделал ошибку, став сильным врагом Израиля. Так еврейские, сионо-управляемые бюрократы и еврейско-доминирующие средства информации быстро сделали нашего прежнего друга Саддама Хуссейна нашим заклятым врагом.<br />Мы выпустили по Ираку за несколько недель большее количество взрывчатых веществ, чем за всю Вторую мировую войну. Мы убили сотни тысяч жителей Ирака, в том числе десятки тысяч гражданских лиц. Затем мы стали участвовать в блокаде и эмбарго против Ирака, и даже антииракская Организация Объединенных Наций отмечала, что это привело к смертным случаям, по крайней мере, 1млн. 200 тыс. детей и сотен тысяч пожилых людей. Один миллион двести тысяч детей умерли как прямой результат нашей политики к Ираку.<br />Некоторые американцы, читающие мои слова, откажутся верить этому. Они откажутся верить, что Америка преднамеренно причинила смерть сотням, тысячам детей. Но вот расшифровка стенограммы телеинтервью еврейского госсекретаря Америки с журналистом телекомпании Си-Би-Эс Лесли Стахлом 11 мая 1996 года.<br />Лесли Стахл, говоря о санкциях США против Ирака, отмечал: "Мы слышали, что полмиллиона детей умерли. Я подразумеваю, это большая численность детей, чем умерших в Хиросиме. Как вы думаете, является ли это дорогой ценой?"<br />Мадлен Олбрайт: "Я думаю, что это очень трудный выбор. Но цена, мы думаем, стоит этого".<br />И некоторые американцы задаются вопросом, почему нас так ненавидят!<br />Еврейское лобби и еврейско-доминирующие средства информации очень осторожны, чтобы не позволить американским людям полностью понять реальную причину иракской войны или истинных проблем в Палестине. Они действительно не хотят, чтобы американцы знали, почему так много миллионов людей в арабском мире ненавидят нас и почему их число с каждым днем становится больше.<br />Они не хотят, чтобы мы знали реальные причины, почему американцев так ненавидят. Потому что еврейские боссы американской внешней политики ответственны за эту ненависть к Америке. Вообразите гнев и чувство отчаяния, которое заставило бы людей пожертвовать их собственными жизнями, чтобы 11 сентября добраться до нас.<br />Боссы Сиона знают, что с поддержкой Америкой преступной политики Израиля появляются и ненависть к Америке. Они, конечно, знают, что бомбежка и вовлечение в войну против народов (исключительно для выгоды Израиля) создают фанатичных врагов Америки, врагов, которые будут мстить, проливая американскую кровь.<br />Конечно, это не в интересах Америки идти и убивать людей для Израиля. Но еврейские интересы всегда перманентны. В действительности они полностью осознают, что зверские и глупые акты террора, как недавно случившиеся в Нью-Йорке и Вашингтоне, только помогают развитию сионизма, порождая огромный американский гнев на израильских врагов, и делают американцев более легко управляемыми к действиям на благо Израиля.<br />Думайте о том, кто действительно извлек пользу от этого террора. Палестинцы извлекли выгоду? Этот террористический акт разрушил прогрессивное (положительное) международное общественное мнение о палестинцах. Это притупило восприятие миром израильского терроризма. Израиль - единственный победитель в этой трагедии. Он будет теперь иметь зеленый свет, чтобы делать все, что они хотят, против палестинцев. Они могут убивать любого из них - сильных или беззащитных. Они получат все деньги, которые они хотят, от американцев. И никто не будет думать о продолжающемся насилии, убийствах и нарушениях прав человека.<br />Нет, сионисты - это единственные благотворители ужасающего дня террора 11 сентября 2001 года. Ирония не в том, что действия преступников Сиона привели к этому террору, а в том, что только сионисты извлекают выгоду от этого. Они извлекают выгоду, потому что американские средства массовой информации полностью в их руках. И никто никогда не будет задавать острых вопросов, почему эти ужасающие события произошли...<br />...Основная причина наших страданий от терроризма в Соединенных Штатах состоит сегодня в том, что наша правительственная политика полностью подчинена иностранной власти Израиля и усилиям всемирного еврейского превосходства.<br />Американские флаги развеваются всюду в Америке после нападения на Центр международной торговли и Пентагон. Это хорошо, поскольку мы должны быть более патриотичными. Но если бы мы были большими патриотами для реальных интересов Америки, чем для Израиля, мы теперь не страдали бы от терроризма...<br />Сколько стоил сионизм американским людям?<br />Еврейское лобби и власть (мощь) средств информации стоили Соединенным Штатам приблизительно 6 млрд. долларов в год, включая иностранную помощь и оружие. Это почти третья часть полного иностранного бюджета помощи Америки в течение последних 50 лет. Это огромное количество денег, несопоставимое со средствами, потраченными в войне Америки против наркокартелей.<br />Это отравило наши отношения с богатыми нефтью ближневосточными странами. В ответ на нашу политику арабы объединились и развили свое "нефтяное оружие", которое стоило американцам, по крайней мере, не менее десяти триллионов долларов более высоких нефтяных затрат.<br />Это отчуждало весь арабский мир, ведя к разрушению или конфискации миллиардов долларов американской собственности в их странах, похищению американских граждан и порождению огромной ненависти к американцам.<br />Чем заплатил Израиль, используя нас для своей поддержки? Они непрерывно шпионили за нами и доносили на нас (случай с Джонатаном Поллардом), продавали наши самые высокие тайны (к примеру, коммунистическому Китаю - самой большой ядерной угрозе сегодня в мире по отношению к нам) и воровали наш обогащенный уран для создания ими незаконного ядерного оружия.<br />Они предприняли террористические нападения против Соединенных Штатов типа "дело Лавона" и нападения на корабль "Либерти". Оба этих действия не были не чем иным, как порочными военными действиями против Соединенных Штатов. Обеспечение Америки ложной информацией, чтобы неоправданно втянуть в войну против другой страны, также есть что-то не меньшее, чем израильский акт войны против США. И все же в ответ на эти презренные действия против Америки наши сионисты управляли лидерами, даже не уменьшая наши миллиарды долларов финансовой и военной помощи Израилю. Мы даем Израилю приблизительно 6 млрд. долларов помощи каждый год, которая больше, чем всем народам Северной Африки, Карибам и Южной Америки.<br />Какая самая последняя цена нашего подобострастия к преступным действиям сионизма?<br />Самая последняя цена, которую мы заплатили, - это ужасающие акты террора 11 сентября 2001 года.<br />Мощные агенты Израиля в американских средствах информации и правительстве в конечном счете ответственны за этот террор против Соединенных Штатов так же, как будто они сами пилотировали самолеты в Центр международной торговли и Пентагон.<br />И теперь они цинично планируют использовать террор, который сами создали, чтобы увеличить насилие против врагов Израиля. Вы можете убедиться, что еще раз использовать, чтобы ударить против того, кого хочет уничтожить Израиль.<br />Неразборчивый или несдержанный ответ из Америки в конечном счете привел бы даже к большей ненависти против Америки и может принести еще больше террористических действий на головы американских людей. Расширение круга ненависти - вот что хотят сионисты: они хотят (для их цели), чтобы мы боролись вместе с Израилем против их врагов, проливая нашу кровь вместо их крови. Они именно те, кто верно извлекает выгоду из боли Америки. Не Израиль, а мы будем платить по конечным счетам.<br />Борьба терроризма с терроризмом<br />Многие в американских средствах информации и правительстве кричат, насаждая в массовом сознании идею массированного удара против недавно созданных врагов Америки. Недавние опросы, проведенные телекомпаниями Си-Би-Эс и Си-Эн-Эн, показывают, что от 60 до 75% американских людей поддерживают войну против подозреваемых террористов. Они поддерживают войну (и я указываю вопрос опроса точно) "даже если это принесет смерть тысяч невинных людей". Это ранит мое сердце, когда думаю, что огромное большинство американских людей так же не ценят невинные человеческие жизни, как и террористы 11 сентября. Пока я не слышал никого, ни одно из средств информации, ни Президента США, ни наших лидеров церкви, кто достаточно был бы храбр, чтобы указать на это явное моральное лицемерие.<br />Итак, мы сейчас собираемся бороться с терроризмом... Сумеем ли мы действительно ликвидировать угрозу терроризма? Америка делала уже ту же самую вещь прежде. Давайте посмотрим, как это все оборачивается против нас.<br />Как указано ранее, в 1986г. израильтяне дали американцам ложное свидетельство против Ливии и спровоцировали нас, чтобы "выбомбить" ад терроризма. Мы бомбили народ, чтобы "бороться с терроризмом" за преступления, которые они не совершали. Годом спустя после нашей бомбежки несколько членов ливийской радикальной группы решили отомстить и взорвали рейс номер 103 компании "Пан-Американ" из Шотландии, устроив самое большое воздушное бедствие в истории, убив 270 человек. Мы мстим военными бомбардировщиками В-1, а они делают это бомбардировщиками-самоубийцами.<br />Нет никакого способа полностью защитить нас от такого вида действий. Даже один фанатик, если он пожелает совершить самоубийство, может легко заставить самолет потерпеть катастрофу с минимальным количеством взрывчатых веществ. Мы живем в эру, в которой смертельные биологические средства для массового поражения могут быть сделаны на любой примитивной базе. Америка должна принять во внимание, что следующий террористический акт может быть совершен одним человеком, убившим при этом сотни тысяч людей. Применение грубой военной силы не может больше защитить никакую нацию.<br />Кто-нибудь помнит последнюю американскую "атаку на терроризм"? Клинтон обещал вести "войну против терроризма", бомбя Афганистан и бомбя фармацевтический комплекс в Судане, Эти нападения были цинично запущены Клинтоном в критические дни скандала с Моникой Ле-вински. Тогда не сумели убить бен Ладена, но заставили Талибан клясться в кровной мести против Америки за смерть и разрушения их страны. События 11 сентября могут быть прямым результатом этой "войны против терроризма". Позвольте мне повториться: мы посылаем наши бомбардировщики В-1, а они посылают их бомбардировщики-самоубийцы в ответ. И теперь, если холодный разум не победит, мы готовы предпринять другую войну против терроризма, которая может убить тысячи невинных людей и нарастить круги насилия.<br />Излечите раны и поставьте благосостояние Америки превыше всего<br />Если мы не излечим раны и не дадим Америке лучший курс, каждая новая ракета и бомба, которую мы пошлем, возвратится к нам. Каждая кровинка, которую мы проливаем в иностранных странах, кончится большей американской кровью, потерянной здесь и за границей. Америка погрузится во все большую неуверенность и опасность.<br />После событий 11 сентября отец, который потерял дочь в авиационной катастрофе над Локерби (Шотландия), Джон Мосей написал британскому премьер-министру Тони Блэру. Он указал, что 270 человек, которые тогда погибли при взрыве, были убиты в отместку за "агрессивную" АМЕРИКАНСКУЮ политику в арабском мире...<br />...Но все же более важно понять, почему эти события произошли и как мы можем заживить ненависть к нашей нации. Много предателей в нашем правительстве поддержали скорее преступные действия сионизма, чем истинные интересы американского народа. Они породили ненависть, которая привела к этим ужасным событиям. Если их власть не будет сломана, американцы будут часто подвергаться увеличивающемуся спектру терроризма... ("Персонал", №2, 2002г.).Протокол №22Тайны грядущего. Во всем, что до сих пор мной доложено вам, я старался тщательно обрисовать тайну происходящего - бывшего и текущего, стремящегося в поток великих, грядущих уже в близком будущем событий, - тайну законов наших отношений к гоям и финансовых операций. На эту тему мне остается еще немного добавить. В наших руках величайшая современная сила - золото; в два дня мы можем его достать из наших хранилищ в каком угодно количестве.<br />Многовековое зло как основание будущего блага. Неужели нам еще доказывать, что наше правление предназначено от Бога?!. Неужели таким богатством мы не докажем, что все то зло, которое столько веков мы были вынуждены творить, в конце концов, послужило истинному благу - приведению всего к порядку?!. Хотя и через некоторое насилие, но он все же будет установлен. Мы сумеем доказать, что мы благодетели, вернувшие растерзанной земле истинное добро...<br />Ореол власти и мистическое ей поклонение. Наша власть будет славной, потому что она будет могущественна... Ореол этой власти внушит мистическое поклонение ей и благоговение перед ней народов.* Истинная сила не поступается никаким правом, даже Божественным: никто не смеет приступить к ней, чтобы отнять у нее хотя бы пядь ее мощи.<br />*Забавное "ЭХО"<br />- Василий Иванович, а ты стакан водки выпить сможешь?- Смогу, Петька. -А литр?- И литр, Петька, смогу. - Ну, а ведро выпьешь?- Нет. Ведро только Ленин может.Информация к размышлению&nbsp;Глобальные проблемы последнего времени заставляют меня продолжить тему, затронутую американцем Дюком, глазами которого вы только что взглянули на события 11 сентября 2001 года, послужившие началом процесса "столкновения цивилизаций". У читателей "Еврейского синдрома-2 1/2" была возможность взглянуть на те же события моими глазами. В этой работе я подвергал детальному анализу не только сами события, но и подробно рассматривал вопрос "кто стоит за столкновением цивилизаций?".<br />В частности, я обращал внимание на следующий момент:"...Процесс "столкновения цивилизаций" идет полным ходом. "Контртеррористическая операция" набирает обороты. США, горя праведным гневом, отбомбились по Афганистану и уже посматривают в сторону других "неблагонадежных" стран... И никто не обратил внимания, как под "шумок" взрывов супербомб, преследующих по пятам лидера "Аль-Каиды" и "недобитые банды" талибов, война, развязанная Израилем против палестинцев, была быстренько переименована в "контртеррористическую операцию", палестинская автономия - в "Государство, поддерживающее международный терроризм", а его жителей стали "мочить в сортирах" уже "на законных основаниях".<br />Здесь необходимо напомнить еще об одном сентябрьском событии, важность которого заглушили взрывы в Нью-Йорке и Вашингтоне. Речь идет о Всемирной конференции по борьбе против расизма, расовой дискриминации и ксенофобии, которая проходила в Дурбане (ЮАР) в начале сентября 2001 года под эгидой ООН. На конференции, в которой принимали участие представители более 150 стран, была разработана резолюция, осуждающая сионизм как расистскую идеологию и называющая Израиль агрессором и врагом всего арабского мира...<br />Несмотря на то, что резолюция была одобрена практически всеми участниками конференции, документ все же был заблокирован - против его принятия выступили Соединенные Штаты и Израиль...<br />События 11 сентября, прервавшие работу конференции, сместили акценты, переключив внимание мирового сообщества с проблемы глобального сионизма на борьбу с исламским терроризмом. В один момент из "врага всего арабского мира" Израиль превратился в "жертву №1", в течение многих лет страдающую от "палестинского агрессора".<br />Последствия этой метаморфозы не заставили себя долго ждать. Вежливо уступив Америке "право первого удара" по "исламскому терроризму", Израиль открыл "второй фронт", переименовав Ясира Арафата в "Усаму бен Ладена №2".<br />Объяснение, а тем более оправдание действий Израиля с точки зрения одного из постулатов Ветхого Завета - "Око за око" - здесь не проходит: ни одно израильское телодвижение не носит спонтанный характер и не является сиюминутной реакцией на "террористические вылазки" врага. Любой шаг Израиля - это тщательно продуманный и четко отработанный план с заранее спрогнозированными последствиями...<br />...Ровно 10 лет назад, 1 ноября 1991 года, в Мадриде открылись первые прямые переговоры между Палестиной и Израилем по вопросам урегулирования ближневосточной проблемы и создания, согласно решению ООН от 1947 года, независимого Палестинского государства. Началу переговорного процесса предшествовал 40-летний конфликт между Израилем и арабскими странами, который время от времени то утихал, то разгорался с новой силой. И никому не приходило в голову, что происходящее вовсе не носит характер локальных войн, а по сути является борьбой Иудаизма и Ислама, или, как сейчас говорят, "столкновением цивилизаций"...<br />Что же произошло за минувшие 10 лет?<br />Израиль в полной мере овладел стратегической инициативой, и процесс создания независимого государства Палестина вновь оказался на "нулевом цикле"...<br />...был разыгран 10-летний спектакль с переговорами о создании независимого Палестинского государства, поисками промежуточных вариантов с предоставлением статуса автономии и т.д. В конце концов наступил сентябрь 2000 года, когда Палестина вот-вот должна была обрести новый государственный статус.<br />Что же произошло в последний момент? Вспомним эти события.<br />Лидер израильских "правых" Ариэль Шарон взошел на Храмовую гору - священное место для мусульман. По всей стране прокатились акции протеста палестинцев, вылившиеся в массовые беспорядки и столкновения с израильской армией и полицией. Пролилась кровь. В результате вместо объявления независимости Палестины последовало объявление интифады.<br />Изменения внутриполитической обстановки в Израиле привели к смене власти: во главе государства встал Шарон - человек, сыгравший роль детонатора в последнем арабо-израильском Взрыве. С каждым днем обстановка все более накалялась: одиночные "атаки" палестинцев-смертников перемежались широкомасштабными "ответными действиями" израильтян. Довольно скоро в мире заговорили о "новой войне" на Ближнем Востоке. Но при этом уже никто не вспоминал, кто ее спровоцировал...<br />Все попытки загнанного в угол Арафата вернуться к вопросу о предоставлении независимости Палестине израильская сторона пресекала на корню, тут же обвиняя лидера палестинцев в пособничестве террористам и неспособности влиять на ситуацию..." ("Еврейский синдром-2 1/2").Эти строки появились в январе 2002 года. С того момента прошло чуть более трех месяцев, и описанная ситуация получила следующее развитие: практически полностью разрушена инфраструктура на территории Палестины вдоль западного берега реки Иордан; правящая израильская партия "Ликуд" официально объявила о невозможности возникновения независимого государства Палестина; мировое сообщество, неуверенно пытавшееся выступить в защиту палестинского народа, "проглотило" ближневосточный беспредел и фактически нейтрализовано...<br />Все перечисленные "достижения" сопровождались неоднократными осуждениями со стороны Совета безопасности ООН, блокадами палестинского лидера, бесконечными "зачистками", проводимыми израильскими войсками на территории Палестины, многочисленными "случайными" жертвами из числа мирного арабского населения, резней в лагере беженцев в Дженине, отказом впустить в Израиль международную комиссию ООН по расследованию дженинской трагедии, многодневной осадой и регулярными обстрелами Церкви Рождества Христова в Вифлееме...<br />Так выглядит общая картина ближневосточной трагедии, в которой израильские "оптимисты" склонны усматривать исключительно "защиту народа Израиля от палестинских террористов".<br />Я не хочу вдаваться в подробный анализ вышеперечисленных фактов - их жестокая правда не нуждается в дополнительных комментариях. В данном случае считаю необходимым поговорить о "понятиях", вернее, об их подмене, и выяснить, почему сегодня все чаще приходится сталкиваться с этим явлением - "подменой понятий".<br />Давайте попробуем разобраться, кто же такие "палестинские террористы". Самое распространенное их название - "камикадзе", "смертники-одиночки". И это действительно так. Но что, в свою очередь, скрывается за словом "камикадзе", ставшем в последнее время чуть ли не ругательным?<br />Как известно, это понятие всегда являлось символом невероятной силы воли, способности к безоговорочному самопожертвованию и высочайшего духовного подъема, которыми обладали японские воины-самураи, приносившие собственные жизни на алтарь победы над врагом. В таком случае, как произошло, что палестинцы, избравшие для себя такой же путь борьбы с беспределом израильских "зольдатн", низвергнуты в глазах "мировой общественности" до уровня отмороженных бандитов?<br />Действительно, палестинцы - не японцы. И еще совсем недавно методы камикадзе носили характер японского "эксклюзива". Почему же сегодня это явление "патриотического суицида" стало пользоваться такой массовой популярностью среди палестинцев? Какая сила ведет новых камикадзе через десятки блок-постов навстречу кровавому итогу их отчаянной атаки? Ненависть. Безысходная ненависть.<br />И можно только догадываться о силе безысходной ненависти, рванувшей наружу, когда рассеялся последний Мираж о скорой независимости, о вожделенном Исходе из израильского "плена", о воцарении мира на земле Палестины...<br />Можно только догадываться о силе безысходной ненависти, испепеляющей "террориста", надевшего на себя "пояс смертника" с несколькими килограммами взрывчатки и отправившегося в последний путь, четко сознавая: назад дороги нет...<br />Можно только догадываться о силе безысходной ненависти, неудержимо влекущей "заминированного" палестинца навстречу Смерти в окружении врагов, политическому могуществу и военной мощи которых он может противопоставить единственное - свою Жизнь...<br />В этой связи не могу не вспомнить о славянских одиночках-смертниках, которых в условиях Третьей Хазарии тоже с каждым днем становится все больше. Вот только название "камикадзе" к ним совершенно неприменимо. Ведь самой "популярной" формой протеста среди нашего народа является... голодовка. Только вдумайтесь: голодный протестует голодовкой! И в отличие от палестинцев, наши смертники действительно умирают в одиночку. А враги, на которых был направлен этот голодный "протест", произносят траурные речи на могилах бессильных самоубийц. Недавно вся Украина стала свидетелем такого результата "протеста" голодного шахтера из Первомайска. Он чувствовал безысходность, но не испытывал ненависти...<br />Но вернемся к палестинским камикадзе, цинично выставленным на поругание "мировой общественности", заклеймившей их позором обычных убийц.<br />Чьими же усилиями пронизанное глубоким патриотическим смыслом понятие "камикадзе" в сочетании со словом "палестинский" вдруг обрело совершенно иное значение - кровавого садиста, преступного злодея? Безусловно, главную роль в этом сыграли мировые СМИ, напялившие на себя маску объективности, но, по сути, играющие в одни ворота...<br />Другим ярким примером "подмены понятий" является ситуация вокруг одной из главных христианских святынь - Церкви Рождества Христова. Не буду останавливаться на внешних обстоятельствах этого "военного маневра" израильских войск. Все вы их наблюдали в течение месяца на экранах собственных телевизоров. Я бы хотел остановиться на одном моменте, который также прошел перед вашим взором, и все же, не сомневаюсь, остался незамеченным.<br />Мало кто обратил внимание на ритуальный акт, совершенный солдатами израильской армии перед входом в Вифлеем, где в христианском храме нашли убежище загнанные палестинцы. Солдаты вышли из танков, набросили талесы (специальные накидки, являющиеся обязательным атрибутом молитвенного обряда у иудеев) и стали... усиленно молиться. И только после этого они вошли в Вифлеем, началась осада, обстрелы и даже попытки штурма Церкви Рождества Христова. Можете ли вы еще привести хотя бы один пример, когда войска, принимающие участие в антитеррористической операции, совершали бы ритуальные обряды перед атакой противника? Нет, такого прецедента "борьба с терроризмом" еще не знала. Подобных действий никогда не совершали ни российские солдаты в Чечне, ни американские десантники в Афганистане - ведь речь идет, подчеркиваю, об антитеррористической операции, а не о "крестовом походе" против "неверных".<br />Таким образом, израильская армия совершенно однозначно продемонстрировала символический смысл "храмовой" акции, указывающий на то, что антитеррористическая операция постепенно приняла характер религиозной войны. При этом необходимо отметить, что осада "колыбели Христа" сместила акцент "военных действий" Израиля с ислама на христианство.<br />В этой связи поражает одно: в течение целого месяца, когда израильские танки держали в осаде и обстреливали Церковь Рождества Христова, "мировая общественность" ограничивалась лишь выражением умеренных протестов. Тысячу лет назад за это время уже были бы организованы как минимум три крестовых похода в защиту христианской святыни! Сегодня же в роли "рыцарей" выступили несколько "дохлых" пацифистов, "поход" которых скорее носил характер "идейной" экстравагантности, нежели определенной идеи...<br />Почему все-таки "мировая общественность" предпочла пассивное наблюдение за происходящим в Вифлееме активному вмешательству в ситуацию, вышедшую далеко за рамки антитеррористической операции? Не потому ли, что подобную линию поведения в каком-то смысле определила речь Шимона Переса, которую он произнес в ходе апрельского визита в США? В своем выступлении всегда умеренный и осторожный в высказываниях Перес вдруг решил напомнить Западной Европе о ее прошлых "грехах" в отношении евреев, а проще говоря, о проявлениях антисемитизма со стороны предков современных европейцев. Что ж, судя по произведенному эффекту, Перес заслужил бурные и продолжительные аплодисменты...<br />И все же, как могло статься, что подмена характера военных действий Израиля осталась практически незамеченной для широкой общественности? Естественно, благодаря мировым СМИ, умело манипулирующим формой подачи любой информации...<br />А теперь о самой главной подмене. С некоторых пор "борьба с терроризмом" плавно трансформировалась "в борьбу с угрозой терроризма". И вновь никто не заметил, в какой момент произошла эта подмена. В данном случае, как и в двух предыдущих, также трудно переоценить заслуги мировых СМИ, проявляющих виртуозность шулеров, незаметно подсовывающих крапленые карты.<br />Давайте разберемся, какой скрытый смысл несет в себе произошедшая "метаморфоза". А смысл кроется в следующем: отныне враг потерял зримые очертания, а следовательно, перестал быть чем-то конкретным, "олицетворенным". Угрозу терроризма теперь можно усмотреть в чем угодно: в книге, отражающей "нетрадиционный" взгляд на происходящие события; в человеке, думающем не так, как окружающие; в высказываниях, требующих, чтобы равноправие осуществлялось не в пользу меньшинства, а хотя бы пропорционально, и т.д. По сути, угрозу терроризма можно "разглядеть" не только в конкретном человеке или группе людей, но и в целом народе или государстве.<br />Угроза терроризма - это гениальная находка для сильного в его стремлении подавить более слабого. Возможности ее применения ярко продемонстрировали Америка и Израиль. Обратите внимание на поражающую идентичность их действий.<br />Начав борьбу с терроризмом в лице конкретного "террориста №1" бен Ладена, Америка плавно переключилась на борьбу с "угрозой терроризма", якобы исходившей от всего Афганистана, и добилась смены правящего режима талибов на более "безопасный" для своих политических интересов. В свою очередь, начав борьбу с терроризмом в лице конкретных палестинских камикадзе, Израиль плавно переключился на борьбу с "угрозой терроризма", якобы исходившей от всей Палестинской Автономии, и практически добился устранения "опасности" построения независимого государства Палестина.<br />Вспомните, как, используя "право сильного", США заявили: "Кто не с нами - тот против нас", по сути, не оставив никому возможности выбора. Ведь в такой ситуации любая страна, отказавшаяся принять участие в "борьбе с угрозой терроризма", теоретически попадает в "черный список" государств, от которых "исходит угроза терроризма". Сегодня этот список уже начал активно пополняться новыми "источниками угрозы"...<br />Угроза терроризма - это универсальное изобретение, своего рода рычаг, приводящий в движение механизм глобального возведения "Нового мирового порядка". С момента введения этого понятия формула "Новый мировой порядок" начала терять характер утопии и, напротив, стала приобретать реальные перспективы.<br />И сейчас, я думаю, самое время вернуться к "Протоколам сионских мудрецов":<br />"Наше право - в силе. Слово "право" есть отвлеченная и ничем не доказанная мысль. Слово это означает не более, как "дайте мне то, чего я хочу, чтобы я тем самым получил доказательство, что я сильнее вас". ...я черпаю новое право - броситься по праву сильного и разнести все существующие порядки и установления..." (см. Протокол №1);<br />"...искусство управлять массами и лицами посредством ловко подстроенной теории и фразеологии... принадлежит также к специальностям нашего административного ума, воспитанного на анализе, наблюдении, на таких тонкостях соображений, в которых у нас нет соперников, как нет и в составлении планов политического действия..." (см. Протокол №5).<br />А теперь попытайтесь осмыслить все, изложенное выше, в контексте этих двух цитат, подтверждающих дьявольскую мудрость сионских мудрецов.Протокол №23&nbsp;Убийство старого общества и воскрешение его в новом виде. Владыка, который сменит ныне существующие правления, влачащие свое существование среди деморализованных нами обществ, отрекающихся даже от Божеской власти, из среды которых выступает со всех сторон огонь анархии, прежде всего должен приступить к заливанию этого всепожирающего пламени. Поэтому он обязан убить такие общества, хотя бы залив их собственной кровью, чтобы вновь их воскресить в лице правильно организованного войска, борющегося сознательно со всякой заразой, могущей изъязвить государственное тело.<br />Избранник Божий. Этот избранник Божий назначен свыше, чтобы сломить безумные силы, движимые инстинктом, а не разумом, животностью, а не человечностью. Эти силы теперь торжествуют в проявлениях грабительства и всякого насилия под личиной принципов свободы и прав. Они разрушили все социальные порядки, чтобы на них воздвигнуть трон царя Иудейского; но их роль будет окончена в момент воцарения его. Тогда их надо будет смести с его пути, на котором не должно лежать ни сучка, ни задоринки.* Тогда-то нам можно будет сказать народам: благодарите Бога и преклонитесь перед носящим на лице своем печать предопределения людей, к которому Сам Бог вел его звезду, чтобы никто иной, кроме него, не мог освободить вас от всех вышеуказанных сил и зол.*Забавное "ЭХО"<br />- Что будет после перестройки?- Перестрелка.Информация к размышлениюМы уже говорили о том, что пресса всегда находилась в зоне еврейских стратегических интересов, и о той величайшей роли, которая отведена средствам массовой информации в реализации тайных планов "Протоколов сионских мудрецов". В этом контексте особый смысл приобретает утверждение: "Кто владеет информацией - владеет миром".<br />Безусловно, на сегодняшний день СМИ являются наиболее действенным оружием, обеспечивающим "полную и безоговорочную" победу тайной власти, использующей суперэффективный путь завоевания масс - "потребителей" информации.<br />Очень точно определил роль прессы в еврейском варианте "американской трагедии" Дэвид Дюк. Он отмечает, что, учитывая свой прошлый опыт, евреи в США сосредоточили власть в своих руках не с помощью террора, примененного в России на полвека раньше и имеющего свойства бумеранга, а "с помощью кошелька и влияния прессы".<br />Такой же - "мягкий", но безотказный - путь захвата власти использовали строители Третьей Хазарии, Без сомнения, при этом учитывался горький опыт методов воздвижения Второй Хазарии, ударивших "бумерангом" по самим "воздвиженцам".<br />У нас есть возможность убедиться в безграничной силе "четвертой власти" на примерах последнего времени, ярко демонстрирующих известную пословицу: "Кто платит, тот и заказывает музыку".<br />В свете всем известных событий на Ближнем Востоке апрель 2002 года выдался особенно показательным для анализа такого явления, как "хазарские СМИ", и той страшной роли, с которой они блестяще справляются на "поле брани" за умы "неразумных хазар". Поэтому в качестве "наглядных пособий" мы используем ряд телесюжетов из апрельского "созвездия" информационного фарисейства, к примеру, популярного российского канала НТВ. (Сразу оговорюсь, что подобный подход к освещению "заданных" тем характерен практически для всех телекомпаний, вещающих в эфире различных "уездов" Третьей Хазарии. Это является отличительной чертой хазарских СМИ, обусловленной принадлежностью "тому, кто заказывает музыку").<br />Возьмем для рассмотрения один из новостийных сюжетов, посвященный ходу антитеррористической операции, проводимой Израилем против "палестинских террористов". Сообщение посвящено ситуации вокруг Церкви Рождества Христова. В качестве "картинки" - невнятная съемка, демонстрирующая задымленные переулки Вифлеема, прилегающие к храму, боковой ракурс израильского танка, какие-то передвигающиеся фигуры людей...<br />Комментарии к "картинке": "Как стало известно, палестинские террористы, захватившие Церковь Рождества Христова и продолжающие укрываться в ней, разворовывают предметы церковной утвари, изготовленные из золота и серебра..."; "...Израильские военные предприняли попытку обстрела засевших в храме террористов. В результате обстрела стены храма получили незначительные повреждения...".<br />Как вы думаете, на чьей стороне окажутся симпатии телезрителей после такой "информационной" подачи? По-моему, излишне задавать подобные вопросы... А теперь давайте проанализируем уровень объективности приведенных "комментариев", так сказать, разложив их "по полочкам".<br />Прежде всего, обратите внимание на начало сообщения - "как стало известно". Расчет абсолютно верный: после такой запевки любая последующая информация не вызывает сомнений в своей подлинности и однозначно воспринимается телезрителем как доказанный факт. Хотя, как вы сможете убедиться, дальнейший анализ текста будет состоять практически из одних вопросов без ответов.<br />Почему "террористы"? Кем была доказана вина каждого из палестинцев, находившихся в храме, в причастности к конкретному террористическому акту? Или они являются "террористами" по национальному признаку - террорист, потому что палестинец?<br />С каких это пор поиск убежища в стенах храма считается захватом святыни?<br />Что значит "разворовывают предметы церковной утвари"? Воровство, в любом случае, предполагает вынос украденного предмета с места его предыдущего пребывания. Что, хотя бы один из палестинцев покинул храм с карманами, набитыми церковным золотом и серебром? Или был взят с поличным при попытке выноса краденного?<br />Тем не менее, укрывшиеся в храме палестинцы предстают перед телезрителями уже не просто террористами, но еще и осквернителями святынь, ворами и мародерами. Главное обвинить, пусть потом попробуют "отмыться"...<br />Альтернативой "плохим" палестинцам являются "хорошие" израильтяне.<br />Во-первых, они пытаются "выкурить" из святого места одновременно террористов, богохульников и воров. Во-вторых, настолько переживают за судьбу "колыбели Христа", что ограничиваются только попытками обстрела - и то не храма, а террористов, спрятавшихся за его стенами.<br />В-третьих, их попытки обстрела были так ювелирно приведены в исполнение, что стены Церкви Рождества Христова получили лишь незначительные повреждения. А раз незначительные, то на них можно вообще не обращать внимания - все равно никто не проверит, "картинки"-то не было...<br />Вышеприведенная подача сюжета продемонстрировала один из вариантов достижения нужной реакции со стороны телезрителей - подлог фактов (захват, воровство) и элементарное словоблудие (попытки обстрела, незначительные повреждения).<br />Следующий пример продемонстрирует нам значение очередности материалов в блоке новостей.<br />В одном из выпусков программы "Сегодня" был выстроен следующий "информационный" ряд.<br />Первый сюжет напоминал об уже порядком подзабытой истории о еврейском мальчике Шароне, за которого чеченские боевики требовали выкуп в несколько миллионов долларов от его отца, израильского бизнесмена. Были продемонстрированы душераздирающие кадры, зафиксировавшие момент освобождения изможденного, с отрезанными пальцами, заложника из восьмимесячного чеченского плена.<br />Второй сюжет был посвящен взрыву израильского автобуса, унесшему жизни палестинца-камикадзе и нескольких десятков израильтян.<br />Третий - гибели нескольких сот палестинцев в результате резни в лагере беженцев в Дженине.<br />А теперь представьте реакцию телезрителя, если бы данные сюжеты были поданы в обратной последовательности. Нетрудно догадаться, что кадры, демонстрировавшие дикие последствия очередного рейда израильских войск в рамках "антитеррористической операции", как и обнародованное количество жертв, безусловно, смогли бы затмить любой из последующих сюжетов. Более того, напоминание истории многомесячной давности об освобождении пленного израильского мальчика вызвало бы, в лучшем случае, недоумение.<br />Здесь необходимо обратить внимание еще на ряд моментов. Первые два сюжета были поданы, так сказать, в "развернутом" виде, т. е. подробно, с обширным видеорядом, свидетельствами очевидцев и комментариями политиков. Подача третьего сюжета была сведена к констатации факта и нескольким кадрам, буквально мелькнувшим на экране в течение нескольких секунд. Причем, в следующих информационных блоках, при соблюдении той же последовательности материалов, от третьего сюжета осталась лишь "озвучка" - видеоряда не было.<br />И еще. В первом сюжете была представлена конкретная жертва (мальчик Шарон) и конкретные злодеи (несколько чеченских боевиков); во втором также присутствовали конкретные жертвы (пассажиры израильского автобуса) и конкретный злодей (палестинский камикадзе). В третьем тоже были обозначены жертвы (палестинские беженцы), правда, в силу их многочисленности, "конкретика" образа приняла несколько размытые формы. Что касается злодея... Здесь вообще отсутствует всякий намек на "олицетворенность" - некий обобщенный образ "израильской армии". Невольно возникает вопрос: "а был ли мальчик?" - может ли в принципе считаться "злодеем" целая армия страны, участвующей в "антитеррористической операции" и активно борющейся с "угрозой терроризма"?<br />И последний пример, демонстрирующий еще один вариант воздействия на незащищенные умы - смещение акцентов.<br />Правда, этот сюжет уже из майского "созвездия". Но он фактически является продолжением одного из приведенных выше. Сообщение вновь посвящено событиям вокруг Церкви Рождества Христова, точнее - снятию блокады храма.<br />"Картинка": череда грязных небритых палестинцев, сдающих оружие и выворачивающих карманы. Хмурые лица, в глазах - ненависть... Ухоженные "цивилизованные" Израильские солдаты. Безупречная выдержка, на лицах - сдержанные улыбки...<br />Комментарии к "картинке": "Основная проблема для служителей освобожденной святыни - очистить храм от грязи, оставленной после себя палестинскими террористами. Боевики, более пяти недель удерживавшие Церковь Рождества Христова, постоянно курили и бросали окурки под ноги, посуду с едой ставили прямо на алтарь... Террористы оставили после себя затоптанный пол, кучи грязного тряпья и другие следы пребывания под сводами храма..."; "Кое-где на стенах храма видны следы пуль. Незначительные повреждения внешней стороны Церкви появились в результате единичных обстрелов палестинских террористов израильскими войсками...".<br />Как вы думаете, на чьей стороне окажутся симпатии телезрителей?..<br />Анализируя приведенные примеры, я намеренно избрал форму подробного и тщательного "разжевывания", цель которого - показать, насколько осторожно нужно подходить к перевариванию "пищи", подсовываемой нам сегодня хазарскими "телекулинарами". Более того, все вышесказанное в равной степени относится и к печати, проявляющей не меньшую изобретательность в освещении "заданных" тем.<br />Вот так современные СМИ на практике демонстрируют "искусство управлять массами и лицами посредством ловко подстроенной... фразеологии" - одно из главных порождений "сионской мудрости". И перечень приемов этого "искусства" можно продолжать и продолжать...<br />А теперь к "заслугам" СМИ добавьте бесконечный поток "чернухи", "порнухи" и прочей телемерзости, обрушившийся в последние годы на неразумного хазарского "потребителя". И вы увидите, что на месте Страны, еще недавно считавшейся "самой читающей страной в мире" и заслуженно гордившейся своим культурным наследием, сегодня простирается духовная Пустыня, наполненная уродливыми гримасами миражей.<br />Р.S. Обсуждение роли СМИ в процессе построения Третьей Хазарии хочу закончить известной фразой Михаила Жванецкого: "Вместо того, чтобы крикнуть: "Что же вы, суки, делаете?", мы думаем: "Что же они, суки, делают!"...Протокол №24Укрепление корней царя Давида. Теперь перейду к способу укрепления династических корней царя Давида до последних слоев земли... Это укрепление будет заключаться прежде всего в том, в чем до сего дня заключалась сила сохранения за нашими мудрецами ведения всех мировых дел, направления воспитания мысли всего человечества...**Забавное "ЭХО"<br />Эволюция еврейской мысли<br />Великий еврей Моисей сказал: "Все дело здесь", и указал пальцем на небо.Великий еврей Соломон сказал: "Все дело здесь", и указал на голову.Великий еврей Христос сказал: "Все дело здесь", и указал на сердце.Великий еврей Маркс сказал: "Все дело здесь", и указал на живот.Великий еврей Фрейд сказал: "Все дело здесь", и указал на причинное место.Великий еврей Эйнштейн сказал: "Все относительно"...Царь и трое его посвятивших. Царь - судьба. Только царь да посвятившие его трое будут знать грядущее. В лице царя, владеющего с непоколебимой волей собой и человечеством, все узрят как бы судьбу с ее неведомыми путями. Никто не будет ведать, чего царь желает достигнуть своими распоряжениями, а потому никто и не посмеет стать поперек неведомого пути...Информация к размышлению об Истории вопросаИтак, мы преодолели последний из "Протоколов". Надеюсь, вы не особенно скучали, читая их... Я также надеюсь, что каждый из вас смог в полной мере определиться по поводу ответа на вопрос: является ли это произведение фальшивкой? Думаю, и представители еврейской прессы, задавшие его и очень переживавшие, что "за век, прошедший с момента написания "Протоколов", не нашлось времени на дискуссию по этой теме, получили, наконец, полное и глубокое удовлетворение...<br />Подводя итоговую черту под "юбилейными" чтениями "Протоколов сионских мудрецов", мне хотелось бы вернуться к публикации из "Еврейского обозревателя", которая послужила поводом для проведения сегодйяшней "дискуссии".<br />Напомню, что в основу этого материала, опубликованного под рубрикой "Антисемитизм", легла пресс-конференция, проведенная в Храме Христа-Спасителя председателем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата РПЦ митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом, и в частности, комментарии к вопросу, заданному православному священнику еврейскими журналистами. Думаю, будет не лишним напомнить и суть самого вопроса: "Как вы прокомментируете факт издания по благословению архиепископа Пермского и Соликамского Афанасия книги Сергея Нилуса "Близ есть, при дверех", а также распространения этой книги через иконные лавки Екатеринбургской епархии или в православных храмах? Считаете ли вы, что эта книга разжигает национальную и религиозную вражду, и являются ли вошедшие в нее "Протоколы сионских мудрецов" фальшивкой?"<br />На этот раз я процитирую фрагмент этой же статьи, который предварял комментарии к данному вопросу:"...Нами же пресс-конференция рассматривалась как едва ли не единственная возможность узнать официальную позицию РПЦ по поводу ситуации, сложившейся в Екатеринбурге. А именно: в декабре 2001 года по заявлению Конгресса национально-культурных автономий Свердловской области (16 национально-культурных объединений) Генпрокуратура по Уральскому федеральному округу возбудила в отношении Екатеринбургской епархии уголовное дело по статье 282-й по факту распространения материалов, разжигающих национальную и религиозную ненависть. Свое заявление Конгресс национально-культурных автономий направил и в Московскую патриархию, но ответа оттуда не получил..." ("Еврейский обозреватель", 6/25, март 2002г.).Учитывая виртуозное владение еврейской прессой "искусством управлять массами", не могу ограничиться одним ее цитированием и предлагаю вместе разобраться в том, что скрывает в себе эта информация.<br />Для начала давайте выясним, что собой представляет организация, инициировавшая возбуждение уголовного дела против Екатеринбургской епархии, а именно - Конгресс национально-культурных объединений. За таким солидным, но мало о чем говорящим, названием скрывается всего лишь одна из множества "иудаизированных" организаций, расплодившихся в неимоверном количестве на благодатной почве Третьей Хазарии. Они есть везде - в каждом хазарском "уезде", в каждой области, в каждом крупном городе, практически с одинаковыми названиями, одними источниками финансирования и обязательно еврейскими "предводителями". К примеру, украинский вариант идентичного "общественного" образования носит название Ассоциации национально-культурных объединений, а возглавляет ее уже знакомый вам народный депутат Украины, "человек большого ума", Александр Борисович Фельдман, активно несущий в "национально-культурные" массы идеалы Царя-Машиаха Седьмого.<br />Для полноты картины приведу некоторые факты статистики. Сегодня на Украине, согласно официальным (!) данным, действует разветвленная сеть еврейских организаций, включающая свыше 500 объединений социальной, культурной и религиозной направленности. Обратите внимание, что такое количество структур принадлежит одному "национальному меньшинству", численность которого на Украине составляет приблизительно 400.000 человек, т.е. менее одного процента по отношению к общему населению страны. Никакое другое "национальное меньшинство" не имеет, да и не стремится иметь столь мощного религиозно-этнического "представительства", призванного именно за счет своей многочисленности создавать иллюзию массовости в выдвижении каких-либо требований или выражении протестов. Более того, представители еврейского "актива" явочным путем узурпировали право говорить не только от имени всех местных евреев, но и других "национальных меньшинств", как правило, даже не подозревающих о собственном членстве в какой-либо "ассоциации".<br />Абсолютно аналогичная ситуация наблюдается на всей территории Третьей Хазарии, в том числе и в России, где количество еврейских "ассоциаций", "конгрессов" и прочих "объединений" составляет такой же процент "на душу населения", как на Украине.<br />Именно такая "интернациональная" организация предъявила обвинения Екатеринбургской епархии в разжигании "национальной и религиозной ненависти" и добилась возбуждения уголовного дела в отношении "провинившегося" отделения Русской Православной Церкви. А теперь угадайте с трех раз, какое конкретно "меньшинство", входящее в состав "Конгресса национально-культурных автономий Свердловской области", первым усмотрело опасность в издании книги Нилуса и оказалось наиболее инициативным в желании призвать к ответу Русскую Православную Церковь?..<br />Далее попробуем разобраться, кто в данном случае выступает в роли обвиняемого. Из информации газеты следует, что уголовное дело заведено "в отношении Екатеринбургской епархии". Но ведь само понятие "епархия" выходит далеко за рамки религиозно-административного представительства РПЦ, а распространяется на конкретную территорию православного мира. В данном случае, речь идет о Екатеринбургской области, населенной сотнями тысяч православных верующих. Так против кого же заведено уголовное дело?<br />А теперь попытайтесь осмыслить данную ситуацию, так сказать, с религиозно-нравственной точки зрения. Как могло статься, что против представительства Православной Церкви, испокон веков являвшейся доминирующей в религиозном строении России, заводится уголовное дело по требованию... подставного Конгресса эфемерных "национально-культурных автономий"?! Как могло статься, что вошедшие в раж и распоясавшиеся до предела еврейские "конгрессмены" в открытую "наезжают" на Московскую патриархию - стержень Русской Православной Церкви - и нагло требуют покаяния за "грех" публикации книги Нилуса?! Прошу прощения за резкость выражений, но до какой степени нужно было оборзеть, чтобы в центре Русского Православия позволить себе цинично куражиться над первыми лицами православного духовенства, заставляя их оправдываться перед новым хазарским выводком?! Как тут ни вспомнить Жванецкого и ни крикнуть: "Что же вы, суки, делаете?"<br />Но главное, на что я хочу обратить ваше внимание, это рубрика "Антисемитизм", которая любому опубликованному под ней материалу изначально придает характер преступления перед "бедными евреями", а на героя публикации ставит клеймо врага "всего еврейского народа". В данном номере "Еврейского обозревателя" в роли "заклейменного" выступил митрополит Кирилл, а в его лице и вся Русская Православная Церковь во главе с Московской патриархией. В этой ситуации, на мой взгляд, ветхозаветная заповедь "Око за око" выглядит гораздо актуальнее христианского принципа "Когда бьют по правой щеке, подставь левую...". И вместо безуспешных попыток оправдаться гораздо уместнее выглядело бы возбуждение уголовного дела против газеты, формой подачи своих материалов разжигающей межконфессиональную вражду...<br />Примечательно, что в газете "Еврейский обозреватель" рубрика "Антисемитизм" является постоянной, традиционно располагается на одной и той же полосе и даже имеет стандартный макет. Надо думать, в редакции не сомневаются, что всегда можно найти "дежурного антисемита" и заполнить страницу очередными "разоблачениями".<br />К примеру, в следующем номере того же "Еврейского обозревателя" (7/26, апрель 2002г.) "дежурным антисемитом" оказался Президент Белоруссии Александр Лукашенко. А "разоблачать" его вызвался некий Яков Гутман - "президент Всемирной ассоциации белорусских евреев".<br />Давайте разберемся, чем не угодил белорусский "баць-ка" предводителю очередной "всемирной" еврейской ассоциации, а заодно проанализируем уровень владения "искусством управлять массами" автором исследуемой публикации.<br />Читаем: "Прошедшие годы показали, что в президентской республике модели А. Лукашенко ведется агрессивная антисемитская и антикатолическая пропаганда. Бесследно исчезают люди. Основным средством борьбы с оппозицией являются бронетранспортеры, водометы, собаки, незаконные аресты, избиение журналистов...".<br />Стоп. Для начала, я думаю, вполне достаточно. Ну, по поводу традиционных воплей об "агрессивной антисемитской пропаганде" все ясно. Но здесь вдруг самым неожиданным образом всплыла озабоченность автора по поводу "антикатолической пропаганды". С чего бы это? Неужели белорусские католики уполномочили еврея Гутмана защищать их религиозные права? Далее вообще следует перечень "злодеяний" Александра Лукашенко, невероятным образом подтянутый под рубрику "Антисемитизм". Создается впечатление, что "бесследно исчезнувшие люди", "раздавленные" бронетранспортерами и затравленные собаками оппозиционеры, незаконно арестованные и избитые журналисты - все до единого являются евреями или, на худой конец, католиками... Ну, что же вы, суки, делаете?<br />Следующая цитата: "Не встречая отпора внутри страны и реакции со стороны демократических стран, руководство Беларуси решило догнать и перегнать по уровню антисемитской пропаганды нацистскую Германию. В Беларуси руководство православной церкви открыто поддерживает антисемитскую и антикатолическую пропаганду. Ярким примером сотрудничества юдофобов от государства и церкви стал выпуск государственным предприятием "Фабрика цветной печати" в конце 1999г. тиражом 30 тысяч экземпляров книги "Война по законам подлости". Издательство - Закрытое акционерное общество "Православная инициатива"...".<br />Ах, вот в чем, оказывается, заключается антисемитская, а за компанию и антикатолическая, "пропаганда" - в издании книги, раскрывающей подноготную "законов подлости", по которым сегодня живут не в меру разгулявшиеся "президенты всемирных ассоциаций". Недаром ведь предупреждали сионские мудрецы об опасности, которую представляют собой книги, и о необходимости отучить "гоев" читать. Что же касается такого словосочетания как "православная инициатива", то от одного только упоминания его у "гутманов" начинается аллергический синдром...<br />Дальше - уже по знакомому нам "сценарию" обвинения: "...Разумеется, в книге нашел свое место шедевр антисемитской литературы - "Протоколы сионских мудрецов". Напомню, что только в нацистской Германии распространение "Протоколов сионских мудрецов" было поставлено на уровень государственной задачи. "Протоколы" издавались огромными тиражами не только на немецком, но и на других европейских языках. Фашистская пропаганда упорно и настойчиво внедряла "Протоколы" в сознание покоренных народов. ...В США "Протоколы" были опубликованы на средства автомобильного короля Генри Форда в 1920г. В 1927г. журналист X.Бернстайн выиграл судебный иску Форда по обвинению его в клевете и нанесению морального вреда еврейской общине США. Форд был вынужден принести извинения евреям страны. Швейцарский суд, рассмотревший в начале 1930-х годов иск еврейских общин против местных нацистов, объявил "Протоколы" "подделкой, плагиатом и бессмыслицей". Нацисты были приговорены к штрафу. Верховный суд Швейцарии отклонил кассационную жалобу обвиняемых".<br />И тут я вновь вынужден прибегнуть к форме "разжевывания", чтобы всем стало совершенно ясно, "что же они, суки, делают".<br />Как видите, автор данной публикации однозначно определил "жанр" "Протоколов" как "шедевр антисемитской литературы", что в адаптированном переводе звучит как "фальшивка, написанная антисемитами". Таким образом, Гутман, в отличие от своих коллег, обошелся без проведения дискуссии на эту тему и вынес "бесспорный" вердикт по вопросу подлинности "Протоколов".<br />Дальше следует великолепный образец манипуляции формой подачи информации. В данном случае оборот "напомню" выполняет те же функции, что и "как стало известно", т. е. говорит об абсолютной доказанности последующей информации. И, несмотря на вопиющее искажение исторических фактов, неподготовленный читатель обязательно "заглотнет" наживку в виде слова "напомню".<br />Так о чем же хочет "напомнить" нам Гутман? О том, что, оказывается, "Протоколы" издавались огромными тиражами только в нацистской Германии и переводились на разные языки исключительно в целях фашистской пропаганды среди покоренных народов. Ну что тут скажешь?! Насколько мне, и, надеюсь, не только мне, известно, нацистской Германия стала называться с момента прихода к власти Гитлера, т.е. с 1933 года. А "процесс" покорения народов вообще "пошел" с конца 1930-х гг. Как же, в таком случае, быть с многомиллионными тиражами, которыми издавались "Протоколы" с 1919 года, и уже к середине 1920-х гг. их читали на десятках языков по всему миру?<br />Что касается процесса над Генри Фордом, то мы с вами уже знаем истинную причину его "покаяния" перед еврейской общиной США.<br />А теперь по поводу "швейцарского суда". Как вы поняли, речь идет о знаменитом Бернском процессе, с ходом которого вы также имели возможность ознакомиться. Вместо комментария к этой части "разоблачений" вновь приведу вердикт, вынесенный по "делу о "Протоколах" Верховным судом Швейцарии, который, согласно "напоминаниям" Гутмана, отклонил кассационную жалобу обвиняемых: "Жалоба разбиралась 27 октября 1937 года под председательством главного судьи Питера, судебных заседателей - Имера и Людвига. В окончательном документе Верховный суд Берна высказался в том смысле, что вопрос подлинности или подложности "Протоколов" не имеет никакого значения для решения суда, и по существу этот вопрос не рассматривал. В своем приговоре суд лишь указал, что "доказательств тому, что протоколы действительны или поддельны, предшествующий судья первой инстанции не представил". По мнению Верховного судьи, вопрос о подлинности "Протоколов" должен рассматриваться не юридически, а научно, не в суде, а на ученом совете...".<br />И последняя цитата, проливающая свет на факт появления белорусского Президента в рубрике "Антисемитизм": "В конце предисловия [к книге "Война по законам подлости"] составители книги призывают: "Помогайте своему, народом избранному Президенту Александру Григорьевичу Лукашенко. Да хранит его Господь Бог на стезе правды, заступничества и воителя всех славян! Белая Русь - храни веру православную!"<br />Надеюсь, теперь вам понятно, какую угрозу для хазарской нечисти представляет "антисемит" Лукашенко - славянский "батька", которого глава Русской Православной Церкви, Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II называет не иначе как "заступником Веры Православной".<br />Похоже, он остался единственным "народом избранным Президентом" славянского государства, который сегодня не в чести у "великих архитекторов" Третьей Хазарии.<br />* * *&nbsp;Итак, проанализировав основные положения и доказательства теории "трех Хазарии", мы подошли к заключительному этапу ее изучения. Нам осталось рассмотреть последние три вопроса, без ответов на которые процесс познания теории, определившей, на мой взгляд, ход сегодняшнего "развития" нашего общества, останется незавершенным. А именно:<br />- цель построения Третьей Хазарии;- методы построения Третьей Хазарии;- возможные последствия построения Третьей Хазарии.<br />Ответы на эти три вопроса до конца раскроют нам тайный смысл планов, изложенных в "Протоколах сионских мудрецов", и, надеюсь, помогут определиться с тактикой противоборства "пустынному" рабству, уготованному нам хазарскими "моисеями".<br />Недаром ведь говорится: "На каждого мудреца довольно простоты..." Поэтому в противовес заумным двадцати четырем "Протоколам", являющимся плодом вековой "сионской мудрости", я решил написать Двадцать пятый протокол, в котором постараюсь в максимально простой и доступной форме все тайны нынешних "мудрецов" сделать явью. Я знаю - это единственное, чего они боятся. Они сильны только в тени, но стоит им "засветиться", как "подпольная" власть "мудрецов" начинает терять свою силу. Посмотрим, чья чаша весов перевесит...<br />Прежде чем перейти непосредственно к изложению Протокола №25, хочу напомнить, что "Протоколы сионских мудрецов" были написаны в форме бесед. Этой формой частично воспользуюсь и я, включив в текст своего протокола фрагменты "бесед" с Любавичским Ребе - последним из хабад-ской плеяды величайших сионских мудрецов-теоретиков, взрастивших на своих "беседах" целую армию хазарских практиков.&nbsp;&nbsp;<br />"Беседы с Ребе" также будут подаваться в форме "ЭХО" (в данном случае это аббревиатура из первых букв имени и фамилии автора - Эдуард ХОдос), но лишенного всякого намека на забавность. Да она здесь и не нужна - уверен, что содержание Двадцать пятого протокола не даст вам заснуть.<br />* * *&nbsp;<br />ПРОТОКОЛ №25Цель построения Третьей Хазарии<br />Единственно верный путь, по которому необходимо идти в поисках обозначенной Цели, вновь пролегает через еврейскую прессу. Обратите внимание: не хазарскую прессу, которая водит своих читателей по бескрайней пустыне Лжи, а еврейскую, предназначенную для "избранных" масс и являющуюся главным поводырем евреев, стремящихся попасть в Хазарский Рай.<br />Давайте вместе почитаем печатные "откровения" одного из таких специзданий, а заодно узнаем, что делается у нас за спиной. В частности, издающаяся в Киеве газета "Хадашот", "орган" Ассоциации еврейских организаций и общин Украины, сообщает:"...в недавние зимние дни в киевском предместье Пуща-Водица была создана Сионистская федерация Украины. На форум прибыли делегаты из большинства областей страны...<br />Участников конференции приветствовали посол Израиля на Украине Анна Азари, высокопоставленные представители посольства Израиля, "Джойнта", "Сохнута", ряда еврейских общественных организаций Украины, а также гости из России, Казахстана и Белоруссии. В качестве наблюдателя на форуме присутствовал и выступил с докладом гость из Иерусалима ответственный сотрудник ВСО (Всемирной Сионистской организации - Э.Х.) Давид Брекстоун.<br />Три дня обсуждений, уточнения позиций и дискуссий завершились созданием Сионистской федерации Украины. В резолюции, принятой ею в завершающий день конференции, в частности, говорится:<br />"Участники конференции пришли к единодушному мнению о необходимости и своевременности образования Сионистской федерации Украины на основе принципов Иерусалимской программы Всемирной Сионистской организации. Признавая и принимая Иерусалимскую программу, Сионистская федерация Украины согласует свою деятельность, прежде всего, со следующими ее принципами:<br />- единство еврейского народа и центральное место Израиля в еврейской жизни;<br />- воссоединение еврейского народа на его исторической родине - Эрец-Исраэль путем алии из всех стран;<br />- укрепление Государства Израиль, которое основано на пророческом видении справедливости и мира;<br />- сохранение идентичности еврейского народа посредством развития сионистского воспитания и образования на иврите и идиш, а также еврейских духовных и культурных ценностей;<br />- повсеместная защита прав евреев. Учредительная конференция постановляет:<br />1. Образовать Сионистскую федерацию Украины в составе учредителей и участников настоящей конференции.<br />2. Определить в качестве основных целей и задач Сионистской федерации Украины всемерное содействие единению еврейской общины Украины, утверждению и реализации права евреев - граждан Украины на самобытность и собственную национальную культуру, поощрение изучения и популяризации сионистских идей в соответствии с принципами справедливости и мира, защита конституционных прав евреев.<br />3. Установить тесное сотрудничество со Всемирной Сионистской Организацией и сионистскими объединениями других стран.<br />4. Обратиться к руководству Всемирной Сионистской Организации с просьбой об ускорении рассмотрения вопроса о приеме Сионистской федерации Украины во Всемирную Сионистскую Организацию в качестве полноправного члена".<br />На заседании правления СФУ был избран временный его председатель. Им стал Иосиф Зисельс.<br />- Понятие "сионистская" мы, и я думаю совершенно обоснованно, трактуем весьма широко, - сказал он. - "Сионистская" - это вовсе не значит, что все собрали чемоданы и уехали. В так называемой "Иерусалимской программе", принятой Ваадом Украины еще десять лет назад, есть совершенно справедливые, с нашей точки зрения, слова о том, что организация считается сионистской, если разделяет и одобряет ряд общих положений, признающих ведущую духовную роль Израиля в еврейском мире и установление тесного сотрудничества с ним.<br />Вот такую организацию мы и создали..." ("Хадашот", №1 (87), февраль 2002г. Статья "Есть шанс!").В данном случае я не буду прибегать к форме "разжевывания" - надеюсь, что вы уже в полной мере овладели этим "искусством" и в состоянии сами правильно прочитать приведенную информацию. Единственное, что требуется от меня сейчас, это обозначить фрагменты текста, на которые вам нужно обратить особое внимание для того, чтобы в дальнейшем вы смогли досконально разобраться в цели построения Третьей Хазарии:<br />- "участников конференции приветствовали посол Израиля на Украине Анна Азари, высокопоставленные представители посольства Израиля";<br />- "центральное место Израиля в еврейской жизни";<br />- "укрепление Государства Израиль";<br />- "сохранение идентичности еврейского народа посредством развития сионистского воспитания и образования";<br />- "поощрение изучения и популяризации сионистских идей";<br />- "установить тесное сотрудничество со Всемирной Сионистской Организацией";<br />- "организация считается сионистской, если разделяет и одобряет ряд общих положений, признающих духовную роль Израиля в еврейском мире"...<br />Обратите внимание, что все вышесказанное декларируется еврейскими "вожаками", живущими на Украине и имеющими украинское гражданство. Теперь вам понятно, в сторону какого государства направлены все помыслы этих "украинских граждан"?! Теперь вам понятно, служению какой Родине направлены все силы и стремления новоявленных украинских сионистов, какой стране отведено центральное место в жизни теперь уже и украинского еврейства?!<br />А теперь процитирую еще один отрывок из этой публикации, предваряющий всю последующую информацию:"Странно и удивительно, но, похоже, и сегодня все еще нужно объяснять, что сионизм - вовсе не политическое течение, преследующее, как утверждала советская пропаганда, своей целью достижение мирового господства, а национальное движение еврейского народа, предусматривающее его право иметь собственную страну..."Конечно, подобное заявление я мог бы прокомментировать очень коротко: что же вы, суки, делаете?! Но не могу удержаться и все-таки дам более развернутые пояснения к вышеприведенному отрывку.<br />Если вы помните, благодаря "национальному движению еврейского народа" более 50 лет назад еврейский народ уже получил право иметь собственную страну, более того - он это право успешно реализовал. Кстати, в отличие от палестинцев, получивших такое же право, но до сих пор не нашедших возможности им воспользоваться... Каких же еще прав и какой "собственной" страны вновь жаждут эти неугомонные "двигатели" еврейского народа?<br />Думаю, ответы на эти вопросы вы сможете найти в работах одного из украинских исследователей проблемы "сионизма", в том числе и на Украине, президента Межрегиональной Академии управления персоналом и Международной Кадровой Академии Георгия Щекина.<br />Предлагаю взглянуть на "еврейский вопрос" теперь уже глазами славянина."...в современных условиях самым опасным явлением для судеб всего человечества выступает сионизм - одна из наиболее уродливых форм шовинизма и национализма, господствующая сегодня в государстве Израиль. Международный сионизм, согласно политологическим словарям, сформировался при поддержке Англии, США и других просионистских стран западного мира в разветвленную и богато финансируемую систему организаций, построенную по жесткому иерархическому принципу. В центре системы международного сионизма находится "вышедшая в свет" в 1897 году Всемирная сионистская организация (ВСО), имеющая штаб-квартиры в Израиле и США, а ее филиалы действуют более чем в 60 странах мира... Международный сионизм имеет также грандиозно широкий пропагандистский аппарат, который используется во многих странах мира в средствах массовой информации, принадлежащих различным сионистским и просионистским организациям. На Ближнем Востоке сионизм является главным катализатором непрекращающихся десятилетиями войн против арабского населения, заручившись поддержкой руководства США, Англии и других стран НАТО. При этом идеологи сионизма активно используют одну из центральных доктрин иудаизма о "богоизбранности" евреев, трансформировав ее в теорию "единой" или "всемирной еврейской нации"...<br />...Какая такая особая разница может быть между нацизмом еврейским и нацизмом немецким или итальянским? Нацизм он и есть нацизм.<br />Заглянем снова в политологические словари. В одном из них фашизм характеризуется как воинствующий расизм, шовинизм, насилие, тотальная власть государства, всеобщий контроль над личностью, милитаризация всех сфер жизни общества, агрессия. При этом широко используются демагогические приемы пропаганды, разжигающие у народа шовинистические и захватнические настроения. Чем не характеристика современного сионизма? О сионизме как форме расизма достаточно много было сказано в ходе XXX Генассамблеи ООН и во время Всемирной конференции в Дурбане. Добавим лишь, что "в соответствии с Законом евреев, как это зафиксировано в Талмуде и как в дальнейшем это определили раввины, начиная с поздней античности и до наших дней, евреем является тот, кто родился у матери-еврейки, или же тот, кто принял иудаизм. Это понятие важно для определения юридического статуса, когда речь идет об иудейском браке или о праве на израильский паспорт" [Пилкингтон С.М.Иудаизм: Пер. с англ. Е.Г.Богдановой. - М.:ФАЙР-ПРЕСС. 2000].<br />Интересно в связи с этим представить себе ситуацию, что Верховная Рада Украины приняла бы закон, согласно которому украинцем (а значит и гражданином Украины!) может быть только родившийся от украинки или принявший православие. Думаю, что масштабы критики со стороны международных и правозащитных организаций превзошли бы все мыслимые пределы, а страну, принявшую подобный закон, обвинили бы в создании государственной системы расовой и национальной дискриминации. Вместе с тем в Израиле такой "закон" действует, и это государство является полноправным членом ООН и даже находится в "особых отношениях" с США, самочинно объявившими себя "оплотом свободы и демократии" во всем мире.<br />Милитаризация в Израиле так же "налицо", где, как известно, существует обязательная воинская повинность не только для мужчин, но и для женщин. Что касается агрессии, как еще одной характеристики идеологии нацизма, то, думаю, трудно найти даже среди наиболее ярых сторонников Израиля людей, назвавших бы политику этого государства миролюбивой. С 1948 года, года появления на современной политической карте мира государства Израиль, и до нынешнего времени на Ближнем Востоке идет, по сути, перманентная кровавая война...<br />Как и всякому иному агрессивному национализму, сионизму в его крайних формах еврейского нацизма характерно высокомерное презрение и даже ненависть к иным народам, к расово неполноценным (с их, сионистской точки зрения), чужеплеменным, как они выражаются, "гоям". Сионизм всячески поощряет использование военной силы (желательно чужой, но в своих интересах) и интегрирует в себе традиционно нацистские идеи "национальной чистоты", "жизненного пространства" и "двойного гражданства". Последнее особенно опасно, поскольку "двойное гражданство" предполагает преданность и службу "исторической родине" всех граждан всех государств, имеющих еврейское происхождение. А эти граждане могут занимать посты министров, и парламентариев, и военных, и руководителей спецслужб, и глав президентских администраций. Поэтому очень вероятно, что на деньги отечественных налогоплательщиков содержатся на государственной службе люди, которые на самом деле "верой и правдой" служат своей "исторической родине", а к содержащей их коренной нации относятся как к ничего не значащим "гоям"...<br />...В результате широко пропагандируемого и уже реально осуществляемого "столкновения цивилизаций" в выигрыше останутся только сионисты, которые не только станут полновластными хозяевами захваченных ими арабских территорий в Палестине, но и расчистят чужими руками (в данном случае - США) путь к так желанному ими мировому господству...<br />...В рассмотренной нами перспективе "арабская цель" выглядит, пожалуй, лишь промежуточной, достигнув которую сионисты приблизятся к главному духовному оплоту сопротивления - православным славянским землям, на которых не одно десятилетие ими же искусственно разыгрывается противоестественная вражда между Украиной, Беларусью и Россией. При этом последняя является "главным призом" сионистов в их люциферовской борьбе за обладание миром...<br />...При этом здоровый и естественный, на мой взгляд, антисионизм нельзя отождествлять ни с антисемитизмом, ни с "антиевреизмом" и ни с каким другим "анти", оскорбляющим, унижающим и порочащим религиозную, национальную и историческую судьбу всего еврейского народа, давшего миру Альберта Эйнштейна, Марка Шагала, Баруха Спинозу и многих других великих людей..." (Г.Щекин. "Сионизм: Идеология "Ubermenschen", "Персонал", №3, 2002г.).А сейчас я предлагаю вам вновь прочитать уже процитированный здесь отрывок из статьи "Есть шанс!" и взглянуть на его содержание "глазами славянина": "Странно и удивительно, но, похоже, и сегодня все еще нужно объяснять, что сионизм - вовсе не политическое течение, преследующее, как утверждала советская пропаганда, своей целью достижение мирового господства, а национальное движение еврейского народа, предусматривающее его право иметь собственную страну...".<br />Вот теперь, я думаю, комментарии действительно излишни...<br />Хочу обратить ваше внимание на следующую фразу из статьи Георгия Щекина: "...сионизму в его крайних формах еврейского нацизма...". Почему я сделал на ней акцент? Я хочу, чтобы вы поняли, что, при всей шокирующей сути "традиционного" сионизма, он, ко всему, имеет еще и "крайние формы еврейского нацизма". Именно этим "крайним формам" я много лет назад дал название иудео-нацизм. И главным, нет, скорее, единственным на сегодняшний день проводником этой поистине сатанинской формы сионизма является фашиствующая секта Хабад.<br />Нужно отметить, что хабадники с особым рвением отстаивают "право иметь собственную страну". Но в отличие от "умеренных" сионистов, стремящихся к "центральному месту Израиля в еврейской жизни", эти приверженцы "крайних форм" избрали для себя особое "центральное место" для возведения собственного государства. А именно - "православные славянские земли, на которых не одно десятилетие ими же искусственно разыгрывается противоестественная вражда между Украиной, Беларусью и Россией". Более того, Хабад уже фактически реализовал свое "право", выстроив на православных славянских землях собственное государство - Третью Хазарию. Что характерно, при захвате "строительного участка" Хабад не встретил никаких препятствий со стороны прежних хозяев этих земель, с головой окунувшихся в "противоестественную вражду" между собой,<br />Безусловно, кому-то может показаться, что я сгущаю краски... В таком случае, мне остается сослаться на "сионских мудрецов", которые очень убедительно объясняют позицию сегодняшних оптимистов: "...мы сумели овладеть умами го-евских обществ до той степени, что все они почти смотрят сквозь цветные стекла тех очков, которые мы им надеваем на глаза..." (см. Протокол №12). Я, в свою очередь, сделаю все, чтобы разбить вдребезги цветные стекла очков, надетых вам на глаза строителями Третьей Хазарии, и доказать правоту моих утверждений.<br />Я уже говорил об отношении хабадников к созданному в 1948 году государству Израиль - они его просто не признали. Напомню, что это "непризнание" объясняется некоторым несоответствием истории появления современного Израиля с постулатами Торы. А посему хабадские ультраортодоксы продолжали считать "право еврейского народа иметь собственную страну" не реализованным. Взяв на себя роль еврейского "правозащитника", Хабад решил идти по собственному - "европейскому" - пути строительства "государства для евреев" и направил свой взор в сторону "исконно хабад-ских" земель, откуда в начале 30-х годов секта была изгнана Иосифом Сталиным.<br />Здесь я хочу сделать небольшое отступление от непосредственно рассматриваемого нами вопроса и обратиться к некоторым моментам его "истории".Как известно, Сталин, отличавшийся крайним радикализмом, избрал самый надежный и безотказный способ решения любых проблем: нет человека - нет проблемы. Этот принцип он положил в основу своей борьбы с "врагами народа", смывая кровью малейший намек на "яд либерализма", в котором новый самодержец небезосновательно видел главную угрозу выстроенной им империи. И лишь дважды за всю историю своего "царствования" Сталин отступил от этого правила, заменив казнь высылкой из страны. Исключения были сделаны для двух евреев: создателя Четвертого Интернационала, одного из главных носителей идеологии атеизма Льва Троцкого и вождя ультраортодоксальной секты Хабад, фанатичного служителя идеологии иудаизма Любавичского Ребе (шестого).<br />Почему Сталин принял такое нетрадиционное для него и, на первый взгляд, алогичное решение проблемы? Ведь он, учившийся в духовной православной семинарии, не мог не знать, какую Проблему представляют собой эти два идеологических проводника, источавших самые опасные яды для Страны, мятущейся в поисках останков своей исконной Веры.<br />Объяснение этому может быть одно: международные еврейские финансовые круги применили свой традиционный и не менее безотказный способ решения любых проблем, предложив выкупить двух сверхпредставителей "богоизбранного народа". Судя по всему, стоимость выкупа была настолько впечатляющей, что Сталин, ставший у руля разграбленной и нищей страны, не мог отказаться от столь заманчивого предложения.<br />И в этом заключается самая большая ошибка "вождя всех народов", о последствиях которой ему так и не суждено было узнать. Похоже, Сталин, собственноручно разгромивший Вторую - атеистическую - Хазарию, и знавший о разгроме Святославом Первой - иудаистической - Хаза-рии, решил, что с "хазариями" покончено навсегда. Вряд ли он мог предположить, что великая многострадальная страна в третий раз низвергнется в бездну Хазарии, для которой изощренная сионская мудрость придумала новый способ реанимации - пустынную идеологию...Но вернемся к рассмотрению нашей темы.<br />Выбор восточнославянской территории для построения Третьей Хазарии объясняется не только фактом зарождения здесь движения Хабад-Любавич и желанием сектантов вернуться на "земли своих предков". Обратите внимание, в соответствии с "Протоколами сионских мудрецов", написанных задолго до изгнания Хабада, именно Европа являлась вожделенным объектом подчинения власти иудео-нацистов и рассматривалась как основное "жизненное пространство" для евреев:<br />"Нами будет издан закон, по которому все бывшие участники тайных обществ подлежат изгнанию из Европы как центра нашего управления" (см. Протокол №15);<br />"Когда царь Израильский наденет на свою священную голову корону, поднесенную ему Европой..." (там же);<br />"...наша цель уже в нескольких шагах от нас. Остается одно небольшое пространство, и весь пройденный нами путь готов уже сомкнуть свой цикл символического Змия, каковым мы изображаем наш народ. Когда этот круг сомкнется, все европейские государства будут им замкнуты, как крепкими тисками" (см. Протокол №3).<br />Что ж, спустя сто лет круг действительно сомкнулся, и "символический Змий" поглотил государства православных славян, превратив их в безропотных кроликов, покорно отправившихся в его ненасытную глотку...<br />За век, прошедший с момента написания "Протоколов", реализация планов "сионских мудрецов" определенно сместилась в сторону Восточной Европы. И в этом есть своя логика. Напомню, что "Протоколы сионских мудрецов" являются "классическим" произведением так называемого восточного сионизма, творцом которого официально считается Ахад Гаам. Поэтому не стоит удивляться, что именно Восточная Европа стала эпицентром иудео-нацистского лежбища, в противовес Западу, который так и не смог избавиться от "заразы" ассими-лированности и сохранил приверженность идеям западного сионизма Герцля.<br />И здесь мы вплотную подошли к разгадке цели построения Третьей Хазарии на территории, которая еще недавно считалась "жизненным пространством" православных славян.*Забавное "ЭХО"Скажи-ка, Ребе, ведь недаром Одним "чернобыльским" ударом Проблема решена...&nbsp;Сегодняшние события на Ближнем Востоке, происходящие по заранее подготовленному сценарию "столкновения цивилизаций", могут иметь совершенно неожиданные последствия для "неправильно созданного" Израиля. Новый виток "борьбы с палестинскими террористами" имеет реальный шанс оказаться "последним броском" Израиля на "жизненное пространство" палестинцев. Кровавые последствия "антитеррористической операции" и постоянная угроза, исходящая от палестинских камикадзе, могут спровоцировать новейший Исход евреев - теперь уже из "земли обетованной". И здесь их с распростертыми объятиями встретит запасная "историческая родина" - Третья Хазария, предусмотрительно выстроенная Хабадом по всем правилам "сионской мудрости".<br />Необходимо учитывать и супервысокое качество новых "обетованных" земель, бескрайние и плодородные просторы которых выгодно отличаются от скудных каменистых ландшафтов Израиля. И самое главное: "анациональное" скопище кочевников, которое уже в ближайшей перспективе заменит вымирающую коренную славянскую "популяцию", исключает какую бы то ни было "угрозу терроризма" в новом Хазарском Каганате. Это вам не воинственные палестинцы, нахально стремящиеся использовать "богоизбранное" еврейское "право иметь собственную страну".<br />Таким образом, Третья Хазария представляет собой идеальный вариант "государства для евреев", которое с успехом может заменить "неправильно созданный" Израиль.<br />Учитывая особую дисциплинированность строителей Третьей Хазарии, уместно предположить, что они четко будут следовать планам, разработанным "сионскими мудрецами": сказано - принять "корону" от Европы, значит надо принимать ее именно от Европы. Поэтому, я думаю, географические рамки государства-заменителя Израиля будут ограничены Уральским хребтом, разделяющим Европу и Азию. А зауральский кусок славянской территории будет великодушно сброшен Китаю как особо нуждающемуся в расширении "жизненного пространства", а также для удобства организации "шоп-туров" китайских "челноков" на базары Третьей Хазарии. Недаром сегодня самой популярной "шуткой" в Биробиджане является следующая: "Те, кто собирается уезжать, учат иврит, а те, кто решил остаться, - китайский". Между прочим, так "пошутил" один из работников биробиджанской мэрии в эфире телеканала НТВ...<br />Вот, собственно, мы и обозначили Цель, фанатичному служению которой посвятили себя хабадские иудео-нацисты, "сомкнувшие" православные славянские земли в змеиный клубок Третьей Хазарии.<br />А для тех, кто еще не совсем избавился от "очков с цветными стеклами", еще раз процитирую "Протоколы сионских мудрецов": "Мы постоянно провозглашаем, что руководимся во всех наших мероприятиях надеждой, соединенной с уверенностью послужить общему благу" (см. Протокол №13). Надеюсь, что все сказанное мною выше, поможет окончательно разглядеть перспективы "общего блага", уготованного нам "великими архитекторами" Третьей Хазарии.Методы построения Третьей ХазарииОпределившись с целью построения Третьей Хазарии, перейдем к изучению тщательно продуманных и невероятно эффективных методов, применяемых ее "строителями".<br />В принципе, большинство этих методов описаны в "Протоколах сионских мудрецов", а некоторые даже подверглись детальному анализу на страницах этой книги. Перечислю основные из них: влияние прессы, ловко подстроенная фразеология, яд либерализма, деспотизм капитала, экономическое рабство, контроль над правителями, пьянство, порнография, вырождение гоев...<br />Но это, так сказать, общие способы достижения целей, изобретенные "сионскими мудрецами". В данном же случае я хочу поговорить о специфических методах, направленных на конкретную цель - построение Третьей Хазарии.<br />Для этого предлагаю вновь пойти по уже опробованному нами пути познания - через прессу. На сей раз воспользуемся "услугами" хазарской прессы, играющей роль дымовой завесы, сквозь которую практически невозможно рассмотреть реальность происходящего.<br />В качестве "методического пособия" используем одну из публикаций российского издания "Время", которую, в свою очередь, перепечатала киевская газета "Власть и политика" - "Россия - Украина: партнеры на год" (отрывок из статьи приводится с сокращениями):"...В России 2002-й объявлен годом Украины, на Украине следующий - годом России.<br />Неофициальным же предвестником грядущей дружбы и единения стал состоявшийся в Москве первый Всероссийский съезд выходцев из Украины. Причины нарастающего потепления между Москвой и Киевом вполне очевидны. После долгих лет специфической "дружбы", вместившей в себя долгий и бессмысленный дележ Черноморского флота, огромные газовые долги, разрыв экономических связей и взаимную подозрительность на грани откровенной неприязни, Россия получила шанс приблизить к себе Украину. Шанс уникальный. И вот почему. Повернуться лицом к России Украину заставляет и охлаждение к ней Запада. Вернуть его расположение Киев может прежде всего сближением с Москвой. Запад не видит иного пути интеграции Украины в европейское сообщество, кроме как вместе с Россией.<br />Но главная причина братских чувств, вдруг обуявших здешних и тамошних политиков, это, конечно, грядущие выборы в Украине. В марте 2002 года - парламентские, а в октябре 2004-го - президентские. Кто победит на первых, тому светит успех и на вторых. Москве при этом важно, чтобы в Верховной Раде... сформировалось сильное пророссийское крыло. Оно поможет привести к власти и пророссийски настроенного Президента. С трибуны собрания "выходцев" Михаил Швыдкой полушутя-полусерьезно заявил, что пора сформировать проукраинское лобби в российском правительстве на деньги "русского бизнеса". Лобби не лобби, но некая группа влияния, видимо, скоро появится. Она будет создавать благоприятный климат не только для украинского бизнеса в России, но и для нашего у них. Недавним вторжением Абрамовича... на южнославянские металлургические гиганты дело явно не ограничится...<br />...Недоверие к соседу чаще оказывается односторонним. И истоком его служит не пресловутый "украинский национализм", а неизжитый комплекс младшего брата". Эксплуатацией этого комплекса всегда было кому заняться и у них, и у нас. А теперь и вовсе все пойдет как по маслу. Вы делаете вид, будто вам мало двух украинских школ в России? Так откроем еще! Изображаете потребность в родном "телебаченнi" на российских каналах? Как только ликвидируем ТВ-6, так сразу "ласкаво просимо"! Будет вам все, что душа пожелает. Надо - Зыкину призовем, пусть с утра до вечера поет "Дывлюсь я на нэбо". Надо - ансамбль Моисеева станет круглые сутки скакать в шароварах и с бандурами. Фальшивые требования расширить в России культурную автономию украинцев, как и фальшивая готовность эти требования немедленно удовлетворить, служат ширмой для главного. Для начавшегося большого торга вокруг президентского кресла на Украине" ("Власть и политика", №16, январь 2002г.).Итак, из приведенной публикации следует, что с каждым днем все более нарастающее потепление между Киевом и Москвой, внезапно сменившее многолетнюю специфическую "дружбу", напрямую связано с "начавшимся большим торгом вокруг президентского кресла на Украине". Все абсолютно правильно. Более того, прошедшие в марте парламентские выборы на Украине продемонстрировали безусловную эффективность внезапной "вспышки" братских чувств. Именно ориентиры на "сближение с Россией", в совокупности с обещаниями "еды", обеспечили победу блока "За ЕДУ" и вывели его в лидеры парламентского большинства, размахивающего теперь "сильным пророссийским крылом". Как раз на гребне волны "заедистов", захлестнувшей Верховную Раду, и выплыл новый спикер, которого уже в открытую называют главным участником предстоящих "торгов" за президентское кресло на Украине.<br />Но это, можно сказать, перспективы, лежащие на поверхности. А теперь попытаемся копнуть глубже и заглянуть "под ковер" больших торгов и братских чувств. Поможет нам в этом "полушутливое-полусерьезное" заявление министра культуры России, еврея украинского происхождения Михаила Швыдкого о проукраинском лобби на деньги "русского бизнеса".<br />Для начала давайте разберемся, кто сегодня представляет цвет "русского бизнеса" - Абрамович, Мамут, Леваев... Еврейские олигархи, вскормленные Хабадом. Почему же они до такой степени заинтересовались в необходимости "использовать шанс" приблизить Украину к России, что созрели к созданию "сильного проукраинского крыла" в российском правительстве? Да, "южнославянские металлургические гиганты" - это, безусловно, хорошо, но... Еще недавно гораздо выгоднее было развалить совместный "бизнес" Украины и России и использовать именно этот "шанс", чтобы с легкостью прибрать к рукам разобщенные "гиганты".<br />Ответить на этот вопрос мы сможем только после того, как выясним, откуда растут ноги у последнего "уникального шанса", появившегося после охлаждения Запада к Украине.<br />Как известно, официальным поводом для этого послужил "кассетный скандал", дискредитировавший Леонида Кучму, а в его лице и всю Украину в глазах "цивилизованного" Запада. Более того, предоставив политическое убежище майору СБУ Николаю Мельниченко, "озвучившему" на весь мир особенности национальной лексики украинского Президента, Соединенные Штаты продемонстрировали явную заинтересованность в разгорании скандала. А ведь Америка всегда относилась с особой лояльностью к своим стратегическим партнерам, в числе которых еще недавно она нарочито выпячивала Украину, и не раз демонстративно закрывала глаза на гораздо более серьезные "проступки" своих политических фаворитов.<br />Обратите внимание: как только о "кассетном скандале" начинают немного забывать, из-за океана обязательно высовывается неугомонный майор и выдает очередную порцию разоблачений. Особенно показателен в этом смысле внезапный вояж Николая Мельниченко в Брюссель, который не прошел незамеченным ни для одного средства массовой информации. Дело в том, что его поездка и новые "кассетные" откровения в европейском телеэфире по времени совпали с первым за весь "постскандальный" период визитом Кучмы в тот же Брюссель, где тот в неофициальной обстановке встречался с председателем ЕС Романо Проди. Было бы странно считать это "случайным совпадением", особенно учитывая немалую стоимость перелетов через океан...<br />Таким образом, определенно просматривается заинтересованность американской стороны в постоянно тлеющем скандале, поддерживающем необходимый уровень "охлажденности" Западной Европы к Украине.<br />Казалось бы, чего ради Америка так старается? Ведь именно благодаря этим стараниям украинский Президент начал метаться "в проруби" между Западной Европой и Россией, и у последней появился реальный шанс "пригреть" Украину?! Вот мы и подобрались к тому месту, где, как говаривал Михал-Сергеич, "собака порылась"...<br />Вспомним утверждения американца Дэвида Дюка, взглянувшего на свою родину широко раскрытыми глазами. Он открыто называет США "еврейской страной", где степень еврейского влияния и могущества уже достигла своего апогея. Таким образом, сегодняшняя Америка является самым сильным "проеврейским крылом", лоббирующим "богоизбранные" интересы во всем мире.<br />В этом контексте активное участие Соединенных Штатов в раскручивании "охлаждения" Западной Европы к Украине, в результате которого последняя вновь кинулась в объятия "старшего брата", имеет единственное объяснение - это стало выгодным для евреев. А теперь давайте разбираться, почему?<br />На самом деле, все объясняется очень просто. Успешно справившись с первым этапом возведения Третьей Хазарии, в ходе которого была уничтожена Социалистическая Империи, а на ее месте созданы удельные хазарские "каганаты", профессиональные строители "хазарий" перешли ко второму - завершающему - этапу реализации своих планов. Начался активный процесс "собирания земель", которые десять лет назад были подвергнуты "нэзалэжному" дроблению,<br />Вы скажете, ну и что в этом плохого? Мол, в наших странах много сторонников воссоединения "братских народов"... Я вам отвечу, что в этом плохого.<br />Сегодня "ответственность" за воссоединение православных славянских земель взяла на себя иудео-нацистская секта Хабад, демонстративно провозгласившая свой межгосударственный статус во всех странах СНГ и возложившая на себя функцию собирателя новой "семьи единой"!<br />Сегодня хабадские крысы, понастроившие свои норы во всех постсоветских "закоулках", решили, что пришло время торжественного открытия Единого Хазарского Крысятника.<br />Вы только вслушайтесь в звучание "титулов", которые самолично присвоили себе эти сверхнаглые твари: главный раввин России и стран СНГ (Берл Лазар), президент Федерации еврейских общин стран СНГ (Леви Леваев) и т.д. Так что хорошего можно ожидать от процесса "собирания земель", проходящего под эгидой Черной Шляпы Всея Руси?!<br />Обратите внимание, с каким энтузиазмом "хорошие гои" подхватили эту "бруклинскую инициативу" и начали активно засерать друг другу мозги всевозможными "пророссийскими" и "проукраинскими" лобби, демонстрируя "братские чувства" и устраивая бесстыдные торги вокруг президентских кресел.<br />При этом любые попытки "плохих гоев" выступить с подобной инициативой и объединить братские народы, но под эгидой общеславянской "национальной идеи" и единой Православной Веры, сразу натыкаются на категорическое неприятие и агрессивную критику со стороны мощного "прохазарского лобби", опирающегося на поддержку мировых "стратегических партнеров".<br />Вспомните, сколько выплеснуто грязи в адрес главного инициатора восточнославянского объединения "плохого" белорусского Президента Александра Лукашенко. В чем только его не обвиняют - и в диктаторстве, и в "имперских замашках", и в "нетрадиционной" сегодня "прокоммунистической" ориентации... И, наконец, договорились до антисемитизма!<br />Вспомните о явно "инициированном" расколе, который уже 10 лет подтачивает главный духовный оплот братских славянских народов - Православную Церковь, сегодняшнее глумление над которой дошло до того, что ее хлещут по щекам обвинениями в антисемитизме!<br />А все потому, что они содействуют "неправильному" объединению славян и мечтают о создании Православной Славянской Империи. Но этой земле уготована совершенно иная участь - пустынная мгла Третьей Хазарии...<br />Посмотрите, что происходит: на фоне явной заинтересованности России в сближении с Украиной, которую буквально на аркане приходится тащить обратно в "братья", Россия демонстрирует совершенно противоположную позицию по отношению к Белоруссии, искренне стремящейся к объединению.<br />Вспомните ставшие для многих неожиданными заявления Владимира Путина, вдруг разразившегося резкой критикой существующего договора с белорусской стороной о создании Союза двух славянских государств и выступившего в роли сторонника строгой ограничительной "диеты": "мухи - отдельно, котлеты - отдельно". Это прозвучало именно в тот момент, когда, казалось, остается сделать последние шаги к фактическому объединению двух братских, без кавычек, народов!<br />И вот здесь крайне важно разобраться в коварном подтексте способов "собирания земель", от которых напрямую зависит конечный результат: рождение новой Славянской Империи или окончательное и бесповоротное утверждение Третьей Хазарии, единственным славянским очагом сопротивления которой остается маленькая, но строптивая Белоруссия.<br />Судя по мнению Президента России, которое он неосторожно озвучил на прошедшей в конце июня с.г. в Москве пресс-конференции в присутствии более 700 журналистов, он является приверженцем именно "прохазарского" способа объединения с Минском:"...Вообще и русский и белорусский народы настолько близки... Не могу сказать, что это один народ, но это в полном смысле этого слова братские народы. И в свое время разделение этого государства было, на мой взгляд, не только необоснованным, но вредным и пагубным как для белорусского, так и для русского народа.<br />Кстати сказать, я не хочу, чтобы это интерпретировалось, как критика бывшего руководства страны... Я просто исхожу из того, что мы сегодня должны и вынуждены действовать из того, что мы имеем, из реалий сегодняшнего дня.<br />Что мы имеем сегодня в реалиях? Два независимых государства. Белоруссия - независимое государство, член ООН. На мой взгляд и на мой вкус, объединение таких близких народов, как русский и белорусский, должно быть проведено в рамках единого государства. А это значит, что не должно быть ни Госдумы РФ, ни белорусского парламента, ни российского, ни белорусского правительства. Должен быть единый союзный парламент, можно назвать его Союзной Думой, как угодно. Должно быть единое правительство и единая страна..." ("Комсомольская правда", №110, 25.06.2002г.).Прежде чем проанализировать приведенный отрывок из выступления Владимира Путина по "российско-белорусскому вопросу", объясню, почему я назвал это высказывание Президента "неосторожным". Дело в том, что все последующие его разъяснения собственного видения будущего союзного объединения звучали с точностью до наоборот по отношению к этой цитате. Спохватившись, Президент начал говорить об уважении мнения белорусской стороны, ее суверенитете, сохранении целостности территории и опасности поглощения небольшой Белоруссии огромной Россией.<br />На то, что Путин "проговорился", указывает и тот факт, что приведенный фрагмент его выступления один единственный раз мелькнул в эфире телекомпании РТР, которая уже в следующих репортажах с пресс-конференции не стала обнародовать президентскую "оплошность" и заменила ее высказываниями "с точностью до наоборот". Остальные же хазарские телекомпании сразу решили "перебдеть"...<br />Но нам повезло: оказалось, что вопрос о российско-белорусских перспективах был задан представителем газеты "Комсомольская правда", которая опубликовала президентский ответ полностью, без купюр. Отрывком из этого "отчета" о проделанной журналистом "Комсомолки" работе мы с вами и воспользовались.<br />А теперь разберемся, что же скрывается за случайным откровением Владимира Путина, которое он предварил словами "на мой взгляд и на мой вкус".<br />Итак, "на вкус" российского Президента, должно произойти полное слияние России и Белоруссии в одно государство - с единым парламентом, единым правительством и, надо полагать, единым главой государства. Такой подход к созданию Союза двух государств выглядит, по меньшей мере, странным. Ведь даже во времена Советского Союза каждая из республик имела право на собственное правительство и собственный "парламент" - Верховный Совет. Более того, сама Россия имеет модель федерации, в которой каждый "субъект" наделен правом на законодательную и исполнительную "собственность" власти. За что же Белоруссия удостоилась такой "чести" - раствориться во "вкусах и взглядах" Владимира Владимировича Путина?!<br />Ответ на этот вопрос заключается в сегодняшней позиции Белоруссии, чья "строптивость" мешает завершающему этапу строительства Третьей Хазарии, которая, в соответствии с планами "сионской мудрости", должна полностью поглотить земли православных славян. Все без исключения, не оставляя никаких "островков сопротивления". "Гарантом" же этой белорусской строптивости является Президент Белоруссии Александр Григорьевич Лукашенко - непокорный "бацька", ставший "костью в горле" у строителей Третьей Хазарии и прирученных ими "прохазарских" лоббистов. А путинский вариант "союза", достойный кодового названия "Укрощение строптивой", как раз является единственной на сегодняшний день возможностью нейтрализации Лукашенко, а соответственно, включения Белоруссии в список "уездов" Третьей Хазарии.<br />Как вы думаете, кто станет главой объединенного государства при таком способе его образования? Лукашенко, представляющий несколько миллионов белорусов, или Путин, возглавляющий 145-миллионную Россию? Ведь, надо полагать, избрание главы нового Союза будет проводиться путем всенародного голосования...<br />К слову, если этот "проект" Путина будет заблокирован Лукашенко, не трудно догадаться, кто будет обвинен в том, что два братских народа, жаждущих воссоединения, никак не могут его получить. Безусловно, нужно отдать должное коварству "мудрецов", придумавших такой хитрый ход.<br />А теперь поговорим о "мухах" и "котлетах". Несмотря на неоднократное педалирование Путиным на "трех процентах", которые составляет белорусская экономика по отношению к российской, необходимо все-таки разобраться, кто является "мухами", а кто - "котлетами" на союзном "столе". Ведь очень часто на одну небольшую котлетку слетается целый рой голодных мух... Возможно, эту ситуацию в какой-то степени смогут прояснить данные, опубликованные в июньском номере газеты "Аргументы и факты":<br />"Беларусь - важнейший коридор для транспортировки энергоносителей и других грузов в Европу, - считает бывший начальник Главного аналитического управления СРБ (Союза России и Белоруссии - Э.Х.) Александр Рудаков. - Но дружить выгодно и с военной точки зрения. У Беларуси самая сильная армия в Европе, по своему потенциалу она превосходит Германию и Францию. Там находится мощный комплекс ПВО, станции космического наблюдения, все станции слежения за нашими атомными подводными лодками. Пока этот потенциал работает на Россию бесплатно. Если белорусы предъявят нам счет, мы не расплатимся..." ("Аргументы и факты", №25, июнь 2002г.).Вот это номер! Оказывается, пока Президент России отделял "котлеты" от "мух", Президент Белоруссии не только сохранил "деликатесы" своей страны, которыми он бесплатно подкармливает обнищавшего "старшего брата", но и превзошел по богатству "стола" даже такие ведущие страны Европы, как Франция и Германия!<br />Но вернемся к выступлению Владимира Путина, которое содержит еще один очень важный момент. Из его слов следует, что произошедшее разделение братских народов оказалось "вредным и пагубным". Однако при этом он не хочет, чтобы его мнение интерпретировалось как критика бывшего политического руководства страны, а предлагает "действовать из того, что мы имеем, из реалий сегодняшнего дня".<br />Получается, что "бывшее руководство" действительно не заслуживает критики, поскольку всего лишь исходило из "реалий" тех дней, продиктовавших необходимость развала страны, без которого строительство Третьей Хазарии оказалось бы невозможным... Сегодняшние же реалии таковы, что возникла необходимость собирать воедино насильно оторванные друг от друга народы, чтобы отметить окончательное торжество Третьей Хазарии. И если с "иудаизированной" Украиной, уже фактически ставшей одним из хазарских "уездов", не возникает никаких проблем, то с православной Белоруссией придется повозиться... Или просто "всосать" ее в Третью Хазарию.<br />Таким образом, мы выяснили, что для сверхцели возведения Третьей Хазарии "сионская мудрость" выдала особые сверхметоды, отличающиеся невероятной, я бы даже сказал, парадоксальной изощренностью. Действительно, кто бы мог предположить, что раздробление страны, на которое была брошена вся мощь мирового "прохазарского лобби", закончится закулисной возней, направленной на активизацию обратного процесса?! И тем не менее, нам все-таки удалось раскусить суть дьявольских методов хазарской "строительной бригады".<br />Но процесс познания на этом не закончен. Для полноты картины мы должны определить так называемых "агентов влияния", активно содействующих реализации всех вышеобозначенных методов.<br />Главные "три кита", на которые опираются хабадские "строители" Третьей Хазарии, это - институт президентства, парламентаризм и местное самоуправление. Рассмотрим роль каждого из них в отдельности.<br />Институт президентства. Для того, чтобы вы поняли, каким образом нынешняя президентская власть оказалась в числе "трех китов", положенных в основу "великой стройки", вновь обращусь к текстам "Протоколов", универсальную мудрость которых вы, надеюсь, уже начали понемногу постигать. А заодно у вас появится очередной шанс убедиться, что хабадские тактики ни на йоту не отступают от стратегии планов, составленных "сионскими мудрецами":<br />"...мы заменили правителя карикатурой правительства - президентом, взятым из толпы, из среды наших креатур, наших рабов. В этом было основание мины, подведенной нами под гоевский народ или, вернее, под гоевские народы. ...В близком будущем мы учредим ответственность президентов. Тогда мы уже не станем церемониться в проведении того, за что будет отвечать наша безличная креатура..." (См. Протокол № 10).<br />Сегодня стал уже очевидным факт, что судьбы народов Украины и России оказались в руках "безличных креатур", ставших послушными "рабами" новых хазарских повелителей, которые являются главными устроителями "торгов вокруг президентских кресел". В известном смысле, повезло только Белоруссии, хотя еще сравнительно недавно казалось, что Россия тоже может оказаться в числе "везунчиков". Однако сейчас уже абсолютно ясно, что она разделила "президентскую" участь Украины.<br />Поскольку в моих предыдущих книгах немало страниц отведено описанию личного вклада украинского Президента в дело построения Третьей Хазарии, на этот раз ограничусь исследованием деятельности второго "хорошего гоя" - Владимира Путина....Впервые о нынешнем Президенте России Владимире Путине я услышал во время официального визита в Израиль в марте 1997 года.<br />По приглашению израильского МИДа я вместе с тогдашним вице-губернатором Харьковской области Леонидом Стасевским посетил Израиль в рамках "программы экономического сотрудничества" между нашими странами. Нас ждала насыщенная программа, в которой основное место было отведено многочисленным встречам с представителями политической и экономической элиты Израиля. Среди них была запланирована встреча с президентом Ассоциации новых предпринимателей Израиля Радошковичем. На тот момент бывший эмигрант из Ленинграда Ицхак Радошкович уже имел солидный вес не только в своей стране, но, по слухам, и в "коридорах" Всемирного банка.<br />Наша встреча, в ходе которой обсуждались вопросы о возможных инвестициях в экономику Харьковского региона, носила сугубо официальный характер. Чего не скажешь о второй встрече с Радошковичем, с которым мы, возвращаясь на Украину, случайно оказались в одном самолете. Все время перелета из Тель-Авива в Киев мы с ним беседовали на разные темы. И в разговоре он мимоходом обмолвился, что его троюродный брат Владимир Путин имеет большие перспективы продвижения по карьерной лестнице в российской политике...А уже в августе 1999 года я воочию увидел результаты головокружительного карьерного взлета ранее мало кому известного Владимира Владимировича Путина. Вспомним, как это было:<br />- август 1999г. - назначение премьер-министром Российской Федерации;- январь 2000г. - назначение и.о. Президента Российской Федерации;- март 2000г. - избрание Президентом Российской Федерации.<br />Чему, а вернее, кому была обязана Россия получением "преемника" в лице Владимира Путина? Известно кому - Борису Абрамовичу Березовскому, в кратчайшие сроки "раскрутившему" нового претендента на "президентское кресло" России.<br />Неугомонный Борис Абрамович долго присматривался к потенциальным "преемникам". Выбирал... Ведь "преемник" в обязательном порядке должен был сохранить традиции Семьи и гарантировать "царю Борису" полную неприкосновенность после его "отречения". Кроме того, "наследник" Ельцина должен был дышать здоровьем и молодостью, дабы выгодно отличаться от пожилого, но весьма популярного конкурента - Евгения Примакова, а также иметь соответствующую для российского "престола" национальность, будучи при этом "своим" для Березовского. Да, задача была не из легких, но Абрамыч успешно с нею справился - идеальный "преемник" был найден.<br />Однако, к досаде БАБа, "выборы" президента все же предполагают и участие в них народа. Поэтому необходимо было за короткий срок максимально популяризировать претендента на "престол" и заставить поверить народ в собственную любовь к избраннику Березовского. Изобретательный Борис Абрамович решил и эту проблему. Войной в Чечне...<br />Еще в сентябре 1999 года, когда вторая "чеченская кампания" только набирала обороты, Аслан Масхадов в интервью газете "Московский комсомолец" заявил: "...Эту войну спровоцировал Березовский. ...эту войну давно уже запланировали... В первую очередь надо искать корни всего этого в Москве - это там идет грязная политическая игра вокруг того, кто станет или не станет преемником...".<br />После успешного завершения президентской кампании по сценарию Березовского "протекция" БАБа оказалась достаточно компрометирующей для нового Президента России, за спиной которого все явственнее слышались шушукания по этому поводу. И когда "прагматичный политик" Владимир Путин объявил "войну" еврейским олигархам Березовскому и Гусинскому, раздались бурные и продолжительные аплодисменты со стороны воспрянувшей духом общественности. Российский Президент приобрел славу "жесткого, но справедливого" силовика.<br />Никто и догадываться не мог, что за этим "волевым" решением Путина стоит чужая воля, подчинившая себе очередную "безличную креатуру", единственным и весьма сомнительным достоинством которой является так называемый "здоровый прагматизм"<br />Настоящей же причиной "наезда" Президента на "лучших" представителей еврейских олигархических кругов России являлось волевое решение Хабада, путинскими руками убравшего со своей дороги чрезмерных "активистов" Гусинского и Березовского.<br />Чем же прогневали "непримиримый" Хабад эти двое? Ответ по части Березовского можно найти в уже известной нам публикации в газете "Еврейский обозреватель", спровоцировавшей нашу сегодняшнюю дискуссию по теме "Протоколов сионских мудрецов". Процитирую ответ митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла на заданный ему вопрос, касающийся личности интересующего нас "героя"."...В отношении Бориса Абрамовича я должен сказать следующее. Когда я беседовал с посетившим Москву представителем тогдашнего премьер-министра Израиля Нета-ньяху о конфликте Гусинского и Березовского, сотрясающем основы нашей общественной жизни, то сказал ему: "Не могли бы вы как-то из Тель-Авива подействовать - все-таки ваши люди?". На что помощник Нетаньяху мне сказал: "Простите, Гусинский - наш, Березовский - ваш". Видимо, имелось в виду крещение Бориса Абрамовича православной церковью..." ("Еврейский обозреватель", 6/25, март 2002г.).Итак, став "христианином", Борис Абрамович Березовский перестал быть "своим" и приобрел официальный статус "выкреста", как принято называть подобных "перебежчиков" в еврейских кругах. И в этом заключается главная ошибка "непотопляемого" БАБа, на этот раз перехитрившего самого себя.<br />Сделав ставку на Православие, как доминирующую религию в России, где он небезосновательно рассчитывал получить полное "моральное и материальное" удовлетворение, Борис Абрамович не хотел терять и еврейский "путь развития" собственного всероссийского "бизнеса". Поэтому новоиспеченный христианин Березовский, опираясь на свое "богоизбранное" происхождение, решил одновременно засветиться и в еврейских религиозных кругах.<br />Однако он не учел одного: непримиримый Хабад, создавший религиозную Федерацию еврейских общин России (ФЕОР), становлению которой активно способствовал БАБ, жертвуя на ее развитие внушительные суммы, не прощает "отступников" и безжалостно сметает их с пути, тут же заполняя освободившиеся вакансии новым выводком из "своих" - "правильных" евреев.<br />Здесь уместно напомнить совет, полученный в бане главным героем старого одесского анекдота, который я уже приводил в книге "Еврейский синдром-2 1/2": "Иван Абрамыч, вы либо крест снимите, либо трусы наденьте". Таким образом, Борису Абрамовичу, надевшему крест, нужно было просто не снимать трусы...<br />Вторым еврейским олигархом, пострадавшим, как все думали, от "жесткого, но справедливого" Президента Путина, оказался главный конкурент Березовского по "непотопляемости" Владимир Александрович Гусинский. Чем же "Гусь" провинился перед Хабадом, ведь он, в отличие от "Березы", оставался "своим" евреем? Своим-то своим, да все равно "неправильным".<br />В 1996 году, по инициативе бывшего главного раввина СССР Адольфа Шаевича Владимир Гусинский основал Российский еврейский конгресс (РЕК) - "светскую" организацию, представляющую интересы "ассимилированного" еврейства и сориентированную, если так можно выразиться, на идеи "западного сионизма". Эта мощная, имеющая широкие связи на Западе структура являлась основным конкурентом Хабада и позже созданного им ФЕОРа в борьбе за влияние на российское еврейство, а главное - в борьбе за Кремль. И тогда обе стороны приступили к решительным военным действиям.<br />Еще свежи в памяти "лобовые" телеатаки, которыми таранили друг друга "Гусь" и "Береза" - официальный представитель РЕКа и подпольный "правозащитник" ФЕОРа (Хабада).<br />Выставив со своей стороны "тяжелую артиллерию" в лице БАБа как члена Семьи Хабад, по сути, заручился поддержкой самой Семьи в решении "еврейского вопроса" в свою пользу.<br />Весьма показательным в этом смысле является следующий факт. В ноябре 2000 года в Москве состоялся учредительный съезд Федерации еврейских общин России, на котором главой ФЕОРа был избран хабадский раввин Берл Лазар, являющийся сегодня главным раввином России и стран СНГ. Через пять часов после его избрания глава РЕКа Владимир Гусинский был арестован и препровожден в Бутырку...<br />Столкнувший лбами Гусинского и Березовского, но сам оставшийся в тени Хабад убил сразу "двух зайцев", дискредитировав главных "неправильных" евреев России, от затянувшейся битвы которых начало колотить уже всю страну.<br />Сложившуюся в то время ситуацию очень точно охарактеризовал Виктор Черномырдин, с присущей ему прямотой заявивший: "Два еврея дерутся, а трясет всю Россию". Правда, этот комментарий относится только к внешней стороне конфликта. Более точную характеристику происходившему можно дать, перефразировав известную "антисемитскую" присказку: "Два еврея, третий - Жид, втихомолочку сидит"...<br />Отсидевшись необходимое время "втихомолочку", Хабад стал "взывать" к главному российскому "прагматику" об избавлении многострадальной России от еврейских буянов, от которых якобы исходит "главная угроза" не только российскому еврейству, но и общественному спокойствию страны.<br />Прислушавшись к хабадской мудрости, Владимир Путин начинает "процесс избавления многострадальной России" от утомившей всех парочки, благо официальных поводов для этого можно было найти сколько угодно - обвинения в коррупции, сокрытии налогов, незаконной деятельности в сфере бизнеса и т.д. и т.п. Вот только способ наказания для лиц, уличенных во всех перечисленных преступлениях, был выбран совершенно нестандартный: вместо логически вытекающего ареста и места на нарах "Гусю" и "Березе" великодушно позволяют убраться из России... вместе со всем награбленным богатством!<br />Подобный, я бы сказал, сверхздоровый прагматизм российского Президента о многом говорит... Это вам не Сталин, поимевший от высылки Троцкого и Любавичского Ребе всего лишь две выгоды - избавление многострадальной России от двух "главных" евреев и солидное пополнение государственной казны за счет их выкупа.<br />Владимир Путин "постарался" для России гораздо больше: он не только избавил ее, многострадальную, от еврейской "лихорадки", но и а) фактически прекратил раскол российского еврейства, отдав его в надежные хабадские руки; б) вывел двух еврейских "буянов" из кремлевского "Политбюро", заменив их одним тишайшим Хабадом; в) выдал спонсорскую помощь Западу в виде березо-гусинских миллиардов, тем самым обеспечив имидж России как богатой и щедрой державы... И самое главное: отпустив на все четыре стороны двух ограбивших Россию евреев, Путин отвел от российского народа угрозу обвинения в антисемитизме и поднял его престиж в глазах всего "цивилизованного" сообщества! Куда там Иосифу Виссарионовичу...<br />С тех пор Владимир Владимирович дружит с Хабадом и всегда прислушивается к его мудрым тихим советам. Как сообщает еврейская пресса, минимум раз в месяц Путин приглашает хабадских раввинов в Кремль и детально расспрашивает о самочувствии еврейской общины России:"7 февраля Президент России Владимир Путин принял в Кремле главного раввина России (ФЕОР) Берла Лазара. ...Как сообщил Берл Лазар, президента России крайне интересовали вопросы, касающиеся жизни еврейской общины в России...<br />По мнению Берла Лазара, президенту было важно узнать, что в настоящее время евреи чувствуют себя в России гораздо свободнее, что они могут свободно принимать решение - оставаться или уезжать, поскольку ощущают государственную поддержку...<br />...Однако самое главное, по мнению раввина Лазара, что "у президента есть здравое понимание вопросов о будущем России и месте религии в обществе" ("Международная еврейская газета", №10, февраль 2002г.);<br />"19 марта президент России Владимир Путин встретился в Кремле с представителями Федерации еврейских общин России...<br />...Путин говорил и о том, как важно поставить "непреодолимую преграду" ксенофобии и религиозному экстремизму, и отметил вклад еврейского народа в общероссийские дела. Так, президент сказал об обращении еврейской общины России к США по поводу отмены поправки Джексона-Вэнника, после которого "процесс развивается позитивно"...<br />На встрече в Кремле присутствовали президент Федерации еврейских общин СНГ, председатель Попечительского совета ФЕОР Лев Леваев, ...раввины ряда городов России" ("Международная еврейская газета", №11, март 2002г.).В дополнение к последней цитате скажу, что присутствовавшие на встрече в Кремле "раввины ряда городов России" все как один имеют хабадское происхождение, а возглавлял эту группу почетных кремлевских гостей уже известный вам "мудрый наставник" российского Президента "тишайший" Берл Лазар.<br />Зная лично "главного раввина России и стран СНГ", одного из активнейших носителей "сионской мудрости" и главных прорабов строительства Третьей Хазарии, не могу не отдать должное дипломатическим качествам и ловкости рук Берла Лазара, незаметно дергающего за нитки "гоевских быков" и управляющего их "противоестественными движениями". Кроме того, этот хабадский оборотень в совершенстве владеет искусством "официального языка" и "ловко подстроенной фразеологии".<br />Чтобы и вы смогли по достоинству оценить высочайший уровень "главного" хабадского полиглота, расскажу, о чем вещал в эфире бывшего "Гусинского" телеканала раввин Лазар в беседе с ведущим программы "Герой дня" Савиком Шустером.<br />Свою речь Берл Лазар начал с традиционных реверансов в сторону Президента Путина, обладающего такими замечательными качествами как "уверенный прагматизм" и "здравое понимание вопросов о будущем России", что, в свою очередь, является залогом благополучия и процветания еврейской общины страны. Дальше разговор пошел о... коммерции, бизнесе, ходатайстве перед американской администрацией об отмене "поправки Джексона-Вэнника" и даже о намерении повлиять на нефтяные интересы США с целью переориентации их на Россию...<br />Внимательно слушая о бизнес-проектах, которые, как оказалось, входят в сферу "жизненно важных интересов" еврейской общины, я все ждал, когда же религиозный (!) лидер российских евреев, главный раввин (!) России а стран СНГ заговорит, наконец, о Боге и о Душе?! Не дождался...<br />Можно ли представить, чтобы кто-нибудь из представителей высшего православного духовенства расселся перед телекамерой и начал читать "проповеди" о правильном ведении бизнеса и выгодах, которые сулит та или иная сделка?.. Вот ведь как получается: пока Православная Церковь призывает свою паству к смирению, доброте, очищению души и служению Богу, хабадские оборотни в черных шляпах прагматично рекламируют свой "богоизбранный" бизнес, выстроенный на костях смиренных православных душ. Насколько прав был Эммануил Кант, когда-то изрекший: "Страшен Бог без морали...".<br />Кстати, о "бизнес-проектах". Надеюсь, вы помните, чем закончились обещания отмены "поправки Джексона-Вэнника", введенной в 1973 году в "назидание" Советскому Союзу за ограничение выезда евреев из страны и в соответствии с которой США, в свою очередь, выставили ряд ограничений в торговых отношениях с СССР. Правильно, ничем. А "долгожданный" приезд Буша, к которому собирались приурочить отмену "поправки Джексона-Вэнника", завершился введением очередной поправки , связанной с новыми ограничениями, - на этот раз "стратегических наступательных вооружений". Безусловно, нужно обладать особым прагматичным взглядом, чтобы усмотреть в этом выгоду для России...*Забавное "ЭХО"<br />Скажи-ка, Ребе, ведь недаром Россия дышит перегаром - Опущенная... Бля!..Заплатив несопоставимо высокую цену новой "поправки за отмену старой, Президент Путин удостоился "чести" называться другом Президента<br />Буша и даже получил от него игриво-ласкательное прозвище "Пути-Пут" как доказательство особого расположения своего нового товарища по "прощай-оружию". Раньше только Горбачеву удалось так же высоко подняться в глазах "мировой общественности" и быть удостоенным "дружеского" звания - "Горби".<br />Не беда, что на смену проблеме выезда русских евреев пришла проблема "въезда" американских окорочков. Главное - победила дружба!<br />А пока Пути-Пут со свойственным ему прагматизмом будет просчитывать новые "цены" за новые российские "выгоды", "джексоны-вэнники" придумают кучу причин, чтобы держать Россию на крючке своих "поправок". Можете не сомневаться, что очередная, в частности, "нефтяная" инициатива Ха-бада окончится не менее "результативно"...<br />И еще одна деталь, с которой ознакомил своих зрителей все тот же телеканал НТВ. На мартовской встрече в Кремле Владимир Путин поздравил всех присутствующих со знаменательной датой - 100-летием со дня рождения Седьмого Любавичского Ребе Менахема Мендела Шнеерсона, Царя-Машиаха во веки веков! Я думаю, комментарии здесь излишни...<br />А вот следующая публикация, напротив, нуждается в некоторых комментариях, которые помогут вам полностью уяснить, каких гостей сегодня водит по Кремлю глава Государства Российского, усиленно изображая из себя хозяина.<br />Речь идет о статье, опубликованной в одесском журнале "Пассаж" и посвященной президенту Федерации еврейских общин СНГ, председателю Попечительского совета ФЕОР Леви Леваеву. Этот истинный "птенец" гнезда Хабада, открыто демонстрирующий свой ультраортодоксальный фанатизм, является одним из новых "героев дня", пришедших на смену "неправильным" олигархам, и обязательным участником хабадских "тусовок" вокруг президентов России и Украины. Кстати, его изображение вы уже видели на снимках, приведенных под заголовком "Хорошие гои", где он стоит по правую руку обоих "правильных" президентов - видимо, в знак признания "особых заслуг" хабадского олигарха перед славянскими православными государствами...<br />Особая же заслуга Леви Леваева состоит в том, что он, "тишайшим" образом подкравшись к российской алмазной жиле, приставил к ней хабадскую помпу и наладил успешный "отсос" алмазов из "богатой и щедрой" земли. Очень символично в этом смысле выглядит название статьи в "Пассаже" - "Секрет алмазного Льва" ("Пассаж", февраль 2002г.). Приведу несколько наиболее ярких отрывков из нее.<br />"...Мы встретились..., когда Леваев прилетел в Одессу из Киева. В столице Украины его - президента Федерации еврейских общин стран СНГ - и группу раввинов Украины принимал президент Кучма...<br />...Много интересного и поучительного рассказал в этот праздничный вечер Леваев собравшимся в синагоге на улице Осипова. О том, с каким уважением принимал его и раввинов глава украинского государства, высказавший серьезную заинтересованность в том, чтобы евреи и впредь принимали активное участие в общественной и деловой жизни страны. Заметим, что этот призыв был обращен по адресу - к главе ГКЛ ("Группа компаний Леваева" - Э.Х.), президенту Торгово-промышленной палаты Израиля, России и стран СНГ. Человеку, который пользуется большим авторитетом и доверием не только в деловых кругах, но и у лидеров мировых держав, в том числе и у президента России Владимира Путина..."Как видите, регулярные кремлевско-мариинские "тусовки" Леви Леваева принесли свои плоды и обеспечили "серьезную заинтересованность" лидеров как Украины, так и России в "активном участии евреев в общественной и деловой жизни" этих стран. Более того, межгосударственный "президентский" статус Леваева, возглавляющего Федерацию еврейских общин стран СНГ, не только позволяет ему на равных разговаривать с президентами многомиллионных славянских государств, но и обеспечивает "большой авторитет и доверие" к "алмазному Льву". А заодно и к группам хабад-ских раввинов, прикрывающих тылы своих "правильных" олигархов..."Главное: Лев убежден, что вся жизнь его озарена общением с Учителем - Любавичским Ребе Менахемом-Менделем Шнеерсоном. И вот - один из примеров.<br />- В 1989 году, - рассказывает Леваев, - мои дела вдруг пошли не так, как хотелось бы... Надо сказать, что как раз в это время я подумывал о начале бизнеса в СССР, хотя и понимал, насколько это рискованно. За советом, как всегда, отправился к Ребе. ...услышал следующее: "Не забывайте традиции вашей семьи, не забывайте, кем был ваш дед, помните про Тору, которая учит заботиться о других. Вы должны заботиться о евреях, которые живут в Советском Союзе". И он, - продолжает Леваев, - назвал все 15 республик, добавив: "Даст Бог - будет и бизнес". Вот с таким напутствием Учителя я 11 лет назад приехал в Москву и развернул одновременно две программы - деловую и направленную на помощь общинам. Сейчас их в СНГ уже 345 - с синагогами, учебными заведениями, столовыми, библиотеками, крупными центрами... И одна из самых активных - "Хабад Шомрей Шабос", которую возглавляет мой друг, главный раввин Одессы и юга Украины Авроом Вольф. Я считаю его самым удачливым и надежным бизнесменом..."Здесь необходимо обратить внимание на два момента. Во-первых, кому в условиях СССР могло прийти в голову начинать выстраивать "алмазный" частный бизнес?! А ведь речь идет именно о такого рода "коммерческой деятельности", поскольку к тому времени Леви Леваев уже вовсю раскрутился на алмазах Южной Африки, Анголы, Индии... И не стоит думать, что, советуясь с Ребе по поводу начала "советского" этапа собственного бизнеса, "алмазный Лев" имел в виду пошив дамских блузок "с люрексом" или выпуск крышек для консервации.<br />Судя по тому, что Леваев получил благословение Учителя и все-таки рискнул, напрашивается однозначный вывод, что в Советском Союзе образца 1989 года никакого риска для хабадских "бизнесменов" уже не было. Хотя в самом СССР вряд ли кто-то об этом догадывался... Кстати, в этом-то и заключается главная особенность национального еврейского "риска" - "светиться" только тогда и только там, где "богоизбранному бизнесу" уже никто и ничто угрожать не может.<br />И второй момент. Как вы еще раз смогли убедиться, хабадские раввины "без напряга" умудряются сочетать активную религиозную деятельность с успешным ведением "удачливого и надежного бизнеса". Интересно, как складываются отношения у раввинов-бизнесменов с местными фискальными органами? Может, в налоговый кодекс уже внесена "поправка" в виде отдельной статьи - "Бизнес-раввинов"?! Или "бизнес-делами" хабадского раввината занимаются комитеты по делам религий?<br />И вновь напрашивается невольное сравнение со "священничеством гоев", как именуются христианские пастыри в "Протоколах сионских мудрецов": православный священник, одновременно являющийся "удачливым бизнесменом", - это все равно, что еврей, у которого "душа нараспашку"..."Лев Леваев заметил, что хотя он и тратит на благотворительность большие (даже для него!) деньги, Бог не только возвращает их, но и приумножает. Вот и финансовый кризис 1998 года, потрясший Россию и другие страны, конечно же, затронул и ГКЛ, но вскоре его дела выправились, и концерн получил еще больший (в пять раз!) доход, чем было потеряно..."Напомню, что финансовый кризис 1998 года произошел во время премьерства "молодого реформатора" Сергея Кириенко, последствия "здорового прагматизма" которого до сих пор выхаркивают "Россия и другие страны". Похоже, единственным, кто остался "в прибылях" от удара "черного вторника", является Леви Леваев. Во всяком случае, другие счастливчики пока себя не обозначили.<br />Поразительнейшим образом избежал, казалось бы, закономерного краха политической карьеры сам "виновник торжества" хабадского олигарха Леваева - Сергей Кириенко, получивший взамен своего бесславного премьерства должность представителя Президента одного из семи федеральных округов России. Возможно, такая феноменальная "непотопляемость" экс-премьера Кириенко объясняется его еврейским происхождением, официально признанным Израилем и зафиксированным предоставлением ему двойного российско-израильского гражданства. Правда, Сергей Владиленович от него демонстративно отказался, но этот жест, как вы сейчас убедитесь, носит чисто формальный характер.<br />В частности, газета "Правда Москвы" (№ 98,1998г.) приводит материалы, опубликованные в израильской газете "Вести", о том, что отделение Министерства внутренних дел Израиля в городе Холон (пригород Тель-Авива) подтвердило факт выдачи Сергею Кириенко соответствующего удостоверения в бытность его банкиром. Однако после отказа Бориса Березовского от израильского гражданства, указывает газета "Вести", его примеру последовал Кириенко, равно как и многие другие видные российские бизнесмены и высокопоставленные политические деятели. Среди таких наиболее известных "отказников" газета выделяет Чубайса, Немцова, Уринсона, Ясина, Лившица. Впрочем, подчеркивают "Вести", процедура получения евреями израильского гражданства, равно как и отказа от него, весьма проста. Для этого в посольстве или консульстве Израиля достаточно заполнить стандартный бланк с указанием причины отказа. По израильскому законодательству оно может быть так же легко восстановлено. На заседании правления еврейского агентства Сохнут, в частности, обсуждалась возможность повторного предоставления израильского гражданства бывшим политикам России в случае необходимости...<br />Я думаю, "молодые реформаторы" России, активно поддерживающие своего прагматичного Президента, могут спать спокойно, ибо их безопасность гарантирована самими "сионскими мудрецами":<br />"Безопасность наших. Наших они не тронут, потому что момент нападения нам будет известен и нами будут приняты меры к ограждению своих" (см. Протокол № 3).<br />Ко всему вышесказанному остается добавить, что Леви Леваев является всего лишь одним из "алмазного фонда" Хабада, окружившего российский и украинский "престолы" плотным кольцом своих олигархов. И сегодня от имени "деловых кругов" России выступают "мамуты-абрамовичи", от Украины - "фельдманы-рабиновичи", взращенные хабадскими раввинами-бизнесменами и благословленные прагматичным Лю-бавичским Машиахом: "Даст Бог - будет и бизнес"...<br />Но вернемся к нашим "баранам", то бишь, к исследованию личностей "безличных креатур", в руки которых отданы сегодня судьбы двух великих народов.<br />Нужно сказать, что украинская "креатура" уже настолько явно обозначила свою безличность, что уже никто не питает никаких иллюзий в отношении пути, по которому ведет свою страну в "цивилизованную Европу" Президент Кучма. Прозревший народ моментально отреагировал на собственное "прозрение" очередным шедевром устного народного творчества, в котором продемонстрировал невероятную мудрость в создании нового образа украинского Президента:<br />Президент у нас речист,Хотя с виду он - как глист.Потому наш путь в ЕвропуПролегает через Жопу.<br />Как говорится, из песни слов не выкинешь...<br />Что касается России, то в ней ситуация с "прозрением" менее оптимистичная. В отличие от своего украинского аналога, российский Президент умеет "держать марку", и его, как профессионального разведчика, довольно сложно рассекретить. Но... Владимир Владимирович Путин прокололся на собственном прагматизме.<br />Вспомните блестящее начало раскрутки образа Президента - "борьба" с еврейскими олигархами, призывы "мочить в сортирах" чеченских боевиков, строительство "жесткой вертикали власти", полеты на истребителях... Русский народ, уставший от пьяных кривляний и откровенного пофигизма "царя Бориса", с надеждой и обожанием взирал на "преемника": мол, вот он - Вождь! Слава Богу - дождались...<br />Но постепенно народный восторг сменило растерянное недоумение. На глазах "вожаческие" контуры Путина стали расплываться, уступив место "безличной креатуре" здорового прагматизма. "Преемник" так и не дотянул до царя...<br />Чего не скажешь, кстати, о его предшественнике - Президенте Ельцине, которого сам народ окрестил "царем Борисом". Вот что хотите делайте, но в Ельцине - при всей его стихийности, бесшабашности, а временами и откровенной глупости - было гораздо больше "вожаческих" черт, чем в сухом и абсолютно безликом "прагматике" Путине. В конце концов, народ всегда чувствует, кто взобрался на "престол": хоть и Царь Горох, а все равно - царь. Даже если он в шутовском колпаке...<br />Что касается безликих прагматиков, то для них "народная мудрость" выдает и соответствующие прозвища. Недавно мне рассказали, что среди москвичей все больше гуляет новое "звание", присвоенное "преемнику", - "Вова Пукин". Таким образом, легко проследить "эволюцию" Президента Российской Федерации: Владимир Владимирович Путин - Вова Пукин -Пути-Пут. Можно предположить, что следующий этап президентской карьеры будет обозначен как "Ути-пути"...<br />Но пока карьерный рост "преемника" остановился на "Пути-Пут", что свидетельствует о безоговорочном признании "мировым сообществом" особых заслуг Президента России на ниве политики "здорового прагматизма", а также о полном соответствии Владимира Владимировича Путина почетному званию "хорошего гоя".<br />А пока русские люди только готовятся к окончательному "прозрению", их опередили сербы - многострадальный славянский народ, ставший Искупительной Жертвой за сегодняшний "прагматизм" горячо любимой ими Матушки-России:"Прости, Россия. Мы, сербы, не можем быть с тобой больше ни в каком союзе, пока ты не начнешь управлять сама собой, пока не перестанешь торговать своими союзниками, продавая их за гроши и пустые лозунги. Мы не можем быть с тобой до тех пор, пока ты не освободишься от антиславянских экстремистов...<br />Прости, Россия, мы любим тебя больше, чем себя. Ты для нас миф, как и Косово. Но оказывается, что это миф - миф о несуществующей России" (Божидар Трифунов Митрович. "Геноцид римлян и славян").Подводя итоговую черту в анализе роли института президентства в деле возведения Третьей Хазарии, хочу закончить его перефразом известных пушкинских строк:<br />О, сколько нам открытий чудныхГотовит Шнеерсона Дух,И Кучма - сын ошибок трудных,И "Пути" - ортодоксов друг...<br />Парламентаризм. Переходим к рассмотрению парламентаризма - "второго кита", заложенного в фундамент Третьей Хазарии. На этот раз детальный анализ интересующего нас объекта исследования будет проведен на украинском примере.<br />Коллективным "агентом влияния" на Украине, активно содействующим реализации методов строительства Третьего Хазарского Каганата, является Верховная Рада, последние выборы в которую привели в коридоры "народной власти" мощное "прохазарское лобби".<br />Чтобы в этом убедиться, достаточно вспомнить, как проходили парламентские выборы-2002, больше напоминавшие цирковое представление, в котором "гвоздем программы" стал фокус с появлением "кролика из цилиндра" в виде самой многочисленной парламентской фракции - "За ЕДУ".<br />Правда, лично для меня подобный результат "народного волеизъявления" был абсолютно прогнозируемым. За два месяца до мартовских выборов в книге "Еврейский синдром-2 1/2" я написал: "...они прямо говорят, за что люди сегодня пойдут голосовать, - "За ЕДУ". Но чтобы не упасть в глазах "цивилизованной Европы", делают вид, что призывают голосовать "За Единую Украину".<br />Пусть вас не удивляет, что при полном понимании итогового расклада предстоящих выборов я выдвинул свою кандидатуру в народные депутаты Украины. Для чего это было сделано - вы узнаете дальше. Но благодаря личному участию в выборах, мне представился шанс взглянуть на все эти "трюки" глазами кандидата в народные депутаты.<br />В частности, мне, как кандидату, официально выдали на руки протоколы об итогах голосования по одномандатному округу №171, в котором я баллотировался, а также по многомандатному - в границах моего, 171-го, округа.<br />Результаты оказались следующими. В итоге голосования по партийным спискам, на первое место вышла Коммунистическая партия Украины, за которую проголосовали 26.334 избирателя, а блок "За ЕДУ" получил всего 5.622 голоса.<br />В то же время по "мажоритарке" победа досталась выдвиженцу блока "За ЕДУ" 30-летнему харьковскому местечковому "олигарху" Дмитрию Святашу, набравшему 21424 голоса, а представитель Компартии Леонид Стрижко набрал 12265 голосов избирателей.<br />Интересная картина получается. С одной стороны, население 171-го округа продемонстрировало явную симпатию коммунистам, в результате чего им удалось обойти "заеди-стов" почти на 21 тысячу голосов. С другой - у "за-едиста" Святаша оказалось на 9159 "симпатиков" больше, чем у коммуниста Стрижко! Как можно объяснить подобный симбиоз политических "вкусов"? Ведь за Компартию традиционно голосуют люди, разделяющие главный идеологический постулат коммунистов - "Бей буржуев!" и предпочитающие "коллективный вариант" владения собственностью - "фабрики - рабочим!", "землю - крестьянам!" и т. д. Так почему же часть электората определенно коммунистической ориентации вдруг решила отдать свои голоса за одного из владельцев "заводов, газет, пароходов" - богатенького "буржуя" Святаша?!<br />Идентичная послевыборная картина предстала и в одномандатном округе №175, где, в условиях полного "списочного" триумфа Компартии, коммуниста-мажоритарщика Александра Тищенко с большим отрывом обошел олигарх всеук-раинского масштаба Александр Фельдман. И, судя по сегодняшнему парламентскому большинству, возникшему, как "кролик из цилиндра", подобные "сюрпризы" электората наблюдались в большинстве избирательных округов.<br />Объяснений этому феномену может быть два: либо у "электората" окончательно поехала крыша, либо организаторы "торгов" за парламентское большинство использовали традиционные цирковые трюки, к примеру: урны с двойным дном, потайные кармашки с запасными бюллетенями, жонглирование долларами и т.д.<br />Что касается первого объяснения, то, честно говоря, верится в него с трудом - народ, способный уловить нюансы политического образа Президента, а также по достоинству оценить его усилия на пути продвижения в Европу, похоже, все еще шевелит мозгами. Поэтому я склоняюсь ко второму варианту...<br />Кстати, о "жонглировании долларом". В последних выборах успех этого далеко не нового трюка превзошел все ожидания и завершился грандиозным мартовским парадом-алле, во время которого кролики повыпрыгивали из цилиндров.<br />О суперстоимости финального аккорда цирковой программы "Выборы-2002" можно лишь догадываться. Хотя в азарте предвыборных откровений хазарская пресса не устояла от соблазна продемонстрировать осведомленность в этом вопросе и дала нам некоторые финансовые ориентиры. В частности, "средняя" цена парламентского кресла для кандидатов-мажоритарщиков определялась в миллион долларов. Учитывая, что практически во всех одномандатных округах с "оглушительным успехом" победили выдвиженцы или продвиженцы блока "За ЕДУ", нетрудно подсчитать, сколько стоит хотя бы "мажоритарная" часть сегодняшнего парламентского большинства.<br />Таким образом, нынешняя Верховная Рада оказалась переоборудованной в Верховный Пищеблок с личными поварами, поваренками, посудомойками и половыми... А главного шеф-повара скоро начнут потихоньку двигать на должность директора ресторана, где в качестве фирменного блюда будет подаваться российско-украинский борщ.<br />Сегодня же в Верховном Пищеблоке самой популярной разновидностью "ЕДЫ" являются блюда еврейской национальной Кухни.<br />Кстати, что-то мы давно не заглядывали в еврейскую прессу. Интересно, что она думает по этому поводу?<br />Обратимся к уже знакомому нам "Еврейскому обозревателю", разродившемуся намедни статьей, одно название которой говорит о ее "национальных особенностях" - "В парламенте евреи-депутаты. Ну и?..":<br />"...Сегодня... еврейских партий у нас нет. И, тем не менее, в Верховную Раду, что приятно, в числе других прошли те, кто зарекомендовал себя крепкими связями с еврейским общественным движением. Среди них - Сопрезидент Еврейской Конфедерации Украины (ЕКУ) Ефим Звягильский из Донецка, члены ее Попечительского совета киевлянин Григорий Суркис и одессит Александр Грановский, а также президент Еврейского фонда Украины харьковчанин Александр Фельдман, Виктор Пинчук из Днепропетровска и другие активно помогающие местным общинам люди.<br />Особо хотелось бы отметить избрание главой парламента Крымской автономии члена президиума Партии регионов Украины и, "по совместительству", Вице-президента ЕКУ Бориса Дейча. Это, несомненно, приятная новость. Хотя, увы, десятилетний опыт политической жизни независимой Украины свидетельствует о том, что каждый приход еврея в серьезную власть дает толчок некоторым его политическим конкурентам использовать в противостоянии с ним самый густопсовый антисемитизм.<br />Вспомним раздутый определенными силами скандал вокруг и.о. премьера Ефима Звягильского. Он был вынужден пересидеть бурю в Израиле и, вернувшись в новой политической конъюнктуре, оказался оправдан...<br />Так чьи же, зададимся вопросом, интересы станут отстаивать в Верховной Раде депутаты еврейского происхождения? Опыт парламентов предыдущих созывов подсказывает нам, что, в первую очередь, они будут прислушиваться к мнению своих партий и избирателей. А избирали их вовсе не по "еврейским спискам".<br />Помнится, в былые годы пару-тройку раз попадались мне на глаза листы с депутатскими запросами к Президенту и Генпрокуратуре в связи с антисемитскими публикациями в некоторых изданиях. Но что-то не припомню под ними среди прочих подписей депутатов-евреев...<br />Так есть ли у нас ответ на ранее заданный вопрос? У меня, скажу по секрету, нет. Не знаю я, например, станут ли депутаты-евреи инициаторами запроса о ходе расследования нападения на Центральную синагогу или..?..." ("Еврейский обозреватель, №10/29, май 2002г.).Ну что, дорогие читатели, "разжуем" этот очередной шедевр, состряпанный на еврейской пресс-кухне? Не только "разжуем", но и позабавимся от души...<br />Для начала разберемся, что скрывает в себе фраза, следующая за перечнем тех, "кто зарекомендовал себя крепкими связями с еврейским общественным движением": "...и другие активно помогающие местным общинам люди". Лучшим ответом, раскрывающим ее суть, является вопрос, поставленный в уже упомянутой статье Георгия Щекина "Сионизм: Идеология "Ubermenschen": "Почему народные депутаты (и не только они) мрачновато шутят, что по своему составу украинский парламент все больше напоминает израильский кнессет?".<br />Все правильно. Сегодня высший законодательный орган Украинского Государства насчитывает такое количество фель-дманов, пинчуков и "других", носящих, мягко говоря, не ярко выраженные еврейские фамилии, что его в пору сравнивать с "кнессетом". Именно они и составляют костяк парламентского большинства, прорвавшегося в Верховную Раду с помощью виртуозного умения "жонглировать" долларами.<br />Всю полноту картины, сложившейся нынче в украинском Верховном Кнессете, раскроет один из "перлов", собранных Иосифом Раскиным в "Энциклопедии Хулиганствующего Ортодокса", забавное "ЭХО" которого донеслось и до Двадцать пятого протокола.<br />*Забавное "ЭХО"<br />Идет репетиция оркестра. Дирижер: -Вася, дай "ля"... Дай "ля", Вася... Я же тебя прошу, Вася, дай "ля "... "Ля" дай......А теперь со всеми жидами вместе...А теперь давайте подумаем, чего добивается еврейский костяк столь щедро проплаченного большинства? Думаю не сильно ошибемся, если ответ на этот вопрос поищем в истоках "сионской мудрости": "Всякое решение толпы зависит от случайного или подстроенного большинства..." (см. Протокол №1).<br />Следующей "приятной новостью", о которой сообщает автор приведенной публикации, является избрание Бориса Дейча главой крымского парламента. Несомненно, особая "приятность" такого выбора крымчан заключается в открывшейся для Дейча возможности "совместительства" сразу двух должностей: главы автономной "рады" и вице-президента Еврейской Конфедерации Украины. Что ж, время покажет, исполнению каких обязанностей Борис Дейч отдаст пальму первенства.<br />Обратите внимание, обозначив вторую (или первую?) официальную должность Бориса Дейча, автор статьи сразу подтянул "густопсовый антисемитизм" и тем самым заранее заткнул рот потенциальным "политическим конкурентам" новоизбранного крымского спикера. Не правда ли, очень удобная позиция? Отныне любая критика в адрес деятельности Бориса Дейча будет рассматриваться не иначе как проявление "густопсового антисемитизма".<br />Весьма яркая деталь содержится в следующем абзаце, повествующем о мытарствах очередной "жертвы антисемитизма" Ефима Звягильского, вынужденного "пересиживать бурю" в Израиле. Создается впечатление, что государство Израиль для того и было создано, чтобы еврейские политики, побывавшие в "серьезной власти", имели возможность "пересидеть" на исторической родине, пока не "отмоются" от прежней "политической конъюнктуры". Причем, их "отмыванию" до стерильной чистоты в глазах "бурепроизводителей" способствует умело навязанный взгляд на события исключительно через призму "антисемитизма".<br />И вновь слышу отзвуки забавного "ЭХО" Иосифа Раскина:*Забавное "ЭХО"<br />Заика рассказывает:- М-м-меня не-не-не при-при-приняли диктором н-н-на р-р-радио.- Почему?- П-п-потому что е-е-еврей.Что касается конкретно Ефима Звягильского, то, видимо, "новая политическая конъюнктура" обусловила абсолютную незапятнанность экс-премьера даже после того, как возглавляемая им шахта имени Засядько в течение двух лет поглотила более двухсот шахтерских жизней. При этом, обратите внимание, никому не пришло в голову обвинять Звягильского в "славянофобии"...<br />"Так чьи же, зададимся вопросом, интересы станут отстаивать в Верховной Раде депутаты еврейского происхождения?" - вопрошает автор статьи. И тут же начинает сетовать, что в предыдущих парламентах "депутаты еврейского происхождения" отстаивали интересы избирателей не только "еврейского происхождения". Странно, мягко говоря, выглядит такая постановка вопроса, тем более что и сам автор вынужден признать, что депутаты-евреи избирались вовсе не по "еврейским спискам"...<br />А теперь попробуйте представить, какие последствия вызвал бы подобный вопросец, заданный депутатам "украинского происхождения". Поднявшийся бы вой, исторгаемый глотками возмущенного "большинства", по силе можно было бы сравнить разве что с иерихонскими трубами... Причем, особенно выделялся бы глас вопиющего "еврейского списка" парламентариев, как представителей "обиженного и притесняемого" национального меньшинства, главным контраргументом которых стал бы "густопсовый антисемитизм".<br />Как видите, еврейская пресса в довольно агрессивной форме делает все, чтобы переориентировать депутатов-евреев исключительно на решение вопросов 'еврейского происхождения", видимо, таким образом напоминая им о немалых деньгах, вложенных в их депутатство из еврейского "общака".<br />Поговорим теперь о перспективе инициирования депутатами-евреями "запроса о ходе расследования нападения на Центральную синагогу", который автор, судя по всему, относит к самым важным проблемам нищей, голодной, погрязшей в миллиардных долгах и умирающей Украины. Даже согласившись в принципе с актуальностью поднятого вопроса, поневоле возникает следующий: почему бы "пострадавшей стороне" не пойти по традиционному пути, то есть провести интересующий ее "запрос" через конкретного депутата, избранного по округу, где возникла данная проблема, либо через соответствующий парламентский комитет? Или по причине "богоизбранной" ориентации "запроса" к его инициированию допускаются только "свои" парламентарии?!*Забавное "ЭХО"<br />Скажи-ка, Ребе, ведь недаром Так тянется к "верховным радам" Еврейская Рука...Можно предположить, что за этим, на первый взгляд, частным вопросом скрываются далеко идущие планы по созданию внутри "мощного прохазарского лобби" еще более мощного "проси-нагогального" лобби. А поскольку все остальные проблемы имеют сугубо "украинское происхождение", то, по логике автора, заниматься ими должны депутаты соответствующего "национального списка".<br />Очень четко прослеживается озабоченность автора по поводу осознания всеми депутатами-евреями своей принадлежности к "богоизбранному" лобби. Допускаю, что автор статьи, озабоченный национальной идеей еврейского представительства в парламенте, поставил перед собой задачу исключить ситуацию, описанную на страницах забавного "ЭХО" Иосифа Раскина.*Забавное "ЭХО"<br />Местечковый раввин предлагает зажиточным евреям жертвовать на ремонт синагоги:- Евреи! Посмотрите, как выглядит наша синагога: стекла разбиты, пол исцарапан, вокруг грязь - настоящий бардак...Голос из зала:- Вот именно...- Что вы хотите этим сказать, господин Кац?- Да нет, ничего... Просто я вспомнил, где оставил свои калоши.Мораль сей "басни" такова: никакой бардак не должен отвлекать еврея от мыслей о синагоге! Даже если в бардак превращена Страна, в которой он живет...<br />"Ну и?..", - скажете вы. "Ну и" получили мы с вами по полной еврейской программе - и "пищеблок", и "ЕДУ", и "мощное прохазарское лобби".<br />Заметьте, прошлая Верховная Рада насчитывала более десятка фракций, что давало повод обвинять ее в неэффективной работе - мол, каждый тянет одеяло на себя. В сегодняшнем парламенте обозначились всего шесть политобразо-ваний, и выглядит он гораздо более "спаянным". При ближайшем же рассмотрении становится ясно, что, на самом деле, законодательная власть нынче представлена двумя основными блоками - "большинством" и "оппозицией". Первому блоку вполне подошло бы название "Хазарское Украино-Иудейс-кое Лобби (Объединенное)", второму - соответственно "Оппозиция Хазарскому Украино-Иудейскому Лобби (Объединенному)". Большая просьба к читателям не сокращать полные названия парламентских блоков до уровня безликих аббревиатур. Видите ли, есть опасность попадания "аббревиатурных" вариантов этих названий в очередное издание "Энциклопедии..." хулигана Раскина. А кроме того, рядом могут находиться дети...<br />Отдельно хочу поговорить об одном из тех, кто дает "ля" в синагогальном парламентском "оркестре". Надеюсь, вы догадываетесь, что речь пойдет далеко не о "Васе"...<br />О народном депутате Александре Борисовиче Фельдмане вы уже читали в этой книге. Напомню, что именно Фельдман является тем "человеком большого ума", подпись которого первой стоит под "слюнтявкой", накатанной на меня три года назад. Он же представляет собой яркий пример распределителя кошерной "ЕДЫ", приготовленной на еврейской политкухне.<br />Чтобы вы имели четкое представление о "просинагогальном" размахе народного депутата Украины Фельдмана, перечислю его Хазарско-Украино-Иудейские регалии, которых удостоился Александр Борисович в знак признания его особых "прохазарских" заслуг. Итак, вашему вниманию "Список" Фельдмана:<br />Президент Еврейского фонда Украины; Президент Ассоциации национально-культурных объединений Украины;<br />Президент Харьковского областного совета еврейских организаций;<br />Президент Харьковской областной объединенной еврейской общины;<br />Президент Харьковского городского благотворительного фонда "АВЭК"; Президент футбольного клуба "Металлист "...<br />Вполне допускаю, что этот список, датированный 2001 годом, уже несколько устарел, и к сегодняшнему дню Александр Борисович успел обрасти новыми "президентскими" должностями.&nbsp;<br />А теперь сравните вышеприведенный перечень с представлением кандидата в народные депутаты Украины Фельдмана в предвыборной "агитке" блока "За ЕДУ":"ФЕЛЬДМАН Олександр Борисович, виборчий округ №175.<br />1960 р.н. Осв. незакінчена вища. З 1994р. очолює акціонерне товариство "Концерн АВЕК". У 1998р. обраний депутатом Харківської міської ради. Президент Асоціації національно-культурних об'єднань України. Президент футбольного клубу "Металіст". Нагороджений орденом "За заслуги" III ступеня. Позапартійний" ("Харків'яни". Спецвипуск, 14 марта 2002 года).Как видите, "Список" Фельдмана сократился до неузнаваемости, причем, заметьте, безжалостному обрезанию подверглась та его часть, которая имеет "еврейское происхождение". Именно с помощью такого нехитрого трюка еврейский привкус "ЕДЫ", состряпанной кандидатом Фельдманом и щедро приправленной "анациональными" специями, остался незаметным для наивного голодного электората.<br />Но особого внимания заслуживает одна из фельдманов-ских должностей - "Президент Еврейского фонда Украины". Кстати, именно в этой "ипостаси" новоиспеченный депутат Фельдман обозначен автором статьи "В парламенте евреи-депутаты. Ну и?...".<br />Так что же представляет собой "Еврейский фонд Украины"? Поскольку само понятие "фонд" предполагает аккумулирование неких средств, естественно предположить, что "Еврейский фонд Украины" является основным Кошельком, в котором позвякивают еврейские денежки "украинского происхождения". А это, мягко говоря, немалые суммы...<br />Похоже, это и есть тот самый "общак", совокупная финансовая мощь которого способна обеспечить успех кошерной "ЕДЫ" в любом властном "отсеке" государственного Пищеблока. Таким образом, "президентствуя" в еврейском фон-де-общаке, Фельдман, по сути, является главным "жонглером" долларами, вышедшим на всеукраинскую "цирковую арену".<br />Так чьи же, зададимся вопросом, интересы станет отстаивать в Верховной Раде депутат еврейского происхождения Александр Борисович Фельдман? Я думаю, ответ на этот вопрос содержится в обширном списке "президентских" должностей нашего героя и, как это ни странно, в... доносе, написанном на меня.<br />Вспомните, содержащиеся в нем обвинения. Если уйти от частного восприятия "преступлений", в совершении которых обвинял меня нынешний народный депутат, и взглянуть на них, так сказать, "в совокупности", то ясно предстает картина "угрозы экстремизма", которая исходит от "человека, скомпрометировавшего себя как представителя древнего народа", т. е. меня. Такой взгляд на донос сегодня становится все более актуальным, и вполне может статься, что вслед за российской Госдумой, где сегодня кипят страсти по поводу принятия или непринятия закона по борьбе с экстремизмом, подобной проблемой озаботится и Верховная Рада.<br />Прежде чем показать вам признаки "угрозы экстремизма", обозначенные в доносе многоликим "президентом" Фельдманом, его духовным наставником раввином-хабадни-ком Мойшей Московичем и примкнувшей к ним "возмущенной общественностью", давайте попробуем разобраться, кем инициирована нынешняя атака на "экстремизм".<br />Примерно в одно и то же время как в Украине, так и в России начали кипеть страсти по поводу необходимости борьбы с проявлениями экстремизма. Опять же стараниями хазарских СМИ, и в частности, их "телефлагмана" - канала НТВ, экраны телевизоров "вдруг" запестрели кадрами разбитых окон киевской хабадской "синагоги Бродского", подвергшейся нападению болельщиков киевского "Динамо", но оставивших почему-то "палестинский след"; "избитого" в Москве сына еврейского раввина, которому дали в глаз невесть откуда взявшиеся "скинхеды"; русской девушки Тани Сапуновой, раненной при попытке убрать табличку с надписью "антисемитского содержания"; табличек идентичного содержания, расставленных по районам Подмосковья и города Воронежа; странных "самозапускающихся" ракет, найденных в нескольких километрах от места ранения Сапуновой ... Не буду останавливаться на комментариях, сопровождавших перечисленные видеосюжеты, - все они были направлены на достижение одной цели: внушить телезрителям ощущение личной опасности, которая исходит для каждого из них со стороны внезапно нахлынувшей волны экстремизма.<br />Апофеозом же этой экстремистской "страшилки" явилось популярное НТВ-шное ток-шоу "Свобода слова" под руководством Савика Шустера. Главной героиней программы стала находившаяся на лечении в одной из израильских клиник Таня Сапунова, общавшаяся с аудиторией студии посредством прямого телемоста. А вот в качестве главного героя выступил заслуженный кремлевский политтехнолог, директор российского Института эффективной политики, бывший одессит Глеб Павловский. Именно он был официальным уполномоченным, представлявшим "сторону защиты" агрессивно продвигаемого закона о борьбе с экстремизмом.<br />Обсуждение темы сопровождалось бурными эмоциями участников программы. И на их фоне мало кто заметил еще одного "героя", который, как выяснилось из его выступления в защиту закона, оказался "уполномоченным представителем" ФЕОР - Федерации еврейских общин России, возглавляемой главным хабадником Всея СНГ Берлом Лазаром. Обратите внимание: кроме посланца Хабада в дискуссии не участвовал ни один из представителей других религиозных кругов России. Видимо, духовные лидеры остальных конфессий все-таки предпочитают молитву о спасении страны от экстремизма дискуссии о принятии законов в этой стране...<br />Кстати, главный раввин Берл Лазар лично (!) сопроводил раненую Татьяну Сапунову на лечение в Израиль, проявив неслыханное для хабадского "группенфюрера" участие к судьбе "гойки". А заодно использовал ничего не подозревающую Татьяну, добрую и интеллигентную русскую девушку, в качестве рекламного щита столь вожделенного для Хабада закона об экстремизме.<br />Какие же выгоды сулит "узаконивание" борьбы с "экстремизмом" для иудео-нацистской секты?<br />Образно говоря: достаточно будет кому-то из российского "большинства" наступить на ногу представителю еврейского "меньшинства", чтобы трактовать действия первого как "густопсовый антисемитизм", который, в свою очередь, является одной из форм проявления межнационального экстремизма...<br />Не о подобном ли законе говорится в "Протоколах сионских мудрецов": "Мы урегулируем механически все действия политической жизни наших подданных новыми законами. Законы эти отберут одно за другим все послабления и вольности, которые были допущены гоями, и наше царство ознаменуется таким величественным деспотизмом, что он будет в состоянии во всякое время и во всяком месте прихлопнуть противодействующих и недовольных гоев" (см. Протокол № 5)?<br />Похоже, в этом и заключается суть "эффективной политики", главным проводником которой в России считается уже упомянутый Глеб Павловский, обозначивший собственную тактику достижения цели следующей фразой: "Когда обычные картежные приемы не действуют - надо прыгать через стол".<br />К слову, этот "новый русский" политик является одним из героев статьи "Одесская команда" дает фору питерцам", опубликованной в том же номере журнала "Пассаж", где и материал, посвященный хабадскому "алмазному" олигарху Леви Леваеву. Любопытно, что пишут о нем земляки:"...Я упомянул уже имя Глеба Павловского. Без него представление о команде рассыпается. Не знаю, сам ли он определил себя как политтехнолога или завистники, но он генератор коллективных идей, создатель имиджа. Иногда Павловского упрекают, что он пользуется запрещенными приемами, провокационными методами. Думаю, Глеб Олегович в юном возрасте прочитал замечательный роман Ильи Эренбурга о Хулио Хуренито, и опыт этого великого провокатора во многом повлиял и на него...<br />"Когда обычные картежные приемы не действуют - надо прыгать через стол". Глеб Павловский не только сказал эту, запомнившуюся фразу, но и прыгнул - и не раз, руководя выборной компанией Ельцина, а затем, уговорив "семью" сделать ставку на Путина.<br />Нет, "питерской команде" еще учиться и учиться у одесской...".<br />Невозможно избавиться от ощущения, что происходящее сегодня и в Киеве, и в Москве уж очень напоминает действия одной "команды", которая абсолютно открыто обозначила себя в Одессе - на родине "создателя политического имиджа" нынешней России Глеба Павловского. Не случайно сегодня улицы этого города обставлены рекламными щитами, надписи на которых сообщают местному населению, что их будущее - Хабад...<br />Но вернемся к доносу, а вернее к угрозе экстремизма, о которой пытались своевременно предупредить украинского Президента будущий народный депутат Украины Александр Фельдман и главный раввин Харькова и Харьковской области Мойша Москович.<br />Напомню перечень основных обвинений в мой адрес: "планомерно уничтожает здание синагоги и издевается над верующими"; "разрушил перекрытия второго этажа"; "сорвал настил полов, отрезал отопительные батареи и все это продал"; "демонтировал и продал ворота синагоги"; "открыл при синагоге собственные мастерские и спортзал для тренировок "Клана Минамото" (бои без правил)"; "отрезал водоснабжение, из-за чего более 200 нуждающихся людей не имеют возможности получать бесплатные обеды"; "устраивает политические митинги, сжигает ежегодно американские флаги, призывает к монархическому правлению государством"; "постоянно угрожает всем членам общины физическим уничтожением"...<br />А теперь на этом перечне я раскрою вам суть "угрозы экстремизма" во всей ее экстремальной красе. Вашему вниманию - "Донос с комментариями экстремиста":- "планомерно уничтожает здание синагоги и издевается над верующими" - перевожу: густопсовый вандализм, осквернение храмового сооружения, физические и моральные пытки прихожан - с особым цинизмом и в особо извращенной форме;<br />- "разрушил перекрытия второго этажа" - тем самым создал прецедент разрушения высотного здания на уровне межэтажных перекрытий. В дальнейшем этот опыт был использован Усамой бен Ладеном при атаке на Всемирный торговый центр 11 сентября 2001 года;<br />- "сорвал настил полов, отрезал отопительные батареи и все это продал" - сегодня деревянные настилы полов Харьковской хоральной синагоги являются основным материалом для изготовления российскими антисемитами табличек с надписями соответствующего содержания, а отопительные батареи, превратившиеся после незначительного усовершенствования в батареи залпового огня, стали главным орудием обстрела израильского мирного населения палестинскими террористами;<br />- "демонтировал и продал ворота синагоги" - эти ворота, установленные на въезде в Тель-Авив, автоматически открываются перед террористами-камикадзе, обеспечивая их беспрепятственное проникновение на территорию столицы Израиля;<br />- "открыл при синагоге собственные мастерские и спортзал для тренировок "Клана Минамото" (бои без правил)" - мастерские специализировались на пошиве "поясов смертников", пользующихся особым коммерческим спросом в последнем арабо-израильском конфликте, а "Клан Минамото" - на инструктаже палестинцев-камикадзе, являющихся основными оптовыми покупателями продукции пошивочных мастерских;<br />- "отрезал водоснабжение, из-за чего более 200 нуждающихся людей не имеют возможности получать бесплатные обеды" - обнаружив, что в кране нет воды, 200 нуждающихся людей обвинили главного раввина в том, что он лично ее выпил, с горя покинули родные края, 40 лет блуждали по пустыне, наконец, пришли в землю обетованную, где и погибли от рук палестинских террористов;<br />- "устраивает политические митинги, сжигает ежегодно американские флаги, призывает к монархическому правлению государством" - в комментариях не нуждается;<br />- "постоянно угрожает всем членам общины физическим уничтожением" - Адольф Виссарионович Пиночет... Прости меня, еврейский народ, кто не заховался - я не виноват...Что касается реакции Президента Украины на сигнал об угрозе экстремизма, поданный ему украинскими патриотами Александром Фельдманом и Мойшей Московичем, то ее, судя по всему, не было вообще. Во всяком случае, "мочить в сортире" меня никто не стал. А зря...<br />Помните, чем обернулось для Президента США Буша-младшего отсутствие реакции на заранее обозначенную угрозу терроризма? Угрозой импичмента. Ведь, как выяснилось, администрация Буша заблаговременно получила сигнал о готовящейся атаке 11 сентября, но никак на него не прореагировала, что и привело ко всем известным последствиям. Поэтому есть повод начать процедуру импичмента Президента Кучмы, проморгавшего "угрозу экстремизма", что может обернуться "известными последствиями" для еврейских "нострадамусов"...<br />Хотя, я думаю, все еще поправимо. Главное - чтобы решением проблемы экстремизма занялись достойные, разбирающиеся в ее истоках, люди. А посему вношу предложение: создать в украинском парламенте многопрофильный комитет по борьбе с экстремизмом. Почему многопрофильный? Да потому, что в его ведение вполне логично будет отнести охрану ворот, настилов полов и батарей отопления Верховной Рады, контроль над пошивочными мастерскими и спортивными обществами, обеспечение бесперебойного водоснабжения и организацию бесплатных обедов для нуждающихся депутатов, своевременное тушение государственных флагов стран - стратегических партнеров Украины, сохранение президентско-парламентской формы правления государством, безопасность всех членов парламентской общины... И самое главное - быстрое и эффективное реагирование на "слюнтявки", содержащие сведения об "угрозе экстремизма".<br />Я думаю излишне доказывать, что наиболее достойной кандидатурой на пост главы столь важного комитета является депутат от Харькова Александр Борисович Фельдман. Этот человек обладает таким количеством "многопрофильных" достоинств, что вполне заслужил почетное право называться истинным патриотом Украины, непримиримым борцом с угрозой экстремизма, мастером "слюнтявого" слова... и вообще - "Харьковским Украино-Иудейским чудом". Не сомневаюсь, что голосование по его кандидатуре прошло бы единогласно...<br />На этой оптимистической ноте хотелось бы закончить рассмотрение роли парламентаризма в деле возведения Третьей Хазарии, подкрепив ее очередной цитатой из "Протоколов сионских мудрецов": "Понятно, при таких условиях ключ от святилища будет находиться в руках наших и никто, кроме нас, не будет уже руководить законодательной силой" (см. Протокол №10).<br />...В программе НТВ "Свобода слова", посвященной обсуждению закона об экстремизме, совершенно однозначно высказался известный российский правозащитник Сергей Ковалев: если бы в 1933 году в Германии за результатами выборов следил Александр Вешняков (председатель Центризбиркома РФ), Гитлер никогда не пришел бы к власти - даже при получении 100% голосов избирателей. То же самое можно сказать и в отношении Михаила Рябца - украинского коллеги Вешнякова. Такая "сверхбдительность" избиркомов является лучшим показателем уровня "демократии", процветающей сегодня в новоявленной Хазарии, а также "честности и открытости" выборов как в России, так и в Украине.<br />А теперь очень важная деталь. Прежде чем обозначить роль главы Центризбиркома в результатах "народного волеизъявления", Ковалев поведал о разговоре, который состоялся у него с "одним представителем президентской администрации". Кремлевский чиновник сказал ему буквально следующее: сегодня самая главная задача Кремля - не допустить прихода к власти нового Гитлера. Задача, безусловно, благородная... Однако стоит задуматься: от кого сегодня исходит угроза воскрешения "духа" национал-экстремиста Адольфа Гитлера...<br />О, сколько нам законов блудныхГотовит Прохазарский Дух,И Фельдман - сын "слюнтявок" чудных,И Мойша - "заедистов" друг.<br />Самоуправление. Переходим к рассмотрению третьего "прохазарского кита" - самоуправления. Чтобы было понятно, какая роль отведена этому институту власти, давайте по традиции заглянем в "Протоколы сионских мудрецов":<br />"Показная администрация и тайные советники. Администраторы, выбираемые нами из публики в зависимости от их рабских способностей, не будут лицами, приготовленными для управления, и потому они легко сделаются пешками в нашей игре, в руках наших ученых и гениальных советчиков, специалистов, воспитанных с раннего детства для управления делами всего мира" (см. Протокол №2).<br />Итак, пришло время разобраться с пешками, расставленными по всем клеткам огромной шахматной доски Третьей Хазарии, и определить их "ролевое участие" в финальной суперигре "сионских мудрецов".<br />В моих предыдущих работах очень много внимания уделено исследованию именно этой темы. Поэтому я не буду особо углубляться в нее. Напомню лишь, что с успешного решения вопроса "местного самоуправления" началось победное шествие Хабада по всему постсоветскому пространству. На основании метода, используемого хабадниками "на местах", я вывел формулу концентрированного зла, способствовавшего, в свою очередь, успешному строительству Третьей Хазарии: "еврейский капитал + продажный чиновник".<br />Сегодня такие "связки" являются главными "прохазарскими" рычагами местной власти, иудаизированные представители которой уже не скрывают своих политических приоритетов.<br />Анализ этого явления я строил на харьковском примере, где формула концентрированного зла нашла свой олицетворенный вариант в связке "глава Харьковской облгосадминистрации Евгений Кушнарев + харьковский еврейский олигарх Александр Фельдман". Не буду отступать от сложившейся традиции, тем более что выход Фельдмана на "всеукраинскую арену" способствовал окончательному проявлению "про-хазарских" ориентиров его харьковского партнера.<br />Весьма показательными в этом плане оказались "весенние" события в Харькове, разделенные по времени всего лишь трехнедельным отрезком.<br />20 апреля 2002 года Харьковская областная госадминистрация под предводительством губернатора Кушнарева в полном составе вышла на традиционный апрельский субботник, со временем потерявший приставку "ленинский". Объектом благоустройства Евгений Петрович избрал Дробицкий Яр - место возведения мемориала в честь памяти "жертв Холокоста", расстрелянных здесь фашистскими оккупантами.<br />Нужно отметить, что тема Дробицкого Яра является превалирующей в "повестке дня" нынешней госадминистрации Харьковской области. Проблеме финансирования возведения мемориального комплекса посвящаются многочисленные заседания органов областной исполнительной власти, к "всенародному" освещению которых подключены местные хазарские СМИ. О том, что данный объект строительства является сегодня приоритетным, говорит и факт вложения в него бюджетных средств, на "острый дефицит" которых традиционно списываются все социальные проблемы.<br />Еще одним источником финансирования являются харьковские предприятия, пожертвования которых носят добровольно-принудительный характер. Так, 18 мая губернатор Кушнарев собрал руководителей предприятий и сообщил им "пренеприятнейшее известие" - для завершения строительства мемориала в Дробицком Яру не хватает полутора миллиона гривен. Поэтому, заявил Евгений Петрович, каждое из предприятий должно внести свой посильный вклад в увековечение памяти жертв Холокоста. "Посильность" вклада определил сам губернатор, пустив "по кругу" список, где рядом с названием предприятия была проставлена конкретная сумма - от 10 до 100 тысяч гривен. Тем не менее, приглашенные представители "директорского корпуса" продемонстрировали вопиющую несознательность и невиданную доселе строптивость, обозначив в "списке Кушнарева" суммы, отличающиеся от заданных губернатором. В итоге собрать удалось "всего" 700.000 гривен...<br />Обратите внимание, в "мемориальной" встрече главы об-лагосадминистрации с руководителями предприятий не было ни малейшего намека на конфиденциальность, напротив, она носила скорее демонстрационный характер. Об этом свидетельствует тот факт, что в зале заседаний присутствовали многочисленные представители прессы и телевидения, которые затем и поведали миру об усилиях харьковского губернатора по сбору средств на мемориал, обещающий стать главным объектом поклонения харьковчан и гостей "первой столицы". Напрашивается естественный вывод: сознательность жителей Харьковской области в осмыслении трагедии Холокоста достигла такого высокого уровня, что они предпочитают смириться с задержками мизерных зарплат, нежели поставить под угрозу срыва сроки "сдачи в эксплуатацию" мемориала в Дробицком Яру.<br />И, как всегда, основную роль в "воспитании масс" сыграли средства массовой информации. Этому способствовали уже ставшие традиционными телемарафоны "памяти", многочисленные телепередачи и газетные статьи, рассказывающие о трагической судьбе еврейского народа, ставшего жертвой самого страшного из всех имеющихся в наличии разновидностей "экстремизма" - Холокоста...<br />Кстати, и внешняя форма дробицкого мемориала направлена на то, чтобы максимально подчеркнуть его еврейское "содержание", несмотря на то, что рядом с иудеями в сырой земле Дробицкого Яра покоятся останки и православных, и мусульманских жертв одной общей трагедии по имени Война.<br />Спустя три недели после того, как харьковский губернатор Евгений Петрович Кушнарев возглавил апрельский "трудовой десант" и окропил собственным потом "святое место" в Дробицком Яру, он решил отдать дань памяти остальным жертвам Великой Отечественной и 9 мая отправился к "интернациональному" харьковскому мемориалу, символом которого является Родина Мать.<br />О результатах губернаторского "десанта" лучше всего расскажет статья, опубликованная в газете "Сільські вісті" -- "Индюшиный комплекс, или Как в Харькове правоохранители на глазах губернатора в День победы дубасили фронтовиков" (перевод с украинского):"То, что показало телевидение о событиях 9 мая в Харькове, не просто поражает, возмущает: правоохранители жестоко избили ветеранов войны за то, что те хотели возложить венки и цветы в память о своих погибших побратимах к монументу Матери Родины. Как? В День Победы тех, кто добывал эту Победу, избили их же внуки? Они что, с ума посходили или внезапно лишились элементарного чувства благодарности за подаренную им жизнь теми, кого избили?!<br />Как выяснилось потом по свидетельствам очевидцев и участников событий, никто из правоохранителей не сошел с ума. Они просто исполняли приказ... Кто же дал им этот не просто дурной, а преступный приказ? Сейчас это выясняется, но уже можно сказать, не боясь ошибиться, что в побоище прямая вина руководителей области и города.<br />Дело вот в чем. В Харькове по традиции ветераны идут к Матери Родине под знаменами социалистов и коммунистов. И это в любой нормальной стране воспринималось бы нормально. Не ходить же людям, отстоявшим страну от фашистской чумы, под флагами какой-нибудь НДП или "Трудовой Украины", которые вместе со своим Кучмой довели Украину до развала, до всенародных бедствий...<br />Сейчас в Харькове губернатором Евгений Кушнарев, любимец Леонида Кучмы. И, может быть, из-за чрезмерного желания угодить своему патрону он решил дистанцироваться от ветеранов. Поговаривают, что эту идею подсказал ему новый мэр Харькова и недавний вице-губернатор Владимир Шумилкин, но, как говорится, пусть сами разбираются в том, кто затеял это бесстыдство. Факт остается фактом: губернатор со своею свитой решили впереди всех возложить цветы к памятнику, а от ветеранов войны отгородились кордоном, в котором, как свидетельствуют харьковчане, кроме милиции находились охранники рынков и слушатели факультета СБУ юридической академии. Вот именно это выпячивание губернатором собственной персоны, эта игра в начальственное высокомерие и возмутили ветеранов. Они решили прорвать заграждение, чтобы возложить цветы вместе с губернаторской свитой. У них, людей, которые на фронте смотрели смерти в лицо, имеется на это святое право. Правоохранители дали волю чувствам и стали дубасить на глазах губернатора и мэра воинов Великой Отечественной войны... А начальство слушало гимн "Ще не вмерла" и принимало торжественный марш военных.<br />...Что должен был сделать Евгений Кушнарев, если бы был мудрым человеком? Броситься на защиту ветеранов. Однако, как сказал Шекспир, бедная мудрость часто бывает рабою богатого безрассудства. Тем не менее, я не думаю, что у харьковского губернатора присутствует даже бедная мудрость. Потому что мудрость, как утверждает наш современник, - это разум, настоянный на совести. Именно последняя могла бы подсказать Кушнареву линию его поведения. Но какая совесть, когда верх одержал гонор. И когда ветераны согнали его с трибуны, ...он не нашел ничего более умного, как, гордо вышагивая от Мемориала до машины перед телекамерами в окружении охранников, переложить всю вину за инцидент на политические партии, которые, мол, все это организовали...<br />Как говорится, можно придумать что-то более неразумное, но его не существует в природе. Правоохранители, подчиненные ему, Кушнареву, выполняют приказ никого не пускать к памятнику, пока он, губернатор изволит возложить венки, лупят тех, кто кровью своей принес Победу. А виновны политические партии?! Говорит это Кушнарев перед всей Украиной с таким высокомерием, не иначе как изрекает какую-то истину, и другой истины просто не может быть. Праздник Победы, оказывается, это его праздник, а творцы его при этом только присутствуют. В такой ситуации человек открывает свою внутреннюю суть. Сразу видно, что искать мудрости у харьковского губернатора просто смешно. Галилей, тот самый Галилей, который говорил: а Земля все-таки вертится, утверждал, что наивысшая мудрость - знать самого себя. Похоже, что Кушнарев не знает самого себя, иначе не бросал бы в эфир набор слов, который дает ему убийственную характеристику. На его глазах бьют стариков, у которых вся грудь в орденах за мужество, а он привычно мелет на жерновах гречку про чью-то, а не свою вину. И в этом он весь.<br />Говорят, Кушнарев очень не любит красные флаги, они ему шибают в нос, потому и не захотел идти вместе с ветеранами войны. Бывший заворг Харьковского горкома КПУ, который теперь считает себя демократом.., видеть не может красного. Ну, что ж, и у людей бывает индюшиный комплекс...<br />Естественно, покаяния от Кушнарева не дождаться. Известно, он сделает виноватыми кого угодно - ветеранов, партии, милиционеров, прессу, только не себя. Китайцы давно подметили: мудрый человек требует всего только от себя, никчемный же требует всего от других. Это не я говорю, а китайцы: я знаю, что Кушнарев не проявил мудрости, а какой он - лучше узнать у президента Кучмы и разобраться, может ли его любимец... и дальше оставаться губернатором. Никакие извинения и покаяния здесь не пройдут. Президенту не позавидуешь: кажется, еще ни один его фаворит так не позорился перед людьми и перед миром. Простить такое - для Кучмы означает взять позор и на себя... А снять... Где же набраться таких, пусть и не мудрых, но верных кушнаревых?..<br />Иван Бокий, народный депутат Украины,заместитель лидера фракции Социалистическойпартии Украины в Верховной Раде Украины"( "Сільські вісті", № 55, 11.05.2002г.; статья дана в сокращении).Вот так на глазах у Родины Матери глава Харьковской областной государственной администрации Евгений Кушнарев "почтил" память жертв Великой Отечественной войны, которым не суждено было оказаться в "богоизбранном" списке жертв Холокоста.<br />В этом контексте весьма красноречиво выглядит факт присвоения харьковскому губернатору звания американского полковника спустя две недели после описанных событий.<br />Благую весть о столь высокой оценке особых заслуг Евгения Кушнарева сообщил во время визита в Харьков посол Соединенных Штатов в Украине Карлос Паскуаль. Он-то и передал губернатору Харькова предложение губернатора штата Кентукки вступить в "клуб кентуккских полковников". Кушнарев с благодарностью принял это предложение, при этом, как бы между прочим, заметив, что вообще-то ему хотелось бы стать генералом.<br />Вместо комментария к вышесказанному хочу напомнить одну историю, в которой в качестве главного героя тоже фигурировал американский полковник.<br />Речь идет о знаменитом "деле Пеньковского".В 60-х гг. сотрудниками Комитета Госбезопасности был рассекречен американский шпион, по совместительству являвшийся высокопоставленным советским чиновником, - Олег Пеньковский. Имея доступ к документам государственной важности, Пеньковский передавал сверхсекретные сведения спецслужбам США. За свою многолетнюю шпионскую деятельность, в результате которой Советский Союз понес многомиллиардные убытки, Олег Пеньковский получил звание "ну-настоящего" полковника американской армии. В прессу просочились пикантные подробности о том, как новоиспеченный полковник Пеньковский любил, оставшись в одиночестве, примерить полковничью форму и покрасоваться в ней перед зеркалом...<br />Кстати, помните, чем закончилась история советского гражданина Олега Пеньковского, вступившего в "клуб" американских полковников? Его расстреляли...Но вернемся к "строительной" теме. Сегодня в Харькове кроме мемориала в Дробицком Яру с благословения губернатора Кушнарева массированными темпами ведется строительство еще двух "приоритетных" объектов: крупнейшего в Украине Барабашовского рынка и "Хабад-Тауна" - иудео-нацистского гетто в центре "первой столицы" Украины.<br />Несколько слов о Барабашовском рынке - "харьковском чуде", сотворенном руками бывшего таксиста и нынешнего депутата Фельдмана на деньги городской казны, выданные ему бывшим мэром Харькова и нынешним губернатором Кушнаревым.<br />Этой теме также было уделено достаточно внимания в моих предыдущих работах, поскольку харьковскую связку "Фельдман - Кушнарев" нельзя было рассматривать в отрыве от их совместного детища - Барабашовского Базара. Поэтому я просто обозначу основные моменты становления и развития "Барабашки", как называют в народе Барабашовский рынок, а также "долевое участие" в базарном строительстве главного госадминистратора Харьковской области.<br />В 1996 году стараниями мэра города Харькова Евгения Кушнарева мало кому известный в то время концерн "АВЭК", возглавляемый Александром Фельдманом, получил беспроцентный бюджетный кредит в размере 50 миллиардов украинских карбованцев на строительство рынка возле станции метро им. Академика Барабашова (откуда и пошло его название). Так началась история базарного "чуда", накрепко связавшего местную власть и еврейский капитал.<br />За прошедшие с того исторического момента годы "Барабашка" превратился в гигантский "мегаполис", подмявший под себя огромную близлежащую территорию. Эта Империя Черного Нала всосала в свои ряды целую армию "подданных" - как у нас любят говорить, "в независимости от цвета кожи, социального статуса и вероисповедания", служащих одной "анациональной" идее: подешевле купить - подороже продать.<br />Наблюдая со стороны этот копошащийся круглые сутки Муравейник, невозможно не услышать отголоски "Протоколов сионских мудрецов": "Чтобы умы гоев не успевали думать и замечать, надо их отвлечь на... торговлю. Таким образом все нации будут искать своей выгоды и в борьбе за нее не заметят своего общего врага" (см. Протокол №4).*Забавное "ЭХО"<br />Скажи-ка, Ребе, ведь недаром Сегодня реет над Базаром "Жовто-блакитний" флаг...По сути, харьковский Барабашовский рынок представляет собой минимодель Хазарии со всеми присущими ей "эксклюзивными" чертами:<br />- "анациональное" скопище, состоящее из славянских, кавказских, азиатских, африканских "кочевников ";<br />- торговля как приоритетный вид деятельности;<br />- иудейский верховный хозяин, подгребший под себя "национальные меньшинства";<br />- иудаизированный "администратор "- кредитор, главный представитель местного "прохазарского лобби".<br />И неслучайно над зданием администрации продолжающего расширять свои территории Барабашовского Базара сегодня реет государственный флаг Украины как символ державности "хазарского чуда", обрушившегося на харьковскую землю...<br />А теперь поговорим о "Хабад-Тауне". В настоящий момент в центре Харькова вокруг здания Харьковской хоральной синагоги, оккупированной три года назад хабадскими иудео-нацистами, массированными темпами идет строительство "нового Бруклина" под "патриархией" главного раввина Харькова и Харьковской области, гражданина Венесуэлы Мойши Московича. Процесс возведения этого "приоритетного" объекта ведется с помощью активного захвата зданий, прилегающих к синагоге, и перепрофилирования их в хабад-ские центры "самоуправления".<br />Первым под новый "патронат" попало здание единственного в Украине техникума, готовившего специалистов по медицинскому оборудованию. В начале 1990-х гг. оно было пожаловано "с барского плеча" тогдашним мэром Харькова Евгением Петровичем Кушнаревым, которому, видимо, уже в то время были приоткрыты "пустынные" перспективы вверенной ему территории. Быстро сориентировавшись, что вымирающей стране вряд ли понадобится медицинское оборудование, он без сожаления расстался с муниципальной собственностью, и тем самым продемонстрировал новым еврейским друзьям желание "дружить домами".<br />В ближайшее время в здании бывшего техникума начнет работу "Педагогический колледж для еврейских девушек" - главная образовательная кузница новых хабадских кадров. О серьезности задач, поставленных перед будущими педагогами, также говорится в "Протоколах сионских мудрецов": "Наше правление должно окружать себя... людьми, подготовленными особым сверхобразовательным воспитанием в наших особых школах" (см. Протокол №8).<br />И в скором будущем выпускницы хабадской "alma mater" начнут нести в еврейские массы спецзнания по "богоизбранному" праву, "богоизбранному" языку, "богоизбранному" воспитанию, а возможно, и "богоизбранной" технологии хабадского секса - через дырочку в простыне. (Это не шутка - близкий контакт между хабадскими мужчинами и женщинами происходит именно таким образом. Кстати, открытие пед-колледжа "только для девушек" тоже свидетельствует о "супернравственности" этих черно-шляпных уродов).<br />Примечательно, что никто не задается вопросом, зачем в городе, где уже существует Харьковский педагогический колледж, официально признанный лучшим в Украине, и двери которого открыты для абитуриентов любой национальности, создается специализированное еврейское педзаведение?<br />Никого не возмущают и созданные Хабадом многочисленные детские спецлагеря для отдыха "богоизбранных" детей, запись в которые ведется только при наличии метрики, где указана еврейская национальность матери ребенка. Может ли кто-нибудь подумать о создании детского лагеря "только для украинцев" или "только для русских", куда ребенку с вышеобозначенной метрикой вход был бы закрыт? Несложно представить, какой бы подняли вой "бедные евреи", в одну секунду почувствовав себя "жертвами антисемитизма"...<br />Так что это, если не национал-экстремизм?! Что это, если не иудео-нацизм, агрессивно демонстрирующий свой "богоизбранный" оскал?! Что же это, если не Хазария, где каждый должен четко знать свое место в зависимости от принадлежности к "иудейской верхушке" или к "гоевскому стаду"?!<br />...Тем временем, "Хабад-Таун" разрастается. И, возможно, недалек тот день, когда "первая столица" Украины вместе с другими крупнейшими украинскими городами будет объявлена "богоизбранной" территорией, куда станут допускаться только обладатели "правильных" метрик, а также "хорошие гои", внесшие посильный вклад в построение "хабад-таунов" и удостоенные за это чести быть принятыми в "клуб хабадских полковников".<br />О, сколько нам событий бурныхГотовит вновь Хабадский Дух:И губернаторов паскудных,И нищих ветеранов круг.<br />* * *&nbsp;<br />Итак, мы окончательно определили цель и методы построения Третьей Хазарии, а также детально проанализировали деятельность основных агентов влияния, активно содействующих достижению сверхцели и реализации суперметодов "великих хазарских архитекторов" - современных продолжателей дела "сионских мудрецов".<br />Но прежде чем перейти к заключительному этапу познания теории "трех Хазарии" - возможным последствиям ее практического воплощения - хотелось бы подвести некоторые итоги ко всему уже сказанному в Двадцать пятом протоколе.<br />...Обратимся к одному из майских номеров киевской газеты "Столичные новости" - структурного подразделения российско-украинского медиа-холдинга, созданного общими усилиями двух еврейских "гигантов мысли", уже отыгравших свои роли "главных прорабов" третьей хазарской "перестройки", Бориса Березовского (Россия) и Вадима Рабиновича (Украина).<br />Статья, с помощью которой нам предстоит закрепить уже запротоколированные выводы, называется "Наш человек в Белом Доме" и представляет собой беседу президента Издательского дома "CN-Столичные новости", уже упомянутого Вадима Рабиновича, главного редактора киевского издания "Столичных новостей" Владимира Кацмана и Михаила Гусмана, который в предисловии к статье представлен как "блестящий журналист и мудрый организатор журналистского процесса, активнейший деятель Всемирной Ассоциации Русской Прессы", проникший "с тайной миссией в "логово американского империализма". Как выяснилось целью "проникновения в логово" являлась встреча с Президентом США Джорджем Бушем-младшим, с результатами которой и познакомил Михаил Соломонович Гусман своих собеседников.<br />Приведу несколько наиболее ярких фрагментов этого задушевного разговора:<br />"-- И тогда скажите: ху из мистер Буш? Если вас бы попросили коротко охарактеризовать этого человека, что бы вы выделили особо?<br />[Гусман:] - ...я убежден, что он искренне и глубоко верующий человек, он это сказал в нашем интервью, он считает, что им руководит некая высшая сила, что жребий пал на него...";<br />"-- А вы берете на себя ответственность продолжать миссию предсказывать будущих руководителей?.. Если да, то два разных вопроса. Можете вы предсказать будущего израильского премьера?<br />[Гусман:] - Я уверен, что будет Биньямин Нитаниягу.<br />- А можете назвать будущего Президента Украины?<br />- Могу, но воздержусь...";<br />"[Гусман:] ...сегодня Россия и США, Украина и Израиль - союзники в борьбе с новым мировым злом, мировым терроризмом..." ("CN-Столичные новости", №17, май 2002г.).<br />Давайте разберемся, о чем же беседовали три "эксперта по геополитике" - Гусман, Кацман и Рабинович. Начнем по порядку.<br />"Ху из мистер Буш?" Как выяснилось, нынешний Президент Соединенных Штатов искренне верит в то, что им руководит "некая высшая сила"! Что называется, приплыли... Могло ли кому-нибудь из нас в страшном сне присниться, что, оказывается, глава "сверхдежавы", вершащей сегодня судьбы мира, находится под воздействием "некой высшей силы"?! Насколько я знаю, в харьковской психиатрической больнице №15, известной в народе просто как "дурка", есть специальное отделение для пациентов, которые находятся под влиянием "высших сил". Так может Бушу-младшенькому помощь требуется? Полежал бы на больничной коечке, отдохнул... авось, бы и оклемался родимый. То-то, я вижу, Президент Америки в последнее время вроде странный стал - все Пути-Пута какого-то зовет...<br />Может, именно "некая высшая сила" и привела его в петербургскую хабадскую синагогу, где он, как человек "искренне и глубоко верующий", решил посоветоваться, что ему дальше делать: то ли "поправку Джексона-Вэнника" отменять, то ли "ножками Буша-старшего" самому давиться... Хотя, наверное, зря он туда сходил - там ребята сами с "высшими силами" советуются: то "Машиаха - во веки веков!" кличут, то дырочку в простыне ищут...<br />Следующий фрагмент беседы Гусмана, Кацмана и Рабиновича посвящен "будущему". Ну, по поводу обладания сведениями о будущем израильском премьере ничего не могу сказать: будучи для Израиля "своими", в отличие от блудного БАБа, они вполне могут иметь достоверные сведения о предстоящей рокировке в высшем израильском руководстве. Что же касается будущего Президента Украины, то здесь есть над чем поразмыслить.<br />Подобная осведомленность может иметь только два объяснения: либо эти три "еврейских дарования" постигли все тайны "сионской мудрости" и обрели провидческий дар, либо все та же "высшая сила" в стенах хабадских синагог нашептала им, кто будет следующим преемником украинского "престола". Кстати, нежелание до поры до времени озвучить его имя не сулит нам ничего хорошего: скорее всего, нас ожидает безальтернативный вариант в виде очередной "безличной креатуры", обладающей в лучшем случае "здоровым прагматизмом".<br />И, наконец, третий фрагмент, касающийся "союзников в борьбе с новым мировым злом". Обратите внимание, кто вышел в "полуфинал" этой борьбы: Россия - США и Украина - Израиль. Это какая же "высшая сила" вывела на "поле боя" такие стратегические пары? По-моему, вместо России и Украины гораздо логичнее было бы увидеть в этом ряду, к примеру, Великобританию как многолетнего и проверенного соратника США по борьбе с "арабским злом", или, на худой конец, Польшу как "новобранца" НАТО, желающего оправдать оказанное доверие и копирующего каждое действие "старослужащих" членов блока. Россия же с Украиной всегда имели весьма теплые отношения с главными израильско-американскими врагами, объявленными сегодня "новым мировым злом" под соусом "исламского терроризма".<br />И вновь я вижу только два объяснения такому "игровому" раскладу. Либо "прохазарское лобби" добилось официального признания России и Украины "своими", либо это самый беспроигрышный вариант "игры", обеспечивающий выход в финал сильнейших команд. Я думаю, вам не нужно объяснять, какая пара из этой четверки выйдет в финал?<br />Уверен, что ответ на этот вопрос уже давно известен Гусману, Кацману и Рабиновичу, которые с полным осознанием собственной "высшей силы" открыто демонстрируют осведомленность во всех "игровых" раскладах.<br />На фоне изложенных "финальных" перспектив весьма красноречиво выглядит заявление еще одного "сионского оракула", дающего конкретные рекомендации по выводу из "игры" парного союзника Соединенных Штатов Америки. Речь идет о президенте Ваада России Михаиле Членове, мнение которого по этому вопросу опубликовал наш старый знакомый - "Еврейский обозреватель":"Михаил Членов:<br />- Правительству РФ должна принадлежать существенная роль в миротворческих усилиях на Ближнем Востоке. Во многом эта роль определяется фактором существования миллиона израильтян русского происхождения. Соответственно, российское правительство должно взять под защиту своих соотечественников - несколько сот тысяч именно российских граждан живут сейчас в Израиле, - оградив их от нависшей над ними смертельной угрозы. Мы полагаем, что наше российское правительство должно встать и на нашу защиту, на защиту российских граждан, чьи родные и близкие живут в Израиле.<br />...Мы также ожидаем признания российским правительством того факта, что в Израиле гибнут россияне - не только бывшие, но и нынешние, сохраняющие российское гражданство.<br />...И, наконец, мы ожидаем от российского правительства активизации борьбы с тем же самым злом внутри страны - с антисемитизмом, с поднимающим голову фашизмом" ("Еврейский обозреватель", 10/29, май 2002г.).Во как! Значит, в соответствии с требованиями "русского" еврея по фамилии Членов, Россия просто обязана ввязаться в ближневосточную войну, противопоставить себя арабскому миру и подставить 145-миллионный российский народ под удар "всемирного зла" ради защиты миллиона израильтян русского происхождения, которых "некая высшая сила" потянула на "историческую родину". Далее, еврей Членов демонстративно полагает, что российское правительство должно взять под защиту несколько сот тысяч своих соотечественников, которые еще недавно предпочитали сытый кошерный Израиль голодной опущенной России, а сегодня вдруг вспомнили о своем "российском гражданстве". А как озабочен еврей Членов защитой (?!) российских граждан, чьи родные и близкие предпочли "свалить" на землю обетованную!..<br />Какими же безобидными сегодня выглядят полузабытые призывы "сына юриста" обмыть сапоги в Индийском океане по сравнению с нынешними требованиями "членовых" нахлебаться воды из Мертвого моря! Ну как тут в очередной раз не вспомнить Жванецкого и не крикнуть: "Что же вы, суки, делаете!"...<br />Остается надеяться, что у российского правительства все-таки сработает инстинкт самосохранения, и оно не станет совать русский сапог в Мертвое море. Хотя... Учитывая выход славянских "уездов" Третьей Хазарии в "полуфинал" и особый "прохазарский" прагматизм их лидеров, никогда нельзя быть уверенным в том, что наши многострадальные народы не окажутся затянутыми в очередную Жопу.Возможные последствия построения Третьей ХазарииПрежде чем показать вам возможные последствия того, что, по сути, происходит сегодня на наших глазах, считаю необходимым сделать небольшое вступление к последнему пункту нашего исследования.<br />На мою жизнь выпало огромное количество встреч с самыми разными людьми: умными и глупцами, благородными и подлецами, интересными и не очень... Но две из них оказались не просто судьбоносными, но и одарили меня особым умением видеть, мыслить и чувствовать одновременно как "пчела" и как "бык".<br />Первая встреча произошла в 1970 году в русском городе Владимире, вторая - в 1991-м в "анациональном" Нью-Йорке. Так, с разницей в 20 лет я повстречал двух необыкновенных людей, которых с полным правом можно назвать олицетворением Мудрости: славянского мудреца Василия Витальевича Шульгина и сионского мудреца Седьмого Любавичского Ребе Менахема Мендела Шнеерсона.<br />Хочу обратить ваше внимание на целый ряд поразитель-нейших совпадений, очевидность и переплетение которых заставляют естественным образом усомниться в их случайности.<br />Василий Витальевич Шульгин и Менахем Мендел Шнеерсон - оба выходцы из Украины: первый родился в Киеве, второй - в Днепропетровске. Разница в возрасте - чуть больше 20 лет.<br />Мои встречи с каждым из них произошли после того, как оба мудреца достигли 90-летнего возраста.<br />Я получил благословение от обоих носителей Мудрости: православный славянин благословил меня Словом, ортодоксальный иудей - Долларом...<br />Вообще, бросается в глаза целая цепь "совпадений", указывающих на то, что вся тема наших сегодняшних исследований каким-то непостижимым, я бы даже сказал, мистическим образом связана с Украиной. Вспомните, Ашер Гинцберг, тот самый Ахад Гаам, чье авторство "Протоколов сионских мудрецов" уже, я думаю, мало у кого вызывает сомнения, родился в украинском местечке Сквире, под Киевом. Сами "Протоколы" были написаны им в Одессе... В конце концов, сегодняшние юбилейные чтения "Протоколов сионских мудрецов" предложены мною, харьковчанином, обладающим единственным гражданством - украинским.<br />И самое главное. Осенью 1997 года я наблюдал таинственное и завораживающее явление - огромную комету, зависшую в небе Харькова. Это зрелище произвело на меня - человека, весьма далекого от признания "руководства неких высших сил", очень сильное и в то же время гнетущее впечатление. Ощущения, пережитые мною, в точности совпадают с описанными в книге Сергея Нилуса, который в 1882 году увидел в киевском небе "таинственную и жуткую гостью". Напомню слова, написанные Нилусом почти 100 лет назад:"...Событие это было - комета; блестящая, яркая, огромная, прорезавшая своим хвостом около трети видимого юго-западного неба и как-то внезапно появившаяся на киевском горизонте... Поистине величественное и жуткое было это зрелище!..<br />...Сколько долгих лет прошло уже с тех дней, а грозное небесное явление еще и доселе стоит перед моими глазами, нечто стихийное и страшное знаменуя, что-то великое и как смерть неотразимое предвозвещая.<br />И тогда, в те памятные для меня киевские дни, комета эта не казалась мне случайным, простым астрономическим явлением без влияния на жизнь не только планеты нашей, но и духа населяющего ее человечества: история моей родины, как и мировая история,... напоминали мне, что не напрасно и не без основания человеческое сердце с незапамятных времен привыкло соединять с появлением на небе хвостатого знамения тяжкие предчувствия неведомых, но неизбежных как перст судьбы угроз, сокрытых в таинственной тьме грядущего. ...сердце мое, помню, уже и тогда исполнилось тревожного ожидания чего-то страшного, что грозящим призраком неминучих скорбей и бед неясно для меня восставало в туманной дали будущего моей родины..." (С.Нилус. "Близ есть, при дверех").Поразительные совпадения продолжаются...<br />Как странно выглядит удивительное созвучие фамилий двух людей, испытавших одинаковые ощущения при виде кометы - русского Нилуса и еврея Ходоса. Русского и еврея, вытащивших на поверхность тайные планы, изложенные в "Протоколах сионских мудрецов".<br />И последнее. Как вы помните, прошел не год и не два, прежде чем подтвердилось неосознанное, но неотвратимое предчувствие беды, появившееся у Сергея Нилуса при виде "хвостатого знамения". С тех пор, как небесная гостья предстала перед моими глазами, прошло уже почти пять лет, но я никак не могу избавиться от ощущения, что всех нас ожидает "нечто стихийное и страшное"...<br />Именно потому, что мои предчувствия еще не обрели реального воплощения, я рассматриваю последствия построения Третьей Хазарии пока только как "возможные". Хотелось бы верить, что, четко обозначив ожидающие нас перспективы, можно будет остановить их на стадии "возможных последствий".<br />Как вы уже поняли, главными участниками "хазарских" событий, а соответственно, и их последствий, являются евреи и славяне. К этим близким сердцу моему двум народам и обращаю я свое видение "неминучих скорбей и бед", очертания которых уже вышли из "туманной дали будущего" и с каждым днем становятся все зримее.<br />Воспользуюсь уже привычной и очень доходчивой фор-цой беседы, в которую постараюсь вложить всю мудрость, впитанную мною от славянского и сионского мудрецов.Беседа с Евреями24 мая 2002 года в Киеве произошло очень знаковое событие, непосредственным участником которого был я. Речь идет о Всемирной конференции на тему: "Диалог цивилизаций: новые принципы организации мира".<br />Для того чтобы вы имели представление об уровне состоявшегося форума и важности поднятых на нем проблем, перечислю основных его участников:<br />Первый Президент Украины, народный депутат Украины Л.Кравчук;<br />Президент Международной Академии управления персоналом и Международной Кадровой Академии Г.Щекин; Председатель 52-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН, народный депутат Украины Г.Удовенко; Сопредседатель Европейского Форума мира, вице-президент Парламентской Ассамблеи Совета Европы, народный депутат Украины Б.Олийнык;<br />Национальный Президент Организации Евро-Американского единства и правозащиты Дэвид Дюк; Ректор Киевской Духовной Академии УПЦ (МП) Н.Забуга; Муфтий Украины Шейх Ахмед Тамим; Директор Книжной Палаты Украины, профессор Н.Сенченко и другие общественные и политические деятели Украины.<br />Среди гостей, принявших участие в конференции, были Чрезвычайные и Полномочные послы Ирана, Алжира, Афганистана, Казахстана, Индии, Киргизии, Кубы, Палестины, Югославии, а также представители Белоруссии, России, Болгарии, Польши и др.<br />А теперь - о проблемах, ради обсуждения которых, собственно, и была созвана нынешняя конференция. Чтобы вы имели о них представление, перечислю названия тем некоторых докладов, с которыми выступали участники форума: "Диалог цивилизаций и проблемы единства славянских народов"; "Сионизм - одна из наиболее опасных угроз человечеству"; "События 11 сентября 2001 года в США: попытка политического анализа современного экстремизма"; "Принцип равноправия государств в современном мире"; "Элементы неоколониализма в современном мировом информационном пространстве"; "Три Хазарии - три идеологии" и т.д.<br />Как вы, надеюсь, поняли, последнюю из перечисленных тем освещал я, и в основу моего доклада легла соответствующая глава из этой книги. По поводу других выступлений скажу, что в рассмотрении каждой проблемы в большей или меньшей степени присутствовал так называемый "еврейский след"...<br />О чем это говорит? О том, что сегодня еврейская тема перестает быть табуированной и постепенно выходит из подполья, куда ее в свое время загнали умелые манипуляции понятием "антисемитизм". Более того, это свидетельствует о том, что среди общественно-политической элиты все больше появляется тех, кто абсолютно четко осознает превалирующую роль еврейских кругов в управлении ходом нынешних событий - как внутригосударственного, так и геополитического масштаба.<br />Кстати, на серьезность постановки "еврейского вопроса" на прошедшем форуме указывает участие в нем первого Президента Украины Леонида Кравчука. Нужно сказать, что Леонид Макарович обладает особым даром предчувствия грядущих перемен, и если он уже обозначил себя среди участников обсуждения такого "непопулярного" пока еще вопроса, поверьте, это серьезный показатель. Недаром, о Кравчуке говорят, как о человеке, способным во время дождя пробежать "мiж краплинками" и остаться сухим...<br />В подтверждение своих слов хочу напомнить вам "тактический ход", предпринятый Леонидом Макаровичем в конце 1980-х гг. Занимая должность заведующего отделом пропаганды и агитации ЦК КПУ, Леонид Кравчук вдруг начал активно контактировать с только зародившимся национал-патриотическим движением "Рух". Особый нюх не подвел Кравчука и помог ему вовремя сориентироваться, что в дальнейшем не только "отмыло" его от коммунистического прошлого, но и способствовало получению звания "Первого Президента Независимой Украины".<br />Поэтому не стоит надеяться на "случайность" участия экс-президента в обсуждении "новых принципов организации мира" в контексте "еврейского вопроса". Напротив, Леонид Макарович является лучшим "индикатором", указывающим на грядущие изменения в политической среде, даже если они еще явно себя не проявили.<br />Так что же "учуял" сверхчувствительный нос первого украинского Президента?<br />ЗАПАХ ЖАРЕНОГО.<br />А теперь я объясню вам, что означает появление этого "запаха". Вашему вниманию - отрывок из книги российского исследователя Андрея Паршева "Почему Россия не Америка":"В мифологическом словаре можно найти описание мифологических птиц - Сирина, Алконоста и Гамаюна. Им приписываются разные качества, в частности, считается, что Сирин - птица мудрости. Может быть, так и было в незапамятные времена, но потом все изменилось.<br />В последние века нашей истории, в течение примерно, так, лет тысячи, птицей мудрости на Руси был Жареный Петух. Именно он олицетворяет мудрость русского народа. Иногда действие его описывается иносказательно - "гром не грянет, мужик не перекрестится", а что именуется "громом"? Это он, мощный и точный клевок Жареного Петуха. Или вот это: "нужда научит пироги печь!". Это точно, научит. Под "нуждой" тут имеется в виду тоже он, Жареный Петух.<br />Однажды при обсуждении какого-то только что случившегося события (для нас совершенно несущественно, какого) один мыслитель изрек: "Россия вступила в войну, будучи к ней не готова". На что его собеседник, человек, видимо, более широкого и практического ума, возразил: "А к чему Россия вообще когда-либо была готова?".<br />Вопрос еще шире. Россия бывает не готова к крутому повороту истории, потому что ее политики и народ не думают о ходе истории...<br />А что получается в итоге? Как, каким чудом наш народ все-таки выжил...? Как победил всех претендентов на мировое господство? Как приобрел наследство Чингисхана?<br />Ответ один. Чудес не бывает, и помог нам вполне реальный Жареный Петух. Как наше государство смогло собраться с силами в 1943 году, когда мы уступали соединенной Западно-Центральной Европе по населению вдвое, а по промышленности вчетверо? Да, конечно, был Сталин, кто спорит, но в 1941 -то тоже был Сталин! Чего ж не хватало? А Жареного Петуха! Разве могло тут обойтись без вмешательства его, родимого?<br />...Надолго после этого ума хватило... Но любой запас, даже народной мудрости, кончается, нужен новый. Если не думать головой, то приносит его он, он, спаситель нашего государства.<br />Что же вызвало сейчас, на рубеже тысячелетий, новое явление Жареного Петуха? Как он узнал, что требуется его вмешательство?<br />...Посмотрите в вышину: вот он, кружит над нами, на своих мощных, отливающих бронзой крыльях. Его круги все ниже, ниже.<br />Спросим его: "что ж ты вьешься", Жареный Петух, и почему к тому же "с восточной стороны"? "Азия тут ни при чем", - с клекотом отвечает он, - "а потому с восточной, что повернута Русь лицом на Запад. Так откуда же мне заход делать. Знаете, каков мой обычай?"<br />Увы, знаем. Хорошо клюнет!" (А.П.Паршев. "Почему Россия не Америка". - Москва, 2000 г.).Надеюсь, я достаточно ясно дал понять, откуда исходит этот запах "жареного", который с каждым днем становится все более ощутимым. Осталось показать, во что выльется очередное явление Жареного Петуха.<br />Сила его "клевка" способна вызвать не только "пополнение запаса народной мудрости", но и всплеск той самой "русской злости", которая, по определению Василия Шульгина, "широкая по занимаемому ею пространству, но бесформенная, как разлив наших больших рек". Это и есть знаменитый "русский бунт", бурлящий поток которого сметает на своем пути все и всех. Лучшее описание этой стихии принадлежит перу великого Пушкина: "Как лют и страшен русский бунт, бессмысленный и беспощадный...".<br />Кстати, уже сегодня вы имели возможность увидеть, так сказать, "бунт в легкой форме", когда сначала киевские, а затем московские футбольные фанаты дикой неуправляемой толпой громили все, попадающееся на их пути: хабадскую синагогу, японский ресторан, магазины, автомобили, милицию, прохожих... Но, поверьте, то, что мы видели, - лишь жалкое подобие настоящего "русского бунта", который в отличие от беспорядков, созданных "фанатеющими" пацанами, всегда имеет четко обозначенный образ Врага. Именно осознание этого образа и является детонатором "лютого и беспощадного" взрыва, последствия которого еще более страшны, чем сам бунт...<br />Так вот, поиски Врага уже начались. И не случайно сегодня появляются таблички "с надписями антисемитского содержания". Вы скажете, при чем здесь мы? Я объясню вам, "при чем".<br />Как верно заметил автор книги "Моя еврейская судьба", известный под литературным псевдонимом Шер: "Иногда будущее читается с помощью шпаргалок из прошлого. А прошлое евреев всегда рядом с ними, даже если они этого не ощущают...".<br />Первая "шпаргалка" относит нас в 1922 год - год окончания гражданской войны и окончательного утверждения Второй Хазарии. Лучшей исторической характеристикой того времени служит появившийся в тот же год "Альбум з 30 фо-тографiями болшевицких комiсарiв", в котором, как вы помните, приведены изображения новых вождей, составивших правящую верхушку Второй Хазарии. Настроения же их "подданных" очень хорошо описаны в статье Е.Кусковой "Кто они и как быть?", которая была опубликована на страницах газеты "Еврейская Трибуна" (№139, 1922г.):"...Приведу несколько примеров. Встречаю женщину-врача, еврейку. Долгий разговор на тему: "Еврейские большевистские администраторы испортили мне мои прекрасные отношения с местным населением... И это население относится ко мне теперь отвратительно, и я чувствую себя отвратительно. Ров вырыт... А раньше, особенно во время войны, этого не было, русские солдаты закидывали меня ласковыми письмами... Но когда я смотрю на евреев-большевиков, издевающихся над русским населением, я сама чувствую себя антисемиткой"... И это далеко не единственный пример. Вот городская учительница: "Понимаете, меня ненавидят дети, вслух орут, что я преподаю в еврейской школе. Почему в еврейской? Потому что запрещено преподавать Закон Божий и выгнали батюшку. - Да я-то тут при чем? Ведь распоряжение дал Наркомпрос? - Да, потому что в Наркомпросе - все евреи, а вы от них поставлены!"<br />Вот гимназистки, гимназисты. Из радикальных семей. Кружок. Какие разговоры? О насилиях евреев. Молодежь вообще гораздо более антисемитична, чем старшие. В школах - драки с детьми-евреями. В одной из самых популярных в Москве гимназий дети чуть-чуть не до крови избили мальчика и товарища. Я уже не говорю о взрослых, которые на каждом шагу говорят: "Ну, знаете, довольно, достаточно! Показали они себя, помучили нас!" Все это до ужаса противно. Но всем этим полна русская жизнь сейчас. Настолько полна, что официальный орган большевиков, Политуправление, разослал прокламацию, в которой разъясняет, почему в администрации так много евреев: "Когда российскому пролетариату понадобилась своя интеллигенция и полуинтеллигенция, кадры административных и технических работников, то не удивительно, что оппозиционно настроенное еврейство пошло ему навстречу... Пребывание евреев на административных постах новой России - совершенно естественная и исторически неизбежная вещь, будь эта новая Россия кадетской, эсеровской или пролетарской". Ибо русской "оппозиционной" интеллигенции недостаточно. А раз это неизбежно и "на месте прежнего Ивана Петровича Иванова сидит теперь Арон Моисеевич Танкелевич, - продолжает прокламация, - то от неприятных ощущений при такой перемене следует излечиться".<br />...рост антисемитизма так силен, что вызвал даже действия просветительного органа, его обращение к населению. И даже совет - излечиться...<br />Таким образом, на вопрос, кто же это они, эти антисемиты, отвечаю: это самые широкие слои населения, вплоть до интеллигентов культурного типа, вплоть до интеллигентов-евреев...".Вышеприведенная статья написана еврейской журналисткой, объективно и без лишних эмоций обозначившей роль "болшевицких комісарів", стараниями которых, по свидетельству еврейской женщины-врача, был "вырыт ров" между такими как она и "самыми широкими массами населения".<br />Следующую "шпаргалку" дает нам мудрый славянин Василий Витальевич Шульгин, также показавший, как отразились на рядовых евреях достижения "строителей" и "вдохновителей" Второй Хазарии:"Яков Шифф, умерший в 1920 году американский миллиардер, еврей, был злейшим врагом России и, можно сказать, посвятил свою жизнь ее разрушению. Это был как раз тот тип "безумных миллионщиков", которые были и у нас. Достаточно вспомнить Савву Морозова, который в 1905 году подкармливал революционеров... Таков был и Яков Шифф, сыпавший золото для гибели России и благоденствия евреев. Гибель исторической России свершилась; но что касается благоденствия евреев в этой стране, то оно коснулось только "евреев-коммунистов"... Толща же еврейства в России разорена, влачит, несмотря на пресловутое равноправие, жалкое существование и, кроме того, истязуется морально, испытывая вечную "пытку страхом". За все это благодарное русское еврейство, надо надеяться, поставит когда-нибудь в своих сердцах памятник нерукотворный всем Шиффам, как большого, так и малого "плавания"..." (В.В.Шульгин. Статья "О Якове Шиффе". Приложение к книге "Что нам в них не нравится...").Я думаю, приведенные "шпаргалки" в достаточной степени показали уровень "благоденствия евреев", достигнутого ими в результате построения Второй Хазарии и очень точно обозначенного В. Шульгиным, - вечная пытка страхом.<br />Следующие "шпаргалки" относятся уже ко временам Третьей Хазарии, и написаны мною, много лет пытавшимся раскрыть вам глаза на то, что "прошлое евреев всегда рядом с ними". Здесь уместно вновь процитировать Шера, в чьей книге "Моя еврейская судьба" есть и такие строки: "Увы, из истории моего многострадального народа я твердо усвоил одну печальную аксиому: "Нет такой полыни, которая через некоторое время не показалась бы медом". Очень хотелось бы ошибиться".<br />Мне бы тоже хотелось, чтобы автор этой цитаты ошибся. Поэтому я делаю последнюю попытку подсунуть вам "шпаргалки", на которые вы упорно не хотите обращать внимание:"...Многие годы я не устаю сравнивать ситуацию, сложившуюся в Украине, да и в России, с Германией между первой и второй мировыми войнами. Далеко за примерами ходить не надо. Передо мной многотомная "Еврейская энциклопедия", изданная в Иерусалиме в 1982 году на русском языке. Читаю:<br />"История евреев Германии между 1-й и 2-й мировыми войнами отчетливо делится на два периода: первый - 1918-1932, ознаменованный наивысшим расцветом культурных и хозяйственных сил немецкого еврейства; второй - с 1933, период крушения... В 1919г. юридический статус еврейских общин был признан законом, упрочилась общинная деятельность, возникли многие еврейским культурные и научные учреждения... Евреям был открыт доступ ко всем сферам общественной жизни. Значительное число евреев занимало видные посты в правительствах германских земель: Г.Ландауэр, О.Ландсберг, Е.Левине, Г.Прейс, В.Ратенау, Э.Толлер, К.Эйснер и др. Некоторые евреи Германии стали лидерами политических партий (Э.Бернштейн, Г.Хаазе)...".<br />А вот о ведущей роли некоторых евреев в финансовой жизни Германии, определявшей ее экономический климат, энциклопедия умолчала. Можно догадаться почему. В этом климате могли "цвести" только они. Причем, "период цветения" совпал с катастрофическим падением уровня жизни немцев, массовой безработицей, всеобщей разрухой, отчаянным отслеживанием курса доллара в многочисленных обменных пунктах и т. д. (Чем не сегодняшние Украина и Россия?) А закончилось все это - ГИТЛЕРОМ (!), который уже не стал делить евреев Германии на "некоторых" и всех остальных..." ("Еврейский синдром", часть 1, "1999. Моя борьба").<br />"...Сегодня, глядя из того далекого 1973-го года, я сам себе задаю вопрос: за что боролся? За то, чтобы "базарные мешки" в связке с заезжими иудео-нацистами начали грабить и насиловать Украину, вызывая тем самым все нарастающую ненависть у всех, кто еще в состоянии видеть и слышать? И все это под прикрытием и от имени еврейской общины! А где будут эти еврейские "лидеры", если запахнет "жареным"? В Испании, где уже удобно устроился недавний глава Еврейского конгресса России господин Гусинский? Или сразу махнут в Венесуэлу? А кто будет здесь расхлебывать кашу, заваренную этими подонками? Какая-нибудь ни в чем не повинная старая тетя Роза со своими детьми и внуками...<br />Не устаю повторять: подобное тому, что сейчас происходит в Украине, уже пережила Германия с 1918 по 1932гг., к чему это привело - всем известно. И поверьте, десятки тысяч евреев Германии так же, как сегодня десятки тысяч евреев Украины, даже не подозревали, что говорилось и что делалось от их имени..." ("Еврейский синдром-2" - "Еврейский синдром-2 1/2").Может сейчас, прочитав все эти "шпаргалки", вы, наконец, поймете, почему сегодня в Кремле вдруг стали бояться "второго пришествия" Гитлера; почему сегодня в Киеве созываются конференции, исследующие "еврейский след" в причинах отсутствия "диалога между цивилизациями"; и почему сегодня над нашими головами вновь закружил Жареный Петух, круги которого становятся все ниже и ниже.<br />А теперь необходимо раскрыть глаза на тех, кто стоит за всеми этими "почему", кто вызвал Дух Гитлера и поднял в воздух Жареного Петуха.<br />И вновь обратимся к урокам истории. Раз уж сегодня все более актуальной становится "тема Гитлера", давайте рассмотрим, куда уходят ее исторические корни. В принципе, часть из них уже обозначена в отрывке из "Еврейской энциклопедии", который я привел здесь в качестве "шпаргалки". Но это, так сказать, общие причины начала "боевых действий" германского фюрера против еврейства. Непосредственным же поводом для "атаки" стало событие, о котором уже мало кто помнит. А именно: в 1933 году Всемирный Еврейский Конгресс официально объявил войну (!) гитлеровской Германии. Таким образом, миллионы евреев не только Германии, но и других стран оказались "в состоянии войны" с Гитлером, который выступил против них с контратакующими действиями под лозунгом "Еврей, сдохни!".<br />А теперь сравните этот лозунг, рожденный в Германии 1930-х годов, с надписями на табличках, появившимися сегодня в самом сердце России и лицемерно обозначенными хазарскими СМИ, как тексты "антисемитского содержания". Нет, дорогие мои, антисемитским содержанием был наполнен совершенно иной, более традиционный для России, призыв - "Бей жидов!". И еще до недавнего времени подобные надписи можно было встретить на заборах и стенах заброшенных домов где-нибудь на городских задворках. Что характерно, как русские, так и евреи реагировали на них не больше, чем на "Спартак - чемпион!" или "Продается дом на слом".<br />В наши дни на смену лозунгу "Бей жидов!" пришел новый - "Смерть жидам!", и здесь уже не отделаешься объяснениями типа "очередная вспышка антисемитизма". Нет, сегодня мы стали свидетелями зарождения нового явления - нацизма, изначально чуждого славянским народам, среди которых антиеврейский максимум всегда сводился к бытовому антисемитизму.<br />Сравните два лозунга, с интервалом в 70 лет появившиеся на западном и восточном "полюсах" Европы: "Еврей, сдохни!" и "Смерть жидам!". Между ними нет никакой разницы... Так кто же спровоцировал трансформацию слова "бей" в слово "смерть", кто стоит за новой "вспышкой антисемитизма", разгоревшейся в яркое пламя нацизма?<br />Все это - плоды "трудов праведных" современных иудео-нацистов, оккупировавших славянские земли и спровоцировавших появление контрнацизма. Именно им мы должны поставить "памятник нерукотворный" за то, что обреченные славяне начинают рваться в контратаку под лозунгом "Смерть жидам!".<br />Неужели вам непонятно, что взвившемуся в небо Жареному Петуху с высоты его полета не видно разницы между евреями, искренне не понимающими "при чем тут мы", и проклятыми хабадскими фашистами, обступившими славянские президентские кресла, покупающими славянские парламенты, высасывающими алмазы и нефть из славянских земель, и нагло расставляющими на улицах славянских городов рекламные щиты с циничными надписями: "Хабад - это будущее"?!<br />Неужели вам непонятно, что все мы сегодня ассоциируемся с кучкой оборзевших религиозных фанатиков, не слезающих с экранов телевизоров и заставляющих хазарские СМИ размахивать "табличками с надписями антисемитского содержания"? Эти бесноватые уроды, ослепленные собственной "богоизбранностью" и блеском Золотого Тельца, потеряли способность реально смотреть на вещи и уже не в состоянии осознать, что размахивают красной тряпкой перед все более свирепеющим славянским Быком. Сегодня все мы стали заложниками черно-шляпных нацистов, которые, будучи абсолютно уверенными в окончательном торжестве Третьего Хазарского Рейха, раздухарились до такой степени, что потеряли нюх и перестали реагировать на запах жареного...<br />Уже более десяти лет прошло с того момента, как мы перестали быть "советскими евреями". Скажите, сильно вырос за это время уровень вашей религиозности? Нисколько. Я как глава иудейской общины с полной ответственностью заявляю, что наши евреи в массе своей так и остались "советскими", т. е. "ассимилированными" атеистами, воспринимающими сегодняшние ульраортодоксальные вакханалии не иначе как экзотику. Скажите, многие из вас сегодня свято чтят иудейские религиозные праздники, по субботам читают Тору или ходят к раввину за советом? Вы же сами знаете, что это не так. И, несмотря на усилия хабадских "миссионеров", подмявших под себя еврейский религиозный мир на всем постсоветском пространстве, на молитвы в синагогу нынче приходит ничуть не больше евреев, чем десять лет назад...<br />Так почему же вы молча соглашаетесь с тем, что от вашего имени заговорила кучка воинствующих религиозных сектантов, напрочь забывших о богоответственности и агрессивно выпячивающих еврейскую "богоизбранность"?<br />Прочитайте слова, принадлежащие главному "сионскому теоретику" Ахад Гааму, прошедшему иудео-нацистскую школу хабадских учителей: "Людям, знакомым с предметом, нет нужды говорить, что такое "еврейское ницшеанство". Если мы признаем, что цель всего существующего - появление сверхчеловека, то важная часть этой цели есть появление сверхнарода".<br />Нужно ли вам объяснять, что такое "еврейское ницшеанство" и о каком "сверхнароде" идет речь? Это и есть обыкновенный иудео-нацизм, триумфальное шествие которого по славянской земле заставило подняться в славянское небо Жареного Петуха.<br />А теперь спросите сами себя: сильно ли нас били по "жидовской морде" за последние лет семьдесят и много ли погромов нам довелось пережить? И ответьте. Только честно отвечайте... Так кому же мы должны поставить в своих сердцах "памятник нерукотворный" за то, что сегодня "толща еврейства России" вновь начинает испытывать вечную пытку страхом?!<br />И не нужно питать себя иллюзиями, что мировые еврейские круги заступятся за "русское еврейство", а мировая общественность не допустит реализации лозунгов "антисемитского содержания". В начале 1930-х годов немецкие евреи тоже были уверены в том, что на их защиту встанут Лига Наций, далекая Америка и близкая Англия - самые сильные "стратегические партнеры" Всемирного Еврейского Конгресса, объявившего войну разоренной и ослабленной Германии. Всем известно, какую цену они заплатили за свое заблуждение.<br />Очень честно сказал об этом еврейский публицист, автор книги "Вероломство" Бен Хект: "Трусливые члены еврейских союзов Лондона и Америки, эти сионистские лидеры, с безразличием и без протестов взирали на то, как шесть миллионов их сородичей задыхались в газовых камерах, горели в печах, шли на виселицу...".<br />Поэтому не нужно обольщаться по поводу того, что ООН, Америка, Израиль и расплодившиеся в неимоверном количестве всякие "еврейские конгрессы" смогут остановить "лютую и беспощадную" стихию славянского Бунта. Не стоит уповать и на местных "прагматиков", демонстрирующих свое "стратегическое партнерство" с хабадскими подстрекателями: при всем желании повлиять на ситуацию они окажутся бессильны перед Жареным Петухом, взявшему на себя роль безальтернативного "вожака", за которым ринется все "бычье стадо"...<br />Настало время поговорить о том, кто станет искупительной жертвой за все бесчинства иудео-нацистов, а также размахивающих набитым кошельком заседателей "еврейских конгрессов". Для того, чтобы вам окончательно стало ясно "кто", вновь приведу "шпаргалку" из книги Шера "Моя еврейская судьба", в которой описываются нюансы проведения учредительного съезда Российского Еврейского Конгресса (РЕК) в 1996 году: "Отрывок из спича Фельдмаршала (так автор называет Владимира Гусинского, еще недавно числившегося президентом РЕК - Э.Х.) привожу, разумеется, по памяти: "Мы должны сделать это не для нас. Мы, если, не дай Бог, наступит час "Ч", всегда сможем более или менее безболезненно и экстренно уехать, а некоторые и улететь на собственном самолете. Наша задача подумать о тех, кто ходит по улице, ездит в метро...".<br />Как вы думаете, сможет ли сегодня г-н Гусинский, равно как и г-н Березовский, что-то сделать для евреев, которые уже начинают бояться ходить по улицам и ездить в метро? Думаете, они пришлют за кем-то из них (из вас) собственные самолеты?! Точно также "испарятся" и остальные рабинови-чи-абрамовичи, выступающие сегодня от лица евреев Всея Руси и стран СНГ. Может, вы думаете, что хабадские раввины останутся здесь молиться за спасение "богоизбранного" народа? Как бы не так - они тут же попрячутся в свои бруклинские норы, помахав всем нам на прощание черными шляпами...<br />Евреи, поднимите головы вверх - вон Он кружит, расправив крылья... И если, не дай Бог, клюнет - то хорошо клюнет! Но пока Жареный Петух не спикировал вниз, есть еще надежда угомонить его.<br />Не позволяйте хлестать Быка по глазам красной тряпкой "антисемитских надписей" - этим его не возвратишь в тихое стойло. Помните: тех, кто это делает, меньше всего заботит судьба евреев, которые "ходят по улицам и ездят в метро". Поэтому мы должны сбросить с себя иудео-нацистскую Черную Шляпу, вновь столкнувшую лбами народы, истории которых тесно переплелись между собой.<br />Евреи, не нужно всю жизнь блуждать по Пустыне в поисках Миража земли обетованной. Пусть станет обетованной для вас реальная Земля - та, где родились вы, где рождены ваши дети, где похоронены ваши родители.<br />Забудьте о своей "богоизбранности" - помните о своей Богоответственности. И еще о том, что Прошлое евреев всегда рядом с ними, даже если они этого не ощущают...*Забавное "ЭХО"<br />Скажи-ка, Ребе, ведь недаром Кончается все Бабьим Яром...Беседа со СлавянамиРассматривая роль института парламентаризма в процессе строительства Третьей Хазарии, я упомянул о собственном участии в последних парламентских выборах и обещал рассказать о цели выдвижения своей кандидатуры в народные депутаты Украины. Выполняю свое обещание, и сейчас вы узнаете, с чем была связана моя предвыборная затея и почему при абсолютном понимании итогового расклада я принял решение баллотироваться в Верховную Раду.<br />Для начала ознакомлю вас с содержанием "Предвыборной программы кандидата в народные депутаты Украины Ходоса Эдуарда Давидовича" (перевод с украинского):"Целью моего выдвижения в Верховную Раду является желание добиться того, чтобы государство Украина и украинский народ, который за последние десять лет понес колоссальные убытки и был подвергнут моральным и физическим страданиям, могли получить материальную компенсацию как жертвы КАТАСТРОФЫ (ХОЛОКОСТА).<br />Будучи евреем и используя опыт мировой еврейской общины, которая почти через 60 лет после КАТАСТРОФЫ (ХОЛОКОСТА) достигла весомого успеха в требовании компенсации за понесенные жертвы и материальные потери, я смогу добиться таких же результатов для Украины, но значительно раньше. Я знаю, как это сделать.<br />В публикациях украинской и мировой прессы утверждается, что сегодня около 80 процентов населения Украины находится за чертой бедности. Но есть конкретные виновники нашей нищеты, находящиеся как в самой Украине, так и за ее пределами. Поэтому необходимо кропотливо поработать над тем, чтобы вдохнуть вторую жизнь в лозунг "Никто не забыт, ничто не забыто".<br />Прежде чем более детально объяснить вам, что заложено в этой самой короткой из всех предвыборных программ, представленных кандидатами в народные депутаты, скажу, что она благополучно прошла процедуру регистрации в окружной избирательной комиссии и была официально заверена нотариальными органами.<br />Это свидетельствует о том, что:<br />- во-первых, программа, представленная мною, не нарушает ни одного пункта Закона Украины "О выборах", а значит цели, которые преследует ее автор, абсолютно законны, и их нельзя рассматривать ни как "разжигание межнациональной розни", ни как "призывы к свержению государственного строя", ни как угрозу терроризма, экстремизма и любые другие виды "угроз";<br />- во-вторых, применение мною понятия "жертвы Холокоста" в отношении Украины и украинского народа ни у кого не вызвало ни малейшего сомнения в правомочности такой постановки вопроса;<br />- в-третьих, мое решение нотариально заверить свои предвыборные обещания говорит о том, что я готов ответить за каждое слово, написанное в программе, и добиваться выполнения каждого ее пункта. И для этого совершенно не обязательно сидеть в Верховной Раде...<br />Так вот, главная и единственная цель моего участия в "парламентской афере" под названием "Выборы-2002" заключалась в возможности "засветить" свою программу и добиться присвоения ей официального статуса. Поэтому в отличие от подавляющего большинства кандидатов в "народные" депутаты, швырявших сотни тысяч долларов на раздачу "еды" для прикармливания электората, вся предвыборная кампания обошлась мне в "три копейки", которые пошли на издание листовок с программой "компенсации за Холокост" и оплату услуг нотариуса, заверившего ее.<br />А теперь хочу напомнить еще одну предвыборную программу, которая, судя по результатам голосования, большинству из вас согрела душу, но о которой "за сроком давности" вы, не сомневаюсь, забыли.<br />Я имею в виду обещания, которые в 1994 году давал украинским избирателям Леонид Данилович Кучма и которые обеспечили его вхождение в президентскую власть.<br />Вот некоторые из "козырей", гарантировавшие Леониду Кучме крупный выигрыш в "игре" за президентское кресло:"Обеспечить безопасность граждан, пресечь бандитизм, мафию, коррупцию. Реальная ответственность всех должностных лиц, включая Президента";<br />"Пресечь утечку капиталов за границу и другие способы разграбления страны, особенно лицами стоящими у власти";<br />"Хватит экспериментировать над 52-миллионным народом по навязанным нам рецептам. Реформы надо ускорять, но темп их должен быть разумным, а не доводящим до обнищания и одичания, до того, чтобы старики рылись в мусорниках";<br />"Сельхозугодья должны оставаться в руках государства";<br />"Должна сохраняться государственная система бесплатного образования, медицинского обслуживания";<br />"Выступаю за возрождение в прежних размерах жилищного строительства";<br />"Вклады населения в сберкассах должны быть соответствующим образом проиндексированы";<br />"Нация вымирает: впервые за многие годы смертность на Украине превысила рождаемость. Поэтому поддержка семьи, охрана материнства и детства станет предметом моего постоянного внимания";<br />"Всеми возможностями президентских полномочий буду препятствовать распаду моральных устоев общества. Особое внимание - подрастающему поколению"... (цитаты взяты из текста приведенной листовки).Прошло восемь лет с момента предвыборного обращения кандидата в президенты Украины Леонида Кучмы к тогда еще 52-миллионному украинскому народу, складывающему нынче "баллады" о своем избраннике: "Президент у нас речист...". Я специально сохранил эту листовку, чтобы сегодня дать вам - народу - возможность сравнить Слово и Дело "всенародно избранного президента", уже два срока поражающего нас своей "речистостью".<br />Теперь, надеюсь, вам понятно, для чего я нотариально заверил свою предвыборную программу? Для того, чтобы подчеркнуть, что мои предвыборные обещания не останутся только обещаниями, что я готов ответить за каждое свое слово, обращенное к "украинскому народу".<br />И все же нам есть за что поблагодарить "шановного" Леонида Даниловича: еще в 1994 году он обнародовал перечень напастей, которые свалились на голову народа Украины уже в первые годы его постсоветской истории.<br />Обратите внимание: вся предвыборная программа Л.Д.Кучмы была построена на обещаниях бороться с теми явлениями, которые я обозначил как "колоссальные убытки, моральные и физические страдания", дающие нам сегодня бесспорное право на статус жертв Холокоста" и получение компенсации за него.<br />Другая листовка "кандидата-1994" Леонида Кучмы уже дает нам ориентиры в отношении конкретных размеров материальных убытков, понесенных на тот период украинским народом.<br />Ссылаясь на материалы Службы безопасности Украины, он сделал официальное заявление украинским избирателям о том, что: "За последние 4 года с Украины украдено $15.000.000.000"; используя материалы газеты "Файненшел Таймc", объявил, что: "Три человека из руководства Украины, нищей и разоренной страны, входят в число 50 богатейших людей Европы, что свидетельствует о размахе волны коррупции, поглотившей государство" и т.д.<br />Судя по тому, что за время президентства Леонид-Данилыча абсолютно ничего не было сделано, чтобы "украденные миллиарды" вернулись в нищую и разоренную Украину, а три человека из ее руководства, входившие в число 50 богатейших людей Европы, так и не были названы, можно сделать вполне естественный вывод, что все предвыборные разоблачения "борца с коррупцией" Кучмы были не чем иным, как отлично просчитанным ходом хитрой PR-кампании, затеянной для раскрутки "безличной креатуры" нынешнего Президента.<br />Вот уж действительно - все гениальное просто: в предвыборной программе Л.Д.Кучмы нет ничего придуманного, напротив, все построено на "аргументах и фактах", взятых, что называется, из жизни, а потому понятных и близких каждому избирателю. Такой эффективно-безукоризненный ход достоин быть вписанным в "золотые страницы" современной политтехнологии и по своей результативности может претендовать на почетное сравнение с планами "сионских мудрецов".<br />Естественно предположить, что подобная аналогия стала возможной благодаря присутствию в самом что ни на есть ближайшем окружении будущего Президента молодого еврейского дарования - Дмитрия Табачника, ставшего главой президентской Администрации сразу после водружения его "патрона" в Мариинском дворце.<br />Кстати, о Дмитрии Табачнике. Не знаю, с какого момента этот "вечный" депутат "еврейского происхождения" стал главным экспертом по внешней и внутренней политике украинского государства, но именно он сегодня не сходит с телеэкранов, выступая в роли бессменного комментатора всех происходящих событий и демонстрируя поразительную осведомленность в любых вопросах как наружной, так и "подковерной" политической жизни Украины. Эдакий юный политмудрец...<br />Между прочим, роль Табачника не ограничивается дачей "экспертных" оценок. И если Леонид Кравчук является лучшим "индикатором" грядущих изменений политического климата, то Дмитрия Табачника с полным правом можно назвать главным "указателем" будущего "преемника" украинского президентского кресла. Вспомните, когда тень "талантливого журналиста" Табачника замаячила за спиной Кучмы - еще во времена его премьерства. Потом для Кучмы наступил период "экс-премьерства", опалы, затем выдвижения кандидатуры на президентских выборах и, наконец, нового, теперь уже президентского, взлета. И в течение всех периодов кучмовской политической карьеры, его падений и взлетов неотступной тенью будущего Президента был еврейский "политмудрец" Дмитрий Табачник. Обратите внимание, сегодня тень Табачника обозначилась за спиной Владимира Литвина, который, по общему мнению политологов, выступит главным участником будущей схватки за президентское кресло Украины и которому прочат реальную перспективу выйти из нее победителем...<br />Но вернемся к подсказкам, которые еще в 1994 году дал нам нынешний Президент Украины для того, чтобы сегодня мы имели право добиваться компенсации за Украинский Холокост.<br />Как вы помните, в листовке Кучмы была указана сумма в 15 миллиардов долларов, которые, в соответствии с официальными данными СБУ, были украдены из Украины в период с 1991 по 1994гг., т.е. за четыре года ее "независимости". С того времени прошло еще 8 лет, и с помощью элементарных арифметических действий несложно прийти к выводу, что при сохранении тех же темпов воровства на сегодняшний день сумма украденных украинских миллиардов составляет как минимум 45 миллиардов долларов. Подчеркиваю - как минимум, поскольку официальные данные на то и существуют, чтобы скрывать реальную картину происходящего. Недаром средствами массовой информации применяется такая ненавязчивая, но о многом говорящая форма подачи информации - "только по официальным данным численность того-то составляет столько-то", что прямо указывает на явную заниженность официальных данных по сравнению с реальными. Поэтому настоящая сумма украденных средств как минимум в несколько раз превышает обозначенные нами 45 миллиардов долларов.<br />Хочу подчеркнуть еще один момент. Обратите внимание, что речь идет об украденных деньгах - не "потерянных" или просто "вывезенных", а именно украденных. Что ж, это даже упрощает стоящую перед нами задачу. Недаром ведь о потерях говорится: что упало - то пропало. Напротив, в случае кражи имущества есть реальная возможность не только найти его, но и вернуть прежнему владельцу. Главное - поймать вора.<br />Итак, давайте разберемся, кто именно является тем вором, который не просто ограбил, но и заставил ползать на коленях обнищавшую, умирающую и потерявшую волю к сопротивлению Украину перед иностранными кредиторами-ростовщиками.<br />Наше разбирательство предлагаю начать с поиска ответа на вопрос: кому это выгодно? То есть необходимо установить, кому было выгодно сегодняшнее положение Украины, достигнутое путем ее ограбления. Почему я именно так ставлю вопрос? Да потому, что речь идет не о каком-нибудь домушнике, залезшем в незакрытую форточку и стащившем лежавшие в хрустальной вазочке "цацки", а о Гении грабежа, незаметно откачавшем из страны десятки, а то и сотни миллиардов долларов.<br />Сразу оговорюсь, что в разграблении вашей страны принимал участие не один вор, а целая воровская бригада, орудовавшая не только на Украине, но и на всей территории бывшего советского пространства. А как известно, групповое совершение преступления является отягчающим обстоятельством при вынесении приговора...<br />Но вернемся к определению личностей преступников, которые в моей предвыборной программе обозначены как "конкретные виновники нашей нищеты, находящиеся как в самой Украине, так и за ее пределами". Предлагаю начать поиски грабителей за пределами Украины, тем более что без их поддержки местным ворам некуда было бы сбывать краденое. А поможет нам в этом... еврейская пресса. Вот уж действительно, что бы мы без нее делали?!<br />В июньском номере газеты "Еврейский обозреватель" перепечатана статья из израильского русскоязычного издания "Вести", которая представляет собой интервью с очень серьезной в Израиле фигурой, имеющей доступ к самым сокровенным государственным тайнам своей страны, Яковом Кед-ми. Но прежде чем процитировать отрывок из этой публикации, скажу несколько слов о ее герое.<br />Мне довелось быть лично знакомым с Яковом Кедми, которого без преувеличения можно назвать представителем "мозгового центра" израильских спецслужб. Наша встреча произошла в середине 1990-х годов в Харькове. Кедми прилетел из Израиля на легком самолете, который приземлился на аэродроме Чугуева - небольшого городка, расположенного в нескольких километрах от Харькова. Кедми посетил Харьковскую хоральную синагогу, где принимал его я - глава местной иудейской общины...<br />Являясь руководителем одной из ветвей разведывательной структуры Израиля, Кедми благополучно совмещал свою официальную должность с "общественной нагрузкой" - курированием стран СНГ, а соответственно, в совершенстве владел вопросами советской и постсоветской специфики. В этом контексте особенно убедительными выглядят оценки Кедми, содержащиеся в статье "Что делать?!", отрывок из которой я предлагаю вашему вниманию:<br />"- Яков, "Доживет ли Израиль до 2015 года" - когда-то этот заголовок футуристической книги казался провокацией. Сегодня - это мой вопрос!<br />- До 2015-го доживет, а вот до 2050-го может и не дотянуть. Шимон Перес любит повторять, что евреем является тот, чьи дети евреи. Но есть очень простая вещь: если наши дети не захотят здесь жить, то, собственно, и говорить будет не о чем. Что бы было в 2002 году с Израилем, если бы за последние 10 лет не приехал миллион репатриантов из бывшего СССР? Доля арабского населения составляла бы сегодня 30 процентов... и состав депутатов Кнессета отражал бы такую пропорцию. Экономика оставалась бы в том же загоне, в котором она была в начале 1990-х..." ("Еврейский обозреватель", 11/30, июнь 2002г.).Не обижайтесь, славяне, но, учитывая вашу абсолютную неосведомленность и непонимание подтекстов еврейской прессы, я все-таки разжую вам смысл сказанного главным израильским "куратором стран СНГ".<br />Начну с прогноза Кедми по поводу того, что Израиль может "не дотянуть" до 2050 года. Обратите внимание, срок, который "государство всех евреев" еще в силах "потянуть", обозначен примерно в 50 лет. А теперь вспомните, сколько годков отведено "коренной популяции" Украины, прежде чем она окончательно "протянет ноги", - 50-60 лет. И это, подчеркиваю, только по официальным данным... Случайно ли такое поразительное совпадение во временных сроках?<br />Учитывая особый статус эксперта, в роли которого в данном случае выступает Яков Кедми - суперруководитель суперразведки, - я все же склонен отказаться от мысли о какой бы то ни было случайности. Более того, в предыдущих работах я уже не раз доказывал, что ни одно израильское телодвижение не носит спонтанный характер, что любой шаг Израиля является результатом тщательно продуманного и четко отработанного плана с заранее спрогнозированными последствиями. Видимо, поэтому в рассуждениях Кедми о грядущем "закате" израильского государства нет ни малейшего намека на особую тревогу и озабоченность. Вполне возможно, что такое демонстративное спокойствие по отношению к безрадостному будущему своей страны обусловлено наличием заранее подготовленного плацдарма для новой высадки "богоизбранного народа" - Третьей Хазарии, выстроенной на пустеющих славянских землях. А главное, уже ни одному еврею не придется 40 лет блуждать по пустыне. Сегодня эта роль отведена коренной славянской популяции...<br />Теперь поговорим о "доле арабского населения" и возможном составе израильского кнессета, если бы не ряд объективных причин, который мы рассмотрим чуть позже.<br />Из слов Якова Кедми следует, что сегодня численность арабского населения в Израиле вполне могла бы составлять 30 процентов от общего числа израильских граждан. И это обстоятельство нашло бы свое логическое отражение в составе депутатов израильского парламента - кнессета. То есть даже в таком "сверхнациональном" государстве как Израиль "долевое участие" представителей "национальных меньшинств" в главном законодательном органе страны определяется пропорционально его процентному отношению к "большинству". Исходя из этого, напрашивается естественный вопрос: почему сегодня в украинском "кнессете" количество депутатов еврейского происхождения" шагнуло далеко за 30-процентную отметку? И вновь я вижу только два варианта ответа: либо еще недавно 400-тысячная еврейская община Украины непостижимым образом разрослась как минимум до 20 миллионов и это обстоятельство нашло процентное отражение в составе украинского законодательного органа; либо, согласно хазарским традициям, к власти "всерьез и надолго" пришла иудейская верхушка. Я даю вам возможность самим выбрать любой из понравившихся вариантов ответа...<br />И, наконец, рассмотрим причины, благодаря которым Израилю удалось не только сохранить "расовую чистоту" своего парламента, но и решить все экономические проблемы, стоявшие перед страной еще в начале 1990-х. Все они кроются в вопросе, сформулированном Кедми следующим образом: "Что было бы с Израилем в 2002 году, если бы за последние 10 лет не приехал миллион репатриантов из бывшего СССР?".<br />И вновь всплывает бьющее по глазам совпадение во временных сроках: за один и тот же период экономический уровень Израиля резко пошел вверх, а экономика стран - бывших советских республик - стремительно скатилась на самое дно. Невольно напрашивается аналогия с системой "сообщающихся сосудов", в соответствии с которой "из одного - вытекает, в другой - втекает". Кто здесь рискнет говорить об очередном "роковом совпадении"? Только тот, кому выгодно такое положение дел.<br />В моих предыдущих работах я подробнейшим образом объяснял принцип действия системы "сообщения" израильского и постсоветского "сосудов". Поэтому на этот раз ограничусь лишь перечнем основных "утечек": специалисты, технологии, сырье, капиталы... - все то, чего мы лишились после развала Советской Империи, но приобрел Израиль и его "стратегические партнеры" по совместному уничтожению СССР путем инъекции "яда либерализма". Может, перечень "утечек" вам кажется не совсем внушительным? Поверьте, это вам действительно только кажется. А чтобы даже не казалось, достаточно одного-единственного примера, весьма убедительно демонстрирующего масштабы потерь постсоветского "сосуда".<br />Сегодня вы уже знаете, сколько стоит получение высшего образования - в среднем пять тысяч долларов при условии обучения далеко не в самом престижном вузе. А теперь опять же путем элементарных арифметических действий попробуйте подсчитать масштабы обогащения Израиля, перекачавшего миллион еврейских "мозгов советского происхождения", как минимум половина из которых прлучила бесплатное высшее образование за счет государства СССР. Умножаем 500 тысяч высокообразованных евреев, выехавших в Израиль, на сумму в пять тысяч долларов, в которую обошлось советской госказне бесплатное обучение каждого из них. "Итого" получается $2.500.000.000 (не считая выплат стипендий, бесплатного проживания в общежитиях и т.д.).<br />Еще раз подчеркиваю, это по самым что ни на есть скромным подсчетам. При этом нужно учесть, что в качестве примера я сознательно использовал не самый дорогостоящий вид "утечки". Поскольку для того, чтобы подсчитать масштабы убытков и количество нолей в остальных пунктах приведенного перечня - "технологии, сырье, капиталы", то здесь уже "элементарной арифметикой" не обойдешься...<br />Надеюсь, я достаточно убедительно показал, каким добром обернулся для Израиля развал "империи зла". Таким образом, напрашивается естественный вывод: сегодняшнее экономическое благополучие Израиля, достигнутое им за минувший десятилетний период, напрямую связано с бедами и лишениями, обрушившимися за эти же годы на бывших советских людей, оставшихся на своей разграбленной исторической родине.<br />Итак, личность одного из "внешних" грабителей Украины, и не только ее, мы уже установили. В определении следующего мне вообще не видится никаких сложностей, поскольку уже более 50 лет любая "глобальная симфония" обязательно исполняется в четыре руки - Израилем и Соединенными Штатами Америки.<br />Ограниченные размеры книги не позволяют подробно останавливаться на детальном анализе "заслуг" США на поприще ограбления и постепенного уничтожения славянских государств и, безусловно, не только их. Кроме того, буквально в каждой из моих работ приведены конкретные доказательства ведущей роли Соединенных Штатов в геноциде наших стран и народов. Название одной из них, написанной мною в 1994 году и полностью посвященной раскрытию "американского следа" в трагической судьбе как Украины, так и России, говорит само за себя - "Власть оборотней".<br />А для того, чтобы вы поняли, до какой степени нагрел на нас руки многолетний партнер Израиля по "игре", достаточно процитировать фрагмент статьи "На развалинах долларовой пирамиды", написанной российским исследователем этой темы, вице-президентом НИИАЦ "Стратегия будущего" В.А.Задереем:"...Еще в 1982 году Рональд Рейган образовал комиссию по анализу цен и поиску путей уменьшения государственных расходов. Эта комиссия на основе объективных данных предсказала крах Америки к 1995 году. "1995 год прошел, а краха пока не наблюдается, прогнозы не оправдываются", - скажут оппоненты. Мысленно соединим данные факты с событиями в нашей стране - объявление СССР "империей зла", начало перестройки в 1985 году по планам Гарвардского проекта, включение России и стран СНГ в мировую кредитно-финансовую систему. По оценке специалистов, вывоз капитала из России составляет около 20 миллиардов долларов ежегодно. Вывод: за наш счет... США удалось оттянуть сроки своего кризиса..." ("Национальная безопасность и геополитика России", №9-10, 2001г.).Прежде чем сделать выводы из вышеизложенных данных, приведу более конкретные цифры: по утверждениям специалистов, на 2000 год суммарное "бегство" российских капиталов за границу и, в первую очередь США и Израиль, оценивалось примерно в 150 миллиардов долларов. Сегодня же сумма украденных из России средств (которые ее нынешнее прагматичное руководство склонно рассматривать как "капиталы, вывезенные из страны в результате реформ") и осевших на счетах бесчисленных оффшорных зон, только по официальным данным оценивается в 300 миллиардов долларов.<br />Сразу скажу, что Украина, прошедшая вместе с Россией и "другими странами СНГ" все стадии "демократических преобразований" - период объявления "империи зла", перестройку по Гарвардскому проекту, включение в мировую кредитно-финансовую систему, - ничуть не уступает бывшему "старшему брату" по цифрам долларовых потерь на душу населения.<br />Но вернемся к процитированному отрывку. Из него ясно следует, что ценою 200-миллионной Жертвы, распятой на 1/6 части земного шара, Америке удалось избежать краха и застолбить за собой статус единственной мировой сверхдержавы.<br />Выходит, что последние 10-15 лет мы только и делали, что выводили из "загона" экономику Израиля и спасали от краха Америку?! Оказывается, многомиллионные жертвы славянских народов, задохнувшиеся в тисках голода, холода и социальной деградации, положены на алтарь благополучия двух "богоизбранных" держав - Израиля и Америки?!!<br />И вновь напрашиваются исторические аналогии. Обратите внимание: строительство как Второй, так и Третьей Хазарии сопровождалось дикими и беспрецедентными грабежами славянских земель, по масштабам своим не имеющими аналогов в мировой истории. Вспомните умопомрачительные цифры, которыми исчислялось "достояние Российской Империи", разграбленное стаей стервятников, слетевшихся на обессиленное кровоточащее тело Великого Государства, забитого до полусмерти "болшевицкими комiсара-ми". Вспомните силу и мощь Советской Империи, заставлявшей поджимать хвост американскую "сверхдержаву", не говоря уже о ее израильском подопечном. Получив сверхдозу "яда либерализма", коварно впрыснутую теми, кто находился ближе всех к ее главной артерии, Великая Страна стала главным кошерным блюдом на кровавом пиршестве американо-израильских падалыциков. И сегодня голодная, пьяная и опущенная Россия выворачивает карманы, чтобы заплатить проценты по долгам своим же грабителям. Украина же корячится на огородах в надежде накопать побольше картошки, чтобы просто не подохнуть с голоду. А в карманах у нее гуляет ветер - ветер хазарских перемен...<br />Хочу привести еще один исторический факт. Как вы помните, Вторая Хазария была разрушена в конце 1920-х годов, точнее - в 1927-1928 гг., в результате кровавой атаки Сталина на "болшевицкое" Политбюро, который "огнем и мечом" выкосил ряды хазарских "комiсарiв". И уже в 1929 году Запад был повергнут в пучину глубокого экономического кризиса, больше известного как Великая американская депрессия. Следуя исторической аналогии, можно предположить, что если когда-нибудь мы станем свидетелями Великой американо-израильской депрессии, это будет означать наступление конца Третьей Хазарии.<br />А теперь разберемся с ворами, грабившими нас внутри страны и сбывавшими краденое за ее пределами. Имя им - Легион. К сожалению, из-за дефицита места я не могу огласить весь список поименно. А впрочем, сейчас это и не нужно. Придет время, и Честный Народный Суд вынесет приговор каждому из "легионеров", на совести которых лежат миллионы загубленных жизней, затянутых зыбучими песками Третьей Хазарской Пустыни, а лозунг "Никто не забыт, ничто не забыто" получит свою вторую жизнь.<br />Тем не менее, большинство из них вам уже знакомо, мне остается только оживить вашу память. Напомню, что в этой работе я обозначил трех коллективных "агентов влияния", с помощью которых усиленными темпами велось строительство Третьей Хазарии с сопутствующим ему разграблением славянских стран, выбранных в качестве строительной площадки. Это институт президентства, парламентаризм и самоуправление. Я думаю, у вас не вызовут сомнений мои утверждения о том, что подавляющее большинство представителей этих властных структур олицетворяет собой тот "ограниченный контингент", которому сегодня "на Руси жить хорошо". В отличие от подавляющего большинства народа, который ест досыта только в короткие периоды раздачи предвыборной "еды"... Надеюсь, вам не нужно разжевывать, за чей счет жируют эти "слуги народа", которым уже лет через 50-60, похоже, некому будет служить...<br />И вновь я предлагаю вам совершить небольшой экскурс еще в недавнюю нашу историю.1960 год. Заседание сессии ООН. Хрущеву не понравилось выступление филиппинского представителя. Вначале он начал барабанить кулаком по столу. После некоторого замешательства к нему присоединились все члены делегации.<br />Филиппинец продолжал говорить. Тогда Хрущев снял башмак и стал колотить по столу подметкой...<br />Потом у Черчилля спросили, как он относится к этому поступку советского лидера. Черчилль ответил: "Спокойно. И в английском парламенте страсти накалялись до такой степени, что я даже получал по физиономии, а в Латинской Америке, случалось, стреляли. Но когда Хрущев пришел на заседание ООН в темно-синем костюме и в желтых туфлях - это было ужасно"...К чему я вспомнил эту историю? А к тому, чтобы показать, какие кардинальные изменения произошли с тех пор с лидерами наших государств. Да, безусловно, нынче они демонстрируют безукоризненный стиль в одежде, облачаются в костюмы "от Кардена", повязывают галстуки "от Версаче"... Но сегодня им уже никто не позволит стучать башмаком по столу, даже если бы они очень этого захотели.<br />Да и кому хотеть-то? "Здоровому прагматику" со стеклянными глазами и приклеенной улыбкой, представляющему "новую Россию", или "речистому" пустослову, кощунственно утверждающему, что "не все так погано у нашему дом!"?! Нет, для них главное - "чтобы костюмчик сидел"...<br />А если все-таки кто-то еще не понял, почему нам не дано сегодня не то что стучать башмаками, но и открывать рот, напомню, с чего начиналась одна из моих работ, написанная в 1999 году и вошедшая в книгу "Еврейский синдром", - "Леонид Кучма - Президент всех евреев":"В 1953 году, после смерти Сталина, премьер-министр Великобритании Черчилль, люто ненавидевший его всю жизнь, сказал: "Этот человек принял Россию с сохой, а оставил с атомной бомбой". Доживи Черчилль до наших дней, эта фраза прозвучала бы с точностью до наоборот: "Этот человек принял Украину с атомной бомбой, а оставил с сохой". Но это уже не о Сталине...".Здесь же я приводил конкретные данные, дающие представление о том, какими темпами шла Украина от "атомной бомбы" к "сохе":"В годы Великой Отечественной войны Украина была дважды "проутюжена" фронтами - когда враг наступал и когда отступал. По данным Центрального статистического управления, за тот период внутренний валовой продукт сократился на 42 процента. За годы президентства Леонида Кравчука он снизился на 22,9 процента, а за годы Леонида Кучмы - еще на 24,7 процента...".Необходимо учесть, что последняя из приведенных цифр относится к концу первого срока пребывания Л. Кучмы на посту Президента Украины. Впереди были президентские "выборы-1999", закончившиеся, как известно, вторым президентским сроком "преемника" Леонида Кравчука по управлению процессом "снижения валового продукта". Таким образом, Украина дважды "проутюжена" президентством Леонида Даниловича Кучмы и его гвардией, развернувшей широкое наступление по всему украинскому "фронту".<br />Кстати, о "гвардии". Как вы думаете, кто входит в ее сплоченные ряды? Тот самый "ограниченный контингент" представителей парламентаризма и самоуправления, одетых в униформу "от Кардена" и "Версаче".<br />Но и в этой гвардии есть свой авангард. Какой же "контингент" он представляет? Ответ на этот вопрос содержится в самом названии работы, которую я только что цитировал - "Леонид Кучма - Президент всех евреев". Недаром на ина-угурационной церемонии к вновь избранному Президенту обратился главный раввин Украины Яков Дов Блайх со следующими словами: "Евреи Украины и мира, которым небезразлична судьба Украины и Ваша Судьба, молились за Вашу победу...".<br />Стоит ли удивляться, что в течение всего периода, с позволения сказать, "правления" Леонида Кучмы, ближайшее окружение президентского "трона" состоит из мудрецов "сионского происхождения", определяющих направление деятельности нынешнего украинского руководства исключительно во благо "евреев Украины и мира".<br />Одной из наиболее знаковых фигур в этом ряду является глава Всеукраинского еврейского конгресса (ВЕК), украинский олигарх "хабадского происхождения", бывший харьковчанин Вадим Зиновьевич Рабинович. Именно он исполнял роль главного "серого кардинала" в течение всего первого срока президентства "безличной креатуры" Леонидданило-вичакучмы. Да-да, тот самый Вадим Рабинович, который три года назад, в июне 1999 года, был лишен права въезда на Украину в течение ближайших пяти лет за деятельность, по формулировке пресс-центра СБУ, "наносящую значительный ущерб экономике нашего государства".<br />Вкратце напомню дальнейшее развитие событий. Уже через три месяца после скандального заявления СБУ, в сентябре 1999 года, Рабинович спокойно вернулся в Киев, а еще через два месяца... был награжден золотым Орденом Николая Чудотворца I-й степени - "за приумножение добра на Земле". Таким образом, на смену трехмесячному "конфузу" Вадима Рабиновича пришел затяжной конфуз Службы безопасности Украины, сосредоточившейся с той поры на "разоблачениях" олигархов исключительно "украинского происхождения", главным образом - экс-премьера Лазаренко, которого, в отличие от Рабиновича, мечтают увидеть на родине сидящим на нарах...<br />Кстати, обратите внимание на формулировку заслуг Вадима Рабиновича, обеспечивших ему звание кавалера Ордена Николая Чудотворца - "за приумножение добра на Земле". Судя по всему, речь идет о Земле Обетованной, на которой благодаря стараниям Рабиновичей "украинского и российского происхождения" появилось такое количество добра, что израильская экономика не только вышла из "загона", но и достигла небывалого расцвета.<br />Между прочим, такой же высокой оценки собственных заслуг удостоился и многолетний соратник Рабиновича, его "ВЕКовой" заместитель, народный депутат Украины, пока еще харьковчанин Александр Фельдман, также награжденный золотым Орденом Николая Чудотворца. Надо полагать, за приумножение того же "добра"...<br />Но вернемся к "заслугам" Рабиновича. Несмотря на то, что сегодня возле украинского "трона" стоит новый "серый кардинал" - он же зять Президента, он же еврейский олигарх, он же активный член хабадской общины Днепропетровска - Виктор Пинчук, карьера Вадима Рабиновича не только не прервалась, но и достигла международного признания:"Как сообщил нью-йоркский корреспондент ИТАР-ТАСС, известный американский издательский дом "Новое русское слово" второй год подряд проводил опрос на тему "Кто является реальным еврейским лидером стран СНГ и Балтии?".<br />Опрос вызвал необычайный интерес. Всего за две недели в США и Израиле был опрошен 1471 человек. За Вадима Рабиновича (Всеукраинский еврейский конгресс) в США отдали голоса свыше трети респондентов - 34,17 процента голосовавших. Далее следует Берл Лазар (главный раввин России) - 23,60 процента, Леви Леваев (фонд "Ор-Авнер" в СНГ) - 16,50 процента..." ("Комсомольская правда", №94, 6,06.2002г.).Надеюсь, вы еще помните, что представляют собой "реальные еврейские лидеры стран СНГ и Балтии", занявшие вторую и третью ступеньки на американо-израильском пьедестале почета: головной представитель иудео-нацистской секты Хабад на всей территории России и стран СНГ, черно-шляпный "группенфюрер" Берл Лазар и чрезвычайный уполномоченный секты Хабад по решению коммерческих вопросов на территории России и стран СНГ, "алмазный король" Леви Леваев.<br />Только вдумайтесь, до какой степени "повезло" Украине, представитель которой - Вадим Зиновьевич Рабинович - умудрился переплюнуть даже таких монстров, как Берл Лазар и Леви Леваев! Хотя, чтобы вы понимали, никакого соперничества между представителями этой "великолепной тройки" нет: все трое, в том числе и "украинец" Вадим Рабинович, имеют одну "специфику" - хабадскую.<br />Считаю необходимым напомнить вам текст "молитвы", которую "читал" Рабинович, отсиживаясь в Израиле во время своей трехмесячной "опалы", и которая была опубликована на страницах израильской русскоязычной прессы: "Если бы я имел возможность бросить свой голос на выборах, то я бы бросил за Кучму по одной простой причине, что все другие варианты - это просто КАТАСТРОФА...".<br />"Молитва" Вадима Рабиновича была услышана: он вернулся в Украину и сделал все, чтобы сохранить за "Президентом всех евреев" почетное звание "Президента Украины" и упредить "катастрофу", которой так боятся "евреи Украины и всего мира".<br />Думаю, мне не стоит вновь повторять, какой КАТАСТРОФОЙ это обернулось для всего украинского народа. Имя ей - ХОЛОКОСТ.<br />Ну как, славяне, достаточно ли вам доказательств того, что сегодня вы, как никто, имеете право на получение статуса Жертвы Холокоста за все ужасы и лишения, свалившиеся на вас и выкосившие за последние десять лет миллионы из ваших рядов?! Я думаю, более чем. И не нужно стесняться говорить о Холокосте в отношении славян только лишь потому, что евреи первыми произнесли это слово.<br />Посмотрите, что происходит: с каждым днем понятие Холокост все больше навязывается нам как единственный символ Трагедии, достойный всенародной скорби, и постепенно вытесняет память о Второй мировой и Великой Отечественной войнах, ставших причинами Катастрофы десятков миллионов людей всех национальностей. И среди них особое место занимает многомиллионная Славянская Жертва, принесенная во имя святого Дня Победы. Сегодня же об этой "радости со слезами на глазах" поет Иосиф Кобзон перед израильской публикой, которая рукоплещет артистам из "фронтовых бригад", сколоченных еврейским "певцом России" для поддержки боевого духа "богоизбранной" армии.<br />Но вернемся к Холокосту. Что ж, раз уже в обиход вошел именно этот синоним слова "катастрофа", нам остается только с ним согласиться - Холокост так Холокост...<br />Но кто сказал, что этот страшный символ Трагедии должен быть приватизирован евреями? Тем более что Катастрофа еврейского народа, по сути, закончилась с Победой, добытой кровью многих народов, и в первую очередь, славян, во Второй мировой и Великой Отечественной войнах. В то же время славянский народ уже более десяти лет переживает новое пришествие Холокоста, список жертв которого полнится с каждым днем.<br />Посмотрите на ваших детей, нюхающих клей в грязных подвалах, слюнявящих страницы порнографических журналов и забывших все слова, кроме мата. Посмотрите на ваших женщин, одни из которых ублажают самцов в дешевых заграничных борделях, а другие, битые вечно пьяными мужьями, выходят на шоссе, чтобы на заднем сиденье остановившегося автомобиля быстренько "подзаработать" на еду для своих детей. Посмотрите на ваших стариков, собирающих пустые бутылки, ковыряющихся в мусорных баках и сидящих с протянутыми руками в переходах метро...<br />Что же это такое, если не Холокост?! Кто же вы такие, если не его Жертвы?!<br />Так чего же вы сидите и ждете, когда явится Жареный Петух и клюнет вас что есть мочи? Ну, клюнет. И что потом? Начнете орать "бей, жидов!", крушить все, что попадется на пути, потом зальетесь водкой, проспитесь, покаетесь и... будете продолжать умирать. Вот и вся ваша "мудрость", символом которой является дурная птица - Жареный Петух...<br />Вы не знаете, что делать? Я вам скажу: учитесь у евреев. И этот призыв красной нитью проходит через все мои книги. Не ждите вы Жареного Петуха, не слушайте "советов" его клюва. Не надо "бить жидов" или желать им смерти. Поверьте, это не принесет вам ощущения легкости на сердце и тяжести в кармане. Лучше последуйте примеру мудрых евреев, которые из всего извлекают выгоду для себя - из любой катастрофы, даже из Холокоста.<br />А теперь перейдем непосредственно к теме компенсации. Здесь я вновь прибегну к методу подсовывания "шпаргалок", тем более что написаны они были мною и специально для вас.<br />В своих книгах "Еврейский синдром" и "Еврейский синдром-2 (2 1/2)" я уже доказывал право славянского народа на признание его Жертвой Холокоста и показывал пути получения материальной компенсации. Поэтому мне остается только повторить сказанное мною ранее. Хотелось бы верить, что на этот раз вы все-таки воспользуетесь моими "шпаргалками"."...Суммируя весь пройденный материал, я очень кратко обозначу основные моменты обучения:<br />Еврей* Христос призывал учиться у евреев.Учиться Единобожию. Ведь евреи первыми когда-то сказали: "Бог един". И сегодня Новая Эра, как новая точка отсчета для всего человечества, связана с отказом от язычества и верой в одного Всевышнего.* Христос - галилеянин, пришедший к иудейскому народу, отдавшемуся в лапы дьявола, для его спасения... Но иудеи распяли Его, отказавшись идти Его путем, т.е. от Его учения.&nbsp;Еврей Маркс призывал учиться у евреев.Учиться выживать и любить себя. Вспомните его слова: "Мы объясняем живучесть еврея не его религией, а напротив, человеческой основой его религии, практической потребностью, эгоизмом".<br />И, наконец, я - Еврей - призываю вас учиться у евреев.Учиться чувствовать себя Жертвами, получать за это компенсации и судить палачей.<br />Я очень надеюсь, что мои "уроки еврейской грамоты" не пропадут даром. И вы рано или поздно осознаете, что все горести и страдания, свалившиеся на вас, УЖЕ СЕГОДНЯ дают право на страшный статус жертвы. Жертвы Катастрофы! Х-0-Л-О-К-О-С-Т-А!<br />И если вы, следуя моему призыву, все-таки почувствовали себя жертвами, то все остальные вопросы - компенсации, суды - решаются элементарно, по-еврейски.<br />Вновь обращусь к историческим примерам.<br />После Второй мировой войны тот же Израиль от имени мирового еврейства несколько десятков лет получал от Германии компенсацию за "физический, моральный и материальный ущерб". Это при том, что на карте мира Израиль появился только в 1948 году, то есть через три (!) года после Победы; что путь к этой Победе был выстлан костями и пропитан кровью советских (!) людей; что именно эта (!) Победа сделала возможным само появление государства Израиль.<br />Спустя годы идея Холокоста расширила рамки "ущерба" и увеличила размеры компенсации. И вот уже полмира платит "дань" жертвам Катастрофы. Кстати, совершенно официально - по решению Нью-йоркского окружного суда 1998 года, удовлетворившего иск, поданный ортодоксальными еврейскими общинами. Ответчиков оказалось великое множество: банки, фирмы, предприятия, разбросанные по разным континентам. Платят за "утраченные вклады", "потерянные наследства", "похищенные ценности", "отобранные произведения искусства" и т.д. и т.п. Все это - результат работы десятков специально созданных организаций, которые изучали, расследовали, прикидывали и высчитывали масштабы Катастрофы и ее денежный эквивалент. А если ответчики вдруг начинали упрямиться, не желая раскрывать кошелек, истцы обижались и... включались механизмы шантажа. Да какого уровня! Тут тебе и экономические блокады, и политические бойкоты, и дипломатические демарши и много чего еще.<br />С нацистскими палачами евреи разбирались еще проще. Находили и судили. Опять же специально созданные организации вылавливали преступников по всему миру и доставляли на скамью подсудимых. Помните знаменитую операцию с Эйхманом? Нациста разыскали в Аргентине, выкрали и без ведома аргентинских властей переправили в Израиль, где суд приговорил его к смертной казни. Операция была проведена блестяще: четко, быстро и без лишнего шума. Достойный пример.<br />Если же по каким-либо причинам преступника не удавалось доставить в суд, т. н. еврейские "коммандос" уничтожали его в стране пребывания. Проще говоря, "мочили в сортире" прямо на месте. Тоже неплохо.<br />Возможно, недалек тот день, когда и украинские "коммандос" возьмутся за дело...<br />Необходимо отметить, что наш Украинский Холокост имеет свои "национальные особенности". Ужас в том, что Жертвами Катастрофы мы стали в мирное (!) время! Если во время войны невыносимые страдания, лишения и беды имеют, так сказать, "естественную природу", то можно ли найти объяснение и оправдание тому, что происходит с нами сегодня, спустя более чем полвека после Победы?<br />Проснитесь ЖЕРТВЫ - братья мои! Давайте объединимся и выставим ИСК. Пришло время получить компенсацию за все: за лишения, за истребление, за нерожденных детей, за холод, за голод, за бесплатный труд... - за ХОЛОКОСТ. И не надо стесняться в выборе средств. Если понадобится - будем шантажировать. У нас есть Чернобыль, который можно включить. У нас есть ядерные технологии, которые можно продать. У нас есть "стратегические партнеры", которых можно сменить. У нас много чего есть... И плевать нам на мнение "мирового сообщества". Слишком долго оно плевало на нас. Пусть лучше заплатит за ХОЛОКОСТ, за то, что все мы - его ЖЕРТВЫ. Учитесь у евреев..." ("Еврейский синдром", часть 3, "2001. Христос - брат мой").<br />"...А теперь о самих механизмах получения компенсаций. Напомню, что в 1998 году специально созданная Всемирная еврейская организация по реституции и Всемирный совет еврейских ортодоксальных общин подали иск в Окружной суд США Восточного округа г. Нью-Йорка (по-нашему, в обычный районный суд), добились официального признания евреев потерпевшими в результате геноцида (Холокоста) и в полный рост начали раскручивать компенсационные программы...<br />Поэтому и украинцам нечего изобретать велосипед, а пора уже начинать решать проблемы по самой эффективной - еврейской - схеме.<br />Начнем с суда. Необходимо подать иск на признание народа Украины потерпевшей стороной в результате пережитой Трагедии. В качестве обоснования иска достаточно использовать данные страшной статистики, отражающие масштабы 10-летнего геноцида, планомерно осуществляемого в растерзанной и поставленной на колени Украине. Хотел бы я увидеть тот суд, который не признал бы украинский народ потерпевшей стороной и отказал ему в присвоении статуса Жертвы!<br />Когда иск будет удовлетворен, можно переходить к следующему этапу - поиску виновных. Для этого, опять же по еврейскому образцу, нужно создать десятки и даже сотни организаций для выявления всех - державных, юридических и физических - "авторов" Украинской Трагедии, истреблявших народ Украины в течение последних десяти лет.<br />И, наконец, - выдвижение требований о компенсации. Рука, подписавшая приговор Украине, должна будет сполна возместить ущерб, нанесенный ее народу. А заупрямится - пальцы в двери..." ("Еврейский синдром-2" - "Еврейский синдром-2 1/2").Таким образом, в 1998 году евреями впервые был создан прецедент выдвижения материальных претензий и получения компенсации за Катастрофу, пережитую 60 лет назад. И я решил использовать этот опыт для нашей страны. Действительно, почему бы ни последовать примеру мудрых евреев, гораздо более эффективному, чем "традиционный" славянский способ решения проблем.<br />Выбор за вами: либо продолжать ориентироваться на Жареного Петуха и идти по пути погромов, либо воспользоваться еврейским опытом и получить материальную компенсацию за Холокост. Третий вариант - оставить все как есть и обречь себя на полное вымирание в Хазарии...<br />Я же вас призываю остановить выбор на получении компенсации - самом мудром и эффективном варианте выхода из 10-летнего Холокоста. Но для этого необходимо отказаться от прежних "привычек". В первую очередь, от провозглашения погромных лозунгов типа "Бей жидов!" или "Смерть жидам!". Подумайте сами: зачем же бить, если можно получить компенсацию и вернуть украденное? Не бить, а беречь их нужно - Рабиновичей, абрамовичей, фельдманов, маму-тов, леваевых... - всех тех, кто в ответе за разграбление наших стран, народы которых стали жертвами Холокоста. И не нужно отождествлять сотни тысяч остальных евреев с воровским списком. Они - такие же жертвы, как и вы. Ими цинично прикрываются настоящие преступники, заведомо подставляющие свой народ под лозунги известного содержания.<br />В отношении же фельдманов-рабиновичей нужно четко следовать единственно верному принципу - не дать сдрыс-нуть и заставить вернуть все награбленное добро. Поверьте, для них это самое страшное, что может быть. Без денег они теряют власть, становятся жалкими и ничтожными, такими же "безличными креатурами", как те, которыми они сегодня управляют. Недаром сказано сионскими мудрецами: "Все колеса государственных механизмов ходят под воздействием двигателя, находящегося в наших руках, а двигатель этот - золото" (см. Протокол №5).<br />Поэтому не стоит надеяться на "прагматиков", зомбированных блеском золота окружающих их сионских "кардиналов". Максимум на что они способны - это выставить воров из страны, причем вместе с награбленными ими народными миллиардами.<br />Вспомните, где сегодня находятся еврейские олигархи "российского происхождения" Березовский и Гусинский - один в Англии, другой в Испании. И российские миллиарды при них. Вспомните, историю с еврейским олигархом "украинского происхождения" Рабиновичем, которого не хотели пускать на Украину за "деятельность, наносящую значительный ущерб экономике нашего государства". Мол, уйди, противный, с глаз долой и забирай свои, то есть наши, денежки...<br />Не забывайте, что это действительно наши "денежки", что они украдены у нас, а следовательно, должны быть возращены нам в полном объеме, до единой копейки. Обратите внимание, официальные власти если и пытаются говорить на эту тему, то пользуются исключительно такими словами, как вывезенные или переправленные капиталы. Но для того, чтобы капиталы можно было вывезти или переправить, нужно было сначала их украсть, а потом уже производить с ними все остальные действия. Представьте, что к вам в квартиру залезли воры и забрали все, что у вас было. Оттого, что ваше добро затем было вывезено, переправлено или перепродано, вам, я думаю, не станет легче - все равно вы оказались обворованными, а значит потерпевшими, и должны требовать поимки вора и возвращения своего имущества.<br />Необходимо четко усвоить для себя, что единственно возможный вариант остановить сегодняшний Холокост и устранить его катастрофические последствия - это возвращение украденных капиталов, где бы они ни находились - в Америке, в Израиле, в оффшорных зонах, в швейцарских банках или "чулках".<br />Еще раз подчеркиваю, не нужно следовать призывам "бей!" или, тем паче, "убей!" - толку-то? Этим вы не измените своего бедственного положения, а только лишний раз продемонстрируете гениальность планов "сионских мудрецов", предусмотревших "национальную особенность" вашей "мудрости", чтобы использовать ее себе во благо: "Слово "свобода" выставляет людские общества на борьбу против всякой власти... Вот почему при нашем воцарении мы должны будем это слово исключить из человеческого лексикона как принцип животной силы, превращающей толпы в кровожадных зверей. Правда, звери эти засыпают всякий раз, как напьются крови, и в это время их легко заковать в цепи. Но если им не дать крови, они не спят и борются" (см.Протокол №3).<br />Вы поняли? Не нужно проливать кровь - это не спасет вас от цепей. Только голодный "зверь" не спит и борется.<br />Поэтому гораздо разумнее отказаться от кровожадных призывов и вместо них бросить клич "Держи вора!", поймать его и заставить вывернуть карманы. А если кому-то из воровской шайки все-таки удастся смыться и засесть, к примеру, в том же Израиле или Америке, необходимо требовать его выдачи как преступника, "нанесшего значительный ущерб экономике нашего государства". Отказ в выдаче должен квалифицироваться как укрывательство, а следовательно, сообщничество в преступлении против наших государств. Кстати, здесь нам очень пригодится опыт Соединенных Штатов, которые составляют целые списки так называемых "стран-изгоев", укрывающих "врагов Америки" и, тем самым, представляющих "угрозу безопасности американскому народу". А какими методами США борются с любыми видами "угрозы", всем известно.<br />Так что же нам мешает открыть свой список "стран-изгоев", которые прячут наших врагов, прикарманивают наши капиталы, поднимают на них свою экономику и способствуют разрастанию нашей Катастрофы?! Что мешает нам воспользоваться лозунгом, которым сегодня размахивает Америка: "Кто не с нами, тот против нас", и дружить с теми, кто действительно с нами - не на словах, а на деле?<br />Списки "стран-изгоев" и "стратегических партнеров" составляются очень просто: достаточно поразмыслить, кому был выгоден наш Холокост. Кстати, и об этом уже говорилось в моих предыдущих книгах. А раз так, вытяну-ка я старые "шпаргалки":"...Выгодно ли было, к примеру, какой-либо из стран Юго-Восточной Азии растоптать Украину? Ни с какой стороны... Какую выгоду из нынешней ситуации мог бы извлечь для себя Арабский Мир? Да никакой... Страны Латинской Америки? Не смешите... Африка? Тем более... Европа? Ей и так хорошо... Кто остается? США и Израиль. Наши главные стратегические партнеры! С чем я всех нас и поздравляю..." ("Еврейский синдром", часть 3, "2001. Христос - брат мой").Надеюсь, с "изгоями" все ясно? И не нужно бояться менять "стратегических партнеров", но при этом необходимо исходить исключительно из того, с кем нам действительно выгодно дружить. Только так мы сможем заставить вновь с нами считаться. Только так образ Русского Медведя перестанет ассоциироваться с балаганным ряженым мишкой, неуклюже выплясывающим под гогот толпы за кусочек сахара. Хватит выставлять нас на потеху мировой публики. Пора напомнить, что Русский Медведь может стать и Шатуном, которому лучше не переходить дорогу...<br />Что касается местных "креатур", занимающихся укрывательством воров и, по сути, являющихся их сообщниками, то они вполне достойны участи своих подельщиков. Но им точно так же нельзя дать сдрыснуть. Единственный, кто достоин снисхождения, - это Леонид Кучма, дважды Президент Украины. Не забывайте: он не только сообщил нам, что за первые четыре года "независимости" Украина лишилась 15 миллиардов долларов, но и открыл глаза на то, что они были украдены. Поэтому, с учетом былых заслуг Леонида Даниловича, предлагаю ограничить ему меру наказания всего лишь тремя годами... повешения. На галстуке "от Версаче".<br />Предвижу естественный вопрос, который вы можете задать, согласившись со справедливостью моих доводов и выбрав компенсацию за Холокост как единственно верный путь выхода из Катастрофы, - "с чего начать?". Начните, в первую очередь, с того, чтобы на смену призывам "антисемитского содержания" пришел один-единственный лозунг: "Даешь компенсацию за Холокост!". Не бойтесь расставлять таблички с такими надписями вдоль дорог - они не содержат "угрозы экстремизма". Напротив, в них найдет свое отражение ваше искреннее желание бороться с проявлением экстремизма в самой страшной и уродливой его форме, имя которому - Холокост.<br />Обращайтесь к любым представителям власти, руководителям политических партий и общественных организаций - не важно, состоите вы в них или нет, - с требованием инициировать выдвижение претензий на материальную компенсацию за моральное и физическое уничтожение славянских народов, за разграбление славянских государств и опустошение славянских земель. По их реакции вы сможете определить, насколько тот или иной "слуга народа" заинтересован в разбирательстве по "делу о Холокосте Славян" и коренном изменении катастрофической ситуации, грозящей закончиться огромным Славянским Яром...<br />Но, прежде всего, необходимо четко осознать всю трагическую глубину понятия Холокост и почувствовать себя его Жертвами. А для этого нужно помнить, что все ужасы нашей сегодняшней действительности являются абсолютным воплощением тайных планов, рожденных более ста лет назад сверхгениальной и сверхчеловеческой "сионской мудростью":"Политика не имеет ничего общего с моралью... Кто хочет править, должен прибегать и к хитрости, и к лицемерию" (Протокол №1).<br />"Наша власть при современном шатании всех властей будет необоримее всякой другой, потому что она будет незримой..." (Протокол №1).<br />"Сменяемость представителей народа отдавала их в наше распоряжение и как бы нашему назначению" (Протокол №2).<br />"...великая сила, создающая движение мысли в народе- это пресса. ...она очутилась в наших руках. Через нее мы добились влияния, сами оставаясь в тени; благодаря ей мы собрали в свои руки золото, невзирая на то, что нам его приходилось брать из потоков крови и слез" (Протокол №2).<br />"Но мы откупились, жертвуя многими из нашего народа. Каждая жертва с нашей стороны стоит тысячи гоев перед Богом" (Протокол №2).<br />"Мы же заинтересованы в обратном - в вырождении гоев. Наша власть в хроническом недоедании и слабости рабочего, потому что всем этим он закрепощается нашей воле, а в своих властях он не найдет ни сил, ни энергии для противодействия ей" (Протокол №3).<br />"В настоящее время мы, как международная сила, неуязвимы, потому что при нападении одних нас поддерживают другие государства" (Протокол №3).<br />"Но и свобода могла бы быть безвредной и просуществовать в государственном обиходе без ущерба для благоденствия народов, если бы она держалась на принципах веры в Бога... Вот почему нам необходимо подорвать веру, вырвать из ума гоев самый принцип Божества и Духа и заменить все материальными потребностями" (Протокол №4).<br />"Мы присвоим себе либеральную физиономию всех партий, всех направлений..." (Протокол №5).<br />"Поднимем заработную плату, которая однако не принесет никакой пользы рабочим, ибо одновременно мы произведем вздорожание предметов первой необходимости..." (Протокол №6).<br />"К действиям в пользу широко задуманного нами плана, уже близящегося к вожделенному концу, мы должны вынуждать гоевские правительства якобы общественным мнением, втайне подстроенным нами при помощи так называемой "великой державы" - печати, которая, за немногим исключением, с которыми считаться не стоит, вся уже в наших руках" (Протокол №7).<br />"Нас будет окружать целая плеяда банкиров, промышленников, капиталистов, а главное миллионеров, потому что, в сущности, все будет разрешено вопросом цифр" (Протокол №8).<br />"Применяя наши принципы, обращайте внимание на характер народа, в стране которого вы будете находиться и действовать. ...шествуя в применении их осторожно, вы увидите, что не пройдет и десятка лет, как самый упорный характер изменится и мы зачислим новый народ в ряды уже покорившихся нам" (Протокол №9).<br />"Раздробление на партии предоставило их все в наше распоряжение, так как для того, чтобы вести соревновательную борьбу, надо иметь деньги, а они все у нас" (Протокол №9).<br />"Мы одурачили, одурманили и развратили гоевскую молодежь..." (Протокол №9).<br />"...необходимо беспрестанно мутить народные отношения и правительства, чтобы переутомить всех разладом, враждой, борьбою, ненавистью и даже мученичеством, голодом, прививкой болезней, нуждой..." (Протокол №10).<br />"Для чего же мы придумали и внушили гоям всю эту политику, - ...для того, чтобы обходом достигнуть того, что недостижимо для нашего рассеянного племени прямым путем" (Протокол №11).<br />"Бог даровал нам, своему избранному народу, рассеяние, и в этой кажущейся для всех слабости нашей и сказалась вся наша сила, которая теперь привела нас к порогу всемирного владычества. Нам теперь немного уже остается достраивать на заложенном фундаменте" (Протокол №11).<br />"...для достижения серьезной цели не следует останавливаться перед средствами и считать число жертв, приносимых ради этой цели... Мы не считали жертв из числа семени скота - гоев, хотя и пожертвовали многими из своих, но зато и теперь уже дали им такое положение на земле, о котором они и мечтать не могли. Сравнительно немногочисленные жертвы из числа наших оберегли нашу народность от гибели" (Протокол №15).<br />"Система обуздания мысли уже в действии, в так называемой системе наглядного обучения, имеющей превратить гоев в немыслящих, послушных животных, ожидающих наглядности, чтобы сообразить ее..." (Протокол №16).<br />"Вообще же наша современная пресса будет изобличать государственные дела, религии, неспособности гоев, и все это в самых беспринципных выражениях, чтобы всячески унизить их так, как это умеет делать только наше гениальное племя..." (Протокол №17).<br />"Проектированные нами реформы гоевских финансовых учреждений и принципов мы облечем в такие формы, что они никого не встревожат" (Протокол №20).<br />"Всякий заем доказывает государственную немощь и непонимание государственных прав. Займы, как дамоклов меч, висят над головой правителей, которые... идут с протянутой рукой просить милостыню у наших банкиров" (Протокол №20).<br />"Это же доказывает гениальность нашего избранного ума в том, что мы сумели им так представить дело займов, что они в них даже усмотрели для себя выгоду" (Протокол №20).<br />"Безработица - самая опасная вещь для правительства. Для нас ее роль будет сыграна, как только власть перейдет в наши руки" (Протокол №23).Вот так строятся Хазарии...<br />Как вы помните, Вторая Хазария пала, не выдержав силы удара жесткой сталинской Руки. Сегодняшняя Третья Хазария продолжает процветать, и на алтарь этого "процветания" положена многомиллионная Славянская Жертва Холокоста, задуманного и воплощенного страшным, бесчеловечным Гением сионских мудрецов. А ведь все это, как мне кажется, можно было остановить - одним сильным ударом. Моей руки.<br />Это не аллегория. 13 лет назад мне действительно был дан уникальный шанс нанести мощный удар, который мог оказаться решающим. Но, к несчастью, я им не воспользовался...<br />Мне уже приходилось писать о том, что в 1989 году в Центральном выставочном зале Москвы - Манеже - проходила выставка моей личной коллекции произведений живописи и прикладного искусства XVIII-XX вв. Нужно сказать, что появление частной коллекции в стенах Манежа носило беспрецедентный характер - ничего подобного раньше не было. И это обстоятельство, безусловно, привлекло повышенное внимание ко мне со стороны центральных средств массовой информации, культурной общественности и даже политического руководства страны. Апофеозом моей популярности стало приглашение принять участие в работе II-го съезда народных депутатов СССР в качестве почетного гостя...<br />Но я никогда не писал о том, что на этом съезде мне выпало "счастье" лично пообщаться с Михаилом Горбачевым - первым и последним Президентом СССР, "главным прорабом" перестройки, воплощенной, как выяснилось позже, в точном соответствии с планами специально разработанного "Гарвардского проекта" и закончившегося возведением Третьей Хазарии. А дело было так.Шел последний день работы съезда. Заседание близилось к концу, когда я вышел в холл, где по предварительной договоренности должен был встретиться с журналистами телепрограммы "Время". Спустя несколько минут появилась грузинская делегация, которая, как выяснилось впоследствии, покинула зал заседаний, возмутившись трактовкой известных тбилисских событий, выдвинутой комиссией по их расследованию. Делегаты Грузии резко проследовали мимо меня и многочисленных представителей прессы, поджидавших в холле конца заседания и возможности пообщаться с участниками съезда, и спустились в вестибюль, где находился гардероб. Через короткое время из зала вышел взволнованный Горбачев в окружении нескольких народных депутатов, среди которых я запомнил только Николая Травкина. Охрана шла сзади. Горбачев огляделся, подошел ко мне и спросил: "Где они?". Выяснив, что речь идет о грузинской делегации, я показал, куда они направились. Он быстро пошел по направлению к лестнице, ведущей в вестибюль. Я проследовал за ним, причем так получилось, что идти пришлось в полушаге от его спины. Рядом со мной шел Травкин, а охрана оказалась сзади нас.<br />Спустившись вниз, Горбачев подошел к членам делегации и стал обсуждать с ними сложившуюся ситуацию. Мы стояли сразу за ним. Разговор оказался не совсем задушевным: грузины говорили на повышенных тонах, обвиняя власти в случившейся трагедии, женщина, которая была среди них, расплакалась, Горбачев начал оправдываться... Разговор длился семь минут - именно такой хронометраж зафиксировали телевизионщики, снимавшие происходящее на камеры. От них я и узнал длительность моего пребывания за президентской спиной.<br />В тот же день в выпуске программы "Время" был показан сюжет, посвященный последнему дню работы съезда. В нем отмечалось, что Президент лично беседовал с членами грузинской делегации, в том числе и на тему событий, произо-шедших в Тбилиси. Правда, из сообщения выходило, что беседа прошла "в теплой и дружественной атмосфере" и закончилась "полным взаимопониманием" сторон. Этот комментарий сопровождали кадры только дальнего плана, на которых нельзя было разглядеть ни мимики участников "беседы", ни тем более слез на лице грузинской женщины. Однако наверняка в архивах российского телевидения до сих пор хранятся кадры, запечатлевшие настоящую атмосферу происходившего разговора, а также меня, стоявшего за спиной Горбачева.<br />Кстати, еще в холле, увидев Горбачева вблизи, я отметил одну деталь: лицо Президента СССР было покрыто таким толстым слоем дермакола, что скорее напоминало маску розового цвета с ярко проступавшим красным пятном на лбу...<br />К чему я рассказал в подробностях эту историю? К тому, чтобы вы поняли, какой шанс давала мне судьба, а я так легкомысленно упустил его. Целых семь (!) минут я находился за спиной "прораба" перестройки, оказавшегося отрезанным от президентской охраны. В течение семи (!) минут у меня была возможность, сцепив руки в замок, хрястнуть что есть мочи по затылку проклятого перестройщика Великой Страны в Хазарскую Пустыню. Ну что мне, здоровому мужику, стоило, собрав все свои силы, нанести сокрушающий удар по голове "безличной креатуры", добровольно отдавшей нашу Родину на растерзание сионским мудрецам?! Если бы я только мог предположить, чем обернется для всех нас его перестройка, думаю, мне хватило бы ненависти нанести удар такой мощи, что он, возможно, остановил бы развернувшееся строительство Третьей Хазарии. Но я этого не сделал, и "процесс пошел"...<br />Вы знаете, меня до сих пор преследует ощущение близости его затылка, на который тогда не поднялась моя рука. До сих пор меня терзает жгучее раскаяние, всегда начинающееся с одного и того же внутреннего вопроса: ну что мне стоило?..<br />Простите меня, Славяне, ибо не ведал я, что творил. А вернее, не творил, именно потому что не ведал... Но сегодня я сделаю все от меня зависящее, чтобы развернуть ход "процесса" и стереть Хазарию с лица земли. А главное - чтобы, избавившись от Холокоста, каждая из Жертв смогла получить компенсацию за него. "Никто не забыт, ничто не забыто" - да будет так!<br />...Помните, что сказал Сергею Нилусу великий князь-мученик Сергей Александрович, когда прочитал "Протоколы сионских мудрецов"? Одно только слово: "Поздно!".<br />А теперь прочитайте то, что написано в самих "Протоколах":<br />"Per Me reges regnant - "через Меня царствуют цари". А пророками нам сказано, что мы избраны Самим Богом на царство над всею землей. Бог нас наградил гением, чтобы мы могли справиться со своей задачей. Будь гений у противного лагеря, он бы еще поборолся с нами, но пришелец не стоит старого обывателя: борьба была бы между нами беспощадной, какой не видывал еще свет. Да и опоздал бы гений их".<br />Я не гений. Я - Еврей. И мне, в отличие от вас, понятна и доступна "сионская мудрость". Поэтому я могу ее просчитать и знаю, как ей противостоять. Знайте и вы, что в вашем "лагере" есть тот, кто будет беспощадно бороться со страшным изуверским Гением "сионских мудрецов". И я утверждаю: еще не поздно! Есть еще время...<br />Вспомните притчу о Моисее, сорок лет водившем евреев по пустыне в ожидании смерти последнего из тех, кого он повел. А теперь представьте, что было бы с Моисеем, если бы среди вымирающих евреев нашелся один, который через десять лет блужданий среди миражей вдруг крикнул: "Евреи, остановитесь! Моисей не собирается вести нас в Землю Обетованную. Он ведет нас в могилу!". С Моисеем было бы то, чего он заслужил...<br />Так вот, я - тот Еврей, который сегодня кричит вам:<br />Славяне, остановитесь! С нынешними "моисеями" вы обречены блуждать по Пустыне Третьей Хазарии до тех пор, пока не умрет последний из вас. Поймите: "цивилизованная Европа", куда вас якобы ведут, - это Мираж, а не Земля Обетованная. И не стоит пытаться доползти до нее. Разве мало жертв, которыми устлан 10-летний путь, пройденный вами в погоне за миражами?!<br />Остановитесь, пока не поздно! Пока еще можно сохранить оставшихся в живых. У вас есть своя Земля Обетованная, которая стонет под Хазарским Игом. Нужно только сбросить его, чтобы остаться жить на Своей Земле.<br />Остановитесь! Пока не поздно...<br />* * *&nbsp;<br />Надеюсь, дорогие читатели, я достаточно убедительно доказал теорию "трех Хазарии", ради изучения которой и написана эта книга.<br />Хочу напомнить эпиграф к ней, взятый мною из стихотворения грустного поэта Сергея Есенина:<br />Мне осталась одна забава:Пальцы в рот - и веселый свист.Прокатилась дурная слава,Что похабник я и скандалист...<br />Да, разными бывают забавы. Даже такими, в которых нет ничего забавного. И чтобы вы тоже это поняли, я решил привести есенинское стихотворение полностью. Думаю, это единственное, что еще можно добавить ко всему вышесказанному.<br />Мне осталась одна забава:Пальцы в рот - и веселый свист.Прокатилась дурная слава,Что похабник я и скандалист.<br />Ах! какая смешная потеря!Много в жизни смешных потерь.Стыдно мне, что я в Бога верил.Горько мне, что не верю теперь.<br />Золотые далекие дали!Все сжигает житейская мреть.И похабничал я и скандалилДля того, чтобы ярче гореть.<br />Дар поэта - ласкать и карябать,Роковая на нем печать.Розу белую с черной жабойЯ хотел на земле повенчать.<br />Пусть не сладились, пусть не сбылисьЭти помыслы розовых дней.Но коль черти в душе гнездились -Значит ангелы жили в ней.<br />Вот за это веселие мути,Отправляясь с ней в край иной,Я хочу при последней минутеПопросить тех, кто будет со мной, -<br />Чтоб за все за грехи мои тяжкие,За неверие в благодать,Положили [...] в русской рубашкеПод иконами умирать.<br />Эдуард ХОДОС.Июнь 2002 года.<br /><br />ПРИЛОЖЕНИЕ<br />Ах! какая смешная потеря!Много в жизни смешных потерь.Стыдно мне, что я в Бога верил.Горько мне, что не верю теперь.<br /><br /><br /><br /><br />ПРОТОКОЛЫсионских мудрецовЮбилейное издание&nbsp;Протокол №1...Отложив фразерство, будем говорить о значении каждой мысли, сравнениями и выводами осветим обстоятельства.<br />Итак, я формулирую нашу систему с нашей и гоевской точек зрения.<br />Надо заметить, что люди с дурными инстинктами многочисленнее добрых, поэтому лучшие результаты в управлении ими достигаются насилием и устрашением, а не академическими рассуждениями. Каждый человек стремится к власти, каждому хотелось бы сделаться диктатором, если бы только он мог, но при этом редкий не был бы готов жертвовать благами всех ради достижения благ своих.<br />Право - в силе. Что сдерживало хищных животных, которых зовут людьми? Что ими руководило до сего времени? В начале общественного строя они подчинились грубой и слепой силе, потом - закону, который есть та же сила, только замаскированная. Вывожу заключение, что по закону естества право - в силе.<br />Свобода - идея. Либерализм. Политическая свобода есть идея, а не факт. Эту идею надо уметь применять, когда является нужным идейной приманкой привлечь народные силы к своей партии, если таковая задумала сломить другую, у власти находящуюся. Задача эта облегчается, если противник сам заразится идеей свободы, так называемым либерализмом, и ради идеи поступится своей мощью. Тут-то и проявится торжество нашей теории: распущенные бразды правления тотчас же по закону бытия подхватываются и подбираются новой рукой, потому что слепая сила народа дня не может пробыть без руководителя, и новая власть лишь заступает место старой, ослабевшей от либерализма.<br />Золото. Вера. Самоуправление. В наше время заместительницей либералов-правителей явилась власть золота. Было время, правила вера. Идея свободы неосуществима, потому что никто не умеет пользоваться ей в меру. Стоит только народу на некоторое время предоставить самоуправление, как оно превращается в распущенность. С этого момента возникают междоусобицы, скоро переходящие в социальные битвы, в которых государства горят и значение их превращается в пепел.<br />Деспотизм капитала. Истощается ли государство в собственных конвульсиях или же внутренние распри отдают его во власть внешним врагам, - во всяком случае, оно может считаться безвозвратно погибшим, оно в нашей власти. Деспотизм капитала, который весь в наших руках, протягивает ему соломинку, за которую государству приходится держаться поневоле, в противном случае оно катится в пропасть.<br />Внутренний враг. Того, который от либеральной души сказал бы, что рассуждения такого рода безнравственны, я спрошу: если у каждого государства два врага и если по отношению к внешнему врагу ему дозволено и не почитается безнравственным употреблять всякие меры борьбы, как, например, не ознакомлять врага с планами или нападениями защиты, нападать на него ночью или неравным числом людей, то почему же такие же меры в отношении худшего врага, нарушителя общественного строя и благоденствия, можно назвать недозволенными и безнравственными?<br />Толпа. Анархия. Может ли здравый логический ум надеяться успешно руководить толпами при помощи разумных увещаний или уговоров при возможности противоречия хотя бы и бессмысленного, но которое может показаться поверхностно разумеющему народу более приятным? Руководясь исключительно мелкими страстями, по-вериями, обычаями, традициями и сентиментальными теориями, люди в толпе и люди толпы поддаются партийному расколу, мешающему всякому соглашению даже на почве вполне разумного увещевания. Всякое решение толпы зависит от случайного или подстроенного большинства, которое, по неведению политических тайн, произносит абсурдное решение, кладущее зародыш анархии в управление.<br />Политика и мораль. Политика не имеет ничего общего с моралью. Правитель, руководящийся моралью, неполитичен, а потому не прочен на своем престоле. Кто хочет править, должен прибегать и к хитрости, и к лицемерию. Великие народные качества - откровенность и честность суть пороки в политике, потому что они свергают с престолов лучше и вернее сильнейшего врага. Эти качества должны быть атрибутами гоевских царств, мы же отнюдь не должны руководствоваться ими.<br />Право сильного. Наше право - в силе. Слово "право" есть отвлеченная и ничем не доказанная мысль. Слово это означает не более, как "дайте мне то, чего я хочу, чтобы я тем самым получил доказательство, что я сильнее вас".<br />Где начинается право? Где оно кончается?<br />В государстве, в котором плохая организация власти, безличие законов и правителя, обезличенных размножившимися от либерализма правами, я черпаю новое право - броситься по праву сильного и разнести все существующие порядки и установления, наложить руки на законы, перестроить все учреждения и сделаться владыкою тех, которые предоставили нам права своей силы, отказавшись от них добровольно, либерально...<br />Необоримость масонско-еврейской власти. Наша власть при современном шатании всех властей будет необоримее всякой другой, потому что она будет незримой до тех пор, пока не укрепится настолько, что ее уже никакая хитрость не подточит.<br />Цель оправдывает средства. Из временного зла, которое мы вынуждены теперь совершать, произойдет добро непоколебимого правления, которое восстановит правильный ход механизма народного бытия, нарушенного либерализмом. Результат оправдывает средства. Обратим же внимание в наших планах не столько на доброе и нравственное, сколько на нужное и полезное.<br />Перед нами план, в котором стратегически изложена линия, от которой нам отступать нельзя без риска видеть разрушение многовековых работ.<br />Толпа - слепец. Чтобы выработать целесообразные действия, надо принять во внимание подлость, неустойчивость, непостоянство толпы, ее неспособность понимать и уважать условия собственной жизни, собственного благополучия. Надо понять, что мощь толпы слепая, неразумная, не рассуждающая, прислушивающаяся направо и налево. Слепой не может водить слепых без того, чтобы их не довести до пропасти, следовательно, члены толпы, выскочки из народа, хотя бы и гениально умные, но в политике не разумеющие, не могут выступать в качестве руководителей толпы без того, чтобы не погубить всей нации.<br />Политическая азбука. Только с детства подготовляемое к самодержавию лицо может ведать слова, составляемые политическими буквами.<br />Партийные раздоры. Народ, предоставленный самому себе, то есть выскочкам из его среды, саморазрушается партийными раздорами, возбуждаемыми погоней за властью и почестями и происходящими от этого беспорядками. Возможно ли народным массам спокойно, без соревнования рассудить, управиться с делами страны, которые не могут смешиваться с личными интересами? Могут ли они защищаться от внешних врагов? Это немыслимо, ибо план, разбитый на несколько частей, сколько голов в толпе, теряет цельность, а потому становится непонятным и неисполнимым.<br />Наиболее целесообразный образ правления - самодержавие. Только у самодержавного лица планы могут выработаться обширно ясными, в порядке, распределяющем все в механизме государственной машины, из чего надо заключить, что целесообразное для пользы страны управление должно сосредоточиться в руках одного ответственного лица. Без абсолютного деспотизма не может существовать цивилизация, проводимая не массами, а руководителем их, кто бы он ни был. Толпа - варвар, проявляющий свое варварство при каждом случае. Как только толпа захватывает в свои руки свободу, она ее вскоре превращает в анархию, которая сама по себе есть высшая степень варварства.<br />Спирт. Классицизм. Разврат. Взгляните на наспиртованных животных, одурманенных вином, право на безмерное употребление которого дано вместе со свободой. Не допускать же нам и нашим дойти до того же... Народы гоев одурманены спиртными напитками, а молодежь их одурела от классицизма и раннего разврата, на который ее подбивала наша агентура - гувернеры, лакеи, гувернантки в богатых домах, приказчики и проч., наши женщины - в местах гоевских увеселений. К числу этих последних я причисляю и так называемых "дам из общества", добровольных последовательниц их по разврату и роскоши.<br />Принцип и правила масонско-еврейского правительства. Наш пароль - сила и лицемерие. Только сила побеждает в делах политических, особенно если она скрыта в талантах, необходимых государственным людям. Насилие должно быть принципом, а хитрость и лицемерие - правилом для правительств, которые не желают сложить свою корону к ногам агентов какой-либо новой силы. Это зло есть единственное средство добраться до цели - добра. Поэтому мы не должны останавливаться перед подкупом, обманом и предательством, когда они должны послужить к достижению нашей цели. В политике надо уметь брать чужую собственность без колебаний, если ею мы добьемся покорности и власти.<br />Террор. Наше государство, шествуя путем мирного завоевания, имеет право заменить ужасы войны менее заметными и более целесообразными казнями, которыми надо поддержать террор, располагающий к слепому послушанию. Справедливая, но неумолимая строгость есть величайший фактор государственной силы: не только ради выгоды, но и во имя долга, ради победы нам надо держаться программы насилия и лицемерия. Доктрина расчета настолько же сильна, насколько и средства, ею употребляемые. Поэтому не столько самими средствами, сколько доктриной строгости мы восторжествуем и закрепостим все правительства своему сверхправительству. Достаточно, чтобы знали, что мы неумолимы, чтобы прекратились ослушания.<br />Свобода, равенство, братство. Еще в древние времена мы среди народа впервые крикнули слова: "свобода, равенство, братство", - слова, столь много раз повторенные с тех пор бессознательными попугаями, отовсюду налетевшими на эти приманки, с которыми они унесли благосостояние мира, истинную свободу личности, прежде так огражденную от давления толпы. Якобы умные, интеллигентные гои не разобрались в отвлеченности произнесенных слов, не заметили противоречия их значения и соответствия их между собой, не увидели, что в природе нет равенства, не может быть свободы, что сама природа установила неравенство умов, характеров и способностей, равно и подвластность ее законам; не рассудили, что толпа - сила слепая, что выскочки, избранные из нее для управления, в отношении политики такие же слепцы, как и она сама; что посвященный, хотя бы и дурак, да может править, а непосвященный, будь он даже и гений, ничего не поймет в политике.<br />Принцип династического правления. Все это гоями было упущено из виду; а между тем на этом зиждилось династическое правление: отец передавал сыну знание хода политических дел так, чтобы никто его не ведал, кроме членов династии, и не мог бы выдать его тайны управляемому народу. Со временем смысл династической передачи истинного положения дел политики был утрачен, что послужило к успеху нашего дела.<br />Уничтожение привилегий гоевской аристократии. Во всех концах мира слова "свобода, равенство, братство" становили в наши ряды через наших слепых агентов целые легионы, которые с восторгом несли наши знамена. Между тем эти слова были червяками, которые подтачивали благосостояние гоев, уничтожая всюду мир, спокойствие, солидарность, разрушая все основы их государств. Вы увидите впоследствии, что это послужило к нашему торжеству: это нам дало возможность, между прочим, добиться важнейшего козыря в наши руки - уничтожения привилегий, иначе говоря, самой сущности аристократии гоев, которая была единственной против нас защитой народов и стран.<br />Новая аристократия. На развалинах природной и родовой аристократии мы поставили аристократию нашей интеллигенции, во главе всего - денежной. Ценз этой новой аристократии мы установили в богатстве, от нас зависимом, и в науке, движимой нашими мудрецами.<br />Психологический расчет. Наше торжество облегчилось еще тем, что в сношениях с нужными нам людьми мы всегда действовали на самые чувствительные струны человеческого ума - на расчет, на алчность, на ненасытность материальных потребностей человека; а каждая из перечисленных человеческих слабостей, взятая в отдельности, способна убить инициативу, отдавая волю людей в распоряжение покупателя их деятельности.<br />Абстракция свободы. Абстракция свободы дала возможность убедить толпы, что правительство - ни что иное, как управляющий собственника страны - народа и что его можно сменять, как изношенные перчатки.<br />Сменяемость народных представителей. Сменяемость представителей народа отдавала их в наше распоряжение и как бы нашему назначению.Протокол №2Экономические войны - основание еврейского преобладания. Нам необходимо, чтобы войны, по возможности, не давали территориальных выгод: это перенесет войну на экономическую почву, в которой нации в нашей помощи усмотрят силу нашего преобладания, а такое положение вещей отдаст обе стороны в распоряжение нашей интернациональной агентуры, обладающей миллионами глаз, взоров, не прегражденных никакими границами. Тогда наши международные права сотрут народные в собственном смысле права и будут править народами так же, как гражданское право государств правит отношениями своих подданных между собой.<br />Показная администрация и тайные советники. Ад-министраторы, выбираемые нами из публики в зависимости от их рабских способностей, не будут лицами, приготовленными для управления, и потому они легко сделаются пешками в нашей игре, в руках наших ученых и гениальных советчиков, специалистов, воспитанных с раннего детства для управления делами всего мира. Как вам известно, эти специалисты наши черпали для управления нужные сведения из наших политических планов, из опытов истории, из наблюдений над каждым текущим моментом. Гои не руководствуются практикой беспристрастных исторических наблюдений, а теоретической рутиной, без всякого критического отношения к ее результатам. Поэтому нам нечего с ними считаться - пусть они себе до времени веселятся, или живут надеждами на новые увеселения, или воспоминаниями о пережитом. Пусть для них играет главнейшую роль то, что мы внушили им признавать за веления науки (теории). Для этой цели мы постоянно путем нашей прессы возбуждаем слепое доверие к ним. Интеллигенты гоев будут кичиться знаниями и без логической их проверки приведут в действие все почерпнутые из науки сведения, скомбинированные нашими агентами с целью воспитания умов в нужном для нас направлении.<br />Успехи разрушительных учений. Вы не думайте, что утверждения наши голословны: обратите внимание на подстроенные нами успехи дарвинизма, марксизма, ницшеанства. Растлевающее значение для гоевских умов этих направлений нам-то, по крайней мере, должно быть очевидно.<br />Приспособляемость к политике. Нам необходимо считаться с современными мыслями, характерами, тенденциями народов, чтобы не делать промахов в политике и в управлении административными делами. Торжество нашей системы, части механизма которой можно располагать разно, смотря на темперамент народов, встречаемых нами на пути, не может иметь успеха, если практическое ее применение не будет основываться на итогах прошлого в связи с настоящим.<br />Роль прессы. В руках современных государств имеется великая сила, создающая движение мысли в народе - это пресса. Роль прессы - указывать якобы необходимые требования, передавать жалобы народного голоса, выражать и создавать неудовольствия. В прессе воплощается торжество свободоговорения. Но государства не умели воспользоваться этой силой, и она очутилась в наших руках. Через нее мы добились влияния, сами оставаясь в тени; благодаря ей мы собрали в свои руки золото, невзирая на то, что нам его приходилось брать из потоков крови и слез...<br />Стоимость золота и ценность еврейской жертвы. Но мы откупились, жертвуя многими из нашего народа. Каждая жертва с нашей стороны стоит тысячи гоев перед Богом.Протокол №3Символический Змий и его значение. Сегодня могу вам сообщить, что наша цель уже в нескольких шагах от нас. Остается одно небольшое пространство, и весь пройденный нами путь готов уже сомкнуть свой цикл символического Змия, каковым мы изображаем наш народ. Когда этот круг сомкнется, все европейские государства будут им замкнуты, как крепкими тисками.<br />Неустойчивость конституционных весов. Террор во дворцах. Современные конституционные весы скоро опрокинутся, потому что мы их установили не с точностью, для того чтобы они не переставали колебаться, пока не перетрется их держатель. Гои предполагали, что они его достаточно крепко сковали, и все ожидали, что весы придут в равновесие. Но держатель - царствующие - заслонены своими представителями, которые дурят, увлекаясь своей бесконтрольной и безответственной властью. Властью же этой они обязаны навеянному во дворцы террору. Не имея доступа к своему народу, в самую его среду, царствующие уже не могут сговориться с ним и укрепиться против властолюбцев. Разделенные нами зрячая царская сила и слепая сила народа потеряли всякое значение, ибо отдельно, как слепец без палки, они немощны.<br />Власть и честолюбие. Чтобы побудить властолюбцев к злоупотреблению властью, мы противопоставили друг другу все силы, развив их либеральные тенденции к независимости. Мы в этом направлении возбудили всякую предприимчивость, мы вооружили все партии, мы поставили власть мишенью для всех амбиций. Из государств мы сделали арены, на которых разыгрываются смуты... Еще немного, и беспорядки, банкротства появятся всюду...<br />Парламентские говорильни. Памфлеты. Злоупотребления властью. Неистощимые говоруны превратили в ораторские состязания заседания парламентов и административных собраний. Смелые журналисты, бесцеремонные памфлетисты ежедневно нападают на административный персонал. Злоупотребления властью окончательно подготовят все учреждения к падению, и все полетит вверх ногами под ударами обезумевшей толпы.<br />Экономическое рабство. Права народа. Народы прикованы к тяжелому труду бедностью сильнее, чем их приковывало рабство и крепостное право: от них так или иначе могли освободиться, могли с ними считаться, а от нужды они не оторвутся. Мы включили в конституции такие права, которые для масс являются фиктивными, а не действительными правами. Все эти так называемые права народа могут существовать только в идее, никогда на практике неосуществимой. Что для пролетария-труженика, согнутого в дугу над тяжелым трудом, придавленного своей участью, получение говорунами права болтать, журналистами права писать всякую чепуху наряду с делом, раз пролетариат не имеет иной выгоды от конституции, кроме тех жалких крох, которые мы им бросаем с нашего стола за подачу ими голосов в пользу наших предписаний и ставленников наших, наших агентов?.. Республиканские права для бедняка - горькая ирония, ибо необходимость чуть не поденного труда не дает им настоящего пользования ими, но зато отнимает у них гарантию постоянного и верного заработка, ставя его в зависимость от стачек хозяев или товарищей.<br />Кулачество и аристократия. Народ под нашим руководством уничтожил аристократию, которая была его естественной защитой и кормилицей ради собственных выгод, неразрывно связанных с народным благосостоянием. Теперь же, с уничтожением аристократии, он попал под гнет кулачества разжившихся пройдох, насевших на рабочих безжалостным ярмом.<br />Армия масоно-еврейства. Мы явимся якобы спасителями рабочего от этого гнета, когда предложим ему вступить в ряды нашего войска - социалистов, анархистов, коммунаров, которым мы всегда оказываем поддержку из якобы братского правила общечеловеческой солидарности нашего социального масонства. Аристократия, пользовавшаяся по праву трудом рабочих, была заинтересована в том, чтобы рабочие были сыты, здоровы и крепки.<br />Вырождение гоев. Мы же заинтересованы в обратном - в вырождении гоев. Наша власть в хроническом недоедании и слабости рабочего, потому что всем этим он закрепощается нашей воле, а в своих властях он не найдет ни сил, ни энергии для противодействия ей. Голод создает права капитала на рабочего вернее, чем аристократии давала это право законная царская власть.<br />Голод, и право капитала. Нуждой и происходящей от нее завистливой ненавистью мы двигаем толпами и их руками стираем тех, кто нам мешает на пути нашем.<br />Толпа и коронация всемирного владыки. Когда придет время нашему всемирному владыке короноваться, то те же руки сметут все, могущее сему быть препятствием.<br />Основной предмет программы будущих масонских народных школ. Гои отвыкли думать без наших научных советов. Поэтому они не видят настоятельной необходимости в том, чего мы, когда наступит наше царство, будем неукоснительно придерживаться, а именно: что в народных школах надо преподавать единую истинную науку, первую из всех - науку о строе человеческой жизни, социального быта, требующего разделения труда, а следовательно, разделения людей на классы и сословия. Необходимо, чтобы знали все, что равенства быть не может вследствие различия назначения деятельности, что не могут одинаково отвечать перед законом тот, который своим поступком компрометирует целое сословие, и тот, который не затрагивает им никого, кроме своей чести.<br />Тайная наука социального строя. Правильная наука социального строя, в тайны которой мы не допускаем гоев, показала бы всем, что место и труд должны сохраняться в определенном кругу, чтобы не быть источником человеческих мук от несоответствия воспитания с работой. При изучении этой науки народы станут добровольно повиноваться властям и распределенному ими строю в государстве. При теперешнем же состоянии науки и нами созданном ее направлении народ, слепо верящий печатному слову, питает во внушенных ему заблуждениях, в неведении своем вражду ко всем сословиям, которые он считает выше себя, ибо не понимает значения каждого сословия.<br />Общий экономический кризис. Указанная вражда еще более увеличивается на почве экономического кризиса, который остановит биржевые сделки и ход промышленности. Создав всеми доступными нам подпольными путями с помощью золота, которое все в наших руках, общий экономический кризис, мы бросим на улицу целые толпы рабочих одновременно во всех странах Европы. Эти толпы с наслаждением бросятся проливать кровь тех, кому они в простоте своего неведения завидуют с детства, а чьи имущества им можно будет тогда грабить.<br />Безопасность наших. Наших они не тронут, потому что момент нападения нам будет известен и нами будут приняты меры к ограждению своих.<br />Деспотизм масонства - царство разума. Мы убедили, что прогресс приведет всех гоев к царству разума. Наш деспотизм и будет таковым, ибо он сумеет разумными строгостями замирить все волнения, вытравить либерализм из всех учреждений.<br />Утрата руководителя. Масонство и Великая французская революция. Когда народ увидел, что ему во имя свободы делают всякие уступки и послабления, он вообразил себе, что он владыка, и ринулся во власть, но, конечно, как и всякий слепец, наткнулся на массу препятствий; бросился искать руководителя, не догадался вернуться к прежнему и сложил свои полномочия у наших ног. Вспомните французскую революцию, которой мы дали имя "Великой": тайны ее подготовления нам хорошо известны, ибо она вся - дело рук наших.<br />С тех пор мы водим народ от одного разочарования к другому для того, чтобы он и от нас отказался в пользу того царя-деспота сионской крови, которого мы готовим для мира.<br />Царь-деспот сионской крови. Причина неуязвимости масонства. В настоящее время мы, как международная сила, неуязвимы, потому что при нападении одних нас поддерживают другие государства. Неистощимая подлость гоевских народов, ползающих перед силой, безжалостных к слабости, беспощадных к проступкам и снисходительных к преступлениям, не желающих выносить противоречий свободного строя, терпеливых до мученичества перед насилием смелого деспотизма, - вот что способствует нашей независимости. От современных премьеров-диктаторов они терпят и выносят такие злоупотребления, за меньшее из которых они обезглавили бы двадцать королей.<br />Роль тайных масонских агентов. Чем же объяснить такое явление, такую непоследовательность народных масс в отношении своем к событиям, казалось бы, одного порядка?<br />Объясняется это явление тем, что диктаторы эти шепчут народу через своих агентов, что они злоупотреблениями теми наносят ущерб государствам для высшей цели - достижения блага народов, их международного братства, солидарности и равноправия. Конечно, им не говорят, что такое соединение должно совершиться только под державой нашей.<br />И вот народ осуждает правых и оправдывает виновных, все более и более убеждаясь, что он может творить все, что ни пожелает. Благодаря такому положению вещей народ разрушает всякую устойчивость и создает беспорядки на каждом шагу.<br />Свобода. Слово "свобода" выставляет людские общества на борьбу против всякой власти, даже Божеской и природной. Вот почему при нашем воцарении мы должны будем это слово исключить из человеческого лексикона как принцип животной силы, превращающей толпы в кровожадных зверей.<br />Правда, звери эти засыпают всякий раз, как напьются крови, и в это время их легко заковать в цепи. Но если им не дать крови, они не спят и борются.Протокол №4Стадия республики. Всякая республика проходит несколько стадий. Первая из них заключена в первых днях безумствования слепца, мятущегося направо и налево, вторая - в демагогии, от которой родится анархия, приводящая неизбежно к деспотизму, но уже не законному открытому, а потому ответственному, а к невидимому и неведомому и, тем не менее, чувствительному деспотизму какой бы то ни было тайной организации, тем бесцеремоннее действующей, что она действует прикрыто, за спиной разных агентов, смена которых не только не вредит, но вос-пособляет тайной силе, избавляющейся благодаря этой смене от необходимости тратить свои средства на вознаграждение долгосрочно прослуживших.<br />Внешнее масонство. Кто и что может свергнуть незримую силу? А сила наша именно такова. Внешнее масонство служит слепым прикрытием ей и ее целям, но план действий этой силы, даже само ее местопребывание, для народа всегда останется неизвестным.<br />Свобода и вера. Но и свобода могла бы быть безвредной и просуществовать в государственном обиходе без ущерба для благоденствия народов, если бы она держалась на принципах веры в Бога, на братстве человечества вне мысли о равенстве, которому противоречат сами законы творения, установившие подвластность, При такой вере народ был бы управляем опекой приходов и шел бы смиренно и кротко под рукой своего духовного пастыря, повинуясь Божиему распределению на земле. Вот почему нам необходимо подорвать веру, вырвать из ума гоев самый принцип Божества и Духа и заменить все арифметическими расчетами и материальными потребностями.<br />Международная торгово-промышленная конкуренция. Роль спекуляции. Чтобы умы гоев не успевали думать и замечать, надо их отвлечь на промышленность и торговлю. Таким образом, все нации будут искать своей выгоды и в борьбе за нее не заметят своего общего врага. Но для того, чтобы свобода окончательно разложила и разорила гоевские общества, надо промышленность поставить на спекулятивную почву: это послужит к тому, что отнятое промышленностью от земли не удержится в руках и перейдет к спекуляции, то есть в наши кассы.<br />Культ золота. Напряженная борьба за превосходство, толчки в экономической жизни создадут, да и создали уже, общества разочарованные, холодные и бессердечные. Эти общества получат полное отвращение к высшей политике и к религии. Руководителем их будет только расчет, то есть золото, к которому они будут иметь настоящий культ за те материальные наслаждения, которые оно может дать. Тогда-то не для служения добру, даже не ради богатства, а из одной ненависти к привилегированным низшие классы гоев пойдут за нами против наших конкурентов на власть интеллигентов-гоев.Протокол №5Создание усиленной централизации управления. Какую форму административного правления можно дать обществам, в которых подкупность проникла всюду, где богатства достигают только ловкими сюрпризами полумошеннических проделок, где царствует распущенность, где нравственность поддерживается карательными мерами и суровыми законами, а не добровольно воспринятыми принципами, где чувства к родине и к религии затерты космополитическими убеждениями? Какую форму правления дать этим обществам, как не ту деспотическую, которую я вам опишу далее? Мы создадим усиленную централизацию управления, чтобы все общественные силы забрать в руки. Мы урегулируем механически все действия политической жизни наших подданных новыми законами. Законы эти отберут одно за другим все послабления и вольности, которые были допущены гоями, и наше царство ознаменуется таким величественным деспотизмом, что он будет в состоянии во всякое время и во всяком месте прихлопнуть противодействующих и недовольных гоев.<br />Нам скажут, что тот деспотизм, о котором я говорю, не согласуется с современным прогрессом, но я вам докажу обратное.<br />Пути захвата власти масонством. В те времена, когда народы глядели на царствовавших как на чистое проявление Божией воли, они безропотно покорялись самодержавию царей, но с того дня, как мы им внушили мысль о собственных правах, они стали считать царствующих лиц простыми смертными. Помазание Божественным избранием ниспало с главы царей в глазах народа, а когда мы у него отняли веру в Бога, то мощь власти была выброшена на улицу, в место публичной собственности, и захвачена нами.<br />Кроме того, искусство управлять массами и лицами посредством ловко подстроенной теории и фразеологии, правилами общежития и всякими другими уловками, в которых гои ничего не смыслят, принадлежит также к специальностям нашего административного ума, воспитанного на анализе, наблюдении, на таких тонкостях соображений, в которых у нас нет соперников, как нет и в составлении планов политического действия и солидарности. Одни иезуиты могли бы в этом с нами сравняться, но мы их сумели дискредитировать в глазах бессмысленной толпы как организацию явную, сами со своей тайной организацией оставшись в тени. Впрочем, не все ли равно для мира, кто будет его владыкой - глава ли католичества или наш деспот сионской крови?! Нам-то, избранному народу, это далеко не все равно.<br />Причины невозможности соглашений между государствами. Временно с нами могла бы справиться всемирная коалиция гоев; но с этой стороны мы обеспечены теми глубокими корнями разлада между ними, которых уже вырвать нельзя. Мы противопоставили друг другу личные и национальные расчеты гоев, религиозные и племенные ненависти, выращенные нами в их сердцах в продолжение двадцати веков. Благодаря всему этому ни одно государство не встретит ниоткуда поддержки своей протянутой руке, ибо каждый должен думать, что соглашение против нас невыгодно ему самому. Мы слишком сильны - с нами приходится считаться. Державы даже небольшого частного соглашения не могут составить без того, чтобы к нему не были причастны тайно мы.<br />Предызбранничество евреев. Per Me reges regnant - "через Меня царствуют цари". А пророками нам сказано, что мы избраны Самим Богом на царство над всею землей. Бог нас наградил гением, чтобы мы могли справиться со своей задачей. Будь гений у противного лагеря, он бы еще поборолся с нами, но пришелец не стоит старого обывателя: борьба была бы между нами беспощадной, какой не видывал еще свет. Да и опоздал бы гений их.<br />Золото - двигатель государственных механизмов. Все колеса государственных механизмов ходят под воздействием двигателя, находящегося в наших руках, а двигатель этот - золото. Измышленная нашими мудрецами наука политической экономии давно указывает царский престиж за капиталом.<br />Монополии в торговле и промышленности. Капитал для действий без стеснений должен добиться свободы для монополии промышленности и торговли, что уже и приводится в исполнение незримой рукой во всех частях света. Такая свобода даст политическую силу промышленникам, а это послужит к стеснению народа. Ныне важнее обезоруживать народы, чем их вести на войну, важнее пользоваться разгоревшимися страстями в нашу пользу, чем их заливать, важнее захватить и толковать чужие мысли по-своему, чем их изгонять.<br />Значение критики. Главная задача нашего правления состоит в том, чтобы ослабить общественный ум критикой, отучить от размышлений, вызывающих отпор, отвлечь силы ума на перестрелку пустого красноречия.<br />Показные учреждения. Во все времена народы, как и отдельные лица, принимали слово за дело, ибо они удовлетворяются показным, редко замечая, последовало ли на общественной почве за обещанием исполнение. Поэтому мы установим показные учреждения, которые будут красноречиво доказывать свои благодеяния прогрессу.<br />Переутомление от витийства. Мы присвоим себе либеральную физиономию всех партий, всех направлений и снабдим ею же ораторов, которые бы столько говорили, что привело бы людей к переутомлению от речей, к отвращению от ораторов.<br />Как взять в руки общественное мнение? Чтобы взять общественное мнение в руки, надо его поставить в недоумение, высказывая с разных сторон столько противоречивых мнений и до тех пор, пока гои не затеряются в лабиринте их и не поймут, что лучше всего не иметь никакого мнения в вопросах политики, которых обществу не дано ведать, потому что ведает их лишь тот, кто руководит обществом. Это первая тайна.<br />Значение личной инициативы. Вторая тайна, потребная для успеха управления, заключается в том, чтобы настолько размножить народные недостатки - привычки, страсти, правила общежития, чтобы никто в этом хаосе не мог разобраться и люди вследствие этого перестали бы понимать друг друга. Эта мера нам еще послужит к тому, чтобы посеять раздор во всех партиях, разобщить все коллективные силы, которые еще не хотят нам покориться, обескуражить всякую личную инициативу, могущую сколько-нибудь мешать нашему делу. Нет ничего опаснее личной инициативы: если она гениальна, она может сделать более того, что могут сделать миллионы людей, среди которых мы посеяли раздор. Нам надо направить воспитание гоевских обществ так, чтобы перед каждым делом, где нужна инициатива, у них опускались бы в безнадежном бессилии руки. Напряжение, происходящее от свободы действий, расслабляет силы, встречаясь с чужой свободой. От этого происходят тяжелые нравственные толчки, разочарования, неудачи.<br />Сверхправительство. Всем этим мы так утомим гоев, что вынудим их предложить нам международную власть, по расположению своему могущую без ломки всосать в себя все государственные силы мира и образовать сверхправительство. На место современных правителей мы поставим страшилище, которое будет называться сверхправительственной администрацией. Руки его будут протянуты во все стороны, как клещи, при такой колоссальной организации, что она не может не покорить все народы.Протокол №6Монополии. Зависимость от них гоевских состояний. Скоро мы начнем учреждать громадные монополии - резервуары колоссальных богатств, от которых будут зависеть даже крупные гоевские состояния настолько, что они потонут вместе с кредитом государств на другой день после политической катастрофы...<br />Господа экономисты, здесь присутствующие, взвесьте-ка значение этой комбинации!..<br />Всеми путями нам надо развивать значение нашего сверхправительства, представляя его покровителем и воз-наградителем всех, нам добровольно покоряющихся.<br />Обезземление аристократии. Аристократия гоев как политическая сила скончалась - с ней нам нечего считаться; но как территориальная владелица она для нас вредна тем, что может быть самостоятельна в источниках своей жизни. Нам надо поэтому ее во что бы то ни стало обезземелить.<br />Задолженность земли. Для этого лучший способ заключается в увеличении земельных повинностей - в задолженности земли. Эти меры задержат землевладение в состоянии безусловной приниженности. Наследственно не умеющие довольствоваться малым, аристократы гоев прогорят быстро.<br />Торговля, промышленность и спекуляция. В то же самое время надо усиленно покровительствовать торговле и промышленности, а главное - спекуляции, роль которой заключается в противовесе промышленности: без спекуляции промышленность умножит частные капиталы и послужит к поднятию земледелия, освободив землю от задолженности, установленной ссудами земельных банков. Надо, чтобы промышленность высосала из земли и руки, и капиталы и через спекуляцию передала бы в наши руки все мировые деньги и тем самым выбросила бы всех гоев в ряды пролетариев. Тогда гои преклонятся перед нами, чтобы только получить право на существование.<br />Роскошь. Для разорения гоевской промышленности мы пустим в подмогу спекуляции развитую нами среди гоев сильную потребность в роскоши - всепоглощающей роскоши.<br />Подъем заработной платы и подорожание предметов первой необходимости. Поднимем заработную плату, которая, однако, не принесет никакой пользы рабочим, ибо одновременно мы произведем подорожание предметов первой необходимости якобы от падения земледелия и скотоводства.<br />Анархизм и пьянство. Кроме того, мы искусно и глубоко подкопаем источники производства, приучив рабочих к анархии и спиртным напиткам и приняв вместе с этим все меры к изгнанию с земли всех интеллигентных сил гоев.<br />Тайный смысл пропаганды экономических теорий. Чтобы истинная подкладка вещей не стала заметна гоям раньше времени, мы ее прикроем якобы стремлением послужить рабочим классам и великим экономическим принципам, о которых ведут деятельную пропаганду наши экономические теории.Протокол №7Цель напряжения вооружений. Напряжение вооружений, увеличение полицейского штата - это все суть необходимые пополнения вышеуказанных планов. Необходимо достичь того, чтобы кроме нас во всех государствах были только массы пролетариата, несколько преданных нам миллионеров, полицейские и солдаты.<br />Брожения, раздоры и вражда во всем мире. Во всей Европе, а с помощью ее отношений и на других континентах, мы должны создать брожения, раздоры и вражду. В этом двоякая польза: во-первых, этим мы держим в решпекте все страны, хорошо ведающие, что мы по желанию властны произвести беспорядки или водворить порядок. Все эти страны привыкли видеть в нас необходимое давление. Во-вторых, интригами мы запутаем все нити, протянутые нами во все государственные кабинеты политикой, экономическими договорами или долговыми обязательствами. Для достижения этого нам надо вооружиться большой хитростью и пронырливостью во время переговоров и соглашений, но в том, что называется "официальным языком", мы будем держаться противоположной тактики и будем казаться честными и сговорчивыми. Таким образом, народы и правительства гоев, которых мы приучили смотреть только на показную сторону того, что мы им представляем, примут нас еще за благодетелей и спасителей рода человеческого.<br />Обуздание противодействия гоев войнами и всеобщей войной. На каждое противодействие мы должны быть в состоянии ответить войной с соседями той стране, которая осмелится нам противодействовать, но если и соседи эти задумают стать коллективно против нас, то мы должны дать отпор всеобщей войной.<br />Тайна - успех политики. Главный успех в политике заключается в тайне ее предприятий: слово не должно согласоваться с действиями дипломата.<br />Пресса и общественное мнение. К действиям в пользу широко задуманного нами плана, уже близящегося к вожделенному концу, мы должны вынуждать гоевские правительства якобы общественным мнением, втайне подстроенным нами при помощи так называемой "великой державы" - печати, которая, за немногими исключениями, с которыми считаться не стоит, вся уже в наших руках.<br />Американские, китайские и японские пушки. Одним словом, чтобы резюмировать нашу систему обуздания гоевских правительств в Европе, мы одному из них покажем свою силу покушениями, то есть террором, а всем, если допустить их восстание против нас, мы ответим американскими, или китайскими, или японскими пушками.Протокол №8Двусмысленное пользование юридическим правом. Мы должны заручиться всеми орудиями, которыми наши противники могли бы воспользоваться против нас. Мы должны будем выискивать в самых тонких выражениях и загвоздках правового словаря оправдания для тех случаев, когда нам придется произносить решения, могущие показаться непомерно смелыми и несправедливыми, ибо эти решения важно выразить в таких выражениях, которые казались бы высшими нравственными правилами правового характера.<br />Сотрудники масонского правления. Наше правление должно окружать себя всеми силами цивилизации, среди которых ему придется действовать. Оно окружит себя публицистами, юристами практиками, администраторами, дипломатами и, наконец, людьми, подготовленными особым сверхобразовательным воспитанием в наших особых школах.<br />Особые школы и сверхобразовательное воспитание. Эти люди будут ведать все тайны социального быта, они будут знать все языки, составленные политическими буквами и словами; они будут ознакомлены со всей подкладочной стороной человеческой натуры, со всеми ее чувствительными струнами, на которых им надо будет уметь играть. Струны эти - строение умов гоев, их тенденции, недостатки, пороки и качества, особенности классов и сословий. Понятно, что гениальные сотрудники нашей власти, о которых я веду речь, будут взяты не из числа гоев, которые привыкли исполнять свою административную работу, не задаваясь мыслью, чего ей надо достигнуть, не думая о том, на что она нужна. Администраторы гоев подписывают бумаги, не читая их, служат же из корысти или честолюбия.<br />Экономисты и миллионеры. Мы окружим свое правительство целым миром экономистов. Вот отчего экономические науки составляют главный предмет преподавания евреям. Нас будет окружать целая плеяда банкиров, промышленников, капиталистов, а главное - миллионеров, потому что, в сущности, все будет разрешено вопросом цифр.<br />Кому поручать ответственные посты в правительстве? На время, пока еще будет небезопасно вручить ответственные посты в государствах наших братьям-евреям, мы их будем поручать лицам, прошлое и характер которых таковы, что между ними и народом легла пропасть; таким людям, которым в случае непослушания нашим предписаниям остается ждать или суда, или ссылки - сие для того, чтобы они защищали наши интересы до последнего своего издыхания.Протокол №9Применение масонских принципов в деле воспитания народов. Применяя наши принципы, обращайте внимание на характер народа, в стране которого вы будете находиться и действовать; общее, одинаковое их применение ранее перевоспитания народа на наш лад не может иметь успеха. Но шествуя в применении их осторожно, вы увидите, что не пройдет и десятка лет, как самый упорный характер изменится и мы зачислим новый народ в ряды уже покорившихся нам.<br />Масонский пароль. Слова либерального, в сущности, нашего масонского пароля "свобода, равенство, братство", когда мы воцаримся, мы заменим словами не пароля уже, а лишь идейности, "Право свободы, долг равенства, идеал братства", - скажем мы и... и поймаем козла за рога...De facto мы уже стерли всякое правление, кроме нашего, хотя с!е ]иге таковых еще много.<br />Значение антисемитизма. Ныне, если какие-либо государства поднимают протест против нас, то это для формы и по нашему усмотрению и распоряжению, ибо их антисемитизм нам нужен для управления нашими меньшими братьями. Не буду этого разъяснять, ибо это уже было предметом неоднократных наших бесед.<br />Диктатура масонства. В действительности для нас нет препятствий. Наше сверхправительство находится в таких экстралегальных условиях, которые принято называть энергичным и сильным словом - диктатура. Я могу по совести сказать, что в данное время мы - законодатели, мы творим суд и расправу, мы казним и милуем, мы, как шеф всех наших войск, сидим на предводительском коне. Мы правим сильной волей, потому что у нас в руках осколки когда-то сильной партии, ныне покоренной нами. В наших руках неудержимые честолюбия, жгучие жадности, беспощадные мести, злобные ненависти.<br />Террор. Кто служит масонству? От нас исходит все-охвативший террор. У нас в услужении люди всех мнений, всех доктрин: реставраторы монархии, демагоги, социалисты, коммунары и всякие утописты. Мы всех запрягали в работу: каждый из них со своей стороны подтачивает последние остатки власти, старается свергнуть все установленные порядки. Этими действиями все государства замучены; они взывают к покою, готовы ради мира жертвовать всем; но мы не дадим им мира, пока они не признают нашего интернационального сверхправительства открыто, с покорностью. Народ завопил о необходимости разрешить социальный вопрос путем международного соглашения. Раздробление на партии предоставило их все в наше распоряжение, так как для того, чтобы вести соревновательную борьбу, надо иметь деньги, а они все у нас.<br />Разделение зрячей и слепой сил гоевских царств. Мы могли бы бояться соединения гоевской зрячей силы царствующих со слепой силой народной, но нами приняты все меры против такой возможности: между той и другой силой нами воздвигнута стена в виде взаимного между ними террора. Таким образом, слепая сила народа остается нашей опорой, и мы, только мы, будем ей служить руководителем и, конечно, направим ее к нашей цели.<br />Общение власти с народом. Чтобы рука слепого не могла освободиться от нашего руководства, мы должны по временам находиться в тесном общении с ними если не лично, то через самых верных братьев наших. Когда мы будем признанной властью, то мы с народом будем беседовать лично, на площадях, и будем его учить по вопросам политики в том направлении, какое нам понадобится. Как проверить, что ему преподают в деревенских школах? А что скажет посланник правительства или сам царствующий, то не может не стать известным тотчас всему государству, ибо быстро будет разнесено голосом народа.<br />Либеральный произвол. Чтобы не уничтожать раньше времени гоевских учреждений, мы коснулись их умелой рукой и забрали в свои руки концы пружин их механизма. Пружины эти были в строгом, но справедливом порядке, а мы его заменили либеральным беспорядочным произволом.<br />Захват образования и воспитания. Мы затронули юрисдикцию, выборные порядки, печать, свободу личности, а главное - образование и воспитание как краеугольные камни свободного бытия.<br />Ложные теории. Мы одурачили, одурманили и развратили гоевскую молодежь посредством воспитания в заведомо для нас ложных, но нами внушенных принципах и теориях.<br />Толкование законов. Сверх существующих законов, не изменяя их существенно, а лишь исковеркав их противоречивыми толкованиями, мы создали нечто грандиозное в смысле результатов. Эти результаты выразились сначала в том, что толкования замаскировали законы, а затем и совсем закрыли их от взоров правительств невозможностью ведать такое запутанное законодательство. Отсюда - теория суда совести.<br />Вы говорите, что на нас поднимутся с оружием в руках, если раскусят, в чем дело, раньше времени, но для этого у нас на Западе такой терроризующий маневр, что самые храбрые души дрогнут.<br />Метрополитеновые ходы. Метрополитеновые подземные ходы-коридоры будут к тому времени проведены во всех столицах, откуда они будут взорваны со всеми своими организациями и документами стран.Протокол №10Показное в политике. Сегодня начинаю с повторения уже сказанного и прошу вас помнить, что правительства и народы в политике довольствуются показным. Да и где им разглядывать подкладку вещей, когда их представителям важнее всего веселиться. Для нашей политики весьма важно ведать эту подробность: она нам поможет при переходе к обсуждению разделения власти, свободы слова, прессы, религии (веры), права ассоциации, равенства перед законом, неприкосновенности собственности, жилища, налога (идея о скрытом налоге), обратной силы законов. Все эти вопросы таковы, что их прямо и открыто для народа не следует никогда касаться. В тех случаях, когда необходимо их коснуться, надо не перечислять их, а заявлять без подробного изложения, что принципы современного права признаются нами. Значение этого умолчания заключается в том, что неназванный принцип оставляет нам свободу действий исключить то или другое из него неприметно; при перечислении же они являются все как бы уже дарованными.<br />"Гениальность" подлости. Народ питает особую любовь и уважение к гениям политической мощи и на все их насильственные действия отвечает: подло-то подло, но ловко!.. Фокус, но как сыгран, сколь величественно, нахально!..<br />Мы рассчитываем привлечь все нации к работе возведения нового фундаментального здания, которое нами проектировано. Вот почему вам прежде всего необходимо запастись и заручиться той прямо бесшабашной удалью и мощью духа, которая в лице наших деятелей сломит все препятствия на нашем пути.<br />Что обещает масонский государственный переворот? Когда мы совершим наш государственный переворот, мы скажем тогда народам: "Все шло ужасно плохо, все исстрадались. Мы разбиваем причины ваших мук, народности, границы, разномонетность. Конечно, вы свободны произнести над нами приговор, но разве он может быть справедливым, если он будет вами утвержден прежде, чем испытаете то, что мы вам дадим...". Тогда они нас вознесут и на руках понесут в единодушном восторге надежд и упований. Голосование, которое мы сделали орудием нашего воцарения, приучив к нему даже самые мелкие единицы из числа членов человечества составлением групповых собраний и соглашений, отслужит свою службу и сыграет на этот раз свою последнюю роль единогласием в желании ознакомиться с нами поближе, прежде чем осудить.<br />Всеобщее голосование. Для этого нам надо привести всех к голосованию, без различия классов и ценза, чтобы установить абсолютизм большинства, которого нельзя добиться от интеллигентных цензовых классов.<br />Самозначение. Таким порядком приучив всех к мысли о самозначении, мы сломаем значение гоевской семьи и ее воспитательную цену, устраним выделение индивидуальных умов, которым толпа, руководимая нами, не даст ни выдвинуться, ни даже высказаться: она привыкла слушать только нас, платящих ей за послушание и внимание. Этим мы создадим такую слепую мощь, которая никогда не будет в состоянии никуда двинуться помимо руководства наших агентов, поставленных нами на место ее лидеров.<br />Лидеры масонства. Народ подчинится этому, потому что будет знать, что от этих лидеров будут зависеть заработки, подачки и получение всяких благ.<br />Гениальный руководитель масонства. План управления должен выйти готовым из одной головы, потому что его не скрепишь, если допустить его раздробление на клочки во многочисленных умах. Поэтому нам можно ведать план действий, но не обсуждать его, чтобы не нарушить его гениальности, связи его составных частей, практической силы тайного значения каждого его пункта. Если обсуждать и изменять подобную работу многочисленным голосованием, то она понесет на себе печать всех умственных недоразумений, не проникших в глубину и связь ее замыслов. Нам нужно, чтобы наши планы были сильны и целесообразно задуманы. Поэтому нам не следует бросать гениальной работы нашего руководителя на растерзание толпы или даже ограниченного общества.<br />Эти планы не перевернут пока вверх дном современных учреждений. Они только заменят их экономию, а следовательно, всю комбинацию их шествия, которое таким образом направится по намеченному в наших планах пути.<br />Учреждения и их функции. Под разными названиями во всех странах существует приблизительно одно и то же: Представительство, Министерство, Сенат, Государственный Совет, Законодательный и Исполнительный Корпус.<br />Мне не нужно пояснять вам механизм отношений этих учреждений между собой, так как это вам хорошо известно; обратите только внимание на то, что каждое из названных учреждений отвечает какой-либо важной государственной функции, причем, прошу вас заметить, что слово "важный" я отношу не к учреждению, а к функции, следовательно, не учреждения важны, а важны функции их.<br />Учреждения поделили между собой все функции управления - административную, законодательную, исполнительную, поэтому они стали действовать в государственном организме, как органы в человеческом теле.<br />Если повредим одну часть в государственной машине, государство заболеет, как человеческое тело, и... умрет.<br />Яд либерализма. Когда мы ввели в государственный организм яд либерализма, вся его политическая комплекция изменилась: государства заболели смертельной болезнью - разложением крови.<br />Остается ожидать конца их агонии.<br />Конституция - школа партийных раздоров. Республиканская эра. Президенты - креатуры масонства. От либерализма родились конституционные государства, заменившие спасительное для гоев самодержавие, а конституция, как нам хорошо известно, есть ни что иное, как школа раздоров, разлада, споров, несогласий, бесплодных партийных агитаций, партийных тенденций - одним словом, школа всего того, что обезличивает деятельность государства. Трибуна не хуже прессы приговорила правителей к бездействию и к бессилию и тем сделала их ненужными, лишними, отчего они и были во многих странах свергнуты. Тогда стало возможным возникновение республиканской эры, и тогда мы заменили правителя карикатурой правительства - президентом, взятым из толпы, из среды наших креатур, наших рабов. В этом было основание мины, подведенной нами под гоевский народ или, вернее, под гоевские народы.<br />Ответственность президентов. В близком будущем мы учредим ответственность президентов. Тогда мы уже не станем церемониться в проведении того, за что будет отвечать наша безличная креатура. Что нам до того, если разредеют ряды стремящихся ко власти, что наступят замешательства от ненахождения президентов - замешательства, которые окончательно дезорганизуют страну...<br />"Панама". Роль палаты депутатов и президента. Чтобы привести наш план к такому результату, мы будем подстраивать выборы таких президентов, у которых в прошлом есть какое-нибудь нераскрытое темное дело, какая-нибудь "панама", - тогда они будут верными исполнителями наших предписаний из боязни разоблачений и из свойственного всякому человеку, достигшему власти, стремления удержать за собой привилегии, преимущества и почет, связанный со званием президента. Палата депутатов будет прикрывать, защищать, избирать президентов, но мы у нее отнимем право предложения законов, их изменения, ибо это право будет нами предоставлено ответственному президенту, кукле в руках наших. Конечно, тогда власть президента станет мишенью для всевозможных нападок, но мы ему дадим самозащиту в праве обращения к народу, к его решению помимо его представителей, то есть к тому же нашему слепому прислужнику - большинству из толпы. Независимо от этого мы предоставим президенту право объявления военного положения. Это последнее право мы будем мотивировать тем, что президент, как шеф всей армии страны, должен иметь ее в своем распоряжении на случай защиты новой республиканской конституции, на защиту которой он имеет право как ответственный представитель этой конституции.<br />Масонство - законодательная сила. Понятно, при таких условиях ключ от святилища будет находиться в руках наших, и никто, кроме нас, не будет уже руководить законодательной силой.<br />Новая республиканская конституция. Кроме того, мы отнимем у Палаты со введением новой республиканской конституции права запроса о правительственных мероприятиях под предлогом сохранения политической тайны, да помимо того новой конституцией мы сократим число представителей до минимума, чем сократим на столько же политические страсти и страсть к политике. Если же они, паче чаяния, возгорятся и в этом минимуме, то мы их сведем на нет воззванием и обращением ко всенародному большинству...<br />От президента будет зависеть назначение президентов и вице-президентов Палаты и Сената. Вместо постоянных сессий парламентов мы сократим их заседания до нескольких месяцев. Кроме того, президент, как начальник исполнительной власти, будет иметь право собрать или распустить парламент и в случае роспуска протянуть время до назначения нового парламентского собрания. Но чтобы последствия от всех этих, по существу беззаконных, действий не пали на установленную нами ответственность президента преждевременно для наших планов, мы дадим министрам и другим окружающим президента чиновникам высшей администрации мысль обходить его распоряжения собственными мерами, за что и подпадать под ответственность вместо него... Эту роль мы особенно рекомендуем давать для исполнения Сенату, Государственному Совету или Совету Министров, а не отдельному лицу.<br />Президент будет по нашему усмотрению толковать смысл тех из существующих законов, которые можно истолковать различно; к тому же он будет аннулировать их, когда ему нами будет указана в том надобность; кроме того, он будет иметь право предлагать временные законы и даже новое изменение правительственной конституционной работы, мотивируя как то, так и другое требованиями высшего блага государства.<br />Переход к масонскому самодержавию. Такими мерами мы получим возможность уничтожить мало-помалу, шаг за шагом все то, что первоначально при вступлении нашем в наши права мы будем вынуждены ввести в государственные конституции для перехода к незаметному изъятию всякой конституции, когда наступит время превратить всякое правление в наше самодержавие.<br />Момент провозглашения всемирного царя. Признание нашего самодержца может наступить и ранее уничтожения конституции: момент этого признания наступит, когда народы, измученные неурядицами и несостоятельностью правителей, нами подстроенною, воскликнут: "Уберите их и дайте нам одного всемирного царя, который объединил бы нас и уничтожил причины раздоров - границы национальности, религии, государственные расчеты, который дал бы нам мир и покой, которых мы не можем найти с нашими правителями и представителями".<br />Прививка болезней и прочие козни масонства. Но вы сами отлично знаете, что для возможности всенародного выражения подобных желаний необходимо беспрестанно мутить во всех странах народные отношения и правительства, чтобы переутомить всех разладом, враждой, борьбою, ненавистью и даже мученичеством, голодом, прививкой болезней, нуждой, чтобы гои не видели другого исхода, как прибегнуть к нашему денежному и полному владычеству... Если же мы дадим передышку народам, то желательный момент едва ли когда-нибудь наступит.Протокол №11Государственный Совет явится как подчеркиватель власти правителя: он, как показная часть Законодательного Корпуса, будет как бы комитетом редакций законов и указов правителя.<br />Программа новой конституции. Итак, вот программа новой готовящейся конституции. Мы будем творить Закон, Право и Суд: 1) под видом предложений Законодательному Корпусу; 2) указами президента под видом общих установлений, постановлений Сената и решений Государственного Совета, под видом министерских постановлений; 3) в случае наступления удобного момента - в форме государственного переворота.<br />Некоторые подробности предположенного переворота. Установив приблизительно modus agendi, займемся подробностями тех комбинаций, которыми нам остается довершить переворот хода государственных машин в вышесказанном направлении. Под этими комбинациями я разумею свободу прессы, право ассоциации, свободу совести, выборное начало и многое другое, что должно будет исчезнуть из человеческого репертуара или должно быть в корне изменено на другой день после провозглашения новой конституции. Только в этот момент нам возможно будет сразу объявить все наши постановления, ибо после всякое заметное изменение будет опасно, и вот почему: если это изменение проведено будет с суровой строгостью и в смысле строгости и ограничений, то оно может довести до отчаяния, вызванного боязнью новых изменений в том же направлении; если же оно произведено будет в смысле дальнейших послаблений, то скажут, что мы осознали свою неправоту, а это подорвет ореол непогрешимости новой власти, или же скажут, что испугались и вынуждены идти на уступки, за которые никто не будет благодарен, ибо будет их считать должными... То и другое вредно для престижа новой конституции. Нам нужно, чтобы с первого момента ее провозглашения, когда народы будут ошеломлены совершившимся переворотом, будут еще находиться в терроре и недоумении, они осознали, что мы так сильны, так неуязвимы, так исполнены мощи, что мы с ними ни в коем случае не будем считаться, и не только не обратим внимания на их мнения и желания, но готовы и способны с непререкаемой властью подавить выражение и проявление их в каждый момент и на каждом месте, что мы все сразу взяли, что нам было нужно, и что мы ни в каком случае не станем делиться с ними нашей властью... Тогда они из страха закроют глаза на все и станут ожидать, что из этого выйдет.<br />Гои - бараны. Гои - баранье стадо, а мы для них волки. А вы знаете, что бывает с овцами, когда в овчарню забираются волки?.. Они закроют глаза на все еще и потому, что мы им пообещаем вернуть все отнятые свободы после усмирения врагов мира и укрощения всех партий...<br />Стоит ли говорить о том, сколько времени они будут ожидать этого возврата?..<br />Тайное масонство и показные его ложи. Для чего же мы придумали и внушили гоям всю эту политику, - внушили, не дав им возможности разглядеть ее подкладку; для чего, как не для того, чтобы обходом достигнуть того, что недостижимо для нашего рассеянного племени прямым путем. Это послужило основанием для нашей организации тайного масонства, которого не знают, и целей, которых даже и не подозревают скоты-гои, привлеченные нами в показную армию масонских лож для отвода глаз их соплеменникам.<br />Бог даровал нам, своему избранному народу, рассеяние, и в этой кажущейся для всех слабости нашей и сказалась вся наша сила, которая теперь привела нас к порогу всемирного владычества. Нам теперь немного уже остается достраивать на заложенном фундаменте.Протокол №12Масонское толкование слова "свобода". Слово "свобода", которое можно толковать разнообразно, мы определяем так: свобода есть право делать то, что позволяет закон. Подобное толкование этого слова в то время послужит нам к тому, что вся свобода окажется в наших руках, потому что законы будут разрушать или созидать только желательное нам по вышеизложенной программе.<br />Будущее прессы в масонском царстве. С прессой мы поступим следующим образом. Какую роль играет теперь пресса? Она служит пылкому разгоранию нужных нам страстей или же эгоистичным партийностям. Она бывает пуста, несправедлива, лжива, и большинство людей не понимает вовсе, чему она служит. Мы ее оседлаем и возьмем в крепкие вожжи, то же сделаем и с остальной печатью, ибо какой смысл нам избавляться от нападок прессы, если мы останемся мишенью для брошюры и книги. Мы превратим ныне дорого стоящий продукт гласности, дорогой благодаря необходимости его цензуры, в доходную статью для нашего государства: мы ее обложим особым марочным налогом и взносами залогов при учреждении органов печати или типографий, которые должны будут гарантировать наше правительство от всяких нападений со стороны прессы. За возможное нападение мы будем штрафовать беспощадно. Такие меры, как марки, залоги и штрафы, ими обеспеченные, принесут огромный доход правительству. Правда, партийные газеты могли бы не пожалеть денег, но мы их будем закрывать по второму нападению на нас. Никто безнаказанно не будет касаться ореола нашей правительственной непогрешимости. Предлог для прекращения издания - закрываемый-де орган волнует умы без повода и основания. Прошу вас заметить, что среди нападающих на нас будут и нами учрежденные органы.<br />Контроль над прессой. Но они будут нападать исключительно на пункты, предназначенные нами к изменению. Ни одно оповещение не будет проникать в общество без нашего контроля. Это и теперь уже достигается тем, что все новости получаются несколькими агентствами, в которых они централизуются со всех концов света.<br />Корреспондентские агентства. Эти агентства будут тогда уже всецело нашими учреждениями и будут оглашать только то, что мы им предпишем. Если теперь мы сумели овладеть умами гоевских обществ до той степени, что все они почти смотрят на мировые события сквозь цветные стекла тех очков, которые мы им надеваем на глаза, если теперь для нас ни в одном государстве не существует запоров, преграждающих нам доступ к так называемым гоевской глупостью государственным тайнам, то что же будет тогда, когда мы будем признанными владыками мира в лице нашего всемирного царя?!<br />Вернемся к будущности печати.<br />Каждый пожелавший быть издателем, библиотекарем или типографщиком будет вынужден добыть на это дело установленный диплом, который в случае провинности немедленно будет отобран.<br />Что такое прогресс в понятии масонства? При таких мерах орудие мысли станет воспитательным средством в руках нашего правительства, которое уже не допустит народную массу заблуждаться в дебрях и мечтах о благодеяниях прогресса. Кто из нас не знает, что эти призрачные благодеяния - прямые дороги к нелепым мечтаниям, от которых родились анархичные отношения людей между собой и к власти, потому что прогресс или, лучше сказать, идея прогресса навела на мысль о всякого рода эмансипации, не установив ее границы... Все так называемые либералы суть анархисты если не дела, то мысли. Каждый из них гоняется за призраками свободы, впадая исключительно в своеволие, то есть в анархию протеста ради протеста...<br />Еще о прессе. Перейдем к прессе. Мы ее обложим, как и всю печать, марочными сборами с листа и залогами, а книги, имеющие менее 30 листов, - в двойном размере. Мы их запишем в разряд брошюр, чтобы, с одной стороны, сократить число журналов, которые собой представляют худший печатный яд, а с другой - эта мера вынудит писателей к таким длинным произведениям, что их будут мало читать, особенно при их дороговизне. То же, что мы будем издавать сами на пользу умственного направления в намеченную нами сторону, будет дешево и будет читаться нарасхват. Налог угомонит пустое литературное влечение, а наказуемость поставит литераторов в зависимость от нас. Если и найдутся желающие писать против нас, то не найдется охотников печатать их произведения. Прежде чем принять для печати какое-либо произведение, издатель или типографщик должен будет прийти к властям просить разрешение на это. Таким образом, нам заранее будут известны готовящиеся против нас козни, и мы их разобьем, забежав вперед с объяснениями на трактуемую тему.<br />Литература и журналистика - две важнейшие воспитательные силы; вот почему наше правительство сделается собственником большинства журналов. Этим будет нейтрализовано вредное влияние частной прессы, и при-обретется громадное влияние на умы... Если мы разрешим десять журналов, то сами учредим тридцать, и так далее в том же роде. Но этого отнюдь не должны подозревать в публике, почему и все издаваемые нами журналы будут самых противоположных по внешности направлений и мнений, что возбудит к ним доверие и привлечет к ним наших ничего не подозревающих противников, которые, таким образом, попадутся в нашу западню и будут обезврежены.<br />На первом плане поставятся органы официального характера. Они будут всегда стоять на страже наших интересов, и потому их влияние будет сравнительно ничтожно.<br />На втором станут официозы, роль которых будет заключаться в привлечении равнодушных и тепленьких.<br />На третьем мы поставим как бы нашу оппозицию, которая хотя бы в одном из своих органов будет представлять собой как бы наш антипод. Наши действительные противники в душе примут эту кажущуюся оппозицию за своих и откроют нам свои карты.<br />Все наши газеты будут всевозможных направлений - аристократического, республиканского, революционного, даже анархического - пока, конечно, будет жить конституция... Они, как индийский божок Вишну, будут иметь сто рук, из которых каждая будет щупать пульс у любого из общественных мнений. Когда пульс ускорится, тогда эти руки поведут мнение по направлению к нашей цели, ибо разволновавшийся субъект теряет рассудительность и легко поддается внушению. Те дураки, которые будут думать, что повторяют мнение газеты своего лагеря, будут повторять наше мнение или то, которое нам желательно. Воображая, что они следуют за органом своей партии, они пойдут за тем флагом, который мы вывесим для них.<br />Чтобы направлять в этом смысле наши газетные милиции, мы должны особенно тщательно организовать это дело. Под названием Центрального отделения печати мы учредим литературные собрания, в которых наши агенты будут незаметно давать пароль и сигналы. Обсуждая и противореча нашим начинаниям всегда поверхностно, не затрагивая существа их, наши органы будут вести пустую перестрелку с официальными газетами для того только, чтобы дать нам повод высказаться более подробно, чем мы могли бы это сделать в первоначальных официальных заявлениях. Конечно, когда это для нас будет выгодно.<br />Нападки эти на нас сыграют еще и ту роль, что подданные будут уверены в полной свободе свободоговоре-ния, а нашим агентам это даст повод утверждать, что выступающие против нас органы пустословят, так как не могут найти настоящих поводов к существенному опровержению наших распоряжений.<br />Такие незаметные для общественного внимания, но верные мероприятия всего успешнее поведут общественное внимание и доверие в сторону нашего правительства. Благодаря им мы будем по мере надобности возбуждать и успокаивать умы в политических вопросах, убеждать или сбивать с толку, печатая то правду, то ложь, данные или их опровержения, смотря по тому, хорошо или дурно они приняты, всегда осторожно ощупывая почву, прежде чем на нее ступить... Мы будем побеждать наших противников наверняка, так как у них не будет в распоряжении органов печати, в которых они могли бы высказаться до конца, вследствие вышесказанных мероприятий против прессы. Нам не нужно будет даже опровергать их до основания...<br />Пробные камни, брошенные нами в третьем разряде нашей прессы, в случае надобности мы будем энергично опровергать в официозах.<br />Масонская солидарность в современной прессе. Уже и ныне, в формах хотя бы французской журналистики, существует масонская солидарность в пароле: все органы печати связаны между собой профессиональной тайной; подобно древним авгурам, ни один член ее не выдаст тайны своих сведений, если не постановлено их оповестить. Ни один журналист не решится предать этой тайны, ибо ни один из них не допускается в литературу без того, чтобы все прошлое его не имело бы какой-нибудь постыдной раны... Эти раны были бы тотчас же раскрыты. Пока эти раны составляют тайну немногих, ореол журналиста привлекает мнение большинства страны - за ним шествуют с восторгом.<br />Возбуждение провинциальных общественных требований. Наши расчеты особенно простираются на провинцию. В ней нам необходимо возбудить те упования и стремления, с которыми мы всегда могли бы обрушиться на столицу, выдавая их столицам за самостоятельные упования и стремления провинции. Ясно, что источник их будет все тот же - наш. Нам нужно, чтобы иногда, пока мы еще не в полной власти, столицы оказывались окутанными провинциальным мнением народа, то есть большинства, подстроенного нашими агентами. Нам нужно, чтобы столицам в психологический момент не пришлось бы обсуждать совершившегося факта уже по одному тому, что он принят мнением провинциального большинства.<br />Непогрешимость нового режима. Когда мы будем в периоде нового режима, переходного к нашему воцарению, нам нельзя будет допускать разоблачения прессой общественной бесчестности: надо, чтобы думали, что новый режим так всех удовлетворил, что даже преступность иссякла... Случаи проявления преступности должны оставаться в ведении их жертв и случайных свидетелей - не более.&nbsp;Протокол №13Нужда в насущном хлебе. Нужда в насущном хлебе заставляет гоев молчать и быть нашими покорными слугами. Взятые в нашу прессу из их числа агенты будут обсуждать по нашему приказу то, что нам неудобно издавать непосредственно в официальных документах, а мы тем временем под шумок поднявшегося обсуждения возьмем да и проведем желательные нам меры и поднесем их публике как совершившийся факт. Никто не посмеет требовать отмены разрешенного, тем более что оно будет представлено как улучшение... А тут пресса отвлечет мысли на новые вопросы (мы ведь приучили людей искать все новое).<br />Вопросы политики. На обсуждение этих новых вопросов набросятся те из безмозглых вершителей судеб, которые до сих пор не могут понять, что они ничего не смыслят в том, что берутся обсуждать. Вопросы политики никому недоступны, кроме руководящих ею уже много веков создателей ее.<br />Из всего этого вы увидите, что, добиваясь мнения толпы, мы только облегчаем ход нашего механизма, и вы можете заметить, что не действиям, а словам, выпущенным нами по тому или другому вопросу, мы как бы ищем одобрения. Мы постоянно провозглашаем, что руководимся во всех наших мероприятиях надеждой, соединенной с уверенностью послужить общему благу.<br />Вопросы промышленности. Чтобы отвлечь слишком беспокойных людей от обсуждения вопросов политики, мы теперь проводим новые якобы вопросы ее - вопросы промышленности. На этом поприще пусть себе беснуются! Массы соглашаются бездействовать, отдыхать от якобы политической деятельности (к которой мы же их приучили, чтобы бороться при их посредстве с гоевскими правительствами) лишь под условием новых занятий, в которых мы им указываем как бы то же политическое направление.<br />Увеселения. Народные дома. Чтобы они сами до чего-нибудь не додумались, мы их еще отвлекаем увеселениями, театрами, играми, забавами, страстями, народными домами... Скоро мы станем через прессу предлагать конкурсные состязания в искусстве, спорте всех видов; эти интересы отвлекут окончательно умы от вопросов, на которых нам пришлось бы с ними бороться. Отвыкая все более и более от самостоятельного мышления, люди заговорят в унисон с нами, потому что мы одни станем предлагать новые направления мысли... конечно, через таких лиц, с которыми нас не почтут солидарными.<br />Истина одна. Роль либеральных утопистов будет окончательно сыграна, когда наше правление будет признано. До тех пор они нам сослужат хорошую службу. Поэтому мы еще будем направлять умы на всякие измышления фантастических теорий, новых и якобы прогрессивных, ведь мы с полным успехом вскружили прогрессом безмозглые гоевские головы, и нет среди гоев ума, который бы увидел, что под этим словом кроется отвлечение от истины во всех случаях, где дело не касается материальных изобретений, ибо истина одна, в ней нет места прогрессу. Прогресс, как ложная идея, служит к затемнению истины, чтобы никто ее не знал, кроме нас, Божиих избранников, хранителей ее.<br />Великие проблемы. Когда мы воцаримся, то наши ораторы будут толковать о великих проблемах, которые переволновали бы человечество для того, чтобы его, в конце концов, привести к нашему благому правлению. Кто заподозрит тогда, что все эти проблемы были подстроены нами по политическому плану, которого никто не раскусил в течение многих веков?..Протокол №14Религия будущего. Когда мы воцаримся, нам не желательно будет существование другой религии, кроме нашей о едином боге, с которым наша судьба связана нашим избранничеством и которым та же наша судьба объединена с судьбами мира. Поэтому мы должны разрушить всякие верования. Если от этого родятся современные атеисты, то, как переходная ступень, это не помешает нашим видам, а послужит примером для тех поколений, которые будут слушать проповеди наши о религии Моисея, приведшей своей стойкой и обдуманной системой к покорению нам всех народов. В этом мы подчеркиваем и мистическую ее правду, в которой, скажем мы, основывается вся ее воспитательная сила...<br />Будущее крепостное право. Тогда при каждом случае мы будем публиковать статьи, в которых будем сравнивать наше благое правление с прошлым. Благодеяния покоя, хотя и вынужденного веками волнений, послужат к новому рельефу сказанного блага.<br />Ошибки гоевских администраций будут описываться нами в самых ярких красках. Мы посеем такое к ним отвращение, что народы предпочтут покой в крепостном состоянии правам пресловутой свободы, столь их измучившим, истощившим самые источники человеческого существования, которые эксплуатировались толпой проходимцев, не ведавших, что творят...<br />Бесполезные перемены правлений, к которым мы подбивали гоев, когда подкапывали их государственные здания, до того надоедят к тому времени народам, что они предпочтут терпеть от нас все, лишь бы не рисковать переиспытывать пережитые волнения и невзгоды. Мы же особенно будем подчеркивать исторические ошибки гоевс-ких правлений, столько веков промучивших человечество отсутствием сообразительности во всем, что касается истинного его блага, в погоне за фантастическими проектами социальных благ, не замечая, что эти проекты все более ухудшали, а не улучшали положение всеобщих отношений, на которых основывается человеческая жизнь...<br />Вся сила наших принципов и мероприятий будет заключена в том, что они нами выставятся и истолкуются как яркий контраст разложившимся старым порядкам общественного строя.<br />Недоступность познания тайн религии будущего. Наши философы будут обсуждать все недостатки гоевс-ких верований, но никто никогда не станет обсуждать нашу веру с ее истинной точки зрения, так как ее никто основательно не узнает, кроме наших, которые никогда не посмеют выдать ее тайны...<br />Порнография и будущее печатного слова. В странах, называемых передовыми, мы создали безумную, грязную, отвратительную литературу.<br />Еще некоторое время после вступления нашего во власть мы станем поощрять ее существование, чтобы она рельефнее обрисовала контраст речей, программ, которые раздадутся с высот наших...<br />Наши умные люди, воспитанные для руководства гоя-ми, будут составлять речи, проекты, записки, статьи, которыми мы будем влиять на умы, направляя их к намеченным нами понятиям и знаниям.Протокол №15Однодневный мировой переворот. Когда мы, наконец, окончательно воцаримся при помощи государственных переворотов, всюду подготовленных к одному и тому же дню, после окончательного признания негодности всех существующих правительств (а до этого пройдет еще немало времени, может быть, и целый век), мы постараемся, чтобы против нас уже не было заговоров. Для этого мы немилосердно казним всех, кто встретит наше воцарение с оружием в руках.<br />Казни. Всякое новое учреждение какого-либо тайного общества будет тоже наказано смертной казнью, и те из них, которые ныне существуют, нам известны и нам служат и служили, мы раскассируем и вышлем в далекие от Европы континенты.<br />Будущая участь гоев-масонов. Так мы поступим с теми гоями из масонов, которые слишком много знают; те же, которых мы почему-либо помилуем, будут оставаться в постоянном страхе перед высылкой. Нами будет издан закон, по которому все бывшие участники тайных обществ подлежат изгнанию из Европы как центра нашего управления. Решения нашего правительства будут окончательны и безапелляционны.<br />Мистичность власти. В гоевских обществах, в которых мы посеяли такие глубокие корни разлада и протестантизма, возможно водворить порядок только беспощадными мерами, доказывающими неукоснительную власть: нечего смотреть на падающие жертвы, приносимые для будущего блага. В достижении блага хотя бы путем жертвоприношения заключена обязанность всякого правления, которое сознает, что не в привилегиях только, но и в обязанностях состоит его существование. Главное дело для незыблемости правления - укрепление ореола могущества, а ореол этот достигается только величественной непоколебимостью власти, которая носила бы на себе признаки неприкосновенности от мистических причин - от Божиего избрания. Таково было до последнего времени русское самодержавие - единственный в мире серьезный враг наш, если не считать папства. Вспомните пример того, как залитая кровью Италия не коснулась волоса с головы Суллы, который пролил эту кровь: Сулла обоготворился своей мощью в глазах народа, хотя и истерзанного им, а мужественное его возвращение в Италию ставило его вне прикосновенности... Народ не касается того, кто гипнотизирует его своей храбростью и силой духа.<br />Размножение масонских лож. Пока же до нашего воцарения мы, напротив, создадим и размножим франко-масонские ложи во всех странах мира, втянем в них всех, могущих быть и существующих выдающихся деятелей, потому что в этих ложах будет главное справочное место и влияющее средство.<br />Центральное управление мудрецов. Все эти ложи мы централизуем под одно, одним нам известное, всем же остальным неведомое, управление, которое состоит из наших мудрецов. Ложи будут иметь своего представителя, прикрывающего собой сказанное управление масонства, от которого будут исходить пароль и программа. В этих ложах мы завяжем узел всех революционных и либеральных элементов. Состав их будет состоять из всех слоев общества. Самые тайные политические замыслы будут нам известны и попадут под наше руководство в самый день их возникновения.<br />"Азефовщина". В числе членов этих лож будут все почти агенты международной и национальной полиции ["Азефовщина"], так как ее служба для нас незаменима в том отношении, что полиция может не только по-своему распорядиться с непокорными, но и прикрыть наши деяния, создавать предлоги к неудовольствиям и т. д.<br />Масонство как руководитель всех тайных обществ. В тайные общества обыкновенно поступают всего охотнее аферисты, карьеристы и вообще люди по большей части легкомысленные, с которыми нам будет не трудно вести дело и ими заводить механизм проектированной нами машины... Если этот мир замутится, то это будет означать, что нам нужно было его замутить, чтобы расстроить слишком большую его солидарность. Если же среди него возникнет заговор, то во главе его станет ни кто иной, как один из вернейших слуг наших. Естественно, что мы, а не кто другой, поведем масонские действия, ибо мы знаем, куда ведем, знаем конечную цель всякого действия, гои же не ведают ничего, даже непосредственного результата: они задаются обыкновенно минутным расчетом удовлетворения самолюбия в исполнении задуманного, не замечая даже того, что самый замысел не принадлежал их инициативе, а нашему наведению на мысль...<br />Значение публичного успеха. Гои идут в ложи из любопытства или в надежде при их помощи пробраться к общественному пирогу, а некоторые для того, чтобы иметь возможность высказать перед публикой свои несбыточные и беспочвенные мечтания: они жаждут эмоции успеха и рукоплесканий, на которые мы весьма щедры. Мы затем и даем им этот успех, чтобы пользоваться отсюда рождающимся самообольщением, с которым люди незаметно воспринимают наши внушения, не остерегаясь их, в полной уверенности, что их непогрешимость выпускает свои мысли, а воспринять чужих уже не может... Вы не можете себе представить, как умнейших из гоев можно привести к бессознательной наивности при условии самообольщения и вместе с тем как легко их обескуражить малейшей неудачей, хотя бы прекращением аплодисментов, и привести к рабьему повиновению ради возобновления успеха... Насколько наши пренебрегают успехом, лишь бы провести свои планы, настолько гои готовы пожертвовать всякими планами, лишь бы получить успех. Эта их психология значительно облегчает нам задачу их направления. Эти тигры по виду имеют бараньи души, а в головах их ходит сквозной ветер.<br />Коллективизм. Мы посадили их на конька мечты о поглощении человеческой индивидуальности символической единицей коллективизма... Они еще не разобрались и не разберутся в той мысли, что этот конек есть явное нарушение главнейшего закона природы, создавшей с самого сотворения мира единицу, непохожую на другие, именно в целях индивидуальности...<br />Если мы могли привести их к такому безумному ослеплению, то не доказывает ли это с поразительной ясностью, до какой степени ум гоев человечески не развит по сравнению с нашим умом?! Это-то главным образом и гарантирует наш успех.<br />Жертвы. Насколько же были прозорливы наши древние мудрецы, когда говорили, что для достижения серьезной цели не следует останавливаться перед средствами и считать число жертв, приносимых ради этой цели... Мы не считали жертв из числа семени скота - гоев, хотя и пожертвовали многими из своих, но зато и теперь уже дали им такое положение на земле, о котором они и мечтать не могли. Сравнительно немногочисленные жертвы из числа наших оберегли нашу народность от гибели.<br />Казни масонов. Смерть есть неизбежный конец для всякого. Лучше этот конец приблизить к тем, кто мешает нашему делу, чем к нашим, к нам, создателям этого дела. Мы казнили масонов так, что никто, кроме братии, об этом заподозрить не может, даже сами жертвы казни: все они умирают, когда это нужно, как бы от нормального заболевания. Зная это, даже братия, в свою очередь, не смеют протестовать. Такими мерами мы вырвали из среды масонства самый корень протеста против наших распоряжений. Проповедуя гоям либерализм, мы в то же время держим свой народ и наших агентов в неукоснительном послушании.<br />Падение престижа законов и власти. Под нашим влиянием исполнение гоевских законов сократилось до минимума. Престиж закона подорван либеральными толкованиями, введенными нами в эту сферу. В важнейших политических и принципиальных делах и вопросах суды решают, как мы им предписываем, видят дела в том свете, каким мы их облекаем для гоевской администрации, конечно, через подставных лиц, с которыми общего как бы не имеем, - газетным мнением или другими путями... Даже сенаторы и высшая администрация слепо принимают наши советы. Чисто животный ум гоев не способен к анализу и наблюдению, а тем более к предвидению того, к чему может клониться известная постановка вопроса.<br />Предызбранничество. В этой разнице способности мышления между гоями и нашими можно ясно узреть печать избранничества и человечности, в отличие от инстинктивного, животного ума гоев. Они зрят, но не предвидят и не изобретают (разве только материальные вещи). Из этого ясно, что сама природа предназначила нам руководить и править миром.<br />Краткость и ясность законов будущего царства. Когда наступит время нашего открытого правления, время проявлять его благотворность, мы переделаем все законодательства: наши законы будут кратки, ясны, незыблемы, без всяких толкований, так что их всякий будет в состоянии твердо знать.<br />Послушание начальству. Главная черта, которая будет в них проведена, - это послушание начальству, доведенное до грандиозной степени. Тогда всякие злоупотребления иссякнут вследствие ответственности всех до единого перед высшей властью представителя власти.<br />Меры против злоупотребления властью. Злоупотребления же властью, лежащей ниже этой последней инстанции, будут так беспощадно наказываться, что у всякого отпадет охота экспериментировать свои силы. Мы будем неукоснительно следить за каждым действием администрации, от которой зависит ход государственной машины, ибо распущенность в ней порождает распущенность всюду: ни один случай незаконности или злоупотребления не останется без примерного наказания.<br />Жестокость наказаний. Укрывательство, солидарное попустительство между служащими в администрации - все это зло исчезнет после первых же примеров сурового наказания.<br />Ореол нашей власти требует целесообразных, то есть жестоких наказаний за малейшее нарушение ради личной выгоды ее высшего престижа. Потерпевший, хотя бы и не в мере своей вины, будет как бы солдатом, падающим на административном поле на пользу власти, принципа и закона, которые не допускают отступления с общественной дороги на личную от самих же правящих общественной колесницей.<br />Например, наши судьи будут знать, что, желая похвастать глупым милосердием, они нарушают закон о правосудии, который создан для примерного назидания людей наказаниями за проступки, а не для выставки духовных качеств судьи...<br />Эти качества уместно показывать в частной жизни, а не на общественной почве, которая представляет собой воспитательную основу человеческой жизни.<br />Предельный возраст для судей. Наш судебный персонал будет служить не долее 55-летнего возраста, во-первых, потому, что старцы упорнее держатся предвзятых мнений, менее способны повиноваться новым распоряжениям, а во-вторых, потому, что это нам доставит возможность такой мерой достигнуть гибкости перемещения персонала, который этим легче согнется под нашим давлением: кто пожелает задержаться на своем месте, должен будет слепо повиноваться, чтобы заслужить это.<br />Либерализм судей и власти. Вообще же наши судьи будут выбираемы нами из среды только тех, которые твердо будут знать, что их роль карать и применять законы, а не мечтать о проявлении либерализма за счет государственного воспитательного плана, как это ныне воображают гои...<br />Мера перемещения будет служить еще и к подрыву коллективной солидарности сослуживцев, и всех привяжет к интересам правительства, от которого будет зависеть их судьба. Молодое поколение судей будет воспитано во взглядах о недопущении таких злоупотреблений, которые могли бы нарушить установленный порядок отношений наших подданных между собой.<br />Ныне гоевские судьи творят поблажки всяким преступлениям, не имея правильного представления о своем назначении, потому что теперешние правители при определении судей на должность не заботятся внушить им чувство долга и сознание дела, которое от них требуется. Как животное выпускает своих детей на добычу, так и гои дают своим подданным доходные места, не думая им разъяснить, на что это место создано. От того-то их правления и разрушаются собственными силами через действия своей же администрации. Почерпнем же в примере результатов этих действий еще один урок для своего правления.<br />Мировые деньги. Мы искореним либерализм из всех важных стратегических постов нашего управления, от которых зависит воспитание подчиненных нашему общественному строю. На эти посты попадут только те, которые будут воспитаны нами для административного управления. На возможное замечание, что отставка старых служащих будет дорого стоить казне, скажу, во-первых, что им найдут предварительно частную службу взамен теряемой, а во-вторых, замечу, что в наших руках будут сосредоточены все мировые деньги, следовательно, не нашему правительству бояться дороговизны...<br />Абсолютизм масонства. Наш абсолютизм во всем будет последователен, а потому в каждом своем постановлении наша великая воля будет уважаема и беспрекословно исполняема: она будет игнорировать всякий ропот, всякое недовольство, искореняя всякое проявление их в действии наказанием примерного свойства.<br />Право кассации. Мы упраздним кассационное право, которое перейдет в исключительно наше распоряжение - в ведение правящего, ибо мы не должны допустить возникновения мысли у народа, чтобы могло состояться неправильное решение нами поставленных судей. Если же что-либо подобное произойдет, то мы сами кассируем решение, но с таким примерным наказанием судьи за непонимание своего долга и назначения, что эти случаи не повторятся... Повторяю, что ведь мы будем знать каждый шаг нашей администрации, за которой только и надо следить, чтобы народ был доволен нами, ибо он вправе требовать от хорошего правления и хорошего ставленника.<br />Патриархальный вид власти будущего правителя. Наше правление будет иметь вид патриархальной, отеческой опеки со стороны нашего правителя. Народ наш и подданные увидят в его лице отца, заботящегося о каждой нужде, о каждом действии, о каждом взаимоотношении как подданных друг к другу, так и их к правителю,<br />Обоготворение правителя. Тогда они настолько проникнутся мыслью, что им невозможно обходиться без этого попечения и руководительства, если они желают жить в мире и спокойствии, что они признают самодержавие нашего правителя с благоговением, близким к обоготворению, особенно когда убедятся, что наши ставленники не заменяют его властью своей, а лишь слепо исполняют его предписания. Они будут рады, что мы все урегулировали в их жизни, как это делают умные родители, которые хотят воспитывать своих детей в чувстве долга и послушания.<br />Ведь народы по отношению к тайнам нашей политики вечно несовершеннолетние дети, точно так же, как и их правления...<br />Право сильного как единственное право. Как видите, я основываю наш деспотизм на праве и долге: право вынуждать исполнение долга есть прямая обязанность правительства, которое есть отец для своих подданных. Оно имеет право сильного для того, чтобы пользоваться им во благо направления человечества к природно определенному строю - послушанию. Все в мире находится в послушании, если не у людей, то у обстоятельств или у своей натуры, во всяком же случае, у сильнейшего. Так будем же мы этим сильнейшим ради блага. Мы обязаны, не задумываясь, жертвовать отдельными личностями - нарушителями установленного порядка, ибо в примерном наказании зла лежит великая воспитательная задача.<br />Царь Израильский - патриарх мира. Когда царь Израильский наденет на свою священную голову корону, поднесенную ему Европой, он сделается патриархом мира.<br />Необходимые жертвы, им принесенные, вследствие их целесообразности никогда не достигнут числа жертв, принесенных в течение веков манией величия - соревнованием гоевских правительств.<br />Наш царь будет находиться в непрестанном общении с народом, говоря ему с трибуны речи, которые молва будет в тот же час разносить на весь мир.Протокол №16Обезврежение университетов. С целью уничтожения всяких коллективных сил, кроме наших, мы обезвредим первую ступень коллективизма - университеты, перевоспитав их в новом направлении. Их начальства и профессора будут подготовляемы для своего дела подробными тайными программами действий, от которых они безнаказанно не отступят ни на йоту. Они будут назначаться с особой осторожностью и будут поставлены в полную зависимость от правительства. Мы исключим из преподавания государственное право, как и все, что касается политического вопроса. Эти предметы будут преподаваться немногим десяткам лиц, избранных по выдающимся способностям из числа посвященных.<br />Университеты не должны выпускать из своих стен молокососов, стряпающих планы конституции, как комедии или трагедии, занимаясь вопросами политики, в которых и отцы-то их ничего никогда не смыслили.<br />Плохо направленное ознакомление большого числа лиц с вопросами политики создает утопистов и плохих подданных, как вы сами можете усмотреть из примера всеобщего воспитания в этом направлении гоев. Нам надо было ввести в их воспитание все те начала, которые так блистательно надломили их строй. Когда же мы будем у власти, то мы удалим всякие смущающие предметы из воспитания и сделаем из молодежи послушных детей начальства, любящих правящего как опору и надежду на мир и покой.<br />Замена классицизма. Классицизм, как и всякое изучение древней истории, в которой более дурных, чем хороших примеров, мы заменим изучением программы будущего. Мы вычеркнем из памяти людей все факты прежних веков, которые нам не желательны, оставив из них только те, которые обрисовывают все ошибки гоевских правлений. Учение о практической жизни, об обязательном строе, об отношениях людей друг к другу, об избежании дурных эгоистических примеров, которые сеют заразу зла, и другие подобные вопросы воспитательного характера будут стоять в первых нумерах преподавательской программы, составленной по отдельному плану для каждого звания, ни под каким видом не обобщая преподавания. Такая постановка вопроса имеет особую важность.<br />Воспитание и звание. Каждое общественное звание должно быть воспитано в строгих разграничениях согласно назначению и труду. Случайные гении всегда умели и сумеют проскользнуть в другие звания, но ради этой редкой случайности пропускать в чужие ряды бездарности, отнимая места от присущих этим рядам по рождению и занятию, - совершенное безумие. Вы сами знаете, чем все это кончилось для гоев, допустивших эту вопиющую бессмыслицу.<br />Реклама власти правителя в школах. Чтобы правящий крепко засел в сердцах и умах своих подданных, надо во время его деятельности преподавать всему народу в школах и на площадях о его значении и деяниях, о всех его благоначинаниях.<br />Отмена свободного преподавания. Мы уничтожим всякое свободное преподавание. Учащиеся будут иметь право вместе с родными собираться, как в клубы, в учебные заведения: во время этих собраний, по праздникам, преподаватели будут читать якобы свободные лекции о вопросах человеческих отношений, о законах примера, о репрессалиях, рождающихся от бессознательных отношений, и, наконец, о философии новых теорий, еще не явленных миру.<br />Новые теории. Эти теории мы возведем в догмат веры как переходную ступень к нашей вере. По окончании изложения нашей программы действий в настоящем и будущем я вам прочту основания этих теорий.<br />Независимость мысли. Словом, зная из многовекового опыта, что люди живут и руководятся идеями, что идеи эти всасываются людьми только при помощи воспитания, даваемого с одинаковым успехом всем возрастам, конечно, только различными приемами, мы поглотим и конфискуем в нашу пользу последние проблески независимости мысли, которую мы уже давно направляем на нужные нам предметы и идеи.<br />Наглядное обучение. Система обуздания мысли уже в действии, в так называемой системе наглядного обучения, имеющей цель - превратить гоев в немыслящих, послушных животных, ожидающих наглядности, чтобы сообразить ее... Во Франции один из лучших наших агентов, Буржуа, уже провозгласил новую программу наглядного воспитания.Протокол №17Адвокатура. Адвокатура создает людей холодных, жестоких, упорных, беспринципных, становящихся во всех случаях на безличную, чисто легальную почву. Они приучились все относить к выгоде защиты, а не к социальному благу ее результатов. Они обыкновенно не отказываются ни от какой защиты, домогаются оправдания во что бы то ни стало, придираясь к мелким загвоздкам юриспруденции, - этим они деморализуют суд. Поэтому мы эту профессию поставим в узкие рамки, которые заключат ее в сферу исполнительного чиновничества. Адвокаты будут лишены наравне с судьями права общения с тяжущимися, получая дела только от суда, разбирая их по докладным запискам и документам, защищая своих клиентов после допроса их на суде по выяснившимся фактам. Они будут получать гонорар, невзирая на качество защиты. Это будут простые докладчики дел в пользу правосудия в перевес прокурору, который будет докладчиком в пользу обвинения: это сократит судебный доклад. Таким образом, установится честная беспристрастная защита, исходящая не из личного интереса, а из убеждений. Это, между прочим, устранит практикующиеся ныне подкупы товарищей, их соглашение дать выигрыш делу только того, кто платит...<br />Влияние священничества гоев. Священничество гоев мы уже озаботились дискредитировать и этим разорить их миссию, которая ныне могла бы очень мешать. С каждым днем его влияние на народы падает.<br />Свобода совести. Свобода совести провозглашена теперь всюду, следовательно, нас только годы отделяют от момента полного крушения христианской религии; с другими же религиями мы справимся еще легче, но об этом говорить преждевременно. Мы поставим клерикализм и клерикалов в такие узкие рамки, чтобы их влияние пошло обратно своему прежнему движению.<br />Папский двор. Когда придет время окончательно уничтожить папский двор, то палец от незримой руки укажет народам в сторону этого двора. Когда же народы бросятся туда, мы выступим как бы его защитниками, чтобы не допустить до сильных кровопусканий. Этой диверсией мы проберемся в самые его недра и уже не выйдем оттуда, пока не подточим всю силу этого места.<br />Царь Иудейский как патриарх - папа. Царь Иудейский будет настоящим папой вселенной, патриархом интернациональной церкви.<br />Способы борьбы с существующей Церковью. Но пока мы перевоспитаем юношество в новых переходных верах, а затем и в нашей, мы не затронем открыто существующие Церкви, а будем с ними бороться критикой, возбуждающей раскол...<br />Задачи современной прессы. Вообще же наша современная пресса будет изобличать государственные дела, религии, неспособности гоев, и все это в самых беспринципных выражениях, чтобы всячески унизить их так, как это умеет делать только наше гениальное племя...<br />Организация полиции. Добровольческая полиция. Наше царство будет апологией божка Вишну, в котором находится олицетворение его, - в наших ста руках будет по пружине социальной машины. Мы будем все видеть без помощи официальной полиции, которая в той форме ее прав, которую мы выработали для гоев, мешает правительствам видеть. При нашей программе треть подданных наших будет наблюдать за остальными из чувства долга, из принципа добровольной государственной службы. Тогда не будет постыдно быть шпионом и доносчиком, а похвально, но необоснованные доносы будут жестоко наказуемы, чтобы не развелось злоупотребления этим правом.<br />Наши агенты будут из числа как высшего, так и низшего общества: из среды веселящегося административного класса, издатели, типографы, книгопродавцы, приказчики, рабочие, кучера, лакеи и т.д. Эта бесправная, неуполномоченная на какое-либо самоуправство, а, следовательно, безвластная полиция будет только свидетельствовать и докладывать, а проверка ее показаний и аресты будут зависеть от ответственной группы контролеров по делам полиции; самые же аресты будут производить жандармский корпус и городская полиция. Не донесший о виденном и слышанном по вопросам политики тоже будет привлекаться к ответственности за укрывательство, если будет доказано, что он в этом виновен.<br />Шпионство по образцу кагального шпионажа. Подобно тому, как ныне наши братья под собственной ответственностью обязаны доносить кагалу на своих отступников или замеченных в чем-либо противном кагалу, так в нашем всемирном царстве будет обязательно для всех наших подданных соблюдать долг государственной службы в этом направлении.<br />Злоупотребления властью. Такая организация искоренит злоупотребления властью, силой, подкупом - все то, что мы ввели нашими советами, теориями сверхчеловеческих прав в привычки гоев... Но как же нам иначе было бы и добиться увеличения причин к беспорядкам среди их администрации, как не этими путями?! В числе же этих путей один из важнейших - это агенты водворения порядка, поставленные в возможность в своей разрушительной деятельности проявлять и развивать свои дурные наклонности - своенравие, своевластие и в первую голову взяточничество.Протокол №18Меры охраны. Когда нам будет нужно усилить строгие меры охраны (страшнейший яд для престижа власти), мы устроим симуляцию беспорядков или проявление неудовольствий, выражаемых при содействии хороших ораторов. К этим ораторам примкнут сочувствующие. Это даст нам повод к обыскам и надзору со стороны наших слуг из числа гоевской полиции...<br />Наблюдение в среде заговорщиков. Открытая охрана - гибель власти. Так как большинство заговорщиков действуют из любви к искусству, говорения ради, то до появления с их стороны действий мы их не будем тревожить, а лишь введем в их среду наблюдательные элементы... Надо помнить, что престиж власти умаляется, если она обнаруживает часто заговоры против себя: в этом заключена презумпция признания бессилия или, что еще хуже, неправоты. Вам известно, что мы разбили престиж царствующих гоев частыми покушениями на их жизнь через своих агентов, слепых баранов нашего стада, которых легко несколькими либеральными фразами двинуть на преступления, лишь бы они имели политическую окраску. Мы вынудим правителей признать свое бессилие в объявлении открытых мер охраны и этим погубим престиж власти.<br />Охрана Иудейского царя. Наш правитель будет охраняться только самой неприметной стражей, потому что мы не допустим и мысли, чтобы против него могла существовать такая крамола, с которой он не в силах бороться и вынужден от нее прятаться.<br />Если бы мы допустили эту мысль, как это делали и делают гои, то тем самым мы подписали бы приговор если не ему самому, то его династии в недалеком будущем.<br />По строго соблюдаемой внешности наш правитель будет пользоваться своей властью только для пользы народа, а отнюдь не для своих или династических выгод. Поэтому при соблюдении этого декорума его власть будет уважаться и ограждаться самими подданными, ее будут боготворить в сознании, что с ней связано благополучие каждого гражданина государства, ибо от нее будет зависеть порядок общественного строя...<br />Охранять царя открыто значит признать слабость организации его силы.<br />Наш правитель будет всегда в народе окружен толпой как бы любопытных мужчин и женщин, которые займут первые ряды около него по виду случайно, а сдерживать будут ряды остальных из уважения якобы к порядку. Это посеет пример сдержанности и в других. Если в народе окажется проситель, старающийся подать прошение, пробираясь через ряды, то первые ряды должны принять это прошение и на глазах просителя передать его правителю, чтобы все знали, что подаваемое доходит по назначению, что, следовательно, существует контроль самого правителя. Ореол власти требует для своего существования, чтобы народ мог сказать: "Когда бы знал об этом царь..." или "Царь об этом узнает".<br />Мистический престиж власти. С учреждением официальной охраны исчезает мистический престиж власти: при наличии известной смелости каждый считает себя хозяином над ней, крамольник сознает свою силу и при случае караулит момент для покушения на власть... Для гоев мы проповедовали иное, но за то же и можем видеть пример, до чего их довели меры открытой охраны!..<br />Арест по первому подозрению. У нас преступники будут арестованы при первом более или менее обоснованном подозрении; нельзя из боязни могущей произойти ошибки представлять возможность побега подозреваемым в политическом проступке или преступлении, в котором мы будем поистине беспощадными. Если еще можно с известной натяжкой допустить рассмотрение побудительных причин в простых преступлениях, то нет извинения для лиц, занимающихся вопросами, в которых никто, кроме правительства, ничего понять не может... Да и не все правительства-то понимают истинную политику.&nbsp;Протокол №19Право петиций и проектов. Если мы не допустим самостоятельного занятия политикой, то, напротив, будем поощрять всякие доклады или петиции с предложениями на усмотрение правительства всяких проектов для улучшения народного быта: это нам откроет недостатки или же фантазии наших подданных, на которые мы будем отвечать или исполнением, или толковым опровержением, которое доказало бы близорукость рассуждающего неправильно.<br />Крамола. Крамольничество есть ни что иное, как лай моськи на слона. Для правительства, хорошо организованного не с полицейской, а с общественной стороны, моська лает на слона, не сознавая его силы и значения. Стоит только на добром примере показать значение того и другого, как моськи перестанут лаять, а станут вилять хвостом, как только завидят слона.<br />Подсудность политических преступлений. Чтобы снять престиж доблести с политического преступления, мы посадим его на скамью подсудимых наряду с воровством, убийством и всяким отвратительным, и грязным преступлением. Тогда общественное мнение сольет в своем представлении этот разряд преступлений с позором всякого другого и заклеймит его одинаковым презрением.<br />Реклама политических преступлений. Мы старались и, надеюсь, достигли того, что гои не постигли такого способа борьбы с крамолой. Для этого через прессу и в речах, косвенно - в умно составленных учебниках истории мы рекламировали мученичество, якобы принятое крамольниками на себя за идею общего блага. Эта реклама увеличила контингент либералов и поставила тысячи гоев в ряды нашего живого инвентаря.Протокол №20Финансовая программа. Сегодня мы коснемся финансовой программы, которую я отложил на конец своего доклада как труднейший, завершительный и решительный пункт наших планов. Приступая к ней, я напомню, что говорил вам раньше намеком, что итог наших действий разрешен вопросом цифр.<br />Когда мы воцаримся, наше самодержавное правительство будет избегать ради принципа самосохранения чувствительно обременять народные массы налогами, не забывая своей роли отца и покровителя. Но так как государственная организация стоит дорого, то все же необходимо получить нужные для этого средства. Поэтому надобно выработать особенно тщательно вопрос равновесия в этом предмете.<br />Прогрессивный налог. Наше правление, в котором царь будет иметь легальную фикцию принадлежности ему всего, что находится в его государстве (что легко перевести на дело), может прибегнуть к законному изъятию всяких сумм для регулирования их обращения в государстве. Из этого следует, что покрытие налогов лучше всего производить с прогрессивного налога на собственность. Таким образом, подати будут уплачиваться без стеснения или разорения в соразмерном проценте владения. Богатые должны сознавать, что их обязанность - предоставить часть своих излишков в общегосударственное пользование, так как государство им гарантирует безопасность владения остальным имуществом и право честной наживы; говорю - честной, ибо контроль над имуществом устранит грабежи на законном основании.<br />Эта социальная реформа должна идти сверху, ибо ей наступает время - она необходима как залог мира.<br />Налог с бедняка есть семя революции и служит к ущербу для государства, теряющего крупное в погоне за мелочью. Независимо от этого налог с капиталистов уменьшит рост богатства в частных руках, в которых мы ныне их стянули для противовеса правительственной силе гоев - государственным финансам.<br />Налог, увеличивающийся в процентном отношении к капиталу, даст много больший доход, чем нынешний поголовный или цензовый, который для нас теперь полезен только для возбуждения волнений и неудовольствий среди гоев.<br />Сила, на которую наш царь будет опираться, состоит в равновесии и гарантии мира, ради которых необходимо, чтобы капиталисты поступились долей своих доходов ради безопасности действия государственной машины. Государственные нужды должны оплачивать те, которым это не в тягость и с которых есть, что взять.<br />Такая мера уничтожит ненависть бедняка к богачу, в котором он увидит нужную финансовую поддержку для государства, увидит в нем устроителя мира и благоденствия, так как он будет видеть, что им уплачиваются для их достижения нужные средства.<br />Чтобы интеллигентные плательщики не слишком горевали о новых платежах, им будут в назначении этих платежей давать подробные отчеты, за исключением, конечно, таких сумм, которые будут распределены на нужды трона и административных учреждений.<br />Царствующий не будет иметь своих имуществ, раз все, что в государстве, представляет собой его достояние, а то одно противоречило бы другому: факт собственных средств уничтожил бы право собственности на всеобщее владение. Родственники царствующего, кроме его наследников, которые также содержатся на средства государства, должны становиться в ряды государственных служащих или трудиться для того, чтобы получить право собственности: привилегия царской крови не должна служить для хищения казны.<br />Марочный прогрессивный сбор. Купля, получение денег или наследства будут оплачиваться марочным прогрессивным сбором. Незаявленная этим сбором, непременно именная, передача собственности денежной или другой возложит на прежнего владельца платеж процентного налога за время от передачи этих сумм до обнаружения уклонения от заявления о передаче. Передаточные расписки должны еженедельно представляться в местное казначейство с обозначением имени, фамилии и постоянного местожительства бывшего и нового владельца имущества. Эта именная передача должна начинаться с определенной суммы, превышающей обыкновенные расходы по купле и продаже необходимого, которые будут оплачиваться лишь марочным сбором определенного процента с единицы.<br />Рассчитывайте-ка, во сколько раз такие налоги покроют доходы гоевских государств.<br />Фондовая касса. Фондовая касса государства должна будет содержать определенный комплект запасных сумм, а все то, что будет собрано сверх этого комплекта, должно будет возвращаться в обращение. На эти суммы будут устраиваться общественные работы. Инициатива таких работ, исходящая из государственных источников, крепко привяжет рабочий класс к государственным интересам и к царствующим. Из этих же сумм часть будет выделена на премии изобретательности и производства.<br />Отнюдь не следует сверх определенных и широко рассчитанных сумм задерживать хотя бы единицу в государственных кассах, ибо деньги существуют для обращения и всякий их застой губительно отзывается на ходе государственного механизма, для которого они служат смазывающим средством: застой смазки может остановить правильный ход этого механизма.<br />Процентные бумаги и застой денежного обращения. Замена части обменного знака процентными бумагами произвела именно такой застой. Последствия этого обстоятельства теперь уже достаточно заметны.<br />Отчетность. Отчетный двор тоже нами будет установлен, и в нем правитель во всякое время найдет полный отчет государственных приходов и расходов, за исключением текущего, еще не составленного, месячного отчета и предыдущего, еще недоставленного. Единственное лицо, которому не будет интереса грабить государственные кассы, это собственник их, правитель. Вот почему его контроль устранит возможность утраты или растраты.<br />Отмена представительства. Отнимающее драгоценное время у правителя представительство в приемах ради этикета будет упразднено для того, чтобы правитель имел время на контроль и соображения. Тогда его мощь не будет уже раздроблена на временщиков, окружающих для блеска и пышности престол и заинтересованных только в своих, а не общегосударственных интересах.<br />Застой капиталов. Экономические кризисы были нами произведены для гоев ни чем иным, как извлечением денег из обращения. Громадные капиталы застаивались, извлекая деньги из государств, которые к ним же и были вынуждены обратиться за займами. Эти займы отяготили финансы государств платежами процентов и закрепостили их названным капиталом... Концентрация промышленности в руках капиталистов из рук кустарей высосала все народные соки, а с ними и государственные...<br />Денежный выпуск. Нынешний выпуск денег вообще не соответствует поголовной потребности, а потому не может удовлетворить всем рабочим нуждам. Выпуск денег должен согласовываться с приростом населения, причем необходимо считать и детей как их потребителей со дня рождения. Пересмотр выпуска есть существенный вопрос для всего мира.<br />Золотая валюта. Вы знаете, что золотая валюта была гибелью для принявших ее государств, ибо она не могла удовлетворить потреблению денег, тем более что мы изъяли золото из обращения, сколько возможно.<br />Валюта стоимости рабочей силы. У нас должна быть введена валюта стоимости рабочей силы, будь она бумажная или деревянная. Мы произведем выпуск денег по нормальным потребностям каждого подданного, прибавляя его количество с каждым родившимся человеком, убавляя его с каждым умершим.<br />Расчетами будет заведовать каждый департамент (французское административное деление), каждый округ.<br />Бюджет. Чтобы не было задержек в выдаче денег на государственные нужды, суммы и срок их выдачи будут определяться указом правителя: этим устранится протекторат министерства над одними учреждениями в ущерб другим. Бюджеты доходов и расходов будут вестись рядом, чтобы они не затемнялись друг от друга. Проектированные нами реформы гоевских финансовых учреждений и принципов мы облечем в такие формы, что они никого не встревожат. Мы укажем на необходимость реформ вследствие того беспорядочного сумбура, до которого дошли финансовые беспорядки у гоев.<br />Первый непорядок, укажем мы, состоит в том, что у них начинают с назначения простого бюджета, который растет из года в год по следующей причине: этот бюджет дотягивают до половины года, затем требуют поправочный бюджет, который растрачивают через три месяца, после чего просят дополнительный бюджет, и все это оканчивается ликвидационным бюджетом. А так как бюджет следующего года назначается согласно сумме общего подсчета, то ежегодный отход от нормы простирается на 50% в год, отчего годовой бюджет утраивается через десять лет. Благодаря таким приемам, допущенным беспечностью гоевских государств, опустели их кассы. Наступивший затем период займов добрал остатки и привел все государства гоев к банкротству. Вы отлично понимаете, что такое хозяйство, внушенное нами гоям, не может быть введено нами.<br />Государственные займы. Всякий заем доказывает государственную немощь и непонимание государственных прав. Займы как дамоклов меч висят над головой правителей, которые, вместо того чтобы брать у своих подданных временным налогом, идут с протянутой рукой просить милостыню у наших банкиров. Внешние займы суть пиявки, которых никак нельзя отнять от государственного тела, пока они сами не отпадут, или государство само их не сбросит. Но гоевские государства не отрывают их, а все продолжают их присаживать к себе, так что они неизбежно должны погибнуть, истекая от добровольного кровопускания.<br />В сущности, что же иное представляет собой заем, да еще внешний?.. Заем - это выпуск правительственных векселей, содержащих процентное обязательство соразмерно сумме заемного капитала. Если заем оплачивается 5%, то через двадцать лет государство напрасно выплачивает процентную сумму, равную взятому займу; в сорок лет оно выплачивает двойную сумму, в шестьдесят - тройную, а долг остается все таким же непокрытым. Из этого расчета очевидно, что при поголовной форме налога государство черпает последние гроши бедняков, плательщиков податей, чтобы расплачиваться с иностранными богачами, у которых оно взяло деньги взаймы, вместо того, чтобы собрать те гроши на свои нужды без процентных приплат. Пока займы были внутренние, гои только перемещали деньги из кармана бедняка в карманы богачей, но когда мы подкупили кого следовало, чтобы перевести займы на внешнюю почву, то все государственные богатства потекли в наши кассы и все гои стали нам платить дань подданства. Если легкомыслие царствующих гоев в отношении государственных дел и продажность министров или непонимание в финансовых вопросах других правящих лиц задолжали свои страны нашим кассам неоплатными долгами, то надо знать, сколько же это нам стоило труда и денег!<br />Однопроцентная серия. Застой денег нами допущен не будет, а потому не будет государственных процентных бумаг, кроме однопроцентной серии, чтобы платежи процентов не отдавали государственной мощи на высасывание пиявкам. Право выпуска процентных бумаг будет исключительно предоставлено промышленным компаниям, которым не трудно будет оплачивать проценты с прибылей, которых государство не вырабатывает на занятые деньги, подобно этим компаниям, ибо оно занимает на траты, а не на операции.<br />Промышленные бумаги. Промышленные бумаги будут покупаться и правительством, которое из нынешнего плательщика дани по займам превратится в заимодавца из расчета. Такая мера прекратит застой денег, тунеядство и лень, которые нам были полезны у самостоятельных гоев, но нежелательны в нашем правлении.<br />Как ясно недомыслие чисто животных мозгов гоев, выразившееся в том, что, когда они брали взаймы у нас под платежи процентов, они не думали, что все равно те же деньги, да еще с приплатой процентов, им придется черпать из своих государственных карманов для расплаты с нами! Что было проще прямо взять нужные деньги у своих?!.<br />Это же доказывает гениальность нашего избранного ума в том, что мы сумели так представить дело займов, что они в них даже усмотрели для себя выгоду.<br />Наши расчеты, которые мы представим, когда придет время, под освещением вековых опытов, проделанных нами над гоевскими государствами, будут отличаться ясностью и определенностью и воочию покажут всем пользу наших нововведений. Они положат конец тем злоупотреблениям, благодаря которым мы владели гоями, но которые не могут быть допущены в нашем царстве.<br />Мы так обставим расчетную систему, что ни правитель, ни мельчайший чиновник не будет в состоянии вывести малейшей суммы незаметно от ее назначения или направить ее по другому направлению, кроме того, которое будет значиться в раз определенном плане действий.<br />Без определенного же плана управлять нельзя. Шествуя по определенной дороге и с неопределенным запасом, погибают в пути герои и богатыри.<br />Правители гоев - временщики. Масонские агенты. Гоевские правители, которых мы когда-то посоветовали отвлечь от государственных занятий представительными приемами, этикетами, увеселениями, были лишь ширмами нашего правления. Отчеты временщиков, их замещающих на поприще дел, составлялись для них нашими агентами и каждый раз удовлетворяли недальновидные умы обещаниями, что в будущем предвидятся сбережения и улучшения... "С чего сбережения? С новых налогов?.." - могли спросить и не спросили читающие наши отчеты и проекты... Вы знаете, до чего довела их такая беспечность, до какого финансового расстройства они дошли, несмотря на удивительное трудолюбие их народов.Протокол №21Внутренние займы. К доложенному вам на прошлом собрании прибавлю еще подробное объяснение о внутренних займах. О внешних же я говорить более не буду, потому что они нас питали национальными деньгами гоев; для нашего же государства не будет иностранцев, то есть чего-либо внешнего. Мы пользовались продажностью администраторов и нерадивостью правителей, чтобы получать двойные, тройные и большие суммы, ссужая гоев-ским правительствам вовсе ненужные государствам деньги. Кто же бы мог делать то же по отношению к нам?.. Поэтому буду излагать подробности только одних внутренних займов.<br />Объявляя о заключении такого займа, государства открывают подписку на свои векселя, то есть на процентные бумаги. Для того чтобы они были доступны для всех, им назначают цену от ста до тысяч; при этом делается скидка для первых подписчиков. На другой день искусственно поднимается цена на них якобы потому, что все бросаются их раскупать. Через несколько дней кассы казначейства будто бы переполнены и денег девать некуда (зачем же их брать?). Подписка якобы превышает во много раз выпуск займа; в этом весь эффект - вот-де, какое доверие к векселям правительства.<br />Пассив и налоги. Но когда комедия сыграна, то возникает факт образовавшегося пассива, и притом весьма тяжелого. Для уплаты процентов приходится прибегать к новым займам, не поглощающим, а лишь увеличивающим капитальный долг. Когда же кредит истощен, приходится новыми налогами покрывать не заем, а только все проценты по нем. Эти налоги - пассив, употребляемый на покрытие пассива...<br />Конверсия. Далее наступает время конверсий, но они уменьшают платеж процентов, а не покрывают долгов; кроме того, они не могут быть сделаны без согласия заимодавцев: при объявлении о конверсии предлагается возврат денег тем, кто не согласен конвертировать свои бумаги. Если бы все выразили свое несогласие и потребовали свои деньги назад, то правительства были бы пойманы на собственную удочку и оказались несостоятельными уплатить предложенные деньги.<br />По счастью, несведущие в финансовых делах подданные гоевских правительств всегда предпочитали потери на курсе и уменьшение процентов риску новых помещений денег, чем и дали этим правительствам сбросить с себя не раз пассив в несколько миллионов. Теперь, при внешних долгах, таких штук выкинуть гои уже не могут, зная, что мы потребуем все деньги назад.<br />Банкротства. Таким образом, признанное банкротство лучше всего докажет странам отсутствие связи между интересами народов и их правлений.<br />Сберегательные кассы и рента. Обращаю ваше сугубое внимание на это обстоятельство и на следующее: ныне все внутренние займы консолидированы так называемыми летучими долгами, то есть такими, сроки уплаты которых более или менее близки. Долги эти состоят из денег, положенных в сберегательные и запасные кассы. Находясь долгое время в распоряжении правительства, эти фонды улетучиваются для уплаты процентов по заграничным займам, а вместо них положены на равную сумму вклады ренты.<br />Вот эти-то последние и покрывают все прорухи в государственных кассах гоев.<br />Уничтожение фондовых бирж. Когда мы взойдем на престол мира, то все подобные финансовые извороты, как несоответствующие нашим интересам, будут уничтожены бесследно, как будут уничтожены и все фондовые биржи, так как мы не допустим колебать престиж нашей власти колебанием цен на наши ценности, которые мы объявим законом в цене полной их стоимости без возможности их понижения или повышения. (Повышение дает повод к понижению, с него мы и начали в отношении к ценностям гоев.)<br />Таксирование промышленных ценностей. Мы заменим биржи грандиозными казенными кредитными учреждениями, назначение которых будет состоять в такси-ровании промышленных ценностей согласно правительственным соображениям. Эти учреждения будут в состоянии выбросить на рынок на пятьсот миллионов промышленных бумаг в один день или скупить на столько же. Таким образом, все промышленные предприятия станут в зависимость от нас. Вы можете себе представить, какую мощь мы составим себе через это!..Протокол №22Тайны грядущего. Во всем, что до сих пор мной доложено вам, я старался тщательно обрисовать тайну происходящего - бывшего и текущего, стремящегося в поток великих, грядущих уже в близком будущем событий, - тайну законов наших отношений к гоям и финансовых операций. На эту тему мне остается еще немного добавить.<br />В наших руках величайшая современная сила - золото; в два дня мы можем его достать из наших хранилищ в каком угодно количестве.<br />Многовековое зло как основание будущего блага. Неужели нам еще доказывать, что наше правление предназначено от Бога?!. Неужели таким богатством мы не докажем, что все то зло, которое столько веков мы были вынуждены творить, в конце концов послужило истинному благу - приведению всего к порядку?!. Хотя и через некоторое насилие, но он все же будет установлен. Мы сумеем доказать, что мы благодетели, вернувшие растерзанной земле истинное добро и свободу личности, которой мы дадим пользоваться покоем, миром, достоинством отношений при условии, конечно, соблюдения установленных нами законов. Мы выясним при этом, что свобода не состоит в распущенности и в праве на разнузданность, как равно достоинство и сила человека не состоит в праве каждому провозглашать разрушительные принципы вроде свободы совести, равенства и им подобным, что свобода личности отнюдь не состоит в праве волновать себя и других, безобразничая ораторством в беспорядочных скопищах, а что истинная свобода состоит в неприкосновенности личности, честно и точно соблюдающей все законы общежития, что человеческое достоинство заключено в сознании своих прав и в месте бесправия, а не в одном только фантазировании на тему своего "я".<br />Ореол власти и мистическое ей поклонение. Наша власть будет славной, потому что она будет могущественна, будет править и руководить, а не плестись за лидерами и ораторами, выкрикивающими безумные слова, которые они называют великими принципами и которые ни что иное, говоря по совести, как утопия... Наша власть будет вершителем порядка, в котором и заключается все счастье людей. Ореол этой власти внушит мистическое поклонение ей и благоговение перед ней народов. Истинная сила не поступается никаким правом, даже Божественным: никто не смеет приступить к ней, чтобы отнять у нее хотя бы пядь ее мощи.Протокол №23Сокращение производства предметов роскоши. Чтобы народы привыкли к послушанию, надо их приучить к скромности, а потому сократить промышленное производство предметов роскоши. Так мы улучшим нравы, деморализованные соревнованием на почве роскоши.<br />Кустарное производство. Мы восстановим кустарное производство, которое подорвет частные капиталы фабрикантов. Это необходимо еще и потому, что крупные фабриканты часто двигают, хотя и не всегда сознательно, мыслями масс против правительства.<br />Безработица. Народ-кустарь не знает безработицы, а это его связывает с существующим порядком, а следовательно, и с крепостью власти. Безработица - самая опасная вещь для правительства. Для нас ее роль будет сыграна, как только власть перейдет в наши руки.<br />Запрещение пьянства. Пьянство будет тоже запрещено законом и наказуемо как преступление против человечности людей, превращающихся в животных под влиянием алкоголя. Подданные, повторяю еще раз, слепо повинуются только сильной, вполне независимой от них руке, в которой они чувствуют меч на защиту и поддержку против ударов социальных бичей... На что им нужна ангельская душа в царе? Им надо видеть в нем олицетворение силы и мощи.<br />Убийство старого общества и воскрешение его в новом виде. Владыка, который сменит ныне существующие правления, влачащие свое существование среди деморализованных нами обществ, отрекающихся даже от Божеской власти, из среды которых выступает со всех сторон огонь анархии, прежде всего должен приступить к заливанию этого всепожирающего пламени. Поэтому он обязан убить такие общества, хотя бы залив их собственной кровью, чтобы вновь их воскресить в лице правильно организованного войска, борющегося сознательно со всякой заразой, могущей изъязвить государственное тело.<br />Избранник Божий. Этот избранник Божий назначен свыше, чтобы сломить безумные силы, движимые инстинктом, а не разумом, животностью, а не человечностью. Эти силы теперь торжествуют в проявлениях грабительства и всякого насилия под личиной принципов свободы и прав. Они разрушили все социальные порядки, чтобы на них воздвигнуть трон царя Иудейского; но их роль будет окончена в момент воцарения его.<br />Тогда их надо будет смести с его пути, на котором не должно лежать ни сучка, ни задоринки. Тогда-то нам можно будет сказать народам: благодарите Бога и преклонитесь перед носящим на лице своем печать предопределения людей, к которому Сам Бог вел его звезду, чтобы никто иной, кроме него, не мог освободить вас от всех вышеуказанных сил и зол.Протокол №24Укрепление корней царя Давида. Теперь перейду к способу укрепления династических корней царя Давида до последних слоев земли... Это укрепление будет заключаться прежде всего в том, в чем до сего дня заключалась сила сохранения за нашими мудрецами ведения всех мировых дел, направления воспитания мысли всего человечества...<br />Подготовка царя. Несколько членов от семени Давидова будут готовить царей и их наследников, выбирая не по наследственному праву, а по выдающимся способностям, посвящая их в сокровенные тайны политики, в планы управления с тем, однако, чтобы никто не ведал этих тайн. Цель такого образа действий та, чтобы все знали, что правление не может быть поручено непосвященным в тайники его искусства. Только этим лицам будет преподано практическое применение названных планов через сравнение многовековых опытов, все наблюдения над политико-экономическими ходами и социальными науками - весь, словом, дух законов, непоколебимо установленных самой природой для урегулирования человеческих отношений.<br />Устранение прямых наследников. Прямые наследники часто будут устраняемы от восшествия на престол, если в учебное время выкажут легкомыслие, мягкость и другие свойства губителей власти, которые делают их неспособными к управлению, а сами по себе вредны для царского назначения. Только безусловно способные к твердому, хотя бы и до жестокости, неукоснительному правлению получат его бразды от наших мудрецов. В случае заболевания упадком воли или иным видом неспособности цари должны будут по закону передавать бразды правления в новые, способные руки... Царские планы действий текущего момента, а тем более будущего, будут неведомы даже тем, которых назовут ближними советниками.<br />Царь и трое его посвятивших. Царь - судьба. Только царь да посвятившие его трое будут знать грядущее. В лице царя, владеющего с непоколебимой волей собой и человечеством, все узрят как бы судьбу с ее неведомыми путями. Никто не будет ведать, чего царь желает достигнуть своими распоряжениями, а потому никто и не посмеет стать поперек неведомого пути... Понятно, нужно, чтобы умственный резервуар царей соответствовал вмещаемому в нем плану управления. Вот почему он будет восходить на престол не иначе, как по испытании своего ума названными мудрецами. Чтобы народ знал и любил своего царя, необходимо, чтобы он беседовал на площадях со своим народом. Это производит нужное скрепление двух сил, ныне отделенных нами террором друг от друга. Этот террор был нам необходим до времени для того, чтобы в отдельности обе эти силы подпали под наше влияние.<br />Безупречность внешнего нравственного облика царя Иудейского. Царь Иудейский не должен находиться под властью своих страстей, особенно же сладострастия, ни одной стороной своего характера он не должен давать животным инстинктам власти над своим умом. Сладострастие хуже всего расстраивает умственные способности и ясность взглядов, отвлекая мысли на худшую и наиболее животную сторону человеческой деятельности. Опора человечества в лице всемирного владыки от святого семени Давида должна приносить в жертву своему народу все личные влечения. Владыка наш должен быть примерно безупречен.<br />*Забавное "ЭХО"<br />"Я люблю быть мудаком, но не люблю, когда меня держат за мудака..."Иосиф РАСКИН.Автор благодарит за помощь в написании этой книги Президента УкраиныЛеонида Кучму;<br />Народного депутата Украины, Президента Ассоциации национально-культурных объединений Украины, Президента Еврейского фонда УкраиныАлександра Фельдмана;<br />Главного раввина Харькова и Харьковской областиМойшу Московича.<br />ПЕРСОНАЛЬНАЯ БЛАГОДАРНОСТЬ<br />Аюбавичскому РебеМенахему Менделу Шнеерсону,Царю-Машиаху Седьмому -во веки веков!<br />Персональное - БЛЯ!<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Игра План Путина :)</b><b><br /></b><a href="http://plan.lutskiy.ru/"><u>http://plan.lutskiy.ru/</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BA%D0%B8/%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BD%20%D0%9F%D1%83%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0"><u>План Путина</u></a>&nbsp; Картинки плана Путина<br />Что Вы знаете о плане путина&nbsp;<a href="http://pekelnyi-bulba.livejournal.com/327811.html"><u>http://pekelnyi-bulba.livejournal.com/327811.html</u></a>&nbsp;прикольные картинки<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/PLAN_Pytina/plan_putina.htm"><u>plan_putina</u></a><br /><br /><a href="http://www.newsru.com/russia/22nov2007/plan.html"><u>http://www.newsru.com/russia/22nov2007/plan.html</u></a>Миронов знает, что такое "план", но не знает, что такое "план Путина", который известен только Путину<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/PLAN_Pytina/Mironov_o_plane_Pytina.htm"><u>Mironov_o_plane_Pytina</u></a><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Про блядство</b><b><br /></b>Блядство - склонность к лжи обману.<br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/bliadstvo_i_prostityziya"><u>bliadstvo_i_prostityziya</u></a><a href="http://sliver-page.narod.ru/slova/topix/2006-02-10.html"><u><br /></u></a><a href="http://sliver-page.narod.ru/slova/topix/2006-02-10.html"><u>http://sliver-page.narod.ru/slova/topix/2006-02-10.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/bliadstvo_i_prostityziya/Otvetniy_ydar_mygchini_i_prostitytki.htm"><u>Otvetniy_ydar_mygchini_i_prostitytki</u></a>Ответный удар:Мужчинам не чужды проститутки, но предпочитают они...<br /><br /><a href="http://news.rin.ru/news///36929/"><u>http://news.rin.ru/news///36929/</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/bliadstvo_i_prostityziya/pochemy_mygchini_ne_xotiat_besplatno.htm"><u>pochemy_mygchini_ne_xotiat_besplatno</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br />Проституция: почему мужчины не хотят бесплатно<br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b>Эмо-роботы будут мечтать о настоящих овцах<br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/manipyliazii_lydmi/shema_manipyliazii.htm"><u>shema_manipyliazii</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/manipyliazii_lydmi/manipyliazii.jpg"><u>manipyliazii</u></a><br /><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/manipyliazii_50.jpg" /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><b>Переводчик Google</b><br />Перевод текстов, веб-страниц и документов<br /><a href="http://translate.google.com/translate_tools?hl=ru"><u>http://translate.google.com/translate_t?hl=ru&amp;sl=ru&amp;tl=en#</u></a><br />Одно мгновение – и ваш веб-сайт будет доступен на других языках<br /><a href="http://translate.google.com/translate_tools?hl=ru&amp;sl=ru&amp;tl=en"><u>http://translate.google.com/translate_tools?hl=ru&amp;sl=ru&amp;tl=en</u></a><br />Пример перевода<br /><a href="http://www.instructing.ru/raznoe/ggltranslit.html"><u>http://www.instructing.ru/raznoe/ggltranslit.html</u></a>&nbsp;<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.jewish.ru/"><u>http://www.jewish.ru/</u></a>&nbsp; - Глобальный еврейский онлайн центр<br /><br /><a href="http://www.jewrnal.ru/home.php"><u>http://www.jewrnal.ru/home.php</u></a>&nbsp;- Jewrnal — это первая еврейская социальная сеть в русскоязычном Интернете.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b>Шоссе 66<br />приблиз после 8 минуты<br />Герой чуть &nbsp;не врезается в машину и говорит jesus переводят боже мой<hr noshade="" size="1" /><br />Моднабл<br />Тредебл<br />Крутобол<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>святые педофилы</b><b><br /></b><u>http://newsru.com/crime/30jul2009/pedoipodiakonul.html</u><br />В Ульяновской области церковнослужителю-педофилу грозит 15 лет лишения свободы<br /><u>http://newsru.com/religy/17jul2007/pedofil.html</u>Священник из США получил 210 лет тюрьмы за секс с детьми<br /><br /><u>http://www.religio.ru/news/15073.html</u>Крупнейшая в США епархия Католической церкви выплатит $ 660 млн жертвам насилия со стороны священнослужителей&nbsp;<br /><br /><u>http://www.religio.ru/arch/09Dec2002/news/4883.html</u>Скандал со священниками-педофилами в США грозит банкротством епархиям<br /><br /><u>http://newsru.com/crime/12mar2009/pedopriestkuban.html</u>На Кубани ищут священника, который насиловал мальчиков и истязал домочадцев<br /><u>http://newsru.com/religy/10apr2008/imeretinka.html</u>Проблемой педофилии озабочены как в РПЦ, так и в Ватикане.<br /><br /><u>http://newsru.com/religy/27feb2004/pedofilia.html</u>Число жертв насилия со стороны священников-педофилов в США за 50 лет достигло 10,5 тысяч<br /><u>http://newsru.com/religy/05jan2004/gregory.html</u>Американская Католическая церковь проводит политику нетерпимости к педофилии<br /><br /><u>http://newsru.com/religy/09jan2002/bougres.html</u>Ватикан взялся за педофилов<br /><br /><u>http://newsru.com/religy/09apr2003/pedofilia.html</u>В Ватикане говорили о педофилии с клинической точки зрения<br /><br /><u>http://newsru.com/religy/25apr2002/pedofile_weg.html</u>Cвященников будут "отставлять" при первом подозрении в склонности к извращениям<br /><br /><u>http://newsru.com/religy/16apr2002/usa_pope_pedofilia.html</u>Кардиналам из США достанется от Папы за скандал с педофилией<br /><br /><u>http://newsru.com/religy/05Apr2002/pedofilia_us.html</u>Священниками-педофилами займется прокуратура<br /><u>http://newsru.com/religy/30apr2002/pedofilia_us.html</u>Священников-растлителей в США отстраняют от службы<br /><u>http://newsru.com/religy/25Apr2002/pedofils_procedure.html</u>В Америке будут думать, как лишать сана священников, подозреваемых в совращении малолетних<br /><u>http://newsru.com/religy/25Apr2002/pedofile_weg.html</u>Cвященников будут "отставлять" при первом подозрении в склонности к извращениям<br /><u>http://newsru.com/religy/25Apr2002/pedofilia_ireland.html</u>Жертвы совратителей резко осуждают решения Церкви<br /><u>http://newsru.com/religy/24Apr2002/american_pedofilia.html</u>Американцы возмущены причастностью священников к растлению малолетних<br /><u>http://newsru.com/religy/18may2009/rimini.html</u>Суд Римини приговорил священника-педофила к тюремному заключению и штрафу<br /><br /><u>http://newsru.com/religy/31jan2008/chaplin.html</u>РПЦ выступает за радикальное ужесточение наказания за педофилию<br /><u>http://newsru.com/crime/13oct2008/pedopriest.html</u>В США судят священника семинарии, растлевавшего подростка порнороликами со своим участием<br /><u>http://newsru.com/crime/26sep2008/pedobritpadre.html</u>Британский священник-педофил просматривал порно вместе с женой перед сексом<br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Принцы педофилы</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.gazeta.ru/2005/05/31/oa_159141.shtml"><u>http://www.gazeta.ru/2005/05/31/oa_159141.shtml</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/PEDOFILI/Prinz_pedofil.htm"><u>Prinz_pedofil</u></a><br />Принца-педофила погубило хвастовство<br />В Праге за совращение несовершеннолетних к двум с половиной годам тюрьмы приговорен член катарской королевской семьи Хамид бен Абдул Сани аль-Тани. Живущий в Чехии принц нанял сводниц, которые за небольшие суммы поставляли для него школьниц. Чешские власти отказываются экстрадировать педофила на родину.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Дети играют в педофилов</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://lj.rossia.org/users/luchik_sveta/73333.html"><u>http://lj.rossia.org/users/luchik_sveta/73333.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/PEDOFILI/deti_igrayt_pedofilov.htm"><u>deti_igrayt_pedofilov</u></a><br /><b>Дети играют в педофилов на портале "Наш Класс"</b><b><br /></b>Дети больше не играют в полицейских и грабителей. Теперь в моде игра в педофилов - читаем в журнале "Dzennik". Поэтому они создают педофильские профили на общественных сайтах, выдавая себя за взрослых чат, которые пристают к детям. Педофилы стали предметом нездорового любопытства и восхищения.<br /><b>Оригинал</b><a href="http://tech.wp.pl/kat,1009785,title,Dzieci-bawia-sie-w-pedofilow-na-naszej-klasie,wid,10657766,wiadomosc.html?ticaid=19026"><u>http://tech.wp.pl/kat,1009785,title,Dzieci-bawia-sie-w-pedofilow-na-naszej-klasie,wid,10657766,wiadomosc.html?ticaid=19026</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/PEDOFILI/deti_igrayt_pedofilov_polski_lang.htm"><u>deti_igrayt_pedofilov_polski_lang</u></a><br /><hr noshade="" size="1" /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Судьбу российского бизнесмена решит суд</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.ntv.ru/novosti/175046/"><u>http://www.ntv.ru/novosti/175046/</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%A7%D0%B8%D1%87%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%B8%D0%BD"><u>Чичваркин</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Chichvarkin/Sydiby_Chihvarkina_rechit_syd.htm"><u>Sydiby_Chihvarkina_rechit_syd</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%A7%D0%B8%D1%87%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%B8%D0%BD/%D0%A1%D1%83%D0%B4%D1%8C%D0%B1%D1%83%20%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE%20%D0%B1%D0%B8%D0%B7%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D0%B5%D1%88%D0%B8%D1%82%20%D1%81%D1%83%D0%B4.mp4"><u>Судьбу Российского бизнесмена решит суд</u></a><br />Судьбу российского бизнесмена решит суд<br />10.09.2009, 21:23&nbsp;Российский МИД выступил с заявлением о судьбе бывшего владельца компании «Евросеть» Евгения Чичваркина.<br />По словам официального представителя министерства Андрея Нестеренко, 7 сентября по запросу российской Генпрокуратуры бизнесмен был арестован в Лондоне и позже отпущен под залог.<br />Андрей Нестеренко, официальный представитель Министерства иностранных дел РФ: «В соответствии с запросом Генеральной прокуратуры Российской Федерации бывший владелец „Евросети“ господин Чичваркин был арестован в Лондоне. В тот же день он предстал перед Магистратским судом Вестминстера, а затем выпущен под залог на период до начала слушания в суде дела об его экстрадиции, которое намечено на 22 сентября».<br />Как пояснили информационным агентствам в Лондонском суде, окончательное решение о выдаче Чичваркина примет британское Министерство внутренних дел.<br />НТВ напоминает: в России он является фигурантом уголовного дела, но в настоящее время скрывается в Британии. На родине коммерсанта обвиняют в похищении человека и вымогательстве.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Чичвакрина арестовали в Лондоне</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.ntv.ru/novosti/174989/"><u>http://www.ntv.ru/novosti/174989/</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%A7%D0%B8%D1%87%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%B8%D0%BD/%D0%A7%D0%B8%D1%87%D0%B2%D0%B0%D0%BA%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B0%20%D0%B0%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%B8%20%D0%B2%20%D0%9B%D0%BE%D0%BD%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%B5.mp4"><u>Чичвакрина арестовали в Лондоне</u></a><br /><br />Чичвакрина арестовали в Лондоне<br /><br />10.09.2009, 14:18&nbsp;Бывший владелец компании «Евросеть» Евгений Чичваркин, который находится в международном розыске, 7 сентября был арестован в Лондоне в соответствии с запросом российской Генпрокуратуры.<br />Об этом сообщил официальный представитель МИД России. По информации внешнеполитического ведомства, Чичваркин предстал перед Магистратским судом Вестминстера и был выпущен под залог до начала слушаний об его экстрадиции, которые назначены на 22 сентября, передает НТВ.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>«Евросеть» погружают на дно</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.ntv.ru/novosti/139595/"><u>http://www.ntv.ru/novosti/139595/</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Chichvarkin/Evroset_pogrygayt_na_dno.htm"><u>Evroset_pogrygayt_na_dno</u></a><br /><br /><br />«Евросеть» погружают на дно<br />04.09.2008, 19:49По материалам программы Сегодня&nbsp;Подписаться на подкастВерсия для печатиЗнакомая большинству россиян компания «Евросеть» сегодня пересеклась с другим всероссийски известным брендом. Басманный суд санкционировал арест двух ее топ-менеджеров — вице-президента Бориса Левина и его зама Андрея Ермилова. Обвинение, которое им предъявлено — похищение человека, — уже назвали «совершенно несвойственным для такого бизнеса».<br />Таковы слова совладельца и лица «Евросети» Евгения Чичваркина. Известный своей экстравагантностью и светскими похождениями, он намекнул, что речь может идти о мести. Два года назад Чичваркин вел настоящую войну с сотрудниками МВД, изъявшими у его компании партию как было заявлено контрабандных телефонов. Значительную часть изъятого тогда вернули, а двое высокопоставленных милиционеров оказались под следствием.<br />Могут ли быть связаны две истории, пытался понять корреспондент НТВ Сергей Морозов.&nbsp;<br />Компания «Евросеть», контролирующая 30 % продаж сотовых телефонов в России, на время осталась без вице-президента и заместителя начальника службы безопасности. Сегодня Басманный суд города Москвы выдал санкцию на арест Бориса Левина и Андрея Ермилова. Их обвиняют не в экономических преступлениях, как можно было бы предположить, а в чистой уголовщине.<br />Владимир Маркин, официальный представитель Следственного комитета при прокуратуре РФ: «В ходе следствия установлено, что вице-президент „Евросети» Борис Левин и его заместитель Андрей Ермилов причастны к самоуправству, похищению в 2003-м году сотрудника компании и вымогательству у него крупной суммы денег“.<br />Обыски и задержания прошли вчера в головном офисе компании «Евросеть», следователи изъяли бумаги и компьютерные диски. И сегодня сюда же давать разъяснения приехал глава компании — Евгений Чичваркин. Он прибыл на своей «Волге» с портретом Сталина, что рождает не очень удачные для Евросети ассоциации. Ведь известно, как вождь народов относился к презумпции невиновности<br />Евгений Чичваркин изложил свою версию событий: был компании сотрудник по фамилии Власкин, который крал телефоны. Причем в прессе сообщалось, что он даже открыл свой салон связи и на вырученные деньги купил яхту и несколько квартир.<br />А когда воровство вскрылось, Власкин обещал все отдать, но пропал, был объявлен в розыск. Однако первой его нашла служба безопасности «Евросети», перевезла на съемную квартиру в Москве и уже там добилась от него возврата части долга.<br />Евгений Чичваркин, председатель совета директоров группы «Евросеть»: «У нас был работник службы экспедиции, на которого было возбуждено уголовное дело по поводу хищений на сумму более 20 миллионов рублей. Он также совершал акты бандитизма против наших сотрудников. Когда возникла при помощи милиции ситуация с возвратом средств, Левин поговорил с адвокатом о частичном взыскании средств, после чего составил бумагу о том, что стороны не имеют претензий».<br />Через пять лет Власкин передумал и написал заявление, что Левин его похитил. Адвокат Левина удивлен.<br />Марат Файзуллин, адвокат: «Дело в отношении Власкина было широко известно, об этом писала пресса. И почему такую оценку эти события получают через пять лет?»<br />Газета «Коммерсант» указывает, что отец Власкина — высокопоставленный сотрудник МВД, и он мог дать ход этому делу.<br />Также сегодня вспоминают, что в 2006 году в Шереметьево МВД задержало груз телефонов, принадлежавших «Евросети». Сегодня в компании этот эпизод называют «товарными рейдерством» — тогда удалось не только отбиться, но и возбудить дело против сотрудников центрального аппарата МВД.<br />Еще одна версия — преследование сотрудников «Евросети» организовали заинтересованные лица в якобы готовящейся сделке по продаже фирмы.<br />Эльдар Муртазин, аналитик рынка мобильной связи: «Если возможность такой сделки существует, то нынешние действия идут в интересах либо покупателя, либо его конкурента. Газета „Ведомости“ называла как покупателя коалицию во главе с МТС».<br />В руководстве компании говорят, что никаких переговоров о продаже сейчас не ведется. И, по утверждению представителей, со всеми сотовыми операторами «Евросеть» в прекрасных отношениях.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Статья о сути кризиса</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://master-777.ru/suty-krizisa.htm"><u>http://master-777.ru/suty-krizisa.htm</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/KRIZIS/syt_krizisa_master-777.htm"><u>syt_krizisa_master-777</u></a><b>Суть кризиса</b><br />&nbsp; &nbsp; Когда-то был проведен такой эксперимент: в комнате собрали несколько человек. И всем на экране показывали изображение красного квадрата. Просто квадрат и абсолютно красный. Но хитрость заключалась в том, что все должны были утверждать, что квадрат зеленый. Предупредили всех, кроме одного единственного человека. И вот все сидят в одном помещении, все вместе, смотрят на квадрат и поочередно отвечают на один и тот же вопрос: « какого цвета квадрат на экране?» И поочередно все отвечают: «зеленый». Хотя, квадрат красный. И вот доходит очередь до того единственного человека, которого заранее ни о чем не предупреждали. Он с недоумением смотрит на всех и отвечает: «да Вы что, все дальтоники? Он же красный!» Но на его реплики никто не реагировал. Сделали перерыв на 10 минут, снова все вошли в комнату, опять тот же квадрат и тот же вопрос. И тот единственный человек продолжал стоять на своем. Но тут уже ему стали говорить: «да ты что, он зеленый! Ну что ты хочешь сказать, что все видят не тот цвет?! Да это ты не в своем уме!»<br />&nbsp; &nbsp; Вобщем, продолжалось это не долго. &nbsp;Спустя непродолжительное время, тот единственный человек стал говорить, что квадрат зеленый. Но знаете, что самое интересное: он не просто согласился со всеми, не просто поверил в то, что он дальтоник, а стал ВИДЕТЬ ЗЕЛЕНЫЙ КВАДРАТ. А квадрат, между тем, оставался красным……..&nbsp; &nbsp; Если спросить у обычного человека, откуда он вообще узнал, услышал о кризисе, то сначала он посмотрит на Вас, как на ненормального человека. Потом ответит, что все(!) об этом говорят. Главное, что кто эти «все», откуда они в свою очередь об этом узнали, что это такое вообще – эти вопросы останутся без ответа. Точнее, ответ будет: «из телевизора», «по радио». Ну, а если покопаться, то никто ничего внятного ответить или объяснить не может. Все разговоры про цены на нефть, доллар, падающий рубль – это все тот же «испорченный телефон» - то, что услышали из телевизора. И не более. Ведь по большому счету людям, не торгующим нефтью, её цена – это вещь абстрактная. Мы ее не ощущаем, на неё не влияем. Но почему тогда эта «абстрактная вещь» так ВДРУГ стала влиять на нас? Если совсем откровенно – да никак. Не влияет. НО! Вот ужас и страх нагоняет. Панику пока нет, а вот всеобщую манипуляцию – это запросто. Манипуляцию страхом, что вдруг «завтра все закончится, рухнет, канет в бездну, деньги перестанут существовать, как жить – непонятно» и т. д. Одним словом – катастрофа. А по правде говоря, страх парализует. Вот мы все в состоянии общего паралича и пребываем. Причем, повторюсь, никто здравого и разумного объяснения дать этому не может.&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp;Как и в физике: если нет объяснения какому-то явлению, то это не значит, что явления не существует. Существует. Более того, объяснение тоже есть. Конечно, многие скажут, что кризис – да он налицо! Как же быть с сокращениями людей, банкротствами, увольнениями? Все так. Но только по-другому это называется: накопление критической массы. То, что было «раздуто, притянуто за уши, растянуто» неминуемо лопается. Вопрос только в том, когда это произойдет. А то, что произошло сейчас – происходило и раньше, и будет происходить. «Где тонко – там и рвется». И об этом все прекрасно знают, понимают, чувствуют. Просто, как всегда, не хватает смелости признаться в этом. И всегда кажется, что «пронесет как-нибудь». &nbsp;Ну, а раз занимать такую позицию, то надо быть готовым к тому, что может и «не пронести».&nbsp; &nbsp; Вы, наверное, сейчас читаете и думаете: «раз считаешь себя таким умным, так и скажи, что делать?» Отвечу: как сказал один кардиохирург, «что делать мне – я знаю». А что делать Вам – знаете Вы. Если не страшно и интересно, попробуйте провести эксперимент: где-нибудь неделю не включайте вообще телевизор, радио, не читайте новости в Интернете. Поверьте, сначала может быть «ломка» от кажущейся «нехватки» информации. Но она только кажущаяся. «Выпав» из поля общего страха и подавленности Вы почувствуете, что на самом деле НИЧЕГО ПЛОХОГО И СТРАШНОГО НЕ ПРОИСХОДИТ. Более того, начнете замечать и ощущать то, чего раньше не видели. Всего неделя, это несложно, это эксперимент, но у Вас даже биохимический анализ крови поменяется. Да и время можно посвятить тому, до чего руки никак не доходили. Например, пособирать с кем-нибудь картины-пазлы (с ребенком, супругом, с самим собой, родителем); что-нибудь интересное приготовить, почитать, сходить погулять и т. д. Да мало ли как можно «прислушаться к себе», выбор огромен. И попробуйте прочувствовать: неделю Вы принудительно не слышали ни о каком кризисе, жили обычной спокойной жизнью ( заметьте, что мы только когда умираем говорим «ушел на покой» - стало быть, в покое жить вообще невозможно?!). И по истечении недели заметите, что на самом деле ничего не изменилось в мире, не рухнуло. И вдруг убедитесь, что называется, собственной кожей, что беготня за информацией и подчинение ей Вас очень сильно разрушает. Кроме того, Вы даже заметите, что во многом преуспели и даже стали светимей. Ну, а сейчас просто наступает очередная зима, коих много еще будет, никак не уляжется снег, грязно и сыро... Но ведь это не значит, что солнце исчезло, верно? Оно есть всегда, даже ночью. А кризис… «разруха – она в головах….».<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>http://ru.wikipedia.org/wiki/</b><b>Экономический_кризис_в_России_(2008)</b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%B8%D1%81_%D0%B2_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8_(2008)#.D0.9D.D0.B0.D1.87.D0.B0.D0.BB.D0.BE_.D0.BA.D1.80.D0.B8.D0.B7.D0.B8.D1.81.D0.B0._.D0.9F.D0.B0.D0.B4.D0.B5.D0.BD.D0.B8.D0.B5_.D1.84.D0.BE.D0.BD.D0.B4.D0.BE.D0.B2.D0.BE.D0.B3.D0.BE_.D1.80.D1.8B.D0.BD.D0.BA.D0.B0:_.D0.B0.D0.B2.D0.B3.D1.83.D1.81.D1.82.C2.A0.E2.80.94_.D0.BE.D0.BA.D1.82.D1.8F.D0.B1.D1.80.D1.8C_2008_.D0.B3.D0.BE.D0.B4.D0.B0"><u>http://ru.wikipedia.org/wiki/Экономический_кризис_в_России_(2008)#.D0.9D.D0.B0.D1.87.D0.B0.D0.BB.D0.BE_.D0.BA.D1.80.D0.B8.D0.B7.D0.B8.D1.81.D0.B0._.D0.9F.D0.B0.D0.B4.D0.B5.D0.BD.D0.B8.D0.B5_.D1.84.D0.BE.D0.BD.D0.B4.D0.BE.D0.B2.D0.BE.D0.B3.D0.BE_.D1.80.D1.8B.D0.BD.D0.BA.D0.B0:_.D0.B0.D0.B2.D0.B3.D1.83.D1.81.D1.82.C2.A0.E2.80.94_.D0.BE.D0.BA.D1.82.D1.8F.D0.B1.D1.80.D1.8C_2008_.D0.B3.D0.BE.D0.B4.D0.B0</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/KRIZIS/Ekonomic_krizis_v_Rossii.htm"><u>Ekonomic_krizis_v_Rossii</u></a><br /><b>Финансовый кризис 2008–2009 годов в России</b><br />По оценке Всемирного банка, российский кризис 2008 года «начался как кризис частного сектора, спровоцированный чрезмерными заимствованиями частного сектора в условиях глубокого тройного шока: со стороны условий внешней торговли, оттока капитала и ужесточения условий внешних заимствований».[2]<br />[2]&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/KRIZIS/doklad_ob_ekonomiki_v_Rossii.pdf"><u>doklad_ob_ekonomiki_rossii</u></a><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/firmam/LG_Flatron_F700P.htm"><u>LG_Flatron_F700P</u></a><br /><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/LG_Flatron_F700P_51.jpg" /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Скр. пропаганда алкаголя</b><b><br /></b><b><br /></b><b>Скрытая пропоганда алкаголя</b><br /><a href="http://rutube.ru/tracks/653714.html?v=9b8c50c4d4438cb4afa120fce970e561"><u>http://rutube.ru/tracks/653714.html?v=9b8c50c4d4438cb4afa120fce970e561</u></a><br />НЕ ПЕЙ ПИВО. РОЛИК.<br /><b>Комментарий&nbsp;</b><hr noshade="" size="1" />mankovo1980 &nbsp;29 июля, 17:59 &nbsp;cсылка &nbsp;<br />Какой бред! Пиво не вносит женских гормонов ни мужчинам, ни женщинам. Компонент, входящий в состав пива ЗАМЕДЛЯЕТ выработку естественных гормонов, нарушая баланс мужской-женский. У мужчин основной мужской, но параллельно вырабатываетсяи женский гормон. Во время употребления пива мужских гормонов становицца гораздо меньше, вот женский и начинает превалировать (в процентном соотношении) То же самое и у женщин. Замедляется выработка женского гормона и получаем больше мужского, что приводит к изменению волосяного покрова, мускулатура приобретает мужской характер, грубеет голос.<br />Учи матчасть!<br /><hr noshade="" size="1" /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Пивная реклама с 2009 года</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://rutube.ru/tracks/1298599.html?v=cc47264e4eeae4931d98162575b5897f"><u>http://rutube.ru/tracks/1298599.html?v=cc47264e4eeae4931d98162575b5897f</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D1%81%D0%BA%D1%80%D1%8B%D1%82%D0%B0%D1%8F%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%20%D0%B0%D0%BB%D0%BA%20%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BA%20%D0%B8%20%D1%82.%D0%B4/%D0%9D%D0%95%20%D0%9F%D0%95%D0%99%20%D0%9F%D0%98%D0%92%D0%9E.%20%D0%A0%D0%9E%D0%9B%D0%98%D0%9A.iflv"><u>НЕ ПЕЙ ПИВО. РОЛИК</u></a><br /><b>Пиво Детям ! Депутат Гудков лоббирует пивной геноцид россиян</b><br />Описание ролика: С 2009 года пивную рекламу будут смотреть дети. РБК Новости 2008.12.13 17:00 Закон продвигает Гудков Геннадий Владимирович.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Нет наркотиков Видео</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://rutube.ru/tracks/1323063.html?v=633c088d5d69d0eb9ee8a497b4a373e3"><u>http://www.youtube.com/watch?v=PrN97FgiRwE&amp;feature=youtube_gdata</u></a><br /><br />Социальная реклама "Откажись от наркотиков"<br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%BD%D0%B5%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BC/%D0%9E%D1%82%D0%BA%D0%B0%D0%B6%D0%B8%D1%81%D1%8C%20%D0%BE%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2.wmv"><u>Откажись от наркотиков</u></a><br /><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%BD%D0%B5%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BC"><u>нет наркотикам</u></a><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Нет наркотикам фото</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/IMAGES/net_narkotikam_pic"><u>нет наркотикам картинки</u></a><br />Страница с картинками<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/IMAGES/net_narkotikam_pic/Skagi_net_narkotikam.htm"><u>Skagi_net_narkotikam</u></a><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D1%81%D0%BA%D1%80%D1%8B%D1%82%D0%B0%D1%8F%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%20%D0%B0%D0%BB%D0%BA%20%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BA%20%D0%B8%20%D1%82.%D0%B4/%D0%9D%D0%95%20%D0%9F%D0%95%D0%99%20%D0%9F%D0%98%D0%92%D0%9E.%20%D0%A0%D0%9E%D0%9B%D0%98%D0%9A.iflv"><u><br /></u></a><br />Кто его боится? Сгать ему на лысый череп! Какая кому разница сколько виртуальных жиgов где-то проголосовало за Петрова? Петров - верный путиноид, также боится слова "русский", как чёрт ладана. В его речах нет ничего о русском патриотизме, русском национализме, о русской истории, о русской силе духа, о русской национальной идее, о русской государственности, о русском человеке. Зато полно всякой жиgовской пропаганды, которую здравомыслящий человек слушать не станет. Петрова давно уже никто не уважает, за то, что он продался с потрохами новому мировому правительству. Петров - это каббала для русских. В топку его.<br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Наш дом Израиль</b><b><br /></b><b><br /></b><table border="0" cellpadding="1" bordercolorlight="#f0f0f0" bordercolordark="#a0a0a0" cellspacing="2" bgcolor="#ffffff"><tbody><tr valign="top"><td valign="middle"><a href="http://video.mail.ru/mail/judenkaput/"><u>Видео</u></a>&nbsp;»&nbsp;</td><td valign="middle"><a href="http://video.mail.ru/mail/judenkaput/Theylive_1?page=1"><u>THEY LIVE</u></a>&nbsp;»&nbsp;</td><td valign="middle">Наш дом Израиль (А.Розенбаум)</td></tr></tbody></table><br /><a href="http://video.mail.ru/mail/judenkaput/Theylive_1/141.html"><u>http://video.mail.ru/mail/judenkaput/Theylive_1/141.html</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F%20%D0%BB%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B0/%D0%9D%D0%B0%D1%88%20%D0%B4%D0%BE%D0%BC%20%D0%B8%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BB%D1%8C%20%D0%A0%D0%BE%D0%B7%D0%B5%D0%BD%D0%B1%D0%B0%D1%83%D0%BC.wmv"><u>Наш дом израиль Розенбаум</u></a><br /><hr noshade="" size="1" /><br />Розенбаум выступает на сцене хабад любавич<a href="http://www.youtube.com/watch?v=p2-UpZkFPYk&amp;NR=1"><u>http://www.youtube.com/watch?v=p2-UpZkFPYk&amp;NR=1</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F%20%D0%BB%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B0/%D0%9C%D0%91%D0%9F%D0%A7%20%D0%A0%D0%9E%D0%97%D0%95%D0%9D%D0%91%D0%90%D0%A3%D0%9C%20%20%D0%9F%D0%95%D0%A1%D0%9D%D0%AF%20%D0%9E%D0%91%20%D0%98%D0%97%D0%A0%D0%90%D0%98%D0%9B%D0%95.flv"><u>МБПЧ РОЗЕНБАУМ &nbsp;ПЕСНЯ ОБ ИЗРАИЛЕ</u></a><br /><hr noshade="" size="1" /><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=o4K1mit15Jc"><u><br /></u></a><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Давид. Вся правда о евреях!</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=o4K1mit15Jc"><u>http://www.youtube.com/watch?v=o4K1mit15Jc</u></a><br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F%20%D0%BB%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B0/%D0%94%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B4.%20%D0%92%D1%81%D1%8F%20%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B4%D0%B0%20%D0%BE%20%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D1%8F%D1%85!.flv"><u>Давид. Вся правда о евреях!</u></a><br />Давид. Вся правда о евреях!<br />Давид - первый царь еврейского царства.В юности был пастухом и победил в поединке гиганта Голиафа, рост которого, согласно источникам, был около 3-х метров<br />**Давид&nbsp;<br />кто из вас из вонючих трусливых жидовиз поганых пархатых скотинокс Голиафом на поле сразиться готоввыходи проведём поединок<br />трёхметровый амбал весь в тяжёлой броне&nbsp;на евреев орал выходите ко мне&nbsp;вяли листья травы, трепетали пескилишь от вида его головы и руки<br />был Голиаф очень страшен на вид&nbsp;но кому-то придётся с ним битьсяи приходит худой пастушонок ДавидГолиаф, говорит. удивится&nbsp;<br />у него ни меча. ни стрелы , ни копьяничего , чем сражают злодеевно твердит - победителем буду здесь япросто я Голиафа умнее<br /><br />камень простой он берёт на землевяжет простую верёвкукамень стремительно крутит в петлемечет в противника ловко<br />и булыжник летит в направленьи врага&nbsp;ударяется в лобное местои с пробитой башкой тот кричит нифига!нифига себе это не честно!<br /><br />*ой празднуют евреиповержен Голиаф&nbsp;ведь наш Давид умнее&nbsp;кто умный тот и прав&nbsp;<br />бегут филистимляне&nbsp;разгромленный в боюне стройте на болване&nbsp;стратегию свою&nbsp;&nbsp;<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Народ потребует царя</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=cOKDZBR3eSE&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=cOKDZBR3eSE&amp;feature=related</u></a>&nbsp;<br /><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F%20%D0%BB%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B0/%D0%9F%D0%B5%D1%80%D0%B2%D1%8B%D0%B9%20%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%B4%D0%B0%D1%82%20%D0%B2%20%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8B%20%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8%20%D0%BE%D1%82%20%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B2..flv"><u>Первый кандидат в президенты России от националистов.</u></a><b>Первый кандидат в президенты России от националистов.</b><b><br /></b>в конце ... народ потребует царя, а кто им будет и так понятно.&nbsp;<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b>Легионер с Ван дамом скачать4-12-2009<br />Мужчины в природе больше не нужны программа сегодня3-12-2009<br />Вы правите страной как господь правит землей Вы даете и Вы отбираете30-11-2009<br />Громкое дело Виктор цой часть 4&nbsp;28-11-2009<br />0 142+5+7+200р +10 24,200 про деньги с юрой<br />Спарк e_84375 пароль 84375<br />Гурченко ешкин &nbsp;кот фразу стали употреблять сказали на тв25-11-2009<br />Фильм про оборотней с первого канала и про ограбление инкасаторов от 24 ноября1- про еврееви 2 джизис24-11-2009<br />bobbi - смотреть20-11-2009<br />Оргия толерантности19-11-2009<br />3170 q-i19-11-2009<br />R34180849823219-11-2009<br />29341 12 13 14373403тел.: м видео19-11-2009<br />samsung yp-vp1qb14-11-009<br />Сокрушающее чувство вины10-11-2009<br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b>Каин создал города и культуру<br />*******************************************************Поселится микроб обогащения*******************************************************Медведев широкополосный интернет в течении 5 лет*******************************************************<br />Kana.ru католическое тв и сайт*******************************************************<br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b>1:15 &nbsp; Ночь. (Интеллект//Черниговская)&nbsp;<b>&nbsp;- про секс, брак и любовь.&nbsp;</b>17 декабря четверг<b><br /></b>скачать с сайта пятого канала -&nbsp;<a href="http://www.5-tv.ru/video/programs/1000056/"><u>http://www.5-tv.ru/video/programs/1000056/</u></a>&nbsp;&nbsp;<b>скачал</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://rutube.ru/tracks/98568.html"><b><u>http://rutube.ru/tracks/98568.html</u></b></a><b>&nbsp;</b><b>Пинки и брейн - вселенная внушила мне мысль, что я должен завоевать мир &nbsp;и клоун смеется и в начале про путина</b><b><br /></b>**********************************************************************************************************************************************Интересную статью. читал в инете на сотовом дети бьют родителей надо найтиНашел:<a href="http://www.bbc.co.uk/russian/life/2009/11/091122_agressive_daughters.shtml"><u>http://www.bbc.co.uk/russian/life/2009/11/091122_agressive_daughters.shtml</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Diti_ynigayt_roditeley/Pochemy_deti_ynigayt_roditeley.htm"><u>Pochemy_deti_ynigayt_roditeley</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Diti_ynigayt_roditeley/Pochemy_deti_ynigayt_roditeley.mht"><u>Pochemy_deti_ynigayt_roditeley</u></a><br /><hr noshade="" size="1" /><b><br /></b><b>"Берегите мужчин", или как слабый пол становится сильным</b><b><br /></b><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Diti_ynigayt_roditeley/Kak_slabiy_pol_stanovitsia_silnim.mht"><b><u>Kak_slabiy_pol_stanovitsia_silnim</u></b></a><b><br /></b><a href="http://www.bbc.co.uk/russian/international/2009/08/090808_bearussians_gender_problems.shtml"><b><u>http://www.bbc.co.uk/russian/international/2009/08/090808_bearussians_gender_problems.shtml</u></b></a><b>&nbsp;</b><b><br /></b><b>Владимир Соловьев</b><b>Мы - русские! С нами Бог!</b><a href="http://www.ozon.ru/context/detail/id/4631790/"><b><u>http://www.ozon.ru/context/detail/id/4631790/</u></b></a><b><br /></b><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/evreyskie_patrioti_rossii/mi_rysskie_s_nami_bog.htm"><b><u>mi_rysskie_s_nami_bog</u></b></a><b><br /></b><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/mi_rysskie_s_nami_bog_52.jpg" /><br />* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *&nbsp;<b>Удар русских богов</b><a href="http://batfx.com/index.php?showtopic=555"><u>http://batfx.com/index.php?showtopic=555</u></a><br />&nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* * &nbsp;* *&nbsp;Священник рекомендует воровать<a href="http://www.dp.ru/a/2009/12/23/Cvjashhennik_rekomenduet_vor"><u>http://www.dp.ru/a/2009/12/23/Cvjashhennik_rekomenduet_vor</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/karagi/Sviahennik_rekomendyet_krast_v_supermarketach.mht"><u>Sviahennik_rekomendyet_krast_v_supermarketach</u></a><hr noshade="" size="1" />Притча от Романа Лутошкина:&nbsp;<br />Давным-давно старый индеец рассказал своему внуку жизненную истину.&nbsp;-Внутри каждого человека идет борьба, похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло: зависть, ревность, эгоизм, амбиции, ложь. Другой - добро: мир, любовь, надежду, доброту, верность.&nbsp;<br />Маленький индеец, проникнувшись словами деда, на секунду задумался, а потом спросил:&nbsp;<br />-А какой волк в конце побеждает?&nbsp;<br />Лицо старого индейца тронула едва заметная улыбка, и он ответил:&nbsp;<br />-Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.<br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/karagi/Roman_s_chernim_flagom.mht"><u>Roman_s_chernim_flagom</u></a><br /><a href="http://www.dp.ru/?ArticleID=556f0c7f-bee1-4d5d-a3b2-d987591382e2"><u>http://www.dp.ru/?ArticleID=556f0c7f-bee1-4d5d-a3b2-d987591382e2</u></a><hr noshade="" size="1" />Фокусник Роман Лутошкин разоблачает Ури Геллера на ТВ 100. 89112233443<br /><a href="http://rutube.ru/tracks/1154438.html?v=f56e2bce7a7ff5be922ed51ad484f9f0"><u>http://rutube.ru/tracks/1154438.html?v=f56e2bce7a7ff5be922ed51ad484f9f0</u></a><br />Его страница<a href="http://volgavod.ru/"><u>http://volgavod.ru/</u></a><br /><a href="http://rutube.ru/tracks/1154438.html?v=f56e2bce7a7ff5be922ed51ad484f9f0"><u>http://rutube.ru/tracks/1154438.html?v=f56e2bce7a7ff5be922ed51ad484f9f0</u></a><br /><br /><b>Roman Lutoshkin vs Uri Geller Пусть говорят Малахов Ури Геллер</b><b>Ури Геллер лжец</b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=L3go72Ps2Fo"><u>http://www.youtube.com/watch?v=L3go72Ps2Fo</u></a>&nbsp; &nbsp;сохранил Ури Геллер Еврей<br />http://kp.ru/daily/24150.3/365958/<br /><hr noshade="" size="1" /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/karagi/Malachov_s_yri_gellerom_zaprechen.mht"><u>Malachov_s_yri_gellerom_zaprechen</u></a><br /><a href="http://www.etvnet.ca/media/262930/Pust-govorjat-s-Andreem-Malahovym-Uri-Geller-Korol-gnutyh-lozhek"><u>http://www.etvnet.ca/media/262930/Pust-govorjat-s-Andreem-Malahovym-Uri-Geller-Korol-gnutyh-lozhek</u></a><br />Шоу малахова с ури геллером у нас запрещено<hr noshade="" size="1" /><br />Голодающую Африку захлестнула эпидемия ожирения<a href="http://www.utro.ru/articles/2009/12/17/860107.shtml"><u>http://www.utro.ru/articles/2009/12/17/860107.shtml</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gumanitarnaya_pomoch/Ogirenie_v_golodaychey_afrike.htm"><u>Ogirenie_v_golodaychey_afrike</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gumanitarnaya_pomoch/Ogirenie_v_golodaychey_afrike.mht"><u>Ogirenie_v_golodaychey_afrike</u></a>&nbsp; веб архивный файл<hr noshade="" size="1" /><br />Раввин Саратова обвинил "Единую Россию" в разжигании "антисемитской вакханалии"<a href="http://skyglobe.ru/news/news/2009-09-04/antisemite/"><u>http://skyglobe.ru/news/news/2009-09-04/antisemite/</u></a>&nbsp;<br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Evreiskoe_pravitelstvo_Rossii/EC_razgigaet_antisemitizm.htm"><u>EC_razgigaet_antisemitizm</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Evreiskoe_pravitelstvo_Rossii/EC_razgigaet_antisemitizm.mht"><u>EC_razgigaet_antisemitizm</u></a>&nbsp; веб архивный файл&nbsp;********************************************************************************************************************************************Андрей Леонов в программе "Приглашает Борис Ноткин".Там он говорит про то как любил его отец.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><b><u><br /></u></b><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>посмотреть</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=Dbym5pMkfAw&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=Dbym5pMkfAw&amp;feature=related</u></a><br />сохранить<br />Использованные видеозаписи: http://archive.kremlin.ru<br /><br />«Росстат: Численность чиновников в России за 10 лет почти удвоилась»«Ведомости», 18 марта 2009.http://www.vedomosti.ru/newsline/inde...<br />"Россия борется с увеличением числа чиновников путем сокращения: за 10 лет их стало больше на 500 тысяч"."Административная реформа в плане сокращения численности чиновников и административных преград провалилась", - констатировал Грызлов.Российское образование, 20 ноября 2006 г.http://www.humanities.edu.ru/db/msg/8...<br />Freedom House: «СМИ России несвободны».01.05.2009Все сферы российских СМИ являются несвободными, а Россия остается самой опасной для журналистов страной, утверждает международная правозащитная организация Freedom House (FH).По оценке Freedom House в 2002 году Россию можно было отнести к категории стран с частично свободной прессой, в 2009 году пресса в России признана несвободной."Россия остается одной из наиболее опасных стран в мире для медиа из-за широко распространенного произвола властей, правоохранительных органов и криминалитета, которые всеми способами пытаются заставить журналистов молчать", - говорится в докладе."Журналисты по-прежнему не могут свободно освещать события, особенно, касающиеся спорных тем - нарушений прав человека на Северном Кавказе, коррупции в органах власти, оргпреступности и использования насилия правоохранительными органами.http://www.rian.ru/society/20090501/1...http://www.freedomhouse.org<br />Международная журналистская организация «Репортеры без границ»»: свобода СМИ в России соответствует уровням Судана и Экваториальной Гвинеи.20.10.2009Cо своего 121-го места в мире в 2002 г. Россия опустилась на 153-е место в 2009 г., что ниже, в частности, Афганистана, Эфиопии, Чада и Гондураса, и что приблизительно соответствует уровням Судана, Ливии и Руанды.Среди 15 постсоветских государств Россия занимает 13-е место, находясь ниже, в частности, Киргизстана, Казахстана, Азербайджана.Менее свободная пресса на постсоветском пространстве осталась лишь в Узбекистане и Туркменистане.http://www.rsf.org/en-classement1003-...<br />© Леонид С. МартынюкПоддержка проекта:WebMoney R343184229507и Z298602439319<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Скачать</b><b><br /></b><b><br /></b>"Научи меня Боже любить" - д/ф был на тбн скачал не сначала<br /><br />03:50 &nbsp;REN TVПрограммы Альфреда Хабера "Когда хорошие питомцы становятся плохими", 1 ч.<br /><hr noshade="" size="1" /><br />Тайные знаки. (Апокалипсис. Мир без детей)<br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b>Человек который знал все ( вырезать)12 минутчто нас интересует?нас интересуют деньги37 мин<br />Я буду твоей сучкой<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Пинки и брейн</b><b><br /></b><b><br /></b>13 - Пооооовелитель &nbsp; Где они хотели захватить мир погрузив всех в дипрессию<br />15 - Вселенная внушила мне идею захватить мир, но не дает этого сделать - Клоун смеется весь мир смеется на до мной<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Открытая студия</b><b><br /></b><b><br /></b><br />Передача - "режим жесткой экономии?" - 6 минута прибл. Когда же эконамистам будет понятен механизм этого кризиса<br />27 минута прибл а нельзя ли сократить чиновничий аппарат, чиновников у нас больше чем в советском союзе<br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Из фильмов</b><b><br /></b><b><br /></b><br />following.mkv15.40 слежение Jesus Crist<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Дымовский хочет уехать паломником в Тибет</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.utro.ru/articles/2009/11/10/851449.shtml"><u>http://www.utro.ru/articles/2009/11/10/851449.shtml</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/dimovskiy/dimovskiy_hochet_yehat_v_tibet.mht"><u>dimovskiy_hochet_yehat_v_tibet</u></a>&nbsp;Веб архивный файл<br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/dimovskiy/dimovskiy_hochet_yehat_v_tibet.htm"><u>dimovskiy_hochet_yehat_v_tibet</u></a><br />Дымовский хочет уехать паломником в Тибет&nbsp;<br />10 ноября, 17:14 | Екатерина ДЕНИСОВА<br />ФОТО: Вести.ru<br />Novoteka: Сколько получает глава «Газпрома». Цифры, поражающие воображениеLenty.ru: Кое-что о загробном миреUTRO.CZ: Состоялась сделка года на рынке недвижимости&nbsp;REGNUM: Рамзан Кадыров признался в подготовке к войне&nbsp;<br /><br />Обличитель правоохранительных органов майор угрозыска Алексей Дымовский, прославившийся своим видеообращением к главе российского правительства, сегодня дал первую в своей жизни масштабную пресс-конференцию в Москве. В независимый пресс-центр он прибыл почти с часовым опозданием.<br />В ходе беседы с журналистами он заявил, что не собирается покидать Россию навсегда из-за конфликта с руководством УВД, а мечтает совершить паломничество В Тибет, пишет LifeNews.<br />"Вообще, я хотел бы продолжить работу в органах, - сказал Дымовский. - Я не думаю о том, чтобы переехать из России, например, в США... Разве что съездил бы в путешествие на Тибет. Но затем вернуться на работу. Конечно, если будет уважение и изменится отношение к милиции".<br />Он также обратился к офицерам с просьбой писать на его номер жалобы и отметил, что его коллеги и сторонники из Якутии уже прислали ему слова поддержки и сообщили, что за него 400 тысяч человек.<br />Майор-правдолюб добавил, что к Владимиру Путину у него еще есть много вопросов. "Есть такие казусы в нашей системе, но это все секретно. Только Путину и расскажу, - сказал Дымовский. - Еще я собираюсь обратиться к президенту нашей страны Дмитрию Медведеву. У меня есть предложения по изменению структуры МВД. Хочу, чтобы не было матюков".<br />На вопрос о том, что изменилось в его жизни в последнее время, майор, не раздумывая, ответил: "Жена вот радуется, когда я домой прихожу не далеко за полночь, а к 11 вечера".<br />Незадолго до пресс-конференции Алексей Дымовский в прямом эфире РСН сказал, что надеется лично встретиться с Владимиром Путиным, и поздравил всех сотрудников МВД с профессиональным праздником - Днем милиции.<br />Путь новороссийского оперативника в Москву, по его же словам, был полон приключений. На автомобиле он добрался до Ростова-на-Дону, где его задержал патруль ДПС. Адвокат Дымовского, заместитель исполнительного директора Новороссийского Комитета по правам человека (НКПЧ) Вадим Карастелев, утверждает, что его подопечный правил дорожного движения не нарушал, к тому же ему не предъявили никакого обвинения. Скорее всего, считает правозащитник, за майором велась слежка.<br />После того как Дымовского все же отпустили, он, прежде чем ехать в аэропорт Ростова-на-Дону, некоторое время провел в подвале супермаркета. В аэропорту он не смог купить билет, так как оказалось, что его банковская карта заблокирована. Поэтому майор продолжил путешествие на машине, на которой и добрался до Москвы.<br />Сегодня же в Интернете появилось третье видео, выложенное Алексеем Дымовским, в котором он по телефону разговаривает с неким милиционером, по всей видимости, начальником УВД Новороссийска Владимиром Черноситовым. Дымовский заверяет, что ради прекращения коррупции он готов сесть на три года.<br />Два предыдущих видеообращения Дымовский опубликовал в Интернете на прошлой неделе. В них он рассказал премьер-министру Владимиру Путину, какая у него маленькая зарплата, как его и коллег заставляют работать по 30 дней в месяц, раскрывать несовершавшиеся преступления и "шить" дела невиновным. Он также сказал, что новороссийским милиционерам запрещают лечиться амбулаторно и брать больничные. В заключение майор предложил премьер-министру встретиться для обсуждения проблем милиции.<br />Вчера стало известно, что майора Дымовского уволили из милиции за клевету, а руководство УВД Новороссийска обратилось в СКП РФ с просьбой дать ход делу. Кроме того, делом майора заинтересовалась прокуратура Краснодарского края. Ведомство намерено наряду с МВД и СКП провести проверку управления внутренних дел г. Новороссийска.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Нет Дымовского без огня</b><b>Дымовский создаст политическую партию</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.kasparov.ru/material.php?id=4B0AD34BB6BB2"><u>http://www.kasparov.ru/material.php?id=4B0AD34BB6BB2</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/dimovskiy/dimovskiy_sozdast_partiyu.htm"><u>dimovskiy_sozdast_partiyu</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/dimovskiy/dimovskiy_sozdast_partiyu.mht"><u>dimovskiy_sozdast_partiyu</u></a>&nbsp;- веб архив<br /><b>Нет Дымовского без огня</b><i>Дымовский создаст политическую партию&nbsp;</i><br />update: 24.11.09 (12:41)<br />Майор милиции из Новороссийска Алексей Дымовский заявил о намерении создать политическую партию "Белая лента". Об этом 23 ноября сообщает "Новый регион" со ссылкой на заявление самого Дымовского.<br />Члены новой партии будут добиваться "масштабной реформы МВД".<br />Дымовский также сообщил, что открытое преследование в отношении него не ведется. При этом он постоянно чувствует за собой наружное наблюдение. "Например, сейчас я нахожусь в гостинице. К зданию подъехала "девятка", я уверен, что это "хвост". Все-таки у меня 5 лет оперативной работы", – добавил Дымовский.<br />Напомним, 9 ноября Дымовский и его доверенное лицо Вадим Карастелев заявили о создании общественной приемной. Эта организация будет принимать и давать ход делам, связанным с неправомерными действиями как самих милиционеров, так и в отношении них.<br />Дымовский обратился к Путину с жалобой на милицейское руководство в начале ноября. Он добивался встречи с прьемьером, чтобы рассказать ему о коррупции и беззаконии в новороссийской милиции, но ответа так и не получил.<br />После него с разоблачениями выступили бывший сотрудник полка ДПС УВД ЦАО Москвы, бывший сотрудник угрозыска из Ухты, бывший зампрокурора Ухты, замначальника отдела коммунально-эксплуатационного обеспечения управления материально-технического и хозяйственного обеспечения и бывший заместитель начальника управления материально-технического обеспечения ГУВД Свердловской области, сотрудник военной прокуратуры в Сочи, а также участковый из Тольятти.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>La Croix, Франция: «Соперничество Путина и Медведева находит отражение в интернете»</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://dymovskiy.name/mass-media/web-and-print/116/"><u>http://dymovskiy.name/mass-media/web-and-print/116/</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/dimovskiy/sopernichestvo_putina_i_medvedeva.mht"><u>sopernichestvo_putina_i_medvedeva</u></a>&nbsp;веб архивный<br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/dimovskiy/sopernichestvo_putina_i_medvedeva.htm"><u>sopernichestvo_putina_i_medvedeva</u></a><br />КомментариДля ВIКТОР. В известной "фальшивке" "Протоколы сионских мудрецов" есть умная мысль о том, что ".. будут поощряться длинные статьи и книги, которые мало кто захочет читать" (привожу по памяти). Надо бы чувствовать, где помещать краткие ударные материалы, а где обществоведческие рассуждения. Иначе отвращаем людей от форума. И это нехорошо. Удачи!<br /><b>La Croix, Франция: «Соперничество Путина и Медведева находит отражение в интернете»</b><br />Четырехчасовая постановка в форме открытого диалога с Владимиром Путиным позволила национальному лидеру устроить впечатляющее телешоу и сказать то, что хотят услышать россияне. Однако российские блоггеры быстро расшифровали и высмеяли эту иллюзию демократии, пишет La Croix.<br />Какая разница, кто будет президентом, Путин или Медведев? Именно хорошо поставленная конкуренция двух лидеров, которая не в силах одурачить критически настроенных граждан, станет главной интригой предстоящих выборов, предупреждают блоггеры, намекая на то, что существующая политическая система сделала невозможным настоящее столкновение идей и личностей в ходе последних выборов.<br />Язвительные комментарии интернет-пользователей контрастируют с отношением общественности. "Сеть в России демонстрирует другие настроения, колеблющиеся от иронии до скептицизма. Сейчас, когда доступ в интернет есть у 20% населения, это пространство общественно-политической свободы понемногу расширяется, - отмечает корреспондент Бенжамен Кенель. - Иногда сеть даже позволяет немного встряхнуть созданную властями медиаструктуру, сфокусированную на телевидении". Один из таких случаев - имевшее большой резонанс обращение майора Дымовского, обличавшего коррупцию в рядах милиции.<br />Несмотря на то, что власти провозгласили масштабную антикоррупционную кампанию, дебаты быстро были пресечены, отмечает журналист. В телемосте Владимира Путина ни слова не было сказано об обращении Дымовского, а сам майор-бунтарь был уволен. На государственном уровне политики все чаще призывают усилить контроль над интернетом. Некоторые правозащитники опасаются контрпродуктивного эффекта: свобода высказываний, свойственная растущему числу блоггеров, может толкнуть власти на введение более жесткого контроля. Как отмечает в заключение издание, такой "китайский" оборот дела пока представляется маловероятным и тем более парадоксальным, что Дмитрий Медведев - большой поклонник сети, имеющий собственный блог.<br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Мнение коллег Дымовского</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=D4fr9Na3o1o&amp;feature=PlayList&amp;p=A21EBE053136F080&amp;index=0"><u>http://www.youtube.com/watch?v=D4fr9Na3o1o&amp;feature=PlayList&amp;p=A21EBE053136F080&amp;index=0</u></a><br /><b>Мнение коллег Дымовского</b><b><br /></b>Пришел служить отечеству<hr noshade="" size="1" /><a href="http://www.rusnovosti.ru/programms/prog/39983/59376/"><u>http://www.rusnovosti.ru/programms/prog/39983/59376/</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/dimovskiy/vistyplenie_dimovskogo_na_radio.mht"><u>vistyplenie_dimovskogo_na_radio</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/dimovskiy/vistyplenie_dimovskogo_na_radio.htm"><u>vistyplenie_dimovskogo_na_radio</u></a><br />А.ДЫМОВСКИЙ: «Я, конечно, извиняюсь, я никогда аудиозаписи не покажу журналистам, я неправильно сказал на пресс-конференции. Все-таки, честь офицера – я<br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/dimovskiy/dymovskii_1111.mp3"><u>dymovskii_1111</u></a>&nbsp; &nbsp;*.mp3<br />Ни собственности ни денег у Тимошенко в 50 лет нет в начале - записи новости<br />Медведев (начальник Дымовского) уголовник потому что на него подал в суд участковый которого он назвал вором и крысой и дело даже не дошло до суда, а я думал он реальный уголовник.<br />Молодежный экстремизм из новостей.<br />В канаде (монреале) принца Чарльза и его жену камиллу забросали яйцами с антимонархическами лозунгами возвращайтесь домой. В акции участвовало 200 человек&nbsp;<br />В Канаде В канаде принца чарльза и его жену камиллу забросали яйцами события разворачивались в Монреале. Визит монаршей особы сопровождался крупнейшими за последние несколько лет&nbsp;антимонархическими протестами. В акции приняли участие более 200 демонстрантов они выкрикивали лозунг "Её величество отправляйтесь домой".Охране Чарльза и Камиллы удалось уберечь своего подопечного от прямого попадания однако они предпочли побыстрее убраться с места баталия пострадавших нет.<br /><hr noshade="" size="1" /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Численность населения</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://news.km.ru/bednym_predlozheno_ne_rozhat"><u>http://news.km.ru/bednym_predlozheno_ne_rozhat</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/%D0%A1hislennost_naseleniya/chislennost_naseleniya.mht"><u>chislennost_naseleniya</u></a><br />На 1 июля 2009 года численность населения России, по данным Росстата, составила 141,9 млн человек.Численность населения России (по годам):1600 – 11 300 0001700 – 13 000 0001800 – 27 000 0001890 – 67 500 0001900 – 71 162 0001913 – 90 000 0001926 – 100 623 0001940 – 110 000 0001950 — 102 200 0001955 — 111 400 0001960 – 119 000 0001970 — 130 079 2001979 — 137 551 0001989 — 147 400 0001995 — 148 000 0002002 — 145 287 4002009 — 141 903 979<br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://rutube.ru/tracks/2568653.html"><u>http://rutube.ru/tracks/2568653.html</u></a><br /><br />__ Я, revf - гражданин Мира. !!!ИЩУ ЧЕЛОВЕКА!!! ______ kudlayvi2@rambler .ru ____ О Человеке: _________________ _________________ _________________ _________________ _______ ЛЮДИ - это толпа, стадо. Они ищут зависимости и запретов. Они ищут управления извне, им нужна МОРАЛЬ (законы, запреты, устои, привычки, наказания, поощрения, уставы и т. п.) А ЧЕЛОВЕК управляется изнутри, своей НРАВСТВЕННОСТЬЮ. Единственный закон (конституция) человека находится в нутри его самого, и звучит он так: - НЕ ДЕЛАТЬ ДРУГОМУ ТОГО, ЧЕГО НЕ ХОЧЕШЬ, ЧТОБЫ ДЕЛАЛИ ТЕБЕ. _________________ _________________ _________________ _________________ __________ Это необходимо понять: _________________ _________________ _____ _________________ _________ Не отождествляйте РОДИНУ и государство. Родина - это люди - живущие, рожающие, ростящие, воспитывающие - несмотря ни на что. А государство - это клещь на теле у Родины, который под видом управления пьёт кровь с тела Родины. _________________ _________________ _________________ __ Разбойники обирают преимущественно богатых, правительства же обирают преимущественно бедных, богатым же, помогающим им в их преступлениях, покровительствуют . Разбойники, делая свое дело, рискуют своей жизнью - правительства почти ничем не рискуют. Разбойники никого насильно не забирают в свою шайку, - правительства набирают своих солдат большей частью насильно. Разбойники делят добычу большей частью поровну,- правительства же распределяют добычу неравномерно: чем больше кто участвует в организованном обмане, тем больше он получает вознаграждения. Разбойники не развращают умышленно людей, - правительства же для достижения своих целей развращают целые поколения детей и взрослых ложными религиозными патриотическими учениями. Если не будет государственной власти, говорят начальствующие, то более злые будут властвовать над менее злыми. Но дело в том, что то, чем пугают, уже совершилось: теперь уже властвуют более злые над менее злыми, и именно потому, что существует государственная власть. О том же, что произойдет от того, что не будет государственной власти, мы судить не можем. По всей вероятности должно заключить, что если люди, делающие насилие, перестанут его делать, то жизнь всех людей станет от этого никак не хуже, но лучше. (Л, Н, Толстой).<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Жирик на майбахе и пир во время чумы</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://rzn.info/articles/politics/36730/"><u>http://rzn.info/articles/politics/36730/</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/LDPR/Jirik_na_maibache.htm"><u>Jirik_na_maibache</u></a><hr noshade="" size="1" /><a href="http://compromat.ru/page_23036.htm"><u>http://compromat.ru/page_23036.htm</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/LDPR/Jirik_na_maibache_compromat.htm"><u>Jirik_na_maibache_compromat</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/LDPR/Jirik_na_maibache_compromat.mht"><u>Jirik_na_maibache_compromat</u></a>[...] Гости подъезжали на машинах прямо к крыльцу резиденции. Глядя на них, нельзя было не растрогаться: подчеркнуто просто одетые, без галстуков. Этакие трудяги, выбравшиеся в выходные на природу. Но — что это? На подъездной аллее показалась одна из самых дорогих машин в мире: “Майбах”. Сие обстоятельство не на шутку взволновало прессу: кто сидит в салоне роскошного авто? Наверное, кто-то очень богатый и могущественный. Авто, мягко шурша шинами по асфальту, остановилось. Дверца открылась. Из салона не спеша выбрался… Владимир Жириновский.[...]<hr noshade="" size="1" /><br /><b>Пиар во время чумы</b>Иван Добрынин25 декабря 2009 года<br />На днях Либерально-демократическая партия России (приведем ее название полностью, чтобы напомнить, приверженцами каких ценностей провозглашают себя сторонники этой структуры) отметилась очередной по меньшей мере странноватой выходкой. А по большей – полным наплевательством на граждан своей страны.<br />Впрочем, «либерализм» и «демократию» ЛДПР всегда понимала как анархию и отрицание морали. И старательно работала над сохранением имиджа политических клоунов, что бы ни случилось. Надо отдать должное – не без успеха. Нужно обладать изрядным артистическим талантом, чтобы целых 20 лет подряд вносить юмористически-скандальную струю в серые будни российской политики, продолжая с успехом «оставаться на плаву». В связи с этим вопрос на засыпку: найдите десять отличий между «Нашей Рашей» и деятельностью ЛДПР. Правильный ответ: ЛДПР гораздо веселее, и ее нельзя переключить на другой канал.<br />Вот только есть одна закавыка: два десятилетия – довольно большой срок. И за это время «золотой запас» шуток у Жириновского заметно поистощился. Да и публика теперь пошла привередливая: прицельным швырянием графинов в оппонентов уже никого не удивишь. Тяжело в наши дни работать комиком на политической арене!<br />Дабы окончательно не скатиться в болото унылого «петросянства», Владимиру Вольфовичу все чаще приходится прибегать к совсем уж экстравагантным PR-приемам. Таким, чтоб хоть и сомнительные, но зато на грани фола – надолго оседают в памяти граждан, запоминаясь своей «лихостью» и «крутизной». «Ай да Вольфыч! Ай да сукин сын!» – должен, по мысли авторов этих проектов, воскликнуть потенциальный избиратель, ставя жирную галочку напротив фамилии представителей ЛДПР в бюллетене.<br />Отмотаем пленку на несколько недель назад, к началу декабря. Пожар в пермском клубе «Хромая лошадь» напрочь затмил все остальные новости и вызвал шок количеством жертв. Можно по-разному относиться к посетителям ночного клуба, но сам факт гибели 150 человек не мог оставить равнодушным. В стране объявили траур. В знак солидарности с семьями погибших были отменены теле- и радиопередачи фривольного содержания. Попсовая «развлекаловка» на некоторое время покинула эфир и газетные полосы (не могу не заметить: нет худа без добра, как ни кощунственно это звучит). В вечно бурлящем море политики тоже наступила уважительная тишина – все мелкие на фоне настоящей трагедии страсти вождей и депутатов утихли и померкли, уступив место словам сочувствия и сопереживания людскому горю.<br />И именно в эти дни руководство ЛДПР объявило о праздновании 20-летнего юбилея партии! Как будто специально подгадали, чтобы было «погорячее».<br />Пышная партийная церемония прошла в столице 13 и 14 декабря. И состояла как из «официальной» части – с пламенно-трибунными речами вождей, так из «неофициальной» - банкетной, с застольем, икоркой-коньячком и льющимися реками шампанского. И столичные номенклатурные бонзы, и съехавшиеся по такому случаю делегаты из регионов – все участники партгулянки оттянулись по полной программе. Среди гостей столицы, прокатившихся на съезд, отметились и депутаты рязанской облдумы от фракции ЛДПР: Александр Шерин и Игорь Климкин.<br />По странному совпадению, именно в эти дни разразился еще один скандал, связанный с именем лидера ЛДПР. Сначала депутаты Госдумы, а потом и Генпрокуратура заинтересовалась машиной, на котором ездит Жириновский. Дело в том, что Владимир Вольфович предпочитает передвигаться на одном из самых дорогих в мире авто. «Стальной конь» вождя российских либерал-демократов – роскошный черный «Майбах». Его рыночная цена – более миллиона долларов. Такие машины покупают нефтяные арабские шейхи, главы героиновых картелей и диктаторы небольших «банановых» государств. В цивильной Европе среди культурных политиков раскатывать на «Майбахе» считается откровенным моветоном. Кичем и вульгарной цыганщиной. Ибо как они объяснят своему избирателю наличие столь дорогой «игрушки»? На одну депутатскую зарплату (будь то в РФ или ЕС – неважно) на «Майбах» не скопишь, даже если целый год питаться одной растворимой лапшой, жить в фургоне и ездить на метро.<br />Кстати, о зарплатах… В декларации доходов Жириновского указаны куда меньшие (по сравнению со стоимостью чудо-авто) цифры. Официальной «госдумовской» получки и гонораров от издания научных трудов (по специальности Жириновский – переводчик-востоковед, да-да, не смейтесь – это как раз не прикол) за целый год хватит разве что на одно зеркало заднего вида или «дворник» от «Майбаха».<br />И эту «миллионную машину» ВВЖ, широко известный своей любовью к эпатажу и отсутствием комплексов, смело паркует у стен Госдумы. А потом идет выступать на трибуну, клеймя взяточников и казнокрадов. Хочется воскликнуть: «И эти люди запрещают нам ковыряться в носу!»<br />Более того, Жириновский учинил настоящую бурю в стакане, когда прикатил на «Майбахе» на встречу с президентом, во время которой с главами партий обсуждался законопроект о противодействию коррупции. Вот уж воистину – «пчелы против меда»…<br />Сейчас по ЛДПРвскому «Майбаху» ведется проверка, причем «сын юриста» клятвенно утверждает, что-де автомобиль ему отдала за долги некая фирма. Неплохо она задолжала главному либералу…<br />Что и говорить, скандальную репутацию «соколы Жириновского» подтвердили блестяще. Остается собрать урожай бюллетеней? Через два с половиной месяца рязанцы, как никто другой, смогут проверить действенность такой «агитации». Но что-то подсказывает вашему покорному, что методы, эффективные 20 лет назад, сегодня будут встречены как минимум с удивлением.<br />P.S. В день сдачи этой статьи Александр Шерин, по свидетельству очевидцев, был замечен наблюдающим пожар в рязанском развлекательном комплексе «Рок-Сити». Если сопоставить это с другими слухами, а именно, что один из владельцев «Рок-Сити» станет спонсором избирательной кампании ЛДПР в облдуму и займет одно из первых мест в списке, получается интересная картина… Кстати, предвыборная конференция рязанских либерал-демократов запланирована в досуговом центре «Империя» - бывшем казино, с которыми так боролся на публике Александр Николаевич.<b><br /></b><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Король членских взносов</b><b>Кто помогает Жириновскому в партийной нужде</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.compromat.ru/page_25571.htm"><u>http://www.compromat.ru/page_25571.htm</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/LDPR/122_kv_227_auto.mht"><u>122_kv_227_auto</u></a>&nbsp; веб архивный<br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/LDPR/122_kv_227_auto.htm"><u>122_kv_227_auto</u></a>&nbsp;html<br />122 (!) квартиры и 227 (!) автомобилей.<hr noshade="" size="1" /><br />Король членских взносов&nbsp;Кто помогает Жириновскому в партийной нужде&nbsp;Арсен Рстаки , Фото Юрия Лизунова&nbsp;<br />Не исключено, что уже в ближайшее время вокруг российского парламента разразится очередной скандал. В центре внимания - лидер фракции ЛДПР господин Жириновский. Казалось бы, уж кому-кому, а Владимиру Вольфовичу к подобным вещам не привыкать...<br />Не скажите. На этот раз вляпался он, похоже, серьезно. Традиционным метанием стаканов и шокирующими заявлениями здесь не отделаешься.&nbsp;<br />Живя исключительно на одну (далеко не большую) думскую зарплату, депутат Жириновский за последние несколько лет умудрился приобрести в личную собственность 122 (!) квартиры и 227 (!) автомобилей.&nbsp;<br />Согласитесь, результат, достойный внимания не только составителей "Книги рекордов Гиннесса"&nbsp;<br />А начиналось все достаточно скромно. Еще в 1992 году все имущество Владимира Жириновского, согласно имеющимся у нас документам, состояло лишь из одного автомобиля "Волга" (ГАЗ-2410) да небольшой двухкомнатной квартирки на Сокольническом валу, выделенной ему департаментом муниципального жилья города Москвы.&nbsp;<br />1993 год прошел без особых перемен. Помимо подаренного депутату старенького "Вольво" 81-го года выпуска (кстати, это единственная машина в "коллекции" Жириновского, за которую он не платил ни копейки), лидеру ЛДПР в общем-то и похвастаться было нечем.&nbsp;<br />Но вот наступил декабрь 1994 года. Именно этим месяцем датировано первое серьезное приобретение Владимира Вольфовича. "Мерседес-300" обошелся парламентарию аж... в 8 миллионов рублей (на тот период примерно 2 тысячи долларов США). Впрочем, чего на свете не бывает. Главное, сделка абсолютно не противоречила существующему законодательству. Исходя из представленной Жириновским в Госналогинспекцию по месту жительства декларации, его совокупный годовой доход в 1994 году составил чуть больше 27 миллионов рублей. Не много, конечно, но на покупку нового "Мерседеса", как оказалось, вполне достаточно. Так или иначе, с этого момента жизнь популярного законотворца резко изменилась.&nbsp;<br />Те финансовые метаморфозы, которые произошли с ним в 1995 году (год выборов Государственной Думы, а следовательно - сколачивания партийных списков ЛДПР), пожалуй, не возьмется объяснить ни один экономист. При официально задекларированном доходе в 29,5 миллиона рублей Владимир Вольфович увеличил свой гараж ровно на 100 автомобилей. "Волги", "Газели", уазики различных модификаций - все это стоило Жириновскому почти 4 миллиарда. И это не считая "Форда-Эксплорера", "БМВ-735", двух "Мерседесов-500" и "Мерседеса-600", данные о приобретении которых в ГАИ УВД г. Москвы отказались предоставить даже налоговым инспекторам и полицейским. В общем, сезон для депутата выдался, что и говорить, "урожайным".&nbsp;<br />Дальше - больше. Год выборов Президента России - 1996-й - ознаменовался сразу несколькими событиями. Во-первых, господин Жириновский решил, что подавать декларацию о доходах ему отныне не обязательно, мотивируя это тем, что никаких побочных заработков, кроме депутатской зарплаты, он не имеет. Во-вторых, депутат-автолюбитель побил свой прошлогодний рекорд по приобретению автотранспорта - теперь количество купленных им машин составляло уже 103 единицы (среди которых красовались правительственный "ЗИЛ", а также "свеженькие" "Джип Гранд Черокки" и "БМВ-540", купленные менее чем за 3 и 4 тысячи долларов соответственно). Общая стоимость покупок - 5,6 миллиарда рублей. В-третьих, наш герой наконец-то "созрел" для того, чтобы начать вкладывать деньги в недвижимость. В течение 1996 года Владимиром Вольфовичем было приобретено 58 квартир в различных регионах страны - от Московской до Амурской областей.&nbsp;<br />Несомненно, что столь удачные финансовые вложения подсластили господину Жириновскому горечь его проигрыша в президентской кампании. Провал на выборах не мог не внести коррективы в деятельность председателя ЛДПР.&nbsp;<br />Нет, что касается декларации о доходах, то ее в Госналогинспекции в 1997 году снова не увидели. Однако кардинально изменилось направление движения капитала. Теперь уже Владимир Вольфович больше уделял внимания не покупке "железных коней", а приобретению "крыш над головой". За первые семь месяцев прошлого года его собственность увеличилась на 19 автомобилей и 64 квартиры, что обошлось законотворцу почти в 2,5 миллиарда рублей.&nbsp;<br />Таким образом, получается, что депутат Жириновский, официально заработав с 1994 по 1997 год порядка 100 миллионов рублей, только на приобретение движимого и недвижимого имущества за тот же период времени потратил немногим меньше 12 миллиардов рублей.&nbsp;<br />Еще раз повторим, приобрел для себя. Согласно документам, это его и только его, Жириновского, личная собственность. Причем мы не уверены, что вся. Приведенные выше факты - лишь те, которые на сегодняшний день подтверждены и доказаны налоговыми органами.&nbsp;<br />И как же это понимать? Откуда у скромного парламентария такие деньги? Заметьте, "живые" деньги. Оказалось, что оплату абсолютно всех 122 квартир в 44 субъектах Федерации либерал-демократ производил исключительно наличными.&nbsp;<br />Если господин Жириновский эти миллиарды заработал, то хотелось бы узнать: где, когда, а главное - каким образом? И почему он ни словом не обмолвился о своих коммерческих "успехах", общаясь с налоговыми инспекторами...&nbsp;<br />Предвидя объяснения типа все это куплено на деньги партии и для нужд партии, сразу же оговоримся. Как постоянно заявляет сам господин Жириновский, никакой коммерческой деятельностью ЛДПР не занимается, а существует лишь за счет членских взносов и пожертвований. Если так, то Владимиру Вольфовичу придется объяснить всем соратникам, насколько партийная казна совпадает с его личным карманом и на что были потрачены взносы рядовых либерал-демократов.&nbsp;<br />Разговоры о партийных нуждах в данном случае тоже звучат не убедительно. Жириновский ведет себя со своим имуществом, как единоличный хозяин. Захотел - купил, захотел - продал. Например, своим родственникам. Так, в частности, в марте 1995 года жители города Ульяновска Жириновская Любовь Андреевна и Жириновский Павел Андреевич приобрели у лидера ЛДПР сразу три московские квартиры на Пятницком шоссе. Торгует депутат и автотранспортом. За последние пару лет он "толкнул" 15 машин. К слову, ни одну из вышеназванных сделок парламентарий нигде и никогда не афишировал.&nbsp;<br />Короче говоря, вопросов много. И отвечать на них господину Жириновскому все равно придется. Если не журналистам, то избирателям. Если не избирателям, то представителям Госналогслужбы России уж точно. По имеющейся у нас информации персоной лидера ЛДПР серьезно заинтересовались в Управлении оперативного контроля проблемных налогоплательщиков. Встреча налоговиков и депутата Госдумы, на которой последнему были предъявлены претензии в неуплате налогов, состоялась примерно месяц назад. Маховик закручен. Следующим этапом может стать обвинение в сокрытии доходов.&nbsp;<br />&nbsp;***&nbsp;Доходы и расходы депутата Госдумы Владимира Жириновского<br />[незадолго до выборов в Думу 99 г. &nbsp;машины и квартиры Владимира Вольфовича были перерегистрированы на партию ЛДПР и на других членов его семьи - прим. Компромат.Ру см. Доходы семьи 1998-1999]&nbsp;<br />Стоимость имущества и суммы сделок указаны в рублях до деноминации &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;1994 г.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;1995 г.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;1996 г.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;1997 г.(на 01.08.97 г.)&nbsp;Приобретено:автотранспортных средств&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;в кол-ве, штук&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;3&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;100&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;103&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;19&nbsp;на сумму, руб.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;8 000 000&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;3 733 156 500&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;4 970 700 000&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;1 115 485 623&nbsp;Недвижимого имущества:квартир, домов, домовладений&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;(кол-во сделок)&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;-&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;-&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;58&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;64&nbsp;на сумму, руб.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;-&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;-&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;637 205 321&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;1 282 667 004&nbsp;Итого:расходы Жириновского В. В. по приобретению движимого и недвижимого имущества (в руб.)&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;8 000 000&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;3 733 156 500&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;5 607 905 321&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;2 398 152 627&nbsp;Суммарный совокупный доходЖириновского В. В., указанный им в декларации&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;27 375 936&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;29 462 417&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;декларации не сдавал&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;декларации не сдавал&nbsp;<br /><br />&nbsp; &nbsp; P.S. Чем больше власть зависит от Жириновского, тем большим имуществом прирастает его партия.<br />&nbsp; &nbsp; Кто же не помнит? Перед голосованием по Черномырдину на пост премьера В. Жириновский заявляет в "Итогах", что "ЛДПР не отдаст ни одного голоса, будет голосовать "против". Голосует - единогласно - за Черномырдина. Злые языки в Думе утверждали, что каждая нажатая "за" кнопка обошлась власти не меньше чем в пять тысяч долларов. Злые языки к делу не пришьешь. Так же, как и те стимулы, которые позволяли Жириновскому то не принимать антинародный бюджет, то поддерживать его. То высмеивать назначение Кириенко, то менять позицию фракции на противоположную. Не многие партии, надо сказать, с юбилеем (заслужили!) поздравлял лично Президент Ельцин.<br />Потом будут удивляться, откуда у политиков с замашками фюрера деньги на выборы.<br />&nbsp; &nbsp; Конечно, Жириновский объяснит, что автопарк предназначен для поездок партии, а квартиры куплены под офисы. Вряд ли что-то сумеет сделать налоговая - по документам все законно. Так же законно, как и доходы сотрудников ЦБ, о которых мы писали в прошлом номере. Только надо понимать: законы, которые они принимают "для всех", почему-то всегда выгодны только им.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b>Пророки Израиля 14 января 2010 в 13<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Иисцс - дьявол Викизнание</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.wikiznanie.ru/ru-wz/index.php/%D0%98%D0%B8%D1%81%D1%83%D1%81_%D0%B4%D1%8C%D1%8F%D0%B2%D0%BE%D0%BB"><u>http://www.wikiznanie.ru/ru-wz/index.php/Иисус_дьявол</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Iisys_diavol/Iisys_diavol_vikiznanie.htm"><u>Iisys_diavol_vikiznanie</u></a><br />Иисус дьяволДобавить в закладки: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br />Иисус дьявол – представление об Иисусе иудеев&nbsp;<br />Во всех христианских энциклопедиях, словарях, трудах, книгах говорится о том, что Иисус – «Бог», «добрый пастырь» и т. д. Однако это лишь мнение христиан - «одна сторона медали». Но в Евангелиях говорится и о противоположной точке зрения – иудейской, греческой. Эта точка зрения тщательно христианами замалчивается и скрывается. Так в «Библейской Энциклопедии Брокгауза». Статья Имена Иисуса».Paderborn, 1999 г. См. http://www.hope-church.cc/enziclopediya/index-en.htm Перечисляются только позитивные имена: «первосвященник», «царь», «пророк», «пастырь добрый», «свет миру» и т. д. а негативные умалчиваются, не упоминаются вовсе.&nbsp;<br />Однако, даже ученики Иисуса, обожествлявшие Его, написавшие Евангелия, не смогли скрыть то, что Иисуса именовали также:&nbsp;<br />«ДЬЯВОЛ» (Марк 3.22 Матфей 12.24 Иоанн 7.20),&nbsp;<br />«ЗЛОДЕЙ» Иоанн 18.30. Лука 22.37. Марк 15.28.&nbsp;<br />«РАЗБОЙНИК» Матфей 26.55.&nbsp;<br />«МЯТЕЖНИК», (Марк 15.7),&nbsp;<br />«РАЗВРАТИТЕЛЬ НАРОДА» (Лука 23.2),&nbsp;<br />«САМОЗВАНЕЦ» (Иоанн 8.13),&nbsp;<br />«СУМАСШЕДШИЙ» (Марк 3.21),&nbsp;<br />«БОГОХУЛЬНИК» (Марк 2.7. 14.64; Матфей 9.3),&nbsp;<br />«ЕРЕТИК» Деяния 24.5(Тацит, Светоний, Плиний Младший. Лукиан, Цельс),&nbsp;<br />«СЕКТАНТ» (Тацит, Светоний, Плиний Младший. Лукиан, Цельс)&nbsp;<br />"ПЬЯНИЦА, ОБЖОРА" «Иисус любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам» Лука 7.34 Матфей 11.19&nbsp;<br />Это подтверждается следующими цитатами:&nbsp;<br />«Книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили, что Он (Иисус) имеет в Себе Вельзевула (ДЬЯВОЛ) и что изгоняет бесов силою бесовского князя» Марк 3.22&nbsp;<br />«Фарисеи… сказали: Он (Иисус) изгоняет бесов не иначе, как силою Вельзевула (ДЬЯВОЛ), князя бесовского» Матфей 12.24.&nbsp;<br />«Народ сказал: не БЕС ли в Тебе (Иисусе)?» Иоанн 7.20.&nbsp;<br />«Они сказали ему (Пилату) в ответ: если бы Он (Иисус) не был ЗЛОДЕЙ, мы не предали бы Его тебе» Иоанн 18.30.&nbsp;<br />«Сказываю вам, что должно исполниться на Мне и сему написанному: «и к ЗЛОДЕЯМ причтён» Лука 22.37. «Сбылось слово Писания «и к ЗЛОДЕЯМ (Иисус) причтён» Марк 15.28.&nbsp;<br />«Сказал Иисус народу: как будто на РАЗБОЙНИКА вышли вы с мечами и кольями взять Меня» Матфей 26.55.&nbsp;<br />«Был в узах (тюрьме) некто, по имени Варавва, со своими сообщниками, который во время МЯТЕЖА (изгнание Иисусом торгующих из храма) сделали убийство» Марк 15.7&nbsp;<br />«Старейшины народа, первосвященники и книжники... начали обвинять Его, говоря: мы нашли, что Он (Иисус) развращает народ наш (РАЗВРАТИТЕЛЬ НАРОДА),…называя Себя Христом». Лука 23.2&nbsp;<br />«Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за мной, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни. Тогда фарисеи сказали ему: Ты сам о себе свидетельствуешь, свидетельство твоё не истинно (САМОЗВАНЕЦ)» Иоанн 8.12-13.&nbsp;<br />«Ближние (!) Его пошли взять Его (Иисуса), ибо говорили, что Он (Иисус) вышел из себя (СУМАСШЕДШИЙ)» Марк 3.21&nbsp;<br />«Первосвященник спросил Его и сказал Ему: Ты ли Христос, Сын Благословенного? Иисус сказал: Я; ... Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: на что еще нам свидетелей? Вы слышали богохульство (БОГОХУЛЬНИК); как вам кажется? Они же все признали Его повинным смерти». Марк 14.61-64.&nbsp;<br />Современники первых христиан (нехристиане) также были настроены критически.&nbsp;<br />«Нехристианские писатели относились к христианству либо с равнодушием, как Флавий, Иосиф (37-100), либо с враждебностью, как Тацит (58-117) и даже Плиний (62-114), либо, наконец, с презрительной иронией, как Лукиан (120-190) и Цельс (2в.)»&nbsp;<br />Все они (Тацит, Светоний, Плиний Младший. Лукиан, Цельс), в один голос писали о христианстве как о «зловредном, гибельном суеверии, преступной СЕКТЕ.. вредных и преступных фанатиках и непримиримых врагах общественного строя»&nbsp;<br />Источник: Бобринский. А. Свидетельства нехристианских писателей первого и второго веков о Господе нашем Иисусе Христе и христианах. Клин. 2002 г.( стр.24,31,35,36,49).&nbsp;<br />Правильное понимание истории и трагедии Иисуса, христианства, проблематики и трагизма взаимоотношений иудаизма и христианства невозможно без знания противоположных точек зрения.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b>Какое счастье любить тебя&nbsp;и страдать...<br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BA%D0%B8/%D0%9A%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B5%20%D1%81%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C%D0%B5%20%D0%BB%D1%8E%D0%B1%D0%B8%D1%82%D1%8C%20%D1%82%D0%B5%D0%B1%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B0%D1%82%D1%8C.png"><u>Какое счастье любить тебя и страдать</u></a><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/export_53.png" /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://zagaday.ru/"><u>http://zagaday.ru/</u></a>&nbsp;<br /><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/zagaday_ru_54.png" /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Русская Линия</b><b><br /></b><b><br /></b><b>Русская линия</b><b>информационно-аналитическое агентство&nbsp;</b><b>Православие &nbsp;Самодержавие &nbsp;Народность</b><a href="http://www.rusk.ru/"><u><br /></u></a><a href="http://www.rusk.ru/"><u>http://www.rusk.ru/</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Naz_org/Russian_Line_Main_page.jpg"><u>Russian_Line_Main_page</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Naz_org/Russian_Line_Simakov.jpg"><u>Russian_Line_Simakov</u></a><br /><br />Alt+Enter посмотреть выбранную картинку в полный экран. Выберите 100 в увеличении чтобы был оригинальный размер и их можно было читатьТакже их можно растягивать. Доступны и по ссылкам.Много интересного.<img border="0" width="238" height="694" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/Russian_Line_Main_page_55.jpg" /><img border="0" width="379" height="691" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/Russian_Line_Simakov_56.jpg" /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b>Ужебники по ОПКнаписанные Шевченко и Кураевым<br />Кураевский почему то им не нравится нужно в первую очередь<br /><br />"60. Ульянычев Евгений Вадимович : поддерживаю оращение2009-12-29 в 23:00<br />но только по учебнику Шевченко, а не Кураева"<br />Были и другие против Кураева.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://my-hit.ru/film/6475"><u>http://my-hit.ru/film/6475</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Из комментариев:<br />"По мотивам рассказов Роберта Ирвина Говарда...&nbsp;<br />Вспомнил печальную историю жизни этого человека,автора произведений о Конане-варваре и многих других замечательных произведений.Застрелился в 30 лет из-за того,что не смог оплатить лечение матери.А как много мог еще создать."<br />Из википедии<br /><a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82_%D0%93%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B4"><u>http://ru.wikipedia.org/wiki/Роберт_Говард</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/BLAGODARNOST/Govard_Robert_Irvin_Vikipedia.htm"><u>Govard_Robert_Irvin_Vikipedia</u></a><hr noshade="" size="1" /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b>Раньше думай о родине, а затем о себе<br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Politicheskie_partii/kpe_pregde_dymay_o_rodine_a_zatem_o_sebe.jpg"><u>kpe_pregde_dymay_o_rodine_a_zatem_o_sebe</u></a><br /><img border="0" width="957" height="553" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/kpe_pregde_dymay_o_rodine_a_zatem_o_sebe_57.jpg" /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Спасен</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/PRIKOLNIE_KARTINKI/Save_Jisis_hrist.jpg"><u>Save_Jisis_hrist</u></a><br /><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/Save_Jisis_hrist_58.jpg" /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Битье подходит не для каждой жены</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/PRIKOLNIE_KARTINKI/bitie_ne_dlia_kagdoy_geni.jpg"><u>bitie_ne_dlia_kagdoy_geni</u></a><br /><hr noshade="" size="1" /><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/bitie_ne_dlia_kagdoy_geni_59.jpg" /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Кому? Зачем?</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=OafIO3SJAlI"><b><u>http://www.youtube.com/watch?v=OafIO3SJAlI</u></b></a><b>&nbsp;</b><b><br /></b><b>Ирина Дубцова и Полина Гагарина - Кому, Зачем?</b><br />Кому...<br />Глупая, ну хочешь - плачьЯ буду за руку тебя держатьБольно, я то знаю гдеНа самом дне души, что не достать<br />Те, кому мы не нужныКаждую ночь без стука в наши сны<br />Так скажи мне, правда чьяНам - это боль, а им Господь - судья<br />Припев:Они нам дуло к вискуОни нам вдребезги сердцаА мы за ними во тьмуА мы за ними в небеса<br />Они нам реки изменОни нам океаны лжиА мы им веру взаменА мы им посвящаем жизнь<br />Кому, зачем?А мы им посвящаем жизньКому, зачем?<br />Ждать звонка и не дышатьЧто же ты делаешь? - Ему не жальГлупая, ну хочешь - плачьЯ буду за руку тебя держать<br />Что же это по щекеУчишь меня, да только сердце с кемТак скажи мне, правда чьяВ клочья душа, но им Господь - судья<br />Припев:Они нам дуло к вискуОни нам вдребезги сердцаА мы за ними во тьмуА мы за ними в небеса<br />Они нам реки изменОни нам океаны лжиА мы им веру взаменА мы им посвящаем жизнь<br />Кому, зачем?А мы им посвящаем жизньКому, зачем?<br />Они нам дуло к вискуОни нам вдребезги сердцаА мы за ними во тьмуА мы за ними в небеса<br />Они нам реки изменОни нам океаны лжиА мы им веру взаменА мы им посвящаем жизнь<br />Кому, зачем?А мы им посвящаем жизньКому, зачем?<br />А мы им посвящаем жизньА мы им посвящаем жизнь<br />Зачем?<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Ужели маловерным непонятно,</b><b>Что правда — только в образе Христа?</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=YMlHZoyoUnY"><b><u>http://www.youtube.com/watch?v=YMlHZoyoUnY</u></b></a><b>&nbsp;</b><b><br /></b><b>Balmont's Three Sonnets</b><br />Меня пленяет все: и свет, и тени,И тучи мрак, и красота цветка,Упорный труд, и нега тихой лени,И бурный гром, и шепот ручейка.И быстрый бег обманчивых мгновений,И цепь событий, длящихся века;Во всем следы таинственных велений,Во всей видна Создателя рука.Лишь одного постичь мой ум не может: —Зачем Господь в борьбе нам не поможет,Не снимет с нас тернового венца?Зачем Он создал смерть, болезнь, страданье,Зачем Он дал нам жгучее желанье —Грешить, роптать, и проклинать Творца?<br />Кто там вздыхает в недрах темной бездны?Чьи слезы льются скорбно по лицу?Кто шлет свой крик бессильный в мир надзвездный,слатьВзывая святотатственно к Творцу?Богохуленья ропот бесполезный,Слова упрека, от детей к отцу.<b>Поймет ли человек закон железный: —</b><b>Без вечных мук пришел бы мир к концу.</b><br />Ужели маловерным непонятно,Что правда — только в образе Христа?Его слова звучат светло и внятно.«Я — жизни смысл, печаль и красота...К блаженству Я пришел стезей мученья...Смерть победил Я светом отреченья...»<br />О, только бы знать, что могу я молиться,Что можно молиться, кому я молюсь!О, только бы в мыслях, в желаниях слитьсяС тем чистым, к чему я так жадно стремлюсь!И что мне лишенья, и что мне страданья,И что мне рыдающих струн трепетанья, —Пусть буду я ждать и томиться года,Безумствовать, падать во тьме испытанья, —Но только бы верить всегда,Но только бы видеть из бездны преступной,Что там, надо мной, в высоте недоступной,Горит — и не меркнет Звезда!<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Шнур настроение ухудшилось настроение улучшилось</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://sanya-sovest.livejournal.com/2412.html"><u>http://sanya-sovest.livejournal.com/2412.html</u></a><br /><b>Песдец Грешкафцу</b>День как день. Иду по улице. До меня доебался какой-то кекс. Я ему вломил пиздюлей и настроение улучшилось.&nbsp;<br />Но подбежали его кореша и вломили мне тоже пиздюлей. Настроение ухудшилось. Все ебало в красной крови.&nbsp;<br />Я решил подлечиться синькой. Подхожу к ларьку, беру бутылочку пивка, и настроение улучшилось. Но пиво кончается. И настроение ухудшилось.<br />Я встретил своего старого кореша. Он говорит: "У меня есть белый". И настроение улучшилось. Вся жизнь полосами, как российский флаг:<br />от красного - к синему, от синего - к белому.<br />От красного - к синему, от синего - к белому. Вся жизнь полосами, как российский флаг.<br />(с) Сергей Шнуров<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Терновый венец болезни.</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.idrp.ru/buy/show_item.php?cat=1749"><u>http://www.idrp.ru/buy/show_item.php?cat=1749</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Idealogiya_Christianstva/iszeliaychaya_sila_stradaniy.jpg"><u>iszeliaychaya_sila_stradaniy</u></a><br /><img border="0" width="67" height="182" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/iszeliaychaya_sila_stradaniy_60.jpg" /><br />Терновый венец болезни. Опыт преодоления рака. Протоиерей Михаил ОвчинниковПротоиерей Михаил Овчинников пережил в 1999 году страшную автокатастрофу. Имея травмы, как говорили врачи, несовместимые с жизнью, он перенес серии клинических смертей и настоящим чудом (без преувеличения!) был возрожден к деятельной жизни. Несколько раз переиздававшаяся книга «Между жизнью и смертью» - это личные свидетельства священника с порога вечности.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;В новой книге «Терновый венец болезни» отец Михаил честно и без страха, с верой и надеждой на милость Божию рассказывает о личном опыте преодоления смертельной болезни - рака.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Повествование это далеко выходит за рамки автобиографического произведения, и хотя содержит размышления о причинах онкологических заболеваний и их лечении, менее всего напоминает сборник народных советов. Это - уникальное духовное литературное произведение, которое поможет тяжко болящему человеку пережить шок, понять волю Божию в каждом событии, происходящем с ним.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Книга предлагает задуматься о недугах и причинах их появления, о том, чем эти болезни могут нам помочь, куда они нас ведут. Она говорит об исцеляющей силе страдания, способного преобразить душу и всю жизнь человека.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Написанная искренним, горячим сердцем, книга укрепляет волю к преображению души, побуждает читателя к размышлению о своих поступках, помыслах, об ответственности за свою жизнь. Протоиерей Михаил Овчинни¬ков, которому приоткрылась тайна мира иного, свидетельствует о беспредельной красоте даже отсветов Горнего мира, к которому сподобил его прикоснуться Господь. Автор всей своей жизнью убеждает: надо здесь и сейчас, достойно неся терновый венец своей болезни, приближаться к Царствию Небесному.<br />Содержание<br />Предисловие редактора<br />ЧЕРЕЗ ТЕРНИИ - К ЖИЗНИ!<br />Несколько слов от автора к читателю<br />ЛЕГКО ЛИ ДУМАТЬ<br />О ЦАРСТВЕ НЕБЕСНОМ?<br />ИСЦЕЛЯЮЩАЯ СИЛА СТРАДАНИЯ<br />Тёмные тучи«Ящик» может понадобиться без отлагательстваБолезнь учит покаяниюВсё можно претерпеть, ко всему привыкнутьО том, как я сам себя успокаивал<br />МЫ БОЛЬНЫ ЦИВИЛИЗАЦИЕЙ<br />Научиться болетьПомоги нам, Боже!&nbsp;О чистой совестиВстреча с БогомИзменить образ жизниАнтираковая диета доктора Ласкина<br />ДУХОВНАЯ СТОРОНА<br />ОНКОЛОГИЧЕСКИХ БОЛЕЗНЕЙ<br />О болезнях телесных, душевных и духовныхОснова для спасения - смирение«Болезнь ваша - великий дар БожийМост в Царство Небесное<br />НЕ ВСЕ ЛИ РАВНО,У КОГО ЛЕЧИТЬСЯ?<br />Поможет ли экстрасенс?Исповедь колдуньиАд-это разлучение«Наказывает» ли Бог?<br />ДУХОВНЫЕ РЕСУРСЫ<br />ИСЦЕЛЕНИЯ<br />Жить в полную силуСредства очищения душиПочему мы не умеем любить?Целительная сила Таинства соборованияВода твоя вечно живая<br />ЗАЧЕМ СДАВАТЬ ПОЛЕ БОЯ?<br />Не стоит бежать от леченияЧто поможет справиться с психологическими проблемамиЕму уготовано не так уж много времениСвятая Гора Афон - гавань спасения<br />БОЛЕЗНЬ - К ЖИЗНИ ИЛИ К СМЕРТИ?<br />Беседы с врачом-священникомЭмоции больного и наши реакции на нихЧудо верыВоля к жизни. Если вам предстоит операцияЕсли в семье больной«Спите и не знаете, что мне надо причаститься...»Бог вас не оставит<br />ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ДЛЯ ЖИЗНИ ВЕЧНОЙ<br />«Доктор, я умру?!.»Откуда наши страхи?Какое это было благословение!&nbsp;«Сиротство, как блаженство»Рак - это чудо пробужденияИкона в подарок за спасённого«Свыше дарована мне отсрочка...»Приложение<br />МОЛИТВЕННАЯ ПОМОЩЬ БОЛЯЩЕМУ<br />Св. вмч. и целителю ПантелеймонуКанонАкафистМолитвыСвт. Нектарию, митрополиту Пентапольскому,Эгинскому чудотворцуАкафистМолитвыСвт. Луке, исповеднику, архиепископу Крымскому КанонАкафистМолитваОт всяких недугов и болезнейМолитва Пресвятой Богородице перед Ее иконой«Всех скорбящих Радость»Молитва Пресвятой Богородице в честь Ее иконы«Всецарица»Молитва на всякую немощьМолитва в болезниМолитва болящейМолитва до и после чтения ЕвангелияМолитвы об исцелении болящегоМолитва св. блаж. Ксении Петербургской<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Audio/norbekov-11_strna_zazerkalie.wav"><u>norbekov-11_strna_zazerkalie</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp;<br />Не спроста эту страну называют страной зазеркальягде мудрость считается недостатком,где говорить о духовности считается слабостью,где вор судит,где честность заменена дверью,и через волшебное зеркало блуд читает мораль.<br />Книга откровений 1000 лет от рождества Христова3000 лет тому назад<br /><hr noshade="" size="1" /><br />Про любовь к себе и зароостризм<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Audio/MN_03_PoleChudes.narod.ru_nado_lybit_siabia_and_zaroostrizm.wav"><u>MN_03_PoleChudes.narod.ru_nado_lybit_siabia_and_zaroostrizm</u></a><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=AcbyoOhySFE&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=AcbyoOhySFE&amp;feature=related</u></a><br />В первой части по крайней мере очень интересно.<br />Школа Злословия - Михаил Ардов (2)<br />Татьяна Толстая и Авдотья Смирнова беседовали с протоиереем Михаилом Ардовым, автором книги воспоминаний «Легендарная Ордынка». Тема программы: искусство и христианство.С точки зрения Михаила Ардова, искусство несет в себе бесовское начало, и потому не может быть близким христианству. Соответственно, истинный христианин не должен читать художественные произведения, в которых описан Иисус Христос, поскольку под именем Иисуса в них скрывается антихрист.Полемизируя с гостем, ведущие пытались выяснить, чем же искусство слова так провинилось перед церковью, может ли истинный священник злиться и кричать на собеседника, а также кто из великих поэтов и художников, по мнению Михаила Ардова, имеет надежду спастись.<br />Михаил Викторович Ардов (род. 1937, Москва) — советский и российский писатель, публицист и мемуарист; клирик Российской православной автономной церкви, протоиерей; настоятель московского храма св. Царственных мучеников и Новомучеников и Исповедников Российских на Головинском кладбище, благочинный Московского благочиния РПАЦ; до 1993 года был священником Русской Православной церкви, служил в Ярославской и Московской епархиях.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Власти Гонконга встали на сторону Библии</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><b>Власти Гонконга встали на сторону Библии</b><br />20.05.2007, 21:17<br />Гонконгские власти отказались ограничить в мегаполисе распространение и продажу Священного Писания. В официальном заявлении сказано, что библейский текст «не нарушает стандартов морали и правил приличия, принятых в обществе».<br />Управление по делам телевидения и выдаче развлекательных лицензий каждую неделю получает просьбы признать весь текст Писания «неприличным», настаивая при этом на продаже Библии только совершеннолетним.<br />Авторы этих записок обращали внимание на то, что в тексте Священного Писания «содержатся многочисленные упоминания случаев инцеста, изнасилований, каннибализма и насилия».<br />Причину для «антибиблейских» выступлений части населения стала резкая официальная реакция на помещенный в журнале «Стюдент пресс» (Student Press) опрос на сексуальные темы.<br />Специальная ведомственная комиссия стала угрожать за это издателям привлечением к ответственности, в том числе и уголовной. Одной из реакций на ситуацию вокруг журнала стали нападки на Библию, передает ИТАР-ТАСС.<br /><a href="http://www.ntv.ru/novosti/109559/"><u>http://www.ntv.ru/novosti/109559/</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/BIBLIYA/Vlasti_gonkonga_vstali_na_zachity_biblii.htm"><u>Vlasti_gonkonga_vstali_na_zachity_biblii</u></a><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Гомосексуалист или бисексуал</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/KORICHNEVAYA_KROV/Prinz_Charls_gomo_ili_bi.htm"><u>Prinz_Charls_gomo_ili_bi</u></a><br /><a href="http://www.ntv.ru/novosti/32349/"><u>http://www.ntv.ru/novosti/32349/</u></a>&nbsp;<b><br /></b><b>«Голубой ореол» принца Чарльза</b><b><br /></b>Наследный принц Чарльз вернулся в Британское королевство после двухнедельного турне по Индии и Оману… «Sweet home» встретил его грандиозным скандалом «с тонкой голубой линией». Подробности — у Андрея Черкасова.<br />Английская и международная пресса захлебывается в громких заголовках и эксклюзивных статьях: «Принц Чарльз — гомосексуалист или бисексуал?». Такие заголовки появились на выходных в крупных американских изданиях. Интимные подробности «грязного поступка» принца были опубликованы и в газетах Италии и Франции.<br />Наследника обвиняют в сексуальной связи со своим личным помощником Майклом Фоссетом.<br />История началась неделю назад, когда британскому таблоиду «The Mail on Sunday» английский суд запретил публиковать историю, рассказанную журналистам другим бывшим помощником Чарльза — Джорджем Смитом.<br />Мистер Смит в начале 90-х служил «валетом» у наследного принца. Он часто находился в личных покоях Чарльза и теперь утверждает, что в один из дней, когда подавал принцу завтрак, застал его в постели с другим личным помощником.<br />Джордж Смит не первый раз откровенен с английской прессой. Два года назад в той же «The Mail on Sunday» он поведал, как был изнасилован в 1989-ом году личным помощником принца.<br />Теперь выясняется, что насильником оказался как раз Майкл Фоссет — он якобы подмешал в спиртное Смиту сильное лекарство, и воспользовавшись бессознательным состоянием младшего слуги, надругался над ним.<br />Смит заявляет, что обо всем рассказал покойной супруге Чарльза принцессе Диане. Он поведал ей о своем изнасиловании и об инциденте с наследником престола. Принцесса Уэльская даже сделала магнитофонную запись, которая хранилась в ее личных вещах (спустя несколько дней после ее трагической гибели в Париже пленка бесследно исчезла).<br />Стоит отметить, что у бывшего помощника Чарльза Джорджа Смита не самая хорошая репутация. Он дважды лечился от хронического алкоголизма, на почве которого переживал галлюцинации.<br />По словам пресс-службы наследника престола, Смит страдает психическим расстройством, вызванным стрессом во время участия в Фолклендской войне 1982 — Смит служил на крейсере «Галахен» и пережил налет истребителей аргентинских ВВС.<br />Все обошлось бы тихо, если бы у окружения принца было больше выдержки.<br />Но произошло неслыханное. Нарушив одно из главных правил не комментировать выступления «желтой прессы», нынешний помощник Чарльза сэр Майкл Пит в срочном порядке дал телевизионное интервью:<br />«Все обвинения, которые выдвинуты, являются только беспочвенными слухами и предположениями. И хотя я не могу говорить о деталях якобы бы произошедшего инцидента, откровенно заявляю, что под ним нет никакого основания — это откровенная чушь».<br />Столь быстрая реакция двора не могла не вызвать подозрений. Сам Чарльз над слухами только посмеялся, но было уже поздно: британская печать вошла во вкус и каждый день подробно обсуждала скандал.<br />И хотя суд по-прежнему запрещает публиковать детали «интимного инцидента», все уже все знают! И вопреки слухам о том, что наследник престола намерен судиться с бывшим слугой, в понедельник сам Чарльз отказался от комментариев.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Известный священник телеведущий сравнил творчество Райкина и современных юмористов</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.religare.ru/print43847.htm"><u>http://www.religare.ru/print43847.htm</u></a><br /><a href="http://www.religare.ru/article43847.htm"><u>http://www.religare.ru/article43847.htm</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Grechi/grech_smehotvorchestva.htm"><u>grech_smehotvorchestva</u></a><br />23 июля 2007<br />Известный священник телеведущий сравнил творчество Райкина и современных юмористов<br />Сравнение оказалось совсем не в пользу последних.<br />Настоятель московского храма Живоначальной Троицы в Хохлах, ведущий телепередачи "Православная энциклопедия" на канале ТВЦ протоиерей Алексий Уминский поставил в пример юмор Аркадия Райкина юмору многих нынешних артистов эстрады, выступающих в том же жанре.<br />"Его (А.Райкина – "ИФ") замечательный юмор – чистый, как выстрел, который мог быть действительно таким отрезвляющим юмором, нравственным юмором. И то, что мы сейчас смотрим, это, конечно, никакого отношения к юмору как к таковому не имеет", – сказал отец Алексий в эфире телепрограммы "Русский взгляд" на 3 канале.<br />Творчество многих современных юмористов, по его словам, может быть расценено как "грех смехотворства" – опустошающий грех". Священник напомнил, что в одной из великопостных молитв ад назван "всесмехливым" – он "насмешливый, все пытается высмеять, все пытается перевернуть, над всем посмеяться", но "встреча со Христом его полностью разрушает".<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Смехотворство.</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://mgoll.narod.ru/statii/Eutrapel.html"><u>http://mgoll.narod.ru/statii/Eutrapel.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Grechi/grech_smehotvorchestva2.htm"><u>grech_smehotvorchestva2</u></a><br /><br />Смехотворство.<br />Г. М. Ю.<br />Цитаты даны: Новый Завет - по новому переводу с греческого подлинника, B.F.B.S., 1970.<br />“...также сквернословие и пустословие или смехотворство, что не прилично, но лучше благодарение” (Еф.5:4).<br />Руководствуясь этим стихом, многие считают, что смех вообще неприличен для христиан. Но что же на самом деле говорит Писание?<br />Слова “смехотворство” как такового нет в греческом тексте – есть слово eutrapelia (Strong 2160): eu – хороший; trapelia - переворот, превращение, оборот (“троп”)<br />Это слово встречается в Н. З. единственный раз. В обычном употреблении оно означало кривляться, обезьянничать, легко превращаться. В контексте со сквернословием (aischrotes = вульгарность, бесстыдство, развращенность, сквернословие) и с пустословием (morologia = глупые разговоры), которые, также в Н.З. встречаются единственный раз здесь, становится ясно, что слово eutrapelia = пошлости, непристойные шутки (на этом сходятся Vine и Comp. Bible).<br />Вейсман дает следующие переводы: aischrotes = гнусность, безобразие, eutrapelia = ловкость, вежливость, приятность, остроумие, morologia = глупые речи.<br />Давайте рассмотрим предыдущий стих: Еф. 5:3<br />“блуд же и всякая нечистота или любостяжание”<br />Любостяжание - это перевод греческого слова pleonezia = излишество. Это же слово можно обнаружить в том же контексте и в том же послании. Еф. 4:19 “предавшись распутству, делая всякую нечистоту с жадностью (pleonezia)”. Итак, здесь видно, что это слово “любостяжание” означает именно ненасытимость и жадность к нечистоте и распутству. Это также подтверждает расстановка в греческом тексте союзов “и” и “или” (Еф.5:3). Таким образом, эта фраза подразумевает: блуд +нечистота=жадность к нечистоте и распутству=любостяжание.<br />В Еф.5:4 также стоят союзы “и” и “или” и тогда если подставить буквальные значения греческих слов, данные Вейсманом, в этот стих мы получим:<br />“гнусность и глупые речи или остроумие”<br />Становится очевидным, что здесь имеется в виду не просто остроумие, а именно вульгарное остроумие и непристойности и эта фраза подразумевает: гнусности+глупые речи=вульгарное остроумие=пошлости<br />Уэлш отмечает, что в этих стихах мы видим трехкратную нечистоту в словах и в делах. Булинжер пишет, что слово eutrapelia относится к развязанным(свободным) разговорам, которые с помощью умело перевернутых слов, пробуждают в уме более далекие мысли, чем сами слова подразумевают на самом деле. Прилично ли это тем, кто совлекся лжи?<br />Все суммируется в Еф.5:5 и Кол.3:5. Все это названо идолопоклонством и за это приходит гнев Божий и если верующий падает так низко, то он лишается наследия, но не спасения.<br />В заключении хотелось бы обратиться к тем, кто делает постные лица, никогда не улыбается и не смеется, думая, что это придает им более благочестивый вид: Бог не против смеха и юмора, Он против нечистого, злого смеха и пошлого юмора, Он против злорадного насмехательства. Но мы также должны помнить, что и добрый юмор может быть неугоден Богу, если он несвоевременен. Ведь всему свое время: время плакать и время смеяться.<br />©, 1998<br /><br />E-mail: hisbody@yandex.ru<br />http://mgoll.narod.ru<br /><br />Наши принципы Каталог статей Гостевая книга НА ГЛАВНУЮ Читальный зал<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b>Одноклассники изнасиловали подросткаDelfi14 февраля 2001, 11:49&nbsp;Поделиться&nbsp;&nbsp;Печать &nbsp;Письмо редактору &nbsp;Комментарии &nbsp;(30)&nbsp;Полиция алуксненского района получила вчера заявление о том, что 13-летнего подростка изнасиловали двое его ровесников-одноклассников.<br />Заявление было написано отцом потерпевшего. Согласно предоставленной полиции информации, 13-летнего Игоря изнасиловали его одноклассники Юрис и Мартиньш. Подробности случившегося полиция пока не разглашает, расследование продолжается.<a href="http://rus.delfi.lv/news/daily/criminal/odnoklassniki-iznasilovali-podrostka.d?id=1009448"><u><br /></u></a><a href="http://rus.delfi.lv/news/daily/criminal/odnoklassniki-iznasilovali-podrostka.d?id=1009448"><u>http://rus.delfi.lv/news/daily/criminal/odnoklassniki-iznasilovali-podrostka.d?id=1009448</u></a><hr noshade="" size="1" />Кадеты изнасиловали одноклассника| Главная, Преступность |&nbsp;<br />Кадетов Московской кадетской школы юстиции подозревают в изнасиловании одноклассника.<br />Московские следственные органы проверяют сообщение одного из медицинских учреждений о возможном изнасиловании 12−летнего воспитанника Кадетской школы юстиции его же одноклассниками.<br />О происшествии рассказали медикам родители мальчика, доставившие его в ближайшую больницу на северо-западе столицы. При выяснении обстоятельств кадет признался, что подвергался действиям сексуального характера со стороны своих однокурсников.<br />По данным СМИ, речь идет о школе-интернате № 8 на улице Тухачевского. Пока в образовательном учреждении никак не комментируют ситуацию.<br />Как сообщили в Следственном управлении СКП России по Москве, в настоящее время по данному факту проводится проверка, уголовное дело пока не возбуждено, подозреваемых нет.<br /><a href="http://potok.in.ua/main/6626-kadety-iznasilovali-odnoklassnika.html"><u>http://potok.in.ua/main/6626-kadety-iznasilovali-odnoklassnika.html</u></a>&nbsp;<hr noshade="" size="1" />Изнасилование мальчиков подростки сняли на видео<a href="http://www.ntv.ru/novosti/140593/"><u>http://www.ntv.ru/novosti/140593/</u></a>&nbsp;<hr noshade="" size="1" /><br /><b>Изнасилование мальчиков подростки сняли на видео</b><br />Следователи Алтайского края возбудили уголовное дело в отношении 7-классника, проживающего в Угловском районе. Он подозревается в сексуальном насилии над малолетними мальчиками.<br />Друг несовершеннолетнего подследственного снимал преступления на камеру мобильного телефона, сообщает РИА Новости со ссылкой на Следственное управление Следственного Комитета при прокуратуре РФ по Алтайскому краю.<br />«В ходе следствия удалось установить, что 8 сентября 2008 года школьник 1994 года рождения совершил насильственные действия сексуального характера в отношении малолетних мальчиков 10 и 9 лет. Изнасилование снимал на камеру мобильного телефона его несовершеннолетний друг», — говорится в сообщении.<br />На 7-классника возбуждено уголовное дело по пункту «В» части 3 статьи 132 УК РФ «Насильственные действия сексуального характера, совершенные в отношении лица, заведомо не достигшего 14-летнего возраста».<a href="http://www.ntv.ru/novosti/140593/"><u>http://www.ntv.ru/novosti/140593/</u></a>&nbsp;<hr noshade="" size="1" /><b>Проповедник обвиняется в инцесте и убийстве</b>Евангелический проповедник из Алабамы обвиняется в убийстве своей жены. По версии следствия, он решился на преступление после того, как супруга застала его за развратными играми с дочерью.<br />Энтони Хопкинса арестовали в понедельник в одной из церквей города Джексон сразу после окончания проповеди, которую слушали прихожане, в том числе семеро его детей. Задержанного обвиняют в убийстве, изнасиловании и принуждении к сексуальным отношениям.<br />Уголовное дело завели после того, как 19-летняя дочь Хопкинса обратилась в местный полицейский департамент и рассказала, что отец с 11 лет принуждал ее сексуальным отношениям.<br />Из материалов дела следует, что Арлета Хопкинс застала своего мужа в ноябре 2004 года в ванной комнате, когда тот развлекался с их дочерью. Произошла ссора, и Арлета выгнала своего мужа из дома и заперла дверь.<br />Проповедник Хопкинс подошел к окну дочкиной спальни и попросил впустить его в дом, что она и сделала. На утро отец попросил девочку помочь спрятать тело матери в холодильник в комнате для стирки.<br />Девушка рассказала, что покинула отчий дом две недели назад и теперь живет у соседей. По ее словам, тело убитой матери до сих пор лежит в холодильнике.<br />При обыске полиция обнаружила тело несчастной, передает РИА Новости. Хопкинс и остальные дети в это время были в церкви. Стражи порядка дали проповеднику закончить речь, в которой он говорил о прощении, а затем арестовали его.<br /><a href="http://www.ntv.ru/novosti/137356/"><u>http://www.ntv.ru/novosti/137356/</u></a><br /><hr noshade="" size="1" /><b>Власти Гонконга встали на сторону Библии</b><br />Гонконгские власти отказались ограничить в мегаполисе распространение и продажу Священного Писания. В официальном заявлении сказано, что библейский текст «не нарушает стандартов морали и правил приличия, принятых в обществе».<br />Управление по делам телевидения и выдаче развлекательных лицензий каждую неделю получает просьбы признать весь текст Писания «неприличным», настаивая при этом на продаже Библии только совершеннолетним.<br />Авторы этих записок обращали внимание на то, что в тексте Священного Писания «содержатся многочисленные упоминания случаев инцеста, изнасилований, каннибализма и насилия».<br />Причину для «антибиблейских» выступлений части населения стала резкая официальная реакция на помещенный в журнале «Стюдент пресс» (Student Press) опрос на сексуальные темы.<br />Специальная ведомственная комиссия стала угрожать за это издателям привлечением к ответственности, в том числе и уголовной. Одной из реакций на ситуацию вокруг журнала стали нападки на Библию, передает ИТАР-ТАСС.<br /><a href="http://www.ntv.ru/novosti/109559/"><u>http://www.ntv.ru/novosti/109559/</u></a><hr noshade="" size="1" /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Почему люди верят в Бога?</b><b>Новая книга Р. Докинса</b><b><br /></b><b><br /></b>Почему люди верят в Бога? // Леонид Ярославский&nbsp;Сейчас, например, в США шутить о религии – почти такое же преступление, как сожжение американсого флага, и быть атеистом – почти то же, что было там быть гомосексуалистом 50 лет назад. Опрос Гэллапа в 1999 г. о том, проголосовал ли бы американец...<br /><br />Представьте, вместе с Джоном Ленноном, мир без религий.&nbsp;Представьте, что нет и не было терористов-самоубийц,&nbsp;не было 9.11 [2], не было 7.7 [3], не было крестоносцевне было инквизиции и охоты на ведьм,&nbsp;не было разделения Индии на Индию и Пакистан,&nbsp;не было и нет израильско – палестнинских войн,не было сербско-хорватско-мусульманской резни,не было преследования евреев как «Христоубийц»,&nbsp;не было и нет проблем Северной Ирландии,не было и нет казней женщин за «поругание чести»,&nbsp;талибаны не взрывали древние статуи,нет и не было публичного обезглавливания «хулителей Бога»,не было и нет порки женщин за малейшее нарушение&nbsp;запрета на оголение кожиИз предисловия Р. Докинса<br /><hr noshade="" size="1" />Последняя десятая глава «Заполнить пробел» («A much needed gap?) – о том, хорошо ли быть атеистом? Сейчас, например, в США шутить о религии – почти такое же преступление, как сожжение американсого флага, и быть атеистом – почти то же, что было там быть гомосексуалистом 50 лет назад. Опрос Гэллапа в 1999 г. о том, проголосовал ли бы американец за кандидата в президента, будь тот, при прочих равных условиях, женщиной, дал 95% голосов, католиком –94%, евреем – 92%, чернокожим – 92%, мормоном – 79%, гомосексуалистом – 79%. Но только 49% опрошенных готовы были видеть Президентом США атеиста (от себя замечу, что в сегодняшней России, повидимому, такое же положение с предпочтениями электората, если не хуже). Что уж говорить об атеистах в мусульманских странах, где людей подвергают смертной казни – в наше время! – за высказывания или поведение, которое духовенство сочло недостаточно почтительным к религии и Пророку. Но, пишет Докинс, атеистов не так уж мало. Только многие не подозревают, что они атеисты или близки к этому и стыдятся или им не приходит в голову даже подумать об этом. В конце концов, не верят же нынешние «верующие» в бога Ра, Зевса, Астарту и прочих «прошлых» богов. Разве они не атеисты на 90%, и им осталось сделать только один следующий шаг к 100% атеизму? Докинс верит, что имеется много людей, чья религиозная индокринация в детстве была не слишком всепоглощающей или кто в силу достаточно сильной естественной любознательности способен преодолеть её. Быть атеистом не значит быть догматиком, наоборот, атеизм всегда означает здоровую независимость мышления и, в сущности, здоровый мозг, и своим атеизмом можно гордиться.<br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Какая жалость - честный креационист!</b><b>Ричард Докинз</b><b><br /></b><a href="http://scepsis.ru/library/id_318.html"><b><u>http://scepsis.ru/library/id_318.html</u></b></a><b>&nbsp;</b><b><br /></b><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/scepsis.ru/Chestniy_kreazionist.htm"><b><u>Chestniy_kreazionist</u></b></a><b><br /></b><b>Ричард Докинз&nbsp;</b><b>Какая жалость - честный креационист!</b><br />Для ученого-креациониста выставлять напоказ свои степени и звания – насущная необходимость, которую он ощущает гораздо острее, чем любой из нас.<br /><hr noshade="" size="1" />Тем интереснее, в таком случае, читать его собственные признания в сборнике «За шесть дней». Жалко становится до слез. Начинается повествование с мечтаний детства. В том возрасте, когда все мальчишки хотят стать космонавтами или пожарными, юный Курт видел себя доктором наук Гарварда и мечтал о том, как будет преподавать точные науки в каком-нибудь крупном университете. Он осуществил первую часть своих планов, но по мере того, как полученные научные знания входили в противоречие с религиозным вероучением, ему становилось все больше и больше не по себе. Не в силах больше выносить это напряжение, он разрешил вопрос с помощью Библии и ножниц. Он прошелся по всему тексту от 1-го стиха Книги Бытия до 22-го стиха Апокалипсиса, вырезая (в буквальном смысле слова) каждый стих, вступающий в конфликт с научным мировоззрением (при условии, что за истину принимается именно оно). В результате от Библии осталось так мало, что «…при всем старании, и даже учитывая, что поля во всем Писании остались нетронутыми, мне не удалось бы взять Библию в руки, чтобы она при этом не распалась на части. Мне пришлось выбирать между эволюционной теорией и Писанием. Или Писание глаголет истину и теория эволюции ложна, или истина за эволюцией и тогда Библию остается только выбросить… Той самой ночью я принял Слово Божье и отринул все, что когда-либо противоречило ему, в том числе и эволюционную теорию. Вместе с ней, к моей глубокой скорби, отправились в огонь все мои амбиции и надежды, связанные с наукой».&nbsp;<br />Понимаете теперь, что я имел в виду, говоря о жалости? Самое большое впечатление производит заключительный абзац: «Хотя в пользу теории «молодой Земли» можно привести и научные доводы, я придерживаюсь этой теории, потому что мне так велит Писание. Как и мои университетские преподаватели, узнай я, что все во вселенной свидетельствует против креационизма, я первым бы признал это, но по-прежнему остался бы креационистом, потому что на то указывает Слово Божье. При том и остаюсь».&nbsp;<br />Понимаете теперь, что я имел в виду под честностью? Вполне можно понять, что креационисты, если они хотят, чтобы их воспринимали серьезно как ученых, не спешат утверждать, что Писание – миф, рожденный племенем средневосточных кочевников, - опровергает факты. Великий эволюционист Джон Мейнард Смит ( John Maynard Smith), в одном споре с креационистом Дуейном П. Гишем ( Duane P. Gish) (а Гиш пользовался большим авторитетом в дискуссиях – до этого спора ) просто мокрого места от своего оппонента не оставил, с ходу атаковав его прямым вопросом: «<b>Хотите сказать, вы в самом деле верите, что все живое было создано за неделю</b>?»<br />Курту Уайзу такой вызов бросать не нужно; он признается, что даже если все во вселенной опровергало бы текст Священного Писания, и даже если бы он дошел до того, чтобы признаться в этом самому себе, он все равно придерживался бы Писания и отверг факты. Тут у меня как у ученого просто нет слов. В голове не укладывается, как можно быть способным на подобное двоемыслие. Мне это напомнило Уинстона Смита из «1984», силящегося поверить в то, что два плюс два будет пять, если так говорит Большой Брат. Но это все в книге и, к тому же, Уинстона заставили подчиниться силой. Курта Уайза – и всех ему подобных, не столь прямодушных – очевидно никто такому насилию не подвергал. Но мне все же интересно, можно ли объяснить этот причудливый феномен тем, что проведенной в детские годы идеологической обработки оказалось достаточно для столь мощной промывки мозгов?<br />Какие бы объяснения мы ни искали, этот пример приводит к ошеломляющему, хотя и удручающему выводу касательно человеческой психологии. Он означает, что нет никаких пределов тому, во что человек способен уверовать вопреки любому количеству аргументов против.<hr noshade="" size="1" /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Рязань: бои федерального значения</b><b>Проиграв РПЦ МП борьбу за здания, музеи оказываются в буквальном смысле выброшенными на улицу</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://scepsis.ru/library/id_1699.html"><u>http://scepsis.ru/library/id_1699.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/scepsis.ru/Ryazan_boi_federalnogo_znacheniya.htm"><u>Ryazan_boi_federalnogo_znacheniya</u></a><br />Рязань: бои федерального значенияПроиграв РПЦ МП борьбу за здания, музеи оказываются в буквальном смысле выброшенными на улицу<br />Начало XXI века в России ознаменовалось широкомасштабным наступлением Церкви на государственные учреждения культуры, главным образом на музеи. Конфликты, имущественные по сути, стали следствием невнятной и непоследовательной политики государства в отношениях с Русской Православной Церковью (РПЦ). Воодушевленные поддержкой первых лиц государства, церковные иерархи открыто ставят вопрос о радикальной реституции. Нарастающее противостояние нередко носит личностный характер, ведь и примеров добрососедского сотрудничества музейщиков и Церкви немало.&nbsp;<br />Одним из самых острых конфликтов последних лет стал конфликт вокруг музея-заповедника “Рязанский кремль”, расположенного на территории древнего Переяславля Рязанского. В его состав входят археологическое городище, оборонительные сооружения и архитектурные памятники гражданского и культового назначения. Рязанский музей – старейший в регионе. С 1990-х годов он начал сотрудничество с Рязанской епархией. Итогом этого сотрудничества стала передача музеем в пользование епархии нескольких памятников на территории области, города и непосредственно в Кремле.&nbsp;<br />Отношения между музеем и епархией резко изменились после того, как на покой ушел митрополит Симон (Новиков) и кафедру занял молодой, амбициозный и предприимчивый архиепископ Павел (Пономарев). Теперь многолетнее сотрудничество музея и Церкви уходит в прошлое. На смену ему пришло жесткое противостояние, управляющий епархией отказывается от личных встреч, предпочитая лишь письменные уведомления, вполне профессионально использует черный пиар, публично обвиняет музейных сотрудников в непрофессионализме, корысти, хищениях и, разумеется, в “поругании и осквернении святынь”.&nbsp;<br />За что борется архиепископ Павел? Разумеется, за “святое дело”, а именно – за так называемое церковное имущество. К последнему архиепископ, ничтоже сумняшеся, причислил всю территорию и памятники Кремля, включая хозяйственные постройки музея середины ХХ века. Уже четвертый год владыка переходит из одного московского кабинета в другой и неизменно находит там понимание. “Государевы люди” стремятся удовлетворить имущественные притязания настойчивого просителя.&nbsp;<br />Как-то незаметно в государственных структурах и частично в обществе произошла подмена понятий. Сегодня быть неверующим, атеистом не только неприлично, а просто безнравственно. Под духовностью подразумевается исключительно религиозность и т.д. Маятник истории качнулся в другую сторону. Вместо принудительного атеизма теперь все громче говорят о принудительном православии.&nbsp;<br />XIX век явил образцы плодотворного сотрудничества представителей музея и Церкви. Предпосылки для такого сотрудничества есть и сейчас. Нет неразрешимых ситуаций – есть нежелание их разрешить. Есть нечистоплотные игры светской и церковной бюрократии, результатом чего становится разрушение государственных музеев и растаскивание национальных коллекций.&nbsp;<br />Абсолютно справедливый тезис министра культуры Александра Соколова “музеи при переезде должны только улучшать свои условия” на деле оборачивается чиновничьим произволом, когда музеи оказываются буквально выброшенными на улицу. К сожалению, пример Костромского музея-заповедника стал хрестоматийным. Известно, что за “передовым” опытом в Кострому приезжают представители других епархий. Музей “переселили” летом 2005 года, фондохранилище только строят, об экспозициях и речи пока нет. 16 лет оставались без музея жители Челябинска. Закрыли исторические экспозиции в Сергиевом Посаде. Борется за оставшееся единственное здание музей-заповедник “Тобольский кремль”.&nbsp;<br />Министр не учитывает специфику музеев-заповедников: о каком переезде этих учреждений может идти речь? Каким образом, к примеру, можно перевести в другое место ансамбль Рязанского кремля? Сейчас идея перевода музея-заповедника “Рязанский кремль” в одно из зданий города активно пропагандируется главой городской администрации Рязани Федором Провоторовым. Ему подыгрывают федеральные чиновники: они сообщают о проделанной “значительной межведомственной работе” по предоставлению музею-заповеднику подходящего здания и при этом благодарят сотрудников за активную гражданскую позицию.&nbsp;<br />Каким видится выход для музеев-заповедников, имеющих в своем составе храмовые комплексы, если они вдруг становятся “спорным имуществом”? Я считаю – только совместное с Церковью пользование. В противном случае новое, уже церковное, варварство ничем не будет отличаться от недавнего варварства страны поголовного атеизма.&nbsp;<br />По образному выражению моей “воцерковленной” коллеги, “поп не должен заниматься кирпичами”. Дело музея – исследовать, реставрировать, поддерживать памятник в должном состоянии и представлять его посетителям. У Церкви более чем достаточно объектов, где она выступает в чуждой ей роли реставратора, архитектора, исследователя. Однако это допустимо, если речь не идет об архитектурных памятниках, охраняемых государством, и тем более о музеях. Когда ставится вопрос, кто должен заниматься проведением исследовательских, археологических, экспозиционных и прочих работ, приоритеты, безусловно, должны сохраняться за профессионалами.&nbsp;<br />Никому никогда не удавалось восстановить справедливость путем новой несправедливости. Недавно РПЦ выступила с инициативой “восстановления” древлехранилищ. Если принять во внимание, что Россия стоит на 29-м месте в мире по числу музеев на душу населения, то это прекрасная инициатива. Но при одном условии: если новые музеи будут появляться не за счет разорения музеев уже существующих. Имеете намерение создать музей – собирайте коллекции, а не требуйте изъятия из государственных музеев предметов, имеющих отношение к Церкви!&nbsp;<br />Рассуждения о “музейном заточении” икон, призыв “вернуть все церковное Церкви” – чистой воды популизм. Находит он отклик и среди светской интеллигенции. Страстная русская душа обуреваема желанием исправить несправедливость. Эмоции застилают разум: “Не надо раздумывать над “очевидным”, давайте действовать!” Задумываются единицы, но и их не слышно. Еще в так называемые перестроечные годы признанный духовный авторитет советской и постсоветской России академик Дмитрий Лихачев, провидчески предсказывая грядущие культурные катаклизмы, предостерегал: “Требовать вернуть Церкви все церковное – это все равно, что желать быть святее Папы Римского”.&nbsp;<br />Сто лет назад просто верующие люди, просвещенные иерархи, император Николай II активно занимались сбором в церквах и монастырях древних икон с последующей передачей их в светские музеи и не видели в этом никакого “поругания и осквернения”. История Рязанского музея началась с иконы, подаренной в музей полковником Марииным. Это ли не яркий пример истинно христианского отношения к церковным реликвиям, давно пережившим свое сугубо культовое назначение (равно как и храмы – архитектурные шедевры) и ныне составляющим общенациональные сокровища?&nbsp;16 января 2008Опубликовано в газете «НГ-религии», интернет-версия статьи на сайте portal-credo.ruПо этой теме читайте также:<br />«Штурм Кремля, или “Сегодня церковь у нас в законе”»Ирина Кусова&nbsp;<br />«Музею указали на дверь»&nbsp;Станислав Минин&nbsp;<br />«Открытое письмо сотрудников ГУК ЯО “Угличский государственный историко-архитектурный и художественный музей”»&nbsp;Документы&nbsp;<br />«Борьба церкви за имущество, невзирая ни на что»&nbsp;Дмитрий Верхотуров&nbsp;<br />«Крест на музее»&nbsp;Михаил Поздняев&nbsp;<br />«Ипатьевская летопись, или История о том, как музей подвели под монастырь»&nbsp;Сергей Соловьёв<br />«Ответ общины Ипатьевского монастыря на статью С.Соловьёва “Ипатьевская летопись: история о том, как музей подвели под монастырь”»&nbsp;(Кашин) Ферапонт<br />«Письмо А. К. Толстого императору Александру II»&nbsp;Алексей Толстой&nbsp;<br />«Разрушать ли музеи ради церковного возрождения?»&nbsp;Людмила Воронцова<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Как избавиться от разума за пять лет</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://scepsis.ru/library/id_2378.html"><u>http://scepsis.ru/library/id_2378.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/scepsis.ru/Kak_izbavitsia_ot_razyma_za_5_let.htm"><u>Kak_izbavitsia_ot_razyma_za_5_let</u></a><br /><br />Ярослав Варганов&nbsp;Как избавиться от разума за пять лет&nbsp;&nbsp;<br /><b>Для чего в школе нужен такой предмет, как литература? Когда я был наивным абитуриентом и готовился подавать документы на филологический факультет Удмуртского государственного университета, мне казалось, что литература должна научить школьников спорить, вырабатывать своё мнение, задумываться о взаимосвязи исторических и культурных процессов, о том, справедливо ли устроено общество, о целях в жизни и о её смысле. Теперь, получив диплом по специальности «Филолог. Преподаватель», я понимаю, насколько тогда заблуждался. Литература, наоборот, должна в зародыше отбить у детей всякое желание мыслить. Она должна выхолащивать их суждения и оценки до безликих фраз «Тургенев учит нас любить родную природу» или «Мастерство Толстого состоит в его знании русской жизни». На уроках по этому предмету не должно быть никакого анализа, кроме выписывания предложений и целых абзацев из тонких книжек типа «Экзамен на 5. Весь Достоевский за 90 минут». Литература должна отбить тягу к любой критике и самостоятельности выводов.</b><br />Хотите знать, как этого можно добиться? Как превратить такой неподходящий для этого материал, как русская литература, в средство зомбификации детского сознания и атрофии любой мысли? Очень просто – мысль должна быть атрофирована у самого учителя, и чем раньше это произойдёт, тем лучше. Идеальный вариант – сделать его таким ещё на стадии формирования профессиональных качеств, то есть во время учёбы в университете. Для этого на филфаке Удмуртского госуниверситета разработан целый комплекс высокоэффективных мер. В их основе лежит чудодейственное средство для подавления разума, открытое ещё в Российской империи, – православие. Как известно, лучшие результаты оно даёт при одновременном приёме с ещё двумя лекарствами из разряда опиатов – самодержавием и народностью. Нормальное литературоведение в УдГУ заменено «православным», что даёт потрясающий эффект. Как конкретно это происходит?<br />Во-первых, в учебном плане появляются разные интересные дисциплины. К примеру, предмет под названием «Генезис божественной литургии». В его рамках даются знания по православной культуре, без которых, по мнению разработчиков курса, невозможно понять русскую классику. Для понимания классики, оказывается, нужно знать не только все детали церковной службы и виды икон, но и многие другие любопытные вещи. Например, то, что любая девушка, ходящая без пояса и с распущенными волосами (то есть примерно половина любой студенческой группы филфака), «творит блуд», что женщина создана именно из ребра, «потому что это единственная кость без мозга», что лучшие попадьи получаются как раз из выпускниц филфака, что все девушки, как «греховные существа», должны денно и нощно молиться за юношей-однокурсников – и так далее. Читатель может подумать, что автор статьи неостроумно шутит. Но я не шучу. Всё это я выслушивал раз в неделю в течение полугода. Особенно нас с однокурсниками ужасало то, что этот сексистский бред исходил из уст женщины. Если подумать о тех страданиях от осознания «греховности» своей женской природы, которые она должна испытывать каждый день, становится странным, как ей удалось сохранить хоть какие-то крупицы рассудка! Зачёт по этому предмету тоже проходил очень забавно – в форме заполнения треб (записки с именами умерших или заболевших родственников, которые прихожане оставляют священнику, чтобы он после упомянул их в ходе службы). После росписи в зачётках юноши получили в подарок псалтыри, а девушки – напоминание, что за юношей надо каждый день молиться.&nbsp;<br />Конечно, всё расписание заполнить такими предметами не удастся. Но это и не нужно! В действительности, вторая применяемая на ижевском филфаке стратегия является гораздо более простой и действенной. Нужно делать вид, что читаешь нормальный предмет, а вместо него читать всё то же «православное литературоведение». Приведу такой характерный пример. История русской литературы последней трети XIX века – это, как вы понимаете, ключевой в плане получения профессиональных знаний курс для учителя-словесника. Здесь и Толстой, и Достоевский, и Чехов – три основных автора, которых школьники изучают в десятом классе. Казалось бы, самое логичное – рассмотреть особенности их творчества как можно более подробно. Однако пропитанный православным духом профессор предпочёл «альтернативный» подход. Он заявил, что вышеупомянутые классики пишут «о больных людях» и что в их творчестве «нет настоящей русской духовности». Одним словом, преподаватель всегда может подойти к своему курсу творчески, заменив одни темы другими. Поэтому изучали мы главным образом авторов «с русской духовностью» – например, Лескова, Аксаковых или Мельникова-Печерского. Ну ладно, Лесков есть в школьном курсе литературы, пусть и не в том объёме, который пришлось осилить нам. Но Мельниковым-Печерским, слава богу, школьников не мучают. Хотя это была бы самая действенная мера, чтобы раз и навсегда отбить у них вредную привычку читать. Изучая две дилогии Мельникова-Печерского «На горах» и «В лесах» (совокупным объёмом 1700 страниц), мы испытывали нестерпимые муки, знакомые только студенту-филологу. Стиль Мельникова-Печерского был ужасен, через каждый абзац приходилось пробираться, как через дебри амазонской сельвы. Не менее ужасен был сюжет, достойный по абсурдности лучших ситкомов телеканала СТС. Надо сказать, что главные герои – купцы-старообрядцы – были типичными носителями буржуазной идеологии, с такими характерными чертами, как уважение к частной собственности и неприкосновенности бизнес-тайны, поэтому большого нравственного здоровья нам с однокурсниками в этих образах обнаружить не удалось. Бытовая устроенность и желание соответствовать в своём поведении мещанской морали явно заботили их сильнее, чем религиозные поиски.<br />Я не знаю, как обстоит дело с «православностью» в преподавании литературы в других вузах. Можно предположить, что где-то лучше, где-то на том же уровне, но хуже уже вряд ли может быть. Понятно, что многие моменты возможны только на периферии, а не в столичном университете. Постоянно проводятся разного рода православные литературоведческие конференции, где «православные учёные» «обмениваются опытом». На последнюю такую конференцию в УдГУ (14-16 ноября 2008 г.) приехала не только солидная делегация священников в «парадной форме», требовавших от студентов поклонов и целования рук, но и профессора из практически всех ведущих вузов страны (МГУ, СПбГУ, РГГУ и др.), а также из Института русской литературы. Поэтому филологи ни в одном из университетов и пединститутов нашей родины не должны спать спокойно: в любом из них, в духе модных веяний, может завестись православный литературовед. А как показывает печальный опыт УдГУ, такой преподаватель чересчур быстро начинает вести себя, как кукушонок в чужом гнезде. Если это профессор, да ещё и завкафедрой, он выживает со своей территории открыто несогласных, а остальные с истинно православным смирением начинают блюсти вместе с начальством пост и перекраивать собственный предмет в угоду религии.<br />Конечно, самое страшное в этой ситуации не то, что студенты слушают про выгоды «карьеры» попадьи или читают Мельникова-Печерского. Самое страшное – то, что происходит при этом с их сознанием. Иностранные преподаватели, работающие на филфаке УдГУ, отмечают, как сложно принимать экзамен у русских студентов. Нет, не из-за языкового барьера. Наши студенты привычно пересказывают лекцию и испуганно замолкают при попытке преподавателя задать любой вопрос, предполагающий самостоятельность мышления. Они просто боятся, что их точка зрения может не совпасть с мнением экзаменатора, и предпочитают отмолчаться или дождаться намёка. Это происходит из-за того, что их с первого курса наказывали за попытку выразить на экзамене хоть какие-то зачатки собственной позиции. Это наказуемо – с чем-то поспорить, привести аргументы в пользу своей точки зрения. И очень быстро большинство будущих учителей литературы обнаружило, что так гораздо удобнее. Не нужно читать тома критики и стремиться к самостоятельному разбору текста. Нужно просто объяснить, что «боговдохновенного» мы можем найти в этом конкретном рассказе, а на остальных компонентах анализа (композиции, хронотопе, системе образов и так далее) останавливаться уже не нужно. Так мы вместо развития студентов получаем их деградацию. Особенно это заметно по тем несчастным, которые пошли писать курсовые к самым главным поборникам православия. Девочки начинают потихоньку увеличивать длину юбок, перестают носить джинсы, а свободное от учёбы время отдают пению в каком-нибудь церковном хоре.&nbsp;<br />«Почему вы отказываете девушкам в праве выбора?» – может спросить меня какой-нибудь представитель широких взглядов. Лучше носить юбку в пол, чем опасное для здоровья при наших зимах мини, а пение в хоре – хорошая альтернатива гламурным клубам. Но дело в том, что как раз этим девушкам отказано в праве выбора! У них не было собственной внутренней работы, они просто некритично восприняли поступавшую им информацию. Православная пропаганда наиболее сильно действует на самых слабых студентов. В основном это девочки-троечницы из деревень и маленьких городков – скромные, тихие, воспитанные семьёй в православном духе. Главная проблема состоит не в самом православном литературоведении – не помешал же Закон Божий, в конце концов, в царской империи возникнуть поколению атеистов-революционеров. Проблема в том, почему у студентов нет отторжения. Вот ведь парадокс: Интернет даёт колоссальные возможности, информация свободна и доступна – но ей не пользуются.&nbsp;<br />Более того. Проблема ещё и в том, почему нет отторжения у преподавателей. Я далёк от мысли, что во всём виновата группа «плохих», «некомпетентных» преподавателей и что, если бы они ушли с факультета, уровень науки поднялся бы у нас до небес. Они, конечно, ужасающе некомпетентны, и невозможно отрицать меру их личной ответственности, но дело не в этом. Очевидно, что они вовсе не генераторы идей, а просто трансляторы, то есть такие же жертвы сложившейся системы, как и страдающие от них студенты. Таким образом, у нас складывается целая цепочка: преподаватели – студенты – школьники, суть которой в том, что остатки разума и способность к критическому мышлению предельно редуцированы ещё на первом этапе, но на каждом следующем степень вытеснения нормального знания и способности к анализу возрастает. То есть преподаватели осознают хоть что-то, студенты – почти ничего, а школьники – ничего абсолютно.&nbsp;<br />Как же так получилось, что преподаватель, вскормленный ещё советской системой образования, у которой было много недостатков, но никак не религиозный обскурантизм, оказался настолько подвержен влиянию? Тут можно приводить разные аргументы. Например, говорить о том, что филологи, в силу своей погружённости в текст, вообще зачастую оторваны от реальности и ими легче манипулировать. Опять же, если в курсе литературы можно лёгким движением руки заменить одного писателя другим, то в курс гидравлики или гистологии вставить измышления о том, что перед проведением замеров или взятием ткани на анализ надо как следует помолиться, вряд ли удастся: мы просто получим профнепригодного инженера или педиатра. С точки зрения государства, инженер и педиатр должны выполнять свою функцию – строить и лечить. А учитель должен выполнять свою – воспитывать лояльных государству граждан. Вырабатывать эту лояльность помогает идеология, и религия тут – хорошее подспорье. Как известно, бытие определяет сознание, поэтому сознание нашей интеллигенции вполне соответствует экономическому базису. В отличие от советского времени, в котором православные литературоведы получили образование и начинали свою карьеру и которое теперь принято у них открыто ненавидеть, сейчас у большинства населения нет ни ощущения полезности своего труда, ни уверенности в будущем. Нет их и у «интеллектуальной элиты». Поэтому, ощущая вакуум, она сама легко поддаётся идеологической обработке.&nbsp;<br />Представления об «ответственности интеллигенции перед народом», её просветительском долге кажутся в провинции безнадёжно устаревшими. У преподавателя нет никакого осознания ответственности за то, что он говорит студентам, а у вчерашнего студента и сегодняшнего пришедшего в школу молодого специалиста нет никакого осознания ответственности за то, что он говорит ученикам. Слишком мало денег им тут платят, чтобы было время задумываться о каком-то там долге.&nbsp;<br />Конечно, в любой системе всегда будут исключения. И у меня были вполне самостоятельно мыслившие однокурсники, но – единицы. Были и несогласные с таким положением вещей преподаватели. Однако система работает так, что их медленно выживают православно добродетельные коллеги. На соседнем (этажом выше) историческом факультете УдГУ, где, кстати, на кафедре политологии работает предмет зависти всех филологических дам – настоящий батюшка-настоятель, разрабатывают методику внедрения в неокрепшие умы двух других, помимо православия, важных ингредиентов идеологического коктейля – самодержавия и народности. При выверенной рецептуре эффект, очевидно, может превзойти все ожидания. Главное – смешивать, но не взбалтывать.&nbsp;Март 2009 г.<br />По этой теме читайте также:<br />«Регрессанс. Религия и образование в современной России»&nbsp;Илья Смирнов&nbsp;<br />«Извращение к истокам. Зачем нужны “Основы православной культуры”?» &nbsp;&nbsp;Сергей Соловьёв, Дмитрий Субботин&nbsp;<br />«Православие и образование: кто кого?»&nbsp;Сергей Соловьёв&nbsp;<br />«Молодежь как объект классового эксперимента. Статья 2.»&nbsp;Александр Тарасов&nbsp;<br />«Образование и религия»&nbsp;Дмитрий Клочков<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Царствование Александра III</b><b><br /></b><b><br /></b>Георгий Плеханов&nbsp;Царствование Александра III<br />О фициальная Россия в трауре. Не стало Александра III. Николай II является теперь государем всея Руси и «республиканской» буржуазии Франции.<br />Что представляет собой новый монарх? Это – прежде всего слабый душой и телом юноша, болезненный отпрыск вырождающегося рода.<br />Что он думает делать? Как он будет распоряжаться судьбой по меньшей мере 100 миллионов более или менее верных ему подданных?<br />Мы покамест подождем и не будем строить никаких предположений. Наша задача состоит в том, чтобы бросить беглый взгляд на наследие, оставленное ему отцом.<br />Александр III вступил на престол в столь тяжкой обстановке, труднее которой вряд ли можно себе представить. Революционное движение достигло своего апогея. В опубликованном после смерти Александра II письме к Александру III Исполнительный Комитет террористической партии в спокойной, полной достоинства форме объявил, что он отнюдь не намерен сложить оружие, и поведет борьбу с еще большим ожесточением, если новый царь сохранит самодержавную форму правления. Даже «легальная» пресса, несмотря на свое порабощение, все же явным образом намекала на необходимость реформ, разумея, конечно, реформы в области политической свободы. Таким образом, было очевидно, что требования нигилистов поддерживаются по крайней мере частью населения. Правительство должно было либо уступить, либо вооружиться Для борьбы.<br />Александр III не пошел на уступки. Часто высказывалось мнение, что отказ Александра III от уступок служит доказательством его необычайной смелости. Для нас же два года его добровольного заточения в Гатчине скорее являются доказательством его слишком большой осторожности.<br />Формально считалось, что новый монарх самодержавно управляет всем, фактически же он не управлял ничем, ибо должен был скрываться. Пользуясь этим, реакционная партия составила свой план действий, который она с удивительной настойчивостью проводила в течение тринадцати лет.<br />С первого же взгляда ясно, что весь план этот сводился к простому отказу от реформ Александра II. «Встаньте, господа; правительство идет» — возвестил Катков в «Московских Ведомостях». И правительство пришло и воскресило теорию и практику Николая I. Реформы предшествовавшего правительства, несмотря на всю их недостаточность и поверхностность, объявлены были вредными, опасными и разрушительными. И поэтому необходимо было их в самом спешном порядке отменить одну за другой. Дело дошло до того, что часто достаточно было одного лестного слова по поводу реформаторской деятельности Александра II, чтобы автор стал неблагонадежным в глазах реакционеров. Александр II, прозванный «Освободителем», представлялся чем-то вроде жирондиста или даже чуть ли не якобинцем. Самодержавие, православие и народность, — те три кита, к которым постоянно взывали при Николае I, – стали теперь опять девизом всех, кто так или иначе трудился на пользу «порядка», но ничего не мог добиться, наталкиваясь на противодействие «жирондиста» — Александра II Романова, и «якобинца» — Андрея Желябова.<br />Эта «николаевщина» характеризует, однако, только поверхность явлений, в действительности же реакция как нельзя лучше понимала невозможность вернуть опять добрые, старые времена Николая I.<br />С 1881 г. у нас началась настоящая «реставрация», а всякая реставрация неизбежно носит незаконный характер. Это лучше всего проявилось в правительственной политике «гатчинского пленника».<br />Для того, чтобы привлечь на свою сторону «общество», правительство прежде всего должно было щедрой рукой удовлетворить его материальные интересы и осуществить его надежды. Между тем интересы и надежды «общества» сильно изменились уже со времени Крымской войны.<br />Пресловутое «освобождение» крестьян 1861 г. произведено было таким образом, что оно разорило не только крестьян, но и помещиков-дворян. Объявить себя противником реформ для нового правительства прежде всего означало объявить себя покровителем дворянства. Делалось все возможное для того, чтобы восстановить его былой блеск. Еще более ограничив и без того весьма скромное представительство мелких землевладельцев в земствах и предоставив решительный перевес крупным землевладельцам, усилили таким образом значение дворянства, в руках которого в настоящее время находятся две трети земель. С установлением должности земских начальников, крестьяне опять отданы были в руки их прежних господ, к которым они питают глубоко укоренившуюся и вполне заслуженную ненависть. С точки зрения тех, против кого эти «контрреформы» были направлены, это было уж очень много, но это было далеко не достаточно для тех, в чью пользу они проводились.<br />Дворянству нужны были деньги, деньги и еще раз деньги. Чтобы пленить Данаю, Юпитер обернулся в золотой дождь. Обласканное новым царем, русское дворянство спешило в самых недвусмысленных выражениях просить о такой же метаморфозе по отношению к себе. Правительство учредило Дворянский банк, из которого дворяне-помещики могли получать ссуды на исключительно выгодных условиях. Даная торжествовала, с торговли сняты были последние путы.<br />Но, к сожалению, подписать квитанцию и взять деньга из кассы— это еще не все. Надо платить проценты или погашать долг. А между тем благородные должники не проявляли никакого желания подчиниться этой печальной экономической необходимости. Дело приняло плохой оборот. Золотой дождь принес с собой бурю наложенных арестов за неуплаченные долги. И снова ропот, Данаи, и снова дары Юпитера. В 1889 г. неуплаченные дворянами проценты объявлены были их новым долгом. Таким образом, дворяне должны были платить только проценты на проценты. Исполненные благодарности, они с удвоенной силой стали проявлять свою «верность», но одновременно еще более возросла их жажда новых денежных ссуд. В настоящее время, спустя 13 лет после начала нашей реставрации, мы имеем дворянство более «лояльное» и более задолженное, чем когда бы то ни было.<br />Правительство Александра III привело «первое сословие» к экономическому краху и к полнейшей деморализации. Полученные из Дворянского банка деньги не только не улучшили, а, напротив, ухудшили его экономическое положение. В чьи руки попали эти деньги? Частью они были истрачены за границей, частью прокручены в увеселительных заведениях русских столиц, наконец, часть их попала в руки буржуазии и купечества, которые вообще только выиграли от распродажи с молотка дворянской «верности».<br />Но купечество было слишком практично, чтобы ограничиваться такими пустяками: оно тоже склонно было продать свою «верность» и было уже настолько влиятельно, что правительству нельзя было мешкать с тем, чтобы поскорее купить эту драгоценную «верность». Уже со времени Крымской войны правительство всячески старалось расчистить путь буржуазии, которая ускоренным темпом стремилась к экономическому господству. Рост русской промышленности при Александре III был сравнительно очень велик, но экономическая политика того времени с точки зрения купечества оставляла желать еще многого. Вопреки своим самым лучшим намерениям, Александр III часто нарушал интересы буржуазии, главным образом вследствие своей неопытности, а также и потому, что его окружало дворянство, которое рассматривало экономическую политику только под углом зрения потребления богатств. На Берлинском конгрессе русские дипломаты Горчаков и Шувалов в буквальном смысле слова забыли поставить вопрос о торговом договоре России с «освобожденной при помощи русского оружия» Болгарией. Поэтому торговые отношения по-прежнему продолжали регулироваться Парижским договором, который был чрезвычайно невыгоден для побежденной союзниками (западноевропейскими державами) России. Негодованию московского купечества не было границ. Оно вылилось в статьях «Руси», славянофильского органа И. Аксакова, который со свойственным ему риторическим пафосом обвинял бюрократию в равнодушии к священным интересам родной страны. Подобного рода наладки повторялись потом и в других случаях, а также и в газетах, не имевших ничего общего с славянофильством. Одна петербургская газета в энергичных выражениях сообщала о крахе железнодорожного проекта, выработанного какой-то акционерной компанией, который точно так же забыт был чиновниками. Статья заканчивалась заявлением, что необходимо начать борьбу за права человека и гражданина. Чтобы успокоить недовольство, неограниченное правительство Александра III вынуждено было сверху октроировать те права человека, которые в данный момент были наиболее ценны для буржуазии, т. е. дать ей право обогащаться более ускоренным темпом, чем это возможно было раньше.<br />Реакционная камарилья объявила беспощадную войну всем «западноевропейским идеям», или, выражаясь более удобопонятным языком, всяким конституционным стремлениям. А русское купечество угрожало уже войной не на жизнь, а на смерть, против ввоза западноевропейских товаров. Этим создавался такой удобный пункт для прочного сближения с правительством, лучше которого нельзя было и желать. «Вы поддерживайте нас против конституционалистов, мы же, с своей стороны, будем охранять вас от конкуренции западноевропейских товаров». Do ut des! (Давай, чтобы и тебе давали.)<br />Эта сделка вскоре была заключена. «Россия для русских» — стало лозунгом доморощенных «славянофилов». Лозунг этот означал, с одной стороны, передачу всех внутренних и внешние государственных дел в руки реакционной клики, а с другой — передачу внутреннего рынка в руки русских фабрикантов. В то время, как наши государственные деятели вели борьбу против «реформ» предыдущего правительства, купечество опустошало карманы русских потребителей.<br />Очень высокий таможенный тариф, существовавший уже и до этого времени, был теперь так сильно повышен, что превратился почти в запретительный. Прибыли русских капиталов достигали ежегодно 30, 40, 50 и даже 60% (по официальным сведениям).<br />Но, как известно, аппетит приходит во время еды. После того, как иностранный конкурент был почти совершенно вытеснен с внутреннего рынка, купечество затеяло войну против ста с лишком предпринимателей, — русских подданных, — либо не принадлежавших к православной церкви, либо не коренного русского происхождения. Евреи, поляки, финляндцы должны были один за другим вкусить прелести нового режима. А спекулянты патриотических чувств все еще не был» довольны. Было очевидно, что они будут довольны только тогда, когда будет совершенно разрушена промышленность Польши и Финляндии.<br />А почему бы не попытаться завоевать иностранные рынки? Разве «Россия для русских» не означает, что персидский рынок должен быть предоставлен москвичам, что им же должен быть предоставлен рынок Бухары, а также и китайский рынок? Но как быть с английской конкуренцией? Что же, разве правительство его императорского величества не прекрасное, отеческое правительство, которое думает только о том, чтобы служить интересам своих верных сынов, не останавливаясь ни перед какими расходами? Была построена закаспийская железная дорога, и взялись за постройку закавказской и великой сибирской дороги. В этом отношении существовало такое полнейшее единодушие между идеологами реакции и паразитами буржуазии, что в том или ином отдельном случае нельзя было решить, кому принадлежала инициатива того или иного «спасительного и, благодетельного мероприятия»: наши купцы постоянно говорили о «стратегии», а наши полководцы об «интересах торговли».<br />Но это еще не все. Русское купечество великолепно знает, что представляют собою чиновники, эта орда самых скверных мошенников, казнокрадов, бездельников и невежд.<br />Чтобы оградить свои интересы от бессовестных и глупых чиновников «обожаемого монарха», русская буржуазия энергично заявила желание диктовать законы министру финансов и контролировать его деятельность. Правительство тотчас же уступило — и ежегодно ко времени Нижегородской ярмарки министр финансов собирал сведения о нуждах господ капиталистов. Сговорившись с ними о мерах, которые необходимо предпринять, он возвращался в Петербург, чтобы именем самодержца всея Руси проводить в жизнь пожелания купечества. Это тоже своего рода конституция, только, конечно, не похожая на конституции «гнилого Запада».<br />Но это опять-таки еще не все. Купечеству было совершенно безразлично, кто был самым близким «приближенным царя: был ли то министр двора граф Воронцов-Дашков, или какой-нибудь другой князь или граф, – оно относилось к этому совершенно равнодушно. Зато оно с величайшей бдительностью ревнивым взором следило за всеми назначениями на посты, имевшие отношение к интересам буржуазии. Это особенно касалось министерства финансов. И надо ему отдать справедливость: правительство Александра III прекрасно это понимало и назначало «подходящего человека на подходящее место». О таких людях, как Вышнеградский, Витте и им подобные можно говорить что угодно, но им нельзя отказать в том, что они по характеру своему не имели ничего общего с той расточительной и невежественной аристократией, которая всегда окружает русских царей.<br />Для нас ясна теперь тайна «верности» русской буржуазии в царствование Александра III. Но из «ничего» ничего и не создашь. Посмотрим же, во что обошелся нам этот союз политических реакционеров с экономическими эксплуататорами нашей страны.<br />В то время, как именитое купечество, благодаря экономической политике своих союзников, загребало неслыханные барыши, вся тяжесть налогов тяжким бременем ложилась на беднейшие классы: на рабочих, ремесленников и крестьян.<br />При восшествии на престол Александра III наш бюджет составлял 650 миллионов рублей, – в настоящее время он составляет свыше миллиарда. Чтобы показать свои заботы о крестьянстве, Александр III отменил подушную подать и снизил выкупные платежи, которые освобожденные от крепостной зависимости крестьяне должны были выплачивать за свою землю. Но, несмотря на все это, платежи эти так велики и ежегодная выплата их так тяжела, что во многих местах крестьяне отказываются от земли, чтобы избавиться от притеснений сборщиков налогов. Что же касается подушной подати, то отмена ее осталась совершенно незамеченной ввиду появления новых налогов. Правительство учредило Крестьянский банк с целью облегчить крестьянам покупку мелких участков земли. Однако условия, на которых давались ссуды крестьянам, были гораздо менее благоприятны, чем для помещиков в Дворянском банке. Но это не могло остановить крестьян: они буквально осаждали новый банк. Задолженность крестьян до такой степени возросла, что многие из них вскоре абсолютно «е в состоянии были покрывать платежи по своим долгам. В результате получилось, что на сохи, приобретенные с помощью банка, учрежденного для улучшения положения крестьян, тем же банком накладывался арест. Комедия с «Народным банком» (Крестьянский банк назывался также «Народным банком») привела к обогащению кулаческих элементов деревни, сильному взвинчиванию цен на землю, что было на руку помещикам-дворянам, продававшим крестьянам по баснословно высоким ценам мелкие, совершенно бесполезные для их собственных хозяйств, участки земли.<br />Александр III охотно разрешил называть себя «мужицким царем». Он был мужицким царем в том смысле, что ему было бы очень приятно, если бы все его подданные отличались такой же политической покорностью и таким же невежеством, как и крестьяне. И этим исчерпывалось его благоволение к крестьянству. Правительство же Александра III разоряло этих столь преданных монарху мужиков с такой беспощадной, систематической жестокостью, которую трудно встретить даже в России, где на крестьянина издавна смотрят как на илота и где как с илотом с ним и обращаются.<br />Вследствие все усиливающегося обнищания крестьян, главным занятием которых в России является земледелие, русское сельское хозяйство совершенно разрушено. Ужасный голод 1891 года был естественным последствием бедственного положения нашего крестьянства.<br />Старинная пословица гласит: бедны крестьяне – бедна страна. Наши государственные деятели знают это так же хорошо, как и мы. Но они надеются помочь бедности государства путем займов за границей. Министры финансов времени Александра III, – гг. Вышнеградский и Витте, – все свое время и силы употребляли на то, чтобы пустить простакам пыль в глаза своими финансовыми спекуляциями, которые под стать были самым опытным «рыцарям промышленности». Дураки таращили от изумления глаза. Между тем государственный долг все рос да рос, и в настоящее время в одной только Франции накопилось на 800 миллионов рублей русских долговых обязательств. Дружба Франции начинает, однако, колебаться, и парижские капиталисты полагают, что они достаточно дали. А что будет с нами, если от нас «откажутся» даже наши дорогие «союзники»?<br />Иностранные дипломаты постоянно ухаживали за правительством Александра III. Оно гордилось тем, что благодаря этому другие державы еще больше считались с Россией. Политическое положение России было действительно необычайно благоприятно, но правительство Александра III было в этом так же неповинно, как новорожденный младенец. Оно лишь пожинало плоды франко-германской войны 1870 — 1871 гг., бросившей Францию в объятия русского царя. Франция возлагает большие надежды на дружбу с «северным колоссом». Она не замечает только того, что глиняные ноги этого колосса с каждым даем все больше и больше начинают подкашиваться.<br />Русский деспотизм, как и все восточные деспотии, покоился на невежестве и консерватизме русских крестьян, живших в пресловутых (коммунистических!) сельских общинах и не интересовавшихся тем, что происходило за пределами их околиц. В настоящее время эта старая основа русского деспотизма разрушена, разрушена самим же деспотизмом.<br />Русская сельская община отошла в прошлое. Разоренный дотла крестьянин оставляет свою исконную работу, отказывается от своих старых привычек и отношений. Со времени Крымской войны Россия пережила экономическую революцию, и эта революция с естественной необходимостью, — что бы ни делали реакционеры, — должна иметь свои политические последствия.<br />«Что бы ни делали наши реакционеры»! Что я говорю? Ведь они как раз являются у нас самыми большими революционерами. Это именно они всеми силами старались форсировать экономическое развитие, которое должно положить предел их господству. С разоренным, нищим дворянством больше не приходится считаться, а что касается верноподданной буржуазии, — преданной, поскольку «преданность» приносит ей доход, — то она первая обернется против своего старого союзника, когда у него больше нечем будет ей платить.<br />Целых тринадцать лет Александр III сеял ветер.<br />Николаю II предстоит помешать тому, чтобы буря разразилась. Удастся ли ему это?Г. В. Плеханов. Сочинения. Т. 24. М.-Л., 1927, стр. 161-168.&nbsp;[Сетевой вариант с сайта «Фонд Плеханова»]<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00010/06100.htm"><u>http://slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00010/06100.htm</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/My_story/BRAK.htm"><u>BRAK</u></a><br />Брак, исторически обусловленная, санкционированная и регулируемая обществом форма отношений между женщиной и мужчиной, устанавливающая их права и обязанности по отношению друг к другу и к детям. От характера брачных отношений в значительной мере зависит рост населения, физическое и духовное состояние новых поколений. В Б. упорядочивается и реализуется естественная потребность людей в продолжении рода, преобразованная социальными условиями и культурой.&nbsp;<br />Социальная сущность Б. определяется в конечном счёте господствующими общественными отношениями, он также испытывает влияние политики, права, нравственности, религии. Санкционируя Б., общество берёт на себя определенные задачи по его охране и налагает на людей, вступивших в Б., ответственность за материальное обеспечение и воспитание детей, а следовательно, за будущее семьи.&nbsp;<b>"Если бы&nbsp;</b><b>брак</b><b>&nbsp;не был основой семьи, — писал К. Маркс, — то он так же не являлся бы предметом законодательства, как, например, дружба" (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 1, с. 162).</b><br />Мой комментарий:Действитительно именно брак является основой для многих семей.Я бы хотел, чтобы основой моей семьи была Любовь.<br />И почему, если мы можем назвать союз между мужчиной и женщиной одним существительным, то не можем назвать другим.И надеюсь заключить Любовь.<br /><b>Еще интересное:</b><b>Брак</b>&nbsp;- мультик<a href="http://www.youtube.com/watch?v=2BwjCtyAdBI"><u>http://www.youtube.com/watch?v=2BwjCtyAdBI</u></a><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br /><br /><br />То как поступают и живут в том церковники самых высоких рангов (хотя бы только те случаи которые мы знаем) убеждает меня в том, что они сами в это не верят. Эти поступки педерастия, блядство, алкоголизм, чревоугодие, кражи мошенничества и убийства. И кстати живут они очень даже не аскетично, а можно даже сказать комфортно и шикарно. Нужно ли приводить доказательства, что это так или все и так это знают, что были случаи таких поступков среди "духовенства", в том числе самого высокого уровня. И еще раз повтюрю, что это только по тем фактам которые мы знаем и можем доказать. И можем с большой долей уверенности утверждать, что большую части таких случаев мы не знаем.&nbsp;<br /><b>Материалы про все эти не хорошие преступления попов.</b><b><br /></b><b><br /></b><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br /><br />Мк.7:15 Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека (также — Мк.7:19).<br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://days.pravoslavie.ru/Bible/B_2_kor11.htm"><u>http://days.pravoslavie.ru/Bible/B_2_kor11.htm</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Iisys_diavol/Vtoroe_poslanie_k_Korinfianam.htm"><u>Vtoroe_poslanie_k_Korinfianam</u></a>Новый ЗаветВторое послание к Коринфянам святого апостола ПавлаГлава 11.<hr noshade="" size="1" /><br />13Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых.&nbsp;<br />14И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света, 15а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их.&nbsp;<br />16Еще скажу: не почти кто-нибудь меня неразумным; а если не так, то примите меня, хотя как неразумного, чтобы и мне сколько-нибудь похвалиться.&nbsp;<br />17Что' скажу, то' скажу не в Господе, но как бы в неразумии при такой отважности на похвалу.&nbsp;<br />18Как многие хвалятся по плоти, то и я буду хвалиться.<hr noshade="" size="1" /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Постановление о наступлении Освобождения 2009 года - Эра Машиаха</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><br /><a href="http://www.moshiach.ru/moshiach/psak/4482.html"><u>http://www.moshiach.ru/moshiach/psak/4482.html</u></a><br /><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Antichrist/Era_Machiaxa.htm"><u>Era_Machiaxa</u></a><br /><hr noshade="" size="1" /><br />Постановление о наступлении Освобождения 2009 годаШолем Лугов &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;16.02.2009 22:17 | Просмотров: 5444&nbsp;Версия для печати&nbsp;Комментарии (94)&nbsp;<br /><br /><br />Группа раввинов собралась в старинной синагоге Цфата<br />Ребе שליט"א Король Мошиах неоднократно говорил о том, что раввины должны выпускать законодательные постановления («псак дин») об окончании изгнания, приходе Мошиаха и наступлении Освобождения. В связи с этим, 10 Швата (3 февраля 2009 года) группа израильских раввинов собралась в старинной синагоге Цфата принадлежащей еще рабби Йосефу Каро, составителю «Шулхан Аруха». Там они составили и подписали «псак дин», что пришло время Освобождения. В то же время подобные собрания раввинов были в Иерусалиме и Беер-Шеве.&nbsp;<br /><br />Предлагаю вам свободный перевод этого постановления:&nbsp;<br /><br />С Божьей помощью, 10 Швата 5769 года&nbsp;<br /><br />ПСАК ДИН<br /><br />Так как уже вышли все сроки, как сказано в Талмуде (трактат Санедрин 97б), то тем более после всех сроков, которые раскрыли нам великие мудрецы жившие после завершения Тадмуда. Рамбам в «Йеменском послании» глава 3 в конце и т.п., в примечаниях раввина Маргалиота к «Вопросам и ответам с небес»… собрал список сроков различных великих мудрецов. И после того, что прошли евреи в течение всех поколений, в частности в этом последнем поколении, уничтожения и притеснения, не дай Б-г, и множество бед, когда исполнились все признаки находящиеся в трактате Сота и Санедрин 97а о поколении когда слышны шаги Мошиаха и более того. И как приводит в «Яд рама» комментарий на Санедрин 97а: «И поражаюсь я согласно этим признакам, почему сын Давида (т.е. Мошиах) не приходит в этом поколении?!» И если было так в его поколении, то тем более так есть в нашем последнем поколении. Когда совершенно четко и ясно без всяких сомнений, что вышли все сроки.&nbsp;<br /><br />И еще, после всего того, что испытали евреи в нашем последнем поколении, и сделали «тшуву» и как свидетельствует Любавичский Ребе Король Мошиах в субботу недельной главы Торы «Балак» 5751 года: «Несомненно… пришло время Освобождения… и аспект „тшувы“ уже был в совершенстве».&nbsp;<br /><br />И согласно этому есть четкое постановление Рамбама в «Законах о возвращении» глава 7 закон 5: «Обещала Тора, что в последние времена Израиль вернется ко Всевышнему) в конце изгнания своего и сразу же будет спасен».&nbsp;<br /><br />И согласно всему этому мы собрались все вместе в синагоге раввина Йосефа Каро в святом городе Цфате. И мы постановляем практический закон, четкое алахическое постановление, силой святой Торы, что пришло время Освобождения евреев, Освобождение всех миров, постройка Третьего Храма и Ребе Король Мошиах должен раскрыться немедленно в простом смысле на глазах у всех. Он придет освободить нас и приведет в Святую Землю тотчас!&nbsp;<br /><br />Да живет вечно наш господин, учитель и Ребе Король Мошиах!&nbsp;<br /><br />Подписи:&nbsp;<br /><br />Рав Шломо Беркович (Рош Пина)Рав Шнеур-Залман Гури (Таанахим)Рав Шнеур-Залман-Элияу ГендельРав Йосеф-Ицхак Вилешанский (Цфат)Рав Арье Тайтельбойм (Цфат)Рав Борух Левкивкер (Цфат)Рав Залман Левкивкер (Цфат)Рав Ури Липш (Бней Брак)Рав Игаль Пизем (Крайот)Рав Шабтай-Йона Фридман (Цфат)Рав Рафаэль Шваб (Цфат)&nbsp;<br /><br />Кроме этого, раввины подписывают предыдущее постановление от 25 декабря 2008 года.&nbsp;<br /><br />Подписи:&nbsp;<br /><br />Рав Гедалия Аксельрод (Хайфа)Рав Ицхак БелиновРав Йосеф БекерманРав Ноам Исраэль Арпаз (Иерусалим)Рав Шолом-Дов-Бер Вольпо (Кирьят Гат)Рав Ицхак ХавивРав Залман-Нисан-Пинхас Нотик (Иерусалим)Рав Зимрони Цик (Бат-Ям)Рав Рахамин-Рафаэль ЦикашвилиРав Шауль Розенблат (Хайфа)&nbsp;<br /><br />Кроме них, постановление также подписали позднее:&nbsp;<br /><br />Рав Йеошуа-Арье АпельРав Аба-Довид ГуревичРав Хаим-Леви-Ицхак Гинзбург (Кфар-Хабад)Рав Довид Нахшон (Нацрат-Илит)Рав Моше Ниселевич (Кирьят-Малахи)Рав Шломо-Ицхак Франк (Акко)Рав Зимрони-Зелиг Цик (Бат-Ям)Рав Элиезер Кениг (Нацрат-Илит)&nbsp;<br />&nbsp;Постановление о наступлении Освобождения 2009 года&nbsp;Постановление о наступлении Освобождения 2008 года<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Обама - Антихрист</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><br /><a href="http://www.znaki.chebnet.com/s10.php?id=660"><u>http://www.znaki.chebnet.com/s10.php?id=660</u></a><br /><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Antichrist/Antichrist_znaki_i_simvoly.mht"><u>Antichrist_znaki_i_simvoly</u></a>&nbsp; - *.mht<br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Antichrist/Antichrist_znaki_i_simvoly.htm"><u>Antichrist_znaki_i_simvoly</u></a>&nbsp;- *.htm<br /><b>11. "Зверь, который был и которого нет, есть восьмой..." (Откр., 17:8, 11)</b><hr noshade="" size="1" /><br />АнтихристДля начала:&nbsp;Есть мнение, что антихрист уже пришел:&nbsp;Об этом в режиме реального времени&nbsp;Признаки антихриста в лице Барака Хуссейна Обамы:&nbsp;1. Он левша.&nbsp;<br />2. Знаковая ошибка в тексте президентской присяги, из-за чего присягу пришлось повторить (нонсенс!).&nbsp;Библию он не целовал, а в момент клятвы он запнулся.&nbsp;<br />3. Мать Обамы еврейка нетяжелого поведения (блудница) из колена данова.&nbsp;эротическая фотосессия обамамамы&nbsp;<br />4. Обама зачат за два месяца до бракосочетания.&nbsp;Он родился 4авг 1961г. Его родители расписались 2февр 1961г. То есть он ублюдок, зачатый в грехе.&nbsp;<br />5. Жена Обамы, Мишель Обама - еврейка.&nbsp;Двоюродный брат Мишель Обамы - раввин в Чикаго&nbsp;Раввин Capers Funnye - один из наиболее известных темнокожих раввинов южной части Чикаго. Его мать и отец Мишель Обама - родные брат и сестра.&nbsp;Каперс Фанни&nbsp;<br />6. На инаугурацию Обама приехал в автомобиле&nbsp;ЗВЕРЬ&nbsp;<br />7. На инаугурации Обама единственный был в черных перчатках. Про антихриста сказано, что венчаться на царство он будет в перчатках, чтобы скрыть когти.&nbsp;<br />8. Обама — член масонского Совета по международным отношениям (одного из важнейших подразделений Мирового правительства) и тайного общества «Общество Печати» (Гарвард. Аналог Йельского "Череп и кости")&nbsp;<br />9. "Не откроется человек погибели доколе не будет забран удерживающий теперь" или другими словами - катехон.&nbsp;Вспоминаем уход православного Патриарха Алексия Второго. Кто как не он был удерживающим? Инаугурация Обамы прошла в краткий период, когда Россия оставалась без Патриарха.&nbsp;<br />10. Обама полностью поддерживает аборты и однополые браки.&nbsp;По некоторым сведениям он знаком с наркотиками и содомским грехом.&nbsp;Ларри Синклер утверждает, что Обама наркоман и педераст&nbsp;<br />11. "Зверь, который был и которого нет, есть восьмой..." (Откр., 17:8, 11)&nbsp;<br />12. Еврейские богословы считают, что Мошиах (антихрист) уже явился.&nbsp;Постановление, подписанное в синагоге раввина Йосефа Каро (составителя "Шулхан Арух") в 2009г&nbsp;<br />13. В день инаугурации масса людей наблюдала НЛО над мемориалом Вашингтона, где проходила церемония, Это зафиксировали видеокамеры:&nbsp;http://www.showbirja.ru/455073.htm&nbsp;А сама трансляция сопровождалось техническим сбоем звука, напоминающим завывания демонов.&nbsp;<br />14. Обама родился 4 августа, это 216й день года. 216=6х6х6&nbsp;<br />15. На следующий день после его выборов, 5 ноября, в лотерее штата Иллинойс, где сенаторствовал Обама, объявили выигрышный номер 6-6-6.&nbsp;http://www.illinoislottery.com/subsections/History/Win2008.htm&nbsp;<br />16. В имени Barack Hussein Obama 18 букв. Это 6+6+6&nbsp;<br />17. В Чикаго, где жил О., есть почтовый индекс 60606.&nbsp;<br />18. Если прослушать песню "Yes We Can" наоборот, то будет слышно Thank You Satan. Это гимн О.&nbsp;http://www.youtube.com/watch?v=nENx6VOclBk&amp;feature=channel_page&nbsp;<br />19. Настоящее имя дочери О. Саши - Natasha. Наоборот это Ah Satan&nbsp;<br />20. Апокалипсис от Илии (http://www.biblicalstudies.ru/Lib/OTApok/AIlii.html) где сказано, что одним из признаков Антихриста будет белое седое пятно на голове.&nbsp;А вот здесь на официальном сайте Обамы в России на третьей фотографии сверху четко видно седое пятно! http://www.barackobama.ru/foto/&nbsp;<br />21. В Библии сказано что концу света будет предшествовать "отвращение и опустошение" (abomination and desolation"). Abomination (отвращение) звучит похоже на Obama nation.&nbsp;<br />22. Ванга предсказала, что придёт "чёрный человек".&nbsp;<br />23. Обама - 44-й Президент. 4 - в китайской культуре - неудачное число, созвучное со словом "смерть".&nbsp;44-й президент США последний по предсказаниям.&nbsp;Согласно проклятиям и пророчествам американских индейцев XIX века, последним президентом США будет 44-й по счету.&nbsp;http://znaki.chebnet.com/s11.php?id=122&nbsp;<br />24. Имя жены Обамы, Мишель пишется на английском как Мисс Ад Miss Hell(e)&nbsp;<br />25. В Библии сказано что Антихрист придёт как человек мира (a man of peace). О. родился в Тихом Океане - Pacific Ocean (pacific переводится как "тихий", "мирный").&nbsp;<br />26. На сайте http://www.barackobama.ru/&nbsp;в биографии Барак Обама говорит, что если бы он не стал президентом, то стал бы архитектором (вселенной?!)&nbsp;Также Барак Обама – автор двух книг: в 1995 году он опубликовал мемуары “Мечты от моего отца” (Сатаны?!)&nbsp;<br />27. Благословлявшие Обаму на инаугурации женщина-священник и педераст-священник Богом отвергаются НАЧИСТО.&nbsp;<br />Американцев готовят к приходу антихриста.&nbsp;Еженедельный журнал "Уикли уорлд ньюс" опубликовал статью Винченцо Сарди, который изо всех сил убеждает своих читателей, что бояться антихриста нечего, поскольку при нем уровень жизни американцев существенно повысится. При этом он ссылается на специалиста по библеистике из Атланты Йона Хорнсворта, утверждающего, что "антихрист будет таким политическим деятелем, который объединит человечество и положит конец всем международным конфликтам".&nbsp;<br />"Я думаю, что это будет личность уровня Юлия Цезаря, — говорит Хорнсворт, — сильный, но справедливый лидер, при котором на большей части земного шара установится мир и стабильность. Его правление принесет расширение свободной торговли, а это, в свою очередь, приведет к созданию новых рабочих мест и повышению уровня жизни американцев."&nbsp;<br />Особое внимание Хорнсворт уделяет "знаку Зверя" — печати, без которой, согласно Откровению Иоанна Богослова, в последние времена никто не сможет ничего ни покупать, ни продавать. Хорнсворт считает, что речь тут идет об имплантируемых микросхемах, которые, по его мнению, очень облегчат жизнь людям. "При помощи этих микросхем можно будет снимать деньги с банковского счета, делать покупки в магазинах и производить другие финансовые операции, не пользуясь при этом наличностью, — говорит он. — Представьте себе, насколько это будет удобно. Также микросхемы будут служить идеальным удостоверением личности, и никому больше никогда не удастся выдать себя за другого человека. Эта технология также будет использоваться на пропускных пунктах, что поможет окончательно победить мировой терроризм."&nbsp;<br />В принципе всё, что говорит Хорнсворт, верно. Господь наш и Спаситель Иисус Христос сказал: "Царство Мое не от мира сего". А царство антихриста, как полного Его во всем антипода, будет именно от этого мира. Именно для того и разжигаются сейчас глобальные вооруженные конфликты, чтобы антихрист смог их прекратить. Именно для того и изничтожаются национальные экономики, чтобы антихрист смог избавить человечество от нищеты и голода. Именно для того и выводятся в военных лабораториях страшные болезни, чтобы антихрист смог их вылечить. И это совершенно понятно. Потому что как иначе люди примут "человека греха и сына погибели" и поклонятся ему, если не довести их сначала до абсолютного отчаяния?&nbsp;<br />Так что прав Хорнсворт в своих прогнозах. Вот только оценку грядущим событиям он дает, мягко говоря, странную. Потому что, как сказано, "...какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?" (Мк.8:36).&nbsp;<br />И еще один немаловажный момент, о котором умалчивает Хорнсворт. Все те блага, которые, как он совершенно справедливо полагает, даст антихрист измученному сверх всякой меры к моменту его прихода человечеству, в точности соответствуют тому, чего ждут иудеи от своего мошиаха, который как раз и должен установить на земле мир и благополучие для всего человечества. За исключением, конечно, тех, кто не захочет купить мирские блага ценой отречения от Христа.&nbsp;<br />Определение:&nbsp;АНТИХРИСТ, дух, помысливший встать против своего Создателя и за это низвергнутый с небес. Как озлобленный и безумный в гордыне раб восстает против господина, так и дьявол, воплощенный в антихристе, стал против всех Законов Божиих. Ему, по Промыслу Божию, дана временная возможность доказывать Богу свою якобы правоту.&nbsp;<br />В духовном понятии антихрист, как воплощенный сатана, — абсолютное зло. В вещественном же — это особый человек. Св. Иоанн Дамаскин (VII в.) указывает: “Не сам дьявол сделается антихристом, но родится человек от блудодеяния и примет на себя все действия сатаны. Ибо Бог, предвидя будущее развращение его воли, попустит дьяволу поселиться в нем. Родившись от блудницы, воспитается тайно, неожиданно для всех объявится и воцарится” (Кн. 4, гл. 27).&nbsp;<br />Явление антихриста связано с иудаизмом. Как говорится в Евангелии, иудеи примут антихриста с великой радостью, уверуют в него как в Мессию, обещанного Пророками. Поэтому и сказал Христос, отвергнутый евреями Мессия: “Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете” (Ин. 5: 43).&nbsp;<br />По происхождению своему антихрист будет необрезанный еврей, сперва явится к евреям, а затем привлечет и другие народы. По писанию св. Андрея Кесарийского, антихрист родится от еврейского колена Данова, которое поэтому не причислено к другим двенадцати коленам.&nbsp;<br />Ап. Павел указывает: когда будет взят от среды Удерживающий, “тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду” (2 Сол. 2: 8-12).&nbsp;<br />По свидетельству св. Ипполита Римского, жившего в I -II вв., “антихрист сперва будет кроток, тих, любезен, нищелюбив, люди будут видеть в нем, в его делах много добродетели и поставят его царем над собою, Они будут рассуждать: “Где мы найдем среди нас более благого и праведного человека? Евреи будут думать, что восстанавливается их царство. После этого антихрист откроет свое лицо истинное (“вознесется сердцем”) и станет открыто жестоким, немилостивым и безбожным. Антихрист сделается царем, будет требовать от всех поклонения (всемирный царь) и будет знаменовать своей печатью покоряющихся, а непокорных замучит и убьет”.&nbsp;<br />Антихрист будет упорным противником Христа. Св. Иоанн Златоуст отмечает: “Когда придет он, (то) ничего правильного не повелит, но все законно — преступное и беззаконное” (Слово 4-е).&nbsp;<br />Антихрист примет все иудейское. Сам необрезанный, он повелит всем творить обрезание и соблюдать субботы.&nbsp;О. Платонов&nbsp;<br />История вопроса:&nbsp;Антихрист - представление об антихристе возникло еще в первые времена христианства, как понятие о посланном дьяволом лице, которое должно появиться незадолго до второго пришествия Христа на землю и сосредоточить все зло, существующее на земле для борьбы против Христианской церкви. В конце концов этот посланник сатаны будет побежден вновь явившимся на землю Христом. Представление об Антихристе возникло не на еврейской, а на христианской почве, но прообразы его были и в ветхозаветной церкви, например в лице нечестивого Антиоха Эпифана, царя четвертой сирийско-македонской династии, стремившегося склонить Иудеев к язычеству и водворить "мерзость запустения" (Дан. IX, 27; XI, 31; ср. Матф. XXIV, 15).&nbsp;<br />Предсказание о нем усматривается в пророчестве о Гоге и Магоге (Иезек., ХХХVIII, 2; XXXIX, 1; ср. "Откровение Иоанна" XX, 8). По учению апостола Павла это будет человек греха, но будет выдавать себя за Христа, за самого Бога (2-е к Фесс. II, 3 и след.). Вследствие кровавых преследований христиан в Риме в царствование Нерона, христиане привыкли смотреть на Римскую империю, в которой еще евреи видели четвертое всемирное царство, о котором говорил Даниил, как на сосредоточие всех враждебных Христу сил, а в Нероне видели олицетворение Антихриста.&nbsp;<br />Сохранившееся до V века сказание повествует, что Нерон не умер и снова придет бороться против царства Мессии. Начиная с ХIII века в партиях и сектах, отложившихся от папы, принято было усматривать Антихриста в лице папы и римской иерархии. Это замечается уже во время Гогенштауфенов, Людовика Баварского, Оккэма, Виклефа, чешского реформатора Янова и других. Воззрение на папу как на Антихриста символически перешло и в учение лютеран. В греко-восточной церкви с XV века считали Антихристом сарацино-турецкое господство Мохаммеда, и в 1213 г. даже папу Инокентия III. Пришествие Антихриста ожидалось в 1000 г., при начале Крестовых походов, при появлении чумы или черной смерти, голода и других бедствий в XIV веке.&nbsp;<br />Антихриста видели затем в Наполеоне I в 1805 г. и в 1848 и 1849 г. его усматривали в личностях тогдашних революционных деятелей. Наконец звериное число 666 приурочивалось и к Наполеону III. Еще Роджер Бэкон (умерший в 1294 г.), недавно Бенгель и Генстенберг, нашедшие число 1836, стирались подобно современным ирвингианцам, вычислить на основании Апокалипсиса точное время пришествия Атихриста.&nbsp;<br />У евреев позднейших времен также встречается представление об Антихристе, обозначаемом под именем Армиллия (т. е. губителя народов), как о чудовищном гиганте, рыжем, плешивом, 12 фут. росту и 12 же фут. толщины.&nbsp;Брокгауз и Ефрон. Энциклопедический словарь. СПб, 1880<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Постановление раввинов: Ребе — «Мошиах наверняка» (11 ноября 1997)</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><br /><a href="http://www.moshiach.ru/moshiach/psak/45.html"><u>http://www.moshiach.ru/moshiach/psak/45.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Antichrist/rebe_Machiach_naverniaka.htm"><u>rebe_Machiach_naverniaka</u></a><hr noshade="" size="1" /><br />Постановление раввинов: Ребе — «Мошиах наверняка» (11 ноября 1997)Шолем Лугов &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;29.04.2007 22:15 | Просмотров: 2459&nbsp;Версия для печати&nbsp;Комментарии (1)&nbsp;&nbsp; Скачать файл в формате PDF &nbsp; Скачать видео-файл &nbsp; Скачать аудио-файл<br /><br /><br /><br />Скопировать код для размещения этого видео у себя на сайте<br /><br />Аудитория после подписания постановления&nbsp;<br />11 ноября 1997 года (11 мархешвана 5758 г.) особый раввинский суд в составе раввинов: р. Мордехай-Шмуэль Ашкенази (главный раввин Кфар-Хабада и член раввинского суда Хабада в Израиле), р. Гедалья Аксельрод (глава раввинского суда в Хайфе) и р. Борух-Боаз Юркович (глава хабдской общины Лода), а также присоединившиеся к ним: р. Шнеур-Залман Гурарье (помощник главы раввинской общины США и Канады), р. Йеуда-Кальман Марло (глава раввинского суда Кроун-Хайтс) и р. Ицхак Эндель (глава хабадской общины Монреаля) постановили, что Любавичский Ребе שליט"א это пророк и Мошиах, который освободит еврейский народ из изгнания.&nbsp;<br /><br />В отличие от предыдущего постановления, в котором сказано, что Ребе «считается Мошиахом» («бехезкат Мошиах»), в этом говорится что Ребе «Мошиах наверняка» («Мошиах вадай»). Важно отметить, что это пророческие слова самого Ребе. Основной упор здесь делается на то, что это пророчество от Б-га и, следовательно, обязано осуществиться.&nbsp;<br /><br />Постановление (сокр.)&nbsp;<br /><br /><br />Любавичский Ребе שליט"א в беседе по недельной главе Торы «Шофтим» в 1991 (5751) г. установил обязательный для исполнения закон, о том, что в нашем поколении есть пророк, и все обязаны выполнять его указания согласно закону (РАМБАМ, «Законы основ Торы», гл. 7).&nbsp;<br /><br />Ребе сказал так: «Нужно передать всем людям поколения, мы удостоились того, что Всевышний избрал и назначил человека, который выше всех людей поколения быть судьей... и пророком поколения. Он будет давать указания и советы всем... и его главные пророчества: «Немедленное Освобождение» и «Вот идет Мошиах!»».&nbsp;<br /><br />В беседе по недельной главе Торы «Вайера» в 1991 (5752) г. Ребе сказал: «В эти дни прекратились все помехи и разрушились все преграды. Поэтому есть не только сущность Мошиаха, но и его раскрытие, и сейчас необходимо только встретить Мошиаха!»&nbsp;<br /><br />В беседе по недельной главе Торы «Мишпатим» в 1992 (5752) г. Ребе сказал о «постановлении раввинов, что пришло время Освобождения: встанет король из рода Давида..., который считается Мошиахом» и добавил слова «до того, когда он будет Мошиах наверняка». Таким образом, Ребе ясно дал понять, что сам он — Мошиах.&nbsp;<br /><br />Мы принимаем постановление, основанное на первом законе главы 7, втором законе главы 9 и первом законе главы 10 книги «Основы Торы» РАМБАМа, из которых следует, что Любавичский Ребе שליט"א Король Мошиах — это пророк, и что это очевидно из его бесед...&nbsp;<br /><br />Он предсказал всему миру, что должно было произойти, и его предсказания сбылись в точности во время Шестидневной войны, во время войны в Персидском заливе и во многих других случаях... Поэтому мы обязаны слушать все, что он скажет так, как повелевает Тора слушать слова пророка, и, в частности, что он Мошиах, который раскроется перед нами немедленно.&nbsp;<br /><br />Да живет вечно наш господин, учитель и Ребе Король Мошиах!&nbsp;<br /><br />Подписи (список неполный):&nbsp;<br /><br />Р. Гедалия Аксельрод - глава религиозного суда Хайфы, Израиль.&nbsp;<br />Р. Йеуда-Кальман Марло - глава религиозного суда Краун-Хайтс, Бруклин&nbsp;<br />Р. Ицхак Гендель - член раввинского совета ХАБАДа США и Канады, глава религиозного суда Монреаля&nbsp;<br />Р. Шнеур-Залман Гурарье - директор раввинского совета, США&nbsp;<br />Р. Мордехай-Шмуэль Ашкенази - раввин Кфар-Хабада&nbsp;<br />Р. Борух Юркович - раввин Хабадской общины в Лоде&nbsp;<br />Р. Аарон Розенфельд - ребе из Пинск-Карлина&nbsp;<br />Р. Амнон Шугерман - глава йешивы «Рамат а-Голан»&nbsp;<br />Р. Яаков (сын р.Овадия) Йосеф - раввин Гиват-Моше и глава&nbsp;<br />коллеля «Хазон яаков», Иерусалим&nbsp;<br />Р. Звулун Либерман - член комитета раввинов, Флатбуш, США&nbsp;<br />Р. Ашер Земель - Лев а-Шарон&nbsp;<br />Р. Элияу-Шмуэль Шмерлер - глава йешив Цанз и член всемирного проекта «Мифаль а-шас» по Талмуду&nbsp;<br />Р. Элияу Абарджель - глава религиозного суда Беер-Шевы и раввин в Иерусалиме&nbsp;<br />Р. Авраам Лейфер - ребе из Надворно, Цфат&nbsp;<br />Р. Ашер Эйхенштейн - ребе из Жидичева, США&nbsp;<br />Р. Исраэль Альперин - раввин общины ХАБАДа в Герцлии&nbsp;<br />Р. Менахем-Мендель Вольпо - раввин общины ХАБАДа в Нетании&nbsp;<br />Р. Йоханан Гурарье - раввин Холона&nbsp;<br />Р. Моше-Яаков Вайс - глава религиозного суда района&nbsp;<br />Неве-Ахиэзер, Бней-Брак&nbsp;<br />Р. Элияу Боренштейн - раввин Болонии, Италия&nbsp;<br />Р. Йосеф-Ицхак Зальцман - раввин центра для выходцев из России, член раввинского совета Торонто, Канада&nbsp;<br />Р. Ишай Шараби - раввин Йеменской общины Реховота&nbsp;<br />Р. Моше Ашкенази - раввин общины ХАБАДа в Тель-Авиве&nbsp;<br />Р. Менаше Перман - раввин и директор общины ХАБАДа Чили&nbsp;<br />Р. Ицхак Хавив - раввин французской общины, Иерусалим&nbsp;<br />Р. Хаим Нафталин - главный раввин Бадена, Германия&nbsp;<br />Р. Йешаяу Герцель - раввин Нацрат-Илита&nbsp;<br />Р. Шолом-Дов-Бер Вольпо - раввин общины ХАБАДа в Кирьят-Гате&nbsp;<br />Р. Игаль Пизем - раввин общины ХАБАДа в Кирьят-Шмуэле&nbsp;<br />Р. Йорам Ульман - член религиозного суда Сиднея, Австралия&nbsp;<br />Р. Бен-Цион Михалашвили - раввин Грузинской общины в Рамле и член раввинского совета выходцев из Грузии&nbsp;<br />Р. Моше Бен-Абу - раввин Гило, Иерусалим&nbsp;<br />Р. Менаше Захария - член раввинского совета Рош-а-Айн&nbsp;<br />Р. Шломо Франк - член раввинского совета Акко&nbsp;<br />Р. Берел Лазар - главный раввин СНГ&nbsp;<br />Р. Азриэль-Зелиг Ашкенази - раввин Екатеринбурга и Урала&nbsp;<br />Р. Эльяшив Каплун - раввин Ростова&nbsp;<br />Р. Моше Мейерс - раввин Оренбурга&nbsp;<br />Р. Шмуэль Каменецкий - раввин Днепропетровска&nbsp;<br />Р. Залман Абельский - раввин Кишинева и Молдовы&nbsp;<br />Р. Натан Баркан - раввин Риги и Латвии&nbsp;<br />Р. Ицхак Гинзбург - каббалист, глава йешивы в Шхеме и Хевроне<br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Жопа Хенка</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/PRAVDIVIE_religii/Jopa_Henka-Lurkmore.htm"><u>Jopa_Henka-Lurkmore</u></a><br /><a href="http://lurkmore.ru/%D0%96%D0%BE%D0%BF%D0%B0_%D0%A5%D1%8D%D0%BD%D0%BA%D0%B0"><u>http://lurkmore.ru/Жопа_Хэнка</u></a><br />Происхождение&nbsp;<br />http://www.jhuger.com/kisshank.php [1]&nbsp;[править]Перевод на русский&nbsp;&nbsp;Жопа Хэнка как она есть<br />Перевод (С) Евгений Федорченко '97&nbsp;<br />Утром в мою дверь постучала парочка. Первым заговорил мужчина:&nbsp;<br />- Привет! Я Джон, а она - Мэри&nbsp;<br />Мэри: Мы приглашаем тебя с нами целовать жопу Хэнку!&nbsp;<br />Я: Простите? О чем вы? Кто такой Хэнк и с чего мне целовать его жопу?&nbsp;<br />Джон: Если ты поцелуешь жопу Хэнку, он даст вам миллион долларов, а если нет - он выбьет из тебя все дерьмо!&nbsp;<br />Я: Это что, какая-то новая молодежная тусовка?&nbsp;<br />Джон: Хэнк - миллионер-филантроп. Он построил этот город. Хэнк его хозяин! Он может сделать, что хочет, а он хочет дать тебе миллион долларов, но не может, пока ты не поцелуешь ему жопу!&nbsp;<br />Я: Но это бессмыслица! Какого хрена...&nbsp;<br />Мэри: Кто ты такой, чтобы сомневаться во власти Хэнка? Ты что, не хочешь миллион долларов? Неужели это не стоит того, чтобы поцеловать жопу?&nbsp;<br />Я: Может и стоит, но...&nbsp;<br />Джон: Тогда идем с нами целовать жопу.&nbsp;<br />Я: И часто вы целуете жопу Хэнка?&nbsp;<br />Мэри: О да! Все время!&nbsp;<br />Я: И он дал вам миллион долларов?&nbsp;<br />Джон: Нет! Мы получим деньги, как только покинем город!&nbsp;<br />Я: Так почему бы вам не покинуть город прямо сейчас?&nbsp;<br />Мэри: Нельзя покидать город, пока Хэнк не скажет, иначе он не даст тебе денег и выбьет из тебя все дерьмо!&nbsp;<br />Я: А вы знаете кого-нибудь, кто целовал жопу Хэнка, покинул город и получил миллион долларов?&nbsp;<br />Джон: Моя мать целовала жопу Хэнка годами. Она ушла из города в прошлом году. Я уверен, что она получила деньги.&nbsp;<br />Я: Ты с ней об этом говорил?&nbsp;<br />Джон: Конечно нет! Хэнк не разрешает это!&nbsp;<br />Я: Что же заставляет тебя думать, что ты получишь деньги, если ты никогда не говорил с тем, кто их получил?&nbsp;<br />Мэри: Но он дает тебе немного денег еще до того, как ты уйдешь из города. Ты можешь получить повышение, выиграть немного в лотерею, найти 20 долларов на улице...&nbsp;<br />Я: А при чем же тут Хэнк?&nbsp;<br />Джон: Существует определенная связь.&nbsp;<br />Я: Простите, но это звучит очень глупо!&nbsp;<br />Джон: Но ради миллиона долларов стоит попробовать. И помни, если ты не поцелуешь жопу Хэнку, он выбьет из тебя все дерьмо!&nbsp;<br />Я: Может можно увидеться с Хэнком, обсудить детали...&nbsp;<br />Мэри: Никто не может видеть Хэнка, никто не может с ним говорить!&nbsp;<br />Я: Как же тогда целовать ему жопу?&nbsp;<br />Джон: Иногда мы просто посылаем воздушный поцелуй и думаем про его жопу, иногда целуем жопу Карла, а он передает Хэнку.&nbsp;<br />Я: Какому Карлу? Кто такой Карл?&nbsp;<br />Мэри: Это наш друг. Именно он научил нас целовать жопу Хэнку.&nbsp;<br />Я: И вы ему поверили на слово, что Хэнк наградит вас, если вы будете целовать ему жопу?&nbsp;<br />Джон: Нет! Карл получил письмо от Хэнка много лет назад, где все объясняется. Вот копия письма, посмотри сам.&nbsp;<br />Джон протянул мне фотокопию:&nbsp;&nbsp; 1. Целуйте жопу Хэнку и он даст вам миллион долларов, когда вы покинете город.&nbsp; 2. Не злоупотребляйте алкоголем.&nbsp; 3. Выбивайте все дерьмо из тех, кто вас не любит.&nbsp; 4. Питайтесь правильно.&nbsp; 5. Сам Хэнк продиктовал это письмо.&nbsp; 6. Луна сделана из голландского сыра.&nbsp; 7. Все, что говорит Хэнк, правильно.&nbsp; 8. Мойте руки после туалета.&nbsp; 9. Не пейте.&nbsp;10. Не ешьте острые приправы.&nbsp;11. Целуйте жопу Хэнку или он выбьет из вас все дерьмо.<br />Я: Это вроде бы написано на бумаге Карла?&nbsp;<br />Мэри: У Хэнка нет бумаги!&nbsp;<br />Я: У меня подозрение, что если проверить, окажется, что это почерк Карла.&nbsp;<br />Джон: Конечно. Хэнк ему продиктовал.&nbsp;<br />Я: Вы ж говорили, что никто не видел Хэнка!&nbsp;<br />Мэри: Много лет назад он говорил с некоторыми людьми.&nbsp;<br />Я: Если он филантроп, почему же он выбивает все дерьмо из людей, взгляды которых отличаются?&nbsp;<br />Мэри: На то воля Хэнка, а Хэнк всегда прав!&nbsp;<br />Я: С чего вы это взяли?&nbsp;<br />Мэри: Пункт 7 гласит: Все, что говорит Хэнк правильно!&nbsp;<br />Я: А вдруг ваш Карл все это написал сам?&nbsp;<br />Джон: Так ведь пункт 5 говорит: сам Хэнк продиктовал это письмо. Кроме того, пункт 2 гласит: не злоупотребляйте алкоголем, пункт 4: Питайтесь правильно, а пункт 8: мойте руки после туалета. Все знают, что это правильно, значит и остальное верно!&nbsp;<br />Я: Но пункт 9 говорит: не пейте, что не согласуется с пунктом 2. А в пункте 6 - вообще бред про луну из сыра!&nbsp;<br />Джон: Пункт 9 просто поясняет пункт 2. А по поводу 6-го, ты ведь никогда не был на луне, откуда ты знаешь?&nbsp;<br />Я: Ученые доказали, что луна из камня!&nbsp;<br />Мэри: Но камень может запросто оказаться затвердевшим сыром.&nbsp;<br />Я: Незнание происхождения камня совсем не говорит о том, что это сыр.&nbsp;<br />Джон: Ученые могут ошибаться, но мы ведь знаем, что Хэнк всегда прав!&nbsp;<br />Я: Мы знаем?&nbsp;<br />Мэри: Конечно, из 5-го пункта.&nbsp;<br />Я: Ты говоришь, что Хэнк всегда прав, потому что так написано в письме. Письмо правильно, потому что его продиктовал Хэнк. Хэнк продиктовал письмо, потому что это написано в письме. Замкнутый круг - Хэнк прав потому, что он говорит, что он прав.&nbsp;<br />Джон: Наконец-то ты понял! Как приятно, когда кто-то начинает открывать душу и мыслить по-Хэнковски.&nbsp;<br />Я: Но... Ладно. А что насчет приправ?&nbsp;<br />Мэри краснеет.&nbsp;<br />Джон говорит: Приправы есть нельзя. Так сказал Хэнк!&nbsp;<br />Я: Что, ни перца, ни горчицы?&nbsp;<br />Мэри выглядит ошарашенной. Джон кричит: Не говори такие слова! Все приправы - это хэнкохульство!&nbsp;<br />Я: Так что, нельзя есть капусту с майонезом?&nbsp;<br />Мэри затыкает уши: Я этого не слышала! А-а-а-а-а-а-а!&nbsp;<br />Джон: Это отвратительно! Только гадкие извращенцы могут такое есть...&nbsp;<br />Я: Я ем это все время. Мне нравится!&nbsp;<br />Мэри падает в обморок. Джон подхватывает ее и уходя орет: Если б я только знал, что ты один из них, я даже не тратил бы на тебя время! Когда Хэнк будет выбивать из тебя все дерьмо, я буду стоять рядом и, смеясь, считать деньги. Я поцелую жопу Хэнку за тебя, майонезный пожиратель горчицы!&nbsp;[править]Бонус&nbsp;Христианство — Поцелуйте жопу Хэнка, и Он даст вам миллион долларов, когда вы будете покидать Город. Если же вы откажетесь целовать Ему жопу, он, наверняка, выбьет из вас все дерьмо.&nbsp;Этический гуманизм — Давайте целовать друг друга в жопу, а потом мы сможем поделить награду в миллион долларов, полагающуюся за это, на всех. Если же вы решили получить еще и миллион долларов от Хэнка, то это ваше личное дело.&nbsp;Hаучный пантеизм — Это действительно волшебный Город, не так ли? Бывали ли вы в лесу или на озере? Существует огромное количество вещей, которые нужно сделать и на которые нужно взглянуть, так что к чему беспокоиться о деньгах какого-то парня, неважно, выбьет он из вас дерьмо или нет. Я имею в виду, что жизнь проходит!&nbsp;Конфуцианство — Целуйте жопы ваших ближних, уже покинувших Город, и придет время, когда ваши преемники будут целовать жопу вам.&nbsp;Слабый атеизм — Кто такой этот Хэнк, в самом деле? Я его никогда не видел. Я думаю, ребята, что вы его просто выдумали!&nbsp;Сильный атеизм — Hет никакого Хэнка, и ничего не существует за пределами Города. Вычеркните меня из списка.&nbsp;Египетская — Хэнк все еще в Городе, но потребует по миллиону долларов с Боба, Джоан и Марты, когда будет покидать его. Тебе тоже может перепасть немного деньжат, если удастся занять свободное место в его лимузине.&nbsp;Индуизм — Вы можете целовать жопу Хэнка, жопу Сью и/или нос Боба. Если вы покинете Город и никто не вручит вам миллиона долларов, тогда, вероятно, дело кончится тем, что вам придется вернуться обратно в Город, чтобы целовать жопу кому-нибудь другому.&nbsp;Похуизм — Меня не заботит ни Хэнк, ни его деньги, и вам желаю того же.&nbsp;Буддизм — Говорят кто-то даёт миллион долларов при перезде в другой город, если ты поцелуешь ему жопу, прикольно, наверное. Но мы всё равно едем в деревню.&nbsp;Дзен Буддизм — Как прозвучит поцелуй в жопу, произведенный только одной губой? Если вы ответите правильно на этот вопрос, то сможете выиграть миллион долларов, но к тому моменту, когда вы будете готовы ответить правильно, деньги вам будут уже не нужны. Hе хотите ли чаю?&nbsp;Католицизм — Хэнк даст вам миллион долларов, когда вы покинете Город, если Ему этого захочется. Мы думаем, что если вы поцелуете Его в жопу, то с большей вероятностью получите свой миллион, но это, конечно, полностью зависит от Hего. Кстати, вполне вероятно, что он выбьет из вас все дерьмо, перед тем как вручить миллион долларов. Если вы хотите помочь другим людям целовать жопу Хэнка, то вам не будет дозволено есть сардельки, даже если они в булочке. У Карла имеется прямой телефонный номер Хэнка, так что никто не может подвергать сомнению поступки Карла, какими бы странными они вам не казались. Между прочим, у нас имеются красивые старинные здания, которые вы можете посещать для исполнения церемонии целования жопы Хэнка.&nbsp;Протестанты — О’кей, необязательно целовать жопу Хэнка, но вы захотите это сделать, если поверите в Hего. Если вы не поверите в Hего, то после того, как покинете Город, Он выбьет из вас все дерьмо. Если же вы поверите в Hего, то Он даст вам миллион долларов, когда вы покинете Город.&nbsp;Мормоны — Если вы поцелуете жопу Хэнка, то после того, как вы покинете Город, он даст вам миллион долларов. Вдобавок, если кто-то из ваших близких уже покинул Город, Он им вручит по миллиону долларов каждому! Между прочим, у нас имеются красивые, современные здания, которые вы можете использовать во время церемонии целования жопы Хэнка, достаточно только заплатить нам.&nbsp;Квакеры — Эй, не стоит обращать внимания ни на Карла, ни на его список. Если вы будете достаточно терпеливы, то рано или поздно дождетесь телефонного звонка от Хэнка. Он скажет вам как получить миллион долларов, из чего на самом деле состоит Луна и т. п. Кстати, жопу можно целовать и по телефону, если вам так больше нравится.&nbsp;Hью-Эйдж — Вы — Хэнк. У вас есть миллион долларов, но вы забыли об этом, потому что были травмированы Католическим воспитанием. Серия наших новых практик поможет вам вспомнить, куда вы дели этот самый миллион.&nbsp;Hебесные Врата — Целуйте жопу Карла и тогда — ох, постойте, мы только что видели, как мимо проехал лимузин Хэнка. Так, мы покидаем Город HЕМЕДЛЕHHО, чтобы успеть его перехватить.&nbsp;Свидетели Иеговы — Десять тысяч жителей этого Города целуют Хэнка в жопу, однако только 144 из них получат по миллиону долларов, после того, как Хэнк спалит весь город, что, по нашим расчетам, случится очень скоро. Вот, держите-ка брошюру; здесь описывается то, что мы думаем, что мы имеем в виду. Мы вернемся завтра, чтобы рассказать, почему все остальные целуют жопу Хэнка неправильно.&nbsp;Hеоязычники — Заставь Хэнка целовать Твою жопу.&nbsp;Исламский Фундаментализм — Целуйте жопу Хэнка, и Он даст вам миллион долларов, когда вы покинете Город. Если же вы откажетесь целовать Ему жопу, то мы сами выбьем из вас все дерьмо и, возможно, вам придется покинуть Город немного раньше, чем вы того хотели.&nbsp;Сайентологи — Вы станете подобны самому Хэнку, когда научитесь целовать свою собственную жопу (чему, за скромное вознаграждение, мы можем вас обучить), после чего вы сможете вручить самому себе миллион долларов. Если вам вдруг станет смешно в тот момент, когда вы увидите как мы целуем свои собственные задницы, мы выбьем из вас все дерьмо, поскольку мы люди странные и загадочные.&nbsp;Сатанизм — Это Хэнк должен целовать нам жопу, но мы слишком умные чтобы в него верить!&nbsp;Растафарианство — Хэнк был здесь на прошлой неделе, и я расцеловал Его в жопу, но по какой-то причине он покинул Город, так и не дав мне миллиона долларов. Так, ладно… надо бы забить косячок…&nbsp;Иудаизм — Целуй наши жопы, и может быть, когда все покинут город и мы получим по миллиону долларов, Хэнк не станет выбивать из тебя всё дерьмо.&nbsp;Славянское язычество — Целуйте жопу Хэнка и он даст вам миллион долларов при выезде из города, а если не даст, то можно вернуться назад в город, поставить Хэнка в угол и по его жопе пройтись осиновым прутом.&nbsp;Православное христианство — Поцелуйте жопу Хэнка, и Он даст вам миллион долларов, когда вы будете покидать Город. Если же вы откажетесь целовать Ему жопу, или откажетесь давать деньги на храм Карлу, или посмеете вспомнить о том, что Карл занимается контрабандой сигарет и водки, полиция, друзья Карла и, может быть, сам Хэнк выбьют из вас все дерьмо.&nbsp;Кришнаитство — Хэнку все равно целуешь ты его жопу или нет. Но если ты хочешь получить миллион долларов когда выедешь из города ты должен целовать жопу Хэнка. В противном случае ты опять вернешься в город без миллиона. Чтобы получить миллион, ты не должен думать о миллионе, целование жопы Хэнка должно стать твоей единственной радостью. Тогда ты переедешь в город где живет Хэнк, получишь от него миллион и будешь целовать его жопу и радоваться, пока не надоест или не растратишь свой миллион. Когда это случится ты опять попадешь в свой город и будешь в нем жить пока не поймешь что надо целовать жопу Хэнка. Миллион при этом нельзя вывозить из города Хэнка. Несмотря на то что Хэнка не волнует целуют его жопу или нет, он иногда наведывается в твой город и вышибает говно из всех кто не целовал его жопу. Те из кого Хэнк вышиб говно самолично, удостаиваются поехать в город Хэнка и целовать там его жопу (и получить миллион, ебстессно).&nbsp;<br />Только одно «но» — что символизируют специи? Капитан Иносказательность говорит нам, что они символизируют твою, друг, личную жизнь. От "греховного" секса как такового (католичество) до того, какой рукой тебе вытирать жопу (ислам).<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Летающий Макаронный Монстр</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B5%D1%82%D0%B0%D1%8E%D1%89%D0%B8%D0%B9_%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D1%80"><u>http://ru.wikipedia.org/wiki/Летающий_Макаронный_Монстр</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/PRAVDIVIE_religii/Makaronniy_monstr.htm"><u>Makaronniy_monstr</u></a><br /><hr noshade="" size="6" /><b>Российская Пастафарианская Церковь (РПЦ)</b>Интересный момент про сбор средств<a href="http://community.livejournal.com/pastafari_ru/10972.html"><u>http://community.livejournal.com/pastafari_ru/10972.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/PRAVDIVIE_religii/RPZ_sbor_sredstv.htm"><u>RPZ_sbor_sredstv</u></a><br /><hr noshade="" size="6" /><br />Летающий Макаронный Монстр[править]Материал из Википедии — свободной энциклопедии<br />Лета́ющий Макаро́нный Монстр (англ. Flying Spaghetti Monster) — божество пародийной религии,[1][2] основанной Бобби Хендерсоном в 2005 г. в знак протеста против решения департамента образования штата Канзас, требующего ввести школьный курс концепции «Разумного замысла» как альтернативу эволюционному учению. В открытом письме на своём вебсайте Хендерсон возвещает веру в сверхъестественного Создателя, похожего на макароны и тефтели — Летающего Макаронного Монстра, и призывает к изучению пастафарианства в школах, тем самым используя аргумент reductio ad absurdum (сведение к абсурду) против учения «разумного замысла».<br />Последователи Летающего Макаронного Монстра (ЛММ) называют себя пастафарианцами (игра слов, основанная на растафарианстве и итальянском слове «паста» (pasta), означающем макаронные изделия).<br />Эволюционный биолог Ричард Докинз использовал ЛММ в качестве примера в книге «Бог как иллюзия».<br />Благодаря своей популярности Летающий Макаронный Монстр часто используется атеистами и агностиками. Но часто используются и другие варианты: Чайник Рассела и Невидимый Розовый Единорог.Содержание [убрать]1 Принципы религии2 Пираты и глобальное потепление3 Восемь «Лучше бы ты этого не делал»4 Священные писания5 ЛММ в массовой культуре6 Примечания7 См. также8 Ссылки<br />[править]Принципы религии&nbsp;Прикосновение Его Макароннейшей Десницы<br />Большинство принципов, предложенных Хендерсоном, являются пародиями на аргументы, высказываемые креационистами-антиэволюционистами. Канонические догмы:Невидимый и неощутимый Летающий Макаронный Монстр создал Вселенную, начав с горы, деревьев и «карлика».[3]Все доказательства эволюции были преднамеренно встроены ЛММ. Он испытывает веру пастафарианцев, делая так, что вещи выглядят старше, чем на самом деле. «К примеру, учёный может произвести радиоуглеродный анализ артефакта. Он находит, что примерно 75 % углерода-14 трансформировались в процессе эмиссии электронов, и, исходя из этого, делает вывод о том, что возраст артефакта примерно 10 000 лет, так как период полураспада углерода-14 составляет 5 730 лет. Но наш учёный не осознаёт, что каждый раз, когда он производит измерение, Летающий Макаронный Монстр изменяет результаты Своей Макароннейшей Десницей. У нас есть множество тестов, показывающих, как это возможно и зачем Он это делает. Он, конечно же, невидим и с лёгкостью проходит сквозь материю».Пастафарианский рай включает, по меньшей мере, один пивной вулкан и одну фабрику стриптиза.«Раминь» (англ. Ramen или RAmen) — официальное окончание молитв, некоторых частей Евангелия от ЛММ и т. п. и является комбинацией слова «Аминь» (используемого в христианстве, иудаизме и исламе) и «рамэн» — японский суп с лапшой. Это слово обычно пишется с заглавных «Р» и «А», хотя допускается и написание с одной заглавной «Р».[править]Пираты и глобальное потепление&nbsp;Влияние количества пиратов на глобальное потепление<br />Согласно пастафарианской системе верований, пираты (морские разбойники) — «абсолютные божественные создания» и первоначальные пастафарианцы. Их изображение как «воров и отщепенцев» — дезинформация, распространённая христианскими теологами Средних веков. На самом деле, говорят пастафарианцы, они были «миролюбивыми исследователями и распространителями доброй воли», раздающими конфеты детям.<br />Включение пиратов в учение ЛММ было частью письма Хендерсона к Канзасскому департаменту образования как иллюстрация к тому, что взаимосвязь не равна причинности (лат. Post hoc ergo propter hoc — после этого, значит, вследствие этого en:Post hoc ergo propter hoc (лат.)). В этом письме Хендерсон развивает аргумент, что «глобальное потепление, землетрясения, ураганы и другие природные катастрофы — прямое следствие сокращения количества пиратов с 1800 г.». График, приложенный к письму, показывает, что с сокращением количества пиратов глобальная температура повышается. Взаимосвязь пиратов с потеплением подтверждается тем, как только увеличилось количество Сомалийских пиратов была провалена конференция по потеплению. Очевидно, что статистически связанные вещи, тем не менее, не обязательно связаны причинно-следственными зависимостями.[править]Восемь «Лучше бы ты этого не делал»<br />Восемь «Лучше бы ты этого не делал» — пастафарианский эквивалент ветхозаветных десяти заповедей. Их можно найти в Евангелии от Летающего Макаронного Монстра. Согласно пастафарианству, они были даны Пирату Мосею (ЛММ-эквивалент библейского Моисея) самим Летающим Макаронным Монстром. Изначально их было десять, но две таблицы упали «по дороге с горы». Сам Мосей называл их «Заповедями» (Commandments), а его пиратская шайка — «Приправами» (Condiments). Отсутствие двух «Лучше бы ты этого не делал» предположительно частично объясняет шаткие пастафарианские моральные стандарты:Лучше бы ты не вёл себя как самовлюблённый осёл и святоша, когда проповедуешь Мою макаронную благодать. Если другие люди не верят в Меня, в этом нет ничего страшного. Я не настолько самовлюблён, честно. Кроме того, речь идёт не об этих людях, так что не будем отвлекаться.Лучше бы ты не оправдывал Моим именем угнетение, порабощение, шинкование или экономическую эксплуатацию других, ну и сам понимаешь, вообще мерзкое отношение к окружающим. Я не требую жертв, чистота обязательна для питьевой воды, а не для людей.Лучше бы ты не судил людей по их внешнему виду, одежде, или по тому, как они говорят. Веди себя хорошо, ладно? Ах да, и вбей это в свою тупую башку: Женщина — это личность. Мужчина — это личность. А зануда — это всегда зануда. Никто из людей не лучше других, за исключением умения модно одеваться — извини уж, но Я одарил в этом смысле только женщин и лишь кое-кого из парней — тех, кто отличает пурпурный от пунцового.Лучше бы ты не позволял себе действий, неприемлемых для тебя самого или твоего добровольного и искреннего партнёра (достигшего допустимого возраста и душевной зрелости). Всем несогласным предлагаю идти лесом, если только они не считают это оскорбительным. В таком случае они могут для разнообразия выключить телевизор и пойти прогуляться.Лучше бы ты не боролся с фанатическими, женоненавистническими и другими злобными идеями окружающих на пустой желудок. Поешь, а потом иди к этим сволочам.Лучше бы ты не тратил уйму денег на постройку церквей, храмов, мечетей, усыпальниц во имя прославления Моей макаронной благодати, ведь эти деньги лучше потратить — выбирай, на что:&nbsp;на прекращение бедностина излечение болезнейна мирную жизнь, страстную любовь, и снижение стоимости Интернета.Пускай Я и сложноуглеводное всеведущее создание, но Я люблю простые радости жизни. Кому, как не мне знать? Ведь это Я всё создал.Лучше бы ты не рассказывал всем окружающим, как Я говорил с тобой. Ты не настолько всем интересен. Хватит думать только о себе. И помни, что Я попросил тебя любить своего ближнего, неужели не дошло?Лучше бы ты не поступал с другими так, как хочешь, чтобы поступили с тобой, если речь заходит об огромном количестве латекса или вазелина. Но если другому человеку это тоже нравится, то (следуя четвёртой заповеди) делай это, снимай на фото, только ради всего святого — надевай презерватив! Ведь это всего лишь кусок резины. Если бы Я не хотел, чтобы ты получал удовольствие от самого процесса, Я бы предусмотрел шипы или ещё что-нибудь в этом роде.[править]Священные писанияЕвангелие Летающего Макаронного Монстра было написано «пророком» Bobby Henderson.[править]ЛММ в массовой культуреВ британском телесериале-комедии положений «The IT Crowd», в помещении, где работают главные герои-компьютерщики, развешены плакаты с Летающим макаронным монстром;В сериале «Саус-Парк» Ричард Докинз также использует пример из книги «Бог как иллюзия»;В сериале «The Simpsons» (20 сезон, серия 21) едоки едят спагетти в виде Летающего макаронного монстра.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Невидимый Розовый Единорог</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/PRAVDIVIE_religii/NRE.htm"><u>NRE</u></a><br /><a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D1%8B%D0%B9_%D0%A0%D0%BE%D0%B7%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B9_%D0%95%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B3"><u>http://ru.wikipedia.org/wiki/Невидимый_Розовый_Единорог</u></a>&nbsp;<br /><hr noshade="" size="1" />Невидимый Розовый Единорог[править]Материал из Википедии — свободной энциклопедии&nbsp;&nbsp;Изображение Невидимого Розового Единорога, выдержанное в геральдическом стиле&nbsp;Изображение Невидимого Розового Единорога расположено в альфа-канале, что делает её невидимой; это иллюстрирует сущность НРЕ<br />Невидимый Розовый Единорог (НРЕ, англ. Invisible Pink Unicorn, IPU) — богиня одной из пародийных религий, направленных на высмеивание теистических верований; имеет обличье розового единорога, однако является невидимой, в чём и заключается парадокс НРЕ. Это сочетание пародирует противоречивые свойства, приписываемые божествам в различных религиозных системах (напр., парадокс всемогущества).[1] Благодаря этому пародийному противоречию, образ Невидимого Розового Единорога охотно используется атеистами и другими религиозными скептиками.<br />НРЕ используется для доказательства условности веры в сверхъестественное различными способами, например, заменой слова «Бог» в любом выражении, которое имеет отношение к религии, на «Невидимый Розовый Единорог».[2]<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Чайник Рассела</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/PRAVDIVIE_religii/Chainik_rassela.htm"><u>Chainik_rassela</u></a><br /><a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D0%A0%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B0"><u>http://ru.wikipedia.org/wiki/Чайник_Рассела</u></a><br /><hr noshade="" size="1" /><b>Чайник Рассела</b>[править]Материал из Википедии — свободной энциклопедии<br />Чайник Рассела (англ. Russell's Teapot) — аналогия, впервые приведённая британским философом Бертраном Расселом (1872–1970), отвергающая идею, что бремя доказательства ложности нефальсифицируемых религиозных утверждений лежит на сомневающемся. В своей статье «Есть ли Бог?» («Is There a God?»)[1] в 1952 Рассел писал:<br />Если я предположу, что между Землёй и Марсом вокруг Солнца по эллиптической орбите летает фарфоровый чайник, никто не сможет опровергнуть моё утверждение, особенно если я предусмотрительно добавлю, что чайник настолько мал, что не виден даже мощнейшими телескопами. Но если бы я затем сказал, что коль моё утверждение не может быть опровергнуто, то недопустимо человеческому разуму в нём сомневаться, мои слова следовало бы с полным на то основанием счесть бессмыслицей. Тем не менее, если существование такого чайника утверждалось бы в древних книгах, каждое воскресенье заучиваемых как святая истина, и осаждалось бы в умах школьников, то сомнение в его существовании стало бы признаком эксцентричности и привлекло бы к усомнившемуся внимание психиатра в эпоху просвещения, или же инквизитора в прошлом.Оригинальный текст (англ.) &nbsp;[показать]<br />Концепция Чайника Рассела была позднее экстраполирована в откровенно пародийные религиозные формы, как, например, Летающий Макаронный Монстр[2] или Невидимый Розовый Единорог.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br />Очень важно стоять на основании слова БожьегоИ если слово божье так говорит, то именно так и правильно.Сказала пастор-женщина в церкви "Царицыно" по каналу ТБН<hr noshade="" size="1" />такси 324-10-10<br />такси 4 - 44-44-44 &nbsp;&nbsp;<b>3000</b><b><br /></b><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Для страницы в суд</b><b><br /></b><b><br /></b>Видео с Джизис Крайст<hr noshade="" size="1" />И как говорится в одном афоризме - "к Богу обращается тот, кто потерял надежду в этом мире". И так оно и есть. Насколько я изучал этот вопрос, все пришли к Богу через какие-то страдания, проблемы, бедность, болезни. А от счастья и богатства к Вашему Богу атеисты не приходят. Об этом кстати говорил и Ген. директор конкурирующей организации Кирилл.&nbsp;<b>Здесь вставить ВИДЕо</b><hr noshade="" size="1" /><b>Видео со стадионами верующих&nbsp;</b><hr noshade="" size="1" />А так же есть такие мега церкви, похожие на стадионы.<b>Видео с мега церквами&nbsp;</b><hr noshade="" size="1" />Количество церквей меня тоже поразило. И количество это все растет и растет.&nbsp;<b>Вставить обзор ЦЕРКВЕЙ&nbsp;</b><hr noshade="" size="1" />В рунете по крайней мере более 1000 христианских сайтов. У многих церквей и епархий есть свои. Достаточно большое количество из них сделаны профессионально.<b>Обзор христианских сайтов&nbsp;</b><hr noshade="" size="1" /><b><br /></b>Найти видео где чел говорит, главное, чтобы человек в церковь. А в какую это второй вопрос.<hr noshade="" size="1" /><b><br /></b><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b>Количество церквей меня тоже поразило. И количество это все растет и растет.<b>вырезки того, что это так</b><hr noshade="" size="1" /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br /><br /><a href="http://saurieshi.jimdo.com/%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5-%D1%82%D0%B2/"><u>http://saurieshi.jimdo.com/христианское-тв/</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Xristianskoe_TV/christianskie_kanali.htm"><u>christianskie_kanali</u></a><br /><br /><a href="http://tvkana.ru/"><u>http://tvkana.ru/</u></a>&nbsp;- Кана католическое телевидение<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br /><br />Джордж Оруэл. 1984. Роман.<br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/MUST_HAVE/Djorge_Oryell_1984_txt.htm"><u>Djorge_Oryell_1984_txt</u></a>&nbsp; &nbsp;- текстовая версия<br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/MUST_HAVE/Djorge_Oryell_1984_FINE_HTML.htm"><u>Djorge_Oryell_1984_FINE_HTML</u></a>&nbsp; - FINE_HTML<br /><hr noshade="" size="1" /><b>Лео Таксиль</b><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/MUST_HAVE/Leo_Taksil_v_vikipedii.htm"><u>Leo_Taksil_v_vikipedii</u></a><br /><br />Забавная Библия -&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/MUST_HAVE/Leo_Taksil_Zabavnaya_Bibliya_FINE_HTML.htm"><u>Leo_Taksil_Zabavnaya_Bibliya_FINE_HTML</u></a>&nbsp;- FINE HTML<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/MUST_HAVE/Leo_Taksil_Zabavnaya_Bibliya_TXT.htm"><u>Leo_Taksil_Zabavnaya_Bibliya_TXT</u></a><hr noshade="" size="1" />Забавное Евангелие - &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/MUST_HAVE/Leo_taksil_Zabavnoe_Evangelie_txt.htm"><u>Leo_taksil_Zabavnoe_Evangelie_txt</u></a>&nbsp; - TXT<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/MUST_HAVE/Leo_Taksil_Zabavnoe_Evangelie_FINE_HTML.htm"><u>Leo_Taksil_Zabavnoe_Evangelie_FINE_HTML</u></a>&nbsp;- FINE_HTML<hr noshade="" size="1" />Лео Таксиль. Священный вертеп -&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/MUST_HAVE/Leo_Taksil_Sviachenniy_Vertep_TXT.htm"><u>Leo_Taksil_Sviachenniy_Vertep_TXT</u></a>&nbsp;- TXT<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/MUST_HAVE/Leo_Taksil_Sviachenniy_Vertep_FINE_HTML.htm"><u>Leo_Taksil_Sviachenniy_Vertep_FINE_HTML</u></a><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br /><b>Кто управляет прошлым, -- гласит партийный лозунг, -- тот управляет будущим; кто управляет настоящим, тот управляет прошлым</b><br />Самое ужасное, в сотый, тысячный раздумал он, переламываясь в поясе (сейчас они вращали корпусом, держа руки на бедрах -- считалось полезным дли спины), -- самое ужасное, что все это может оказаться правдой. Если партия может запустить руку в прошлое и сказать о том или ином событии, что его никогда не было, -- это пострашнее, чем пытка или смерть.&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; Партия говорит, что Океания никогда не заключала союза с Евразией. Он, Уинстон Смит, знает, что Океания была в союзе с Евразией всего четыре года назад. Но где хранится это знание? Только в его уме, а он, так или иначе, скоро будет уничтожен. И если все принимают ложь, навязанную партией, если во всех документах одна и та же песня, тогда эта ложь поселяется в истории и становится правдой. "Кто управляет прошлым, -- гласит партийный лозунг, -- тот управляет будущим; кто управляет настоящим, тот управляет прошлым". И, однако, прошлое, по природе своей изменяемое, изменению никогда не подвергалось. То, что истинно сейчас, истинно от века и на веки вечные. Все очень просто. Нужна всего-навсего непрерывная цепь побед над собственной памятью. Это называется "покорение действительности"; на новоязе -- "двоемыслие".<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br /><br /><a href="http://ru.wiktionary.org/wiki/%D0%BC%D1%83%D0%B4%D0%B0%D0%BA"><u>http://ru.wiktionary.org/wiki/мудак</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/NOVOYAZ/MYDAK_vikislovar.htm"><u>MYDAK_vikislovar</u></a><br />Значениеперен. вульг., бранн. дурак, неумный человек, который говорит или делает не то, что следует ◆ У метро купил еще пива, сидел на скамейке, пил, злился на мудака, который обосрал мне весь день своими звонками в дверь, но постепенно добрел, и мне даже становилось жалко этого старого, в общем, дядьку, у которого, наверное, есть дети и внуки, а он, упитый в жопу, ходит по чужим домам без штанов и получает по морде от таких, как я. Владимир Козлов, «Август», 2002 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)устар. мужчина с половыми органами большого размера ◆ Для этого значения не указан пример употребления. Вы можете оказать помощь проекту, добавив пример употребления из литературного произведения или повседневного общения.<br /><hr noshade="" size="1" /><a href="http://ru.wiktionary.org/wiki/%D0%B4%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%BA"><u>http://ru.wiktionary.org/wiki/дурак</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/NOVOYAZ/DYRAK_vikislovar.htm"><u>DYRAK_vikislovar</u></a><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Отец Михаил Дудко убежден, что Христос никогда не смеялся, ибо в Евангелии об этом не написано</b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><br />&nbsp;<a href="http://www.religare.ru/2_27958.html"><u>http://www.religare.ru/2_27958.html</u></a><br /><br />03 апреля 2006 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;распечатать<br />Отец Михаил Дудко убежден, что Христос никогда не смеялся, ибо в Евангелии об этом не написано<br />Каким должен быть верующий человек? Улыбчивым, радостным жизнелюбом, открытым людям и миру, или сумрачным затворником? Вопрос этот, при всей очевидности ответа на него, не такой простой.&nbsp;<br />Вспомним роман итальянского писателя Умберто Эко "Имя Розы", детективный сюжет которого строится вокруг хранимого в монастырской библиотеке трактата Аристотеля о смехе. Прикоснувшиеся к нему молодые послушники, один за другим умирают оттого, что их старший брат в Боге смазал страницы книги смертельным ядом. Воспитанный в духе инквизиции старый монах был уверен, что смех и улыбка – уродливая гримаса, недостойная лица истинного христианина.&nbsp;<br />Не более уважительное отношение со стороны светских и церковных властей к юмору бытовало не только в средневековой Европе. На осмеивающей свои социальные язвы Руси, не один скоморох поплатился жизнью за слишком уж дерзкие остроты.&nbsp;<br />Впрочем, сумрачных, нелюдимых государственных и религиозных деятелей можно встретить и в современной России. Взвалив на себя непосильное бремя страдальцев за веру, иные верующие шествуют по миру с перекошенными от злобы лицами. Словно Христос не заповедал человечеству радоваться.&nbsp;<br />В канун Дня смеха корреспондент сайта "Мир религий" попытался выяснить у российских представителей различных мировых религий, не возбраняется ли верующему человеку смеяться? И существуют ли темы, сферы жизни, которые нельзя поддавать осмеянию? Но самое главное, что интересовало задававшего вопросы журналиста – смеется ли Бог? Некоторые религиозные деятели были даже обескуражены как этим вопросом, так и самим фактом обращения к ним в канун Дня смеха, к которому Церковь отношения не имеет.&nbsp;<br />Секретарь Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества Михаил Дудко: в своем естественном состоянии, радость, смех, юмор – неизменные составляющие полноценной жизни, в том числе и жизни христиан&nbsp;<br />С одной стороны, смех, это проявление радости, то есть, вполне естественная эмоция, которая заложена в человеческую природу и как таковая не может быть дурной. Другое дело, что, как и любое другое качество человеческой природы – скажем, к примеру, аппетит или стремление к продолжению рода, – смех тоже может сознательно эксплуатироваться.&nbsp;<br />В своем естественном состоянии, радость, смех, юмор – неизменные составляющие полноценной жизни, в том числе и жизни христиан. Однако большое смущение вызывает современный подход к юмору и смеху, которые стали индустрией и уже просто вызывают раздражение. При этом не только у верующих, но и у людей светских. Лично я против такого искусственного, поставленного на коммерческую основу подхода к смеху. Юмор должен быть естественным, органично встроенным в жизнь, а не средством времяпрепровождения перед телевизором, как это часто бывает.&nbsp;<br />Уместность или неуместность смеха и юмора должно подсказывать естественное течение жизни, нужно учитывать контекст, чтобы не плакать на свадьбе и не смеяться на похоронах. Если, к примеру, человек решил пройти великий пост, который сопряжен не только и не столько с отказом от пищи, сколько с духовной собранностью, то вряд ли разумно разрушать это собранное состояние, которое нелегко дается, походом в День смеха на концерт Петросяна. О неуместности юмора можно говорить и в случаях с известными карикатурами, которые вместо улыбки вызвали громкий общественный скандал. Поэтому, конечно, есть сферы, в которых нужно проявлять особую осторожность и лежат они, в том числе, где-то рядом с религией. Безусловно, есть и другие святые чувства, национальные, например, над которыми смеяться грешно.&nbsp;<br />Вопрос о том, смеется ли Бог, достаточно неожиданный. Я знаю, что Христос плакал. А вот о том, что Он смеялся, я в священных писаниях не читал. Выдумывать же просто не берусь.&nbsp;<br />Генеральный секретарь Конференции католических епископов России Игорь Ковалевский: чувство юмора, прежде всего, присуще человеку, который ощущает любовь, в том числе любовь Божью&nbsp;<br />Не думаю, что стоит опрашивать религиозных деятелей о праздновании 1 апреля, ведь Церковь к этому событию общественной жизни отношения не имеет. Что касается отношения к смеху, то оно у нас очень позитивное, чувство юмора изначально присуще человеку. Есть даже книга "Отцы пустыни смеются", в которой собраны юмористические, забавные эпизоды из жизни пустынников. Бог желает нам добра, Бог есть любовь, и осознание этого доставляет человеку эмоциональную радость.&nbsp;<br />Однако нельзя настоящую христианскую радость сводить только к эмоциональным ее проявлениям. Нельзя легкомысленно относиться к миру и впадать в крайности. Все зависит от того, какое место юмор занимает в нашей жизни, над чем человек смеется, ведь существуют сферы, где смех будет неуместным.&nbsp;<br />Что касается вопроса о том, смеется ли Бог, то я расскажу в связи с этим одну притчу, даже скорее анекдот. Когда Господь сотворил мир, то на этот акт творения различные люди по-разному реагировали. Физик рассуждал, каким образом Бог творил мир, политик сразу же взялся этот мир обустраивать, философ рассуждал на тему первопричины мира, а мистик смеялся и хлопал в ладоши от радости.&nbsp;<br />Председатель Российского объединенного союза христиан веры евангельской (пятидесятники) Сергей Ряховский: христианство, и в частности протестантизм, никогда не выступали против того, чтобы люди смеялись, радовались жизни&nbsp;<br />Вера прежде всего дает человеку радость жизни. А радость жизни все же связана со смехом, с улыбкой. В христианстве очень много веселых, радостных людей, потому что служение Христу радостно, служение Богу доставляет удовольствие. Эта радость не имеет ничего общего с плоским и безнравственным юмором. Здоровый же смех продлевает людям жизнь. Поэтому. Существует масса христианских юмористических произведений.&nbsp;<br />Конечно же, есть сферы, где смех неуместен. Это, прежде всего, личность святой Троицы, тема священного писания. Хотя в самом Писании, в том месте Бытия, где Бог говорит с Авраамом, Сара, которая должна была родить Исаака, рассмеялась. В священном Писании много подобных радостных историй.&nbsp;<br />Относительно же того, смеется ли Бог, то в Священном писании так и сказано: "И Бог посмеется над ними". В Евангелии мы неоднократно встречаем призыв непрестанно радоваться.&nbsp;<br />Ректор Московского исламского университета Марат Муртазин: смех должен быть направлен на то, чтобы помочь людям, а не на то, чтобы их каким-то образом унизить&nbsp;<br />Мусульманин всегда должен быть жизнерадостным, всегда положительно смотреть на любую ситуацию, в которую он попал, потому что Аллах нам предписывает, никогда не отчаивается. Религия нас учит, какие бы трудности не были, всегда говорить "слава Аллаху!" и всегда надеяться на лучшее. Поэтому радость, улыбка – это неотъемлемые черты всякого мусульманина.&nbsp;<br />Нельзя смеяться над горем своих братьев, над человеком, попавшим в трудную, неблагоприятную ситуацию. Смех должен быть направлен на то, чтобы помочь людям, а не на то, чтобы их каким-то образом унизить. Ну и, само собой, нельзя смеяться над святынями – это уже даже не религиозный вопрос, это вопрос общечеловеческих ценностей.&nbsp;<br />Бог любит нас, Он всегда открывает нам врата Своей милости. Но смех – это не тот атрибут, который присущ Богу.&nbsp;<br />Председатель Конгресса еврейских религиозных общин и организаций России (КЕРООР) раввин Зиновий Коган: поскольку Всевышний смеется больше нас всех, то естественно, смех людей – это смех Всевышнего&nbsp;<br />Смех отличает человека от животных и человек подобен Господу именно тем, что он может смеяться. Больше чем Господь, наверное, никто не смеется. Так что свойство человека смеяться, это дар Божий. В Библии не только много различных метафор, там много такого, что веселит сердце человека. Ибо самые серьезные вещи нужно говорить в веселой форме. Смех ведь самое убийственное оружие против зла, несправедливости. Поэтому 1 апреля самый подходящий и веселый праздник для всех добрых людей, это день, который очищает нас, когда мы от души можем высмеять дурное, страшное, злое. Особенно смехом, как оружием против страза, пользуются дети.&nbsp;<br />Чтобы самому не впасть в серьезность, попытаюсь вспомнить какую-то веселую историю – на самом деле в нашей традиции есть очень много веселых историй на темы раввин и поп, раввин и муфтий и так далее. Расскажу совсем недавний случай, который похож на анекдот. В Севилье проходил всемирный саммит раввинов и муфтиев. Каждое утро и каждый вечер и те и другие молились в разных залах. Муфтии, разумеется, молились, повернувшись в сторону Мекки, раввины, естественно, в сторону Иерусалима. Но, как вы понимаете, и те и другие обращались лицом в одну и ту же сторону – на восток. Видимо у муфтиев был человек, хорошо ладивший с географией, они сразу определили нужное направление. Евреи же замешкались и начали спорить, в какую сторону нужно повернуться. Наконец один раввин пошел посмотреть, куда же молятся муфтии. Так, благодаря мусульманам мы, наконец, определили, где восток и Иерусалим. Потом все посмеялись, это был добрый пример межрелигиозного мира и согласия.&nbsp;<br />Не думаю, что есть сферы жизни, которые нельзя поддавать осмеянию, смех, на мой взгляд, самая живительная вода для любого человека, какую бы высокую должность он не занимал. Поскольку Всевышний, как я уже говорил, смеется больше нас всех, то естественно, смех людей – это смех Всевышнего. А поскольку людей на земле великое множество, то Господь не прекращает смеяться. Поэтому смеяться, я считаю, можно над всем, веселый нрав всегда сопряжен со здоровьем. Но при этом нельзя заставлять публично краснеть человека, смех не должен никого унижать.&nbsp;<br />Постоянный представитель Буддийской традиционной Сангхи России в Москве Санжай-лама: смех должен ассоциироваться с добрыми делами, со здоровым, пребывающем в достатке обществом, в котором нет неразрешимых конфликтных ситуаций&nbsp;<br />Смех всегда присущ людям, которые ведут здоровый образ жизни, что свойственно верующим. С другой стороны, смех, шутки, дающие эмоциональную разрядку, способствуют тому, чтобы мы были здоровыми. Поэтому в обществе должны преобладать добрые, улыбчивые люди. Сам же смех должен ассоциироваться с добрыми делами, со здоровым, пребывающем в достатке обществом, в котором нет неразрешимых конфликтных ситуаций, нет мрачных, несчастных людей.&nbsp;<br />Хотя в мире существуют разные религии, все люди в принципе одинаковы, все любят посмеяться, пошутить. Тем не менее, смех, шутки не допустимы, если они противоречат религиозным канонам, оскорбляют личность или духовные ценности.&nbsp;<br />Что касается вопроса о том, смеется ли Бог, то хочу напомнить, что буддизм Бога-Творца не признает, но у нас есть пантеон божеств. Есть разные ипостаси божеств, в их числе и те, которые проявляют эмоцию радости.&nbsp;<br />Президент Центра обществ сознания Кришны в России Бхакти Вигьяна Госвами: Бог смеется, когда видит людей, которые пытаются с Ним соперничать, или говорят что Его нет&nbsp;<br />В соответствии с ведической философией внутренняя природа души – это блаженство. И когда человек возвращает свою утраченную духовную природу, то он вместе с ней возвращает утраченное блаженство. Смех в материальном мире часто воспринимается, может быть, не как самая почетная эмоция, но с другой стороны, он все же часть человеческой природы. Человеческая же природа, как известно, является отблеском природы божественной, поэтому смех, безусловно, исходит от Бога и может служить, в том числе, и духовным целям.&nbsp;<br />Конечно, в любой религии есть сферы, которые для верующих являются священными, поэтому они не должны выставляться на осмеяние. Люди должны с большим уважением относиться к чужим святыням. В любой религии есть акты, которые называются святотатством. И если кто-то будет глумиться над моими святынями, что является святотатством, то я не смогу близко общаться с таким человеком. Нет сомнения, что глумление над чужими святынями сеет в обществе раздоры и вражду.&nbsp;<br />Порой кажется, что Бог только и делает, что смеется. По крайней мере, в ведических писаниях говорится, что Он, если не смеется, то всегда улыбается. Потому что Бог по природе своей является воплощенным блаженством, воплощенным счастьем. Древнейшее на земле священное писание "Шримад Бхагаватам" утверждает, что вся материальная природа с ее красотой, с радугами, реками, водопадами – это улыбка Бога. И эта "улыбка Бога", которая нас окружает, может дать представление, какой Сам Бог. Так что Господь всегда счастлив. Иногда Он смеется, когда видит людей, которые пытаются с Ним соперничать, или говорят что Его нет. Об этом сообщает "Newsru.com"<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br /><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="260"><img border="0" width="254" height="342" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/mif_o_bessmertii_dyshi_61.jpg" /></td><td width="815">Год выпуска: 2010Страна: УкраинаПродолжительность: 47 мин.Размер: 397 MbЖанр: Видеоурок, БиблейскийАвтор: Александр Сидоренко<br />О фильме:В этом видеоуроке, рассказывается о том, что происходит с человеком после смерти. Правда ли, что после смерти, душа отправляется в рай или в ад? Может ли пережить душа самого человека? Бессмертна ли душа? Может ли душа усопшего посещать живых родственников и возвращаться в дом свой.<br />На основании Библии, мы вместе сможем найти ответы на все эти вопросы. В фильме используются только библейские источники информации.<br />Уверяю вас, что этот фильм кардинально перевернет ваше мировозрение. Вы сами убедитесь, где правда, а где ложь. Вы узнаете почему, и кому выгодно обманывать вас. На все вопросы отвечает Библия и только Библия!<br /><a href="http://mirskogo.net/"><u>http://mirskogo.net/</u></a><br />скачал файл нзывается Mif_o_bessmertii_dushi_Sedorenko.avi</td></tr></tbody></table><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://rasti.com.ua/forum/index.php?topic=1359.0;wap2"><u>http://rasti.com.ua/forum/index.php?topic=1359.0;wap2</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/new_world_order/Aaron_Russo_besedi_s_rokfellerom.htm"><u>Aaron_Russo_besedi_s_rokfellerom</u></a><br />http://www.youtube.com/watch?v=DBbCLdOmglA<br />Аарон Руссо умер аккурат через месяц после разоблачительного интервью насчёт планов Рокфеллера. И якобы умер он от рака мочевого пузыря.<br />...- Аарон, как ты думаешь, какова причина женской эмансипации?- Чтобы женщины имели право на труд, получали одинаковую с мужчинами зарплату, имели одинаковые права...- Аарон, ты идиот!- Почему я идиот?- Я объясню тебе причину. Мы, Рокфеллеры, создали феминизм. Мы имеем контроль над всем, что вы читаете в газетах и видите в телевизоре. Все это основано Рокфеллерами. И ты хочешь знать почему? Было две первопричины. Первая - мы не могли обложить налогами половину населения до феминизма. Вторая - сегодня мы имеем детей в школах с самого раннего возраста. Мы отучаем их думать, отрываем от семьи. Дети думают, что государство, школа, чиновники - это родная семья, и что они должны учить их, а не их родные родители. Это и есть две первопричины феминизма...<br /><hr noshade="" size="1" /><br />Pantera:&nbsp;<br /><br />24 августа 2007 года в возрасте 64 лет от рака желчного пузыря умер продюсер и политик Аарон Руссо. На музыкальном поприще Аарон работал с группами The Who, The Grateful Dead, Jefferson Airplane, блюзовой певицей Дженис Джоплин. Руссо продюсировал фильмы «The Rose», «Trading Places» («Поменяться местами»), «America: Freedom to Fascism» («Америка: От свободы до фашизма»).<br />Аарон Руссо умер от рака – сомнений нет. Возможно, у него и была наследственная предрасположенность к смертельной болезни, но сам он предполагал, что рак – следствие контакта с некоторым химическим средством, вероятнее всего, Аарона отравили.<br />Всего через 5 дней после его кончины, 29 августа 2007 года на шоу Алекса Джонса (Alex Jones show) Хайди Грег (подруга Руссо) сказала, что Аарон умер своей смертью, никто его не убивал. Однако 23 октября 2007 года сам Алекс Джонс заявил: в частной беседе Руссо делился с ним своими опасениями о «неестественном» происхождении его болезни. Может быть, рак Аарона – лишь следствие испытания на нём оружия направленной энергии, разработку которого ведёт Пентагон? Но почему Руссо, если он догадывался об отравлении, не заявил об этом публично? Он мог сообщить об этом и на своём сайте... Аарон искал лекарство, я уверен, но найти его, к сожалению, не смог (сомневаюсь, что оно вообще есть). Понимая, какие могущественные люди стоят за его отравлением, он принял единственно правильное решение промолчать и не подставлять под удар своих друзей и коллег...<br />29 января 2007 года в интервью всё тому же Алексу Джонсу Аарон Руссо признался – после просмотра его видео Mad as Hell (1994 год) с ним захотел поговорить один из Рокфеллеров (Ник Рокфеллер). «Мы встретились, и он мне понравился» - утверждал Аарон. «Ник – очень умный человек». Рокфеллер часто приезжал домой к Руссо, там они подолгу беседовали. Рокфеллер предлагал Аарону принять участие в семейных бизнес проектах...<br />«Мы много о чём говорили» - вспоминал Руссо. «Об уменьшении населения Земли... В некотором смысле, я был с ним согласен, планета действительно перенаселена, но лично я не в праве решать кому жить, а кому умереть... За 11 месяцев до 9/11 он рассказал мне о готовящемся «большом событии» (разумеется, без подробностей) и о вторжении в Афганистан, Ирак, захвате нефтяных месторождений, установке плацдарма на Ближнем Востоке… “Это будет война с террористами, без реального врага” - говорил Рокфеллер»... Эту войну нельзя выиграть, она бесконечна! Основная задача военного конфликта – постоянное терроризирование и подчинение общества, последующее введение «Нового мирового порядка». «Меня определённо пытались завербовать... Мне настойчиво предлагали вступить в неправительственную организацию «Совет по международным отношениям» («Council on Foreign Relations»). Я отказался, ведь, несмотря на мои симпатии к Нику, мы находились по разные стороны баррикад...».<br />Рокфеллер спрашивал Аарона: «Почему тебя так заботит судьба людей? Какое тебе дело до них? Они просто слуги...».<br />Руссо отвечал: «А какие цели преследуете вы? У вас и так уже есть деньги, власть...».<br />Рокфеллер пояснял: «Главная цель – контролировать всё общество... Сделать так, чтобы банкиры и элита управляли миром».<br />Аарон: «Все ли члены «Совета по международным отношениям» согласны с этой политикой?»<br />Рокфеллер: «Нет, нет, нет... Многие действительно готовы помогать людям».<br />«Он хотел сделать меня частью их плана, членом CFR («Совета по международным отношениям»)… Они считали меня инициатором, активистом, предпочитая сотрудничать со мной, а не воевать», - рассуждал Аарон.<br />Но Руссо отказался вступать в CFR, не предал свои политические взгляды. Наоборот, он провёл расследование деятельности Федеральной резервной службы США и снял самый важный документальный фильм в своей жизни. Фильм «Америка: От свободы до фашизма» (2006 год) разоблачает планы CFR, Рокфеллеров, могущественных финансовых кланов.<br />До 1913 года, пока не была создана Федеральная резервная служба, Америка считалась свободной страной. Деньги, федеральный подоходный налог, national identity card (карта, использующая чип RFID, который позволяет следить за его обладателем, последний шаг перед обязательным внедрением чипов в организм людей) – всё это превращает США в полицейское государство. Посему очевидно: важно уничтожить Федеральную резервную службу. Президент и правительство не контролируют Америку, ими самими управляют корпорации. Страны, входящие в НАТО, скоро также потеряют всякую самостоятельность. На самом деле, это мировой фашистско-коммунистический режим, скрывающийся под маской демократии.<br />Аарон Руссо развернул общественное движение против Федеральной резервной службы. Из-за своей популярности и способности доводить дела до конца, он получил огромную общественную поддержку. Финансовая элита слишком хорошо знала Аарона, он был один из немногих, кто действительно мог ей помешать. Отказавшись от сотрудничества, Руссо, фактически, подписал себе смертный приговор.<br />Аарон оставил после себя web-сайт www.RestoreTheRepublic.com. Ребята, которые поддерживают его работу, исключительные профессионалы. Продолжает функционирует общественное движение за освобождение Америки. Одна личность может вдохновить десятки, сотни и тысячи людей на борьбу. Такие люди всегда представляли опасность для корпораций, и они старались избавиться от них.<br />40 лет назад Джон Кеннеди уже пытался упразднить Федеральную резервную службу, он даже успел подписать 4 июня 1963 года соответствующий указ (Executive Order 11110), но 22 ноября был убит. Совершить преступление, не оставив следов, слишком просто, тем более имея доступ к передовым государственным технологиям. Оружие 21 века может убивать через стены, на огромном расстоянии... Идеальное убийство...<br />Был ли убит Аарон Руссо? Трудно сказать... Лишь одно известно точно – у финансовых воротил были желание, мотивы и возможность устранить Руссо, выдав убийство за «естественную» смерть от рака...<br />Источник - http://thehiddenevil.com Перевод для magov.net - Кирилл Левин&nbsp;<br />http://magov.net/blogs/item/653/<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>"Я и другие" (реж. Ф. Соболев)</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=C2ajSzwqNpY"><u>http://www.youtube.com/watch?v=C2ajSzwqNpY</u></a>&nbsp;Я и другие (1 из 5)<br />http://www.zn.ua/3000/3680/54497/ -&nbsp;"А в конце 1971 года авторитет [режиссера Феликса] Соболева сработал таким образом, что высокое начальство прошляпило откровенно диссидентский фильм «Я и другие». Вроде бы ничего особенного: дети и взрослые друг друга дурачили. На черное говорили «белое», на соленую кашу — «сладкая». В основе фильма — игра. Разные группы, сговорившись, навязывают свое мнение новому испытуемому. И в каждом случае он соглашается."<hr noshade="" size="1" /><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=OXcWjdTpj0E"><u>http://www.youtube.com/watch?v=OXcWjdTpj0E</u></a><br />Я и другие (2 из 5)<br />http://www.zn.ua/3000/3680/54497/ -&nbsp;"А в конце 1971 года авторитет [режиссера Феликса] Соболева сработал таким образом, что высокое начальство прошляпило откровенно диссидентский фильм «Я и другие». Вроде бы ничего особенного: дети и взрослые друг друга дурачили. На черное говорили «белое», на соленую кашу — «сладкая». В основе фильма — игра. Разные группы, сговорившись, навязывают свое мнение новому испытуемому. И в каждом случае он соглашается."<hr noshade="" size="1" /><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=_SuQG1bpuHQ"><u>http://www.youtube.com/watch?v=_SuQG1bpuHQ</u></a><br />Я и другие (3 из 5)<br />http://www.zn.ua/3000/3680/54497/ -&nbsp;"А в конце 1971 года авторитет [режиссера Феликса] Соболева сработал таким образом, что высокое начальство прошляпило откровенно диссидентский фильм «Я и другие». Вроде бы ничего особенного: дети и взрослые друг друга дурачили. На черное говорили «белое», на соленую кашу — «сладкая». В основе фильма — игра. Разные группы, сговорившись, навязывают свое мнение новому испытуемому. И в каждом случае он соглашается."<hr noshade="" size="1" /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=liULvAsKpgs"><u>http://www.youtube.com/watch?v=liULvAsKpgs</u></a><br />Я и другие (4 из 5)<br />http://www.zn.ua/3000/3680/54497/ -&nbsp;"А в конце 1971 года авторитет [режиссера Феликса] Соболева сработал таким образом, что высокое начальство прошляпило откровенно диссидентский фильм «Я и другие». Вроде бы ничего особенного: дети и взрослые друг друга дурачили. На черное говорили «белое», на соленую кашу — «сладкая». В основе фильма — игра. Разные группы, сговорившись, навязывают свое мнение новому испытуемому. И в каждом случае он соглашается."<hr noshade="" size="1" /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=_SuQG1bpuHQ"><u>http://www.youtube.com/watch?v=_SuQG1bpuHQ</u></a><br />Я и другие (5 из 5)<br />http://www.zn.ua/3000/3680/54497/ -&nbsp;"А в конце 1971 года авторитет [режиссера Феликса] Соболева сработал таким образом, что высокое начальство прошляпило откровенно диссидентский фильм «Я и другие». Вроде бы ничего особенного: дети и взрослые друг друга дурачили. На черное говорили «белое», на соленую кашу — «сладкая». В основе фильма — игра. Разные группы, сговорившись, навязывают свое мнение новому испытуемому. И в каждом случае он соглашается."<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=IlaMpXE2uO8"><u>http://www.youtube.com/watch?v=IlaMpXE2uO8</u></a><br /><b>Эксперименты над детьми в СССР (Experiments on children in the USSR)</b><br />Оказывается, когдато в грозном и могучем СССР, проводились жесткие, психологические эксперименты на маленьких детях! Детей заставляли смотреть на черные и белые пирамиды, есть солено-сладкую кашу. Жуть!<hr noshade="" size="1" /><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=w1e4kffwaus&amp;feature=player_embedded"><u>http://www.youtube.com/watch?v=w1e4kffwaus&amp;feature=player_embedded</u></a><br /><b>Эксперименты над студентами в СССР: продолжение</b><br />Если вы думаете, что манипулировать можно только мнением детей, то вы глубоко ошибаетесь. Перед вами взрослые люди, студенты, которые своим примером иллюстрируют метод внушения. И, кажется, не последнюю роль играет эта милая дама - простая, с ординарной внешностью, но приятнейшим голосом и убедительной манерой общения.<hr noshade="" size="1" /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=ZDymnf9t0Cc&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=ZDymnf9t0Cc&amp;feature=related</u></a><br /><b>Психологический эксперимент. 3</b><br />Думаете что у вас есть своё личьное мнение?&nbsp;Отрывок из док. фильма "Я и другие" (реж. Ф. Соболев)<hr noshade="" size="1" /><a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B8%D0%BC%D0%B1%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%BE"><u>http://ru.wikipedia.org/wiki/Зимбардо</u></a><br /><hr noshade="" size="1" /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=h-J8pdw8_60&amp;NR=1"><u>http://www.youtube.com/watch?v=h-J8pdw8_60&amp;NR=1</u></a><br /><b>Обманы человеческого восприятия</b><br />Еще один ролик о том, какие шутки играет с нами наше восприятие окружающего мира. Часто оказывается, что вещи на самом деле оказываются не такими, какими мы их видим, и это часто играет с нами злую шутку, заставляя нас ходить по кругу по жизни и лишая нас возможности увидеть выход из тех ситуации, из которых мы хотим выйти.<br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Психологи</b><b><br /></b><b><br /></b><br />http://ru.wikipedia.org/wiki/Зимбардо<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Раздел "Мировые религии и их истоки"</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><b>Статьи и книги</b><br />Раздел "Мировые религии и их истоки" &nbsp;ссылка:&nbsp;<a href="http://lah.ru/st11-relig.htm"><u>http://lah.ru/st11-relig.htm</u></a>&nbsp;сохраненная копия:&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/LAH.ru/Mirovie_religii_i_ix_istoki.htm"><u>Mirovie_religii_i_ix_istoki</u></a><br /><hr noshade="" size="1" />А.Кобринский&nbsp;<a href="http://jh/SAVE_FILES/LAH.ru/Mirovie_religii_pages/bibl.htm"><u>Решение коренных вопросов современной библиеистики</u></a>&nbsp;&nbsp;<br />Приведение к конкретным и осмысленным понятиям трех Ипостасей единого Бога. Трагедия противоборства двух свободолюбивых народов - еврейского и филистимского. Возникновение еврейского государства как свершившийся факт, и о тех, кто в нем сегодня.<br /><hr noshade="" size="1" /><br />А.К.Гоголев&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/LAH.ru/Mirovie_religii_pages/versiya_prichin_christinizacii_rysi.htm"><u>Синтез наук (Л.Гумилев, Вл.Соловьев, Д.Андреев) и версия причин христианизации Руси</u></a><br />Считается, что среди мировых религий иудаизм - самое древнее верование, "колыбель" христианства. Автор это суждение не разделяет и, более того, полагает, что насаждение этого мнения носило в России искусственный, субъективный характер и имеет более чем неприятные последствия для текущего российского национального самосознания.<hr noshade="" size="1" /><br />А.К.Гоголев&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/LAH.ru/Mirovie_religii_pages/paradoks_i_zagadki_zivilizacii.htm"><u>Парадокс и загадки цивилизации</u></a><br />История христианизации Руси - чудовищный подлог. Но если ввести новую аксиоматику, то многие события истории страны объяснить станет возможно. И это не будет взгляд европоцентриста, но взгляд "Дажьбожьего внука".<hr noshade="" size="1" /><br />А.М.Тюрин&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/LAH.ru/Mirovie_religii_pages/Sypemif_byddizm.htm"><u>Супермиф "Буддизм" и реальная религия стран Юго-Восточной Азии и Китая</u></a><br />Религия стран ЮВА и Китая является реальным объектом, который существует объективно. Объективно существует и виртуальный объект, названный Буддизмом - представления западной цивилизации о реальном объекте. Так вот виртуальный объект не соответствует реальному объекту.<hr noshade="" size="1" /><br />Д.Каменев "<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/LAH.ru/Mirovie_religii_pages/Analiz_sviachennich_pisaniy_iydeyskoy_veri.htm"><u>Анализ священных писаний иудейской веры</u></a>"<br />В статье проведен анализ строения исторических книг Библии (+ книга пророка Иезекииля). На основе очень своеобразного строения текстов сделан вывод о том, что в учение Моисея жрецами народа Левитов (вошедшего в еврейский союз около 1000г до. н. э.) внесены многочисленные искажения. Выдвинута гипотеза о тождестве автора Когелет и Ионатана Маккавея.<hr noshade="" size="1" /><br />Д.Каменев&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/LAH.ru/Mirovie_religii_pages/Analiz_hristianstva.htm"><u>"Анализ происхождения христианской религии и христианской церкви как общественной формации"</u></a><br />В статье рассматриваются некоторые священные писания христиан, исторические факты, легенды, обряды других религий. Выводы: Иисус реально существовал и был врачом-философом восточного стиля. Точнее было 3 разных Иисуса. Впоследствии их учения были до неузнаваемости обработаны неким тайным обществом. Христианство было задумано им как "иудаизм для толпы",как инструмент, а не честная религия. Однако сейчас она дает возможности для развития многим людям нашего общества (не всем).<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Анализ происхождения христианской религии и христианской церкви как общественной формации</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/LAH.ru/Mirovie_religii_pages/Analiz_hristianstva.htm"><u>D:\server\home\jh\www\SAVE_FILES\LAH.ru\Mirovie_religii_pages\Analiz_hristianstva.htm&nbsp;</u></a><br /><a href="http://lah.ru/text/kamenev/hris-text.htm"><u>http://lah.ru/text/kamenev/hris-text.htm</u></a><br />Каменев Д.А.Анализ происхождения христианской религиии христианской церкви как общественной формации<hr noshade="" size="6" color="#ff0000" />Косвенными доказательствами этой точки зрения могут служить самоназвание секты "Истинный Израиль", и высказывание видного иудейского философа XX века Артура Штайнзальца приведенного в его книге "Роза о семи лепестках": "<b>Христианство - это иудаизм для толпы</b>". Третьим косвенным фактом является международный язык Евангелий. Четвертым - формирование ядер общин исключительно из евреев.<hr noshade="" size="6" color="#ff0000" />Еще одним косвенным свидетельством можно считать функциональность "поцелуя пра-Иуды" и бессмысленность "поцелуя Иуды".<br />Эссенский "Учитель Праведности" жил в далекой глуши и не был известен в столице. Явившись по обычаю Ессеев на праздничное богослужение в центральный храм Яхве, он никем не должен бы быть узнан. Ученик же его поцелуем выдал. Аналогичный "Иудин поцелуй" в случае с Иисусом Христом выглядит очень странно. Иисус, судя по Евангелиям, часто бывал в столице и постоянно находился на людях. Его целительские чудеса были широко известны. Люди ходили за ним по пятам, прося об излечении, или желая чему-либо научиться у святого человека. Вряд ли представителям власти надо было изобретать сложную схему с "поцелуем". Достаточно было выйти на улицу и посмотреть, где там идет Христос окруженный толпой народу.<hr noshade="" size="6" color="#ff0000" />Миф об умирающем и воскресающем Боге<br />В 44-68 годах I века одним из крупнейших мест распространения христианства был полумиллионный Финикийский город Антиохия [25], издревле являвшийся центром поклонения греческому богу плодородия Адонису [3]. Адонис каждый год умирал и воскресал вновь, символизируя своим жизненным циклом чудо погребаемого и, прорастающего из подземного царства хлебного зерна.&nbsp;<br />Подобные ему воскресающие божества существовали во многих древних цивилизациях. Например, египтяне звали такого бога Осирисом, греки - Дионисом, вавилоняне - Таммузом-Мардуком, а в Малой Азии он носил имя Аттис [6],[9]. В древней палестинской стране Ханаан, завоеванной некогда евреями и ставшей государствами Израилем, и Иудеей, такое божество хлеба называлось Иешуа (греч. перевод "Иисус") [18],[30],[31].&nbsp;<br />Поклонение антиохийскому богу для нас особенно интересно тем ритуалом, который соблюдали верующие [26]. Сначала они отмечали смерть Адониса, которая предварялась всенародным трауром и постом, а завершалась торжественным похоронным шествием с оплакиванием умершего. Женщины-плакальщицы сопровождали процессию, мужчины читали молитвы, и ритуально выражали всеобщее горе. В ночь смерти жрецы и верующие собирались на всенощное бдение. А с первыми лучами солнца верховный жрец торжественно объявлял о возвращении Адониса к новой жизни, и начинался веселый праздник воскресения. Люди наряжались в праздничные одежды радовались, и всюду приветствовали друг друга словами: "Адонис воскрес!" [4].&nbsp;<br />Почитание бога Адониса, похоже, оказало на христиан влияние еще в одном несколько необычном моменте, затерявшемся позже в ходе истории.<br />До середины II века н. э. верующие во Христа показывали недалеко от Антиохии священную пещеру, почитавшуюся местным населением как грот рождения Адониса, и, вопреки собственным Евангелиям (!), утверждали, что именно в ней и родился Иисус Христос [6]!<hr noshade="" size="6" color="#ff0000" />Ситуация с перенятием ритуалов интересна для нас и еще в одном плане. Поклонники Адониса в своем ритуале прекрасно понимали, что они делают, и могли объяснить каждый свой шаг. Христиане же свой ритуал объяснить не могут, поступая по механически заученной традиции, "потому, что так принято"!<br />Вывод получается парадоксальным. Христианская вера имеет некую глубинную систему ценностей отличную от веры в Иисуса Христа!Ситуация с возникновением, а затем с исчезновением легенды о рождении Христа в гроте Адониса также вызывает ряд недоумений.&nbsp;<br />Начнем с того, что эта история не могла быть правдой. Вряд ли бы роженицу принесли в священную пещеру, в то время как город был рядом. Наверняка неподалеку нашлась бы какая-нибудь хижина. К тому не могли быть в священной пещере ясли и хлев.<br />Следовательно, те христиане, которые показывали грот как место рождения Иисуса лгали, и лгали сознательно.<br />Зачем это могло быть нужно? И почему перестало потом? Не связано ли это явление с тем фактом, что Антиохия до середины II века н. э. была одним из крупнейших центров распространения новой веры, а после утратила свое значение?<br />Напрашивается предположение о том, что "истинные израильтяне" всячески стремились популяризовать свою религию, включая в нее трансформированные фрагменты других вер. Они были уже довольно длительное время знакомы со своими Евангелиями, и не могли не знать, что Христос был родом из Галилеи, а не из Антиохии.<hr noshade="" size="6" color="#ff0000" />Далее заметим такой любопытный факт. В христианской вере многие обряды, ритуалы и положения никак не объясняются, только принимаются по традиции. Верующие блокируют в этих областях деятельность коры своего головного мозга.<br />Я это знаю на собственном опыте, потому что когда-то был католиком и приставал к святым отцам разных конфессий с вопросами типа "Отчего и почему?". Ответы были приблизительно такие: "ВЕРУЙ!!! Читай молитвы, проникайся духом святым, и не забивай себе голову всякой дребеденью, сын мой!!!"<br /><br />Э-э нет, дорогие мои! Веровать во Христа сознательно - пожалуйста! Но как автомат, как робот - увольте! К тому же если церкви нужны прихожане-автоматы, то что-то с этой церковью не так.<hr noshade="" size="6" color="#ff0000" /><b>Основными убеждениями Эссенов являлись следующие:</b><ul><li>Учение об абсолютном предопределении Богом всех событий.</li><li>Ожидание близкого прихода мессии из рода царя Давида и последующего конца света</li><li>Крайняя непримиримость к другим учениям, другим течениям иудаизма Фарисеям, и Саддукеям</li><li>Вера, что при конце света спасутся только "Сыны света" - члены общины, остальные погибнут.+</li><hr noshade="" size="6" color="#ff0000" /></ul><b>Астрономическая легенда</b>По устным преданиям иудеев пророк Моисей родился через 3 года после трехкратного (великого) соединения на небе Юпитера и Сатурна [3], [19]. Евреи верили во множественность перевоплощений человеческих душ, как веруют и по сей день. Поэтому они долгое время ожидали нового пришествия великого пророка при таком же положении планет. Событие это довольно редкое, случающееся один раз в 800 лет.<hr noshade="" size="6" color="#ff0000" /><b>Анализ "за"</b>Принятие гипотезы о том, что обстоятельства рождения Иисуса Христа были по своей сути только астрономическими явлениями делает возможным объяснить много странных моментов из истории церкви.<ul><li>&nbsp;Первые 300 лет своего существования христиане совершенно не интересовались обстоятельствами рождения Иисуса Христа, и не вели летоисчисление от даты его рождения еще целых 532 года.</li><li>&nbsp;Многими течениями раннего христианства Иисус Христос понимался как абстрактное явление, а не как живой человек. И все евангельские обстоятельства его жизни толковались ими как иносказательные описания устройства нашего мира.</li><li>&nbsp;Символом первых христиан был зодиакальный знак рыб, а не языческий крест жизни.</li><li>&nbsp;Иисус-мессия родился в яслях в хлеву и три царя пришли к нему за звездой с востока.</li><li>&nbsp;Иисус родился во время правления Ирода Великого (40 - 4 годы до. н.э.)&nbsp;</li><li>Мессии были предначертаны страдания и трагическая смерть.</li><li>&nbsp;Возможно также, что он успешно пройдет все свои испытания и даже смертельную опасность (ведь после затмения было еще одно великое соединение 5 декабря).</li><li>&nbsp;Иисуса родила Дева (девственница), на чем христиане очень настаивают. Для первых иудео-христиан, живших еще по иудейским нормам, абсолютно никакой разницы не было дева, или не дева. Гораздо важнее было, сколько сыновей родила женщина, ибо именно этим определялся ее общественный статус.&nbsp;</li></ul>Возможно то, что начало проповедей "Учителя праведности" было ознаменовано соединением на небе Юпитера и Сатурна, послужило еще одной причиной отождествления его с Иисусом Христом.<hr noshade="" size="6" color="#ff0000" /><b>Культ луны у древних евреев</b>Из Ветхого Завета и других источников, мы знаем о существовании к началу нашей эры на территории Иудейского царства очень сильного культа Луны [3]. Значение этого культа для еврейской религии и культуры трудно переоценить.&nbsp;Луне строились в Иудее специальные храмы, существовал институт лунного жречестваБыли особые иудейские праздники, посвященные Луне.Иудеи и до сих пор почитают начала всех лунных циклов - субботы.Молитвы к Луне существуют в иудаизме и поныне.Календарь всех событий в иудаизме отсчитывался и отсчитывается не по солнцу, а по Луне.Поклонение Луне просуществовало в Иудее ни много ни мало до XII века н.э., когда мусульманский халиф Салладин разрушил последний действующий лунный храм. Эта религия пережила возникновение трех великих мировых религий: иудаизма, христианства, и ислама, и сосуществовала с ними в течение многих столетий [3].Верующие "луняне" особо праздновали новолуния, когда старая Луна умирает и воскресает на третий день на небе в виде молодого месяца. Это единственная видимая невооруженным взглядом планета с затмением длящимся три дня.<hr noshade="" size="6" color="#ff0000" />В Римской Империи в I-IV веках нашей эры широко распространился пришедший из Персии культ поклонения богу Митре. Эта религия интересна для нас тем, что в Риме она сосуществовала с христианством несколько столетий и имеет с ним поразительные совпадения:<br /><b>Религия Митраизма</b><b>&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</b><b>&nbsp;- Христианская религия</b><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td>Митра являлся посредником между Богом Отцом и людьми.</td><td>Христос, являлся посредником между Богом Отцом и людьми.</td></tr><tr valign="top"><td>Митра выполнял при жизни волю Верховного Бога Ахура-Мазды пославшего его на землю для борьбы со злом в лице Анхра-Майнью (аналог Дьявола) и его приверженцев. После смерти Митра возвратился к Ахура-Мазде.</td><td>Христос выполнял волю Бога Отца пославшего его на землю для спасения людей от Диавола. После распятия и воскресения Христос вернулся к Богу Отцу и восседает рядом с ним.</td></tr><tr valign="top"><td>В последний день творения Митра снова придет на землю для спасения человечества.</td><td>В последний день творения Христос снова придет на землю для спасения человечества.</td></tr><tr valign="top"><td>Ритуал крещения митраизма по сути своей был идентичен христианскому. Этот ритуал символически снимал с верующих грехи и приближал их таким образом к Богу. По форме проведения ритуалы, однако, различались. Но в митраизме существовал обряд омовения, символически очищающий человека от грехов, по форме очень похожий на христианское крещение.</td><td>Ритуал крещения христиан также символически снимает грехи верующих и приближает их к Богу.</td></tr><tr valign="top"><td>В честь поминовения пира Митры и его помощников верующими проводилась священная трапеза.</td><td>Христианская литургия также посвящена поминовению тайной вечери Христа с апостолами.</td></tr><tr valign="top"><td>В повседневных службах верующие в честь Митры ели хлеб, пили вино и сладкие напитки, понимая их как символы блаженства будущей загробной жизни.</td><td>Христиане, причащаясь на литургии, едят пресный хлеб и пьют вино, понимая их как тело и кровь Христа, принятие в себя божественной благодати.</td></tr><tr valign="top"><td>Жрецы Митры исповедовали верующих и отпускали им грехи с наложением епитимий.</td><td>Христианские пасторы исповедуют верующих и отпускают им грехи с наложением епитимий.</td></tr><tr valign="top"><td>Добродетелью у митраистов, как и у ранних христиан, считались правдивость и исполнение обетов.</td><td>Добродетелью у ранних христиан, считались правдивость и исполнение обетов.</td></tr><tr valign="top"><td>Митраисты называли друг друга "возлюбленными братьями".</td><td>Ранние христиане также называли друг друга "возлюбленными братьями".</td></tr><tr valign="top"><td>День рождения Митры приходятся на 25 декабря (в начале нашей эры это был день зимнего солнцестояния).</td><td>День рождения Иисуса Христа приходятся на 25 декабря.</td></tr></tbody></table><b>Анализ "за"</b><br />Поскольку религия Митраизма возникла на столетие ранее христианской, то налицо еще одно заимствование. Причем опять с утратой глубинного смысла обрядов. Ведь христиане, по сути, занимаются ритуальным людоедством (простите, богоедством). Они символически съедают мясо (плоть) своего бога и пьют его кровь.<br />Почему же не едят костный мозг и жилы христовы? Если уж кушать посланника божьего, так целиком! Он весь святой!<br />У митраистов, повторюсь, аналогичный ритуал был вполне осмысленным и отнюдь не людоедским. Хлеб и сладкие напитки - это символы блаженства небесной жизни. Хочешь туда, попробуй вкуси! А теперь представь, что на небе будет еще лучше!<br /><b>Анализ "против"</b><br />Иисус, скорее всего, не рождался 25 декабря. Кроме Митры 25 декабря - это дни рождения богов Адониса и Таммуза-Мардука. Кстати, 6 января родились боги Осирис и Дионис. Все эти боги в своих религиях были умирающими и воскресающими. То есть объяснение православных батюшек своей даты Рождества Христова сменой календаря, вероятнее всего, есть еще одна фальсификация реальных событий.<br />Анализ сути происходившего<br />Не хочу повторяться.&nbsp;<br />Поэтому упомяну только, что ранние христианские епископы писали, что если в других, пусть и неправильных, верах есть какой-либо хороший ритуал или обычай, то вовсе не грех будет этот обычай у них перенять, поскольку все хорошее происходит от Бога и дано непосредственно им [5].<hr noshade="" size="6" color="#ff0000" />Мы мало знаем о процессе трансформации и включения в христианскую религию элементов древнеегипетской, скорее всего, вследствие усилий христианских идеологов направленных на сокрытие самого факта такового влияния. Вот тому пример.<br />Римский император Адриан в 131 году писал в заметках о городе Александрии: "Те, которые называют себя епископами Христа, поклоняются Серапису. Нет здесь такого начальника синагоги, самарянина или христианского епископа, который не был бы астрологом, гадателем или заклинателем" [36]. (То есть мы имеем независимое свидетельство о том, что христиане были как-то связаны с этим храмом).<br />Позже, в 385г. епископ Святой Кирилл Александрийский отдал распоряжение разгромить храм бога Сераписа, сжечь знаменитую Александрийскую библиотеку при этом храме и убить ее директора женщину-философа Ипатию [34], [35]. При этом сам Святой Кирилл слыл человеком очень образованным. В 425 году остатки библиотеки христиане сожгли во второй раз. (Это, пожалуй, один из крупнейших актов интеллектуального вандализма за всю историю нашей цивилизации. Сравнить его можно только с уничтожением (теми же христианами) всех книг Майя, Ацтеков и Инков, а также с почти полным уничтожением (опять же христианами) всех древнерусских письменных источников).<br />Одно мы можем утверждать точно. Египетская религия несомненно повлияла на христианскую. Посмотрите, например, на средневековые изображения евангелистов Луки и Иоанна сделанных в египетской традиции [34].&nbsp;<br />И это не какие-то случайные образцы икон. Их сохранилось довольно много. Да и написаны они спустя много столетий, в VIII веке. Ранее, во II веке обычай изображения святых в египетском стиле, видимо, был нормой. В Египетском коптском музее хранятся 2 иконы с головами шакала, как у бога Анубиса [35], [37].<br /><img border="0" hspace="1" vspace="1" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/export_62.jpg" /><br /><hr noshade="" size="6" color="#ff0000" />Кроме элементов чисто внешней атрибутики христианами был перенят (и сохранился у них и поныне) один из основных египетских религиозных обрядов. Речь идет о ритуале периодического посещения могил усопших предков.<br />В древнеегипетской религии этот ритуал был необычайно важен. Он служил для того, чтобы умершие предки, попавшие в лучший мир, не вернулись снова в телесное перевоплощение, навсегда остались в краю блаженства и благодати. По представлениям верующих перевоплотиться человеку было невозможно, пока на земле его хотя бы кто-либо помнил.<br /><hr noshade="" size="6" color="#ff0000" /><br /><b>Анализ "против"&nbsp;</b><br />Для представителя интеллигенции, каковым по мнению современников был Св. Кирилл Александрийский, уничтожить огромную библиотеку - это далеко не то же самое, что для неграмотного арабского халифа, не читавшего может быть вообще ни одной книги, кроме Корана.&nbsp;<br />Второму мог заморочить голову какой-то хитрый визирь, но вот первый уж точно знал, что делает.<br />Современная церковь оправдывает его ужасные преступления перед человечеством якобы буйным нравом и неуравновешенным характером епископов. Однако верится в это с трудом.&nbsp;<br />Нападение большой толпы надо обязательно хорошо подготовить. Собрать достаточное количество людей, чтобы справиться со стражей храма и с городской стражей прибежавшей на помощь, разогреть своих людей пламенной проповедью, повести в бой и регулярно всячески подбадривать в пути, чтобы не разбежались и не остыли. Чтобы кто-нибудь со стороны, не дай бог, не переубедил их в чем-либо ином.&nbsp;<br />То есть нужно было долгосрочное планирование и личное участие Св. Кирилла и нескольких его преданных помощников, которым заранее была объяснена суть операции.&nbsp;<br />То есть погром и убийства были заранее тщательно спланированы. К тому же столь крупную акцию Святой Кирилл, чтобы не слететь с должности, вероятно, должен был согласовать с советом церковных патриархов.<br />Посмотрите, как в современной России устраиваются политические митинги, демонстрации, нападения на Останкино (последнее я видел своими глазами) и тому подобные акции. Сколько подготовки, денег, сколько человек в оргкомитетах. И обязательное руководство, не принимающее участия в оре и драках, а только координирующее весь проект в целом. Нет! Стихийно, сами собой, или "от буйного нрава" такие действа никогда не происходят!<br />Что надо сделать, чтобы после службы верующие вдруг все разом захотели бы сжечь библиотеку МГУ или Ленинку? А там, между прочим, еретических книг в тысячи раз больше, чем было в Александрийской библиотеке!<br /><b>Анализ "за"</b><br />Повсеместное уничтожение источников знаний других культур (не только Александрийской библиотеки, но и всей древнерусской литературы, всех книг Майя, Ацтеков и Инков, письменности народов центральной и северной Европы) свидетельствует о том, что христианские боссы были очень заинтересованы в том, чтобы простой народ не имел доступа к альтернативной информации. Чтобы все были темными и неграмотными. Такие люди лучше всего веруют, их легче одурманить.<br />Еще раз подтверждаются гипотезы о наличии в христианстве скрытых моральных законов не выставляемых на показ. О его мозаичной внешней структуре.<br />Судя по методам действия церкви, она представляла из себя организацию шовинистического толка. С убеждениями типа: "Наши лучше всех, а еретиков надо жечь", "Кто не со Мною, тот против Меня" [Матф. 12:30].<br /><b>Анализ сути происходившего</b><br />В христианской системе мировосприятия ритуал поминовения усопших выглядит более чем странным. Действительно, зачем скорбеть и печалиться о тех, кто после смерти попадает в Рай - лучшую из обителей души? Зачем поминать их души за упокой? Бог ведь всевидящ и бесконечно справедлив. Он и сам прекрасно разберется кто праведник, а кто грешник. Зачем приходить на могилы родственников и печалиться о самом факте их смерти? Прожив чистую и праведную жизнь, христианин, по идее, должен умирать радостно и счастливо, ибо впереди его ждет вечное блаженство Рая, а позади он оставляет муки и страдания! Родственников он все равно опять встретит на небесах, и у них будет целая вечность в Раю! (Если кто вдруг не знает, то это типа с женой и детьми в бархатный сезон на Кипре в 5-звездочках. С одновременным предоставлением гражданства, льгот, пенсии... причем все совершенно бесплатно!)<br />Итак, мы видим, что ритуал поминовения умерших был заимствован новой верой механически, с утратой его смыслового значения. Зачем? Видимо опять же для привлечения большего числа верующих путем обмана.<hr noshade="" size="6" color="#ff0000" />Эти высказывания, названные историками "Логиями", или "Quelle", были хорошо известны апостолам Матфею и Луке, которые не раз их цитировали, порой немного сокращая.<br />Поскольку Логии и отрывки из папирусных Евангелий довольно редко публикуются, и их непросто найти, приведем ниже все, которые мне удалось отыскать:<br />"Говорит Иисус: Отдавайте Богу - Богово, кесарю - кесарево, а мне - мое.",<br />"Говорит Иисус. Если вы не отречетесь от мира, не обретете царства божия; если вы не будете соблюдать субботу, не увидите Отца"<br />"Говорит Иисус: Где будут двое, там они будут без бога, и где будет одинок, там я с ним. Подними камень, и там найдешь меня, рассеки дерево - и там". Похожее высказывание имеется в Евангелии от Фомы.<br />"Говорит Иисус: город, построенный на вершине горы и укрепленный, не может ни упасть, ни быть сокрытым." Имеется в виду Иерусалим на горе Сион. На ближнем востоке нет других городов расположенных на вершинах гор. В Евангелии Матфея имеется параллель к этому высказыванию: "Не может укрыться город, стоящий на вершине горы" (5:14). Вероятнее всего, что слова "не может упасть" были изъяты из текста Матфея после падения Иерусалима в 70 году.<br />"Говорит Иисус: ... все, что не находится перед взором твоим и что сокрыто от тебя, будет открыто, ибо нет ничего тайного, что не стало бы явным, и погребенного, что не было бы воскрешено". Аналог у Матфея (10:26). Возможно, вторая часть высказывания была исключена из канонических Евангелий после принятия христианами во II веке постулата о единственности человеческой жизни.<br />"Говорит Иисус: Не бывает принят пророк в своем отечестве, да и врач не лечит знающих его". Аналог у Марка (6:4-5).<br />"Говорит Иисус: Те кто со мной не понимают меня".<br />Иисус в Евангелии от Евреев говорит: "Мать моя - дух святой!". Понятие "святой дух" у евреев, в отличие от римлян или греков, не мужского или среднего рода, а женского. И поэтому представляется крайне сомнительным, что младенец Иисус мог быть зачат от Святого Духа. Скорее всего, иудейские авторы священных текстов могли написать что-то вроде "рожден в святом духе", или "произошел от святого духа Девы Марии".<br />Иисус сказал человеку, работающему в субботу: "Человек, если ты знаешь, что ты делаешь, будь благословен, но если ты не знаешь, ты проклят, как преступающий закон".<br />"И правители наложили на него руки, намереваясь захватить его и предать толпе. Но они не в состоянии были захватить его, так как час для его выдачи еще не пришел. Он, сам господь, освободился из их рук и повернулся от них прочь...". (У Иоанна 7:30) "...никто не наложил на него руки, потому что еще не пришел час его...".<hr noshade="" size="6" color="#ff0000" />Анализ сути происходившего<br />Хочется обратить ваше внимание, уважаемые читатели, на тот факт, что до Евангелий существовали более ранние тексты, вплотную касавшиеся учения Иисуса. И все они были церковью не бережно сохранены, как по идее должно было бы быть, а полностью уничтожены. Находки XX века вполне могли бы и не произойти. И мы могли бы о них так ничего и не узнать.<br />В связи с этим возникает закономерный вопрос. Как же так? Организация, объявляющая себя следующей учению Иисуса Христа уничтожила все неевангельские свидетельства о нем. Если бы христиане хотели, они бы обязательно сохранили и логии и все остальные свидетельства о Христе. Если есть 4 разных, часто противоречащих одно другому мнения, то почему бы не быть пятому и шестому?<br />Уничтожить первоисточники - это все равно, что объявить себя коммунистом, и при этом сжечь все тома Ленина и Маркса, оставив только краткий курс истории партии.<br />Вывод: Да не в Христе дело! Не его учение было главным! Какая разница, что он там писал, а чего не писал!<br />Иисус был для руководства компании всего лишь отличным торговым брэндом: "Покупайте идеи от Иисуса! Свежие идеи от Иисуса! Остерегайтесь подделок!"<br />Разве не похоже?<hr noshade="" size="6" color="#ff0000" /><b>Подделки, фальшивки</b><br />Для истории развития христианства характерно явление многочисленных подделок и фальшивок, которые служители церкви нередко изготовляли для упрочения своей веры. Самые знаменитые письменные фальшивки были следующие [27]:<br />далее автор их перечисляет.<br />Одно из них:В эпоху возрождения Мартин Лютер, переводя Евангелия с латыни на немецкий, согласно своей философской концепции, подделал в Евангелиях несколько фраз. Например, вместо слов "...человек оправдывается верой..." он написал "... человек оправдывается одной верой...".<hr noshade="" size="6" color="#ff0000" />В главе о подделках и фальшивках хотелось бы упомянуть о некоторых христианских святых. Среди них, как это ни странно, встречаются некоторые боги других религий [5]:<table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#606060" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td>Боги и сущности</td><td>Христианские святые</td></tr><tr valign="top"><td>Будда</td><td>св. Иосафат царевич индийский (только в православии). Сходство биографии полное</td></tr><tr valign="top"><td>Дионис</td><td>св. Дионис</td></tr><tr valign="top"><td>Гелиос, Перун</td><td>св. Илья</td></tr><tr valign="top"><td>Велес</td><td>св. Власий</td></tr><tr valign="top"><td>Минерва-Палладия</td><td>св. Палладия</td></tr><tr valign="top"><td>Гермес</td><td>св. Гермес</td></tr><tr valign="top"><td>Деметриос</td><td>св. Деметрий</td></tr><tr valign="top"><td>Никон</td><td>св. Никон</td></tr><tr valign="top"><td>нимфа Аура</td><td>св. Аура</td></tr><tr valign="top"><td>Плацида</td><td>св. Плацида</td></tr></tbody></table><hr noshade="" size="6" color="#ff0000" />Впоследствии Папа Павел VI отменил сразу около 200 таких "святых".<br /><br />Среди неписьменных материальных подделок хочется отметить следующие забавные курьезы.&nbsp;<br />В средние века в монастырях хранились и почитались верующими многие священные реликвии. Порой весьма необычные с точки зрения современного человека. На Руси почитался кусочек тьмы Египетской в специальной зачерненной бутылочке (Киево-Печерская Лавра),&nbsp;<b>пузырек с "чихом" Святого Духа</b>,&nbsp;<b>обломок лестницы, которую библейский патриарх Иаков видел во сне</b>,&nbsp;<b>бутылочка с "Ахом" сказанным Иосифом мужем Девы Марии</b>, а также многие другие. В Европейских монастырях, кроме того, мирянам показывали 12 голов Иоанна Крестителя, 7 его челюстей, 4 плеча, 9 рук и 8 пальцев, несмотря на то, что согласно Евангелиям его труп был полностью сожжен. Святой Петр после себя оставил в разных монастырях 16 туловищ. Святой Юлиан - 20 туловищ и 26 голов, Святой Андрей, крестивший Русь, обладал после смерти 5 туловищами, 6 головами и 17 руками и ногами. Столь же многочисленные останки оставили после себя и многие другие святые. В добавление к этому сохранилось в общей сложности около 200 гвоздей которыми некогда прибили Иисуса к кресту [4],[5],[7].<br /><b>Анализ</b><br />Столь большое количество подделок, а также то, что христиане, оказывается, скрыто поклоняются Солнцу-Гелиосу, Перуну и Будде, заставляет предположить, что и их собственные священные писания могут иметь ровно такую же степень достоверности.<br />По уровню жульничества, безусловно, христианская религия - мировой рекордсмен. Другим религиям до нее очень далеко. В Исламе все более-менее честно. Были мелкие фальшивые больные, исцелявшиеся привселюдно в святых местах, но не более того.&nbsp;<br />В Буддизме, Индуизме, Конфуцианстве, Синтоизме и Даосизме дела обстоят еще лучше. Никакого обмана, никаких фальшивок. Вам предлагают детальное и непротиворечивое описание мира и действующих в нем сил. Если оно вас устраивает, то вы принимаете веру. Нет, так нет. Никто не неволит, и не убивает вас за отказ.<br />Если демонстрируется, скажем "стопа Будды", то служитель храма сразу же объясняет, что это только символ, не имеющий реального аналога. Он нужен для медитации.<br />В христианстве же с честностью, как мы видели, дела обстоят ровно наоборот. Верующих завлекают обманом, причем явление это постоянное, прослеживающееся вплоть до настоящего времени. Не слышали ли вы о современных "плачущих иконах" на Руси, о Туринской плащанице которую деятели католической церкви категорически отказываются подвергать радиоуглеродному анализу, о чудесном Иерусалимском огне, снисходящем в этом городе с неба раз в году (не во II-III, а в нашем ХХI веке)?<br />Зачем вообще надо обманывать людей? Не для того ли, чтобы заставить их делать что-то такое, чего они сами бы никогда не сделали?&nbsp;<br />Например, чтобы жертвовали крупные суммы денег для церкви, завещали ей поместья, замки, землю. Или, для того, чтобы фанатики с именем божьим на устах шли убивать кого надо? Последнее явление, кстати, вовсе не оправдывается исключительно темными нравами средних веков. Оно есть и сейчас.<br />В 2002 году в Грузии от грузинской православной церкви (есть и такая) отделилась небольшая община, пожелавшая жить самостоятельно. Православные помолились господу, и благополучно вырезали тех своих собратьев во Христе, которые не успели скрыться. Погибло более 30 человек обоего пола [информация звучала во всех теленовостях]. Вот вам и любовь к ближнему в наш просвещенный век!<br />В России, где законы соблюдаются строже, таковое физическое устранение невозможно. Зато слово "сектант" давно уже стало ругательным. Про них постоянно рассказывают всякие ужасы (не важно, обоснованные или нет, важен стиль подачи информации). Православные же вокруг только белые и пушистые, и смиренно терпят секты, (изгнали бы с удовольствием). Были даже попытки снова объявить православие государственной религией России. Одно такое заявление православного священника, про то, что, "надо бы объявить" я и сам слышал на канале НТВ.<hr noshade="" size="6" color="#ff0000" /><br /><b>Евангелие мира от Ессеев</b><br />Среди прочих апокрифических Евангелий по своему содержанию выделяется Евангелие от ессеев. Название это очень условно, поскольку в самом тексте секта ессеев нигде не упоминается и суть излагаемого учения сильно отличается от ессейского. Евангелие представляет собой первую часть четырехчастного произведения найденного в секретных архивах Ватикана и переведенного с арамейского языка проф. Эдмондом Бордо Шекли. Документ датируется II в. до н. э. - началом I в. н.э.<br />В Евангелии от ессеев суть учения Иисуса излагается совершенно иначе, чем в четырех канонических. Приведем коротко основные его тезисы.<br />Иисус проповедовал, что основная сила в нашем мире есть любовь, и что эта сила вездесуща и не ограничивается родственными рамками.<br />Он учил не поклоняться "мертвым" писаниям, а жить счастливым настоящим, соответствовать требованиям времени.<br />Иисус рекомендовал поклоняться Отцу Небесному и Матери Земной, то есть почитать дух свой и свое тело. Для этого он рекомендовал ученикам особый комплекс священных действий,<br />Основное из них было 7-дневное голодание до криза, а тем кто не может, для начала 3-дневное. Процедуру следовало повторять с периодичностью не чаще одного раза в две недели. Описания протекания процесса голодания учеников Иисуса приводятся со всеми подробностями.<br />В течение периода голодания Иисус рекомендовал ежедневно почитать четырех Ангелов­братьев.<br />1. Ангела воздуха через совершение воздушных ванн и полное йоговское дыхание.<br />2. Ангела воды омовением в реке и крещением. Под крещением понималась процедура принятия клизмы. Клизму делали из тыквы и тростниковой трубки. Описание процесса и его эффекты приводится в подробностях.<br />3. Ангела света через солнечные ванны и созерцание заходящего солнца.<br />4. Кроме этого Иисус лечил наружные язвы и нарывы открывающиеся у учеников на голоде погружением больных мест в лечебные грязи "...чтобы объятие ангела земли могло вытянуть из ваших костей всю нечистоту и всю болезнь".<br />Иисус рекомендовал соблюдать здоровый ритм сна ночью и бодрствования днем.<br />А также, что человеку следует, много двигаться физически.&nbsp;<b>"Ибо всё, что имеет в себе жизнь - движется и лишь то, что мертво недвижимо. Бог же, есть Бог живых, а Обманщик - Бог мертвых".</b><br />Иисус предлагал воздерживаться от излишеств во всем, и&nbsp;<b>прежде всего в еде Не есть мяса (упоминаются негативные физиологические эффекты мясоедения)&nbsp;</b>и не есть не сочетающиеся продукты.<br />Процесс принятия пищи согласно Евангелию должен происходить в спокойной обстановке, в положительном эмоциональном состоянии. Пищу пережевывать надо медленно, долго, заполняя желудок наполовину жидкой пищей, а наполовину оставляя в нем воздух.<br />Пережевывать пищу надо много десятков раз. Таким способом одной буханкой хлеба можно досыта накормить 5-6 человек (но разумеется не 5000).<br />Иисус рекомендовал не употреблять хлеб из квасного теста, а проращивать зерна пшеницы, толочь проростки в муку и печь из такой муки лепешки.<br />Он составил приблизительную схему здорового образа питания по сезонам года. При этом Иисус рекомендовал не употреблять фрукты и овощи из дальних стран, только местные.<br /><br />Иисус учил, что препятствия в достижении возвышения духа вызваны наличием в теле человека физических ядов и демонов (букв. перевод "сущностей"). Основную силу противодействующую очищению тела и духа человека&nbsp;<b>Иисус называл Сатаной (букв. перевод с евр. "обманщик")</b>. Он говорил, поясняя одну из своих притч: "Долги - это болезни. Тяжкий труд - это страдания. Блудный сын это вы сами. Оплата долгов - это изгнание демонов и болезней и исцеление вашего тела".<br />Окончательный результат выполнения вышеописанных методик Иисус описывает так: "И даст вам тогда ваш Отец Небесный свой дух святой, а ваша Мать Земная даст вам тело свое святое". "И исчезнут тогда с земли всё зло и вся печаль, и будет на земле любовь и радость. И будет тогда земля подобна небесам - придет царство Бога. И явится тогда Сын Человеческий во всей славе своей, чтобы наследовать царство Бога".<br />Иисус говорил: "сначала следуйте лишь законам вашей Матери Земной, о которых я говорил вам. И когда её ангелы очистят и обновят тела ваши и укрепят глаза ваши, вы сможете выносить свет нашего Отца Небесного". "Поверьте мне, солнце подобно пламени свечи рядом с солнцем истины Отца Небесного. И поэтому имейте и веру, и надежду, и любовь".<br />Иисус пояснял несовершенство "предыдущих" законов Моисея и противоречия между его учением и своим тем, что во времена Моисея народ евреев находился на довольно низком уровне развития, и не мог воспринять высокие этические законы. Поэтому Моисей сформулировал для евреев свои заповеди в сильно упрощенном виде.<br />По окончании изложения Вышеописанной методики Иисус послал своих последователей (Апостолов) идти к другим людям и обучать их всему тому, чему они научились. Сам же со словами "Да будет мир вам" удалился.<hr noshade="" size="6" color="#ff0000" />Критик христианства Цельс, живший во II веке н.э., недоумевал, как христиане могут считать священными свои тексты, если они их постоянно переписывают [27].<br />Как иллюстрацию таких возможных переделываний можно привести следующий эпизод из 10-й главы Евангелия:<br />В ответ на вопрос учеников "... кто же может спастись? Иисус воззрев на них говорит: человекам это невозможно, но не Богу. Ибо все возможно Богу" (Марк 10:26-27). Эта фраза лишена и логического смысла, и религиозного. Ведь Богу не от кого и незачем спасаться!<br />В упоминавшемся выше Евангелии от Ессеев, эта же фраза звучит, напротив, вполне осмысленно. Иисус, говорит о преодолении трудностей (например, при голодании) по очищению своего физического тела: "Ибо то, что невозможно для людей, всё это возможно с Богом. Если вы имеете веру в ангелов Матери Земной и выполняете её законы, вера ваша будет поддерживать вас, и вы никогда не увидите болезни". Эффект веры, кстати, хорошо известен современной западной медицине и успешно используется для скорейшего выздоровления больных.<br /><b>Поведение Иисуса в главах 2-12 Евангелия Марка.</b><br />Иисус никогда не протестовал против титула "Учитель", но многократно отрекался и от "Спасителя", и от "Христа" ("Христос" - это не имя, а титул. По-гречески означает "Мессия"). Об этом свидетельствует, в частности, беседа Иисуса с фарисеями в храме, в которой он говорит о Христе как о третьем лице: "Продолжая учить в храме, Иисус говорил: как говорят книжники, что Христос есть сын Давидов?.. ...Итак, сам Давид называет его господом, как же он сын ему?" (Марк 12:35-37)<br />Иисус всячески противился личному возвеличиванию и обожествлению, что можно проиллюстрировать следующей цитатой: "Иисус сказал ему: что ты называешь меня благим? Никто не благ, как только один Бог" (Марк 10:18). Подобные протесты Иисус много раз высказывает на протяжении всех этих глав Евангелия.<br />Из текста можно понять, что Иисус создал свою духовную школу, и обучал учеников закрыто. Для всех остальных людей желающих его слушать Учитель говорил притчами: "И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах...", "И опять начал учить при море; и собралось к нему множество народа, так что он вошел в лодку, и сидел на море, а весь народ был на земле у моря. И учил их притчами много ..." (Марк 4:1-2).&nbsp;<br />Иисус отлично понимал, чему учит, владел материалом практически, а не только в теории. Слушатели это всегда прекрасно чувствуют. Не только в случае с Христом, а и на любой лекции в современном ВУЗе. Только таких преподавателей и интересно слушать. "И дивились его учению, ибо он учил как власть имеющий, а не как книжники" (Марк 1:22). Для читателей интересующихся восточными методами обучения переведем наше утверждение на другой язык. В Индии и Китае об учителях-практиках говорят, что они ставят мощный энергетический поток обучения и ученики воспринимают материал сущностно. Теоретики же энергию передать не могут, только говорят много слов. По наличию энергетического потока собственно и осуществляется проверка учителя. Владеет ли он материалом, или нет. С этой точки зрения вышеприведенная цитата означает, что на востоке Иисуса признали бы Учителем жизни (кстати, действительно признают).<hr noshade="" size="6" color="#ff0000" />В таком случае получается, что евангелист Марк, а за ним, следовательно, Матфей, Лука, и Иоанн вовсе не были очевидцами происходивших событий. То есть все четверо писали на заказ.<br />Выходит, что в I веке н. э. в на Ближнем востоке существовала некая организация "Х", которая была заинтересована в создании новой религии. В качестве основы эти люди взяли учение целителя Иисуса, тогда весьма популярного. Не в смысле того, что "х-ологи" стали веровать во Христа. Напротив, они в корне переработали его учение в духе соответствия положениям Ветхого Завета.<br />Отсюда можно заключить, что сама организация находилась в еврейской среде и что главной задачей обработки учения Иисуса было сделать из него "иудаизм для толпы". То есть, вероятнее всего, "х-ологи" хотели создать и распространить некий приблизительный вариант иудейской веры среди неевреев.<br />Зачем таковое действие могло быть нужно? Мне представляется, что ответ на этот вопрос лежит в Библии и устной традиции иудеев. Эти источники говорят, что Бог заключил с евреями завет (договор) по которому избрал их превыше всех других народов для управления последними.<br />Действительно многим представителям этой национальности свойственен большой снобизм и необоснованное чувство собственного превосходства над другими нациями. Первый вопрос, который вам зададут в синагоге будет... Можете проверить! Если "да", то все в порядке, но если "нет", то что вы вообще здесь делаете?<br />Если допустить, что все неевреи в мире станут почитать некий упрощенный, адаптированный вариант иудаизма, то, в таком случае, иудеи как носители "истинной" чистой веры, и как изначально стоящие у руля власти новой церкви, автоматически получают положенное им Богом высшее положение среди других народов. Таков приблизительно мог быть ход рассуждений заказчиков Евангелий.<hr noshade="" size="6" color="#ff0000" />Выдержки из сборника такс на индульгенции Папы Бенедикта XII (1334 - 1342):<br />"Если кто убьет отца, мать, брата, сестру, жену или вообще родственника, - очистится от греха и преступлений, если уплатит 5 или 7 турских монет".<br />"Если один человек участвует в нескольких убийствах в одно и то же время, и по одному и тому же делу, он может очиститься от всякого рода наказания, если уплатит 131 ливр, 14 су и 6 денье".<br />"Кто убил свою жену и хочет жениться на другой, может получить разрешение, уплатив 8 турских ливров и 2 дуката".<br />"Отпущение кровосмешения даруется за 4 турских ливра".<br />"Содомский грех и скотоложество оцениваются в 131 или 219 ливров".<hr noshade="" size="6" color="#ff0000" />"В ночь под праздник Иоанна Предтечи и на самый праздник по весь день и ночь, равно и в навечерие рождества Христова и крещение в городах и селах мужи и жены, отроки и девицы собираются вместе и со всякими скоморошествами, с гуслями и сатанинскими песнями, с плясками и скаканием ходят по улицам и по водам, предаются различным играм и пьянству, и бывает отроков осквернение и девам растление; а под конец ночи спешат к реке с великим криком, как бесные, и умываются водою, и когда начнут звонить к заутрене, отходят в домы свои и падают, как мертвые, от великого клокотания". (из материалов Стоглавого собора Православной церкви 1551г.). Это написано о верующих христианах спустя более 500 лет после крещения Руси.<hr noshade="" size="6" color="#ff0000" />Отношение к иконам и церквям на Руси<br />"В 1611 году, во время взятия Новгорода шведами, когда город был охвачен огнем, один русский выставил икону св. Николая и молился перед ней, чтобы дом его уцелел от пожара. Однако молитва не помогла, и дом загорелся, тогда раздраженный владелец иконы, не долго думая, бросил ее в огонь со словами: "Ты не хотела помочь мне, теперь помоги себе самой" [33].У крестьянина воры украли вола; тогда хозяин выбросил свою икону в навоз с таким напутствием: "Я тебе молюсь, а ты меня от воров не оберегаешь" [33].<br />В XIII веке смоляне, суздальцы и черниговцы под предводительством князя Андрея Боголюбского взяли Киев и "монастыри и Софию и десятинную богородицу... ...и церкви обнажиша иконами и книгами и ризами и колокола изнесоша все" [33].<br />В 1434г., когда князь Василий Васильевич взял Галич, он сжег там все церкви и монастыри [33].<br />В 1372г. Тверитяне взяли город Торжок и ободрали серебряные оклады с местных икон, а церкви сожгли. В 1398г. новгородцы взяли Устюг и "церковь соборную пречистыя пограбиша", "чудотворные Одигитрии (иконы Богоматери) взяли в полон". При этом "Един Ляпун стар, вскочив на сад и связа икону убрусом, и глагола тако: никакой полоняник не связан на чужую землю нейдет" [33].<hr noshade="" size="6" color="#ff0000" />Разное<br />Домострой сборник XVI века утверждает, что для того, чтобы достичь спасения "За псалтырю молви 7000 молитв господи Иисусе Христе, сыне божий, помилуй мя грешного. За кафизму - 300 молитв (тех же). За славу -100 молитв, за вьтреню - 1500 молитв..." Если человек совершает эти молитвы целый год, в него вселяется Иисус Христос, после второго года - Дух святой, а после третьего - Бог Отец [33].<br />"По погостам и селам ходят ложные пророки, мужики и жонки, и девки и старые бабы, наги и босы и волосы отрастив и распустя, трясутся и убиваются, а сказывают, что им явился св. Пятница и Анастасия, и велят им заповедывать христианам канон завечивати, они же заповедуют крестьянам в среду и в пятницу ручного дела не делати, и женам не прясти, и платья не мыти, и каменья не разжигати, и иные заповедуют богомерзкие дела творить..." (Стоглавый собор 1551г.)<br />Реакция на довольно успешные проповеди в Новгороде иудаизма евреем Схарией в 1470г.: "Жидовин именем Схария... диаволов сосуд и изучен всякого злодейства изобретению, чародейству же и чернокнижию, звездозаконию же и астрологы" (Св. Иосиф Волоцкий) [33]. Интересно, что еврейские авторы описывают того же Схарию как очень умного, талантливого проповедника, сумевшего значительно распространить свою веру в довольно неблагоприятной обстановке, вовсе не как "диаволов сосуд".<table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td>Во время правления Петра I в одном из соборов Санкт-Петербурга заплакала икона Богородицы из-за вводимых Петром новых порядков. Тогда Петр I послал следующее предписание настоятелю собора: "Приказываю, чтобы отныне богородицы не плакали. Если богородицы еще заплачут маслом, то зады попов заплачут кровью". И Богоматерь плакать перестала!</td></tr></tbody></table><br /><hr noshade="" size="6" color="#ff0000" /><b>Евангелие от Ессеев</b>Бог писал эти законы не на страницах книг, а в сердцах ваших и в духе вашем.&nbsp;<br />Счастливы те, кто стойко терпит до конца, ибо дьяволы Сатаны записывают все ваши дурные поступки в книгу, в книгу вашего тела и вашего духа.<hr noshade="" size="6" color="#ff0000" />Не мешайте работе ангелов в вашем теле частым принятием пищи. Ибо истинно говорю вам, кто ест более, чем два раза в день, совершает в себе работу Сатаны. И ангелы Бога оставляют его тело, и вскоре Сатана овладевает им. Принимайте пищу, только когда солнце находится в зените и еще раз - когда оно село. И вы никогда не увидите болезни, ибо к такому человеку благоволит Господь.И если вы желаете, чтобы ангелы Бога возрадовались в вашем теле, и чтобы Сатана обходил вас стороной, садитесь за стол Бога лишь раз в день. Тогда дни ваши на земле будут долгими, ибо такое приятно Господу.<hr noshade="" size="6" color="#ff0000" />И входите в святилище Господа, только когда вы ощущаете в себе зов его ангелов, ибо всё, что вы едите в печали или в гневе или без желания, становится в вашем теле ядом. Ибо дыхание Сатаны оскверняет такую пищу. Возложите с радостью ваше подношение на алтарь своего тела, и пусть все дурные мысли покинут вас, когда вы будете принимать в свое те ло силу Бога с его стола. И никогда не садитесь за стол Бога прежде, чем позовет он вас через ангела аппетита. - Поэтому всегда предавайтесь радости вместе с ангелами Бога, за их царским столом, ибо это приятно сердцу Господа. И жизнь ваша будет долгой на земле, ибо самый лучший из слуг Бога будет служить вам все ваши дни - ангел радости.<hr noshade="" size="6" color="#ff0000" /><b>Из книги Учителя Праведности Ессеев</b><br />И Учитель пришел на берег потока, у которого собрались жаждавшие услышать слова его. И благословил Он их и спросил, в чем их печали. И один из людей сказал: "Учитель, скажи, что надлежит нам ценить и от чего отвращаться?"<br />И Учитель ответил, говоря: Все немощи, от коих страждет человек, насылаются тем, что вне нас; ибо то что в нас, никогда не причинит нам страдания.<br /><hr noshade="" size="6" color="#ff0000" />Но Царство Небесное твое вовек, ибо оно внутри тебя.<br /><br /><hr noshade="" size="1" /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Синтез наук (Л. Гумилев, Вл. Соловьев, Д. Андреев) и версия причин христианизации Руси</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://lah.ru/text/gogolev/sn.htm"><u>http://lah.ru/text/gogolev/sn.htm</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/LAH.ru/Mirovie_religii_pages/versiya_prichin_christinizacii_rysi.htm"><u>D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/LAH.ru/Mirovie_religii_pages/versiya_prichin_christinizacii_rysi.htm</u></a><br />А.К. ГоголевСинтез наук (Л. Гумилев, Вл. Соловьев, Д. Андреев)и версия причин христианизации Руси<br /><hr noshade="" size="6" color="#ff0000" /><br />Потому то и возникла необходимость разработки искусственного церковно-славянского языка дабы никто не относящийся к вновь образованному клану "посвященных" не мог разобраться с этими и аналогичными перлами "новодела", и все книги на глаголице либо уничтожили, либо вывезли. А всем несогласным стали говорить: не дано вам понять то, что Богом сказано, - тупые вы. А для особо напористых начали создавать "хрестоматии" - см. некоторые (не все!!!) работы "отцов церкви".<hr noshade="" size="6" color="#ff0000" /><br />Весь исторический период борьбы за якобы идеи Христа (конец XV в - начало XVI в.) мы наблюдаем на фоне дебатов Нила Сорского и Иосифа Волоцкого: первый отстаивал жесткий аскетизм служителей культа и отсутствие претензий Церкви на какое-либо имущество (нестяжательство); второй доказывал необходимость уплаты в монастырскую казну той самой "десятины" и защищал церковно-монастырское землевладение. По нашему мнению, итог этого спора, - победа первых "олигархов", - и обусловил все дальнейшие события истории страны. Присваивать плоды чужого труда без отдачи было делом не популярным на Руси. Но как только состоялась первая импортная поставка западных "достижений" по выкачиванию денег у населения под религиозные требы - многие дрогнули.<br /><hr noshade="" size="6" color="#ff0000" /><br />На наш взгляд ситуация с исторической наукой - более чем странная. Утверждается, к примеру, в натурфилософии (т.е. в физике) волновой характер электромагнитных излучений. Сомневаешься? - вот справочник и, пожалуйста, проверяй вывод формул Максвелла хоть до "посинения"! Сомневаешься в правилах дифференцирования рядов? - вот ссылка на источник с доказательством, а если просто забыл о чем речь идет, то вот справочник того же М.Я. Выгодского, где - и определение, и задачи и примеры решения. Все источники доказательств открыты, легко доступны даже школьникам, альтернативных мнений в профессиональной периодике предостаточно! Именно в силу названных обстоятельств, - жесткой, но открытой и доброжелательной конкуренции интеллектов, - естествознание и достигло столь впечатляющих высот к XXI веку. Пути же к истине в точных науках подчас были чрезвычайно долгими (это мы к тому, что у "альтернативных историков" нет шансов на быстрый успех). Например, работал в начале XVII в. некий советник суда в Тулузе; развлекался сочинением стихов на французском, латыни, испанском. Между делом сформулировал теорему. И только в конце XX века Э.Уайлс и Р.Тейлор на 150-ти страницах смогли эту теорему доказать. Называлась она: "Великая теорема Ферма". Но сколько тысяч вариантов доказательств венчает это достижение! И сколько человеческих трагедий?<br />Историки - кроты цивилизации, но инструмента обработки кучек "земли" из выкопанных ими ямок так, по большому счету, и не создано. Царствует схоластика: этот факт верен потому, что он верен абсолютно; и потому еще верен, что это утверждает аж Сам "мистер X". Или: предположение неверно потому, что оно перечеркивает плоды нашего (историков) 400-летнего труда; их можно только уточнять, но не ревизовать (можно представить, что сделали бы с Эйнштейном-патентоведом физики, если бы они были "историками"! Судьба астронома Омара Хайама среди поэтов была бы так же незавидна!). Или: чтобы что-то критиковать нужно быть доктором исторических наук! Ну а то, что какой-то физик полностью переработал историю древнего Египта является просто плодом его (Исаака Ньютона!) старческого маразма. Конечно, у нас и мысли нет приводить всех профи-историков к столь убогому образу "ученого"! Свят-свят! Но доля "спецов" среди гуманитариев уж слишком зашкаливает за допустимый уровень здравого смысла. А полное отсутствие справочников по Истории - аналогов математическим с содержанием в них общепризнанных доказательств того или иного суждения только лишний раз подтверждает наше мнение.<br />Но, в этом окружении, мы всеж-таки не отчаиваемся утверждать: история христианства на Руси это - чудовищный исторический подлог! При этом отдаем себе отчет: вряд ли одному человеку удастся "быстро и сейчас" составить полный перечень аргументов в защиту означенного тезиса. Ведь придется оспаривать горы заблуждений и откровенных подделок, над которыми трудились и трудятся сотни и тысячи совсем не глупых людей!<br />Нужны факты, наблюдения, доказательства, и мы предложим несколько из возможных.<br /><hr noshade="" size="6" color="#ff0000" /><br />"И земля и небо управляются разумом"&nbsp;Авеста [1:81]<br /><hr noshade="" size="6" color="#ff0000" />И не от Романовых ли идет все это извращенное представление о нашей истории начала и середины нового тысячелетия? Русская кровь в последнем Романове текла только в долях одного процента! Но не волнует это обстоятельство историков. Что это? Наивность?<br /><hr noshade="" size="6" color="#ff0000" /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Каменев Д.А. Анализ священных писаний иудейской веры</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://lah.ru/text/kamenev/bible-text.htm"><u>http://lah.ru/text/kamenev/bible-text.htm</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/LAH.ru/Mirovie_religii_pages/Analiz_sviachennich_pisaniy_iydeyskoy_veri.htm"><u>file://localhost/D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/LAH.ru/Mirovie_religii_pages/Analiz_sviachennich_pisaniy_iydeyskoy_veri.htm</u></a><br /><b>Каменев Д.А.</b><b>Анализ священных писаний иудейской веры</b><br /><hr noshade="" size="6" color="#ff0000" /><br />Сборник Библии довольно сложен и неоднороден по тематике входящих в него книг, по языку и стилю изложения материала. По подсчетам преподавателя Бостонской протестантской духовной семинарии пастора И. Т. Сазерленда св. писание содержит около 10 000 ошибок и внутренних противоречий [14].<br /><hr noshade="" size="6" color="#ff0000" /><br />Согласно Библии все началось с сотворения мира богом Элохим (Яхве).<br />Бог сотворил мир двумя противоречивыми способами, приводимыми в книге Бытия непосредственно один за другим.<br />Согласно первому варианту Элохим создал небо и землю, и дух его витал над водами. Затем в 7 дней Элохим создал все существующее в мире, растения, животных и человека.&nbsp;<br />Согласно второму сначала Яхве сотворил человека, а лишь затем всех животных ему в помощь и пользование [2].<br />Далее, после двух легенд о сотворении мира, текст книги Бытия так и идет двумя чередующимися линиями. В одной действует бог Элохим, в другой - Яхве. Принято называть первую линию "Элохистом", а вторую "Яхвистом" [3]. Видимо некогда это были ранее 2 независимых сказания, впоследствии объединенные в одно и Яхве не был ранее тождественен с Элохим.<br />Имя "Элохим", как это ни удивительно, является множественным числом от "Эл" - бог. Иудеи считают слово "Элохим" особой библейской формой единственного числа, т. к. оно везде сочетается с глаголами в единственном числе [1]. Однако, во-первых, из того же Ветхого Завета известно, что после Моисея еврейская религия почти 1000 лет была политеистической, а, во-вторых, вот что Элохим говорит об Адаме в раю: "Вот, человек стал как один из нас знающих добро и зло". Дальнейшие указания на то, что изначально "Элохим" было все-таки множественным числом дают некоторые псалмы. Читаем буквально: "Велик Яхве, вознесен он над всеми Элохим..." (Пс.94); "Велик Яхве и достохвален, страшнее он всех Элохим..." (Пс. 95).<br /><hr noshade="" size="6" color="#ff0000" /><br />Яхве, например, совершает главный подвиг Баала: "В тот день поразит Яхве мечем своим тяжелым, и большим и крепким Левиатана (др. перевод Левиафана)..." (Ис. 27:1). В Псалтири один из псалмов дает нам намек на то, кем мог быть Левиатан и у угаритян, и у евреев. Он содержит слова: "...Яхве, восседающий на драконе потопа".<br />В той же книге Исаии упоминается и битва с Раавом.<br />Библеист И.Ш. Шиффман [3] пишет, что Ветхом Завете содержится множество других похожих черт с эпосом Угарита, его словесностью и обрядами. Например, в мифе о борьбе Балу с богом смерти Муту богиня Анату победила Муту следующим образом: "Она схватила сына Илу, Муту, мечом разрубила его, сквозь сито просеяла его, огнем опалила его, на мельнице смолола его, на поле посеяла его. Останки его - да! - поедают птицы..." [3].<br />Очень похоже и Книга Исхода описывает уничтожение Моисеем золотого тельца: "И взял он тельца, которого они сделали, и обжег огнем, и разбил его, пока он не измельчился, и рассыпал по воде, и дал пить сынам Израиля" (32:20).<br />Позже, во Второзаконии Моисей говорит: "А ваш грех, который вы сделали, я взял и обжег его огнем, и разбил его вдребезги, хорошо, пока он не измельчился в прах, и бросил его прах в реку, текущую с горы" (9:21).<hr noshade="" size="6" color="#ff0000" />Главное действующее лицо мифа - человек по имени Ут-Напиштим рассказывал в нем Гильгамешу о вселенском потопе и о своем спасении, произошедшим при содействии богов.<br />Сделаем здесь отступление и заметим, что не только Шумеры, но многие другие древние культуры сохранили свои варианты сказания о потопе. Они есть у Греков, Ацтеков, Инков, Японцев, даже у полинезийцев. То есть, вероятно, этот катаклизм действительно некогда имел место на всей Земле. Геологические исследования Междуречья показали, что верхние слои почвы там повсеместно погребены под мощными наносами ила, что могло случиться только при многодневном стоянии воды [4].<br />Из всех описаний потопа шумерское для нас интересно тем, что в деталях повторяет библейское, и несомненно является его предком, поскольку написано приблизительно на 2000 лет ранее. Как и в Библии, в шумерском сказании потоп длился 7 дней, Ут-Напиштим спасся в ковчеге. Он так же трижды выпускал птиц чтобы узнать не спала ли вода. Шумерский ковчег тоже прибило к горам страны Урарту (в Библии "Урарат", это в греческом ее переводе - "Арарат". Греки вообще имели обыкновение сильно искажать иностранные слова). По окончании потопа богиня Иштар вознесла к небу дугу своего ожерелья в знак того, что потоп больше никогда не повторится.Аналогично же и в Библии Яхве говорит: "...и не будет уже потопа на опустошение земли. ... Я полагаю радугу мою в облаке, чтобы она была знамением завета между мною и землей" (Быт. 9:11-13).<hr noshade="" size="6" color="#ff0000" /><br /><b>3. Сказание о Рае</b><br />Само понятие Рая (и Ада) в еврейской религии отсутствует и является изобретением религии Христианской. В Библии не содержится этого слова [3]. Там идет речь о вполне земном саде: "И насадил Яхве сад Эден на востоке, и поместил в нем человека которого создал... Из Эдена выходила река для орошения сада и потом разделялась на четыре реки. Имя одной реки Фисон. Она обтекает всю землю Хавила, ту где золото... Имя второй реки Гихон. Она обтекает всю землю Куш. Имя третьей реки Хиддекель. Она протекает перед Ассирией. Четвертая река Евфрат" (Быт. 2:8-14).<br />Исследователи единодушно отождествляют описанную местность с областью Междуречья.<br />Кстати, название "Эден" на иврите смысла не имеет. Близкое по звучанию слово "Эдем" означает "приятный" [3].<br />У народа Шумеров, обитавших в Междуречье тысячелетием ранее евреев, в эпосе о боге Энки существовал довольно похожий миф о райском саду на земле [5]. Шумерский сад назывался Тильмун, и располагался южнее Междуречья на островах Бахрейн в Персидском Заливе, где все вечно блаженствовали, и никто не старился. Там "... не крался на мягких лапах свирепый лев. Дикий пес не знал как схватить козленка ..." [5].<br /><hr noshade="" size="6" color="#ff0000" /><br />Примечательно, что легенды о рождении царей и пускании их в ящике или корзине по реке существовали и у других народов Месопотамии и Средиземноморья. У римлян таково, например, было сказание о Ромуле и Реме [3]. Возможно, здесь мы наблюдаем иногда встречающееся в истории явление соединения образов наиболее древних героев, которых уже никто не помнит, с образами более поздних.<br />Противореча гипотезе о тайном рождении, Книга Исхода (6:16-20) сообщает, что отцом Моисея и брата его Аарона (видимо плывшего в другой корзине) был левит Амрам, дедом - Кааф, а прадедом - сам Левий - родоначальник племени левитов. То есть мальчик знал имена деда и прадеда, но не имя матери!!!&nbsp;<br />Текст абсолютно серьезно сообщает, что только что родившая мать шла по берегу за корзинкой следя за ней. Любая рожавшая женщина прекрасно знает как это тяжело! Это не просто тяжело, это практически невозможно!<br />А те, кто своими глазами видел берега Нила, заметят, что далеко по илистым топким берегам, по зарослям камыша (см. голливудские фильмы на эту тему) она пройти бы и не смогла.&nbsp;<br />То есть либо "тайное" рождение должно было совершаться посреди столицы у самых стен дворца, никак не далее.<br />Либо сей бред сочинил мужчина довольно плохо знакомый с процессом деторождения. Кстати, именно таковыми были левитские священники более поздних эпох.<br /><hr noshade="" size="6" color="#ff0000" /><br />Когелету, возможно, было известно о подвиге Архимеда (214-212гг. до н. э.): "Город небольшой, и людей в нем мало, и пришел к нему великий царь, и окружил его, и построил против него большие укрепления. И нашелся в нем человек бедный, мудрый, и спас он тот город своею мудростью. И никто не вспоминает этого бедного мужа" (Еккл. 9:14-15) [3].<br /><hr noshade="" size="6" color="#ff0000" /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Супермиф "Буддизм" и реальная религия стран Юго-Восточной Азии и Китая&nbsp; (заметки путешественника)</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://lah.ru/text/tiurin/bud.htm"><u>http://lah.ru/text/tiurin/bud.htm</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/LAH.ru/Mirovie_religii_pages/Sypemif_byddizm.htm"><u>Sypemif_byddizm</u></a><br />А.М. ТюринВунгтау, Вьетнам<br /><b>Супермиф "Буддизм" и реальная религия стран Юго-Восточной Азии и Китая (заметки путешественника)</b><b><br /></b>Во многих туристических справочниках по странам Юго-восточной Азии (ЮВА) можно встретить примерно такую фразу: "Вы будете удивлены тем, что Буддизм в этой стране отличается от Ваших представлений о нем". "Этой страной" может быть Таиланд, Лаос, Камбоджа или Вьетнам. Судя по тому, что я видел в ЮВА и Китае, включая Тибет, фраза соответствует действительности. Таким образом, мы имеем проблему, которую можно сформулировать так: реальная религия (та религия, которую мы можем наблюдать своими глазами) стран ЮВА и Китая отличается от наших представлений (общепринятых представлений западной цивилизации) о ней. Эту проблему можно сформулировать и в других терминах. Религия стран ЮВА и Китая является реальным объектом, который существует объективно. Объективно существует и виртуальный объект, названный Буддизмом - представления западной цивилизации о реальном объекте. Так вот виртуальный объект не соответствует реальному объекту. Для того чтобы осознать глубину проблемы, надо сначала попытаться четко "увидеть" реальную религию. Ниже изложено мое видение этого феномена, сформированное "по жизни".<br /><hr noshade="" size="8" color="#ff0000" /><br />Четвертая составляющая религии стран ЮВА и Китая видна фрагментарно. Ее проявления напоминают о христианстве. Это те же серии картин, аналогичные картинам из жизни христианских святых, восковые свечи, приспособления для пожертвования денег, обрызгивание водой при благословении (это я наблюдал в вышеописанном старом храме в Таиланде, причем кисточки для обрызгивания почти такие же, как в православных храмах), колокола, монастыри, богослужения, храмы. Часто над головами Будд, младших богов и святых имеются нимбы. Сюда же можно отнести и встреченные мной в Китае наглядные представления об аде, почти идентичные христианским.В храмах тибетского монастыря Shongzhanling представления об аде изображены на космогонической картине мира, которая нарисована на стенах их "фойе". Блок картинок, описывающих ад, включает суд - взвешивание хороших и плохих деяний людей, и муки тех, у кого вторых больше, чем первых. Грешников варят в котле, снимают с них кожу, вырывают им языки и проделывают с ними другие нехорошие вещи. Язык одного грешника расплющили до размеров небольшой комнаты и пашут его плугом (или сохой), в который запряжено какое-то животное. Служители ада на одной из картинок имеют бычьи (?) головы.<br />Представления об аде показаны и в одном из храмовых комплексов, стоящем на берегу Янцзы (провинция Hubei). Храмовый комплекс расположен на склоне V-образной долины. С двух сторон самого верхнего храма имеются крытые галереи. В них статуи мучеников, служителей ада и сановников. В аде мученикам раздавливают специальным приспособлением ноги. Их пропускают через пресс, состоящий из двух катков, привязывают (в обнимку) к трубам, через которые из печи идет огонь, кидают под колеса повозок, скидывают со скалы на острые колья, кидают в костер, толкут в ступе, заставляют пить что-то явно нехорошее, бьют дубиной по голове, варят в котле. Им вытаскивают внутренности, выковыривают глаза. С них снимают кожу. Их пилят. Обращает на себя внимание высокий профессионализм служителей ада. Мученика пилят вдоль тела. Делают это, соответственно, пилой продольной лучковой. За всем этим бесстрастно наблюдают сановники. Они сидят на возвышенности за местом описанных действий. Фигуры сановников примерно в 2 раза крупней фигур мучеников и служителей ада. У меня создалось впечатление, что представления об аде, которые показаны в галереях, не содержат такого понятия как "вечные муки".<hr noshade="" size="8" color="#ff0000" />Я окончательно пришел к мнению, что общепринятые представления западной цивилизации о религии стран ЮВА и Китая являются одним из Супермифов 20 века, не отражающим, но маскирующим основные ее характерные черты. Реальная религия региона - самодостаточный симбиоз поклонения духам предков и многобожия-идолопоклонения с включением чуждых для него составляющих - Мифа о Гаутаме и ритуалов, похожих на христианские церковные ритуалы. При такой интерпретации реальной религии стран региона и мифа о ней - "Буддизма", один вопрос остается неясным: кто они, Боги реальной религии? Зато для меня вполне очевидно то, что специалисты по "Буддизму" стран ЮВА и Китая, являются специалистами по виртуальному объекту - Супермифу "Буддизм".<br /><hr noshade="" size="8" color="#ff0000" />Возможно дрейф реальной религии стран ЮВА в сторону Супермифа "Буддизм" рано или поздно приведет к тому, что он превратится в реальную религию региона. Будут ли помнить его жители, что их религия является воплощением в жизнь созданного европейцами Супермифа "Буддизм"?<hr noshade="" size="8" color="#ff0000" /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Воспоминание о будущем (фильм) или Колесницы Богов</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BD%D0%B8%D1%86%D1%8B_%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%B2"><u>http://ru.wikipedia.org/wiki/Колесницы_богов</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/LAH.ru/Kolesnizi_bogov.htm"><u>Kolesnizi_bogov</u></a><br /><hr noshade="" size="1" /><br />Воспомина́ние о бу́дущем (нем. Erinnerungen an die Zukunft) или «Колесницы богов» (англ. Chariots of the Gods) — немецкий (ФРГ) научно-популярный фильм кинокомпании Alpa International, снятый в 1970 году по мотивам книги швейцарского публициста Эриха фон Дэникена (нем. Erich von Däniken). Режиссёр — Гаральд Райнл. В основе фильма — книги Эриха фон Даникена «Колесницы богов» и «Возвращение к звёздам».Содержание [убрать]1 Сюжет2 Интересные факты3 См. также4 Ссылки<br />[править]Сюжет<br />Фильм снят по мотивам одноимённой книги, написанной самим режиссёром, уфологом, в виде сборника документальных фактов про летающие тарелки и о том, как зародилась жизнь на Земле. Фильм повествует о возможных вариантах происхождения человечества и зарождения цивилизаций.<br />Фильм является попыткой разрушить или пересмотреть широко распространённые взгляды на историю человечества. Среди прочего режиссёр ставит вопросы и выдвигает свои версии ответов о том, кто построил пирамиды в Египте, кого изображают статуи острова Пасхи, кто и для кого нарисовал гигантские рисунки на плато Наска в Южной Америке.[править]Интересные фактыФильм стал настолько популярен во всем мире, что очереди в кинотеатры на документальный фильм занимались с самого утра. В СССР фильм стал самым демонстрируемым научно-популярным фильмом десятилетия.[источник не указан 260 дней]Музыка к фильму стала лейтмотивом к телевизионной программе академика Сергея Петровича Капицы «Очевидное — невероятное».[источник не указан 260 дней]Демонстрировался в СССР на широком экране в 1970-х годах.[источник не указан 260 дней][править]См. такжеТайны Богов(Возвращение к звездам)[править]СсылкиЭнциклопедия современной эзотерики<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Англиканцам мешают женщины и геи</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://www.ntv.ru/novosti/136578/video/"><u>http://www.ntv.ru/novosti/136578/video/</u></a><br /><b>Англиканцам мешают женщины и геи</b><b><br /></b>В английском городке Кентербери о нормах христианской морали говорят в очень резком тоне. Всемирный съезд епископов англиканской церкви стал скандальным, не успев толком открыться.<br />Около двухсот священников бойкотировали форум в знак протеста против либеральных тенденций. Говоря проще, против возведения в сан женщин и геев. Те же, кто приехал, оказались в центре нешуточных страстей. Репортаж корреспондента НТВ Айрата Шавалиева.<br />Этот приход на юге Лондона и раньше был широко известен. Здесь еще Кромвель провозглашал свои либеральные тезисы. Теперь и вовсе церковь Девы Марии стала местом то ли религиозной революции, то ли англиканского раскола.<br />В прошлое воскресенье здесь читал проповедь гость из США отец Джин Робинсон. Он первый в англиканской церкви епископ, не скрывающий своей гомосексуальности. На 50 секунде проповеди паства взбунтовалась.<br />Прихожанин: «В Библии написано, что гомосексуализм — это грех! Еретик! Раскайся!»<br />Прихожанина выставили, а смущенный гость сократил молитву. А уже сегодня на стене храма настоятель повесил фото скандальной проповеди из газеты газета «Гардиан» (The Guardian).<br />Крис Идэн, настоятель храма святой Девы Марии: «Это был скандал, но интересный, наталкивающий на размышления. Англиканской церкви нужно развиваться, а таких как Робинсон в церкви много. Мы можем либо признать это, либо делать вид, что этого не существует».<br />Интрига в том, что отец Робинсон приехал в Англию не просто так, а на конференцию англиканских священников всего мира. Она проходит раз в десять лет, но никогда еще не была столь драматичной.<br />В знаменитый Кентерберийский собор стекается пестрый цвет англиканского духовенства. Архиепископ Кентерберийский сидит в задумчивости, готовясь принять бой, который пройдет за закрытыми от публики дверями.<br />Эти древние стены Кентерберийского собора уже слышали однажды такие же жаркие споры. В конце XIX века англиканская церковь не хотела принимать в свое лоно чернокожих священников. Теперь либеральное крыло англиканцев хочет распахнуть эти ворота для женщин и гомосексуалистов, а консерваторы их за это проклинают.<br />Роуэн Уильямс, архиепископ Кентерберийский: «Наша церковь снова на распутье. Мы не можем прятать голову в песок».<br />Прихожан англиканской церкви в мире 77 миллионов, паства активно увеличивается за счет населения Африки. По иронии судьбы именно чернокожие епископы сегодня возглавили движение консерваторов. Четверть делегатов вообще не приехали на съезд в Кентербери, а устроили альтернативное собрание в Иерусалиме, переросшее в акцию протеста.<br />Грег Венеблс, епископ, консерватор: «Люди, которые еще вчера были верующими, сегодня потеряли свою веру. Мы понимаем, что в данный момент находимся на самом краю».<br />Американские приходы — главный источник опасности для единства англиканской церкви. То геи из-за океана атакуют, то женщины наступают. Разрешение служить епископам-женщинам — дело уже решенное, но споры на съезде будут горячими. Хотя исход их очевиден. Глава англиканской церкви США епископ Кэтрин Джефертс много лет назад возглавила эту борьбу и в Кентербери приехала победителем.<br />Кэтрин Джефертс, епископ, глава англиканской церкви США: «Я раздражаю очень многих отцов нашей церкви, но им придется смириться с существованием женщин за кафедрой священника. Также им неизбежно придется смириться и с существованием Джина Робинсона».<br />Джин Робинсон стал епископом пять лет назад, тогда впервые в англиканской церкви и прозвучало слово раскол. Проблема еще и в том, что централизованного управления у англиканцев не существует. Настоятель, скажем, из Конго архиепископу Кентерберийскому формально не подчинен.<br />Отца Робинсона на заседание конференции не пустили. В отместку он устроил у стен храма почти гей-парад, акцию в свою поддержку. Внутри собора в это время свое светское искусство демонстрировали священники из Африки.<br />Консерваторы склонны считать, что даже эти ритуальные пляски не спасут англиканскую церковь от серьезных проблем.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Женщина-епископ американской англиканской Церкви заявила, что гомосексуализм - это дар Божий</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&amp;s=7&amp;id=7030"><u>http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&amp;s=7&amp;id=7030</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Xristianstvo_i_pidorasi/gomoseksyalizm_dar_bogiy.htm"><u>gomoseksyalizm_dar_bogiy</u></a><br /><br />Глава англиканской Епископальной Церкви США 52-летняя Кэтрин Джеффертс Шори, которая стала первой женщиной, возглавившей эту церковь, заявила, что гомосексуализм не является грехом. По ее словам, Библия писалась в других исторических условиях, и некоторые правила уже устарели и не соблюдаются. По словам Шори, важнее соблюдать духовные заветы.<br />«Я не верю, что гомосексуализм это грех. Я считаю, что Бог наделяет нас разными дарами. Каждый приходит в этот мир с разным багажом, в котором что-то бросает нам вызов, а что-то приносит радость и позволяет делать мир вокруг нас счастливее», - заявила Джеффертс Шори в интервью телеканалу CNN.<br />На вопрос о том, как на ее взгляд гомосексуализм соотносится с некоторыми отрывками из Библии, прямо осуждающими сексуальные отношения между мужчинами, Шори заявила, что Библия была написана людьми, живущими в совершенно другой исторической обстановке.<br />«Библия может научить нас очень многому. Она учит нас, как быть людьми, но в плане повседневной жизни, Библия не может сильно помочь нам. Она не может научить нас, какую пищу есть и какую одежду надевать. В Библии есть ряд правил, которые мы не соблюдаем сегодня», - сказала Шори.<br />Последние высказывания Шори вряд ли будут шоком для руководства Церкви или для прихожан Церкви, которых сейчас насчитывается 2,3 млн. Еще в 2003 году совет епископов проголосовал за присвоение епископского сана Джину Робинсону, открыто заявляющему о своей гомосексуальности.<br />Тем не менее, во взаимоотношениях с другими англиканскими Церквами мира заявления Шори, которая официально займет пост главы церкви в ноябре 2006 года, и сам факт ее избрания может стать серьезной проблемой. Епископальную Церковь Америки многие уже давно обвиняют в излишнем либерализме.&nbsp;<br />Епископы женщины есть только в двух англиканских Церквах - в Новой Зеландии и в Канаде. В то же время многие руководители англиканской Церкви считают, что женщинам вообще нельзя становиться священнослужителями.&nbsp;<br />Сама Джеффертс Шори воспитывалась в католических традициях. Прежде чем прийти в церковь в середине 1990-х годов она работала океанографом. Шори замужем. У нее есть одна дочь - 24-летняя Катарин Джоана, которая служит пилотом ВВС США.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Сегодня Англиканская церковь вновь обсуждает отношение к гомосексуализму</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://www.religare.ru/2_10965.html"><u>http://www.religare.ru/2_10965.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Xristianstvo_i_pidorasi/Anglikane_snova_obsygdayt_gomoseksyalizm.htm"><u>Anglikane_snova_obsygdayt_gomoseksyalizm</u></a><hr noshade="" size="1" /><b>Сегодня Англиканская церковь вновь обсуждает отношение к гомосексуализму</b><b><br /></b>В понедельник, 18 октября, будет опубликован важный доклад о будущем раздираемой разногласиями англиканской конфессии. Доклад суммирует итоги работы в течение года комиссии, созданной для поисков путей сохранения единства Англиканской церкви. Ожидается, что в докладе будет выражено порицание в адрес американских епископов, присутствовавших в ноябре прошлого года на посвящении в сан епископа Нью-Гемпшира гомосексуалиста Джина Робинсона.&nbsp;<br />Скандал из-за священников-гомосексуалистов и благословений однополых отношений глубоко расколол англиканскую конфессию, насчитывающую 77 миллионов последователей, и если этот доклад не удовлетворит все стороны, англикане могут вообще расколоться, сообщает «Би-би-си».&nbsp;<br />Консерваторы называют посвящение гомосексуалистов в сан противоречащим Библии и признаком теологического империализма богатой американской церкви. Африканские епископы требуют покаяния. Ожидается, что в докладе будет рекомендовано, чтобы 50 епископов, посетивших рукоположение в сан епископа Робинсона, принесли извинения, а все англиканские церкви подписали договор о верности единству.&nbsp;<br />Однако, вероятно, в докладе не будет предложений об исключении из конфессии американской епископальной церкви и о лишении сана Робинсона.&nbsp;<br />Вопрос в том, будут ли меры, предложенные в докладе, достаточны для того, чтобы удовлетворить консерваторов, и не окажутся ли слишком строгими, чтобы вызвать отрицание со стороны либералов. Последние опасаются, что уникальная англиканская конфессия, связанная историческими традициями, может стать более структурированной и централизованной, подобно Католической Церкви, от которой в свое время и откололась Англиканская церковь, сообщает «Би-Би-Си».<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>В США геям разрешили быть раввинами</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://www.religare.ru/2_35828.html"><u>http://www.religare.ru/2_35828.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Xristianstvo_i_pidorasi/USA_geyam_razrechili_bit_ravinami.htm"><u>USA_geyam_razrechili_bit_ravinami</u></a><br /><hr noshade="" size="1" /><br /><b>В США геям разрешили быть раввинами</b><br />В США высший религиозный законодательный орган консервативного иудаизма проголосовал за то, чтобы разрешить гомосексуалистам становиться раввинами и заключать однополые союзы.<br />Принятое после многолетних споров решение было отвергнуто традиционалистами, которые посчитали его знаком того, что консервативный иудаизм отступил от галахи (иудейского закона). Однако другие встретили это решение с радостью, сочтя его долгожданным шагом к признанию равноправия лиц нетрадиционной ориентации, пишет в четверг газета "Нью-Йорк таймс".<br />25 раввинов законодательного комитета предложили три противоречащих друг другу толкования: одно – в поддержку однополых браков и раввинов-геев, два – против.<br />Принятый вариант оставляет за отдельными синагогами право решать, разрешать ли гомосексуалистам становиться раввинами и признавать ли однополые церемонии. По мнению комитета, любое решение будет оправданным в соответствии с иудейским законом.<br />Об этом сообщает "Интерфакс-Религия"<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Банда гомосексуалистов напала на церковь в США</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://news.invictory.org/issue20504.html"><u>http://news.invictory.org/issue20504.html</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Xristianstvo_i_pidorasi/Banda_gomosekov_napala_na_zerkov_v_USA.htm"><u>Banda_gomosekov_napala_na_zerkov_v_USA</u></a><br /><br />Банда гомосексуалистов напала на церковь в США<br />9 ноября банда из 30 гомосексуалистов напала на христианскую церковь в городе Лэнсинг, штат Мичиган, США, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на Christian Telegraph и Baptist Press.&nbsp;<br />Некоторые из них прошли в здание церкви, как обычные прихожане, остальные были одеты в розовое и черное и собрались возле здания церкви.&nbsp;<br />Во время служения, гомосексуалисты возле здания церкви начали бить по ведрам и кричать в мегафон: «Иисус был геем». При этом они несли перевернутый розовый крест и раздавали прохожим буклеты.&nbsp;<br />В свою очередь, те гомосексуалисты, которые находились в здании церкви, поднялись со своих мест и начали громко кричать, прерывая служение. После этого они сорвали пожарную сигнализацию и выгнав из-за кафедры пастора, развернули флаг с радугой и надписью “IT’S OKAY TO BE GAY!” (Быть геем это нормально!).<br />Гомосексуалисты всячески пытались спровоцировать христиан на негативную реакцию, чтобы заснять ее на камеру. Зданию церкви был нанесен ущерб. Спустя час после акции охрана обнаружила пару гомосексуалистов, которые занимались сексом в общественном туалете в церкви. Стоит отменить, что полиция их даже не задержала.&nbsp;&nbsp;Настоящая проблема здесь состоит в том, что СМИ отказались освещать эту историю, которая, на самом деле является самой тревожной и возмутительной за весь 2008 год. Если бы организованная группа ненавистников геев напала на гомосексуальную церковь, об этом узнали бы не только в каждом штате Америки, но и по всему миру. В Америку пришел городской фашизм<br />Билл Донахью, президент Католической лиги о нападении геев на церковь в США<br /><br />Президент Католической лиги Билл Донахью выразил свои возмущения по поводу этого происшествия: «Настоящая проблема здесь состоит в том, что СМИ отказались освещать эту историю, которая, на самом деле является самой тревожной и возмутительной за весь 2008 год. Если бы организованная группа ненавистников геев напала на гомосексуальную церковь, об этом узнали бы не только в каждом штате Америки, но и по всему миру. В Америку пришел городской фашизм. Его нужно быстро остановить, пока он не вышел из-под контроля. Мы уже связались с Майком Коксом, министром юстиции в штате Мичиган, чтобы начать расследование».&nbsp;<br />Атака на церковь в Мичигане последовала как продолжение агрессивных пикетов геев возле христианский церквей в штате Калифорния, в том числе возле церкви Рика Уоррена Saddleback. Гомосексуалисты требовали отменить восьмую поправку к Конституции Калифорнии, которая официально запретила легализацию однополых союзов, определив брак как союз мужчины и женщины. Губернатор штата Калифорния Арнольд Шварценеггер уверил, что те гомосексуальные пары, которые успели узаконить свои отношения, смогут сохранить свой легальный статус независимо от принятия восьмой поправки.<br />Напомним, что после принятия восьмой поправки на многих сайтах и блогах, появились призывы геев сжигать христианские церкви, а также угрозы в адрес христиан.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br />Как переносить скорби и страдания<br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/books/Kak_perenositi_skorbi_i_stradaniya.htm"><u>Kak_perenositi_skorbi_i_stradaniya</u></a><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Страшная Правда</b><b><br /></b><a href="http://baptist.org.ua/bbv/003oct98/scary_truth.htm"><u>http://baptist.org.ua/bbv/003oct98/scary_truth.htm</u></a><br /><a href="http://www.5da.ru/pritchi.html"><u>http://www.5da.ru/pritchi.html</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/About_LIE/A_ti_sovri.htm"><u>A_ti_sovri</u></a><br /><br /><br />Страшная Правда<br />Один человек всю жизнь искал правду, но никак не мог отыскать. Он исходил множество стран, побывал и на севере, и на юге, и на западе, нигде нет правды. И вот однажды он приехал в одну страну на востоке, страна была маленькая, почти никому не известная, и он собрался уже ехать дальше, как вдруг набрел на какой-то заброшенный храм. И тамошний жрец сказал ему, что именно здесь, в этом храме, прячется сама правда.<br />Человек не поверил, но жрец уверял: так оно и есть на самом деле. И он подвел его к большой статуе, на которую было наброшено черное покрывало.<br />- Вот, - сказал жрец, - она перед тобой, сама правда.<br />Тогда человек протянул руку, сдернул покрывало и увидел перед собой ужасное, страшное, омерзительное лицо. Он отшатнулся в испуге.<br />- Что это? - спросил он. - Неужели это и есть правда?<br />И тогда правда ответила ему тихо:<br />- Да, это я и есть. Правда.<br />- Но какая же ты страшная, - сказал человек, - страшнее тебя нет никого, как же я о тебе расскажу людям? Кто мне поверит?<br />- А ты солги, - сказала правда, - и тебе все поверят.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Правда о лжи</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=dcQpp0eu2e0"><u>http://www.youtube.com/watch?v=dcQpp0eu2e0</u></a><br />Правда о лжи<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Фразы</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=APDbnSJFWMk&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=APDbnSJFWMk&amp;feature=related</u></a><br />За Пределами Добра и Зла. Часть 5: Чтобы увидеть Правду, сначала надо увидеть ЛожьАвтор: Dimitri Halley, http://dimitrihalley.com http://www.youtube.com/user/daniela1771&nbsp;Перевод: Alexorcisto<br /><hr noshade="" size="1" />Андрей Тарковский в фильме&nbsp;"Прогулки с Тонино Гуаре"<hr noshade="" size="1" /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%B3%D1%80%D0%B5%D1%85"><u>http://ru.wikipedia.org/wiki/Первородный_грех</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Xriatianstvo-istoriya/Pervorodniy_grex-Wikipedia.htm"><u>Pervorodniy_grex-Wikipedia</u></a><br />Помимо этого:некоторые богословы склонны отождествлять Первородный грех с семенем тления (семенем тли), в то время, как Христос дарует всем людям семя жизни (притча о Сеятеле) [1];в простонародье первородным грехом иногда ошибочно считается первое соитие прародителей — Адама и Евы, что опровергается повелением Бога «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю» (Быт.1:28).<br />Псалмопевец Давид красноречиво говорит об этом в покаянном псалме: «Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя» (Пс. 50, 7). Этими словами Писание подтверждает, что, по существу, уже в момент зачатия человек оказывается «первородногрешен».<br /><hr noshade="" size="1" /><br />Первородный грех[править]Материал из Википедии — свободной энциклопедии ХристианствоПортал:Христианство&nbsp;· ‎<br />БиблияВетхий Завет · Новый ЗаветАпокрифыЕвангелиеДесять заповедейНагорная проповедь<br />ТроицаБог ОтецБог Сын (Иисус Христос)Святой Дух<br />История христианстваХронология христианстваРаннее христианствоАпостолыВселенские соборыВеликий расколКрестовые походыРеформация<br />Христианское богословиеГрехопадение · Грех · БлагодатьИскупительная жертваСпасение · Второе пришествиеБогослужениеДобродетели · Таинства<br />Ветви христианстваКатолицизм · ПравославиеПротестантизмАнтитринитариип·о·р&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Стиль этой статьи неэнциклопедичен или нарушает нормы русского языка.&nbsp;Статью следует исправить согласно стилистическим правилам Википедии. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;В этой статье не хватает ссылок на источники информации.&nbsp;Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br /><br />Перворо́дный (прародительский) грех — христианский богословский термин, означающий первый совершившийся на земле — прародителями Адамом и Евой — грех[уточнить], последствия которого проявляются у всех живших или живущих на земле людей в силу наследования повреждённой человеческой природы.Содержание [убрать]1 Происхождение термина2 Поврежденность человечества3 Метастазы греховности4 Проблема вменяемости первородного греха&nbsp;4.1 «Юридическая» интерпретация4.2 «Органическая» модель (православная)4.3 Модель епископа Василия (Родзянко)5 Примечания6 См. также<br />[править]Происхождение термина<br />Термин «первородный грех» (лат. peccatum originale) был предложен св. Августином (354-430) и к настоящему времени повсеместно принят христианством.<br />В православном богословии термин «первородный грех» стал закрепляться лишь с середины XII века, когда был использован в "Православном исповедании Кафолической и Апостольской Церкви Восточной", 1662 г. Определение этого понятия впервые дано в "Послании Патриархов Восточно-Кафолической Церкви о православной вере", 1723 г.:<br />"Веруем, что первый человек пал в раю и что отсюда распространился прародительский грех преемственно на все потомство так, что нет ни одного из рожденных по плоти, кто бы свободен был от того бремени и не ощущал следствия падения в настоящей жизни. А бременем и следствием падения мы называем не самый грех, как то: нечестие, богохульство, убийство, ненависть и все прочее, что происходит от злого человеческого сердца, в противность воле Божией, а не от природы, но удобопреклонность ко греху и те бедствия, которыми Божественное правосудие наказало человека за его преслушание, как то: изнурительные труды, скорби, телесные немощи, болезни рождения, тяжкая до некоторого времени жизнь на земле, странствования, и напоследок телесная смерть".<br />В богословском лексиконе восточных св. Отцов это словосочетание почти не встречается. Что касается Символа веры, то хотя там и говорится о крещении «во оставление грехов», но ничего не говорится о «первородном грехе». Так что по происхождению своему рассматриваемая доктрина — западная (латинская).<br />Сейчас, как правило, богословы употребляют словосочетание «первородный грех» в двух значениях: во-первых, как само нарушение заповеди в Эдеме и, во-вторых, как поврежденное злом состояние человеческого естества вследствие этого нарушения. Так, архиепископ Макарий (Булгаков) приводит следующее определение: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;В своём учении о первородном грехе православная Церковь различает, во-первых, самый грех и, во-вторых, его последствия в нас. Под именем первородного греха она разумеет собственно то преступление заповеди Божией ..., которое совершено нашими праотцами в раю и от них перешло на всех нас. "Первородный грех, – читаем в православном Исповедании кафолической и апостольской Церкви восточной, – есть преступление закона Божия, данного в раю прародителю Адаму. Сей прародительский грех перешёл от Адама на всё человеческое естество, поёлику все мы тогда находились в Адаме, и таким образом чрез одного Адама грех распространился на всех нас" (ч. III, отв. на вопр. 20). ... Короче: под именем прародительского греха в самих прародителях разумеется и грех их, и вместе то греховное состояние их природы, в которое вошли они чрез этот грех; а в нас, их потомках, разумеется собственно одно греховное состояние нашей природы .... Впрочем, иногда первородный грех принимается и в смысле обширном .... И именно под именем первородного греха разумеется как самый грех, так вместе и его следствия в нас: повреждённость всех наших сил, преклонность наша более ко злу, нежели к добру и прочия. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br /><br />Помимо этого:некоторые богословы склонны отождествлять Первородный грех с семенем тления (семенем тли), в то время, как Христос дарует всем людям семя жизни (притча о Сеятеле) [1];в простонародье первородным грехом иногда ошибочно считается первое соитие прародителей — Адама и Евы, что опровергается повелением Бога «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю» (Быт.1:28).[править]Поврежденность человечества<br />Ещё Карфагенский Собор 252 г. обосновал необходимость крещения младенцев тем, что хотя таковые не согрешили индивидуальным образом, однако же унаследовали от падшего Адама природную тленность. «Не должно возбранять крещение младенцу, который, едва родившись, ни в чём не согрешил, а только, происшедши по плоти от Адама, восприял заразу древней смерти через самое рождение».<br />Согласно христианской доктрине в результате исходного, первородного греха прародителей — Адама и Евы — жало греха проникает в каждого человека без исключения. В результате этого, по мнению христианства, всякий человек появляется на свет в естестве, уже заражённом тлением, а воля его с раннего младенчества обнаруживает удобопреклонность к укоризненному греху. Таким образом, для всех потомков прародителей первородный грех видится внешнему взгляду не как личный грех человека, но как общая порочность, греховность, как состояние, характеризующееся деформированной по отношению к здоровому состоянию прародителей — Адама и Евы — духовно-телесной сферой.<br />Псалмопевец Давид красноречиво говорит об этом в покаянном псалме: «Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя» (Пс. 50, 7). Этими словами Писание подтверждает, что, по существу, уже в момент зачатия человек оказывается «первородногрешен».[править]Метастазы греховности<br />Повреждённость первородным грехом характеризуется:наличием телесных страданийбиологической смертьюсклонности воли ко злупроблемами мыслительной сферы[править]Проблема вменяемости первородного греха<br />Догмат о первородном грехе может и по сей день вызывать недоумения: во-первых, почему новорожденные уже оказываются виноватыми в том, чего не совершали, и, во-вторых, почему греховность имеет свойство наследоваться?<br />Подобное возмущение новой в то время августиновской концепцией «первородного греха» овладело в V веке и британским аскетом-богословом Пелагием. Пелагий, вопреки блж. Августину, стал утверждать, что все люди рождаются в том же состоянии, что и первозданный Адам, и лишь постепенно повреждают свою природу и волю злыми действиями, если проявляют к этому склонность в течение проживаемой жизни. Такая концепция была отвергнута Церковью того времени, но вместе с тем её отвержение вызвало естественную необходимость объяснить феномен наследственного поражения грехом всего рода человеческого как с нравственной, так и с природной стороны.[править]«Юридическая» интерпретация<br />Первое объяснение этому состояло в том, что Бог был настолько оскорблён поступком прародителей, что решил покарать весь человеческий род таким способом. Такое объяснение получило название юридической интерпретации первородного греха. Её автором стал католический богослов Ансельм Кентерберийский, см. его «Cur Deus homo» («Почему Бог стал человеком»). Подобное же воззрение имел Фома Аквинский и многие другие богословы Средних веков.[править]«Органическая» модель (православная)<br />Представление о первородном грехе как о болезни, передающейся по наследству от организмов родителей к организмам детей, легло в основу иной модели, объясняющей всеобщность первородного греха. Подобную модель можно назвать органической. По сути сейчас она — единственная в православной антропологии.<br />Но органическая модель вменяемости первородного греха трудна для понимания и вызывает ряд вопросов:Почему мы умалены как личности по сравнению с прародителями: ведь у них был свободный выбор, и они выбрали, хотя и неудачно. Но мы уже с рождения такого перво-выбора не имеем. Кстати, ведь у ангелов в момент бунта, поднятого Люцифером, каждый сам мог выбирать, с кем он будет дальше; почему же люди лишены подобной возможности?Почему Бог не придумал способа, как оградить распространение семени тли на потомство Адама и Евы?Почему даже после крещения христианину приходится прилагать личные усилия для спасения, в то время как причастность к первородному греху, ко злу, к ветхому Адаму мы не выбираем: она постигает нас как изначальная данность? Разве не просматривается в этом некоторая несправедливость?<br />На первый вопрос православное богословие утверждает, что свободы выбора разумных личностей людей теперь не стало меньше. Каждую секунду человек решает, как ему жить дальше (см. свобода воли), и что для него предпочтительнее: стремиться ли ему в Царствие Божие (но за Него ему придётся много потрудиться и потерпеть скорби) или жить в мирских удовольствиях (пренебрегая перспективными райскими блаженствами).<br />Что касается ангелов, то Христос пострадал совсем не за них, но за каждого человека. И теперь у людей духовные перспективы значительно выше, чем даже у самых могущественных святых ангелов. Например, Дева Мария, с помощью Божией стала «честнейшей херувимов и славнейшей без сравнения серафимов». Иоанн Креститель, Николай Угодник и другие святые также явили собой равно-ангельную жизнь. Только мало людей, также желающих в своей душе принять Христа.<br />По второму вопросу надо сказать, что Бог очень высоко ценит человека (как Своего со-творца). Он уважает выбор человека, причём не только Адама и Евы, но и всех людей. От нас, в частности, также зависит, как будут жить наши дети, внуки, правнуки и т. д., и в нашей стране, и во всём мире. Даже злые наши поступки Бог не всегда сразу же пресекает, но долготерпит или обращает их к благим последствиям.<br />С третьим вопросом необходимо вспомнить то, что Христос пострадал за всех людей и всем им уже даровал спасение. Но не все люди желают принимать этот драгоценный дар от Бога. В таинствах крещения, миропомазания, причащения и других, христианину даются от Бога огромные силы бороться со всеми греховными наклонностями; у человека развиваются навыки к христианским добродетелям, и они подкрепляются невыразимой радостью в его душе. А привычка — вторая природа, в данном случае, святая.[править]Модель епископа Василия (Родзянко)<br />В своём Послании к Римлянам апостол Павел говорит: «Посему, как одним человеком грех вошёл в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нём все согрешили» (Рим. 5, 12).<br />Сан-Францисский епископ Василий (Родзянко) в своей космологии и антропологии предложил свой вариант понимания этих слов на пути частичного возврата к Оригену, а точнее, к его ученику Евагрию. В словах ап. Павла о нашем всеобщем согрешении в Адаме (Рим. 5, 12) владыка Василий, вслед за некоторыми гностиками, видит указание на то, что само понятие «Адам» заключает в себя всё человечество (см. Адам Кадмон). Отвергая оригеновское представление о внетелесном предсуществовании человеческих душ, еп. Василий, тем не менее, предполагает предсуществование всех людей в раю в полном составе первозданного естества. Основанием для этого служит свидетельство того же апостола об избрании нас Богом Отцом в Сыне «прежде создания мира» (Еф. 1, 4). Слово «создание» он считает неверным переводом греческого «καταβολή», которое, по его мнению, надо было бы перевести как «низвержение». Иными словами, мы все когда-то пребывали в раю до тех пор, пока не нарушили Божественную заповедь, и именно в этом смысле все люди представляют собой единого согрешившего Адама. Всеобщее грехопадение ознаменовалось всемирной космологической катастрофой — низвержением мира в то состояние, которое мы наблюдаем по сей день. Это самое «καταβολή», по мнению еп. Василия, соответствует Большому взрыву (Big Bang) в наиболее популярной среди современных учёных космогонической теории. Однако если Адам и Ева — это лишь собирательные понятия, то кто же тогда их дети: Каин, Авель и прочие первые потомки? Где кончается собирательность и начинается историчность в библейском повествовании?[править]Примечания↑ Архимандрит Алипий. Архимандрит Исайя. Догматическое богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1997. С. 249.<br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Религиозные столкновения в Нигерии унесли полтысячи жизней</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://www.vesti.ru/doc.html?id=336832"><u>http://www.vesti.ru/doc.html?id=336832</u></a><br /><a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Xristianstvo_WAR/Religioznie_stolknoveniya_v_Nigerii_ynesli_poltisichi_gizney.htm"><u>Religioznie_stolknoveniya_v_Nigerii_ynesli_poltisichi_gizney</u></a><br /><b>Религиозные столкновения в Нигерии унесли полтысячи жизней</b><b><br /></b>20 января 2010 г. &nbsp; &nbsp;18:34Религиозные столкновения в Нигерии унесли полтысячи жизнейВидеоФото (3)Вести.Ru: видео&nbsp;Специальный корреспондент: "Черный квадрат"&nbsp;Сталин и День Победы: за и против&nbsp;В Санкт-Петербурге снегом с крыши раздавило машину&nbsp;Суд рассмотрит вопрос об аресте Юрия Меркинда<br />На Японию обрушился мощный ураган&nbsp;Во Франции партия власти терпит поражение<br />Число жертв ожесточенных межрелигиозных столкновений между представителями мусульманской и христианской общин в нигерийском городе Джос, столице центрального штата Плато, возросло до 464 человек. Беспорядки начались там в минувшее воскресенье.<br />По данным работающих в этом регионе международных гуманитарных организаций, свыше 20 тысяч жителей полумиллионного населенного пункта были вынуждены покинуть свои дома, спасаясь от насилия.<br />Сегодня утром в ряде кварталов Джоса беспорядки возобновились, несмотря на то, что днем ранее с целью навести порядок и стабилизировать ситуацию власти ввели в городе круглосуточный комендантский час, а затем направили туда подразделения правительственной армии. По словам местных правозащитников и наблюдателей, в городе и вокруг него складывается крайне непростая гуманитарная обстановка: ощущается нехватка воды, продуктов питания и медикаментов.<br />Нигерия - самая населенная страна Африки, число жителей которой превышает 140 миллионов человек. На севере живут в основном мусульмане, в то время как нигерийцы на юге придерживаются христианства и традиционных африканских верований, отмечает ИТАР-ТАСС.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Дворкин, Александр Леонидович</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><br /><a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%BA%D0%B8%D0%BD_%D0%90"><u>http://ru.wikipedia.org/wiki/Дворкин_А</u></a>. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/PRO_politikov/Dvorkin_Aleksandr_Leonidovich.htm"><u>Dvorkin_Aleksandr_Leonidovich</u></a><br /><br />В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Дворкин.Александр Дворкин<br />Имя при рождении: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Александр Леонидович ДворкинРод деятельности: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;православный сектовед, активист антисектантского движения в России, церковный историк, богослов, общественный деятель, писательДата рождения: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;20 августа 1955 (54 года)Место рождения: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Москва, СССРГражданство: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Россия&nbsp;СШАСупруга: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Ирина Георгиевна ДворкинаДети: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;дочь Ульяна (Иулиания)Награды и премии: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br /><br /><br />Алекса́ндр Леони́дович Дво́ркин (20 августа 1955, Москва) — православный сектовед, активист антисектанского движения в России, церковный историк, богослов, общественный деятель, писатель, автор 10 книг и более 450 публикаций на 15 языках. С Дворкиным связано распространение термина «тоталитарная секта».<br />Имеет звание профессора Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ), присвоенное указом патриарха Алексия II[1]. Доктор философии (Ph.D.) по истории (Фордхемский университет, США, 1988), кандидат богословия (Master of Divinity) (Свято-Владимирская духовная семинария, США, 1983).<br />Заведующий кафедрой сектоведения Миссионерского факультета ПСТГУ[2]. Президент антисектантских организаций «Российская ассоциация центров изучения религий и сект» (РАЦИРС) и «Центр религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского» (ЦРИ). Вице-президент «Европейской федерации исследовательских центров информирования о сектах» (FECRIS). С апреля 2009 года — председатель Экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции Российской Федерации.<br />Чтец храма Святой Троицы в Хохлах[3].<br />Удостоен ряда церковных наград от РПЦ[4][5].<br />Деятельность Дворкина и его книги вызывают неоднозначную оценку среди религиозных и общественных деятелей, учёных и религиоведов, как поддержку, так и резкую критику.Содержание [убрать]1 Биография&nbsp;1.1 Семья, учёба1.2 Эмиграция1.3 В США&nbsp;1.3.1 Учёба и принятие православия1.3.2 Диссертация, преподавательская деятельность1.3.3 Работа на радио1.4 Возвращение в Россию и начало антисектантской деятельности1.5 Преподавательская деятельность1.6 Другая деятельность1.7 Дворкин и РПЦ1.8 Понятие «Тоталитарная секта»1.9 Семья1.10 Общественная деятельность, скандалы и судебные процессы&nbsp;1.10.1 Иск из-за брошюры «10 вопросов…» и нападение на кришнаита1.10.2 Отмена лекций по истории православной церкви в УрГУ1.10.3 Конфликт с изданием «Екклесиаст»1.10.4 Задержание нарядом милиции в Екатеринбурге1.10.5 Иск Сергея Ряховского1.10.6 Иск Хельсинкской группы1.10.7 Конфликт с кришнаитом в центре Москвы1.10.8 Опровержение Якова Кротова1.10.9 Протест индолога Ирины Глушковой1.10.10 Избрание Дворкина вице-президентом FECRIS2 Критика деятельности Дворкина&nbsp;2.1 Критика в России2.2 Критика на международном уровне2.3 Критика подхода Дворкина внутри РПЦ3 Публикации Александра Дворкина4 Примечания5 Литература6 Ссылки<br />БиографияСемья, учёба<br />Александр Леонидович Дворкин родился 20 августа 1955 года в Москве, в интеллигентной семье. Отец его был инженером, а мать, уроженка Белоруссии Бронислава Букчина, защитила диссертацию кандидата филологических наук и работала доцентом в секторе культуры речи Института русского языка АН СССР. Её перу принадлежит известный словарь «Слитно или раздельно?»[6].<br />Среднее образование Александр Дворкин получил в школах № 25, 91 и 112 г. Москвы. После окончания 10 класса, в 1972 году, он поступил в Московский педагогический институт, на факультет русского языка и литературы, на котором проучился до третьего курса. Во время учёбы он присоединился к движению хиппи[6][7]. Вместе с единомышленниками он подготовил работу, которая демонстрировалась на выставке художников-авангардистов, проведённой 20 сентября 1975 года в одном из павильонов ВДНХ. Об этом произведении и его авторах — группе хиппи под названием «Волосы», в которую входил Александр Дворкин, положительно отозвался американский журнал «Time». Как следствие, осенью 1975 года Александр Дворкин был отчислен с третьего курса института «за убеждения, несовместимые с теми, которые должны быть у будущего советского педагога».[6]<br />Затем он работал рентгенотехником в отделе реанимации кардиологического центра на Пироговке и санитаром в отделении травматологической реанимации больницы на Хорошевке, продолжая активно участвовать в движении хиппи. Одновременно он стал разделять и пропагандировать идеи, почерпнутые, в основном, из книг Александра Солженицына. Вскоре его деятельностью заинтересовалось КГБ, которое с лета 1976 года начало склонять его либо к отказу от распространения подобных взглядов, либо к сотрудничеству, либо к эмиграции за пределы Советского Союза. Дворкин выбрал последний вариант.[6]Эмиграция<br />Для выезда из СССР Александр Дворкин воспользовался фиктивным приглашением из-за границы, существовавшим в 1970-е годы способом официально выехать за рубеж на постоянное место жительства. Приглашение ему прислал один из вчерашних московских хиппи, перебравшийся в Тель-Авив. Перед эмиграцией Александр Дворкин успел, вместе с другом, провести путешествие автостопом длиной в четыре месяца, побывав в Грузии, Крыму, Молдавии, Западной Украине, Белоруссии.<br />6 марта 1977 года, Александр Дворкин эмигрировал из СССР, автоматически лишившись при этом советского гражданства. Сперва он добрался самолетом до Вены, где в аэропорту Швехат, располагался главный транзитный пункт для «советских» эмигрантов, которые пререправлялись либо в Израиль, либо на Запад. Соответственно, «будущих израильтян» брало под опеку Еврейское агентство, сажавшее их на самолёт до Тель-Авива. Остальные следовали, в основном, в США, пользуясь услугами международного «Толстовского фонда», помогавшего с переправкой бывших советских граждан в Америку. Именно туда направился Дворкин. Для этого ему следовало оформить визу на въезд в США, чем, по договорённости с фондом, занималось американское посольство в Риме. Поэтому сотрудники международной организации сажали желающих на поезд до Рима, где люди оформляли бумаги.<br />Дворкин воспользовался данной услугой и оказался в Италии. Находясь в Италии путешествовал автостопом, посетив ряд городов. Во Флоренции вместе с другом, Александр Дворкин заночевал в палатке кришнаитов, а, проснувшись утром, вступил с ними в мировоззренческий спор. В результате, один из кришнаитов позже присоединился к ним. Через четыре месяца Дворкин получил от американского посольства разрешение на въезд в США и в тот же день самолётом прибыл из Рима в Международный аэропорт имени Джона Кеннеди города Нью-Йорка[6].В США<br />Первые месяцы Александр Дворкин, для оплаты аренды квартиры, работал курьером, официантом, копировальщиком. Знакомство с реальным миром американских хиппи принесло ему разочарование.Учёба и принятие православия<br />В 1978 году Александр Дворкин стал студентом Хантер-Колледжа Нью-Йоркского университета, где продолжил изучение русской литературы. В 1979 году, во время посещения православного храма в Нью-Йорке, решил креститься.<br />Но на следующий день, после посещения храма, он встретил соотечественника, возглавлявшего кружок последователей Георгия Гурджиева. Александр Дворкин на некоторое время увлекся идеями нового знакомого, но не оставлял идею о крещении. По его словам, «гуру» активно отговаривал его от этого шага, и он расстался с наставником.<br />Александр Дворкин принял крещение в нью-йоркском храме Христа Спасителя Православной Церкви в Америке (ПЦА) 19 января 1980 года[6].<br />Летом 1980 года Александр Дворкин закончил Хантер-колледж, получив здесь степень бакалавра по специальности «русская литература». После этого он начал оформлять документы для аспирантуры по русской литературе в Колумбийском университете, — однако познакомился с известным диссидентом, автором «Очерков по истории русской церковной смуты» Анатолием Красновым-Левитиным. Последний посоветовал Александру Дворкину продолжить образование в Свято-Владимирской православной духовной семинарии ПЦА в Нью-Йорке. Первым, кто его принял здесь, был протоиерей Иоанн Мейендорф. Беседа с ним сыграла решающую роль в выборе ВУЗа и осенью 1980 года Александр Дворкин стал студентом семинарии. Здесь он познакомился с ректором — протопресвитером Александром Шмеманом, который стал его духовником[6].<br />В 1981 году Александр Дворкин совершил паломническую поездку, во время которой посетил Израиль и Грецию. В Греции Дворкин побывал на Афоне, в древнем Пантелеймоновом монастыре, откуда привёз отцу Александру Шмеману подарок одного из русских насельников — покровцы и возду́х работы XVIII века. Воспоминания от этой поездки, а также от последующих поездок на Афон, вошли в книгу «Афонские рассказы»[6].<br />Во время учёбы в академии Александр Дворкин нёс послушание: в 1982 году был поставлен в чтецы первоиерархом ПЦА Митрополитом Феодосием, позже стал алтарником, а потом — старшим алтарником академического храма. Летом 1982 года здоровье ректора Академии отца Александра Шмемана заметно ухудшилось и ему стало трудно принимать исповедь. Поэтому Александр Дворкин взял благословение ходить на исповедь к преподавателю академии, историку православия протоиерею Иоанну Мейендорфу, ставшему его новым духовником[6].Диссертация, преподавательская деятельность<br />Летом 1983 года Александр Дворкин закончил академию и стал кандидатом богословия. В конце 1983 года отец Александр Шмеман скончался. Новым ректором академии стал протопресвитер Иоанн Мейендорф. В 1984 году, по окончании «карантинного» срока для натурализации, Александр Дворкин получил американское гражданство и поступил в докторантуру при кафедре средневековой истории Фордхемского университета[8] — «иезуитского университета Нью-Йорка», основанного Католической церковью, а затем (с 1969 года) независимомго университета, в котором можно получить как религиозное так и светское образование[9] — где специализировался на изучении византийской и русской истории средних веков. Туда его пригласил преподававший там отец Иоанн Мейендорф.<br />В 1987 году Дворкин поработал полгода в основанном иезуитами для обучения русских католических и православных студентов Папском колледже «Руссикум» в Риме. Там он собирал в библиотеке материалы для диссертации. По возвращении преподавал русскую историю в высшей Нью-Йоркской школе изобразительных искусств, продолжая научные исследования[6].<br />В 1988 году, под руководством отца Иоанна Мейендорфа[8] Александр Дворкин защитил в Фордхеме диссертацию на тему «Иван Грозный как религиозный тип»[10] («Ivan the Terrible as a Religious Type»), получив степень Ph. D по истории (соответствует кандидатской степени в России). Сама диссертация вышла отдельным изданием на английском, а позже — и на русском языках[6].<br />После защиты диссертации «молодого специалиста» могли принять только в далеком университете в Техасе. Предлагаемый для преподавания предмет, «Введение в общую историю», был не очень интересен Александру Дворкину, как специалисту по русской истории. В связи с этим он решил сменить сферу деятельности[6].Работа на радио<br />На исходе 1988 года Дворкин переехал в Вашингтон, где устроился работать автором и, одновременно, диктором в бюро радиостанции «Голос Америки». Одним из тех, у кого он брал интервью был Борис Гребенщиков. Из церковной жизни Дворкин тоже не выпал: стал иподиаконом и алтарником владыки Василия Родзянко в Вашингтонском Свято-Никольском кафедральном соборе[6].<br />В 1991 году Александр Дворкин получил предложение переехать в Западную Европу. К этому времени его друг, Алексей Цветков, который ранее был сотрудником выходившей в Сан-Франциско газеты «Русская жизнь», перебрался в Германию и начал работать на радиостанции «Свобода». Он пригласил в свой коллектив Александра Дворкина, который стал одним из редакторов отдела новостей мюнхенского бюро радиостанции. Одновременно он служил алтарником в местном православном сербском храме[6].<br />Радио «Свобода» финансировалось Конгрессом США. Александр Дворкин, отмечает, что этот факт ему сейчас припоминают, несмотря на то, что раньше многие из критиков сами ловили «Свободу», чтобы узнать новости о «гонениях за веру»[6].<br />В начале 1990-х годов Дворкин также сотрудничал с организацией, которая помогала православным американским семьям усыновлять детей-сирот из России[11].Возвращение в Россию и начало антисектантской деятельности<br />А. Л. Дворкин посещал Россию во время правления Михаила Горбачёва, однако бо́льшую часть времени оставался за рубежом. В 1991 году, после путча, Александр Дворкин позвонил своему духовнику отцу Иоанну Мейендорфу и получил его благословение на возвращение на Родину[6].<br />Поездом из ФРГ через Румынию Дворкин возвратился в Россию 31 декабря 1991 года. Несколько месяцев спустя, в марте 1992 года, поступил на работу в недавно образованный Отдел религиозного образования и катехизации Московского патриархата. По словам Александра Дворкина, вначале он отказался от предложения главы сектора религиозного образования Глеба Каледы заняться «проблемой противодействия сектам». В первое время, Дворкин проводил публичные катехизаторские и просветительские лекции, преподавал историю Церкви[6].<br />Антисектанской деятельностью Дворкин начал заниматься летом 1992 года, после возвращения с похорон отца Иоанна Мейендорфа. Главной причиной, по его словам, явилось сочувствие к людям, приходившим с жалобами на секты, в которые попадали их родственники. В марте 1993 года Александр Дворкин провёл конференцию по проблеме культа «Богородичный центр»[6].<br />Для того времени эта тема была актуальной, так как в начале 1990-х годов, после провозглашения в России религиозной свободы, вместе с появлением иностранных миссионеров, принадлежавших к крупнейшим христианским конфессиям мира, активизировались новые религиозные движения, поэтому поле деятельности оказалось достаточно широким.[12] Большую помощь Александру Дворкину оказал глава датского «Диалог-Центра» — профессор Йоханнес Огорд. Весной 1993 года он посетил Москву и, познакомившись с Александром Дворкиным, пригласил его в гости. Вернувшись из поездки А. Л. Дворкин решил создать подобный центр в России[6].<br />5 сентября 1993 года был открыт «Информационно-консультативный центр св. Иринея Лионского». Основное отличие данного центра от антикультовой «Cult Awareness Network», указываемое А. Л. Дворкиным, — это консультативный статус организации, предупреждающий об «опасности попадания в секту», реабилитацией же «сектантов» центр не занимается[6].<br />Во многом благодаря Александру Дворкину и диакону Андрею Кураеву в декабре 1994 года на Архиерейском соборе Русской православной церкви было принято определение «О псевдохристианских сектах, язычестве и оккультизме»[6]. Некоторые критики высказали мнение, что Дворкин совместно с диаконом Андреем Кураевым развернул активную борьбу с любыми проявлениями религиозной жизни в России вне юрисдикции РПЦ МП, сделав упор на устойчивые отрицательные стереотипы, привитые антирелигиозной пропагандой в советский период. В список сект были занесены, в т.ч. неопятидесятники и кришнаиты[12][13].Преподавательская деятельность<br />С 1992 по 1994 год Александр Дворкин преподавал предмет «История Церкви» на факультете журналистики в МГУ. В дальнейшем контракт продлён не был. В публикациях критиков широко комментируется документ, в котором указано, что причиной явилось отсутствие степени магистра[14][15][16]. В биографии Александра Дворкина отмечается, что руководство факультета утратило интерес к группе церковной журналистики и контракт не был продлён по взаимной договоренности со всей группой преподавателей[6][17][18].<br />После этого А. Л. Дворкин перешёл в созданный в 1993 году Российский Православный институт св. Иоанна Богослова, а в 1995 году занял должность заведующего кафедрой сектоведения в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете (ПСТГУ), получив звание профессора указом Патриарха Алексия II[1][6].<br />По информации ПСТГУ, кроме лекций, которые читаются в России и в Брюсселе, при кафедре Дворкина «проводится систематическая антисектантская работа»[19].Другая деятельность<br />Александр Дворкин выполняет послушание чтеца храма Святой Троицы в Хохлах[20].<br />4 ноября 2009 года состоялась премьера фильма Павла Лунгина «Царь», о взаимоотношениях Ивана Грозного и митрополита Филиппа. Александр Дворкин стал консультантом фильма, а также сыграл роль архиепископа Пимена[21].Дворкин и РПЦ<br />Деятельность Александра Дворкина отмечена наградами РПЦ, его приглашают с лекциями во многие епархии[22][23]. В 2008 году патриарх Алексий II поздравил Центр Религиозных Исследований во имя свщмч. Иринея Лионского, пожелавдальнейших успехов в их деятельности на благо Русской ПравославнойЦеркви и нашего Российского Отечества.[24] . Понятие"тоталитарная секта" используется большинством православных антисектантских организаций[25] В 2007 году Александр Дворкин награжден орденом Нестора летописца III степени от Украинской православной церкви[26]. В то же время в РПЦ существуют альтернативные подходы к членам новых религиозных движений.<br />Российский религиовед С. И. Иваненко считает А. Л. Дворкина представителем «конфронтационного» (в отличие от «миссионерского») подхода, который, по его мнению, характеризуется крайне негативным отношением к другим религиям как к «тоталитарным сектам» или «деструктивным культам»[13].<br />Существует и критика внутри РПЦ.Понятие «Тоталитарная секта»Основная статья: Тоталитарная секта<br />Александру Дворкину приписывается создание термина «тоталитарная секта»[27]. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;В связи с путаницей в употреблении термина «секты» я предлагаю разделять секты «классические» от сект «тоталитарных». Классические секты — это сравнительно небольшие культурно ограниченные религиозные организации, главный смысл существования которых — это противостояние основной религиозной традиции страны. Но вместе с тем, ни в коей мере нельзя сказать, что они социально опасны, эксплуатируют своих последователей, контролируют их сознание, наживаются на них, и т. д. Все эти признаки характерны как раз для тоталитарных сект. К классическим сектам относятся, например, баптисты. Нужно отметить, что, употребляя этот термин, я никак не хочу их обидеть. Это классический термин социологии религии. Можно сказать, что баптисты — это уважаемая христианская секта. Есть и секты, принадлежность которых к той или иной группе определить достаточно сложно, поскольку они по ряду признаков уже не классические, но ещё и не тоталитарные. К таким сектам я отнёс бы адвентистов седьмого дня и старопятидесятников. Ну а далее следуют уже собственно тоталитарные секты, которыми я и занимаюсь.[28] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br /><br />30 сентября 2006 года на телеканале «Россия» в программе «Национальный интерес»[29] Дворкин дал определение «тоталитарной секты» и совместно с А. В. Кураевым утверждал, что это определение есть во французском законодательстве. По их мнению, аналогичное понятие нужно ввести в законодательство России. В других своих интервью[30] Дворкин прямо говорит, что характеристика понятию «тоталитарная секта» дана в законе Франции, принятом в мае 2001 года, и во избежание недомолвок в приложении к закону приведён список из 178 наименований опасных сект. Однако, в единственном принятом парламентом Франции 30 мая 2001 года законе «о предупреждении и пресечении сектантских течений, ущемляющих права и основные свободы человека»[31][32], регламентирующем деятельность «сектантских течений», не даётся какого-либо определения термину «секта»,[33] а также вообще не употребляется понятие «религия»[34]. В тексте закона употребляется термин «юридическое лицо», и закон не содержит приложений со списком сект[34].<br />Михаил Шахов, специалист по сравнительному изучению французского и российского опыта государственно-конфессиональных отношений[35], профессор Российской академии государственной службы (РАГС), доктор философских наук, член Экспертного совета Комитета по делам общественных и религиозных организаций Государственной Думы Федерального Собрания РФ: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Французское законодательство, как и российское, не знает такого понятия как "секта". Попытка ввести такое понятие в правовую систему привело бы к ограничению конституционных прав и свобод и к юридическому разграничению религий на "первый" и "второй" сорта. Таким образом, юридического определения "секта" нет, но в религиоведческой литературе оно используется[36]. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br /><br />Российский религиовед И. Кантеров указывает на бессодержательность понятий «тоталитарная секта» и «деструктивная секта»[27]. По его мнению, данные термины используются главным образом с идеологическими целями — создания негативного образа религиозных объединений.[27]Семья<br />У Александра Дворкина есть младшая сестра. Жива и его мать. Супруга, Ирина Георгиевна (в девичестве Дзюбинская), уроженка Челябинска и дочь полковника ВВС в отставке Георгия Дзюбинского, является выпускницей факультета иностранных языков Челябинского педагогического института. Дочь Ульяна (Иулиания). Семья проживает в г. Москве.[источник?]<br />В свободное от работы время Александр Дворкин несёт послушание алтарника и чтеца московском храма Святой Троицы в Хохлах. Отпуск Александр Дворкин проводит обычно с семьей или на Украине, где прошло его детство, или в странах Средиземноморья — например, на Кипре и в Греции.Общественная деятельность, скандалы и судебные процессыИск из-за брошюры «10 вопросов…» и нападение на кришнаита<br />В 1997 году Глеб Якунин и группа правозащитников обратились в Хорошёвский районный суд Москвы, утверждая, что сведения в написанной Дворкиным брошюре «Десять вопросов навязчивому незнакомцу…»[37] не соответствуют действительности и порочат репутацию описываемых в ней религиозных организаций.<br />Суд в иске отказал: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;суд считает установленным, что приведенные А.Л. Дворкиным в брошюре "Десять вопросов навязчивому незнакомцу или Пособие для тех, кто не хочет быть завербованным" сведения о "тоталитарных сектах" (нетрадиционных религиозных организациях), которые оспариваются истцами - соответствуют действительности, а потому не подлежат опровержению.[38]. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br />Отмена лекций по истории православной церкви в УрГУ<br />В 2000 году ректорат Уральского государственного университета (Екатеринбург) запретил проведение лекций Дворкина по истории православной Церкви, и ему пришлось выступать с курсом лекций по сектоведению и истории Церкви в Окружном доме офицеров. Договорённость между Екатеринбургской епархией РПЦ МП и ректоратом университета о лекциях Дворкина была аннулирована приказом ректора университета Владимира Третьякова за два часа до их начала. Ректорат университета эту отмену объяснил «этическими соображениями», так как «государственное учебное учреждение не может заниматься религиозной пропагандой…»[39].Конфликт с изданием «Екклесиаст»<br />В 2003 году в двух газетах Ярославля (одна из них — «Екклесиаст», № 10 (83), 2003, статья «Гапон Второй»)[40] были распространены сведения о том, что Дворкин вступил в брак с целью получения гражданства США и разжигал конфликты на религиозной почве, а также ему были приписаны утверждения, что «единственная религиозная организация, которая не представляет опасность для общества — это сатанисты»[41]. Эти факты были признаны Кировским районным судом города Ярославля 13 декабря 2006 года оскорбляющими честь, достоинство, деловую репутацию Александра Дворкина и подлежащими опровержению[41][42]. В то же время суд признал, что порочащими не являются такие высказывания газеты, как: «этот борец с прозелитизмом (Дворкин) перекрестился из иудаизма в православие в 1980 году»[41]; утверждение, что православный «сектовед» до сих пор имеет американское гражданство[41] и фраза «Репутация одиозной личности, разжигателя межрелигиозных конфликтов тянется за ним»[41]. Факт исповедания иудаизма ответчиками («Екклесиаст») доказан не был. В заявлении истца (Дворкина) этот факт охарактеризован им как «не соответствующий действительности». Судебного же решения по этому частному вопросу нет[41].Задержание нарядом милиции в Екатеринбурге<br />23 марта 2005 года Александр Дворкин и руководитель миссионерского отдела епархии священник Владимир Зайцев приехали в школу № 21 Чкаловского района Екатеринбурга для чтения лекций на тему: «Тоталитарная секта „Новая жизнь“ — погоня за властью и деньгами»[43]. Это мероприятие, однако, не было санкционировано администрацией школы[43]. В связи с этим администрация учебного учреждения попросила участников акции прекратить нарушение общественного спокойствия и мирно разойтись[43]. Дворкин и отец Владимир ответили отказом, после чего директор школы обратился в милицию[43]. На место были высланы сотрудники Чкаловского РУВД Екатеринбурга, которые вновь предложили разойтись организаторам мероприятия[43]. После того, как сектовед и священник отказались последовать в отделение, сотрудники правоохранительных органов применили силу[43]. По словам отца Владимира, задержанием руководил находившийся в состоянии алкогольного опьянения сотрудник милиции[43]. Задержанные провели в Чкаловском РУВД г. Екатеринбурга несколько часов и были выпущены только после прибытия в райотдел депутата Государственной Думы России Евгения Ройзмана[43].<br />В связи с произошедшими событиями Патриарх Московский и всея Руси Алексий II сделал следующее заявление: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Я с большой тревогой услышал сообщение из Екатеринбурга о совершившемся насилии над миссионером профессором Александром Леонидовичем Дворкиным — известным борцом с тоталитарными сектами, компетентным учёным и неустрашимым проповедником. Пострадали и другие люди, в том числе священник[43]. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br /><br />Впоследствии по поручению прокуратуры руководство ГУВД Свердловской области провело служебное расследование которое выяснило, что задержание Александра Дворкина и служителей Екатеринбургской епархии было необоснованным, и что во время задержания сотрудники правоохранительных органов превысили служебные полномочия, проявив грубость[44]. Начальник отделения Чкаловского РУВД Екатеринбурга, руководивший задержанием, был уволен из органов внутренних дел[44], а ряду руководителей управления были определены дисциплинарные взыскания[44]. Также был уволен заместитель прокурора Чкаловского района Екатеринбурга за то, что не провел проверку конфликта между священнослужителями и милиционерами[45].Иск Сергея Ряховского<br />Осенью 2006 года председатель «Российского объединённого союза христиан веры евангельской» (РОCХВЕ) Сергей Ряховский обратился в суд с иском к Дворкину. Поводом послужило выступление последнего в программе телеканала «Россия» «Национальный интерес» 30 сентября 2006 года, в котором А. Дворкин обвинил С. Ряховского в подготовке «оранжевой революции» на территории России[46][47]. Глава РОСХВЕ заявил, что его обвинили в подготовке революции, и просил суд признать утверждения А. Дворкина безосновательными и порочащими честь и достоинство. Предварительные слушания состоялись 9 ноября и 21 декабря. В обоих случаях ни Сергей Ряховский, ни Александр Дворкин на суд лично не явились, предпочитая действовать через адвокатов, работающих по доверенности. По разным причинам процесс затягивался, итоговое заседание состоялось 14 мая 2007 года, решение на нём было вынесено в пользу Дворкина[48].Иск Хельсинкской группы<br />В 2004 году Московская Хельсинкская группа опубликовала доклад «Права человека и психиатрия в Российской Федерации» со статьёй Юрия Савенко «Тенденции в отношении к правам человека в области психического здоровья»[49], где он выражал свою озабоченность по поводу рецидивов карательной психиатрии, связанных с деятельностью Александра Дворкина и Фёдора Кондратьева: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;В течение последних семи лет по всей стране проходили многочисленные судебные процессы, курируемые специально созданной в 1996 г. в Центре им. Сербского группой проф. Ф. В. Кондратьева по изучению деструктивного действия религиозных новообразований. Дело дошло до судебных исков фактически за колдовство. Когда была показана несостоятельность первоначальных исков «за причинение грубого вреда психическому здоровью и деформацию личности», их сменила формулировка «за незаконное введение в гипнотическое состояние» и «повреждение гипнотическим трансом», а затем и вовсе за «незаметное воздействие на бессознательном уровне», причем даже текстами, призывающими к отказу от употребления алкоголя и наркотиков. Увлечение иноверием воспринималось не как допустимое естественное чувство, а как следствие тайной злодейской технологии. Так обнаружилась самопроекция неизжитого тоталитарного сознания, для которого все регулируемо, управляемо, и собственная практика такого рода представляется универсальной. Получивший хождение термин «тоталитарные секты» не только безграмотен с религиоведческой точки зрения, он как раз — плод тоталитарного сознания[49]. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br /><br />Дворкин отреагировал на вышеупомянутый доклад высказыванием, прозвучавшим 30 сентября 2006 года в передаче «Национальный интерес» на телеканале «Россия»: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Ну, я не говорю про Хельсинкскую группу, которая, впрочем, постоянно поддерживает все секты и состоит на жалованьи у сайентологии[50]. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br /><br />В этой связи Московской Хельсинкской группой — МХГ против Дворкина было подано исковое заявление от 26 ноября 2007 года о защите деловой репутации (в порядке ст.152 ГК РФ). Её интересы в ходе процесса взялся отстаивать работник правозащитного центра «Ковчег» — адвокат Сергей Сычев.<br />Из-за того, что заявитель указал Хорошевскому суду столицы старый адрес ответчика, по которому и отправилось повестка — Дворкин о процессе ничего не знал, и дело рассматривалось без него[51]. В отсутствие ответчика, суд принял сторону истцов и признал не соответствующими действительности утверждение, что «МХГ состоит на жалованье у сайентологов».<br />Затем Александр Дворкин подал кассационную жалобу на решение Хорошевского суда, и 6 августа 2007 года оно было отменено[52], а дело направлено на новое рассмотрение в Басманный суд Москвы.<br />29 января 2008 года, рассмотрев заявление истца и заслушав доводы ответчика, Басманный суд отказал МХГ в удовлетворении её исковых требований, мотивируя своё решение тем, что высказывание Дворкина «не может рассматриваться, как утверждение о фактах», а является его мнением, которое «не может быть проверено на соответствие действительности», а также суд счёл невозможным «идентифицировать распространённые ответчиком высказывания с конкретным юридическим лицом» — Московской Хельсинкской группой.[53]Конфликт с кришнаитом в центре Москвы<br />1 мая 2006 года в центре Москвы произошёл конфликт между Дворкиным и представителем Международного общества сознания Кришны, послушником московского храма Сергеем Косенко, распространявшим индуистские книги в метро. Дворкин отвел кришнаита в милицию, где заявил, что тот избил его и нанёс ему лёгкие повреждения лица[54]. Информация об избиении кришнаитом Дворкина впоследствии была опровергнута представителем ГУВД Москвы[55] и президентом московского Общества Сознания Кришны Сергеем Андреевым[56]. 12 мая того же года, Сергей Косенко, в интервью «Порталу-Credo», описал случившееся как нападение самого Дворкина, который при этом вырвал у него из рук одну из индуистских книг и, крича, что всё это сатанизм, порвал её на части. Агрессивное поведение православного профессора кришнаит объяснил следующим образом: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Таким образом, каждый фанатик обычно убеждает себя в своей правоте, укрепляет себя. Сначала он хватает книгу, а потом может и нож взять в руки для того, чтобы убить во имя своей веры, то есть он уже по существу не контролирует себя[57]. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br /><br />Косенко также заявил, что это был уже второй случай нападения на него Александра Дворкина. На вопрос журналиста, каково мнение кришнаита о случившимся конфликте, Сергей Косенко ответил: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Дворкин скорее прикрывается Церковью. В результате его выступлений у несведущих людей появляется ощущение, что в обществе все делятся на «наших» и «ненаших». При этом, антисектантские акции усугубляют незнание религии и веры вообще, люди отворачиваются от православия, если слышат высказывания таких людей, как Дворкин. Профессор Александр Дворкин — не православный, а православные — это преподобный Сергий Радонежский и митрополит Антоний Сурожский. В основе православия лежит христианский принцип — возлюби Господа Бога Твоего и ближнего своего, а проявление агрессии — это вообще не религия[57]. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br />Опровержение Якова Кротова<br />12 ноября 2006 года Яков Кротов направил в «Центр религиоведческих исследований им. св. Иринея Лионского», возглавляемый Дворкиным, письмо с опровержением[58] информации, датируемой 29 сентября 2005 года, подписанной неким «братом во Христе Андреем»[59], и размещённой на сайте центра. Этот материал Яков Кротов охарактеризовал как «анонимную фальшивку, написанную якобы одним из членом общины», и обвинил публикаторов в уголовном преступлении: «Вы приняли на себя ответственность за распространение клеветы».Протест индолога Ирины Глушковой<br />9 ноября 2008 года известный российский индолог, ведущий научный сотрудник Центра индийских исследований Института востоковедения РАН Ирина Глушкова опубликовала заявление, в котором выразила своё возмущение тем, что Дворкин и другие православные деятели использует её имя в антисектантской пропаганде, направленной против Международного общества сознания Кришны[60]. Речь шла о вырванной из контекста цитате, используемой Дворкиным в книге «Сектоведение. Тоталитарные секты»[60]: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;…сами западные кришнаиты имеют не больше отношения к традиционному индуизму, чем мальчик, воткнувший себе в волосы перья и раскрасивший лицо акварельной краской, к настоящим апачам и могиканам. Известный российский индолог Ирина Глушкова, сотрудник Центра индийских исследований Института востоковедения РАН, писала по этому поводу: «Между Индией наших кришнаитов и реальной Индией такая же разница, как между порошком „Зуко“ и соком живого плода». &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br /><br />Данная цитата И. Глушковой также используется Дворкиным в качестве эпиграфа к посвящённой кришнаитам главе книги «Сектоведение. Тоталитарные секты». В своём заявлении, Ирина Глушкова объявила о своём несогласии с позицией Дворкина в отношении кришнаитов и заявила: «Я возражаю против использования моего имени таким образом и с такими целями»[60]. Она заметила, что это было «высказывание из моей публикации 1996 г. в „Независимой газете“, произнесённое в полемике по конкретному поводу»[60].Избрание Дворкина вице-президентом FECRIS<br />17 мая 2009 года в г. Санкт-Петербурге прошла ежегодная конференция «Европейской федерации исследовательских центров информирования о сектах» (FECRIS), которая объединяет представителей 31 страны и является официальным консультантом Совета Европы.<br />В мероприятии приняли участие делегаты из Германии, Великобритании, Франции, Швейцарии, России и ряда других государств Западной и Восточной Европы. Собравшиеся, которые накануне провели встречу с министром юстиции Российской Федерации Александром Коноваловым, заслушали отчёт о работе всей организации и Совета Директоров, одним из членов которого был Александр Дворкин.<br />Затем состоялись выборы новых руководящих органов FECRIS. В итоге должность президента организации занял сэр Томас Джеффри Саквилль — выпускник Оксфордского университета и бывший первый заместитель министра внутренних дел Великобритании, а Александр Дворкин стал вице-президентом. В интервью Агентству национальных новостей Александр Дворкин сообщил: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Я расцениваю это как высокое доверие, причем не только ко мне, но и к моим российским коллегам. Участие представителя России в руководстве организации, которая является официальным консультантом Совета Европы, повышает статус нашей страны и наглядно демонстрирует ее намерение сообща бороться с нарушениями прав человека в криминальных сообществах, включая такую их разновидность, как тоталитарные секты[61]. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br /><br />В июле 2009 года Экономический и социальный совет ООН на своей сессии предоставил «Европейской ассоциации исследовательских центров информирования о сектантстве» (FECRIS), одним из высших руководителей которой стал Александр Дворкин, статус особого советника[62].Критика деятельности ДворкинаСм. также: Сектоведение. Тоталитарные секты.Критика в России &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Достаточно определённо выглядит Дворкин по результатам антирелигиозной деятельности и на страницах своего итогового труда «Сектоведение». В первом случае, это массы оскорблённых в своих религиозных чувствах верующих из-за его повального негативизма в адрес чужих верований. Во втором — сборник беспорядочных, искажённых представлений о том, с чем автор, по всей видимости, просто не знаком, масса фальсификаций, передёргиваний, оговоров и псевдонаучных рассуждений, сильно проигрывающих по своей художественности трудам академика Фоменко. Печатный текст, как известно, принципиально отличается от устной речи — он всегда более прозрачен. Поэтому, для того, чтобы увидеть российского «сектоведа № 1» без всяких прикрас, лучше всего прочитать этот труд. Собственно, так и делают хорошие специалисты.[12]&nbsp;Историк и религиовед Алексей Муравьёв и публицист Михаил Ситников &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br /><br />В изданный в 2005 году в Санкт-Петербурге сборник «Очерки российского сектоведения» вошли посвящённые творчеству Дворкина материалы ряда философов: председателя президиума Русского геополитического общества Сергея Шатохина и сопредседателя Всемирного русского собора Игоря Кольченко, профессора, доктора юридических наук М. Кузнецова и главного редактора газеты «Славянский дом» Ю. Исатова. Все упомянутые авторы сборника, изданного православным братством «Ревнители Православия», являются православными и относятся к «сектам» отрицательно, но отзывы и о деятельности, и о книге Дворкина, опубликованные в сборнике, вовсе нелестны: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Будучи преподавателем учебных заведений Русской Православной Церкви, читая лекции будущим православным пастырям, богословам и учёным, А. Л. Дворкин наносит своей деятельностью несомненный ущерб интересам Церкви и православного народа в России, приучая студентов к пренебрежению научными методами работы, поверхностному знакомству с темой религиозного сектантства, не формирует канонический церковный взгляд на этот предмет. Не умея (или не желая) работать в избранной области профессионально с научной точки зрения, то есть так, как только того и требует сам предмет исследования — современное религиозное сектантство, А. Л. Дворкин по своим пособиям готовит для Церкви самоуверенных дилетантов, которые не только не сумеют отстаивать интересы Церкви в современном гражданском обществе, но и будут дискредитировать церковную науку перед лицом светских исследователей, а Священноначалие Русской Православной Церкви перед обществом и государством.&nbsp;И. Кольченко &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;А. Л. Дворкин и ряд лиц, выступающих с ним по данным вопросам (имеется в виду А. Кураев), демонстрируют своё непонимание процессов церковной канонизации, прославления во Святых, как явлений внутренней жизни Церкви… Их убеждение, что в данном отношении можно что-то запретить в принципе, исключить возможность того или иного события в этой области, свидетельствует, по нашему мнению, просто об их недостаточной вере в Бога и потому присвоении себе (своему пониманию и разумению) способностей и свойств, которые в Христианской Церкви считаются принадлежащими не людям, какими бы образованными или высокопоставленными в церковной иерархии они ни были, а только Богу.&nbsp;С. Шатохин &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br /><br />Оценивая деятельность Дворкина, известный юрист, сопредседатель Славянского правового центра Владимир Ряховский, утверждает: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;«Центр св. Иринея Лионского», если оценивать его по деятельности Дворкина и по выявленным им самим же признакам «деструктивных и тоталитарных сект», по существу и является крайне деструктивной сектой, которая, основываясь на лжи, пропагандирует вражду к целому ряду официально действующих в нашей стране законопослушных религиозных объединений.[63]&nbsp;Владимир Ряховский &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;То же, что делает господин Дворкин от лица церкви, работает только на ее дискредитацию...[64]&nbsp;H. И. Козлов, писатель и психолог, член-корр. РАЕН &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br /><br />Ведущий научный сотрудник Института русской литературы (Пушкинский Дом) РАН, доктор филологических наук А. А. Панченко в своем интервью Интернет-порталу Богослов.Ru отметил: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;… не могу не выразить своего возмущения тем, что Экспертный совет по государственной религиоведческой экспертизе при Министерстве юстиции возглавил одиозный активист антисектантского движения Александр Дворкин, подлежащий, с моей точки зрения, судебному преследованию за разжигание религиозной розни. Это, конечно, тоже свидетельствует о некомпетентности нынешней правящей элиты.[65] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br /><br />Руководитель проекта «Энциклопедия современной религиозной жизни России», социолог, религиовед Сергей Филатов высказал свою точку зрения на деятельность Дворкина в связи с его назначением на должность председателя Экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Минюсте РФ: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Избрание Александра Дворкина — акт (и со стороны власти, и со стороны РПЦ, которая не могла не благословить такое возвышение главного патриархийного сектоведа) или дерзости или безумия. Дворкин — фигура знаковая, на протяжении многих лет он шельмует без особого разбора религиозные меньшинства, обвиняет (или подозревает их) в самых невероятных преступлениях, призывает власти покончить с религиозной свободой. До сих пор он выступал в роли главного сектоведа РПЦ. Раскручиваемая им перманентная кампания ненависти не красила РПЦ. На мой взгляд, она ее просто дискредитировала. Но, в конце концов, он выступал лишь в роли выразителя взглядов общественной организации, а не власти. Теперь за всю ненависть и клевету, которыми он фонтанирует, несет ответственность государство.[66] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br />Критика на международном уровне &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;...мы должны отдавать себе отчет в опасности того, что информация может быть недостоверна в связи с тем, что проблема одной страны может быть неверно воспринята в других странах; более того, иногда мы можем не иметь представления о том, что данная информация исходит их связанных между собой источников и несет в себе сходное (если не одно и то же) предубеждение. Это утверждение особенно верно, когда все новые религии априори определяются как опасные культы, и любое поведенческое отклонение любого их члена рассматривается как еще одно подтверждение тому. Эти соображения вынудили меня предпринять критический обзор доклада А. Дворкина перед комиссией бундестага 21 сентября 1997 г., в котором он предложил свой отчет о нынешнем состоянии проблему культов в России. Я придерживаюсь мнения, что этот доклад уязвим и с методологической, и с фактической точки зрения. Кроме того, у меня есть сомнения в том, приемлем ли доклад с чисто моральной точки зрения, так как он содержит несколько личных и беспочвенных нападок на некоторых конкретных людей. (...) Скрытая предпосылка доклада Дворкина состоит в том, что все НРД имеют, в сущности, одни и те же характеристики и все они могут быть названы «тоталитарными сектами» и «деструктивными культами». Таким образом, автору кажется достаточным привести всего несколько примеров из деятельности всего нескольких групп для того, чтобы составить общее утверждение об опасности, исходящей от всех НРД. Более того, деятельность НРД описана как антисоциальная, потому что НРД ассоциируются с культами. Метод «обвинения по ассоциации» широко используется в данном докладе. Исходя из этой логики, автор не может не попасть в некий порочный круг: культы опасны, потому что их деятельность опасна; деятельность культов опасна, потому что опасны культы[67].&nbsp;Марат Штерин, Ph.D. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br /><br />1 мая 2009 года Комиссия США по международной религиозной свободе[68] представила президенту Бараку Обаме, Конгрессу США и общественности доклад о проблемах обеспечения религиозной свободы в ряде стран мира, в том числе в России. Недовольство Комиссии вызывает новый орган при Министерстве юстиции РФ — Экспертный совет по проведению государственной религиоведческой экспертизы и фигура председателя Совета А. Л. Дворкина. Авторы доклада отмечают резкие заявления Дворкина об Обществе сознания Кришны, Свидетелях Иеговы, неопятидесятниках и некоторых исламских группах[кто?], а также на отсутствие у Дворкина «академического образования в области религиоведения»[69][70].<br />В отчёте Государственного департамента США о ситуации со свободой совести в России за 2009 год («International Religious Freedom Report 2009») в разделе, посвященном России, Александр Дворкин упоминается несколько раз. Отдельный абзац посвящён созданию Совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Минюсте РФ. В отчёте отмечается, что единомышленники избрали Дворкина своим председателем, учитывая, что Дворкин является «открытым сторонником определения религиозных меньшинств в качестве экстремистских культов и „сект“. Его назначение на официальную должность, которая отвечает за рекомендации религиозным группам при их регистрации, вызвало возмущение как представителей религиозных меньшинств, так и международных экспертов»[71].Критика подхода Дворкина внутри РПЦ<br />Существует критика деятельности А.Л. Дворкина и внутри РПЦ.<br />Один из критиков — доцент Московской православной духовной академии Р. М. Конь[13][72][73]. По его мнению, А. Л. Дворкин навязывает Русской православной церкви чуждое ей «антикультисткое» отношение к нехристианским религиям и ересям, подменяя богословскую православную аргументацию обвинениями в адрес «сект» в уголовных преступлениях, связях с зарубежными спецслужбами, аморализме и прочее[13].<br />Существует полемика[74] между Центром Религиозных Исследований св. Иринея Лионского и священником Олегом Стеняевым, возглавляющим центр по реабилитации жертв нетрадиционных религий имени А. С. Хомякова. Олег Стеняев высказывал мнение, что: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Существует два типа православной проповеди в языческой среде. Один тип — это проповедь сторонников так называемой «тоталитарной теории», которые занимаются сбором компромата на разные сектантские религиозные группы и организуют против них судебные разбирательства…Другая группа проповедников, исповедуют принцип «миссионерской открытости» (к таковым отношу и себя). Задача подлинно православного благовествования заключается в том, чтобы как можно с более доброжелательной позиции принести заблудшим сектантам и язычникам благовествование об Истинах Православия[13]. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br /><br />Однако, Олег Стеняев также высказывался за отзыв законов, «потворствующих деятельности тоталитарных сект», сказав, что ни в одной из стран западной демократии не существует «такого законодательного плюрализма в сфере религиозной жизни, как в современной России»[75].<br />Наличие критики от отдельных течений внутри РПЦ признаёт сам Дворкин, заявивший в одном из интервью, что его обвиняют в том, что он — [76] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;...агент западного антикультового движения, который был заслан сюда с тем, чтобы развалить православие таким образом. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br />Публикации Александра Дворкина<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Бедным предложено не рожать</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://news.km.ru/bednym_predlozheno_ne_rozhat"><u>http://news.km.ru/bednym_predlozheno_ne_rozhat&nbsp;</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Youvenalnaya_youstiziya/Bednim_predlogeno_ne_rogat.htm"><u>Bednim_predlogeno_ne_rogat</u></a><br /><a href="http://news.km.ru/bednym_predlozheno_ne_rozhat/comments"><u>http://news.km.ru/bednym_predlozheno_ne_rozhat/comments&nbsp;</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Youvenalnaya_youstiziya/Bednim_predlogeno_ne_rogat_comments.htm"><u>Bednim_predlogeno_ne_rogat_comments</u></a><br />Комментарии:20.11.2009 19:25Andrey<br />Говнюк это французкий!Надо уничтожть всех кто хочет разрушить семью. Один-два случая, и сотрудники социальных служб будуть думать о своей безопасности.<br />"Недавно во Франции был принят закон, по которому сотрудники социальных служб приходят к женщине на 4 месяце беременности и определяют, готова ли она и её муж к материнству. Если нет, то с семьёй начинается профилактическая работа. Если же будет сочтено, что готовность так и не наступила, ребёнка после рождения могут отнять, поскольку ему потенциально угрожает опасность.Прикрываясь «интересом ребёнка», ювенальные суды нередко наносят и детям, и родителям тяжелейшие психологические травмы. Трёхлетнюю Машу оторвали от матери, поместили в приют, где она тяжело болела и несколько раз впадала в коматозное состояние."<br />Если Вам все равно что чуствуют Ваши дети в этом случае, ...............<br /><hr noshade="" size="1" /><br />21:00 02.10.2009<a href="http://news.km.ru/bednym_predlozheno_ne_rozhat/print"><img border="0" width="10" height="10" alt="Версия для печати" src="http://lf/lf/save/ID_718/ID2_2652.GSnotes_files/export_63.png" /></a><a href="http://news.km.ru/bednym_predlozheno_ne_rozhat/print"><u>Версия для печати</u></a><b>Бедным предложено</b>&nbsp;не рожать<a href="http://news.km.ru/rudniczkij"><u>Леонид Рудницкий</u></a>Журналист, писатель, копирайтерВ интервью газете «Правда Севера» от 29&nbsp;сентября 2009&nbsp;года профессор А.Н. Баранов отметил, что его «беспокоит отсутствие в России ограничений для вынашивания беременности людям с очень низким социальным статусом», сообщает&nbsp;<a href="http://www.rusk.ru/newsdata.php?idar=185227"><u>«Русская линия»</u></a>.«Говорить об этом как-то не принято, – сказал доктор. – А ведь это – очень важный момент. Надо каким-то образом ввести ранг прожиточного минимума для одного ребеночка в семье, для второго… И такие нормативы, наверное, тоже должны быть в государстве. На Западе такая практика давно уже существует», – подчеркнул медик, являющийся доктором медицинских наук, завкафедрой акушерства и гинекологии Северного медицинского государственного университета, заслуженным врачом России.Из этого следует, что профессор напрямую ратует за ограничение рождаемости для бедных. И это при современной демографической ситуации в стране, когда в большинстве семей имеется только по одному ребенку и когда в СМИ вовсю обсуждается вопрос о поднятии пенсионного возраста, потому что нечем платить пенсии. Можно не сомневаться, что в итоге возраст будет поднят, и проблема пенсий решится сама собой, по крайней мере, для мужчин. Не потому, что денег станет больше, а потому, что средняя продолжительность жизни у них составляет около 60&nbsp;лет, а возраст выхода на пенсию будет 65&nbsp;лет. Следовательно, большинству придется умирать прямо на рабочем месте, так и не вкусив «заслуженного» отдыха.Углубившись в историю вопроса, можно обнаружить, что ограничение рождаемости всегда было мерой вынужденной, нацеливалось на борьбу с перенаселенностью территорий (Китай, Индия, Мексика) и являлось признаком тоталитарного государства. У нас же вроде теперь демократия, и профессор предлагает применить его в НЕДОНАСЕЛЕННОЙ стране. Исходя из чего? Из того, что у родителей нет достаточного количества денег?Но деньги – это еще не все. Главное – любовь. Что, если они способны дать своим детям много любви и внимания? Этого разве мало? С деньгами же пусть поможет государство. Ведь находятся у него средства на мероприятия типа зимней Олимпиады в Сочи, на «антикризисную» помощь богатейшим людям страны вроде Дерипаски; хватает также щедрости, чтобы прощать многомиллиардные долги далеким жарким и пыльным странам, таким, как Ирак, Алжир, Ливия, Монголия (активно размножающимся, кстати, несмотря на бедность).Почему же мы должны отказывать себе даже в деторождении? И так наседают со всех сторон западные «планировщики семьи», активно впаривающие женщинам контрацептивы и без конца талдычащие, что ребенок должен быть «только любимым, только желанным», умалчивающие о том, что настоящая любовь к ребенку приходит только тогда, когда видишь его вживую и понимаешь, что он – твой. Тогда и осознаешь, что он – желанный, и все планы перекраиваются под него, а впоследствии понимаешь, что ничему он не помешал и слава Богу, что он есть.Все эти чувства, видимо, профессору незнакомы. Иначе не стал бы он выдвигать свои идеи, вольно или невольно присоединяясь к хору западных доброхотов-планировщиков, на самом деле заботящихся только о том, чтобы Россия как можно скорее стала безлюдной страной, и ее просторы мог бы заселить какой-нибудь другой народ.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Почему христиане не рожают детей</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://jesuschrist.ru/forum/492129,,all.php"><u>http://jesuschrist.ru/forum/492129,,all.php</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Youvenalnaya_youstiziya/pochemy_christiane_ne_rogayt_detey.htm"><u>pochemy_christiane_ne_rogayt_detey</u></a><br /><br />Поглядел в поиске, вроде такого опроса вблизи нет... Социологические исследования по этому поводу известны... Но интереснее более узкий аспект – христиане. Почему именно мы останавливаемся и не рожаем детей?<br />Предлагаю (но ни в коем случае ими не ограничиваю) следующие варианты:<br />1. Недостаток финансов и/или жилплощади.2. Неуверенность в будущем.3. Нет сил, здоровья.4. Желание целиком посвятить себя служению.5. Иные причины?<br />Интересен именно личный аспект – почему именно Вы или Ваши близкие знакомые христиане решаем не заводить детей?<br />Про себя скажу, что имею сложности с жильем... Но почти устранил. Однако, возможно, возникнут проблемы со здоровьем супруги... Так что, мне подходят пункты 1 и 2... Однако мечтаю иметь троих, пока у меня только один...&nbsp;<br />Вопрос для меня возник после беглого знакомства с книгой Патрика Дж.Бьюкенена «Смерть Запада».. Любопытные мысли про «гибель христианской цивилизации»... (Скачивается бесплатно после регистрации)&nbsp;<br />&nbsp;ShevaХристианка28/07/07 11:44sheva-vet@ЖЖ<br /># 492130&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #492129] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Кроме 4 пункта все остальные.&nbsp;<br />&nbsp;Ingvarбаптист28/07/07 12:27<br /># 492133&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #492129] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Я бы ещё добавил (в качестве "иных причин") нежелание обременять себя излишними заботами и суетой, которые Ап.Павел назвал "скорбями по плоти".&nbsp;<br />&nbsp;ValeryZХристианин28/07/07 22:58bibleua@ЖЖ<br /># 492252&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #492129] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />У нас - как и планировали, двое.Еще рожать - пока не планируем, т.к. старшему 17, а младшей 13 (хотя нам самим по 35). Видимо уже будем внуков дожидаться :)<br />А вообще, у меня в селе говорят (я где то уже, кажется, цитировал):Дасть Бог дитинку - дасть і на дитинку.<br />&nbsp;PaVeIхристианин29/07/07 01:48svet-christa.ru<br /># 492297&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: ValeryZ, #492252] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Еще рожать - пока не планируем, т.к. старшему 17, а младшей 13<br /><br />Собственно вопрос моего исследования как раз "почему"?.. Подумываю написать статью о смещении культурных ориентиров и разграничении от них христианства..<br />В твоем случае как понимать? Достаточно двух? Или неловко перед взрослыми детьми?&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин29/07/07 01:53svet-christa.ru<br /># 492300&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Sheva, #492130] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />А не поделитесь в чем для Вас выражается "неуверенность в будущем".. Какое свое понимание ситуации вокруг себя (детей) - степени безопасности, перспектив Вы видите?<br />Быть может этот пункт можно развить глубже?&nbsp;<br />&nbsp;ShevaХристианка29/07/07 02:06sheva-vet@ЖЖ<br /># 492302&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #492300] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Не поделюсь. :)&nbsp;<br />&nbsp;Алексей1979христианин29/07/07 02:44<br /># 492308&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: ВСЕМ, #492129] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Интересно, почему в последнее время все чаще звучат призывы рожать больше детей? Почему, наравне с правительством, к этому призывают и христиане? Разве это не личное дело каждой семьи?&nbsp;<br />Как говорил герой одного мультфильма: "Детей не заводят, они сами заводятся". Зачем заставлять чувствовать себя виноватым человека, у которого "только" двое?&nbsp;<br />&nbsp;Сергей_Елизаровхристианин29/07/07 03:55<br /># 492318&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Ingvar, #492133] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Это можно было бы добавить, если вопрос был бы о нежелании вступать в брак.&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин29/07/07 08:37svet-christa.ru<br /># 492336&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Sheva, #492302] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Не поделюсь. :)&nbsp;<br />А в приват?&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин29/07/07 08:41svet-christa.ru<br /># 492337&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Алексей1979, #492308] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />ВСЕМИнтересно, почему в последнее время все чаще звучат призывы рожать больше детей?<br />Прошу не уводить тему в сторону! Здесь нет призыва рожать детей. А есть исследовательский момент.&nbsp;<br />Мне интересно социокультурное влияние и перемены в общественном сознании. Т.е. здесь не подтекстный вопрос: "почему не рожаете ведь так надо!", а буквальный вопрос: "какие факторы влияют на Ваше решение не рожать?"&nbsp;<br />&nbsp;Oktavaхристианка29/07/07 09:59<br /># 492365&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: ВСЕМ, #492129] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Иные причины&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин29/07/07 10:20svet-christa.ru<br /># 492368&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Oktava, #492365] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />А поконкретнее?&nbsp;<br />&nbsp;amtarroКатолик29/07/07 10:20<br /># 492369&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #492337] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Павел!А вот вы с женой родите , вынянчите хотя бы двоих, воспитайте их, а потом и задавайте вопросы. Но я думаю, что они у вас тогда отпадут.&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин29/07/07 10:45svet-christa.ru<br /># 492374&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: amtarro, #492369] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Павел!А вот вы с женой родите , вынянчите хотя бы двоих, воспитайте их, а потом и задавайте вопросы. Но я думаю, что они у вас тогда отпадут.&nbsp;<br />Да кому будет интересно про меня читать?..;)&nbsp;<br />Статью говорю хочу написать про смещение культурных акцентов... Поэтому важно понимание того, какие моменты влияют на принятие решения не рожать... Работа, деньги, интересы.. и т.п.<br />ЗЫ А что думаете одного раза недостаточно, чтобы прочувстовать? Я 7 месяцев возился с нашим после рождения. Все через мои руки прошло.&nbsp;<br />&nbsp;Oktavaхристианка29/07/07 10:52<br /># 492376&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #492368] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Подробностей не будет:) Единственное могу сказать, что для меня никогда отсутствие финансов или ущемление жилищными условиями не были проблемой для рождения детей. А служить Богу мы привыкли всей семьей, поэтому семья и ребенок наоборот были плюсом к этому, хотя и трудно было. Но главное правильно распределить приоритеты&nbsp;<br />&nbsp;amtarroКатолик29/07/07 10:52<br /># 492377&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #492374] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />А что думаете одного раза недостаточно, чтобы прочувстовать? Я 7 месяцев возился с нашим после рождения. Все через мои руки прошло.&nbsp;<br />Думаю, что недостаточно, раз спрашиваете.&nbsp;Вот вы 7 месяцев возились, а я, скажем - уже 13-й год. Это со старшим только.&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин29/07/07 11:06svet-christa.ru<br /># 492378&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: amtarro, #492377] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Думаю, что недостаточно, раз спрашиваете.&nbsp;Вот вы 7 месяцев возились,<br />7 месяцев неотлучно... так получилось посидел дома, покормил да постирал...:) А сейчас ему 3 года...а я, скажем - уже 13-й год. Это со старшим только.&nbsp;<br />Т.е. вы делаете акцент на усталость, отсутствие сил, сильную физическую и психологическую нагрузку .. и т.п.?&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин29/07/07 11:07svet-christa.ru<br /># 492379&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Oktava, #492376] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Подробностей не будет:)&nbsp;<br />Не губите опрос на корню..:)<br />Предлагаю такую мысль - считаете достаточным иметь и одного, например...&nbsp;<br />&nbsp;Oktavaхристианка29/07/07 11:13<br /># 492380&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #492379] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Предлагаю такую мысль - считаете достаточным иметь и одного, например...&nbsp;--------------Это вопрос?:)&nbsp;<br />&nbsp;ShevaХристианка29/07/07 11:15sheva-vet@ЖЖ<br /># 492381&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #492336] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Ни в приват, никуда. Это не для посторонних людей разговор. ;))&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин29/07/07 11:49svet-christa.ru<br /># 492384&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Oktava, #492380] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Предлагаю такую мысль - считаете достаточным иметь и одного, например...&nbsp;--------------Это вопрос?:)&nbsp;<br />А Вы полагаете это уже аксиома современности?&nbsp;<br />&nbsp;Oktavaхристианка29/07/07 11:55<br /># 492386&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #492384] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Я не уловила вашей мысли.&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин29/07/07 12:01svet-christa.ru<br /># 492389&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Oktava, #492386] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Ну в смысле, что это естественное и повсеместно принятое утверждение.&nbsp;<br />&nbsp;Oktavaхристианка29/07/07 12:23<br /># 492391&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #492389] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Ну судя по действительности так оно и есть. Но меня лично удивляет и поражает другое: когда люди рожают детей для чего то...некоторые рожают детей, чтобы было кому то на старости так сказать стакан воды поднести, хотя эти люди не могут понять, что тогда дешевле накопить денег и прислугу нанять, чем всю жизнь детям вбивать мысль, что они рождены, чтобы заботиться о родителях, когда те состарятся. Да, забота обязательно нужна о престарелых родителях и это утверждено в Библии, но рожать детей только для этого это минимум некрасиво по отношению к детям. Даже если родители этого не озвучивают вслух, то все равно это чувствуется. Вторая крайность, это когда люди говорят, что один ребенок это не ребенок мол, нужно родить минимум двух, чтобы...если один умрет, то утешиться вторым. получается, что люди программируют себя на смерть какого то ребенка. коментировать это даже не хочется.&nbsp;<br />&nbsp;ValeryZХристианин29/07/07 12:31bibleua@ЖЖ<br /># 492393&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #492297] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />В твоем случае как понимать? Достаточно двух? Или неловко перед взрослыми детьми?Нет. Никакой неловкости нет. У моего дяди младший сын на 14 лет моложе старшего и на 11 лет моложе среднего. Просто мы двоих хотели, мальчика и девочку. Так и получилось ;)&nbsp;Этот вопрос был урегулирован почти 17 лет назад... Мы с женой к нему не возвращались, почти.&nbsp;<br />Кроме того, дорогие дядьки, спросите жен, легко ли им рожать, чтобы мы могли так запросто рассуждать о обзаведении дополнительным потомством. Я на этот труд жену заставить не могу. Тяжело же все-таки выносить и родить. О "затем" - это вопрос довольно таки второй, в нашем случае. Я Ксюше благодарен за двоих. И Богу благодарен, за мою семью.&nbsp;Так что, Паша, вероятно это "главный сдерживающий фактор" в нашем случае. Но все ведь меняется.<br />Исправлено пользователем ValeryZ 29/07/07 12:44.<br />&nbsp;Oktavaхристианка29/07/07 12:46<br /># 492397&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: ValeryZ, #492393] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Кроме того, дорогие дядьки, спросите жен, легко ли им рожать, чтобы мы могли так запросто рассуждать о обзаведении дополнительным потомством.&nbsp;____________________________5 баллов!!!&nbsp;<br />&nbsp;Алексей1979христианин29/07/07 15:48<br /># 492428&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: ВСЕМ, #492129] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />К сожалению жена пока не хочет заводить детей. Но что касается меня, то на четырех или пятерых я бы вряд ли решился. Что бы не думали родители по этому поводу, наличие многочисленных братьев и сестер не всегда идет на пользу самим детям. Взять хотя бы жилищный вопрос. Отсуствие личного пространства не лучшим образом действует на ребенка. Надо к примеру делать уроки, а тут визг и донимания младших братьев и сестер. Придет ребенок со школы, захочет отдохнуть, а дома братишки в футбол играть затеяли, и комнаты нет отдельной, где можно было бы вздремнуть часок - другой. Брат у меня был только один, но пока он не дорос до более сознательного возраста, хлебнул я с ним не мало...Опять же, зачем рожать столько детей, сколько не сможешь обеспечить хотя бы минимально. Я имею в виду, чтоб дети не чувствовали себя более обделенными в материальном плане, чем их сверстники из менее многодетных семей. И еще вопрос не маловажный: когда ребенок достигнет совершеннолетия, где он станет жить, обеспечат ли его родители хотя бы минимальной отдельной жилплощадью, или он будет жить, где придется.<br />Вот лично мой выбор: двоик, как минимум, ну а дальше уже в зависимости от материальных возможностей.<br />Планируя очередного ребенка, на мой взгляд, следует учитывать не только свои желания, но и то, как это отразится на жизни, тех детей, что уже есть, не станет ли им от этого хуже.&nbsp;<br />&nbsp;Сергей_Елизаровхристианин29/07/07 15:54<br /># 492429&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: ValeryZ, #492393] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Дети могут быть запланированы (в каком-то колличестве), а могут быть дополнительные... - во как? Ты сынок (доченька) у меня из дополнительных... .&nbsp;<br />&nbsp;Алексей1979христианин29/07/07 16:15<br /># 492434&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Сергей_Елизаров, #492429] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />))) Да, не лучшая информация для ребенка...<br />Но ВЗРОСЛЫЕ люди должны быть готовы к подобным "последствиям", ведь дети появляются не потому, что их приносит аист, иногда они "заводятся сами".&nbsp;<br />&nbsp;Mashaхристианка29/07/07 20:49<br /># 492466&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Алексей1979, #492434] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />А что значит рожать не хотят?Практически во всех христианских семьях есть дети.То есть рожают.Если нет, то может быть проблемы со здоровьем например.<br />Почему не хотят - очень хотят и рожают.<br />Посыл темы изначально НЕВЕРНЫЙ по моему мнению.&nbsp;<br />&nbsp;amtarroКатолик29/07/07 20:52<br /># 492468&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #492378] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Т.е. вы делаете акцент на усталость, отсутствие сил, сильную физическую и психологическую нагрузку .. и т.п.?&nbsp;<br />У кого - как. Я вообще считаю, что рожать детей в России - это подвиг. Сколько родили - и за то спасибо!&nbsp;<br />&nbsp;Сергей_Елизаровхристианин29/07/07 22:22<br /># 492484&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: amtarro, #492468] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Удалено Сергей_Елизаров 2007-07-29 22:27:30<br /><br />&nbsp;PaVeIхристианин29/07/07 23:39svet-christa.ru<br /># 492500&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Masha, #492466] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />А что значит рожать не хотят?...<br />Посыл темы изначально НЕВЕРНЫЙ по моему мнению.&nbsp;<br /><br />Смысл темы для меня в исследовании субъективных моментов вляющих на принятие о решении - не рожать...&nbsp;<br />Это решение может возникнуть при одном, двух, трех .. детях не важно... Важно - что именно влияет, по мнению христиан, на принятие решения - "все хватит"...<br />Из факторов обозначаются такие как - финансовые сложности, общесоциальная неуверенность(страна, режим, экономика и т.п.), здоровье.. и т.п.<br />Из интересных - "достаточно одного(двух)" обозначает много больше чем Вам кажется...:) Это и есть аспект изменения культурных ценностей, общественных норм... я не говорю пока о том плохо это или хорошо.. Это просто факт.&nbsp;<br />&nbsp;Mashaхристианка30/07/07 00:11<br /># 492509&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #492500] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Влияет то, что и во времена Христа...&nbsp;не думаю, что принципиально что-то изменилось.&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин30/07/07 01:15svet-christa.ru<br /># 492524&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Masha, #492509] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Влияет то, что и во времена Христа...&nbsp;<br />А что влияло во врена Христа?<br />не думаю, что принципиально что-то изменилось.&nbsp;Т.е. понятие "христианская культура" для Вас неизменно и внешнее воздеиствие абсолютно исключено? Меня интересует именно субъективный аспект Вашего мнения, а не теоретические выкладки.. оных вполне достаточно...&nbsp;<br />&nbsp;Mashaхристианка30/07/07 08:50<br /># 492575&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #492524] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />А что влияло во врена Христа?<br /><br />Все этоже и влияло...-))))))))))))<br />1. Недостаток финансов и/или жилплощади.2. Неуверенность в будущем.3. Нет сил, здоровья.4. Желание целиком посвятить себя служению.5. Иные причины?<br />Т.е. понятие "христианская культура" для Вас неизменно и внешнее воздеиствие абсолютно исключено? Меня интересует именно субъективный аспект Вашего мнения, а не теоретические выкладки.. оных вполне достаточно...&nbsp;<br /><br />я не очень понимаю к чему тут понятие христианской культуры...если честно..<br />но просто лично наша семья пока ( на данный момент) больше не хочет детей.<br />Мы справляемся с воспитанием и обеспечением детей, которые у нас есть сейчас в дополнение к работе и служению в церкви.<br />А еще детей нет сильного желания. Надо тех, которые у нас уже есть уделить достаточно времени и сил. Мы то не роботы и сутки не резиновые. И так не всегда на все хватает времени.&nbsp;<br />&nbsp;Лесопенок30/07/07 09:44<br /># 492604&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Алексей1979, #492434] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />а иногда Бог зарождает новую жизнь... в зависимости от подхода.&nbsp;<br />&nbsp;Лесопенок30/07/07 09:58<br /># 492609&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #492129] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Из практики известна следующая причина: "мой муж из многодетной семьи и когда много детей - это не очень хорошо, т.к. мы должны не просто вырастить детей, а воспитать. Уделить достаточно времени каждому ребенку возможно только если их максимум двое."Это из дополнительных, а так - все, что Вы уже перечислили можно встретить. Я лично считаю, что в христианской семье должно быть много детей. Почему? Да только потому хотя бы, что мы живем по другим правилам, чем мирские люди. Мы уверены, что Бог позаботится обо всем и нет ничего, что было бы Ему неподвластно. Иногда нам кажется, что сейчас не время, но раз Бог дает этого ребенка, значит, именно сейчас время. Может, именно этот сын станет великим служителем Господним, или именно эта дочка-малышка вырастет образцовой женой-христианкой замечательного проповедника. Об этом я думаю, когда размышляю о количестве детей в христианской семье. Я думаю, - вот еще одна душа, которая сможет служить и славить Бога. И нам нечего бояться. Это еще одно испытание истинного доверия Богу - а веришь ли ты, что Бог в любой ситуации позаботится о твоей семье, что Он - всемогущий и добрый Пастырь? Дети - это благословение от Бога. Вся Библия наполнена этой мыслью. И нигде я не встречала обратного.3 Вот наследие от Господа: дети; награда от Него - плод чрева.&nbsp;4 Что стрелы в руке сильного, то сыновья молодые.&nbsp;5 Блажен человек, который наполнил ими колчан свой! Пс. 126 гл.&nbsp;<br />&nbsp;mildхристианин30/07/07 10:12<br /># 492619&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: ВСЕМ, #492129] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Я думаю,что основная причина не рожать,характеризуется словом "страшно".Причём страшно на самом деле не столько за ребёнка,сколько за себя.Страшно,что не справишься с болью от его болезней,неудач,депрессий и прочих несчастий.Страшно за свою родительскую несостоятельность...&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин30/07/07 11:31svet-christa.ru<br /># 492647&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Masha, #492575] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />А что влияло во врена Христа?--------------------------------------------------------------------------------Все этоже и влияло...1. Недостаток финансов и/или жилплощади.2. Неуверенность в будущем.3. Нет сил, здоровья.4. Желание целиком посвятить себя служению.5. Иные причины?<br />Верно.. пожалуй акцент надо сместить - в какой степени это влияло?я не очень понимаю к чему тут понятие христианской культуры...если честно..<br />Я употребляю здесь термин "культура" в общем смысе - как всеобщую совокупность действий и отношений человечества с природой, социумом и окружающей действительностью.&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин30/07/07 11:31svet-christa.ru<br /># 492648&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Masha, #492575] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br /><br />И так не всегда на все хватает времени.&nbsp;<br />По этому поводу интересную передачу по радио слышал.. Подробности не помню, но приводился хороший пример... Попробую донести ввиде рассказа..<br />Дела заполняют время.<br />Старая бабушка-пенсионерка, встав с самого утра тяготилась мыслью о важности написания письма дочери. Дрожащими руками торопливо приготовила завтрак... старые руки непослушны, а голова все время отвлекалась на то, как важно описать свою одинокую жизнь и подвигнуть дочь приехать наконец в гости... В голове все путалось, старушка боялась не успеть отправить письмо до выходных... Ведь пролежит небось целых два дня! Вчера и позавчера, однако, все время ушло на мысленное описание жалоб на здоровье... Однако, вовремя опомнилась донести главную мысль - одиночество и желание увидеться. Одиночество тяготило, бурная жизнь пронеслась незаметно, кружок знакомых сузился до двух старых соседок... скучно с ними ужасно, бестолковые говорят только о тараканах и о соседе-алкоголике... Ах как хотелось вернуть прошлое - мужа, малышку дочку, заботу и силу...<br />Стоп! Куда унеслись мысли - письмо, срочно письмо... Уже прошло целых два часа от быстрого завтрака, а удалось лишь положить перед собой лист бумаги и найти ручку.. вечно она куда то исчезает! поневоле поверишь в домовых...<br />Ах.. ладно, пора уже и разогреть обед. Как повезло сделать его вчера - теперь есть время написать письмо! Обед удалось закончить в каких то полтора часа - ведь надо помыть посуду и убраться, а это не так просто при старых то годах!<br />Так... уже 3 пополудня... Срочно писать... Милая доченька!.. (Ой, погляжу как на фотографию, так легче будет писать).&nbsp;<br />Поиски любимой фотографии отняли еще полчаса. Но вот все готово... На писание письма, вопреки опасениям старушки ушло всего каких-то два часа. Всего то.. Ох... А конверт то! Надо срочно идти купить конверт... Нет, уже поздно, магазины закрыты. Какая жалость все-таки не успела послать до выходных...&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин30/07/07 11:46svet-christa.ru<br /># 492651&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: mild, #492619] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Я думаю,что основная причина не рожать,характеризуется словом "страшно".<br />Есть специфический термин, развивающий и глубже характеризующий это состояние - "шок будущего"... Своего рода культурный сбой, выражающийся в крайних случаях в потере способности человека воспринимать свое место в обществе. А причина этого - нестабильность, бешенный ритм смены культур...<br />Как раз на эту тему начал читать сейчас книжку - Элвин Тоффлер "Шок будущего"&nbsp;<br />&nbsp;ValeryZХристианин30/07/07 13:57bibleua@ЖЖ<br /># 492691&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Сергей_Елизаров, #492429] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Дополнительных?&nbsp;<skip>&nbsp;Приношу извинения за предыдущее содержание этой части поста. Часть постинга, которую вы взяли за основание для высказывания, на которое я отреагировал столь несдержанно, я дописывал позднее, поэтому несколько "потерялся".&nbsp;Относительно "дополнительного потомства", да, несколько неверно выразился, хотя синонимов все равно не нахожу. Если это вызывает возмущение - еще раз приношу извинения.&nbsp;Сказать ребенку что он из "дополнительных" - думаю, ни у кого язык не повернется.&nbsp;<br /><br />Я знаю одного "умника", который настрогал двоих дитенков с разницей меньше году между ними. И что. Это хорошо? Жена у него тоньше травы, прозрачней стекла, видно только глаза (на тенях экономит, и так круги черные под глазами постоянно). Худая, истощенная. А папа-герой - как молодой кабанчик, толстенький, блестящий, счастливый. Если бы не прямая угроза от тестя, что буквально прибьет его за еще один "залёт", то он бы не останавливался и на этом. Рад выполнять, как говорится, плодится и размножаться ему - раз плюнуть... Но если дети бродят, соплей подпираясь, то нафига такое размножение.&nbsp;<br />Исправлено пользователем ValeryZ 31/07/07 10:37.<br />&nbsp;Mashaхристианка30/07/07 15:08<br /># 492705&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #492648] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />мне не 60 лет...и письма я пишу иключительно в электронной форме...посуду моет посудомойкаеду готовлю.. что найду в холодильнике..фотки тоже все почти на компе...<br />так что пардон, но рассказ не актуален...&nbsp;а времени и правда нет...семья, дети, работа, церковь, дом, друзья, дела...&nbsp;мама дорогая... почему в сутках всего 24 часа и треть из них мы банально спим?-(((((((((((((((((&nbsp;<br />&nbsp;Сергей_Елизаровхристианин31/07/07 00:05<br /># 492844&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: ValeryZ, #492691] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Валера, моё сообщение нужно было проще принимать. Если сильно затронул им - простите.<br />А мои мысли были из вашего же сообщения. Вы писали:Кроме того, дорогие дядьки, спросите жен, легко ли им рожать, чтобы мы могли так запросто рассуждать о обзаведении дополнительным потомством.Если сможете, тогда объясните: что такое дополнительное потомство и что такое не дополнительное потомство? где грань между первым и вторым? какое число их разделяет? Ведь по логике вашего понимания: если есть дополнительное потомство - значит есть и не дополнительное потомство, не так ли?<br />Дело в том Валера, что это вы сами о детях такими словами, а не я.<br />Остальное, что вы мне написали - не по моему адресу. Вопрос легко, не легко жёнам рожать детей - я вообще не поднимал.&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин31/07/07 01:12svet-christa.ru<br /># 492857&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Masha, #492705] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />мне не 60 лет...<br />Странно, что аналогия для Вас настолько буквальна..;)&nbsp;<br />Речь шла о том, что даже если у человека одно дело, которое иным кажется пустяком, оно занимает все его мысли и времени не хватает точно так же, как и с массой неотложных дел... Любое время всегда будет заполнено делом...<br />Ссылка на нехватку времени - это психологическая ловушка или самообман. Этого фактора нет, его просто не существует. Время всегда заполнено делами, независимо от их количества, важности и срочности. Человек определяет их приоритет... Субъективная приоритетность - вот реальный фактор, влияющий на выбор.<br />Выбор о ребенке стоит в ряду с упомянутими Вами факторами "работа" и "служение в церкви"... Решает же как в данном, так и любом другом случае приоритетность, а не обязательность... Выбор того, что важнее лично для нас...&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин31/07/07 01:21svet-christa.ru<br /># 492859&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Сергей_Елизаров, #492844] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />что такое дополнительное потомство и что такое не дополнительное потомство?&nbsp;<br /><br />До "полноты".. Т.е. дополнительный ребенок - это ребенок, жизненно важный, необходимый и нужный для полноты совершенства..:)<br />А бывает иначе - "случайный"... Мне приватно делились двое, что так и есть... Один вроде даже от ребенка (уже лет 14 девочке) не скрывал.. Ну а что собственно, жизнь есть жизнь... Получился исключительно по Божьей воле, т.е. должен быть счастлив..:) Главное затем любовь проявлять и одобрение, а не прошлыми историями кормить, если не любишь сейчас прошлым хотением не оправдаешься...&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин31/07/07 01:29svet-christa.ru<br /># 492862&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: ValeryZ, #492691] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />И что. Это хорошо? Жена у него тоньше травы, прозрачней стекла, видно только глаза (на тенях экономит, и так круги черные под глазами постоянно). Худая, истощенная.<br />Это фактор здоровья. И, пожалуй, единственный объективный из всех...<br />Полагаю, что это еще и грех... Быть настолько безразличным к здоровью собственной жены лишает мужчину права считаться таковым. Подобных личностей уместнее называть оно, нечто близкое к траве или овощу...&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин31/07/07 02:27svet-christa.ru<br /># 492873&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Лесопенок, #492609] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Из практики известна следующая причина: "мой муж из многодетной семьи и когда много детей - это не очень хорошо, т.к. мы должны не просто вырастить детей, а воспитать. Уделить достаточно времени каждому ребенку возможно только если их максимум двое."<br />Да, это есть. Тут проявляются два фактора&nbsp;<br />1. проблеммы развития личностных качеств, самоосознания себя - у ребенка мало лично пространства, дети больше ощущают себя как коллектив, чем личность - "мы", вытесняет "я"...&nbsp;<br />2. проблеммы развития интеллекта - наблюдаются сложности у младших детей с речью, чтением и запоминанием текста...&nbsp;<br />Выявляется такая закономерность: чем меньше возрастная разница между детьми и чем больше «порядковый номер» рождения, тем ниже интеллект ребенка.&nbsp;<br />Для компенсации первого фактора необходимы по крайней мере хорошие финансовые возможности, которые помогут обеспечить личным пространством...&nbsp;<br />Второй фактор также весьма успешно преодолевается. Исследования многодетный семей мормонов и квакеров, традиционно очень много занимающихся со своими детьми, показывают, что интеллект их детей не снижается, не зависимо от того, какими по счету они родились.<br />Исправлено пользователем PaVeI 31/07/07 02:39.<br />&nbsp;SolidCodeхристианин31/07/07 06:20<br /># 492897&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #492129] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Трое уже есть. Хочется этим дать приемлемое детство и воспитание. Жилплощади уже не хватает. Приходится бывать в разъездах, чтобы было масло на хлебе. Да и жену поберечь надо. Я с ней был, пока всех вынашивала. Видел, как это даётся. И на родах присутствовал, и помогал ей, и поддерживал. Видел, как это тяжело.Мы же не кролики, не можем зацикливаться на первой заповеди (плодитесь и размножайтесь). Качество должно преобладать над количеством.&nbsp;<br />&nbsp;captОЦ ХВЕ31/07/07 08:45<br /># 492918&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: mild, #492619] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Я думаю,что основная причина не рожать,характеризуется словом "страшно".Причём страшно на самом деле не столько за ребёнка,сколько за себя.Страшно,что не справишься с болью от его болезней,неудач,депрессий и прочих несчастий.Страшно за свою родительскую несостоятельность...<br />Правильно. Оно и есть.&nbsp;<br />&nbsp;ValeryZХристианин31/07/07 10:42bibleua@ЖЖ<br /># 492959&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Сергей_Елизаров, #492844] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Валера, моё сообщение нужно было проще принимать. Если сильно затронул им - простите.Сергей, приношу извинения за несдержанность.&nbsp;Пост поправлен. Еще раз приношу извинения.&nbsp;<br />Вопрос легко, не легко жёнам рожать детей - я вообще не поднимал.Относительно жён - просто один из факторов планирования семьи, могущих сдерживать рождение детей.&nbsp;<br />&nbsp;Mashaхристианка31/07/07 14:21<br /># 493042&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #492873] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Для компенсации первого фактора необходимы по крайней мере хорошие финансовые возможности, которые помогут обеспечить личным пространством...&nbsp;<br /><br />То есть вывод: для того, чтобы иметь правильно воспитанных и развитых МНОГО детей, надо иметь МНОГО денег.-)))))))))))))))))))&nbsp;<br />&nbsp;kristina_arminia31/07/07 21:43<br /># 493145&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: mild, #492619] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />boyatsa nechego,Gospod pozabotitsya obo vsem&nbsp;<br />&nbsp;kristina_arminia31/07/07 22:00<br /># 493148&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #492129] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />ya celikom soglasna so spiskommne uzhe 29 let no ya poka ne zamuzhem,sluzhu v cerkvi 13 let ,vse bratya mladshe menya ,a u nas v Armenii eto ne ochen privetsvetsya!!!&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин31/07/07 23:58svet-christa.ru<br /># 493158&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Masha, #493042] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />То есть вывод: для того, чтобы иметь правильно воспитанных и развитых МНОГО детей, надо иметь МНОГО денег.-)))))))))))))))))))<br />Много детей – это действительно много затрат. Правда, акцент с «надо иметь» должен быть смещен в «надо зарабатывать». Объективным фактором в котором будет опять же лишь – здоровье и здравомыслие. Что и служит – «хорошей финансовой возможностью»...<br />Что такое личность в нашем контексте? Это субъект, обладающий индивидуальностью, личными мотивами, направленностью... осознанием собственной воли и свободы. Воспитание личности – есть обращение к самооценке и самоуважению.<br />Личное пространство – как материальный аспект здесь важно, но не является определяющим... Обязательно надо стремиться подчеркнуть наличие «своего» – вещи, места, личного уголка... Однако это всего лишь малая часть.. Личность – это не стул и не велосипед. Это внутреннее самоосознание свободы и ответственности, воли и разума.. В воспитании чего важны такие моменты как – обращение по имени, а не кличке, наличие обязанностей по дому, уважение к личным желаниям, мнению, особенности характера...<br />То есть акцент вновь – во взаимоотношениях с родителями, в наших действиях, а не в наших деньгах, воспитание – вот ведущий элемент развития личности.<br />Как видите, вывод иной - для того, чтобы иметь правильно воспитанных и развитых МНОГО детей, надо иметь МНОГО желания.&nbsp;<br />&nbsp;Mashaхристианка02/08/07 09:46<br /># 493506&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #493158] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Неверно.Почему?<br />Мало иметь желание воспитывать, надо иметь возможность, а следовательно МНОГО свободного времени.Чтобы хотя бы раз в день уделять время каждому ребенку, хотя бы по чуть-чуть.Причем и маме и папе. А чем больше детей, тем больше материального обеспечения им требуется. Поэтому работать приходится родителям больше и больше и времени свободного остается все меньше и меньше.Это толкьо самый простой аспект... а вообще играет роль очень много факторов.<br />И я придерживаюсь точки зрения, что рожать надо столько сколько в силах правильно воспитать и уделить внимания детям, а не чтобы бабущки, старшие братья или еще кто-то там воспитывал твоих детей.<br />Но мы уже об этом разговаривали и не раз..... влом снова..&nbsp;<br />&nbsp;shourisha02/08/07 10:24www.spreadbible.com<br /># 493512&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Masha, #493506] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />я придерживаюсь точки зрения, что рожать надо столько сколько в силах правильно воспитать и уделить внимания детям<br />+10. Абсолютно согласен. На то ум и дан чтобы думать, планировать и распределять. На то дети и даны, чтобы их воспитывали папы и мамы. Один акцент на слове «воспитание», другой — на «папе с мамой».&nbsp;<br />&nbsp;shourisha02/08/07 10:31www.spreadbible.com<br /># 493515&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: kristina_arminia, #493145] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />kristina_arminia, а давайте Вы лучше не будете писать здесь нечитабельным транслитом, но воспользуетесь одним из:1. http://ru.interbible.net/content/services/transkyrylo2. http://jesuschrist.ru/software/translit.php — тот линк, что каждый раз светится сверху, при ответе.<br />OK?<br />boyatsa nechego,Gospod pozabotitsya obo vsem<br />Вы о финансах или о воспитании? Ибо если в финансах Бог позаботится, то вот в способности воспитывать детей — на то они и даны родители с мозгами, а не детородные приспособления без ума и ответственности. Взрослый отличается чувством ответственности.&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин02/08/07 11:41svet-christa.ru<br /># 493526&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Masha, #493506] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Все верно. Время потраченное на обеспечение материальными ресурсами, отнимается у детей. И действительно получается ситуация - чем больше детей, тем больше необходимо работать, для их обеспечения.. Правда тут есть иной выход – эффективнее работать... А человек, как правило, с опытом работает действительно эффективнее и претендует на большую оплату.&nbsp;<br />Но, естественно, есть и разумный предел, т.к. наши возможности не беспредельны... А этот предел – здоровье(«силы») и способности... Т.е. разумное возрастание количества детей не ухудшает качества их воспитания в случае, если оценка «сил» была близка к реальной и подкреплена желанием воспитывать детей должным образом. А это опять же почти Ваши слова «рожать столько, сколько в силах...»<br />Из объективных причин тут лишь здоровье и способности... Уже их оценка есть субъективный фактор, точно также как и желание...<br />Ну а «время»... Оставьте в покое этот никому не нужный «костыль» оправдания. Нет такого предмета «время», т.к. это всего лишь ничем не определяемая априорная характеристика мира...&nbsp;<br />&nbsp;shourisha02/08/07 12:53www.spreadbible.com<br /># 493545&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #493526] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Мне кажется, что Маша говорит несколько о другом: увидеть свой «потолок». Вы-же говорите как оптимизировать ситуацию, когда понятно «потолок» уже достигнут и ресурсы не резиновые.&nbsp;<br />&nbsp;Mashaхристианка02/08/07 21:11<br /># 493726&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: shourisha, #493545] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Он говорит о том ( как мне показалось), чтобы увидеть свой "потолок" в области детей, потом быстренько проанализировать, эффективно что-то сделать и расширить "потолок" в детях.<br />Только почему потолок надо расширять именно в детях? Почем эффективно что-то изменить и не расширить свой "потолок" в служении или с мужем или в работе или в образовании или в церкви.Почему надо расширять потолок именно в детях?&nbsp;<br />&nbsp;Mashaхристианка02/08/07 21:14<br /># 493727&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #493526] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Ну а «время»... Оставьте в покое этот никому не нужный «костыль» оправдания. Нет такого предмета «время», т.к. это всего лишь ничем не определяемая априорная характеристика мира...&nbsp;<br /><br />не оставлю... в моем понимании это сейчас единственно что мне не хватает.На отдых, на себя тоже, все время занимают работа, дети, церковь, муж....Мне шмотку пойти некогда купить.. (не смешно).Последняя моя покупка одежды была в спортмастере, когда старшему чинили велик и ждали... иначе бы я себе вообще ничего не купила бы.....физически нет времени ходить по магазинам...-)))))))))))))))<br />меня уже подозревали в неэффективном использовании врмеени..расписывала свое время.. и ничего сказать нельзя было...уж что, что.. а вермя я распределить смогу...-))))))))))))&nbsp;<br />&nbsp;E'ven17-й праведник из Лк 15:703/08/07 02:54<br /># 493805&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #492129] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Мне кажется - ответ прост: просто детей не любят. Всё познаётся в сравнении и остальные отмеченные причины не такие уж и сильные, если подумать как люди жили сотню лет назад, и жилплощадь была меньше и здоровьe и мед облуживаниe и уеренность в будущем были куда похуже чем сейчас.&nbsp;Я лично признаюсь что считаю детей пустой тратой времени, сил и средств, которые НИКОГДА не окупятся.&nbsp;<br />&nbsp;shourisha03/08/07 03:33www.spreadbible.com<br /># 493810&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Masha, #493726] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Он говорит о [...] расширить "потолок" в детях.<br />А, получается, что попробовать расширить не резиновый потолок. :-) Гмм... Ну... После дядки Стаханова обычно вроде стало понятно, что главное не количество, а качество?.. А детей воспитывать — не уголь рубить.&nbsp;<br />&nbsp;mildхристианин03/08/07 06:57<br /># 493832&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: E'ven, #493805] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />"Я лично признаюсь что считаю детей пустой тратой времени, сил и средств, которые НИКОГДА не окупятся."<br />Это Вы по себе рассудили?Бедные ваши родители:-(К друзьям у Вас тоже товарно-денежный подход?&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин03/08/07 11:14svet-christa.ru<br /># 493863&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: shourisha, #493545] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Мне кажется, что Маша говорит несколько о другом: увидеть свой «потолок». Вы-же говорите как оптимизировать ситуацию, когда понятно «потолок» уже достигнут и ресурсы не резиновыеЦентральный посыл темы – опросить каким является у каждого личное видение этого «потолка», на чем основывается процесс принятия решения «не рожать».<br />Ну а в развитии представляет интерес отделение субъекивного «видения» от объективных причин. Из чего наибольший интерес – что же именно и в какой степени влияет на субъективное мнение...<br />Собственно, вопрос о количестве/качестве встал попутно при упоминании об отрицательных моментах многодетных семьях... Есть исследования свидетельствующие об ухудшении интеллекуального уровня и личностного самосознания в прямой зависимости от возрастания количества детей в семье и уменьшением возрастной разницы между ними. Т.е. попросту чем больше детей и чаще они появляются, тем они глупее... Согласитесь, это серьезный аргумент против рождения...<br />Однако, детальное рассмотрение ситуации упирается в воспитание... «Количество/качество» – это просто наиболее вероятный сценарий. Который, впрочем, успешно исключается в семьях мормонов и квакеров. Т.е. останавливать должно не количество, а реальная неспособность воспитывать должным образом. Т.е. реальный фактор здесь – «сила», как функция здоровья и желания.&nbsp;<br />Оценка же «сил» - это как раз тот самый фактор к которому стоило бы приглядеться.... Каково культурное влияние на эту оценку? В чем выражается?&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин03/08/07 11:33svet-christa.ru<br /># 493868&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Masha, #493726] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Он говорит о том ( как мне показалось), чтобы увидеть свой "потолок" в области детей, потом быстренько проанализировать, эффективно что-то сделать и расширить "потолок" в детях.Зря Вы ищете подтекстную агитацию. Меня мало занимают вопросы пропаганды плотского размножения христианства...<br />А вот рассмотрение вопросов нашего взаимоотношения с действительностью, культурного влияния, перемен в христианском восприятии семейных взаимоотношений, воспитании – это интересно.<br />«Расширение потолка»? Пожалуй правильнее говорить об уровне «потолка», а не расширении. Уровень может быть завышен или занижен. Т.е. наш взгляд в той или иной степени «расфокусирован»... Опять же сам «потолок» следует рассматривать по отношению как к каждому предложенному Вами аспекту (служение, муж, работа, образование...), так и в их совокупности.<br />В совокупности важна приоритетность. Стандартная расстановка приоритетов такова:1. Бог2. Семья3. Работа, образование, служение в церкви...<br />Т.е. мы рассматриваем «потолок» в первую очередь сквозь призму веры в Бога, Его Слова и Его желаний по отношению к нам... Бог – наивысший приоритет, по отношению к любому нашему выбору.<br />Семья – это следующий приоритет. Нельзя отделить какой либо аспект внутри этого понятия. Муж, жена, дети – все едино... Наиболее эффективное и полезное действие по отношению к семье – есть высший приоритет по отношению к работе, служению в церкви, самообразованию... Каковые по сути, следует рассматривать лишь в аспекте необходимости и эффективности применения по отношению во-первых к Богу, во-вторых к семье...<br />И наиболее интересно в контексте вопроса темы определить четкие критерии – «фокус» нашего взгляда, решения по отношению к рождению детей. Что является объективным мы уже выяснили – «силы», как функция здоровья и способностей.<br />Субъективно – желание и оценка. В какой мере они удерживаются в христианских рамках, где и в чем на них оказывает влияние внешняя культура? Выделение этих факторов и поможет «сфокусировать» наше «видение» ситуации, четко «разглядеть потолок»...&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин03/08/07 11:54svet-christa.ru<br /># 493875&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Masha, #493727] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />не оставлю... в моем понимании это сейчас единственно что мне не хватает.Хорошо, уговорили..;) Давайте рассмотрим такое понятие как «нехватка времени».<br />Красной нитью сквозь Ваши сообщения проходит «неудовлетворенность». У Вас не просто много дел, а Вы неудовлетворены своей неспособностью их сделать...<br />Однако эта неудовлетворенность кроется вовсе не в делах и не во «времени»... Время у всех одно 24 часа в сутках, 60 минут в часе, 60 секунд в минуте... И всем одинаково его мало, т.к. дел – бесконечность...<br />Нехватка времени – это не организационная проблема, а психологическаая. Вызванная неуверенностью в себе, отсутствием четкого представления о целях, неспособностью расстановки приоритетов...<br />Уверенность, целеполагание и приоритетность – вот лекарство от «нехватки времени».<br />Представьте себе влюбленного человека. Найдет ли он свободное время для любимой? Будет ли счастлив и удовлетворен с ней? Для того, что человек считает важным, он всегда находит время...<br />Неудовлетворенность, в таком случае, прямое следствие неверного выбора и выполнения дела с меньшим приоритетом. Например, износилось пальто и крайне неловко даже выйти на улицу, это занимает все мысли, раздражает, но... Вы идете и вместо покупки пальто «ремонтируете велик»... Если бы «велик» был приоритетом, то удовлетворение неминуемо, однако, т.к. приоритет «велика» ниже – налицо неудовлетворенность...<br />Т.о. «эффективность использования времени» лежит не в организационной плоскости, а в плоскости психологии... в аспекте понимания себя, своих целей и приоритетов...<br />Этими вопросами занимается специальная наука – «Управление временем(Time management)». Большая часть литературы по ней освещает аспекты жизни деловых людей, однако, общепсихологические аспекты заинтересуют пожалуй всех. Здесь есть также книги по теме - Тайм-менеджмент&nbsp;<br />&nbsp;Mashaхристианка03/08/07 13:09<br /># 493899&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #493875] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Да не хочу я вас уговаривать.... мне все равно, что вы думаете.<br />я прекрасно знаю свое время и как его распределить...И свои приоритеты я тоже знаю.И удовлетворенность у меня от жизни тоже вполне нормальная, даже с плюсом...<br />Я не настолько глупа, чтобы ремонтировать велик, когда мои мысли занимает изношенная вещь. Не надо считать людей идиотами.Велосипед достаточно дорогой и сложный в ремонте и привезли его в город всего на 2 дня и надо было обязательно его отремонтировать.Если в мои мысли действительно занимает что-то, то я это делаю...<br />Просто поймала себя на мысли, что выбралась в магзин только тогда, когда меня загнала туда другая необходимость.<br />Но если в сутках будет 48 часов было бы это намного приятнее..Помечтаю хоть...&nbsp;<br />&nbsp;shourisha03/08/07 15:02www.spreadbible.com<br /># 493930&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Masha, #493899] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Но если в сутках будет 48 часов было бы это намного приятнее..<br />Уверяю, что всеравно времени не хватит. :-)&nbsp;<br />&nbsp;Mashaхристианка03/08/07 16:51<br /># 493958&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: shourisha, #493930] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Даже не сомневаюсь&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин04/08/07 11:18svet-christa.ru<br /># 494225&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Masha, #493899] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Напрасно Вы вносите подобный мотив в дисскуссию. Поиск «идиотов» и «глупцов» - это не моя стихия. Здесь и так слишком много любителей подобных шабонов мышления... Мне сложно понять Ваше поощрение подобной риторики, помня о Вашем официальном статусе. Форум – это не способ самоутверждения, а а хорошая площадка для исследования мнений и дружеского общения...<br />Я не оракул и не провидец и, анализируя ситуацию, моделировал лишь в пределах обрисованной Вами модели. «Нехватка времени» окрашенная чувством неудовлетворенности – это фактор введенный лично Вами. И это хороший вопрос, позволивший полнее осветить тему, а не повод судить или оправдываться.<br />Наличие уверенности и удовлетворенности, как следствие целеполагания и приоритетности исключает необходимость введения понятия «нехватка времени», делая его избыточным. И время и ресурсы – это на самом деле субъективные и виртуальные шаблоны, стереотипно упрощающие вопрос, сужающие понимание и уводящие в сторону от сути... Т.к. как время так и ресурсы вполне покрываются реальным фактором «сила»... Здоровый человек нормальных способностей при желании вполне в состоянии расставить приоритеты и оценить уровень своего «потолка»... вот только действительно ли он этого желает?<br />Еще один интересный момент – «количество/качество»... Насколько оправдано введение этого противопоставления? Какими факторами оно диктуется? Полное следование этому правилу обязывает нас выдать максимум ресурсов как можно меньшему количеству... Т.е. на самом деле – это правило вымирания, а не жизни...<br />Как видите, вскрытые в ходе дискуссии псевдофакторы «нехватка времени» и «количество вредит качеству», будучи совершенно безобидные с виду, на самом деле серьезно выводят наш взгляд из фокуса, мешают честно глядеть на ситуацию...&nbsp;<br />&nbsp;shourisha04/08/07 16:03www.spreadbible.com<br /># 494293&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #494225] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Лана, скок у вас детей?&nbsp;<br />&nbsp;cherry04/08/07 16:05<br /># 494294&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: ValeryZ, #492393] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br /><br />Кроме того, дорогие дядьки, спросите жен, легко ли им рожать, чтобы мы могли так запросто рассуждать о обзаведении дополнительным потомством. Я на этот труд жену заставить не могу. Тяжело же все-таки выносить и родить.&nbsp;<br />извините, не могу промолчать. рожать тяжело. но - неразумно отказываться от детей потому, что рожать тяжело. такого мне еще не приходилось слышать.&nbsp;понимаю, что пишу не по теме, но все равно напишу.&nbsp;я знаю очень много женщин, которые отдали бы все - все деньги, здоровье, всю себя - чтоб родить ребенка. это, знаете ли, счастье. да, это такое нелегкое счастье - выносить и родить.&nbsp;знаю женщин, которые после многолетнего бесплодия рожали даунят(и знали об этом во время беременности, пройдя через генетиков и скрининги) и были счастливы, что моут иметь ребенка.&nbsp;знаю женщин, которые были беременны много раз, но родить так и не смогли..знаю женщин, которые с тяжелыми болезнями, несовместимыми с беременностью, мечтают о детях.. и предпринимают все возможное и невозможное, чтоб устранить все препятствия для беременности.я вам -1 поставлю.&nbsp;потому что тяжесть родов не повлияет на выбор женщины, если она хочет иметь еще детей.&nbsp;хотя, может быть, вам этого не понять..&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин04/08/07 23:13svet-christa.ru<br /># 494386&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: shourisha, #494293] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Лана, скок у вас детей?&nbsp;<br />Читать темы надо с начала, а не с конца... Но Вы продолжайте, продолжайте - мне нравится Ваша мысль...&nbsp;<br />&nbsp;Nurseхристианка05/08/07 15:14<br /># 494527&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: cherry, #494294] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />неразумно отказываться от детей потому, что рожать тяжело...&nbsp;я знаю очень много женщин, которые отдали бы все - все деньги, здоровье, всю себя - чтоб родить ребенка.&nbsp;тяжесть родов не повлияет на выбор женщины, если она хочет иметь еще детей.&nbsp;<br />Угу, большинство женщин, наверное, готовы на любые жертвы, чтобы родить хотя бы одного ребенка.&nbsp;Однако, если женщина в силу каких-либо причин переносит беременность и роды по-настоящему тяжело (и таких немало), то она уже тысячу раз подумает, прежде чем рожать последующих. И даже если сама она согласна проходить через это более одного раза, подите еще уговорите их семьи, мужей, на которых также неизбежно ложатся тяготы таких беременностей :) Так что повлияет, повлияет ;-)&nbsp;<br />&nbsp;cherry05/08/07 16:58<br /># 494553&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Nurse, #494527] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br /><br />Однако, если женщина в силу каких-либо причин переносит беременность и роды по-настоящему тяжело (и таких немало), то она уже тысячу раз подумает, прежде чем рожать последующих.<br />во-первых, речь не об этом. Валерий написал "спросите, легко ли им". я же говорю, что это - не аргумент.<br />во-вторых, мне как то странно читать подобные вещи на христианском форуме. удивлена, признаюсь. я хожу на другие форумы, посвященные детям. и знакома с неверующими людьми(уточняю, потому что форум у вас христианский), которые считают, что тяжесть беременности и родов(опять уточню - подразумевается не страшная патология, а обычные физиологические процессы) не может быть поводом для отказа от детей. для желанных детей. туда ходят обычные люди, некоторые считают достаточным иметь одного ребенка. но некоторые имеют троих и четверых - они просто любят детей.&nbsp;<br />поэтому, если есть желание родить ребенка - люди ищут возможность для этого. даже если есть трудности. а если нет желания - то всякие отговорки появляются.&nbsp;если женщина хочет еще детей, то она не будет думать о том, что это тяжело и страшно. если же не хочет - то конечно она скажет, что это больно, страшно, да вообще тяжело с животом ходить - и ногти на ногах невозможно покрасить ;))тут вопрос по другому стоит, понимаете?<br />добавлю, что под "тяжестью родов" подразумеваются ощущения обычного физиологического процесса, а не патология. хотя моя знакомая мечтает родить второго ребенка, а сама постоянно лежит в больнице с панкреатитом. и похожих случаев много.&nbsp;<br />&nbsp;Ingvarбаптист05/08/07 17:27<br /># 494558&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: cherry, #494294] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />я знаю очень много женщин, которые отдали бы все - все деньги, здоровье, всю себя - чтоб родить ребенка. это, знаете ли, счастье. да, это такое нелегкое счастье - выносить и родить.Хм. А я всегда думал, что для христианина счастье заключается в чём-то другом: "Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа" (Фил.3:8).&nbsp;Ну, что ж поделать, у каждого свои приоритеты, свой смысл жизни.&nbsp;<br />&nbsp;Gamma05/08/07 17:41<br /># 494565&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Ingvar, #494558] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Ингвар, вы совершаете ошибку.&nbsp;Речь идёт о счастье материнства, а не об абсолютном смысле жизни человека.&nbsp;Не подменяйте одно другим. Иначе получится, что ваши слова пытаются упразднить заповеди Божьи о браке и о рождении детей.&nbsp;Одно не исключает другого, в Боге существует гармония между Его словами, они не взаимоисключающи, а дополняют друг друга. Это ступени познания, перетекающие друг в друга. Человек шагает... если же прыгнуть резко вверх, упадёшь резко вниз и вместо счастья получится разбитый нос. Если женщина может шагнуть через грань душевного, ради духовного - это её и только её отношения с Господом. Толкать в спину нельзя, это не помощь, а вред.&nbsp;<br />&nbsp;Ingvarбаптист05/08/07 18:02<br /># 494576&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Gamma, #494565] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Иначе получится, что ваши слова пытаются упразднить заповеди Божьи о браке и о рождении детей.&nbsp;Это где Вы такие заповеди увидели?&nbsp;<br />&nbsp;Gamma05/08/07 18:42<br /># 494583&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Ingvar, #494576] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Ингвар, если вы задаёте такие вопросы, я не вижу почвы для обсуждения.&nbsp;<br />&nbsp;Nurseхристианка05/08/07 21:10<br /># 494599&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: cherry, #494553] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />я хожу на другие форумы, посвященные детям. и знакома с неверующими людьми(уточняю, потому что форум у вас христианский), которые считают, что тяжесть беременности и родов(опять уточню - подразумевается не страшная патология, а обычные физиологические процессы) не может быть поводом для отказа от детей. для желанных детей.&nbsp;<br />Cherry, это как раз вы удивляете. Добрая половина беременностей лежит МЕЖДУ двумя указанными вами крайностями, а "нормальных физиологических процессов" в смысле беременностей и родов, как и "абсолютно здоровых людей", в наше время раз-два и обчелся, как говорится.&nbsp;Автору темы, как я поняла, были интересны ВСЕ факторы, которые МОГУТ влиять на решение "рожать-не рожать". В качестве одного из возможных ему указали нелегко протекающую беременность и роды. Вполне имеет право на существование. И если у вас беременность протекала легко - все лишь было "тяжело с животом ходить и ногти на ногах накрасить", - то это не дает вам право осуждать тех, для кого все гораздо сложнее (и ни при чем тут "страшные патологии").<br />тут вопрос по другому стоит, понимаете?<br /><br />Да я-то как раз понимаю, как, наверное, никто другой :))&nbsp;<br />&nbsp;cherry05/08/07 22:31<br /># 494621&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Nurse, #494599] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br /><br />это как раз вы удивляете<br /><br />чем же?<br /><br />Добрая половина беременностей лежит МЕЖДУ двумя указанными вами крайностями<br /><br />спасибо, я знаю статистику ;)<br /><br />В качестве одного из возможных ему указали нелегко протекающую беременность и роды. Вполне имеет право на существование. И если у вас беременность протекала легко - все лишь было "тяжело с животом ходить и ногти на ногах накрасить", - то это не дает вам право осуждать тех, для кого все гораздо сложнее&nbsp;<br />начну с конца ;)делать вывод о том, что я осуждаю - слишком некорректно.как и стоить догадки относительно меня.я никого не осуждаю, потому что знаю, что такое тяжелая беременность и что такое тяжелые роды. про "ногти на ногах покрасить" - это фраза моей знакомой, которая устала от своей отлично протекающей беременности и не знает на что еще пожаловаться ;)а откуда уверенность, что следующая беременность и роды будут такими же?( ведь вы предполагаете, решение о беременности принимается с учетом предыдущих родов, или мне показалось?). но даже специалисты из центра планирования не смогут предсказать, как пройдет беременность(повторюсь, речь не идет о многолетней невынашиваемости и прочих серьезных проблемах). отсюда вывод - имелась ввиду обычная беременность и обычные роды. безусловно, трудные, как и все роды.конечно, если Валерий подразумевал серьезные отклонения в здоровье во время беременности, то тогда вся моя писанина бесполезна.&nbsp;<br />&nbsp;ValeryZХристианин05/08/07 22:52bibleua@ЖЖ<br /># 494627&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: cherry, #494294] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Вполне возможно, что я никогда этого не пойму.Вполне возможно.<br />Но тем не менее, я останусь при том мнении, что нечего мужчинам спорить о количестве детей, рассуждая о том, "нарожать" ли еще или уже хватит, без того, чтобы в беседе участвовали их жены, которые, собственно, и будут переносить "тяготы и лишения" беременности и родов...<br />Именно об этом я и говорил.&nbsp;<br />&nbsp;cherry05/08/07 23:00<br /># 494628&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: ValeryZ, #494627] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br /><br />нечего мужчинам спорить о количестве детей, рассуждая о том, "нарожать" ли еще или уже хватит, без того, чтобы в беседе участвовали их жены, которые, собственно, и будут переносить "тяготы и лишения"<br /><br />ну вот поэтому я и подключилась :))&nbsp;<br />&nbsp;ValeryZХристианин05/08/07 23:02bibleua@ЖЖ<br /># 494632&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: cherry, #494628] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Удалено ValeryZ 2007-08-05 23:08:53<br /><br />&nbsp;PaVeIхристианин06/08/07 01:58svet-christa.ru<br /># 494692&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: cherry, #494621] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Здравствуйте!<br />Да, Вы подняли серьезный вопрос, я это проглядел.<br />«Тяжело рожать» - это все-таки серьезный фактор и он реально действует. Скажите, ведь то, что тяжело – это действительно не хочется делать, правда? А если это очень, очень тяжело и больно?....<br />Но даже сама наша жизнь - это труд и болезнь:Дней лет наших - семьдесят лет, а при большей крепости - восемьдесят лет; и самая лучшая пора их - труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим. (Пс.89:10)<br />Однако влияет ли "боль" на желание? Да, влияет... Вот только должна ли влиять?<br />Мы должны признаться себе, что принимая во внимание этот фактор мы ставим под вопрос существование жизни в зависимости от своих временных чувств... И обязаны применять его везде.. А готовы ли мы применить подобный же посыл по отношению к своей жизни? Ведь она тоже боль и само наше существование часто причиняет боль другим.. неосторожным словом, действием мы часто обижаем других, а это очень больно... Ставя временную боль на весы "жизнь/не жизнь" мы лишаем права жить и самих себя.<br />Таким образом, очевидно, что данный фактор честным человеком должен быть исключен, а к рассмотрению приниматься лишь фактор здоровья...&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин06/08/07 02:17svet-christa.ru<br /># 494694&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: ValeryZ, #494627] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Но тем не менее, я останусь при том мнении, что нечего мужчинам спорить о количестве детей, рассуждая о том, "нарожать" ли еще или уже хватит, без того, чтобы в беседе участвовали их жены, которые, собственно, и будут переносить "тяготы и лишения" беременности и родов...<br />О каком споре идет речь? Спор – это недопустимое занятие для христианина, а определить его очень легко он начинается там, где появляется желание личной победы... Здесь же честный опрос и исследование.&nbsp;<br />Я не счиатю возможным уход мужчины в сторону при рассмотрении такого серьезного вопроса. Мужчина в семье - лицо, несущее высшую ответственность за любое решение. И именно с мужчины и должен начинаться и на нем заканчиваться любой вопрос.<br />Именно об этом я и говорил.Я хотел бы предполагать, что ты все-таки ошибся, т.к. речь шла о здоровье. Это серьезный момент и если жена больна, устала и измотана, то самое разумное решение не рожать, но «боль при родах» к этому ни какого отношения не имеет.<br />Т.о. вскрытый тобой фактор укладывается в описанный нами – «силы». И мне бы хотелось оставаться при мысли, что Вы c cherry просто не поняли друг друга...&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин06/08/07 02:25svet-christa.ru<br /># 494696&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Ingvar, #494558] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />А я всегда думал, что для христианина счастье заключается в чём-то другом:<br />Сущность семьи единство. Однако одна из основных функций - рождение детей. И придумана эта функция не нами, а Богом... И счастье в этом процессе более, чем приемлемо для христианина, т.к. выполняется функция заложенная Богом...<br />Если же выбирается полное посвящение служению, то зачем жениться?... Ведь "от всего отказался"... Как это, кстати, от всего? От всего данного Богом? Или от греховного?&nbsp;<br />&nbsp;ValeryZХристианин06/08/07 10:30bibleua@ЖЖ<br /># 494771&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #494694] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Я не счиатю возможным уход мужчины в сторону при рассмотрении такого серьезного вопроса. Мужчина в семье - лицо, несущее высшую ответственность за любое решение. И именно с мужчины и должен начинаться и на нем заканчиваться любой вопрос.Это так. Но мнение жены в этом вопросе может ли быть незначительным?<br />Я хотел бы предполагать, что ты все-таки ошибся, т.к. речь шла о здоровье. Это серьезный момент и если жена больна, устала и измотана, то самое разумное решение не рожать, но «боль при родах» к этому ни какого отношения не имеет.Я имел в виду не "боль при родах". А вообще "родить", со всеми процессами в женском организме, происходящими во время беременности, начиная от банального смещения центра тяжести тела, до тяжелых токсикозов и патологий.<br />Хотя да, в такой постановке вопроса, вскрытый фактор укладывается в описанный – «силы».&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин06/08/07 11:39svet-christa.ru<br /># 494803&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: ValeryZ, #494771] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Это так. Но мнение жены в этом вопросе может ли быть незначительным?<br />Как же, конечно очень значительно... Жена(да простят меня за вольную околохозяйственную интерпритацию) - это типа как исполнительный директор в данной ситуации, ну а муж - председатель совета директоров...:)Я имел в виду не "боль при родах". А вообще "родить", со всеми процессами в женском организме, происходящими во время беременности, начиная от банального смещения центра тяжести тела, до тяжелых токсикозов и патологий.<br />Хотя да, в такой постановке вопроса, вскрытый фактор укладывается в описанный – «силы».&nbsp;<br />Тогда cherry верно поправила. Да, мы действительно этого боимся и учитываем.. Но, это ошибка... Следует отделять чувственный страх от реальной физиологической опасности. Если есть медицинские противопоказания - это да, именно то, что мы обязаны рассматривать в первую очередь.. но и только...<br />В таком случае, "страх боли, токсикозов, патологий и т.п." - есть неверный посыл. Все в жизни страшно и опасно, сама жизнь ведет к смерти. Буквальное следование такой посылке должно приводить к желанию смерти... Это фактор смерти а не жизни.&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин07/08/07 02:24svet-christa.ru<br /># 495114&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: ВСЕМ, #492129] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />А еще можно предложить такой фактор, как карьерные устремления, желание трудиться, усталость от дома, быта(стирка, готовка, мытье полов..)...<br />Что Вы думаете по этому поводу?&nbsp;<br />&nbsp;random14/08/07 21:39<br /># 497572&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #492129] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />"Интересна" сама современная терминология - дети уже не ДАР БОЖИЙ, детей заводят как собак или кошек, хотя потом всё внимание переключается именно на собак и кошек, поскольку с теми проблем меньше.Как то смотрел фильм, о том, как всё-таки трудно зачать ребенка, для кого-то это даже и невозможно, но всё равно люди отказываются от этого, "предохраняют" себя от детей, будто от заразы.А если взять даже 1-ый пункт из Вашего списка, у меня не то что детей, жены бы даже не было.&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин16/08/07 12:01svet-christa.ru<br /># 497991&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: random, #497572] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />"Интересна" сама современная терминология - дети уже не ДАР БОЖИЙ, детей заводят как собак или кошекДа, слово отдает механизацией и технологичностью. Ну а воспоминание о его частом употреблении в связи с домашними животными и вовсе приравнивает образ к некоей игрушке.... Которой отводится роль трудного хобби, хобби не для всех...<br />Дети – это теперь не благо и не награда, а тяжкое бремя... Решаются на которое многие только раз в жизни, да и то после долгой финансово-карьерной подготовки. Обложившись со всех сторон бытовой техникой, закрывшись в четырех стенах теплого благополучия... люди шокированы и затруднены уже одним(!) ребенком... Трудно представить себе даже отдаленно подобные условия у живших прежде и радующихся каждому ребенку как сокровищу...<br />Рацонально-прагматичные социологи увязывают это с иным типом хозяйствования и образом жизни. Раньше преобладала сельскохозяйственная цивилизация в которой важно количество рук, теперь – индустриально-урбанизированная, вынуждающая отдавать больше сил профессиональному совершенствованию и карьерной борьбе, требующая качество личности...<br />Т.о. сугубо прагматичный вывод таков, что раньше дети – это был достаток и потому воспринимались как благо, теперь – это лишь убыток и воспринимается как бремя... Вновь напоминая об упомянутой выше формуле смерти человечества – количество вредит качеству...&nbsp;<br />Этот взгляд умирающей культуры, вызван гипертрофированным акцентом мира на эгоистичном удовлетворении личного «Я» - как в материальном комфорте, так и, пожалуй, в «духовном»... Сугубая индивидуализация материального и духовного – это и есть две антитезы христианству. Первая ярко проявляется эгоистичном удовлетворении плоти, спровоцированное атеистическим представлением конечности жизни - «бери от жизни все» и выступающее стимулом смерти этого общества... Вторая есть древняя как мир форма «сокровенного богопознания» - «гнозис», которая ныне весьма комфортно уложилась на устремления людей сытых в своем теплом личном уголке и известная ныне под названием нью-эйдж...<br />Стагнация умирающей цивилизации на которую столь скромно закрывают глаза в мире, весьма успешно достигнет все нации... для этого нужно всего лишь немного больше времени. Причина их, пожалуй, проявляется больше всего не в каких то гипотетических материальных сложностях, а всего лишь в чрезмерном акценте на двух болезнях мира – материи, как ненасытимой жажде чувственного комфорта, и эго, как следствия индивидуализированной оторванности личности от духовной общности в церкви и жажде личного против общего...&nbsp;<br />Прививка смерти доставленная нам Адамом, возведшим Личное против Божьего, и представляется функциональным развитием современной болезни – «прежде «Я», а потом, быть может, все остальное»... Весьма ярко отражается в потенциальной смерти человечества...<br />В свете чего консервативное христианство представляется островком жизни, которое все еще пестует живые ценности жертвенности, добра и любви, возводящее на пьедестал почета семью. Любящая заботливая мать, как образ Церкви - дающая и кормящая; добрый отец, обеспечивающий защиту, воспитание и духовную поддержку... Все это непреходящее, жизнеспособное (на фоне современного паралича жизни цивилизации) и предстает ярким символом и светом, указывающим на Вечного Бога и Его Царство...&nbsp;<br />&nbsp;Oktavaхристианка16/08/07 19:34<br /># 498078&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #497991] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Не соглашусь с вами. да такое есть, но...у малочисленного числа людей( по крайней мере у людей в бывшем СССР). Тут скорее всего страх рожать у женщин, первого то ребенка обычно почти сразу рожают, а вот остальных...А страх то из-за чего? Из-за разводов. Как правило женщинам страшно что же будет с их детками, ведь не секрет что мужики в большинстве своем относятся равнодушно к бывшим женам и к брошенным детям. Поэирму прагматичность имеет свое место и некоторое оправдание.&nbsp;<br />&nbsp;amtarroКатолик16/08/07 20:36<br /># 498095&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Oktava, #498078] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Не только страх перед разводом, я думаю. А просто страх родов, тяжелых родов, трудной беременности, бессонных ночей, возможных осложнений. Ведь это подвиг - рождение ребенка!&nbsp;Честно сказать, слава Богу, что мы с женой не знали, насколько нам будет трудно с малышами первые годы. А то, боюсь, так бы испугались, что , может, и не решились бы вообще.&nbsp;А вообще, ИМХО, это не очень красивая позиция - осуждать женщину за то, что ты сам никогд не можешь сделать и даже понятия не имешь, насколько это тяжело и больно. (Это я не вам, естественно, Ира, а тем мужикам, которые тут теоретизируют о том, какие нехорошие женщины, что не хотят рожать).&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин17/08/07 11:25svet-christa.ru<br /># 498219&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Oktava, #498078] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Честно говоря, не понял в чем именно Вы не согласны... Ведь сообщение на которое Вы ответили – есть общий взгляд на ситуацию в ее причинном аспекте и предложенный случай страха развода вполне укладывается в эту модель...&nbsp;<br />Чувство страха действительно сопровождает людей повсеместно, отражая как реальное так и мнимое ощущение опасности. Эта эмоция, впрочем, полезна как обеспечение сохранения индивида, но представляет опасность, овладевая сознанием беспочвенно и провоцируя фобию давлеющую над жизнью человека, искажающую его оценку действительности.&nbsp;<br />Сложно себе представить молодоженов подавленных страхом развода уже с первого дня, свадьба – это ведь акт доверия, доверия всей жизни... Страх развивается уже позже, основываясь на изменениях во взаимотношениях либо лучшем понимании личности жены/мужа в процессе жизни. Неуверенность, восприятие супруга как ненадежного – есть аспект рассмотрения его личности как совокупности разума, воли и характера. Рассмотрение идеалов, мотивов действий и жизненных устремлений – вот объективный фундамент для наших выводов и опасений...&nbsp;<br />Цельная и честная личность, устойчивая во взглядах и последовательно нацеленнаая на благополучие и защиту семьи может вызвать страх развода лишь в случае навязчивой фобии, что не есть вопрос исследования данной темы...&nbsp;<br />Оправданный страх – это наблюдение неустойчивой в идеалах личности, безразличной к интересам семьи как целого.&nbsp;<br />Что же есть причина этого? Формирование идеалов, мотивов и целеустремленности – функция семьи и общества. Человек не рождается личностью, а воспитывается и становится...&nbsp;<br />Обратной стороной указанных Вами проявлений безразличия к детям и семье со стороны мужа(а ведь возможно и жены) есть как раз акцент на себе. Интереса и внимания имеется вполне достаточно у каждого человека, вот только куда они направлены?... Безразличие к другим кроется в повышенном интересе к себе. И этот смещенный акцент и есть проявление современных идеалов мира, привитых ценностей комфорта и эгоистичной удовлетворенности жизнью...&nbsp;<br />Гипертрофированный комфорт и эго – есть маркер болезни современной культуры...&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин17/08/07 11:29svet-christa.ru<br /># 498220&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: amtarro, #498095] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />А просто страх родов, тяжелых родов, трудной беременности, бессонных ночей, возможных осложнений. Ведь это подвиг - рождение ребенка!&nbsp;Пафосно-подобострастную патетику, поющую дифирамбы суицидальным стереотипам современности, оставьте для мира. Не стоит прививать ее христианам, не берите на себя риторику защиты смерти.<br />А вообще, ИМХО, это не очень красивая позиция - осуждать женщину за то, что ты сам никогд не можешь сделать и даже понятия не имешь, насколько это тяжело и больно. (Это я не вам, естественно, Ира, а тем мужикам, которые тут теоретизируют о том, какие нехорошие женщины, что не хотят рожать).&nbsp;<br />Разграничение этих факторов «страх боли» и «физиологические противопоказания» - это посылка не «теоретизирующих мужиков», а именно испытавших это женщин. Для удостоверения в чем достаточно почитать тему. Это вообще хорошая практика подумать, почитать, а уже потом писать. Это позволит не только избежать столь ошибочных суждений, но и понять посыл темы – изучение и разграничение факторов влияющих на решение рожать или не рожать, а также выявление точек влияния современной культуры на оные факторы.<br />Я хотел бы также верить, что и Вашим мотивом является не осуждение кого-либо, поэтому попрошу впредь стараться избегать обсуждения личностей, что является также и требованиями правил форума, да и простых правил приличий. Отделите вопросы от личностей, моя «красивость» или «не красивость» воспринимаемая Вами сквозь призму личных предпосылок не имеет к вопросу темы никакого отношения.&nbsp;<br />&nbsp;1221Confessio Augustana17/08/07 14:06<br /># 498272&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #498219] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Гипертрофированный комфорт и эго – есть маркер болезни современной культуры...<br />ох и любите вы подвёрстывать, однако... всё, что человек решает, он решает своим "я", в том числе это относится и к любви. человек без эго - это ... ну, к примеру, после терапии галапередолом такие постлюди получаются...И комфорт - чем не благо?Другое дело, что сейчас существует культ бессовестности - вот это действительно есть. И ещё есть культ тупости, навязываемый через псевдокультуру, тоже имеется такое бедствие. Но ни собственное "я", ни достижения цивилизации сами по себе не имеют к этому никакого отношения.&nbsp;<br />&nbsp;Oktavaхристианка17/08/07 18:24<br /># 498358&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #498220] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />А просто страх родов, тяжелых родов, трудной беременности, бессонных ночей, возможных осложнений. Ведь это подвиг - рождение ребенка!&nbsp;--------------------------------------------------------------------------------<br />Пафосно-подобострастную патетику, поющую дифирамбы суицидальным стереотипам современности, оставьте для мира. Не стоит прививать ее христианам, не берите на себя риторику защиты смерти.-----------------------Пафосно-подобострастную говорите? А напомните ка уважаемый сколько у вас детей? И что вам мешает родить столько сколько Бог даст, а не одного? И еще напомните ка причины из-за которых вы не хотите больше рожать? А? Так вот прежде чем хаимить Андрею и клеить на него ярлык обратите на себя прежде всего внимание, что и Христос советует.&nbsp;<br />Для удостоверения в чем достаточно почитать тему. Это вообще хорошая практика подумать, почитать, а уже потом писать.______________________Хорошо было бы, если бы вы начали с себя;)<br /><br /><br />Я хотел бы также верить, что и Вашим мотивом является не осуждение кого-либо, поэтому попрошу впредь стараться избегать обсуждения личностей, что является также и требованиями правил форума, да и простых правил приличий. Отделите вопросы от личностей, моя «красивость» или «не красивость» воспринимаемая Вами сквозь призму личных предпосылок не имеет к вопросу темы никакого отношения-----------------------Читайте совет выше...&nbsp;<br />&nbsp;Oktavaхристианка17/08/07 18:24<br /># 498359&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #498220] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />А просто страх родов, тяжелых родов, трудной беременности, бессонных ночей, возможных осложнений. Ведь это подвиг - рождение ребенка!&nbsp;--------------------------------------------------------------------------------<br />Пафосно-подобострастную патетику, поющую дифирамбы суицидальным стереотипам современности, оставьте для мира. Не стоит прививать ее христианам, не берите на себя риторику защиты смерти.-----------------------Пафосно-подобострастную говорите? А напомните ка уважаемый сколько у вас детей? И что вам мешает родить столько сколько Бог даст, а не одного? И еще напомните ка причины из-за которых вы не хотите больше рожать? А? Так вот прежде чем хаимить Андрею и клеить на него ярлык обратите на себя прежде всего внимание, что и Христос советует.&nbsp;<br />Для удостоверения в чем достаточно почитать тему. Это вообще хорошая практика подумать, почитать, а уже потом писать.______________________Хорошо было бы, если бы вы начали с себя;)<br /><br /><br />Я хотел бы также верить, что и Вашим мотивом является не осуждение кого-либо, поэтому попрошу впредь стараться избегать обсуждения личностей, что является также и требованиями правил форума, да и простых правил приличий. Отделите вопросы от личностей, моя «красивость» или «не красивость» воспринимаемая Вами сквозь призму личных предпосылок не имеет к вопросу темы никакого отношения-----------------------Читайте совет выше...&nbsp;<br />&nbsp;amtarroКатолик17/08/07 21:14<br /># 498408&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #498220] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Пафосно-подобострастную патетику, поющую дифирамбы суицидальным стереотипам современности, оставьте для мира. Не стоит прививать ее христианам, не берите на себя риторику защиты смерти.l<br /><br />Вы хорошо выспались? Где это я пел дифирамбы "суицидальным стереотипам современности"? Или вы отрабыатываете на мне вашу новую псевдоклассификацию?Пустое дело.&nbsp;<br />&nbsp;mildхристианин17/08/07 22:38<br /># 498423&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: amtarro, #498095] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />"Не только страх перед разводом, я думаю. А просто страх родов, тяжелых родов, трудной беременности, бессонных ночей, возможных осложнений. Ведь это подвиг - рождение ребенка!&nbsp;Честно сказать, слава Богу, что мы с женой не знали, насколько нам будет трудно с малышами первые годы. А то, боюсь, так бы испугались, что , может, и не решились бы вообще. "<br />Подписываюсь под каждым словом.Уже имея троих детей,я оказывается НИЧЕГО не понимал о родах.И только когда жена рожала дома четвёртого,а я был рядом-только тогда я понял,что это действительно ПОДВИГ.Павел,будете рожать второго,постарайся быть с женой рядом.Ты всё сразу поймёшь и очень здорово изменишься:-)&nbsp;<br />&nbsp;svet777в поиске веры18/08/07 02:12<br /># 498465&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: ВСЕМ, #492129] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Привет всем!Я здесь недавно. Мне было странно читать посты женщин, которые жаловались на отсутствие времени, достаточных средств, здоровья.&nbsp;Мне, вообще, не совсем понятна концепция жизни христианина или христианки, которая основывается лишь на том - моя жизнь меня устраивает, ничего не собираюсь менять, мне так удобно, никто не имеет право мне указывать то, сколько мне иметь детей, даже Бог.Мне кажется, супружеские пары должны представать пред Богом, просить Его, чтобы Его планы через них осуществлялись, чтобы Он определил то количество детей, которое должно придти через них. Если нет таких доверительных отношений с Богом, то зачем тогда называться христианами, активными служителями в Церкви? В этом случае, в чем отличие мировозрения посвященных христиан от мировозрения не христиан?&nbsp;У меня есть подруга, у которой единственная ценность в ее жизни - это ее шестеро детей. Это ее счастье, боль и тревоги, но и чувство значимости для своих детей. Она не ходит в церковь, дома читает Библию, молиться , как умеет, но живет и поступает, лучше многих посвященных христиан.У меня четверо детей. С мужем подумываем о пятом. Немного страшно, потому что мой третий ребенок родился с паталогией, но все же, этот вопрос я доверяю Господу. Почему я такая ненормальеая? Потому что,чем больше детей у настоящих христиан, тем больше шансов у Бога послать Своих Делателей! Кто знает, может мои дети из Их числа?&nbsp;<br />&nbsp;Oktavaхристианка18/08/07 09:45<br /># 498496&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: mild, #498423] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Павел,будете рожать второго,постарайся быть с женой рядом.Ты всё сразу поймёшь и очень здорово изменишься:-)&nbsp;---------------------Ну все то он точно понять не сможет, как и вы....то что вы видели это только верхняя часть айсберга. На самом деле носить в себе ребенка и волноваться 10 месяцев за другую жизнь это очень не просто, потом изменения в организме и последствия родов тоже имеют очень колоссальное значение, я уже не говорю о потере здоровья, ну а сами роды...это нечто....Ту боль, которая при этом никакими словами не описать. Конечно бывают разные роды и у некоторых женщин протекает все не так болезненно и долго, но все равно это тяжело. Поэтому насчет того, что роды это подвиг я с вами полностью согласна:)&nbsp;<br />&nbsp;amtarroКатолик18/08/07 09:52<br /># 498498&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Oktava, #498496] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />А я рад, что ни разу не присутствовал при родах. Я и так переживал, а если бы был рядом, то совсем бы спсиховался. Да и жене моя тревога бы передалась. Нет, не для каждого мужика такое переживание!&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин18/08/07 11:19svet-christa.ru<br /># 498514&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: 1221, #498272] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Вы просто не заметили центральный посыл – «гипертрофированный», т.е. болезненно преувеличенный. Ни «комфорт» ни «эго» сами по себе, а их превозношение на пьедестал жизненного идеала, на достижение которых отдаются все жизненные силы.<br />Эго – это действующая часть личности, источник поведения и связующий центр, реагирующий на действительность и социум. И выше изложенная концепция рассматривает это действие как смещенное в сторону предпочтения собственных интересов интересам других, т.е. попросту эгоизм.&nbsp;<br />Несомненным источником наших действий является личность. Однако, даже само понятие личности рассматривается как «система поведения индивида, построенная на основе включенности в социальный контент». Это не просто самоосознание, но и специфическое взаимодействие, характерное взаимоотношение с реальностью и обществом. Динамический аспект деятельности, как проявление темперамента выражающийся ввиде «степени действий и чувствований» основан на анатомо-физиологических особенностях нервной деятельности. Но в становлении характера ведущую роль играет воспитание и социальные взаимоотношения , которые и созидают волю человека. Воля не висит в пустоте, а основывается на «истинах» выясненых и твердо установленых разумом. Т.о. очевидно, что становление личности – есть взаимодействие «внешнего» и «внутреннего»...<br />Не знаю, что такое «подвёрстывать» в Вашем лексиконе, но предположу, что это скорее проявленное Вами ошибочное и необоснованное исключение влияния культуры на становление личности и принятие решений.<br />В свете чего, упомянутый «культ бессовестности» вносит в суждение непонятную противоречивость. Ведь совесть – есть ощущение нравственной ответственности перед другими людьми и обществом. И ее «отсутствие» как раз и есть яркое проявление эгоизма, что не просто вписывается в приведенную модель, но является ее ключевым положением. Наличие совести можно воспринимать как объективное и безусловное явление, однако, отрицать зависимость ее развития от внешней культуры просто нелепо...<br />Также вынужден признать категорическую неправомерность термина «культ тупости». Тупость – есть врожденная умственная неполноценность. И выступление ее ввиде культа и идеала устремлений я не припомню даже в древних культурах... Могу лишь предположить, что под «тупостью» Вы подразумеваете интеллектуальную неразвитость, как последствие пропаганды чувственных наслаждений в противовес умственному развитию, т.е. попросту поиска лекгого пути «здесь и сейчас», против «энергетически» затратного совершенствования разума... Однако, это, опять же, то самое устремление к «гипертрофированному комфорту» плоти...&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин18/08/07 11:33svet-christa.ru<br /># 498515&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Oktava, #498359] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Ну что же, с удовольствием отвечу на Ваши вопросы. У меня один сын, ему 3 года. Среди понятых мною факторов, влияющих на решение подождать с рождением других – это здоровье жены и отсутствие жилья. Мы очень хотим еще детей и в надежде на скорое изменение я мечтаю о троих.<br />«Рожать сколько Бог даст» - это какое-то расплывчато-невнятное понятие, такого я не вводил. В контексте данной темы интерес для меня представляет рассмотрение объективных и понятных факторов, влияющих на решение рожать/не рожать. «Сколько Бог даст» - я отношу к желанию, мы действительно желаем родить столько, сколько даст возможность Бог. Внятное требование Библии заботиться о семье во всех отношениях, не оставляет для меня сомнений, что здоровье жены и отсутствие крова – это серьезные, а не надуманные факторы.<br />«Хамство и клеяние ярлыков»?.. Уверяю, личность Андрея(?) мне абсолютно не знакома и, более того, я ее никогда и не обсуждал. Что же касается до отрицательного обозначенния озвученной amtarro «пропаганды умирания» современности, то на данный момент я не вижу никаких обоснованных опровержений, а подтверждение было озвучено учавствовавшей выше в дисскуссии девушкой, с которой я полностью согласен.&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин18/08/07 11:38svet-christa.ru<br /># 498517&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: mild, #498423] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Извини, Валер, тебе потом отвечу спать надо.. отвахтил тока&nbsp;<br />ЗЫ А ваще - ну вы молодны...:) Я и не думал, что у тебя 4!...&nbsp;<br />&nbsp;Mashaхристианка19/08/07 20:21<br /># 498880&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: svet777, #498465] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Я здесь недавно. Мне было странно читать посты женщин, которые жаловались на отсутствие времени, достаточных средств, здоровья.&nbsp;<br /><br />Вам странно, что этого может не хватать?&nbsp;<br />Мне, вообще, не совсем понятна концепция жизни христианина или христианки, которая основывается лишь на том - моя жизнь меня устраивает, ничего не собираюсь менять, мне так удобно, никто не имеет право мне указывать то, сколько мне иметь детей, даже Бог.<br /><br />вообще-то большинство согласовывает это с богом. Откуда вы взяли, что Бог хочет чтобы у меня например было 10 детей? из Библии вычитали?&nbsp;В Библии вообще НЕТ определения Богом количества детей, а очень мнгие благословенные мужи были первыми детьми и некоторые едиснтвенными, отрым уделялось МНОГО внимания в семье, по сравнению с другими детьми, или единственными у своих матерей, так как раньше было многоженство.&nbsp;Мне непонтяно с чего вы взяли, что 20 детей это лучше 1-2 ребенка?&nbsp;<br />У меня есть подруга, у которой единственная ценность в ее жизни - это ее шестеро детей. Это ее счастье, боль и тревоги, но и чувство значимости для своих детей. Она не ходит в церковь, дома читает Библию, молиться , как умеет, но живет и поступает, лучше многих посвященных христиан.<br /><br />И что ваша подруга будет делать когда ее дети захотят жить сами своей жизнью? ее жизнь потеряет смысл получается? или она еще родит себе, чтобы не потерять смысл жизни?&nbsp;В церковь не ходит -это повод для гордости? Или это оправдано что у нее шесть детей? К чему тут вообще единичный случай вашей подруги? А я многих неверующих знаю которые на виду поступают вообще идеально. И что нам всем стать неверующими?&nbsp;<br />Моя единственная ценность в жизни , которая неизменна - это Господь, как бы банально это не прозвучало.&nbsp;<br />У меня четверо детей. С мужем подумываем о пятом. Немного страшно, потому что мой третий ребенок родился с паталогией, но все же, этот вопрос я доверяю Господу. Почему я такая ненормальеая?<br /><br />Это лично ваша жизнь. Почему у других должно быть по такому же шаблону?&nbsp;<br /><br />nullnullчем больше детей у настоящих христиан, тем больше шансов у Бога послать Своих Делателей! Кто знает, может мои дети из Их числа?&nbsp;<br /><br />не забывайте, что еще надо воспитать.... из них Делателей, что тоже задача не из легких., так как сейчас не очень популярно быть служителем, гораздо более популярнее идти на мирскую работу и обеспечивать семью.&nbsp;<br />&nbsp;1221Confessio Augustana20/08/07 09:47<br /># 499033&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #498514] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Могу лишь предположить, что под «тупостью» Вы подразумеваете интеллектуальную неразвитость, как последствие пропаганды чувственных наслаждений в противовес умственному развитию, т.е. попросту поиска лекгого пути «здесь и сейчас», против «энергетически» затратного совершенствования разума...<br />:-) Да, именно в этом смысле. Никак не в медицинском. я почему стараюсь уточнять термины - потому, что распространён "перегиб" в другую сторону. Здравая психология предполагает баланс личного и общественного начал. Перекос в первое рождает гедонизм, перекос во второе рождает фанатизм и террор. А поскольку общество сейчас крайне "перегрето", то любая неточность в проповедовании способна быть пагубной.&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин20/08/07 11:27svet-christa.ru<br /># 499059&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Что же это за факторы боль, страх и трудности? &nbsp;[re: mild, #498423] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Внимательное прочтение сообщения выявляет следующий акцент – страх трудностей и боли предложен как объективный фактор решения не рожать. В контексте чего указание на подвиг звучит уже не как подчеркивание героичности и самоотверженности поступка, а специфическую особую сложность, знакомство с которой должно вызвать разумный отказ рожать ребенка...<br />Пропагандистский стиль завуалированный подобострастным подчеркиванием мужественности тех, кто уже испытал, несет в себе жестко суицидальную направленность, т.к. навязывает четкий механизм принятия решения: боль-отказ, страх-опасность, труд-испуг...&nbsp;<br />Что же это за факторы боль, страх и трудности?<br />Боль – это ощущение противоположное удовольствию , сенсорное переживание существующего или возможного повреждения. Характерно сопутствующяя ей не только эмоциональная окраска, но и изменение функций внутренних органов, сопровождающееся двигательными безусловными рефлексами. Т.о. боль – это полезный фактор, мобилизующий организм на избавление его от опасности и/или компенсации повреждения. Более того, родовая боль не только не свидетельство о патологии, но и несет существенную полезную функцию (ссылка) , опасное влияние которой компенсируется эндорфинами. Особо интересно, выявленное сущностное противопоставление (возникающее в нашем контексте) – боль противоположна удовольствию, но дает жизнь и защищает, а удовольствие противостоя боли отказывает в жизни...&nbsp;<br />Страх – одна из основных эмоций, ощущение риска или опасности, причем независимо от их реальности. Это полезная мобилизующая функция, активизирующая симпатическую вегетативную нервную систему, готовящая организм к резкому «выбросу энергии» для «борьбы» или «бегства»... Центральная ее функция – обеспечения самосохранения индивида и она несоменно полезна в случае реальной опасности.<br />Ясным и объективным показателем опасности нам может служить уровень материнской смертности (умершие от осложнения беременности и родов). В 2001году она составила – 36,5 смертей на 100000 рождений детей, а снижение за 10 лет на 32.3% (ссылка). Современный уровень около 25, но гораздо интереснее данные более отдаленные по времени которых к сожалению я не добыл, но уверен, ты не будешь возражать - они существенно больше… Для сравнения степени опасности, добавлю лишь, что в Африке южнее Сахары он – 920(!), а в южной Азии 520(ссылка)(еще)…<br />Обрати внимание на особую черту – существенное уменьшение степени опасности привело к увеличению ощущения опасности. В прошлом, было намного опаснее рожать, но чувства и отношение к степени риска было иным… Почему? Все дело в коренном изменении отношения к детям под давлением внешней гуманистической культуры. Самосохранение, как обозначенная функция страха, ранее включало детей, а теперь исключает. Существенно большая опасность смерти от беременности и родов прошлого в сознании семьи компенсировалась желанием ребенка и осознанием единства семьи как целого. Теперь, из этого единства исключили будущего малыша. Опасность смерти сниженная в десятки раз, во столько же раз снизила желание жизни. И страх, бывший функцией борьбы за жизнь, приобрел функцию отказа в праве жизни малышу или проще – «функцией смерти»…&nbsp;<br />Трудности нашей жизни – то, что требует труда и напряженных усилий, нечто сложно преодолеваемое мы обозначаем – «трудным». Беременность, роды, последующая забота и воспритание – это действительно очень сложный труд. И именно этот фактор, выраженный как «трудная беременность», «бессонные ночи» и «тяжелая забота о малышах» и выставлен в качестве решающего. Правомерной основой не рожать считается здесь не что иное как труд (!), «трудному и сложному» противопоставляется легкое и простое бытие без труда... Рождение детей уже не портребность и не благо, а тяжкое бремя, не благословение, а непосильная «трудная» ноша. Т.о. трудом, который есть благословенное Богом созидающее действие, уже пугают нас, превращая его этим в фактор смерти. Удивительнее всего, что это « затруднение » - дети, стали таковыми на фоне очевидного облегчения жизненных условий и непрестанно возрастающего комфорта...&nbsp;<br />Столь примечательно-лживая трансформация естественно-защитных и мобилизующих эмоционально-чувственных механизмов, данных Богом для поддержания жизни в механизмы смерти, не оставляет для меня сомнений в истинном авторстве этой суицидальной концепции... Как видишь, ему часто удается водить за нос даже христиан. Не спеши подписываться под чужими мыслями...<br />«Если хочешь ничего не боятся, помни, что боятся можно всего»(Сенека)&nbsp;<br />&nbsp;мамакатяХристианка20/08/07 17:44<br /># 499190&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: ВСЕМ, #492129] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Мы рожаем!&nbsp;<br />&nbsp;mildхристианин20/08/07 19:29<br /># 499222&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Что же это за факторы боль, страх и трудности? &nbsp;[re: PaVeI, #499059] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />"Столь примечательно-лживая трансформация естественно-защитных и мобилизующих эмоционально-чувственных механизмов, данных Богом для поддержания жизни в механизмы смерти, не оставляет для меня сомнений в истинном авторстве этой суицидальной концепции... Как видишь, ему часто удается водить за нос даже христиан. Не спеши подписываться под чужими мыслями..."<br />Павел, вольно тебе там на корабле рассуждать.А вот когда родите троих и жена от хронической усталости и послеродовых депрессий начнёт на тебя наезжать не по детски-ты забудешь все эти умные теории и грустно задумаешься о том,что:"Пора завязывать с дальними плаваниями и пора уже помогать жене детей поднимать"...<br />Анекдот в тему: Отец вернулся из дальнего плавания.Трёхлетняя дочка сидит на коленках:"Пап,мама говорила,что ты моряк?-Да дочка,я моряк."Пап,а мама говорила ты плаваешь на корабле?"-Да,моряки плавают на кораблях дочка."Вот и расскажи о своей кораблятской жизни..."&nbsp;<br />&nbsp;Алексей1979христианин21/08/07 10:39<br /># 499369&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: kristina_arminia, #493148] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />ya celikom soglasna so spiskommne uzhe 29 let no ya poka ne zamuzhem,sluzhu v cerkvi 13 let ,vse bratya mladshe menya ,a u nas v Armenii eto ne ochen privetsvetsya!!!_______________________________________________________________________<br />А чего печалиться? Мой бывший сокурсник всю жизнь мечтал на армянке жениться. Говорит, что они самые красивые и, воспитание у них подобающее.Ему тоже скоро тридцать. Зарабатывает, квартира есть, в полне прилично выглядит, воспитан. И детей он страсть уже как хочет. Говорит, что от смешанных браков они более талантливые рождаются. Только вот климат у нас не очень...Написать телефон?&nbsp;<br />&nbsp;Алексей1979христианин21/08/07 10:43<br /># 499370&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: amtarro, #492468] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />А что значит рожать не хотят?Практически во всех христианских семьях есть дети.То есть рожают.Если нет, то может быть проблемы со здоровьем например.<br />Почему не хотят - очень хотят и рожают.______________________________________________________________________<br />Значит эти женщины еще не пропитаны всей гадостью феминизма. Тем ведь что надо? Карьеру сделать, для себя пожить, мир посмотреть, ну а дети уж потом как-нибудь...&nbsp;<br />&nbsp;Алексей1979христианин21/08/07 10:52<br /># 499373&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Сергей_Елизаров, #492484] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />У кого - как. Я вообще считаю, что рожать детей в России - это подвиг. Сколько родили - и за то спасибо!_____________________________________________________________________<br />Ну зачем лишний раз небо гневить? Возвращаются многие с рассказами о том, какая ТАМ не сахарная жизнь. Вон в Зимбабве тоже рожают, и ничего. Им тогда уж как минимум героя России за каждого ребенка на грудь вешать надо. Во прикол будет, если пол-страны будут звездочек этих иметь больше, чем у Брежнева))&nbsp;<br />&nbsp;1221Confessio Augustana21/08/07 10:58<br /># 499377&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Алексей1979, #499373] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Вон в Зимбабве тоже рожают, и ничего.<br />Дык в Зимбабве и к смерти ребёнка относятся не тяжелее, чем к рождению. По принципу: "Бог дал, Бог и взял..." :(((&nbsp;<br />&nbsp;Алексей1979христианин21/08/07 11:03<br /># 499378&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: 1221, #499377] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Дак ведь и у не в вопрос выживаемости дело упирается. У нас с воспитанием проблемы начинаются. Посчитайте, сколько за дитятю платить придется в приличном ВУЗе, а за пятерых?))&nbsp;<br />&nbsp;Сергей_Елизаровхристианин21/08/07 13:48<br /># 499436&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Алексей1979, #499373] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />это вы не мне отвечайте - я этого не писал. :)<br />Ну а на то высказывание, у меня лично: no comment&nbsp;<br />&nbsp;Алексей1979христианин21/08/07 15:14<br /># 499472&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Сергей_Елизаров, #499436] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Извиняюсь.&nbsp;<br />&nbsp;Сергей_Елизаровхристианин22/08/07 15:02<br /># 499932&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Алексей1979, #499472] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Ничего.Я на то сообщение тоже отвечал, но посчитал нужным удалить.Благословений вам.&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин26/10/07 23:18svet-christa.ru<br /># 519754&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: ВСЕМ, #492129] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Человечество вымирает из-за женских страховhttp://www.utro.ru/articles/2007/10/26/690282.shtml<br />Ученые нашли новое объяснение демографическому кризису, который в последние десятилетия проявляется в катастрофическом сокращении рождаемости в большинстве стран Европы. По мнению специалистов, никакие социальные меры и пропаганда не могут исправить положение, потому что потенциальные матери испытывают панический страх перед процессом родов - самым ужасающим эпизодом женской жизни, как полагают многие.<br />Этому чувству даже придумали специальное название - токофобия. Увы, оно распространено настолько, что впору именовать его "болезнью века". Из-за него не появились на свет миллионы человек, поэтому вполне уместно сравнить пагубный эффект токофобии с каким-нибудь серьезным заболеванием, унесшим колоссальное количество жизней.<br />Причем справиться с засильем паники медикам будет крайне сложно: большинство представительниц прекрасного пола никогда не признаются, что избегают заводить детей просто потому, что боятся рожать. В практике психоаналитиков встречаются случаи, когда девушки зацикливаются на мысли о том, что им ни в коем случае нельзя забеременеть, и пользуются тремя противозачаточными средствами разных видов одновременно.<br />Многие из этих страдалиц не приемлют сам факт родов и все неприятные физиологические явления, которые ему сопутствуют, а также возможные последствия. Между тем ученые, да и сами женщины тоже, уверены: все жертвы токофобии были бы превосходными матерями и в большинстве случаев тяжело переживают отсутствие детей в семье.<br />На этой неделе известная актриса, лауреат "Оскара" Хелен Миррен призналась журналистам, что у нее нет потомства именно из-за токофобии. На ток-шоу австралийского телевидения звезда открыла секрет из своей юности: когда ей было 13 лет, им в женской монастырской школе показывали учебный фильм про роды и материнство, после просмотра которого Хелен преисполнилась отвращения к этой сфере на всю оставшуюся жизнь. "Клянусь, что это зрелище травмировало меня так сильно, что эта травма до сих пор не прошла", - сказала актриса.<br />Исследователи уверены, что большинство случаев токофобии родом из детства. Случайное негативное впечатление, полученное в нежном возрасте, будь то услышанный рассказ об ужасах родов, фильм, а то и сами роды непосредственно, может отвратить представительницу слабого пола от самой мысли о детях на долгие годы, а то и бесповоротно.<br />Хуже всего, что заболеть токофобией женщина может уже во время беременности и из страха перед родами избавится от ребенка. Статистика гласит, что рожать в принципе боится одна из семи, а беременные - практически все.<br />Существует распространенное мнение, что лучшим средством побороть страх является владение полной информацией о родовом процессе, однако на практике все совсем не так: подавляющее большинство женщин предпочитают не знать ничего о трагических случаях, связанных с появлением детей на свет, и идти в роддом с позитивными эмоциями, надеждами на лучшее и в хорошем настроении. Когда матери честно говорят взывающим к их опыту беременным дочерям: "Роды - это ужасный акт", - ничего хорошего из этого не выходит.<br />Самый безобидный вариант действия токофобии - это стремление во что бы то ни стало уговорить врачей сделать кесарево сечение, потому что естественный процесс может обернуться непредсказуемыми последствиями, тогда как хирургическая операция куда более прогнозируема и менее болезненна, поскольку проводится под общим наркозом.<br />Токофобия бывает двух видов. В первом случае она встречается у бездетных женщин и является следствием отталкивающего впечатления, полученного в детстве или юности. Во втором ею страдают матери, у которых рождение первого ребенка оказалось связано с серьезными проблемами.<br />Беда в том, что психологи пока не смогли убедить акушеров в реальности этого синдрома и в том, что он может представлять опасность для каждой конкретной роженицы и - как следствие - для демографической ситуации в целом.<br />В настоящее время никакого способа предотвратить токофобию или избавиться от нее не существует. Успокаивающие препараты могут оказать воздействие, но оно будет несущественным, к тому же, если речь идет о беременной женщине, таблетками вообще злоупотреблять нельзя.&nbsp;<br />&nbsp;ShevaХристианка27/10/07 12:21sheva-vet@ЖЖ<br /># 519841&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #519754] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Что за глупости? Раньше женщины рожали "живьем", и не боялись. А сейчас и обезбаливание отличное, и вообще все на высшем уровне. Чего бояться-то??Дурь это бабская и прочие отмазки, а не настоящий страх перед родами.Ну или вырождение человечества как такового, если заложенные Богом инстинкты побеждаются взбрыками разума.&nbsp;<br />&nbsp;mockingbirdникейское30/10/07 19:15<br /># 520644&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #492129] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Добавлю свои три копейки:)1) материальное положение. Все-таки христиане (особенно с западной ментальностью) люди ответственные. Они мыслят не в категориях "Даст Бог день - даст Бог и пищу", а в категориях "Бог заботится о тех, кто сам о себе заботится". А дитенок - это, что бы там кто ни говорил, в современной россии как минимум, радость очень дорогая. Вот и думают люди - рассчитывают наперед, чтобы не быть как тот неразумный строитель. Скажу о себе лично: с моей беременностью наша семья села в большую финансовую яму из которой выхода пока не видно. Мне до сих пор приходится работать, хотя я уже на 7 месяце, а моя подружка с четвертого сидит дома и пеленочки перебирает. Честно скажу - завидно. Тоже мечтала так благостно забеременеть и быть себе этакой прекрасной мадонной, а вот фиг! Бабушек у нас нет. Вернее есть только одна у которой есть свой собственный ребенок 10ти лет и тоже нет денег:( Так что рассчитывать можем только на себя. А не имея жилья и прописки... Короче счас расплачусь... Но дитенка и так слишком долго откладывали...&nbsp;<br />&nbsp;amtarroКатолик01/11/07 08:49<br /># 521108&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: mockingbird, #520644] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Сейчас вам объяснят, что вы сами виноваты и надо рожать сколько влезет.&nbsp;Но вы не обращайте на них внимания. Родительство должно быть ответственным. Помоги вам Бог! Все будет хорошо!&nbsp;<br />&nbsp;mockingbirdникейское01/11/07 09:56<br /># 521114&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: amtarro, #521108] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Спасибо! Уповаю на Бога и стараюсь не расстраиваться и не сдаваться:)А насчет "сколько влезет". Те, кто на деле придерживаются этого принципа (из лично моих знакомых) это в основном потомственные баптисты из кланов с довольно прибыльными семейными бизнесами, половиной родственников в Германии и Америке и ни разу не работавшими женами. Ни какого негатива к ним не испытываю, более того, с некоторыми даже дружу:) Но у нас совсем другое положение...Да, кстати: моя хорошая подружка вышла замуж за парня "из клана" в семье его родителей 14 детей, в семье дяди - 16. Так вот этот милый, ответственный, искренно верующий парень с самого начала отношений дале ей понять, что для него идеальная семья - три человека: папа, мама и дите. Правда у них сейчас есть дочка и сын, и он не особо в трауре, но уже вряд ли будет больше, так как и подружка моя в свои 35 уже не хочет...&nbsp;<br />&nbsp;amtarroКатолик02/11/07 06:45<br /># 521416&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: mockingbird, #521114] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br /><br />Спасибо! Уповаю на Бога и стараюсь не расстраиваться и не сдаваться:)А насчет "сколько влезет". Те, кто на деле придерживаются этого принципа (из лично моих знакомых) это в основном потомственные баптисты из кланов с довольно прибыльными семейными бизнесами,&nbsp;<br /><br />Еще некоторые православные, в основном из бедных семей. Многие из них заканчивают очень плохо.&nbsp;<br />&nbsp;mildхристианин02/11/07 11:27<br /># 521460&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: ВСЕМ, #492129] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />"Женщина это мужская слабость&nbsp;<br />Дети это их слабость&nbsp;<br />Один раз расслабишься всю жизнь будешь радоваться":-))))))&nbsp;<br />&nbsp;Лето3506/11/07 11:29<br /># 522857&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: mild, #521460] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Многие считают,что многодетство это кабала,на долгие годы..но тогда вопрос:а зачем вообще выходят замуж и женятся?ведь там тоже есть претензии и не малые...Хотите 1-2 детей?пожалуйста,но вопрос к вам:почему в таких семьях дети зачастую не имеют представление об ответственности?<br />Основная мысль здесь плохо скрытый эгоизм.Исключение те,кто не имеет своего крова и не имел никогда.И еще один парадокс:чем богаче страна христианская,тем меньше рождается детей...И яркий тому пример--Европа и Америка...Христианство там просто физически вымирает.Зато ислам с его культом многодетства вытесняет христианство.Недавний ролик в новостях:мусульманская община купила монастырь...Кстати первая заповедь данная человечеству:"плодитесь и размножайтесь..."<br />То есть нежелающие иметь детей,сколько дает Бог(я надеюсь вы не сомневаетесь,что именно Бог дает зачать женщине) нарушают самую первую заповедь земли&nbsp;<br />&nbsp;squirrel06/11/07 18:43<br /># 523068&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Лето35, #522857] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />У меня вопрос к Вам: а почему в многодетных семьях дети не всегда имеют представление об ответственности?&nbsp;<br />&nbsp;мамакатяХристианка07/11/07 07:54<br /># 523319&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Лето35, #522857] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Лето,mild уже не раз расслабился, поэтому радуется по-полной...&nbsp;<br />&nbsp;amtarroКатолик08/11/07 04:48<br /># 523668&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: Лето35, #522857] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />То есть нежелающие иметь детей,сколько дает Бог(я надеюсь вы не сомневаетесь,что именно Бог дает зачать женщине) нарушают самую первую заповедь земли&nbsp;<br />Вы уж как-то определетись для себя, кто дал заповеди - Бог или земля.&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин08/11/07 05:42svet-christa.ru<br /># 523679&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: amtarro, #523668] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Доброго времени суток, Андрей!<br />Ваше замечание совершенно верно. Если вставить в промежутке между словами заповедь и земля - "данная". Тогда действительно получиться "заповедь данная землей"... Изменение последних букв спишем на скорость прочтения, спровоцированную неодолимым желанием прочитать все сообщения форума. (как я Вас понимаю..;)<br />Далее для согласования Вашей гипотезы с реальностью необходимо также забыть, что там же прямо указано "дает Бог", подразумевая источник заповеди и направленность нарушения оной... Т.е. "против заповеди Бога"... Это действительно настолько сложная семантическая структура и такая "безграмотная", что понять невозможно... Тут я тоже Вас понимаю и поддерживаю..;)<br />Ну и необходимо также забыть, что народ простой и безграмотный, частенько так говорит, просто и непосредственно... "нарушают устав компании", например, подразумевая не нарушение закона данного некоей личностью по имени "Компания", а нарушение закона принятого в компании, как сообществе... В этом я тоже Вас поддерживаю, хотя, признаться, суть я безграмотен, "смерд" по происхождению и "босяк" по социальному сообществу..;)<br />Ну а самое простое, конечно, состоит в том, что это можно воспринять не как заповедь, а как разрешение Бога, разрешение быть счастливым в рождении детей... Здесь я даже с некоей опаской, вновь вынужден Вас поддержать, помня, что, конечно, дети - это "страшно-ужасно-опасно"... Ну а Бог, Бог Он мало нам понятен, у Него, наверное, Свое, недостижимое понимание о нашем маленьком земном счастье...----------------------------------------------------------------------------Антитролллинг - то, что доктор прописал...&nbsp;<br />&nbsp;amtarroКатолик08/11/07 06:00<br /># 523680&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #523679] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Спасибо, что ответили мне вместо Лета. Я вам отвечать не буду , поскольку чужих мыслей не читаю и не знаю, что на самом деле мела в виду автор вышеуказанного постинга. Я лучше подожду, пока она сама ответит.&nbsp;<br />&nbsp;amtarroКатолик08/11/07 06:00<br /># 523681&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: PaVeI, #523679] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Спасибо, что ответили мне вместо Лета. Я вам отвечать не буду , поскольку чужих мыслей не читаю и не знаю, что на самом деле мела в виду автор вышеуказанного постинга. Я лучше подожду, пока она сама ответит.&nbsp;<br />&nbsp;PaVeIхристианин08/11/07 06:24svet-christa.ru<br /># 523682&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Re: Почему христиане не рожают детей? &nbsp;[re: amtarro, #523680] &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;<br /><br />Пожалуйста, Андрей. Совершенно верно, отвечать не стоит. Особенно, если настойчиво представлять себе, что пишешь в приват, а не в тему... И чужих мыслей Вы действительно не читаете, в этом я тоже согласен... Т.к. написанные слова как раз и были попыткой автора Вам их передать, но читать их было не обязательно... Можно было просто предположить, что автор безграмотен.. так проще...<br />Всего наилучшего!--------------------------------------------------------------------------------------------------Антитроллинг - то, что доктор прописал...<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></skip></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br />Глазоломки - прикольный графические иллюзии<a href="http://forum.cherkessk.ru/viewtopic.php?t=125"><u>http://forum.cherkessk.ru/viewtopic.php?t=125</u></a><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://www.microsoft.com/getsilverlight/get-started/install/default.aspx?reason=unsupportedbrowser&amp;v=1.0"><u>http://www.microsoft.com/getsilverlight/get-started/install/default.aspx?reason=unsupportedbrowser&amp;v=1.0</u></a><br />Онлайн проигрыватель для *.wmv на сайте&nbsp;<a href="http://www.longtailvideo.com/support/jw-player-setup-wizard?example=251"><u>http://www.longtailvideo.com/support/jw-player-setup-wizard?example=251</u></a>&nbsp;<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Кирилл Данишевский: Бутылка водки - смерть -- Внезапная смерть актера Владислава Галкина</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://www.rtkorr.com/news/2010/02/27/107727.new/"><u>http://www.rtkorr.com/news/2010/02/27/107727.new/</u></a><br /><a href="file:///F:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/PRO_smertnost/Kirill_Danichevskiy_bytilka_smetr.Vladislava_Galkina.htm"><u>Kirill_Danichevskiy_bytilka_smetr.Vladislava_Galkina</u></a><br /><br /><b>Кирилл Данишевский: Бутылка водки - смерть</b>Разделы новостей: &nbsp;Общество<br />Внезапная смерть актера Владислава Галкина снова обострила разговоры о проблеме ранней смертности мужчин в России. Коллеги актера высказали мнение, что ажиотаж вокруг его скандального поведения мог спровоцировать трагедию. Но, увы, можно не сомневаться, не только это обстоятельство стало причиной случившегося несчастья. О своей точке зрения на этот счет газете ВЗГЛЯД рассказал президент Общества специалистов доказательной медицины, соучредитель Российской коалиции «За контроль над алкоголем», кандидат медицинских наук Кирилл Данишевский.<br />Все фотографии<br /><br />- Как и почему умирают молодые? Предварительной причиной смерти Владислава Галкина указана остановка сердца, сопровождающаяся острым панкреатитом...&nbsp;<br />- «Остановка сердца и острый панкреатит» – звучит просто смешно как причина смерти молодого здорового мужчины. Это трагедия, когда молодые, талантливые, востребованные уходят раньше времени. Бывают, конечно, в таком возрасте редчайшие случаи, когда, например, тромб оторвался и блокировал кровоснабжение. Но в 99% случаев – если это не травма или несчастный случай, смерть наступает после приема дозы алкоголя, близкой к смертельной. Чаще всего на следующий день.&nbsp;Врач Кирилл Данишевский (фото: wikimedia.org)<br /><br />- А какая она, смертельная доза?&nbsp;<br />- Для молодого мужчины весом 70-90 кг – 300-400 мл спирта, то есть, примерно бутылка водки, или коньяка, или другого крепкого алкоголя. Если выпить эту дозу в течение, скажем, ночи – вероятнее всего, ничего и не будет. А если за короткий промежуток времени – два-три часа – то раз-другой, может быть, и обойдется, а на третий – скорая помощь, даже если приедет вовремя, сможет только констатировать смерть.&nbsp;<br />- Что происходит с человеком в это время?&nbsp;<br />- На самом деле, до конца этот механизм еще не изучен. Но достоверно установлен факт, что при резком повышении концентрации алкоголя в крови до 1,5-2 промиле водители ритма в сердце сбиваются, оно перестает ритмично сокращаться и перекачивать кровь. То есть, оно как бы еще бьется, трепыхается, но кровь уже не качает, соответственно, органы перестают снабжаться кровью.&nbsp;<br />- Неужели современная такая развитая и высокотехнологичная медицина бессильна?&nbsp;<br />- В данном случае врачи ничего уже не успевают сделать. Объективно. Наступает внезапная коронарная смерть. Что характерно, в общей структуре сердечно-сосудистой смертности (это лидирующая причина смерти во всем мире) в развитых странах эта внезапная коронарная смерть составляет 5-7%, а в России – 15-20%. При этом можно не сомневаться, что во многих случаях наши врачи ставят инфаркт или указывают другие причины. Так что реальный процент этих смертей в нашей стране, где подавляющее большинство мужчин умирают преждевременно, гораздо выше. И выявляется четкая закономерность – как правило, смерть наступает не сразу после злоупотребления, а на следующий день. Именно поэтому у нас дико подскакивает смертность в затяжные новогодние праздники. Просто дико подскакивает.&nbsp;<br />Можно говорить, что пьет Россия – от нищих рабочих в северных регионах до творческой интеллигенции – не от хорошей жизни, но разве этот факт хоть как-то может компенсировать потерю молодых, здоровых, востребованных людей?&nbsp;<br />Для справки: суточная безопасная норма алкоголя для мужчины составляет 75 г этилового спирта. То есть, примерно стакан водки или другого крепкого алкоголя. К несчастью, для огромной части российских мужчин, независимо от их социального статуса, это что-то вроде начальной дозы…<br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=XpifSPVwf8A&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=XpifSPVwf8A&amp;feature=related</u></a><br />митр.Кирилл об отношении к критике в адрес Церкви<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Зимовка 2010</b><b><br /></b><b><br /></b><br />Я когда в 11 классе учился боялся первоклашек.Роман - почему мне плохо.15.01.2010********************************************************************************************************Заметки из сотового<br />Я понимаю, что смогу испытывать радость когда смогу испытывать боль по настоящему.Одна из участниц зимовки в малой группе.<b>06.01.2010</b>********************************************************************************************************mne-ploho.narod.ru &nbsp;сейчас&nbsp;<a href="http://mne-ploho.net/"><u>http://mne-ploho.net/</u></a>&nbsp; рассылка&nbsp;<a href="http://content.mail.ru/pages/p_12010.html"><u>http://content.mail.ru/pages/p_12010.html</u></a>&nbsp;<br />почему мне плохо в Яндексе<br />neemija.ru неимея&nbsp;<b>06/01/2010</b>********************************************************************************************************"Если сегодня смеешься, завтра будешь плакать. Поэтому я боялась смеяться."Фраза которую я слышал от одно из участниц зимовки 2010.<b>07.01.2010</b>********************************************************************************************************Я спросил за обедом Виталика:&nbsp;ты часто говорил "Бог сказал мне", а как ты определяешь, что именно Бог сказал, а не ты подумал?".Ответ: "ну люди по природе своей злые (не склонны к добру). если приходит добрая мысль, значит она от Бога, этого достаточно.<b>06.01.20010</b>он кстати сын священника и в бане говорил что первое поколение священников стремится к деньгам а второе к Богу. Я из тех кто стремится к Богу.оба фрагмента должны быть записаны на диктофоне.********************************************************************************************************Бедные не могли растаться со своими вещами в отличии от богатых не могли растаться со своими пожитками и чемоданами. когда пастор шелохов рассказывал о титанике.записал аудио06.01.2010********************************************************************************************************Самый злой и подлый способный на такую мерзость (изнасилование) оказался местный священник.записал из расказа священника есть аудио06.01.2010пастора по ихнему вырезал \SAVE_FILES\S_Zimovki\********************************************************************************************************Любой язычник образованней любого атеиста.сказал пастор выгодно им чтобы люди верили хоть в какого то дьявола.05.01.2010********************************************************************************************************Когда говорила про питание сказала, что Бог дал нам эти правила, но на самом деле она дала нам эти правила "а все что исходит от человека исходит от дьявола". И про питание она говорила что перекусы это плохо, а полноценное питание это хорошо.По фильму о питании все наоборот.Особого внимания заслуживает то, что она налегала на то, что нужно завтракать. Говорила что некоторые завтрак пропускают это не правильно, плохо. Типа завтрак съешь сам. Обед подели с другом, ужин отдай врагую05.01.2010********************************************************************************************************Я хочу быть подобен христу. Слова из песни не записал пока.05.01.2010Записал и вырезал когда они в церкви это поют********************************************************************************************************Так проще когда тебе на пасторских курсах тебе все разжуют и в рот положат (сказал сосед по комнате мол.чел.) - вывод верующим нравится когда не надо думать.Думать они как будто не способны.04.01.2010********************************************************************************************************Если мне скажут иди отсюда (в смысле из церкви) я не выживу, мне некуда идти, сказал &nbsp;один из верующих за обедом, в первый день зимовки 2010 (сегодня)04.01.2010********************************************************************************************************<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://www.putinavotstavku.ru/"><u>http://www.putinavotstavku.ru/</u></a>Путина в отставку<br /><a href="http://www.ymuhin.ru/"><u>http://www.ymuhin.ru/</u></a>Сайт Мухина<br /><a href="http://stalin-pobeda.narod.ru/zakazat_plakati/"><u>http://stalin-pobeda.narod.ru/zakazat_plakati/</u></a>Плакат<br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://www.invitemaster.ru/"><u>http://www.invitemaster.ru/</u></a>InviteMaster.ru - система дружеских рекомендаций<a href="file:///G:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/for_SITE/Poleznie_resyrsi.htm"><u>Poleznie_resyrsi</u></a><br /><a href="http://www.commonfiles.net/resources/"><u>http://www.commonfiles.net/resources/</u></a>Интересные ссылки<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Фильм "Покаяние" - приз экуменического жури</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><br /><b>Призы</b>В 1987 году на Каннском кинофестивале фильм был удостоен следующих наград: Гран-при (Большого приза), специального приза Международной федерации кинопрессы,&nbsp;<b>а также приза экуменического жюри</b>.В 1987 году лента была удостоена премии «НИКА» в 6 номинациях: «Лучший игровой фильм», «Лучшая режиссёрская работа», «Лучшая сценарная работа», «Лучшая операторская работа», «Лучшая работа художника» и «Лучшая мужская роль» (Автандил Махарадзе).Номинация на премию «Золотой глобус» в категории «Лучший фильм на иностранном языке»<br /><a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D1%8F%D0%BD%D0%B8%D0%B5_(%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BC)"><u>http://ru.wikipedia.org/wiki/Покаяние_(фильм)</u></a><br /><a href="http://jh/SAVE_FILES/Ekymenizm/pokayanie_priz_ekym_juri_wikipedia.htm"><u>http://jh/SAVE_FILES/Ekymenizm/pokayanie_priz_ekym_juri_wikipedia.htm</u></a>&nbsp;<hr noshade="" size="1" /><br /><a href="http://sbornikwareza.ru/films/2243-pokayanie-1984-dvdrip.html"><u>http://sbornikwareza.ru/films/2243-pokayanie-1984-dvdrip.html</u></a><br /><a href="http://jh/SAVE_FILES/Ekymenizm/pokayanie_priz_ekym_juri.htm"><u>http://jh/SAVE_FILES/Ekymenizm/pokayanie_priz_ekym_juri.htm</u></a>&nbsp;- сохраненная копия<br />Награды:<br />Большая специальная премия жюри (единогласно) на МКФ в Каннах, 1987Премия ФИПРЕССИ на МКФ в Каннах, 1987Специальный приз жюри и "Серебряный Хьюго" на МФК в Чикаго, 1987"Серебряный медведь" на МФК в Западном Берлине, 1988Главный приз на IV фестивале Европейских фильмов, 1988<br /><hr noshade="" size="1" /><b>Сюжет</b><br />В солнечной Грузии хоронят местного вождя, уважаемого и влиятельного человека Варлама Аравидзе. А утром находят его тело у дома Авеля. И это повторяется каждый день…<br />Оказывается, торжественные похороны не у всех вызывают печаль и скорбь. Кетеван Баратели, над которой идет суд, обвиняют в осквернении могилы Варлама Аравидзе. Женщина признается, что это она выкапывала тело покойного. Рассказом о своей личной судьбе и жизни города она пытается оправдать варварский поступок.<br />Когда Кетеван было восемь лет, «любимый народом» Аравидзе сгноил в лагере ее отца-художника и мать Нино, а саму Кетеван пустил по миру. Однако ее рассказ мало интересен судьям, ведь в городе все давно «схвачено» — власть перешла к сыну покойного. Неожиданно вину за грехи вождя берет на себя внук Варлама. Он хочет жить и умереть честным человеком, чтобы после его смерти его тело никто не выкапывал из могилы…<br /><b>Цитаты</b>&nbsp;— Скажите, эта дорога приведёт к храму?— Это улица Варлама. Не эта улица ведёт к храму.— Тогда зачем она нужна? К чему дорога, если она не приводит к храму?<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Экуменическое жури на Московском международном кинофестивале</b><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><br />Экуменическое жюри не представлено на нынешнем Московском международном кинофестивале<br /><a href="http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&amp;s=3&amp;id=308"><u>http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&amp;s=3&amp;id=308</u></a><br /><a href="http://jh/SAVE_FILES/Ekymenizm/ekym_juri_na_mmk.htm"><u>http://jh/SAVE_FILES/Ekymenizm/ekym_juri_na_mmk.htm</u></a><br />Москва, 26 июня, Благовест-инфо. Экуменическое жюри в очередной раз не представлено на нынешнем XXVII Московском международном кинофестивале, завершающемся 26 июня. Об этом агентству «Благовест-инфо» сообщила президент Христианской киноассоциации при Конфедерации Союзов кинематографистов Латавра Дуларидзе.<br />Она рассказала, что в последние годы попытки возобновить работу экуменического жюри ни к чему не привели. Официальной причины отказа в Христианской киноассоциации не знают, поскольку президент ММКФ Никита Михалков и директор Ренат Давлетьяров оставляли письменные запросы без ответа.<hr noshade="" size="1" /><br /><a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/Cannes_Film_Festival"><u>http://ru.wikipedia.org/wiki/Cannes_Film_Festival</u></a>&nbsp;<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Призы экуменического жури на канском фестивале</b><b><br /></b><b><br /></b><br />КАННСКИЙ КИНОФЕСТИВАЛЬ : ПРИЗ ЭКУМЕНИЧЕСКОГО ЖЮРИ<a href="http://jh/SAVE_FILES/Ekymenizm/ekym_juri_prizi_na_kannskom.htm"><u>http://jh/SAVE_FILES/Ekymenizm/ekym_juri_prizi_na_kannskom.htm</u></a><br /><a href="http://www.videoguide.ru/nominate.asp?idNom=335"><u>http://www.videoguide.ru/nominate.asp?idNom=335</u></a><br />2000<br />Победитель&nbsp;ЕДА И ЖЕНЩИНЫ НА СКОРУЮ РУКУ /FAST FOOD, FAST WOMEN/ (2000)&nbsp;&nbsp; &nbsp; Амос Коллек /Amos Kollek/&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />1999<br />Победитель&nbsp;ВСЕ О МОЕЙ МАТЕРИ /TODO SOBRE MI MADRE/ (1999)&nbsp;&nbsp; &nbsp; Педро Альмодовар /Pedro Almodovar/&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />1998<br />Победитель&nbsp;ВЕЧНОСТЬ И ОДИН ДЕНЬ /МИА ЗОНИОТИТА КЕ МИА МЕРА/ (1997)&nbsp;&nbsp; &nbsp; Тео Ангелопулос /Theo Angelopoulos/&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />1997<br />Победитель&nbsp;СЛАВНОЕ БУДУЩЕЕ /SWEET HEREAFTER, THE/ (1997)&nbsp;&nbsp; &nbsp; Атом Эгоян /Atom Egoyan/&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />1996<br />Победитель&nbsp;ТАЙНЫ И ЛОЖЬ /SECRETS AND LIES/ (1996)&nbsp;&nbsp; &nbsp; Майк Ли /Mike Leigh/&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />1995<br />Победитель&nbsp;ЗЕМЛЯ И СВОБОДА /LAND AND FREEDOM/ (1995)&nbsp;&nbsp; &nbsp; Кеннет Лоуч /Kenneth Loach/&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />1994<br />Победитель&nbsp;УТОМЛЕННЫЕ СОЛНЦЕМ (1994)&nbsp;&nbsp; &nbsp; Никита Михалков&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />1992<br />Победитель&nbsp;ПОХИТИТЕЛЬ ДЕТЕЙ /LADRO DI BAMBINI, IL/ (1992)&nbsp;&nbsp; &nbsp; Джанни Амелио /Gianni Amelio/&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />1989<br />Победитель&nbsp;ИИСУС ИЗ МОНРЕАЛЯ /JESUS DE MONTREAL/ (1989)&nbsp;&nbsp; &nbsp; Дени Аркан /Denys Arcand/&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />1988<br />Победитель&nbsp;РАЗДЕЛЕННЫЙ МИР /WORLD APART, A/ (1988)&nbsp;&nbsp; &nbsp; Крис Менгес /Chris Menges/&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />1986<br />Победитель&nbsp;ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ /OFFRET (LE SACRIFICE)/ (1986)&nbsp;&nbsp; &nbsp; Андрей Тарковский /Andrei Tarkovsky/&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />1985<br />Победитель&nbsp;ОФИЦИАЛЬНАЯ ВЕРСИЯ (ОФИЦИАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ) /HISTORIA OFICIAL, LA (OFFICIAL STORY, THE)/ (1985)&nbsp;&nbsp; &nbsp; Луис Пуэнсо /Luis Puenzo/&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />1984<br />Победитель&nbsp;ПАРИЖ, ТЕХАС /PARIS, TEXAS/ (1984)&nbsp;&nbsp; &nbsp; Вим Вендерс /Wim Wenders/&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />1983<br />Победитель&nbsp;НОСТАЛЬГИЯ /NOSTALGHIA/ (1983)&nbsp;&nbsp; &nbsp; Андрей Тарковский /Andrei Tarkovsky/&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />1982<br />Победитель&nbsp;НОЧЬ СВЯТОГО ЛОРЕНЦО /NOTTE DI SAN LORENZO, LA (NIGHT OF THE SHOOTING STARS, THE)/ (1982)&nbsp;&nbsp; &nbsp; Паоло Тавиани /Paolo Taviani/&nbsp;&nbsp; &nbsp; Витторио Тавиани /Vittorio Taviani/&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />1981<br />Победитель&nbsp;ЧЕЛОВЕК ИЗ ЖЕЛЕЗА /CZLOWIEK Z ZELAZA/ (1980)&nbsp;&nbsp; &nbsp; Анджей Вайда /Andrzej Wajda/&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />1980<br />Победитель&nbsp;КОНСТАНТА /CONSTANS/ (1980)&nbsp;&nbsp; &nbsp; Кшиштоф Занусси /Krzysztof Zanussi/&nbsp;СТАЛКЕР (1979)&nbsp;&nbsp; &nbsp; Андрей Тарковский /Andrei Tarkovsky/&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />1979<br />Победитель&nbsp;БЕЗ НАРКОЗА (БЕЗ АНЕСТЕЗИИ) /BEZ ZNIECZULENIA/ (1978)&nbsp;&nbsp; &nbsp; Анджей Вайда /Andrzej Wajda/&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />1978<br />Победитель&nbsp;ДЕРЕВО ДЛЯ БАШМАКОВ /ALBERO DEGLI ZOCCOLI, L'/ (1978)&nbsp;&nbsp; &nbsp; Эрманно Ольми /Ermanno Olmi/&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />1977<br />Победитель&nbsp;Ж. А. МАРТЕН, ФОТОГРАФ /J. A. MARTIN PHOTOGRAPHE/ (1977)&nbsp;&nbsp; &nbsp; Jean Beaudin&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />1975<br />Победитель&nbsp;КАЖДЫЙ ЗА СЕБЯ, А БОГ ПРОТИВ ВСЕХ (ЗАГАДКА КАСПАРА ХАУЗЕРА) /JEDER FUR SICH UND GOTT GEGEN ALLE (EVERY MAN FOR HIMSELF AND GOD AGAINST ALL/ENIGMA OF KASPER HAUSER, THE)/ (1975)&nbsp;&nbsp; &nbsp; Вернер Херцог /Werner Herzog/&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />1974<br />Победитель&nbsp;СТРАХ ПОЖИРАЕТ ДУШУ (СТРАХ СЪЕДАЕТ ДУШУ) /ANGST ESSEN SEELE AUF/ (1974)&nbsp;&nbsp; &nbsp; Райнер Вернер Фассбиндер /Rainer Werner Fassbinder/&nbsp;&nbsp;<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Другое про экуменическое жури</b><b><br /></b><b><br /></b><a href="file:///G:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/Ekymenizm/Yandex_ekym_jyri.htm"><u><br /></u></a><a href="http://jh/SAVE_FILES/Ekymenizm/Yandex_ekym_jyri.htm"><u>http://jh/SAVE_FILES/Ekymenizm/Yandex_ekym_jyri.htm</u></a>&nbsp;<br />Спросил "экуменического жюри" в Яндексе<hr noshade="" size="1" /><a href="http://jh/SAVE_FILES/Ekymenizm/ek_jyri_na_zolotom_globyse.htm"><u>http://jh/SAVE_FILES/Ekymenizm/ek_jyri_na_zolotom_globyse.htm</u></a><br /><a href="http://www.mashtots.ru/novosti/%E2%80%9Czolotoj-abrikos%E2%80%9D-budut-sudit-pyat-sostavov-zhyuri"><u>http://www.mashtots.ru/novosti/“zolotoj-abrikos”-budut-sudit-pyat-sostavov-zhyuri</u></a><br />“Золотой абрикос” будут судить пять составов жюри<br />Международный ереванский кинофестиваль “Золотой абрикос” будет иметь пять составов жюри, сообщили сегодня журналистам директор программ фестиваля Микаел Стамболцян и директор фестиваля Арутюн Хачатрян. По их словам, кроме игрового, документального жюри и жюри “Армянской панорамы”, фестиваль будет иметь также Fipresci и&nbsp;<b>экуменическое жюри.</b><b><br /></b><b>***************************</b>В&nbsp;<b>состав экуменического жюри фестиваля “Золотой абрикос” войдут&nbsp;</b>бельгийский киножурналист и кинокритик Жос Хореманс и пастор из Франции Дениз Мулен, кто с 2000 года участвует в работе экуменического жюри Каннского кинофестиваля как делегат от INTERFILM, а также наставник духовной школы Вазгенян Геворг Сароян.<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://www.pravoslavie.ru/put/040928154026.htm"><u>http://www.pravoslavie.ru/put/040928154026.htm</u></a><br /><b>Повесть о Петре и Февронии Муромских. Часть 1</b><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://vpomestie.ru/blog/2009-07-28-576"><u>http://vpomestie.ru/blog/2009-07-28-576</u></a><br />Церковь становится государственной?.. - сохранил<br /><br /><a href="http://www.tvereza.info/downloads/video/virtualcorruptionvideo_ru.html"><u>http://www.tvereza.info/downloads/video/virtualcorruptionvideo_ru.html</u></a><br />Много интересных видео материалов<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b>"Войди в Божье наследние", программа пастора В.Кузина, Бишкек 05:00<br />ТБН про страх меня пугали покойниками &nbsp;<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b>Лео Таксиль священный вертеп<br />Его святейшество приказал &nbsp;схватить Присциллиана и подвергнуть позорнойпытке. Присциллиана бросили &nbsp;в застенок, заковали &nbsp;в цепи, после чего монахипринялись выяснять: согласен ли &nbsp;он отречься от своих &nbsp;заблуждений? Признаетли папу наместником господа на земле?&nbsp; &nbsp; &nbsp;Так как несчастный отказывался отвечать, палачи вложили ноги и руки егов тиски, а когда лопнула кожа и начали выходить кости из суставов, подтащилиего к огню.&nbsp; &nbsp; &nbsp;- &nbsp;Отрекись &nbsp;от &nbsp;своих &nbsp;ошибок, &nbsp;Присциллиан, &nbsp;и &nbsp;прославь &nbsp;Льва, &nbsp;отцаверующих!&nbsp; &nbsp; &nbsp;В страшных &nbsp;мучениях &nbsp;Присциллиан возносил молитвы к небу и отказывалсяславить папу.&nbsp; &nbsp; &nbsp;Тогда приступили к пытке &nbsp;огнем. Несчастному &nbsp;спалили волосы &nbsp;и кожу наголове, прижигали &nbsp;тело раскаленным железом, капали на открытые раны горячиммаслом, &nbsp;и, &nbsp;наконец, палач влил в него кипящую жидкость; &nbsp;после двух &nbsp;часовнечеловеческих страданий он испустил дух.<br />Присциллиана, &nbsp;как &nbsp;еретика, &nbsp; не &nbsp;причислили &nbsp;к &nbsp;лику &nbsp;святых. &nbsp;ИлариюАрльскому повезло больше, чем замученному старцу. Ему удалось скрыться послеотлучения, не &nbsp;то мы &nbsp;стали &nbsp;бы &nbsp;свидетелями &nbsp;того, &nbsp;как &nbsp;один &nbsp;святой &nbsp;сталмучеником с помощью другого святого.<br />*******************************************************************<br />&nbsp;Перелистывая &nbsp;страницы &nbsp;истории, &nbsp;упомянем еще о &nbsp;нескольких &nbsp;церковныхдеятелях. &nbsp;Святого &nbsp;владыку Анастасия &nbsp;вторая, почившего в Бозе &nbsp;в 498 году,сановники &nbsp;церкви &nbsp;именовали &nbsp;деспотом. &nbsp;Они же &nbsp;его и отравили. Это &nbsp;толькоподтверждает ту истину, что клерикалы страшнее волков, ибо волки, как они нисвирепы, не истребляют себе подобных.*******************************************************************&nbsp;О святой человек! Добродетельный папа! &nbsp;Народы, падите ниц! &nbsp;Шестьдесятшестого папу, носящего имя Григорий, &nbsp;можно &nbsp;назвать &nbsp;даже не &nbsp;полузверем, авполне законченным зверем. Все необходимые для этого качества были налицо!&nbsp; &nbsp; &nbsp;Именно &nbsp;он изобрел знаменитое чистилище. И надо &nbsp;признаться, это &nbsp;оченьостроумное изобретение.&nbsp; &nbsp; &nbsp;Чистилищем (ignis purgatorium - очистительный огонь) называли то место,где очищались человеческие души, чтобы в чистом виде попасть в рай.&nbsp; &nbsp; &nbsp;Многие богословы еще до Григория полагали, что огонь, о котором говорилапостол &nbsp;Павел, &nbsp;мог гореть не только при &nbsp;наступлении &nbsp;конца света, но &nbsp;и впромежутках между &nbsp;смертью &nbsp;и &nbsp;страшным &nbsp;судом. &nbsp;Лактанций &nbsp;в &nbsp;"Божественныхустановлениях" &nbsp;(книга 7, &nbsp;гл. &nbsp;21) &nbsp;говорит: "Пусть не думают, &nbsp;будто &nbsp;душипредстают перед судом сразу же после &nbsp;смерти. Все души обитают в одном общемместе, где ждут &nbsp;испытания, которому они &nbsp;должны подвергнуться перед великимсудьей. Тогда те, &nbsp;кто &nbsp;жил &nbsp;праведно, &nbsp;получат &nbsp;бессмертие; &nbsp;те, у &nbsp;которыхобнаружатся грехи, &nbsp;не воскреснут, а &nbsp;будут &nbsp;повержены во мрак и обречены намучения".***********************************************************************Что &nbsp;же касается &nbsp;совести &nbsp;- &nbsp;она была &nbsp;у него подобна резине. &nbsp;Недаромговорят: совесть - вещь растяжимая...&nbsp; &nbsp; &nbsp;Карл Великий, &nbsp;посетив однажды Рим, был &nbsp;очень &nbsp;удручен узнав о &nbsp;нравахитальянских &nbsp;церковников. &nbsp;Он &nbsp;решил посоветовать папе обуздать их страсти ивысказал &nbsp;ему &nbsp; мысль, &nbsp; что &nbsp; священники &nbsp; своей &nbsp; распущенностью &nbsp; позорятхристианство: они торгуют &nbsp;невольниками, продают девушек сарацинам, содержатигорные дома и лупанарии и сами безудержно предаются чудовищным порокам, какнекогда жители Содома.**********************************************************************ВЕРНИТЕ ДЕНЬГИ!<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp;Двое &nbsp;пап вступили в &nbsp;свои права после Пасхалия &nbsp;первого. Тиф плюс оспапосле холеры морбус! Не слишком ли много? Один &nbsp;за &nbsp;другим! Экая незадача...Это сложное положение длилось недолго.&nbsp; &nbsp; &nbsp;Зосима, избранный духовенством, дворянами и городскими чиновниками, былвынужден освободить место в пользу Евгения второго, выдвинутого народом.&nbsp; &nbsp; &nbsp;Когда &nbsp;последний &nbsp;прочно &nbsp;воссел &nbsp;на &nbsp;престоле, &nbsp;ему &nbsp;пришла &nbsp;в &nbsp;головузлополучная &nbsp;мысль: &nbsp;сообщить &nbsp;Людовику &nbsp;Благочестивому &nbsp;о всех &nbsp;неурядицах,возникших в &nbsp;Риме во &nbsp;время &nbsp;его &nbsp;избрания, и &nbsp;попросить &nbsp;покарать виновных.Король &nbsp;внял &nbsp;просьбе &nbsp; папы &nbsp;и &nbsp;направил &nbsp; к &nbsp;нему &nbsp;своего &nbsp;сына &nbsp;Лотаря &nbsp;всопровождении аббата из монастыря Сен-Дени.&nbsp; &nbsp; &nbsp;Однако молодой принц не оправдал надежд Евгения второго - &nbsp;он отнюдь несобирался &nbsp;стать слепым орудием &nbsp;его мести. &nbsp;Принцу было поручено произвеститщательное расследование, &nbsp;и, &nbsp;прибыв &nbsp;в Рим, он тотчас объявил, &nbsp;что &nbsp;готоввыслушать &nbsp;жалобы &nbsp; всех &nbsp;граждан, &nbsp; пострадавших &nbsp; от &nbsp; церковных &nbsp;властей.Бесчисленное множество семейств, &nbsp;оказавшихся жертвой &nbsp;корыстолюбия &nbsp;прежнихпервосвященников, &nbsp;бросилось к Лотарю, умоляя защитить их от насилия святогопрестола. &nbsp;Таким &nbsp;образом сын французского короля узнал &nbsp;о всех беззакониях,совершавшихся церковью во имя единственной цели - прибрать к рукам имуществограждан.&nbsp; &nbsp; &nbsp;Лотарь &nbsp; приказал &nbsp; святому &nbsp; отцу &nbsp; вернуть &nbsp; пострадавшим &nbsp; незаконноконфискованные земли и имущество.&nbsp; &nbsp; &nbsp;Как ни &nbsp;упрекал себя &nbsp;папа Евгений &nbsp;за свою оплошность, &nbsp;как &nbsp;ни &nbsp;кусалногти, &nbsp;ему &nbsp;пришлось подчиниться, как &nbsp;вы сами &nbsp;догадываетесь, по &nbsp;той лишьпричине, что иного выбора у него не было.**********************************************************************<br />МОРАЛЬ ПЕРВОСВЯЩЕННИКА.<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp;Однажды &nbsp;болгарский царь &nbsp;Богорис, принявший &nbsp;христианство, &nbsp;направил ксвятому &nbsp;отцу &nbsp;своих представителей &nbsp;с &nbsp;богатыми &nbsp;дарами. &nbsp;Они &nbsp;должны &nbsp;былиполучить &nbsp;от &nbsp;папы &nbsp;указания &nbsp;по &nbsp;вопросам, касавшимся &nbsp;религии. &nbsp;Вот &nbsp;ответпервосвященника:&nbsp; &nbsp; &nbsp;"Вы сообщаете нам, что крестили &nbsp;своих &nbsp;подданных, вопреки их согласию,вследствие &nbsp;чего возник &nbsp;мятеж, угрожавший вашей жизни. Хвала &nbsp;вам, &nbsp;ибо &nbsp;выподдержали &nbsp;ваш авторитет,&nbsp;<b>приказав убить заблудших овец, отказавшихся войти</b><b>в &nbsp;овчарню;</b>&nbsp;вы &nbsp;ничуть &nbsp;не согрешили, проявив &nbsp;столь &nbsp;священную &nbsp;жестокость;напротив, хвала вам, &nbsp;ибо вы уничтожили врагов, не пожелавших &nbsp;войти в &nbsp;лоноапостольской &nbsp;церкви, &nbsp;тем &nbsp;самым &nbsp;вы &nbsp; открыли &nbsp;царство &nbsp;небесное &nbsp;народам,подвластным &nbsp;вам. &nbsp;Да не убоится царь &nbsp;совершать &nbsp;убийства, &nbsp;если &nbsp;они могутдержать его подданных в повиновении или подчинить &nbsp;их вере христианской! Богвознаградит &nbsp;его за грехи &nbsp;в этом мире и в &nbsp;жизни вечной". &nbsp;Какой человек несодрогнется &nbsp;при чтении этих &nbsp;строк! Быть может, кто-нибудь даже усомнится вих достоверности, но, как ни прискорбно,&nbsp;<b>цитаты, приведенные здесь, взяты из</b><b>подлинных исторических документов.</b>&nbsp;К тому же разве мысли, высказанные в этомписьме, - исключение? Увы, так было на протяжении всей истории католицизма.&nbsp; &nbsp; &nbsp;Если рай существует &nbsp;на &nbsp;самом &nbsp;деле, не &nbsp;лучше &nbsp;ли &nbsp;честному &nbsp;человекупустить пулю в &nbsp;лоб, чем &nbsp;случайно &nbsp;или по &nbsp;ошибке &nbsp;очутиться &nbsp;в этой святойкомпании!*****************************************************************************************ИНТИМНОЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ.<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp;О &nbsp;Стефане восьмом, унаследовавшем &nbsp;тиару &nbsp;после &nbsp;смерти Льва &nbsp;шестого,почти ничего существенного не сказано в летописях. Некоторые набожные авторыутверждают, &nbsp;что он выказал себя &nbsp;очень суровым в &nbsp;борьбе за &nbsp;чистоту нравовдуховенства. &nbsp;Как &nbsp;бы ни были &nbsp;скупы наши &nbsp;сведения &nbsp;о &nbsp;Понтификате &nbsp;Стефанавосьмого, мы позволим себе усомниться в их достоверности.&nbsp; &nbsp; &nbsp;Именно при &nbsp;Понтификате Стефана восьмого римские церковные законодателивыдвинули следующее смехотворное утверждение:&nbsp; &nbsp; &nbsp;"Миряне не вправе никогда обвинять священников, даже если поймают &nbsp;их споличным &nbsp;со своими &nbsp;женами &nbsp;или дочерьми. &nbsp;Верующие &nbsp;должны думать &nbsp;в &nbsp;этомслучае, что священник пожелал дать их близким благословение в более интимнойобстановке".&nbsp; &nbsp; &nbsp;Как &nbsp;вам &nbsp;нравится &nbsp;этакое &nbsp;интимное &nbsp;благословение? &nbsp;Представьте &nbsp;себесупруга, который, внезапно вернувшись &nbsp;домой, находит свою жену &nbsp;в &nbsp;объятияхцветущего аббата. Вместо того чтобы прийти в умиление от этого &nbsp;необычайногозрелища, он, крайне разгневанный, восклицает:&nbsp; &nbsp; &nbsp;- &nbsp;Черт возьми, что &nbsp;это значит, &nbsp;мадам? &nbsp;Вы, &nbsp;кажется, наставляете мнерога?! Аббат &nbsp;же, устремив &nbsp;печальный взор &nbsp;на &nbsp;рогоносца-супруга, ничуть несмущаясь, отвечает ему:&nbsp; &nbsp; &nbsp;- Как могла взбрести вам &nbsp;в голову сия нечестивая мысль? Я благословляювашу &nbsp;супругу... &nbsp;Пройдите, сын мой, &nbsp;в &nbsp;соседнюю &nbsp;комнату. Когда &nbsp;я закончублагословение, я позову вас.&nbsp; &nbsp; &nbsp;Что и говорить, указ приятный, но, конечно, не для мужа.&nbsp; &nbsp; &nbsp;Однако &nbsp;эта &nbsp;булла &nbsp;доказывает, что святой отец Стефан не так уж &nbsp;рьяноборолся &nbsp;за &nbsp;чистоту &nbsp;нравов &nbsp;духовенства, &nbsp;как &nbsp;хотят &nbsp;нас &nbsp;в этом &nbsp;убедитьортодоксальные писатели.*************************************************************************************************Как бы там &nbsp;ни было, учение &nbsp;богомилов &nbsp;считалось ересью, а с еретикамицерковь &nbsp;не &nbsp;церемонится. &nbsp;По &nbsp;утверждению &nbsp;Матвея &nbsp;Эдесского, &nbsp;десять тысячеретиков были брошены &nbsp;в море, в том &nbsp;числе &nbsp;родная бабка &nbsp;Алексея &nbsp;Комнина.Глава секты, монах Нифонт, был &nbsp;осужден на ужасные пытки. Только религиозноеисступление способно &nbsp;на &nbsp;что-либо &nbsp;подобное. Монаху из &nbsp;бороды &nbsp;вырывали поодному волосу (а борода, по словам летописцев, была густой и длинной), затемна &nbsp;допросе &nbsp;палач, &nbsp;мастер своего &nbsp;дела, &nbsp;выдавил &nbsp;ему &nbsp;глаза из &nbsp;орбит. &nbsp;Взаключение несчастного Нифонта сожгли на костре.&nbsp; &nbsp; &nbsp;<b>Не забудьте: христианство - это религия милосердия!</b>******************************************************************************<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="file:///C:/Program%20Files%20(x86)/GoldenSection%20Notes/export/www.Findlib.ru"><u>www.Findlib.ru</u></a>&nbsp;Findlib.ru - поиск книг<hr noshade="" size="1" /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://www.iconfinder.net/"><u>http://www.iconfinder.net</u></a>&nbsp;переадресует на &nbsp;<a href="http://www.iconfinder.com/"><u>http://www.iconfinder.com/</u></a>&nbsp;Поиск иконок<br /><a href="file:///C:/Program%20Files%20(x86)/GoldenSection%20Notes/export/www.clipart.com"><u>www.clipart.com&nbsp;</u></a>&nbsp;картинки<br /><a href="http://www.woweb.ru/"><u>http://www.woweb.ru</u></a>Скрипты&nbsp;Статьи&nbsp;Шрифты&nbsp;Флэш исходники&nbsp;HTML шаблоны&nbsp;Партнерки&nbsp;Клипарты&nbsp;Смайлы&nbsp;Фоны&nbsp;Гифы&nbsp;Иконки<hr noshade="" size="1" /><u>http://www.teachvideo.ru/</u>&nbsp;- TeachVideo создан для того, чтобы помочь людям получать знания о компьютерах и современных технологиях с помощью Интернета, а также для того, чтобы быть в курсе последних событий из мира IT.<br />////////////////////<a href="http://dryicons.com/free-icons/"><u>http://dryicons.com/free-icons/</u></a>&nbsp; - тоже иконки<a href="http://dryicons.com/free-icons/icons-list/blue-extended-icons-set/?size=16x16px"><u>http://dryicons.com/free-icons/icons-list/blue-extended-icons-set/?size=16x16px</u></a>&nbsp;<br /><a href="http://graphicriver.net/"><u>http://graphicriver.net/</u></a>&nbsp;<br /><a href="http://dryicons.com/free-icons/icons-list/classy-icons-set/"><u>http://dryicons.com/free-icons/icons-list/classy-icons-set/</u></a>&nbsp;<br /><br /><a href="http://you-hero-2012.ru/"><u>http://you-hero-2012.ru/</u></a>&nbsp;<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br /><a href="http://umve.matetes.org.ua/"><u>http://umve.matetes.org.ua/</u></a>Умная вера&nbsp;<a href="http://umve.matetes.org.ua/index/0-2"><u>http://umve.matetes.org.ua/index/0-2</u></a>&nbsp;<a href="http://sf/SAVE_FILES/?p=Xristianskie_protestanti"><u>http://sf/SAVE_FILES/?p=Xristianskie_protestanti</u></a>&nbsp;<br /><hr noshade="" size="1" />Слава Иисусу Христу! Дорогие братья и сестры, рад Вас приветствовать&nbsp;именем нашего Господа и Спасителя!&nbsp;Предлагаемый Вашему вниманию сайт "УМНАЯ ВЕРА" предназначен - прежде всего - для мыслящих Христиан, которым чуждо тривиальное цитатничество и начетничество, деноминационная конъюнктурность, корпоративная солидарность в ущерб истине. Этот сайт - &nbsp;для тех, кто пытается нести, действительно, осознанное служение Богу, для тех, кто способен к жесткой, но конструктивной критике (прошу не путать с критиканством), для тех, кто &nbsp;умеет не спорить, а вести взаимоуважительную дискуссию, обмениваясь мнениями, идеями, предположениями.&nbsp;ПОМНИТЕ: Мы, верующие в распятого и воскресшего Бога, имеем от Него возвышенное, устремленное в Небеса, мышление. Господь желает, чтобы оно было глубоким, основательным, широким. Возвышенность и глубина христианского мышления являют собой вертикаль, а широта - горизонталь. Пересечение вертикали с горизонталью - есть Крест. То есть - развитое христианское мировоззрение характеризуется Кресто- и Христоцентричностью. В этом контексте ясно, почему "мы имеем ум Христов" (1 Кор. 2:16).&nbsp;&nbsp;И еще. Христианские интеллектуалы не должны быть оторваны от Церкви. Они - по милости Божией - ее действенный ресурс. А посему нам надлежит руководствоваться принципом, провозглашенным христианским богословом и философом Фомой Аквинским: "OPTIMUM SPECULABILE EST DEUS ET OPTIMUM AGIBILE - VITA SOCIALIS" ("НАИВЫСШИМ ПРЕДМЕТОМ РАЗМЫШЛЕНИЙ ЯВЛЯЕТСЯ БОГ, А ДЕЙСТВИЯ - СОБОРНАЯ ЖИЗНЬ").&nbsp;&nbsp;Пусть Триединый Бог щедро благословит всякого, кто посетил этот сайт!&nbsp;Ваш брат и сослужитель Владимир Солодовников.<hr noshade="" size="1" /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br /><br /><a href="http://ayeropuz.rutube.ru/"><u>http://ayeropuz.rutube.ru/</u></a><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.kasparov.ru/material.php?id=4674C8F100B7C"><u>http://www.kasparov.ru/material.php?id=4674C8F100B7C</u></a>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<a href="file:///D:/server/home/jh/www/SAVE_FILES/gomoseki/otvagnie_gei_kasparov_ru.htm"><u>otvagnie_gei_kasparov_ru</u></a>17.06.2007 (9:31)<b>Отважные геи</b><i>В центре Москвы геи избили православных "георгиевцев"</i>update: 17.06.07 (9:43)<br /><table border="0" cellpadding="0" bordercolorlight="#f0f0f0" bordercolordark="#a0a0a0" cellspacing="5" bgcolor="#ffffff"><tbody><tr valign="top"><td valign="middle"><br /><b>Отважные геи</b><b><br /></b></td><td valign="middle"><br /></td></tr><tr valign="top"><td colspan="2" valign="middle"><i>В центре Москвы в Ильинском сквере у памятника героям Плевны избиты участники акции "Георгиевский патруль". "Георгиевцы" ранее начали акцию, целью которой было не давать лицам с альтернативной сексуальной ориентацией собираться в сквере.</i></td></tr><tr valign="top"><td colspan="2" valign="middle"><a href="http://www.kasparov.ru/material.php?id=4674C8F100B7C"><u>Подробнее</u></a><br /><a href="http://www.kasparov.ru/"><u>Каспаров.Ru</u></a></td></tr></tbody></table>В 23:00 16 июня в ОВД "Китай-город" обратились пятеро молодых людей, которые сообщили, что на них было совершено нападение и им нанесли побои. По словам пострадавших, напали на них восемь молодых людей.&nbsp;<br />Милиция проводит оперативно-разыскные мероприятия. Собеседник агентства добавил, что побитые сообщили милиционерам, что являются православными, и хотят заставить представителей сексуальных меньшинств не собираться у памятника.&nbsp;<br />Напомним, 12 июня активисты молодежных православных и национал-патриотических движений начали бессрочную акцию против представителей сексуальных меньшинств.&nbsp;<br />Противники сексуальных меньшинств создали так называемый "георгиевский патруль", который, по задумке, должен находиться в сквере и не позволять собираться в нем лицам с альтернативной сексуальной ориентацией. В патруле участвовали активисты молодежного православного движения "Георгиевцы".&nbsp;<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Анти - гей парады</b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=4gRQBO46Row"><u>http://www.youtube.com/watch?v=4gRQBO46Row</u></a><b>Фестиваль семьи против пропаганды гомосексуализма</b><br /><b>Инте ресные комментарии</b>978654321ab (2 нед. назад) &nbsp;&nbsp;&nbsp;0 &nbsp;&nbsp;Ответить | Спам&nbsp;как можно человека путем пропаганды СКЛОНИТЬ к гомосексуальной ориентации ? Я - гетеро и даже если каждый день будут проводиться гей-парады ничего от этого не изменится ;-) И о какой демократии может идти речь, когда большинство призывает отнять все права у меньшинства ?<br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Анти - гей парады</b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=4gRQBO46Row"><u>http://www.youtube.com/watch?v=4gRQBO46Row</u></a><b>Фестиваль семьи против пропаганды гомосексуализма</b><br /><b>Инте ресные комментарии</b>978654321ab (2 нед. назад) &nbsp;&nbsp;&nbsp;0 &nbsp;&nbsp;Ответить | Спам&nbsp;как можно человека путем пропаганды СКЛОНИТЬ к гомосексуальной ориентации ? Я - гетеро и даже если каждый день будут проводиться гей-парады ничего от этого не изменится ;-) И о какой демократии может идти речь, когда большинство призывает отнять все права у меньшинства ?<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Анти - гей парады</b><b><br /></b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=4gRQBO46Row"><u><br /></u></a><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591">&nbsp;1</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">11.10.2009 &nbsp;/ &nbsp;11.09.2009</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b>Фестиваль семьи против пропаганды гомосексуализма</b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=4gRQBO46Row"><u>http://www.youtube.com/watch?v=4gRQBO46Row</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9E%20%D0%BF%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%85/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0/%D0%B2%D1%8B%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2/%D0%A4%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D1%8C%20%D1%81%D0%B5%D0%BC%D1%8C%D0%B8%20%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%8B%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0[1].flv"><u>Фестиваль семьи &nbsp;против пропаганды гомосексуализма[1]</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591">5 сентября 2009 г. многим жителям Ирпеня (Киевская обл.) оставили свои рабочие места, забыли о запланированном на вечер и изменили свой маршрут. Ведь многие из них приняли участие в марше, митинге и концерте в честь Фестиваля семьи. Его организатором стало общественное движение «Любовь против гомосексуализма» и 12 христианских церквей Ирпенского региона.</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">&nbsp;Общественные акции</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591">семья &nbsp;гомосексуализм &nbsp;карнавал &nbsp;ирпень &nbsp;праздник &nbsp;гомофилия &nbsp;межеложство &nbsp;педерастия &nbsp;закон &nbsp;запрет &nbsp;пропаганда&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии</td><td width="591">978654321ab (2 нед. назад)&nbsp;как можно человека путем пропаганды СКЛОНИТЬ к гомосексуальной ориентации ? Я - гетеро и даже если каждый день будут проводиться гей-парады ничего от этого не изменится ;-) И о какой демократии может идти речь, когда большинство призывает отнять все права у меньшинства ?</td></tr></tbody></table><u><br /></u><br /><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=4gRQBO46Row"><u><br /></u></a><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591">2</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">11.10.2009 / 20.09.2008</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b>Праздник людей с будущим (Любовь против гомосексуализма)</b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=4gRQBO46Row"><u>http://www.youtube.com/watch?v=XJQuoiAXFYk&amp;feature=related</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9E%20%D0%BF%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%85/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0/%D0%B2%D1%8B%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B4%D0%BD%D0%B8%D0%BA%20%D0%BB%D1%8E%D0%B4%D0%B5%D0%B9%20%D1%81%20%D0%B1%D1%83%D0%B4%D1%83%D1%89%D0%B8%D0%BC%20(%D0%9B%D1%8E%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D1%8C%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0).flv"><u>Праздник людей с будущим (Любовь против гомосексуализма)</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591">Наши цели: публично объявить христианский взгляд на проблему гомосексуализма и лесбиянства, поддержать органы государственной власти в деле защиты традиционной семьи и детей, требовать установления уголовной ответственности за пропаганду и популяризацию гомосексуализма.</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">&nbsp; Новости и политика&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591">гомосексуализм гомики гомосеки пидоры протест украина lpg &nbsp;love &nbsp;people &nbsp;family семья дети</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии</td><td width="591"><br /></td></tr></tbody></table><u><br /></u><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=4gRQBO46Row"><u><br /></u></a><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591">3</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">&nbsp; 11.10.2009 / &nbsp;10.09.2009</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b>Молитва христиан против духа мужеложства</b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=yn3e2OsXfUI&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=yn3e2OsXfUI&amp;feature=related</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9E%20%D0%BF%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%85/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0/%D0%B2%D1%8B%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2/%D0%9C%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B2%D0%B0%20%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2%20%D0%B4%D1%83%D1%85%D0%B0%20%D0%BC%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B6%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0.flv"><u>Молитва христиан против духа мужеложства</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591">Юрий Коновалов, пастор церкви "Дверь в небо" (Днепропетровск) на Всеобщей молитве за пробуждение. Киев, Дворец спорта, 24 июня 2009 г.</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">&nbsp;Общественные акции</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591">молитва &nbsp;конференция &nbsp;гомосексуализм &nbsp;христиане &nbsp;мужеложство &nbsp;разврат &nbsp;секс &nbsp;педерастия &nbsp;болезнь&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии</td><td width="591"><b>MyKlownS (2 нед. назад)</b><br />Ужас это не то слово, не знаю нужно ли лечить гомосексуалистов, но этих бесноватых, точно лечить нужно.&nbsp;&nbsp;(2 нед. назад) &nbsp;&nbsp;<br /><b>978654321ab (2 нед. назад)</b>ужас</td></tr></tbody></table><u><br /></u><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=4gRQBO46Row"><u><br /></u></a><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591">4</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">&nbsp; 11.10.2009 / 15.02.2009</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b>Иудейская мораль: педерастия - толерантно</b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=9CJQ06naw20&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=9CJQ06naw20&amp;feature=related</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9E%20%D0%BF%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%85/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0/%D0%B2%D1%8B%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2/%D0%98%D1%83%D0%B4%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F%20%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8C%20%20%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%20-%20%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%BD%D0%BE.flv"><u>Иудейская мораль &nbsp;педерастия - толерантно</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591">Председатель еврейской религиозной общины города Петрозаводска раввин Дмитрий Цвибель о своем отношении к гомофобии и мужеложеству в интервью председателю Карельского отделения "Молодежной правозащитной группы" Максиму Ефимову. Петрозаводск. 20 марта 2008г.</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">&nbsp;Образование</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591">проституция &nbsp;гомофобия &nbsp;антисемитизм &nbsp;ребе &nbsp;раввин &nbsp;иудаизм &nbsp;разврат &nbsp;дмитрий &nbsp;цвибель &nbsp;талмуд &nbsp;мораль &nbsp;педерастия &nbsp;евреи &nbsp;жиды &nbsp;содомия&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии(некоторые)</td><td width="591"><b>RuSSkiySSokol (17 час. назад)&nbsp;</b><br />Сколько грязи было вылито на жидов. Интересно сколько еще нужно их гнабить и чмырить, что бы они наконец от нас уехали к себе на родину. Реально вообще, что бы они свалили по хорошему...уже не верится даже.<br /><b>DmitryBigDick (1 нед. назад) &nbsp;&nbsp;</b><br />фу блять такие они все хитрожопыеа этот наверно сам дырявый&nbsp;<br /><b>irinaau (2 нед. назад) &nbsp;&nbsp;</b><br />Так ласково и, по еврейски, ненавязчиво обосрал Чайковского и православных священников, как сходил в сортир. Профессионал!!!!!&nbsp;<br /><b>Tschudhen2Judhen (2 нед. назад) &nbsp;&nbsp;</b><br />Обратите внимание, как он оживился, когда заявил о своем терпимом отношении к сексуальным меньшинствам.&nbsp;<br /><b>jaminua (1 месяц назад) &nbsp;&nbsp;</b><br />Я не являюсь сторонником Гитлера, но он не зря их вывести хотел.&nbsp;<br /><b>VikeLee (1 месяц назад) &nbsp;&nbsp;</b><br />еще раз доказал что иудаизм служит сатане. как у многих евреев читается страх, услужение и желание навредить. Собирает уголья себе на голову.</td></tr></tbody></table><u><br /></u><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=4gRQBO46Row"><u><br /></u></a><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591">5</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">&nbsp; 11.10.2009 / 08.09.2009</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b>«Новый канал» вещает о гомосексуальности / Шеремет о гомосексуальности для НК</b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=FhMNcfchcy8&amp;feature=related"><u>http://www.youtube.com/watch?v=FhMNcfchcy8&amp;feature=related</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9E%20%D0%BF%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%85/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0/%D0%B2%D1%8B%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2/%C2%AB%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B9%20%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%BB%C2%BB%20%D0%B2%D0%B5%D1%89%D0%B0%D0%B5%D1%82%20%D0%BE%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8.flv"><u>«Новый канал» вещает о гомосексуальности</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591">Яркий сюжет на «Новом канале» (Украина), посвящённый гомосексуальности. Глава Гей-Форума Украины Шеремет жжёт о геях-сталеварах. Откровенные рисованные картинки мелькают по ходу. Эфир в ночь на 20 марта 2008 г. в программе «ТаблоID».</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">&nbsp;Люди и блоги</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591">&nbsp;гомосексуальность &nbsp;гомосексуализм &nbsp;лгбт &nbsp;шеремет &nbsp;геи &nbsp;украина &nbsp;сталевары &nbsp;железнодорожники &nbsp;баба-яга &nbsp;мужчины &nbsp;любовь &nbsp;мужеложство &nbsp;эмансипация &nbsp;нуриев &nbsp;чайковский &nbsp;меркьюри &nbsp;параджанов &nbsp;милляр &nbsp;мэры &nbsp;ориентация &nbsp;элтон-джон &nbsp;кабмин&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии</td><td width="591"><br /></td></tr></tbody></table><u><br /></u><br /><br /><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591">6</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">&nbsp; 11.10.2009 /&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b>Да, Мы Геи, Но... / Yes, We're Gay, But... (HQ)</b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=4gRQBO46Row"><u>http://www.youtube.com/watch?v=0O8BkqmVuRs&amp;feature=related</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9E%20%D0%BF%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%85/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0/%D0%B2%D1%8B%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2/%D0%94%D0%B0,%20%D0%9C%D1%8B%20%D0%93%D0%B5%D0%B8,%20%D0%9D%D0%BE...%20%20Yes,%20We're%20Gay,%20But...%20(HQ).flv"><u>Да, Мы Геи, Но... &nbsp;Yes, We're Gay, But... (HQ)</u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591">This is the Ukrainian version of one of the most popular videos on YouTube, originally posted by GDProphetXVII. I made subtitles for you, ppl! Enjoy, comment and rate! :)Thanks to Victor aka Freddie Phoenix, Konstantin aka Mirnıy, Yura, Max and Alexander. You're cool! And of course special thanks to my boyfriend who made all the cutting, pasting, sound editing and rendering job - Den Yurych. Love you!</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">Люди и блоги</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591">yes &nbsp;Im &nbsp;I'm &nbsp;we &nbsp;were &nbsp;we're &nbsp;gay &nbsp;russian &nbsp;ukrainian &nbsp;version &nbsp;да &nbsp;мы &nbsp;геи &nbsp;гей &nbsp;украина &nbsp;украинская &nbsp;версия &nbsp;HQ &nbsp;русская &nbsp;english &nbsp;sub &nbsp;subtitle&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии(некоторые)</td><td width="591"><b>vng1969 (2 нед. назад)</b>&nbsp;Вы извините я не лезу а пытаюсь вам обяснить то что гомосексуализм это естественое природное явление и не связанно ни с каким контролем. У животных тоже есть гомосексуальность как вы это объясние? Кто тогда их научил этому? Это природное явление и не куда от этого не деться.<br /><b>vng1969 (2 нед. назад)</b><br />Если натурал стал интерисоваться мужиками то он не натурал, а бисексуал и всегда им был просто об этом скрывал. Бисекуализм это тоже секс меншинство, просто их путают с геями и думают что натуралы становяться геями.</td></tr></tbody></table><u><br /></u><br /><br /><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591">7</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">&nbsp; 11.10.2009 /&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b><br /></b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=4gRQBO46Row"><u><br /></u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9E%20%D0%BF%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%85/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0/%D0%B2%D1%8B%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B4%D0%BD%D0%B8%D0%BA%20%D0%BB%D1%8E%D0%B4%D0%B5%D0%B9%20%D1%81%20%D0%B1%D1%83%D0%B4%D1%83%D1%89%D0%B8%D0%BC%20(%D0%9B%D1%8E%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D1%8C%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0).flv"><u><br /></u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии(некоторые)</td><td width="591"><br /></td></tr></tbody></table><u><br /></u><br /><br /><br /><table width="100%" border="1" cellpadding="3" bordercolor="#000000" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td width="177">порядковый номер</td><td width="591">8</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Добавлено: мной /автором</td><td width="591">&nbsp; 11.10.2009 /&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">заголовок&nbsp;</td><td width="591"><b><br /></b></td></tr><tr valign="top"><td width="177">ссылка</td><td width="591"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=4gRQBO46Row"><u><br /></u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">сохраненное видео</td><td width="591"><a href="file:///C:/Downloads/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE/%D0%9E%20%D0%BF%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%85/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0/%D0%B2%D1%8B%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%B7%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B4%D0%BD%D0%B8%D0%BA%20%D0%BB%D1%8E%D0%B4%D0%B5%D0%B9%20%D1%81%20%D0%B1%D1%83%D0%B4%D1%83%D1%89%D0%B8%D0%BC%20(%D0%9B%D1%8E%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D1%8C%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2%20%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0).flv"><u><br /></u></a></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Описание видео</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Категория:&nbsp;</td><td width="591">&nbsp;</td></tr><tr valign="top"><td width="177">Теги:</td><td width="591"><br /></td></tr><tr valign="top"><td width="177">Комментарии(некоторые)</td><td width="591"><br /></td></tr></tbody></table><u><br /></u><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><br /><br /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://news.bbc.co.uk/hi/russian/international/newsid_7477000/7477536.stm"><u>http://news.bbc.co.uk/hi/russian/international/newsid_7477000/7477536.stm</u></a><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://ddf/"><u><br /></u></a><br /><a href="http://www.pravmir.ru/article_3760.html"><u><br /></u></a><a href="http://www.pravmir.ru/article_3760.html"><u><br /></u></a><br /><br />sadasdasd<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b>Заметки при прочтении статей раздела</b><b><br /></b><b><br /></b><br /><br />Каменев Д.А.Анализ происхождения христианской религиии христианской церкви как общественной формации<br />*********************************Косвенными доказательствами этой точки зрения могут служить самоназвание секты "Истинный Израиль", и высказывание видного иудейского философа XX века Артура Штайнзальца приведенного в его книге "Роза о семи лепестках": "<b>Христианство - это иудаизм для толпы</b>". Третьим косвенным фактом является международный язык Евангелий. Четвертым - формирование ядер общин исключительно из евреев.**********************************************Еще одним косвенным свидетельством можно считать функциональность "поцелуя пра-Иуды" и бессмысленность "поцелуя Иуды".<br />Эссенский "Учитель Праведности" жил в далекой глуши и не был известен в столице. Явившись по обычаю Ессеев на праздничное богослужение в центральный храм Яхве, он никем не должен бы быть узнан. Ученик же его поцелуем выдал. Аналогичный "Иудин поцелуй" в случае с Иисусом Христом выглядит очень странно. Иисус, судя по Евангелиям, часто бывал в столице и постоянно находился на людях. Его целительские чудеса были широко известны. Люди ходили за ним по пятам, прося об излечении, или желая чему-либо научиться у святого человека. Вряд ли представителям власти надо было изобретать сложную схему с "поцелуем". Достаточно было выйти на улицу и посмотреть, где там идет Христос окруженный толпой народу.**********************************************Миф об умирающем и воскресающем Боге<br />В 44-68 годах I века одним из крупнейших мест распространения христианства был полумиллионный Финикийский город Антиохия [25], издревле являвшийся центром поклонения греческому богу плодородия Адонису [3]. Адонис каждый год умирал и воскресал вновь, символизируя своим жизненным циклом чудо погребаемого и, прорастающего из подземного царства хлебного зерна.&nbsp;<br />Подобные ему воскресающие божества существовали во многих древних цивилизациях. Например, египтяне звали такого бога Осирисом, греки - Дионисом, вавилоняне - Таммузом-Мардуком, а в Малой Азии он носил имя Аттис [6],[9]. В древней палестинской стране Ханаан, завоеванной некогда евреями и ставшей государствами Израилем, и Иудеей, такое божество хлеба называлось Иешуа (греч. перевод "Иисус") [18],[30],[31].&nbsp;<br />Поклонение антиохийскому богу для нас особенно интересно тем ритуалом, который соблюдали верующие [26]. Сначала они отмечали смерть Адониса, которая предварялась всенародным трауром и постом, а завершалась торжественным похоронным шествием с оплакиванием умершего. Женщины-плакальщицы сопровождали процессию, мужчины читали молитвы, и ритуально выражали всеобщее горе. В ночь смерти жрецы и верующие собирались на всенощное бдение. А с первыми лучами солнца верховный жрец торжественно объявлял о возвращении Адониса к новой жизни, и начинался веселый праздник воскресения. Люди наряжались в праздничные одежды радовались, и всюду приветствовали друг друга словами: "Адонис воскрес!" [4].&nbsp;<br />Почитание бога Адониса, похоже, оказало на христиан влияние еще в одном несколько необычном моменте, затерявшемся позже в ходе истории.<br />До середины II века н. э. верующие во Христа показывали недалеко от Антиохии священную пещеру, почитавшуюся местным населением как грот рождения Адониса, и, вопреки собственным Евангелиям (!), утверждали, что именно в ней и родился Иисус Христос [6]!**********************************************Ситуация с перенятием ритуалов интересна для нас и еще в одном плане. Поклонники Адониса в своем ритуале прекрасно понимали, что они делают, и могли объяснить каждый свой шаг. Христиане же свой ритуал объяснить не могут, поступая по механически заученной традиции, "потому, что так принято"!<br />Вывод получается парадоксальным. Христианская вера имеет некую глубинную систему ценностей отличную от веры в Иисуса Христа!Ситуация с возникновением, а затем с исчезновением легенды о рождении Христа в гроте Адониса также вызывает ряд недоумений.&nbsp;<br />Начнем с того, что эта история не могла быть правдой. Вряд ли бы роженицу принесли в священную пещеру, в то время как город был рядом. Наверняка неподалеку нашлась бы какая-нибудь хижина. К тому не могли быть в священной пещере ясли и хлев.<br />Следовательно, те христиане, которые показывали грот как место рождения Иисуса лгали, и лгали сознательно.<br />Зачем это могло быть нужно? И почему перестало потом? Не связано ли это явление с тем фактом, что Антиохия до середины II века н. э. была одним из крупнейших центров распространения новой веры, а после утратила свое значение?<br />Напрашивается предположение о том, что "истинные израильтяне" всячески стремились популяризовать свою религию, включая в нее трансформированные фрагменты других вер. Они были уже довольно длительное время знакомы со своими Евангелиями, и не могли не знать, что Христос был родом из Галилеи, а не из Антиохии.*********************************************Далее заметим такой любопытный факт. В христианской вере многие обряды, ритуалы и положения никак не объясняются, только принимаются по традиции. Верующие блокируют в этих областях деятельность коры своего головного мозга.<br />Я это знаю на собственном опыте, потому что когда-то был католиком и приставал к святым отцам разных конфессий с вопросами типа "Отчего и почему?". Ответы были приблизительно такие: "ВЕРУЙ!!! Читай молитвы, проникайся духом святым, и не забивай себе голову всякой дребеденью, сын мой!!!"<br /><br />Э-э нет, дорогие мои! Веровать во Христа сознательно - пожалуйста! Но как автомат, как робот - увольте! К тому же если церкви нужны прихожане-автоматы, то что-то с этой церковью не так.***********************************************<b>Основными убеждениями Эссенов являлись следующие:</b><ul><li>Учение об абсолютном предопределении Богом всех событий.</li><li>Ожидание близкого прихода мессии из рода царя Давида и последующего конца света</li><li>Крайняя непримиримость к другим учениям, другим течениям иудаизма Фарисеям, и Саддукеям</li><li>Вера, что при конце света спасутся только "Сыны света" - члены общины, остальные погибнут.+</li></ul>***********************************************<b>Астрономическая легенда</b>По устным преданиям иудеев пророк Моисей родился через 3 года после трехкратного (великого) соединения на небе Юпитера и Сатурна [3], [19]. Евреи верили во множественность перевоплощений человеческих душ, как веруют и по сей день. Поэтому они долгое время ожидали нового пришествия великого пророка при таком же положении планет. Событие это довольно редкое, случающееся один раз в 800 лет.***********************************************<b>Анализ "за"</b>Принятие гипотезы о том, что обстоятельства рождения Иисуса Христа были по своей сути только астрономическими явлениями делает возможным объяснить много странных моментов из истории церкви.<ul><li>&nbsp;Первые 300 лет своего существования христиане совершенно не интересовались обстоятельствами рождения Иисуса Христа, и не вели летоисчисление от даты его рождения еще целых 532 года.</li><li>&nbsp;Многими течениями раннего христианства Иисус Христос понимался как абстрактное явление, а не как живой человек. И все евангельские обстоятельства его жизни толковались ими как иносказательные описания устройства нашего мира.</li><li>&nbsp;Символом первых христиан был зодиакальный знак рыб, а не языческий крест жизни.</li><li>&nbsp;Иисус-мессия родился в яслях в хлеву и три царя пришли к нему за звездой с востока.</li><li>&nbsp;Иисус родился во время правления Ирода Великого (40 - 4 годы до. н.э.)&nbsp;</li><li>Мессии были предначертаны страдания и трагическая смерть.</li><li>&nbsp;Возможно также, что он успешно пройдет все свои испытания и даже смертельную опасность (ведь после затмения было еще одно великое соединение 5 декабря).</li><li>&nbsp;Иисуса родила Дева (девственница), на чем христиане очень настаивают. Для первых иудео-христиан, живших еще по иудейским нормам, абсолютно никакой разницы не было дева, или не дева. Гораздо важнее было, сколько сыновей родила женщина, ибо именно этим определялся ее общественный статус.&nbsp;</li></ul>Возможно то, что начало проповедей "Учителя праведности" было ознаменовано соединением на небе Юпитера и Сатурна, послужило еще одной причиной отождествления его с Иисусом Христом.***********************************************<b>Культ луны у древних евреев</b><b>**********************************</b><b>Остановился на Логос Гераклита</b><br /><hr noshade="" size="1" /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><hr noshade="" size="1" /><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td bgcolor="#ffffe1"><b>Секты</b><b><br /></b><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b><a href="http://www.ecology.md/section.php?section=ecoset&amp;id=261"><u><br /></u></a><b><br /></b><hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr><tr valign="top"><td><b><br /></b><b><br /></b>1984 следующая 59<hr noshade="" size="1" color="#000000" /></td></tr></tbody></table>